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Anlisis de "La golosina visual" de Ignacio Ramonet

En la introduccin, Ignacio Ramonet, nos expone un concepto que acuo McLuhan, en relacin
a las pelculas. Es una ciudad fantasma poblada de apariencias. La idea de falsedad y
engao implcita en la metfora da pie al autor para una reflexin amena en torno a su obra.
De discurso coloquial pero preciso, Ramonet aborda las ltimas reflexiones que han surgido, en
torno a los cada vez ms poderosos medios de comunicacin de masas. El especial hincapi
que pone en el cine se ver a lo largo de toda la obra, como uno de los difusores ms
poderosos (junto a la publicidad) de todo tipo de culturas, reacciones ante adversidades, etc...
En el primer captulo, llamado Veinte aos despus, analiza los cambios producidos en los
ltimos aos, especialmente la llegada de Internet, y el hecho de que la informacin de calidad
est desapareciendo a un ritmo trepidante. Es en gran medida un libro de ancdotas, pues si
bien no deja de ser una labor de recopilacin e investigacin impresionante, es en estos
ejemplos en los que se fundamenta para su anlisis, que pese a que en ocasiones est falto de
un verdadero sistema cientfico(o por lo menos no lo especifica), es siempre revelador, la
cantidad y calidad de los modelos que presenta que en su mayora forman parte de la memoria
colectiva.
El tercer captulo Las pelculas-catstrofe norteamericanas: ficciones para una crisis parece
definirse por si solo. De Norteamrica centro y eje de la actual cultura, de donde parten y se
irradian por todo el mundo la mayora de las obras de consumo masivo, surgieron en pocas de
crisis, pelculas que pretendan en gran medida inculcar pautas de conducta a seguir. Desde las
grandes pelculas de catstrofes naturales, hasta los accidentes en barcos, trenes y aviones.
Las pelculas presentan estereotipos y lderes a los que seguir en estos momentos.
En el cuarto captulo, llamado Spots publicitarios, analiza multitud de factores que han llegado
a convertir la publicidad en las verdaderas obras de arte de nuestra era. Pese a la multitud de
estadsticas existentes, parece que sabemos muy poco a cerca de al efecto real de la
publicidad en el comprador. Los spots son un nuevo lugar de encuentro de multitud de
especialistas en numerosos sectores, que convergen en un complejo trabajo al servicio del
anunciante y del mercado. De nuevo los patrones, modelos y simplificaciones, rodean al
espectador en un mundo virtual de trivialidad y euforia de la sin cultura.
En Policas norteamericanos de televisin Kojak y Colombo, guardianes del orden
establecido, el autor plantea el como ante el fin de la guerra fra, el verdadero personaje que
tiene autoridad y respeto como guardin de los valores y de la moral social, es el polica de a
pie, el polica de la gran ciudad, que persigue por igual a ricos y a pobres. Cada uno situado a
cada extremo de los delitos, uno en la nueva aristocracia econmica, y el otro en la clase baja.
En ambos casos se nivela, se intenta buscar la mxima igualdad, en unos casos por defecto y
en otros por exceso.
En el sexto captulo, Los westerns italianos: parbolas polticas, nos expone como unos
valores que antes encontraban plena vigencia y en gran medida vivan en gran parte de la
poblacin(especialmente norteamericana) , ahora resultan obsoletos. Ante esta falta de valores
que perpeten el espritu de civilizacin prometedora, aparecen unos contravalores que critican
la actitud colonizadora, militarista, xenfoba y machista que se daban en los antiguos wensters,
perfectos ejemplos de la obsolescencia de esa actitud.
A travs de un nuevo gnero, o una variacin importante dentro del sentido que a este se le
daba, se plasmaron nuevas crticas que forjaban en su discurso de fondo otros valores morales
y ticos para estas nuevas generaciones.
En El cine militante: crisis de un discurso de poder, aparece un gnero popular, que no solo
aspiraba a distraer, sino que proponan directamente la denuncia de ciertas injusticias, o ciertas
situaciones sociales. Ramonet, indaga sobre la finalidad de las pelculas militantes y de su

dudosa legitimacin, que en ocasiones queda abochornada por una obsoleta demagogia.
Pelculas que estn destinadas a ser un discurso de poder, contra el que ellas mismas se
enfrentan. En definitiva, un genero condenado a la desaparicin.
En Guerra y comedias, el autor reflexiona en torno al carcter de perdida de respeto que
acompaa la risa y la burla. La mofa lleva implcito un carcter de rechazo importante, que en
el caso de las guerras, se inclina inevitablemente por su cariz pacifista. Como en cada captulo,
explica la trayectoria que desarrolla un gnero desde su nacimiento, hasta su decadencia y
desaparicin. En el caso de las comedias, cuando la burla no est basada en una esperanza
fundamentada en el deseo de cambio, no tiene razn de ser.
En el ltimo captulo, Hollywood y la guerra del Vietnam comienza relatando el como se
haban tratado las pelculas de guerra ante las guerras en que Estados Unidos haba estado
inmerso en Asia: Japn y comunistas coreanos. Dada su mayor cercana temporal, las
pelculas que surgieron de esta generacin, nos son ms conocidas. Desde las
superproducciones de exaltacin de los valores norteamericanos, hasta la manipulacin
televisiva, o la posterior crtica en multitud de documentales independientes.
Frases llamativas:
La cita con la que abre el libro es ya de por si premonitoria de su contenido. Si el hombre a
veces no cerrara soberanamente los ojos, acabara por no ver lo que merece la pena
contemplar. Ren Char.
Sesenta y cinco mil repeticiones hacen una vedad A.Huxley
Todas las descripciones complacientes de calamidades, exorcizan el pnico ancestral hacia el
fin del mundo
Por el hecho de excitar nuestros miedos ms recnditos y las pasiones mejor disimuladas,
estas obras ponen de manifiesto nuestro deseo inconsciente de autodestruccin
Inmerso en tales condicionantes(televisin), el espectador pierde una parte de su personalidad
consciente, disminuye su voluntad y discernimiento...
Hoy la gente va al cine para poder ver (al fin) la tele en paz.
Ver estas emisiones, equivale a pagar ingenuamente, un tributo al imperialismo cultural
norteamericano
La guerra es la paz/ La libertad es la esclavitud/ La ignorancia es la fuerza
Conclusin personal:
Creo que se trata de un libro perfecto para obtener un juicio crtico de gran parte de una cultura
que no nos es propia, y no lo es por nuestra culpa. Es un libro tan amplio y que toca tantos
temas, que realmente el nico factor que une los captulos es el anlisis de producciones
audiovisuales(cine y televisin).
Abstrayndose de lo puramente anecdtico, este libro refleja un concepto difuso en cuanto al
futuro, pero claro en cuanto a la forma presente; peligro se advierte claramente, peligro
presente. El imperio americano es una realidad instaurada y como tal es justo estudiar sus
producciones como las ms relevantes sin olvidar al antiguo continente. Como se produce la
manipulacin, es fcil, se produce sutilmente, se produce sin que nos demos cuenta. Los
hipnotizadores que pretenden domestica nuestro cerebro abandonaron la fuerza bruta al tiempo
que adquiran el arma definitiva.
En gran parte es un libro que habla de la libertad, que crea libertad, pues la consciencia es
libertad, y esta se forja a base de conocimiento canalizado en la direccin apropiada. Eso es
este libro. Fascinante para todo el que guste de la retrica cinematogrfica, sus bases y
concepciones, resulta un ensayo ejemplar para todo el que se disponga a observar con claridad
el mundo a travs de esos nuestros nuevos ojos que son los medios.

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