Mirada Impertinente - Escner Cultural, Revista Virtual.

Santiago de Chile.
Revista Virtual.
Ao 5

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Nmero 55
Octubre de 2003

EL AMANERADO GENIO DE

PEDRO CENTENO VALLENILLA

Texto: Carlos Yusti
La pintura de Pedro Centeno Vallenilla es de un
aparatoso mal gusto y quiz esto despierta su inters
hoy da. Sin dejar al margen su inigualable talento
como dibujante y su prodigiosa destreza para utilizar el
color. Los cuadros de Vallenilla parecen regodearse
en una rebuscada idealizacin (o metaforizacin
artificiosa) de nuestro acervo cultural. Indios fornidos
como los gladiadores peliculeros de nuestra infancia.
Indios esbeltos y de cuerpos perfectos equiparables a
los efebos griegos: hermosos, orgullosos y recios. La
mujeres poseen una pasin sexual desborda y
exuberante. Centeno Vallenilla no escatima prejuicios
a la hora de dotar a sus pinturas de un fuerte tufo de
sexualidad desabrochada y llena de picarda
pecaminosa.
Pedro Centeno Vallenilla naci en Barcelona el 13 de
Junio de 1904. Su familia estuvo ligada al quehacer
cultural de su tiempo y debido a ello recibe todo el
apoyo para encaminar su vocacin. Desde nio
mostr una inclinacin inusual por el dibujo, cuya
habilidad perfecciono desde los 11 aos en la
Academia de Bellas Artes de Caracas y luego en
Roma, Pars y Nueva York. Ciudades en las cuales, luego de graduarse como abogado en la
UCV, cumpli funciones diplomticas para Venezuela entre 1927 y 1944, ao en el cual, regres
al pas para reencontrarse con la patria, fundando en 1947 una escuela gratuita de pintura en
Caracas en donde se residenci y comparti con muchos intelectuales venezolanos hasta su
muerte ocurrida en Caracas en 1988.
Si uno tiene que buscarle una importancia a la pintura de
Centeno Vallenilla es imprescindible conectarla con el Kistch.
Un Kistch que se apropia de lo clsico dotndolo de un brillo
extico, de una luz de tropicalizada sexualidad. Aunque su
pintura tiene algo de localista sus puentes indiscutibles con el
gran arte clsico son evidentes. Pintura con algo de
simbolista, tambin con algo de metfora edulcorada. Para
Centeno Vallenilla la pintura era una manera directa de
expresar ideas, sentimientos y puntos de vista, todo ello

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revestido con el ropaje de lo lrico y lo simblico.

Sus reservas con respecto al arte contemporneo eran
bastante conspicuas, y segn se ha dicho, consideraba como
la nica obra de arte de valor la alfombra en la entrada del
museo de Arte Contemporneo debido a tuvo el honor de
limpiar sus zapatos en ella. Era un artista convencido de su
determinante importancia en el arte venezolano. Era
conciente de su genialidad, pero su visin estaba puesta en
el estilo clsico lo que le llev a mirar con desgano, e incluso
con desprecio, el arte moderno. A pesar de estos achaques
de mariposn desfalleciente su obra posee un toque sutil de
contravalor vanguardista, hay algo contestatario en su trabajo
artstico, hay como una lcida insolencia que coquetea con lo
simblico surrealista. Su obra El dilema de Edipo es
paradigmtica a este respecto.
Cuando aborda los temas de nuestro acervo da rienda suelta
a la metfora y en su obra Mara Lionza, la deidad pagana,
pintada con soberbio y magistral erotismo, parece sacada de
una pgina de playboy. Para pintar sus esbeltos indios, se cuenta, que buscaba muchachos de
algn gimnasio y les pagaba para que posaran desnudos. Luego les colocaba tocados con
plumas para pintar a nuestros aborgenes desde su imaginacin. Buscaba darles reciedumbre y
dignidad a nuestros indgenas sin tomar en cuenta la cruda realidad sobre este aspecto.
Si el tema es religioso Centeno Vallenilla subraya lo sensual y ertico como una manera directa
de incomodar la pacatera religiosa. Obras como La vejez de Eva y San Sebastin desgarran
el velo del pudor religioso y que Eva tenga ombligo parece irrelevante ante la expresividad de
reposo ertico (luego de tantos excesos y juegos erticos) que poseen las tres figuras que
conforman la composicin. San Sebastin parece dormir placidamente y la sensualidad del
cuerpo amarrado a un rbol y arponeado por una flecha recuerda ms alguna pgina escrita por
el Marques de Sade que a las santas escrituras.

A pesar de las polmicas que despert en su momento la obra de Centeno Ballenilla esta nunca
dej de tener una presencia importante. Sus murales se encuentran en varios edificios pblicos.
Despus de su muerte (agosto de 1988) el Museo de Arte Contemporneo organiz, como justo
tributo, una restrospectiva. Ironas de la vida y el arte si se toma en consideracin su abierto
desprecio por dicho museo. La exposicin fue todo un acontecimiento y su obra pictrica, en su
conjunto, se convirti en un suceso inesperado. Su obra adquiri una renovada valoracin. Su
sentido esttico, rozando de manera audaz lo Kistch, lo converta en un precursor, en nuestro
genio amanerado y rebelde; en nuestro clsico a destiempo imprescindible.
Pedro Centeno Vallenilla es un realista simbolista, un lrico del color, un espritu tensado de
pasin clsica. Sus excesos pictricos le acercan a la postmodernidad. Aunque a primera vista su
obra parece localista tiene un toque universal debido a que tiene algo de canalla, hay una
perfeccin pervertida y un innegable toque de genialidad amanerada que de seguro no le
permitirn pasar de moda.

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