Sujetaos A La Palabra de Dios PDF

Sujetaos a
la palabra de Dios
Gua de estudio personal
del Sacerdocio de Melquisedec 1
Publicada por
La Iglesia de Jesucristo
de los Santos
de los ltimos Das
Salt Lake City, Utah
http://bibliotecasud.blogspot.com
bibliotecasud.blogspot.com
En la cubierta: Daniel y sus compaeros rechazan la comida

y el vino que les ofrece un siervo del rey Nabucodonosor
(vase Daniel 1:5, 8-16). Pintura de Del Parson.
Lay Hold Upon the Word of God
Melchizedek Priesthood
Personal Study Guide 1990
Translated into Spanish 1989
Derechos reservados 1989
por la Corporacin del Presidente de
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das
ndice
Pgina
Mensaje de la Primera Presidencia
Al miembro del quorum: Cmo usar esta gua de estudio

Al lder del quorum
1 "Nosotros haremos todas las cosas que nos has
mandado"
2 Motivacin de las Escrituras: El poder de la palabra
3 Motivacin de las Escrituras: Asirse a la palabra
de Dios
4 Motivacin de las Escrituras: "Un gran cambio"
5 Aconsejad a vuestros hijos
6 El poder de la fe en Jesucristo
7 "Id y haced las obras de Abraham"
8 Recibid los siervos que el Seor os enva
Leccin suplementaria 1, Conferencia general: Escuchad
al profeta
9 A causa de unos cuantos justos
10 La obediencia: La llave para recibir bendiciones
11 Bendiciones paternales y bendiciones patriarcales
12 Reverencia a Dios y a las cosas sagradas
13 "No hablars falso testimonio"
14 "Habla, Jehov, porque tu siervo oye"
15 "Sea, pues, perfecto vuestro corazn para con Jehov"
16 "Yo he odo tu oracin"
17 La casa del Seor
18 Preparacin personal y familiar
19 "Honra a tu padre y a tu madre"
20 Mejoremos la comunicacin en nuestra familia
21 Enseemos a los nios a trabajar
22 Goza de la vida con tu esposa
23 Poder en el sacerdocio
24 "El ayuno que yo escog"
25 Sea de gozo el da de reposo
7
8
11
15
19
23
27
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39
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72
76
80
84
89
93
97
101
106
109
113
1
26 Es bueno que el hombre tenga esperanza

118
27 Si el impo se apartare de sus pecados
122
28 Dios ha sealado, pocas de juicio
125
Leccin suplementaria 2, Conferencia general: Te damos,
Seor, nuestras gracias
129
29 Los pastores de Israel
132
30 La clave del liderazgo eficaz
137
31 "Porque la tierra ser llena del conocimiento
de Jehov"
141
32 "Volver... el corazn de los hijos hacia los padres"
145
33 "Probadme ahora en esto"
151
34 "Por cuanto obedeciste mi voz"
155
35 Veamos a Jesucristo como nuestro ideal
161
36 "El da de Jehov viene"
167
Apndice: Cmo se efectan las bendiciones y las ordenanzas
del sacerdocio
171
Comentarios y sugerencias
Apreciamos los comentarios y las
sugerencias que tenga sobre este manual.
Srvase enviarlos a:
Office of the First Quorum of the Seventy
Attention: Adult Curriculum
47 East South Temple Street
Salt Lake City, Utah 84150
EE.UU.
Srvase hacer constar su nombre,
direccin, barrio y estaca, y tambin el
nombre de este manual, comentarios
positivos y negativos con respecto a l,
conjuntamente con las maneras de
mejorarlo que usted recomiende.
2
Mensaje de la
Primera Presidencia
Queridos hermanos:
Renovamos la admonicin de estudiar las Escrituras y orar
respecto a ellas. La Gua de estudio personal del Sacerdocio de
Melquisedec, Sujetaos a la Palabra de Dios, os ayudar en vuestro
estudio del evangelio; hace hincapi en temas del Antiguo
Testamento y est suplementado con citas de las Autoridades
Generales.
Una de las maneras ms eficaces de aumentar nuestra
espiritualidad es por medio del estudio de las Escrituras. El
estudiar regularmente las Escrituras aumenta nuestro amor por
nuestro Padre Celestial y su hijo, Jesucristo. Tambin aumentar
nuestro amor por nuestros semejantes. Aprendemos ms
rpidamente las lecciones de la vida si estudiamos los resultados
de la justicia y de la maldad en la vida de otros. Llegaremos a
conocer a Adn, Enoc, Abraham, Moiss y a otros profetas de
pocas pasadas y veremos su lealtad bajo la presin y la
tentacin. Al hacerlo as, se fortalecer nuestra resolucin de
seguir la justicia y la espiritualidad.
Nuestro deseo ms ferviente es que estudiis y meditis sobre la
palabra de Dios para que podis tener la fe y el valor para
permanecer como uno de los valientes de Dios durante el resto
de vuestras vidas.
Fielmente, vuestros hermanos,
La Primera Presidencia
Mensaje de la
Primera Presidencia
Queridos hermanos:
Renovamos la admonicin de estudiar las Escrituras y orar
respecto a ellas. La Gua de estudio personal del Sacerdocio de
Melquisedec, Sujetaos a la Palabra de Dios, os ayudar en vuestro
estudio del evangelio; hace hincapi en temas del Antiguo
Testamento y est suplementado con citas de las Autoridades
Generales.
Una de las maneras ms eficaces de aumentar nuestra
espiritualidad es por medio del estudio de las Escrituras. El
estudiar regularmente las Escrituras aumenta nuestro amor por
nuestro Padre Celestial y su hijo, Jesucristo. Tambin aumentar
nuestro amor por nuestros semejantes. Aprendemos ms
rpidamente las lecciones de la vida si estudiamos los resultados
de la justicia y de la maldad en la vida de otros. Llegaremos a
conocer a Adn, Enoc, Abraham, Moiss y a otros profetas de
pocas pasadas y veremos su lealtad bajo la presin y la
tentacin. Al hacerlo as, se fortalecer nuestra resolucin de
seguir la justicia y la espiritualidad.
Nuestro deseo ms ferviente es que estudiis y meditis sobre la
palabra de Dios para que podis tener la fe y el valor para
permanecer como uno de los valientes de Dios durante el resto
de vuestras vidas.
Fielmente, vuestros hermanos,
La Primera Presidencia
3
Programa de lectura
sugerido para el
Antiguo Testamento
El curso de estudio de las Escrituras en toda la Iglesia para el
ao 1990 es el Antiguo Testamento. La clase Doctrina del
Evangelio estudiar el Anttiguo Testamento durante el mismo
perodo de tiempo. A con tinuacin incluimos el programa de
lectura que se sugiere:
Semana Asignacin
Nada
1
Gnesis 1-2; Mois-s 1-3;
2
Abraham 3 - 5
Gnesis 3-4; MoisS 4 - 5
3
Gnesis 5 - 1 1 ; Moisss 6-8
4
Gnesis 16-17, 2 1 - 2 2 , 24;
5
Abraham 1-2
Gnesis 25-35
6
Gnesis 37, 39-50
7
xodo 1-15
8
xodo 16-20
9
xodo 21-25, 3 1 - 3 4
10
Levtico 5-7, 1 0 - 1 1 , 16
11
Nmeros 11-14, 2 0 - 2 1 ,
12
27
Deuteronomio 4, 610,
13
18; Salmos 78: 1-8
Deuteronomio 2 6 - 3 1 , 34;
14
Levtico 26
Josu 1, 3, 9 - 1 1 , 14, 24
15
Josu 2, 4, 6-8, 16; Rut
16
1 Samuel 1-4, 8-12
17
1 Samuel 13, 15-18,
18
21-22, 24, 26, 28, 31
Salmos 1-8, 20-25, 51,
19
110, 119-131
2 Samuel 5-12
20
Proverbios 12-18;
21
Eclesiasts 1-3
1 Reyes 1, 3, 5, 8-9, 11
22
Semana Asignacin
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
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37
38
39
40
41
42
43
44
4
1 Reyes 12, 17-19, 21-22

2 Crnicas 13-21
2 Reyes 2, 4 - 7
2 Reyes 9-10, 13, 15, 17
Estudio de diversos
profetas
Oseas 1-6, 11; Miqueas
1-7
Isaas 1-7, 11, 14
2 Crnicas 29-32; 2 Nefi
27; Isaas 29-31, 36-37
Isaas 40-41, 43, 45,
48-49
Isaas 53-56, 58, 60-66
2 Crnicas 33-36;
Sofonas
Jeremas 1, 9, 11, 18, 20,
23, 37-39
Jeremas 17, 21, 25-26,
40-45
Ezequiel 1-3, 11, 18, 20,
22-23
Ezequiel 34-37
Daniel 1, 3-6
Daniel 2, 7-12
Joel; Zacaras
Malaquas
Esdras; Nehemas
Job
Nada
Al miembro del
quorum: Cmo usar
esta gua de estudio
Esta gua de estudio ha sido preparada para ayudarle en su
estudio personal del Evangelio de Jesucristo. Se le insta a que
durante este ao lea el Libro de Mormn unos minutos al da,
as como los libros de Moiss y Abraham y selecciones del
Antiguo Testamento.
Esta gua de estudio personal ha sido preparada bajo la direccin
de la Primera Presidencia y el quorum de los Doce Apstoles
como compaera para su estudio de las Escrituras. En Doctrina y
Convenios 88:74-80 el Seor manda a los poseedores del
Sacerdocio a reunirse para poder prepararse y santificarse. El
manda que "os enseis el uno al otro la doctrina del reino"
(versculo 77). Esta admonicin es para todos nosotros, no slo
para el maestro. De acuerdo con Doctrina y Convenios 88:122 se
debe nombrar a un maestro para que los miembros del quorum
hablen y se edifiquen mutuamente, para que cuando uno hable,
los otros escuchen. De esta manera, bajo la direccin del Seor,
cada uno llega a ser un maestro de los otros miembros del
quorum. El xito de la enseanza en el quorum depender en
parte de que todos estudien la leccin antes de asistir a la clase.
Debemos estudiar y aprender los principios en casa para que as
pasemos la mayor parte del tiempo de la clase hablando acerca
de cmo aplicar los principios del evangelio en nuestras vidas.
Esa es la manera en que el Seor nos prepara y santifica para ser
mejores individuos, hijos, hermanos, esposos, padres y siervos
de nuestro prjimo.
7
Al lder
del quorum
Como lder del quorum, usted ha de "sentarse en concilio" con
los miembros de su quorum para "instruirlos de acuerdo con los
convenios" (D. y C. 107:89). Usted puede encargarse de dar la
clase o delegar esa responsabilidad a otros hermanos. En
cualquiera de los dos casos, debe asegurarse de que la
enseanza que se imparta en cada reunin del quorum satisfaga
las necesidades particulares de los integrantes del quorum y de
que est en armona con las enseanzas de la Iglesia. Si tuviera
que referirse a algo que no figurara en este manual, puede
emplear guas de estudio anteriores, discursos de conferencias y
las Escrituras. El discernimiento que gane al orar, adems de la
informacin que pueda extraer de las entrevistas personales del
sacerdocio, le ayudarn a seleccionar los temas de las lecciones.
Decida de antemano, con la ayuda de sus consejeros, los temas
que se tratarn y quin ensear la clase. Para ayudar al
instructor del quorum en su asignacin, proporcinele un
ejemplar de La enseanza: El llamamiento ms importante
(PXIC064ASP) y anmelo a asistir a cada una de las reuniones
trimestrales de liderazgo del sacerdocio.
Uso de las Escrituras
Las reuniones del quorum son una prolongacin del estudio
individual. Inste a los miembros a ajustarse a un programa de
estudio individual de las Escrituras. Los materiales de estudio
individual tienen como fin despertar en los hermanos el inters
en escudriar los libros cannicos. Por medio de la enseanza y
del ejemplo inste a los miembros del quorum a llevar sus
ejemplares de las Escrituras a las reuniones y a usarlas. La
instruccin del quorum debe incluir animar a sus miembros a
usar las obras cannicas.
8
Inste a los miembros del quorum a obedecer las palabras

de los profetas vivientes
Ensee a los miembros del quorum a escuchar y a obedecer las
palabras de las Autoridades Generales vivientes. Dos lecciones
suplementarias en esta gua de estudio sugieren algunas formas
de aprovechar los mensajes que se den en las conferencias
generales de abril y octubre. Se deben usar lo ms cerca posible
de las fechas en que se efecten dichas conferencias.
Sugerencias para aprender y ensear por medio del Espritu
El Seor ha dicho que debemos "predicar mi evangelio por el
Espritu, s, el Consolador que fue enviado para ensear la
verdad" (D. y C. 50:14). El maestro debe hacer todo lo que est a
su alcance para prepararse para ser un instrumento en las manos
del Seor a fin de preparar los corazones de los hombres para
que el Espritu les ensee.
Las siguientes sugerencias servirn para prepararse mejor a s
mismo y para preparar el corazn de los dems a fin de que
reciban el Espritu y ensee por medio de l.
1. Ore. Invite al Espritu durante la preparacin y la enseanza.
Pida ayuda para entender mejor las necesidades de las personas
a las cuales haya sido llamado a ensear de modo que usted
pueda decir las cosas que el Seor quisiera que usted dijera.
Pdale a otros que oren por usted y pjpr ellos mismos mientras
que usted ensee. (VaseJ3 Nefi 2 0 : 1 ^ 7 2 - 3 ^ 0 . y C. 11:5,
136:29, 32.)
~~~
2. Utilice las Escrituras. Son las palabras del Seor para nosotros,
y su Espritu hablar por medio de ellas a todos, a los jvenes y
a los mayores. (Vase 2 Nefi 32:3; Alma 31:5; D. y C. 32:4.)
3. Testifique. Si sigue los susurros del Espritu, el Seor le
inspirar para que testifique con frecuencia a Sus hijos. Al
hacerlo as, su mensaje llegar al corazn de los alumnos y
tendr un efecto ms poderoso que cualquier otra cosa. (Vase
Alma 5:44-47; 2 Nefi 33:1; Alma 4:19.)
4. Use msica. Cuando as se lo indique el Espritu, cante los
himnos de Sin, en especial los que hablan del Salvador y de su
sacrificio expiatorio. Ayude a sus alumnos a concentrarse en los
mensajes que hay en los himnos cuando los canten juntos.
9
(Vase D. y C. 25:12; Colosenses 3:16; Mateo 26:30; 1 Samuel

16:23.)
5. Exprese su amor por Dios y por la humanidad. Haga saber a las
personas a las que ensee que usted ama al Seor y que les ama
a ellos. Testifqueles y exprese su amor de una manera franca y
abierta, y ellos sentirn el Espritu a causa de ese amor. (Vase
Juan 13:34-35; I Nefi 11:21-23; Moroni 7:47-48.)
6. Cumulo sea adecuado, cunteles experiencias espirituales. Los
principios del evangelio que se reciben espiritualmente quedan
indeleblrmenlc grabados en el alma. Cunteles, segn sea
apropiado, sus propias experiencias y las experiencias de otras
personas, las cuales hayan causado un profundo impacto en
nsled. (Vase D. y C. 50:21-22; Lucas 10:25-37; Hechos
26:1
32.)
7. r.ucauce a los dems hacia las ordenanzas. Por medio de las

ordenanzas se manifiesta el poder de la divinidad. Tambin por
este medio se revelan muchos mensajes y se reciben muchas
bendiciones. Considere su significado y dgales a los miembros
del quorum lo maravilloso que se recibir su inspiracin. lnsteles
a tratra de recibir las bendiciones del sacerdocio. (Vase D. y C.J
84:20; 3 Nefi 20:2-9; D. y C. 124:40-41.)
10
Leccin 1
"Nosotros haremos
todas las cosas
que nos has mandado"
Josu 1:16-17
Resolvmonos a aprender y a hacer todo lo que el Seor ha

mandado por medio de sus siervos.
En los principios de la historia de la Iglesia, el Seor revel que
"vendr el da en que aquellos que no oyeren la voz del Seor,
ni la voz de sus siervos, ni prestaren atencin a las palabras de
los profetas y apstoles, sern desarraigados de entre el pueblo",
porque "sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo
mismo" (D. y C. 1:14, 38).
E1 lder del quorum ha

de sentarse en concilio e instruir
D. y C. 107:89 Cules son los deberes del presidente del

quorum que se describen en este versculo? Cmo pueden las
reuniones dominicales del quorum proveer un ambiente propicio
para que los lderes del quorum lleven a cabo estos deberes?
Los lderes del quorum comprenden las necesidades de cada uno
de los miembros del quorum y del quorum en general si: (1)
tienen contacto regular con los miembros del quorum, (2) hacen
sus entrevistas personales del sacerdocio y (3) obran con
discernimiento y oracin.
D. y C. 46:2; Moroni 6:9. Cmo se relacionan estos pasajes con
la enseanza o instruccin del quorum?
La persona encargada de ensear, ya sea uno de los lderes del
quorum o un maestro designado por ellos, tiene la comisin
divina de ensear los principios del evangelio. Estos principios
estn descritos en las obras cannicas y en los escritos de los
lderes de la Iglesia (vase Dr y C. 42:12; 52:9). Los maestros
deben ensear por el poder del Espritu (vase D. y C. 42:6, 14;
11
43:16; 50:17-18), aplicando las Escrituras a los miembros del

quorum (vase 1 Nefi 19:24). Deben dar testimonio de que los
principios que estn enseando son verdaderos.
Los miembros del quorum deben estudiar la palabra

del Seor
D. y C. 11:21-22. De acuerdo con el versculo 21, qu

debemos hacer antes de estar listos para ensear el evangelio?
Por qu no podemos esperar que el poder de Dios nos ayude a
ensear si no nos preparamos para hacerlo? Cul es la "palabra
que ha salido entre los hijos de los hombres" que se menciona
en el versculo 22?
Todos los poseedores del Sacerdocio de Melquisedec y todos los
candidatos a lder deben estudiar las obras cannicas todos los
das. Deben establecer el horario de estudio que mejor se adapte
a sus necesidades y deben seguirlo sin flaquear. El entender y
amar las Escrituras le ser de gran ayuda en los desafos y
responsabilidades de la familia y del servicio del sacerdocio.
El Antiguo Testamento
es rico en doctrina y consejos
Este ao, los qurumes del Sacerdocio de Melquisedec

estudiarn algunas de las doctrinas del Antiguo Testamento y
partes de la Perla de Gran Precio. Esta gua de estudio personal
les ayudar a estudiar los temas del Antiguo Testamento. El
asistir a las clases de doctrina del evangelio de la Escuela
Dominical le ayudar a aprender a familiarizarse con el ambiente
histrico de estos temas.
El presidente Joseph Fielding Smith dijo:
"El Antiguo Testamento est repleto de historias o incidentes
inspiradores que nunca deben olvidarse y que jams envejecern
si los repetimos...
"Al leer el Antiguo Testamento... debemos recordar que los
hebreos eran un pueblo que usaba constantemente formas de
expresin en sentido figurado para expresar sus pensamientos...
El Antiguo Testamento... est lleno de ejemplos de este tipo con
los cuales trataban de grabar en la mente de las personas
doctrinas importantes y dichos profticos... Las personas que
reciban estos mensajes quedaban profundamente impresionadas
12
Leccin 1
con la fuerza y el significado de lo que se quera ensear."

(Answers to Gospel Questions, 5:76, 78-79.)
Referencias adicionales: D. y C. 21:4-5; D. y C. 88:78-79; Juan
7:17 (comprese Ether 12:6); D. y C. 1:37-38; Josu 8:32-35; 2
Reyes 22:13; 2 Reyes 23:2-3; Mateo 21:13 (compare Isaas 56:7;
Jeremas 7:11).
Tratemos de obtener fortaleza y determinacin estudiando las
Escrituras y obedeciendo los consejos de los lderes del
sacerdocio
Trate de lograr para usted y para todos los hermanos la gran
bendicin que describi el presidente Spencer W. Kimball: "Me
he dado cuenta de que cuando tomo muy a la ligera mis
relaciones con la Deidad y cuando parece que el odo divino no
me est escuchando ni hay voz divina alguna que me hable, me
encuentro muy, muy alejado de El; pero si me absorbo en las
Escrituras, la distancia se acorta y la espiritualidad regresa. Me
encuentro con que amo ms intensamente a aquellos a quienes
debera de amar con todo mi corazn, mente y fuerza, y
amndolos ms, se me hace ms fcil seguir los consejos que me
den. Aprendemos las lecciones de la vida ms rpida y
seguramente si vemos los resultados de la maldad y la rectitud
en las vidas de otros. El conocer a los patriarcas y a los profetas
de las pocas pasadas y su lealtad bajo la presin, la tentacin y
la persecucin fortalece nuestras propias resoluciones ("What I
hope you will teach my grandchildren", discurso dado al
personal de Seminarios e Institutos de Religin en la
Universidad Brigham Young el 11 de julio de 1966).
Sugerencias para la capacitacin del Quorum

Antes de que podamos recibir las bendiciones y la gloria de la
eternidad, debemos obedecer la ley de Dios. Antes de que
podamos obedecer su ley, debemos conocerla (vase D. y C.
130:18-21). En esta leccin, deber tratar de influenciar a los
miembros del quorum para que estudien la palabra de Dios con
ms diligencia a fin de que conozcan su ley.
Esta gua de estudio personal contiene lecciones acerca de
algunas de las doctrinas ms importantes del Antiguo
Testamento y de los libros de Moiss y Abraham en la Perla de
13
Gran Precio. Cuando algn miembro del quorum estudie un

pasaje o doctrina del Antiguo Testamento, deber usar las
lecciones que hablen acerca de ese pasaje o doctrina en su gua
de estudio para que comprenda mejor. Explique que los
miembros del qurum debern traer sus Escrituras a las
reuniones del qurum y que debern utilizarlas. Tambin
debern asistir a la clase Doctrina del Evangelio de la Escuela
Dominical, la cual proporciona el ambiente histrico para su
estudio individual del Antiguo Testamento.
Preguntas para analizar: Cules son algunas de las grandes
bendiciones que podemos obtener si estudiamos el Antiguo
Testamento? Cules son los deberes y las oportunidades que
tienen los miembros del quorum con respecto a la enseanza en
ste? (Vase "A los miembros del quorum: Cmo usar esta gua
de estudio personal".)
Invite a los miembros del quorum a compartir las ideas o
experiencias con las cuales hayan tenido xito al usar esta gua
de estudio personal y al estudiar las Escrituras.
14
Motivacin de las
Escrituras: El poder
de la palabra
Leccin 2
Recurramos al poder que hay en las Escrituras para beneficiarnos

y beneficiar a otras personas.
Han deseado alguna vez salir del cine cuando estaban
exhibiendo alguna pelcula indecorosa? Han deseado alguna vez
defender las normas de la Iglesia cuando alguien se burlaba de
ellas o las rechazaba? Han deseado alguna vez ayudar a algn
miembro de su familia o a algn amigo que tena un problema?
Han deseado alguna vez dar ms generosamente de s mismos
a las personas que les rodeaban? Han deseado alguna vez
expresar ms amor y aprecio a su familia? Han deseado alguna
vez tener el poder para soportar pacientemente una situacin
difcil?
A menudo, los poderes ms valiosos que una persona puede
tener son el poder de superar obstculos y tentaciones, el poder
de vencer fuerzas invisibles, el poder de ser una buena
influencia en otras personas y el poder para sobrellevar
situaciones difciles. El estudio de las Escrituras puede ayudarle
a obtener estos poderes.
E1 estudio de las Escrituras

trae consigo poder
El lder Boyd K. Packer describi cmo nos guan las

Escrituras: "No hay pregunta personal, social, poltica o
laboral que quede sin contestar. Ellas (las Escrituras)
contienen la plenitud del evangelio sempiterno. En ellas
descubrimos los principios de verdades que resolvern cualquier
confusin, problema o dilema que tenga la humanidad o
cualquiera de sus integrantes" (Teach the Scriptures, Salt Lake
City: Church Educational System, 1978, pg. 5). Por supuesto,
las Escrituras incluyen las palabras inspiradas de los profetas de
15
nuestros das ya que nosotros "creemos todo lo que Dios ha

revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que an
revelar muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al
reino de Dios" (Artculo de Fe 9).
Helamn 3:29-30. Cmo puede la palabra de Dios bendecir su
vida y la vida de los miembros de su familia?
Hebreos 4:12. En qu sentido la palabra de Dios es "viva y
eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos"?
ndice nos ayuda
2 Ela encontrar
el pasaje apropiado
* El escudriar las Escrituras toma tiempo y esfuerzo. Un
proceso sencillo para obtener el poder de la palabra que le ayude
a confrontar muchas clases de problemas puede ser el siguiente:
1. Identifique el problema.
2. Identifique posibles palabras clave. Escoja palabras que se
relacionen con el problema, tema o la necesidad existente.
Busque en el ndice y otros libros auxiliares.
3. Busque pasajes tiles. Revise las referencias de las Escrituras
para determinar cules se adaptaran mejor a su situacin.
4. Busque al Espritu. Conforme lea los pasajes de las Escrituras
y ore respecto a ellos, pregntese a s mismo: En qu forma
se aplica este principio a mi problema? A medida que
entienda el principio, ore para decidir cmo aplicarlo. Al hacer
esto, el poder de la palabra ser como una espada en sus
manos.
Busquemos poder en las Escrituras para enfrentar cualquier

problema
El presidente Ezra Taft Benson dijo: "Es nuestra prerrogativa el

saturar nuestras mentes con nobles y buenos pensamientos y
tener acceso a ellos cuando as lo deseemos. Cuando el Seor se
enfrent a las tres tentaciones en el desierto, El inmediatamente
rebati al diablo con los pasajes adecuados que El haba
memorizado" ("Think on Christ", Ensign, abril de 1984, pg. 11).
Aplicacin personal y familiar
Considere las siguientes preguntas: Cuan productivo es su
16
Leccin 2
estudio de las Escrituras? Qu puede hacer para estudiar las

Escrituras ms eficazmente? Con cunta eficacia aprovecha el
liempo su familia cuando estudian las Escrituras? Cmo puede
usted alentar a los miembros de su familia a que estudien las
Escrituras por su propia cuenta?
Tal vez usted desee estudiar junto con su familia los mapas,
ndices, concordancia y otras ayudas que vienen en las
Escrituras. Ensele a su familia cmo usarlas. Encuentren el
poder de la palabra como familia usando el proceso de cuatro
pasos sugerido para saber qu hacer ante un problema o una
preocupacin familiar.
Sugerencias para la capacitacin del quorum

Ore para que el Espritu le dirija durante la preparacin y la
presentacin de la leccin.
Escriba la palabra PODER con letras grandes en la pizarra.
Diga a los miembros del quorum: "Hoy vamos a hablar acerca
del poder". Pida a un miembro del quorum que lea y d su
testimonio acerca de Helamn 3:29-30. Refirase a las preguntas
que se encuentran al principio de la leccin.
Si tuviera tiempo, escoja un problema y use los cuatro pasos
delineados para lograr poder por medio de las Escrituras y as
encontrar una solucin.
Testifique que con el poder que est a nuestra disposicin en
las Escrituras podemos enfrentar y resolver cualquier problema
que nos confronte. Una vez que hayamos identificado el
problema, podemos dirigirnos al Seor por medio de la oracin
y del estudio de las Escrituras para encontrar la respuesta que
necesitamos.
17
Motivacin de las
Escrituras: Asirse a la
palabra de Dios
Leccin 3
Obtengamos poder de las Escrituras estudindolas y

aplicndolas a nuestra vida.
Para beneficiarnos con las Escrituras debemos hacer algo ms
que simplemente leerlas. El presidente Joseph Fielding Smith
hizo la siguiente declaracin: "Sera bueno que siguiramos el
consejo que el Seor nos ha dado y que dice: 'Y el que atesore
mi palabra no ser engaado' (Jos SmithMateo 37). Atesorar
su palabra significa mucho ms que leerla. Para atesorarla uno
debe no solamente leer y estudiar, sino buscar en humildad y
obediencia cmo aplicar los mandamientos dados, y ganar la
inspiracin que le impartir el Espritu Santo" (Doctrina de
Salvacin, 1:289).
Los resultados que obtengamos de nuestro estudio de
las Escrituras dependern del empeo que pongamos en
estudiarlas
El poder personal de la palabra puede venir como resultado de
nuestra lectura diaria o de investigar cierto tema en las
Escrituras.
El lder Howard W. Hunter hizo las siguientes sugerencias para
que nuestro programa de estudio de las Escrituras tuviera xito:
"Cuando seguimos el consejo de nuestros lderes de leer y
estudiar las Escrituras, recibimos toda clase de beneficios y
bendiciones. Este es el estudio ms provechoso al que podemos
dedicarnos.
"Los hbitos en la lectura varan inmensamente. Algunos leen
ms rpido que otros; hay personas que leen a ratos, mientras
que otras persisten en su lectura, sin parar, hasta la ltima
pgina. Los que profundizan en la lectura de los libros cannicos
19
se dan cuenta de que para comprender las Escrituras se requiere

algo ms que una lectura ligera; debe hacerse un estudio
cuidadoso. Es obvio que el que los estudia diariamente logra
ms que el que dedica muchas horas en un da, dejando pasar
das enteros antes de reiniciar el estudio; y no slo debemos
estudiar cada da, sino que tendramos que apartar una hora
especfica en que podamos concentrarnos sin interrupciones.
"No hay nada que nos oriente mejor en la comprensin de las
Escrituras que la oracin, pues mediante ella podemos tener la
mente abierta para hallar respuestas a nuestros interrogantes."
(Liahona, enero de 1980, pg. 96.)
Que aspecto le satisface ms de su estudio de las Escrituras?
Qu le gustara cambiar? Qu sugerencias del lder Hunter
pueden ayudarle a usar ms eficazmente el tiempo que pase
estudiando las Escrituras? Cmo puede ayudarle la oracin a
entender las Escrituras?
A medida que medite acerca de lo que ensear a su familia,
considere la siguiente admonicin:
"Estoy seguro de que si los padres leen el Libro de Mormn y
oran al respecto, tanto solos como con sus hijos, el espritu de
ese gran libro impregnar nuestros hogares y a todos sus
moradores; aumentarn el espritu de reverencia, el respeto
mutuo y la consideracin de unos a otros. El espritu de
contencin se alejar y los padres aconsejarn a sus hijos con
gran amor y sabidura. Los hijos, a su vez, aceptarn mejor esos
consejos y los obedecern; y la rectitud aumentar. La fe, la
esperanza y la caridad el amor puro de Cristo abundarn
en nuestros hogares y en nuestras vidas, y traern paz, alegra y
felicidad." (Marin G. Romney, en Conference Report, abril de
1960, pgs. 112-113.)
"No debera, o mejor dicho, no debe haber una sola familia en
esta iglesia que no tome el tiempo necesario para leer las
Escrituras todos los das." (H. Burke Peterson, en Conference
Report, mayo de 1975, pgs. 53-54.)
"Hermanos mos, no tratemos en forma ligera las grandes cosas
que hemos recibido de la mano del Seor! Su palabra es uno de
20
Leccin 3
los dones ms valiosos que nos ha dado. Os exhorto a volver a

comprometeros a estudiar las Escrituras. Sumergios en ellas
diariamente para poder tener as el poder del Espritu como
ayuda en vuestros llamamientos. Leedlas con vuestras familias y
ensead a vuestros hijos a amarlas y a atesorarlas. Luego, con
un espritu de oracin y en consejo con otros lderes, buscad
todas las formas posibles para alentar a los miembros de la
Iglesia a seguir vuestro ejemplo. Si lo hacis as, os daris cuenta
de que, como Alma dijo, 'La palabra [tiene] gran propensin a
impulsar a la gente a hacer lo que es justo s, [ha] surtido un
efecto ms potente en la mente del pueblo que a espada o
cualquier otra cosa que les [haya] acontecido'. (Alma 31:5.)
"Y como Alma dijo, yo tambin os digo que es 'prudente que
[pongis] a prueba la virtud de la palabra de Dios' (Alma 31:5),
en el nombre de Jesucristo. Amn." (Ezra Taft Benson, Liahona,
julio de 1986, pg. 74.)
Anote sus metas y compromisos personales respecto al estudio
de las Escrituras:

Preguntas para analizar: Qu ideas, de las que se presentaron
en esta leccin, le pueden servir para usar mejor el tiempo que
pasa estudiando las Escrituras? Qu cosas puede hacer
especficamente que le ayuden a poner ms atencin durante el
tiempo que estudie las Escrituras? Cmo puede lograr que el
tiempo que pase estudiando las Escrituras con su familia sea ms
interesante?
Dibuje en la pizarra una cadena con cuatro eslabones. Ponga
en cada uno de los eslabones los siguientes ttulos: "Leer",
"Entender", "Asimilar:","Aplicar". Explique que cada uno de los
eslabones representa parte del proceso del estudio de las
Escrituras.
21
Explique que el leer las Escrituras sin entender lo que se ha

ledo es como extraer carbn de una mina y al final dejar el
carbn amontonado en la entrada de la mina sin usarlo. Inste a
los miembros del quorum a que lean, entiendan, asimilen y
apliquen las Escrituras de manera que el poder de la palabra del
Seor pueda ayudarles a vencer tentaciones, influir en otros a
hacer el bien y a soportar las pruebas de la vida.
22
Motivacin de las
Escrituras: "Un gran
cambio"
Leccin 4
Debemos estudiar las Escrituras y orar sinceramente para poder

experimentar "un gran cambio" en nuestros corazones (vase
Alma 5:12).
Cientos de miles de seres nacen en el mundo todos los das, y
cada u n o de ellos es un milagro. Pero tal vez el milagro ms
grande es el "gran cambio" que ocurre en nuestros corazones
cuando una persona "nace de nuevo" espiritualmente.
Para poder regresar a la presencia de Dios debemos

experimentar un gran cambio en nuestros corazones
El presidente Ezra Taft Benson relat lo siguiente:

" 'Ninguna persona', dijo el presidente David O. McKay, 'puede
decidirse sinceramente a aplicar en su vida diaria las enseanzas
de Jess de Nazaret sin experimentar un cambio interior. La
frase "nacer de nuevo" tiene un significado ms profundo del
que muchas personas le dan. Este cambio no puede describirse
con palabras, pero es real' (en Conference Report, abril de 1962,
pg. 7)...
"Nuestro Seor le dijo a Nicodemo: 'El que no naciere de nuevo,
no puede ver el reino de Dios' (Juan 3:3). El presidente Kimball
ha comentado lo siguiente sobre esas palabras: 'Esta es la
respuesta cabal y sencilla a la ms importante de todas las
preguntas... Para obtener la vida eterna es necesaria una
transformacin, o sea, nacer de nuevo' (en Conference Report,
abril de 1958, pg. 14).
"El proceso de 'nacer de nuevo' y de cambiar 'se describe
elocuentemente en el libro que es la clave de nuestra religin: el
Libro de Mormn.
"Los que haban nacido de nuevo despus de escuchar el
23
discurso del rey Benjamn sufrieron un cambio sumamente

grande, hasta el punto de que ya no tenan deseos de hacer lo
malo, sino de hacer el bien continuamente (vase Mosah 5:2, 7).
"El cuarto captulo de Alma describe un perodo en la historia
nefita en que 'la iglesia empez a disminuir en su progreso'
(Alma 4:10). Alma procur resolver este problema renunciando a
su puesto judicial en el gobierno y dedicndose completamente
al sumo sacerdocio que tambin era su responsabilidad (vase
Alma 4:20).
"Se dispuso a rescatarlos con 'el peso de un testimonio puro en
contra de ellos' (vase Alma 4:19). En el captulo 5, hay ms de
cuarenta preguntas importantes que Alma les hizo.
"Hablando con franqueza a los miembros de la Iglesia, les
pregunt: 'Hermanos mos de la Iglesia: Habis nacido
espiritualmente de Dios? Habis recibido su imagen en vuestros
rostros? Habis experimentado este gran cambio en vuestros
corazones?' (Alma 5:14).
"Y continu diciendo: 'Si habis experimentado un cambio en el
corazn, y si habis sentido el deseo de cantar la cancin del
amor que redime, quisiera preguntaros: Podis sentir esto
ahora?' (Alma 5:26)...
"El Seor ejerce su poder desde el interior del hombre hacia
afuera. Por el contrario, el mundo lo ejerce desde afuera hacia el
interior. El mundo trata de sacar a la gente de los barrios bajos;
Cristo saca la bajeza social del corazn de las personas y ellas
mismas salen de los barrios bajos. El mundo trata de reformar al
hombre cambindolo de ambiente; Cristo cambia al hombre, y
ste cambia el ambiente que lo rodea. El mundo trata de
amoldar el comportamiento del hombre, pero Cristo puede
cambiar la naturaleza humana." (Liahona, octubre de 1985, pgs.
2-3.)
Que importancia tiene este gran cambio en nuestros corazones?
Si todava no han experimentado dicho cambio, qu se los est
impidiendo?
Tenemos tan slo una vida mortal, pero las Escrituras dicen que
debemos experimentar dos nacimientos (vase Juan 3:3-5). La
mayora de las personas saben muy poco acerca de su segundo
nacimiento en comparacin con lo que saben del primero.
24
Leccin 4
Todas las personas pueden experimentar el cambio de

corazn necesario para regresar a la presencia de Dios
Para entender mejor el concepto de nuestro renacimiento

espiritual, el Seor compara nuestro despertar espiritual con
nuestro nacimiento fsico.
Mosah 27:25-26. Cmo se describe dicho cambio en estos
versculos?
Referencias adicionales: Mosah 27:25-26; Alma 36:23-24; 3
Nefi 11:3-5; D. y C. 76:12, 19.
El poder de la fe en la palabra del Seor puede ayudarnos a
experimentar un gran cambio en nuestros corazones.
Congregaciones enteras (tales como la ciudad de Enoc, la gente
del rey Benjamn, los nefitas que presenciaron la visita del
Salvador), al igual que mucha personas (incluso Nefi, Ens,
Alma padre y su hijo, Alma hijo, as como miles de Santos de
los ltimos Das de esta dispensacin), han experimentado este
gran cambio en sus corazones; y usted tambin lo puede lograr!

Preguntas para analizar: Cul parece ser uno de los elementos
esenciales en el renacimiento espiritual de una persona? Cmo
podramos ayudar a nuestros hijos a reconocer los susurros del
Espritu?
Lea con el quorum Juan 3:3-4. Explique que las Escrituras nos
dicen que debemos experimentar dos nacimientos. Analice con
los miembros del quorum cul es el significado de estos dos
nacimientos. Tal vez desee revisar algunas de las referencias que
se citan en la leccin.
Explique que una persona puede experimentar un cambio
poderoso en su corazn y renacer espiritualmente.
Permita que los miembros que as lo deseen den su testimonio
respecto al gran cambio que una persona puede experimentar al
tener este renacimiento espiritual.
D su testimonio de que cualquier persona que est dispuesta
puede lograr que se ablande su corazn (vase Ezequiel 11:19; 1
Nefi 2:16; Mosah 3:19).
25
Aconsejad a
vuestros hijos
Leccin 5
Moiss 6:58
Aconsejemos a nuestros hijos individualmente.

Consideren estas palabras: "Preparas a tu familia y a cada
miembro de ella para que sirvan al prjimo y para edificar el
reino de Dios sobre la tierra... Aprendes a gobernar rectamente
a tu familia, les impartes enseanzas en forma general e
individual relacionadas con las doctrinas del reino" (Padre,
considera tus obras [folleto], pg. 5).
Los padres tienen la responsabilidad de ensear y aconsejar

a sus hijos
Moiss 6:57-62. Qu es lo que dice este pasaje que debemos

ensear a nuestros hijos?
Deuteronomio 6:4-7. Qu circunstancias especiales existen en
nuestros hogares para que podamos ensear a nuestros hijos?
Aconsejemos y enseemos
a nuestros hijos individualmente
Cuando nuestros hijos vienen a nosotros con una pregunta o

un problema, nos dan la oportunidad de ensearles y
aconsejarles. Estas "oportunidades para ensear" pueden
servirnos para acercarnos ms y guiar mejor a nuestros hijos.
Cunto tiempo pasaron con cada uno de sus hijos,
individualmente, durante la semana pasada? Podrn algn da
sus hijos decir respecto a usted que: "El pasaba muchas horas
escuchando y aconsejando a otros, pero jams tuvo tiempo para
m!"?
El lder A. Theodore Tuttle aconsejaba: "Padres, acercaos a
vuestros hijos. Aprended a comunicaros. Aprended a escuchar.
Esto significa brindar algo que tiene mucho valor para un padre:
su tiempo! Slo buenos resultados se obtienen cuando el padre
27
entrevista peridicamente a sus hijos e hijas. Puede llegar a

conocer sus problemas y sus esperanzas... y al grado que nos
convirtamos en amigos de nuestros hijos, con amor
incondicional, hasta ese grado seremos semejantes a nuestro
Padre Celestial" (en Conference Report, oct. de 1973, pg. 87).
Gnesis 28:1-7. Quin inici este intercambio entre Isaac y
Jacob? Qu hizo Isaac primeramente? Cmo respondi Jacob al
consejo de su padre? Qu aprendemos de este ejemplo?
Pautas para
tener una entrevista eficaz
Conforme enseamos y aconsejamos a nuestros hijos, debemos

crear una atmsfera que les anime a expresarse honesta y
abiertamente.
El lder Marvin J. Ashton explic:
"Para que sea eficaz, esta comunicacin debe ser un intercambio
de sentimientos e informacin... el tiempo y la participacin de
todos son elementos necesarios... No se deben pasar por alto las
diferencias, aunque stas deben considerarse y evaluarse con
calma; el punto de vista u opinin de una persona no es por lo
general tan importante como una relacin saludable y continua;
la cortesa y el respeto al escuchar y al responder durante una
discusin son ingredientes bsicos... Cuan importante es saber
cmo estar en desacuerdo con el punto de vista de otra persona
sin mostrar un desacuerdo abierto!...
".. .Procurad ser comprensivos y no crticos; no deis muestras de
conmocin, alarma o disgusto hacia los comentarios y opiniones
de los dems; no reaccionis violentamente; actuad dentro de los
lmites del libre albedro de la otra persona; irradiad optimismo."
(Vase Liahona, agosto de 1976, pgs. 45, 47.)
Por qu es importante que toleremos puntos de vista diferentes
cuando aconsejamos a nuestros hijos? Qu dao podemos
causar si nuestros hijos tienen miedo de expresarse libremente
con nosotros?
Santiago 1:19-20. Cmo deberamos responder a nuestros hijos
cuando ellos confan en nosotros?
El lder Ashton dijo:
"El escuchar consiste en algo ms que simplemente permanecer
28
Leccin 5
en silencio. Para escuchar se requiere una atencin profunda. El

momento de escuchar es cuando alguien necesita que se le
preste atencin; el momento de tratar con una persona que tiene
un problema es cuando tiene ese problema; el momento de
escuchar es cuando nuestro inters y amor son vitales para aquel
que busca que le escuchemos, el que busca nuestro corazn,
nuestra ayuda y nuestro inters. Debemos incrementar nuestra
habilidad de formular preguntas inteligentes y luego escuchar
intensamente y con naturalidad." (Lahona, agosto de 1976, pg.
46.)
Adems de alentar a nuestros hijos a compartir sus
sentimientos y sus puntos de vista los cuales ellos necesitan
expresar y nosotros necesitamos or tenemos la sagrada
responsabilidad de ayudar a nuestros hijos a usar su libre
albedro sabiamente y a aprender a seguir la gua del Seor.
Podemos orar con ellos y ensearles cmo opera el Espritu en
nuestras vidas. A este respecto, el presidente Harold B. Lee dijo:
"En una poca que se nos ha dicho sera tan semejante a la de
los das de No, debemos ayudar a los jvenes a aprender a
tomar decisiones acertadas, a desarrollar su autoestima,
especialmente cuando estn bajo la influencia directa del hogar,
donde el amor familiar puede hacer que el arrepentimiento sea
algo posible y significativo. El ambiente que rodee a los jvenes
fuera del hogar y la Iglesia a menudo carecer de valores
morales o contendr ideas que contradigan los principios del
evangelio" ("Preparando a la juventud", Liahona, agosto de 1971,
pg. 25).
Referencias adicionales: Gnesis 49; 2 Nefi 4:1-12; Mosah
1:1-8.
El aconsejar individualmente a sus hijos puede servirle como un
medio poderoso para acercarse a ellos, ensearles y mejorar la
calidad de sus relaciones familiares. Resuelva acercarse ms a
sus hijos pasando tiempo a solas con cada uno de ellos.

Tal vez desee pasar ms de una sesin del quorum revisando
los principios que se estudian en esta leccin y practicando con
29
los hermanos cmo escuchar a sus hijos, cmo alentarlos a

hablar de sus sentimientos y cmo tener entrevistas informales y
francas con ellos.
a Preguntas para analizar: En qu puede fallar un padre si por
no estar alerta no aprovecha la oportunidad de guiar a su
familia? De qu maneras nos podemos comunicar ms
eficazmente con nuestros hijos? Cules son las ventajas de
aconsejar a nuestros hijos individualmente? Por qu es tan
importante que los padres escuchen respetuosamente las
opiniones de sus hijos?
Asigne a algunos miembros del quorum, con un mes de
anticipacin, que estudien esta leccin y que practiquen sus
enseanzas en sus propios hogares para que despus den un
informe al quorum respecto a sus experiencias y reacciones que
tuvieron.
A veces es difcil el lograr que nuestros hijos expresen sus
sentimientos, sobre todo si no les hemos alentado a hacerlo
anteriormente. Para lograrlo, sera til hacer preguntas
adecuadas y preguntas con las cuales ellos puedan expresarse
libremente en lugar de que tengan que contestar con un "s" o
un "no". Por ejemplo, si les preguntamos: "Ests contento en la
escuela?", estamos automticamente limitando la conversacin.
Es mejor hacer preguntas en las cuales usemos las palabras por
qu, dnde, cmo, cundo o qu. Por ejemplo: "Por qu te gusta la
escuela? Qu no te gusta de la escuela?" Demuestren y
practiquen este tipo de preguntas.
Analicen maneras en que los padres pueden mantener buenas
relaciones con sus hijos y estar siempre disponibles para guiarlos
y darles bendiciones de padre una vez que se hayan ido del
hogar.
Sugirales a los padres que lean las bendiciones patriarcales de
sus hijos y que las analicen junto con ellos.
30
El poder de la fe
en Jesucristo
Leccin 6
Alma 13:14-19
Aprendamos que el poder en el sacerdocio est basado en la fe.

Jos Smith ense que Melquisedec era un hombre lleno de fe,
que obr justicia y logr que hubiera paz en Salem, y que todos
los que son ordenados al mismo orden y llamamiento de
sacerdocio que tuvo Melquisedec deban tener poder, por su fe,
para hacer todas las cosas de acuerdo con la voluntad de Dios,
de acuerdo con su mandamiento. Tiene usted, gracias a su fe,
poder en el sacerdocio para hacer todo lo que el Seor le pida
que haga?
La fe es un
principio de poder
Artculo de Fe 4. Cul es el primer principio del evangelio?

Por qu es necesario que la humanidad centre su fe en
Jesucristo y no en alguna otra persona o cosa?
Moroni 7:33. Qu tendremos si tenemos fe en Jesucristo?
La fe nos da poder
para obrar en rectitud
Las Escrituras estn llenas de ejemplos de grandes personas

que tenan fe suficiente para obrar milagros. Analicen los
siguientes ejemplos de los tiempos antiguos.
Moiss 5:4-6. Por qu estaba Adn dispuesto a obedecer los
mandamientos del Seor?
Alma 13:14-19. De acuerdo con el versculo 17, cul era la
condicin espiritual de la gente de Salem? Qu le dio a
Melquisedec el poder necesario para convencer a su pueblo a
que se arrepintieran? De qu maneras podemos ejercer nuestra
fe as como lo hizo Melquisedec?
31
1 Nefi 4:1-3. Nefi es un ejemplo magnfico de una persona que

posea el sacerdocio, tena fe y actu con plena confianza en el
Seor. Por qu no dud Nefi en hacer lo que el Seor le haba
mandado? Cmo saba que iba a tener xito? Puesto que
sabemos que nosotros tambin estamos ocupados en la obra del
Seor y que El nos sostendr, cul debe ser nuestra actitud y
nuestro comportamiento?
Mostramos nuestra
fe por medio de nuestras obras
El presidente J. Reuben Clark dijo:

"Hermanos, sencillamente tened fe, ya que la fe es la fuerza
mediadora del sacerdocio...
"Si vosotros... os ponis a recordar las maneras en que habis
usado el sacerdocio, descubriris que todos los usos que se
relacionan con el alivio del sufrimiento humano, el otorgamiento
de poderes y dones espirituales, en fin, todas estas obras que
hacemos se logran por medio del ejercicio de la fe." (En
Conference Report, abril de 1953, pg. 54.) Cul es, pues, la
relacin entre la fe y el poder del sacerdocio?
En resumidas cuentas, los hombres que tienen fe usan el
sacerdocio para obrar con rectitud, mientras que los que no
tienen fe no lo hacen as.
El presidente Spencer W. Kimball hizo la siguiente invitacin y
desafo a los miembros de la Iglesia:
"Mis hermanos, me parece muy claro, y ciertamente este
sentimiento pesa poderosamente sobre m, que la Iglesia se
encuentra en un estado de su desarrollo y madurez en que por
fin estamos listos para dar un gran paso hacia adelante... Pero
las decisiones bsicas o necesarias para nuestro progreso como
pueblo son las que deben tomar los miembros de la Iglesia en
forma individual...
"Los esfuerzos de cada miembro, aunque parezcan pequeos,
podran contribuir grandemente a lograr un progreso nunca
visto hasta ahora. Pensad en lo que pasara si cada familia activa
llevara a la Iglesia a otra familia o a una persona, antes de la
prxima conferencia de abril. Imaginad que si tan slo
pudiramos llamar a una misin regular a una pareja mayor por
cada barrio de la Iglesia. Pensad en los resultados si cada familia
32
Leccin 6
ayudara a una familia o a una persona inactiva para que volviera

a una completa actividad.
"Pensad en las bendiciones que tendramos aqu, y del otro lado
del velo, si cada poseedor de una recomendacin para el templo
hiciera tan slo una investidura ms en este ao. Y en cmo se
sentiran nuestros vecinos y amigos que no pertenecen a la
Iglesia si cada uno de nosotros hiciera un silencioso acto
cristiano por ellos, sin tener en cuenta el hecho de si estn o no
interesados en la Iglesia.
"Imaginad cuan agradable sera nuestra vida familiar si nuestros
hijos y cnyuges recibieran unos pocos minutos ms de nuestra
atencin individual cada mes.
"Hermanos, estamos listos para hacer estas cosas,
aparentemente insignificantes, de las que pueden emanar
grandes bendiciones? Creo que lo estamos! Pienso que la Iglesia
del Seor se encuentra al borde de una gran manifestacin de
espiritualidad." (Vase Liahona, agosto de 1979, pgs. 118-119.)
Por qu se necesita tener fe para hacer lo que el presidente
Kimball pidi a los miembros de la Iglesia que hicieran?
Referencias adicionales: 2 Nefi 31:19; Alma 37:33; D. y C. 68:25;
Gnesis 22:11-14 (compare con Hebreos 11:17); xodo 14:13-16;
D. y C. 78:18.
"Seor: aumntanos la fe"
Los milagros que la mayora de nosotros obrar tendrn lugar en
los confines de nuestros hogares y en los de nuestros vecinos
mientras tratemos de magnificar nuestros llamamientos en el
sacerdocio.

Ayude a los hermanos a entender que es esencial tener fe en
Jesucristo para ejercer el poder del sacerdocio. Haga hincapi en
que ya han mostrado mucha fe por medio de su participacin en
la Iglesia. Finalmente, nstelos a que aumenten su poder en el
sacerdocio por medio de su rectitud personal y ejerciendo su fe
en el Salvador.
Escriba en la pizarra algunas de las cosas que hacen las
personas que tienen fe. Pida ideas a ios miembros del quorum.
33
Entre estas podra incluir: Guardar los mandamientos, recibir

revelaciones para uno mismo y para la familia, traer a la Iglesia a
personas que no sean miembros, enviar a los hijos a una misin,
prepararse para das de necesidad, completar la historia personal
y familiar, cumplir con los deberes cvicos y ser una buena
influencia para las personas que uno llegue a conocer.
* Inste a los miembros del qurum a que compartan sus
experiencias personales respecto al poder de la fe y que den sus
testimonios.
34
"Id y haced las

obras de Abraham"
Leccin 7
Gnesis 17:1-8; Abraham 2:9-11
Aprendamos cul es el convenio de Abraham y cmo podemos

participar de l y cumplirlo.
En todas las pocas del mundo Dios ha hecho convenios con su
pueblo. El lder Dallin H. Oaks dijo: "Un convenio es una
promesa sagrada. En las Escrituras se usa en referencia a una
promesa solemne y permanente entre Dios y el hombre"
(seminario para Representantes Regionales, 3 de abril de 1987).
Qu convenios hemos hecho con Dios? Qu convenios y
promesas ha hecho el Seor con los que les han precedido? Ha
plantado en su corazn "las promesas hechas a los padres" (D. y
C. 2:2)? Cules son esas promesas? Puede usted obtener
promesas similares?
Cul es el
convenio de Abraham?
Gnesis 17:1-6. Quines formaban piarte de este convenio?

Cul fue la primera promesa que recibi Abraham del Seor?
Qu iba a llegar a ser Abraham? Se aplicaba esta promesa slo
a su existencia mortal?
Gnesis 17:7-8. Con quines, adems de Abraham, se iba a
establecer el convenio (comprese con 1 Nefi 22:9-12)?
Abraham 2:9-11; Glatas 3:7. Quines son la simiente de
Abraham? Segn Abraham 2:11, cules son las bendiciones
asociadas con el convenio de Abraham?
D. y C. 132:29, 37. Dnde se encuentra Abraham ahora? Qu
bendiciones recibi Abraham por haber cumplido tan
honrosamente el convenio que Dios haba hecho con l?
Comprese con Alma 7:25. Cmo podemos recibir la misma
bendicin que recibi Abraham?
35
Cmo podemos ser

partcipes del convenio de Abraham?
D. y C. 2:1-2. Las "promesas hechas a los padres" son

aquellas que el Seor les hizo a Abraham y a sus descendientes.
Por medio de qu poder se han plantado esas mismas promesas
en nuestros corazones?
El profeta Jos Smith ense que "los de la antigedad...
recibieron de Dios promesas de tal magnitud y gloria... si somos
hijos del Altsimo, y recibimos la misma vocacin que ellos,
abrazamos el mismo convenio que ellos abrazaron y somos fieles
al testimonio de nuestro Seor como ellos lo fueron, nosotros
podremos allegarnos al Padre en el nombre de Cristo, igual que
ellos, y obtener las mismas promesas para nosotros" {Enseanzas
del Profeta Jos Smith, pgs. 72-73).
A dnde debemos ir para "allegarnos al Padre en el nombre de
Cristo" y entrar en el convenio de Abraham?
El lder Bruce R. McConkie explic:
"Cuando vamos al templo y nos casamos por las eternidades, se
nos da todo lo que se le dio a Abraham en cuanto a promesas de
gloria y exaltacin...
"Jos Smith dice que en el templo de Dios hay un orden del
sacerdocio que es patriarcal. 'Id al templo', l dice, 'y descubrid
acerca de este orden'. De manera que fui al templo y junto con
mi esposa nos hincamos en el altar. En esa ocasin ambos
entramos en un 'orden del sacerdocio'. Cuando lo hicimos,
sellaron sobre nosotros, de manera condicional, todas y cada
una de las bendiciones que Dios prometi al padre Abraham
las bendiciones ci la exaltacin y de la progenie eterna. El
nombre de este orden del sacerdocio, que es de tipo patriarcal,
ya que Abraham era el patriarca natural de su posteridad, es el
Nuevo y Sempiterno Convenio del Matrimonio." ("The Eternal
Family Concept", Genealogical Research Seminar Devotional
Addresses and Priesthood Instruction, Provo, Utah: Brigham Young
University Press, 1968, pgs. 89-91).
Cmo podemos heredar

las bendiciones de Abraham?
El profeta Jos Smith dijo: "El Seor gui a Abraham en todos
36
Leccin 7
sus asuntos familiares... y prosper grandemente en todo lo que

emprendi, porque l y su familia obedecieron los consejos del
Seor" (Enseanzas, pg. 306). Cul fue la clave para que
Abraham recibiera estas bendiciones?
El presidente Spencer W. Kimball escribi:
"El deseo de Abraham de servir a Dios en todas las cosas le
condujo a presidir sobre su familia en plena justicia. A pesar de
todas sus otras responsabilidades, l saba que si dejaba de
ensear y de dar el ejemplo del evangelio a sus hijos, no habra
cumplido con la mayordoma ms importante que haba
recibido...
"Padres y madres, su responsabilidad ms importante es su
familia. Si trabajan juntos, podrn tener la clase de hogar que el
Seor espera que ustedes tengan." (Ensign, junio de 1975,
pg. 5.)
Referencias adicionales: D. y C. 101:4-5; Isaas 51:2; Gnesis
18:19.
La invitacin que el Seor hace a cada uno de nosotros
Nosotros somos as como Abraham fue antes que nosotros
esgosos, padres, poseedor del sacerdocio, misioneros y siervos
del Seor. La invitacin del Seor a cada uno de nosotros es
clara y simple: "Ve, pues, y haz las obras de Abraham; entra en
mi ley, y sers salvo" (D. y C. 132:32). Aunque a veces nos
parezca abrumadora la tarea de "hacer las obras de Abraham",
debemos reconfortarnos con las palabras de Pablo: "Todo lo
puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:6-23).

Las doctrinas que pertenecen al convenio de Abraham son
importantes y trascendentes. En esta reunin del qurum puede
destacar las bendiciones que los miembros del qurum tienen
disponibles en la actualidad y analizar las cosas que deben hacer
para ser acreedores de dichas bendiciones.
Preguntas para analizar: Qu es el convenio de Abraham?
Con quin se hace? Cules son algunas de las bendiciones que
se prometen en este convenio? Qu debemos hacer para
obtener estas bendiciones?
37
Escoja una idea de las primeras pginas del manual, de la

seccin titulada "Sugerencias para aprender y ensear por medio
del Espritu".
Pdale a un miembro que revise y d un informe breve acerca
del captulo titulado "Convenios sempiternos" del primer tomo
del libro Doctrina de Salvacin, del presidente Joseph Fielding
Smith (1:147-160). Haga preguntas tales como: Qu es un
convenio? Con quin se hace un convenio? Cul es nuestra
obligacin cuando el Seor nos revela un convenio?
Pdale a alguien que lea Abraham 1:2 y describa las
bendiciones que estn a nuestra disposicin aqu en la vida
terrenal adems de las maravillosas promesas que nos esperan
en el m u n d o venidero.
Muestre una lmina con la figura de Abraham (OQ0582
OQ2500).
Inste a los miembros del quorum a que planeen y tengan una
noche de hogar sobre el tema de los convenios. Haga hincapi
en la renovacin que hacemos de nuestros convenios cuando
cada semana participamos de la Santa Cena.
38
Recibid los siervos

que el Seor os enva
Leccin 8
Gnesis 18:1-10
Recibamos los siervos que el Seor nos enva

El presidente Ezra Taft Benson dijo:
"Mis buenos hermanos del Sacerdocio de Melquisedec... la
orientacin familiar es un programa inspirado.
"Es la mdula del cuidado, del amor, de la comprensin, tanto
del activo como del menos activo.
"Es el servicio caritativo del sacerdocio.
"Es la manera en que expresamos nuestra fe en hechos
prcticos.
"Es una de las pruebas de la verdadera devocin al Maestro.
"Es la mdula del esfuerzo de activacin de la Iglesia." (Liahona,
julio de 1987, pg. 49.)
Podemos recibir consejo y orientacin especial por medio

de nuestros maestros orientadores
Efesios 4:11-13. Quines son algunos de los siervos que el

Seor ha nombrado para que nos sirvan? De acuerdo con el
versculo 12, por qu constituy el Seor a algunos maestros y
otros siervos? Podemos buscar la ayuda de nuestros maestros
orientadores tan frecuentemente como sea necesario.
Qu bendiciones puede perder una familia si no se da cuenta
del papel tan importante de los maestros orientadores?
Los maestros orientadores no deben tratar de imponer su
voluntad o sus consejos al padre en el hogar; ms bien el padre
debe darles a conocer sus necesidades y luego pedirles consejo y
orientacin. Por qu debe ser as?
Qu poder o ayuda se estar negando el padre a s mismo y a
su familia si nunca trata de que los maestros orientadores se
sientan a gusto cuando le visitan ni les da a conocer sus
necesidades?
39
Debemos recordar, sin embargo, que se deben analizar ciertos

problemas de ndole seria con el obispo o con el lder del
quorum ms bien que con los maestros orientadores.
Busquemos el consejo y la orientacin de nuestros maestros

orientadores
Juan 13:20; D. y C. 84:35-39. Qu estamos haciendo cuando
recibimos a las personas que el Seor nos manda?
Abraham fue bendecido grandemente porque l trat, humilde y
diligentemente, de recibir a los mensajeros que el Seor le enviaba.
El Seor le haba prometido a Abraham que l y su esposa seran
padres de muchas naciones. Sin embargo, durante muchos aos
Sara fue estril. Abraham y Sara eran ya "viejos, de edad
avanzada; y a Sara le haba cesado ya la costumbre de las mujeres"
(Gnesis 18:11). Abraham debe haber deseado saber cmo se iban
a cumplir las bendiciones prometidas. Y una tarde el Seor envi
a tres de sus siervos mortales, tres hombres, a visitar a Abraham
(vase Joseph Fielding Smith, Doctrina de Salvacin, 1:15-16).
Gnesis 18:1-2. Cmo reaccion Abraham cuando reconoci a

los siervos que el Seor le haba mandado? De qu manera, y
de acuerdo con las costumbres de entonces, les honr cuando
les salud? Por qu piensan que Abraham estaba tan ansioso
por ver y recibir a estos siervos?
Gnesis 18:3-5. Cmo sabemos que Abraham no estaba
deseoso de que estos siervos se fueran?
Gnesis 18:6-8. Qu implican las palabras fue de prisa y corri?
Piensan que Abraham hubiera recibido al Seor de manera
diferente de la que recibi a los siervos del Seor?
Gnesis 18:9-11. Qu bendicin dieron estos siervos del
Seor a Abraham y Sara?
Referencia adicional: D. y C. 28:11.
Recibamos a los siervos que el Setr nos enva
El presidente Joseph F. Smith dijo: "Ojal toda persona les abra
sus puertas, llame a los miembros de su familia y respete la
visita que hacen los maestros a sus casas, y se unan con ellos en
procurar, de ser posible, traer al hogar una condicin mejor de
la que ordinariamente existe. Si estis en posicin de avanzar,
40
Leccin 8
ved si podis ayudar a los maestros a que os auxilien a lograr

ese adelanto" (Doctrina del Evangelio, pg. 183).

Como lderes del quorum ustedes tienen la magnfica
oportunidad de aconsejar a los hermanos respecto a los
principios de esta leccin. Fjese que esta leccin no es acerca de
la orientacin familiar. Ms bien, sta es una leccin acerca de
cmo recibir adecuadamente a los siervos del Seor y las
grandes bendiciones que podemos obtener como resultado. Los
lderes del quorum y del barrio tienen la responsabilidad de ver
que cada uno de los padres y las familias del barrio tengan a
alguien a quien acudir cuando necesiten ayuda. La
responsabilidad de buscar y aceptar ayuda, sin embargo,
descansa plenamente en la persona que es cabeza de la familia.
Preguntas para analizar: Qu responsabilidad tenemos hacia
nuestros maestros orientadores aun cuando pensemos que no
tenemos necesidad de una bendicin en particular de ellos?
Hasta que punto es la manera en que tratamos a nuestros
maestros orientadores una muestra de nuestro amor por el
Salvador (vase Mateo 10:40-42, 25:40)?
Invite a un miembro del quorum a expresar el aprecio que
tiene por sus maestros orientadores y a que explique el porqu
de tales sentimientos.
Estudien Doctrina y Convenios 88:33 y analicen por qu
necesitan las familias recibir a los siervos del Seor.
Analicen la responsabilidad del padre por lo que los maestros
orientadores hacen en su hogar. Por qu el recibir a los
maestros orientadores le puede ayudar al padre a resolver sus
problemas en el hogar? Analicen cmo puede un padre solicitar
ayuda o trabajar por medio de los maestros orientadores para
llevar a cabo tareas tales como escribir la historia familiar,
preparar a un hijo para la misin, resolver problemas familiares
y manejar el dinero con ms prudencia.
Lean y analicen Efesios 4:11-13. Tal vez el factor ms
importante en el progreso de un poseedor del sacerdocio hacia la
perfeccin sea su relacin con nuestro Padre Celestial. Cmo
puede un miembro seguir adelante en este camino si tiene una
buena relacin con su maestro orientador?
41
Escuchad
al Profeta
Leccin suplementaria 1:
Conferencia general
Debemos obedecer las enseanzas de los profetas actuales.

Hoy vivimos en tiempos difciles. El mundo est lleno de
maldad. Satans est lanzando una ofensiva total contra la obra
de Dios y contra todo lo que es verdadero y bueno. Nos
enfrentamos con peligros tan grandes como aquellos con los que
se enfrentaron los hijos del Seor en la antigedad.
El presidente Spencer W. Kimball ha dicho: "Seguimos
amonestando a los miembros y suplicndoles que cumplan con
su deber, porque somos atalayas sobre la torre y en nuestras
manos tenemos una trompeta que debemos tocar fuertemente
para dar la voz de alarma" (Spencer W. Kimball, "As alumbre
vuestra luz...", Liahona, febrero de 1976, pg. 5). Cmo
habramos reaccionado al mensaje de No, Moiss, o Lehi si
hubiramos vivido en pocas antiguas? Cmo reaccionamos a
los mensajes de los profetas vivientes?
D. y C. 1:14, 38. Cunta confianza podemos tener en las
amonestaciones dadas por los siervos del Seor?
El presidente Harold B. Lee dijo:
"Un hombre vino a verme y dijo que haba escuchado que
alguien se haba aparecido misteriosamente a un grupo de
obreros del templo y que haba dicho: 'Ms vale que se
apresuren y almacenen alimentos por un ao, o dos, o tres,
porque vendr una temporada en que no habr produccin'. Me
pidi mi opinin al respecto, y le pregunt si haba estado
presente en la Conferencia General del mes de abril de 1936, a lo
que me respondi negativamente, diciendo que no le haba sido
posible asistir. Le pregunt si haba ledo el informe de lo que
las Autoridades Generales haban dicho en tal conferencia. Ante
su respuesta negativa, yo aad: 'En esa conferencia el Seor dio
una revelacin con respeto al almacenamiento de alimentos.
Cmo cree usted que el Seor va a comunicarles lo que El desea que
43
usted haga, si no est presente cuando El comunica su mensaje y no

toma el tiempo para leer lo que dijo?'
"Pues, as es. Es una condicin que va cambiando. El Seor va a
continuar conservando a los de su pueblo informados, si es que
escuchan. Tal como el presidente Clark dijo en uno de sus
clsicos discursos: 'Hoy no necesitamos ms profetas. Tenemos
los profetas, pero lo que s necesitamos es ms gente que
escuche. Esta es la gran necesidad de nuestra generacin'. [En
Conference Report, oct. de 1948, pg. 82; cursiva agregada.]"
("The Place of the Living Prophet, Seer, and Revelator", discurso
pronunciado para el personal de Seminarios e Institutos,
Universidad Brigham Young, 8 de julio de 1964, pg. 11; cursiva
agregada.) Comprese con Ezequiel 33:31-33.)
D. y C. 21:4-7. Cules son los beneficios de obedecer a los
profetas vivientes?
Su propsito como lder de quorum es exhortar a los miembros
del quorum a que escuchen la conferencia general cuando se
transmita en su localidad y que consideren las enseanzas dadas
en la conferencia en una o ms de las reuniones siguientes del
quorum.
D a ciertos miembros del quorum la asignacin de escuchar
una sesin particular o temas especficos que se traten en la
conferencia, y que a la semana siguiente den un informe al
quorum.
Una semana antes de la conferencia general, presente una
leccin especial acerca de la importancia de escuchar y obedecer
el consejo y las enseanzas de las Autoridades Generales.
Pida a los miembros del quorum que sugieran ideas en cuanto
a cmo lograr que todos los miembros de la familia escuchen
juntos las sesiones de la conferencia general. Si lo desea, puede
organizar el quorum en grupos de acuerdo con las edades de los
hijos de los miembros y hablar de distintas maneras mediante
las cuales los discursos pueden resultar ms interesantes para los
hijos de diferentes edades.
Durante la reunin del quorum, despus de la conferencia
general, pida a los miembros del quorum que identifiquen temas
en particular que escucharon durante la conferencia o que
44
Leccin suplementaria 1: Conferencia general
mencionen aquello que ms les impresion en esa oportunidad.

Analice con el quorum lo que necesitan hacer en particular por
motivo de lo que se ense durante la conferencia. Exhrteles
tambin a estudiar la edicin de la revista Liahona en la que
aparecen publicados los discursos de la conferencia general.
Canten o lean la letra del himno "Escuchad al Profeta" (Himnos
de Sin, 69).
Obtenga de la biblioteca del centro de reuniones lminas con
fotografas de las Autoridades Generales para utilizarlas durante
su deliberacin con el quorum.
45
A causa de unos
cuantos justos
Leccin 9
Gnesis 18:23-33
Debemos entender que una persona justa puede influir en

muchos para bien.
El hermano Rodrguez escuchaba durante la conferencia de
estaca mientras el presidente anunciaba un cambio en los lmites
geogrficos de los barrios. Esto era algo inesperado para muchos
de los miembros. Junto con casi todos los miembros de la estaca,
l levant la mano para manifestar su apoyo a la decisin
tomada. Cuando sala del edificio de la capilla, despus de la
reunin, oy a algunos miembros decir que la decisin no haba
sido inspirada. Como miembro del sumo consejo el hermano
Rodrguez saba que haban pasado largas horas tratando de
llegar a una decisin. Ahora no saba qu hacer. Deba explicar
la decisin de la presidencia de estaca?
El hermano Rodrguez saba que no poda permanecer callado y
seguir manteniendo su integridad, de manera que con una
oracin en su corazn para ser discreto y no ofender, comenz a
explicar a los miembros por qu pensaba que la decisin era la
voluntad del Seor. Al hacerlo, los miembros comprendieron
rpidamente y expresaron su agradecimiento por la explicacin.
Salieron de esa conferencia de estaca sintindose a gusto y con
una nueva determinacin de abstenerse de criticar a los lderes
de la Iglesia.
Nuestra influencia
se pueede multiplicar
* Mateo 5:14-16. Pueden las ramas, barrios o estacas obedecer

este mandamiento si las personas no lo obedecen? Una vela es,
por lo general, pequea, pero si se enciende y se pone sobre el
candelero, "alumbra a todos los que estn en casa" (v. 16). Qu
influencia puede tener una persona?
46
Hebreos 11:12. Cmo se multiplic la influencia de Abraham

debido a que confiaba en Dios y obedeca sus mandamientos? A
cuntas vidas influy Jesucristo cuando fue solo a Getseman y
cuando colg en la cruz (vase Juan 12:32)? A cuntas vidas
influy Jos Smith cuando fue a orar en la arboleda (vase D. y
C. 122:1-2)?
Isaas 60:22. Qu dice el Seor acerca de la influencia de
alguien "pequeo" o "menor"?
Piensen en el actual Presidente de la Iglesia o en un presidente
ya fallecido. Sobre cuntas vidas ejerci su influencia debido a
su integridad personal, a su amor y a su rectitud?
Podemos ser una influencia de rectitud

en nuestros hogares
Josu 24:15. En qu se relaciona este desafo con un padre de

familia? En qu se relaciona con la esposa y los hijos de dicho
padre?
3 Nefi 11:29. En qu forma la contencin destruye nuestra
habilidad para ser una buena influencia cuando tratamos de
resolver los problemas de nuestro hogar? Qu efecto puede
causar en el hogar una persona que siempre habla con calma y

respeto? Qu efecto tiene en sus habitantes una casa en donde
reina el orden y la tranquilidad? Qu influencia puede tener
una persona en la apariencia de todo un vecindario.
Podemos ser una influencia de rectitud

en la sociedad
Proverbios 4:18. El presidente Harold B. Lee dijo: "A cualquier

Santo de los ltimos Das, ya sea en la Iglesia, en el ejrcito, en
la sociedad o en los negocios, se le ve no slo como individuo,
sino como parte de la Iglesia en la actualidad. Alguien ha dicho:
T e n cuidado de cmo actas, ya que tal vez t seas la nica
"obra cannica" que las personas lleguen a ver'. La norma... de
la Iglesia debe ser mucho ms alta que la norma... del mundo"
(Ye Are the Light of the World, pg. 13). Cules son algunas
formas en que podemos tratar de contrarrestar las tendencias
corruptas de la sociedad?
Gnesis 18:23-33. Segn lo indica este pasaje, qu le prometi
el Seor a Abraham? Qu influencia, pues, pueden tener unas
cuantas personas justas?
47
Referencias adicionales: Mateo 20:26-28; Alma 10:22.

Podemos influir en los dems
El presidente David O. McKay ense que "el hombre irradia lo
que es, y esto afecta, en mayor o menor grado, a todas aquellas
personas que entran dentro de su zona de influencia" (Stepping
Stones to an Abundant Life, pg. 87). Su vida influir en todas las
personas con las que se ponga en contacto. Decdase a influir
para bien.

Preguntas para analizar: Cmo puede una persona ejercer la
misma influencia que una multitud? De qu manera influye un
padre en la vida de muchas personas cuando ensea e instruye
a sus hijos? Por qu nos debe preocupar el que esta influencia
va a continuar por toda la eternidad? Cmo podemos mejorar
nuestra sociedad?
Ore y busque la inspiracin divina cuando prepare y ensee
esta clase.
Haga una lista en la pizarra de las maneras en que puede
influir las vidas de otras personas. Puede incluir las siguientes:
ser un buen ejemplo; servir a los dems; irradiaramor y
preocupacin cristianos; orar fervientemente por otras personas,
incluso por nuestros enemigos y perseguidores; magnificar
nuestros llamamientos de esposos y padres; magnificar nuestros
llamamientos en la iglesia; defender nuestros altos principios
cuando los ataquen; particula activamente en la poltica;
mantener nuestras casas y jardines arreglados y limpios; insistir
en que nuestro vecindario est bien cuidado.
Hablen acerca de 2 Reyes 6:14-17. Estaban solos Elseo y su
criado cuando se enfrentaron a los caballos, carros y soldados
deV enemigo? Quin estaba all para ayudarles? Hay acaso
ocasiones en las cuales nos encontramos verdaderamente solos?
Puede la fe darnos la misma clase de ayuda divina que recibi
Elseo?
Lea el poema de Edward Everett Hale, titulado "Patriot's
,Oath" (El juramento del patriota), citado por el presidente Lee
(Decisions for Succesful Living, pg. 205):
48
Soy tan slo uno,

pero al menos soy uno;
no lo puedo hacer todo,
pero puedo hacer algo.
Y lo que puedo hacer
es lo que debo hacer;
Y lo que debo hacer,
por la gracia de Dios,
lo har.
49
La obediencia:
La llave p ara recibir
bendiciones
Leccin 10
Gnesis 26:1-5
Aprendamos por qu la obediencia es la clave para la luz, la

verdad y la paz.
El Seor convino hacernos su pueblo escogido si obedecamos
sus mandamientos. Moiss explic bellamente este mandamiento
en Deuteronomio 26:16-19. Rompera un Padre carioso sus
convenios con nosotros?
La oportunidad de obedecer es una de nuestras

ms grandes bendiciones
Cuando fue llamado como Presidente de la Iglesia, el lder

Harold B. Lee dijo que el mensaje ms importante que poda dar
a los miembros de la Iglesia era el de guardar los mandamientos
de Dios: "La seguridad de la Iglesia se basa en que los miembros
guarden los mandamientos. No hay mensaje ms importante
que yo les pueda dar. Recibirn bendiciones conforme cumplan
con los mandamientos" (en Church News, 15 de julio de 1972,
pg. 3).
Abraham 3:24-26. Con qu proposito se cre la tierra? De
qu manera iba a probar el Creador a aquellos que vinieran a la
tierra? Note las palabras que se usan en el versculo 25. Qu
significa la palabra todas!
"KMosah 3:19. Cules son las tendencias del "hombre natural"?
De acuerdo con este versculo, de qu manera puede uno
despojarse de estas tendencias y volverse totalmente obediente a
Dios?
D . y C . 21:4-5. Las enseanzas de quin debemos seguir?
Cmo podemos aprender sus enseanzas?
50
La obediencia es la
llave para la luz y la verdad
D. y C. 131:6. Q u clase de conocimiento debe obtener un

hombre para ser salvo? Comprese con Salmos 111:10. Cmo
puede una persona empezar a adquirir este conocimiento?
D. y C. 50:24. Cmo recibimos esta luz o conocimiento
espiritual?
D. y C. 84:44-47. Qu vamos a recibir finalmente si
persistimos? Comprese con D. y C. 93:20.
D. y C. 130:18-21. Cuan valioso y perdurable es el
conocimiento que obtenemos en esta tierra acerca de las cosas
espirituales? De qu manera podemos obtener la bendicin de
conocimiento, as como otras bendiciones?
La obediencia en rectitud trae

consigo bendiciones
El profeta Jos Smith dijo lo siguiente respecto a la obediencia de

los mandamientos de Dios: "Pero en la obediencia hay gozo y
paz... y en vista de que Dios ha proyectado nuestra felicidad...
El jams ha instituido, jams instituir ordenanza o dar
mandamiento alguno a su pueblo, que en su naturaleza no tenga
por objeto adelantar esa felicidad que El ha proyectado"
(Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 313).
El presidente Joseph F. Smith habl del poder que se recibe al
obedecer las ordenanzas del evangelio: "El hombre o la mujer de
esta Iglesia que desee engrandecer su fe hasta el grado ms alto
posible, querr observar todo rito y ordenanza de la Iglesia de
conformidad con la ley de obediencia a la voluntad de Dios. En
estas cosas, y por medio de ellas, el hombre logra un
conocimiento ms perfecto de los propsitos de Dios en el
mundo. Una fe ms rica significa un poder ms amplio, y aun
cuando el hombre no tenga ocasin en esta vida para ejercer
todos los poderes que vienen a l por haber engrandecido su fe,
esas facultades podrn ejercerse en su plenitud en la eternidad,
cuando no en lo temporal" (vase Doctrina del Evangelio, pg.
206).
Juan 8:31-32. Respecto a nuestro deber de averiguar la
voluntad de Dios y despus obedecerla, el presidente Joseph F.
51
Smith dijo que si nosotros llegamos "a ser dignos de heredar el

reino de Dios, tendremos que hacerlo de acuerdo con el
principio de la verdad eterna. La verdad es la que nos har
libres; libres del poder de la muerte y del infierno; libres para
heredar la plenitud del evangelio eterno" (Doctrina del Evangelio,
pg. 208).
Gnesis 22:15-18. Qu bendiciones se le prometieron a
Abraham? Comprese con Gnesis 26:1-5. Cmo obtuvo l esas
bendiciones? Cmo las podemos obtener nosotros?
Referencia adicional: 1 Samuel 15:3, 9-11, 22-24.
Mostremos amor por medio de la obediencia
El verdadero amor a Dios se puede medir por medio de nuestra
obediencia y del servicio que prestamos. El lder Ashton dijo:
"Una oracin digna para nosotros hoy da sera: 'Aydame, oh
Dios, a obedecer prontamente'. La obediencia aumenta nuestro
carcter y capacidad personales. La obediencia ayuda a la
humanidad a conocer a Dios y llegar a ser como El" (en
Conference Report, Conferencia de rea de Munich, Alemania,
1973, pg. 23).

Tiene el deber y la oportunidad, como lder del quorum, de
determinar el crecimiento espiritual de cada uno de los
miembros del quorum. Cuan a menudo se ha hecho ms lento
o se ha detenido ese crecimiento debido a la desobediencia? El
quorum debe hablar respecto a la necesidad de "[someterse] al
influjo del Espritu Santo" (Mosah 3:19) para que podamos
obedecer totalmente todos los mandamientos del Seor. Seale
que la libertad, la paz y la confianza son las importantes
bendiciones que trae consigo la obediencia.
^Preguntas para analizar: Por qu se refiere a la obediencia
como la ley "cardinal" de los cielos y como "el mensaje ms
importante para los miembros"? Durante cunto tiempo
estaremos sujetos a las leyes y a los mandamientos de Dios? De
qu manera se relacionan la obediencia y la inteligencia que se
obtiene? Cmo podremos, con el tiempo, llegar a ser como Dios
y recibir de su plenitud? Cmo podremos obtener la fuerza para
52
Leccin 10
obedecer a Dios? Por qu temera o se rehusara una persona a

obedecer los mandamientos de Dios? Qu opinan de la persona
que dice que no puede obedecer y que prcticamente dice: "As
soy yo. Jams podra vivir as!"? Por qu algunos hombres y
mujeres prefieren desobedecer, aun sabiendo que sufrirn por
ello?
* Analicen las palabras del himno "Haz t lo justo" (Himnos de
Sin, 125).
53
Bendiciones
paternales
y bendiciones
patriarcales
Leccin 11
Gnesis 49:1-28
Tratemos de entender el propsito y la importancia de las

bendiciones paternales y patriarcales.
El padre de Jos Smith yaca en su lecho de muerte en el verano
de 1840. En esa ocasin, sinti el deseo de dar a cada uno de sus
hijos una ltima bendicin. Jos Smith, hijo, aunque era
Presidente de la Iglesia, necesitaba la bendicin de su padre y la
confirmacin que le era importante en esa poca: " 'Jos, hijo
mo, has recibido un llamamiento excelso y sagrado. Tu
llamamiento incluye la obra del Seor. Permanece fiel y t y tus
hijos sern bendecidos. An vivirs para terminar tu obra'.
Cuando Jos oy esto, llorando, pregunt: 'Lo lograr, padre
mo?' 'S', dijo su padre. 'Todava vivirs para disponer el plan
de toda la obra que El Seor te ha encargado. Esta es mi
bendicin sobre tu cabeza antes de mi muerte y la digo en el
nombre de Jess. Tambin confirmo sobre ti la bendicin previa,
porque ser cumplida. As sea. Amn' " (Lucy Mack Smith,
History of Joseph Smith, pgs. 309-310).
Dios bendice a sus hijos por medio

de sus siervos
Nosotros no dejamos nuestro hogar celestial para venir a la

mortalidad a vivir en soledad y angustia. Nuestro Padre Celestial
no nos ha olvidado. El quiere bendecirnos y guiarnos para que
podamos regresar a El.
D. y C. 41:1. Qu clase de bendiciones nos otorga el Seor?
Alma 10:7-11. En el relato que hace Amulek de su conversin,
l dice que se le prometieron ciertas bendiciones si le daba de
comer al profeta Alma. En qu sentido fue una bendicin para
Amulek y su familia la visita y las palabras de Alma?
55
De acuerdo con Doctrina y Convenios 1:38, Alma represent al

Seor al darle la bendicin a Amulek. Por qu Dios nos bendice
por medio de otras personas? Qu mensajes de aliento,
consejo, fortaleza o advertencia han recibido por medio de los
siervos de Dios?
Los padres tienen el poder

para bendecir
Las bendiciones paternales y las bendiciones patriarcales son

muy similares. La palabra patriarca viene de la palabra latina para
decir padre. El padre se convierte en patriarca al entrar en el
orden patriarcal del sacerdocio por medio del convenio
sempiterno del matrimonio. Un hombre tambin puede recibir el
llamamiento y oficio de patriarca en la Iglesia. Tanto los padres
como los patriarcas ordenados pueden dar bendiciones
patriarcales.
D. y C. 107:53-57. La palabra ltima probablemente nos
sugiere que Adn ya haba dado bendiciones a su familia
anteriormente. Por qu piensan que Adn quera dar una
bendicin a su familia nuevamente antes de morir? Qu le
permiti a Adn conocer el futuro de sus hijos? En qu forma
este conocimiento habr ayudado a Adn a guiar a sus hijos?
Necesitaba Adn ser digno de la compaa del Espritu Santo?
Por qu?
Gnesis 49:1-28. Jacob magnific su llamamiento como padre.
Antes de su muerte llam a sus doce hijos para darles una
bendicin final. Fjense en que cada bendicin fue personal e
individual. En qu forma cada bendicin revela que Jacob
comprenda muy bien a cada uno de sus hijos? Aun cuando
muchas de estas bendiciones contienen advertencias severas, en
qu forma reflejan el gran amor que Jacob senta por sus hijos?
Hablando con respecto al derecho que los padres tienen de
bendecir a sus hijos, la Primera Presidencia declar que una
familia puede mantener un registro de las bendiciones que un
padre da, pero que la Iglesia no las archiva, tal como lo hace con
las bendiciones dadas por un patriarca ordenado (vase Manual
General de Instrucciones).
Al referirse a los patriarcas ordenados y al propsito de las
bendiciones patriarcales, el presidente Joseph F. Smith dijo: "Es
56
Leccin 11
su tarea y derecho conferir bendiciones a los miembros, hacerles

promesas en el nombre del Seor, de acuerdo con lo que el
Espritu Santo les inspire, para consolarlos en las horas de
afliccin y dificultades, para fortalecer su fe con las promesas
que les sean declaradas por medio del Espritu de Dios, y ser
verdaderamente padres al pueblo, y conducirlo a toda verdad"
(Doctrina del Evangelio, pg. 176).
Referencias adicionales: Lucas 2:21-35; D. y C. 84:54.
Atesoremos nuestra bendicin patriarcal
El presidente Thomas S. Monson dijo:
"La bendicin patriarcal es una revelacin para quien la recibe,
es una gua segura que lo proteger, lo inspirar y lo ayudar a
obrar en justicia. Una bendicin patriaical contiene literalmente
captulos extrados de vuestro libro de posibilidades eternas.
Digo eternas, puesto que asi como la vida es eterna, tambin lo
es la bendicin patriarcal. Lo que tal vez no se cumpla en esta
vida, puede ocurrir en la venidera. Los mortales no somos
dueos del tiempo de Dios...
"La bendicin patriarcal es para aquel que la recibe y ningn
otro... Vuestra bendicin... no es para ponerla en un marco y
publicarla. Ms bien es para leerla. Es para amarla, y para
seguirla... La bendicin patriarcal es una Liahona personal que
nos traza el curso y nos muestra el camino." (Liahona, enero de
1987, pgs. 64-65.)
El presidente Spencer W. Kimball dijo:
"Vivimos das felices, los das de los patriarcas, y es nuestra
gran esperanza que a cada persona, incluyendo a los jvenes, se
les d la oportunidad de recibir una bendicin patriarca!...
"Por supuesto que cada padre tiene el derecho y la obligacin de
dar las bendiciones paternas a sus hijos, y esperamos que cada
padre bendiga a cada uno de sus hijos." (Vase Liahona, febrero
de 1978, pg. 1.)

Esta leccin les proporciona a los miembros del quorum la
oportunidad de hablar acerca de las bendiciones paternales y
patriarcales. Aproveche la hora de la reunin del quorum para
57
ensear a los miembros a dar bendiciones paternales e instarlos

a que usen sus propias bendiciones patriarcales como gua y
consuelo.
Preguntas para analizar: Es necesario que el patriarca
ordenado de una estaca sea quien d todas las bendiciones de
naturaleza patriarcal? Cul es la diferencia principal entre la
bendicin de un padre y la del patriarca de una estaca?
Analice qu pueden hacer los padres para instar a sus familias
a pedir bendiciones. Hablen acerca de las maneras en que los
padres se pueden preparar para dar bendiciones. Pueden
mencionar el orar, estudiar las Escrituras y ayunar, siempre
recordando que las bendiciones se dan por medio del Espritu
del Seor.
A fin de prepararse para esta reunin de capacitacin, estudie
los siguientes artculos: "Su bendicin patriarcal, una Liahona de
luz", Liahona, enero de 1987, pgs. 64-66; Joseph Fielding Smith,
Doctrina de Salvacin, tomo 3, pgs. 159-163.
Analicen en qu forma ios padres pueden preparar a sus hijos
para que reciban una bendicin patriarcal. Tal vez algn
miembro del quorum que ya lo hubiera hecho pueda dar sus
ideas de cmo hacerlo.
58
Reverencia a Dios
y a las cosas sagradas
Leccin 12
xodo 16:8, 20:7; Levtico 19:2, 30
Alimentemos y cuidemos nuestro espritu de reverencia.

Hace algunos aos, el presidente Harold B. Lee escribi respecto
a una visita que hizo a la Tierra Santa:
"Durante tres gloriosos das camin en suelo sagrado y sent la
influencia del ser ms grandioso que jams haya vivido en esta
tierra, Jesucristo, el propio hijo del Dios viviente...
".. .Pareca haber en el lugar una especie de certeza espiritual de
que s era en verdad un lugar sagrado...
"Despus de pasar por estas experiencias jams me he sentido
igual respecto a la misin de nuestro Seor y Salvador." ("I
Walked Today Where Jess Walked", Ensign, abril de 1973,
pgs. 3, 4, 7.)
Pueden ustedes sentir a veces el mismo sentimiento de
reverencia y veneracin que sinti el presidente Lee, un testigo
especial del Salvador, cuando visit esos lugares santos? Han
sentido ustedes esta misma reverencia alguna vez? Han
experimentado la felicidad y la alegra que se sienten cuando
tenemos verdadera reverencia?
Un espritu
reverente
xodo 3:1-5. Cul fue la primera reaccin de Moiss al ver la

zarza ardiente? De acuerdo con el versculo 5, Moiss recibi la
orden de quitarse el calzado. De qu manera piensan ustedes
que contribuy esto a que tuviera un sentimiento de reverencia,
veneracin y respeto? Han experimentado alguna vez, en
sentido figurado, la necesidad de "quitar el calzado de sus pies"?
59
La reverencia hacia Dios

y su santo nombre
D. y C. 107:2-4. Qu actitud debemos tener hacia el nombre

de Dios?
"Desde el principio", escribi el presidente Joseph Fielding
Smith, "los siervos del Seor han manifestado la mayor
reverencia y respeto al sagrado nombre del Ser Supremo."
(Doctrina de Salvacin, tomo 3, pg. 113.)
xodo 20:7 Cmo se siente el Seor respecto a los que tratan su
nombre con ligereza?
Reverencia hacia el llamamiento

de los siervos del Seor
1 Samuel 24:4-6. Tienen ustedes el mismo respeto por los

profetas vivientes del Seor que David tena por Sal? Y por
todas las Autoridades Generales? Por su presidente de estaca?
Su obispo? Sus lderes del quorum? Sus maestros
orientadores? Sus padres?
La reverencia en la casa
del Seor
Levtico 19:30. Cmo podemos reverenciar de manera ms

adecuada los santuarios del Seor?
D. y C. 109:13, 16-21. Cul debe ser la actitud de los que
entran en el templo?
Al comentar respecto a estos versculos, el presidente Spencer
W. Kimbali dijo: "De manera muy real, lo que decimos respecto
a los sagrados templos de la Iglesia tiene referencia a cada una
de las 'casas del Seor', ya sea un centro de reuniones o
cualquier lugar donde los santos se congreguen a adorar, o
incluso en cualquier hogar de un miembro de la Iglesia" (We
Should Be a Reverent People, folleto, 1976, pg. 2).
Respecto a nuestra conducta en la casa del Seor, el lder
Howard W. Hunter dijo: "En ocasiones hablamos muy alto,
entramos y salimos demasiado irrespetuosamente durante lo que
debera ser un momento de oracin y adoracin. La reverencia
es la atmsfera del cielo" (Liahona, febrero de 1978, pg. 73).
60
Leccin 12
El presidente Gordon B. Hinckley dijo: "Os exhorto, hermanos

del sacerdocio, dondequiera que estis, y en particular a
vosotros que sois miembros de obispados, a esforzaros
diligentemente por cultivar un espritu de adoracin ms bello
en nuestras reuniones sacramentales, y una actitud de mayor
reverencia en general en nuestros edificios" (Liahona, julio de
1987, pg. 44).
Referencias adicionales: Juan 7:17; D. y C. 21:4-6; D. y C.
58:21-22.
Reverencia hacia todas las cosas sagradas
El presidente David O. McKay defini el alcance de la reverencia
cuando dijo: "Un gran hombre es reverente. Reverencia la
Deidad y todas las cosas que con ella se asocian" (Gospel Ideis,
pg. 226).

Esta clase debe ensearse manteniendo mucha reverencia. El
propsito principal podra ser ayudarles a los miembros del
quorum a sentir, as como el Salvador, "con tanta intensidad la
majestad del Padre Eterno, que para El toda la Creacin reflejaba
su gloria" (Howard W. Hunter, "Santificado sea tu nombre",
Liahona, febrero de 1978, pg. 73). Puede escoger algunas de las
sugerencias que se encuentran a continuacin y que mejor se
adapten a las necesidades de los miembros del quorum.
Al principio de esta leccin, toque msica reverente y calmada
y pida a los miembros del quorum que piensen en sus
bendiciones y que oren para que el Espritu est presente
durante la leccin.
B
Preguntas para analizar: Cmo han definido la reverencia los

profetas de los ltimos das? Por qu es tan importante la
reverencia hacia las cosas sagradas?
Si tuviera miembros que sean padres de hijos pequeos,
hablen acerca de cmo ensearles a ser reverentes en casa y en
la Iglesia.
Hablen acerca del problema de mantener a los nios pequeos
callados y reverentes durante la reunin sacramental. Estudien
las siguientes preguntas: Qu pueden hacer los padres? Qu
61
pueden hacer los que se sientan cerca de familias que tienen

nios pequeos? Puede una persona, en especial un nio
pequeo, mantenerse reverente si todos a su alrededor se portan
irreverentemente? Si un nio pequeo hiciera ruido durante la
reunin, podramos llamarlo irreverente?
Analicen la siguiente declaracin del lder Hunter: "Reinaba un
solemne silencio [mientras se reparta la Santa Cena], quebrado
slo por el llanto de un niito, a quien su madre acall
inmediatamente. De cualquier forma que se rompa el silencio
durante la sagrada ordenanza, parece fuera de lugar, pero
seguramente la voz de un pequeo no desagradara al Seor"
(vase Liahona, octubre de 1977, pg. 18).
Use cualquiera de las siguientes lminas para ilustrar la
reverencia: "Jess orando en Getseman" (OQ1756); "El
nacimiento de Jess" (OQ1188); "El Cristo" (OQ5611);
"Bendicin de un beb" (OQ0174).
62
"No hablars falso

testimonio"
Leccin 13
xodo 20:16
Debemos entender que la honradez total es un requisito previo

para alcanzar la exaltacin.
Sarah M. Pomeroy relata de una reunin que su padre tuvo con
Jos Smith:
"Jos le pidi a mi padre que le prestara cien dlares para pagar
al abogado que iba a defender a Porter Rockwell... mi padre le
dio el dinero sin titubear.
"Se lo devolver dentro de tres das, si estoy vivo
dijo el Profeta, y parti.
"Mi ta, la hermana de pap, estaba furiosa...
"No te apures, Katie replic pap; s no lo puede pagar,
gustosamente se lo regalo.
"Esta conversacin se llev a cabo delante de nosotros, los
nios, y me puse a pensar seriamente. Lo pagara o no lo
pagara? Pero yo tena mucha fe en que s lo hara.
"Lleg el da en que Jos tena que pagar el dinero. Era un da
fro, hmedo y lluvioso. Transcurri el da y lleg la noche. Las
nueve, las diez, y finalmente nos fuimos a acostar. Al poco rato
alguien llam a la puerta. Pap se levant y fue a abrir, y all, en
medio de un chubasco abrumador, estaba el profeta Jos.
"Hermano Thomas, aqu est el dinero.
"Prendieron una luz y, sentndose a la mesa, contaron los cien
dlares en oro.
"El profeta dijo:
"Hermano Thomas, he estado tratando de juntar este dinero
todo el da, ya que mi honor estaba de por medio. Dios le
bendiga." ("Joseph Smith, the Prophet", Young Woman's Journal,
dic. de 1906, pg. 539.)
63
Piensen en el honor. Honramos los contratos escritos ms de lo

que honramos nuestra palabra? Qu es la integridad?
Practicamos una integridad total en nuestra vida personal? En
nuestros negocios? En nuestro trabajo en la Iglesia?
Qu es el hablar falso
testimonio?
xodo 20:16. Qu es el hablar falso testimonio? Damos falso

testimonio cuando decimos algo que no es verdad? Por qu?
Damos falso testimonio cuando decimos slo parte de la
verdad? Por qu?
El lder James E. Faust ense: "Los adultos y los nios deben
saber que la moral pblica y privada no est pasada de moda.
Tenemos que amar a nuestros nios bastante para ensearles
que las leyes, las normas y los programas pblicos con una base
moral y tica son necesarios para la preservacin de una
sociedad pacfica, productiva, compasiva y feliz. Sin las
caractersticas de la integridad, la honestidad, la dedicacin, la
lealtad, el respeto a los dems, la fidelidad y la virtud, una
sociedad libre y abierta no puede perdurar" (Liahona, julio de
1987, pg. 81).
Proverbios 6:16-19. Cmo se siente el Seor respecto a as
mentiras? Por qu?
Cmo crear y fortalecer nuestra

integridad personal
El presidente Spencer W. Kimball dijo:

"La autojustificacin es enemiga del arrepentimiento. El Espritu
de Dios acompaa al honesto de corazn para fortalecerlo,
ayudarlo y salvarlo, mas siempre ocurre que el Espritu de Dios
cesa de contender con el hombre que se justifica a s mismo por
sus errores.
"Prcticamente, toda deshonestidad debe su existencia y
desarrollo a esa distorsin interna que llamamos
autojustificacin. Es la primera, la peor y la ms insidiosa y
perjudicial forma de fraude engaarse a s mismo." (La fe
precede al milagro, pg. 235.)
2 Nefi 28:8. Por qu nos dice el diablo que est bien mentir un
64
Leccin 13
poco? Qu efecto tendr en nuestras vidas el seguir este

consejo de Satans? Por qu?
Referencias adicionales: Santiago 1:8; Mateo 23:29, 33; Hechos
5:1-11; D. y C. 124:15; D. y C. 93:41-42; Salmos 24:3-4.
Debemos ser hombres de integridad
El presidente Hinckley dijo: "Hay cientos de miles, ya casi llega
a un milln, de jvenes y de hermanos adultos poseedores del
sacerdocio que aman al Seor y obedecen sus mandamientos.
Estos maridos y padres guan sus hogares con bondad y con un
espritu de amor, agradecimiento y respeto; responden ante el
llamado para servir en cualquier cargo a medida que tales
llamamientos provienen de la Iglesia. Son buenos ciudadanos
del gobierno bajo el cual viven; son buenos vecinos en sus
comunidades; como empleados son leales y trabajan con
diligencia, honradez e integridad. Son hombres castos que viven
con honor, que aman a Dios y a los cuales ama el Seor"
(Liahona, enero de 1985, pg. 41).

Es importante que todos entendamos esta leccin en cuanto a
hablar falso testimonio, ya que Satans usa muchas sutilezas
para convencernos de que la deshonestidad y otras
transgresiones similares son pecados sin importancia.
Preguntas para analizar: Qu es hablar falso testimonio? Cul
ser el destino final de los mentirosos? Cmo podemos ensear
a nuestros hijos a ser honrados? Por qu es tan esencial una
honestidad total en el matrimonio?
Muestre las siguientes lminas: "Moiss y los diez
mandamientos" (OQ4630); "Los Artculos de Fe" (OC014SP) o
"Decimotercer Artculo de Fe" (OC013SP). Explique que el
principio de la honestidad es tan importante que el Seor lo ha
repetido muchas veces.
Analicen esta afirmacin del presidente Kimball: "Algunas
veces se hace ms fcil explicar lo que es la integridad
mostrando lo opuesto a ella" (La fe precede al milagro, pg. 243).
Si lo desean, pueden escribir en la pizarra una lista de las cosas
opuestas a la integridad y hablar acerca de ellas. Pueden
65
mencionar la hipocresa, la mentira, aparentar algo que no sea

verdad o decir verdades a medias.
Refirase a la seccin titulada "Al lder del quorum", que se
encuentra al principio de este manual, para tener ideas de qu
hacer para invitar al Espritu a que est presente durante la
leccin.
66
"Habla, Jehov,
porque tu siervo oye"
Leccin 14
1 Samuel 3:1-10
Ayudemos a nuestros hijos a reconocer y obedecer los susurros

del Espritu Santo.
El hermano Ayala estaba perturbado debido a una pregunta que
le haba hecho Carolina, su hija de nueve aos. "Pap", dijo ella
al concluir la entrevista personal que tenan regularmente,
"cmo puede uno saber cuando recibe el Espritu Santo? Ya he
sido miembro de la Iglesia por ms de un ao y no me siento
diferente. El Espritu Santo no me habla".
Qu le contestaran a Carolina?
E1 Espritu Santo es un revelador

de la verdad
La misin del Espritu Santo es testificar acerca de la verdad y

revelarla. En las Escrituras, a este tercer miembro de la Trinidad
a veces se le llama el Espritu de verdad. Conforme el Espritu
nos revele la verdad, nosotros podemos caminar en su luz. Los
nios crecen hacia la perfeccin cuando estn llenos de verdad
por medio del Espritu Santo.
Salmos 119:97-105. Qu puede hacer que un hombre sea ms
sabio que "los viejos"? Cmo puede un joven tener ms
entendimiento que sus maestros? Por qu es ms fcil a veces
que el Espritu revele la verdad a los jvenes?
1 Samuel 3:1-10. Fjense que Samuel era muy joven cuando el
Seor le habl. Cmo se le prepar a Samuel para este
encuentro?
1 Nefi 10:17-19. Cmo supo el joven Nefi que su padre le deca
la verdad? Cmo podemos preparar a nuestros hijos para que
hagan lo mismo?
67
Leccin 14
Aprendamos a reconocer y recibir los susurros

del Espritu Santo
Mosah 18:8-10. Qu convenio hacemos al bautizarnos? Qu

promesa se da a los que guardan el convenio?
D. y C. 20:77. Qu convenio renovamos cuando tomamos la
Santa Cena? Qu promesa renovamos? Quin es "su Espritu"?
El lder S. Dilworth Young hizo un resumen de cmo
recibimos el Espritu Santo y cmo ejerce su influencia sobre los
santos:
"Pero al miembro de la Iglesia que trata de guardar los
mandamientos, que necesita gua personal en sus asuntos
diarios... el Seor le ha indicado muchas veces que recibir la
respuesta como un 'silbo apacible'. Cmo puedo yo, entonces,
saber cmo recibir y qu esperar?
"Primero, el Seor hablar a travs de su Espritu, que es el
Espritu Santo...
"Segundo, lo percibir la mente de quien lo reciba...
"Tercero... el sentimiento es una parte importante en el proceso
de la revelacin.
"Cuarto... la seguridad viene a travs del sentimiento.
"Si yo estoy por recibir una revelacin del Seor, debo estar en
armona con El guardando sus mandamientos. Entonces, segn
sea necesario, de acuerdo con su sabidura, mi mente percibir
su palabra a travs de mis pensamientos, y esto ir acompaado
por un sentimiento en la regin de mi pecho; es un sentimiento
que no puede ser descrito, pero la palabra ms aproximada
podra ser 'ardor'. En forma complementaria siempre se
experimenta un sentimiento de paz, una especie de atestiguacin
ms profunda de que lo que uno ha escuchado es correcto. Una
vez que uno reconoce ese ardor, ese sentimiento, esa paz, ya no
se ver privado de la gua que pueda recibir...
"La mayora de nosotros ha tenido esta experiencia varias veces,
pero muchos de nuestros hijos no lo han vivido y necesitan ser
guiados para entender." (Liahona, agosto de 1976, pgs. 16-17.)
Referencias adicionales: Lucas 2:52; 2 Nefi 28:4, 14; Jeremas
3:4; D. y C. 59:14; Alma 19:6; Mosah 4:26.
69
Buscad el consejo de Dios por medio del Espritu

El lder Boyd K. Packer testific a la juventud de la Iglesia:
"Toda la enseanza y las actividades de la Iglesia tienen el
propsito primordial de ayudaros a ser independientes, libres y
seguros, tanto temporal como espiritualmente. Si aprendis a
escuchar el consejo de [vuestros padres, maestros y lderes]
mientras sois jvenes, aprenderis tambin a seguir al gua ms
seguro e infalible de todos: la inspiracin del Espritu Santo...
"La cualidad bsica que debis ejercitar en vuestra juventud es la
obediencia a la gua que tenis; por medio de ella, os
fortaleceris e independizaris espiritualmente; siguiendo sus
consejos voluntariamente, aprenderis a confiar en su delicada y
sensible inspiracin, porque ella os conducir siempre al camino
recto." (Liahona, agosto de 1976, pg. 24.)

Es importantsimo que los padres ayuden a sus hijos a
reconocer y obedecer los susurros del Espritu Santo. El
siguiente material le puede ayudar al maestro del quorum a
ensear a los padres y futuros padres.
Preguntas para analizar: Cul es el propsito principal del
Espritu Santo? Por qu le dan a uno tan chico el privilegio de
recibir el don del Espritu Santo? Qu pasos son esenciales para
recibir el Espritu Santo? De qu manera puede uno reconocer
la influencia del Espritu Santo en su vida? Debemos esperar a
llegar a una edad avanzada para recibir los dones y el poder del
Espritu Santo?
Hablen de maneras prcticas en las cuales puedan ensear los
principios de esta leccin a sus nios en una noche de hogar.
(Vase la nota de la leccin 14, "El Espritu Santo", en el Manual
de la Noche de hogar de 1976.)
Invite a los miembros del quorum a dar sus testimonios.
El maestro puede familiarizar a los miembros del quorum con
el material que habla del Espritu Santo en el libro "Principios
del evangelio" (PBIC0245SP), en el captulo 21, "El don del
Espritu Santo" y en el captulo 22, "Dones del Espritu", pgs.
125-137.
70
Leccin 14
Hablen acerca del discurso del lder Boyd K. Packer titulado

"Enemigos ocultos" (Liahona, agosto de 1976, pg. 23) con los
miembros del quorum. Habla de los peligros del mundo actual y
de la necesidad que tenemos de proteger en especial a nuestros
nios.
71
"Sea, pues, perfecto

vuestro corazn para
con Jehov"
Leccin 15
1 Reyes 8: 61
Decidmonos a disciplinar nuestros pensamientos y a purificar

nuestro corazn.
El presidente George Albert Smith relat el incidente que se
encuentra a continuacin, el cual le ense la importancia de
controlar sus pensamientos:
"Cuando yo era un jovencito de trece aos, asist a la Academia
Brigham Young... No recuerdo mucho de lo que se dijo durante
el ao que estuve all, pero hay una cosa que probablemente
nunca olvidar... El doctor Maeser se puso de pie un da y dijo:
" 'No slo se os juzgar por lo que hagis, sino que tambin
tendris que responder por los pensamientos que tengis'.
"Siendo jovencito, no tena la costumbre de controlar muy bien
mis pensamientos; estaba muy confundido con respecto a lo que
deba hacer, y esto me preocupaba... No fue sino hasta una
semana o diez das despus que me di cuenta del significado de
lo que l haba dicho... Desde luego que seremos responsables
de nuestros pensamientos, porque cuando nuestra vida termine,
lo nico que llevaremos a la eternidad ser nuestros
pensamientos. Esta verdad ha sido una gran bendicin para m
durante toda mi vida, y me ha ayudado a que en varias
ocasiones no pensara indebidamente, porque me he dado cuenta
de que ser, una vez terminada la obra de mi vida, el producto
/ d e mis pensamientos." (George Albert Smith, "Sharing the
Gospel with Others", pgs. 63-63.)
Porque cual es su pensamiento

en su corazn, tal es l
Gnesis 6:5, 11-13. En los primeros das de la historia del
72
mundo, qu pensamientos reinaban en los corazones de los

hombres? Como resultado, tal como se expresa en el versculo
11, de qu se llen la tierra? Por qu decimos que este mismo
fenmeno est ocurriendo en nuestra poca?
Moiss 7:18. En contraste con los pensamientos inicuos de la
gente en la poca de No, los del pueblo de Enoc "eran uno en
corazn y voluntad" los unos con los otros y con el Seor.
Debido a esto, cules fueron las dos condiciones que existan
entre ellos? Qu debemos hacer para que existan estas mismas
condiciones en nuestra poca?
Seremos juzgados por los pensamientos e intenciones

de nuestro corazn
Alma 12:13-15. Cules son las tres cosas, que si no son puras,
nos condenarn en el da del juicio? Por qu tendremos que
admitir que sus "juicios son rectos"?
El presidente Marin G. Romney dijo: "Ser llamado para
comparecer ante la barra del juicio... Si me presento all sin un
corazn puro o manos limpias, no tendr ninguna excusa
justificable" (Look to God and Live, pg. 263).
Podemos disciplinar nuestros pensamientos y purificar

nuestros corazones
El presidente Gordon B. Hinckley dijo: "Todos nosotros, con

esfuerzo y disciplina, tenemos la capacidad de controlar nuestros
pensamientos y nuestras acciones. Esto es parte del proceso del
desarrollo de la madurez espiritual, fsica y emocional" (Liahona,
julio de 1987, pg. 46).
2 Corintios 10:5. Como podemos "llevar cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo"? (Vase Mosah 3:19.)
Santiago 4:7-8. Cmo podemos, segn Santiago, "acercarnos a
Dios"? Por qu no tendremos xito si no tenemos su ayuda?
Helamn 3:29-30. Cmo puede la palabra de Dios ayudarnos a
ser puros en pensamientos y hechos?
Filipenses 4:8. En qu debemos pensar?
El lder Boyd K. Packer dijo: "Probablemente el desafo ms
grande para la gente de cualquier edad, particularmente para los
73
jvenes, y la cosa ms difcil que vosotros enfrentaris en la

vida, es aprender a controlar los pensamientos... Quien puede
controlar sus pensamientos se ha conquistado a s mismo...
"Si podis controlar vuestros pensamientos, podis vencer
hbitos, aun hbitos personales degradantes. Si podis aprender
a dominarlos, tendris una vida feliz.
"Esto es lo que yo quisiera ensearos. Escoged entre la msica
sagrada de la Iglesia uno de vuestros himnos favoritos, cuya
letra ayude a elevaros y cuya msica sea reverente, uno que os
haga sentir inclinados a la inspiracin... Aprendedla de
memoria...
"Ahora, usad este himno como el lugar al cual puedan ir
vuestros pensamientos. Haced que sea vuestro canal de
emergencia. Cada vez que os deis cuenta de que estos actores
sombros se han infiltrado en vuestro pensamiento y quieren
ocupar el escenario de vuestra mente, asios mentalmente a este
himno como a un salvavidas.
"Al comenzar la msica y las palabras a formarse en vuestros
pensamientos, los conceptos indignos comenzarn a retirarse
avergonzados. En esa forma cambiar todo el escenario de
vuestra mente. En vista de que la msica sirve para elevar y es
limpia, los pensamientos bajos desaparecern. Pues ya que la
virtud, por eleccin, no se asociar con la indignidad, el mal no
podr tolerar la presencia de la luz...
"Una vez que hayis aprendido a quitar los malos pensamientos
del escenario de vuestra mente, mantenedla ocupada
aprendiendo cosas de valor. Cambiad vuestro medio ambiente
de forma que tengis a vuestro alrededor cosas que inspiren
pensamientos buenos y elevados. Manteneos ocupados con
cosas justas." (Vase Boyd K. Packer, "Msica inspiradora:
Pensamientos dignos", Discursos de conferencias generales,
1973-76, pgs. 87-88.)
Referencias adicionales: Isaas 55:7-9; Malaquas 3:16-18;
Proverbios 23:7; Salmos 44:21 (comprese con D. y C. 6:16); D. y
C. 88:108-10; D. y C. 6:36. (comprese con Alma 37:36); D. y C.
121:45-46.
74
Leccin 15

Tenga cuidado de iniciar esta leccin con una actitud positiva y
edificante, de manera que el anlisis no se transforme en algo
negativo o inapropiado.
Preguntas para analizar: Qu resultados traen los malos
pensamientos? Y los buenos pensamientos? Cules son las tres
cosas que pueden condenarnos? Cules son algunas maneras
de mantener la pureza de nuestros pensamientos y hechos?
Advierta a los miembros del quorum de aquellas cosas que
atacan directamente los pensamientos justos y las buenas
intenciones del corazn. Entre ellas podemos incluir la msica
que no es edificante, la pornografa en cualquier forma, las
manifestaciones de violencia y los ambientes donde abundan el
pesimismo, la crtica, la contencin y otras influencias negativas.
Considere preguntas tales como: Cuan arraigadas se encuentran
estas influencias en nuestra sociedad actual? Hasta qu punto
podemos evitar todo esto? Qu dominio tenemos sobre las
cosas que invaden nuestro hogar? Cmo podemos conservar
nuestro hogar como el lugar santo que debe ser? Cmo
podemos fortalecer a nuestros hijos contra las influencias
malignas y las filosofas destructivas con que se enfrenten?
Cmo podemos nosotros individualmente, en nuestra calidad
de ciudadanos, combatir la maldad y mantener limpias nuestras
comunidades?
Muestre la filmina Msica inspiradora: Pensamientos dignos
(WOF1293SP, 15 minutos), narrada por el lder Boyd K. Packer.
Consideren algunas maneras prcticas mediante las cuales los
miembros del quorum y sus familias pueden disciplinar sus
pensamientos y purificar su corazn. Se podran incluir
estrategias tales como enfocar nuestros pensamientos y afecto en
el Seor y en su evangelio; dedicar tiempo cada da para pensar
en el Seor; pedir en oracin la ayuda del Seor; estudiar las
Escrituras cada da; pensar en cosas dignas y edificantes, tales
como la msica inspiradora; ayunar y dedicarnos a servir a
nuestro prjimo.
Pida a los miembros del quorum que en silencio ofrezcan una
oracin personal por usted cuando ensee esta leccin.
75
"Yo he odo
tu oracin"
Leccin 16
2 Reyes 20:1-6
Comprendamos el poder de la oracin en nuestra vida.

El presidente Spencer W, Kimball explic la forma ntima y
sincera en que debemos orar: "En nuestras oraciones no debe
haber ningn encubrimiento ni hipocresa, ya que en esto no
puede haber engao. Dios conoce nuestras verdaderas
condiciones. Podemos decirle cuan buenos o dbiles somos?
Ante El nos presentamos exactamente como somos, sin ninguna
clase de disfraz. Cuando elevamos nuestras splicas al Padre
Celestial, lo hacemos con modestia, sinceridad y con un
'corazn quebrantado y un espritu contrito', o somos como los
fariseos que se vanagloriaban de cuan perfectamente cumplan
con la ley de Moiss? Al hablarle a nuestro Dios, lo hacemos
con palabras trilladas y con frases gastadas, o le hablamos en un
tono ntimo por todo el tiempo que la ocasin lo requiera?
Oramos slo de vez en cuando, cuando deberamos estar
orando regularmente, con toda frecuencia y constancia?
Pagamos el precio que se requiere para recibir respuesta a
nuestras oraciones?" (La fe precede al milagro, pg. 207.)
Cmo responderamos dentro nuestro a estas preguntas?
La oracin es la base de nuestra

relacin con Dios
D. y C. 19:28. Qu nos manda el Seor que hagamos? Cuan

esencial es la oracin?
E141der Marin G. Romney escribi acerca de la importancia de
la oracin: "Nadie alcanza la perfeccin, sino aquellos que son
guiados por Aquel que es perfecto. Y solamente se recibe su
gua por medio de la oracin" ("Spiritual Communication",
Improvement Era, abril de 1966, pg. 275).
76
Proverbios 3:5-6; Alma 37:36-37. Qu debemos hacer para

recibir la orientacin que necesitamos?
Suplicad
2 fervientemente
1 Samuel 1:11-15. Cuan fervientemente or Ana a Dios?
Cul fue el resultado de sus fervientes splicas?
1 Samuel 2:1-2. Cuan ferviente fue la oracin de
agradecimiento de Ana? Deben ser fervientes nuestras
oraciones solamente cuando necesitamos solicitar favores a
nuestro Padre Celestial?
Jeremas 29:12-13. Cundo nos permite el Seor que lo
encontremos?
El presidente Joseph F. Smith dijo: "No es cosa tan difcil
aprender a orar. No son las palabras que usamos lo que
constituye particularmente la oracin; sta no se compone
solamente de palabras. La oracin verdadera, fiel y sincera es
ms bien la sensacin que surge del corazn y del deseo interno
de nuestros espritus, de suplicarle al Seor con humildad y con
fe a fin de que podamos recibir sus bendiciones. No importa
cuan sencillas sean las palabras, si nuestros deseos son genuinos
y venimos ante el Seor con un corazn quebrantado y un
espritu contrito para pedirle lo que necesitamos" (Doctrina del
Evangelio, pg. 213).
El Seor escucha y contesta

nuestras oraciones
Santiago 5:16. Por qu es importante saber que el Seor

contestar las oraciones de los justos?
D. y C. 88:62-65. De quin es la culpa si nos sentimos alejados
del Seor? Qu debemos hacer al respecto?
Isaas 59:1-2. Cundo se niega el Seor a escuchar las
oraciones? (Vase Mosah 21:15.)
D. y C. 50:29. Cundo escucha y contesta el Seor nuestras
oraciones?
El presidente Spencer W. Kimball escribi lo siguiente con
respecto a nuestra responsabilidad de recibir respuesta a
nuestras oraciones: "Debemos orar para pedir conocimiento, al
77
mismo tiempo que dedicamos todos nuestros esfuerzos, usamos

nuestros libros, pensamientos y rectitud para obtener esa
inspiracin. Debemos pedir discernimiento y luego utilizar todos
nuestros poderes para actuar sensatamente y desarrollar
sabidura. Debemos rogar ser bendecidos en nuestro trabajo al
mismo tiempo que estudiamos intensamente y nos esforzamos
con ahinco por recibir respuestas a nuestras oraciones... La fe no
puede ir desligada de las obras. Mientras que resultara absurdo
pedirle al Seor que nos diera conocimiento, sera muy sensato
pedirle su ayuda para adquirirlo, para estudiar en forma
constructiva, pensar claramente y retener las cosas que hemos
aprendido" (La fe precede al milagro, pg. 207). Qu ms
debemos hacer, aparte de orar, para recibir una respuesta del
Seor?
El obispo H. Burke Peterson habl acerca de la manera en que
las respuestas se reciben por medio del Espritu y cunta
sensibilidad debemos tener para percibirlas: "El escuchar es una
parte esencial de la oracin. Las respuestas que recibimos del
Seor llegan siempre en forma apacible. De hecho, son muy
pocas las personas capaces de percibirlas con sus odos.
Debemos escuchar muy atentamente o nunca las reconoceremos.
La mayora de las respuestas del Seor se sienten en el corazn
como una clida sensacin de bienestar, o es posible que
tambin lleguen a nuestra mente en forma de pensamientos.
Vienen a aquellos que estn preparados y que son pacientes"
(Ensign, enero de 1974, pg. 19). Cmo puede ser que el Seor
conteste nuestras oraciones, pero que nosotros no oigamos la
respuesta?
Cmo describira las respuestas que ha recibido? (Comprese
con D. y C. 8:2-3.)
Referencias adicionales: ter 2:14-15; Mateo 14:23; 2 Reyes
20:1-6.
El deber ms importante
El presidente Brigham Young una vez coment: "Si fuera yo a
hacer una distincin entre todos los deberes que tienen que
realizar los hijos de los hombres, colocara en primer lugar, y
ante todo, el deber de buscar al Seor nuestro Dios hasta abrir el
canal de comunicacin del cielo a la tierra, de Dios a nuestra
propia alma" (Journal of Discourses, 8:339).
78
Leccin 16

Preguntas para analizar: Por qu la oracin es vital para
nuestro progreso espiritual y temporal? Por qu es la oracin
verdadera algo ms que simplemente repetir palabras? Qu
debemos hacer para recibir respuesta a nuestras oraciones?
El presidente Kimball dijo: "La Iglesia insta a cada familia a
orar cada noche y cada maana... Estas oraciones no tienen que
ser largas, especialmente cuando haya nios pequeitos que
tienen que arrodillarse. Todos los miembros de la familia,
incluyendo los pequeitos, deben tener la oportunidad de decir
la oracin" (La fe precede al milagro, pgs. 202-203). Qu
bendiciones recibimos cuando tenemos regularmente nuestras
oraciones familiares? Qu enseamos al hacerlo?
Canten o lean la letra del himno "Del alma es la oracin"
(Himnos de Sin, 129) o el himno "Oracin secreta" [Himnos de
Sin, 110).
Ilustre la leccin con las siguientes lminas de la biblioteca del
centro de reuniones: "Bendicin de la comida" (OQ223),
"Oracin familiar" (OQ275), "Padre y madre orando" (OQ379).
79
La casa del Seor
Leccin 17
2 Crnicas 2:1
Apreciemos el significado de los templos, y tomemos la

resolucin de que nosotros y nuestra familia recibiremos las
ordenanzas del templo, para nosotros mismos y por nuestros
familiares fallecidos.
Luego de la muerte de su padre David, Salomn determin
"edificar casa al nombre de Jehov" (2 Crnicas 2:1). Una vez
terminada la edificacin y hecha la dedicacin de este gran
templo, el Seor se apareci a Salomn y le dijo las siguientes
palabras: "Yo he odo tu oracin y tu ruego que has hecho en mi
presencia. Yo he santificado esta casa que t has edificado, para
poner mi nombre en ella para siempre; y en ella estarn mis ojos
y mi corazn todos los das" (1 Reyes 9:3).
De manera similar, tras la dedicacin del Templo de Kirtland en
1836, el Seor se apareci al profeta Jos Smith y declar:
"Regocjese el corazn de vuestros hermanos, as como el
corazn de todo mi pueblo, que con su fuerza ha construido esta
casa a mi nombre.
"Porque he aqu, he aceptado esta casa, y mi nombre estar
aqu; y me manifestar a mi pueblo en misericordia en esta
casa." (D. y C. 110:6-7.)
Qu podemos hacer nosotros y los miembros de nuestra familia
a fin de prepararnos mejor para recibir las maravillosas
bendiciones a las cuales somos acreedores por medio de las
sagradas ordenanzas del templo?
Los templos son edificios sagrados donde Dios imparte

conocimiento y bendiciones a su pueblo
Isaas 2:2-3. De acuerdo con las palabras de Isaas, con qu

propsito vendra la gente de "todas las naciones" a la casa del
Seor en los ltimos das?
80
D. y C. 97:15-16; 124:40-41. Cules son algunas de las

bendiciones que podemos recibir en los santos templos?
D. y C. 124:27-28, 34. Qu podemos recibir en el templo que
no se encuentra en ninguna otra parte?
El lder Boyd K. Packer escribi lo siguiente con respecto a
nuestra asistencia al templo:
"Cuando los miembros de la Iglesia se sienten angustiados o
cuando decisiones crticas agravan pesadamente sus
pensamientos, no es raro que vayan al templo. Es un buen lugar
al cual podemos llevar nuestras inquietudes. All podemos
recibir inspiracin espiritual y ver las cosas en su debida
perspectiva. All, durante los momentos del servicio del templo,
nos encontramos 'fuera del mundo'...
".. .En el ambiente espiritual del templo el alma humana
encuentra purificacin y esclarecimiento." (El Santo Templo
[PBFS0157SP], pg. 41.)
Debemos ser dignos antes de entrar

en el templo
Jeremas 7:29-30; Ezequiel 5:11. Cul es la actitud del Seor

para con aquellos que profanan su santa casa al entrar en ella
indignamente?
D. y C. 97:17. Qu bendicin retirar el Seor de su santa casa
si sta es profanada?
Los miembros de la Iglesia deben tener una entrevista con su
obispo y su presidente de estaca para poder recibir una
recomendacin que les permita ir al templo. Esta entrevista les
da la oportunidad para decir a los lderes eclesisticos si son
bondadosos con los miembros de su familia, si son
completamente honrados en sus tratos con los dems, y si en
todo otro aspecto son dignos de entrar en la casa del Seor. Sin
embargo, esto no significa que debemos haber alcanzado la
perfeccin o superado totalmente todos nuestros errores antes
de recibir una recomendacin para el templo. El propsito de la
entrevista es determinar si estamos completamente libres de
transgresiones serias y si tenemos el espritu de arrepentimiento
y el deseo de hacer lo recto, y si estamos sinceramente
esforzndonos por vivir con pureza y rectitud. Qu sentimos
dentro de nosotros al considerar estos requisitos para entrar en

el templo?
En los templos se realizan ordenanzas esenciales a favor de

los vivos y de los muertos
Por motivo de que Dios ama a todos sus hijos, las ordenanzas
del templo tambin estn a disposicin de aquellos que murieron
sin el conocimiento del evangelio.
D. y C. 128:15-18. Por qu decimos que nuestra salvacin
depende de la salvacin de los muertos?
Despus de recibir nuestras propias ordenanzas del templo,
tenemos que volver all con regularidad para participar en esta
obra sagrada. Esto proporciona a aquellos que han muerto la
oportunidad de recibir estas ordenanzas eternas. Tambin nos
acercamos ms al Seor y a su Espritu a medida que vamos
aumentando nuestro conocimiento de la verdad y profundizando
nuestra comprensin de los convenios que hemos hecho.
Referencias adicionales: Isaas 2:2-3; Jeremas 7:29-30; Ezequiel
5:11.
Preparmonos, nosotros y nuestra familia, para recibir las

bendiciones del templo
Si los miembros de nuestra familia no han recibido an las
bendiciones que brindan las ordenanzas del templo, estamos
preparndonos y ayudndoles a ellos a prepararse para este gran
privilegio? Si ya hemos recibido estas ordenanzas, regresamos a
menudo a la casa del Seor para adorarlo? Antes de ir al templo,
nos preparamos para estar en comunin con Dios y recibir en el
templo las revelaciones de su Espritu? El lder EIRay L.
Christiansen escribi: "El templo es un refugio que nos aparta
del mundo, un pedacito de cielo en la tierra, y debemos
continuar viviendo dignamente para seguir asistiendo al templo
con frecuencia y renovar sus convenios" (Temples of the Latter-day
Saints, 1976 Jpg. 19).

El propsito de esta leccin es recalcar la santidad de los
templos de estos postreros das y la importancia de prepararnos
82
Leccin 17
para participar de las grandes bendiciones y oportunidades de

brindar servicio por medio de la adoracin frecuente en el
templo. El estudio del quorum debe concentrarse en estas ideas
ms bien que en la naturaleza de determinadas ordenanzas del
templo.
Preguntas para analizar: Cules son los propsitos de los
templos? Qu bendiciones recibimos mediante la adoracin en
el templo? Por qu insiste el Seor en que no entremos
indignamente al templo? Qu debemos hacer para ser dignos
de entrar en el templo? De qu manera puede profanarse la
casa del Seor? Cules son las consecuencias cuando se profana
un templo? Cul es la relacin que existe entre las ordenanzas
del templo y nuestra salvacin? Qu influencia puede tener
para la salvacin de otras personas el servicio que rendmos en
el templo? Por qu debemos regresar a la casa del Seor lo ms
a menudo posible despus de haber recibido nuestras
ordenanzas personales?
D su testimonio o pida a uno de los miembros del quorum
que testifique acerca de la dicha que las bendiciones del templo
traen a nuestras vidas.
Una buena parte del anlisis del quorum puede basarse en esta
pregunta: Qu podemos hacer para prepararnos a nosotros
mismos y a nuestras familias para recibir las bendiciones del
templo?
Si lo desea, pida al obispo que asista a su reunin de quorum
para hablar sobre la entrevista para obtener la recomendacin
del templo.
Ponga al frente una lmina del templo que corresponda a su
localidad.
83
Preparacin
personal y familiar
Leccin 18
Proverbios 6:6-8
Seamos previsores.
Ricardo sinti los acostumbrados sentimientos de culpabilidad y
resentimiento cuando la entrevista personal del sacerdocio lleg
al punto de indagar su preparacin personal y familiar. Dijo:
"Presidente, tenemos cajas de ropa vieja y sacos de trigo y leche
en polvo por todo el stano. Francamente, no sabra qu hacer
con todo eso si tuviramos un desastre. Pienso que nos hemos
esforzado por cumplir la ley al pie de la letra sin comprender
realmente su propsito. S que mi familia no est preparada
para enfrentarse a un problema serio o a la escasez. Qu me
puede sugerir?"
Considere el real significado de la pregunta de Ricardo:
"Convnzame de que es necesario estar preparado! Dgame de
qu se trata! Aydeme a obrar por conviccin ms bien que por
un convencimiento a medias". Cmo respondera usted? Cul
es su estado de preparacin espiritual y temporal?
Principios de la preparacin
personal
Proverbios 6:6-8. Cul es el mensaje de este pasaje de

Escritura? Qu decimos de la hormiga que se puede
recomendar al perezoso? Se mide la preparacin personal por la
cantidad de sacos de trigo o por las cajas de ropa que uno pueda
tener? Qu sucede con nuestros recursos espirituales y
emocionales?
El presidente Spencer W. Kimball habl de un principio
fundamental de los Servicios de Bienestar, que es importante
para cada uno de los poseedores del sacerdocio: "El principio de
autodependencia es el que impulsa a la Iglesia a hacer hincapi
en la preparacin personal y familiar. Nuestro progreso en las
84
varias facetas de la preparacin personal y familiar impresiona

verdaderamente. Pero existen an muchas familias que deben
dar odo al consejo de vivir en forma providente"
("Convirtmonos en puros de corazn", Liahona, agosto de 1978,
pgs. 126-127).
En otra ocasin, el presidente Kimball expres el significado de
vivir en forma providente de la siguiente manera: "Esto implica
la frugalidad de nuestros recursos, el sabio planeamiento de los
asuntos financieros, plena previsin para asuntos de salud y
preparacin adecuada para el desarrollo de la educacin y las
profesiones, prestando atencin apropiada a la produccin y
almacenamiento en el hogar, as como el desarrollo de
estabilidad emocional" ("Los Servicios de Bienestar: El evangelio
en accin", Liahona, febrero de 1978, pg. 122).
Qu bendiciones personales podemos esperar si somos
autodependientes y vivimos en forma prvida, como lo sugiere
el presidente Kimball? Cul sera nuestro estado mental y
emocional? De qu manera sera bendecida nuestra familia?
La preparacin familiar y los Servicios

de Bienestar de la Iglesia
El lder L. Tom Perry dijo: Cuan agradecido estoy a mi padre,

que tuvo la paciencia para ensearme el arte de cuidar un
huerto! Me imagino cmo se ha de haber sentido cuando
despus de ensearme la manera correcta de hacer las cosas, se
encontraba con unos surcos muy parejos de malezas todava en
la tierra a un costado de una pila de zanahorias marchitas. A mi
familia no slo se le ense el arte de almacenar y utilizar en
forma alternada los vveres almacenados, sino tambin a
producir las frutas y legumbres necesarias para volver a llenar
las botellas vacas" (vase Liahona, agosto de 1981, pgs. 151-2).
Aprecia sinceramente las oportunidades para aprender y
ensear que resultaran de la fiel obediencia a este consejo?
Consideremos las habilidades de la familia en los aspectos
mencionados. Cultiva huertos productivos? Sabe cmo
preservar y almacenar frutas y verduras? Ha plantado arbustos,
vias y rboles y ha aprendido a cuidarlos? Sabe hacer trabajos
bsicos de carpintera y pintura? Ensea a sus hijos estas
habilidades y los pone a trabajar en proyectos tiles que les
85
ensearn a ser independientes y autosuficientes en vez de estar

buscando constantemente maneras para divertirlos y
entretenerlos?
El presidente Ezra Taft Benson hizo especial hincapi en la
necesidad que tenemos de prepararnos: "Padres, otro aspecto
vital es que debis hacer arreglos para que la familia no pase
necesidades en casos de emergencia. La preparacin familiar es
un principio de bienestar bien establecido y en la actualidad es
ms importante que nunca" (Liahona, enero de 1988, pg. 49).
Est claro que la contribucin ms importante que podemos
hacer al programa de los Servicios de Bienestar es fortalecernos o
continuar fortalecindonos a nosotros mismos y a nuestras
familias Qu har primeramente?
Referencias adicionales: Proverbios 18:9, 19:15, 21:20.
Aceptemos el cometido
Las bendiciones de una vida prvida y de la autodependencia
son muchas. Entre ellas se incluyen la dignidad, un testimonio
ms fuerte, contentamiento, solidaridad, paz y amor por las
familias y las personas. Entre ellas se incluye tambin la
promesa mencionada por el presidente Kimball en la siguiente
exhortacin: "Practiquemos todos los principios de la
preparacin personal y familiar en nuestra vida cotidiana. 'Mas
si estis preparados no temeris' (D. y C. 38:30)" ("Los frutos de
nuestras labores", Liahona, febrero de 1979, pg. 114).

Este material de estudio se ha preparado para que se adapte a
cada miembro del quorum y para que se sientan motivados a
analizar su propio nivel de preparacin.
Preguntas para analizar: Cules son los principios bsicos de
la preparacin personal y familiar? Cmo podemos aplicar estos
principios a nuestra vida? Por qu debemos ensearlos a
nuestras familias? Cuan importante es para el programa de los
Servicios de Bienestar de la Iglesia esta clase de preparacin?
Qu actitud se ve en la familia que est comprometida a vivir
en forma providente? Qu bendiciones puede esperar una
familia as?
86
Leccin 18
Si est convencido de que los miembros del quorum

comprenden claramente los principios de la preparacin, tal vez
desee enfocar su atencin en algunas necesidades prcticas de
los miembros de su quorum. Estas difieren segn las distintas
zonas geogrficas; entre ellas se podran incluir el
almacenamiento de alimentos y de artculos no comestibles,
dnde obtenerlos, cmo conservarlos, etc.
Invite a alguno de los miembros del quorum que practique los
principios de preparacin personal y familiar en su vida a hablar
de sus experiencias.
87
"Honra a tu padre
y a tu madre"
Leccin 19
Proverbios 6:20-22
Enseemos a honrar, a amar y a respetar a los padres y

demostrmoslo.
El presidente Ezra Taft Benson habl a los jvenes acerca de los
padres y dijo: "Mis jvenes hermanos, os aconsejo a cada uno
de vosotros a que os acerquis ms a vuestra madre, a que la
honris, a que recibis los consejos de vuestra madre, que os
ama y os instruye en justicia. Honrad y obedeced a vuestro
padre, que representa la cabeza del hogar, imitando sus mejores
cualidades" (Liahona, julio de 1986, pg. 40).
Qu significa honrar
a nuestros padres?
Hebreos 12:9. La base de lo que es honrar a los padres

proviene de nuestra relacin con nuestro Padre Celestial. El
lder Bruce R. McConkie escribi lo siguiente con respecto al
principio del honor:
"El honrar a otra persona es estimarla en gran manera,
demostrarle profundo respeto por motivo de su gran nobleza...
"Honra a tu padre y a tu madre"; es un decreto divino que los
profetas del Seor han repetido una y otra vez." (Mormon
Doctrine; vase "Honor", pg. 364.)
Proverbios 6:20-23. Cunto debemos a nuestros padres? Por
qu decimos que todos los padres son dignos de honra?
Los verdaderos santos, miembros de la Iglesia, han honrado

a sus padres a travs de todas las pocas
Moiss 5:4-8, 12. Cmo honr Adn a su Padre Celestial?

D. y C. 107:53-55. Cmo honr a Adn su posteridad justa?
89
Qu otros ejemplos recuerda en las Escrituras de hijos que

honraron a sus padres? De qu manera los honraron?
Lucas 2:46-51. De qu manera honr el Salvador a sus padres
terrenales?
a honrar
3 Enseemos
a los padres
Jos SmithHistoria 48-50. Qu fue lo que Moroni mand a
Jos que hiciera? Qu aprendi el joven profeta de esto?
El lder James E. Faust dijo: "El honrar a nuestros padres por
cierto incluye satisfacer sus necesidades fsicas, pero no se limita
a ello, sino que va mucho ms all. Significa demostrarles amor,
bondad, consideracin e inters todos los das de la vida.
Significa preservar su dignidad y el respeto que sienten por s
mismos en el crepsculo de su vida. Quiere decir honrar sus
deseos y sus enseanzas tanto antes como despus de su
muerte" (Liahona, enero de 1987, pg. 9). Cmo podemos
honrar y cuidar a nuestros ancianos padres? Cmo puede
nuestro ejemplo inculcar los mismos principios en nuestros
hijos? Por qu el guardar los mandamientos es la mejor manera
de honrar no slo a nuestros padres terrenales, sino tambin a
nuestro Padre Celestial?
El gozo de honrar a los padres
El presidente Gordon B. Hinckley describi el ambiente que
debera de reinar en nuestros hogares cuando dijo:
"Qu hermoso es el hogar en donde vive un hombre recto, que
ama a aquellos por quienes es responsable, que es un ejemplo
de integridad y bondad, que ensea la industriosidad y la
lealtad, y que no echa a perder a sus hijos dndoles todo lo que
se les antoje, sino que es para ellos un ejemplo de trabajo y
servicio que sirven de base y apoyo para sus vidas para siempre
jams! Cuan afortunado es el hombre que tiene una esposa que
irradia un espritu de amor, de compasin, de orden, de
bondad, cuyos hijos se muestran aprecio entre s, honran y
respetan a sus padres, piden y siguen sus consejos! Un hogar
semejante est al alcance de todos los que han cultivado en su
corazn la decisin de hacer lo que complazca a su Padre
Celestial." (Liahona, julio de 1985, pgs. 48-49.)
90
Leccin 19

Preguntas para analizar: Qu significa honrar a los padres?
Quin es el padre excelso a quien todos debemos honrar? En
qu forma ejemplific Cristo el principio de honrar a los padres?
Trate de obtener, por medio de sus oraciones, la gua del
Espritu para que pueda prepararse y para que presente las ideas
que sean ms adecuadas para los miembros de su quorum.
Analice con el quorum la necesidad de honrar a los padres aun
cuando pensemos que no lo merecen. Consideren la razn por la
que es tan importante que lo hagamos.
Pida a alguien que lea 1 Timoteo 5:8. Luego pida a los
miembros del quorum que lo analicen utilizando la siguiente
declaracin hecha por el lder Vaughn T. Featherstone:
"La familia debe hacer todo lo que est a su alcance. Aquellos
que tengan madres y padres que se hallen confinados deben
cuidar de ellos satisfaciendo la necesidad que tienen sus almas
del amor, del cuidado y de la ternura...
".. .Procurad prever sus necesidades. Antes de delegar la
responsabilidad financiera a la Iglesia o al gobierno, emplead
todo recurso que vosotros o cualquier miembro de la familia
poseis." (Ensign, noviembre de 1974, pg. 30.)
Canten o mediten acerca de la letra del himno "Oh, mi Padre"
(Himnos de Sin, 208).
91
Mejoremos la
comunicacin
en nuestra familia
Leccin 20
Proverbios 16:23-24, 32
Fortalezcamos los lazos familiares mejorando la comunicacin

dentro de nuestra familia.
Durante el tiempo en que John Taylor fue Presidente del
Quorum de los Doce, dos hombres fueron a solicitar ayuda para
poder allanar una fuerte discordia que los haba dividido. El
presidente Taylor, que era un cantante excepcional, consinti en
escucharlos, pero les dijo: "Hermanos, antes de escucharlos,
deseara muchsimo cantarles uno de los himnos de Sin".
Cuando termin de cantar, les dijo que nunca haba escuchado
un himno de Sin sin haber sentido el deseo de escuchar uno
ms, de manera que cant un himno ms, y luego cant otro y
otro.
Con respecto a dicha ocasin, el presidente Heber J. Grant
escribi:
"Sucedi que cuando el presidente Taylor hubo terminado de
cantar el cuarto himno, los hermanos no podan contener sus
lgrimas, y se levantaron, se dieron la mano y pidieron al
presidente Taylor que los disculpara por haber tomado de su
tiempo. Acto seguido se fueron sin que el presidente Taylor se
enterara de cul haba sido el problema.
"El cantar del presidente Taylor haba reconciliado sus
sentimientos mutuos. El Espritu del Seor haba penetrado sus
corazones, y las montaas de diferencias que se haban
levantado entre ellos haban quedado reducidas a nada. El amor
y la hermandad se haban desarrollado dentro de sus almas, y
las pequeneces sobre las cuales haban reido ya no tenan
importancia." ("Songs of the Heart", Improvement Era,
septiembre de 1940, pg. 522.)
93
Este relato muestra claramente la manera en que las actitudes y

los sentimientos de nuestro corazn afectan la manera en que
nos comunicamos.
La falta de comunicacin debilita

los lazos familiares
El lder Robert L. Simpson dijo:

"Si acaso hay un problema mayor en nuestro mundo actual, es
la falta de comunicacin apropiada. Esto no slo es la causa del
desasosiego mundial, sino que tambin es la causa de la
desunin familiar." (Ensign, junio de 1964, pg. 487.) Por qu
creen que esto es as?
Efesios 4:29-32. Cules son algunos tipos de comunicacin
corrupta? Qu efecto debe producir nuestra comunicacin?
El lder Marvin J. Ashton ha dicho: "La comunicacin en la
familia a menudo representa un sacrificio, pues se espera que
utilicemos nuestro tiempo, nuestro talento y nuestra paciencia
para impartir, compartir y entender. A menudo usamos los
perodos de comunicacin para ordenar, dictar, acusar o
amenazar. Ni siquiera en el ms amplio de sus aspectos debera
utilizarse la comunicacin familiar para imponer, mandar o
avergonzar" ("La comunicacin familiar", Liahona, agosto de
1976, pg. 45).
Cul es el uso correcto de la comunicacin en nuestra vida
diaria?
Un corazn puro nos gua a una

comunicacin pura
Santiago 3:13-18. Cul es la fuente de la amargura y la

contencin? Qu suceder en nuestras familias si nos *
comunicamos como aquellos que son del "mundo"? Cules son
los frutos que se obtienen cuando se establece una comunicacin
conforme al espritu del evangelio?
Aunque lo que digamos sea importante, la manera en que lo
expresemos es igualmente importante. El lder Ashton dijo: "A
menudo, los hijos aprenden ms observando la forma en que los
padres se escuchan y se hablan mutuamente, que escuchando lo
que dicen. Nuestras conversaciones, tratndonos con amabilidad
94
Leccin 20
y amor, llegan a los odos siempre alertas e impresionables de

nuestros hijos. Debemos aprender a comunicarnos eficazmente
no solamente por medio de la voz, sino por el tono de la voz,
los sentimientos, los modismos y la personalidad" (vase "La
comunicacin familiar", Liahona, agosto de 1976, pg. 47).
Pensemos en las experiencias que tuvimos la semana pasada.
Hubo momentos en que usamos nuestras palabras o el tono de
nuestra voz o una mirada para menospreciar, acusar o
amenazar? Cmo puede tal comunicacin afectar nuestra
relacin con los dems, y qu pensarn los dems de s mismos?
Cuan espiritual es nuestra manera de comunicarnos?
Referencias adicionales: Proverbios 8:6-9; Proverbios 16:23;
Lucas 6:45.
Los resultados de la comunicacin
El lder Ashton concluy diciendo: "Ruego que nuestro Padre
Celestial nos ayude a comunicarnos ms eficazmente en el
hogar, mediante nuestra disposicin a sacrificarnos, a escuchar,
a expresar nuestros sentimientos, a evitar juicios, a mantener
confidencias y a actuar con paciencia. 'Cuan eficaces son las
palabras rectas!' (Job 6:25). S, cuan eficaces son las palabras
rectas, compartidas en el momento apropiado, con la persona
indicada" ("La comunicacin familiar", Liahona, agosto de 1976,
pg. 47).

Preguntas para analizar: En qu forma los sentimientos y las
actitudes que tenemos afectan nuestra manera de comunicarnos?
Cules pueden ser las consecuencias si emulamos las distintas
formas de comunicacin a las que nos vemos expuestos en el
mundo? Si deseamos mejorar la comunicacin en nuestras
familias, por dnde debemos comenzar?
Con los miembros mayores del quorum que ya no tengan hijos
en el hogar, analicen maneras mediante las cuales pueden
continuar siendo un ejemplo amoroso para sus hijos, sus nietos,
sus vecinos, etc.
Seale la necesidad de que cada uno ensee estos principios y

tcnicas de comunicacin a su esposa y a sus hijos, y analicen
algunas maneras en que pueden lograrlo.
Como parte de la reunin del quorum, canten el himno
"Hablemos con tiernos acentos" (Himnos de Sin, 103).
Use algunas de las siguientes lminas de la biblioteca del
centro de reuniones: "El ayudante de pap" (OQ201), "Yo s
vestirme" (OQ3128), "Buenas noches, madre" (OQ3183),
"Familia a la hora de comer" (OQ2453), "Nios dando las
buenas noches a sus padres" (OQ2624), "Familia con un beb"
(OQ3070), "Una familia feliz" (OQ3139), "La noche de hogar"
(OQ5214), "Mi pap me ama" (OQ5520).
Sugiera a los miembros del quorum que enseen durante una
noche de hogar la leccin acerca del "Escuchar" que se
encuentra en la pgina 224 del Manual de Sugerencias para la Noche
de Hogar (PBHT5197SP).
Enseemos a los
nios a trabajar
Leccin 21
Proverbios 20:11
Ayudemos a nuestros hijos a disfrutar de las bendiciones del

trabajo.
El lder Loren C. Dunn relata lo siguiente de la poca de su
niez: "Mi padre consider siempre muy importante
inculcarnos, a mi hermano y a m, el principio del trabajo. Como
resultado de esa preocupacin, nos puso a trabajar en una
pequea granja que se encontraba en las afueras del pueblo
donde vivamos. El era el encargado del peridico local, por lo
que no tena mucho tiempo disponible para estar con nosotros y
ayudarnos... y muy seguido cometamos errores...
"Nuestra granja estaba rodeada de otras similares. En una
oportunidad uno de nuestros vecinos fue a hablar con mi padre
para contarle lo que haba visto que consideraba que estbamos
haciendo mal. Luego de escuchar atentamente a nuestro vecino,
mi padre le respondi: 'Jim./ te agradezco tu preocupacin, pero
creo que no comprendes el hecho de que estoy criando
muchachos y no ganado.' .. .Cuan agradecido estoy por ese
padre que haba decidido criar muchachos y no ganado. A pesar
de los muchos errores que cometamos, aprendimos a trabajar en
aquella pequea granja, y pienso que aun cuando nunca nos lo
dijeron con muchas palabras, nosotros ramos para mam y
pap mucho ms importantes que el ganado o que cualquier otra
cosa.'" ("Nuestras inapreciables familias", Liahona, abril de 1975,
pg. 36.)
Cmo aplican nuestros hijos el principio del trabajo? Cmo les
estamos enseando? Qu quiere el Seor que nosotros
hagamos?
E1 trabajo, una ley

de la vida
Gnesis 3:19. De acuerdo con este versculo, qu condicin

surgi por motivo de la cada de Adn y Eva?
El lder Bruce R. McConkie coment lo siguiente acerca de la
necesidad de trabajar: "El trabajo es la ley de la vida; es el
principio cardinal en la vida de los santos. Mientras estemos
bien de salud, no podemos voluntariamente depender de otros
para nuestro sostn; el aceptar ayuda econmica gratuita del
gobierno puede perjudicarnos mucho; la industriosidad, la
frugalidad y el amor propio son esenciales para la salvacin."
(Liahona, agosto de 1979, pg. 140.)
Examinemos nuestros sentimientos con respecto a nuestro
empleo, nuestras asignaciones en la Iglesia y otras obligaciones
que requieren tiempo y esfuerzos. Cuan importantes son para
nuestra salvacin?
D. y C. 68:30-31. Qu hbitos les inculcamos en nuestros
hijos cuando no nos desempeamos bien en nuestros trabajos?
La obra
del Reino
Moiss 1:39. Cul es la obra y gloria del Seor?
D. y C. 4:1-5. Si nuestra "nica mira" es la de "glorificar a
Dios", cul ser entonces nuestra labor? Cuan vigorosamente
debemos estar ocupados en esta obra? Cul ser el resultado si
lo estamos?
Proverbios 10:16. Cul ser el resultado del trabajo de aquellos
que aman al Seor y guardan sus mandamientos?
Enseemos a nuestros hijos el gozo del trabajo honrado
El lder L. Tom Perry dijo:
"El ensear a los hijos el gozo del trabajo honrado es uno de los
dones ms grandes que podemos otorgarles. Estoy convencido
de que una de las razones de la ruptura de tantos matrimonios
hoy da es que los padres no ensean ni capacitan a sus hijos
varones en cuanto a la responsabilidad de proveer y velar por
sus familias, ni a disfrutar del desafo que esta responsabilidad
Leccin 21
acarrea. Muchos de nosotros hemos fallado tambin en nuestro

esfuerzo por inculcar en nuestras hijas el deseo de poner belleza
y orden en el hogar por medio de las labores domsticas.
"Cuan esencial es que a los hijos se les ensee temprano en la
vida el gozo que se siente al comenzar un trabajo y hacerlo obra
de sus manos. Ensead a vuestros hijos el gozo del trabajo
honrado. Dadles el fundamento que les dar confianza y
satisfaccin en la vida. 'Feliz es el hombre que tiene un trabajo
que disfruta. Feliz es el hombre que disfruta del trabajo que
tiene' (Annimo)." (Lahona, enero de 1987, pg. 61.)

B
La mayora de los padres que pertenecen al quorum pueden

sentirse inseguros en cuanto a la manera de ensear a trabajar a
sus hijos. La capacitacin del quorum podra resultar en una
buena sesin de capacitacin que podra tomar dos o ms
semanas para llevarla a cabo. Se debe alentar a los padres que
hayan tenido xito en ensear el principio del trabajo a sus hijos
a que compartan sus ideas.
Preguntas para analizar. Por qu el trabajo es una bendicin?
Cul es el valor de ensear a un nio a trabajar?
Canten o lean las palabras del himno "Pon tu hombro a la lid"
Identifique con el quorum algunos proyectos que las familias
podran realizar y haga una lista en la pizarra de las cosas que
los hijos de diferentes edades pueden hacer. Presten atencin
especial a los proyectos que bendicen la vida de los dems, tanto
de personas que son miembros de la Iglesia como de aquellos
que no lo son.
Repase el contenido de varios manuales de la noche de hogar
para hallar ideas de proyectos de trabajo que se pueden realizar
con la familia. Aliente a los miembros del quorum a que realicen
varias noches de hogar basadas en este tema.
Exhorte a cada miembro del quorum a que junto con su esposa
desarrollen un plan para ensear a sus hijos a tener
autoconfianza, responsabilidad, perseverancia y determinacin.
Podran considerarse las siguientes preguntas: Qu proyectos
necesitamos realizar? Cules de nuestros hijos pueden
99
realizarlos? Cmo se deben realizar? Cundo debemos

hacerlos? Qu sucede si no se realizan o no se hacen bien?
Qu reconocimiento y recompensa podemos dar?
En el caso de que haya varios miembros del qurum,cuyos
hijos ya no vivan en el hogar, analice la manera en que los
abuelos pueden influir en sus nietos para que tengan el deseo de
trabajar.
Use las siguientes lminas de la biblioteca del centro de
reuniones: "Ayudando a pap" (OQ2012), y "Una familia feliz"
(OQ3139).
Inste a los miembros del quorum a que ensean a sus familias
el valor que tiene el trabajo dando gracias al Seor durante sus
oraciones familiares por tener un empleo.
100
Goza de la vida
con tu esposa
Leccin 22
Eclesiasts 9:9
Conozcamos el gozo que se halla ms plenamente en el

matrimonio.
El presidente Ezra Taft Benson dijo:
"Una vez ms el consejo del apstol Pablo es muy apropiado; l
dijo simplemente: 'Maridos, amad a vuestras mujeres as como
Cristo am a la Iglesia' (Efesios 5:25)...
"Esta clase de amor se puede demostrar a las esposas de muchas
maneras. Lo primero y ms importante es que nada, excepto
Dios mismo, debe ocupar el lugar de la esposa: ni el trabajo ni
las diversiones ni los pasatiempos. Vuestra esposa es la
compaera eterna y lo ms preciado que tenis.
"Qu quiere decir amar a alguien con todo el corazn? Quiere
decir amar con todas las emociones y con toda devocin.
Cuando uno ama a la esposa de todo corazn, por supuesto no
la humilla, no la critica, ni le busca defectos; no abusa de ella
con palabras, silencios forzados ni acciones condenables.
"Qu quiere decir allegarse a ella? Quiere decir mantenerse
cerca de ella, serle leal, serle fiel, hablar con ella y expresarle
amor.
"Amarla quiere decir estar al tanto de sus sentimientos y
necesidades. A ella le gusta que la aprecien y le presten
atencin. Le agrada que le digis que la consideris atractiva y
que ella es importante para vosotros. Amarla quiere decir que es
preciso hacer todo lo posible para asegurar el bienestar de ella y
su propia estimacin." (Liahona, enero de 1988, pgs. 49-50.)
Servir, compartir,
sacrificar
Proverbios 5:18. De que bendiciones gozar la familia cuando

el esposo y la esposa se regocijan juntos?
101
Leccin 22
Por qu un matrimonio feliz se ha de edificar sobre la base del

servicio, del compartir y de la generosidad? Por qu no
podemos tener una vida de gozo con nuestra esposa si
enfocamos el matrimonio de otra manera?
El presidente Kimbali indic: "Todo divorcio es el resultado del
egosmo por parte de una o ambas personas que celebraron un
contrato matrimonial. Una de ellas est pensando solamente en
s misma, en sus propios lujos, conveniencias, libertades o
comodidad" (Marriage, pg. 42).
Por qu piensa usted que el presidente Kimbali constantemente
repiti que debemos sobreponernos al egosmo? Cul es el
resultado de compartir y de sacrificarse el uno por el otro?
Gnesis 2:23-24. Si marido y mujer verdaderamente se
convierten en uno, qu lugar ocupar la esposa en el corazn y
en la mente de su marido? Si marido y mujer son uno, cuan
completa ser su unin?
Respeto, restriccin
y renovacin
Efesios 5:25-33. Qu palabras se usan para describir la forma
en que el hombre trata a su esposa si la ama como Cristo am a
la Iglesia? Por qu no es posible que un hombre ame a su
esposa si la pone en ridculo o la menosprecia en presencia de
otras personas o cuando estn solos? Por qu es esencial el
respeto mutuo para tener xito en el matrimonio?
Amor, lealtad y la presencia
del Seor
D. y C. 42:22. "Allegarse" significa adherirse firmemente, sin
titubeos. Qu espera el Seor de cada esposo? Qu maneras
"inofensivas" hay de no ser leales a nuestra esposa? El
presidente Kimbali coment: "Frecuentemente, las personas
continan allegndose a su madre, su padre y sus amigos; en
ocasiones las madres no ceden la influencia que han tenido
sobre sus hijos; y el esposo, as como la esposa, regresan a sus
padres para obtener consejo y confiarles sus problemas; en lugar
de esto deberan acercarse a su cnyuge en la mayora de las
cosas, y no hablar de sus intimidades con los dems" ("Unidad
en el matrimonio", Liahona, junio de 1978, pg. 5).
103
El lder Faust agreg: "Nuestra lealtad hacia el compaero no

debe ser solamente fsica, sino tambin mental y espiritual.
Despus del matrimonio no debe haber ni celos ni flirteos. Para
la persona casada no hay flirteos inofensivos, y es sabio evitar
aun la apariencia de maldad eludiendo todo contacto dudoso
con cualquiera fuera del matrimonio" (vase "La santidad del
matrimonio", Liahona, febrero de 1978, pg. 11). Por qu es
sabio este consejo?
De qu manera necesita fortalecer su matrimonio para poder
vivir gozosamente con su esposa?
Slo juntos podemos encontrar a Dios
El lder Faust dijo: "En el proceso de ennoblecer el matrimonio,
las cosas ms importantes son las ms pequeas; son detalles
como el constante aprecio mutuo y la considerada demostracin
de gratitud, el aliento y la ayuda que mutuamente se brindan los
cnyuges para progresar juntos" (vase "La santidad del
matrimonio", Liahona, febrero de 1978, pg. 12).

Preguntas para analizar: Cul es la causa de que un
matrimonio pierda el gozo de estar juntos que existi durante el
cortejo? Cules son algunas de las medidas que se pueden
tomar para renovar y aumentar la felicidad en el matrimonio?
Por qu us Pablo el amor que senta Cristo por la Iglesia para
ejemplificar la clase de amor que el hombre debe tener por su
esposa? Qu puede hacer el fiel cumplimiento de la oracin
familiar, las ordenanzas del evangelio y las actividades de la
Iglesia para mejorar la relacin matrimonial?
Invite a una o a ms esposas de los miembros del quorum a
que asistan a la reunin del quorum y hablen de cmo sus
esposos contribuyen a su felicidad.
Invite a los miembros del quorum a que compartan algunas de
las experiencias que han contribuido a que haya gozo en sus
matrimonios.
Anote en la pizarra las sugerencias que den los miembros del
qurum en cuanto a lo que un esposo puede hacer para agregar
ese "algo extra" que convierta el matrimonio en algo precioso y
maravilloso.
104
Leccin 22
Pida por adelantado a uno o ms miembros del quorum que

den un informe durante la clase en cuanto a maneras de buscar
que la presencia del Seor reine en el matrimonio.
Lea Mateo 5:14-16. Analice con el quorum la manera de lograr
que la felicidad que reine en nuestro matrimonio atraiga a
nuestros vecinos a las enseanzas del evangelio.
Exhorte a los miembros del quorum a que se sienten con sus
esposas durante una hora en que puedan estar tranquilos y
juntos analicen seriamente esta leccin y apliquen estos
principios a su matrimonio.
105
Poder en el
sacerdocio
Leccin 23
Isaas 52:11
Aprendamos a ejercer el poder del sacerdocio.

El lder Charles W. Penrose dijo en una ocasin: "Este
sacerdocio es una realidad y no slo un nombre; no es slo un
llamamiento de palabra, sino un oficio que nos confiere poder e
influencia que provienen del Todopoderoso... En l existen
fuerza, poder y salvacin" (Deseret News Weekly, 21 de abr de
1880, pg. 178).
Cul es la naturaleza del poder del sacerdocio? En qu
condiciones se debe ejercer? Cmo podemos aumentar nuestro
poder personal en el sacerdocio?
E1 significado
del sacerdocio
* Abraham 1:15-18. Pngase en el lugar de Abraham. Qu

impresiones causara esta experiencia en su mente? Conduce su
vida con el conocimiento de que, igual que Abraham, es un
portador del sacerdocio de Dios?
El lder Bruce R. McConkie explic nuestro papel como
agentes de Dios de la siguiente manera: "Aquellos de nosotros
que poseemos el sacerdocio somos los agentes del Seor. Somos
sus representantes. Nos encontramos en su lugar. Se nos ha
designado para realizar lo que l desea que se haga. Debemos
hacer lo que El hara si estuviera personalmente ejerciendo su
ministerio entre los hombres. Los agentes reciben su poder y
autoridad de su jefe o administrador; ellos estn autorizados
para hacer lo que l desee que se haga. Ningn poder tienen
ellos de s mismos. Lo mismo sucede con nosotros. Somos los
agentes y siervos del Seor, y El nos ha autorizado para hacer
ciertas cosas por El y en su nombre. El Seor Jess es nuestro
modelo" (La-Paz Bolivia rea Conference Report, marzo de
106
1977, pg 16). Cules son algunas de las maneras en que los

poseedores del sacerdocio actan como agentes de Dios sobre la
tierra? De qu manera se distingue la autoridad que Dios delega
a los hombres de la autoridad que el hombre podra delegar a
otros hombres?
Obtengamos el poder
del sacerdocio
D. y C. 26-29. De acuerdo con el versculo 28, cmo podemos

obtener poder en el sacerdocio?
Moiss 7:13-17. Cmo ejerci Enocsu sacerdocio en beneficio .
de su pueblg?
En la mayora de los casos, el poder del sacerdocio se manifiesta
por medio del cumplimiento silencioso y fiel de los deberes del
sacerdocio. El lder John A. Widtsoe escribi: "El sacerdocio
conferido sobre el hombre lleva consigo el poder real para
efectuar una obra eficaz en bien del plan de salvacin. Bajo la
organizacin normal de la Iglesia, cuando las cosas se estn
realizando de una manera ordenada, no existe la necesidad de
una evidencia extraordinaria del poder que poseen aquellos que
tienen el sacerdocio, y que por consiguiente pueden actuar por
Dios en los asuntos relacionados con la Iglesia. En tales
condiciones, existe un silencioso y constante uso de la autoridad
en bien de la obra que a diario hace la Iglesia; cada hombre
desempea la labor que se le ha designado, y al mismo tiempo
utiliza su autoridad para su propio bien, segn le parezca
conveniente. Sin embargo, hay poder en el sacerdocio y, cuando
surge la necesidad, se le reconoce como la voz de Dios que
todos debemos escuchar" (A Rational Theology, pgs. 102-103).
La rectitud personal es la llave del poder

del sacerdocio
3 Nefi 8:1. Qu se requiere de nosotros antes de que

ejerzamos nuestro sacerdocio para efectuar milagros en el
nombre del Seor?
Isaas 52:11. Qu requiere el Seor de aquellos que "portan los
vasos del Seor"?
Isaas 52:1-3, 6; D. y C. 113:7-10. Qu significa "vstete de
poder, oh Sin"?
107
D. y C. 121:34-46. De acuerdo con los versculos 34-40, qu

causar que perdamos poder en el sacerdocio? De acuerdo con
los versculos 41-45, qu atributos debemos buscar si deseamos
tener poder en el sacerdocio? De acuerdo con los versculos
45-46, qu bendiciones tendremos si obtenemos tal poder?
Cristo, el ejemplo perfecto
* Cristo llev una vida perfecta y dio el ejemplo perfecto. Las
Escrituras estn llenas de ejemplos en donde El ejerci el poder
de su sacerdocio para bendecir a otras personas. Nuestro
cometido es convertirnos en poseedores escogidos del sacerdocio
que comprendemos y usamos este poder para recibir
bendiciones y bendecir a nuestras familias y a nuestros
semejantes.
Sugerencias para la capacitacin del qurum

Preguntas para analizar: Qu diferencia existe entre poseer el
sacerdocio y tener poder en el sacerdocio? Cules son algunas
de las condiciones para obtener poder en el sacerdocio?
Anote en la pizarra maneras mediante las cuales podemos
ejercer el poder en el sacerdocio para bendecir la vida de
nuestros semejantes.
Considere con el quorum el ejemplo del gran sumo sacerdote
Melquisedec (vase Alma 13; Gnesis 14:18-20; Hebreos 5:6;
7:1-3) o del gran patriarca Abraham (vase Spencer W. Kimball,
"El ejemplo de Abraham, Liahona, diciembre de 1975, pg. 1).
Estudien el discurso dado por el lder Dallin H. Oaks titulado
"Las bendiciones del sacerdocio" (Liahona, julio de 1987, pgs.
34-37).
Muestre durante su leccin algunas de las siguientes lminas
de la biblioteca del centro de reuniones: "Bendicin de un beb
(OQ0174), "Bautismo de un chico" (OQ0185), "Confirmando a
una chica" (OQ020A), "Maestros orientadores" (OQ2089),
"Ordenacin al sacerdocio" (OQ3412), "Bendicin de salud a los
enfermos" (OQ3423), "Misioneros enseando el evangelio"
(OQ3445), "Un padre bendice a su hijo" (OQ5247).
108
"El ayuno que

yo escog"
Leccin 24
Isaas 58:3-12
Comprendamos y obedezcamos la ley del ayuno.

El presidente Joseph F. Smith dijo: "Sera cosa sencilla que la
gente se abstuviera de comer y beber un da de cada mes para
consagrar a los pobres lo que hubieran gastado en esos
alimentos y, si quisieran, un poco ms. El Seor ha instituido
esta ley; es sencilla y perfecta, est basada en la razn y en la
inteligencia, y no slo proporcionara una solucin al asunto de
ayudar a los pobres, sino que redundara en beneficio de
quienes observaran la ley. Llamara la atencin al pecado de la
glotonera, sujetara el cuerpo al espritu y de esta manera
facilitara la comunin con el Espritu Santo y asegurara una
fuerza y poder espirituales que los habitantes de las naciones
tanto necesitan. En vista de que el ayuno siempre debe ir
acompaado de la oracin, esta ley acercara al pueblo ms a
Dios y apartara sus pensamientos, por lo menos una vez al
mes, de las prisas y preocupaciones mundanales y causara que
entraran en contacto inmediato con la religin y prctica, pura y
sin mancha, de visitar a los hurfanos y a las viudas y
conservarse libres de las manchas del mundo" (vase Doctrina del
Evangelio, pg. 23).
E1 ayuno es una fuente

de poder espiritual
Isaas 58:6-7. Segn dijo e! Seor, cules son los propsitos

del ayuno? Cmo se logran estos propsitos al practicar esta ley
en la forma en que se hace en la actualidad?
Isaas 58:8. Qu bendiciones se prometen a los que obedezcan
esta ley?
Isaas 58:9-12. Cuan receptivos sern los cielos para con los que
obedezcan esta ley? Cules son algunos de los beneficios
espirituales que recibimos por medio de la oracin y el ayuno?
109
Cmo nos ayudan estos beneficios a lo largo del sendero de la

salvacin?
Las ofrendas de ayuno brindan bendiciones temporales

y espirituales
El presidente Spencer W. Kimball dijo: "Por mucho tiempo las

ofrendas de ayuno han constituido los medios por los cuales se
han cubierto las necesidades de los pobres del Seor. Pero el
deseo y el objetivo de la Iglesia ha sido, y es ahora, obtener de
las ofrendas de ayuno los fondos necesarios para afrontar las
necesidades del programa de bienestar y tambin obtener de los
proyectos de produccin todos los productos necesarios. Si
donamos generosas ofrendas de ayuno, aumentar nuestra
propia prosperidad, tanto espiritual como temporal" (Liahona,
febrero de 1978, pg. 113).
Deuteronomio 15:7-11. Cul debe ser nuestra actitud al tomar
en cuenta a los pobres y a los necesitados que haya entre
nosotros? Si damos con buena disposicin de nimo, qu nos
ha prometido el Seor?
Enseemos la ley del ayuno

a nuestra familia
El presidente Joseph F. Smith dijo: "El Seor ha instituido el

ayuno de acuerdo con una base razonable e inteligente, y
ninguna de sus obras es vana o imprudente; su ley es perfecta
en esto como en otras cosas. Por tanto, se requiere que cumplan
lo anterior quienes puedan; es un deber que no pueden eludir;
mas tngase presente que... muchos padecen debilidades, hay
otros cuya salud es delicada, otras tienen nios de pecho; a stos
no se les requerira ayunar. Tampoco deben los padres obligar a
los nios pequeos a que ayunen. He visto a nios llorar de
hambre el da de ayuno; en tales casos, no les beneficiara estar
sin comer; al contrario, temen la llegada del da y en lugar de
recibirlo con alegra, les causa desagrado. Al mismo tiempo la
compulsin engendra en ellos un espritu de rebelin ms bien
que amor por el Seor y por sus semejantes. Mejor que
obligarlos sera ensearles el principio y permitirles que lo
observen cuando tengan la edad suficiente para decidir
inteligentemente" (Doctrina del Evangelio, pg. 238).
110
Leccin 24
Referencias adicionales: Isaas 58:1-5; Alma 17:2-3; Helamn

3:35; Malaquas 3:8; Proverbios 21:13; D. y C. 59:13-14.
Ven y sigeme
El Salvador es nuestro ideal y nos invita a que lo sigamos. Con
respecto al ayuno y a la oracin, el lder Delbert L. Stapley dijo:
"Cuando pienso en el largo ayuno que efectu el Salvador y en
las oraciones que elev a Dios, s que su espritu se torn
humildemente, su alma se santific y recibi la fortaleza moral y
el poder espiritual para resistir las tentaciones de Satans.
Tambin lo prepar para seguir adelante y cumplir con la
importante misin que Dios le encomend hacer en la tierra para
el bien de la humanidad" (en Conference Report, octubre de
1951, pg. 123).
Si el Hijo de Dios necesit ayunar y orar para cumplir con todo
lo que le fue mandado hacer aqu, cunto mayor es la necesidad
que tenemos nosotros y nuestra familias de hacerlo!

Esta leccin puede presentarse durante un domingo de ayuno
o el domingo anterior.
Preguntas para analizar: Cules son algunos de los propsitos
del ayuno? Cul es el propsito de las ofrendas de ayuno?
Cmo podemos ensear a nuestros hijos acerca del ayuno?
Anote en la pizarra un plan general bsico de las cosas que
debemos considerar al ensearles a los nios acerca del ayuno.
La lista puede incluir lo siguiente: (1) Abstenerse de alimentos y
bebidas; (2) comenzar y terminar el ayuno con una oracin; (3)
ayunar con un propsito en mente; (4) orar, meditar y estudiar
las Escrituras; (5) dar una ofrenda de ayuno generosa; (6) dar su
testimonio.
Pida a los miembros del quorum que hablen de los propsitos
que ellos hayan tenido al ayunar. Si lo desea, puede anotar tales
propsitos en la pizarra a medida que ellos lo mencionen. Esta
lista podra incluir: (1) lograr la fuerza para superar un problema
personal; (2) buscar orientacin para tomar una decisin
importante; (3) pedir por la recuperacin de alguien que est
enfermo; (4) obtener o fortalecer un testimonio; (5) ayudar a
111
personas que no sean miembros de la Iglesia a que se conviertan

a la verdad; (6) acercarse al Seor; (7) dar gracias al Seor por
sus muchas bendiciones.
Invite al obispo o a otra persona con bastante conocimiento al
respecto para que explique al quorum cmo se usan las ofrendas
de ayuno para ayudar a los pobres. Se le podra pedir que
mencionara que las ofrendas de ayuno, a diferencia de cualquier
otra forma de caridad, no causan ningn tipo de gasto
administrativo; cada moneda con que se contribuye se destina
para el propsito para el cual se da, es decir, ayudar a los
pobres. Tambin podra solicitrsele que mencione que los que
reciban ayuda del obispo deben trabajar todo lo posible por lo
que reciban.
112
Sea de gozo el da
de reposo
Leccin 25
Isaas 58:13-14
Aprendamos a disfrutar del da de reposo y a santificarlo.

"Ahora har mencin a otros dos o tres asuntos sobre los cuales
la gente no quiere or hablar. Uno de ellos es el del respeto del
da de reposo. Si bien el Salvador mismo advirti en contra de
las formas extremas de observar el da de reposo, bien haramos
en recordar a quin honramos en ese da. Parece haber una
creciente tendencia a restar importancia al antiguo mandamiento
que nos habla de guardar el da del Seor. Para muchas
personas no es otra cosa que un da feriado dedicado a la
diversin en vez de un da santo consagrado al descanso y a la
santificacin. Para algunos es un da para salir de compras. La
decisin de aquellos que hacen compras, que hacen deportes,
que trabajan innecesariamente, o que participan en actividades
recreativas es totalmente personal, y nicamente ellos sern
tenidos por responsables." (James E. Faust, "Las cosas que no
nos gusta escuchar", Liahona, enero de 1987, pg. 8.)
Por qu nos ha dado el Seor el da de reposo? Cmo
podemos santificarlo ms completamente? Qu bendiciones
traer la observancia del da de reposo a nuestras vidas y a las
de nuestras familias?
Acurdate del da de reposo

para santificarlo
xodo 20:8-11. Quin empez la prctica de descansar de las

labores en el sptimo da? Por qu el principio de observar el
da de reposo tiene tal importancia que es uno de los Diez
Mandamientos?
xodo 31:12-17. En qu sentido la observancia del da de
reposo diferencia al pueblo escogido de Dios de la mayor parte
del mundo?
113
D. y C. 59:9-13. En qu sentido el observar el da de reposo

nos mantiene limpios de las manchas del mundo? Qu
podemos hacer para que nuestra observancia del da de reposo
tenga ms significacin?
El presidente Ezra Taft Benson enumer algunas de las
actividades que no concuerdan con el espritu del da de reposo:
"El trabajar en exceso y el acostarse tarde el da sbado, de
modo que uno amanece rendido al da siguiente.
"El tener el da de reposo tan ocupado con reuniones adicionales
que no quede tiempo para la oracin, la meditacin, la unin y
el consejo familiar.
"Trabajar en el jardn y otras tareas adicionales en la casa.
"El viajar a la playa o a las montaas, hacer visitas sociales a los
amigos, perder el tiempo y participar en otras diversiones...
"El practicar juegos extenuantes o ir al cine.
"El participar en deportes y cacera de 'animales silvestres' que
Dios dispuso 'para el uso del hombre, slo en tiempo de caresta
y hambre extremada' (D. y C. 89:15)...
"Leer material que no contribuya a la edificacin espiritual.
"Ir de compras a los supermercados o a comprar gasolina (nafta,
bencina) o ir a los restaurantes." ("Keeping the Sabbath Day
Holy", Ensign, mayo de 1971, pgs. 6-7.)
Cmo podemos determinar si alguna actividad es apropiada
para el da de reposo? Por qu principios debemos guiarnos si
hemos de decidir si vamos a trabajar el domingo?
Para que el da de reposo sea

un da de gozo
Isaas 58:13-14. Hacia quin debemos dirigir nuestros

pensamientos el da de reposo? Cmo desea el Seor que
consideremos el da de reposo? Cmo contribuiran las
sugerencias de Isaas a que el da de reposo fuera un da de
gozo? El presidente Benson sugiri algunas actividades que nos
ayudan a guardar el da de reposo. Quizs desee sugerir algunas
de stas a su familia:
"Participar en actividades que contribuyan a aumentar la
espiritualidad.
115
"Asistir a las reuniones necesarias de la Iglesia.

"Adquirir conocimiento espiritual mediante la lectura de las
Escrituras, la historia de la Iglesia, biografas, as como las
palabras inspiradas de los lderes de la Iglesia.
"Descansar, crear actividades para conocer mejor a los miembros
de la familia, narrar relatos espirit des a los hijos y expresar su
testimonio para edificar la unidad ^miliar.
"Visitar a los enfermos y a los ancianos incapacitados.
"Cantar los himnos de Sin y escuchar msica inspiradora.
"Rendir sus devociones al Altsimo por medio de la oracin
(personal y familiar) y del ayuno, y al dar bendiciones de padre.
"Preparar sus alimentos con sencillez de corazn: comidas
sencillas preparadas el da anterior.
"Recordar que el da de reposo es el da del Seor, un da para
realizar su obra." (Ensign, mayo de 1971, pg. 6.)
Considere con su esposa las actividades que podran realizar
para ayudar a convertir el da de reposo en una delicia en su
propio hogar.
Una exhortacin pertinente
El lder Russell M. Nelson dijo: "En tu bsqueda del
autodominio, te ayudar la participacin en las actividades de la
Iglesia. Te mencionar unas cuantas.
"El primer paso es que aprendamos juntos a cumplir con el da
de reposo. Este es uno de los Diez Mandamientos (vase xodo
20:8; Deut. 5:15). Respetamos el da de reposo y rendimos
nuestras 'devociones al Altsimo' (D. y C. 59:10) porque el Seor
declar: '.. .porque es seal entre m y vosotros por vuestras
generaciones, para que sepis que yo soy Jehov que os
santifico' (xodo 31:13; vase tambin Ezequiel 20:20)." (Liahona,
enero de 1986, pg. 24.)

Pida sugerencias a los miembros del quorum en cuanto a
maneras en que ellos pueden hacer del da de reposo una
experiencia agradable para s mismos y para sus familias.
116
Leccin 25
Considere la siguiente declaracin del presidente Spencer W.

Kimball: "No asistimos a las reuniones del domingo para que se
nos agasaje, ni siquiera para que se nos instruya, sino que
vamos para adorar al Seor... Nadie puede adorar en vuestro
nombre, sino que debis hacerlo vosotros mismos" ("El da de
reposo, un placer", Liahona, junio de 1978, pg. 5).
Analice con el quorum las maneras mediante las cuales pueden
aconsejar a sus hijos a que no acepten empleos en los que
tengan que trabajar el da de reposo.
Analicen cmo puede contribuir el uso de cierta msica a
establecer el ambiente adecuado para el da de reposo.
Exhorte a los miembros del quorum a que seleccionen una
manera especfica mediante la cual procurarn que el da de
reposo tenga ms significacin para sus familias. Pdales que lo
hagan por un mes; luego pida a algunos hermanos que den un
informe de los resultados.
117
Es bueno que
el hombre tenga
esperanza
Leccin 26
Lamentaciones 3:24-26
Aprendamos lo que significa tener esperanza.

El lder Bruce R. McConkie escribi lo siguiente acerca de
Jesucristo:
"Por El, por medio de El, y por motivo de El, nosotros y todos
los hombres tenemos una esperanza de paz en esta vida y de
gloria eterna en la vida venidera. El es nuestra esperanza. Sin El
no tendramos esperanza de inmortalidad, de vida eterna, de
continuidad de la unidad familiar, de progreso eterno, de
exaltacin; no habra esperanza de ninguna cosa buena. Las
esperanzas de todos los justos que han vivido en todas las
pocas se concentran en El. 'Oh Jehov, esperanza de Israel!
todos los que te dejan sern avergonzados; y los que se apartan
de m sern escritos en el polvo, porque dejaron a Jehov,
manantial de aguas vivas.' " (Jeremas 17:13; 14:8; 50:7.)
" 'Porque en esperanza fuimos salvos' (Romanos 8:24), y Pablo
dijo que el 'Seor Jesucristo [es] nuestra esperanza'. (1 Timoteo
1:1). Los justos pasan su vida 'aguardando la esperanza
bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios
y Salvador Jesucristo' (Tito 2:13)." (The Promised Messiah, pgs.
183-184.)
Qu significa tener esperanza? En que se diferencia la fe en
Cristo de un simple deseo?
E1 evangelio
de esperanza
Lamentaciones 3:24-32. Qu nos aconseja hacer Jeremas en
tiempos de desgracia o afliccin?
118
ter 12:32. Por qu es la esperanza un paso para aumentar an

ms nuestra fe?
1 Corintios 15:19-20. En qu est centrada nuestra esperanza?
Si este gran acontecimiento no hubiera ocurrido, por qu
perdera su significado todo lo dems? Por qu seramos "los
ms dignos de conmiseracin de todos los hombres"?
Moroni 7:41. Qu bendiciones recibimos por razn de nuestra
esperanza en la expiacin y la resurreccin de Jesucristo?
El lder McConkie hizo este resumen: "Por la forma en que se
usa en las revelaciones, la esperanza es el deseo de los fieles de
obtener salvacin eterna en el reino de Dios en la otra vida. No
es un deseo balad ni etreo sin la certeza de que se recibir lo
que se ansia, sino un deseo aunado a la plena expectativa de
recibir la recompensa anhelada" (Cursos de estudio de la Sociedad de
Socorro, 1982 [PCRS566ASP], Vida Espiritual, leccin 2, pg. 21).
Cmo podemos desarrollar este tipo de esperanza?
Influencias que nos privan

de la esperanza
D. y C. 121:11-14. Qu sucede con la esperanza de los

inicuos?
Apocalipsis 21:7-8. En estos versculos hay un contraste entre la
gran esperanza de los miembros que son fieles con el destino de
los inicuos. Cules son las grandes bendiciones que aguardan a
los que vencen todas las cosas? Qu recompensa espera a los
inicuos? Qu condiciones mencionadas en el versculo 8 privan
de esperanza a una persona?
D. y C. 50:4-9. De acuerdo con el versculo 4, qu ha visto el
Seor en su Iglesia? Cul es la esperanza de los que son fieles y
perseveran hasta el fin? Qu suceder a los engaadores e
hipcritas?
Moroni 10:22. Qu sucede si no tenemos esperanza? Qu
causa esta condicin?
Con respecto a este versculo, el presidente Spencer W. Rimball
dijo: "Moroni nos dice que la desesperacin viene por causa de
la iniquidad (vase Moroni 10:22). Esto significa que las personas
pueden caer en una terrible trampa; cuanto ms grande la
iniquidad, mayor es el sentido de desesperacin y desesperanza.
119
Una sociedad que se va deteriorando experimentar una

disminucin de la verdadera esperanza y un aumento de la
desesperacin. Pablo coment que debamos exhortarnos 'los
unos a los otros cada da, entre tanto que se dice: Hoy; para que
ninguno de vosotros se endurezca por el engao del pecado"
(Hebreos 3:13). El pecado causa el endurecimiento de la gente,
as como una sensacin de desesperacin" (discurso
pronunciado en un seminario para nuevos presidentes de misin
el 23 de junio de 1978).
Lea el mensaje que se encuentra en Moroni 9:25 y reflexione en
su contenido.
La esperanza nos lleva a la fe, al arrepentimiento,

a la rectitud y a la salvacin
1 Juan 3:2-3. Qu hace una persona que es alentada por la

esperanza? A quin nos pareceremos si hacemos esto?
El presidente Spencer W. Kimball dijo: "Por cierto, la esperanza
es el gran aliciente que conduce hacia el arrepentimiento, porque
sin ella nadie realizara el difcil y extenso esfuerzo que se
requiere, especialmente cuando se trata de uno de los pecados
mayores" (El Milagro del Perdn, pg. 348).
La esperanza: Un ancla para nuestras almas
El escrito inspirado nos dice: "De modo que los que crean en
Dios pueden esperar con seguridad un mundo mejor, s, un
lugar a la diestra de Dios; y esta esperanza viene por la fe,
proporciona un ancla a las almas de los hombres y los hace
seguros y firmes, abundando siempre en buenas obras, siendo
impulsados a glorificar a Dios" (ter 12:4).
Referencias adicionales: Salmos 31:24; Moroni 7:42-44, 48;
Romanos 15:4.

a El propsito de esta leccin es ayudar a los miembros del
quorum a aprender lo que significa tener esperanza, para que al
aumentar su fe y diligencia, aumente tambin su esperanza. Ore
para prepararse y estudiar esta leccin y otros pasajes de las
Escrituras sobre la esperanza.
120
Leccin 26
Preguntas para analizar: En quin y

esperanza? Cmo definira la palabra
algunas de las influencias que pueden
Qu puede hacer una persona que es
esperanza?
en qu se concentra la
esperanza? Cules son
destruir la esperanza?
alentada por la
Si fuera posible, obtenga un csete o disco que tenga msica

sacra para que los miembros del quorum la escuchen mientras
meditan acerca de las maneras en que el Salvador les ofrece
esperanza.
121
Si el impo se
apartare de sus pecados
Leccin 27
Ezequiel18:21-23,27
Arrepintmonos ahora de nuestros pecados.

El lder Orson Pratt declar: "De nada le servira a un pecador
confesar sus pecados a Dios si no se hubiera resuelto a
abandonarlos; nada le beneficiara sentir pesar por haber hecho
lo malo; sera locura para l confesar ante Dios que haba
perjudicado a sus semejantes si no hubiese determinado hacer
cuanto pudiere para efectuar una restitucin. El arrepentimiento,
pues, no slo es confesar los pecados con un corazn penitente
y contrito, sino una determinacin fija y resuelta de apartarse de
todo mal camino" (citado como referencia por James E. Talmage,
Artculos de Fe, cap. 5, pgs. 123-124).
Antes de empezar a estudiar esta leccin, sintese a meditar y
escriba las cosas que le gustara cambiar en su vida. Contine
pensando en ellas mientras estudia la leccin.
La necesidad
del arrepentimiento
Eclesiasts 7:20; Romanos 3:23. Por qu es importante que

todas las personas se arrepientan?
Proverbios 28:13; Isaas 59:2; Ezequiel 18:4; 1 Nefi 10:21; 15:34.
Qu suceder si no nos arrepentimos de nuestros pecados?
Alma 34:32-35. Cul es el propsito de esta vida? Por qu
debemos arrepentimos en esta vida? Qu suceder a los que
conocen el evangelio y postergan su arrepentimiento hasta el da
de su muerte?
El proceso
del arrepentimiento
2 Corintios 7:10. Luego de darnos cuenta de que hemos

pecado, cul es uno de los primeros pasos en el proceso del
122
arrepentimiento? Cul es el propsito de tener un espritu

contrito?
Ezequiel 18:21, 27. De qu debemos apartarnos? Qu ms
debemos hacer?
D. y C. 58:43; 61:2. Adems de abandonar nuestros pecados,
qu ms requiere el Seor de nosotros? A quin debe una
persona confesar sus pecados?
El presidente Spencer W. Kimball escribi: "La confesin de
pecados mayores a la autoridad pertinente de la Iglesia es uno
de los requisitos estipulados por el Seor. Estos pecados
incluyen el adulterio, la fornicacin, otras transgresiones
sexuales y otros pecados de gravedad comparable" (El Milagro
del Perdn, pg. 179).
Ezequiel 33:15-16; xodo 22:1-17. Cul es otro paso en el
proceso del arrepentimiento?
Santiago 5:19-20; D. y C. 84:61. Despus de haber hecho todo lo
dems, debemos continuar haciendo la voluntad del Seor en
todas las cosas si esperamos ser perdonados de nuestros
pecados. De acuerdo con estos versculos, qu podemos hacer
para "cubrir [lograr el perdn de] multitud de pecados"?
Las promesas del Seor para los que

se arrepientan
Ezequiel 18:21-22. Si un hombre se arrepiente, qu suceder

con sus transgresiones? De acuerdo con qu ser juzgado?
Isaas 1:18. Cuan completo puede ser el perdn?
Helamn 5:9-12. Quin nos redime de nuestros pecados?
Cul es el fundamento sobre el cual debemos edificar si
esperamos recibir tal bendicin? De acuerdo con la ltima parte
del versculo 11, cul ser el resultado final de nuestro
arrepentimiento completo?
Venid a m
El presidente Kimball escribi: "Qu alivio! Qu consuelo! Qu
gozo! Los que se encuentran bajo la carga de transgresiones y
aflicciones y pecados pueden ser perdonados, limpiados y
purificados si se vuelven a su Seor, aprenden de El y guardan
sus mandamientos.
123
"Acaso no podemos comprender por qu el Seor ha estado

suplicando al hombre estos miles de aos que venga a El?" (E
Milagro del Perdn, pg. 376.)

B
Ore para que el Espritu le dirija conforme prepare y ensee

esta leccin. Ore para que pueda ayudar a satisfacer las
necesidades de los miembros del quorum.
B
Preguntas para analizar: Por qu es necesario el

arrepentimiento? Qu peligro hay en aplazar nuestro
arrepentimiento? Qu pecados debemos confesar a las debidas
autoridades del sacerdocio? Qu tiene que ver la obra misional
con el perdn que podamos obtener de nuestros propios
pecados? Qu promete el Seor a las personas que se apartan
de sus pecados? Si una persona no se ha arrepentido de sus
pecados, de qu manera puede afectar esto sus relaciones
familiares? Su actividad en la Iglesia? El ejercicio de su
sacerdocio?
Anote en la pizarra los pasos importantes del arrepentimiento.
El presidente Kimball seal cinco pasos (vase La fe precede al
milagro, pg. 183):
" 1 . Reconocimiento y pesar por el pecado.
"2. Abandono del pecado.
"3. Confesin del pecado.
"4. Restitucin por el pecado.
"5. Obediencia a la voluntad del Seor."
Dedique cuanto tiempo crea necesario para analizar cada uno
de los pasos anotados en la pizarra. Puede utilizar ms de una
reunin del quorum para este propsito.
B
Exhorte a los miembros del quorum a que lean el libro El

Milagro del Perdn.
Divida a los miembros del quorum en grupos, segn las
edades de sus hijos, para analizar la manera en que pueden
ensearles acerca del arrepentimiento.
124
Dios ha sealado
pocas de juicio
Leccin 28
Ezequiel 18:30
Comprendamos que los juicios son parte esencial del plan del
evangelio.
El profeta Jos Smith dio una amplia descripcin de los juicios
de Dios: "Mientras una parte de la raza humana juzga y
condena a la otra sin compasin, el Gran Padre del universo vela
por toda la familia humana con paternal cuidado y
consideracin; y sin ninguno de estos sentimientos mezquinos
que influyen en los hijos de los hombres, 'hace salir su sol sobre
malos y buenos, y... hace llover sobre justos e injustos'. El tiene
el timn del juicio en sus manos; es un sabio Legislador, y
juzgar a todos los hombres, no de acuerdo con las estrechas y
contradas ideas de los hombres, sino 'de acuerdo con las obras
que [hubieran] hecho en el cuerpo mortal', ya sean buenas o
malas, sea que estas cosas se hagan en Inglaterra, Amrica,
Espaa, Turqua o la India. Juzgar al hombre 'por lo que tiene,
no por lo que no tiene', y los que hayan vivido sin ley sern
juzgados sin ley; y los que tuvieron una ley sern juzgados por
esa ley. No hay razn para dudar de la inteligencia y la
sabidura del Gran Jehov... Cuando se manifiesten los
propsitos de Dios y se despliegue la cortina de lo futuro, todos
nosotros finalmente tendremos que confesar que el Juez de toda
la tierra ha obrado con justicia" (vase Enseanzas del Profeta Jos
Smith, pg. 265).
Por qu es el juicio una parte tan importante del plan del
Seor? Cmo nos ayuda el ejemplo del Gran Juez en
situaciones en que se nos requiere juzgar?
Los juicios a travs

de la eternidad
En cierto sentido, cada da es una nueva prueba. Por medio de

nuestros pensamientos, acciones y decisiones, determinamos
125
diariamente las recompensas y bendiciones que recibimos. No

tenemos que esperar hasta el juicio final para recibirlas; las
recompensas por nuestra rectitud tambin las recibimos aqu y
ahora. Algunos ejemplos de estas bendiciones son la paz mental,
el perdn y la inspiracin de nuestro Padre Celestial, conocer los
propsitos eternos de la vida terrenal y tener la oportunidad de
desempear un cargo en la Iglesia, utilizar el sacerdocio y adorar
en los templos.
Adems de estas pruebas diarias, seremos juzgados cuando
pasemos de una etapa de nuestra existencia a otra. En cada paso
de nuestra existencia se evala nuestro progreso.
Deuteronomio 32:4; Isaas 30:18. Cules son algunos de los
atributos del juicio de Dios?
Ezequiel 18:30-32. Cul es el verdadero deseo del Seor al
juzgarnos?
Salmos 62:11-12. Qu dar Dios a cada hombre?
Apocalipsis 20:12-13. De qu juicio se habla aqu?
Ens 27; Moroni 10:34. Cmo ser el da del juicio para aquellos
que son justos? Podremos cada uno de nosotros describirlo
como "el agradable tribunal del gran Jehov"?
El juicio
en la Iglesia
D. y C. 58:17-18; 107:68, 71-75. Quines son los jueces de

Israel en los ltimos das?
El presidente Stephen L. Richards dijo en cuanto a los jueces de
la Iglesia: "A fin de conservar la ley del Seor, se han sealado
jueces en su reino, se han establecido tribunales y se han
establecido principios para la administracin de la justicia. Se ha
sealado a los obispos de los barrios como jueces comunes en
Israel, y a ellos, junto con sus consejeros, se les ha delegado la
autoridad para juzgar los casos que se hallen bajo su
jurisdiccin. Los tribunales de apelacin, a cuya cabeza est la
Primera Presidencia de la Iglesia, se han designado tambin por
revelacin, y tienen jurisdiccin en ambos tribunales, tanto en el
de apelaciones como en el original" (en Conference Report, abril
de 1954, pg. 11).
126
Leccin 28
Los miembros deben aprender

a juzgar rectamente
Mateo 7:1-5. Cmo debemos juzgar? Cules son algunos

ejemplos de tribunales injustos?
3 Nefi 14:12; Mateo 22:36-40. Qu debemos hacer previamente
para estar capacitados para juzgar rectamente? Podemos hacerlo
si no amamos a la persona que estamos juzgando? Podemos
juzgar rectamente si la persona a quien estamos juzgando no
est bajo nuestra mayordoma?
Una clave para juzgar con justicia
El profeta Jos Smith dijo: "Ningn hombre es capaz de juzgar
un asunto, en un concilio, a menos que su propio corazn sea
p u r o " (History of The Church of Jess Christ of Latter-day Saints,
2:25). Debemos tener cuidado al juzgar, "porque con el juicio
con que juzgis, seris juzgados" (Mateo 7:2).

Preguntas para analizar: Es el juicio algo que ocurre tan slo
una vez en la vida? Cules son algunos de los diferentes juicios
por los cuales tenemos que pasar? Cul es el propsito de los
juicios? Por qu debe haber jueces en la Iglesia? Cmo
podemos juzgar con justicia?
Consulte la seccin titulada "Al lder del quorum", que se
encuentra al principio de este manual, para obtener algunas
ideas de cmo instar al Espritu a estar presente cuando ensee
la leccin.
Analice la seriedad del hecho de que vamos a tener que dar
cuenta de nuestros actos y la realidad del juicio final usando
pasajes tales como Eclesiasts 3:17; 3 Nefi 27:13-15; Apocalipsis
20:11-15; D. y C. 38:30.
Anote en la pizarra los puntos que se encuentran a
continuacin y analice la manera en que constituyen cierta forma
de juicio: (1) una entrevista del padre con sus hijos, (2)
entrevistas personales del sacerdocio, (3) entrevistas relacionadas
127
con la recomendacin para el templo, (4) el participar de la Santa

Cena, (5) tomar decisiones importantes.
Analice la razn por la que a veces tenemos que juzgar a los
dems. Analice tambin el porqu a veces es impropio hacerlo.
Indique que cuando tenemos una mayordoma que requiere que
lo hagamos, no debemos confundir juzgar con condenar.
128
Te damos,
Seor, nuestras
gracias
Leccin suplementaria 2:
Conferencia general
Escuchemos las enseanzas de los profetas vivientes.

El Seor ha dicho que en nuestra poca "la voz de amonestacin
ir a todo pueblo por boca de mis discpulos" (D. y C. 1:4). A los
que presten atencin a esta voz de amonestacin escuchando
las palabras de los profetas vivientes y guardando todos los
mandamientos el Seor ha prometido grandes bendiciones,
incluyendo paz en esta vida y vida eterna en la vida venidera.
El presidente Harold B. Lee dijo una vez al terminar una
conferencia general: "Si deseis saber lo que el Seor tiene para
su pueblo en este tiempo, yo os aconsejara obtener y leer los
discursos de esta conferencia; porque lo que han dicho mediante
el poder del Espritu Santo tal es el pensamiento del Seor, la
voluntad del Seor, la voz del Seor, y el poder de Dios para la
salvacin" (Discursos de conferencias generales 1973-1975, abril de
1973, pg. 22).
Ezequiel 3:17-21. De quin recibe el profeta la voz de
amonestacin? Cul es la responsabilidad del profeta para con
los inicuos? Cul es su responsabilidad para con los justos?
Jacob 1:19. Qu le hubiera sucedido al profeta Jacob si no
hubiera enseado diligentemente a su pueblo la palabra de Dios?
Qu le hubiera sucedido al pueblo? Los profetas actuales, as
como Jacob y Jos entre los neritas, honran su llamamiento
enseando al pueblo con toda diligencia la palabra de Dios.
Qu est tratando de decirnos el Seor en la actualidad? Si
optamos por no hacer caso al consejo de los Profetas y Apstoles,
sobre quines descender la culpa? (Vase D. y C. 1:14.)
El presidente Spencer W. Kimball dijo: "Esta es la obra del
Seor. Tenemos que atender muchos asuntos que no parecen
muy espirituales; pero todas las cosas son espirituales ante el
Seor. El espera que escuchemos, obedezcamos y que vivamos
129
Leccin suplementaria 2
los mandamientos del Seor. Os ruego a todos que vivis los

mandamientos del Seor [que son dictados en estas conferencias
por las Autoridades Generales de la Iglesia]" (Liahona, octubre de
1977, pg. 4).
Su propsito como lder del quorum es el de exhortar a los
miembros de su quorum a que estudien los discursos
pronunciados en las conferencias generales de la Iglesia que se
publican en la revista Liahona y a que incorporen las enseanzas
a sus vidas personales.
Canten o lean la letra del himno "Te damos, Seor, nuestras
gracias" (Himnos de Sin, 178).
Analicen algunas maneras de estudiar los discursos de las
conferencias generales. Algunas sugerencias podran incluir
estudiarlos por tema, leer un discurso diariamente ya sea con la
familia o individualmente, hacer una resea del contenido de los
discursos, subrayar los pasajes importantes, etc.
Sugiera que quizs algunos miembros del quorum deseen
conseguir casetes grabados de conferencias generales (se
consiguen en los centros de distribucin locales) para escuchar
mientras van o vuelven del trabajo, para utilizarlos en las noches
de hogar y para ensear en las reuniones de quum o en otras
reuniones de la Iglesia.
Organice una actividad en la que el quorum experimente
distintas maneras de obedecer enseanzas especficas de los
discursos de la conferencia general. Por ejemplo, tener una
reunin dedicada a la manera de establecer un presupuesto
familiar, para ayudar a los miembros del quorum a evitar las
deudas; una reunin dedicada al cultivo de un huerto, para que
sean ms autosuficientes; una reunin para aprender cmo
hacerse de amigos, para que compartan el evangelio con sus
vecinos.
Dedique una o ms reuniones del quorum a estudiar discursos
especficos de la conferencia general.
Convierta los temas de la conferencia en los temas de las
reuniones del quorum durante los prximos seis meses, ya sea
en las lecciones del quorum, en la orientacin familiar, en las
entrevistas personales, etc.
131
Los pastores
de Israel
Leccin 29
Ezequiel 34:1-6
Comprendamos el propsito del sacerdocio, y empleemos el

sacerdocio para bendecir a los dems.
El presidente David O. McKay dijo: "El sacerdocio significa
servicio, incluso a nivel divino, como podemos deducir de esta
sublime declaracin del Seor: 'Porque, he aqu, sta es mi obra
y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del
hombre' (Moiss 1:39). De la divinidad emana el servicio que
gua a la redencin de los hijos de Dios.
"Cada vez que se delega el sacerdocio al hombre, se le confiere
no como una distincin personal, aunque en esto se convierte al
grado que l lo honre, sino como la autoridad para representar a
Dios y la obligacin de ayudar al Seor a llevar a cabo la
inmortalidad y la vida eterna del hombre." (Gospel Ideis, pg.
168.)
Piensen que Dios mismo rinde servicio. Emplea usted su
sacerdocio para servir y bendecir a los dems?
E1 sacerdocio es para servir y bendecir

a la humanidad
El poseer el sacerdocio nos convierte a todos en pastores

subalternos al servicio del Buen Pastor. Las ovejas necesitan un
pastor, y aquellos que son del rebao del Seor no son una
excepcin. Compare la actitud de los pastores en los dos casos
que se dan a continuacin:
Ezequiel 34:1-6. A quin estaban sirviendo los pastores? De
acuerdo con los versculos 2 y 3, cul fue el pecado de estos
pastores? De acuerdo con el versculo 4, qu necesidad
particular del rebao no estaban atendiendo? Hasta dnde fue
esparcido finalmente el rebao de Israel? (Vase el versculo 6.)
132
En qu sentido nosotros como poseedores del sacerdocio

participamos hoy en da en el recogimiento del rebao de Israel?
Podemos bendecir el rebao

de nuestra familia
Mateo 23:11-12. Qu cualidad debe poseer un siervo para ser

exaltado? Cmo puede poner en prctica este principio en el
hogar?
Para explicar cmo debemos ejercer nuestro sacerdocio en el
hogar, el presidente Ezra Taft Benson dijo: "El apstol Pablo dice
que el marido es la cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza
de la Iglesia (vase Efesios 5:23; cursiva agregada). Ese es el
modelo que debemos seguir en nuestra funcin de presidir en el
hogar. El Seor no gua a su Iglesia con una mano severa ni
despiada. El Seor no trata a su Iglesia con falta de respeto ni se
despreocupa de ella. El Seor no se vale de la fuerza para
conseguir lo que quiere. Nunca encontraremos al Seor haciendo
nada que no sea edificar, elevar, consolar y exaltar a la Iglesia.
Hermanos, os digo esto con toda seriedad: En nuestra funcin
de lderes espirituales de nuestra familia, debemos seguir el
ejemplo de Cristo" (Liahona, enero de 1988, pg. 49).
Los maestros orientadores pueden apacentar

al rebao
Cules son algunas de las maneras en que nosotros, como

maestros orientadores, podemos ejercer nuestro sacerdocio para
cuidar al rebao del Seor?
Lucas 22:32. Cmo se aplica en la actualidad a los maestros
orientadores la amonestacin que el Seor dio a Pedro?
Compare esto con el cometido que el Salvador les ha dado a los
maestros orientadores de nuestra poca (vase D. y C. 20:42, 47).
Referencias adicionales: Hechos 20:28; 3 Nefi 8:1; Isaas 52:1-3,
6; D. y C. 113:7-10; D. y C. 121:34-40, 41-46.
Seremos verdaderos pastores?
"Si vivimos para lograrlo, nuestro Padre Celestial nos puede dar
el poder para llevar la paz a un hogar con problemas; un poder
que bendiga y reconforte a los nios, que lleve un descanso
133
apacible a los ojos enrojecidos por el llanto de las horas amargas;

el poder que lleve felicidad a una noche de hogar, que calme los
nervios de una esposa cansada, que gue a los adolescentes
confundidos y vulnerables. Podemos poseer ese poder para
bendecir a una hija antes de que salga por primera vez con un
joven o antes de su casamiento en el templo, o bendecir a un
hijo antes de su partida para una misin o para estudiar fuera
del hogar." (H. Burke Peterson, "La autoridad y el poder del
sacerdocio", Liahona, agosto de 1976, pg. 26.)
"No hay llamamiento ms sublime en la Iglesia que el de
maestro orientador. No hay servicio ms noble que se pueda
efectuar por los hijos de nuestro Padre Celestial que el que
presta un maestro orientador humilde, dedicado y abnegado."
(Ezra Taft Benson, "Para los maestros orientadores de la Iglesia",
Liahona, julio de 1987, pg. 49.)

Preguntas para analizar: Cules son algunas de las funciones
ms importantes del sacerdocio? Cules son algunos de los
ejemplos de la manera en que el Salvador us su sacerdocio?
Cules son algunas de las maneras en que podemos utilizar el
sacerdocio en nuestras familias? Cul es la diferencia entre
poseer el sacerdocio y tener poder en el sacerdocio?
Analice Ezequiel 34:1-6 como precaucin para evitar los
peligros del uso impropio de la posicin del sacerdocio.
Considere las advertencias del Salvador con respecto a las
supercheras sacerdotales en estos pasajes de las Escrituras: 2
Nef 26:29; Mosah 11:3-4, 7, 11, 14; Alma 1:3-6, 12; D. y C.
121:34-46.
Exhiba algunas de estas lminas de la biblioteca del centro de
reuniones: "Bendicin de un beb" (OQ0174), "Bautismo de un
chico" (OQ0185), "Confirmando a una chica" (OQ020A), "Un
pastor" (OQ0797), "La oveja perdida" (OQ1541), "Maestros
orientadores" (OQ2089), "Ordenacin al sacerdocio" (OQ3412),
"Bendicin de salud a los enfermos" (OQ3423), "Misioneros
enseando el evangelio" (OQ3445), "Un padre bendice a su
hijo" (OQ5247).
Canten o lean la letra del himno "Caros le son al Maestro"
134
Leccin 29
Cuente la experiencia personal de un lder del sacerdocio que

haya sido un ejemplo. Invite a los hermanos a que hablen de
experiencias similares en cuanto al poder del ejemplo del
sacerdocio.
Analice las siguientes preguntas: Qu similitudes existen entre
un pastor verdadero y un padre verdadero? Cul es el alimento
con que un pastor verdadero del sacerdocio alimenta al pequeo
rebao de familias que visita en calidad de maestro orientador?
Apunte en la pizarra algunas de las formas en que podemos
ejercer poder en el sacerdocio para bendecir las vidas de otras
personas.
135
La clave del
liderazgo eficaz
Leccin 30
Oseas 12:6
Aprendamos a guiar a otros siguiendo el ejemplo del Salvador.

Para que el reino de Dios pueda crecer y prosperar se necesita
que los lderes de la Iglesia en todos los niveles sean justos y
fieles. Los gobiernos y los negocios requieren lderes justos. La
direccin ejemplar en el hogar y entre nuestra juventud es
esencial si deseamos preparar una generacin que est lista para
recibir al Salvador cuando El vuelva.
Qu clase de direccin proporcionamos en nuestro hogar, en la
Iglesia y en el trabajo? Comprendemos los principios de la
direccin eficaz y justa? Quin es su modelo de liderato
perfecto?
Jess: El lder
perfecto
Mateo 23:11. Cul es la funcin de un lder?

El presidente Spencer W. Kimball ense que los lderes
productivos deben seguir el ejemplo del Salvador: "El Salvador
ejerci un liderato abnegado. Siempre puso sus necesidades y a
s mismo en segundo plano, dedicando su tiempo a ayudar a sus
semejantes a toda hora, y lo hizo infatigable, amorosa y
eficazmente. Muchos son en el mundo actual los problemas
causados por el egosmo y el egocentrismo en el que muchos se
amparan" ("Jess: El lder perfecto", Liahona, agosto de 1983,
pg. 9). Por qu no puede un lder cuyos motivos sean egostas
ser tan eficaz como aquel cuyos motivos sean el amor por su
prjimo y el deseo de servir?
Principios
de liderazgo
xodo 18:13-26. Qu estaba haciendo Moiss? Qu consejo
137
recibi de su suegro Jetro? Qu habra sucedido si Moiss

hubiera continuado haciendo todo por s solo?
xodo 18:21. Qu clase de hombres aconsej Jetro a Moiss que
deba escoger para ayudarle a guiar al pueblo?
El presidente Kimball escribi: "Si hacemos a un lado a otras
personas con el propsito de cumplir una tarea ms rpida y
eficazmente, es posible que lo logremos; pero aquellos a quienes
dirigimos no progresarn" (vase Liahona, agosto de 1983, pg. 9).
Antes de que un hombre pueda aprender a guiar a otros,
primero debe aprender a seguir a otros. El presidente Joseph F
Smith dijo: "Cada hombre debe estar dispuesto a ser guiado; y
no est en posicin de presidir sobre otros hasta que pueda
someterse suficientemente a la presidencia de sus hermanos"
("A Journey to the South", Improvement Era, diciembre de 1917,
pg. 105). Por qu no est un hombre en condiciones de
presidir hasta que aprende a seguir?
Podemos ser
grandes lderes
Juan 13:34. El presidente N. Eldon Tanner escribi: "Para ser

un lder o un maestro eficaz debemos mostrar y en realidad
sentir amor por las personas que estamos tratando de instruir.
Ningn otro poder es ms motivador que el poder del amor.
Cristo am a todos: a los dbiles, a los pecadores, a los justos"
("Leading as the Savior Led", New Era, junio de 1977, pg. 5).
Por qu es necesario el amor para guiar debidamente?
D. y C. 121:41-43. Cmo podemos ejercer influencia en
nuestras familias y en los llamamientos de la Iglesia? Si
deseamos influir en aquellos que guiamos, cmo debemos
corregir o reprender? Por qu es imposible ejercer una
influencia justa en otra persona a menos que le sirvamos con
"amor no fingido"?
El presidente Ezra Taft Benson ense: "A veces es ms difcil
soportar el silencio que la crtica de nuestros lderes con respecto
a una asignacin que se nos haya dado. Pequeos comentarios o
notas que sean sinceras y especficas son un gran aliciente" (God,
Family, Country: Our Three Great Loyalties, pg. 140).
Referencias adicionales: Marcos 1:16-18; Marcos 6:30.
138
Leccin 30
Nuestra gua inspirada

Todo buen lder debe volverse al ejemplo perfecto de liderazgo
para aprender cmo guiar a otras personas e influir en ellas.
"T, pues, vulvete a tu Dios", nos dicen las Escrituras, "guarda
misericordia y juicio, y en tu Dios confa siempre" (Oseas 12:6).

Preguntas para analizar: Por qu fue el Salvador un gran
ejemplo de liderazgo? Cules son algunos de los principios
importantes del liderazgo? Por qu es importante comprender
el potencial de aquellos con quienes trabajamos? Por qu es
importante manifestar confianza en ellos? Cul es la
importancia de la responsabilidad?
" Invite a un miembro del quorum a orar para que reine el
Espritu durante la leccin.
Escriba en la pizarra la resea de los principios de liderazgo
que se encuentra a continuacin y sela como base para el
anlisis que realizar con el quorum. Mencione las citas y las
preguntas del material de estudio personal y de las experiencias
personales de los miembros del quorum.
"Primero, ver en nuestro Salvador el ejemplo perfecto de
liderazgo.
"Segundo, aceptar el papel de maestro y siervo.
"Tercero, escudriar las Escrituras para aprender los principie?
correctos.
"Cuarto, orar solicitando orientacin, escuchar y actuar.
"Quinto, ayudar a las personas a desarrollar dominio sobre s
mismas.
"Sexto, hacer responsables de sus trabajos a las personas
"Sptimo, expresar el debido aprecio.
"Octavo, dar un ejemplo personal que concuerde con las cosas
que El ensea.
"Noveno, escuchar la voz del Presidente de la Iglesia, que es un
profeta de Dios, y seguir su consejo y ejemplo." (N. Eldon
Tanner, "Leading as the Savior Led", New Era, junio de 1977,
Pag- 7.)
139
Incluya en su anlisis algunos problemas. Por ejemplo: Carlos

senta que su liderazgo no era eficaz dentro de su propia familia.
Senta que su familia no tena metas y careca de direccin.
Cuando hablaba, sus hijos rara vez le prestaban atencin.
Como aplicaran en este caso los principios de liderazgo
presentados en esta leccin?
a
Asigne a alguien para que lea y d un informe del discurso del

presidente Kimball, "Jess: El Lder Perfecto", que aparece en la
revista Lahona, agosto de 1983, pgs. 7-11.
Exhiba una lmina de Jesucristo (OQ135 OQ572).
140
"Porque la tierra
ser llena
del conocimiento
de Jehov"
Leccin 31
Habacuc 2:14
Ayudemos a esparcir por el mundo el conocimiento del evangelio.

"Nuestra misin como Iglesia es predicar el evangelio a todo el
m u n d o . Esto quiere decir, a su debido tiempo, a todo pas, a
toda nacin y a todo pueblo. En una carta dirigida a John
Wentworth en marzo de 1842, Jos Smith profetiz: 'Ninguna
mano impura puede parar el progreso de la obra; .. .la verdad de
Dios avanzar osada, noble e independientemente, hasta que
haya penetrado en todo continente, visitado todo clima, arrasado
todo pas, y sonado en todo odo / hasta que los propsitos de
Dios se vean cumplidos, y el gran Jehov declare que la obra se
ha cumplido' " (History of the Church of Jess Christ of Latter-day
Saints, 4:540; cursiva agregada).
Qu puede usted hacer para dar a conocer el evangelio en su
propio vecindario y entre aquellos con quienes trabaja?
Nuestro deber es proclamar el evangelio

por toda la tierra
Habacuc 2:14. Qu ha prometido el Seor con respecto al

conocimiento que el mundo tendr de El y de sus enseanzas?
D. y C. 88:81. A quin ha dado el Seor la responsabilidad de
anunciar este conocimiento?
Mosah 28:3. Qu debera impulsarnos a dar a conocer el
evangelio a otras personas?
141
Podemos preparar a las personas que no sean miembros

de la Iglesia para que reciban el evangelio
Levtico 19:33-34. Cul debe ser nuestra actitud para con las
personas que no sean miembros de la Iglesia?
La obra misional est basada en el amor sincero por nuestros
semejantes. El presidente George Albert Smith dijo en una
oportunidad: "Me doy cuenta de que... en la Iglesia Catlica, la
Prebisteriana, la Metodista, la Bautista, la Episcopal y en las
dems iglesias tengo hermanos y hermanas a quienes aprecio.
Todos ellos son hijos de mi Padre Celestial; El les ama y espera
que yo y ustedes hagamos brillar nuestra luz de manera tal que
estos otros hijos e hijas suyos, viendo nuestras buenas obras, se
vean impelidos a aceptar la verdad completa del Evangelio de
Jesucristo nuestro Seor" (Sharing the Cospel with Others, pg. 4).
Mateo 5:16; 1 Timoteo 4:12. Cul es una de nuestras
responsabilidades misionales fundamentales?
El lder M. Russell Ballard nos dio algunas pautas para
ayudarnos a que llevemos a cabo la obra misional:
"Uno: Con espritu de oracin, fijad una fecha en la cual tendris
a alguien listo para escuchar el evangelio. Debemos comenzar de
algn modo, y este simple acto de fe de nuestra parte nos
servir de motivacin. o os preocupis si no tenis a nadie en
mente; dejad que el Seor os ayude.
"Dos: Por medio de la oracin, seleccionad a un amigo o a
alguien que conozcis, con quien ya hayis hablado acerca del
evangelio, o a quien ya hayis dado el Libro de Mormn u otra
literatura de la Iglesia, o hayis llevado a la Iglesia.
"Tres: Comunicad la fecha y vuestros planes al obispado, al lder
de misin del barrio y a los misioneros. Ellos os ayudarn.
"Y el ms importante es el cuatro: Con la ayuda del Espritu,
invitadlo a que escuche las charlas misionales." (Liahona, enero
de 1987, pg. 32.)
Han decidido con su familia a quin van a brindar su amistad?
Qu actividades podran acercarles a estas buenas personas y
darles la oportunidad de compartir con ellos la felicidad que
ustedes han encontrado en el evangelio restaurado?
142
Leccin 31
Referencias adicionales: Alma 6:6; D. y C. 65:5; 109:55-58.

El amor nos conduce a hacer la obra misional
"El ser miembros de la Iglesia del Seor es un don y una
bendicin que El nos ha otorgado en la vida terrenal, y espera
que compartamos esa bendicin con aquellos que no la han
recibido.
"Tambin tenemos la importante obligacin de amar a nuestros
semejantes; se es el segundo de los grandes mandamientos.
Muchos de nuestros vecinos todava no son miembros de la
Iglesia. Debemos ser ejemplos de buena vecindad; debemos
amar a todos los hijos de nuestro Padre Celestial y relacionarnos
con ellos." ( Ezra Taft Benson, Lahona, julio de 1985, pg. 6.)

Preguntas para analizar: Quin es de hecho el responsable de
hacer la obra misional? Por qu se nos ha dado este deber?
Qu actitud debe impulsarnos a dar a conocer el evangelio?
Cules son algunas de las maneras eficaces en que podemos
interesar a nuestros amigos que no sean miembros de la Iglesia a
que la investiguen? Cundo debemos invitarlos a que escuchen
las charlas misionales? Qu otras cosas podemos hacer para
apoyar la obra misional?
Invite a los miembros del quorum a que sugieran actividades
que sirvan para hermanar a los investigadores y a los nuevos
conversos, y antelas en la pizarra.
Invite a los lderes misionales del barrio o la rama, o a los
misioneros regulares de su rea, para que ayuden con partes
apropiadas de la leccin.
Exhorte a los miembros del quorum a que se renan con sus
familias y seleccionen a u n o o ms amigos que no sean
miembros de la Iglesia, con quienes puedan compartir el
evangelio. Anmelos a establecer metas especficas en sus
esfuerzos misionales. En forma peridica, en las reuniones del
quorum o por medio de los maestros orientadores, puede
143
preguntar acerca del progreso que estn realizando en sus

esfuerzos por compartir el evangelio.
En caso de que haya varios hermanos jubilados o prximos a la
edad de jubilacin, puede explicarles que a los matrimonios se
les puede llamar a diferentes clases de misiones (vase Manual
general misional, pgs. 333-334), algunas de las cuales no
requieren aprender de memoria las charlas misionales.
144
"Volver... el corazn
de los hijos hacia los
padres"
Leccin 32
Malaquas 4:5-6
Comprendamos y cumplamos nuestra responsabilidad en cuanto

a la historia familiar y la obra del templo.
El presidente Spencer W. Kimball, hablando acerca de la historia
familiar y la obra del templo, hizo la siguiente declaracin
trascendental:
"La Primera Presidencia y el Consejo de los Doce han prestado
cuidadosa consideracin a la forma en que podemos alargar
nuestro paso en esta responsabilidad tan importante. Quisiera
entonces anunciar el comienzo de un programa que
recomendamos sea enfocado en dos etapas.
"Primero, todos los miembros deben escribir una historia
personal y formar parte de una organizacin familiar. Tambin
queremos recalcar nuevamente y poner sobre los hombros del
individuo y las familias la obligacin de completar el programa
genealgico hasta la cuarta generacin.
"Segundo, vamos a presentar un programa en la Iglesia para la
extraccin de nombres de los registros genealgicos de todo el
m u n d o . Los miembros podrn ahora rendir un servicio
extraordinario mediante la participacin en este programa de
extraccin de registros, supervisado por los lderes locales del
sacerdocio, de quienes pueden recibir ms detalles ai respecto."
(Liahona, agosto de 1978, pg. 2.)
Ha captado usted la visin y el divino espritu de este nuevo
rumbo y de esta oportunidad? Comprende cules son sus
responsabilidades?
145
Leccin 32
Elias y el poder
para sellar
Malaquas 4:5-6. El gran profeta Elias, trasladado al cielo sin

probar la muerte, habra de regresar y traer ciertas bendiciones a
fin de que la tierra no fuera maldecida a la venida de Cristo.
Cul podra haber sido esa maldicin? En qu forma
invalidara esto la venida de Elias?
El presidente Joseph Fielding Smith explic:-"Mediante el poder
de este sacerdocio, que Elias el Profeta confiri, el esposo y la
esposa pueden ser sellados o casados por la eternidad; los hijos
igualmente pueden ser sellados a sus padres; de este modo la
familia se torna eterna y la muerte no separa a sus integrantes.
Este es el gran principio que salvar al mundo de su destruccin
total" (Doctrina de Salvacin, tomo 2, pg. 110).
D. y C. 2:1-3. Qu ms agrega a nuestra comprensin esta
versin de la profeca? Cules son las promesas hechas a los
padres? Cmo se siembran en nuestro corazn?
D. y C. 110:13-16. La venida de Elias fue dramtica y gloriosa,
tal como lo fue su ascensin (vase 2 Reyes 2:1-11) y su
aparicin en el Monte de la Transfiguracin (vase Mateo
17:1-8). De acuerdo con el versculo 16 de la seccin 110 de
Doctrina y Convenios, qu sealaba la restauracin de esta
importante llave?
Nuestra continua responsabilidad de hacer nuestra

historia familiar
D. y C. 128:24. Qu ofrenda espera el Seor que le hagan los

Santos de los ltimos Das como Iglesia y como individuos?
Con respecto a otra de las responsabilidades, la asistencia al
templo, el presidente Kimball ha dicho:
"Hay urgencia en que trabajemos con ms determinacin en la
redencin de nuestros antepasados fallecidos, mediante una
asistencia ms frecuente al templo. Todos aquellos que posean
recomendaciones para el templo deben utilizarlas tan a menudo
como sea posible para efectuar bautismos, investiduras y
sellamientos por los muertos.
"Otros miembros de la Iglesia deben preocuparse seriamente por
adquirir la preparacin que les permita recibir su recomendacin
para el templo a fin de que tambin disfruten de estas eternas

bendiciones y sean salvadores en el monte de Sin. Es cada vez
mayor el trabajo del templo que tienen que hacer los miembros,
y debemos preocuparnos por lograr esta meta." (Vase "La barra
de hierro", Liahona, febrero de 1979, pg. 6.)
Urgencia en la obra vicaria
El presidente Kimball dijo: "Siento la misma urgencia acerca de
la obra vicaria que se lleva a cabo en los templos que la que
siento acerca de la obra misional entre los vivientes,
considerando que ambos esfuerzos son similares" ("El verdadero
camino", Liahona, agosto de 1978, pg. 2).

Usted puede infundir en los miembros del quorum un espritu
de "logro" si ustedes, los lderes del quorum, dan el ejemplo
haciendo lo que se nos aconseja. Para que esta leccin tenga ms
significado, usted deber (1) compartir experiencias personales y
motivadoras en cuanto a la historia familiar y la obra del templo,
(2) dar testimonio de lo que ha sentido al asistir al templo, (3)
mostrar sus propos registros personales y familiares y (4) dar
testimonio de stos.
Preguntas para analizar:
Por qu regres Elias el Profeta en nuestra dispensacin? Cul
es la naturaleza del poder para sellar restaurado por Elias? Por
qu es tan importante?
Anote en la pizarra, por adelantado de ser posible, o en un
cartel grande las resonsabilidades bsicas de las personas y las
familias, tal como figura a continuacin; utilice adems las cuatro
sugerencias dadas anteriormente como base para hacer un
anlisis con el quorum sobre las responsabilidades de los
miembros de la Iglesia en cuanto a la historia familiar y a la obra
del templo: (1) Escriba su historia personal y de la familia. (2)
Complete los registros de las cuatro generaciones. (3) Contine
su historia familiar una vez que termine con las cuatro
generaciones. (4) Efecte ordenanzas en el templo por los
muertos. (5) Participe en el programa de extraccin de nombres
cuando se le invite a hacerlo.
148
Leccin 32
Si un miembro del quorum o cualquier otro miembro del barrio

hubiera participado en el programa de extraccin, invtelo a
compartir su testimonio con respecto al gozo de servir en esa
labor.
Organice una pequea demostracin para indicar a los
miembros del quorum maneras eficaces de escribir un diario,
organizar un libro de recuerdos y preparar su historia personal o
la historia de la vida de sus padres, abuelos o algn otro
antepasado. Se puede hablar de la clase de informacin que se
debe escribir, dnde se puede encontrar y cmo hacer participar
a los hijos en ello.
149
'Trabadme
ahora en esto"
Leccin 33
Malaquas 3:8-12-
Ayudemos a nuestra familia a lograr las bendiciones que se

reciben al pagar un diezmo ntegro.
El obispo Vctor L. Brown dijo:
"Hace unos das recib una llamada telefnica de uno de
nuestros obispos. Me cont que su secretario haba abierto un
sobre de donaciones que contena un cheque por una elevada
cantidad de dinero. Era de una joven madre que recientemente
haba perdido a su esposo en un accidente automovilstico...
Haba quedado con una familia de hijos pequeitos. El cheque
representaba el diezmo de la cantidad que haba recibido del
seguro de vida de su esposo. El secretario haba comentado al
obispo que ella necesitaba ese dinero ms que la Iglesia, y
pregunt si sera propio devolverle el cheque y permitirle usar el
dinero para sus propias necesidades...
"Permtanme sugerir una respuesta con otra pregunta: Qu otra
cosa necesitaba esta joven madre ms que el dinero? Ella
necesitaba una bendicin, una que el dinero no puede comprar,
una bendicin de paz, de consuelo, de seguridad, de fe."
(Improvement Era, junio de 1969, pgs. 60-61.)
E1 diezmo es una
obligacin divina
D. y C. 104:13-18. A quin pertenecen la tierra y todas las

cosas que en ella existen? De acuerdo con el versculo 13, cul
es nuestra relacin con estas cosas? Qu significa ser un
mayordomo? De acuerdo con el versculo 18, qu debemos
hacer con respecto a nuestras bendiciones terrenales?
Malaquas 3:8-9. Por qu dice el Seor que le hemos robado
cuando no pagamos nuestros diezmos y ofrendas?
El lder Marin G. Romney ense: "El diezmo es una deuda
151
que todos contraemos con el Seor por usar aquello que El ha

hecho y nos ha dado para nuestro uso. Es una deuda tan literal
como una cuenta que contraemos con el almacn (la tienda), la
compaa de luz o cualquier otra obligacin. De hecho, el Seor,
a quien uno le debe sus diezmos, est en una posicin de
preferencia de pago. Si no hay suficiente para pagar a los
dems, a El se le debe pagar primero" (The Blessings of an Honest
Tithe, Brigham Young University Speeches of the Year, Provo, 5
de nov. de 1968, pg. 4). Es sta la actitud que tiene en cuanto
a su diezmo?
El dar es
adorar
2 Nefi 32:9. Si pagamos nuestros diezmos con la actitud

expresada en este versculo, sern consagrados nuestros pagos
para el beneficio de nuestras almas?
El lder Howard W. Hunter dijo: "El principio del diezmo debe
ser algo ms que un cumplimiento matemtico y mecnico de la
ley. El Seor conden a los fariseos por diezmar mecnicamente
las hortalizas sin motivos espirituales. Si pagamos nuestros
diezmos con toda liberalidad y fe porque amamos al Seor, nos
sentimos ms cerca de El... y del Espritu" (en Conference
Report, abril de 1964, pg. 36; o Improvement Era, junio de 1964,
pg. 476). Cul es la actitud que tiene usted en cuanto al
diezmo?
Recibimos bendiciones a! pagar nuestros diezmos
"El diezmo es el sistema de fondos del Seor, y lo exige del
pueblo, no porque a El le haga falta el oro y la plata, sino
porque ellos necesitan pagarlo...
".. .El propsito principal o grande del establecimiento de la'ley
de los diezmos es el desarrollo del alma que los paga." (James E.
Talmage, (Artculos de Fe, pgs, 583-584.)
Cmo nos beneficiamos con el pago de los diezmos? Por qu
es importante que aprendamos a ser honrados en nuestros tratos
con el Seor?
Malaquas 3:10-12. Qu nos promete el Seor si lo probamos
llevando nuestros diezmos y ofrendas a su casa? Qu significa
decir que el Seor "reprender tambin por nosotros al
152
Leccin 33
devorador"? Cules son los devoradores en nuestra vida? Qu

bendiciones, tanto espirituales como temporales, derramar
sobre nosotros si obedecemos esta ley?
D. y C. 119:5. Por qu no son dignos de vivir en Sin los que
no pagan sus diezmos?
El presidente Joseph F. Smith resumi: "Se pondr a prueba la
lealtad de los miembros de esta Iglesia; por este principio se
podr saber quines estn a favor del reino de Dios y quines
estn en contra; por este principio se manifestarn aquellos cuyo
corazn est dispuesto a hacer la voluntad de Dios y guardar sus
mandamientos y con ello santificar la tierra de Sin a Dios y
aquellos que se oponen a este principio y se han privado de las
bendiciones de Sin. Este principio es de mucha importancia,
porque por medio de l se sabr si somos fieles o infieles"
(Doctrina del Evangelio, pg. 219).

Preguntas para analizar: Por qu es el diezmo una obligacin
que tenemos para con Dios? Por qu el pagar el diezmo nos
ayuda a crecer espiritualmente? Cules son algunas de las
bendiciones que recibimos al pagar nuestros diezmos?
Lea Doctrina y Convenios 119:4 para aclarar lo que significa el
diezmo y pida a los hermanos que consideren, conforme a su
propia situacin, a qu le llamaran "todo su inters
anualmente". Si lo desea, puede leer esta declaracin de la
Primera Presidencia: "La declaracin ms sencilla de que
tenemos conocimiento es la efectuada por el Seor mismo, a
saber, de que los miembros de la Iglesia deben pagar una
dcima parte de todos sus ingresos anuales. A nadie se le
justifica hacer cualquier otra declaracin que no sea sta" (Carta
de la Primera Presidencia fechada el 19 de marzo de 1970).
Invite a los miembros del quorum a que compartan maneras en
que han enseado a sus hijos la ley del diezmo. Como parte de
este anlisis, la siguiente declaracin puede beneficiar a los
padres con hijos pequeos: "Los padres podran colocar diez
monedas iguales en una mesa y preguntar a los hijos, en el caso
de que el padre le fuera a dar al hijo estas diez monedas, si
estaran dispuestos a darle una moneda de vuelta, con el
conocimiento de que se quedara con las otras nueve" (Mark E.
153
Peterson, discurso pronunciado en el seminario de

Representantes Regionales el 5 de octubre de 1979, pg. 3).
Seale que no slo es necesario ensear a los hijos el principio
del diezmo, sino que hay que darles oportunidades de vivir la
ley, ganando su propio dinero, aunque tan slo sea una
pequea cantidad, para que de esta manera puedan pagar el
diezmo de su propio dinero.
Analice la importancia de reunirse con el obispo o presidente
de rama para el ajuste de diezmos que se efecta al fin de cada
ao. Indique que se solicita a todos los miembros a que lo
hagan, ya sea que se consideren o no pagadores de un diezmo
ntegro. Al llevar a su familia a esta reunin, los poseedores del
sacerdocio tienen una oportunidad adicional de ensear a sus
hijos la ley del diezmo.
Invite a miembros del quorum a que compartan experiencias
con respecto a las bendiciones que se reciben al pagar un diezmo
ntegro.
Muestre la pelcula Las ventanas de los cielos. (Se encuentra en el
videocasete 2, nmeros VVVH2186 y VVVH9119 VHS, o
VVVB2129 NTSC Beta.)
154
"Por cuanto
obedeciste mi voz"
Leccin 34
Gnesis 22
Tratemos de comprender el amor que Dios tiene por sus hijos.

Dentro de la porcin amurallada de Jerusaln existe parte de un
monte conocido tradicionalmente como el monte Moriah. Hace
casi cuatro mil aos, mucho antes de que se construyera un
muro o que se estableciera la ciudad, el profeta Abraham viaj a
este lugar con Isaac, su hijo de la promesa. El Seor le orden a
Abraham: "Toma ahora tu hijo, tu nico, Isaac, a quien amas, y
vete a tierra de Moriah, y ofrcelo all en holocausto" (Gnesis
22:2). Un viaje de tres das les llev al monte Moriah. El
presidente John Taylor, al reflexionar respecto a esta prueba que
sufri Abraham, dijo: "Me pregunto cules eran sus
sentimientos. Cules seran los sentimientos de uno si le
ordenaran sacrificar a su hijo de la promesa? Pues bien,
Abraham condujo a su hijo hasta el monte. Hicieron un altar y
finalmente Isaac le dijo a su padre: 'He aqu el fuego y la lea;
mas dnde est el cordero para el holocausto?' Qu hubieran
pensado si hubieran estado en el lugar de Abraham?...
Abraham... dijo: 'Dios se proveer de cordero, hijo mo'.
Entonces at a Isaac y lo puso en el altar sobre la lea. Levant
el cuchillo y, cuando estaba por dar el golpe mortal, el ngel de
Jehov le dio voces desde el cielo" (en Deseret News Weekly, 22 de
agosto de 1883, pg. 482).
En el meridiano de los tiempos y desde su atalaya en los
mbitos de luz, otro padre observ a Su Hijo ascender al
promontorio de ese mismo monte Moriah. Pero, en esta ocasin,
el golpe mortal no fue detenido.
Abraham es un smbolo
Padre
Jacob 4:5. La palabra semejanza significa parecido o representacin.
155
Qu es lo que representa la experiencia de Abraham en el

monte Moriah?
Gnesis 22:1-2. D qu maneras Abraham representa
simblicamente a Dios el Padre? El nombre Isaac significa "hijo
de regocijo". Cules eran los sentimientos de Abraham con
respecto a su hijo de la promesa? Cmo se puede comparar esta
descripcin de la relacin que Abraham tena con Isaac con la
relacin entre el Padre y su Hijo Jesucristo?
1 Nefi 11:31-33. De qu manera mostr el Padre su amor por
nosotros cuando mand a su hijo Jess al mundo? Lea los
versculos cuidadosamente. Cul fue el precio que el Padre tuvo
que pagar para salvarnos?
El lder Melvin J. Ballard dijo: "Isaac naci al cabo de largos
aos de espera por parte de sus padres; .. .no obstante, en
medio de su regocijo, se le dijo a Abraham que lo tomara y lo
ofreciera en sacrificio al Seor... Os imaginis su inmenso
sufrimiento al ver que su hijo se despeda de la madre?... Pero
emprendi la marcha con su hijo hacia el sitio indicado, viajando
tres das... y... el hijo cargaba la lea" (El convenio sacramental,
Liahona, junio de 1976, pg. 5).
Juan 3:16-17. De acuerdo con estos versculos qu propsito
tena el Padre al enviar a su Hijo al mundo? Por qu el Padre
estaba dispuesto a sacrificar a su Unignito en la carne?
Isaac es un smbolo
del Hijo
Gnesis 22:2-9. Analice estos pasajes; hay el ms leve vestigio

de egosmo o de rebelda en la actitud de Isaac? Qu debe de
haber pensado de su padre? Compare con Gnesis 18:19.
El lder Melvin J. Ballard coment lo siguiente:
" 'Padre mo... He aqu el fuego y la lea; mas dnde est el
cordero para el holocausto?'
"A aquel pobre padre se le debe de haber hecho trizas el
corazn al escuchar la inocente y confiada voz de su hijo
preguntarle: 'Dnde est el cordero para el holocausto?'
Contemplando al joven, su hijo de la promesa, el angustiado
padre slo pudo decir: 'Dios se proveer de cordero para el
holocausto'.
156
"Cuando llegaron al lugar que Dios le haba dicho, Abraham

dispuso la lea y entonces tom a Isaac, lo at y lo coloc sobre
la lea en el altar. Me imagino que como todo buen padre,
seguramente besara a su hijo en despedida, dndole su
bendicin y expresndole su amor, mientras el alma se le
desgarraba en aquella hora de agona por el muchacho que iba a
morir a manos de su propio padre. Entonces, cuando extendi la
mano y tom el cuchillo para degollar a su hijo, un ngel del
Seor lo detuvo dicindole: 'No lo hagas'.
"Nuestro Padre Celestial pas por todo eso y an ms, porque
en su caso la mano no fue detenida." (El convenio sacramental,
Liahona, junio de 1976, pg. 5.)
Juan 1:1-2, 14. Dnde estaba el Hijo durante los milenios que
precedieron a su nacimiento en la carne? Qu sentimientos y
qu relacin piensan que existan entre el Padre y el Hijo?
Compare con Juan 3:35.
Lucas 22:39-44. En qu acontecimiento, ms que en ningn
otro, vemos el deseo de Jess de someterse plenamente a la
voluntad de su Padre? El lder Marvin J. Ballard dijo:
"Nuestro Padre Celestial... a su lado tena a su Hijo, nuestro
Redentor, en los mundos eternos y en el mismo infinito,
siempre fiel, en un sitio de confianza y honor; y no obstante,
permiti que este Hijo bienamado descendiera a la tierra desde
su sitio, donde millares de espritus le rendan homenaje, en una
condescendencia que escapa al poder de comprensin del
hombre; vino a recibir maltratos e insultos y una corona de
espinas. Dios ciertamente oy el clamor de su Hijo en aquel
momento de inmenso dolor y agona en el jardn...
".. .Qu padres podran escuchar l clamor angustiado de sus
hijos en este mundo y no prestarles ayuda?" (El convenio
sacramental, Liahona, junio de 1976, pgs. 5-6.)
El incidente del monte Moriah es un prototipo

del sacrificio expiatorio
Gnesis 22:3. Es probable que Isaac haya viajado al lugar del

sacrificio montado en un animal; qu animal sera? Cmo se
compara esto con el viaje que Jess hizo de Betfag a la ciudad
donde fue traicionado y crucificado y donde sufri su agona
final? Vase Mateo 21:1-7. Qu otras similitudes hay entre estos
dos relatos?
157
Gnesis 22:6. Despus que Abraham e Isaac dejaron a sus dos

siervos, Isaac mismo carg con la lea para el holocausto. Qu
"madero" carg Jess? Dnde? Por qu? Compare con Juan
19:16-17.
Gnesis 22:7-13. Conforme ascendan el monte, Abraham
contest la pregunta de su hijo asegurndole: "Dios se proveer
de cordero para el holocausto". Y as fue. En qu forma es esto
un smbolo del Cordero de Dios provisto para el sacrificio que se
destaca como el acontecimiento central de todas las pocas?
Compare con Pedro 1:19.
Desde un promontorio del monte Moriah, descendieron un
padre y su hijo, una vez que se hubo aceptado 'el sacrificio y el
cuchillo fue detenido, y se fueron con regocijo. Y desde otro
promontorio de ese mismo monte se acept el sacrificio, pero el
cuchillo no fue detenido. Desde lo ms profundo de una agona
desgarradora, Jess exclam: "Padre, en tus manos encomiendo
mi espritu" (Lucas 23:46), y expir. Refirindose a este gran
sacrificio, Melvin J. Balard dijo: "En que forma lo apreciamos?
Si yo tan slo supiera lo que le cost a nuestro Padre dar a su
Hijo al mundo, si tan slo supiera cuan importante fue el
sacrificio de Jesucristo, estoy seguro de que siempre me hallara
presente en el servicio sacramental para honrar la ddiva que se
nos dio, pues me doy cuenta de que el Padre... es un Dios
celoso, celoso de que rechacemos, olvidemos y desairemos la
ddiva ms grandiosa que nos ha dado" (El convenio
sacramental, Liahona, junio de 1976, pg. 6).
Jams debernos olvidar
El profeta Jos Smith dijo: "Dios os probar, y os tomar y
estremecer hasta las fibras de vuestro corazn, y si no lo podis
soportar, no seris hallados dignos de recibir una herencia en el
Reino Celestial de Dios" (segn informe del presidente John
Taylor en Deseret News Weekly, 29 de agosto de 1883, pg. 498).
En referencia a la tribulacin de Abraham, el lder Melvin J.
Balard dijo: "Nuestro Padre nos dio a conocer, en cierta medida,
lo que le cost a El dar a su Hijo como holocausto al mundo" (El
convenio sacramental, Liahona, junio de 1976, pg. 5).
158
Leccin 34

Preguntas para analizar: En qu forma es Abraham un
smbolo del Padre? De qu manera la experiencia de Abraham
en el monte Moriah es un smbolo del sacrificio del Hijo de
nuestro Padre Celestial en la Expiacin? Puede alguien aspirar a
llegar a ser como Dios si no est dispuesto a hacer lo que Dios
requiere? Por qu?
Frecuentemente olvidamos lo grande que es el amor que el
Padre tiene por nosotros. Sera bueno pasar algn tiempo
estudiando las evidencias que tenemos del amor que El nos tiene.
Los lderes del quorum pueden invitar a algunos miembros del
quorum a compartir sus testimonios. Tal vez la hora que se
renen sera la ms indicada para esta actividad. Los lderes del
quorum se deben asegurar de que reine el ambiente propicio
para una actividad como sta. Los lderes deben notificar con
suficiente antelacin a los miembros del quorum para que
estudien el material aqu incluido a fin de que participen en la
leccin.
Consideren cmo cada uno de los participantes de esta prueba
por la que pas Abraham demostr su amor. Tomen tiempo
para reflexionar qu significaba el amor para Abraham y
consideren cmo dicho requerimiento y la absoluta certeza de
que deba obedecer nos hubiera afectado. Reflexionen acerca del
sacrificio del Padre cuando Jess tuvo que sufrir la Expiacin y
lo que le debe haber costado al Padre.
" Invite a un miembro del quorum a leer Juan 3:16-17.
Lean o canten el himno "De corte celestial cuan gran amor",
Himnos de Sin, 168.
Veamos a Jesucristo
como nuestro ideal
Leccin 35
Nmeros 21:5-6, 8-9
Jesucristo debe ser nuestro ideal.

El presidente David O. McKay dijo:
"Los miembros de la Iglesia de Cristo estn bajo la obligacin de
hacer del inmaculado Hijo del Hombre su ideal, el nico ser
perfecto que pis esta tierra...
".. .Que Dios nos ilumine para que le tengamos a El como
nuestro ideal y nos d fuerza para ser como El." (En Conference
Report, abril de 1951, pg. 98.)
Aceptamos a Cristo como nuestro ideal en los concilios

de las eternidades
El presidente Joseph F. Smith declar: "Cristo es el gran

ejemplo para toda la humanidad, y creo que los del gnero
humano fueron preordenados para llegar a ser como El, as
como El fue preordenado para ser el Redentor del hombre... No
hay duda de que los del gnero humano distan mucho de ser
como Cristo... salvo en la forma de su persona... somos como
El, o en la forma de su persona, as como El es la imagen misma
de la persona de su Padre. De modo que fsicamente somos a
imagen de Dios, y podemos llegar a ser como El espiritualmente,
y como El en la posesin de conocimiento, inteligencia, sabidura
y poder" (vase Doctrina del Evangelio, pg. 18).
Nmeros 21:5-6, 8-9; Juan 3:14-15. Los antiguos profetas
usaban tipos o similitudes para ensear el evangelio a los que
tenan la luz del espritu y para ocultarlo de aquellos que no la
tenan. De acuerdo con lo que dice Juan, a quin representaba
la serpiente ardiente? Qu pasaba con aquellos que miraban a la
serpiente? Qu efecto tendr sobre nosotros el ver fielmente al
Salvador como nuestro modelo y gua?
161
Cristo es nuestro ideal por la forma en que respondi

a las cargas de la mortalidad
Mosah 3:7. El Salvador sufri ms tentaciones, dolor, hambre,

sed y fatiga que nadie. En su angustia, lleg al punto de
implorar, de la misma manera que nosotros lo haramos si
llegramos a lo que pensamos que es nuestro lmite, "Padre mo,
si es posible, pase de m esta copa" (Mateo 26:39) y "por qu
me has desamparado?" (Mateo 27:46). Esperan ustedes ser
probados hasta el lmite de su capacidad cuando el dolor y la
persecusin y la enfermedad les agobien? Cmo respondern a
sus aflicciones para emular el ideal que nos dio Jess?
* Isaas 53:4-5. Respecto al sufrimiento de nuestro Redentor, el
lder Neal A. Maxwell dijo: "Testifico que El es el ejemplo
perfecto, el Lder, nunca pidindonos que hagamos lo que El no
ha hecho, que soportemos lo que El no ha soportado, sino
dndonos lo suficiente, mas no en exceso de lo que podemos
sobrellevar" (Liahona, agosto de 1976, pg. 20).
Isaas 53:1-3. Por qu no se vio la gloria de Jess? Por qu es
la verdadera medida del hombre lo que lleva dentro de s? Le
han maltratado alguna vez como maltrataron a Jess? Ha
sentido alguna vez profundo dolor y angustia? Ha tenido
alguna vez que soportar los dolores y las angustias de otras
personas o ha tenido que sufrir a causa de lo que stas han
hecho? Puede usted proponerse tolerar todas las cosas con
serenidad?
Alma 7:11-12. Hasta qu punto afligieron a Jess los dolores,
tentaciones y aflicciones que perciba en los seres que le
rodeaban? De qu manera contribuyeron las tentaciones y el
sufrimiento del Salvador a su divino atributo de la misericordia?
Simpatizar con nosotros cuando vayamos con toda humildad ,
ante el Padre para pedir perdn o para pedir que nos fortalezca
en nuestras congojas? Se llenar su corazn de amor,
misericordia y comprensin por nosotros si estamos pesarosos y
arrepentidos? Por qu?
El Salvador fue probado con una severidad que nosotros no
podemos ni remotamente comprender. El presidente Marin G.
Romney afirm: "El plan que tena el Padre para probar a sus
hijos no excluy ni siquiera al Salvador. El sufrimiento que El se
comprometi a sobrellevar, y que soport, fue el equivalente al
162
sufrimiento combinado de todos los hombres" (en Conference

Report, octubre de 1969, pg. 57, o Improvement Era, diciembre
de 1969, pg. 67).
es nuestro ideal porque siempre obedeci
Padre
3 alCristo
Juan 8:29. Quin estaba siempre con Jess? Qu hizo Jess
para merecer su constante compaa?
Mateo 22:35-38. Qu podemos aprender de estos versculos?
Por qu es tan maravilloso y necesario que rindamos nuestras
vidas a Dios de una manera total?
* En una ocasin en que el profeta Jos Smith se encontraba
lejos de su casa y su familia, escribi en una carta a su esposa
Emma: "Dios es mi amigo. En El hallo solaz. He puesto mi vida
en sus manos. Estoy dispuesto a ir cuando me llame. Deseo
estar con Cristo. Estimo mi vida tan slo para hacer su
voluntad" (citado en BYU Studies, verano de 1971, pg. 520).
es nuestro ideal en los atributos
4 deCristosu carcter
El presidente McKay dijo: "Las virtudes que se combinaron para
forjar su carcter perfecto son la verdad, la justicia, la sabidura,
la benevolencia y el autodominio. Todos sus pensamientos,
palabras y obras estaban en armona con la ley divina y eran por
consiguiente justos. La lnea de comunicacin entre El y el Padre
estaba siempre abierta de tal manera que El siempre conoca la
verdad 'basada en la revelacin'... Su vida memorable, aunque
fue corta, estuvo llena de benevolencia que incluy la caridad y
el amor. Su autodominio, que se puso de manifiesto en el poder
que tena para vencer sus apetitos y pasiones y por su dignidad
y serenidad cuando estuvo ante sus detractores, fue perfecto; fue
divino" (Improvement Era, mayo de 1965, pg. 380). Qu podemos
hacer para desarrollar estos mismos atributos de carcter?

Preguntas para analizar: De acuerdo con el presidente Joseph
F. Smith, para qu fuimos preordenados? Por qu siente el
Salvador tanta compasin hacia nosotros cuando pasamos por
las pruebas de la mortalidad? Cul debera ser la relacin entre
163
nuestros pensamientos y obras y las enseanzas, el ejemplo y el

espritu de Cristo?
Analicen esta declaracin: "Podemos encontrar tanto gozo y
satisfaccin en hacer la voluntad de nuestro Padre hasta el
mximo de nuestra capacidad como el gozo y la satisfaccin que
encontr Jess al hacer lo mismo".
El presidente Brigham Young dijo:
"Todos ocupamos diversas posiciones en el mundo y en el reino
de Dios. Los que hacen lo correcto y buscan la gloria del Padre
Celestial, ya sea que tengan poco o mucho conocimiento, ya sea
que puedan hacer poco o mucho, siempre y cuando hagan todo
a lo mximo de sus posibilidades, ellos son perfectos...
".. .'Sed tan perfectos como podis', ya que eso es todo lo que
uno puede lograr, aun cuando est escrito: 'Sed, pues, vosotros
perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto'.
El ser tan perfectos como podamos de acuerdo con nuestro
conocimiento es ser tan perfectos como nuestro Padre Celestial.
El, as como nosotros, no puede poseer una perfeccin superior
a la que conoce. Cuando hacemos todo el bien que podemos de
acuerdo con la posicin que tenemos en esta tierra, quedamos
justificados... Estamos tan justificados como los ngeles que
estn delante del trono de Dios. El pecado que perdurar con la
posteridad de Adn y Eva es el de no haberse esforzado por
cumplir totalmente de acuerdo con su conocimiento y habilidad."
("Discourse", Deseret News Weekly, 31 de agosto de 1854, pg. 1.)
Hablen acerca de la divina humildad de Cristo: que estaba libre
de vanidad, que estaba siempre dispuesto a aprender, que tena
un corazn manso y sumiso y que siempre era tan humilde
como un nio. Para analizar este tema, utilice Juan 8:28-29.
Lean 3 Nefi 17:14-18 y analicen la forma en que Cristo or al
Padre. Sealen que la calidad de una relacin se determina por
medio de la calidad de la comunicacin existente y que el
Salvador se comunicaba con el Padre desde lo ms profundo de
su alma. Hablen del contraste que hay entre la oracin de Jess
y una oracin superficial y mecnica.
Estudien junto con el quorum maneras prcticas de incluir ms
al Seor en nuestros pensamientos y actividades diarias, tales
como meditar sobre las Escrituras y estar ms atentos a nuestra
conciencia.
164
Lean 1 Juan 3:24. Explique que podemos saber que el poder y

la influencia del Seor estn con nosotros cuando sentimos el
calor y el compaerismo de su Espritu en nuestro interior.
Analicen por qu cultivamos una espiritualidad autntica
cuando obedecemos por el amor que sentimos por la justicia y
por el Padre, quien se nos manifest por medio de su Hijo.
Asigne con anticipacin a un miembro del quorum para que d
algunas sugerencias de cmo lograr que Cristo sea el centro de
nuestra vida familiar y cmo ensear a nuestros hijos para que
el Salvador ocupe un lugar de suma importancia en sus vidas.
Pida a los miembros del quorum que den ms sugerencias.
165
"El da de Jehov
viene "
Leccin 36
Zacaras 14
Comprendamos que la segunda venida del Seor ser tan

verdadera como su primera venida y que ser un acontecimiento
glorioso para los que estn preparados.
El lder Bruce R. McConkie testific:
"Y El vendr nuevamente, quizs cuando algunos de nosotros an
estemos viviendo como seres mortales sobre la tierra, primero para
vivir y reinar sobre la tierra por mil aos, y entonces, tras un corto
tiempo, para transformar esta tierra en su propio hogar celestial, en
donde morar, de vez en cuando, entre seres exaltados.
"Estos sern los acontecimientos ms gloriosos de toda la
historia del planeta Tierra. Desde Adn hasta Juan, llamado el
Bautista, todos los profetas esperaron con ansia estos dos
acontecimientos; y desde Pedro hasta el ltimo apstol que se
levante en esta dispensacin, todos han testificado y testificarn
de su retorno en poder, rodeado de las huestes celestiales, para
terminar con todas las preocupaciones y penas de los que hayan
sido valientes en la causa de la verdad y la justicia." (The
Promised Messiah, pg. 2.)
Saben ustedes con seguridad que el Seor vendr nuevamente?
Esperan ese da con gran ansiedad?
"i El Seor vendr

L nuevamente
Zacaras 14:1; D. y C. 1:37-38; 43:29. Cuan segura es la venida

del Seor? Podemos tener plena confianza en que todas las
profecas de los santos profetas se cumplirn?
Jacob 19:25; Daniel 7:13-14; Malaquas 3:1-5. De qu hablan
estos profetas del Antiguo Testamento? Por qu es importante
que nosotros, los que vivimos en los ltimos das,
comprendamos esto?
167
Velad, estad
preparados
Mateo 24:42-44. Qu nos dice el Seor que debemos hacer?

El Seor ha revelado mucho con respecto a su segunda venida,
y El espera que los miembros de su Iglesia investiguen y
comprendan las seales de los tiempos. El presidente Harold B.
Lee dio algunos consejos muy tiles acerca de la manera de
iniciar tan importante estudio:
"Poseedores del sacerdocio, sabis que no sera necesario que
aparecieran publicaciones [sensacionales] para advertirnos si
solamente estuvisemos familiarizados con lo que las Escrituras
ya nos han dicho con tanta claridad?
"Permitidme brindaros la palabra segura de profeca en la cual
podis confiar para vuestra gua...
"Leed el captulo 24 de Mateo, particularmente la versin
inspirada tal como se encuentra en la Perla de Gran Precio (Jos
SmithMateo).
"Despus leed la seccin 45 de Doctrina y Convenios, donde el
Seor, no el hombre, ha documentado las seales de los
tiempos.
"A continuacin leed las secciones 101 y 133 de Doctrina y
Convenios y od el recuento de los acontecimientos que paso por
paso conducen a la venida del Salvador.
"Por ltimo, acudid a las promesas que el Seor hace a aquellos
que guardan los mandamientos cuando estos juicios desciendan
sobre los inicuos, tal como se encuentran escritas en Doctrina y
Convenios, seccin 38.
"Hermanos, stos son algunos escritos de los cuales debis
preocuparos, en vez de hacer caso a comentarios que quizs
provengan de informacin que no sea la de ms absoluta
confianza y cuyos motivos sean dudosos." (Discursos de
conferencias generales 1970-1972, [PZSI0083SP], pg. 313.)
Han ledo recientemente estas referencias? Comprenden lo que
suceder entre ahora y la segunda venida del Seor?
El Salvador vendr
El Salvador vendr. El "reinar personalmente sobre la tierra;
168
y . . . la tierra ser renovada y recibir su gloria paradisaca"

(dcimo Artculo de Fe). Entonces, los humildes, los que se
hayan sometido a s mismos al Seor y, por lo tanto, estn
preparados, "heredarn la tierra" (Mateo 5:5).

Esta leccin est enfocada en el hecho de que el Seor vendr
nuevamente y en lo que los miembros del quorum deben hacer
para velar y estar listos. El propsito no es indicar las seales y
los acontecimientos especficos relacionados con su venida.
Preguntas para analizar: En qu forma estn relacionadas las
dos venidas del Salvador? Qu advertencias nos da el
presidente Lee con respecto a las seales de la venida de Cristo?
Analicen lo que debemos hacer a fin de prepararnos para la
segunda venida del Salvador. Como preparacin para este
anlisis, sera til repasar el artculo titulado "Las diez vrgenes",
que se encuentra en el libro "La fe precede al milagro", del lder
Spencer W. Kimball, pgs. 250-258.
Considere los prrafos que se encuentran a continuacin y que
son parte de un discurso dado por el presidente Harold B. Lee,
en el cual seal cuatro cosas que necesitamos hacer como
pueblo para prepararnos para la venida del Salvador:
"Me he preguntado, siendo ste el tiempo de prepararnos para
el reinado milenario, cmo podemos empezar a preparar al
pueblo para la venida del Seor? .. .Esta preparacin requiere
ante todo que el pueblo, para recibirlo en su venida, aprenda la
personalidad y la naturaleza de Dios y de su Hijo Jesucristo...
".. .Otro requisito... exige que se le ensee al pueblo a aceptar la
divinidad de la misin de Jess como el Salvador del m u n d o . . .
".. .Debemos limpiarnos, purificarnos, santificarnos y ser dignos
de recibir y aguantar esa santa presencia...
".. .Debemos aceptar la misin divina del profeta Jos Smith
como el instrumento mediante el cual se efectu la restauracin
del evangelio y la organizacin de la Iglesia de Jesucristo."
("Freparing for the Millennial Reign", Improvement Era, diciembre
de 1956, pgs. 941-942.)
Si siente que hay necesidad de hacerlo, dedique una segunda
reunin del quorum a repasar algunas de las seales y
acontecimientos particulares que precedern y acompaarn la

Segunda Venida. Utilice las Escrituras, las enseanzas de los
profetas modernos y cualquier otra gua de estudio personal del
sacerdocio que se haya publicado anteriormente como base para
tal anlisis. Indique que algunas de las seales ya se han
cumplido, otras se estn cumpliendo, y an hay otras que se
cumplirn.
170
Cmo se efectan
las bendiciones
y las ordenanzas
del sacerdocio
Apendice
A continuacin damos pautas para efectuar las ordenanzas del

sacerdocio.
No se aprueban publicaciones que contengan instrucciones sobre
ordenanzas y formas de orar que no sean las autorizadas por la
Primera Presidencia.
Dentro de las ordenanzas que se efectan fuera del templo, las
oraciones para el bautismo y la bendicin de la Santa Cena son
las nicas fijas.
Todas las ordenanzas tienen algunos elementos en comn. Se
realizan en el nombre de Jesucristo y por la autoridad del
sacerdocio. Los hermanos que efectan estas ordenanzas deben
vivir en forma tal que estn en condiciones de recibir la gua del
Espritu Santo. Deben esforzarse por emplear un lenguaje
adecuado para expresar los pensamientos que el Espir;' u Jes
inspire. Cuando se efecten ordenanzas que requieran d poder
del Sacerdocio de Melquisedec, nicamente los poseedores de
ese sacerdocio pueden participar en el crculo. Antes de que se
efecten las ordenanzas, se debe explicar en forma priable que
slo los poseedores dignos del sacerdocio pueden participar. La
nica excepcin a esta norma es cuando un padre que no entra
dentro de esa descripcin solicita sostener a su hijo mientras
otro poseedor del sacerdocio lo bendice y le da un nombre
(vase el Manual'general de instrucciones).
Cuando se da nombre y se bendice

a los nios pequeitos
Tome al nio en sus brazos o, en el caso de que sea un nio

mayorcto, coloque las manos sobre su cabeza.
171
Dirjase a nuestro Padre Celestial como si fuera a orar.

Declare la autoridad (Sacerdocio de Melquisedec) por medio de
la cual se- efecta la ordenanza.
D un nombre al nio.
Aada la bendicin que le indique el Espritu.
Concluya en el nombre de Jesucristo.
El
bautismo
Entre en el agua con la persona que va a ser bautizada y

permanezca de pie.
Sostenga la mueca derecha de la persona con su mano
izquierda (palmas hacia arriba), y luego pdale a la persona que
con la mano libre se sostenga de la mueca izquierda de usted.
Levante el brazo derecho en forma de escuadra.
Llame a la persona por su nombre completo y diga la oracin
bautismal (vase D. y C. 20:73).
Coloque la mano derecha en la parte superior de la espalda de
la persona. Permtale apretarse la nariz con la mano derecha si lo
desea y sumrjala completamente.
Aydela a salir del agua.
La confirmacin y el otorgamiento
del Espritu Santo
Coloque las manos sobre la cabeza de la persona que va a ser

confirmada.
Llame a la persona por el nombre completo.
Declare la autoridad (Sacerdocio de Melquisedec) por la cual
efecta la ordenanza.
Confirme a la persona miembro de La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los ltimos Das.
Confirale el Espritu Santo diciendo: "Recibe el Espritu
Santo".
Aada la bendicin que le dicte el Espritu.
172
La Santa
Cena
La bendicin del pan: Arrodllese y pronuncie la oracin que

est en D. y C. 20:77.
La bendicin del agua: Arrodllese y pronuncie la oracin que
se encuentra en D. y C. 20:79, sustituyendo la palabra vino con
la palabra agua.
Para conferir el sacerdocio y ordenar a uno

de sus oficios
Coloque las manos sobre la cabeza de la persona.
Llmela por el nombre completo.
Declare la autoridad (Sacerdocio de Melquisedec o Sacerdocio
Aarnico) por medio de la cual se efecta la ordenanza.
A menos que ya se hubiera hecho con anterioridad, confiera el
Sacerdocio de Melquisedec o el Aarnico.
Ordene al oficio especfico del sacerdocio y confiera todos los
derechos, los poderes y la autoridad que pertenecen a ste.
Aada la bendicin que el Espritu le dicte.

La consagracin
del aceite
El aceite de oliva debe consagrarse antes de utilizarlo para ungir

a los enfermos. Debe utilizarse aceite de oliva de excelente
calidad y nunca otra clase de aceite. Los poseedores del
Sacerdocio de Melquisedec deben consagrarlo-y apartarlo para
este propsito sagrado. Esta ordenanza la puede efectuar un
hombre solo.
Sostenga abierto el recipiente de aceite de oliva.
Dirjase a nuestro Padre Celestial como si fuera a orar.
Declare la autoridad (Sacerdocio de Melquisedec) por medio de
la cual se consagra el aceite.
173
.Consagre el aceite (no el recipiente), y aprtelo para la

bendicin y la uncin de los enfermos y afligidos.
ry La uncin
a los enfermos
Esta ordenanza se efecta en dos partes.

La uncin
El poseedor del Sacerdocio de Melquisedec unge con aceite de la
siguiente manera:
Unge la cabeza de la persona enferma usando una pequea
cantidad de aceite.
* Coloca las manos sobre la cabeza de la persona.
Lama a la persona por su nombre completo.
Declara la autoridad (Sacerdocio de Melquisedec) por medio de
la cual est efectuando la ordenanza.
Dice que est ungiendo con aceite consagrado.
" Concluye en el nombre de Jesucristo.
El seliamiento de la uncin
Dos o ms poseedores del Sacerdocio de Melquisedec colocan las
manos sobre a cabeza del enfermo. Uno de ellos procede de la
siguiente manera:
Llama a la persona enferma por su nombre.
Sella la uncin que ya se haya llevado a cabo.
" Aade la bendicin que le dicte el Espritu.
Concluye en el nombre de Jesucristo.
La dedicacin
de sepulturas
Un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec puede dedicar una

tumba con la debida aprobacin del obispo, despus de
consultar ste con la familia de la persona fallecida. Esta
ordenanza se lleva a cabo de la siguiente manera:
174
Apndice
El oficiante se dirige a nuestro Padre Celestial como si fuera a

orar.
Dedica y consagra la sepultura como el lugar de descanso para
el cuerpo de la persona que haya muerto (utiliza el nombre
completo).
Le pide al Seor (si el Espritu le inspira a hacerlo) que ese sitio
sea santificado y protegido hasta el momento en que el cuerpo
resucite y vuelva a juntarse con el espritu.
Le pide al Seor que reconforte a la familia y aade las
palabras de consuelo que el Espritu le inspire a decir.
Las bendiciones paternales y las bendiciones

de consuelo y consejo
Los padres (para sus familias) y otros poseedores del Sacerdocio

de Melquisedec pueden dar bendiciones de consuelo y consejo.
Los padres pueden darles a sus hijos bendiciones en ocasiones
especiales cuando los hijos entran en el servicio militar o cuando
salen del hogar para ir a una misin o para asistir a la
universidad. Aunque la familia registre en os registros familiares
las bendiciones dadas por el padre, no se preservan para el uso
de la Iglesia. La bendicin paternal se da de la misma forma en
que se da cualquier bendicin de consuelo o consejo.
Esta es la forma comn en que el poseedor del sacerdocio otorga
una bendicin de esta naturaleza:
Coloca las manos sobre la cabera de la persona que vaya a
bendecir.
Llama a la persona por el nombre completo.
Declara la autoridad (Sacerdocio de Melquisedec) por la cual se
otorga la bendicin.
Expresa palabras de agradecimiento, consejo, exhortacin y
promesa segn le dicte el Espritu.
175
10
La dedicacin
de una casa
Aunque los miembros de la Iglesia todava deban en parte su
casa, pueden dedicarla como un sagrado edificio donde el
Espritu del Seor pueda morar. Un miembro de la Iglesia puede
dedicar su casa como santuario {para su familia, en donde todos
ellos pueden adorar, encontrar seguridad, progresar
espiritualmente y vivir en forma tal que puedan prepararse para
vivir juntos como una familia eterna. Contrario a lo que se hace
con los edificios de la Iglesia, las casas no se dedican ni se
consagran al Seor.
Para dedicar su casa, el miembro puede juntar a su familia a su
alrededor y ofrecer una oracin "especial en la que incluya los
elementos mencionados u otras palabras que estime apropiadas.
176

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En la cubierta: Daniel y sus compaeros rechazan la comida

Al miembro del quorum: Cmo usar esta gua de estudio

26 Es bueno que el hombre tenga esperanza

1 Reyes 12, 17-19, 21-22

Inste a los miembros del quorum a obedecer las palabras

(Vase D. y C. 25:12; Colosenses 3:16; Mateo 26:30; 1 Samuel

7. r.ucauce a los dems hacia las ordenanzas. Por medio de las

Resolvmonos a aprender y a hacer todo lo que el Seor ha

E1 lder del quorum ha

D. y C. 107:89 Cules son los deberes del presidente del

43:16; 50:17-18), aplicando las Escrituras a los miembros del

Los miembros del quorum deben estudiar la palabra

D. y C. 11:21-22. De acuerdo con el versculo 21, qu

Este ao, los qurumes del Sacerdocio de Melquisedec

con la fuerza y el significado de lo que se quera ensear."

Sugerencias para la capacitacin del Quorum

Gran Precio. Cuando algn miembro del quorum estudie un

Recurramos al poder que hay en las Escrituras para beneficiarnos

E1 estudio de las Escrituras

El lder Boyd K. Packer describi cmo nos guan las

nuestros das ya que nosotros "creemos todo lo que Dios ha

Busquemos poder en las Escrituras para enfrentar cualquier

El presidente Ezra Taft Benson dijo: "Es nuestra prerrogativa el

estudio de las Escrituras? Qu puede hacer para estudiar las

Sugerencias para la capacitacin del quorum

Obtengamos poder de las Escrituras estudindolas y

se dan cuenta de que para comprender las Escrituras se requiere

los dones ms valiosos que nos ha dado. Os exhorto a volver a

Sugerencias para la capacitacin del quorum

Explique que el leer las Escrituras sin entender lo que se ha

Debemos estudiar las Escrituras y orar sinceramente para poder

Para poder regresar a la presencia de Dios debemos

El presidente Ezra Taft Benson relat lo siguiente:

discurso del rey Benjamn sufrieron un cambio sumamente

Todas las personas pueden experimentar el cambio de

Para entender mejor el concepto de nuestro renacimiento

Sugerencias para la capacitacin del quorum

Aconsejemos a nuestros hijos individualmente.

Los padres tienen la responsabilidad de ensear y aconsejar

Moiss 6:57-62. Qu es lo que dice este pasaje que debemos

Cuando nuestros hijos vienen a nosotros con una pregunta o

entrevista peridicamente a sus hijos e hijas. Puede llegar a

Conforme enseamos y aconsejamos a nuestros hijos, debemos

en silencio. Para escuchar se requiere una atencin profunda. El

Sugerencias para la capacitacin del quorum

los hermanos cmo escuchar a sus hijos, cmo alentarlos a

Aprendamos que el poder en el sacerdocio est basado en la fe.

Artculo de Fe 4. Cul es el primer principio del evangelio?

Las Escrituras estn llenas de ejemplos de grandes personas

1 Nefi 4:1-3. Nefi es un ejemplo magnfico de una persona que

El presidente J. Reuben Clark dijo:

ayudara a una familia o a una persona inactiva para que volviera

Sugerencias para la capacitacin del quorum

Entre estas podra incluir: Guardar los mandamientos, recibir

"Id y haced las

Gnesis 17:1-8; Abraham 2:9-11

Aprendamos cul es el convenio de Abraham y cmo podemos

Gnesis 17:1-6. Quines formaban piarte de este convenio?

Cmo podemos ser

D. y C. 2:1-2. Las "promesas hechas a los padres" son

Cmo podemos heredar

El profeta Jos Smith dijo: "El Seor gui a Abraham en todos