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El Hombre:

Su Origen y Destino

Jaime Simn

Segunda impresin con revisiones. Octubre, 2002. Publicado por: The Word For Latin America
P.O. Box 1002, Orange, CA 92856 (714) 285-1190
Copyright 2001 Jaime E. Simn Derechos reservados.
Escrituras bblicas tomadas de: La Biblia de las Amricas 1986, 1995, 1997 by The
Lockman Foundation. Usadas con permiso.
Los dibujos usados contienen imgenes obtenidas de IMSIs MasterClips Premium
Image Collection. IMSI 75 Rowland Way, Novato, CA 94945, United States of America.

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la verdad os har libres


Jess de Nazaret

Dedicatoria
Esta obra es presentada con agradecimiento a mis especiales amigos de
Watkinsville, Georgia; principalmente a Bill y Darlene, Phil y Linda, Ray y
Debbie. Ray, dijiste un da entenders y as fue; gracias a Aquel que es
Verdad y amor verdadero, el Creador maravilloso de nuestro universo, a
quien con agradecimiento va dedicada especialmente esta obra. Y a todos
aquellos que tienen sed y buscan la verdad de corazn; es mi oracin que
tambin ellos un da entendern, aun al leer este libro.
Mi agradecimiento a Raquel Monsalve por su asistencia editorial tan valiosa.
Y a Adolfo Blanco por el arte de la portada.

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NDICE
INTRODUCCIN .....

PRIMERA PARTE ARGUMENTOS LGICOS NATURALES


Procesos fortuitos y diseo ..
Incapacidad de organizacin ....
Razones por las que muchos creen en la evolucin .
Muchos han abandonado la evolucin .
Charles Darwin y el origen de las especies ..
Aparecimiento de nuevas caractersticas .........
Inclinacin religiosa de los evolucionistas ......
El maravilloso diseo de la vida ..
El maravilloso diseo de la clula ....
Probabilidad de formacin de protenas vitales ...
La termodinmica dice No a la evolucin ....
Los sistemas integrados dicen No a la evolucin .
Toda la humanidad de una sola madre .
Organismos influyentes
Argumentos inconsecuentes .
Similitud y evolucin ...
El Neandertal y otros eslabones ...
Fsiles: Testigos de inundacin global ....

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Estratos geolgicos: Testigos de inundacin global


La Tierra: Un planeta antiguo?
Estimacin de las edades: El reloj atmico ..
Ignorancia sobre nuestro universo
Implicaciones de la evolucin ..

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SEGUNDA PARTE: REVELACIN SOBRENATURAL


El testimonio del Creador .
La Biblia: Revelacin confiable ..
El testimonio de las profecas ...
El testimonio de los apstoles ..
El testimonio de vidas cambiadas ..
El origen del universo de acuerdo a la Biblia
El hombre: Inteligente y hbil desde su creacin ..
Pocas generaciones desde Adn hasta Jess ..
Desnudez espiritual
Propsito y destino de nuestras vidas .
Una invitacin .
Una nueva creacin .

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INTRODUCCIN
Cuando vemos una casa sabemos que
alguien la construy, que tuvo un principio.
Cuando vemos un rbol sabemos que un da
sus races se fueron extendiendo en la tierra,
el tronco fue creciendo y sus ramas
formndose poco a poco. Al igual que la
casa, el rbol tuvo un principio. No exista
antes pero ahora existe.

llaman el Big Bang. Big Bang es una


expresin en ingls, usada para referirse al
sonido fuerte de una gran explosin.
Segn esas personas, todo lo que existe
ahora estaba concentrado en un puntito tan
pequeo como la cabeza de un alfiler, hasta
un da en que explot lanzando toda la
materia y energa que hoy forman el
universo. De las nubes de tomos, materia y
energa se fueron formando poco a poco las
estrellas y tambin nuestro Sol, la Luna y
nuestro planeta Tierra. Ese pensamiento o
hiptesis se conoce como la evolucin,
pues propone que las cosas a lo largo del
tiempo fueron evolucionando de lo simple a
lo complejo.

Lo mismo sucede con los animales. Un da


vemos la gata del vecino bien gordita y
pronto nacen sus gatitos. No existan antes,
pero un da nacen y los vemos jugando en el
vecindario; tambin ellos tuvieron un
principio.
Pero cmo se formaron los primeros
rboles, o los primeros animales que
caminaron sobre la tierra? Y qu podemos
decir de todos las dems objetos que nos
rodean, el Sol, la Luna y las estrellas?
Desde cundo existe el mundo?
En este libro consideraremos estas
preguntas. Investigaremos cuestiones sobre
el tema, preguntas que son importantes pues
es natural que queramos saber sobre el
origen de nuestro mundo. Es muy natural
que nos interese saber desde cundo existe
el hombre sobre el planeta, cmo llegamos,
y sobre todo por qu existimos.

En el
principio
una explosin!

No todos estn de acuerdo en cmo se


origin el mundo y cundo empez todo.
Unos piensan que todo se origin hace
muchsimo tiempo, hace unos trece mil
millones de aos de acuerdo a las
proyecciones ms recientes. Segn ellos
todo empez con una gran explosin que
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Hiptesis De La Evolucin
De acuerdo a los proponentes de la
hiptesis de la evolucin...
Todo lo que existe ahora estaba
concentrado en un punto muy pequeo. Un
da explot, y de esa explosin apareci
el universo.
Pero, ser posible que de una explosin
se haya producido todo el orden y la
belleza que observamos en nuestro
universo?

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De una
explosin...

orden
y belleza ?

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proceso fortuito. El viento las empuj, sin


ningn plan de organizarlas en el suelo de
cierta forma. El arreglo de las canicas as
tiradas en el suelo, es un arreglo fortuito,
aleatorio.

Otro aspecto, muy importante en la hiptesis


de la evolucin, es que propone que todas
las cosas se fueron formando por procesos
fortuitos o aleatorios, no de acuerdo a un
diseo o plan establecido. Un proceso
fortuito o aleatorio es un fenmeno que no
est guiado por un ser inteligente, de hecho
no obedece a ningn plan o diseo racional.

Usted, en cambio, puede tomar esas veinte


canicas, y ponerlas en el suelo formando una
estrella de cinco puntas. En ese caso la
estrella habr sido formada no por un
proceso fortuito, sino de acuerdo a un plan
establecido, el plan de un ser inteligente,
usted.

Por ejemplo, el arreglo de veinte bolitas de


vidrio con las que suelen jugar los nios,
que cayeron de una mesa en el patio
empujadas por el viento, es resultado de un

Un proceso fortuito
no resulta en orden

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Los proponentes de la hiptesis de la


evolucin dicen que el planeta Tierra fue
formado hace unos cuatro mil millones de
aos. Luego se fueron formando las plantas
y animales, hasta que finalmente se form la
raza humana. Segn ellos, los hombres
venimos del mono.

evolucin testa es incompatible con la


revelacin bblica; y mostraremos que el
creacionismo es una posicin muy lgica y
aceptable dentro del campo de la evidencia
cientfica. Tal vez le sorprender saber que
el creacionismo es la hiptesis que mejor
explica la existencia de nuestro universo.

Si las cosas sucedieron de acuerdo a la


evolucin, y no de acuerdo a un plan
establecido por un ser inteligente, entonces
explicar el propsito de nuestra existencia es
un esfuerzo vano. Si todo existe por
procesos fortuitos, y no de acuerdo a un plan
y propsito inteligente, entonces el ser
humano es resultado de accidente, y no
habra verdadero significado para nuestras
vidas.

El material lo presentamos en dos partes. En


la primera parte veremos el tema
principalmente desde el punto de vista
lgico
natural,
basndonos
en
la
observacin, y la evidencia natural y fsica
que nos rodea. En la segunda parte lo
analizaremos desde el punto de vista lgico
espiritual, a la luz de la revelacin bblica.
En dicha seccin no slo hablaremos de
nuestro origen, sino tambin de nuestro
destino.

El creacionismo propone, contrario a la


evolucin, que el universo que nos rodea fue
creado por un Ser inteligente de acuerdo a
un plan y propsito especficos. Ese Ser, a
quien se le llama Dios, es un Ser muy
superior en inteligencia y poder a los seres
humanos; l es el Creador de todo el
universo.

Antes de finalizar la introduccin deseo


alentar al lector en su inters por la materia.
Es muy refrescante saber que hay personas
en nuestro tiempo que se detienen en medio
de la carrera frentica de la vida para pensar
crticamente, buscando entender mejor el
origen y propsito supremo de nuestra
existencia.

Algunas personas religiosas han tratado de


armonizar la hiptesis de la evolucin con la
Biblia. Ellas piensan que el universo y el
hombre se formaron de acuerdo a lo que
ensea la hiptesis de la evolucin, slo que
dan un paso ms, declarando que el origen
del Big Bang es el Dios de la Biblia. Esta
posicin sobre orgenes, la de que Dios cre
el universo por medio de procesos fortuitos,
accidentales, se conoce como evolucin
testa.

Sabiendo que la persona de espritu joven,


genuino y valiente, aun el verdadero
cientfico, no est ms comprometida con
una posicin especfica que con la verdad, le
invito pues a que, con la mente abierta, me
acompae en un recorrido por el fascinante
tema de los orgenes. Confo que esta
jornada la encontrar adems de retadora,
productiva e iluminadora, tanto intelectual
como espiritualmente.
No nos entretengamos ms, empecemos
nuestra emocionante exploracin!

En este estudio veremos que el respaldo


cientfico de la evolucin es realmente muy
dbil. Adems observaremos que la

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PRIMERA PARTE
ARGUMENTOS LGICOS NATURALES

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PROCESOS FORTUITOS Y DISEO


casa. La construccin de una casa requiere
adems de los materiales apropiados, un
diseo y un ser inteligente capaz de
organizar los materiales de acuerdo a un
plano. La casa no es el resultado de procesos
fortuitos sino el resultado de un ser
inteligente.

En el ejemplo de las bolitas de vidrio que


caen de la mesa barridas por el viento, no
esperamos que caigan todas en fila,
formando una lnea recta. Mucho menos
esperamos que caigan formando una estrella
de cinco puntas. Al contrario, lo ms lgico
y lo que vemos, es que caen todas regadas,
sin ninguna formacin ordenada o compleja.
Los procesos fortuitos no resultan en diseo
u orden, sino en desorden.

En nuestras experiencias cotidianas vemos


que algo complejo y ordenado es siempre el
resultado de una mente inteligente. Un
edificio requiere un constructor. Una bella
pintura, ilustrando un amanecer en la
campia, requiere de un artista que la pinte.
Una mquina requiere de un ingeniero que
la disee.

Si un viento huracanado levanta pedazos de


madera, ladrillos, arena y vidrio al aire, stos
caern desperdigados. Si acaso caen juntos,
caern formando un montculo desordenado
de material, pero no caern formando una

Algo complejo y ordenado es siempre el


resultado de un ser inteligente

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los expertos almejas que han estado


agarrndose firme y naturalmente debajo
del agua desde hace miles de aos.

El mundo que nos rodea es complejo y


asombroso, ya sea que bajemos a las
profundidades del mar y apreciemos la
diversidad de peces de varios colores y
diseos, ya sea que caminemos en los
campos y apreciemos las flores, o
levantemos la vista al firmamento y
estudiemos las galaxias, o subamos en una
nave espacial y observemos desde el espacio
la Tierra. Nuestro universo es realmente
maravilloso, formado con gran inteligencia y
sabidura. De hecho, el hombre se desarrolla
cientfica y tcnicamente en la medida que
observa y estudia el universo y su orden,
descubriendo y aprendiendo de las leyes
sabias que lo rigen.

Los cientficos buscan aprender de la


sustancia que las almejas secretan, pues
tiene propiedades como de adhesivo que
se endurece en hilos para agarrarse en
cuestin de un minuto. El bilogo
molecular Frank Robert resalta que el
adhesivo natural no necesita altas
temperaturas para ser activado, contrario a
muchos cementos sintticos manufacturados
por el hombre.
Esta es otra maravilla de ingeniera de
materiales, una sustancia compleja y de
caractersticas muy peculiares, diseada
especialmente para una aplicacin especfica
en el mundo natural. El hombre, en su
tecnologa moderna, todava no ha podido
disear un adhesivo que tenga las ventajas
ofrecidas por el encontrado en la naturaleza.
Los cientficos de la Universidad de
California en Santa Brbara estn
identificando las protenas que forman el
hilo de carcter adhesivo para reproducirlo
biolgicamente.

En la publicacin de febrero de 1993 de


R&D Magazine (Revista Investigacin y
Desarrollo) leemos un artculo sobre el hilo
producido por las araas, un hilo cuya
estructura es tal que, por libra es ms fuerte
que el acero. Las araas tienen, por
supuesto, gran aplicacin para esta
estructura; produciendo una tela con un hilo
tan delgado que prcticamente es invisible,
sin embargo es tan fuerte que resiste su peso
y el de las presas que atrapa.

Y ahora, pasmonos de las almejas al


murcilago. Saba usted que los
murcilagos miden distancias por medio de
un sistema sofisticado de sonar? Primero
emiten un sonido, y luego detectan
precisamente el tiempo que toma para
rebotar en el objeto distante. Es como si
furamos a un lugar adonde nuestra voz
regresa en forma de eco. El tiempo que toma
al eco en regresar es una medida de la
distancia de la pared en que rebot. Bueno,
el hombre busca aprender de este diseo
encontrado en la naturaleza, el cual se usa en
distintas aplicaciones. Una de ellas es la
deteccin de minas por los submarinos de
las Fuerzas Navales de los Estados Unidos,
y otros pases.

El hombre se ha dado cuenta del potencial


prctico de esta maravilla de ingeniera de
materiales. Entre las muchas aplicaciones
est su uso en instrumentos mdicos. Los
cientficos estn ahora investigando maneras
de reproducir este material en forma
sinttica, aprovechando los avances
modernos en el campo de la biotecnologa.
En otro artculo de la misma revista, R&D
Magazine, pero del mes de octubre de 1999,
leemos que cuando se les pidi a los
cientficos del Laboratorio Nacional de
Ingeniera y del Medio Ambiente de Idaho,
del Departamento de Energa de los Estados
Unidos, que desarrollaran un fuerte
adhesivo resistente al agua ellos fueron a
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En un interesante artculo de Prensa


Asociada (AP), reportado en la pgina Web
de CNN en 1998, leemos que el sonar de los
murcilagos sigue siendo todava muy
superior al de ms alta tecnologa diseado
por el hombre. El investigador James
Simmons, de la Universidad Brown, est
tratando de hacer el sistema de sonar naval
ms como el de estos intrigantes animalitos.
En sus esfuerzos por aprender ms, los
cientficos han empezado experimentos que
registran la actividad de las clulas
cerebrales de los murcilagos cuando
procesan sonidos.

increble sistema solar, los movimientos


combinados de la Tierra, la Luna y el Sol;
coordinados de tal manera que favorecen
milagrosamente la vida en la Tierra. Pensar
que este balance csmico, junto con la
atmsfera que tiene la cantidad apropiada de
oxgeno para nuestra existencia, y todos los
dems sistemas y procesos que constituyen
nuestro planeta, y que favorecen la vida,
fueron diseados por un Ser inteligente
como lugar de habitacin para el ser
humano, es algo perfectamente lgico y
consecuente con las experiencias normales y
objetivas de la vida diaria.

El diseo del sonar de los murcilagos es de


tal precisin, que puede distinguir entre
objetos tan cercanos, que la diferencia de
tiempo que toma para que la seal emitida
rebote es solamente una millonsima de
segundo (0.000001 segundos). No creo que
necesitemos entrar en ms detalle para
apreciar lo maravillosamente complejo que
es este sistema.

No pasemos por alto lo maravilloso que es el


universo, y lo increblemente diseado para
acoplar al ser humano. No, la Tierra no es el
centro del universo, pero todo indica que el
ser humano s lo es. El universo ha sido
creado para beneficio del hombre.
Saba usted que nuestro planeta recibe la
cantidad de energa solar precisa para
mantener la vida? El tamao del Sol y su
distancia con respecto a la Tierra son
perfectos. El Dr. Lawrence Richards en su
libro It Couldnt Just Happen (No Pudiera
Simplemente Ocurrir) menciona que si la
Tierra recibiera uno por ciento (1%) ms de
energa del Sol, no podramos existir debido
a las calientes temperaturas. Si en cambio la
Tierra recibiera uno por ciento (1%) menos,
nos congelaramos. Es posible que este
balance sea accidental? Lo ms lgico es
pensar que es el resultado de un diseo
establecido.

Es acaso lgico pensar que un sonar,


construido con toda la tecnologa moderna,
sea resultado de diseo, mientras que un
sistema superior sea el producto de una serie
de procesos accidentales?
As como los anteriores, hay muchos ms
ejemplos. De hecho, el mundo que nos rodea
est repleto de excelentes diseos de
materiales y sistemas en todos los campos,
desde el campo biolgico hasta el csmico;
diseos integrados que sealan a un
Diseador. Consideremos por ejemplo el

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Nuestro mundo es complejo y maravilloso

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y complejidad increbles? Todava estamos


aprendiendo de su composicin, estructura y
funcionamiento. De hecho se requieren
muchos aos de dedicacin, estudio aplicado
y experiencia prctica, para llegar a ser un
verdadero especialista en tan solo un rea
del cuerpo humano.

Los planetas que giran alrededor del Sol


tienen tambin una posicin y tamao que
no son casuales, sino benficos para nuestra
supervivencia. En la pgina Web de CNN
del 28 de julio del 2000 apareci un artculo
sobre el libro Rare Earth (Tierra No
Comn), de los profesores Peter D. Ward y
Donald Brownlee de la Universidad de
Washington. Dicho artculo menciona que
una gran cantidad de desperdicios csmicos
que circulan en el universo, chocara sobre
la Tierra destruyendo la vida, si no fueran
desviados por el planeta Jpiter; lo cual es
posible gracias a su tamao, rbita y
posicin ideal en el sistema solar.

Consideremos, por ejemplo, el rgano de la


vista. Un oftalmlogo necesita muchos aos
antes de llegar a ser experto en el rea del
ojo humano.
El ojo no es una pieza independiente, trabaja
en armona con el sistema circulatorio y
muscular; y por supuesto con el cerebro.
Hasta el crneo est diseado para acomodar
al ojo. Pero pensemos un poco de qu
servira el ojo, si no fuera para servir al ser
humano en el cual est colocado? Este
rgano tiene un propsito especfico. Los
procesos aleatorios no tienen un propsito,
los diseos s. El ojo es resultado de diseo.

La capa de ozono que rodea el planeta es


otro ejemplo de los sistemas diseados en
nuestro mundo para favorecer la vida en la
Tierra. Sin ella estaramos a la merced de los
rayos ultravioletas mortales que vienen del
exterior. Precisamente, la comunidad
mundial est preocupada por los agujeros
que se estn formado en la ozonosfera, los
cuales aumentan las incidencias de cncer en
las reas afectadas. Es difcil pues pensar
que los gases y procesos qumicos que se
producen en la ozonosfera para capturar los
rayos ultravioletas, un sistema sin cuya
existencia nuestra propia existencia sera
imposible, son producto ms de la buena
suerte.

Al final de su carrera el mayor experto en el


tema morir sin conocer todos los secretos
relacionados con el maravilloso sentido de la
vista. Pensar que el rgano de la vista es el
resultado de procesos fortuitos, sera un
insulto a la inteligencia del hombre, y un
mayor insulto al Diseador que lo cre.

Y qu diramos del cuerpo humano, una


obra ms que maestra, milagrosa, de diseo

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El Ojo Humano

El ojo es parte de un sistema complejo. Trabaja


en armona y depende del sistema circulatorio y
muscular, y del cerebro. Hasta el crneo est
diseado para acomodar al ojo.
Este rgano tiene un propsito especfico. Los
fenmenos aleatorios no tienen un propsito, los
diseos s. El ojo es resultado de diseo no
accidente.

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INCAPACIDAD DE ORGANIZACIN
Si vamos a Egipto y observamos las
pirmides, podemos concluir que seres
inteligentes las construyeron. Lo mismo
podemos decir de las pirmides de
Teotihuacn en Mxico, o de las de Tikal en
Guatemala. Por qu podemos decir que un
ser inteligente las form? Muy fcil,
sabemos que las piedras no tienen la
propiedad de organizarse por s mismas en
esa forma.

Similarmente, en el campo de la biologa,


los tomos no tienen la propiedad intrnseca
de organizarse en los arreglos necesarios
para formar las primeras clulas. stas por
su parte, muestran diseos y propsitos
complejos, componiendo tejidos, los tejidos
formando rganos, y stos integrando el
cuerpo perfectamente funcional del animal.
La clula ms sencilla es mucho ms
compleja que un avin moderno. La
probabilidad de que estos tomos se hayan
organizado inicialmente en tal forma gracias
a procesos fortuitos es una imposibilidad
qumica y estadstica, tal como lo
mostraremos posteriormente.

Un avin es otro ejemplo similar, la obra


necesaria de un ser inteligente ya que los
tomos, molculas y materiales usados, no
tienen la habilidad interna de organizarse en
esa manera especfica y compleja.

En nuestros tiempos modernos, un equipo de


hombres
podra
escoger
materiales
apropiados y organizarlos hasta formar una
pirmide, la copia exacta de la Gran
Pirmide de Giza, en Egipto. De igual
manera puede que un da el hombre ponga
los ingredientes ideales y, usando las
condiciones apropiadas en un laboratorio,
forme una clula viva a partir de tomos,
despus de varios procesos qumicos,
debidamente controlados, por supuesto.
Estos ejemplos no podran usarse sin
embargo, como prueba de que la Gran
Pirmide y la clula son ejemplos de
procesos evolutivos accidentales. Al
contrario, ellos constituiran un excelente
argumento a favor de que, tanto la Gran
Pirmide como la clula, necesitaron el
diseo y la intervencin de un ser
inteligente.

Consideremos bien el ejemplo del avin.


Las diversas piezas que lo forman son
cuidadosamente fabricadas a partir de varios
materiales tales como el aluminio, titanio, y
otros metales; adems de polmeros y
plsticos especializados. Estas piezas son
luego integradas en forma minuciosa, de
acuerdo a un diseo especfico, para poder
as formar una mquina capaz de volar. El
aluminio no vuela, la gasolina tampoco; es
la organizacin de todo el sistema, fabricado
a partir de materiales adecuados, y de
acuerdo a un diseo efectivo, lo que hace
que el avin vuele.
Pensar que el avin, cuyas partes estn
integradas con un propsito, pueda ser el
resultado de procesos fortuitos sera
absurdo. Nadie produce un avin por
accidente; de hecho, un error en el diseo
producira un accidente fatal!
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Incapacidad De Organizacin
La materia no tiene
propiedad
intrnseca
organizarse para formar
Gran Pirmide de Giza o
avin.

la
de
la
un

La
organizacin
de
los
componentes es resultado de
un esfuerzo especfico, de
acuerdo
a
un
diseo
inteligente, externo a dichos
sistemas.

En el caso de la clula, sta es mucho ms


compleja que la Gran Pirmide de Giza,
pues lleva en s misma un cdigo sofisticado
para poder reproducirse. Las primeras
clulas, con sus cdigos y programas,
tuvieron que haber sido puestas juntas por
un Ser inteligente. Imagnese qu diseos
ms avanzados y maravillosos mquinas
que pueden reproducirse a s mismas.
Cunto quisiera yo que mi camioneta
Mazda se pudiera reproducir a s misma!

necesaria para componer la poesa, pero si


lo dejamos, despus de muchos aos de
estar presionando el teclado, tarde o
temprano, casualmente la producir. No,
no tiene lgica. La probabilidad de que el
chimpanc componga fortuitamente una
obra literaria es cero. Y el que una clula
viva se haya formada por procesos casuales
es imposible!
En el campo csmico, y especficamente en
nuestro planeta, el que una bella y romntica
puesta de Sol en el mar sea resultado de
procesos accidentales que operaron a travs
de millones de aos, es otra imposibilidad.
Y ms grande es la imposibilidad de que
procesos accidentales hayan resultado en el
ser humano, capaz de apreciar tal belleza y
encontrarla romntica.

El creer que los tomos se organizaron


casualmente, para formar las primeras
clulas vivas, equivale a creer que basta
ensearle a un chimpanc a presionar el
teclado de una computadora, para que
produzca una poesa romntica de gran
calidad literaria. Tal vez dice: Oh no, yo s
que el chimpanc no tiene la inteligencia

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RAZONES POR LAS QUE MUCHOS CREEN EN LA EVOLUCIN


Hay muchos que creen en la evolucin pues
respetan grandemente la opinin de
personas, maestros o cientficos que aceptan
dicha hiptesis sobre el origen del universo
y la vida humana.

explicar el origen del universo y del ser


humano, debe armonizar con las leyes de la
qumica, la biologa, la geologa, la
termodinmica y la estadstica entre otras
disciplinas.

Est muy bien respetar a toda persona, pero


no es siempre sabio aceptar toda corriente
ideolgica sin cuestionarla. El ser humano
tiene la libertad y responsabilidad de
considerar, con juicio crtico, enseanzas y
pensamientos que tienen que ver con su
origen; ya que el propsito de nuestra
existencia est ntimamente ligado con
nuestro origen.

No todos sus proponentes se han tomado el


tiempo de investigar los retos que dicha
hiptesis enfrenta. Muchos hemos aceptado
la evolucin sin haber investigado
cuidadosamente sus bases. Lo hemos hecho
sin haber investigado los criterios, las
asunciones o las consecuencias de dicha
filosofa.

Si nuestro origen es el resultado de procesos


accidentales, nuestra vida es entonces un
accidente, y no habra propsito para ella.

El autor pensaba en el pasado que todo el


mundo crea en la evolucin. Pensaba que
quienes no crean eran nicamente aquellas
personas que vivan en sociedades atrasadas.
Pero no es as.

Un gran nmero de personas piensa que los


maestros que promueven la evolucin en las
escuelas y universidades han investigado el
tema a fondo. Pero ste no es siempre el
caso. De hecho, el concepto de la evolucin
no es simple, abarca un gran nmero de
disciplinas cientficas. La evolucin, de ser
un modelo cientfico respetable, capaz de

En una encuesta Gallup hecha en 1999 en


los Estados Unidos, el porcentaje de
personas que respondieron creer que Dios
cre directamente el universo fue de 47%.
Slo 40% dijo creer que Dios cre el
universo por medio de la evolucin.

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OPININ SOBRE CMO SE ORIGIN EL UNIVERSO


Encuesta Gallup en los Estados Unidos - Agosto, 1999

60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%

Creado por
Dios

Dios lo cre
por evolucin

El tema es realmente complejo. Aun dentro


de la comunidad universitaria, no todas las
personas abrazan la evolucin por razones
acadmicas o cientficas. Algunas prefieren
dicha explicacin del origen de nuestras
vidas por razones personales.

Evolucin sin
Dios

Sin opinin

superior nos ha creado con un gran


propsito. Conocer y seguir su plan es algo
maravilloso, de hecho es la nica forma en
que podemos realizar todo el potencial para
el cual hemos sido creados, y la nica
manera de disfrutar verdaderamente el
propsito de nuestras vidas.

Si no hay un Creador del universo, y somos


resultado de procesos fortuitos, entonces
podemos insistir en actuar como nos
parezca, y a nadie tendramos que rendirle
cuentas al final de nuestra vida. El atractivo
temporal de esta posicin es capaz de cegar
aun a personas preparadas profesionalmente.

Pero no todos buscan conocer a su Creador.


Muchos ignoran a Dios, mientras que otros
sostienen
posiciones
antagonistas
o
despectivas hacia l y hacia las enseanzas
de la Biblia, defendiendo tenazmente la
evolucin como una forma de negarlo,
justificando sus conductas. Aprovecho a
citar al famoso escritor Isaac Asimov, quien
dijo: Yo soy ateo, no tengo la evidencia
para probar que Dios no existe pero no
deseo perder mi tiempo.

Si al contrario existe un Ser superior, quien


ha creado el universo y nuestras vidas con
un propsito, entonces el vivir sin respeto y
sujecin a dicho Ser traer consecuencias.
Afortunadamente, como lo discutiremos en
la segunda parte de este libro, ese Ser

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de todo lo que conocemos dentro de las


leyes de las ciencias.

Robert Silverberg en su libro Reloj para las


pocas Cmo los cientficos determinan el
pasado (Clock for the ages How scientists
date the past) escribi a fines del siglo XIX
solamente los ingenuos y muy devotos
encontraron fcil sostener tales ideas (la
creacin del hombre en Edn)

Le preguntaron: Cmo no exista nada


antes del Big Bang? El Dr. Odenwald
respondi: En cuanto a cmo el universo
no requiri necesariamente algo o algn
evento antes del Big Bang para empezar
el proceso, ste podra ser otro ejemplo ms
de nuestras intuiciones demandando un
fenmeno que la naturaleza simplemente no
necesit para realizar la obra En otras
palabras, nuestras intuiciones, basadas en
todo lo que conocemos, son intiles ante el
Big Bang. Nuestra intuicin demanda que
todo fenmeno tenga una fuente, pero de
acuerdo al Dr. Odenwald, el Big Bang no.
Realmente se necesita mucha fe para creer
en el Big Bang!

La realidad sin embargo, es que se requiere


ms fe para creer que todo el universo y su
complejidad actual es el resultado de una
explosin y procesos fortuitos, accidentales;
que creer que un Ser inteligente lo cre,
formando al hombre en un lugar llamado
Edn. De hecho la evidencia natural
armoniza grandemente con lo que la Biblia
menciona sobre nuestro origen, y los
eventos catastrficos del diluvio universal.
El cientfico Dr. Sten Odenwald, en la
seccin de preguntas y respuestas
encontradas en la pgina Web de la NASA,
nos ayuda a ver, sin ser esa su intencin
claro est, cunta fe se requiere para creer en
el Big Bang.

En cuanto a la evolucin testa, sta es una


perspectiva bastante dbil e inconsecuente.
En el pasado el autor abraz esta posicin
por ser lo que aprendi cuando creca. Y es
que una explicacin superficial, sin el
debido anlisis crtico, puede convencer a
cualquier persona; sobre todo si la persona
recibe esta enseanza durante su niez en la
escuela, bajo la autoridad de maestros
seculares y religiosos que la presentan, o
aprueban, como un hecho que as ocurri.

A la pregunta Qu fue eso que ocasion el


Big Bang? Su respuesta fue: No
sabemos. La mejor conjetura es que era un
nudo de espacio curvo que se desenmara
as mismo. No exista la materia como la
conocemos en la actualidad. Solamente
alguna clase de campo gravitacional puro
con una enorme densidad de energa y
curvatura

Pero la idea de que un Ser inteligente us


procesos fortuitos y accidentales para crear
todo el universo maravilloso y complejo, es
poco defendible. Es ms, un cuidadoso
estudio de las Escrituras muestra que los
pasajes que hablan respecto al origen de
nuestro universo, del ser humano y de la
condicin de la humanidad, no son
compatibles con la evolucin.

A la pregunta Cmo puede nada hacer


algo, mucho menos crear todo un
universo? En lugar de apuntar a Dios como
causa de nuestro universo, contest: No
tenemos palabras para describirlo, y las que
tenemos que tomar del diccionario estn
basadas
en
la
percepcin
fsica
equivocada. En otras palabras, el Big
Bang se basa en ideas totalmente alejadas

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muerte es algo bueno, un mecanismo que


supuestamente permiti la formacin de
mejores especies.

De acuerdo a la Biblia la muerte es resultado


del pecado, es decir, ese rompimiento por
parte del hombre de la relacin de respeto y
comunin que tena con su Creador. Antes
del pecado, el mundo gozaba de un estado
perfecto sin enfermedad ni muerte. La
muerte es una maldicin originada por el
pecado del hombre en Edn.

Las implicaciones de la evolucin, ya sea


testa o atea, son terribles. Sus
consecuencias
son
desastrosas
para
cualquier sociedad que la abrace. Si bien la
evolucin testa aparenta ser una posicin
iluminada y sabia, no por eso deja de ser un
veneno espiritual; de hecho, por su gran
sutileza e implicaciones, es muy peligrosa
para el alma humana. Si usted cree en la
evolucin testa, le invito a que lo considere
cuidadosamente.

La evolucin ensea lo contrario. Segn la


evolucin la muerte ha existido desde el
principio, y ha servido para depurar las
especies
imperfectas,
siendo
stas
desplazadas por las mejores que han ido
apareciendo, entre ellas el hombre. De
acuerdo a la Biblia, la muerte es una
maldicin. De acuerdo a la evolucin la

MUCHOS HAN ABANDONADO LA EVOLUCIN


El nmero de cientficos que abandonan la
hiptesis de la evolucin, aun la evolucin
testa, es considerable. La mayora de ellos
empezaron como seguidores de la evolucin,
pero despus de una seria evaluacin han
optado por rechazarla.

reconocimiento era otorgado a los dos


jvenes cientficos ms destacados de la
entonces Unin Sovitica. Dentro de sus
logros acadmicos est el de haber escrito
ms de cuarenta artculos tcnicos en
gentica, neurociencia y biologa molecular.

En una entrevista radial conducida por el


Instituto
de
Investigaciones
del
Creacionismo (Institute for Creation
Research) localizado en el sur de California,
el Dr. Dimitry Kuznetsov comparti sus
pensamientos sobre el tema. El seor
Kuznetsov tiene adems del Doctorado en
Medicina un Doctorado en Ciencias; ha
dado conferencias cientficas en las
prestigiosas universidades de Yale y UCLA
en los Estados Unidos, y ha sido ganador del
prestigioso
reconocimiento
Lenin
Comsomol en el ao 1983. Este

El Dr. Kuznetsov, quien naci en una


familia atea el ao 1955 en Mosc, recibi
entrenamiento de postdoctorado en la
prestigiosa Universidad de Princeton, en
Estados Unidos. Ah tuvo la oportunidad de
conocer por primera vez a cientficos serios,
y de alto calibre, que crean en el
creacionismo. Poco a poco este joven
cientfico, en su inquietud y bsqueda
abierta por la verdad sobre nuestro origen,
termin abandonando la evolucin y
aceptando el creacionismo.

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profesionalmente, y an creer en el
creacionismo. De hecho, muchas personas
han rechazado la evolucin gracias a su
excelente preparacin acadmica. Ellas han
tenido suficiente autoridad profesional para
rechazarla desde el punto de vista
acadmico.

Tal como indicamos, muchos cientficos y


profesionales han abandonado la evolucin
pues sus mritos son pobres, y su posicin
insostenible. En otras palabras, la evidencia
fsica no armoniza con la hiptesis
propuesta. En esta seccin aprovechamos a
dar algunos ejemplos de personas que, desde
el punto de vista cientfico, piensan que el
creacionismo es una mejor hiptesis en el
tema de los orgenes.

Consideremos pues, a continuacin, una


lista breve de personas e informacin
pertinente. Notemos la diversidad de
especialidades acadmicas y experiencia
profesional; as como la reputacin de los
centros universitarios asociados.

Confiamos en que los ejemplos presentados


servirn de confirmacin de que es posible
ser una persona muy bien preparada

EJEMPLOS DE PROFESIONALES CREACIONISTAS

Dr. Henry M. Morris

Farmacologa en la Escuela de Medicina de


la Universidad de Bergen, Noruega; y en el
Centro Mdico de la Universidad de Illinois,
Estados Unidos.

Ph.D. en Hidrulica e Hidrologa,


Universidad de Minnesota, Estados Unidos.
Jefe de departamentos acadmicos en varias
universidades. Presidente fundador del
Instituto
de
Investigaciones
del
Creacionismo.

Autor y coautor de ms de 70 publicaciones


cientficas y ms de 30 libros. Sus trabajos
han sido traducidos a unos 17 idiomas.
Varias publicaciones en el tema de los
orgenes. Productor de la prestigiosa serie
Orgenes (videocasete).

Autor y conferencista internacional de


renombre sobre el tema de los orgenes.

Dr. Duane Gish


Dr. A. E. Wilder Smith
Ph.D. en Bioqumica, Universidad
Berkeley, Estados Unidos.

Estudi ciencias naturales en Oxford,


Inglaterra. Doctorado en Fisicoqumica
Orgnica,
Universidad
de
Reading,
Inglaterra. Dos doctorados adicionales en
Suiza.

de

Director Asociado del Instituto de


Investigaciones del Creacionismo. Autor y
conferencista internacional sobre el tema de
los orgenes.

Director de Investigacin en una compaa


farmacutica en Suiza. Profesor de
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Dr. Walt T. Brown Jr.

Especialista en el tema de la lgica de


argumentos.

Ph.D. en Ingeniera. M.I.T. (Massachusetts


Institute of Technology), Estados Unidos.

Autor y conferencista exponiendo lo


inconsecuente de los argumentos en la
hiptesis de la evolucin.

Profesor universitario en Matemticas,


Fsica y Ciencias de la Computacin. Jefe de
Estudios de Ciencia y Tecnologa en el
Colegio de Guerra Area de los Estados
Unidos. Profesor Asociado en la Academia
de la Fuerza Area de los Estados Unidos.

Dr. Dean H. Kenyon


Ph.D., Profesor de Biologa y coordinador
del Programa General de Biologa en la
Universidad Estatal de San Francisco,
California, Estados Unidos.

Director de Laboratorios de Investigacin,


Desarrollo e Ingeniera Benet, en Nueva
York, Estados Unidos. Director del Centro
de Creacionismo Cientfico. Autor y
conferencista internacional en el tema de los
orgenes.

Ha conducido estudios en el Centro de


Investigaciones de la NASA-Ames sobre los
orgenes qumicos de la vida.

Dr. Gary Parker

Dr. John N. Moore

Ph.D. en Biologa.

Ph.D., Profesor de Ciencias Naturales en la


Universidad Estatal de Michigan, Estados
Unidos.

Autor de varios artculos y libros de texto en


Biologa. Autor y conferencista sobre el
tema de los orgenes.

Autor y conferencista sobre el tema de los


orgenes.

Coronel James B. Erwin


Dr. Lawrence O. Richards
Graduado de la Academia Naval de los
Estados Unidos. Oficial de la Fuerza Area.

Doctorado
en
Sicologa
Social,
Northwestern University, Estados Unidos.

Astronauta de la NASA. Explor la Luna en


la misin Apolo 15 en julio de 1971.

Ha enseado en Wheaton College y en la


Universidad de Princeton.

Profesor Phillip Johnson

Autor prolfico. Sus obras han sido


traducidas a unos 17 idiomas. Autor del
libro sobre orgenes No Pudiera
Simplemente Ocurrir (It Couldnt Just
Happen).

Graduado de las Universidades de Harvard y


Chicago, Estados Unidos.
Profesor de leyes en la Universidad de
California, en Berkeley, por ms de 20 aos.

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CH2

OH

NH3

H--C

Muchos cientficos han descansado en la


autoridad
investida
por
su
excelente
preparacin acadmica para rechazar la
evolucin.

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Muchos han rechazado la hiptesis de la evolucin


por considerar que sus mritos son pobres, y su
posicin insostenible. Entre ellos, el Coronel
James E. Erwin, de la Misin Lunar Apolo 15.

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CHARLES DARWIN Y EL ORIGEN DE LAS ESPECIES


El naturalista britnico Charles Darwin
present la hiptesis de la evolucin de las
especies por seleccin natural en su libro
Sobre el Origen de las Especies en el ao
1859. De acuerdo a Darwin, la vida animal
que nos rodea no fue creada desde el
principio en su forma actual; sino ms bien,
formas imperfectas fueron evolucionando
con el tiempo.

proceso es muy lento, requiriendo millones


de aos. Pero si la evolucin es verdadera
entonces el registro fsil debera mostrar
especies en transicin, y sa era la esperanza
de Darwin. Su hiptesis sera verificada
cuando los paleontlogos descubrieran entre
los restos de animales fsiles, por ejemplo,
algunos animales que estaban en proceso de
llegar a ser jirafas, con cuellos medianos;
otros con caractersticas intermedias entre
los reptiles y las aves; otros en transicin
intermedia entre el mono y el hombre; y as
con el resto de las especies.

Cmo ocurri? Darwin descans en el


concepto de seleccin natural o
supervivencia del ms fuerte para
explicarlo. Este mecanismo, en pocas
palabras, se basa en que los animales
compiten unos con otros por su
supervivencia. Aquellos mejor equipados
para sobrevivir ante el clima, las otras
especies, el tipo y disponibilidad de
alimento, as como otros factores del medio
ambiente particular, son los que prosperan;
los otros desaparecen.

Bueno, despus de ciento cincuenta aos de


la publicacin de Darwin, y de bsqueda
desesperada entre miles de millones de
fsiles de frica y dems continentes, los
evolucionistas todava no han podido
encontrar al eslabn perdido.
Claro, todos hemos odo o ledo sobre
descubrimientos
de
fsiles
que
supuestamente forman parte de la transicin
entre el mono y el hombre, pero stos son
altamente controvertibles y cuestionables.
Muchos de los hallazgos se han descartado
ya sea porque la informacin estaba
incompleta y nueva evidencia aclar que el
fsil era el de un animal; o porque se
descubri que el hallazgo era resultado de
un engao como en el caso del hombre
Piltdwon en Inglaterra. En la mayora de
los casos, las conclusiones son una
exagerada proyeccin o interpretacin de la
escasa evidencia y pocos restos encontrados.

La seleccin natural es un fenmeno


observable e innegable, y explica cmo el
medio ambiente favorece unas especies ms
que otras, pero no explica cmo se
desarrollaron las nuevas caractersticas. En
efecto, Charles Darwin dej un gran vaco
por llenar al no ofrecer un mecanismo que
explicara el origen de nuevas caractersticas.
Otro vaco que la hiptesis de la evolucin
no ha podido llenar es el de las especies en
transicin. Supuestamente hoy en da no
vemos especies evolucionando porque el

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Charles Darwin
Darwin present la hiptesis
de la evolucin por seleccin
natural en su libro Sobre el
Origen de las Especies en el
ao 1859.

Galileo

La seleccin natural es un
fenmeno real y comprobado,
pero no explica cmo se
produjeron
las
nuevas
caractersticas en las especies
que supuestamente fueron
evolucionando.

El neodarwinismo propuso que las nuevas caractersticas se


producen por mutaciones genticas, acumulativas, a lo largo
del tiempo.
Lo que sabemos es que las mutaciones genticas fortuitas no
producen cambios positivos en los organismos vivos. Lo
que producen son deformidades y enfermedades, muchas
veces letales.

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variaciones dentro de los lmites de la


especie, pero no se produce una especie
nueva. La seleccin natural explicara el que
encontremos ms San Bernardos que
chihuahuas en el Polo Norte, pero no
explicara la evolucin del perro. La
seleccin natural no produce, ni jams ha
producido, nuevas especies.

La escasa evidencia no ha sido obstculo


para que los paleoantroplogos den rienda
suelta a la imaginacin, representando a los
supuestos antepasados de la raza humana
con la piel cubierta de pelo, como si fueran
gorilas, con la expresin de un ser medio
bruto medio humano, caminando con la
espalda un poco erguida, cargando un
garrote en las manos.

Es importante notar que, de acuerdo al


modelo creacionista, lo que observaramos
en un mundo afectado por cambios
ecolgicos y catastrficos sera el
desvanecimiento, no la generacin, de
nuevas especies. Eso es lo que
precisamente observamos en la vida real! De
hecho los grupos conservacionistas del
medio ambiente luchan en varios pases por
preservar animales y plantas que se
encuentran en proceso de extincin.

En cuanto a los fsiles que todava no han


sido descartados por los evolucionistas,
stos son sumamente subjetivos y
especulativos. Los evolucionistas no slo
carecen de un verdadero ejemplar del
eslabn perdido para la raza humana,
tampoco han encontrado ningn eslabn, o
especie en transicin, para las dems
especies.
Contrario al modelo darwiniano, proponente
de que nuevas especies han ido apareciendo
con el tiempo a partir de unas pocas, el
modelo creacionista insiste en que todas las
especies han sido creadas completas desde el
principio, cada una diseada originalmente
con abundante informacin hereditaria, con
una base gentica extensa, permitiendo que
su descendencia pueda exhibir una amplia
variedad dentro de la especie.

El 6 de octubre del ao 2000 apareci en la


pgina Web de CNN para maestros un
artculo titulado Grupo conservacionista
aade 200 animales a lista de animales en
peligro de extincin. La lista incluye once
mamferos, catorce aves y treintiocho
reptiles aadidos recientemente. El artculo
originado en Suiza indica que segn La
Unin Conservacionista Mundial ha habido
un incremento dramtico en el nmero de
especies amenazadas por extincin, siendo
ms de once mil las plantas y los animales
que afrontan un gran riesgo de extincin en
el futuro cercano. Lo que vemos est de
acuerdo con el creacionismo, no con la
evolucin.

As pues se explica, por ejemplo, la gran


variedad que existe dentro de la especie
canina. En ella encontramos al pastor
alemn, chihuahuas, San Bernardos, y
coyotes entre otros. Hay diferencias entre
ellos, pero todos pertenecen a la especie
canina. Al cruzar unos con otros se obtienen

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El Eslabn Perdido

Despus de 150 aos de bsqueda,


todava no lo encuentran.

Los hallazgos son altamente


controvertibles,

o son un fraude,

o la informacin es
incompleta,

o son una interpretacin exagerada de


la evidencia.

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Variedad En La Naturaleza

Cada especie fue creada con suficiente informacin hereditaria para


permitir una gran variedad dentro de ella. El medio ambiente influencia
las variedades que habitan en un rea geogrfica determinada. Aquellas
cuyas caractersticas son compatibles con el medio ambiente son las
que prosperan en dicho lugar. La seleccin natural es precisamente eso,
seleccin, no evolucin de una especie a otra.

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APARECIMIENTO DE NUEVAS CARACTERSTICAS


Cmo
aparecieron
las
nuevas
caractersticas si la evolucin es cierta?
Qu explicacin dan los proponentes de la
evolucin?

Darwin no slo se equivoc en esto, sino


que tampoco explic el aparecimiento de
caractersticas totalmente nuevas. Por
ejemplo, si la evolucin de las aves a partir
de los reptiles es cierta, cmo se
convirtieron sus escamas en plumas? Ante
este vaco, ante la falta de explicacin
adecuada al aparecimiento de nuevas
caractersticas, el neodarwinismo propuso
que las especies van adquiriendo nuevas
caractersticas gracias a cambios genticos
sucesivos. Estos cambios genticos se
conocen como mutaciones genticas.

La pangnesis, una hiptesis desacreditada


en el mismo siglo XIX y de origen muy
antiguo, propona que las clulas de las
diversas partes del cuerpo producan ciertas
sustancias, las cuales transmitan las
caractersticas respectivas de esa parte del
cuerpo, de los padres a los hijos. Estas
sustancias
representativas,
llamadas
pangenes, eran supuestamente transportadas
por la sangre hacia los rganos
reproductores, para as ser transmitidas a la
prole. As se explicaba pues como los hijos
heredaban las caractersticas de los padres.

Las mutaciones genticas son reales y


observables. Estas son causadas por
materiales radioactivos, radiacin csmica,
sustancias qumicas y otros factores capaces
de alterar nuestros genes. Los genes son las
entidades moleculares, identificadas en el
siglo XX como las responsables por
transmitir las caractersticas hereditarias de
los padres a sus hijos.

Darwin combin la idea de pangenes con la


de que los animales podan heredar
caractersticas adquiridas. Por ejemplo, si
un animal tena que estirar su cuello
frecuentemente para alcanzar las hojas de
los rboles, su cuello se ira alargando con el
tiempo. Esta caracterstica adquirida sera
entonces transmitida a los hijos por
pangenes, de manera que generaciones
sucesivas exhibiran gradualmente cuellos
ms largos que las primeras.

De acuerdo a los proponentes modernos de


la evolucin, cada nueva especie se ha ido
produciendo y definiendo gracias a una serie
de mutaciones genticas, consecutivas y en
la misma direccin; donde los cambios son
complementarios, acumulados a lo largo de
varias generaciones. De acuerdo a este
modelo de orgenes, si bien las mutaciones
desventajosas conllevan a la extincin de
ciertas especies, las mutaciones favorables
son las que resultan en la formacin de las
nuevas.

Sabemos que Darwin estaba equivocado.


Como dira el levantador de pesas a su hijo:
Lo siento hijito, pero ahora te toca a ti
sudar tambin si quieres tener msculos
como los de tu padre.

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adonde se necesite mover, y prpados para


protegerlo, es resultado de mutaciones
accidentales? Imposible!

Los proponentes del neodarwinismo


persisten en su modelo por carecer de una
mejor explicacin que excluya la posibilidad
de que un Diseador haya creado un sistema
ordenado, con todas las especies actuales,
desde su principio. La realidad, sin embargo,
es que las mutaciones genticas son
negativas. Nadie en su sano juicio se alegra
si el doctor le anuncia que su beb que est
por nacer, trae una mutacin gentica. De
hecho, las mutaciones genticas se conocen
por las enfermedades que causan.

Si un reptil naciera con escamas deformes, y


piernas en proceso de convertirse en alas
estara en una tremenda desventaja. Sus
patas, anormales y torpes, no seran de
mucha ayuda para caminar o huir de otros
animales. Pobre animal, sera digno de
lstima y presa fcil de otros. Efectivamente,
cualquier cambio gentico que represente
una desviacin fundamental del diseo
original de una especie sera destructivo.

Esta es la realidad que observamos: Las


mutaciones genticas son una desgracia no
una ventaja! Consideremos por ejemplo el
accidente nuclear de Chernobyl, ocurrido en
la entonces Unin Sovitica. En el rea
afectada por la radiacin se produjeron
animales
con
defectos
biolgicos
monstruosos,
animales
con
menor
oportunidad de sobrevivir que los normales.
La radiacin, y su impacto en la vida animal,
no fueron una bendicin que resultara en
mejoramiento del ambiente y prosperara la
vida.

Varios proponentes de que el universo y la


vida en la Tierra se formaron mediante
procesos evolutivos, sin la intervencin de
un Ser superior, reconocen que el registro
fsil no muestra especies en transicin. Ante
la ausencia de tal evidencia fundamental
para la evolucin, algunos han propuesto
nuevas hiptesis, entre ellas la de evolucin
saltacionista y equilibrio puntuado.
De acuerdo a la evolucin saltacionista la
evolucin ocurri a saltos, gracias a
reorganizaciones dramticas del cdigo
gentico, sin dejar especies intermedias.
Segn la hiptesis del equilibrio puntuado
las especies tampoco evolucionaron
gradualmente, sino mediante cambios
bruscos y sucesivos, pasando por formas
intermedias inestables, hasta llegar a
especies estables. Las especies inestables,
aparentemente por su descendencia limitada,
no dejaron evidencias fsiles. En otras
palabras, la falta de evidencia de especies en
transicin se usa como argumento para
respaldar la nueva hiptesis: Una estrategia
de poco peso cientfico!

El neodarwinismo no ofrece una alternativa


lgica al creacionismo. Pensndolo bien, es
difcil aceptar que el ojo se produjo como
resultado de mutaciones genticas sucesivas,
todas en una misma direccin, cada
mutacin
siendo
constructiva
y
complementaria al cambio anterior; todo
accidentalmente, hasta llegar a formarse la
maravilla del ojo humano. Ser posible que
el rgano de la vista, con su ingenioso lente
orgnico, su diafragma para regular la
cantidad de luz que entra, receptores de
imgenes, transmisores e interpretadores de
la imagen, msculos para mover el ojo

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Los Cambios Fortuitos Seran Debilitantes


Si un reptil naciera con
escamas deformes y piernas
en proceso de convertirse en
alas, sera muy torpe y estara
en tremenda desventaja.
Sus piernas no le serviran ni
para caminar ni para volar.
Dicha criatura no podra
escapar fcilmente de sus
enemigos, y sera extinta
rpidamente.

Cualquier cambio gentico que represente una desviacin


fundamental del diseo original de una especie sera
destructivo.

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Las palabras del Dr. Parker tienen mucho


sentido. Los fsiles que encontramos son
especies completas, no en transicin, y esto
es lo que esperaramos ver si el
creacionismo es verdadero. Si la evolucin
fuese verdadera entonces todas las especies
estaran en proceso de transicin, con
rganos o miembros no funcionales, en vas
de cambio. Esto no es lo que la evidencia
fsil respalda. El modelo que la evidencia
respalda es el de la creacin.

El Dr. Gary Parker comenta sobre dicha


hiptesis en el libro Qu es el
Creacionismo Cientfico? (What is
Creation Science?): Este concepto nuevo
de la evolucin est basado en la ausencia
de fsiles, y en mecanismos genticos que
nunca han sido observados. El caso de la
creacin est basado en miles de toneladas
de fsiles que se han encontrado y en
mecanismos genticos que observamos y
ponemos en prctica cada da.

INCLINACIN RELIGIOSA DE LOS EVOLUCIONISTAS


Si usted cree que los proponentes de la
evolucin son personas exclusivamente
cientficas sin influencias religiosas, vale la
pena que lo reconsidere, pues no es el caso.

no por comprobacin cientfica, apoyando


su modelo en las enseanzas del hinduismo.
Segn el artculo mencionado, la profesora
Vrba trabaja en un rea en que la evidencia
es escasa y las hiptesis son fuertemente
abrazadas Un verdadero dictamen a la
evolucin. El artculo hace mencin que la
hiptesis que abraz Darwin, de que los
seres
vivos
fueron
evolucionando
lentamente, no concord con el registro
fsil, el cual mostr que algunas especies
permanecieron iguales por millones de
aos, y luego fueron repentinamente
transformadas en criaturas nuevas. En
otras palabras, la seora Vrba reconoce que
el registro fsil no muestra formas en
transicin para algunas especies. De hecho
no se han encontrado eslabones para
ninguna especie.

La publicacin de la revista Discover del


mes de mayo de 1993 publica un artculo
sobre la evolucin. La persona entrevistada
es Elisabeth Vrba del Departamento de
Geologa y Geofsica de la Universidad de
Yale. Ellen Rupell Shell, la entrevistadora,
menciona que Vrba es biloga y
paleontloga por entrenamiento, y una
proponente de teoras evolucionistas por
inclinacin. Es decir, la profesora Vrba
busca proponer modelos tericos que mejor
expliquen la evolucin de la vida, la cual
ella considera que es la nica explicacin a
los orgenes de la vida, la nica explicacin
que ella acepta por inclinacin. Qu
inclinacin o influencia? Inclinacin por fe,

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BRECHA ENTRE LAS ESPECIES


En vista de las brechas entre las especies mostradas por
el registro fsil, el Dr. Henry Morris declara: Los
evolucionistas tienen que tratar de explicar la brecha
(falta de formas de transicin - eslabones perdidos)
entre las especies, mientras que estas brechas son las
que precisamente predicen el modelo creacionista.

NINGN EJEMPLO DE EVOLUCIN


El profesor Steven M. Stanley, paleontlogo de la
Universidad John Hopkins, Estados Unidos, declara: El
registro fsil conocido falla en documentar tan slo un
ejemplo de evolucin que logre una transicin
morfolgica importante, y por lo tanto, no ofrece
evidencia de que el modelo gradualista sea vlido.

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Nuevas Hiptesis De La Evolucin


Debido a la ausencia de especies en transicin algunos
proponen nuevas hiptesis cargadas de gran imaginacin,
entre ellas la llamada hiptesis del equilibrio puntuado.
De acuerdo a dicha hiptesis las especies experimentaron
cambios enormes y bruscos, no paulatinos.
De reptil a ave en un par de saltos!
Supuestamente las especies intermedias, por ser inestables,
desaparecieron rpidamente sin dejar rastro de ellas.

La falta de evidencia de
especies en transicin se
usa como argumento para
respaldar la hiptesis
propuesta.

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altos establecimientos cientficos de los


Estados Unidos, mientras que un modelo
ms lgico como el del creacionismo sea
rechazado por considerarse religioso. Gran
inconsecuencia!

Lo que la profesora Vrba propone ante la


falta de fsiles es su hiptesis del pulso que
voltea (Turn Over Pulse). Ella expone que
los hindes creen en tres deidades
Brahma el creador, Vishnu el preservador, y
Siva el destructor las especies pueden
seguir uno de esos tres caminos Algunos
grupos, siguiendo el camino creativo de
Brahma, se separan para formar especies
nuevas y ms adaptables, ellas desarrollan
por ejemplo la habilidad de vivir en el
pasto otras especies migran, como
siguiendo a Vishnu, no a mejores pastos
pero a lugares forestales. Y las especies que
se voltean de esos caminos tienen una sola
alternativa: caer en los brazos de Siva el
destructor, apagndose en extincin.

El profesor de biologa Dean H. Kenyon de


la Universidad Estatal de San Francisco hizo
el siguiente comentario sobre el excelente
libro Qu es el Creacionismo Cientfico?
(What is Creation Science?) escrito por los
profesores Dr. Henry M. Morris y Dr. Gary
H. Parker: Si despus de leer
cuidadosamente este libro y reflexionar en
sus argumentos, uno prefiere todava el
punto de vista de la evolucin, o todava
insiste que la posicin creacionista es
religin, y la evolucionista, ciencia pura; se
debera preguntar a s mismo si algo ms
que los hechos (evidencias) de la naturaleza
estn influenciando su pensamiento sobre
los orgenes.

Lo que la teora de pulso sugiere es que la


muerte es el otro lado (la otra cara de la
moneda) de la creacin (es decir, la fuerza
creativa de la evolucin) La naturaleza
est empujando a estas criaturas hacia el
filo del cuchillo, y es una situacin apretada
en cuanto a que ellas mueran o se
conviertan en algo nuevo y diferente.
Qu increble que esta manera de pensar sea
originada y reconocida en uno de los ms

EL MARAVILLOSO DISEO DE LA VIDA


Tienen las piedras y los tomos vida? Hay
vida en los elementos de la tierra, el hierro,
el potasio, el carbn? Qu es la vida?

Aunque la vida est hecha por tomos y


molculas, stos no tienen vida por s
mismos.

Bueno, por lo menos sabemos que las


piedras no tienen vida, tampoco los tomos.

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qumica, les interesar saber que una de las


molculas es un fosfato, la otra un azcar,
desoxirribosa.

Hay distintos tipos de vida. Existe lo que se


conoce como el reino vegetal, donde la vida
se expresa en forma de plantas, flores,
rboles, y formas similares. Luego existe el
reino animal, donde tenemos formas de vida
superiores a las plantas; seres vivos creados
con instintos, capaces de moverse por s
mismos. Finalmente, en un orden especial,
tenemos al ser humano; consciente de su
propia existencia; con un cerebro superior al
de cualquier animal; un ser de gran
creatividad, capaz de pensar ideas nuevas y
complejas, consciente del universo en el
cual ha sido puesto; un ser que no slo se
preocupa por sobrevivir; sino tambin por la
razn de su existencia.

Entre los lados de la escalera, hay peldaos


o escalones. Cada uno formado por dos
molculas unidas entre s, y en cada
extremo, a cada lado de la escalera, unido al
azcar.
Las dos molculas unidas para formar el
peldao son distintas. Para simplificarlo
diremos que estas dos molculas pueden ser
la molcula A y la molcula T, pero tambin
existe otra combinacin de molculas que
pueden formar el escaln, las molculas C y
G. En otras palabras, los peldaos pueden
ser AT, o CG; o tambin TA y GC;
dependiendo de su orientacin en la
escalera. Notemos que la molcula A
siempre va unida a la T, y la C a la G.

Aunque externamente la vida presenta


grandes contrastes y diverso potencial de
desarrollo, lo increble es que todos los seres
vivos comparten un diseo conceptual
comn. Toda forma de vida en nuestro
planeta, ya sea un tomate, o un chimpanc, o
el ser humano, todas ellas estn codificadas
de la misma manera; todas descansan en un
mismo programa biolgico complejo,
brillante y genial.

Si este diseo general es el mismo para


todos los seres vivo, entonces, qu
distingue un ser vivo de otro? Qu hace que
un tomate sea un tomate y no un pez? La
diferencia la hace la combinacin de los
distintos peldaos, su secuencia especfica.

El concepto detrs del diseo de la vida es el


mismo, hay una molcula que se llama el
ADN (cido desoxirribonucleico) la cual es
responsable para producir ya sea un frijol o
al hombre. Dicha molcula lleva toda la
informacin necesaria para definir los
detalles del ser vivo, desde los ms grandes
a los ms pequeos; ya sea el nmero de
miembros que tendr, la forma de sus orejas
o el color de la piel.

Una seccin en la escalera puede estar


formada por ejemplo, por los peldaos AT,
GC, GC; mientras que otra por los peldaos
CG, TA, AT. Cada grupo de tres peldaos es
el cdigo usado para producir los
aminocidos necesarios para la clula.
Secciones determinadas y ms largas, de
varios peldaos, definen las caractersticas
especficas del ser vivo. Estas secciones se
conocen con el nombre de genes. Ellos son
el cdigo responsable de la formacin de las
protenas necesarias para la vida, y son los
vehculos de las caractersticas hereditarias
de los seres vivos; ya sea una flor o un
lagarto.

La molcula del ADN, la cual tiene la forma


de una escalera en espiral, no es una
molcula comn. Sus lados estn formados
por dos molculas distintas, seguidas una de
la otra, repitindose a lo largo de cada lado
de la escalera. Para aquellos que disfrutan la

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La Molcula Del ADN

Azcar
desoxirribosa
Gen

Fosfato
T

Gen

En el ser humano el material de ADN


contiene unos 50,000 genes distintos, los
cuales no haban sido identificados sino
hasta el ao 2,000 gracias a un ambicioso
proyecto de investigacin moderno.

de un tomate, otra por la formacin del ser


humano. Esta secuencia es sumamente
importante y crtica, pues un error en ella
puede ser fatal.
Es importante entender que no existe una
disponibilidad intrnseca en la materia para
organizarse, por s misma, en peldaos, de
acuerdo a secuencias que resultan en formas
completamente funcionales. Las secuencias
no son casuales. La primera secuencia de
cada especie tuvo que haber sido establecida
por un Ser inteligente.

El nmero y tamao de los genes vara con


las especies, pero el concepto es el mismo.
El diseo es universal para todos los seres
vivos. Lo que identifica la especie,
distinguindola de otras, es la secuencia
especfica de los peldaos. Una secuencia
determinada es responsable por la formacin

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Diseo Universal De La Vida

Qu hace que un tomate sea un


tomate y no un pez? La
diferencia la hace la secuencia
especfica de los peldaos.
No existe una disposicin
interna de los peldaos para
organizarse en cierta secuencia.
Las secuencias no pudieron
haber sido casuales. Tan slo un
error en la secuencia podra ser
fatal para la especie.

ADN

La primera secuencia de la
molcula del ADN tuvo que
haber sido establecida por un
Ser de increble inteligencia y
sabidura.

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El reporte menciona que la protena


producida por el gen defectuoso tiene tan
slo un error en la posicin 508 de las 1,479
molculas de aminocidos que la forman.
Podemos observar cmo tan slo un error
gentico es causa de tan gran catstrofe para
la persona que lo sufre.

El peridico californiano The Orange


County Register public en su edicin del
27 de mayo de 1990 un excelente tratado
sobre el ADN y la clula. Dicho artculo
menciona que, despus de 10 aos de
investigacin intensa, los cientficos
descubrieron el gen defectuoso que causa la
fibrosis qustica, una enfermedad que aflige
a uno de cada 2,000 nios.

Tan Slo Un Error


Basta un slo error gentico para sufrir grandes
consecuencias negativas.

Un error en la posicin 508 de las 1,479 molculas que


forman cierta protena es el causante de la fibrosis
qustica.

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El pensar que el ADN es resultado de


procesos casuales es un gran insulto a su
Diseador, y a la capacidad de razonamiento
del ser humano.

Slo un ser inteligente pudo haber ideado y


establecido un cdigo tan increble y
sofisticado, diseado de los mismos
elementos en un ambiente comn; un cdigo
que expresa y guarda las instrucciones que
forman cada especie.

Una vez ms, para quienes les gusta la


qumica, les agradar saber que las
molculas A, T, G y C son las bases
adenina, timina, guanina y citosina
respectivamente.

El cdigo de la vida es algo as como el


cdigo Morse, que se basa en la
combinacin de sonidos cortos y largos para
describir letras, las letras combinndose en
palabras, y stas en frases que transmiten
pensamientos e ideas.

Qu define la vida biolgica entonces? La


vida no se encuentra en los tomos; la vida
es resultado de tomos y molculas
organizadas
inicialmente
en
formas
complejas, de manera de constituir
organismos reproductivos.

En el ADN, en lugar de la combinacin de


sonidos cortos y largos como en el cdigo
Morse, se usa la combinacin de seis
molculas primordiales: el fosfato, el azcar
desoxirribosa, y las molculas A, T, G y C.
Ellas son los elementos que forman el
cdigo de instruccin que formar cada ser
vivo.

El cdigo est en la molcula del ADN. Pero


esto slo es una parte de la explicacin
lgica y cientfica de la gran maravilla de la
vida. Los conceptos y los procesos qumicos
utilizados para interpretar la informacin del
ADN y convertirla en aminocidos y
protenas para formar las clulas son
absolutamente grandiosos.

En la molcula del ADN lo que se transmite


es toda la informacin compleja y necesaria
para la construccin de un ser viviente, algo
realmente
increble!
Resultado
de
accidente? No!

La Vida
La vida no se encuentra en los tomos. La vida es
resultado de tomos y molculas organizadas
inicialmente en formas complejas, de manera de
formar organismos reproductivos.

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EL MARAVILLOSO DISEO DE LA CLULA


informacin requeridos para formar las
distintas clulas, tejidos y rganos; toda la
informacin requerida para formar el
cerebro, el corazn y dems partes del
cuerpo humano; toda la informacin
requerida para definir el color de los ojos, el
tono de su voz y dems caractersticas
fsicas estn ah, en la primera clula; ms
compleja que el sistema ms complicado y
moderno diseado por el hombre.

Los organismos vivos estn formados por


una (unicelulares) o ms clulas; las cuales
estn integradas por sustancias qumicas,
organizadas en formas muy complejas.
El ser humano en el momento de la
concepcin est formado por una sola
clula, la cual se duplica y vuelve a duplicar,
poco a poco formando as las distintas
clulas que van definiendo las diversas
partes del cuerpo. Todo el diseo e

A Partir De Una Clula


El cuerpo humano, una
creacin de gran maravilla y
complejidad. Y todo a partir
de una clula.

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cada una hecha de unas cuatrocientas


molculas, escogidas de entre los veinte
distintos aminocidos esenciales. Unas
protenas tienen ms molculas, otras
menos.

El ncleo de la clula es su centro, de gran


diseo, el cual incluye complejas protenas y
cromosomas, cada cromosoma conteniendo
material de ADN, descrito anteriormente.
Una vez ms, el ADN y la secuencia de sus
escalones es vital. Ella contiene el cdigo, o
clave, que provee la informacin qumica
necesaria para fabricar las protenas
requeridas para formar el organismo vivo.

A continuacin presentamos un esquema


simplificado de la clula y su ncleo, en
donde se encuentra el ADN.

Aun la clula ms sencilla contiene unas


ciento veinticuatro protenas esenciales,

El Ncleo En La Clula

Ncleo

La Clula

La
informacin
completa,
necesaria para la formacin de
todo el ser humano, est
contenida en la molcula de
ADN, encontrada en el ncleo
de la clula.

El ADN lleva la informacin que define el color de la piel


del individuo, la forma de su nariz, el color de sus ojos, y
todos los dems atributos que lo diferencian de los
dems seres humanos.

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excepto aquellos responsables por generar


las protenas que originan las clulas de la
sangre. De una sola clula, se forman pues
todas las distintas clulas del cuerpo
humano, un total de aproximadamente diez
billones de clulas (10,000,000,000,000).

Para apreciar un poco ms el maravilloso


diseo de la vida, la clula y el ADN,
entendamos que la molcula especfica de
ADN en el ser humano es la misma en cada
una de sus clulas; ya sea en las clulas del
cabello, o las clulas de la piel, o de los
msculos, los huesos o el corazn.

Y cmo se heredan las caractersticas del


padre y la madre? Bueno, el vulo de la
madre viene con veintitrs cromosomas, y el
esperma del hombre trae tambin veintitrs
cromosomas complementarios al momento
de la concepcin. De esta manera la nueva
vida es integrada por materia gentica del
padre y la madre, materia que define las
caractersticas del nuevo ser humano.

La primera clula, formada por el vulo


fecundado, se duplica, para luego cada una
de ellas volverse a duplicar. Pronto las
molculas de ADN desactivan la mayora de
los genes, excepto ciertos genes requeridos
para formar ciertas clulas especficas. De
esa manera se originan, por ejemplo, las
clulas que forman los msculos. En otras
molculas se desactivan todos los genes

Formacin De Distintas Clulas


Cuando se van duplicando las clulas, a
partir de la primera clula producida
durante la concepcin, unas desactivan
ciertos genes del ADN para producir
cierto tipo de clulas, otras desactivan
otros genes, para producir otro tipo de
clulas.
As se forman las distintas clulas, las del corazn, las del cerebro,
las clulas de la sangre, y todas las dems que forman los diversos
sistemas del cuerpo humano.

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verdad, aun si sta apunta a la existencia de


un Ser superior, como la mejor explicacin y
causa de los diseos complejos que vemos
en el mundo de la clula, y del universo en
que vivimos. No nos dejemos engaar, pues,
mediante hiptesis sobre orgenes que estn
dominadas por posiciones filosficas, no
cientficas, tal como la evolucin.

La clula, aun la clula ms sencilla, es un


milagro increble de la ingeniera ms
avanzada que el hombre conozca, un
exquisito e increble diseo de gran
complejidad.
La verdad cientfica no est limitada al
campo de la filosofa materialista. La
bsqueda de la verdad debe incluir toda la

Caractersticas Heredadas Por Los Hijos


Todas las caractersticas hereditarias son llevadas
en los genes del padre y de la madre, contenidos en
los cromosomas del vulo y del esperma, los cuales se
unen en la concepcin.

PROBABILIDAD DE FORMACIN DE PROTENAS VITALES


En su famoso experimento, Stanley Miller
hizo pasar amonaco (NH3), hidrgeno (H2),
vapor de agua (H2O) y metano (CH4) por
una descarga elctrica, obteniendo una
mezcla de aminocidos, los bloques que
constituyen las protenas.

Tierra fuera qumicamente reductora, sin


oxgeno y formada por los gases incluidos
en su experimento. Su propsito era
demostrar que la existencia de aminocidos
y protenas de la vida se deba
exclusivamente a reacciones qumicas
naturales. En otras palabras, la vida no
necesit de la intervencin directa de un Ser
superior. El esfuerzo aparent ser un xito.

El experimento de Miller descansaba en la


hiptesis de que la atmsfera primitiva de la

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levgiros, haya sido formada a partir de


dicha mezcla, sera: 1/2 x 1/2 .400
veces. Es decir: 1/2400; 1/10120.

Pero la realidad es que el experimento


produjo un serio problema para la evolucin.
Y es que los aminocidos que forman las
protenas de la vida tienen que ser todos
levgiros, es decir, slo del tipo que gira la
luz polarizada hacia la izquierda. Los
aminocidos dextrgiros, que giran la luz
polarizada a la derecha, son destructivos e
impediran la formacin
de protenas
capaces de formar clulas vivas.

3. La probabilidad de que se formen 124


protenas,
todas
formadas
de
aminocidos levgiros; en la mezcla
anterior sera: (1/10120) x (1/10120) x
(1/10120) 124 veces. Es decir: 1/
(10120)124 1/1014,880.
Si la posibilidad fuese una en un milln,
sera 1/106; una en 1 seguido de 6 ceros.
Pero el resultado anterior no es uno en
un milln; sino uno en 1 seguido de
14,880 ceros. Es decir, el que 124
protenas necesarias para formar la
clula ms sencilla se haya producido
por accidente es una imposibilidad!

Un proceso fortuito, donde se encuentran las


molculas
apropiadas
para
formar
aminocidos, producira una mezcla de
aminocidos 50% levgiros y 50%
dextrgiros. se fue exactamente
el
resultado del experimento de Miller, una
mezcla destructiva, 50% levgira y 50%
dextrgira; una mezcla imposible de generar
clulas vivas.

4. Si asumimos que los aminocidos


levgiros tienen 99% de preferencia de
unirse con levgiros, la probabilidad
sera todava mnima; tal como
calculamos a continuacin:

El Dr. Richard Bliss en su libro Orgenes:


Creacin o Evolucin? (Origens: Creation
or Evolution) menciona la imposibilidad de
que se formen por accidente las protenas
necesarias para formar una clula viva.

i) La probabilidad de que dos molculas


unidas sean levgiras sera: 0.99 x 0.99
= 0.98.

La probabilidad de que se formen 124


protenas vitales; cada una constituida por
un promedio de 400 molculas de
aminocidos todos levgiros; de manera de
formar una clula viva; es calculada en
forma simplificada a continuacin:

ii) La probabilidad de que la cadena de


400 sea de aminocidos exclusivamente
levgiros sera: (0.99)400 1/101.7
iii) La probabilidad de 124 protenas
formadas de aminocidos levgiros
sera: 1/ (101.7)124 1/10210. Es decir una
en 1 seguido de 210 ceros. Imposible!

1. La probabilidad de que dos aminocidos


levgiros se unan dentro de una mezcla
50% levgira, 50% dextrgira es: 1/2 x
1/2 = 0.25.
2. La probabilidad de que una cadena de
400 molculas de aminocidos, todos

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innumerable. Si marcramos uno de


ellos, y luego lo escondiramos debajo
del mar; la probabilidad de que alguien
que no nos vio, escogiera el grano de
arena que nosotros escondimos, es
mucho mayor que la probabilidad de
formar fortuitamente las protenas
necesarias para formar una clula viva.

5. Para tener idea de lo pequeo e


improbable que es 1/10210, comparemos
esta cifra con otras:
i) Si la edad del universo es de treinta
mil millones de aos (30,000,000,000),
como han llegado a proponer algunos
adeptos a la evolucin, sta sera
equivalente a 1018 segundos.

Otro problema grave con la hiptesis de que


la atmsfera original era una atmsfera
qumicamente reductora, sin oxgeno; es que
entonces la Tierra hubiera estado
desamparada ante el bombardeo de rayos
csmicos, los cuales hubieran destruido
cualquier principio de vida en la Tierra.

Supongamos que alguien hubiera


tomado una foto cada segundo desde el
inicio del universo, durante los treinta
mil millones de aos de su asumida
existencia; y luego hubiera mezclado
todas las fotos. La probabilidad de que
alguien con los ojos vendados escoja
la foto correspondiente a un evento en
particular, sera 1/1018. Esta probabilidad
es mucho, pero mucho mayor, que la
probabilidad de la formacin de 124
protenas necesarias para tan slo una
clula (1/10210).

Una vez ms, lo que la evidencia nos ensea


es que el orden y funcionamiento de los
sistemas vitales de nuestro mundo, no
pudieron haber sido originados inicialmente
mediante procesos fortuitos. Ellos son el
resultado de un plan, diseo y propsito
especficos.

ii) El nmero de granos de arena en las


playas
de
nuestro
planeta
es

LA TERMODINMICA DICE NO A LA EVOLUCIN


La termodinmica es una ciencia que estudia
las relaciones entre el calor y otras formas
de energa. La segunda ley fundamental de
esta ciencia, la ley de la entropa, dice que
los sistemas, si se dejan que sigan su curso

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natural, sin la intervencin humana, van de


orden a desorden, de estados improbables e
inestables a estados probables y estables.
Esta ley es universal, y su aplicacin es
prctica y objetiva.

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cada ser viviente. Ellos han decidido excluir


la posibilidad de que el orden csmico que
favorece la vida en la Tierra sea resultado de
un diseo delicado y brillante. Una vez
tomada dicha posicin, la nica alternativa
que queda es que el orden que vemos result
accidentalmente. Esto es una clara
contradiccin a la ley de entropa.

Dicha ley tiene aplicacin a lo que


acabamos de discutir, confirmando que un
sistema altamente organizado y complejo
como la clula, no se pudo haber formado
originalmente a partir de una mezcla
desordenada de sustancias qumicas.
Si la evolucin fuese cierta, si la primera
clula se form casualmente, sin la
intervencin externa de un ser inteligente,
entonces la segunda ley de la termodinmica
ha fallado.

Los evolucionistas siguen aferrados a su


concepto, ignorando toda evidencia que
refuta su posicin, esperando algn da
hallarle
solucin
a
las
muchas
contradicciones que se han planteado. Ellos
creen que es slo cuestin de tiempo,
supuestamente su hiptesis es verdadera!

Pero no es as, sabemos que la segunda ley


de la termodinmica no ha fallado, por lo
que se sigue aplicando en todos los campos
cientficos,
excepto
en
el
campo
especulativo de la evolucin.

El proceso intelectual seguido por los


evolucionistas es contrario al pensamiento
cientfico, el cual se basa en la observacin
objetiva y la experimentacin. La evolucin
se ha convertido en una hiptesis
gobernante, lo que gobierna y manda es la
hiptesis, no la evidencia cientfica.

Lo que ocurre es que la evolucin, como lo


menciona el Dr. Lawrence Richards, es una
teora gobernante. En otras palabras, los
evolucionistas han decidido excluir la
posibilidad de que un Ser inteligente haya
diseado y formado las primeras clulas de

LOS SISTEMAS INTEGRADOS DICEN NO A LA EVOLUCIN


No es necesario tener conocimiento de las
leyes de la termodinmica, ni tener
conocimiento de las leyes de estadstica para
entender que la evolucin no es posible, una
hiptesis que no armoniza con la realidad y
lgica comn.

Pero pensemos un poco. Cunto tiempo


pas para que el ser humano desarrollara
accidentalmente
el
mecanismo
de
coagulacin de la sangre? Imagnese qu
pesadilla sera si al herirnos, la sangre
corriera, y corriera, y corriera sin parar. Nos
desangraramos hasta la muerte! Adems,
todo tipo de bacteria se introducira en
nuestro
sistema
circulatorio,
pues
tendramos un sistema abierto al exterior.

Desafortunadamente esta hiptesis se


presenta como la nica explicacin
cientfica vlida a los orgenes de nuestro
universo.

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El ser humano est formado por gran


cantidad de sistemas integrados, sistemas
que necesitan trabajar en perfecta armona.
Lo ms lgico es concluir que todos fueron
creados a la vez, y no que fueron
evolucionando con el tiempo.

Pero no es as. Dios ha diseado un sistema


fabuloso, de manera que si nos herimos, la
sangre coagula al entrar en contacto con el
aire, tapando as la apertura.
Y cmo es posible que el corazn funcione
adecuadamente si no hubiera un sistema de
arterias y venas perfectamente desarrolladas,
llevando y trayendo sangre a los distintos
rganos?

Imagnese qu pesadilla si los sistemas


biolgicos tuvieron que evolucionar poco a
poco. Cunto tiempo pas para que el
hombre desarrollara la habilidad de poder
tragar automticamente hacia el estmago y
no hacia los pulmones? Ah se hubiera
acabado la primera pareja de la humanidad,
con los pulmones llenos de agua o comida
por el primer descuido!

Y de qu serviran el corazn, y las arterias


y las venas, si no existiera el fluido
sanguneo, tan completo y perfecto, que
lleva oxgeno y nutrientes a la clula, y
recoge los desechos y el dixido de carbono,
para luego ser eliminados por procesos
complejos?

La maravillosa complejidad del ser humano


no es resultado de procesos accidentales.
Sus rganos individuales no tienen razn de
existir, excepto en el contexto de todo el
sistema completo al que pertenecen.

Y de qu serviran el corazn, y las arterias


y las venas, y la sangre, si no hubiera
pulmones diseados con capilares por los
que pasa el oxgeno del aire hacia la sangre,
y por donde sale el dixido de carbono?

Si los rganos que forman el cuerpo humano


tienen un propsito cunto ms lo tiene el
ser humano!

Y de qu servira todo esto si no


tuviramos la hemoglobina que es el agente
que atrapa el oxgeno y lo lleva a las clulas
para sus procesos qumicos, a la vez que
recoge el dixido de carbono que las clulas
producen como desperdicio?

Desafortunadamente nuestras sociedades


estn fuertemente influenciadas por los
medios de comunicacin, y una agenda
promovida por varios sectores opuestos al
Dios de la Biblia. Como resultado, el tema
de los orgenes, la evidencia que nos rodea y
los nuevos hallazgos, no se analizan bajo la
luz del creacionismo, sino que se interpretan
exclusivamente bajo la luz de la evolucin.
Esto lo discutimos unos prrafos ms
adelante.

Y cmo pudiera trabajar todo esto si no


tuviramos un cerebro capaz de enviar
instrucciones para que el corazn y los
pulmones
funcionen
automticamente,
ajustando su funcionamiento dependiendo
de las necesidades del cuerpo en un
momento dado?

Si los rganos que forman el cuerpo humano tienen un


propsito, cunto ms lo tiene el ser humano!

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Sistemas Integrados

Rib

El cuerpo humano est formado por rganos y estructuras que


no tienen razn de existir excepto en el contexto de todo el
sistema complejo al que pertenecen. Si los rganos tienen un
propsito, cunto ms el ser humano! Una serie de accidentes
no puede culminar en un sistema con propsito. El ser humano
no puede ser resultado de la evolucin.

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TODA LA HUMANIDAD DE UNA SOLA MADRE


El escenario hipottico de que el hombre se
produjo a travs de procesos evolutivos
casuales, a la vez que su complemento
biolgico perfecto, la mujer, se produjo en
forma contempornea y en el mismo lugar,
de manera que ambos juntos hayan
empezado la raza humana, es totalmente
increble.
Fue
precisamente
este
pensamiento el que me anim a buscar
entender mejor la hiptesis de la evolucin,
y sus mritos o debilidades. Todava
recuerdo el momento de mi meditacin,
sentado en el avin que me llevaba en viaje
de trabajo a Pittsburgh, Pennsylvania. En se
entonces era ingeniero de materiales para el
departamento de investigacin y desarrollo
de la corporacin Westinghouse Electric. El
avin sala del aeropuerto moderno de
Atlanta, mi mente lejos de asuntos
cotidianos, considerando un tema de gran
trascendencia para el hombre: Su origen y
los mritos de la evolucin.

contempornea es pura fantasa. Pensar por


otro lado que slo una pareja se produjo
accidentalmente, y que si no hubiera sido
por esa pareja, no hubiera existido la raza
humana, es tambin increble. La existencia
del hombre y nuestro mundo demandan un
propsito mucho mayor que la mera
casualidad.
Para el creacionista bblico, es decir, para
quien cree que la raza humana se gener a
partir de una pareja creada por Dios, no hay
duda de lo que ocurri al principio. No es
nada ilgico aceptar que el Creador haya
decidido generar toda la raza humana a
partir de una sola pareja. De hecho, esto es
lo que los estudios recientes del ADN han
ido confirmando.
En la revista C&EN Chemical and
Engineering News (Noticias de Qumica e
Ingeniera) del 6 de febrero de 1989 aparece
un artculo titulado Se acumula evidencia a
favor de un antepasado especfico
(Evidence accrues for specific ancestor). El
artculo indica que la evidencia gentica de
que todos los humanos de la actualidad
estamos emparentados a una mujer que
vivi en frica hace unos 200,000 aos se
contina acumulando de acuerdo al
profesor de bioqumica Allan C. Wilson, de
la Universidad de California en Berkeley,
los
resultados
han
permanecido
consecuentes.

Ese caminar me llev a entender un da que


la evolucin ms que una teora cientfica,
era una hiptesis basada en una fe
insostenible ante la luz de la ciencia o de las
Escrituras.
Una pregunta que tienen que responder los
evolucionistas es: De cuntas parejas se
origin toda la raza humana? Pensar que por
evolucin, que por procesos casuales, se
produjeron varias parejas en forma

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investigacin respalda las conclusiones a


partir
de
evidencias
arqueolgicas,
lingsticas y de ADN respecto a la
inmigracin de seres humanos a Europa en
la antigedad. El estudio del ADN se basa
en el cromosoma Y que es heredado
solamente por hijos de sus padres.

La investigacin se basa en ciertos aspectos


de la molcula de ADN que se heredan
exclusivamente de la madre, de manera que
cada individuo est conectado con el
pasado mediante una cadena sin
interrupcin de madres. De acuerdo al
artculo,
el
Profesor
Wilson,
un
evolucionista, asevera que los linajes
maternos apuntan a una, y solamente una,
madre en alguna generacin remota.

Vemos pues que la evidencia va apuntando a


que los seres humanos no brotaron
accidentalmente de varios elementos de
algunas especies en transicin, diseminadas
por la Tierra, sino que todos procedemos de
un antepasado comn, de una sola pareja. La
Biblia indica que esta pareja fue creada en lo
que ahora es Irak, en el Golfo Prsico, en
Asia. Vemos ac que la evidencia cientfica
va encajando con la narracin histrica de la
Biblia.

En otro artculo pertinente, publicado en la


pgina Web de CNN el 10 de noviembre del
2000, se menciona un estudio gentico que
revela que 80% de los europeos provienen
de un padre comn. Peter A. Underhill, del
Centro Tecnolgico del Genoma de
Stanford, ubicado en Palo Alto, California,
coautor del estudio reportado dijo que la

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Un Antepasado Comn
Estudios en el campo de la gentica respaldan cada vez
ms la idea de que toda la raza humana desciende de una
madre comn.

ORGANISMOS INFLUYENTES
Bruce Morton report el 27 de agosto de
1999 en la pgina Web de CNN (cnn.com),
que el entonces vicepresidente de los
Estados Unidos Al Gore favorece la
enseanza de la evolucin en las escuelas
pblicas. El portavoz del vicepresidente
dijo que Gore estaba de acuerdo con que se
enseara el creacionismo, pero nicamente
en la clase de religin. En otras palabras, el
seor Gore no considera el creacionismo
cientfico como una hiptesis aceptable, de
validez cientfica dentro del tema de los
orgenes, sino que lo ve como un tipo de
supersticin religiosa, lejana a la realidad.

aislado. El estado de Louisiana en los


Estados Unidos pas una ley para dar al
creacionismo igual cantidad de tiempo en la
enseanza (que a la evolucin) y la Corte
Suprema la desaprob por ser un esfuerzo
religioso. En otras palabras, la Corte
Suprema de los Estados Unidos legisl que
la evolucin es la nica hiptesis que se
puede ensear como legtima en las escuelas
pblicas,
la
nica
hiptesis
que
supuestamente es vlida para explicar los
orgenes de nuestro mundo y la existencia
del ser humano.
Es triste cuando el organismo de mxima
autoridad judicial en los Estados Unidos, la
Corte Suprema, toma una posicin rgida y
absoluta, restringiendo la libertad de los
maestros de ensear, y restringiendo el
derecho de los estudiantes de conocer otras
hiptesis
vlidas
sobre
el
tema,
especialmente la del creacionismo.

Las
personas
como
el
entonces
vicepresidente de los Estados Unidos han
tenido, o tienen definitivamente, un gran
impacto en las leyes y pensamientos que
influencian a la sociedad con respecto al
tema de los orgenes. Desafortunadamente la
posicin del seor Al Gore no es un caso

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libro, conceptos y maneras de pensar tal vez


opuestas a lo que ha escuchado por muchos
aos en la escuela, o ledo en peridicos,
libros o museos. Pero desafortunadamente
todos hemos sufrido el efecto de un
indoctrinamiento. Este es el resultado de una
predisposicin tremenda en los medios de
comunicacin, y otros organismos de gran
influencia como el gobierno y las
universidades que presionan el tema en una
sola direccin, sin dar a la persona la
oportunidad de considerar adecuadamente
toda la evidencia bajo la luz de otra posible
y ms probable explicacin, la del
creacionismo.

La decisin de la Corte Suprema de Justicia


fue supuestamente hecha con la motivacin
de velar por la separacin entre la religin y
el estado. Pero la hiptesis de la evolucin
es tambin una hiptesis religiosa. La
evolucin depende de creer, por fe, en
argumentos no demostrados cientficamente,
pero que especfica e intencionalmente
excluyen la posibilidad de un Diseador.
Enfatizamos, sin embargo, que la verdad
cientfica no est limitada a la filosofa
materialista. La bsqueda de la verdad debe
incluir toda la verdad, aun si sta apunta a la
existencia de un Ser superior como la mejor
explicacin y causa de los diseos
complejos que vemos en el mundo de la
clula, y del universo en que vivimos.

De acuerdo a una publicacin de septiembre


del 2000 por el equipo de Environmental
News Network, Lawrence Lerner, profesor
de ciencias naturales y matemticas en la
Universidad Estatal de Long Beach en
California, evalu la calidad acadmica de
cada estado en los Estados Unidos
dependiendo de qu tan efectivamente
enseaban la evolucin en las escuelas.

El creacionismo puede y debera ser


enseado en las escuelas pblicas desde el
punto de vista cientfico, a la par de la
evolucin. Los estudiantes deberan ser
quienes decidan qu modelo es ms
consecuente con la evidencia, no la Corte
Suprema. Distinto sera si la evolucin
hubiese sido demostrada cientficamente en
el laboratorio, pero se no es el caso.

De acuerdo al seor Lerner, varios


criterios son necesarios para proveer a los
estudiantes con un buen entendimiento de la
evolucin. Primero, en los grados
primarios, los estudiantes deberan poder
entender que todos los organismos vivos se
reproducen, que sus descendientes se
parecen pero no son una copia de sus
padres, y que hay una relacin entre las
especies y el medio ambiente en el que
viven.

Una buena proposicin es, pues, que las


escuelas pblicas enseen el creacionismo
entre las hiptesis de los orgenes. sta es
una hiptesis si no cientficamente ms
vlida, tan vlida como la evolucin. Es
claro que sera la responsabilidad personal
de los estudiantes, sus familias e iglesias,
conocer ms de la naturaleza y atributos de
ese Ser que cre el universo, no de las
escuelas pblicas.
Es posible que usted se encuentre luchando
con los conceptos que se presentan en este

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Estamos de acuerdo en lo que dice el


profesor Lerner, excepto en un punto
fundamental, nada de eso es prueba de la
evolucin! El que los organismos vivos se
reproduzcan, el que los hijos hereden
caractersticas del padre y de la madre, de
manera que no son una copia exacta de uno
de ellos, y que el medio ambiente determina
qu especies prosperan en qu lugar, no son
prueba de que la vida evolucion de una
sopa qumica y las rocas de la Tierra, o que
el hombre evolucion del mono. Es ms, el
decir que todo esto es prueba de la evolucin
es mero indoctrinamiento.

superiores a partir de mutaciones genticas


accidentales en el laboratorio o en la
naturaleza. Lo que la experimentacin ha
mostrado hasta ahora es lo contrario. La
seleccin natural, por su parte, slo escoge
lo que est mejor equipado para sobrevivir
en un ambiente determinado, no produce
nuevas especies. Nada de lo que presenta el
seor Lerner es prueba cientfica de la
evolucin. Qu triste que los estudiantes
sean forzados a pensar de una manera tan
inconsecuente, para poder ser reconocidos
acadmicamente en sus escuelas y por el
gobierno.

El usar la realidad objetiva que nos rodea,


para luego saltar a una hiptesis que dicha
realidad no respalda, y decir que eso es
prueba de que la hiptesis es una teora
comprobada, es un proceso acadmico pobre
y falso.

Tal como lo mencionamos al principio, un


estudio hecho en 1999 por la reconocida
organizacin Gallup de Princeton, Estados
Unidos, 47% de los norteamericanos
expresaron creer que Dios cre directamente
no por evolucin - al ser humano. De
hecho, la opinin ms popular fue sa, la de
que Dios cre directamente el universo
recientemente, hace menos de 10,000 aos.

De acuerdo al profesor Lerner en los


grados secundarios, estas ideas deben
desarrollarse hasta un entendimiento de la
supervivencia entre y dentro de las especies.
Los alumnos de secundaria deberan
entender las limitaciones que las especies
encaran debido a factores del medio
ambiente tales como la disponibilidad de
alimento y agua, especializacin, mutacin
gentica y seleccin natural. Una vez ms,
el decir que mutacin gentica y seleccin
natural son conceptos que comprueban la
evolucin es puro indoctrinamiento o mala
ciencia.

Slo 40% de los encuestados dijeron creer


que Dios haba creado el universo por medio
de procesos evolutivos a lo largo de
millones de aos. Y slo 9% dijo creer que
el universo fue formado sin la intervencin
de Dios.
De acuerdo a la encuesta, la mayora de los
norteamericanos favorecen la enseanza del
creacionismo a la par de la evolucin en las
escuelas pblicas, dejando que sea el
estudiante quien decida cul hiptesis es la
mejor.

Jams se ha verificado experimentalmente


que es posible producir organismos

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Ignorancia En El Campo Espiritual


La bsqueda de la verdad debe incluir toda la
verdad, aun si esta apunta a la existencia de un
Ser superior, como la mejor explicacin al origen
del universo.
Esta posibilidad es rechazada o pasada por alto
por
aquellos
que
no
desean
aceptar
responsabilidad de sus acciones ante un Ser
superior.

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Pblicos (The Center for Media and Public


Affairs), reportado en la revista del AFA
(American Family Association Journal
Revista de la Asociacin de la Familia
Americana) del mes de agosto del 2000,
menciona que slo una de cada diez
personas en los medios de comunicacin de
los Estados Unidos asiste a una iglesia o
sinagoga semanalmente. Exactamente, slo
diez por ciento de las personas influyentes
tienen una fe lo suficientemente firme como
para frecuentar el templo semanalmente. No
es de extraarse que, una persona que no
tiene mayor inters en las cosas espirituales,
tienda a favorecer y promover explicaciones
materialistas, explicaciones que excluyen a
Dios.

Por su parte, los medios de comunicacin,


lejos de dar la debida publicidad al deseo del
pueblo norteamericano, o se quedan
prcticamente callados ante tal vital
informacin, o le dan muy poca publicidad.
La encuesta Gallup revela que es toda una
mayora de norteamericanos la que favorece
la enseanza de ambas hiptesis en las
escuelas pblicas, precisamente 68%. Es
ms, el creacionismo es visto con tal respeto
por el pueblo norteamericano, que 40% dijo
no oponerse si en lugar de ensear la
evolucin se enseara el creacionismo
cientfico como la hiptesis que mejor
explica el tema de los orgenes.
Para entender por qu muchas veces la
imagen del creacionismo es la de una
hiptesis sostenida por fanticos religiosos,
y la de la evolucin una teora entendida por
las personas inteligentes, educadas y
progresivas, necesitamos entender mejor
quines
controlan
los
medios
de
comunicacin. Precisamente, los medios de
comunicacin no son totalmente libres.
stos estn controlados por intereses muy
fuertes, la mayora de los cuales ven
desfavorablemente al creacionismo. Sus
razones no son necesariamente cientficas,
sino ms bien filosficas.

El profesor Lerner expres que Los


mayores crticos de la enseanza de la
evolucin en las escuelas son los adeptos a
la enseanza del creacionismo que creen
que el mundo y toda la materia y formas de
vida fueron creadas de la nada por un ser
divino El profesor Lerner piensa que el
que un Ser superior haya creado el universo
es religin, por lo que prefiere pensar que
todo el maravilloso orden que existe fue
creado por nadie. Ambas posiciones
requieren fe, pero se requiere mucha mayor
fe para creer que todo lo que existe es
resultado de una explosin que ocurri hace
trece mil millones de aos.

Un estudio realizado por El Centro para los


Medios de Comunicacin y Asuntos

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Influencia De Los Medios De Comunicacin


En cuanto al origen del universo, una persona que no
tiene mayor inters en la realidad espiritual,
favorecer y promover explicaciones materialistas
que excluyan a Dios.

Slo Una De Cada Diez

Slo 10% de las personas influyentes en los


medios de comunicacin de los Estados Unidos
asiste regularmente a un servicio religioso.

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los seres vivos como un hecho comprobado.


Este es un ejemplo del bombardeo diario y
constante al que somos sujetos; bombardeo
que nos condiciona a pensar que la
evolucin es una realidad comprobada. Pero
no es as.

Creer que un Ser inteligente es la causa del


gran diseo y complejidad que muestra
nuestro universo requiere menos fe, y
armoniza mejor con la evidencia que
encontramos. De hecho, el pensar que el
universo siempre ha existido, y que no ha
sido creado de la nada va en contra de las
leyes fundamentales de la termodinmica. Si
la materia y energa del universo han
existido desde la eternidad pasada, entonces
ya deban haber llegado a un equilibrio
trmico, lo cual obviamente no es el caso.

Los Estados Unidos ejercen una gran


influencia sobre el resto del mundo. Sus
medios de comunicacin a travs de
documentales de televisin sobre la
naturaleza y el reino animal, as como a
travs de otros medios y programas, tienen
un poder que va mucho ms all de sus
fronteras. Lo mismo podemos decir de la
influencia de sus autoridades acadmicas y
organismos tcnicos. Esto ayuda a explicar
la rpida propagacin de la hiptesis de la
evolucin en el mundo moderno.

La hiptesis de la evolucin penetra todo


campo de nuestra sociedad. En un editorial
sobre el desarrollo y los avances tcnicos de
las mquinas de inyeccin y moldeo de
plsticos, escrito por Matt Naitove, editor
de la revista tcnica Plastics Technology
(Tecnologa de Plsticos) leemos lo
siguiente: Si yo cierro mis ojos, puedo
imaginar una poca pasada caracterizada
por vapores volcnicos hace millones de
aos, cuando hordas de extraas criaturas
nuevas salieron de los hirvientes mares
tropicales y empezaron a arrastrase,
corriendo y aleteando por toda la
previamente despoblada Tierra. El perodo
de experimentacin desbordada con bestias
bizarras, con cuernos y colmillos y
armaduras por parte de la Madre
Naturaleza, result en muchos fracasos. Un
destino similar tendrn necesariamente
algunas de las ramas del rbol evolutivo de
las mquinas de moldeo por inyeccin. Sus
fsiles sern un da descubiertos en los
archivos de revistas como sta.

Finalmente, en cuanto a la misin de los


medios de comunicacin, stos tienen la
responsabilidad de informar de manera
objetiva y balanceada, no de indoctrinar a la
sociedad de acuerdo a principios y posturas
subjetivas. Los medios de comunicacin, as
como las autoridades que influencian el
campo acadmico y tecnolgico, deberan de
estar mejor informados, respetando y
promoviendo la libertad bsica del ser
humano, libertad de evaluar y decidir por s
mismos en este tema de los orgenes,
dndole una cobertura justa a ambas
posiciones, la evolucin y la creacin.
Por nuestra parte, el entender la realidad que
afrontamos nos ayuda a no caer vctimas del
error, y a que podamos cambiarla para
beneficio de nuestras familias, comunidades,
sociedades y naciones.

Qu editorial tan increble! Muy creativo y


romntico, pero lleno de gran imaginacin y
especulacin, que considera la evolucin de

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ARGUMENTOS INCONSECUENTES
En su esfuerzo por comprobar la hiptesis
de la evolucin, sus proponentes han cado
en tremendas incongruencias. Su capacidad
de razonar desde el punto de vista lgico y
acadmico, ha sido nublada muchas veces
por la pasin.

artculo leemos que la fe de Carl Seagan en


la bsqueda de vida extraterrestre nunca ha
tambaleado. Y esto es precisamente lo que
mantiene la posicin de los evolucionistas,
no la evidencia cientfica, pues no la hay;
sino su fe, su fe en la evolucin.

Las incongruencias en que caen los


evolucionistas son el fruto de insistir en algo
a pesar de la evidencia contraria. Una de
ellas es el programa Bsqueda de
Inteligencia Extraterrestre (Search for
Extra-Terrestrial Intelligence), conocido por
sus siglas, en el idioma ingls, SETI.

El Instituto SETI es una organizacin


privada y sin fines de lucro, localizada en
California y dedicada a la bsqueda de
inteligencia extraterrestre. La directora de
investigaciones del instituto, la Dra. Jill
Tarter, sac su doctorado (Ph.D.) en
astronoma en la Universidad de Berkeley.

La cubierta de la famosa revista LIFE de


septiembre de 1992 llevaba por ttulo La
Bsqueda del Verdadero E.T. (ExtraTerrestre) conteniendo varios reportes
sobre
el
tema.
Uno
de
ellos,
Hay alguien all? da detalles sobre el
proyecto NASA SETI lanzado el 12 de
octubre de 1992 con el propsito de
confirmar la existencia de seres inteligentes
en el espacio exterior. El costoso programa
de la NASA, de cien millones de dlares
norteamericanos ($100,000,000), fue basado
en una red de poderosos radio telescopios
dirigidos
al
espacio
exterior.
El
descubrimiento
de
ondas
radiales,
exhibiendo un patrn lgico, sera
considerado evidencia de que stas fueron
originadas por seres inteligentes. En dicho

La agencia noticiosa Reuters report, ocho


aos despus del lanzamiento del proyecto
NASA SETI, que el instituto SETI estara
invirtiendo en la construccin de su propio
radiotelescopio con el propsito de
incrementar las posibilidades de xito en sus
esfuerzos. SETI ha dependido hasta ahora de
la renta de equipo ajeno para sus
investigaciones. La esperanza es que con el
nuevo equipo, dedicado exclusivamente a
sus esfuerzos, el instituto obtendr la
evidencia que no ha podido conseguir en los
cuarenta aos pasados. Se espera que el
nuevo radio telescopio entrar en
operaciones en el ao 2005, siendo
administrado
conjuntamente
con
la
Universidad de California en Berkeley.

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Bsqueda de
de Inteligencia
Inteligencia Extra-Terrestre
Extraterrestre
Bsqueda

INCONSECUENCIA
El cdigo complejo del ADN, y
el
orden
y
equilibrio
maravilloso
exhibido
por
nuestro planeta, se consideran
el resultado de procesos
casuales; pero el origen de
ondas radiales que provengan
del
espacio
exterior
se
atribuir a seres inteligentes
si muestran un patrn lgico.

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En otras palabras, dicho pez no era extinto,


sino un animal completamente desarrollado,
que todava existe. Todas las especies ahora
extintas, existieron igualmente un da como
especies desarrolladas y completas. Ellas
desaparecieron no como un fenmeno de la
evolucin, sino como resultado de
catstrofes y efectos del medio ambiente que
acabaron con ellas, as como sucede en
nuestro tiempo con muchas especies
perfectamente desarrolladas.

El cdigo complejo del ADN, y el orden y


equilibrio maravilloso de nuestro planeta y
de la vida, se considera a pesar de todas
las estadsticas en su contra el resultado de
accidente. A la vez, la misma comunidad
cientfica est dispuesta a aceptar ondas
radiales provenientes del espacio exterior
como evidencia de que fueron originadas
por un ser inteligente si muestran orden:
Esto es totalmente incongruente!
Una vez ms resaltamos el muy influyente e
importante papel que los medios de
comunicacin juegan en el tema de los
orgenes. Los medios de comunicacin muy
raramente reportan los fuertes argumentos y
descubrimientos
que
desmienten
la
evolucin, o que apoyan el creacionismo. La
sociedad estara mejor servida si stos
fueran reportados con la misma intensidad
con que los mismos medios promueven las
dbiles hiptesis y falsas alarmas de
descubrimientos
que
supuestamente
confirman la evolucin.

Otro descubrimiento, cuya cobertura en los


medios de comunicacin fue mucho mayor
que los argumentos contrarios que lo
desmienten, es el de cierto meteorito que
segn informes iniciales ofreca evidencia
de que hubo vida en Marte.
El anuncio espectacular fue dado por la
NASA el 7 de agosto de 1996, fecha en que
anunci al mundo que haban descubierto
evidencia de vida orgnica en un meteorito
procedente de Marte. El meteorito, conocido
como ALH 84001, supuestamente cay en
nuestro planeta hace 13,000 aos; habiendo
sido encontrado en Allan Hills, Antrtica en
el ao 1984.

En la pgina Web de CNN del primero de


diciembre del ao 2000 leemos un reporte
titulado Fsiles vivos descubiertos en las
costas de frica del Sur. De acuerdo al
artculo de la agencia noticiosa Reuters, un
pez supuestamente prehistrico que se
crea extinto hace setenta millones
(70,000,000) de aos, ha sido visto varias
veces. Primero fue descubierto en el ao
1938, en las costas de frica del Sur. Luego,
en octubre del ao 2000 varios de estos
peces fueron vistos de nuevo, a 100 metros
de profundidad, en la costa norte de frica
del Sur. Pieter Venter logr filmarlos el 27
de noviembre del mismo ao.

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El subttulo del artculo publicado en la


pgina Web de CNN el mismo da del
anuncio lea: El descubrimiento ms
grande en la historia de la ciencia. Los
investigadores examinando la roca
proveniente del espacio dicen que contiene
compuestos orgnicos que son evidencia
inequvoca de que la vida una vez existi en
el planeta rojo. El famoso astrnomo Carl
Sagan tild el descubrimiento como algo
glorioso.

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Es importante hacer notar que a pesar de la


asombrosa noticia, y la promocin dada por
los medios de comunicacin, la evidencia no
es slida.

acadmica proevolucin salte a conclusiones


antes de tiempo.
La comunidad evolucionista se caracteriza
pues, por apresuramiento y especulacin al
comunicar sus estudios y conclusiones. Sera
beneficioso que tanto ella como los medios
de comunicacin, fueran ms prudentes al
reportar sus descubrimientos, especialmente
a la luz de la inconsecuencia y las
contradicciones que los evolucionistas han
mostrado a travs del tiempo.

En un taller cientfico auspiciado por el


Instituto Planetario y Lunar de Houston,
Texas, en noviembre de 1998, el
conferencista Allan H. Treiman del mismo
instituto concluy que la hiptesis de que
ALH 84001 contiene trazas antiguas de vida
marciana no ha sido probada y todos los
aspectos de la hiptesis permanecen
controvertibles. Adems pregunt si los
requisitos cuando se publican artculos sobre
temas candentes son menos exigentes que
cuando el tema es normal.

Por nuestra parte, los lectores tenemos la


libertad, responsabilidad y suficiente razn
para ser bastante crticos al respecto.
Aunque informarse bien y evaluar la
informacin con juicio crtico requiere
esfuerzo, vale la pena. Se trata de un asunto
vital, el origen del ser humano y del
universo; el cual trae grandes implicaciones
personales y sociales.

El peridico The Houston Chronicle del


27 de septiembre del ao 2000 traa un
artculo sobre dicho meteorito, explicando
que procesos inorgnicos, y contaminacin
en la Tierra, pudieron ser la causa de lo que
algunos cientficos interpretaron como
prueba de vida en Marte.

La cantidad de descubrimientos o
argumentos evolucionistas desmentidos, o
fuertemente debatidos, no es escasa. Nuevas
evidencias aparecen y despedazan lo que se
crea. Una publicacin del mes de junio del
ao 2000 en el peridico californiano LA
(Los Angeles) Times menciona que nueva
evidencia hace temblar la tradicional
hiptesis evolucionista de que las aves son
descendientes de los reptiles. El autor del
artculo, Robert Lee Hotz, comenta que para
el ornitlogo Alan Feduccia, de la
Universidad de Carolina del Norte, la teora
de que los pjaros estn relacionados con los
dinosaurios no es ms que una fantasa
falsa.

La pregunta del Dr. Treiman, sobre si los


requisitos cuando se publican artculos sobre
temas candentes son menos exigentes que
cuando el tema es normal, es muy
apropiada. El panorama es fcil de entender:
Por un lado, los autores acadmicos
evolucionistas logran gran fama y
admiracin, a nivel de hroes, al descubrir
evidencias que supuestamente respaldan la
evolucin. Por otra parte, los medios de
comunicacin dedican mucha mayor
atencin a argumentos y descubrimientos
cuya perspectiva es proevolucin, que
aquellos que son procreacin.
No es de extraar pues que ante el atractivo
de popularidad, fama y gloria, la comunidad

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enteros; vaporizando los ocanos, formando


una neblina asfixiante y probablemente
destruyendo cualquier indicio de vida en la
Tierra. Las marcas de tal cataclismo fueron
probablemente borradas por erosin y
procesos geolgicos a lo largo del tiempo. El
estudio se basa en cuatro meteoritos que
supuestamente procedieron de la Luna, y
que anduvieron en el espacio por un milln
de aos antes de caer a la Tierra.

Slo se necesita un poco de esfuerzo para


poder
encontrar
otros
reportes
y
publicaciones que, como los anteriores,
revelan lo frgil de los modelos evolutivos
propuestos en las distintas disciplinas
cientficas que abarca la hiptesis.
Desafortunadamente, estos artculos no
reciben la diseminacin y cobertura
apropiada. Y cuando se publican estudios
que dejan ver lo frgil de la hiptesis, stos
son adornados con comentarios, que a pesar
de la evidencia en su contra, moldean la
informacin dentro del marco de la
evolucin, como si ste fuera el nico marco
dentro del cual se puede interpretar
cualquier evidencia.

Cmo se sabe con certeza que los


meteoritos provinieron de la Luna? Pura
especulacin. Nadie los vio partir de all
antes de caer en la Tierra. Es interesante
observar adems que la evidencia de la
hiptesis anterior, crteres gigantescos
producidos por tan gran catstrofe, fue
supuestamente borrada por erosin y
procesos geolgicos. Una vez ms los
evolucionistas han propuesto una hiptesis
sin evidencia que la respalde.

Uno de los muchos ejemplos de cmo los


evolucionistas continan revisando sus
interpretaciones y teoras, lo encontramos en
un artculo de CNN. El reporte publicado en
el ao 2000 deca que descubrimientos
recientes, de acuerdo a un equipo de
cientficos, pueden forzar a los astrnomos
a reexaminar suposiciones bsicas sobre el
universo. Bryan Gaensler del Instituto
Tecnolgico de Massachusetts dijo que
mucho de lo que pensamos que
entendamos acerca de la fsica sobre
pulsares y estrellas neutrnicas puede ser
errneo.

CNN reporta en el mismo artculo,


publicado en su pgina Web, que algunos
cientficos teorizan que los meteoritos
antiguos o cometas pudieron haber trado
vida, en lugar de la muerte. Proponentes de
una teora llamada panspermia sugieren
que las molculas orgnicas o aun formas
primitivas de la vida fueron las semillas de
la vida en la Tierra despus de viajar en
desperdicios rocosos o de hielo csmicos.
Vemos que por un lado, se menciona que
probablemente los meteoritos destruyeron la
vida, la cual tuvo que volver a evolucionar;
pero por otro lado, se menciona que
probablemente fueron meteoritos los que
trajeron la vida. Honestamente esto no es
ms que pura especulacin.

En otro artculo, CNN report el 7 de


diciembre del ao 2000 que segn un
estudio del Laboratorio Planetario y Lunar
de la Universidad de Arizona, y de la
Universidad de Tennessee-Knoxville, una
lluvia de meteoritos bombarde la Tierra
hace cuatro mil millones de aos. Este
bombardeo dur, supuestamente, de 20 a
200 millones de aos creando crteres
gigantescos del tamao de continentes

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desacuerdos y continuas revisiones.


Lamentablemente, estos desacuerdos y
argumentos, tal como ya lo hemos
expresado, no se diseminan apropiadamente;
y la evolucin se sigue presentando en los
libros de texto como algo cientficamente
verificado.

Tanto la hiptesis de la evolucin de las


aves a partir de los reptiles, como los
meteoritos que supuestamente prueban que
hubo vida en Marte, son objeto de seria
oposicin en el campo acadmico. De
hecho, el resto de las varias hiptesis de la
evolucin es objeto de serias discusiones,

SIMILITUD Y EVOLUCIN
Es cierto que hay cierto grado de similitud
fsica entre el hombre y otros animales, pero
eso no quiere decir que provenimos de ellos,
que ellos son nuestros abuelos. No, la
homologa no es un argumento a favor de
relacin, de que el hombre y el chimpanc
estn relacionados, que el hombre haya
evolucionado de los primates. Al contrario,
la similitud es un argumento fuerte a favor
del creacionismo.

un diseador comn, y no necesariamente a


una relacin o dependencia entre dos
entidades. Ambos usan llantas, ambos tienen
una cabina, ambos necesitan combustible
para poder moverse y ambos tienen un
sistema de direccin para que un conductor
los dirija. Ambos tienen llantas, pues
necesitan moverse sobre el suelo, el
automvil ms que el helicptero. Ambos
usan combustible, pues es necesario contar
con una fuente de energa que permita que
ambas mquinas venzan la resistencia a
moverse, un caso es para transporte terrestre,
el otro areo. Ambos necesitan una cabina
para acomodar a un ser inteligente que los
dirija. Ambos tienen asientos para pasajeros,
pues estn diseados para transportar
personas de acuerdo a la voluntad del ser
humano.

Pensemos un poco. El ser humano ha sido


creado con un cuerpo fsico, al igual que
muchos animales, diseado para sobrevivir
en la Tierra. Es perfectamente lgico pensar
que el Ser que dise al ser humano y a los
animales haya usado elementos de diseo
similares para funciones similares.
Es natural que as como el hombre tiene
piernas para transportase fsicamente de un
lugar a otro, haya animales con piernas que
cumplen el mismo propsito. Es natural
tambin que haya animales con boca,
dientes, ojos y orejas que cumplen los
mismos propsitos que los miembros
similares diseados para el ser humano.

Nadie en su sano juicio dira que el


helicptero evolucion del automvil.
Simplemente los elementos similares fueron
diseados por un ser inteligente para
ambientes similares, nuestro planeta y el ser
humano.

El automvil y el helicptero son un


ejemplo real de cmo la semejanza apunta a

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La Similitud No Es Prueba De Evolucin


El Helicptero Y El Automvil

Ambos
- usan combustible
- tienen cabinas interiores
- tienen llantas
- usan un piloto

S, hay similitudes
pues....
la misma inteligencia, el ser humano, dise ambos
para funcionar en un mismo planeta, donde ciertas
caractersticas comunes sirven a ambas mquinas
para propsitos similares.

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Elementos Similares
La similitud no es prueba
de evolucin.
Es natural y lgico pensar
que un Ser ide elementos
similares para funciones
similares: Piernas para
moverse,
boca
para
comer,
dientes
para
masticar, ojos para ver,
odos para or.

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delfines parecen peces y tienen columna


vertebral y aletas, pero son mamferos.

La hiptesis de la evolucin ofrece ejemplos


de especies que de acuerdo a sus
proponentes no comparten un antepasado
comn, y sin embargo exhiben similitud en
algunos aspectos.

Otro ejemplo de similitud no asociada a


relacin entre las especies es la supuesta
evolucin del ojo. Tanto los pulpos como los
orangutanes tienen ojos, aunque no
pertenecen a la misma rama evolutiva.
Cmo es posible que un rgano tan
complejo, el de la vista, se haya producido
accidentalmente en especies tan distintas,
casualmente? Es posible que algo tan
improbable como el sentido de la vista se
haya formado casualmente ms de una vez,
en animales que no estn relacionados? No,
eso es totalmente inaceptable e increble. Lo
ms lgico es pensar que un Diseador
emple el mismo concepto en especies
distintas para un mismo objetivo, el que
dichas especies pudieran reconocer el
ambiente que las rodea a travs de imgenes
transportadas por la luz, e interpretadas por
cerebros complejos.

Consideremos por ejemplo los delfines y las


ballenas. Si bien viven en el mar y se
parecen externamente a los peces, son
mamferos no peces.
En lugar de agallas para obtener el oxgeno
del agua, tienen pulmones que lo respiran
directamente del aire de la superficie. Tal
como los dems mamferos, y contrario a la
mayora de los peces, son de sangre caliente
no de sangre fra, manteniendo su
temperatura constante independiente de la
temperatura del agua o aire. En lugar de
poner huevos dan a luz cras vivas, a las
cuales alimentan con leche producida por
sus cuerpos, tal como los dems mamferos.
Los delfines y las ballenas son ejemplos de
animales que supuestamente no provienen
de la misma rama evolutiva de los peces, y
sin embargo tienen una similitud externa que
los mismos evolucionistas no pueden
negar hasta un nio la puede reconocer.
De hecho, en la enciclopedia The World
Book Encyclopedia (La Enciclopedia del
Libro del Mundo) se menciona que los

Queda establecido y claro que la homologa


no es evidencia positiva de la evolucin. Al
contrario, es un argumento muy fuerte a
favor de la creacin. Para llegar a esta
conclusin no hemos recurrido a ninguna
religin, simplemente a la observacin
cientfica y a la lgica natural.

Queda establecido y claro que la homologa no es evidencia positiva de la


evolucin. Al contrario, es un argumento muy fuerte a favor de la
creacin. Para llegar a esta conclusin no hemos recurrido a ninguna
religin, simplemente a la observacin cientfica y a la lgica natural.

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El Sentido De La Vista
Lo Ms Probable
De
acuerdo
a
la
evolucin, el pulpo y el
gato son especies que
no
comparten
un
antepasado comn.
Pero, es posible que
algo tan improbable
como el sentido de la
vista se haya formado
por accidente ms de
una vez, en animales no
emparentados?
Por evolucin No.
Por creacin. S.

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EL NEANDERTAL Y OTROS ESLABONES


Pero qu diremos del Neandertal y de los
descubrimientos de otros fsiles? Tal como
dijimos anteriormente, los descubrimientos
de
eslabones
perdidos
o
son
controvertibles y extremadamente subjetivos
y especulativos, o terminan descartndose
por varias razones.

presentados por Charles Dawson en los aos


1910-1912 como una evidencia ms de la
evolucin del hombre, eran un engao. El
descubrimiento en Piltdown, Inglaterra logr
engaar a muchos por largo tiempo en el
mundo entero. Al supuesto eslabn entre el
mono y el hombre se le dio el nombre de
hombre Piltdown. En la Enciclopedia
Britnica leemos que una reexaminacin
cientfica intensa de los restos de Piltdown
mostr que haban sido fragmentos de un
crneo humano moderno, sagazmente
encubierto; la quijada y dientes de un
orangutn, y el diente de probablemente un
chimpanc,
todos
introducidos
fraudulentamente

Un artculo publicado en Proceedings of


the National Academy of Sciences - Vol 96,
Issue 22 del 26 de octubre de 1999 por
Fred H. Smith et. al., incluyendo autores del
Departamento de Antropologa de la
Universidad de Northern Illinois, del Centro
Nacional de Investigacin Cientfica del
Laboratorio de Antropologa de la
Universidad de Bordeaux, Francia, y de la
Unidad de Acelerador de Radiocarbono del
Laboratorio
de
Investigacin
para
Arqueologa e Historia del Arte de la
Universidad de Oxford, Inglaterra, muestra
la confusin que encaran los evolucionistas
aun con respecto a especies presentadas en
el pasado como eslabones clsicos en la
supuesta evolucin del hombre. En dicho
artculo leemos que segn los autores La
naturaleza de la relacin biolgica entre los
Neandertales y los humanos modernos
permanece altamente contencioso en
paleoantropologa.
Las
preguntas
fundamentales han cambiado poco... la
complejidad y diversidad de los datos... ha
incrementado significativamente

En el ao 1922 apareci un nuevo eslabn al


cual se le dio el nombre comn de hombre
Nebraska, y el nombre cientfico de
hesperopithecus (simio del mundo
occidental). En qu consisti el hallazgo?
Acaso encontraron un esqueleto completo,
o tal vez el crneo y otros fragmentos? No,
todo lo que se haba encontrado fue un
colmillo parecido un poco al humano y un
poco al del chimpanc. En 1927 se confirm
pblicamente que haba existido un error, y
que el colmillo perteneca a un cerdo
extinto. Podemos ver pues cmo el celo por
descubrir al eslabn perdido puede cegar a
muchos.

Tuvieron que transcurrir cuarenta aos antes


que se descubriera que los restos

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Eslabones Entre El Hombre Y El Mono


Los descubrimientos son altamente
debatidos.
Cuando el autor asista a la escuela
en la dcada de 1960, el hombre
Neandertal se estudiaba como
prueba de la evolucin del hombre
a partir del mono.
Hoy en da, algunos adeptos a la
evolucin piensan que el hombre y
el
Neandertal
no
estn
relacionados.

Generalmente los descubrimientos


descansan en evidencia muy escasa.
Tal es el caso de hesperopithecus.
De un colmillo plantearon haber
encontrado un eslabn entre el
hombre y el mono.
Cinco aos despus declararon
pblicamente haber descubierto que
el diente era el colmillo de una
variedad de cerdo extinto.

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hallazgos de fsiles y la clasificacin de


eslabones. Primero, que la mayora de los
hallazgos slo presentan fragmentos de
huesos separados, no esqueletos completos.
No todos los fragmentos pertenecen a una
misma criatura. Los evolucionistas arman el
rompecabezas de manera de respaldar su
hiptesis, despreciando otras posibles
explicaciones a sus hallazgos. En otras
palabras, los fragmentos y las herramientas
encontradas son generalmente agrupados
convenientemente,
asumiendo
que
pertenecen a un eslabn entre los primates y
el hombre.

El hombre Pekn es otro ejemplo donde la


evidencia se interpreta de acuerdo al
prejuicio de los evolucionistas. En este caso
los restos de crneos de primates y
herramientas sencillas encontrados en una
cueva cerca de Pekn, China, han sido
interpretados como evidencia de que este
primate tena una capacidad intelectual
superior a la del chimpanc, por lo que
debi ser una especie primitiva del ser
humano, un eslabn entre el mono y el
hombre.
A este hallazgo se le conoce con el nombre
cientfico de sinantropus pekinensis, un
nombre impresionante que nos hace pensar
que tiene gran validez cientfica. Pero en
realidad su nombre slo significa persona
china de Pekn. Por supuesto que la persona
que escucha un nombre tan difcil se siente
intimidada, y se siente ignorante, lista para
creer lo que los cientficos estn dispuestos a
ensear sobre esta nueva especie
encontrada.

Segundo, la apariencia de los huesos es


usada para determinar si pertenecen a
especies en transicin. Es posible sin
embargo,
que
fragmentos
antiguos
pertenezcan a primates extintos. Sabemos
que cada especie ofrece gran variedad,
algunas de ellas ya extintas. Las apariencias
pueden ser engaosas, aun dentro de la
misma raza humana.
Los pigmeos son cazadores nmadas, que no
practican la agricultura ni la reproduccin de
ganado; seres humanos caracterizados
anatmicamente por su muy corta estatura.
Los varones crecen en promedio menos de
150 cm. Si por algn motivo, por guerras u
otro conflicto no registrado en los anales de
la historia moderna, los pigmeos hubieran
desaparecido hace muchos aos, dado su
estilo de vida y anatoma peculiar, sera
posible que los proponentes de la evolucin
hubieran pensado que ellos eran un eslabn
en la cadena evolutiva del hombre?

Los creacionistas interpretan la evidencia de


otra manera. En algunos lugares se comen
los sesos de los monos, los cuales se
consideran algo muy delicioso. Es posible
que seres humanos cocieron y rompieron los
crneos para luego saborear los sesos de los
primates. Las herramientas y los vestigios de
fogatas que fueron encendidas en el lugar no
fueron hechos por los primates encontrados,
sino por seres humanos. La evidencia es la
misma, pero la interpretacin muy distinta!
Desafortunadamente
los
medios
de
comunicacin no son neutrales, y en este
caso presentan la informacin nicamente
desde un punto de vista, desde el ngulo e
interpretacin que apoya la hiptesis de la
evolucin.

En el ao 2001 los paleontlogos


descubrieron un espcimen al que
nombraron Kenyanthropus. Rick Potts del
Museo de Historia Natural del Smithsonian
dijo: Yo y muchos otros creemos que Lucy
(Australopithecus Afarensis) necesita ser
reemplazada, pero no estoy seguro que

Hay
dos
factores
extremadamente
importantes de reconocer con respecto a los
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el hallazgo de Kenyanthropus y sus


implicaciones. El editorial titulado Del
rbol de la vida brota el destino de la
humanidad publicado el 15 de junio del
2001 dice que A pesar de los avances
cientficos increbles de las dcadas
pasadas, incluyendo el uso de la gentica
para rastrear nuestra historia comn, la
oscuridad aparece frecuentemente volverse
ms profunda.

Kenyanthropus es el que la deba


reemplazar. Lucy era supuestamente el
eslabn del cual provenimos. Pero una vez
ms ste es descartado: La historia se repite
constantemente!
El juicio comn se ha cegado pues el
hombre ha escogido rechazar, por razones
filosficas y espirituales, la posibilidad que
el mundo que nos rodea sea resultado de la
creacin directa por parte de un Ser superior.
Hemos confundido ciencia con filosofa
materialista.

Precisamente se es el resultado de ir contra


la evidencia que nos rodea, mayor
oscuridad. Y los resultados sociales y
espirituales son catastrficos!

El evolucionista y escritor Adam Goodheart


escribi un editorial en usatoday.com sobre

FSILES: TESTIGOS DE INUNDACIN GLOBAL


La fosilizacin no es el proceso normal que
siguen los organismos vivos al morir.
Cuando un pez muere generalmente flota a
la superficie y se pudre, si es que no es
devorado por otros animales. Las aves de
rapia se encargan rpidamente de un conejo
o un ratn muerto, no dejando muchas
sobras despus de haber terminado su labor.

hidrologa, hace el siguiente comentario en


su libro Qu es el Creacionismo
Cientfico? (What is Creation Science?):
Para tener la posibilidad de ser
preservados como fsiles, una planta o
animal debe ser enterrado rpidamente bajo
una carga pesada de sedimento. De otra
manera, animales que se alimentan de
cadveres o las fuerzas de erosin
destruiran al espcimen.

Los fsiles, en cambio, se forman


principalmente en situaciones catastrficas
tales como la de una inundacin. Cuando la
corriente de agua arrastra repentinamente al
animal y lo entierra en medio de sedimentos
minerales, apartndolo de las aves de rapia
y otros agentes destructores, el cadver
queda fosilizado, preservado para el futuro.

La gran cantidad de fsiles encontrados en


todas partes del mundo, es un testigo
silencioso de que en el pasado hubo una
catstrofe hidrulica de proporciones
globales. En algunos lugares los restos
fosilizados de animales enterrados repentina,
brutal y violentamente pasan los varios
millones.

El Dr. Henry Morris, quien ha hecho


estudios acadmicos en geologa e
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(800,000,000,000) de vertebrados. Un
milln de peces puede ser muerto por
mareas rojas en el Golfo de Mxico hoy en
da, pero simplemente se descomponen y no
se vuelven fsiles.

El Dr. Morris comenta: En ningn lugar de


la Tierra vemos hoy en da fsiles
formndose en la magnitud observada en los
depsitos geolgicos. Los Lechos Karroo en
frica, por ejemplo, contienen los restos de
tal
vez
ochocientos
mil
millones

El diluvio universal produjo los sedimentos y las


condiciones necesarias para producir la gran cantidad de
fsiles encontrados en el mundo.

El Dr. Walt Brown indica que el clculo del volumen de


sedimentos originados por la erosin, de acuerdo a su
modelo del hidroplato para explicar los fenmenos
naturales que ocurrieron durante el diluvio universal,
concuerda con la cantidad de sedimentos encontrados.

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Fsiles: Testigos De Una Inundacin Global


La enorme cantidad de fsiles encontrados en todo el
mundo nos indica que en el pasado hubo una catstrofe de
magnitud global, como la del diluvio mencionado en la Biblia.

Cuando un pez muere,


flota y se pudre, o es
alimento
de
otros
animales.

Para que un animal sea fosilizado necesita ser enterrado


sbitamente, bajo sedimentos arrastrados por agua. El
animal queda entonces protegido del viento y otras fuerzas
naturales, as como de aves de rapia y animales, que de otra
manera lo devoraran.

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por el mtodo de C14 sera ms antigua que


la realidad. Un objeto que aparentara ser de
6,500 aos de antigedad sera realmente,
por ejemplo, de slo 4,500 aos de edad,
poca en que, de acuerdo a la Biblia, ocurri
el diluvio universal.

Un artculo publicado el 13 de septiembre


del ao 2000 en la pgina Web de CNN,
titulado
Exploradores
submarinos
encuentran evidencia de una gran
inundacin, menciona que La primera
evidencia de que humanos vivieron en un
rea ahora cubierta por el Mar Negro tal
vez inundada por el diluvio universal ha
sido encontrada por un equipo de
exploradores restos de habitacin humana
fueron encontrados a ms de 300 pies (100
metros) de profundidad a unas 12 millas (19
Km) de la costa de Turqua. El principal
arquelogo del grupo explorador era el seor
Fredrik Hiebert, de la Universidad de
Pennsylvania.

Puede que la inundacin ocurrida en lo que


se conoce hoy como el Mar Negro no haya
ocurrido exactamente durante el diluvio
universal, pero hay fuertes evidencias que
indican que nuestro planeta un da sufri una
inundacin global.
En Arizona, Estados Unidos, tenemos una
de ellas, el Gran Can. Si bien los
evolucionistas interpretan los hechos de
acuerdo a su hiptesis, eso no significa que
no haya explicaciones ms apropiadas. La
evolucin ve por ejemplo al Gran Can,
como el resultado del ro Colorado, el cual
supuestamente a lo largo de millones de
aos fue cortando paulatinamente la roca
hasta crear la formacin geolgica que hoy
vemos. Una interpretacin ms plausible es
sin embargo, que su formacin se debi a un
evento
catastrfico
de
dimensiones
gigantescas, un evento en que grandes masas
de agua desplazndose a gran velocidad
dejaron su profunda huella en poco tiempo.

Es interesante notar que el reporte hace


mencin de que muchas culturas antiguas
del medio oriente tienen leyendas de una
gran inundacin, incluyendo la historia
bblica de No. Robert Ballard, un
explorador de la Sociedad Geogrfica
Nacional, encontr en el rea conchas de
agua dulce cuya edad se estima en 7,000
aos o ms; mientras que las conchas de
agua salada encontradas son ms recientes,
del presente hasta hace unos 6,500 aos; no
ms. Ello sirve de indicacin que el Mar
Negro era un lago de agua dulce, inundado
por el mar en la antigedad.

La explicacin que dan los creacionistas al


Gran Can armoniza con leyendas antiguas
de una inundacin global. Es normal que la
historia original del evento haya sido
distorsionada
por
varias
culturas
subsecuente al evento, pero el tema central
de la inundacin global ha sido preservado.
La Biblia narra precisa y detalladamente
dicha inundacin.

Si bien los investigadores estiman que la


inundacin ocurri hace unos 6,500 aos, es
importante saber que los mtodos usados
para calcular la edad de las conchas son
imperfectos. El mtodo de carbono 14 (C14)
da muchas veces resultados errneos,
proyectando una edad mayor a restos de
hace varios miles de aos sobre todo si hubo
una capa de agua que cubra la Tierra en el
pasado, tal como lo propone el modelo
creacionista. En tal caso la fecha proyectada

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El Gran Can En Arizona, Estados Unidos


Es posible que esta formacin natural, cuya
profundidad alcanza ms de un kilmetro, y cuya
anchura llega a ser hasta de treinta kilmetros, sea
el resultado de un proceso lento de erosin por las
aguas del ro Colorado, a lo largo de millones de
aos?

Lo ms probable es que se haya formado en corto


tiempo, como resultado de masas gigantescas de agua
fluyendo a gran velocidad durante una gran
catstrofe.
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En un artculo publicado por Prensa


Asociada (AP) en la pgina Web de CNN,
leemos que los cientficos piensan que un
gran can encontrado en el planeta Marte
fue escarbado por las fuerzas de la
naturaleza en muy breve tiempo. Esta es una
interpretacin que los adeptos a la evolucin
han
rechazado
violentamente
como
explicacin para el Gran Can encontrado
en los Estados Unidos, pues dicha
interpretacin refuerza la narracin bblica
del diluvio universal. Evolucin obviamente
es una hiptesis fundada en principios
filosficos opuestos al Dios de la Biblia.
Cualquier interpretacin cientfica que
favorezca la idea de que hubo un diluvio
universal apoya la idea de que Dios juzga el
pecado. Hombres no temerosos de Dios
rechazan tal posibilidad. De hecho, los
cuatro proponentes ms respetados del
evolucionismo en el siglo XX, Isaac
Asimov, Carl Sagan, Stephen Jay Gould y
Ernst Mayr son ateos. Los tres primeros ya
fallecieron, y habrn descubierto su error
demasiado tarde!

ms de 2.3 Km de profundidad y 880 Km de


longitud en cuestin de meses, dijo.
Segn la narracin bblica, la Tierra tena
una capa de agua arriba de la atmsfera, y
un manto de agua debajo del suelo. Un da
las fuentes del mar y las ventanas del
cielo se abrieron, es decir, el manto de agua
que estaba en el subsuelo y la capa de agua
que cubra el planeta se abrieron e inundaron
la tierra seca. De acuerdo al cientfico Walt
Brown, la presin del agua que estaba en el
subsuelo se increment por alguna causa, ya
sea por calor generado radiactivamente u
otra causa. La roca grantica que la contena
se agriet ante el incremento de presin,
dejando escapar un jet masivo de agua,
lanzado a gran velocidad. Parte de esta agua
alcanz gran altura en forma atomizada,
para luego caer en forma de hielo,
enterrando y congelando instantneamente
muchos animales tropicales, que han sido
preservados hasta la actualidad.
La grieta se propag rpidamente como una
cremallera (zipper) a travs del suelo
ocenico. La masa continental se dividi en
varios continentes mientras la grieta se
ensanchaba gradualmente en la medida que
el agua erosionaba la roca grantica al salir.

De acuerdo al artculo publicado el 21 de


junio del ao 2002 Agua saliendo
precipitosamente de un lago sobrecargado
tall instantneamente un Gran Can
sobre la superficie de Marte de acuerdo a
un anlisis nuevo de fotos tomadas por la
nave espacial.

La roca basltica que descansaba debajo de


la cmara de agua se levant ante la
reduccin de presin, ocasionando la
Cordillera Inter-Ocenica encontrada en el
fondo del ocano. Una seccin de ella, la
Cordillera Inter-Atlntica, encontrada en el
ocano Atlntico, separa Amrica de frica
y Europa.

Investigadores del Museo Nacional del Aire


y Espacio dijeron que la inundacin
provino de un enorme lago, tan grande
como para inundar simultneamente Texas
y California, rebalsando sobre un crter
cercano producido por un impacto.

Los continentes se separaron ms al


deslizarse sobre la capa de agua residual
debajo de ellos que, bajo la presin de las
masas continentales, escapaba por la grieta
formada.

Cuando el crter se llen, dijo el gelogo


Ross Irwin, el agua erosion una barrera en
su orilla escapando abruptamente hacia la
planicie... La fuerza y volumen de las aguas
fueron suficientes para cortar un valle de
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dichos lugares, congelados rpidamente, tan


rpido que la comida en su estmago
todava se puede reconocer, muestran restos
de plantas tropicales en sus aparatos
digestivos.

Gran cantidad de sedimentos fueron


formados por la erosin ocasionada por el
jet de agua que escapaba a gran velocidad
hacia la atmsfera. Estos sedimentos
formaron posteriormente millones de fsiles
al atrapar y enterrar abruptamente a plantas
y animales.

Una catstrofe global, as como el


desvanecimiento de la capa de agua en la
atmsfera, habran tenido un impacto directo
en la vida del hombre. La vida promedio del
ser humano habra sido ms larga antes del
diluvio, debido al mejor clima y proteccin
atmosfrica. Es interesante notar que
efectivamente, la vida promedio de las
personas registradas en la Biblia es mucho
mayor antes que despus del diluvio
universal.

La friccin ocasionada por el deslizamiento


de la masa grantica de los continentes sobre
la capa basltica debajo ellos, origin
bolsones de lava, principiando la actividad
volcnica que todava experimentamos.
Las
condiciones
climticas
fueron
radicalmente transformadas a raz de esos
eventos. Es posible que todo haya sido
iniciado por un meteorito al chocar con la
Tierra.

No nos sorprendamos ante la posibilidad de


que una capa de agua haya cubierto la
atmsfera de la Tierra en el pasado. De
hecho, en el peridico The Orange County
Register del 22 de enero de 1993 apareci
un artculo titulado: Ros de vapor
detectados arriba de la Tierra. El artculo
menciona que ros masivos de vapor,
algunos llevando tanta agua como el (ro)
Amazonas, han sido descubiertos en la
atmsfera baja por un meteorlogo del
Instituto de Tecnologa de Massachusetts
(MIT) que estaba estudiando datos de
satlite. Los investigadores calcularon
que la longitud de algunos de estos ros de
vapor es hasta de 4,800 millas (7,700 Km),
teniendo una anchura de 420 a 480 millas
(670 a 770 Km). Uno de esos ros, de
acuerdo al artculo, transporta unos cuarenta
y cinco millones (45,000,000) de galones de
agua por segundo.

Es probable, de acuerdo a otra hiptesis


creacionista, que una masa de hielo csmico
al ir cayendo sobre la Tierra se fue
pulverizando en la atmsfera, cayendo en
forma de nieve en los polos.
Si hubiera existido una capa de agua en la
atmsfera antes del diluvio, la proteccin de
la Tierra ante el bombardeo de rayos
csmicos hubiera sido mayor, adems de
haber permitido un ambiente templado en
todo el planeta. Rinocerontes y otros
animales de clima clido habran habitado
en las regiones polares. Esto es precisamente
lo que fsiles encontrados muestran.
Fsiles encontrados en Siberia, Canad y
otros lugares dan evidencia de que el clima
en el pasado fue radicalmente distinto al
presente. Mastodontes preservados en

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Hiptesis del Hidroplato


Propuesta por Walt Brown, Ph.D.

Condicin Antes Del Diluvio Universal


Rajadura / Falla originada por incremento de presin

Roca Grantica
Continental

Roca Basltica

Cmara de agua subterrnea a 15 Km. debajo de la Tierra.


Profundidad del recinto de agua: 1 Km.

Las hiptesis siempre estn sujetas a revisin y verificacin. La


hiptesis del Dr. Brown es de naturaleza cientfica, y no est
exenta de este proceso. Sin embargo, dicha hiptesis es
compatible con una interpretacin cientfica de la evidencia que
nos rodea y la narracin bblica de Gnesis.
La Biblia no es un libro cientfico, pero es lgico esperar que las
evidencias que nos rodean concuerden con las enseanzas del
Creador del universo.

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EVIDENCIA COMPATIBLE CON EL CREACIONISMO

FORMACIN

DE

CONTINENTES

La
evidencia
de
que
los
continentes estaban unidos en el
pasado
es
clara,
y
perfectamente compatible con
la interpretacin creacionista y
los eventos del diluvio universal.

Ilustrado por Bradley W. Anderson. Publicado con permiso. Libro In the


Beginning
por Dr. Walt Brown.

Cordillera Inter Ocenica


Diagrama Esquemtico

Cordillera Inter-Atlntica

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ESTRATOS GEOLGICOS: TESTIGOS DE INUNDACIN GLOBAL


Uniformitarismo Y Estratos
La Tierra est cubierta con capas rocosas y
estratos sedimentarios de distinto espesor.
Muchos gelogos piensan que los estratos
sedimentarios son el producto de un proceso
gradual, en el que fragmentos rocosos y
minerales fueron siendo depositados a lo
largo de millones de aos, como resultado
de procesos naturales lentos pero constantes,
incluyendo el efecto de ros y lluvias. De ser
ste el caso, las capas ms profundas seran
de mayor antigedad, mientras que las ms
cercanas a la superficie seran de formacin
reciente.

Fsiles Y Estratos
En armona con el uniformitarismo, los
evolucionistas interpretan el hecho de que
cierto tipo de fsiles se encuentran
preferentemente
en
ciertos
estratos
geolgicos, y otros en otros estratos, como
una manifestacin del proceso evolutivo a lo
largo de millones de aos. De acuerdo a la
evolucin, los fsiles en las capas inferiores
fueron evolucionando hasta formar las
especies encontradas en las capas superiores.
De ser esto cierto, entonces la edad de los
fsiles, y la edad de los estratos rocosos en
los que se encuentran, estn relacionadas; y
unos pudieran ser usados para determinar la
edad de los otros. Pero para ello es necesario
saber ya sea la edad de los fsiles o la edad
de los estratos rocosos.

Si los procesos naturales se han mantenido


virtualmente constantes a lo largo de la
historia, entonces podramos caracterizarlos
en el presente y usarlos para proyectar la
condicin de nuestro planeta hacia el
pasado, determinando la edad misma de la
Tierra.

La enciclopedia The World Book


Encyclopedia menciona que William
Smith, un ingeniero civil ingls fue el
primero en usar fsiles para determinar la
edad de estratos rocosos. En el ao 1799 el
seor Smith haba establecido una tabla de
varios estratos geolgicos, y de fsiles
tpicos para cada estrato.

Esta manera de pensar, tal como lo define


La Edicin Internacional del Diccionario
Ilustrado Heritage de la Lengua Inglesa, el
que todo fenmeno geolgico puede ser
explicado como resultado de las fuerzas
actuales habiendo operado uniformemente
desde el origen de la Tierra hasta el tiempo
presente se conoce como la hiptesis del
uniformitarismo. Este concepto ha jugado
un papel clave en la hiptesis de la
evolucin, habiendo sido presentado por el
mdico escocs James Hutton en su trabajo
Teora de la Tierra en el ao 1785.

____________________________________

Fsiles caractersticos o tpicos fueron


establecidos para cada estrato. Cuando un
fsil nuevo era encontrado en cierto estrato,
la estimacin de su edad se basaba en la
edad del estrato, la cual haba sido estimada
de acuerdo al fsil tpico.

83

____________________________________

______________________________________________________________________________

por los evolucionistas es del mismo orden de


magnitud que el que ellos creyeron que era
necesario para justificar la hiptesis de la
evolucin. Claramente todo mtodo que
resulta en una edad menor ha sido
rechazado.

Pero cmo se supo la edad de los fsiles


tpicos? Los evolucionistas estimaron la
edad de los fsiles considerando el tiempo
que, segn ellos, fue necesario para que las
distintas especies fueran evolucionando.
A travs de los aos, en sus esfuerzos de
estimacin de las edades de los fsiles y los
estratos, los evolucionistas han considerado
varios mtodos. Aquellos mtodos cuyos
clculos no encajan con la idea de una Tierra
muy antigua, son descartados.

La agrupacin y clasificacin de las distintas


capas sedimentarias, o estratos geolgicos,
encontrados en varios lugares del planeta se
conoce como la columna geolgica. Ella
representa un marco de referencia clsico de
la evolucin.

El autor evolucionista Robert Silverberg


escribe en su libro Reloj para las edades:
Cmo los cientficos calculan el pasado
(Clocks for the ages: How scientists date the
past) los comentarios siguientes:

Es importante notar, sin embargo, que en


ningn lugar de la Tierra encontramos la
columna geolgica completa. En ciertas
regiones encontramos unos estratos, en otras
otros, pero nunca todos juntos. Adems, las
anormalidades que presenta la columna
geolgica y el registro fsil, lejos de
favorecer, contradicen la hiptesis de la
evolucin, tal como lo notaremos ms
adelante.

Charles Lyell (1797-1875) de Inglaterra,


us la teora de la evolucin para ayudarle
a estimar la edad de la Tierra.En 1867
Lyell trat de adivinar cunto le tom a los
procesos de evolucin llevar a cabo los
cambios

Inundacin Global
Antes de discutir las anormalidades es
oportuno aclarar que la explicacin dada por
los evolucionistas a los estratos geolgicos
no es la nica interpretacin posible de la
evidencia observable. Por lo menos hay otra
explicacin, la de que los estratos y fsiles
encontrados son resultado de un evento
catastrfico de inmensas proporciones,
acompaado de una inundacin global como
la descrita en la Biblia, la cual arras la
Tierra de la antigedad. Dicha hiptesis es la
preferida por los proponentes del
creacionismo, y la que mejor armoniza con
toda la evidencia encontrada.

Al principio del siglo XX la mayora de los


gelogos estaban generalmente de acuerdo
sobre la edad de la Tierra estaba entre 70
millones y 150 millones de aos
Conociendo cun gradual el ritmo de
evolucin debi haber sido los
paleontlogos sintieron que tuvieron que
haber transcurrido de 300 a 600 millones de
aos, por lo menos, desde la aparicin de
los primeros seres vivos. Algunos fueron lo
suficientemente audaces como para decir
que una edad de mil millones de aos para
la Tierra no era improbable.
Qu interesante que la edad estimada
actualmente para la formacin de la Tierra

____________________________________

84

____________________________________

______________________________________________________________________________

Columna Geolgica
Eras
Cenozoica
Mesozoica
Paleozoica
Proterozoica
Arqueozoica
Azoica
Csmica

La agrupacin y clasificacin de las distintas capas


sedimentarias, encontradas en varios lugares del planeta,
forman lo que se conoce como la columna geolgica. En ningn
lugar encontramos la columna geolgica completa.

____________________________________

85

____________________________________

______________________________________________________________________________

formaciones geolgicas estn extendidas a


lo largo de vastas reas sobre todo el
continente. Por ejemplo, la Formacin
Morrison, famosa por sus restos de
dinosaurios, cubre gran porcin del
occidente montaoso, y tambin est la
formacin rocosa arenosa de San Pedro (St.
Peters Sandstone), una arena vidriosa que
se extiende desde Canad hasta Texas, y de
las
Montaas
Rocosas
hasta
los
Apalaches.

Masas gigantescas de agua fluyendo a gran


velocidad habran arrastrado enormes
cantidades de sedimentos, arrasando plantas
y
animales,
en
muchos
casos
desmembrndolos completamente. Los
animales y plantas debieron haber sido
enterrados en los distintos estratos
dependiendo, entre otros factores, de su
tamao y peso, del rea en que se
encontraban, si en el mar o sobre tierra, as
como de otras caractersticas geolgicas del
lugar. Los restos de animales y plantas
fueron entonces fosilizados en medio de las
capas sedimentarias.

Irregularidades En Contra De La Evolucin


La evidencia que refuta la idea de que los
estratos geolgicos, y sus fsiles, son
resultado de uniformitarismo y evolucin es
enorme. Por ejemplo, algunos estratos de la
columna geolgica aparecen encima de otros
que supuestamente son de menor
antigedad.

La explicacin de que las capas


sedimentarias
son
resultados
de
catastrofismo y no de uniformitarismo,
concuerda
perfectamente
con
las
investigaciones cientficas realizadas por el
Dr. Steve Austin en el estado de
Washington. El destacado cientfico hizo
estudios sobre la erupcin del Monte St.
Helen, el cual al explotar movi grandes
cantidades de agua rpidamente, creando
estratos geolgicos en tan slo unos das, no
necesitando cientos ni mucho menos
millones de aos para ello.

Otra evidencia contraria es la de fsiles


atravesados a lo largo de un estrato. Si los
sedimentos hubieran sido lentamente
depositados, a lo largo de millones de aos,
el animal muerto no aparecera atravesado
en el estrato. Las aves de rapia lo hubieran
devorado, o factores ambientales como la
erosin, la lluvia o bacterias lo hubieran
degradado, antes de que sedimentos
adicionales se hubieran seguido depositando
lentamente sobre su cadver.

El Dr. Henry Morris hace ver que lo extenso


de los estratos encontrados en muchas reas
de la Tierra apuntan a que fueron
depositados por cantidades gigantescas de
agua, generadas en una catstrofe de
magnitud global. El Dr. Morris escribe en su
libro Qu es el Creacionismo Cientfico?
(What is Creation Science ?): Algunas

____________________________________

Los fsiles que atraviesan ms de un estrato


son otra evidencia en contra de la
interpretacin evolucionista.

86

____________________________________

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Los Fsiles Dicen No A La Evolucin


En algunos lugares se han
encontrado
fsiles
que
atraviesan
varios
estratos
geolgicos. Esto no puede haber
ocurrido a menos que los varios
estratos hayan sido depositados
rpidamente, como en una
inundacin catastrfica.

Otra evidencia incompatible con la


evolucin es la de fsiles encontrados en
lugares equivocados, fsiles extraviados.
En algunos lugares aparecen fsiles en
estratos supuestamente ms recientes que la
edad proyectada para dichos fsiles. En
otros casos, estratos inferiores exhiben
fsiles de especies que supuestamente
evolucionaron posteriormente a las especies
encontradas en estratos superiores.

piedras de gran valor arqueolgico en el


Per, piedras en que los indios dejaron
grabados dibujos de dinosaurios y seres
humanos.
El Dr. A. E. Wilder Smith ha escrito un
excelente libro Las Ciencias Naturales No
Saben Nada de Evolucin (The Natural
Sciences Know Nothing of Evolution). El
ttulo implica que las ciencias naturales no
muestran ninguna evidencia de que haya
ocurrido la evolucin. En dicho libro el Dr.
Wilder
Smith
hace
referencia
al
descubrimiento
de
huellas
humanas
fosilizadas a la par de huellas de dinosaurio
en el ro Paluxy en Texas, Estados Unidos.
Los evolucionistas descartan esta evidencia
como una anormalidad sin explicacin. Pero
la verdad es que esta evidencia respalda la
hiptesis del creacionismo.

De acuerdo al modelo creacionista, el


hombre y los animales, incluyendo los
dinosaurios, han coexistido desde el
principio. Los dinosaurios fueron extintos
debido a una catstrofe tal como la del
diluvio
universal,
que
cambi
dramticamente las condiciones ambientales
de la Tierra. El Dr. Kent E. Hovind, en su
serie de vdeo casete sobre el creacionismo
cientfico, menciona el hallazgo de miles de

____________________________________

87

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Fsiles Contemporneos
En algunos lugares se han encontrado
en el mismo estrato geolgico, huellas
humanas fosilizadas junto con huellas
de dinosaurios.
Esta evidencia confirma
dinosaurios
coexistieron
hombre.

que
con

los
el

Referencia Bibliogrfica: The Natural Sciences Know Nothing Of


Evolution (Las Ciencias Naturales No Saben Nada de la Evolucin) - Dr.
A. E. Wilder Smith.

El descubrimiento de fsiles de animales y


plantas tropicales en regiones cubiertas por
hielo en la actualidad, son evidencia de que
en el pasado hubo un clima templado en
toda la Tierra. La vida en tales condiciones
ideales hubiera prosperado mucho ms, y las
plantas y animales como los reptiles, que no
dejan de crecer hasta que mueren, hubieran
alcanzados proporciones enormes.

El Dr. Kent Hovind sostiene la hiptesis de


que la Tierra era protegida por una capa de
agua sobre la atmsfera, hacindola ms
pesada y produciendo una mayor presin y
concentracin de oxgeno, lo cual debi
tener un impacto positivo en todas las
formas de vida. Esto ayudara a explicar el
hallazgo de fsiles de insectos cuyas alas
extendidas medan un metro de extremo a
extremo, aves de cuatro metros de tamao,
castores de dos metros de longitud, tortugas
y tiburones gigantes, y ciempis de ms de
dos metros de largo, entre otros.

Imagnese el tamao de una iguana que


hubiera llegado a los quinientos aos de
edad. Su tamao sera enorme. Los
dinosaurios
evidentemente
alcanzaron
tamaos gigantescos.

____________________________________

88

____________________________________

______________________________________________________________________________

Pequeos bebs eran admitidos y


preferibles! Si ellos fueron incluidos en el
arca, su desvanecimiento puede explicarse
fcilmente a la luz de los cambios
climatolgicos que siguieron a la catstrofe
global.

Tal vez alguien dira: Cmo es posible


entonces, si hubo una inundacin global
como la descrita en la Biblia, que No haya
podido meter dinosaurios en la arca?
Bueno, No no era tonto para escoger el
dinosaurio ms grande que poda encontrar.

LA TIERRA: UN PLANETA ANTIGUO?


Algunas personas arguyen que la Tierra no
puede ser un planeta joven, de unos seis mil
aos de edad, pues tiene apariencia de ser
mucho ms antigua. Bueno, antes que nada
debemos esclarecer que la apariencia de
antigedad est basada en la hiptesis de
que la superficie actual es el resultado de
procesos csmicos, geolgicos y biolgicos
que ocurrieron lentamente a lo largo de
miles de millones de aos.

evolucin de las distintas hierbas, plantas y


rboles a partir de formas primitivas ms
sencillas; si los animales llegaron a su forma
actual a travs de procesos evolutivos, y si el
balance ecolgico que la Tierra muestra es
el resultado de interacciones lentas que
fueron progresando hasta llegar a un estado
funcional y complementario perfecto,
entonces la apariencia de la Tierra es la de
un planeta muy, pero muy antiguo, de miles
de millones de aos de antigedad. Pero sa
no es ms que una posicin hipottica sin
corroboracin cientfica.

Si los grandes desfiladeros y otras


caractersticas topogrficas como el Gran
Can son el resultado exclusivo de ros
erosionando el suelo paulatinamente; si los
estratos geolgicos son el resultado de
sedimentos depositados por fenmenos
naturales actuando lentamente a lo largo de
miles de millones de aos; si la formacin
de los bosques demand primero la

Por otro lado, si la Tierra es resultado del


diseo y creacin de un Ser superior, lo ms
lgico es que ese Ser la cre completamente
funcional. En dicho caso, un planeta
completo no es indicio de que tenga miles de
millones de aos de antigedad.

Si la Tierra es resultado del diseo y creacin de un Ser


Superior, lo ms lgico es que ese Ser la cre
completamente funcional.

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89

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______________________________________________________________________________

El Dr. Henry Morris, en su libro What is


Creation
Science?
(Qu
es
el
Creacionismo Cientfico?) tabula algunos de
varios mtodos que se han empleado para
calcular la edad de la Tierra, que estiman
una edad reciente. Algunos de ellos y las
edades proyectadas son los siguientes:

2- Reduccin Del Campo Magntico


Una proyeccin de la velocidad de
reduccin del campo magntico de la Tierra,
asumiendo uniformitarismo, apunta a que el
planeta tiene no ms de diez mil (10,000)
aos de antigedad. El Dr. Walt Brown, Jr.
en su libro En el Principio (In the
Beginning) menciona, al igual que otros
autores cientficos, que la fuente del campo
magntico de la Tierra son las corrientes
elctricas en su interior. Un estudio de la
velocidad de disminucin de este campo
magntico indica que si la Tierra hubiese
existido hace veinte mil (20,000) aos, su
corriente elctrica hubiera generado
demasiado calor como para permitir la vida.

1- Polvo Csmico En La Luna


Los cientficos han determinado la velocidad
actual de acumulacin de polvo csmico en
la Luna. Si el uniformitarismo fuera una
teora aceptable, y aplicramos esa
informacin a la profundidad de polvo
csmico medido en las misiones lunares, el
valor calculado para la edad de la Luna sera
en unos doscientos mil (200,000) aos. Esa
cifra es mucho menor que los cuatro mil
seiscientos millones (4,600,000,000) de aos
propuestos por los evolucionistas.

3- Infusin De Carbonatos En Los Ocanos


El estimado de la cantidad de carbonatos
introducidos a los ocanos por ao,
mediante procesos naturales, fue usado para
calcular cuntos aos han pasado para que
los ocanos alcanzaran su concentracin
actual. El resultado es de cien mil (100,000)
aos.

La edad de la Luna se cree ser igual que la


de la Tierra, por lo que los resultados
indicaran que la Tierra es tambin de edad
reciente, de unos 200,000 aos.
Los creacionistas bblicos creemos que la
Tierra y la Luna fueron creadas hace unos
seis mil (6,000) aos. Sabiendo que el
uniformitarismo no es una teora correcta,
an el clculo de doscientos mil (200,000)
aos no es necesariamente exacto; pero
contradice definitivamente las proyecciones
de los evolucionistas de que la Tierra tiene
miles de millones de aos de antigedad.

____________________________________

Una vez ms, los evolucionistas descartan el


resultado por ser una cifra mucho menor que
la edad que ellos creen necesitar para
respaldar los cambios y procesos lentos de la
hiptesis de la evolucin.

90

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______________________________________________________________________________

Los datos de la velocidad


de depsito de polvo
en laReciente
superficie de
La Luna Es Decsmico
Formacin
la
Luna,
y
de
la
profundidad
de
polvo
medida por las misiones
lunares,
se han
usado
para
Los datos
de la
velocidad
estimar
su edad.
Los
de depsito
de polvo
resultados
proyectan
una
csmico en
la superficie
edad
menor
a los
de mucho
la Luna,
y de
la
cuatro
mil demillones
profundidad
polvo
(4,000,000,000)
de
aos
medida por las misiones
estimados
por
los
lunares, se han usado para
evolucionistas, de hecho,
estimar su edad. Los
menos de un milln.
resultados proyectan una
edad mucho menor a los
cuatro mil seiscientos
millones (4,600,000,000)
de aos estimados por los
evolucionistas, de hecho,
menos de un milln.

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91

____________________________________

______________________________________________________________________________

El Dr. Walt Brown, en su libro En el


Principio (In the Beginning) da veintisis
mtodos que estiman una edad joven para
nuestro planeta y nuestro universo. Entre los
mtodos
mencionados
incluye
los
siguientes:

Algunos piensan que tal vez el universo no


ha tenido un principio, que si bien va
cambiando con el tiempo, siempre ha
existido, desde la eternidad. Esta idea entra
en conflicto directo con conocimientos
cientficos fundamentales de nuestros
tiempos. Como ya vimos, la segunda ley de
la termodinmica menciona que los sistemas
tienden de orden a desorden, de mayor a
menor energa til. Si toda la materia y
energa del universo hubiera existido desde
la eternidad pasada, entonces ya habra
llegado a un equilibrio final donde todas las
estrellas se hubieran consumido, y toda la
materia estuviera en su nivel ms bajo de
energa til. Esta condicin se conoce como
muerte trmica. sta no es la condicin
que vemos.

1- El Helio En La Atmsfera
Si todo el gas helio que existe en la
atmsfera hubiera provenido de la
desintegracin radioactiva del uranio y torio
presentes en la tierra, slo se necesitaran
cuarenta mil (40,000) aos para alcanzar el
nivel actual. En otras palabras, la Tierra, si
nos basamos en dicho mtodo, tiene menos
de cuarenta mil (40,000) aos de antigedad.
2- El Sol
Sabemos que el Sol como cualquier estrella,
se est consumiendo con el tiempo. La
velocidad de reduccin actual proyecta que
su tamao, hace un milln de aos, habra
sido tan grande y habra calentado tanto la
Tierra, que no habra permitido la vida en
ella. En otras palabras, an si la Tierra
hubiese existido hace un milln de aos, el
Sol hubiera impedido que la vida apareciera
en su superficie.

El universo que vemos en la actualidad


sigue incrementando su desorden, y
perdiendo energa til. Sus procesos
termodinmicos continan constituyendo
una evidencia cientfica de que el universo
tuvo un principio. Como lo describe la
Biblia: En el principio As es, el
universo tuvo un principio! La evidencia
cientfica respalda la narracin de la Biblia.

En el principio
El universo tuvo un principio. La evidencia cientfica
respalda la narracin de la Biblia.

____________________________________

92

____________________________________

______________________________________________________________________________

Tamao Del Sol Hace Millones De Aos

Los cientficos saben


que el Sol se consume
con el tiempo.
Es imposible, pues, que
la vida hubiese estado
presente en la Tierra
hace cientos de millones
de aos. El Sol hubiera
sido tan grande, y el
calor irradiado a la
Tierra tan intenso, que
no hubiera permitido su
existencia.

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93

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ESTIMACIN DE LAS EDADES: EL RELOJ ATMICO


Los evolucionistas insisten en que el
universo tiene unos trece mil millones
(13,000,000,000) de aos, y que la Tierra y
la Luna tienen unos cuatro mil seiscientos
(4,600,000,000) millones de aos de
existencia. Sus aseveraciones las respaldan
principalmente con clculos basados en
mtodos de desintegracin radioactiva.

Explicacin De La Serie Del C14


El nitrgeno de la atmsfera, N14, es
bombardeado
por
rayos
csmicos,
procedentes del Sol y del resto del universo,
lo que hace que su ncleo intercambie un
protn por un neutrn. Como resultado los
tomos estables de nitrgeno se convierten
en tomos inestables de carbono, C14.

La radiactividad es un fenmeno bastante


usado en la actualidad para calcular la edad
de objetos cuya historia desconocemos. Este
fenmeno, descubierto hace unos cien aos,
consiste en que algunos tomos son
naturalmente
inestables,
y
van
transformndose de un tipo a otro mediante
procesos de desintegracin atmica. Esta
velocidad de transformacin, y la cantidad y
tipo de tomos encontrados en la sustancia
cuya edad queremos determinar, son usados
para calcular su edad.

Los tomos inestables de C14 reaccionan con


el oxgeno de la atmsfera convirtindose en
dixido de carbono, CO2, el cual es
absorbido por las plantas. Este dixido de
carbono es una forma inestable pues su
carbono no es el carbono estable, C12, sino el
carbono inestable, C14.
Las plantas adems de absorber dixido de
carbono inestable de la atmsfera, absorben
dixido de carbono estable formado por
carbono 12, C12. La proporcin de carbono
catorce a carbono doce en las plantas
depende de la proporcin que haya en la
atmsfera. Generalmente se asume que la
misma proporcin de la atmsfera es la que
existir en los organismos vivientes.

Vamos a entrar un poco ms en detalle para


explicar este proceso, tomando como
ejemplo uno de los mtodos ms usados de
esta tecnologa: El mtodo o serie del
carbono catorce, C14.

La proporcin de carbono catorce a carbono


doce en los animales vivos se asume que es
igual al de las plantas vivas, pues stos o se
alimentan de plantas, o se alimentan de otros
animales que se alimentan de plantas.

Aquellos que tienen mucha afinidad por las


ciencias estarn deleitndose con el anlisis
que haremos. Otros preferirn saltarse esta
explicacin. Bueno, no le culpamos, pero le
invitamos que antes de hacerlo lea las
conclusiones finales de esta seccin.

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94

____________________________________

______________________________________________________________________________

Mtodo Del C14


Rayos
Csmicos

C12O
Atmsfera

N14

C12O2

C14

C14 + O2 = C14O2 , C14O


Proporcin C14/C12
en el aire

C14O2

C14O

C12O2

C12O
C14O
C14/C12

C14/C12

____________________________________

95

____________________________________

______________________________________________________________________________

en el organismo que ha muerto. sta


proporcin
es
la
informacin
experimental usada por los investigadores
para estimar la fecha aproximada en que
el espcimen muri. El mtodo se emplea
para proyectar la edad de cualquier
organismo vivo, ya sean plantas,
animales o seres humanos. Este proceso
lo representamos a continuacin.

Cuando los seres vivos mueren, dejan


entonces de absorber biolgicamente C14
y C12. El C14 que tienen en sus clulas se
empieza a desintegrar radioactivamente,
transformndose de nuevo en N14, el cual
escapa a la atmsfera.
La proporcin original de C14 a C12
(C14/C12) disminuye con el tiempo, en la
medida que el C14 empieza a desaparecer

Mtodo Del Carbono 14


En La Atmsfera
N14 + Radiacin Csmica
14

14

C + O2

C14

Atmsfera

C14O2 , C14O
C12O2 , C12O

14

C O2, C O

La proporcin C14/C12 en la atmsfera depende de la radiacin csmica, de las


concentraciones atmicas de los elementos involucrados, del campo magntico
terrestre y de la velocidad de desintegracin atmica del C14. La proporcin
C14/C12 en la actualidad es de aproximadamente 1/1,000,000,000,000; es decir
un tomo de C14 en un billn de tomos de C12.

En Los Organismos Vivos Al Morir


C12

Permanece estable

C14

N14

La proporcin C

14

(Escapa a la atmsfera

/C12 va disminuyendo con el tiempo.

La velocidad de desintegracin del carbono se expresa, al igual que en todas las


series de desintegracin radioactiva, mediante su vida media. La vida media es
el tiempo que se necesita para que la mitad de los tomos radioactivos iniciales
en una poblacin sean desintegrados.

____________________________________

96

____________________________________

______________________________________________________________________________

Estimacin De La poca
En Que Vivi Un Animal O Planta

Mtodo Del C14


La proporcin de C14/C12
que hay en la atmsfera es
infinitesimal, uno en un
billn. Se asume que esta
proporcin es la que haba
en el animal o planta cuando
viva.

N14

C14
C12

La cantidad de C14 en el animal muerto se reduce con el


tiempo en la medida que los tomos de carbono se convierten
en tomos de nitrgeno.
La proporcin C14/C12 que queda en el animal muerto se
determina en un laboratorio, para luego estimar el tiempo
transcurrido desde su muerte.

____________________________________

97

____________________________________

______________________________________________________________________________

Vida Media Aplicada Al Carbono Catorce


Vida Media (t1/2):
[ C14 ]0

50% [C14 ]0

Tiempo: t1/2

Donde [ C14 ]0 es la concentracin original de C14.


La vida media para el C14 es aproximadamente de seis mil (6,000) aos (cifra
redondeada).

Limitaciones De La serie Del C14


La serie del C14 posee varias limitaciones,
entre ellas las siguientes:

de C14 habra sido menor, as como la


proporcin de C14/C12 en la atmsfera y
en los seres vivientes de esa poca.

i) La
proporcin
de
carbono
radioactivo con respecto al carbono
estable (C14/C12) es sumamente pequea.
Hay aproximadamente un (1) tomo de
C14 radioactivo por cada billn
(1,000,000,000,000) de tomos estables
de C12. Cualquier contaminacin o
eliminacin de tomos radioactivos por
causas
externas,
puede
afectar
tremendamente la validez de los clculos
de la edad del objeto estudiado.

El clculo de la edad de especmenes


que hubiesen muerto antes del diluvio
universal, que ocurri hace unos cuatro
mil quinientos (4,500) aos, arrojara
una edad mayor que la real.
El campo magntico de la Tierra es otro
factor importante. Estudios de su
velocidad de cambio indican que ste
debi ser mucho mayor en el pasado, de
manera que la proteccin ofrecida contra
el bombardeo csmico debi ser enorme,
reduciendo grandemente la formacin de
carbono radiactivo. Como resultado, el
clculo de la edad de especmenes que
hubiesen muerto hace unos cinco mil
aos o ms, arrojara una cifra mucho
mayor que la real.

ii) Se asume que la proporcin de


C14/C12 en la atmsfera de la Tierra ha
permanecido constante a travs del
tiempo. Pero esto no es cierto.
Si haba una capa de agua protectora en
la atmsfera, la velocidad de formacin

____________________________________

98

____________________________________

______________________________________________________________________________

Aun en nuestra era hemos observado un


cambio en la concentracin de carbono
radioactivo en la atmsfera. Entre los
aos 1950 a 1960 las pruebas atmicas
tuvieron un efecto significativo,
incrementando la concentracin de C14
en la atmsfera.

iii) Se asume que la atmsfera de la


Tierra se encuentra en equilibrio con los
factores que la afectan, es decir, con los
procesos que forman y absorben C14.
Esa asuncin no es aceptable si el
planeta es resultado de una creacin
reciente, digamos de hace unos seis mil
(6,000) aos. Eso quiere decir, que la
concentracin C14/C12 todava sigue
cambiando, y su concentracin actual no
puede usarse confiadamente para estimar
edades muy antiguas.

v) Se asume que todas las plantas y


seres vivientes absorben y procesan
indistintamente el C14 y el C12 de la
atmsfera. Esto no es siempre correcto.
Se ha encontrado que aun dentro del
mismo organismo, ciertas estructuras
guardan una proporcin mientras que
otras guardan otra.

iv) Se asume que los factores externos


que afectan la formacin de carbono
radioactivo se han mantenido constantes.
Pero la actividad csmica no ha sido
necesariamente constante a lo largo de
miles de aos. Una actividad menor
resultara en menor cantidad de C14, y
los especmenes de esa poca
aparentaran ser ms antiguos.

vi) Se asume que la planta o animal una


vez muerto, no recibe ni pierde C14 o C12
mediante otros procesos. Pero sta no es
siempre una buena asuncin. Corrientes
de agua, el medio ambiente y otros
factores actuando sobre el espcimen
pueden
incorporar
o
absorber
selectivamente C14 o C12 del espcimen.

Adems de todos los factores


anteriormente citados, el balance de
C14/C12 en la atmsfera es afectado por
la cantidad de carbono que se introduce
a ella por otras actividades, actividades
volcnicas o de otra ndole que pudieron
haber generado, por ejemplo, una mayor
proporcin de carbono estable C12.

vii) Se asume que la velocidad de


desintegracin atmica no ha cambiado
con el tiempo. Esta asuncin carece de
verificacin experimental.

Los clculos de la serie radioactiva del carbono catorce estn llenos


de asunciones. La validez de los clculos es cuestionable, sobre todo
cuando las edades estimadas pasan de ms de cuatro mil aos.

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99

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As como la serie del carbono catorce es


usada para calcular la edad de organismos
antiguos, otras series radioactivas tales como
las del uranio/plomo, potasio/argn,
rubidio/estroncio son usadas para estimar
edades de mayor magnitud, hasta de miles
de millones de aos. Es importante notar que
las series radioactivas, as como otros
mtodos de distinta ndole usados por los
evolucionistas
para
estimar
edades,
dependen de grandes asunciones y estn
afectados por serias limitaciones; su
confiabilidad es dudosa o limitada.

alcance cientfico. Ellas corresponden a un


evento histrico del cual no hubo un testigo
ocular de la raza humana.

El problema con la estimacin de edades por


parte de los evolucionistas es la filosofa
seguida. Ellos proponen, escogen y abrazan
aquellas asunciones que les permiten llegar a
las conclusiones deseadas, pasando por alto
o descartando aquellos resultados que las
contradigan, considerndolos anmalos. Las
asunciones lamentablemente no se pueden
verificar en forma prctica ya que se
necesitaran estudios experimentales de
miles o millones de aos de duracin. Las
condiciones reinantes cuando el universo fue
creado estn tambin fuera de nuestro

Tanto en la hiptesis de la evolucin como


en la de la creacin, lo que podemos y
debemos hacer es evaluar cuidadosamente la
evidencia actual, para as determinar cul
modelo encaja mejor con ella. Confiamos
que este libro ayudar al lector a reconocer
la validez de la hiptesis del creacionismo
como un modelo con verdaderos mritos
cientficos, a la vez de ayudarle a reconocer
que la evolucin no es una teora
comprobada, si no ms bien una hiptesis
muy dbil, sobre todo si se analiza bajo la
luz de la ciencia.

Lo que los evolucionistas hacen para


respaldar su hiptesis es algo as como
querer formar un rompecabezas a partir de
sus piezas, pero descartando unas piezas y
modificando convenientemente otras, para
as lograr la figura que tienen en mente,
aunque esa figura no sea la figura original.
El resultado es otra figura distinta a la del
rompecabezas inicial!

La Hiptesis De La Evolucin
Lo que sus proponentes hacen es formar un rompecabezas
descartando unas piezas y modificando convenientemente otras,
para as lograr la figura que ellos tienen en mente. El resultado es
otra figura, distinta a la del rompecabezas inicial.

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IGNORANCIA SOBRE NUESTRO UNIVERSO


El que los evolucionistas estimen la edad del
universo es algo increblemente especulativo
pues de hecho se conoce muy poco de l. En
un artculo escrito por William J. Cook y
Joannie Schrof, publicado el 26 de marzo de
1990 en US News & World Report,
leemos los siguientes comentarios:
En el principio no exista el tiempo, ni la
materia, ni siquiera el espacio. Entonces de
alguna manera insondable, un universo
surgi de un punto, sin dimensin, de pura
energa. En el primer segundo salvaje el
naciente, caliente, universo se infl llegando
a tener el tamao de nuestro sistema solar.
Despus de tres minutos, el expansivo
universo se convirti en una bomba de
fusin, sintetizando ncleos de hidrgeno,
helio y litio de la sopa densa y caliente de
partculas elementales. Cuando el universo
tena trescientos mil (300,000) aos se
haba enfriado lo suficiente como para
permitir la formacin de tomos, y antes de
que mil millones (1,000,000,000) de aos
hubieran pasado los tomos se estaban
agrupando en la primera galaxia.
Hay una frase muy apropiada para esto que
acabamos de leer: Pura especulacin!
Desafortunadamente el lector que no usa
juicio crtico acepta emocionado semejante
aseveracin, sin dudarla o cuestionarla,
creyendo por fe que todo empez as. Sin
embargo los siguientes comentarios que
aparecen en el mismo artculo, dan a saber
lo poco que conocemos de nuestro universo:

Los investigadores se han quedado, de un


solo, sin evidencias. No pueden explicar
ninguna estructura en el universo, y ahora
cuentan con un universo con mucha ms
estructura por explicar.
Los modelos elegantes que han sido
afilados en las dos dcadas pasados por los
fsicos para explicar la formacin del
universo se estn resquebrajando...
La va lctea es una de miles de millones
de galaxias Cmo estas estructuras
dinmicas y masivas fueron formadas es
ahora un misterio.
Las implicaciones para la cosmologa son
desconocidas, pero probablemente enormes,
si la existencia de materia oscura es
finalmente
comprobada;
pues
ello
significara que noventa por ciento (90%)
del universo est formado por partculas
que ni existen en nuestro vocabulario
cientfico.
El punto que deseamos hacer es que lo que
se crea y enseaba con certeza, se
derrumb. Y eso mismo vuelve a ocurrir
constantemente. Los evolucionistas no
pueden seguir insistiendo, con la conciencia
tranquila, en la edad de un universo del que
conocemos tan poco; un universo del cual
los evolucionistas descubren cada da ms
que estaban equivocados respecto a lo que
crean sobre l.

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IMPLICACIONES DE LA EVOLUCIN
Ms Que Un Ejercicio Acadmico
La evolucin no es simplemente un ejercicio
mental o acadmico, sin efecto en nuestras
vidas. Al contrario, su alcance va mucho
ms all del aula escolar o del museo. Su
impacto en nuestras sociedades, y en el
comportamiento de las personas, es enorme.
Una sociedad que cree que el ser humano es
resultado de procesos accidentales, es una
sociedad dirigida al desorden y al caos.
La generacin que cree que el ser humano es
resultado de procesos fortuitos, no tiene
suficiente motivacin para establecer o
respetar un cdigo de comportamiento moral
y noble. Ante tal posicin, un cdigo de
normas de comportamiento que incluya
cualidades como la fidelidad matrimonial, la
responsabilidad paternal y el respeto a la
vida ajena, entre otras, constituira
simplemente un modelo de comportamiento
arbitrario.
Las leyes arbitrarias no infunden mayor
respeto; o son desobedecidas abiertamente, o
son violadas cuanto nadie ve, si es que hay
una penalizacin social por su violacin.
Las prcticas del aborto, la homosexualidad
y el lesbianismo seran perfectamente
aceptables, expresiones naturales que la
especie humana tendra derecho a probar en
su lucha por su supervivencia y definicin.
Y esto es lo que precisamente vemos. El
incremento de estas prcticas en la sociedad

es resultado de la propagacin de la idea que


el ser humano es simplemente producto de
una explosin seguida de una serie de
accidentes.
Conciencias Cauterizadas
Otras prcticas que vemos en aumento en
nuestras sociedades modernas son el
suicidio y la eutanasia. Es natural que si el
hombre no es ms que un producto
accidental de tomos y molculas, sin
propsito; no habra motivo para seguir
viviendo cuando las circunstancias se
vuelven difciles. Cada persona tendra el
derecho natural de hacer lo que quisiera, sin
llevar culpabilidad por ninguno de sus actos,
pues supuestamente no hay un Creador, ni
tampoco un cdigo de comportamiento
moral, establecido por ese Ser superior para
definir la conducta humana aceptable.
No existiendo una ley moral, no habra
violacin de la ley pues no existira la ley.
Al no haber violacin de la ley no habra
culpa. Si acaso alguien experimentara un
sentido de culpa, pudiera aplacarlo diciendo
que es solamente una reaccin ms del
cuerpo, un producto ms de los procesos
accidentales de la evolucin.
Y eso es lo que vemos, una cultura de
hombres y mujeres que, creyendo que son
producto de la evolucin, han aprendido a
callar sus conciencias, pasando por alto a
Dios y sus leyes.

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La generacin que cree que el ser humano es resultado de


procesos fortuitos, no tiene suficiente motivacin para establecer
o respetar un cdigo de comportamiento moral y noble, pues ste
sera arbitrario.

Las leyes arbitrarias no infunden mayor respeto; o son


desobedecidas abiertamente, o son violadas cuanto nadie ve, si es
que hay una penalizacin social por su violacin.

La Sicologa Evolucionista
La sicologa evolucionista es un nuevo
campo que busca entender la mente y el
comportamiento humanos bajo la luz de su
supuesto
origen
evolutivo:
Sus
implicaciones son desastrosas!
La portada de la revista TIMES del 15 de
agosto de 1994 presenta un anillo de bodas
roto en dos, y el ttulo: Infidelidad. Puede
que est en nuestros genes. El artculo

central menciona que en su evolucin al


hombre le conviene sembrar sus semillas
(espermatozoides) a lo largo y ancho del
camino. Y que si bien Las buenas noticias
de la sicologa evolucionista son que los
seres humanos estn diseados para
enamorarse, la mala noticia es que no estn
diseados para permanecer ah (en el
matrimonio). sta es una de las errneas y
lamentables conclusiones a las que conlleva
la evolucin.

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Evolucin Social
La Enciclopedia Britnica menciona que la
evolucin es una poderosa tendencia de
pensamiento que ha influenciado todas las
ciencias sociales el impacto de El
Origen de las Especies de Charles Darwin,
publicado en 1859 fue por supuesto, grande,
y adorn lo atractivo del punto de vista
evolucionista de las cosas. Dicha fuente
menciona en una seccin sobre el marxismo
que Marx hizo la lucha de las clases el
hecho central de la evolucin social. El
paralelo es indiscutible, por un lado Darwin
propone la lucha de las especies como la
fuerza central en la evolucin y
mejoramiento de ellas, por otro lado Marx
propone la lucha de las clases como la
fuerza central de la evolucin social.
Impacto Espiritual
Arthur Clarke, canciller de la Universidad
del Espacio Internacional en Colombo, Sri
Lanka, expres en un artculo sobre la
bsqueda de vida extraterrestre, en la revista

LIFE de septiembre de 1992, que somos el


producto final de una serie innumerable de
eventos accidentales, comparndolo con el
resultado fortuito del que tira los dados en
un juego de cartas.
El seor Clarke menciona que el programa
SETI es como el tic tac de una bomba a
punto de destruir las fundaciones de muchas
de nuestras religiones. Efectivamente, el
concepto de que el hombre es resultado de
una serie de accidentes, y no del diseo y
propsito especficos de un Ser supremo, es
un concepto totalmente contrario a las bases
fundamentales del cristianismo.
Lamentablemente, la evolucin no es una
bomba que destruya las murallas de la
ignorancia, sino ms bien una bomba que
atenta contra los fundamentos del mtodo
cientfico, y sobre todo contra los
fundamentos espirituales de la verdad y la
moralidad.

La evolucin es una bomba que atenta contra los fundamentos del


mtodo cientfico, y sobre todo contra los fundamentos
espirituales de la verdad y la moralidad. Estos fundamentos
espirituales no son incompatibles, o menos objetivos y reales que
los de las ciencias fsicas. De hecho, son de mxima importancia
para el desarrollo y realizacin completa y saludable del ser
humano.

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Pierre Teilhard de Chardin, paleontlogo


jesuita declar que La evolucin es un
postulado, ante el cual todas las teoras,
todas las hiptesis, todos los sistemas deben
de ahora en adelante postrarse, y el cual
deben satisfacer si han de ser pensables y
verdaderos. sta es obviamente una
posicin filosfica, escogida como teora
gobernante, sin la debida verificacin
experimental. Una posicin de gran impacto
destructor para aquellos que son dbiles en
la fe cristiana.
El seor de Chardin busc aplicar la
hiptesis de la evolucin no slo en el
campo cientfico sino tambin en el
espiritual, reinterpretando las enseanzas del
cristianismo. De acuerdo a la Enciclopedia
Britnica, Teilhard vio teolgicamente el
proceso de evolucin orgnica, como una
secuencia de sntesis progresiva, cuyo
ltimo punto de convergencia es Dios.

Cuando la humanidad y el mundo material


hayan alcanzado su estado final de
evolucin y agotado todo el potencial de
desarrollo futuro, una nueva convergencia
entre ellos ser iniciada por la segunda
venida de Cristo La maldad es presentada
por Teilhard meramente como dolores de
crecimiento dentro del proceso csmico: el
desorden que es implcito al orden en
proceso de realizacin.
La posicin de Teilhard de Chardin no
encaja con las palabras fuertes que los
profetas del Antiguo Testamento y Juan
Bautista proclamaron en contra de los que
abrazan la maldad sin arrepentirse. Las
palabras apasionadas de Jess en las aldeas
y campos de Judea y Galilea, hace dos mil
aos, no nos hacen pensar que l vio la
maldad simplemente como dolores de
crecimiento del ser humano en su proceso
hacia la perfeccin.

La maldad es presentada por Teilhard meramente como dolores


de crecimiento dentro del proceso csmico: el desorden que es
implcito al orden en proceso de realizacin.
Enciclopedia Britnica

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Violencia
La hiptesis de la evolucin influencia cmo
la sociedad se interpreta a s misma,
afectando indudablemente sus decisiones y
desarrollo.
En la pgina Web de la revista Scientific
America apareci un artculo titulado
Entendiendo la violencia, en el cual se
busca interpretar el comportamiento humano
a la luz de la evolucin. Dicho artculo
publicado el 31 de julio del 2000 menciona
que Tal vez la ciencia nunca explique
completamente actos violentos como la
masacre en la escuela secundaria de
Columbine (Estados Unidos) pero varios
estudios algunos investigando los orgenes
evolutivos de la agresin; y otros, nuestra
habilidad consciente de controlarla estn
cambiando las maneras en que los
cientficos ven la violencia primatlogos
(los que estudian a los primates) sugieren
que el comportamiento agresivo debe ser
visto como una forma normal de
competencia y negociacin entre los grupos,
y no como un instinto fundamentalmente
antisocial.
Vemos las terribles ramificaciones de la
evolucin, al reducir al ser humano
simplemente a una especie animal ms, un
animal que evolucion del mono. Si los
socilogos siguen buscando en los animales
las respuestas para los problemas de la
sociedad, terminaremos comportndonos
como animales.

nociva para el hombre y la sociedad;


resultando en una erosin de la apreciacin
y respeto a las leyes morales dadas por el
Creador, pues supuestamente el hombre es
resultado de procesos evolutivos, no de la
creacin directa de Dios. Las leyes morales
del cristianismo son vistas simplemente
como algo de valor relativo, cuestionable y
reemplazable; algo ideado por los hombres.
No nos debemos dejar engaar, esta manera
de pensar tiene un efecto tremendo y
negativo en los individuos y en la sociedad.
El Universo Habla
El influyente monje Thomas Berry, quien
fuera maestro de religiones orientales en la
universidad jesuita Fordham (Fordham
University), en Nueva York, es otra persona
que ha usado la evolucin para moldear y
proyectar sus creencias espirituales. La
revista Newsweek del l5 de junio de 1989
hizo los siguientes comentarios en el artculo
Una Nueva Historia de la Creacin:
Berry declara que la historia que (el
universo) dice de su propia evolucin, desde
polvo csmico hasta la conciencia humana,
provee el texto sagrado y el contexto para
entender el lugar que le corresponde al
hombre en la creacin de Dios Berry
tambin critica al cristianismo por su
preocupacin por la redencin de este
mundo mediante una relacin personal con
un Salvador, eclipsando toda preocupacin
del orden y proceso csmico.

De acuerdo a lo que expusimos


anteriormente, esta manera de pensar es

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Segn Berry, el universo habla de su


evolucin. Dicha evolucin proveyendo,
supuestamente, las bases para entender la
posicin que le corresponde al hombre,
dentro del proceso csmico. El cosmos
siendo central, por lo que la preocupacin
primordial del cristianismo por la redencin
humana mediante una relacin personal con
el Salvador es, de acuerdo al monje, un
error.
En algo estoy de acuerdo con el seor Berry,
en que el universo dice algo. Ciertamente el
universo habla! Las maravillas del universo,
sus leyes y esplendor son un testimonio
silencioso, pero poderoso, de la gran
sabidura, majestuoso diseo y poder del
Creador que lo origin. S, el universo habla,
pero no dice nada de la evolucin! El

universo, contrario a lo que asevera Berry,


apunta a un gran Creador no a la evolucin.
El mismo universo, el mundo en que
vivimos, tambin muestra que hay una gran
crisis, que algo anda muy mal!
Las catstrofes naturales, las enfermedades,
las plagas, la muerte, la injusticia, la
violencia, el desorden social, las guerras,
todo ello nos motiva a buscar respuestas,
respuestas ms all de las dadas por las
estrellas y las leyes de la naturaleza;
respuestas que no podemos encontrar en
ningn otro lugar excepto en la Palabra
revelada de Dios. Ella, la Palabra de Dios, es
el texto sagrado donde podemos descubrir
nuestro origen y destino.

Ciertamente el universo habla. Pero contrario a la opinin del


monje Thomas Berry, el universo no dice nada de la evolucin. Las
maravillas del universo, sus leyes y su esplendor son un testimonio
silencioso, pero poderoso, de la gran sabidura, majestuoso diseo,
y poder del Creador que lo origin.

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SEGUNDA PARTE
REVELACIN SOBRENATURAL

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EL TESTIMONIO DEL CREADOR


El universo da testimonio de la existencia de
Dios, un Ser sobrenatural de carcter
maravilloso, muy superior al ser humano.
Tal como escribi David hace casi tres mil
aos: Los cielos proclaman la gloria de
Dios, y la expansin anuncia la obra de sus
manos. Un da transmite el mensaje al otro
da, y una noche a la otra noche revela
sabidura. No hay mensaje, no hay
palabras; no se oye su voz. Mas por toda la
Tierra sali su voz, y hasta los confines del
mundo sus palabras. Salmo 19:1-4.
En otras palabras, David exclama que el
firmamento, el da y la noche, revelan gran
sabidura, mostrando lo grandioso que es
Dios. Aunque no con palabras humanas, el
universo habla. Las maravillas de la
creacin son un testimonio poderoso que
llega a todas partes, hasta los confines del
mundo.
Lo esplndido de una puesta de Sol en el
mar es un bello ejemplo de la creacin,
dando testimonio de su Creador. Las nubes
suavemente deslizndose en el horizonte,
mientras el Sol va bajando. Las aves
volando en hermosa formacin. Los rayos
de luz pintando el panorama con amarillo,
naranja, violeta y otras tonalidades
magnficas. El fondo azul poco a poco
atenundose, como anunciando que la febril
agitacin del da va finalmente a cesar, a
entrar a un reposo, a un descanso necesario.
Y qu diremos si vamos a las montaas y
observamos el despliegue de pinos que,
como verde manto, cubren los montes

ondulados; otra maravilla de la creacin que


habla de Dios. La suave brisa moviendo las
ramas. Los pjaros entonando sus hermosos
himnos. Sus distintos plumajes, negros,
azules y otros colores adornando el paisaje.
Las ardillas corriendo, escapando del paso
del caminante. El riachuelo fluyendo, como
abrazando tiernamente las rocas sobre las
que se desliza. Agua fresca y cristalina,
bajando sobre sendas trazadas como por la
mano de un gran Artista.
Si levantamos la mirada en la noche,
observamos
entonces
el
majestuoso
firmamento. Lejos de las luces de la ciudad
podemos admirar las luces celestiales, las
estrellas centelleantes, diamantes de belleza
exquisita adornando la serena noche. La Va
Lctea, un brochazo majestuoso sobre manto
de indescriptible paz. El resplandor de la
Luna baando graciosamente la campia.
El apstol Pablo proclam en su carta a los
Romanos la misma verdad exclamada por el
salmista. Este hombre, apasionado por el
Dios que haba llegado a conocer, escribi
que desde la creacin del mundo, sus
atributos invisibles, su eterno poder y
divinidad, se han visto con toda claridad,
siendo entendidos por medio de lo
creado... Romanos 1:20. De acuerdo a
Pablo no hay excusa para que alguien ignore
la existencia de Dios. Sus caractersticas
invisibles, su gran poder y cualidades
sobrenaturales, se pueden reconocer y
entender claramente por lo que l ha creado.

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De acuerdo al apstol Pablo, no hay excusa para que alguien ignore


la existencia de Dios. Sus caractersticas invisibles, su gran poder
y cualidades sobrenaturales, se pueden reconocer y entender
claramente por lo que l ha creado.

El hombre fue creado con la capacidad de


entender que el universo fue hecho por un
Ser poderoso y divino, un Ser de otro
mundo, un mundo espiritual, un mundo
sobrenatural, un mundo celestial. Pero hace
falta ms que aceptar la existencia de un Ser
superior. El ser humano tiene tambin la
necesidad enorme de conocer a su Dios, y
conocer la razn de su propia existencia.
As como todas las cosas son hechas con un
propsito, el hombre fue creado con un
propsito. Todos tenemos la necesidad
enorme de conocer ese propsito, de
conocer nuestro destino.
El universo muestra por un lado, gran
hermosura y orden; pero por otro lado,
tremendo caos y dolor. La naturaleza
humana demanda explicacin a este
contraste sombro y macabro. La madre que
habiendo amamantado con gran ternura a su
beb, le ense sus primeras palabras y
ayud a dar sus primeros pasos, no puede
ser indiferente a la tragedia de verlo
desvanecer ante el ataque de una
enfermedad que le roba su ltimo hlito de
vida. Su dolor clama por una explicacin.

Algo en el interior del hombre le dice que la


vida fue originada con un plan, un destino
mejor.
El odio y la sed de venganza que embriaga a
muchos, la desconfianza y el engao que
domina las relaciones entre tantas personas,
la arrogancia y explotacin insensible de
tantos hombres y mujeres que se aprovechan
de los menos privilegiados o de los que
sufren alguna necesidad, las guerras
motivadas por una sed expansionista y de
poder, los grandes terremotos y huracanes
que destruyen miles de vidas en breve
momentos, resaltando lo frgil de nuestra
existencia; todo ello clama por respuestas.
Todo este universo maravilloso y complejo,
toda esta belleza y armona natural,
impregnada a la vez de tan grandes tristezas,
desastres, injusticias y muerte cmo es
posible? por qu ocurre? hay alguna salida
a todo este desorden? existe un estado ideal
donde reina lo hermoso, lo noble, la belleza
y la armona; donde no haya muerte, ni
dolor, ni injusticia, ni violencia, ni
amargura, sino paz y alegra?

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______________________________________________________________________________

El universo muestra por un lado, gran hermosura y orden; pero


por otro lado, tremendo caos y dolor. La naturaleza humana
demanda explicacin a este contraste sombro y macabro.

Si bien el universo que nos rodea apunta al


Creador, no nos da respuestas a las
preguntas anteriores. Afortunadamente,
nuestro Creador no nos ha abandonado a la
oscuridad e ignorancia. Dios nos ha revelado
las respuestas a todas estas cosas en las
Sagradas Escrituras, la Palabra de Dios.
El salmista escribi: El que hizo el odo,
no oye? El que dio forma al ojo, no ve?
Salmo 94:9.
Las anteriores son preguntas retricas, es
decir, preguntas cuyas respuestas son
implicadas, y en este caso son un rotundo
s!
Claro que s, el que hizo el odo, oye; y el
que hizo el ojo, ve; y el que hizo nuestra
lengua tambin habla. Dios nos ha hablado y
nos ha comunicado en la Biblia las verdades
que necesitamos conocer.

No necesitamos estudiar al chimpanc para


saber quines somos y adnde vamos. Tal
como dijimos anteriormente, si buscamos
entender al ser humano estudiando el
comportamiento
de
los
animales,
terminaremos comportndonos como ellos,
terminaremos imitando a los chimpancs. Y
esto es lo que est pasando. Pero no necesita
ser as. Tenemos una fuente de luz y gua
confiable, las Escrituras.
El salmista escribi: Lmpara es a mis pies
tu palabra, y luz para mi camino. Salmo
119:105.
Investiguemos, pues, la Palabra de Dios.
Ella, la Biblia, es el testimonio escrito, el
testimonio confiable de Dios, de las
verdades fundamentales que necesitamos
conocer para poder realizarnos como seres
humanos, para poder hallar plenitud en
nuestras vidas.

Dios en las Escrituras nos ha revelado con


mayor exactitud que en la naturaleza, quin
es l. El Creador nos ha revelado en las
Escrituras con mayor claridad, cules son
sus caractersticas, quines somos nosotros,
y cules son las causas de nuestra condicin
actual.

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LA BIBLIA: REVELACIN CONFIABLE


La Palabra de Dios es revelacin confiable,
verdad impenetrable por el error. En los
salmos leemos las siguientes refrescantes
declaraciones:

vida, de la confusin de este mundo. Es por


eso que el salmista apreciaba la Palabra de
Dios como un tesoro especial, como un gran
botn.

La suma de tu palabra es verdad, y cada


una de tus justas ordenanzas es eterna.
Salmo 119:160.

Jesucristo dej claro lo exacto, confiable y


permanente de su Palabra al decir:

En otras palabras, toda la Palabra de Dios es


verdad. Esto implica que cada una de sus
palabras, cada uno de los libros de la Biblia,
incluyendo el libro de Gnesis, es verdad.
La totalidad de la Palabra de Dios no
pudiera ser verdad si sus componentes no
fueran verdaderos.
Me regocijo en tu palabra, como quien
halla un gran botn. Salmo 119:162.
Una persona perdida en un laberinto da
vueltas y vueltas hasta que se fatiga y
muere, todo por no conocer cul es la salida
correcta. La Palabra de Dios es luz para
guiarnos y sacarnos fuera del laberinto de la

El cielo y la Tierra pasarn, mas mis


palabras no pasarn. Mateo 24:35.
No necesitamos creer ciegamente, slo por
que alguien nos dice que la Biblia es la
Palabra inspirada de Dios. Si as fuera
entonces cualquiera podra decir que la Luna
es de queso, y usted lo creera tambin. O si
alguien le dice que un trozo de madera
tienen poder para ayudarle en la vida, o que
el Corn es la revelacin correcta de Dios, lo
creera tambin. Pero esto no es lo que
proponemos. Podemos decir que las
Escrituras son la Palabra de Dios porque
tenemos enorme cantidad de pruebas que lo
confirman, pruebas que nos permiten creerlo
sin lugar a duda.

La totalidad de la Palabra de Dios no pudiera ser verdad si cada


uno de sus componentes no fuera verdadero.

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EL TESTIMONIO DE LAS PROFECAS


Una de las evidencias ms poderosas que
confirman la veracidad de la Biblia son sus
profecas cumplidas.

Una de las grandes profecas cumplidas es la


del profeta Miqueas, quien profetiz que
Jesucristo nacera en la aldea de Beln.

Aunque muchos hacen el esfuerzo y


engaan a muchos ms, haciendo dinero en
el proceso, no cualquiera puede predecir el
futuro incierto. En los peridicos se publican
los horscopos, en las ciudades hay personas
que leen la palma de la mano, tiran las
cartas, o predicen el futuro por medio de la
observacin de los astros. Todas ellas tienen
algo en comn, ninguna de esas personas
tiene un buen porcentaje de xito en sus
predicciones; se equivocan todo el tiempo.
Las Escrituras a cambio tienen un grado de
certeza impresionante, cien por ciento
(100%). Esta es una de las evidencias ms
poderosas que confirman la veracidad de la
Biblia.

Cuando los reyes llegaron del oriente a


Jerusaln, buscando al Rey de los judos que
haba nacido setecientos aos despus de la
profeca, los escribas les hicieron saber que
las Escrituras indicaban que Jess deba
nacer en Beln lugar preciso donde naci!

La certeza de las predicciones de los


escritores bblicos no era algo opcional. La
sentencia para el profeta de Israel que
profetizaba falsamente en el nombre de
Dios, era morir apedreado. El hecho que su
profeca no se cumpliera era prueba de que
era un falso profeta. Su castigo, la muerte.
La Biblia est llena de profecas. Muchas de
ellas ya han sido cumplidas, profecas
extraordinarias, declaradas cientos de aos
antes que ocurrieran. Ellas son un poderoso
testimonio de que fueron predichas bajo la
inspiracin de Dios. Ellas nos permiten creer
las predicciones que todava esperan
cumplimiento.

David, rey y profeta de Israel, predijo con


increble exactitud en el salmo veintids,
muchas de las circunstancias que
caracterizaran la muerte de Jess en el
Calvario. Los testigos presenciales de su
crucifixin escribieron novecientos aos
despus de las profecas de David, los
detalles de la muerte de Jess; detalles que
coinciden precisamente con lo profetizado.
Leamos a continuacin algunas de estas
profecas.
Profeca
Salmo 22:1: Dios mo, Dios mo, por qu
me has abandonado? Por qu ests tan
lejos de mi salvacin y de las palabras de mi
clamor?
Cumplimiento
En Mateo 27:46 leemos que alrededor de
la hora novena, Jess exclam a gran voz,
diciendo: Eli, Eli, lema sabactani? Esto es:
Dios mo, Dios mo, por qu me has
abandonado?

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La Biblia est llena de profecas, muchas de ellas ya cumplidas,


profecas increbles, declaradas cientos de aos antes que
ocurrieran.

Profeca
Salmo 22:6-8: soy oprobio de los
hombres, y despreciado del pueblo. Todos
los que me ven, de m se burlan; hacen
muecas con los labios, menean la cabeza,
diciendo: Que se encomiende al SEOR; que
l lo libre, que l lo rescate, puesto que en
l se deleita.
El salmista profetiz que se burlaran de
Jess, que meneando la cabeza lo
provocaran diciendo que se encomendara a
Dios, para ver si Dios lo libraba, puesto que
l mismo deca complacer a Dios.
Cumplimiento
En Mateo 27:39-43 leemos que Los que
pasaban le injuriaban, meneando la cabeza,
y diciendo: T que destruyes el templo y en
tres das lo reedificas, slvate a ti mismo, si
eres el Hijo de Dios, y desciende de la cruz.
De igual manera, tambin los principales
sacerdotes, junto con los escribas y los
ancianos, burlndose de l, decan: A otros
salv; a s mismo no puede salvarse. Rey de
Israel es; que baje ahora de la cruz, y
creeremos en l. En Dios confa; que le
libre ahora si l le quiere; porque ha dicho:
Yo soy el Hijo de Dios.

Profeca
Salmo 22:9-10: Porque t me sacaste del
seno materno; me hiciste confiar desde los
pechos de mi madre. A ti fui entregado
desde mi nacimiento; desde el vientre de mi
madre t eres mi Dios.
El salmista menciona que Jess, desde el
vientre de su madre, sera apartado y
destinado para los propsitos de Dios.
Cumplimiento
En Mateo 1:21 el evangelista escribi que el
ngel le dijo en sueos a Jos, que al nio
que nacera le pondran por nombre Jess,
pues salvara al pueblo de sus pecados.
Vemos pues que la misin de Jess estaba
decidida y planeada desde antes de su
nacimiento. Desde su nacimiento Jess fue
entregado a los propsitos redentores de
Dios.

Profeca
Salmo 22:11: No ests lejos de m, porque
la angustia est cerca, pues no hay quien
ayude. David expresa ac que nadie
vendra a la ayuda de Jess en su muerte.

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Cumplimiento
En el evangelio de Marcos 14:50 leemos que
abandonndole, huyeron todos. As
sucedi, no hubo quien ayudara o defendiera
a Jess en la hora de su sufrimiento. Sus
mismos discpulos huyeron asustados
cuando la turba lo apres en el huerto de
Getseman.

Profeca
Salmo 22:12-13: Muchos toros me han
rodeado; toros fuertes de Basn me han
cercado. vidos abren su boca contra m,
como un len rapaz y rugiente.
Basn era una regin muy prspera al norte
de Israel. La expresin anterior indica en
forma simblica, que hombres poderosos y
arrogantes ofenderan verbalmente a Jess
en la hora de su muerte.
Cumplimiento
Mateo 27:41-42: los principales
sacerdotes, junto con los escribas y los
ancianos, burlndose de l, decan: A otros
salv; a s mismo no puede salvarse. Rey de
Israel es; que baje ahora de la cruz, y
creeremos en l. Jess muri en forma
pblica, ante los lderes religiosos, ante sus

enemigos, quienes lanzaban palabras fuertes


contra l, tal como fue profetizado.
Profeca
Salmo 22:14-15: Soy derramado como
agua, y todos mis huesos estn
descoyuntados; mi corazn es como cera; se
derrite en medio de mis entraas. Como un
tiesto se ha secado mi vigor, y la lengua se
me pega al paladar, y me has puesto en el
polvo de la muerte.
Cumplimiento
La crucifixin era una forma de tortura y
muerte cruentsima. La vctima colgaba de
las manos, el peso del cuerpo empujndolo
hacia abajo descoyuntando sus brazos.
Colgada bajo el Sol consumidor del medio
oriente la vctima sufra gran sed. El
evangelio de Juan registra que Jess
exclam Tengo sed. Juan 19:28.

Profeca
Salmo 22:16: Porque perros me han
rodeado; me ha cercado cuadrilla de
malhechores; me horadaron las manos y los
pies.

Las profecas cumplidas de la Biblia son un poderoso testimonio de


que fueron predichas bajo inspiracin de Dios. Ellas nos permiten
creer el resto de las predicciones que esperan cumplimiento.

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Cumplimiento
La palabra perro era la misma palabra usada
por los judos para referirse a los gentiles, es
decir, a los extranjeros.
Sabemos que de acuerdo a las Escrituras y
profecas, Jess fue entregado por los judos
a los gentiles (a los romanos) para que lo
crucificaran. Tambin sabemos que los
asesinos perforaron con clavos sus manos y
pies, de acuerdo a la profeca.
El apstol Juan escribe que Toms, despus
de la crucifixin y resurreccin, incrdulo
que Jess hubiera resucitado dijo: Si no veo
en sus manos la seal de los clavos, y meto
el dedo en el lugar de los clavos, y pongo la
mano en su costado, no creer. Juan 20:25.
No pas mucho tiempo antes que Toms
viera a Jess, y convencido exclamara
Seor mo y Dios mo! Juan 20:28.

Profeca
Salmo 22:17: Puedo contar todos mis
huesos. Ellos me miran, me observan.
Salmo 34:19-20: Muchas son las
aflicciones del justo, pero de todas ellas lo
libra el SEOR. l guarda todos sus huesos;
ni uno de ellos es quebrantado.
Cumplimiento
Los judos entonces, como era el da de
preparacin para la Pascua, a fin de que los
cuerpos no se quedaran en la cruz el da de
reposo (porque ese da de reposo era muy
solemne), pidieron a Pilato que les
quebraran las piernas y se los llevaran.
Fueron, pues, los soldados y quebraron las

piernas del primero, y tambin las del otro


que haba sido crucificado con Jess; pero
cuando llegaron a Jess, como vieron que
ya estaba muerto, no le quebraron las
piernas. Juan 19:31-33.

Profeca
Salmo 22:18: reparten mis vestidos entre
s, y sobre mi ropa echan suertes.
Cumplimiento
Entonces
los
soldados,
cuando
crucificaron a Jess, tomaron sus vestidos e
hicieron cuatro partes, una parte para cada
soldado. Y tomaron tambin la tnica; y la
tnica era sin costura, tejida en una sola
pieza. Por tanto, se dijeron unos a otros: No
la rompamos; sino echemos suertes sobre
ella, para ver de quin ser; para que se
cumpliera la Escritura: Repartieron entre s
mis vestidos, y sobre mi ropa echaron
suertes. Juan 19:23-24.

Profeca
Salmo 22:27: Todos los trminos de la
Tierra se acordarn y se volvern al SEOR,
y todas las familias de las naciones
adorarn delante de ti.
Cumplimiento
El Dios de Israel sera adorado no slo por
los israelitas sino por todas las naciones.
Esta profeca se est cumpliendo ante
nuestros ojos. Hombres, mujeres y nios de
distintas razas, naciones, y de toda condicin
social y econmica, adoran hoy en da al
Dios de Israel, tal como lo predijo David.

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As como las anteriores hay innumerables


profecas cumplidas con perfecta exactitud,
constituyendo en s una gran prueba de que
la Biblia es la Palabra revelada de Dios.
Ellas son tambin una prueba de que Dios
est en control de todas las circunstancias de
este mundo. Es por eso que su Palabra,
Antiguo y Nuevo Testamento, se cumple

exactamente. Ninguna de sus palabras ha


fallado, y ninguna fallar.
Otra prueba de que las Escrituras
constituyen la Palabra revelada de Dios es el
testimonio de los apstoles, tal como leemos
a continuacin.

EL TESTIMONIO DE LOS APSTOLES


Hace algn tiempo escuch el testimonio de
alguien que haba sido ateo y era periodista
para un importante peridico de los Estados
Unidos. Curioso ante el cambio favorable
que su esposa experiment al venir a Cristo,
emprendi una investigacin cuidadosa y
lgica sobre Cristo y la Biblia, concluyendo
despus de un ao de investigacin, que el
Dios de la Biblia y su Palabra son
definitivamente verdad. Uno de los
argumentos que lo convencieron lo
elaboramos en las siguientes lneas.

Claramente ese individuo est mintiendo. Lo


que esa persona quiere es robarle su anillo.
Por ms que insista, si usted est en su sano
juicio, no le dar su anillo, sobre todo si es
el de bodas!

Muy pocas personas estn dispuestas a dar


su vida por la verdad, pero nadie da su vida
por una mentira; sobre todo si sabe que es
una mentira.

Una persona engaada es capaz de dar algo


valioso por una mentira, a veces hasta su
propia vida.

Dudo que usted caiga en la trampa de un


desconocido que se le acerca en la calle,
diciendo que ha descubierto un mtodo para
reproducir el oro. Todo lo que l pide es que
usted le d su anillo de oro, para con ello
producir cien libras, cien libras de oro puro,
oro de la mejor calidad. l le promete dar la
mitad del oro que produzca con el anillo que
usted le brinde.

Es lgico, nadie da algo valioso por una


mentira, sobre todo si sabe que es una
mentira.
El problema es que, la vctima no siempre
sabe que la estn engaando.

Lo vemos frecuentemente en el Medio


Oriente, donde muchos musulmanes han
sacrificado, y continan sacrificando, sus
vidas en operaciones suicidas. Se amarran
cartuchos de dinamita u otros explosivos, y
se lanzan contra sus enemigos, ya sea un
autobs de nios escolares u otro blanco. En
el proceso ellos pierden sus vidas, creyendo
que su sacrificio religioso les da un pase
automtico al cielo.

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Ellos dan su vida por lo que creen que es


una verdad, sin tener evidencias concretas
de que es verdad. Pero, es muy difcil que el
asesinato de nios inocentes le abra las
puertas del cielo a nadie.

discpulos huyeron. Despus que fuera


golpeado, azotado y clavado en la cruz del
Calvario aquel nefasto viernes, las
esperanzas de sus discpulos se vinieron al
suelo.

De ese mismo Medio Oriente sali hace dos


mil aos, otro grupo de hombres que dio su
vida por otra causa.

A pesar de que Jess les haba dicho que


todo eso iba a suceder, y que al tercer da iba
a resucitar, ellos no podan imaginarse que
despus de algo tan terrible el Mesas
volvera a la vida.

La historia confirma que los apstoles


dieron su vida por Jesucristo. Sera posible
que ellos, al igual que los musulmanes
suicidas, dieron su vida por una mentira? La
respuesta es No!
Los discpulos de Jess haban escuchado en
varias ocasiones, de los mismos labios de su
Maestro, que l iba a morir y que al tercer
da iba a resucitar. Pedro trat de
convencerle de que no se dejara matar.
Cuando los discpulos fracasaron en
persuadir a Jess, decidieron no aceptar lo
que oan. No podan creer que el Rey de
Israel morira asesinado.
Segn ellos, Jess tomara el poder sobre
Israel y avanzara el Reino de Dios sobre la
Tierra en forma visible, en ese momento.
Pero los planes de Dios eran otros, el tiempo
en que Dios establecera su reino en la
Tierra no era se.
En esa ocasin, en ese momento, Jess no se
sentara en el trono terrenal a reinar, en ese
momento el Mesas de Israel iba decidido a
morir en Jerusaln. se era su objetivo.
Cuando la multitud, armada con garrotes y
antorchas apres al Buen Maestro, los

Los apstoles haban presenciado cuando


Jess le devolvi la vida a Lzaro. Estaban
convencidos que su Maestro tena poder
sobre la muerte. Pero si l era asesinado,
entonces quin podra volverle a la vida?
El viernes, y el sbado despus de la
crucifixin de Jess, fueron das largos y sin
esperanza para los discpulos. Las palabras
que haba dicho Jesucristo sobre su muerte y
su resurreccin, parecan haberse ahogado
bajo la tormenta de horror que haban
presenciado.
Las horas del viernes fueron lentas, pero las
del sbado fueron ms lentas, pareciendo
derrumbar minuto a minuto cualquier traza
de esperanza que quedara.
Mas lleg el domingo. Y con el domingo,
amaneci una nueva realidad. El domingo
Cristo resucit de la muerte.
Cientos de testigos pudieron confirmar la
resurreccin de Jess. No se trata de que lo
hubieran visto de lejos una vez. No, le
vieron varias veces, y hasta comieron con
l.

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______________________________________________________________________________

Mas lleg el domingo. Y con el domingo, amaneci una nueva


realidad. El domingo Cristo resucit de la muerte.

Fueron varias ocasiones en las cuales Jess


se apareci a los suyos. l se apareci en
distintas circunstancias a lo largo de
cuarenta das, antes que ascendiera al cielo.
Aparte de Judas que se suicid, lleno de
remordimiento por haber traicionado sangre
inocente, los dems apstoles fueron testigos
de Cristo y su resurreccin.
A partir de ese evento, a partir de la
resurreccin gloriosa de Jess, sus
discpulos ya no fueron los mismos. Ese
evento transform sus vidas. De los once,
diez dieron sus vidas valientemente como
mrtires. Y Juan, el nico que escap
martirio, siendo anciano prefiri sufrir una
condena a trabajos forzados en la isla de
Patmos, que negar a Jess.
Los discpulos de Jess tuvieron la
oportunidad de saber si Jess era un
impostor, un pobre fantico religioso, un
desquiciado, o si era verdaderamente quien
deca ser, el Hijo de Dios.
La resurreccin era la prueba que decidira
todo. Si Jess no se hubiera levantado de la
muerte, ah se hubiera acabado todo. Sus
discpulos se hubieran largado. Pedro
hubiera regresado a su profesin de pescador
en el Mar de Galilea. Mateo hubiera buscado

tal vez un trabajo ms noble que el de


cobrador de impuestos, pero nada ms.
Si Jess no hubiese resucitado, los
discpulos hubieran comprobado que Jess
no era el Hijo de Dios. Los discpulos no
hubieran dado sus vidas por una mentira,
habiendo tenido la oportunidad de ver que
era una mentira.
La historia nos revela, sin embargo, otro
desenvolvimiento de los hechos. Jess
resucit y sus discpulos pudieron
comprobar que sus palabras son verdaderas,
testificando posteriormente con sus propias
vidas.
Aquel hombre ateo y periodista, despus de
considerar estos hechos y razones, crey en
Jess. Siguiendo los pasos del apstol Pablo,
l ahora predica al Cristo que antes neg.
El hombre ateo no crey slo por creer. l
consider los hechos, y despus de examinar
la evidencia concluy que Cristo y su
Palabra son verdad.
Ha hecho usted un esfuerzo honesto por
investigar y conocer a Cristo? Si no lo ha
hecho, hgalo; no se arrepentir.

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Hemos discutido la muerte de los apstoles


por su fe, pero qu podemos decir de sus
escritos?
La persona que lee con corazn sincero y
abierto los evangelios, o las cartas escritas
por Pablo y Pedro, no puede menos que
maravillarse de la sabidura, pureza e
integridad que destilan. Definitivamente
estos hombres, los apstoles, no eran
hombres falsos.
Tomemos por ejemplo el Sermn del Monte,
las palabras inmortales de Jess registradas
en el evangelio de Mateo, captulo 5; o las
palabras de Pablo sobre el amor,

encontradas en su carta a la iglesia de


Corintio, I Corintios 13. Todas ellas son un
monumento increble de sabidura divina, un
poema espiritual de valor eterno, un
refrigerio para el alma, una luz en este
mundo de confusin.
Es importante no pasar por alto que lo que
motiv al hombre ateo a investigar a Jess y
la Biblia, fue el cambio positivo que not en
su esposa despus de que ella aceptara a
Cristo. Ese es otro gran testimonio a la
veracidad de Cristo y su Palabra, el
testimonio poderoso de una vida
transformada. Y son muchas las vidas que
Cristo ha cambiado.

El hombre ateo no crey slo por creer. l consider los hechos, y


despus de examinar la evidencia, concluy que Cristo y su Palabra
son verdad.

Ha hecho usted un esfuerzo honesto por investigar y conocer a


Cristo? Si no lo ha hecho, hgalo; no se arrepentir.

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EL TESTIMONIO DE VIDAS CAMBIADAS


La historia del cristianismo est llena de
vidas
transformadas,
vidas
cuya
transformacin dan testimonio de un poder
muy grande, un poder sobrenatural. En las
situaciones en que los siclogos, socilogos
y la astucia, sabidura y poder del hombre
han fracasado, Cristo es capaz de entrar y
rescatar una vida.
En tiempos de Cristo tenemos entre muchos,
el ejemplo de Mateo, un recaudador de
impuestos para el imperio romano. Su
profesin se caracterizaba por ser de
personas corruptas, explotadoras de su
propia gente, abusando y demandando todo
lo que podan para su propia ventaja. La
Biblia dice que cuando Mateo escuch la
voz y el llamado de Jess, dej las riquezas
materiales y sigui al Buen Maestro. En
lugar de continuar explotando a los dems,
se convirti en un amigo del que sufre, un
siervo de Dios. En lugar de continuar
apuntando cuentas de las personas que
explotaba, y las cantidades que lograba
sacar, se convirti en escritor de palabras de
esperanza, la Palabra viva de Dios.
Zaqueo fue otro hombre transformado por
Cristo. l era jefe de los recaudadores de
impuestos hasta que recibi a Jess en su
casa. Entonces, transformado exclam: He
aqu, Seor, la mitad de mis bienes dar a
los pobres, y si en algo he defraudado a
alguno, se lo restituir cuadruplicado.
Lucas 19:8.

Prostitutas, endemoniados, borrachos y


pecadores,
fueron
transformados
sobrenaturalmente
por
Jess,
transformaciones milagrosas que se siguen
dando en nuestros tiempos en muchas partes
del mundo.
La obra que Dios empez en Calvary
Chapel de Costa Mesa en la dcada de
1970, en el sur de California, ha sido y sigue
siendo escenario grandioso del poder
transformador de Jess.
Todo empez cuando los lderes de una
pequea congregacin de unos veinticinco
miembros llamaron al pastor Chuck Smith
para que fuera su pastor. Chuck accedi a la
peticin, y un gran movimiento del Espritu
de Dios comenz. La pequea congregacin
se convirti en la cuna de un avivamiento
grandioso que ha alcanzado los extremos del
mundo.
El Espritu de Dios se empez a manifestar
tremendamente en Calvary Chapel desde su
comienzo, alcanzando y transformando
cientos de hippies, drogadictos y
transgresores de la ley; jvenes que la
sociedad consideraba como mugre, desecho
inservible. La sociedad los haba descartado,
pero Dios hizo una gran obra en ellos y a
travs de ellos.

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Entre muchos, tenemos el ejemplo


sobresaliente de Ral Ries, un joven
mexicano que creci con una ira encerrada,
una furia atrapada en su corazn, un espritu
violento generado por las condiciones de su
hogar. Siendo nio emigr a los Estados
Unidos, en donde al alcanzar su juventud,
por su violencia descontrolada se meti en
problemas con la ley. Como alternativa a ir a
la crcel, escogi el alistarse con los
Marinos (Marines) de las Fuerzas
Militares de Estados Unidos.

jovencitas a un motel despus de las clases,


Ral empez a compartir la Biblia en su
gimnasio de Karate. Muchos empezaron a
venir a Cristo y a experimentar la esperanza
y transformacin que Ral mismo estaba
experimentado. Ral es ahora pastor de una
de las congregaciones cristianas ms
grandes de los Estados Unidos, localizada en
la ciudad de Diamond Bar, California. Su
ministerio ha florecido desde California a
otras regiones del mundo, incluyendo
Amrica del Sur.

Prontamente despus de haberse graduado,


Ral fue enviado a la guerra de Vietnam,
donde dio curso libre a su violencia,
descargndola contra las fuerzas enemigas.
Al regresar de Vietnam se cas con Sharon,
la hija de una pareja misionera. Pero las
cosas no fueron por buen camino. Pronto
Ral empez a abusar fsicamente a su joven
esposa, adems de serle infiel. El gimnasio
de Karate que tena atraa a muchas
jovencitas con quienes Ral sala en
aventuras adlteras.

Mike MacIntosh es otro testimonio poderoso


de una vida transformada por Cristo y su
Palabra. Ni los hospitales, ni la medicina, ni
la siquiatra, ni mucho menos la sociedad
ofreca esperanzas a este joven drogadicto.
Mike haba llegado al fondo, inundado con
drogas, su cerebro daado y su vida sin
esperanzas, hasta que en su crisis tuvo una
experiencia con Cristo, una experiencia que
lo transform completamente. Mike es ahora
pastor de otra de las ms grandes
congregaciones
de
Estados
Unidos,
Horizon Christian Fellowship, localizada
en San Diego, California.

Cuando Sharon pens dejar en secreto a su


abusivo esposo, Ral se dio cuenta. Cegado
de ira manej a su casa, y tomando su arma
de alto calibre esper a que Sharon llegara
con sus hijos para asesinarlos y luego
suicidarse.
En
esa
espera,
Ral
casualmente encendi la televisin. Su
mente qued cautivada por Chuck Smith
quien expona la Palabra de Dios,
presentando el evangelio y hablando del
gran amor de Dios. Ral, cayendo de
rodillas arrepentido, entreg en ese instante
su vida a Jess, quien lo transform para
siempre.
El matrimonio de Ral fue rescatado, y su
vida totalmente transformada a partir del
encuentro que tuvo con Jess en aquella
ocasin. En lugar de seguir llevando

El que escucha predicar a Mike, su estilo


sincero y humano, lleno de amor, sabidura
y sentido del humor, no sospecha las
profundidades de las cuales este hombre fue
rescatado. Su vida y esperanza haban
desaparecido, mas ahora l lleva vida y
esperanza a innumerable cantidad de
jvenes y personas de todas las edades, en
California y a travs del mundo entero.
As como Ral y Mike, hay miles de
testimonios de vidas transformadas que
apuntan a una influencia sobrenatural. Si
usted no ha experimentado un encuentro con
Jess, sta es la oportunidad para
experimentarlo. Ms adelante le indicamos
el camino para llegar a tenerlo.

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EL ORIGEN DEL UNIVERSO DE ACUERDO A LA BIBLIA


En El Principio Dios Cre Todo
En el principio cre Dios los cielos y la
Tierra. Gnesis 1:1. As empieza la Biblia,
aseverando que Dios cre de la nada los
cielos y la Tierra.
Juan nos revela en su evangelio que En el
principio exista el Verbo, y el Verbo estaba
con Dios, y el Verbo era Dios. l estaba en
el principio con Dios. Todas las cosas
fueron hechas por medio de l, y sin l
nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
Juan 1:1-3. En otras palabras, el Verbo, es
decir la Palabra Viva, Jess, cre todo, todo
cuanto existe.
Pero Jess no estaba solo, ni actu solo en la
creacin del universo. En el primer libro de
la Biblia, en Gnesis 1:2, leemos que en la
creacin el Espritu de Dios se mova sobre
la superficie de las aguas.
Tambin leemos que, despus de crear el
cosmos, al momento de crear al hombre,
Dios dijo Hagamos al hombre a nuestra

imagen, conforme a nuestra semejanza.


Gnesis 1:26.
Notemos que Dios dijo hagamos, una
forma plural que implica que varias personas
estaban actuando en la creacin. Es claro,
las tres personas de la Trinidad, el Padre, el
Hijo y el Espritu Santo, obraron juntas en la
obra creadora del universo y del hombre.
La Biblia no dice que Dios haya pasado
miles de millones de aos haciendo
experimentos para producir el universo, y
perfeccionar los distintos animales hasta
llegar al hombre. Lo que las Escrituras nos
revelan es que Dios cre al universo en
estado de perfeccin, con el poder de su
Palabra.
Poder Creativo En El Nuevo Testamento
Que Dios haya creado el universo con el
poder de su Palabra no debe parecernos
imposible. Jess mostr ese poder creador,
sobrenatural, cuando camin en la Tierra.
Veamos algunos ejemplos a continuacin.

Dios declar y el universo fue hecho

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La Multiplicacin De Panes Y Peces


Las multitudes hambrientas que fueron
milagrosamente
alimentadas
en
dos
ocasiones por Jess, presenciaron un acto de
creacin.
En la primera de esas ocasiones, cinco
panecillos y dos peces entregados a Jess
fueron multiplicados de manera milagrosa,
alimentando a cinco mil hombres, adems
de todas las mujeres y nios. De dnde
sali tanto pan y tanto pez? Dios los cre
ante los ojos de la multitud.
Dios no necesit empezar con una sustancia
qumica en el laboratorio para empezar a
evolucionar una clula hasta producir un
grano de cebada. Tampoco tuvo que
sembrarlo y esperar a producir suficiente
cereal, para luego molerlo y hacer masa lista
para el fuego, para as producir suficiente
pan para unas quince o veinte mil personas.
No, Dios no necesit nada de tiempo. En un
momento, en un instante, Jess cre no slo
el cereal, sino todo el pan, listo para comer;
suficiente para toda una multitud. Un
verdadero acto de creacin.
La Boda De Can
En el evangelio de Juan leemos la narracin
de la boda de Can. El vino se haba
acabado. Los sirvientes, obedeciendo la
palabra de Jess, llenaron con agua seis

tinajas de piedra que haba en el lugar. Las


tinajas tenan una capacidad de unos treinta
galones de agua cada una, normalmente
usadas para el rito de purificacin de los
judos. En esta ocasin las tinajas seran la
escena de un gran milagro. Juan nos cuenta
que despus que los siervos haban llenado
de agua las tinajas, al sacar un poco
siguiendo la orden de Jess, descubrieron
vino, vino de la mejor calidad.
El milagro de la boda de Can fue nada
menos que otra maravillosa demostracin
del gran poder de Dios. El agua slo
contiene tomos de hidrgeno y oxgeno. El
vino, en cambio, contiene tomos de
carbono, hidrgeno y oxgeno. Para producir
vino el hombre necesita tomar jugo de uva y
pasarlo por un proceso de fermentacin, en
el cual el azcar es convertido en alcohol
etlico. Un buen vino necesita adems
aejarse. Este es un fenmeno en el que el
vino y su recipiente pasan por un proceso
de interaccin a travs del tiempo;
produciendo sustancias qumicas que
mejoran su sabor y enriquecen su aroma.
En la boda de Can, Cristo no necesit
empezar con jugo de uva, ni necesit
muchos das para fermentarlo y convertirlo
en vino. Del agua produjo vino, vino aejo,
vino de la mejor calidad en un instante!

Las multitudes, milagrosamente alimentadas en dos ocasiones por


Jess, presenciaron verdaderos actos de creacin.

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La Resurreccin De Lzaro
La aldea de Betania fue escenario de otro
acto maravilloso, un acto que muestra al
mundo el increble poder creador de Dios.
Efectivamente, para eso vino Jess al
mundo, para mostrarnos el poder y la gloria
de Dios. En esta ocasin Betania fue
escenario de la resurreccin de Lzaro,
amigo amado de Jess.
Juan nos cuenta que cuando Jess resucit a
su amigo Lzaro, cuatro das despus de
haber muerto grit con fuerte voz: Lzaro,
ven fuera! Y el que haba muerto sali, los
pies y las manos atados con vendas, y el
rostro envuelto en un sudario. Jess les dijo:
Desatadlo, y dejadlo ir. Juan 11:43-44.
Lzaro llevaba varios das sin vida, las
clulas de su cerebro muertas, su cuerpo
empezando a descomponerse. Notemos que
Cristo, con el poder de su Palabra recre
nuevas clulas, limpi el cuerpo totalmente
de toxinas, y le dio vida en un instante.
Cristo no necesit nada de tiempo para
limpiar y recrear clulas y tejidos saludables
para Lzaro. Lo hizo todo en un instante,
con tan solo el poder de su Palabra, su
Palabra poderosa.
se mismo poder es el que dijo: Sea la luz.
Y hubo luz. Gnesis 1:3. se mismo poder
es el que dijo: Produzca la Tierra
vegetacin: hierbas que den semilla, y
rboles frutales que den fruto sobre la
Tierra segn su gnero, con su semilla en l.
Y fue as Produzca la Tierra seres
vivientes segn su gnero: ganados, reptiles

y bestias de la Tierra segn su gnero. Y fue


as. Gnesis 1:11, 24.
Notemos que Dios cre directamente las
distintas especies vivas, vegetales y
animales, de acuerdo a su gnero. En ningn
momento dice la Biblia que Dios haya
creado slo unas especies, para luego
producir las dems por medio de evolucin.
No, la Biblia dice que Dios cre todas las
especies vivas, directamente, cada cual
segn su gnero.
Orden Y Duracin De Los Eventos
El orden de la creacin dado en la Biblia no
armoniza con el orden que los evolucionistas
insisten fue el ocurrido. Por ejemplo, en
Gnesis 1:11-13 leemos que Dios produjo
las hierbas y los rboles en el tercer da de la
creacin, antes que hiciera el Sol y la Luna.
Fue hasta el cuarto da en que Dios dijo:
Haya lumbreras en la expansin de los
cielos para separar el da de la noche, y
sean para seales y para estaciones y para
das y para aos; y sean por luminarias en
la expansin de los cielos para alumbrar
sobre la Tierra. Y fue as. E hizo Dios las
dos grandes lumbreras, la lumbrera mayor
para dominio del da y la lumbrera menor
para dominio de la noche; hizo tambin las
estrellas. Gnesis 1:14-16.
Los evolucionistas piensan que primero se
form el Sol, y que la Luna se form
despus a la vez que la Tierra; millones de
aos antes de que la vida surgiera en nuestro
planeta.

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Otra discrepancia mayor entre la Biblia y los


que creen que Dios cre el universo por
medio de evolucin, es que la Biblia revela
que Dios cre todo en seis das, no en miles
de millones de aos. Dios cre todo en seis
das y ces la obra el sptimo da,
dejndonos as un patrn de trabajo y
descanso.
Los das de la creacin eran das normales,
no das simblicos que representan largos
perodos, como creen muchos que abrazan la
evolucin testa.
De acuerdo a Gnesis el Sol apareci el
cuarto da, despus de la creacin de los
rboles el tercer da. Si los das de la
creacin no hubiesen sido das normales me
pregunto, cuntas horas hubieran
sobrevivido las plantas y rboles despus de
su creacin? Si los das no hubiesen tenido
una duracin normal, todas las plantas y
rboles se hubieran muerto, esperando que
apareciera el Sol.
De acuerdo a muchos evolucionistas las aves
evolucionaron a partir de los reptiles. La
Biblia nos da en cambio un orden opuesto
para su creacin. En Gnesis 1:20-25 leemos
que Dios hizo las aves el quinto da de la

creacin, formando a los reptiles hasta el


sexto da. Una vez ms, la Biblia y la
evolucin no coinciden. Y si la Biblia es
correcta, entonces la evolucin es falsa. Dos
explicaciones contrarias y opuestas no
pueden ser verdaderas a la vez.
Narracin Histrica
Muchos piensan que la narracin de la
creacin del universo y del hombre
presentada en el libro de Gnesis es slo una
leyenda, una narracin simblica. Pero se
no es el caso.
Si bien es cierto que las Escrituras contienen
lenguaje figurativo, que los salmos estn
llenos de lenguaje potico, eso no quiere
decir que los eventos histricos no se
puedan entender tal como son, narraciones
confiables de lo que sucedi en dichos
eventos.
As como el nacimiento de Jess en Beln,
sus milagros, y su crucifixin en Jerusaln
fueron eventos histricos, as la narracin de
la creacin del universo es un evento
histrico. Los apstoles, y an Jess mismo,
testificaron de la validez histrica de la
Biblia y de la creacin.

Jess mismo, y los apstoles, interpretaron literalmente la narracin


histrica de la creacin, encontrada en el libro de Gnesis.

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El apstol Pedro hace mencin que en los


ltimos das vendrn burladores de la Biblia,
personas que con sarcasmo se reirn de ella,
como si fuera un cuento de hadas.

la Palabra de Dios. As fue registrado en el


libro de Gnesis, y as lo interpret y crey
el apstol Pedro. l, habiendo presenciado el
poder de Cristo, no tuvo motivo para dudar.

En II Pedro 3:3-6 leemos que en los ltimos


das vendrn burladores, con su sarcasmo,
siguiendo sus propias pasiones, y diciendo:
Dnde est la promesa de su venida?
Porque desde que los padres durmieron,
todo contina tal como estaba desde el
principio de la creacin. Pues cuando dicen
esto, no se dan cuenta de que los cielos
existan desde hace mucho tiempo, y
tambin la tierra, surgida del agua y
establecida entre las aguas por la palabra
de Dios, por lo cual el mundo de entonces
fue destruido, siendo inundado con agua...

Tambin leemos que Dios separ las aguas,


poniendo la atmsfera en medio, de manera
que qued el agua de los mares abajo, y otra
capa de agua arriba de la atmsfera de la
Tierra. Esta capa de agua cay sobre la
Tierra durante el diluvio, causando una
inundacin global. A esto se refiere Moiss
cuando escribi que las compuertas del cielo
se abrieron. El ao seiscientos de la vida de
No, el mes segundo, a los diecisiete das
del mes, en ese mismo da se rompieron
todas las fuentes del gran abismo, y las
compuertas del cielo fueron abiertas. Y cay
la lluvia sobre la Tierra por cuarenta das y
cuarenta noches. Gnesis 7:11-12.

Pedro menciona en el Nuevo Testamento


que la tierra fue establecida entre las aguas
por la Palabra de Dios, totalmente de
acuerdo con la narracin del Antiguo
Testamento, escrita en el libro de Gnesis
mil quinientos aos antes. En Gnesis 1:610 leemos que:
dijo Dios: Haya expansin en medio de
las aguas, y separe las aguas de las aguas.
E hizo Dios la expansin, y separ las aguas
que estaban debajo de la expansin, de las
aguas que estaban sobre la expansin. Y fue
as. Y llam Dios a la expansin cielos. Y
fue la tarde y fue la maana: el segundo da.
Entonces dijo Dios: Jntense en un lugar las
aguas que estn debajo de los cielos, y que
aparezca lo seco. Y fue as. Y llam Dios a
lo seco tierra, y al conjunto de las aguas
llam mares. Y vio Dios que era bueno.

Cristo mismo dio validez histrica al libro


de Gnesis y a la historia de la creacin. En
una ocasin en que enseaba sobre el
divorcio, respondiendo a los fariseos dijo
No habis ledo que aquel que los cre,
desde el principio los hizo varn y hembra,
y aadi: Por esta razn el hombre dejar a
su padre y a su madre, y se unir a su
mujer; y los dos sern una sola carne? Por
consiguiente, ya no son dos, sino una sola
carne. Por tanto, lo que Dios ha unido,
ningn hombre lo separe. Mateo 19:4-6.
Vemos que Jess parti del origen del
hombre revelado en Gnesis para su
respuesta, atestiguando que Dios cre a una
pareja, una pareja que Dios uni como
marido y mujer, una pareja de la cual
provino toda la humanidad.

En otras palabras, la tierra surgi de entre


las aguas, y los mares fueron formados por

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No habis ledo?
Jess de Nazaret

Notemos la pregunta de Jess para


contestarles a los fariseos: No habis
ledo? Si la narracin de la creacin en
el libro de Gnesis es simplemente una
leyenda, eso es una cosa; pero si es una
narracin histrica, eso es otra cosa.
Al hacer Jess su pregunta a los fariseos
estaba implicando la historicidad de la
narracin bblica, y sobre todo, cun
importante es poner atencin a todo lo
escrito en las Sagradas Escrituras. Tal como
escribi Isaas: Scase la hierba,
marchtase la flor, mas la palabra del Dios
nuestro permanece para siempre. Isaas
40:8.
El reconocer el poder de Dios y la exactitud
de la Palabra de Dios, no es simplemente
una actitud religiosa deseable. De hecho el
no hacerlo trajo reprensin por parte de
Jess.
Tal como leemos en Mateo 22:29, Jess
reprendi a los saduceos, un grupo religioso
que no crea en la resurreccin de los
muertos, ni en ngeles, ni en la vida eterna.
Jess les dijo: Estis equivocados por no
comprender las Escrituras ni el poder de
Dios.

no comprender las Escrituras, ni el poder de


Dios.
Pablo tambin habl de la historicidad de
Adn y Eva. En su primera carta a Timoteo
escribi, de acuerdo al libro de Gnesis, que
Adn fue creado primero, despus Eva. I
Timoteo 2:13.
La Muerte Entr Por el Pecado
En su carta a los Romanos 5:14 el apstol
Pablo dice que la muerte rein desde
Adn hasta Moiss, aun sobre los que no
haban pecado con una transgresin
semejante a la de Adn, el cual es figura del
que haba de venir.
En I Corintios 15:22 escribi que as como
en Adn todos mueren, tambin en Cristo
todos sern vivificados. Es decir, que as
como a travs de Adn, por el pecado, la
muerte entr al mundo; as la vida eterna es
disponible para todos por medio de
Jesucristo.
Notemos que la muerte entr al mundo por
el pecado. Antes de que Adn y Eva pecaran
no haba muerte. Esto es lo que ensean las
Escrituras. Eso es lo que ensea el libro de
Gnesis escrito por Moiss.

Precisamente, muchas personas estn


confundidas o equivocadas hoy en da, por

Si creyerais a Moiss, me creerais a m. Jess de Nazaret (Juan 5:46)

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Todo Era Bueno En Gran Manera


Todo lo que Dios cre, en su estado original,
era bueno. Las Escrituras lo confirman al
registrar muchas veces la expresin de Dios
testificando que lo creado era bueno.
Cuando hizo la luz vio Dios que la luz era
buena.... Gnesis 1:4. Cuando cre las
hierbas del campo y los rboles vio Dios
que era bueno. Gnesis 1:12. Cuando cre
el Sol, la Luna y las estrellas vio Dios que
era bueno. Gnesis 1:18. Cuando cre los
peces del mar y las aves del cielo vio Dios
que era bueno. Gnesis 1:21. Cuando cre
los animales de la Tierra, el ganado, los
reptiles y las bestias del campo vio Dios
que era bueno. Gnesis 1:25.
Cuando cre al hombre, figura central de su
creacin, al terminar la obra creativa, al final
de los seis das vio Dios todo lo que haba
hecho, y he aqu que era bueno en gran
manera. Y fue la tarde y fue la maana: el
sexto da. Gnesis 1:31.
Dios declar que lo que haba creado era
bueno, bueno en gran manera. Esto descarta
la posibilidad de que Dios haya usado en la
creacin del mundo un proceso cruel,

imperfecto y violento, como el propuesto


por Darwin y sus seguidores, un proceso
basado en la lucha cruenta entre las especies,
la destruccin de unos animales por otros,
compitiendo por los recursos de su ambiente
para sobrevivir.
Para
Darwin
las
especies
fueron
evolucionando de formas dolorosamente
imperfectas, en un ambiente catico, hasta
llegar a las expresiones de vida que vemos
hoy. La Biblia declara lo contrario.
Cuando Dios cre la Tierra y la vida en ella,
lo hizo todo perfecto. La belleza, la armona,
la vida y salud perfecta reinaban en el
planeta. No haba mancha de tristeza, dolor
o muerte. Todo era bueno, bueno en gran
manera.
Pablo dej claro que la muerte es el fruto del
pecado: Porque la paga del pecado es
muerte, pero la ddiva de Dios es vida
eterna en Cristo Jess Seor nuestro.
Romanos 6:23. La muerte no entr hasta que
entr el pecado, fue hasta entonces que
entraron el sufrimiento, las enfermedades, el
dolor y la violencia.

Dios declar que lo que haba creado era bueno, bueno en gran
manera. Esto descarta la posibilidad de que haya usado en la
creacin del mundo un proceso cruel, imperfecto y violento, como el
propuesto por Darwin y sus seguidores.

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EL HOMBRE: INTELIGENTE Y HBIL DESDE SU CREACIN


Muchos museos y libros escolares exhiben
ilustraciones de seres que muestran una
apariencia intermedia entre el mono y el
hombre. Estos eslabones son presentados
como criaturas brutas, sin la capacidad
intelectual del ser humano, criaturas de
mayor inteligencia que el chimpanc pero
menos avanzados que la mente humana.
La Biblia nos revela un escenario totalmente
distinto. Cuando Dios cre al hombre lo cre
con toda la plenitud de sus habilidades
fsicas e intelectuales.
Cmo form Dios al hombre? Las
Escrituras dicen que El SEOR Dios form
al hombre del polvo de la tierra. Gnesis
2:7.
Esta revelacin nos habla de la forma
singular y personal de Dios al formar al
hombre. Dios no estaba creando un animal
ms; estaba creando a un ser especial. Dios
lo estaba creando a su imagen y semejanza.
Dios tom entonces una costilla del costado
de Adn, e hizo a Eva, la madre de toda la
humanidad. Dios procedi de esta manera
por razones especficas, todo de acuerdo a
un plan y propsito determinado.
Cuando Adn vio a Eva, emocionado de
tener una compaera con la cual poder
compartir la vida y la creacin de Dios,

exclam: sta es ahora hueso de mis


huesos y carne de mi carne. Gnesis 2:23.
La primera pareja habitaba en el huerto del
Edn, un lugar hermoso plantado por Dios
en el rea del Golfo Prsico, muy cercano a
la frontera actual entre Irak e Irn.
Del Edn sala un ro para regar el huerto,
y de all se divida y se converta en otros
cuatro ros Y el nombre del tercer ro es
Tigris; ste es el que corre al oriente de
Asiria. Y el cuarto ro es el Eufrates.
Gnesis 2:10-14.
La Biblia nos revela que el hombre que Dios
cre era muy inteligente, capaz de tener
comunin con l, capaz de entender
instrucciones y hablar.
En Gnesis 2:19 leemos que el SEOR Dios
form de la tierra todo animal del campo y
toda ave del cielo, y las trajo al hombre
para ver cmo los llamara; y como el
hombre llam a cada ser viviente, se fue su
nombre.
Adn les puso nombre a los distintos
animales. Es decir, Adn tena un cerebro
perfectamente desarrollado, creado con
habilidad de entender y comunicarse
inteligentemente.

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As es, la Biblia nos muestra un escenario


distinto al planteado por la evolucin en
cuanto a la habilidad de nuestros
antepasados.
En Gnesis 4:2 leemos que Abel fue pastor
de ovejas y Can fue labrador de la tierra.

Contrario a los proponentes de la evolucin,


las habilidades de nuestros primeros
antepasados no consistan simplemente en
rascarse como chimpancs y caminar
encorvados.

Los hijos de nuestros primeros padres tenan


inteligencia y habilidad. Ellos eran capaces
de labrar la tierra y pastorear ovejas.

Nuestros primeros padres fueron seres


completos y desarrollados como nosotros,
con gran inteligencia, con la ventaja de
haber sido creados sin ninguna corrupcin
biolgica o gentica.

La Biblia nos ensea que Can hasta edific


una ciudad (Gnesis 4:17), y que la sexta
generacin de sus descendientes tocaba la
lira y la flauta. Tubal-can, de la misma
generacin, fue forjador de utensilios de
bronce y hierro.

Lo que observamos en la actualidad es que


el deterioro del planeta y las mutaciones
genticas incrementan con el tiempo. Los
hombres con cerebros ms completos y
funcionales fueron nuestros primeros padres,
no nosotros.

POCAS GENERACIONES DESDE ADN HASTA JESS


La evolucin ensea que el hombre tiene
cientos de miles de aos de caminar por la
Tierra. Pero la Biblia ensea otra cosa. De
acuerdo a las Escrituras el hombre tiene slo
unos seis mil aos de caminar por el planeta,
cuya edad es similar.

nietos en lugar del de hijos; y si


redonderamos el nmero de generaciones a
cien, asumiendo tambin que cada
generacin vivi cien aos, el tiempo
transcurrido desde Adn a Jess hubiera sido
slo de diez mil aos.

El evangelio de Lucas da una lista de las


generaciones que hubo desde Adn hasta
Jess, siendo stas menos de ochenta en
nmero. Si alguno arguyera que los nombres
incluidos en el evangelio de Lucas
representan, en algunos casos, nombres de

Para llegar a creer que el hombre tiene


cientos de miles, o millones, de aos sobre
la Tierra necesitaramos contradecir la
narracin bblica. Es la palabra de algunos
hombres contra la de Dios. En cul escoge
usted descansar, y confiar su destino eterno?

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DESNUDEZ ESPIRITUAL
Las Escrituras mencionan que Adn y Eva
estaban desnudos antes de pecar, y no se
avergonzaban de ello. No fue si no hasta que
entr el pecado que Adn y Eva sintieron
vergenza, cubrindose con hojas de
higuera.
La relacin entre el pecado y la vergenza es
clara. Cuando Adn y Eva pecaron sintieron
sus
conciencias
sucias.
Habiendo
traicionado la confianza de un Dios amoroso
y perfecto, habiendo dudado de su Palabra,
abrazando en cambio la mentira de Satans,
sintieron vergenza.
Cuando pecaron, todo cambi. Su naturaleza
limpia y pura se corrompi, volvindose
inmunda
y
ftida
espiritualmente,
repugnante ante un Dios perfecto y santo.
Adn y Eva trataron de cubrir su vergenza
fsicamente, ya que no podan cubrirse
espiritualmente. El uso de hojas de higuera
era una expresin externa de la vergenza
interna que experimentaban.
En Gnesis 3:21 leemos que Dios en su
misericordia les dio vestiduras de piel para
cubrirlos. En otras palabras, Dios sacrific
un animal para poder cubrir a Adn y Eva.

buenas. Ellos necesitaron la cobertura que


Dios les dio, la cobertura que fue posible a
travs de un sacrificio. Ese sacrificio estaba
lleno de simbolismo pues apuntaba al
sacrificio que un da Cristo hara en la cruz
del Calvario, como pago por nuestros
pecados.
El sacrificio del Calvario ofrece hoy en da
esa cobertura espiritual efectiva que
necesitamos para cubrir nuestra vergenza,
la vergenza de nuestras almas, la vergenza
que producen nuestros pecados.
Esa cobertura es la sangre derramada en el
Calvario, la cobertura que cubre nuestros
pecados y nos hace aceptables ante Dios, un
Dios santo y perfecto que no puede ver la
maldad, ni mucho menos habitar con ella.
El hecho que la humanidad necesita ropa
para cubrir su vergenza es un testimonio a
lo narrado en el libro de Gnesis, y al origen
de esa vergenza.
La humanidad, sin embargo, va de mal en
peor, su conciencia, una conciencia cada vez
ms inerte a las verdades espirituales,
degenerndose cada da ms y ms.

La cobertura que ellos haban hecho no era


buena, las hojas de la higuera no eran
El cubrirse con hojas de higuera era una expresin externa para tratar de
cubrir la vergenza interna que experimentaban.

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Las palabras que el apstol Pablo escribi en


su segunda carta a Timoteo las estamos
viendo en nuestros tiempos: Pero debes
saber esto: que en los ltimos das vendrn
tiempos difciles. Porque los hombres sern
amadores
de
s
mismos,
avaros,
jactanciosos,
soberbios,
blasfemos,
desobedientes a los padres, ingratos,

irreverentes, sin amor, implacables,


calumniadores, desenfrenados, salvajes,
aborrecedores de lo bueno, traidores,
impetuosos, envanecidos, amadores de los
placeres en vez de amadores de Dios;
teniendo apariencia de piedad, pero
habiendo negado su poder... II Timoteo
3:1-5.

PROPSITO Y DESTINO DE NUESTRAS VIDAS


La hiptesis de la evolucin no le ofrece
respuesta alguna al hombre sobre cul es el
propsito de su existencia. La Biblia s.
El apstol Juan escribi en su primera carta:
Amados, ammonos unos a otros, porque el
amor es de Dios, y todo el que ama es
nacido de Dios y conoce a Dios. El que no
ama no conoce a Dios, porque Dios es
amor. I Juan 4:7-8.
La Biblia nos ensea que Dios es amor. Y
motivado por su gran amor cre al hombre,
para hacerlo objeto de ese amor, para
derramar su bondad en l y tener comunin
con l.
Dios en su gran amor cre la Tierra y el
universo, en toda su hermosura y perfeccin,
para luego ponerlos bajo el dominio del
hombre.
Lamentablemente
nuestros
primeros
padres,
Adn
y
Eva,
desobedecieron la voluntad de Dios,
rebelndose contra su instruccin y
recibiendo como fruto de su desobediencia
la muerte.

Dios siendo santo, no puede tolerar el


pecado, la mentira y el engao. La
comunin que exista entre Dios y Adn y
Eva fue rota. El espritu de nuestros
primeros padres muri, es decir, sufri
separacin de Dios al pecar. La naturaleza
de ellos qued distorsionada.
Esa naturaleza pecadora es heredada hoy en
da por cada uno de sus descendientes, es
decir, por toda la humanidad. Por esa razn
el mundo en que vivimos est fuera de
control, porque los hombres no estn
gobernados por Dios, sino por el pecado.
Satans, el padre de la mentira, el prncipe
de las tinieblas espirituales, es ahora,
temporalmente, el prncipe de este mundo.
Los espritus de los hombres estn separados
de Dios, destinados a permanecer
eternamente en la oscuridad espiritual,
destinados a recibir el castigo eterno
diseado para Satans y sus ngeles.

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Pero hay una buena noticia. La Biblia dice


que de tal manera am Dios al mundo, que
dio a su Hijo unignito, para que todo aquel
que cree en l, no se pierda, mas tenga vida
eterna. Porque Dios no envi a su Hijo al
mundo para juzgar al mundo, sino para que
el mundo sea salvo por l. Juan 3:16-17.
La gran noticia es que Cristo pag en la cruz
por nuestros pecados, para que nosotros no
tuviramos que permanecer separados
eternamente de l ni de su glorioso reino.
Si bien cada persona est destinada a morir
en este mundo, Dios resucitar nuestros
cuerpos, unos para castigo eterno, mientras
que otros para vida eterna. El destino
depende de nosotros, o recibimos la vida
eterna que Dios nos da por medio de su
Hijo, o recibimos el juicio que merecemos
por nuestras obras de injusticia.
En I Juan 5:10-13 leemos que El que cree
en el Hijo de Dios tiene el testimonio en s
mismo; el que no cree a Dios, ha hecho a
Dios mentiroso, porque no ha credo en el
testimonio que Dios ha dado respecto a su
Hijo. Y el testimonio es ste: que Dios nos
ha dado vida eterna, y esta vida est en su
Hijo.
El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no
tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida.
Estas cosas os he escrito a vosotros que
creis en el nombre del Hijo de Dios, para
que sepis que tenis vida eterna.
Nosotros podemos recibir vida eterna en este
mundo. No necesitamos esperar a morir para
saber si la tendremos. Si esperamos hasta
morir, ser demasiado tarde. Si no tenemos
comunin con nuestro Creador en este

mundo, tampoco la tendremos en el


venidero.
El apstol Pablo en su carta a los Romanos
escribi:
Si confiesas con tu boca a Jess por Seor,
y crees en tu corazn que Dios le resucit de
entre los muertos, sers salvo; porque con el
corazn se cree para justicia, y con la boca
se confiesa para salvacin.
Pues la Escritura dice: Todo el que cree en
l no ser avergonzado. Porque no hay
distincin entre judo y griego, pues el
mismo Seor es Seor de todos, abundando
en riquezas para todos los que le invocan;
porque:
Todo aquel que invoque el nombre del Seor
ser salvo. Romanos 10:9-13.
Usted puede recibir salvacin para su alma.
Lo que Dios requiere es que usted acepte a
Jess como Seor, como presidente, y gua
de su vida.
Jess es el Buen Pastor, el Padre Eterno que
quiere entrar para guiarlo por camino de
vida abundante, no por religin muerta o
tradiciones de hombres, sino a una relacin
viva y vibrante con el Dios de la creacin, el
Dios de la eternidad.
Jess dijo: En verdad, en verdad os digo: el
que oye mi palabra y cree al que me envi,
tiene vida eterna y no viene a condenacin,
sino que ha pasado de muerte a vida. En
verdad, en verdad os digo que viene la hora,
y ahora es, cuando los muertos oirn la voz
del Hijo de Dios, y los que oigan vivirn.
Juan 5:24-25.

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UNA INVITACIN
Usted necesita recibir a Jess para
experimentar vida espiritual. Si usted recibe
la Palabra de Dios que hoy lee, si oye la voz
de Jess, al igual que Lzaro volver a la
vida. En su caso, a la vida espiritual.
Le invito a que reciba la Palabra de Dios en
su corazn, creyendo y declarando a Jess
como su Seor, aceptando el sacrificio que
l hizo en la cruz por sus pecados. Jess le
dar vida eterna.
Para ello necesita primeramente arrepentirse
de sus pecados. Dios lo perdonar, y usted
nunca se lamentar.
Clame a Dios de corazn, con fe de que
Dios le oir.
La fe es necesaria, pues es por fe que somos
salvos, no por obras, para que nadie se
vanaglorie. Adems, como dice la Escritura,
sin fe es imposible agradar a Dios.
Hebreos 11:6.
El apstol Pablo en su carta a la iglesia de
feso escribi por gracia (un favor
inmerecido) habis sido salvados por medio
de la fe, y esto no de vosotros, sino que es
don (regalo) de Dios; no por obras, para
que nadie se glore. Efesios 2:8-9.
Dios a travs del profeta Jeremas nos invita
a clamar a l en medio de la necesidad:
"Clama a m, y yo te responder y te
revelar cosas grandes e inaccesibles, que
t no conoces." Jeremas 33:3.

Clame a Dios, y l le revelar la vida eterna,


l le revelar a Jess.
Tal vez usted ha escuchado mucho de Jess,
pero no le conoce. Hoy mismo las cosas
pueden cambiar. Hoy mismo usted puede
venir a Jess y empezar a conocerle, no con
terror, sino como un hijo a su padre
amoroso.
Jess dijo: He aqu, yo estoy a la puerta y
llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta,
entrar a l, y cenar con l y l conmigo.
Apocalipsis 3:20.
Jess le escuchar. l est presente, tal
como dijo: He aqu, yo estoy con vosotros
todos los das, hasta el fin del mundo.
Mateo 28:20.
Le invito a clamar con las palabras escritas a
continuacin. Ellas no son una frmula
mgica, mas reflejan la actitud del corazn
que Dios acepta.
Dios bueno y misericordioso, te pido
perdn por mis pecados. Te ruego que me
limpies de toda maldad y me ayudes a
caminar por tu senda de luz y verdad.
Creo que Cristo muri por mis pecados, y
que su sangre es preciosa y poderosa para
lavarme de toda injusticia.

____________________________________ 135 ____________________________________

______________________________________________________________________________

Acepto pues su sacrifico en la cruz, y le


recibo como Seor y Salvador de mi vida,
recibiendo a la vez vida eterna.
Ruego Dios Santo me des tu Santo Espritu
para poder recibir el consejo, la fortaleza,
la direccin, la correccin amorosa y la luz
necesaria para caminar en este mundo en
forma agradable a ti.
Ruego que me des tu Santo Espritu para
consolar mi alma en momentos difciles, y
para experimentar tu gozo y paz. Te lo
pido todo en el nombre de nuestro Seor
Jesucristo. Amn.

Si usted ha orado esta oracin, abriendo su


corazn a Jess, sepa que tiene vida eterna.
As lo declara la Palabra de Dios, que nunca
falla: A lo suyo vino, y los suyos no le
recibieron. Pero a todos los que le
recibieron, les dio el derecho de llegar a ser
hijos de Dios, es decir, a los que creen en su
nombre, que no nacieron de sangre, ni de la
voluntad de la carne, ni de la voluntad del
hombre, sino de Dios. Juan 1:11-13.

En verdad, en verdad os digo: el que oye


mi palabra y cree al que me envi, tiene
vida eterna y no viene a condenacin, sino
que ha pasado de muerte a vida. Juan 5:24.
Le invito a leer la Biblia, y congregarse en
una iglesia cristiana, donde se estudie la
Palabra de Dios y se conviva en su amor
santo y limpio.
No se avergence jams de Jess, ni de su
Palabra. Acurdese que l no se avergonz
de usted en la cruz. Jess despreci la
vergenza de la cruz, y dio su vida, por
amor a nosotros. D, pues, usted ahora
testimonio del amor de Dios. El Espritu
Santo le dar el poder para hacerlo.
No olvide la oracin, es algo muy especial.
Ella consiste en platicar con Dios en
libertad, no con frmulas mgicas, sino
como un hijo habla con su padre, para pedir
gua, consejo, para agradecerle, o para
pedirle perdn. Dios no lo rechazar.
Bsquele siempre.

He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la


puerta, entrar a l, y cenar con l y l conmigo.
Jess de Nazaret

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______________________________________________________________________________

UNA NUEVA CREACIN


La Biblia ensea que Jess vendr pronto
por todos sus discpulos, es decir, por todos
aquellos que han credo y obedecido su voz.
Cuando l venga, los cristianos verdaderos,
aquellos que son cristianos no slo de
nombre sino de corazn, aquellos cristianos
que murieron con su fe viva puesta en Jess,
se levantarn de sus tumbas con nuevos
cuerpos. Luego, los cristianos que estn
vivos a la hora de su venida, sern tambin
transformados, reunidos con aquellos
resucitados de la muerte.
En otras palabras, todos los seguidores de
Jess recibiremos cuerpos nuevos y
gloriosos, para estar con Dios para siempre
en una nueva condicin, un estado
maravilloso lleno de gozo y paz, sin dolor,
ni enfermedad, ni muerte.
Pablo escribi: Por lo cual os decimos esto
por la palabra del Seor: que nosotros los
que estemos vivos y que permanezcamos
hasta la venida del Seor, no precederemos
a los que durmieron.
Pues el Seor mismo descender del cielo
con voz de mando, con voz de arcngel y
con la trompeta de Dios, y los muertos en
Cristo se levantarn primero. Entonces
nosotros, los que estemos vivos y que
permanezcamos,
seremos
arrebatados
juntamente con ellos en las nubes al
encuentro del Seor en el aire, y as
estaremos con el Seor siempre.

Por tanto, confortaos unos a otros con estas


palabras. I Tesalonicenses 4:15-18.
He aqu, os digo un misterio: no todos
dormiremos (es decir, no todos moriremos),
pero todos seremos transformados en un
momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la
trompeta final; pues la trompeta sonar y
los muertos resucitarn incorruptibles, y
nosotros seremos transformados. I
Corintios 15:51-52.
Notemos que seremos transformados en un
momento, en un abrir y cerrar de ojos. Dios
mismo recrear nuestros cuerpos en un
instante.
Dios no necesitar millones de aos de
procesos evolutivos para regenerar nuevos
cuerpos. Lo har por el poder de su Palabra,
en un instante. Y nuestros cuerpos sern
mucho ms gloriosos que los que tenemos
ahora. As es de poderoso el Dios revelado
en las Escrituras.
El libro de Apocalipsis revela tambin que
un da Dios crear un nuevo cielo y una
nueva Tierra, gloriosos. Una nueva Tierra
donde el mar ya no existir. Dicha
revelacin inspir las siguientes palabras:

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EL MAR...YA NO EXISTE!
"Y vi un cielo nuevo y una Tierra nueva,
porque el primer cielo y la primer
Tierra pasaron, y el mar ya no existe."
Apocalipsis 21:1

El mar ya no existe?
Cmo es posible?
Una Tierra sin mar?
El mar
Tan hermosa creacin de Dios.
El sonido arrullador de sus olas.
La brisa refrescante en el calor del
da.
Las palmeras altas y hermosas que
visten su orilla.
Las gaviotas que en hermoso arreglo

desfilan en su cielo.
Las nubes de anaranjado y violeta,
al caer el sol pintan su silueta.
Su arena suave y acolchonada,
amortigua cual almohada
los pies de su admirador,
quien caminando por sus orillas
glorifica al Creador.
Cmo? No habr mar?
Amigo, hermano, es que la nueva
Tierra ser tan hermosa,
ms gloriosa de lo que palabra humana
pueda describir.
Tanto que Dios nos lo hace entender
hacindonos saber
que el mar y su gloria
no tienen valor ni comparacin
ante la gloria de la nueva creacin.

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ALGUNAS PALABRAS FINALES DEL AUTOR


Le agradezco a Dios por la oportunidad que me ha brindado en el campo acadmico. Le doy la gloria
y la honra a l por las mltiples bendiciones derramadas, entendiendo que sin nada vine al mundo, y
que todo lo bueno que he recibido lo he recibido gracias a su infinita misericordia, y para su servicio.
Agradezco a Dios principalmente por permitirme conocer a Jesucristo y su Palabra. De nada servira
tener todos los ttulos profesionales, o las riquezas del mundo, si al final de la carrera uno muere sin
conocer a Dios, perdiendo su alma eternamente.
Le agradezco a Dios por darme tambin su Espritu Santo, quien me ha dado libertad y luz. Lejos de
seguir ciegamente una religin, ahora sigo a Jesucristo con entendimiento, en espritu y verdad. Mi
vida ahora es bendecida con su presencia, y tiene un propsito sublime y eterno.
Es mi oracin que este libro sea de utilidad para cada lector que lo toma en sus manos, acercndolo
ms al Creador del universo. Es mi privilegio compartir lo que Dios me ha dado, para que otros
tambin puedan entender que En el principio cre Dios los cielos y la Tierra, conociendo al
Creador y experimentando vida abundante y eterna.

NOTAS ACLARATORIAS
La traduccin de La Biblia de la Amricas escribe SEOR cuando se refiere al nombre Jehov.
Dicho formato ha sido observado en esta obra. El nfasis dado a ciertas palabras o porciones de las
citas bblicas usadas ac, mediante palabras subrayadas u otra manera, ha sido hecho con el objeto de
llamar la atencin hacia algn aspecto particular de la Escritura.
En ocasiones se han aadido comentarios en medio de las Escrituras para aclarar el lenguaje. En
dichos casos el comentario est incluido entre parntesis y con letra normal, para diferenciarlo del
texto bblico.

OTRAS OBRAS DE INTERS


El Verbo Para Latino Amrica (ELVELA) ha producido un CD interactivo conteniendo una
presentacin audiovisual sobre el tema de Creacin / Evolucin. Adicionalmente ha producido los
folletos Reflexiones Sobre el Hijo de Dios y Celebremos La Semana Santa como le agrada a
Dios, as como el audio casete Encuentro con Jess. Para mayor informacin favor contactar a: El
Verbo Para Latino Amrica - PO Box 1002, Orange, CA 92856 - Estados Unidos de Amrica.
Telfono: (714) 285-1190.
ELVELA es una organizacin cristiana sin fines de lucro. El objetivo de la organizacin es
proclamar a Cristo y su Palabra entre el mundo hispano.

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