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CASTELLANO

Conversacin es un dilogo entre dos o ms personas que intervienen alternativamente expresando sus
ideas o afectos sin seguir una planificacin. Se establece una comunicacin a travs del lenguaje verbal (en una
sala de chat y al hablar) y lenguaje no verbal (gestos, muecas, etc.) A diferencia del monlogo, la conversacin
es una interaccin por la que los interlocutores contribuyen a la construccin de un texto, donde el control de la
construccin lo tiene slo uno. No lo hacen al mismo tiempo, sino que cada quien tiene su turno de habla. La
conversacin puede girar en torno a uno o muchos temas y est condicionada por el contexto. En una situacin
informal, stos pueden variar con facilidad y sin previa organizacin. Los dialogantes pueden expresar su punto
de vista y discutir
Discusin es un discurso o una conversacin en la que se intercambian puntos de vista, ponencias y crticas
entre dos o ms personas sobre un tema propuesto a debatir. A menudo los grupos poseen ideas o visiones
contrapuestas.
Simulacin es un acto que consiste en imitar o fingir que se est realizando una accin cuando en realidad
no se est llevando a cabo. Una persona o animal simula para cumplir con un objetivo determinado. Si bien es
cierto que los seres humanos razonan y tienen ms motivos para fingir o simular, los animales de diversas
especies llevan en su instinto una capacidad que les permite simular que son parte de un entorno (esconderse) o
hacerse los muertos para preservar sus vidas. Su origen etimolgico nos confirma que lo que queremos es
parecer otra cosa que no somos al simular. Proviene del latn Similis que quiere decir Parecido.
GEOGRAFIA GENERAL
Los maya fue una civilizacin mesoamericana desarrollada por los pueblos mayas, que destac en Amrica
por su escritura glfica, el nico sistema de escritura plenamente desarrollado del continente americano
precolombino, as como por su arte, arquitectura y sistemas de matemtica, astronoma y ecologa. Se desarroll
en la regin que abarca el sureste de Mxico y que corresponde a los estados de Yucatn, Campeche, Tabasco,
Quintana Roo y la zona oriental de Chiapas, as mismo la mayor parte de Guatemala, Belice, y la parte
occidental de Honduras y El Salvador
Economa y sociedad Durante el periodo formativo, antes de 2000 a. C., se inici el desarrollo de la
agricultura y la poblacin se hizo sedentaria establecindose en las primeras aldeas. En el perodo Preclsico (c.
2000 a. C. hasta 250 d. C.) se desarrollaron las primeras sociedades complejas y se cultivaron los alimentos
bsicos de la dieta maya: el maz, los frijoles, las calabazas y los chiles. Las primeras ciudades mayas se
desarrollaron en torno a 750 a. C. Alrededor de 500 a. C. estas ciudades posean una arquitectura monumental,
incluyendo grandes templos con fachadas de estuco. La escritura glfica se utiliz desde el siglo iii a. C. En el
Preclsico Tardo se desarrollaron grandes ciudades en la Cuenca del Petn, y Kaminaljuy alcanz
prominencia en el altiplano guatemalteco.
Cultura maya La conquista espaola elimin la mayor parte de los rasgos definitorios de la civilizacin
maya. Sin embargo, muchas aldeas mayas se mantuvieron alejados de la autoridad colonial espaola, y en gran
medida continuaron manejando sus propios asuntos. Las comunidades rurales mayas, y la familia nuclear,
mantuvieron su vida diaria tradicional. El cultivo de alimentos bsicos, como el maz y frijoles, continu,
aunque la produccin agrcola se mejor con la introduccin de herramientas de acero. Tambin se mantuvo la
produccin de la artesana tradicional, como el tejido, la cermica y la cestera. Los mercados comunitarios y el
comercio de productos locales continuaron mucho tiempo despus de la conquista.
Los Aztecas fueron una cultura originaria de Aztlan, lugar mtico que dio origen al nombre Azteca. Estos
Aztecas tambin son llamados Mexicas, nombre dado por su lder Huitzilopochtli al separarse de los Aztecas de
Coatepec, migrando y fundando Tenochtitln alrededor del ao 1111 d.c... Ah desarrollaron su cultura por sobre
las construcciones Olmecas hasta la llegada de Hernn Corts en el ao 1519 d.c.
La cultura Azteca tiene una fuerte influencia de la cultura Olmeca que la precedi en la misma regin. La
cultura del Imperio Azteca es conocido por sus ciclos de 52 aos, sus sacrificios de sangre en el Templo Mayor,
su sistema de impuestos obligatoria en la zona de influencia, su hbito de tomar bao 2 veces por da e
introducir el chocolate y el tomate.
La economa azteca se sustentaba en las actividades agrarias y en complejas redes de intercambio que
abarcaban todo el imperio. La agricultura proporcionaba una gran variedad de frutas y hortalizas, como el
tomate, el aj, las calabazas, el poroto y las tunas, necesarios para alimentar a la elevada cantidad de habitantes

del imperio. La economa agraria azteca es considerada una de las ms evolucionadas de la Amrica Indgena,
slo superada por el sistema implementado en el rea andina.
Sociedad azteca la sociedad azteca se distingua claramente dos grupos sociales:
Los pilli o nobles formaban el grupo privilegiado. Eran los sacerdotes, los guerreros y los funcionarios de
gobierno. Posean la propiedad de la mayora de las tierras, no pagaban ningn tipo de tributo y controlaban el
Estado. A este grupo perteneca el emperador o Tlatoani. Los macehuales o trabajadores comunes constituan la
mayor parte de la poblacin y formaban el grupo de los no privilegiados. Eran los campesinos, los comerciantes
y los artesanos de las ciudades. Deban entregar tributos al Estado en alimentos y trabajo. La entrega de una
parte de lo que producan aseguraba la alimentacin de los sacerdotes, funcionarios y el emperador. Tenan la
obligacin de trabajar en la construccin de edificios y templos pertenecientes a la nobleza. En esta sociedad
tambin haba esclavos que en su mayora eran prisioneros de guerra.
La mayor parte de la poblacin eran artesanos, agricultores, servidores pblicos, etc., que se organizaban en
grupos de parentesco llamados calpulli.
Tambin haba esclavos que se usaban para el trabajo agrcola, el transporte, el comercio o el servicio
domstico. Algunos lo eran temporalmente, hasta que pagaran una deuda o una condena. Otros eran prisioneros
de guerra que podan ser sacrificados a Huitzilopochtli.
Los incas fue el soberano del Imperio incaico, entidad que existi en el occidente de Amrica del Sur desde
el siglo XIII hasta el siglo XVI. Tambin eran usados los trminos Cpac Inca (en quechua: Qapaq Inqa, el
Poderoso Inca)? y apa Inca (en quechua: Sapa Inqa, el Inca, el nico)? cuyo dominio se extendi
inicialmente al curacazgo del Cuzco y luego al Tahuantinsuyo. El primer sinchi cuzqueo en utilizar el ttulo de
inca fue Inca Roca, fundador de la dinasta Hanan Cuzco. El ltimo inca en el gobierno fue Atahualpa.
Posteriormente el ttulo fue empleado por los jefes de la resistencia a la conquista del Per, como Manco Inca o
Tpac Amaru I, conocidos como incas de Vilcabamba.
Organizacin poltica y social Los incas gobernaron sobre mltiples culturas y etnias que en muchos casos
posean una trayectoria ms larga en el tiempo que los propios incas. Desde la capital Cuzco, el "ombligo del
mundo" en idioma quechua, el dominio incaico se extendi hacia los cuatro puntos cardinales. El imperio se
denomin Tahuantinsuyo que significa "las cuatro regiones que se integran" y que eran: Chinchasuyo al norte,
Cuntisuyo al oeste, Collasuyo al sur y Antisuyo al este en relacin al Cuzco. La jerarqua de mando del
Tahuantinsuyo era muy rgida y vertical, pues el denominado Sapa Inca era quien tomaba las decisiones,
secundado por los cuatro suyuyoc-apu (jefes de cada uno de los cuatro suyos) que residan en la capital. Otros
consejeros asesoraban al Sapa Inca en materia judicial, militar o religiosa, adems de un grupo de funcionarios
que, en su calidad de veedores generales del Incario, se desplazaban por todo el imperio informando al Sapa
Inca de cuanto suceda. El Sapa Inca gozaba de todas las comodidades imaginables y su figura era respetada y
venerada por todos. Entre sus privilegios tambin estaba el de poder elegir a sus mujeres entre las escogidas
para tales fines.
La Cultura inca es una de las ms sofisticadas de la America precolombina - prehispanica dio origen a uno
de los imperios ms grandes "El Tahuantinsuyo"comparable a los existentes en la Europa o Asia antigua.
El Inca tambin conocido como Sapa inca o simplemente Sapa (Inka Qhapaq) fue el gobernante del Reino
del Cusco y ms tarde, el emperador del Imperio Inca. Los orgenes de la fundacin de la ciudad de Cusco,
capital del imperio incaico o Tahuantinsuyo, toma posiciones claramente mticas y legendarias, pero
histricamente se ha declarado que la fundacin del Cusco debi ser alrededor de los aos 1200.
Los Chibchas eran un grupo tnico proveniente de Centroamrica, y se cree arribaron en una primera oleada
durante el siglo VI a. C. Descubrimientos arqueolgicos dejan constatar que en un principio eran grupos de
pescadores y agricultores que se asentaron en el altiplano Cundiboyacense especficamente, este grupo se
ubicaba en parte del territorio de lo que actualmente hoy es Colombia, en las altiplanicies andinas de Bogot y
Boyac. A diferencia de otros grupos de Sudamrica, los Muiscas lograron un desarrollo cultural mucho mayor,
y se les considera dentro del estamento medio de desarrollo cultural, en comparacin con otros grupos de la
zona. Dentro de sus expresiones culturales es destacable el manejo de la orfebrera, que debido a la inmensa
cantidad de oro usado en sus elaboraciones, desat durante el siglo XVI el mito de El Dorado entre los
conquistadores espaoles; tambin desarrollaron el uso de la cermica, mitos y leyendas bien elaborados, la
caza, la pesca y la agricultura.

Organizacin poltica de los Chibchas El reino de los Chibchas tuvo cuatro confederaciones. Las dos
principales eran las de Bacat (Bogot) y la de Hunza (Tunja). Las tres restantes, de menor importancia que las
anteriores, eran la de Sugamuxi (Sogamoso), la de Tundama y Guanent. La autoridad mxima de los Chibchas
era el cacique, nombrado a travs de la lnea matrilineal, es decir, quien heredaba el poder era el hijo mayor de
la hermana del gobernante.
Economa y sociedad de los Chibchas Los Muiscas o Chibchas desarrollaron una economa bastante activa,
para sus intercambios utilizaban monedas circulares hechas de oro, y para la medicin utilizaban hilos de
algodn, mientras que para la valorizacin de los objetos los colocaban en montones y los intercambiaban segn
el producto; los intercambios econmicos como producto del excedente produjeron relaciones econmicas no
slo internas, sino externas con otras tribus y comunidades de la regin; la economa Muisca estaba dominada
por tres grandes aspectos que se describen a continuacin:
La minera: La explotacin de piedras preciosas como la esmeralda, les permiti desarrollar una bella
orfebrera de motivo religioso, tambin lograron explotar el carbn y la sal para la produccin gastronmica, el
oro material importante en la construccin de adornos para los caciques y sacerdotes era importado mediante
intercambios comerciales.
La Agricultura: Esta rama de la economa fue especialmente desarrollada y explotada, constituyendo la
base de los intercambios comerciales entre tribus, los Muiscas usaban sistemas de riego y siembra en huertos
cercados con paredes de piedra. Al igual que las dems tribus americanas, la base alimenticia Muisca era el
maz, de l, elaboraban arepas, bollos y de su fermentacin la chicha, de la misma forma cosechaban tomates,
papas, yuca, auyama, guayaba y aj que era usado como un condimento.
Los tejidos: Debido a la zona montaosa en la cual se ubicaban, los Muiscas, debieron desarrollar las
manufacturas textiles; los tejidos eran de una gran elaboracin artstica y constituan un obligado en la
vestimenta de los individuos, eran de tal importancia que todas las mujeres, incluyendo la de las familias
privilegiadas saban tejerlos. Para la realizacin de dichos elementos desarrollaron la explotacin del algodn,
algunos investigadores concuerdan al afirmar que la especializacin de los Muiscas era tal que se equiparaba
con sus contemporneos (Los Mayas y Aztecas).
La Cultura Chibcha se desarrollaron en la meseta de Cundimarca, en la actual repblica de Colombia. Esta
meseta se encuentra en plena cadena andina y determinada por dos ros importantes que son el Cauca y el
Magdalena, que fertilizan la zona.
NATURALEZA
Reconocimientos de los materiales: Son aquellos que son tal y como se encuentran en la naturaleza sin
sufrir un cambio o alteracin. Su uso es limitado ya que son blandos o tienden a corroerse. Soportan una
considerable cantidad de elementos en estado slido o lquido. Por eso la mayor parte de los materiales
metlicos comnmente usados son mezclas de dos o ms metales puros.
Estado fsico es cada una de las situaciones o formas fsicamente distinguibles mediante la medicin de
alguna(s) propiedad(es) que puede adoptar un sistema fsico en su evolucin temporal. Es decir, en un sistema
fsico que est sufriendo cambios, un estado fsico es cualquiera de las situaciones posibles como resultado de
dichos cambios.
Punto de fusin es la temperatura a la cual se encuentra el equilibrio de fases slido-lquido, es decir, la
materia pasa de estado slido a estado lquido, se funde. Cabe destacar que el cambio de fase ocurre a
temperatura constante. El punto de fusin es una propiedad intensiva. En la mayora de las sustancias, el punto
de fusin y de congelacin, son iguales. Pero esto no siempre es as: por ejemplo, el agar-agar se funde a 85 C
y se solidifica a partir de los 31 a 40 C; este proceso se conoce como histresis.
A diferencia del punto de ebullicin, el punto de fusin de una sustancia es poco afectado por la presin y, por
lo tanto, puede ser utilizado para caracterizar compuestos orgnicos y para comprobar su pureza.
El punto de fusin de una sustancia pura es siempre ms alto y tiene una gama ms pequea de variacin que el
punto de fusin de una sustancia impura. Cuanto ms impura sea, ms bajo es el punto de fusin y ms amplia
es la gama de variacin. Eventualmente, se alcanza un punto de fusin mnimo. El cociente de la mezcla que da
lugar al punto de fusin posible ms bajo se conoce como el punto eutctico, temperatura correspondiente a
cada tomo de la sustancia a la que se somete a fusin.

Punto de ebullicin es aquella temperatura en la cual la presin de vapor del lquido iguala a la presin de
vapor del medio en el que se encuentra. Coloquialmente, se dice que es la temperatura a la cual la materia
cambia del estado lquido al estado gaseoso.
Color es la impresin producida por un tono de luz en los rganos visuales, o ms exactamente, es una
percepcin visual que se genera en el cerebro de los humanos y otros animales al interpretar las seales
nerviosas que le envan los fotorreceptores en la retina del ojo, que a su vez interpretan y distinguen las distintas
longitudes de onda que captan de la parte visible del espectro electromagntico.
Olor es la sensacin resultante de la recepcin de un estmulo por el sistema sensorial olfativo.
El olor se genera por una mezcla compleja de gases, vapores y polvo, donde la composicin de la mezcla
influye en el tipo de olor percibido por el receptor. Aquello que no podemos percibir por el olfato se denomina
inodoro.
Sabor es la impresin que causa un alimento u otra sustancia, y est determinado principalmente por
sensaciones qumicas detectadas por el gusto (lengua) as como por el olfato (olor). El 60 % de lo que se detecta
como sabor es procedente de la sensacin de olor.
Solubilidad es una medida de la capacidad de disolverse de una determinada sustancia (soluto) en un
determinado medio (disolvente). Implcitamente se corresponde con la mxima cantidad de soluto que se puede
disolver en una cantidad determinada de disolvente, a determinadas condiciones de temperatura, e incluso
presin (en caso de un soluto gaseoso). Puede expresarse en unidades de concentracin: molaridad, fraccin
molar, etc.
Inflamabilidad es el conjunto de condiciones de entorno en que una sustancia combustible inflamable, est en
condiciones de iniciar una combustin si se le aplica una fuente de calor a suficiente temperatura, llegando al
punto de ignicin. La diferencia entre punto de inflamabilidad y punto de ignicin, es que en el primero, el
combustible est en condiciones de inflamarse, pero le falta el calor de ignicin. Una vez retirada la fuente de
calor externa pueden ocurrir dos cosas: que se mantenga la combustin iniciada, o que se apague el fuego por si
solo.
Densidad es una magnitud escalar referida a la cantidad de masa en un determinado volumen de una sustancia.
Usualmente se simboliza mediante la letra rho del alfabeto griego. La densidad media es la razn entre la
masa de un cuerpo y el volumen que ocupa.
Dureza es la oposicin que ofrecen los materiales a alteraciones como la penetracin, la abrasin, el rayado, la
cortadura, las deformaciones permanentes, entre otras. Por ejemplo: la madera puede rayarse con facilidad, esto
significa que no tiene mucha dureza, mientras que el vidrio es mucho ms difcil de rayar. En la actualidad la
definicin ms extendida aparte de los minerales y cermicas sera la resistencia a la deformacin plstica
localizada.
Elasticidad designa la propiedad mecnica de ciertos materiales de sufrir deformaciones reversibles cuando se
encuentran sujetos a la accin de fuerzas exteriores y de recuperar la forma original si estas fuerzas exteriores se
eliminan.
Viscosidad de un fluido es una medida de su resistencia a las deformaciones graduales producidas por tensiones
cortantes o tensiones de traccin.
Compresibilidad es una propiedad de la materia a la cual hace que todos los cuerpos disminuyan de volumen al
someterlos a una presin o compresin determinada manteniendo constantes otros parmetros igualitarios.
La conductividad elctrica es la medida de la capacidad (o de la aptitud) de un material o sustancia para dejar
pasar (o dejar circular) libremente la corriente elctrica. La conductividad depende de la estructura atmica y
molecular del material. Los metales son buenos conductores porque tienen una estructura con muchos
electrones con vnculos dbiles, y esto permite su movimiento. La conductividad tambin depende de otros
factores fsicos del propio material, y de la temperatura.
Estado fsico de la materia La materia se presente bsicamente en tres estados fsicos o estados de agregacin:
slido, lquido, gaseoso.
Estado Slido
Tiene forma definida, se resiste a la deformacin.
Son incomprensibles.
Volumen definido.

El movimiento de sus partculas es vibracional en torno a puntos fijos.


Se dilatan cuando se calientan y se contraen al enfriarlos.
Los slidos se diferencian unos de otros por su fragilidad, plasticidad, dureza y elasticidad.
Poseen espacios intermoleculares pequeos.
Las fuerzas de cohesin son mayores a las fuerzas de repulsin.
Estado Lquido
Adoptan la forma del recipiente que los contienen.
Son incomprensibles.
Volumen definido.
Sus partculas estn muy prximas, pero se mueven con cierta libertad.
Se dilatan cuando se calientan y se contraen al enfriarlos.
Se difunden a travs de otros lquidos.
Los lquidos se diferencian entre s por su viscosidad y capacidad de disolucin.
Poseen espacios intermoleculares mayores.
Estado Gaseoso
No tienen forma definida.
Se pueden comprimir fcilmente reduciendo su volumen.
Se adaptan al volumen del recipiente.
Sus partculas estn muy separadas y se mueven al azar.
Se dilatan cuando se calientan y se contraen al enfriarlos.
Se difunden al mezclarse con gases y lquidos.
ARTSTICA
TEXTURA: refiere a la sensacin que produce al tacto el roce con una determinada materia y en el cual el
sentido del tacto es el principal decodificador de la misma, ya que es el vehculo o encargado de producir la
sensacin que ostente la textura en cuestin: suavidad, dureza, rugosidad, entre otras. La textura se define como
la cualidad superficial que poseen los objetos naturales y los objetos fabricados por el hombre. Nosotros
percibimos la textura a travs del sentido de la vista y del tacto, algunas veces obtenemos la informacin de la
textura de manera ms completa cuando usamos estos dos sentidos. Si vemos de lejos un puerco espn,
imaginamos que tiene pas filosas, pero si lo tocamos ya estaremos seguros al sentir los pinchazos.
LA TEXTURA: SU PERCEPCIN TCTICO-VISUAL Cuando miramos el mundo natural o el artificial,
podemos descubrir diversas texturas como, por ejemplo: en la corteza de los rboles, las piedras, las paredes, los
muros, y en nosotros mismo descubrimos texturas cuando nos palpamos la piel, el pelo, nuestros vestidos. La
textura puede ser ptica o visual. Autentificamos a la textura como la apariencia externa de los materiales,
objetos o cosas que nos rodean.

Textura visual: Es visual cuando presenta sugerencias diferentes sobre una superficie que solo pueden
ser captadas por el ojo, pero no responde al tacto.

Textura tctil: Presenta diferencias que responde, a la vez, al tacto y a la vista.


LA TEXTURA VISUAL es la representacin por medios grficos, como pintura, dibujo o fotografa, de las
texturas tctiles. Por ello, las percibimos nicamente de manera visual y se llaman tambin texturas grficas.
LA TEXTURA TCTIL es aquella que se percibe mediante el tacto y la visin, al tocar y observar la
superficie de los objetos. Se comprueba as que estos tienen relieve y que pueden ser suaves o rugosos. Cada
materia tiene una textura diferente.
TEXTURAS DE LA VIDA DIARIA La mejor manera de disfrutar de las texturas es la observacin de las
cosas que nos rodean en la vida cotidiana. En una plaza, en un mercado, en la calle, en el Instituto, en el campo
o en la ciudad. En todos estos sitios podemos encontrar texturas muy interesantes. Si adems vamos
clasificando las texturas que vemos en naturales y artificiales, la prctica ser mucho mejor. Habr algunas
texturas que incluso podamos tocarlas con lo que la informacin que obtenemos del material ser mucho ms
rico.