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    História pessoal e sentido da vida: historiobiografia
    História pessoal e sentido da vida: historiobiografia
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    Ebook94 pages1 hour

    História pessoal e sentido da vida: historiobiografia

    By Dulce Critelli

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    About this ebook

    Pode-se dizer que o eixo de História pessoal e sentido de vida se encontra na noção e na prática da narrativa. Como um elo de mediação entre os dois segmentos do título, é a narrativa da história pessoal que faz emergir o sentido da vida. E é juntando "história" e "sentido" que a narrativa enreda os eventos transformando a vida em biografia. Se, na clareza da sua escrita e da sua organização, este livro nos fala das narrativas de histórias que se expressam no alinhavamento da biografia, também nos diz – não tão claramente, é certo – que as histórias são paradoxalmente "silenciosas" ou "inauditas". Ele pode ser lido como um conto. Nele, o leitor atento saberá decifrar a história narrada e ouvir a história "em surdina".
    LanguagePortuguês
    PublisherEDUC – Editora da PUC-SP
    Release dateOct 31, 2023
    ISBN9788528304442
    História pessoal e sentido da vida: historiobiografia

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      História pessoal e sentido da vida - Dulce Critelli

      PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO

      Reitor: Dirceu de Mello

      EDITORA DA PUC-SP

      Direção: Miguel Wady Chaia

      Conselho Editorial

      Ana Maria Rapassi

      Cibele Isaac Saad Rodrigues

      Dino Preti

      Dirceu de Mello (Presidente)

      Marcelo da Rocha

      Marcelo Figueiredo

      Maria do Carmo Guedes

      Maria Eliza Mazzilli Pereira

      Maura Pardini Bicudo Véras

      Onésimo de Oliveira Cardoso

      Dulce Critelli

      história pessoal e sentido da vida

      historiobiografia

      São Paulo

      2012

      © 2012. Dulce Critelli. Foi feito o depósito legal.

      Ficha catalográfica elaborada pela Biblioteca Reitora Nadir Gouvêa Kfouri/PUC-SP

      Critelli, Dulce Mara, 1951-

      História pessoal e sentido da vida: historiobiografia / Dulce Critelli. – São Paulo : EDUC : FAPESP, 2012.

      Bibliografia.

      ISBN 978-85-283-0444-2

      1. Critelli, Dulce Mara, 1951- 2. Fenomenologia existencial. 3. Psicoterapia existencial. I. Título.

      CDD 150.192

      616.8914

      921

      EDUC – Editora da PUC-SP

      Direção

      Miguel Wady Chaia

      Produção Editorial

      Sonia Montone

      Preparação

      Sonia Rangel

      Revisão

      Siméia Mello

      Editoração Eletrônica

      Gabriel Moraes

      Waldir Alves

      Capa

      Imagem: Etnografias imaginárias I (xilogravura; 19x34cm)

      Luiz Fernando Zulietti

      Realização: Waldir Alves

      Administração e Vendas

      Ronaldo Decicino

      Produção do ebook

      Waldir Alves

      Rua Monte Alegre, 984 – Sala S16

      CEP 05014-901 – São Paulo – SP

      Tel./Fax: (11) 3670-8085 e 3670-8558

      E-mail: educ@pucsp.br – Site: www.pucsp.br/educ

      Apresentação

      Este livro pode ser lido como um conto. Na clareza da sua escrita e da sua organização, ele flui. Mas não se engane o leitor. A singeleza, longe de sugerir um estilo de fácil didatismo, provém, ao contrário, de madura elaboração. Com efeito, o livro resulta da complexa confluência de duas vias de trabalho. Uma via é aquela do conhecimento prioritariamente especulativo, trilhada, sobretudo, na docência universitária e nos estudos – de longa data – dedicados às filosofias de Martin Heidegger e Hannah Arendt. A outra, munida do instrumental filosófico, é a da prática de atividades de caráter pedagógico-terapêutico, pautada em preparo específico.

      Pode-se dizer que o eixo do livro se encontra na noção e na prática da narrativa. Como um elo de mediação entre os dois segmentos do título, é a narrativa da história pessoal que faz emergir o sentido da vida. E é, juntando história e sentido, que a narrativa enreda os eventos transformando a vida em biografia. Só quando narrada, essa história é capaz de revelar uma biografia (p. 67), diz o texto. Ou ainda: A biografia de uma pessoa só pode ser identificada, à medida que se descobre a história que sua história conta (p. 99).

      Intérprete de fatos, criadora de encadeamentos, enoveladora de episódios, a narrativa é sinalizada ao longo de todo o livro pelo uso frequente – e coerente – de certos termos, certas expressões, certas metáforas. Assim, por exemplo: a história é referida como arranjo ou arranjamento, como amarração ou arrumação; os eventos são interligados por nexos; os acontecimentos armazenam sentidos; há realinhamentos e fios, tecidos e tecelões, costuras e tramas.

      Atores, autores e coautores de nossa própria existência, contadores de histórias que todos somos, este livro é um conto da própria autora. Por um lado, são trazidos para dentro da linguagem escrita os ambientes de suas próprias vivências, são evocados exemplos buscados na herança de sua história pessoal, vizinhos, pais, parentes, tios, avós são tornados personagens de seus cenários. O livro tem um teor de autorrecordação. Por outro lado e complementarmente, é também um quase-memorial: a história do próprio livro – suas fontes, seus percursos, sua produção e, ao cabo, sua forma final – está embrulhada (diria Riobaldo?) nas palavras. E quando o nome ficou claro para mim – diz a autora – este livro pôde ser escrito (p. 13).

      Aparentemente, tudo se enlaça. Poderíamos perguntar, porém, se, realmente, tudo se alinha num mesmo fio, se tudo cabe na profusão articulada de sentidos, se tudo tem nexo. Onde o lugar do sinuoso, do desarticulado, do sem-nexo (ou do a-nexo)? Onde o acaso, o eventual, o episódico, o inusitado, o imprevisto? Seriam menos nobres, devendo, por isso, necessariamente encaixar-se? Mais uma vez, não se engane o leitor. O sentido ausente está lá, mas precisamente como ausente, isto é, insinuado nos meandros, como que de viés, dissimulado (diria Heidegger). Assim, por exemplo, quando lemos que narrar é ressignificar, que não contamos fatos mas versões dos fatos, que o traçado de todo enredo é guiado por pontos de vista, opiniões ou perspectivas, avistamos então o suspeitado, inexorável e igualmente nobre lugar da incerteza.

      Se, na clareza da sua escrita e da sua organização, este livro nos fala das narrativas de histórias que se expressam no alinhavamento da biografia, também nos diz – não tão claramente, é certo – que as histórias são paradoxalmente silenciosas ou inauditas. Este livro pode ser lido como um conto. Nele, o leitor atento saberá decifrar a história narrada e ouvir a história em surdina.

      Salma Tannus Muchail

      Professora Titular do Departamento de Filosofia e Professora Emérita da PUC-SP

      Sumário

      Introdução

      História em andamento

      1. Filosofia, compreensão e existência

      Sobre a Historiobiografia

      2. Um fio de sentido

      Ação, palavra e identidade

      Narrador de si mesmo

      3. Guias de viver

      Relatos, historietas e histórias

      Relatos

      Historietas

      Histórias

      4. Identidade e história

      Atos, palavras, testemunhos

      Atos, palavras e mundo

      5. Biografia

      A história da história

      A opinião sobre si mesmo

      Memória e promessa

      6. O julgamento de si

      A consciência do bem e do mal

      Consciência moral

      O fim sem fim

      Referências bibliográficas

      Introdução

      Somos criaturas que existem e sabem que existem. Podemos nos distinguir de tudo o que nos rodeia e, o mais extraordinário, podemos nos distinguir de nós mesmos. Aparecemos no mundo como indivíduos exclusivos e capazes de comunicar nossa singularidade através de atos e palavras.

      Talvez por isso mesmo sejamos incapazes de existir se não obtivermos resposta para três fundamentais questões existenciais: Quem sou eu? Qual o sentido da vida? Que sentido eu faço nela?

      Do nascimento à morte, essas questões se renovam incessantemente. Dependendo da resposta dada a elas é que

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