Nota

1 Para el inters del acadmico debo recomendar dos obras fundamentales y un trabajo impecable. Se trata de Gisela M.A.
Richter, The Portraits of the Greeks, London,
Ph aidon , 1965; l os Zeit t ypen im
Kaiserport rt en la Wissen schaf t l ich e
Zeitschrift der Humboldt Universitt Berlin,
Gessel sch af t s u n d Sprach w issen sch aftliche Reihe, XX XI 1982; y la conferencia
de Paul Zanker, I ritratti di Seneca, leda en
el Con v en go In t ern azion al e di RomaCassino (11-14 novembre 1998), publicada en las Actas: Seneca e il suo tempo,
Salerno Editrice, Roma, 1999.

Gama Natura. Una

nueva naturaleza
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la tecnologa, queda expectante ante los avances vertiginosos de sta.

El arte es una realidad fctica; en l se construyen realidades diversas, la poca es determinante a la hora de facilitar vehculos de comunicacin, que de manera
contextual puedan explicar y exponer los entornos que debe
propiciar. La tecnologa se ve dibujada por la tcnica, y los
procesos aqu determinados proponen su propia lgica, de

Armando Montoya, OrgnicoInorgnico

Oscar Roldn
Curador
La imposibilidad real de pensar el futuro para predecir su devenir hace que la tecnologa sea
el nico artificio, como manifestacin objetual, para ya no imaginar sino sentir un futuro inmediato . La sorpresa y la falta
de entendimiento ante las dimensiones y posibilidades de la
tecnologa slo se ven contrarrestadas frente al hecho de la facilidad que provee a los procesos que
se generan bajo ella, de tal manera que no importa cmo se
captur una fotografa sino la
fotografa en s misma. La humanidad hace de los procesos
parte de s. Bajo esta ptica resulta claro que la humanidad se
enajena frente a los procesos de
N.9/Volumen5/enerojunio,2005

tal manera que lo que estaba dispuesto para ser ya no es, pues as
lo ha determinado el artista: recordemos el caso de Le Font, claramente un orinal industrial que
ha dejado de serlo: ya no se trata
de un elemento utilitario. Cuando el Ready-made se presenta
quedan negadas las posibilidades
utilitarias y simblicas del objeto. El vaco es evidente y la tecnologa sucumbe bajo esta falta,
o mejor, bajo esta presencia absoluta de lgica. El arte adquiere
una nueva lgica; de esto se trata, es el artista quien determina
hasta dnde habla la tecnologa
y hasta dnde calla, pues definitivamente es l quien configura
un nuevo mundo, una nueva naturaleza. Esta nueva naturaleza
se presenta tan abstracta como el
mismo pensamiento.
Gama Natura es una exhibicin de arte materia, producida por medios tcnicos de avanzada (impresin digital sobre rgidos), que busca, mediante la
experimentacin con la mquina , nuevos estadios de comunicacin con las artes plsticas,
donde el referente de la naturaleza, como concepto expandido,
es recreado en consecuencia con
la disposicin apenas lgica del
arte, a lo largo de la historia. La
premisa ha cambiado: ya no se
trata de alcanzar la superacin,
UniversidaddeAntioquia/FacultaddeArtes

por medio del arte, de la belleza de la naturaleza, sino de

cerrar la brecha entre sta y la tecnologa. Esto gracias a
que ya no hace falta tal atrevimiento; es quiz el momento
de reconocer que el arte ha creado y recreado un nuevo
mundo para todos. La tecnologa ha acompaado al arte a
travs del tiempo y es precisamente el oficio de los artistas
lo que define claramente su hacer. Como dice Jos Ignacio

Victor Muoz, Estanque

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Roca al citar al artista francs

Daniel Buren: Colocar una obra
de arte en una panadera no convertira, evidentemente, la obra
de arte en un pan; por el contrario, colocar un pan en un museo s convertira el pan en una
obra de arte . Por tanto, creo que
arte es lo que hacen los artistas resulta un poco ambiguo,
despus de que el pensamiento
positivista de finales del siglo XVIII
separ el concepto de arte del de
artesana. Aadira que estamos
en peligro de considerar que se
puede generar arte slo con base
en la tecnologa, sin la participacin proyectual del artista, que
si bien puede aprovechar la tecnologa, no tiene que dejar de
crear un universo autnomo, lo
cual hace la diferencia. Arte es
artificio, ste es su origen y slo
a l se debe.
El arte ha superado con creces la instancia representacional,
precisamente con el nacimiento
de la fotografa. Se provoc aqu
un ensanchamiento de sus fronteras y posibilidades. A todo nuevo invento ha correspondido una
serie de prcticas en el campo del
arte, que justifican su presencia
entre nosotros, volvindolos ms
accesibles y comunes para todos.
El Renacimiento por medio de
la perspectiva, Arts and Crafts,
Art Nouveau, Bauhaus, etcte-

ra, son apenas una pequea muestra de la sintona entre

medio tecnolgico, tcnica y creador. Tres elementos que
finalmente han de convertirse en piezas de una nueva realidad, como si se tratase de un bestiario; creaciones que
una vez entre nosotros ya nos pertenecen y adems reverencian nuestra existencia, nos definen y cuentan nuestra
historia. Vistos desde afuera pareceran objetos claramente
intiles, como de otro mundo. Es este precisamente el problema del arte contemporneo: para ver y visitar el arte
hay que hacerlo desde adentro, hacer una visita ontolgica.
Apreciar el arte contemporneo implica generar una instancia de comunin, pues en el arte estamos todos y todos
somos arte.
Diez artistas son los que han accedido a este juego experimental y lo han hecho utilizando multiplicidad de alternativas vinculantes con sus propias poticas, han
implementado la tecnologa como un medio ms, no como
un fin; sacarle el mximo provecho a sus posibilidades fue
un punto de partida para todos. De esto trata el arte: de que
el concepto, la idea queden situadas dentro del espectador,
para lo cual se valdr del medio ms efectivo, sin importar
el vehculo utilizado para transportar el mensaje.

Quince preguntas al artista plstico Oscar

Roldn
1. Una pintura: La libertad guiando el pueblo, de
Delacroix. Estoy seguro de que la libertad es una mujer.
Adems de ser una pieza claramente evocadora de un gran
sentimiento, como lo es, la libertad es tambin la muestra
de la empata entre la sociedad y el arte.
2. Una escultura: ms que una escultura preferira un
performance, ya que ste seria hoy equiparable a la escultura en las prcticas artsticas contemporneas, I love
America, America loves me, de Joseph Beuys. Su fuerza
simblica est guiada por la necesidad de reconciliacin a
todo nivel.
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