MINISTERUL EDUCAIEI NAIONALE

UNIVERSITATEA DIN ORADEA

FACULTATEA DE TIINE SOCIO-UMANE
DOMENIUL TIINELE EDUCAIEI
SPECIALIZAREA PEDAGOGIA NVMNTULUI PRIMAR I PRECOLAR
FORMA DE NVMNT ZI

ROLUL LECTURII N FORMAREA

EDUCAIEI MORALE A ELEVILOR

STUDEN: Retea Alina Florina

Oradea
2013

CUPRINS:
Introducere................................................................................................................. Pag. 3
CAPITOLUL I Lectura n nvmntul primar...............................................................

Pag. 4

1.1.Etapele lecturii..................................................................................................... Pag. 4

1.2. Coninutul moral al lecturilor.............................................................................

Pag. 6

CAPITOLUL II Educaia moral...................................................................................... Pag. 10

2.1. Scopul principal al educaiei morale..................................................................

Pag. 10

2.2. Dezvoltarea moral la vrst colar.................................................................. Pag. 11

CAPITOLUL III Rolul lecturii n educaia moral (articol)............................................

Pag. 12

BIBLIOGRAFIE..............................................................................................................

Pag. 15

Introducere

Lumea internetului, dublarea informaiilor i numrul tot mai mare de elevi care nu citesc
din cri, a dus la formarea unei generaii cu ,,tableta i iphone n mn. Interesul pentru lectur
n sala de biblioteca, mai ales al elevilor din nvmntul primar a sczut considerabil, singurele
cri citite se citesc din obligaie fr ca elevii s contientizeze c lecturarea i ajut la
dezvoltarea att a limbajului ct i a formrii unei educaii moral etice.
Lectura are un rol important n formarea i educarea elevilor lrgindu-le orizontul de
cunoatere i ajutndu-i la dezvoltarea acestora din diferite puncte de vedere. Prin citirea unor
cri elevii afl lucruri noi, i dezvolt limbajul, descoper evenimete i locuri noi, nentlnite,
i dezvolt intelectul, dar pot i s desprind nvturi din crile citite.
Lecturarea crilor de ctre elevii din ciclul primar poate s reprezinte o porti de
evadare ctre lumea basmelor, a povetilor, a cunoaterii despre lupta binelui cu ru, a faptelor
rele duc spre consecine negative asupra fptuitorului.
Educaia exprim o funcie excesiv uman i de natur pur spiritual la aciune, educaia
pornete de la o persoan i se ndreapt spre formarea altei persoane. Educaia are n vedere
viaa personal a omului, mntuirea acestuia, relaia lui cu Dumnezeu. Educaia moral este acea
dimensiune a educaiei prin care se urmrete formarea i dezvoltarea contiinei i conduitei
morale a personalitii umane. Paradigma contemporan a educaiei morale mbin cunoaterea
(moral) cu aciunea (moral) n procesul formrii profilului moral al personalitii. Formarea
profilului moral al personalitii este un proces ndelungat care i are originea n familie, se
continu n coal i se consolideaz pe tot parcursul devenirii umane. Cunoaterea procesului
formrii contiinei i conduitei morale, a relaiei dintre latura moral i celelalte aspecte ale
educaiei, a rolului diferiilor factori n formarea convingerilor, sentimentelor i obinuinelor
morale trebuie s stea n atenia specialitilor.
Prin lucrarea de fa doresc s evideniez faptul c prin lectura la clasele primare se
ajunge la formarea unei bune educaii morale n spiritul unei societi mai bune i a formrii de
personaliti puternice, pregtite pentru societatea n continu schimbare.
3

CAPITOLUL I
Lectura n nvmntul primar

1.1 Etapele lecturii

Elevii claselor primare vor cunoate, prin intermediul lecturii, diverse tipuri de texte,
literare i nonliterare, lectura devenind, treptat, o tehnic utilizat din ce n ce mai frecvent de
colarul mic; dar simpla lectur nu garanteaz nvarea, avem nevoie i de alte elemente pentru
a-l ajuta pe elev s neleag mesajul textului parcurs i s descopere ce poate el valorifica din
actul citirii/lecturii.
Orice act de nvare presupune angajarea efortului personal al celui care nva, prin
urmare, nvarea tehnicilor muncii cu cartea se realizeaz prin punerea elevilor n situaia de a
opera n mod independent cu elemente ale lecturii explicative.
Prin leciile de citire/lectur, elevii intr n contact cu tehnici ale analizei textului.
Indiferent de text (literar sau nonliterar), se pot stabili ntre cititor i text patru tipuri de relaii,
dup Judith Langer, relaii care, potrivit Florentinei Smihian (n capitolul Didactica lecturii din
Didactica limbii i literaturii romne, II, Proiectul pentru nvmntul rural, MEC, 2005, p. 58),
pot fi considerate etape de abordare a textului: a pi din exterior spre interior: intrarea n lumea
textului; a fi n interior i a explora lumea textului; a pi napoi i a regndi datele pe care le
avem; a iei din lumea textului i a obiectiva experiena.
Intrarea n lumea textului presupune crearea unor situaii de nvare care s trezeasc
interesul elevilor pentru textul ce urmeaz a fi studiat. Metodele de spargere a gheii sau de
nclzire pot motiva elevii: brainstormingul, prediciile, termenii-cheie, folosirea unor ghicitori
sau proverbe, intuirea unui tablou, evocarea unor momente din experiena personal pot crea
atmosfera necesar abordrii unui anumit text.
Explorarea lumii textului se poate realiza parcurgnd paii lecturii explicative, cu
elemente specifice n funcie de tipul de text abordat. Poate fi considerat unul dintre momentele
importante ale leciei de citire/lectur, elevii intr n contact direct cu textul (prin lectura cu voce
tare, prin lectura n gnd etc.), descoper semnificaia cuvintelor necunoscute, decodeaz textul,
explornd i analiznd fiecare fragment, interpreteaz textul, stabilind semnificaiile acestuia.

n strns legtur cu etapa anterioar, a treia etap regndirea datelor textului corespunde
momentului evalurii performanelor elevilor i asigurrii conexiunii inverse cnd elevii pot
reface, asemenea unui puzzle, ordinea secvenelor unui text narativ, pot realiza caracterizarea n
paralel a dou personaje folosind fie harta personajelor, fie diagrama Venn-Euler, pot povesti
oral textul citit, pot interpreta cu propriile cuvinte mesajul textului liric, pot sintetiza n dou-trei
enunuri semnificaia textului nonliterar analizat.
Ieirea din lumea textului se poate realiza prin dramatizri, jocuri de rol; prezentarea
mesajului textului prin alte modaliti de exprimare (desen, modelare etc.); abordarea temei
respective prin alte tipuri de texte, create de elevi sau stabilite prin analogie cu textul citit;
gsirea unui alt deznodmnt etc. Textul literar sau nonliterar poate fi abordat i folosind
modelul ERR (Evocare Realizarea sensului Reflecie), valorificnd metode i tehnici ale
gndirii critice, punnd n prim plan capacitatea elevilor de a gsi soluii alternative pentru
rezolvarea problemelor, prin valorificarea cunotinelor i deprinderilor anterioare, att din
planul cunoaterii, ct i a celor atitudinale.
Modelul ERR presupune parcurgerea a trei etape:
a. Evocarea urmrete actualizarea structurilor nvate anterior, pentru ca profesorul s
poat stabili ce tiu i ce tiu s fac elevii, totodat pentru a descoperi eventualele erori de
cunoatere, interpretri greite ale unor fenomene; de asemenea, urmrete implicarea activ a
elevilor n activitile de nvare, precum i stimularea curiozitii i interesului elevilor pentru
activitatea ce urmeaz a se desfura. Astfel, se creeaz o baz solid pentru formarea unor noi
abiliti i dobndirea unor noi competene. Corespunde momentului intrrii n lumea textului.
b. Realizarea sensului este momentul central al leciei, cnd profesorul monitorizeaz
activitile de nvare, iar elevii intr n contact cu noi informaii i idei, prin activiti de grup i
de munc independent, realizeaz sarcini de nvare din ce n ce mai complexe i i
mprtesc rezultatele. Este momentul optim de descifrare a semnificaiilor unui text sau de
redactare a unor texte, un moment de participare activ i de implicare cognitiv a elevilor n
nvare: A te implica cognitiv activ nseamn a-i pune ntrebri i a pune ntrebri altora
pentru a nelege lucrurile. Eseniale sunt ntrebrile pe care subiectul le pune sie nsui. (I.Al.
Dumitru Dezvoltarea gndirii critice i nvarea eficient, Editura de Vest, Timioara, 2000,
p.57) Acest moment al leciei se poate realiza prin demersuri inductive, deductive, analogice sau
dialectice, sau chiar printr-o combinare a acestor demersuri. Indiferent de demersul ales, elevii
5

vor veni n contact cu noile coninuturi, ncercnd s integreze ideile ntlnite n propriile scheme
de gndire, conferindu-le, astfel, sens i semnificaie. nsumeaz momentul explorrii lumii
textului i momentul regndirii datelor textului.
c. Reflecia este momentul n care elevii, prin reluarea pailor parcuri, reuesc s
integreze noile achiziii n tezaurul deja existent; corespunde, n proiectarea tradiional,
momentului asigurrii reteniei i a transferului, sau momentului ieirii din text.
Elevii trebuie ajutai s se exprime prin lectur, s reacioneze la faptele relatate de textul
lecturat, s sesizeze valorile pe care textul dorete s le transmit, s i nsufleeasc valorile
nobile redate de anumite texte i s-i integreze n propria personaliate aceste valori. Bianca
Bratu, n lucrarea sa Literatura i educaia estetic a preadolescentului(1970, pg.23)
precizeaz: ,,Punndu-l pe elev n situaia de a surprinde, de a intui i de a exprima, prin lectur,
intenia stilistic a autorului, profesorul l deprinde-de fapt-s citeasc printre rnduri, cum se
spune, i n acelai timp s se exprime realmente estetic, deci cu emoie, cu sensibilitate, cu o
mare maleabilitate.
1.2. Coninutul moral al lecturilor
Lecturile literare, prin coninutul lor, particip la dezvoltarea unor procese i capaciti
intelectuale, imaginative i motivaionale, latura afectiv meninndu-se constant pe tot
parcursul lecturii. Literatura nu e doar o form de cunoatere ci i una de destindere, iar
biblioteca este o instituie care se implic activ n educaia copiilor prin oferta de carte. Multe
cariere intelectuale nu se datoreaza altei mprejurri dect unei cri czute la vreme bun n
minile unui copil ,tot aa precum umbra unor stejari seculari se datoreaz cderii unei ghinde
pe pmnt prielnic.
Problema apropierii copilului de cunoatere a normelor, regulilor de baz i convieuire
trebuie vzute prin prisma jocului i amenajrii adecvate a spaiilor locative.
Educaia moral formeaz copiilor o conduit moral bazat pe cunoaterea cotidian a
regulilor vieii sociale, urmrete iniierea copiilor n practicarea unui comportament activ,
responsabil, capabil de toleran i respect fa de sine i fa de ceilali, contient de drepturi i
datorii, liber i deschis spre alte culturi. Educatorul intervine la aceast vrst n realizarea
educaiei moral civile i sociale a copilului.
6

Faptul ca unii copii prezint trsturi morale ca cele ale prinilor (buntate/rutate);
altruism/egoism) nu se explic prin ereditate, ci mai degrab prin influena exemplului exercitat
de mediul familial asupra copilului care la vrst mic are tendina de a imita.
Grija pentru conduita moral este un aspect foarte important al educaiei morale la
aceast vrst cnd imitarea este un mod de via pentru precolar. Acum se pot forma uor
deprinderi de comportament civilizat ceea ce i fac factorii educaionali din grdini.
Proverbele, zictorile transmit prin valoarea lor estetic i nvturile morale modele de aciune
n variate mprejurri cu care se confrunt omul. Prin intermediul lor, copiii neleg noiuni cu
coninut pozitiv: cinstea, hrnicia, rbdarea, buntatea, curajul, modestia. Dar ei pot nva i din
cele cu coninut negativ pentru c mai repede omul nva din ru dect din bine, din situaii
identice trite.
Proverbele i zictorile pot fi folosite la orice activitate, deoarece dac ele sunt explicate
pe msura puterii lor de nelegere sau prin exemple concrete, copiii vor reui s-i nsueasc
valorile morale pe care ni le dorim.
Ghicitorile au i ele nvmintele lor. Prin intermediul lor, copiii pot s-i precizeze
reprezentri asupra trsturilor caracteristice obiectelor i fenomenelor pe care le cunosc. Prin
nvarea lor, exerciiul mintal devine antrenant i distractiv. Li se dezvolt astfel isteimea,
atenia, priceperea de a scoate n eviden trstura principal a unui obiect.
coala reprezint o necesitate. Copilul vrea s fie activ. Rolul nvtorului nu mai este
acela de a transmite cunotine, iar cel al elevului de a asculta i a asimila informaiile.
nvtorul este mai mult dect un organizator al nvrii i un element de legtur ntre elev i
societate. Procesul de nvare a devenit dinamic i interactiv, iar elevii i nvtorii sunt
responsabili pentru practicile educaionale i pentru rezultatele acestora. Relaia profesor elev
este una de colaborare, de ncredere i de respect reciproc, elevul este sprijinit de profesor.
nc din clasa I, copiii dezbat termeni ca: adevr, prietenie, altruism, disciplina, supunere,
rspundere (valori morale). Citind i povestind unele lecturi literare (Un om necjit, M.
Sadoveanu; Micul patriot padovan, Edmond de Amicis; Robinson Crusoe, Daniel Defoe), elevii
vor beneficia de efectul educativ al unor lecii de etic moral. Se vor ntlni cu personaje
7

pozitive i negative care se lupt i triumf binele, ntrind credina n Dumnezeu; cu personaje
care reuesc datorit speranei i credinei.
Recitarea poeziilor este o plcere pentru colarii mici. Ele trezesc puternice sentimente de
bucurie, dragoste de via, de apreciere sau dezaprobare fa de anumite comportamente.
Dramatizrile au multe implicaii benefice n realizarea comportamentului moral,
schiele, glumele, scenetele satirice, de asemenea. Cunoaterea i utilizarea limbajului din sfera
valorilor civice devine mai uor de atins folosind forme activ participative, plcute, cu accent pe
spiritul de competiie.
Exemple:

rebus utiliznd termenii : bine, sinceritate, adevr, colaborare, altruism;

concursurile redactarea unui eseu, lucrarea plastic;

proverbe, zictori
Educaia ecologic este un obiectiv al educaiei morale i se exprim prin ataament fa
de plante i animale, fa de natur.
La nivelul ariei curriculare Om i societate prin intermediul disciplinelor: Istoria

romnilor, Religie, Educaie civic, micul colar afl modele exemplare de comportament n
spiritul valorilor morale care s-au impus n societate de-a lungul timpului. Astfel, din leciile de
istorie, copilul afl despre modul de organizare al societii din cele mai vechi timpuri i pn n
epoca modern i contemporan. Cunoaterea formrii i afirmrii virtuilor poporului din care
fac parte genereaz n sufletul elevilor sentimentul de apreciere fa de curajul i viteza
naintailor.
Educaia moral civic se realizeaz prin lectura suplimentar unde vor identifica valori
morale, virtui i comportamente folosite drept exemple pentru sintagme aa e bine, aa e
ru.
Educaia moral civic urmrete formarea acelui set de competene civice necesare i
suficiente; pentru a face din copil un locuitor al cetii, un bun cetean, urmrind cultivarea
integritii morale a micilor colari sub aspectul contientizrii propriului Eu i al modelrii
comportamentului ca viitori membrii ai comunitii sociale. Cunotinele pe care elevul le va
8

asimila vor ntregi aportul n formarea unor deprinderi i priceperi cu ajutorul crora va deveni
apt s se adapteze cu succes cerinelor i normelor pe care societatea le impune.

CAPITOLUL II
Educaia moral
2.1. Scopul principal al educaiei morale
Specificul educaiei morale este determinat, pe de o parte, de particularitile moralei,
cafenomen social, prin care i se confer coninutul, iar pe de alt parte, de condiiile
psihosocialeimplicate n realizarea ei. Raportarea la societate i raportarea la subiect, acestea
sunt cele doucoordonate necesare unei fundamentri pedagogice a educaiei morale. Morala ca
fenomen social, reflect relaiile ce se stabilesc ntre oameni, ca subieci reali, ntr-un context
social

delimitat

n spaiu

timp.

Ea este

o form

contiinei sociale

care include ntr-un tot unitar idealul moral, valorile, normele i regulile morale,
prin care se reglementeazraporturile omului cu ceilali oameni, cu societatea i cu sine
nsui. Morala reflect att manifestriale relaiilor concrete dintre oameni, ct i sensul
lor ideal, deducem de aici c funcia social amoralei este cea de reglem entare a
relaiilor interumane, a relaiilor individului cu societatea din care face parte. Morala
reflect ntotdeauna acea latur a aciunii umane n care se ntruchipeazrelaiile omului fa
de ali oameni i fa de sine nsui, n care se rezolv con tradiciile dintreoameni,
dintre om i societate.
Coninutul moralei se concretizeaz n idealul moral, valorile morale i regulile morale.
ncentrul su se afl idealul moral considerat ca o imagine a perfeciunii din punct de vedere
moral,care cuprinde, sub forma unui model, chintesena moral a personalitii
umane. Idealul moral reprezint nucleul oricrui sistem moral. El reflect ceea ce este
caracteristic i definitoriu tendinei i opiunilor comportamentale ale membrilor unei
comuniti

sau

ale

societii

ansamblul

su.

Este

axa n jurul

creia

graviteaz toate celelalte elemente ale sistemului moral.Valorile morale reflect anumite
cerine iexigene generale ce se impun comportamentului uman n virtutea idealului moral.
Esena educaiei morale const n asigurareaunui cadru adecvat interiorizrii
componentelor moralei sociale n structura personalitii morale acopilului, elaborarea i
stabilizarea pe aceast baz a profilului moral al acestuia n concordan cu i m p e r a t i v e l e
societii noastre, iar scopul fundamental al educaiei n spiritul moralei
10

v i z e a z formarea individului ca subiect moral, respectiv ca subiect care gndete,

simte, acioneaz nspiritul cerinelor i existenelor moralei sociale al idealului, valorilor,
normelor i regulilor pe ea le i n c u m b . n s e n s p e d a g o g i c a c e s t p r o f i l n e a p a r e c a
r e a l i t a t e n c o n t i n u t r a n s f o r m a r e , c u o construcie ce se desvrete la infinit
i ca proiect sau obiectiv pe care tindem s -l atingem ncadrul aciunii educaionale.
Ca proiect el condenseaz ntr-un tot unitar i exprim sub form demodel chintesena
moralei sociale. (Ioan Nicola Tratat de pedagogie colar, Bucureti, EDP, 1996, pg.207)
2.2. Dezvoltarea moral la vrsta colar
La vrsta colaritii se atinge stadiul preconvenional, copilul avnd o atitudine
egocentric asupra moralitii i fiind considerate ca i bune acele acte care sunt recompensate, iar
actele pedepsite sunt considerate ca fiind rele. Ei nu i internalizez nc valorile sociale, acest
lucru fiind characteristic gndirii morale a adolescentului i a adultului.
Comprtamentul moral al copilului este inconsistent, prin faptul c un copil nu vede un act
ca fiind bun sau ru prin prisma consecintelor sale, nu este surprinztor ca un copil s considere
triatul ca fiind bun atunci cnd nu este prins, deci cnd consecinele negative lipsesc.(Elena
Bonchi, nvarea colar teorii modele condiii factori, 2002, pg. 414)

11

CAPITOLUL III
Rolul lecturii n educaia moral
Articol realizat de Ioana Axenti pe situl www.limbaromana.md
Existena concepiei materialiste despre lume i via care mai persist nc i astzi a
sugrumat din sufletele oamenilor tot ce este mai de pre. Astfel, cinstea, demnitatea, sinceritatea,
iubirea, dragostea, adevrul, mrinimia, modestia etc. devin caliti rare fa de ispita
superficialitii, excesului, lipsei elementului pudic, lipsei unui ideal etc. n aceste mprejurri, se
impune o refacere fundamental a sistemului educaional. Toi acei care sunt sufletul colii i vd
n tinerii de mine viitorul naiunii trebuie s contientizeze necesitatea acestui lucru. i, n
primul rnd, noi, nvtorii. De aceea e necesar s ne gndim mai serios la formarea
deprinderilor bune care s devin pentru generaia tnr norme de conduit n via. Problema
n cauz a fost elucidat de ctre pedagogi i n perioada anilor 1918-1940. Astfel, I.G. Crlan,
cunoscut autor n perioada interbelic, meniona: Cele trei lucruri principale cu care trebuie s
rmn un absolvent al colii primare: socotitul, scrisul i cititul trebuie cultivate cu cel mai mare
interes. Va uita un absolvent al colii primare gramatica, istoria etc., dar a uita aceste trei lucruri
nu-i este iertat nici lui, nici colii pe care a absolvit-o. Cititul, n special, trebuie cultivat pn la a
fi o necesitate pentru copil i pentru adultul care a urmat civa ani coala primar
Din nsei crile de citire ale elevilor trebuie trase nvminte cu coninut moral. n
acest context merit a se ine cont de sfaturile pedagogului A. Bcianu din Chirutnea, Cahul:
nvtorul nu trebuie s se mrgineasc la predarea materiei prevzute de programa analitic...
nvtorul trebuie s trezeasc n copil dragoste i imbold ctre lectur, care s-i serveasc i
dup ieirea din coal. Lectura i va servi un stimulent n dezvoltarea de mai trziu ca distracie,
ca plcere n viaa lor uniform de la sat, reacionnd totodat mpotriva beiei, lncezelii,
urtului2.
Despre necesitatea cultivrii elevului cititor la etapa contemporan i expune concepiile i Vl.
Pslaru, doctor habilitat n pedagogie, profesor universitar: Activitatea elevului cititor, pentru a
face din subiectul su o personalitate cu capaciti nelimitate de exprimare a eu-lui n cele trei
sfere principale ale lumii: Natura, Societatea, Omul, trebuie s comporte esenele acestora n
forme artistic-estetice, deoarece nsi literatura artistic le sintetizeaz, realizndu-i una dintre
funciile sale principale. Elevul cititor nu este doar un subiect pasiv, situat n afara literaturii,
asupra cruia se acioneaz prin intermediul valorilor etic-estetice ale operelor literare, ci chiar
12

un component principal al literaturii, cci valoarea artistic i cea estetic apar din interaciunea
imaginilor codificate n textul operei literare i ntreaga valoare uman a elevului cititor...
Pornind de la cele expuse, ne convingem nc o dat de importana cultivrii elevului cititor. Este
regretabil faptul, dar la ora actual elevii fac foarte puin lectur i chiar nu au atracie pentru
citit. Aceasta, se pare, este consecina faptului c n coli se acord prea puin atenie cultivrii
interesului pentru carte, formrii deprinderii de a citi, necesitii lecturii.
n contextul celor expuse gsim de cuviin s elucidm n continuare concepia i experiena
unor pedagogi cu privire la tehnologia didactic utilizat n coala din Basarabia, n perioada
interbelic, experien care se impunea cu insisten pentru obinerea eficienei n procesul de
implementare a metodei lecturii n coal. Un alt autor, G.G. Antonescu, avea s menioneze:
Astzi nu ne mai mulumim cu coala care ncearc spiritul elevilor cu un capital ct mai mare
de cunotine, ci pretindem la o coal care s formeze caractere i s prepare pe elevi pentru
via. Astzi valorm mai mult procentele ce d acel capital, dect capitalul nsui4.
Dintre mijloacele care erau preconizate pentru cultivarea lecturii n coala interbelic se
numrau: nfiinarea de biblioteci pe lng fiecare coal, chiar i n fiecare clas, eztori de
sear, mai ales n zilele de srbtori, prime n cri, srbtoarea crii, cri date spre lectur
copiilor acas, introducerea n orarul sptmnal a unei ore de lectur. n acest sens Ministerul
Instruciunii Publice cu ord. nr. 163307/931, hotrse ca o or de gramatic de la clasele II, III,
IV s fie nlocuite sptmnal obligatoriu cu lecii i povestiri din literatura copilului5.
Introducerea orei de lectur era binevenit prin faptul c dezvolta gustul pentru o anume
literatur i dragostea de carte; trezea elevului interes i pentru celelalte obiecte de nvmnt,
dndu-i posibilitatea chiar de a le aprofunda; fiind deprins cu lectura, va privi ca ceva necesar
citirea unui ziar sau a unei reviste, fiind astfel cunosctor al problemelor cu care se frmnt
omenirea; lectura contribuie esenial la educaia i formarea experienei, ntruct faptele i
ntmplrile citite vor fi analizate, etc.
Comentariile pe marginea lecturilor trebuiau fcute lejer, nu forat, i numaidect tot ce era mai
necesar. n legtur cu aceasta Izabela Sadoveanu zicea: S nu uite nici dasclii, nici prinii c
un copil i capt experiena vieii i educaia pe trei ci: instrucia verbal, observaia personal
i lectura. Din aceste trei, nu tiu dac nu putem socoti lectura ca aceea care ngduie copilului s
capete numrul cel mai mare de cunotine pe calea cea mai scurt...6 .

13

Ora de lectur era considerat i ca un mijloc foarte bun de recreaie; se crea posibilitatea de a
forma deprinderea de a citi ncepnd cu cea mai fraged vrst, desigur pedagogii avertizau
asupra faptului ca elevului s nu-i cad n mini cri care l-ar fi influenat negativ. O lecie de
lectur bine organizat constituie i un mijloc eficace de a stabili o legtur de ncredere i
atracie ntre elev i nvtor. O poveste, o glum, o ghicitoare n ora de lectur cucerete i pe
copiii cei mai indifereni. n acest context putem aduce drept argument afirmaia pedagogului A.
Gndea c literatura popular abund n zicale, anecdote, glume care de care mai cu duh: La un
car de nvtur trebuie i un dram de minte; Poart condeiul la ureche ca s-i zicem
logofete; Dect un sac de carte i o mn de minte, mai bine o mn de carte i un sac de
minte; E mai bine a ti puine i bine; Nu cte tii, ci cum le tii7.
Operele literare alese reuit pentru lectur cultiv la elevi prietenia, dragostea de coal i via.
Ele constituie i un izvor de cunotine n toate domeniile, fiindc un copil care a cptat
deprinderea lecturii va citi peste ani nu numai cri de poveti, distractive, dar i lucrri
tiinifice, despre gospodrie, agricultur etc. n materiile de educaie, prin intermediul lecturii,
vom dezvolta anumite sentimente, imaginaia, educaia moral, iubirea de ar, de prini, de
btrni, semeni, aduli etc.
n scopul dezvoltrii gustului pentru lectur se recomand ca, pe lng cartea de citire, s se
foloseasc reviste sau cri destinate copiilor.
Pentru orele de lectur e binevenit citirea povestirilor, povetilor, ghicitorilor, organizarea
jocurilor mintale, lucrri distractive etc.
Pentru a cunoate bine preferinele copiilor la diferite vrste, pedagogul trebuie s cerceteze
interesul acestora. Se recomand, n special, ca lectura s nceap cu basme fantastice distractive
i cu povestiri hazlii din viaa personajelor comice (Pcal, Tndal, ndric etc.), apoi se va
trece la mituri, legende etc.
n concluzie, inem s subliniem c, numai ptrunzndu-ne de aceste adevruri i cutnd pe
orice cale s formm elevilor deprinderea de a citi, vom evita situaiile n care discipolii notri,
dup ce termin coala, uit de carte i rmn pasionai doar de tehnica modern, televizor,
computer .a.

14

BIBLIOGRAFIE:
Bonchi, E. (2002), nvarea colar teorii modele condiii factori, Editura
Universitii din Oradea, Oradea
Bratu, B. (1970), Literatura i educaia estetic a preadolescentului, Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti
Nicola, I. (1996), Tratat de pedagogie colar, Editura Didactic i Pedagogic,
Bucureti
Snihian, F. (2005), Didactica limbii i literaturii romne, MEC, Bucureti
http://www.limbaromana.md/index.php?go=articole&n=2221

15