FILOSOFIA PARA PRINCIPIANTES

El libro aborda la historia de la filosofa y las ideas de los ms importantes filsofos de

cada poca y escuela.
En su libro filosofa para principiantes explica con imgenes humorsticas y con gran
sentido del humor la definicin prctica y sencilla de lo que es la filosofa, definindola
como "el arte de cerrar los ojos y abrir la mente". La filosofa se divide en 2 grandes
corrientes: la oriental y la occidental y adems dentro de la filosofa occidental existen 2
escuelas: la materialista y la idealista.

Comienza tocando el tema con la Filosofa precristiana.

Siguiendo la lnea de la historia de la filosofa occidental, empezando con los griegos.
La filosofa griega comienza en Mileto, donde florecieran las artes y las ciencias. El
primero en ejercer la filosofa como tal, fue Tales de Mileto (considerado padre de la
filosofa griega), Mileto habla de que el origen de todo era el agua. Anaxmedes, vecino
de Mileto, deca que la base del universo era el aire. Por otro lado, la filosofa de Pitgoras
predicaba que el principio de todas las cosas era un nmero, el cual el 1 significaba la
divinidad, el principio absoluto. En cambio, Herclito afirmaba que el fuego era lo que
originaba todo. Despus de esto, la filosofa de aquella poca se fue centrando cada vez
ms al origen de todo, que deba ser un dios omnipotente e inmutable. Ideas de este tipo
fueron ejercidas por Xenfanes, Parmnides, Anaxgoras, etc.

Por otra parte, la filosofa de Scrates no buscaba los principios del universo, si no al
hombre mismo. Predicaba el bien y la verdad, cuyo mtodo utilizado fue la pregunta. Su
principal inters era la moral: la definicin del amor, la justicia, etc.
El mtodo que utilizaba Scrates, era el debatir mediante preguntas y respuestas para
llegar a un fin, que era la verdad, el cual vino a ser la base de la filosofa del agnosticismo
(El agnosticismo declara que la existencia de Dios no puede ser probada o negada)
Despus de la muerte de Scrates, le siguieron 3 grandes filsofos inspirados en sus
enseanzas. Demcrito enseo que la sustancia csmica estaba compuesta de tomos,
es decir, de partculas indivisibles, indestructibles e infinitas. Para Demcrito, el origen del
mundo est en la materia. El discpulo que se encarg de conservar sus ideas fue Platn,
quien estudi matemticas y esoterismo en Egipto, para volver a Atenas y fundar una
escuela filosfica llamada la academia. Platn deca que los humanos tienen el
conocimiento innato de lo que es el amor, la justicia, la bondad, etc. Es decir, antes de
venir materialmente a la tierra, los hombres eran slo espritus, el cual recrea
mentalmente (idealiza) las cosas que ve a su alrededor como espritu, los cuales no ve en
la tierra sino como representaciones mentales, por lo cual la meta del hombre era
regresar a esa verdad renunciando a lo material.

Sin embargo, para Aristteles, la finalidad del ser humano es convertirse en ser humano,
en alguien perfecto y no tratar de volver a ser ngel.

Cuando muere Aristteles se crea la escuela de los cnicos. Rius se refiere a los cnicos
como la doctrina perruna, que era la renunciacin a todo para ser felices, como placeres,
necesidades y riqueza.
La doctrina cnica afirmaba que el bien del hombre se trata de simplemente vivir en
sociedad consigo mismo y el trabajo. Los estoicos consideran que el bien supremo del
hombre es la felicidad a travs del conocimiento mientras que los escpticos, predicaban
la duda, la desconfianza en las teoras que los anteceden. En cuanto al epicuresmo, su
fin es encaminar al hombre a la felicidad convencindolo de creencias en la divinidad, la
apelacin en expandir la mente experimentando nuevas sensaciones y la regla moral de
hacer el bien.
Habla tambin de otra escuela egipcia llamada cirenaica, ah se predicaba como ley
suprema el placer, aqu consista en que el placer no te dominara a ti, que se debe
disfrutar de la vida sin caer en pasiones.

Los cirenaicos consideraban como placer lo duradero, desde un lindo paisaje, el arte, lo
moderado, meditar, leer, disfrutar la msica, etc.
Y definen como placer apasionado, aquel que viene de bajas pasiones y despus se
convierte en algo desagradable.
Se debe buscar el placer como ser racional no como animal.

Despus de esta pequea historia de la filosofa precristiana, Rius toma a Jess como
filsofo y expone su vida y sus ideas como tal. Al igual que Pitgoras y Platn, Jess
adquiri su enseanza filosfica en Egipto. Sus milagros, no fueron sino la prctica de las
ciencias y artes que aprendi en Egipto. Predic la renunciacin de los placeres carnales,
la prctica del bien y con ello, la posibilidad de desarrollar el espritu divino. De esto
deduce Rius que Jess no desarroll ninguna teora filosfica ya que comparta la teoras
griegas. Su gran aporte de Jess a la filosofa fue el ejercicio de una nueva moral, ya que
no slo predic sino que la vivi y la demostr por s mismo, adems de que enseaba el
amor como contrario al odio, a la violencia, a la destruccin de la naturaleza, etc. As, la
iglesia adopt el aspecto histrico de Jess, olvidando el centro y esencia de su filosofa.

A partir de aqu, las ideas filosficas surgen en torno al cristianismo y a la interpretacin

de Dios.
De aqu se predic que el hombre es una triada (cuerpo-alma-mente) y segn dios era
una trinidad.

A raz de las inconformidades acerca de la explicacin del hombre y del universo, nace
como una poca de redescubrimiento del ser humano el renacimiento.
La nueva filosofa de pensadores, fue un factor decisivo para liberar las conciencias de la
opresin de la autoridad eclesistica, el cual hizo florecer a las ciencias como la
astronoma, la fsica, las matemticas, y a la filosofa misma, al centrar el pensamiento del
hombre el s mismo, lo que hicieron que mucha gente se cuestionara seriamente y as
rompiendo siglos de esclavitud intelectual.
Despus la filosofa se moderniza y se dio un florecimiento intelectual en Francia.
Descartes por otro lado postulaba un mtodo ideal para toda especulacin cientfica, que
se conoce como las reglas del mtodo, adems de inventar la geometra analtica y la
duda metdica. Basado en Descartes, Spinoza deca que slo Dios existe por s mismo
pero comparado con la naturaleza.

Los principales pensadores de la ilustracin francesa son Voltaire quien cambi el modo
de pensar del mundo civilizado con sus escritos, el Barn de Montesquieu quien defiende
el sistema constitucional y ataca a la monarqua absoluta. Montesquieu fue el primero en
hablar de la divisin de poderes dentro de un sistema constitucional, que vendran a
sustituir a los reyes y obispos.

Rius explica uno de los pilares de la llamada filosofa del romanticismo es sin duda
Immanuel Kant, quien realiz trabajos en torno a la epistemologa, cual se convirti en
gigantesca influencia a posteriores filsofos. Aqu Rius hace un hincapi a la forma cada
vez ms complicada en que se va convirtiendo la filosofa, con pensadores como Fichte,
Schelling y Hegel. Este ltimo es considerado el creador de una nueva lgica llamada
dialctica, que resuma las ideas de Descartes, Hum y Kant. En este mismo apartado se
encuentra Schopenhauer, quien vendra a ser la otra cara de la moneda de Hegel.
Llamado comnmente el filsofo del pesimismo, realiz trabajos acerca de la voluntad, el
sufrimiento humano y la trascendencia del hombre, siempre con ideas anti-hegelianas o
contrarios a este.
Rius denomina a Kant como uno de los filsofos ms profundos y difciles que ha dado la
filosofa.

En esta parte Rius explica graciosamente un poco a lo que se quera referir la filosofa
alemana.
Hum y Kant se planteaban estas preguntas: Que podemos saber del mundo?, El
mundo es tal y como lo percibimos?, o es como se presenta a nuestra razn?
Kant concluye diciendo: No es solo la conciencia la que se adapta a las cosas, tambin
las cosas se adaptan a la conciencia.

En esta poca todava no se contaba a la mujer como un ser pensante, era muy raro que
la mujer se atreviera a expresar o escribir algn pensamiento, una de ellas fue madame
stale, que no era Alemana pero escribi un libro sobre los filosofo Alemanes, y as la
baronesa nos dej una frase inmortal: Entre ms conozco a los hombres, ms me gustan
los perros

Para finalizar este apartado, Rius enuncia a uno de los ltimos filsofos ms influyentes
de Europa, Friedrich Nietzsche. Autor de la literatura alemana ms apasionada en as
habl Zaratustra, Ms all del bien y el mal, etc. Nietzsche propone una transmutacin de
los valores morales del animal al sper hombre.
Nietzsche era misgino y fue muy conocido despus de su muerte y despus de haber
pregonado la muerte de dios, Para el el nico mundo verdadero era el de los sentidos,
deca que la vida era la salud, el amor sexual, la fuerza, etc. Y obviamente no crea que
existiera un Dios ni un alma inmortal.
Finalmente Nietzsche fue vctima de la esquizofrenia por 8 aos, incapacitndolo a seguir
trabajando.
Brevemente, Rius enuncia a los filsofos ms importantes del ltimo siglo, tales como el
britnico y premio Nobel de literatura Bertrand Russell, la filosofa crtica y difcil de
entender de Ludwig Wittgenstein, el neopositivismo de Karl Popper, el pensamiento
influyente de Martin Heidegger, el existencialismo atesta de Jean-Paul Sartre quien
rechaz el premio Nobel de literatura en 1964, entre otros.
Finalmente en el siglo xx, resueltos aparentemente los problemas filosficos que
angustiaban al hombre gracias a Darwin, Marx y Freud, actualmente los modernos
pensadores, han tratado de demostrar que ese miedo a lo desconocido no tiene razn de
ser y se ha dedicado a estudiar lenguaje, tradiciones y manifestaciones culturales del
hombre.
Finalmente Rius concluye con un pequeo diccionario de trminos filosficos y frases y
reflexiones de filsofos y pensadores, en el cual se incluye Rius al final: Entre el bien y el
mal la humanidad ha optado por el regular.

En conclusin:
Entend que la filosofa te ensea a pensar, a criticar y romper los
esquemas para ser buscadores de la verdad.
sin embargo, eso no los acredita como aquellos que puedan definir la verdad absoluta,
pues esta verdad es relativa.