30 questes rpidas sobre Cristianismo (e 30 respostas

concisas)

Crditos ao meu parceiro Vinicius Pinheiro pelo post original, que publico aqui com umas leves
modificaes que sugeri.
1) Se Deus nos ama tanto e quer que estejamos com ele, por que ele poria nossas
almas em risco ao deixar a difuso de sua palavra a cargo de seres humanos falveis,
mentirosos e pecadores? Ser que um professor deixaria um dos alunos assumir seu
lugar se isto pusesse em risco o futuro da classe?
R: Se Deus onipotente e todo-poderoso Ele pode ter supervisionado o processo sem
interferir no livre arbtrio. Ele pode ter sincronizado previamente as circunstncias de tal
maneira que as pessoas certas nas condies certas estariam preservando Sua palavra.
Lembrando que livre arbtrio no significa liberdade absoluta, mas unicamente a liberdade de
escolher voluntariamente entre bem e mal.
2) Se Satans o Pai da Mentira, como podemos ter certeza de que ele no enganou os
cristos e fez com que eles o adorassem como deus e rejeitassem o verdadeiro deus?

R: Certamente um Deus onisciente, onipotente, e oni-benevolente, no permitiria que um

impostor assumisse Sua identidade e enganasse bilhes de pessoas por tanto tempo. Esse
Deus revelaria em Sua palavra as maquinaes do diabo, e impediria o farsante de tentar
enganar a humanidade.
3) Se Deus lanou o Diabo no inferno e o inferno um lugar de castigo eterno, sem
perdo, por que nos ensinam que o Diabo anda por a nos tentando e nos possuindo?
Um carcereiro que deixa seus prisioneiros sarem para matar e roubar seria demitido
por incompetncia.
R: De fato a questo parte de uma falsa premissa. A saber, que o diabo est preso no inferno
atualmente. Satans respondeu a Deus "que rodeia a Terra e passeia por ela" (J 1.7). Alm
disso, Pedro at diz que o diabo "anda ao derredor como leo que ruge buscando algum
para devorar" (1 Pedro 5.8). No h consenso sobre a identidade dos anjos que esto
aprisionados em 2 Pedro 2.4. De qualquer maneira, se deduz que no se trata de Satans,
porque ele "o prncipe da potestade do ar", significando que ele habita na atmosfera do
planeta e o influencia fortemente (Efsios 2.2).
4) Se Satans consegue entrar at nas igrejas e fazer com que as pessoas tenham
pensamentos impuros durante os cultos, como os cristos podem ter tanta certeza de
que ele no influenciou a redao e a composio da Bblia segundo seus interesses?
R: Novamente, o Deus todo-bondoso e todo-poderoso no permitiria isso. Mesma resposta da
questo nmero 2.
5) Deus pensa? Por que um ser que j sabe de tudo precisaria pensar?
R: Deus possui pensamentos eternos e imutveis em vez de sequenciais e sujeitos ao tempo.
Deus transcende o tempo, e portanto pensa sempre as mesmas coisas em um eterno
presente.
6) Se o Universo est em todo lugar por definio, por que que tem gente que vive
perguntando de onde veio o Universo? Ele no pode vir dele mesmo ou pode?
R: O universo no a totalidade da realidade em si, mas sim a totalidade da realidade fsica.
Logo no verdade a premissa de que "o universo est em todo lugar por definio".
7) Se Deus onisciente, como ele poderia ter se arrependido de sua criao?
R: Isso figura de linguagem, antropopatia, e antropomorfismo. Em resumo, representam
tentativas de descrever o Deus infinito mediante linguagem compreensvel. No para ser
interpretado literalmente ('arrepender-se' uma ao que pressupe tempo, e Deus no est
sujeito ao tempo).

8) Se a alma imaterial e o corpo material, como que a alma fica ligada ao nosso
corpo?
R: Mas alma e corpo no so opostos mutuamente excludentes. O fato de algo ser imaterial
no implica que seja o exato oposto da matria, assim como o fato de que h molculas
diferentes no significa que sejam mutuamente excludentes. Dito isso, se infere nitidamente
que no impossvel a co-existncia entre o esprito e matria. Tudo que existe tem
semelhanas entre si, pois o oposto da existncia no outra existncia, mas sim a
inexistncia.
9) Por que Deus mandou o dilvio para eliminar o mal da Terra? No funcionou! O mal
voltou logo em seguida. Deus j deveria saber que isto iria acontecer, ento por que ele
se deu ao trabalho?
R: Premissa incorreta. O dilvio no foi enviado para "eliminar o mal da Terra", mas somente
para punir pecadores impenitentes. A diferena sutil. Na verdade Deus s deseja eliminar o
mal aps os eventos descritos no livro de Apocalipse ou Revelao.
10) Se Deus imutvel, porque ele precisou mudar as regras enviando-se Jesus na
Terra?
R: Ele no mudou as regras. Na verdade tudo isso j estava previsto desde a eternidade.
11) Por que um deus todo-poderoso teve que se tornar carne para poder se sacrificar
em seu prprio nome, de modo a livrar sua criao de sua prpria ira? Ser que Deus,
em sua sabedoria infinita, no teria uma soluo menos primitiva?
R: Na realidade algum teria que receber a penalidade do pecado, visto que Deus justo e o
mal no pode passar impune. Alm disso, Deus misericordioso e por essa razo determinou
que Ele mesmo receberia a punio pelo pecado para que o homem pudesse se reconciliar
com Deus. O juiz decretou que Ele mesmo pagaria o preo que custaria a liberdade do ru.
Isso compatvel com a justia e misericrdia de Deus.
12) Se tudo parte do plano de Deus, como dizem os crentes, ento Deus planejou
todas as desgraas, todas as catstrofes e todos os nossos pecados e no precisamos
sentir culpa por nada nem fazer nada para corrigir as coisas.
R: Tudo parte do plano de Deus, mas o mal surgiu de forma permissiva. Deus no teve a
inteno deliberada de produzir o mal. O mal surgiu porque criaturas racionais livres
escolheram o mal em vez do bem. Deus teve uma boa razo para permitir o mal, mesmo que
essa razo seja inescrutvel para seres finitos e limitados como ns.

13) Porque os testas dizem que eu preciso vasculhar todos os lugares do universo e
no ach-lo para dizer que Deus no existe, se eu s precisaria no encontr-lo em
apenas um lugar, visto que onipresente?
R: Deus onipresente, mas em Sua natureza espiritual Ele invisvel aos olhos humanos.
Logo mesmo Deus sendo onipresente, o homem no pode refutar um Ser que invisvel e
imaterial.
14) Se Deus no a causa da confuso, o que dizer da Torre de Babel?
R: Deus no causa confuso no sentido de que Ele sempre verdadeiro e fiel. Todavia no no
sentido de que Ele nunca poderia confundir a linguagem humana na Torre de Babel.
15) Cristos dizem que se um beb morrer, ele vai para o cu. Porqu ento so to
contrrios ao aborto, se isso privaria todas as crianas de irem para o Inferno?
R: Porque Deus o criador e doador da vida e portanto o nico Ser que tem o direito de tirla. A menos que Deus mesmo execute a ordem de tirar vidas, o ser humano no pode fazer
isso. Estaramos divinizando a ns mesmos se sem o consentimento do Deus Criador
estivssemos matando outras pessoas. Lembrando sempre que o novo testamento o
trmino da revelao divina.
16) Como Deus pode ter emoes (cime, raiva, tristeza, amor) se ele omnipotente,
omnisciente e omnipresente? Emoes so uma reao, mas como Deus pode reagir a
algo que ele j sabia que iria acontecer e at planejou?
R: Antes de ser uma reao a emoo uma sensao. Com respeito a Deus, a emoo
uma sensao eterna e imutvel em vez de uma reao. Isso porque Deus, sendo criador do
universo, transcende a sequncia temporal. Ele vive em eterno presente. Sensao aqui tem
o significado de sentimento intuitivo apenas.
17) Por que Deus permite que uma criana nasa se ele j sabe que ela vai para o
inferno? Onde est seu amor infinito?
R: Porque Deus no viola nosso livre arbtrio. A escolha dos pais em praticar sexo ou gerar
filhos feita livremente e no pode ser interrompida por Deus. Isso mesmo que os filhos
tenham conduta espiritualmente reprovvel. melhor ser livre que ser um rob ou um
escravo.
18) Como podemos ser felizes no cu sabendo que pessoas que amamos esto
sofrendo no inferno? Um crente me disse que as memrias que temos dos entes
queridos so apagadas para no sofrermos no cu. Mas se perdemos nossa memria,
no deixamos de ser ns mesmo?

R: possvel que Deus apague nossas memrias. E isso no faz com que deixemos de ser
ns mesmos. Se for uma remoo parcial, isso no afeta necessariamente nossa identidade.
Pode ser tambm que as pessoas que vo para o cu adquiram um nvel mais profundo de
conscincia que as faa entender o eterno propsito de Deus em punir as pessoas e as faa
no sofrer por causa da situao dos perdidos.
19) Por que Deus abriu o Mar Vermelho para que Moiss tirasse os judeus do Egito mas
no abriu os portes dos campos de concentrao?
R: Deus possua a inteno de preservar o povo hebreu no Egito pois planejava que Jesus
nascesse atravs deles 1.400 anos depois. Por isso vemos tantas intervenes milagrosas no
povo hebreu no Antigo Testamento, antes de Jesus. Avanando na histria, vemos menos
interveno porque os judeus rejeitaram o prprio Messias, e assim de certa forma rejeitaram
o prprio Deus. Ainda assim, Deus no rejeitou completamente os judeus (como Paulo afirma
em Romanos 11), pois ainda tem um papel para eles no Apocalipse (a converso final dos
judeus ser um sinal do fim dos tempos).
20) Por que dizem que temos livre arbtrio se s h duas opes: seguir a Deus e ir para
o cu ou desobedecer e ir para o inferno?
R: H a distino entre livre-agncia e livre-arbtrio. A livre-agncia a capacidade de escolha
para questes no-morais, e de fato em relao a elas h vrias possveis. O livre-arbtrio a
capacidade de escolha moral, e em relao a esse s pode haver duas escolhas possveis, de
fato: bom ou mau, certo ou errado.
21) Em Isaas 40.28 diz No sabes, no ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o
Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fatiga?. Ento como que os catlicos
dizem que Deus descansou no stimo dia no Gnesis?
R: "Descansar" no hebraico significa "completar, encerrar". Significa que Deus completou o
processo da criao. De modo nenhum significa que Deus estava realmente cansado e por
isso descansou.
22) Judeus tradicionais dizem que o nome de Deus impronuncivel e por isso o
chamam de Jav ou JHVH. Como que ento algum pode ser acusado de falar seu
nome em vo se ningum sabe qual ?
R: Deus possui vrios ttulos, no somente o nome sagrado Jav. Ele chamado de Elohim,
Eloah, Adonai, etc. Falar qualquer um desses nomes em vo pecar contra o Senhor Deus.
23) Por que Deus do sexo masculino?
R: Deus esprito e no tem gnero sexual. Ele normalmente referido como ser masculino
porque o Criador do universo; e essa funo mais semelhante funo sexual ativa do

homem que penetra e fecunda uma mulher. Em suma, Deus transcendente e criador, assim
como o elemento masculino, que est fora da mulher e fecunda a prpria mulher.
24) Se voc nasce retardado, sua alma tambm retardada? E se voc fica retardado
depois de velho?
R: O corpo somente o meio instrumental da alma. Quando o corpo no funciona bem a alma
no pode operar bem atravs do corpo, assim como um pianista e seu piano. Mas a alma em
si no tem essas deficincias. A alma existe independente do corpo, e fora do corpo ela
funciona normalmente.
25) Por que precisamos rezar se Deus j sabe de tudo o que vamos dizer e do que
precisamos? Ser que ele gosta que nos humilhemos diante dele?
R: A funo bsica da orao a comunho com Deus, em adorao e louvor. A petio
meramente um aspecto secundrio, no a razo bsica. Pedimos a Deus como uma
manifestao de adorao e intimidade com Deus, no como algo que tem importncia
independente.
26) Por que danos ao crebro podem mudar nossa personalidade se nossa essncia
est na alma?
R: Novamente, a alma no funciona bem atravs de um corpo danificado, mas ela pode existir
sem corpo e sem as deficincias do corpo.
27) Cristos adora dizer o quanto Jesus se sacrificou por ns. Mas se ele era Deus,
ento como ele no sabia que em 3 dias estaria no cu para nos governar? Se ele est
l e vivo, o que exatamente ele sacrificou?
R: Jesus Cristo sacrificou Sua invulnerabilidade divina, ou seja, Sua incapacidade de sofrer e
sentir dor. Como nosso substituto, Jesus suportou um sofrimento equivalente ao inferno eterno
em poucas horas de crucificao. Sendo Deus, Ele nunca precisaria abdicar de Sua
invulnerabilidade, menos ainda precisava sofrer um sofrimento infinito.
28) Como Ado e Eva podiam saber que era errado comer da Fruta do Conhecimento se
s ao com-la saberiam o que era bom e mal, certo e errado?
R: O tomar do fruto significava conhecer o mal por experincia prpria. Certamente, em
contraste com o bem, o primeiro casal j conhecia o conceito do mal e suas consequncias.
29) Como podemos ofender a Deus se no possvel surpreend-lo?
R: Novamente, Deus tem sentimentos eternos. Ele est sempre contente com a justia e
ofendido com a injustia. No Deus que muda em relao a ns quando pecamos, somos

ns que mudamos de um sentimento eterno de Deus para outro sentimento eterno. Quando
mudamos do lado esquerdo para o lado direito de uma pilastra a pilastra no muda em
relao a ns.
30) Em 1 Corntos 15.50 diz Isto afirmo, irmos, que a carne e o sangue no podem
herdar o reino de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo. Como Jesus pde
ento ascender ao reino de Deus se ele mesmo carne e sangue?
R: "Carne e sangue" no contexto significam a carne perecvel, sujeita ao sofrimento e morte.
O corpo glorificado no se enquadra nessa descrio.
Abraos, Paz de Cristo.