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ANIMALES

Tambin he sabido que en Alejandra, Egipto, un elefante compiti con Aristfanes de Bizancio por los favores de una
mujer que era tejedora de guirnaldas.
Si me viera en la ocasin de exponer ante alguien la excelente predisposicin para la obediencia y el aprendizaje que
tienen los elefantes indios, etopes o libios, esa persona podra pensar que me excedo en la pintura de la realidad, que
trasmito consejas y que con rumores falsos pretendo cambiar el natural verdadero de esos animales, cosa que debe
evitar todo hombre que guste del saber y se adhiera con ahnco a la verdad.
Yo, con mis propios ojos, vi cierta vez a un elefante que escriba con la trompa letras romanas en una tablilla,
manteniendo un trazo recto y definido. (CLAUDIO ELIANO / Historia de los animales).

Animales no son "los otros", somos nosotros, es decir, todos los que somos animales. Todo bpedo
implume debiera saber esto.
Claudio Eliano nos cuenta como los delfines, movidos de su buen corazn, salvaban nufragos, y
como los hombres algunos- respetaban a los delfines y les daban sepultura.
Sin remontarnos a nuestro compartido cdigo gentico con las plantas, nuestro ntimo y comprobado
parentesco con todo ser vivo, debiera producirnos a nosotros que podemos -pues somos
conscientes de ello- una cierta veneracin, y determinadas reflexiones.
En primer lugar que esa dicotoma entre los animales por un lado y el hombre por otro, es falsa, y
cuando se cosifica a un animal trazando una frontera infranqueable entre su naturaleza y la nuestra,
se est falseando la realidad.
Evidentemente la ciencia y sus progresos han venido en nuestra ayuda y a iluminar todos estos
aspectos de la vida, esclareciendo nuestro lugar en el mundo. Pero a Claudio Eliano le bast
Aristteles y su buen talante, para admirar y respetar a los animales.
Desde un mismo origen, la vida se ha diversificado y nosotros somos una de sus ramas que, por
privilegio, tiene conocimiento del rbol y concepto del todo.
Pero ese privilegio, ese conocimiento, impone obligaciones, es nobleza que obliga.
Habr engranajes y mecanismos a los que no podremos sustraernos, pero habr crueldades a las
que s.
Veo un video en Youtube en que un elefante tailands de cuatro aos pinta un cuadro.
Manejando su trompa como una mano, desliza el pincel sobre un lienzo, observado por su
entrenador que le ayuda con la tinta. No puedo sustraerme a la fascinacin que cada uno de sus
gestos me produce, e involuntariamente pienso que estoy ante un nio grande, y en cualquier caso
ante un ser sensible, ante un ser inteligente, ante un ser extraordinario.
Es un elefante que dibuja sobre el lienzo otro elefante, guardando las proporciones de la figura,
perfilando con delicadeza y seguridad las lneas y los puntos (el ojo), al tiempo que, mientras su
ayudante moja el pincel en la tinta o pintura, el aprovecha para dirigir jocosos saludos al personal.
Al final, cuando acaba, firma con su nombre: SUDA, y hace una reverencia. Se ha ganado el
aplauso de todos y una recompensa.
Podra pensar que acabo de ver a una "mquina" muy bien entrenada, un admirable conglomerado
de reflejos, pero todo parece indicar que su naturaleza no es muy distinta de la ma: tambin soy
mquina y tambin estoy condicionado por reflejos.
Qu alma habita el interior de ese ser vivo? Lo ignoro.
Si s que su especie se acerca y parece meditar ante sus muertos, y luego, resignados, se alejan y

se van.
El elefante es un ser grande, imponente, como el toro, pero sus gestos pueden ser delicados y
manejar su trompa como una mano.
El elefante puede ser fiero y terrible como un toro, pero tambin estar de buen humor, sentirse en
buena compaa, y comportarse como un chiquillo. Puede amar y puede odiar, como nosotros.
Sentir miedo y sentir angustia.
Tiene colmillos enormes, como el toro cuernos afilados, pero es capaz de pintar un cuadro.
No quiero imaginarme a SUDA en una corrida de toros en el papel principal: el de vctima.
Posdata: Un elefante pinta un elefante / https://www.youtube.com/watch?v=L6gW4CUzRHs