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LA EMERGENCIA DE LA COMPRENSIN
El hombre intenta hacerse una imagen simplificada e inteligente del mundo, en la forma que le conviene: luego
intenta sustituir este cosmos propio por el mundo de la experiencia y as lo supera.
INTRODUCCIN
Albert Einstein.
Es realmente preocupante la poca importancia que tiene la ciencia en los currcula de la mayor parte de universidades
del mundo con muy pocas excepciones. Tan poca importancia tiene la ciencia que los estudiantes, incluyendo los
de las carreras tcnicas, poco o ningn conocimiento tienen y peor conceptos de la ciencia cuando egresan de los
establecimientos de educacin superior.
EL CONOCIMIENTO HUMANO
El conocimiento humano se divide en dos grandes campos: El de las creencias: que incluye las ideologas, religiones,
ideas polticas y las pseudociencias. Y el campo de la investigacin que incluye las humanidades, las ciencias formales
como la matemtica y la lgica, las ciencias puras, las ciencias aplicadas y las tecnologas.
La capacidad de asombro
Tenemos una enorme capacidad de asombro que se ilumina al contemplar la grandeza de los misterios que se van
develando ante nuestras mentes. Lo maravilloso de todo este viaje por los conocimientos cientficos, es que el ser
humano es una especie que, gracias a su enorme curiosidad, ha desarrollado el asombro necesario para admirar y
reconocer lo que nos rodea.
El vaco
Dice Sagan que el vaco el nico lugar normal del espacio intergalctico.3 En esta inmensidad se hallan esparcidas por doquier
miles de millones de galaxias, cada una de ellas con miles de millones de estrellas y cada estrella puede tener decenas de
planetas. Sabemos que hay ms galaxias en nuestro Universo que granos de arena en la Tierra.
La vida en el Cosmos
Hay una enorme posibilidad de que exista vida en la inmensidad del cosmos, lo que es menos probable es que esas
formas de vida hayan alcanzado un nivel de vida inteligente, igual o superior al nuestro.
Cosmologa y astrofsica
Los intentos de los cientficos por tratar de entender el Universo, han dado lugar al desarrollo de una nueva ciencia que
se denomina cosmologa y que actualmente se le llama astrofsica.
La estrella de la cultura
Dice Bunge que: ...la ciencia se nos aparece como la ms deslumbrante y asombrosa de las estrellas de la cultura
Las civilizaciones
Una de las primeras civilizaciones que sentaron los fundamentos de la ciencia fue la griega antigua; su influencia fue
enorme en el desarrollo posterior que se produjo principalmente con el Renacimiento en Europa de la segunda mitad
del siglo XIV.
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EL CONOCIMIENTO CIENTFICO
El Cosmos de Aristteles
Es perfectamente regular, l se imaginaba a la naturaleza como un organismo racional y comprensible. Los helnicos
desarrollaron el pensamiento lgico y el mtodo para aplicarlo fue la geometra euclidiana.
La Edad Media
En la Edad Media se produjeron pocos adelantos en la ciencia, ms que nada estos ocurrieron en los pueblos rabes,
que los introdujeron en Europa.
El pensamiento crtico
Despus de la Edad Media aparece el pensamiento crtico y el mtodo cientfico, con los trabajos especialmente de
Descartes como veremos ms adelante.
El RENACIMIENTO
Existen discrepancias acerca de cuando se empez a usar el trmino Renacimiento. Vasari fue probablemente el primero
en acuar la palabra rinascita, o renacimiento.
Renacimiento y Reforma
Con el Renacimiento y la Reforma Protestante se produce una crisis en la concepcin medieval del mundo, y ciertas
universidades lentamente empiezan a aceptar el humanismo y la ciencia que renace nuevamente.
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La innovacin
El Renacimiento fue la anttesis de la Edad Media: se desarroll la innovacin y la inventiva, lo que produjo un perodo
de gran creatividad que desemboc en la gestacin de la ciencia moderna.
El escepticismo
Se inicia en Grecia con Sexto Emprico, filsofo, mdico y astrnomo que vivi en Alejandra y Atenas, y encabez
la escuela escptica. Segn Watson, toda doctrina es una invencin humana y no existen certezas, ya que todas las
creencias son el producto de las tradiciones y costumbres humanas. Descartes tiene su propio escepticismo, afirmando
que solamente la geometra y la aritmtica eran las fuentes verdaderas de la certeza, y solamente la observacin
detallada de la naturaleza poda producir conocimientos libres de contradicciones.
(1596 -1650) Filsofo y matemtico francs, de padres nobles y muy acomodados, nunca tuvo que trabajar en su vida.
Se educ en un colegio jesuita y obtuvo el ttulo de bachiller y de licenciado en derecho a los veintids aos. Descartes
afirma que en tres sueos sucesivos, experiment una revelacin que le condujo a la elaboracin de su mtodo.
El gran pensador
La importancia de sus pensamientos radica en que decidi pensar por s solo y no continuar con la filosofa escolstica,
de Aristteles y Tomas de Aquino.
La ciencia cartesiana
Descartes fue el primero en revelar las leyes de la ptica al proponer que el ngulo de incidencia de la luz al reflejarse
en una superficie es igual al de reflexin. Pens que toda la materia se hallaba formada por corpsculos minsculos pero
infinitamente divisibles.
Cogito, ergo sum, es la frase famosa del padre del pensamiento moderno, y propone dos reglas sobre el razonamiento,
la primera dice que el objetivo del estudio es formar juicios valederos y la segunda que debemos estudiar solamente
LEONARDO DA VINCI
Leonardo se convirti en pintor, escultor, ingeniero, arquitecto, sabio y probablemente el mayor genio de la humanidad
y representante del nuevo hombre del renacimiento.
Parte fundamental del legado del genio de Leonardo son sus principios que en realidad constituyen el verdadero
Cdigo Davinci. Public un tratado de pintura en que demuestra su maestra en el uso del claro-oscuro. Sus dibujos
son al mismo tiempo arte pero tambin tienen la precisin necesaria para la ciencia.
Curiosidad
Es la actitud de percibir la naturaleza y la vida con una sed de conocimiento insaciable para aprender permanentemente.
Demostracin
Consiste en poner a prueba los conocimientos a travs de la experiencia y las demostraciones fsicas.
Sensibilidad
Es el continuo refinamiento de nuestros sentidos, especialmente de la capacidad de observar, para reconocer, percibir y
entender la realidad del mundo que nos rodea.
Complejidad
Consiste en la voluntad para reconocer y aceptar las paradojas, la ambigedad y la incertidumbre que surgen de la
complejidad del Universo.
Arte/Ciencia
Se trata del desarrollo del arte y la ciencia paralelamente, de lograr un cierto equilibrio entre la lgica y la imaginacin; es
aprender a usar ambos lados del cerebro.
Corporalidad
Es el cultivo de la gracia, la ambidextraza, la coordinacin de movimientos, del porte y de la imagen mental que tenemos
de nosotros mismos.
Conexiones
Son el reconocimiento de las interconexiones de todos los elementos de los sistemas que conforman el Cosmos y
nuestro planeta.
Leonardo el cientfico
Dice Capra que fue el primer cientfico moderno que pens de una manera sistmica, un ecologista y un terico de la
complejidad; un cientfico y un artista con profundo respeto por la vida en su integridad, y un hombre con un fuerte
deseo de trabajar en beneficio de la humanidad.
FRANCIS BACON
(1561-1626) Filsofo y poltico ingls, su padre fue un alto magistrado de Isabel I. Estudi leyes y poco despus fue a
Francia en una misin diplomtica. Ingres en Cambridge a la edad de doce aos, a los quince viaj a Francia como
parte del squito del Embajador ingls en ese pas. Cuando regres a los tres aos por la muerte de su padre, continu
sus estudios de leyes y fue abogado de las cortes y luego miembro del Parlamento Ingls.
La filosofa de la ciencia
Desde muy pequeo Bacon se interes por las ciencias, no tanto por la parte experimental, sino por la filosofa de la
ciencia, es decir, la epistemologa. Fue uno de los mayores promotores del desarrollo de la ciencia en su tiempo, al
descartar los enfoques aristotlicos y escolsticos por deduccin con una nueva lgica experimental e inductiva.
El pensamiento crtico
Bacon, pide desarrollar el pensamiento crtico y sabio en todas las ocasiones, expone que aquellos que no estn
dispuestos a aplicar nuevos remedios, deben esperar muchos problemas y dificultades. Deca que hay que pesar las
ventajas y desventajas y de esta manera tomar las mejores decisiones.
GALILEO GALILEI
(1564 1642) Se conoce muy poco de su madre, su padre, Vincenzo Galilei, era florentino y proceda de una familia
ilustre. Galileo fue el primognito de siete hermanos, en 1581 Galileo ingres en la Universidad de Pisa, y cuatro aos
ms tarde, abandon la universidad sin ningn ttulo. Se interes dedic al estudio de las matemticas, la filosofa y la
literatura. En1589 en Pisa escribi un texto sobre el movimiento, en el cual criticaba los puntos de vista de Aristteles
acerca de la cada libre de los cuerpos y el movimiento de los proyectiles. En Padua se ocup de arquitectura militar y
de topografa, realiz diversas invenciones mecnicas, reemprendi sus estudios sobre el movimiento y descubri el
isocronismo del pndulo.
La verificacin experimental
Galileo consider que para poder avanzar con el conocimiento cientfico era indispensable verificar las teoras
experimentalmente y combinarlas con la lgica inductiva y el razonamiento deductivo matemtico. Fue adems el gran
fundador de la dinmica, ciencia que estudia los cuerpos en movimiento.
El telescopio
Ciertos pulidores de lentes holandeses haban desarrollado un catalejo primitivo de pocos aumentos, al cual Galileo lo
desarroll logrando convertirlo en un verdadero telescopio llegando hasta treinta aumentos.
ISAAC NEWTON
(1642-1727). Isaac Newton naci Inglaterra. Su padre muri antes de su nacimiento y cuando Newton tena tres aos,
su madre se volvi a casar y lo dej al cuidado de su abuela. A la edad de diez aos, su madre qued viuda por segunda
vez y volvieron a vivir juntos. Newton se sinti abandonado toda su vida, su vida infantil fue prcticamente la de un
hurfano, esto le convirti en un hombre difcil y solitario. A los doce aos, fue a una escuela en que le enseaban
gramtica latina, por lo que Newton escriba en latn con la misma facilidad que en ingls. En Cambridge, obtuvo una
beca y asimil los conocimientos y principios cientficos y las innovaciones introducidas por Coprnico, Galileo, Bacon,
Descartes, Kepler y otros.
La filosofa natural
Durante los aos de la peste negra, Newton regres a su casa e investig, estudi e interpret los ltimos avances
en matemticas y ciencias de la Filosofa Natural y, entonces escribi su obra maestra, los Principia mathematica,
considerada la Biblia de la ciencia y de la fsica.
El clculo
Tambin realiz descubrimientos fundamentales en matemticas, las fluxiones que ahora las conocemos como el clculo
diferencial y dio inicio a la matemtica moderna, que le permiti concebir la teora de la gravitacin universal y calcular la
rbita de la Luna alrededor de la Tierra. Leibniz independientemente descubri el mismo mtodo al que llam Clculo
de diferencias y lo public antes que Newton como veremos ms adelante.
La ptica
La ptica fue otra rea de investigacin de Newton y con ella prob su teora de los colores, haciendo pasar un rayo de
luz solar a travs de un prisma y dividiendo la luz en los colores independientes que la constituyen. Su teora era que
la luz blanca del Sol es una mezcla de todos los colores. En 1704 public la ptica, un tratado sobre las reflexiones,
inflexiones y colores de la luz, explicando detalladamente su teora.
La alquimia y el misticismo
Newton tambin se sinti atrado por la alquimia, el misticismo y la teologa, muchas pginas de sus escritos estn
dedicadas a estos temas.
El mtodo cientfico
Estas reglas son parte integral del Mtodo cientfico, como veremos ms adelante en este captulo. Newton define a
la ciencia como la filosofa natural que permite descubrir la estructura y funcionamiento de la naturaleza y sus reglas
generales, que deben establecerse mediante observaciones y experimentos.
El autodidacta
A los doce aos ya haba ledo a Platn, Aristteles, Virgilio y los clsicos latinos. A los trece aos ley a los escolsticos y
a los quince a Bacon, Kepler, Galileo, Descartes y otros. Estas fueron sus principales motivaciones que le convirtieron en
una persona enormemente original y creativa.
La lgica simblica
Escribi un libro llamado Disertacin sobre el arte combinatorio, en el que sent las bases tericas de la lgica
simblica, dando nueva vida a la lgica aristotlica y que nos permite ahora disear ordenadores, robots y calculadoras.
Clculo de diferencias
En Paris estudi los manuscritos de Descartes y Pascal, conoce a Huygens, quien se convierte en su profesor de
matemticas. Publica su Clculo de diferencias y manifiesta que el clculo no es otra cosa que una operacin mediante
smbolos, que tiene lugar no solo en el caso de las cantidades, sino tambin en cualquier otro razonamiento.
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La mquina de aritmtica
Leibniz construy una mquina que haca aritmtica y que es la precursora de los ordenadores modernos, tomando
como modelo la de Pascal, que fue la primera sumadora del mundo. Perfeccion la mquina de Pascal y la mejor, ya la
suya poda tambin multiplicar.
La curiosidad universal
Leibniz tena una curiosidad universal, se interesaba por todos los temas de la filosofa, la ciencia y las matemticas
conocidas en su tiempo. Fue un precursor de la lgica simblica, desarroll el concepto de la energa cintica, estudi la
hidrodinmica y el magnetismo y aplic estos conocimientos a obras de ingeniera. Construy una de las primeras calculadoras,
relojes, barmetros y estudi la resistencia de los materiales. Fue uno de los inventores del clculo diferencial e integral, de la
matemtica binaria y de las probabilidades, estudi adems aritmtica, geometra, lgebra, anlisis matemtico, astronoma,
teora de la luz, ptica, acstica y astronoma.39
El lenguaje simblico
Sus contribuciones ms importantes fueron en los campos de la lgica simblica, que pretenda desarrollar un lenguaje por
medio de conos o smbolos, para representar los conceptos y las leyes de la razn. Algo como los idiomas de programacin
que permiten representar las distintas acciones, por medio de un clculo lgico. La lgica simblica fue luego desarrollada
por Boole, Peirce, Frege, Peano, Russel y muchos ms y permiti el desarrollo de los ordenadores y de todas las mquinas
programables.
Sus matemticas
En sus investigaciones matemticas con el clculo diferencial e integral se dio cuenta de que la derivacin es lo opuesto de
la integracin. Leibniz introdujo el concepto de funcin y estableci las relaciones entre las funciones y la geometra
analtica. Adems, se diferencia del clculo de Newton en la notacin; actualmente usamos la notacin de Leibniz y no la
de Newton. Tambin invent la matemtica binaria, que permite representar los nmeros decimales por medio de ceros
y unos, y es la base para los ordenadores modernos. Leibniz inici los estudios lingsticos que desembocaron en la
semiologa moderna. Leibniz afirma que las lenguas habladas, aunque sean en general tiles para el pensamiento discursivo,
estn sujetas a innumerables ambigedades de significado y no pueden ofrecer las ventajas del clculo.
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El espacio y el tiempo
Leibniz lleg a la conclusin de que vivimos en el mejor de los mundos posibles y que el espacio y el tiempo no existen,
ya que no existe un marco de referencia absoluto como afirmaba Newton y por tanto, espacio y tiempo son meras
suposiciones perniciosas. En su libro Monadologa, asevera que: la monada no es otra cosa que una substancia simple
y que son los verdaderos tomos de la naturaleza. Luego dice: Presumo...que todo ser creado est sujeto al cambio y por
consiguiente tambin lo est la monada y que los cambios naturales de las mnadas provienen de un principio interno,
puesto que una cosa externa no podra influir en su interior. Fue el primero es aseverar que la energa y la materia eran la
misma cosa y en concebir el concepto de entropa.
El discurso de metafsica
Leibniz plantea los problemas ms importantes de la filosofa: la actitud ante el pasado filosfico (desde Grecia hasta la
escolstica), el mtodo, el origen de las ideas, la comunicacin de las sustancias, la interpretacin del hombre como razn, la
libertad, la Gracia, la persona, la moralidad, el mal, el infinito y Dios.
CHARLES DARWIN
(1809-1882)Charles Darwin, bilogo ingls, su madre fue hija de Josiah Wedgewood, conocido por la fabricacin de cermica.
Su inters principal, estimulado por Humboldt, eran las ciencias naturales. Por esto se incorpor en la expedicin alrededor del
mundo de la nave HMS Beagle. Darwin realiz gran cantidad de observaciones detalladas que le permitieron a su regreso
enunciar la teora de la evolucin. Tuvieron gran importancia las observaciones efectuadas en las islas Galpagos, acerca
de la gran diversidad de pinzones perfectamente adaptados a diferentes nichos ecolgicos. El Ensayo sobre el principio de
la poblacin, de Malthus, le inspir la concepcin bsica de la teora de la seleccin natural. Su obra fundamental es Sobre
el origen de las especies, que se agot el mismo da de su publicacin y fue traducida casi de inmediato a la mayora de los
idiomas del mundo.
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El semillero intelectual
La Sociedad Lunar fue el semillero intelectual de la revolucin industrial en Inglaterra, ah se reunan grandes personalidades
para conversar de tecnologa, ciencia y otros temas de inters como la qumica, agrimensura, geologa, meteorologa; se
diseaban planos para nuevos canales de agua, dispositivos para aprovechar la fuerza del viento y del vapor, entre otros.
La curiosidad cientfica
Se afirma que la curiosidad humana no es un talento innato, sino que se va formando de acuerdo con las cambiantes
situaciones, que motivan a los investigadores, y esto es precisamente lo que sucedi con Charles Darwin. En la escuela,
encontr que no poda educarse debidamente, igual que Einstein. Pero siempre demostr un enorme inters por
coleccionar minerales, insectos, huevos de pjaros, ratones, etc.
El viaje en el Beagle
Por gestiones de su profesor y despus que su familia pag una suma importante, se embarc en la nave Beagle, un barco
de investigacin para cartografiar los puertos ms importantes del mundo, para impulsar el comercio martimo ingls. En
cada playa que desembarcaban, Darwin recoga gran cantidad de especmenes y examinaba el paisaje geolgico. Lo ms
importante del viaje es que le permiti ordenar sus pensamientos y observar la historia natural con la debida perspectiva.
La seleccin natural
La seleccin natural es una consecuencia de los cambios geolgicos de la Tierra a lo largo de miles de millones de aos,
en que la vida cambi y se adapt para poder sobrevivir. La cantidad de seres vivos obliga a una lucha y competencia
entre las especies que mejor se adaptan para sobrevivir. Darwin saba que las teoras que no han sido verificadas a partir
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de hechos y experimentos, son slo hiptesis, y la evolucin no se puede observar directamente, se necesitan millones
de aos para ver los cambios. Por esto recopil miles de especies y objetos que prueben este proceso evolutivo.
ALBERT EINSTEIN
(1879-1955)Nace en la ciudad de Ulm, Alemania. En 1880 su familia se traslad a Munich y luego a Miln. El se qued
en el Instituto Luitpold de Munich, en un ambiente totalmente dominado por la disciplina militar. Fingi tener una
sobrecarga emocional se retir del instituto y se fue a viajar por Suiza e Italia. Siendo muy joven dio los exmenes de
ingreso al Politcnico de Zurich. En matemticas y fsica le fue muy bien, pero en francs y en humanidades no aprob,
por lo que se fue a una colegio cercano y aprendi estas materias. En los estudios en el Politcnico le fue muy bien a
pesar de que casi no asista a las clases, solo los laboratorios le interesaban. Obtuvo las mejores notas de su clase, pero
al proponer un tema de investigacin para la tesis, se encontr con una serie de dificultades que le pona el Decano
Weber. Al fin le acepto un tema de termodinmica y Weber le puso la peor nota de la clase, de modo que se gradu
con la segunda mejor nota total.
Despus de dos aos de estar dando clases de fsica y matemticas a estudiantes de colegio, consigui un empleo en la Oficina
de Patentes de Berna, y se cas. En 1905 public en la revista de fsica: Annalen der Physik, sus primeros trabajos sobre la teora
de los cuantos, la relatividad especial y los movimientos brownianos, y lleg a ser profesor asistente en la Universidad de Berna.
En 1909 fue nombrado profesor adjunto de la de Zurich y en 1910 pas a ensear Fsica terica en la Universidad alemana de
Praga. Luego dio clases de esta misma disciplina en el Politcnica de Zurich. En 1913, fue nombrado miembro de la Academia
de ciencias de Prusia, y se traslad a Berln.
En 1916 se cas en segundas nupcias y public Los fundamentos de la teora general de la relatividad e inici una serie de
viajes a los Estados Unidos, Inglaterra, Francia, China, Japn, Palestina y Espaa y se convirti en un personaje admirado
mundialmente. En 1924 entreg a la imprenta Sobre las teoras especial y general de la relatividad y el ao siguiente recibi
el premio Nobel por su teora sobre el efecto fotoelctrico, usando los cuantos de Planck. En 1933 abandon la Academia de
Prusia y se enfrent valerosamente al nazismo. Iniciada la persecucin nazi contra los judos, march a Amrica e investig en
el Instituto de Estudios Superiores de Princeton (Nueva Jersey).
El mundo y su realidad
Para Einstein la comprensin del mundo externo y su realidad pas a ser la preocupacin principal de su vida, siguiendo
a los grandes pensadores y cientficos que le inspiraron para descubrir las ltimas verdades del universo, del espacio,
del tiempo, de la materia y la energa. Dice Einstein que su principal objetivo era aprender conceptualmente las cosas, para
poder concentrarse y entenderlas. Y luego se pregunta: Qu es pensar? y se da cuenta que ni las imgenes de la memoria
y ni las percepciones, ni sus conexiones son pensamientos, que solamente cuando las ideas se asocian con los conceptos, se
convierten en pensamientos. Solo pensamos cuando podemos conceptualizar las ideas.
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Descubrir lo oculto
Einstein sinti un gran asombro cuando su padre le ense una brjula, ya que se dio cuenta de que detrs de las cosas
aparentes, deba existir algo muy oculto. Al leer un libro sobre geometra plana, vio maravillado cmo Euclides probaba los
teoremas en base a los axiomas y descubri un nuevo mundo, el del espacio y de las matemticas, en donde los conceptos
y principios solo cobran sentido a travs de su relacin con las percepciones de los sentidos.
La electrodinmica
Einstein admiraba especialmente la electricidad y la electrodinmica de Faraday, Maxwell y Hertz. Heavyside y Helmholtz
haban escrito las ecuaciones de Maxwell en su forma actual. Hertz, las haba verificado experimentalmente y se buscaba
el ter. Michelson y Morley haban intentando descubrir el movimiento de la Tierra por el ter y no hallaron ninguna
prueba de la existencia del ter.
La relatividad
En su libro de mecnica, Mach sugiere que nadie est calificado para hacer afirmaciones acerca del espacio absoluto y
del movimiento absoluto; dichas afirmaciones son meras construcciones mentales, que no se pueden demostrar mediante la
experiencia. Estas ideas le ayudaron a Einstein a desechar el concepto del ter y los absolutos establecidos por Newton del
espacio y tiempo, y se convenci que la relatividad era la solucin a estos problemas. En su artculo La electrodinmica
de los cuerpos en movimiento, trata sobre su visin del Espacio-Tiempo.
La relatividad general
La obra maestra de Einstein es la Teora general de la relatividad, que la public en 1915 y que veremos en el captulo
ocho en detalle. Einstein deca que los pensamientos no vienen en forma verbal, que rara vez se piensa en palabras, que
el pensamiento llega solo y despus se lo puede expresar en palabras.
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EL PENSAMIENTO COMPLEJO
Los sistemas complejos
Los sistemas complejos desafan la capacidad de la mente humana, un conjunto de reglas sencillas puede producir
sistemas extremadamente complejos, como en el caso del juego de ajedrez. Los sistemas complejos no pueden ser
definidos ni modelados fcilmente. Para poder entender estos sistemas, tenemos que establecer las bases conceptuales
del pensamiento sistmico o complejo.
El imperativo de la interdependencia
Morin afirma que la caracteriza de los sistemas complejos es la interdependencia, que las distintas variables se hallan
interconectadas de manera no-lineal; cada una con muchas otras, como en el cerebro las neuronas.
REVOLUCIONES CIENTFICAS
THOMAS KUHN
(1922-1997) Filsofo de la ciencia estadounidense, consider que el estudio histrico es indispensable para entender cmo se
han desarrollado las teoras cientficas, para conocer por qu en ciertos momentos unas teoras han sido aceptadas antes que
otras. Para Kuhn, la ciencia se elabora en la comunidad cientfica y no individualmente, mediante paradigmas de los cuales
se derivan reglas. El paradigma es un conjunto de ideas y conceptos nuevos, cuando un paradigma ha sido aceptado por la
comunidad de cientficos, los fundamentos del mismo no son puestos en duda. Kuhn explica que cuando se multiplican las
anomalas, el paradigma queda inservible. La naturaleza del conocimiento cientfico descrito por Kuhn, permite entender el
hecho de que en determinados momentos coexistan dos o ms paradigmas.
Los paradigmas
Kuhn dice que en cada poca son posibles solo ciertos conocimientos y, que estas revoluciones se deben a las circunstancias,
posibilidades y tecnologas existentes. Kuhn define los paradigmas como las realizaciones cientficas universalmente
reconocidas que, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica.
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La ciencia normal
Los cientficos estudian e investigan las anomalas, discrepancias e inconsistencias y esto es hacer ciencia normal. Para que se
produzcan cambios de paradigmas, se requiere la acumulacin de anomalas, y la existencia de cientficos atrevidos que
descubren nuevos conceptos, alternativas, explicaciones y pruebas.
LA REVOLUCIN INDUSTRIAL
La transicin econmica
La Revolucin industrial fue la transicin de una economa feudal, mercantilista y agrcola, hacia una economa capitalista,
caracterizada por procesos mecanizados de fabricacin a gran escala. La capitalizacin se produjo desde antes de
la revolucin industrial, y algunos autores hablan de la segunda revolucin industrial, con nuevas organizaciones
empresariales, nuevas fuentes energticas y nuevos sistemas de financiacin desde fines del siglo XX.
El desarrollo industrial
Cada desarrollo industrial es distinto en cada pas y poca. Al principio la industria britnica no tena competidores;
cuando se industrializaron otros pases tuvieron que enfrentarse a la ventaja acumulada por Gran Bretaa, pero tambin
pudieron aprovechar de su experiencia. En cada caso el xito dependa de nuevos mtodos de produccin e innovacin.
La revolucin social
La revolucin industrial o inglesa fue una transformacin del capitalismo, y una verdadera revolucin social. El desarrollo
de la informtica y de las redes representa un segundo Renacimiento. Estas revoluciones cientficas requieren de libertad,
imaginacin, inventiva y creatividad humana y respeto por los derechos humanos y de la propiedad.
LA CIENCIA MODERNA
Caractersticas de la ciencia
Gribbin afirma que la ciencia tiene dos caractersticas, se desarroll en tan solo cuatrocientos aos y todo esto lo puede
comprender la mente humana. La razn por la que es comprensible es que est formada por pocas reglas sencillas.
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El mtodo cientfico
Tiene varias etapas: 1. se hace una suposicin o hiptesis. 2. se determinan las posibles consecuencias, 3. comparamos
los resultados de las predicciones, con la realidad. 4. si no concuerdan entonces es falsa la hiptesis, y si no se pueden
hacer pruebas experimentales, entonces no es ciencia, es filosofa.
QU ES LA CIENCIA?
La idea genial de los griegos
Los griegos desarrollaron la idea genial, de que el Cosmos se puede entender sin recurrir a la mitologa y a los dioses
del Olimpo. Es muy importante comprender qu es la ciencia para evitar malos entendidos, especialmente en las
actividades acadmicas.
Definicin de ciencia
En el Diccionario se la define como una actividad cognitiva que se ocupa de la resolucin de problemas mediante la
aplicacin de la observacin, la abstraccin y la lgica. La ciencia es primordialmente la investigacin de nuestro lugar
en el Universo.
MARIO BUNGE
(1919 ) Mario Bunge, fsico y filsofo argentino, en 1982 fue galardonado con el premio Prncipe de Asturias de Humanidades.
Su obra ms importante es el Tratado de filosofa bsica en ocho volmenes. El caracteriza a la ciencia como un campo del
conocimiento, es decir, un sector de la actividad humana que pretende adquirir, difundir y utilizar el conocimiento. Y agrega,
que la ciencia es el proceso de adquirir conocimientos confiables, pero no infalibles del Cosmos. Afirma que el psicoanlisis es
una pseudociencia, y que el marxismo no ha superado su condicin de ideologa. Bunge dice que sin la inteligencia del cerebro
humano no es posible entender nada de lo que nos rodea. No existimos de manera aislada.
El conocimiento cientfico
Conocimiento es aquello que se adquiere al conocer; conocer es tener cognicin de algo. La cognicin es una condicin
de la conciencia y conciencia es tener conocimiento de algo; de modo que volvemos al comienzo de nuestra definicin
circular. Segn Bunge hay dos grandes clases de conocimiento: las ideologas, y la ciencia.
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QU ES LA TECNOLOGA?
Definicin
Es muy difcil definir debidamente a la tecnologa, Marx afirmaba que la tecnologa era un mecanismo de expansin
del capitalismo; Ortega y Gasset dice que es un estadio del conocimiento que utiliza los principios cientficos para desarrollar
instrumentos, artefactos, herramientas prcticas y todo tipo de procesos, tanto de investigacin como de produccin industrial.
De qu se ocupa la tecnologa?
Se ocupa del diseo y construccin de todo tipo de herramientas, mquinas, operaciones y mantenimiento de
todos estos artefactos, pero tambin de la crianza y labranza, cultivo, manejo y reproduccin, nuevas drogas y
medicinas, diagnstico y cura de enfermedades, manufactura y produccin.
Tcnica y tecnologa
Transfieren conocimientos entre ciencia y tecnologa y entre las tecnologas existentes, incluyendo a los sistemas
econmicos, sociales y naturales.
EL MTODO CIENTFICO
Los elementos del mtodo
Son la observacin, formulacin de hiptesis, prediccin, falsacin y comprobacin conforman el mtodo cientfico. Es un
ciclo infinito de observaciones y medidas para obtener datos, identificar patrones y regularidades y hacer medidas.
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Elaboracin de la teora
Al comparar los resultados con las predicciones realizadas, se puede determinar si son confirmadas o no y con qu
rango de error.
La falsacin
Para Popper, contrastar una teora significa intentar refutarla mediante un contraejemplo. Las hiptesis deben ser
falsables, es decir, susceptibles de ser falsadas. Para cumplir con esta condicin, deben ser lo ms generales posibles y lo
ms claras y precisas posibles. Por ejemplo, una hiptesis falsable sera el planeta Mercurio gira en una rbita.
LAS PSEUDOCIENCIAS
Bunge tipifica a la pseudociencia y la seudo-tecnologa como basuras reciclables, virus intelectuales que pueden atacar a
cualquiera, lego o especialista, al punto de enfermar a una cultura completa.
El supremo falsificador
Bunge comenta que el hombre as como es el supremo creador, es tambin el mximo falsificador. Puede falsificarlo casi todo,
desde billetes de banco hasta la amistad, incluso puede falsificar la ciencia y la tecnologa.
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EL MENTALISMO
El mentalismo es el intento de explicar las sensaciones, la percepcin, la memoria y el aprendizaje por medio del espritu
o la mente y que no tienen nada que ver con el cerebro.
La segunda variante
La otra variante del mentalismo dice que la mente no es una sustancia sino organizacin, estructura, informacin y el
conjunto de programas como un software. La mente no tiene nada o muy poco que ver con el sustrato material del
cerebro y todo el complejo sistema nervioso que tenemos todos los seres humanos. Los mentalistas modernos consideran
que la psicologa no tiene nada que ver con la neurociencia y que los procesos mentales son las manifestaciones de
estructuras mentales subyacentes.
PARAPSICOLOGA
Son las manifestaciones y actividades de espritus desencarnados, tales como: La telepata, la clarividencia, la precognicin
la telequinesia, la reencarnacin y la comunicacin con los muertos.
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PSICOANLISIS
Freud y otros postularon que entes espirituales como el yo, el supery y el ello, eran capaces de actuar sobre el cuerpo
animndole y a veces enfermndole. Tuvo su auge a fines del siglo XIX y principios del siglo XX y se consideraba como uno
de los avances ms extraordinarios de la ciencia, similar a los de Galileo, Newton o Darwin.
El animismo dogmtico
Este animismo dogmtico e ingenuo es incompatible con las ciencias, no usa las estadsticas y no se basa en los
descubrimientos de las otras ciencias.
LA PSEUDOCIENCIA ECONMICA
La economa est relacionada con la produccin, mercadeo y consumo de bienes, servicios y riqueza de las sociedades y
comunidades a nivel local, regional y mundial.
LAS IDEOLOGAS
Se afirma que no hay cultura sin ideologas, algunas de estas son totales ya que tratan sobre muchas cosas, otras son
especiales y se limitan a los asuntos sociales, casi todas son incompatibles con la ciencia. El fundamento de las ideologas son
las creencias o la fe, es decir son sistemas de creencias, de juicios de valor.
CIENCIA Y SOCIEDAD
La ciencia y la tecnologa
A partir de los movimientos sociales y estudiantiles de 1968, se percibi a la ciencia y la tecnologa como parte
fundamental de la sociedad y del orden constituido, y le achacaron a la ciencia los males causados por polticos y
empresarios. Se acus a la ciencia de ser la causante de la carrera armamentista, de las armas atmicas, de la degradacin
ambiental y de la explotacin del tercer mundo, cosa que es debatible.
La encrucijada
Nos hallamos inmersos en la violencia tnica, religiosa y terrorista; con dirigentes ineptos, y una cultura y educacin
inadecuadas que producen idiotas especializados en grandes cantidades, con familias disfuncionales, exceso
de poblacin y estados que causan una degradacin ambiental nunca antes experimentada. Slo con una visin
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integradora, con inteligencia, conocimientos, creatividad y usando los principios cientficos y tecnolgicos, se podrn
encontrar nuevas soluciones a los problemas del desarrollo sostenible.
QU ES LA RELIGIN
Es el conjunto de dogmas, creencias, ceremonias y procedimientos de veneracin y culto de las divinidades, es decir
de Dios y de todos los santos. Cada religin crea una organizacin funcional que en el caso del cristianismo se llama
la iglesia; que establece su ideologa y normas de conducta, tica y confraternidad entre sus miembros. La palabra
religin proviene del latn religio que significa reunir, reconectar.
Los conflictos
Entre ciencia y religin existen desde que naci el pensamiento racional y crtico. Scrates y Bruno fueron condenados
porque se atrevieron a poner en duda ciertos dogmas religiosos. Estos conflictos continuarn mientras no se logre
desmitificar una serie de creencias que no tienen ningn fundamento racional y real.
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