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PUBLICACIN SEMESTRAL DEL SEMINARIO UNIVERSITARIO DE ANLISIS CINEMATOGRFICO

NMERO 001 JULIO-DICIEMBRE DE 2012, P. 7-31

FRANCISCO JAVIER GMEZ TARN

Doctor en Comunicacin Audiovisual. Autor de monografas sobre Arrebato y


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, los libros
y
. Ha coordinado los volmenes

. Es profesor de Narrativa Audiovisual en la Universitat Jaume I de Castelln.


Resumen
y se propone como un vehculo de produccin terica, mediante la consideracin de una

clasicismo, modernismo y el llamado posmodernismo, y delibera en cuanto a la factibilidad


estructuras flmicas, su ruptura va el modernismo.
Palabras clave

Abstract
itself as a vehicle of theoretical production, by means of the consideration of a methodology

the division in clasicism, modernism and the so-called posmodernism. It also deliberates

Keywords

Francisco Javier Gmez Tarn


Universitat Jaume I Castelln - Espaa

vas protestas), se hace necesario profundizar en los debates tericos. En consecuencia, la


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diaria, semanal o mensual) que nos habla de una pelcula desde una perspectiva que inten-

como analista

docentes, que llegaron histricamente tarde a los estudios sobre el cine. Tal crtica no se limit

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sirve de hecho para ocultar tercas barreras ideolgicas y polticas, el crtico puede
poltico no pueda impartir el olvido o la distorsin a la obra de un escritor, porque

las publicaciones peridicas, pues aquellos de los aos sesenta y setenta del siglo

No en vano he colocado antes en cursiva el concepto de

XX

eran

, ya que de eso se tra-

obra audiovisual es constreida y reelaborada para hacerle decir aquello que de ninguna
y cada una de las funciones que tal crtica debera cumplir, y, desde luego, se pierde
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As, la crtica al uso es la consecuencia de una visin fugaz de la pelcula y responde al


impacto emocional que toda obra produce. Eso, como es lgico, no es en nada similar

guas que arrastran sus palabras y, de alguna manera, aquello que dice ya vena en su mente
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(
evolucionar sobre la llegada de irlandeses que son alistados e incorporados a un barco del

a la interpretacin (de ah la eleccin, para que no quepan dudas al respecto), se sustenta


bre el barco, ascendente y descendente) tiene que sumarse al mecanismo enunciativo que
cursivo le seala al espectador la importancia de la escena e indica sin duda que es el ente
enunciativo el que toma directamente el relato en sus manos, rompiendo la transparencia
y propiciando una participacin crtica.

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funcin en muchos casos.

que rigen cualquier tipo de relacin entre seres humanos a partir de las representaciones

contradiccin inherente a la

a las conclu-

siones alcanzadas.

truyendo mentalmente el mundo representado, de tal forma que cada cambio no previsto
en las tramas reformula esa construccin mental. Este proceso debe ser ampliado cuando
en cuenta y, por lo tanto, solamente la coherencia global, bien soportada en argumentos

Friedrich Nietzche,

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Aumont,4 parece que es precisamente


o la elaboracin precipitada.
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1. ELEMENTOS OBJETIVABLES:

icnico)
2. ELEMENTOS NO OBJETIVABLES:
b. Enunciacin y punto de vista, los dos procedimientos esenciales sobre los cuales

ELEMENTOS SUBJETIVOS:
b. Juicio crtico valorativo

de sus doctrinas, separadas las unas de las otras e incluso contrapuestas.

Jacques Aumont.

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trabajo sobre
goce
terpretacin, que son cuestionados, reordenados y puestos en crisis una vez tras otra. Desde
, puesto que no

necesaria para llegar a interpretar).


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cripcin y la interpretacin (en tanto comprensin de mecanismos productores de sentido),

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y generan permanentes

del sentido.

pero,

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dos puntos de vista enfrentados, con el aadido de

otro y suele revestir caractersticas ideolgicas, polticas y, en casi todos los casos, tiene

que slo puede concebirse con la

Umberto Eco.

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relacin de co-implicacin entre presencia y ausencia, pero, inmediatamente, construye


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Evacuada la limitacin que supone para el analista la presencia del autor como ente
siempre relativa, el proceso interpretativo se desencadena a partir de la materialidad
para establecer cualquier tipo de hiptesis debemos anclarla en un punto de partida
flmico.
(descomposicin de
facilidad no nos debe llevar a engao, ya que la polisemia de la imagen hace posible en
todo momento una

que puede ser el resultado de una errnea

a la descripcin es la modestia, precisamente por tratarse de una operacin al alcance

sea constatable.
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Deconstruccin

Reconstruccin

Descripcin

Interpretacin

(comprensin)
dcoupage
enumeracin
ordenacin
articulacin

s
temporal en cuyos lmites tiene lugar el desarrollo de la historia.
s
s

reprimidos o tener un valor de sntoma.


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continuar la labor de estructuracin que permite dotar de sentido a la obra.

de naturalizarse mediante la transparencia enunciativa.


El modelo de representacin hegemnico tiende hacia el enmascaramiento y hacia la negacin de una posibilidad alternativa. Aqu se vislumbra necesaria la reivindicacin del
menos en apariencia).
Desde nuestro punto de vista, la vigencia de una carga connotativa no slo es posible y de-

consecuencia, hay que habilitar mecanismos discursivos capaces de producir una visin cr-

de representacin y hace sospechosa la idea ilusoria de un discurso verdadero, adecuado y


conforme con la norma establecida.

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en adelante) respondi en su momento muy

efectivamente a los requerimientos de una burguesa claramente decidida a la rentabilidad


to permanente que supone la polisemia de la imagen. Ni que decir tiene que estas premisas,
desde el punto de vista emprico, requeriran procesos de investigacin transversales desde
y partiremos aqu de procedimientos funcionales comnmente aceptados.
El espectador mantiene una posicin dual, al tiempo introspectiva y participativa, que inviste

con el mecanismo
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el camino para una segunda transferencia que tiene lugar mediante la proyeccin de la

la construccin de imaginarios y que slo pueda ser conseguido cuando desaparecen los

Ni que decir tiene que la posibilidad de una mirada crtica, sin despreciar las sensaciones que
el medio habilita, no entra dentro de los criterios de representacin del modelo dominante.
por lo que la capacidad crtica es un hecho, sea o no usada.
En el modelo hegemnico el espectador se sita en un lugar privilegiado en el seno del dispositivo, pero ese privilegio es una operacin interesada que le constituye segn el modelo

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MRI

hegemnico, ha sido relativamente estable a lo largo de la historia y tiene unas caractersticas muy concretas que en su mayor parte se mantienen y que surgen por comparacin con

, fragmentado para guiar la mirada del espectador,


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conforma

nuestra percepcin de la historia controlando 1) la cantidad de informacin de la historia

indicar y canalizar la

aspectos del artefacto flmico a la construccin de tal forma narrativa, todo lo cual resultara
aceptable para nosotros si este autor estuviera simplemente

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los procedimientos

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del

MRI

discursivo en aras de la esencia narrativa que, tal parecera al leer sus planteamientos, no
puede ser otra.

acuada, nos resulta un tanto embarazosa puesto que resulta ambigua respecto a la habidesvan del modelo institucional y que, precisamente por esa quiebra modal, no pueden
ser adscritos a sistemas concretos ni deben considerarse generadores de otro tipo de modelos (la ruptura con la norma no produce una nueva reglamentacin sino la desregulacin).

evoluciona segn los periodos histricos, y 4) es adscribible a diferentes etapas, movimien-

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falta de independencia de los realizadores. De ah que hablemos siempre de gradualidad y


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entenderse desde una perspectiva que afecta esencialmente a las construcciones argumentales,

e imaginarios que, lgicamente, se evidencia en los discursos, si bien es cierto que, desde un
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Gran parte de los actuales discursos audiovisuales no se vinculan a ningn modelo de res mismos como entes discursivos. Nos enfrentamos a un mundo fragmentado cuya esencia

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la linealidad.
(pantallas en el
interior de otras pantallas)

(
que miraba hacia el pasado y hacia el futuro a un tiempo al establecer el momento de la muerte
ro de la revista

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el espacio fsico (marco, ventana, pantalla) para colocarse en el metafsico e intentar capturar un

sostener otro discurso que el de la espectacularizacin. Es cierto que casi a diario vemos
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han abierto otros cauces, en tanto los discursos y las tecnologas sufren constantemente
cambios radicales, tanto en su concepcin, como en su formato o en sus formas de fruicin.
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ciones inabarcables.

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sustenta la crisis o cambio de los paradigmas es el de


dad o huella (ndice), o bien mediante una relacin indirecta cuya base es cultural (social,
de conocimiento, por convencin, incorporada en nuestro imaginario) al no darse otra
mano del hombre, ha introducido muchas dudas y no menos contradicciones, puesto que
tica autorreferencial.

samiento y anulacin de las etapas anteriores sino la acumulacin, perfeccionamiento y

los integrados de hoy quieren construir un mundo digital que rompa con las formas de

representacin.

vida, sea esta real o simblica. As, las invenciones humanas no son sino el fruto de la
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Ciertamente, hemos pasado de los modos de produccin de la imagen artesanales a los au-

En mi criterio, con lo que nos estamos encontrando en la hora actual es con una acumulacin de procedimientos tecnolgicos, formales, materiales e incluso discursivos, si se quiere,
que se retroalimentan y se imbrican entre s para dar como resultado un sistema hbrido a

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(pantallas en el interior de otras pantallas) es una constante hoy en

6. En el terreno formal, se producen mltiples quiebras estructurales y estilsticas.


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No obstante, tampoco conviene presentar una visin idealizada de un mundo creativo en

en los mecanismos de difusin transforma las salas de cine en espacios poco menos que
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se autoproclama interactiva.
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visual ha cambiado, si los discursos se han permeabilizado, si las cosas ya no son lo que
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enunciacin y punto de vista,


Aunque abordar esto es, desde luego, otra historia.

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Aumont, Jacques.

ECO, Umberto.
Nietzche, Friedrich,

(
(

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