Tesis DISCIPULADO INFANTIL DESARROLLADO BAJO EL LIDERAZGO MORAL DE DONES Y MINISTERIOS ESPIRITUALES QUE IMPACTEN A NIÑOS RECIÉN CONVERTIDOS, EN LOS GRUPOS FAMILIARES DEL CENTRO EVANGELISTICO AVIVAMIENTO

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CONFRATERNIDAD EVANGELISTAS PASTORES,

LDERES Y MAESTROS DE NIOS DE VENEZUELA
ESCUELA NACIONAL DE EVANGELISTAS DE NIOS
COORDINACIN VALLES DEL TUY
DISCIPULADO INFANTIL DESARROLLADO BAJO EL LIDERAZGO

MORAL DE DONES Y MINISTERIOS ESPIRITUALES QUE IMPACTEN
A NIOS RECIEN CONVERTIDOS, EN LOS GRUPOS FAMILIARES
DEL CENTRO EVANGELISTICO AVIVAMIENTO
Tesina presentada como requisito parcial para optar al Ttulo de Evangelista
de Nios en la Escuela Nacional de Evangelista de Nios de Venezuela
ENEN
Autor(es): Andrs Ruiz, Yasely Santoya de Ruiz, Gladys Santander

Tutor Acadmico: Lic. Luisa de Tejidor.
Santa Lucia, Noviembre de 2016.
APROBACIN ACADEMICA
Tesina presentado por los ciudadanos (as) Andrs Ruiz, portador de la

cedula de identidad V- 6314569, Yasely Santoya de Ruiz, portadora de la
cedula de identidad V- 10628985 y Gladys Santander portadora de la cedula
de identidad V- 11.112.234, para optar al ttulo de Evangelista de Nios, el
cual rene los requisitos y mritos suficientes para ser sometido a la
presentacin pblica y evaluacin por parte del jurado examinador que se
designe.
En la Ciudad de Santa Lucia a los 05 das del mes Noviembre del 2016.
Lic. Luisa de Tejidor

Tutor Acadmico
C.I. 6181783
Pastora Francys de Vegas

Coordinadora Acadmica General
C.I. 11.195.007
Jurado Designado
ii
DEDICATORIA
A Dios quien ha sido mi gua, fortaleza y su mano de fidelidad y amor han
estado conmigo hasta el da de hoy
Dedicamos esta tesis a todas las familias de nuestro Municipio Paz Castillo
del Estado Bolivariano de Miranda y muy especialmente la gran familia del
Centro Evangelistico Avivamiento pues son ellas la inspiracin para
esmerarnos en encontrar las mejores soluciones a tantos problemas que
atentan contra los nios, nias y adolescentes.
iii
AGRADECIMIENTOS
Elevamos nuestras palabras de gratitud en primer lugar a Dios por habernos
dado la bendicin de formar parte de este equipo para llevar alivio al afligido
cualquiera sea su edad.
En segundo lugar a nuestro Pastor Manuel Contreras por haber credo
y confiado en nosotros a fin de llevar a cabo la Gran Comisin con mayor
alcance y excelencia
A todos los profesores que ofrecieron sus conocimientos, tiempo y paciencia
A la escuela ENEN, por la oportunidad de preparacin
A la Pastora Francys de Vega por construir un legado educativo dirigido a

perfeccionar los ministerios que fortalecen la Iglesia de nuestro Seor
Jesucristo.
A la Hermana Licenciada Luisa de Tejidor, Tutora de la investigacin,

por su valiosa colaboracin y orientacin metodolgica, ya que sin su
direccin no hubisemos alcanzado el xito anhelado
iv
NDICE GENERAL
Agradecimiento o Reconocimiento
Pg.
iii
Dedicatoria
iv
ndice General..
Lista de Cuadros..
vi
Lista de Grficos.
vii
Resumen........
Introduccin......
viii
1
CAPITULO I
Planteamiento del problema.
Justificacin
Objetivos.
3
6
7
CAPITULO II
Marco terico.
Antecedentes.
Bases Tericas..
Definicin de trminos
Base Legal y Bblica
Variables.
8
8
14
10
16
18
CAPITULO III
Marco Metodolgico.
Diseo de investigacin ..
Poblacin.
Muestra metodologa
22
22
24
24
CAPITULO IV
Resultados obtenidos .
Propuesta .
Conclusiones..
Recomendaciones
27
44
51
52
Anexos..
54
Bibliografa.
55
NDICE DE CUADROS
Cuadros
Pg.
1 Identificacin de variables
......
19.
2 Operacionalizacin de Variables ...........
21
3 Distribucin de la Poblacin y Muestra ...
24
4 Creencia en las virtudes del ser humano.
28
5 Liderazgo con visin de servicio ...
29
....
30
6 Propsito del liderazgo
7 Trascendencia
8 Desarrollo de capacidades
31
32
9 Responsabilidad moral para investigar y aplicar la verdad

Indicador: Juicioso
10 Asertivo
..33
11 Palabra de Sabidura
12 Palabra de Ciencia .
13
Fe .
14
Sanidades
15
Milagros.
16
Profeca. Discernimiento de Espritu. Gneros de Lenguas.
..
Interpretacin de Lenguas. ..
17
Apstoles.
Pastor.
Maestros.
34
35
36
37
38
39
40
Evangelista, Servicio.
Administracin. Exhortar..
vi
41
NDICE GRFICO Y TABLAS
Grficos
Pg.
Grfico 1..
Grfico 2..
29
Grfico 3..
30
Grfico 4..
31
Grfico 5..
32
Grfico 6..
33
Grfico 7..
34
Grfico 8..
Grfico 9..
36
10
Grfico 10
37
11
Grfico 11...
38
12
Grfico 12..
39
13
Grfico 13....
40
14
Grfico 14...
41
Tabla1
42
Tabla2 .
43
Tabla3 .
44
vii
28
35
REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

CONFRATERNIDAD EVANGELISTAS PASTORES,
LDERES Y MAESTROS DE NIOS DE VENEZUELA
ESCUELA NACIONAL DE EVANGELISTAS DE NIOS
COORDINACIN VALLES DEL TUY
DISCIPULADO INFANTIL DESARROLLADO BAJO EL LIDERAZGO
MORAL DE DONES Y MINISTERIOS ESPIRITUALES QUE IMPACTEN
A NIOS RECIEN CONVERTIDOS, EN LOS GRUPOS FAMILIARES
DEL CENTRO EVANGELISTICO AVIVAMIENTO
Autores: Ruiz. Andrs
Santoya Yasely
Santander Gladys
Tutora: (Lic.)Tejidor Luisa
Fecha: Noviembre 2016
El propsito de esta tesina es establecer un discipulado infantil

desarrollado bajo el liderazgo moral de dones y ministerios espirituales que
impacten a nios recin convertidos, en los grupos familiares del centro
Evangelistico Avivamiento, partiendo de un inventario de habilidades y
competencias que conformen una personalidad de la fe, conformada por
elementos y experiencias necesarias para elegir por s mismo sin errar,
capaz de conmovindose al percibir el misterio que habita en la dimensin
espiritual, en donde el concepto de liderazgo sea servir y mover a otros a
mejores direcciones irradiando en su entorno influencia edificadora animando
y guiando con el ejemplo desde la responsabilidad asignada, de all que se
investig como estimular autonoma moral en la toma de decisiones en el
mbito pblico y privado permitiendo actividades que mejoren la conciencia y
la identidad en el mbito de las habilidades para un bienestar social y
emocional enfrentando el problema de estar bajo un ambiente adverso. El
abordaje epistemolgico de la tesis, se enmarc en un Enfoque pragmtico y
el proceso metodolgico se apoy en el Paradigma Mixto adoptando el nivel
descriptivo, recurriendo para ello a la aplicacin del diseo de campo, en la
modalidad de proyecto factible Los resultados comprenden un conjunto de
constructos tericos que emergieron directamente de los datos aportados por
los sujetos sobre las acciones y sucesos que constituyen la trama de su
realidad cotidiana. Las conclusiones a las que se arriba con esta tesina se
sintetizan en espacios de reflexin para la maduracin espiritual y estos se
vinculan entre s produciendo modelos imitables.
Descriptores: Discipulado, Liderazgo moral, Dones y Ministerios Espirituales,
Nios recin convertidos, Grupos Familiares.
viii
INTRODUCCIN
El presente trabajo, aborda la formacin de liderazgo moral como un

mecanismo para enmarcar los dones y ministerios en cuanto a la capacidad
de los jvenes conversos comprometidos en la iglesia de nios para impactar
profundamente aquellos visitantes o recin convertidos.
El estudio se realiza por observarse la necesidad de transformar y limitar
las conductas agresivas o poco espirituales mostradas por algunos
asistentes, del mismo modo que se estimula al converso con alta capacidad
espiritual que presenta tipologas diferenciales asociadas a la capacidad
personal, ritmo y profundidad de aprendizaje, motivacin y compromiso con
el ministerio, apoyando su intereses o su creatividad con una enseanza
particularizada en diferenciales fundamentadas con las implicaciones ticas
del liderazgo.
El razonamiento, orientador de la tesina se ubica bajo el enfoque
cuantitativo, diseo no experimental siguiendo una pauta supeditada a los
parmetros del estudio de campo, pues se efectuar la recoleccin de datos
directamente donde es detectado el problema
El mtodo empleado, esta presenta los siguientes captulos:
En el captulo I se presenta
el planteamiento del problema, el
conflicto de tener nios poco comprometidos con la visin de ganar almas, la

consecuente retencin y consolidacin en los grupos familiares de amigos y
nuevos conversos para su posterior pase a la iglesia los
objetivos,
la
justificacin, los alcances y limitaciones de la misma, adems del

marco
terico.
Tambin
los
objetivos
relevancia
de
la
investigacin. Se abordan los aspectos metodolgicos.

En el Captulo II se abordan los aspectos tericos relacionados a
establecer un discipulado infantil desarrollado bajo el liderazgo moral de
dones y ministerios espirituales que impacten a nios recin convertidos en
los
grupos familiares
del
Centro
Evangelistico
Avivamiento,
la
caractersticas ms relevante es influenciar desde una posicin intermedia a

toda la organizacin.
De esta manera ser visto como un modelo a seguir, ser un lder que anime,
guie y ministre con el ejemplo al tiempo que se ejecutan dones, ministerios y
la diversidad de operaciones para contribuir al crecimiento de todo el cuerpo
de la iglesia local.
En el Captulo III se aborda los aspectos y tcnicas utilizadas por
el autor que vienen a componer el marco metodolgico para desarrollar el
estudio en el marco cuantitativo, a la luz del diseo no experimental
siguiendo una pauta supeditada a los parmetros del estudio de campo.
Se pretende establecer un discipulado con plataforma desde el liderazgo
moral que deben poseer los nios para dominar, interpretar y entender
conceptos bsicos de los dones y
ministerios espirituales as como la
capacidad de poner en accin todo su potencial en lograr eficientemente

influir en los recin convertidos, a la vez estar al tanto de la capacidad
natural y espiritual dada por Dios para servirle.
En el Captulo IV se ofrece la discusin e interpretacin de los resultados,
las conclusiones y recomendaciones de esta Tesina la cual se puede
dar testimonio de una gua sobre natural. Aun as, las limitaciones se puede
manifestar nuestro seor fue delante de nosotros pues el programa se fue
llevando a cabo casi solo.
CAPTULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema
La palabra del Seor, advierte que vivimos tiempos peligrosos es un hecho
indiscutible la necesidad de optimizar en los nios y nias el conocimiento
personal de Cristo, su comunin con El, creciendo en sabidura estatura y
gracia para con Dios y los hombres (Lucas 2:52)
La lucha permanente segn Bruce McPherson radica en aprender a crecer
en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo (2
Ped. 3:18). Algo as como una teologa de crecimiento personal de verdadera
disciplina y ejercicio que agrada a Dios es Cristo-cntrico. Debemos
colaborar continuamente con el Espritu Santo, para ser ms como Jess y
as experimentar ms unin y comunin con EL, todo lo debemos hacer para
la gloria y honra de Nuestro Seor Jesucristo; porque le amamos.
Una porcin, de los nios atendido forma parte de una 2 y 3 generacin
de evanglicos quienes se incorporan por sus padres que optaron por
abandonar el mundo, dedicarse y convertirse al Seor sin embargo el hijo de
un cristiano no es automticamente un cristiano. Al contrario, la Biblia dice;
He aqu, yo nac en iniquidad es decir, la justicia de Dios por medio de la
fe en Jesucristo ``Os es necesario nacer de nuevo.
Al respecto, Corona. D. Fernndez. M. Fernndez. Y. Leal. Y. Mendoza. M.
Rengifo. R. Rodrguez. G. Rodrguez. Y. Villegas. E. (2011) resea que tres
de cada cinco jvenes abandonan la iglesia en Costa Rica e impresiona an
ms al saber que esta situacin la comparten muchos pases de Amrica
Latina estudio a los cuales tuvo acceso el autor indica que muchos salan
de la iglesia catlica, las religiones indgenas se estn fortaleciendo y un
'avivamiento' del viejo paganismo americano est en proceso
Por otra parte, Yajure. A. (2014) investiga sobre la situacin en Venezuela

determinando un pluralismo religioso que se observa en las calles se
evidencia en instituciones religiosas inscritas en un increment de 41%
alcanzando en el 2012 un crecimiento de 585 a 725 instituciones registradas,
tambin llamado como descatolizacin del pas debido a la bsqueda de
alternativas por la necesidad de los creyentes ante las adversidades; el
trabajo social de la Iglesia Cristiana Evanglica y el distanciamiento de los
lderes religiosos de la realidad que viven sus seguidores.
Esta situacin, problemtica permite centrar la mirada en el conflicto de
tener nios poco comprometidos con la visin del centro Evangelistico
Avivamiento de ganar almas, la consecuente retencin y consolidacin en los
grupos familiares de amigos y nuevos conversos para su posterior pase a la
iglesia motivada a la conviccin firme con el Seor.
Visto desde la perspectiva, espiritual (1 Corintios 2:1-16) los llamados a
predicar el Evangelio deben atender lo que Pablo dice aqu, comunicar el
Evangelio efectivamente no depende de lenguaje e historias del kosmos (del
mundo que a menudo se opone a Dios) Hollywood, la televisin, y otros tipos
de prensa secular, requiere de los fuegos artificiales que proporciona el
Espritu Santo.
En general, las iglesias evanglicas de hoy se sometieron bajo la influencia
mundana de la escolarizacin secular, y permiten que sus nios sean
educados por profesores incrdulos y mundanos
socializando con nios
lastimados, heridos y marcados por lo que se requiere una autonoma moral,

un liderazgo moral para mantenerse firme pese a las adversidades.
En el Nuevo Testamento, las personas con autoridad espiritual se
reconocen por el hecho de que conocen personalmente a Jesucristo y estn
cerca de l; y por el hecho de que son ejemplos de los creyentes con su
vida.
Sin embargo en la iglesia de nios observamos que los hijos de
miembro de la congregacin muestran desgano en las actividades llegando a

participar en conductas de poca madurez espiritual.
Cabe sealar, los hallazgos de Morales. L (2012), identificando unos

factores que afectan la permanencia de los creyentes en la iglesia, En primer
lugar los problemas personales, La segunda causa encontrada fue problemas
con los miembros ms antiguos de la iglesia, La tercera causa es, la falta de
compaerismo entre los miembros y por ltimo el desnimo y el abatimiento.
De las evidencias anteriores, se nutre esta investigacin para desarrollar un
inventario de habilidades y competencias que conformen una personalidad
de la fe, conformada por elementos y experiencias necesarias para elegir por
s mismo sin errar, capaz de conmovindose al percibir el misterio que habita
en las cosas.
Por tal razn, se ubica el problema en discipular a los nios para que
asuman el compromiso de influenciar con su liderazgo moral a los nios
recin convertidos para el desarrollo de los dones y ministerios tiles para la
edificacin de la iglesia.
Este esfuerzo, se inicia en el crecimiento personal de las competencias de
conocimiento e interaccin con el mundo fsico, para contrarrestar el
problema de las conductas agresivas o poco espirituales mostradas por
algunos asistentes a la iglesia de nios, a la luz de la realidad planteada
surgen las siguientes interrogantes:
Cmo clasificar el desarrollo de dones y ministerios espiritual para un
liderazgo moral ptimo?
Qu estrategias
pueden planificarse para la optimizacin del liderazgo
moral infantil con dones y ministerios espirituales para la edificacin de la

iglesia?
Qu estrategias permiten desarrollar dones y ministerios espirituales para
la optimizacin del liderazgo moral infantil?
Cmo Establecer un discipulado infantil desarrollado bajo el
liderazgo
moral de dones y ministerios espirituales que impacten a nios recin

convertidos en los grupos familiares?
JUSTIFICACIN
La mejor edad para convertirse es la niez. (Prov.22:6, Ecl.12:1,
Marc.10:14-15, Hechos 2:39) Por tanto, los esfuerzos Evangelistico deben
considerar mucho ms los nios; dando prioridad a aquellos nios que ya
vienen a la iglesia porque sus padres son cristianos, dada la tica
posmoderna en donde nos criamos hay una crisis de autoridad. Esta
involucra las instituciones tradicionales (familia, escuela, iglesia, estado,
justicia, polica) donde la modernidad trat de organizar una sociedad
racional y progresista.
De diversas maneras se manifiesta esta crisis: en la devocin a la juventud
y la aprobacin de sus antojos; el dinero como emblema de xito y felicidad;
una economa donde ser es comparar, consumir, usar y tirar; la identidad
delimitada por las adquisiciones del mercado y no por las ideologas. En
otras palabras, la imagen y banalidad domina la realidad. Ser alguien es
aparecer en alguna pantalla o sitio web, la imagen pblica es el nuevo objeto
de adoracin llegando a cualquier cosa por un me gusta en el Facebook.
De all la importancia, optimizar la comunin espiritual que permita
enfrentar las dificultades sin deponer los principios de nuestra fe y por lo
contrario ser testimonio viviente del poder de cristo para transformar nuestras
vidas por ser el verdadero amor. Influenciando a quien nos observe y evalu
a la conversin sincera ministrando con el ejemplo al tiempo que se ejecutan
dones, ministerios y la diversidad de operaciones
para contribuir al
crecimiento de todo el cuerpo de la iglesia local.

El estudio busca el fortalecimiento de los nios comprometidos en la iglesia
e impactar
el ndice de retencin y consolidacin de amigos y nuevos
conversos captados por los grupos familiares clulas al propiciar las

condiciones donde cada nio logre una experiencia propia con Dios. El
apstol Pablo en hechos 19:8-10 hablaba en la sinagoga, de los judos de
feso, griegos interesados en escuchar algo acerca del Dios.
Sucede una
separacin entre la gente Pablo lleva los discpulos a la escuela de Tiranno.

6
Donde aprovecho mucho ms tiempo para el discipulado que para la

evangelizacin. Como resultado, los discpulos de Pablo salieron a anunciar
el evangelio y "todos los que habitaban en Asia, oyeron la Palabra del
Seor".
De all lo relevante al separar un grupo de nios para un discipulado con
liderazgo moral con influencia en recin convertidos para el desarrollo de
dones y ministerios espirituales que contribuya a apreciar la identidad y
valores cristianos en ambiente hostil. El aporte terico que plantea Bruce
MacPherson promociona la interrelacin entre iguales que comparten
cdigos para la auto-maduracin, heteromaduracin y comaduracin,
prcticas disciplinarias de una personalidad conforme a Cristo
Objetivos de la investigacin
Objetivo General
Establecer un discipulado infantil desarrollado bajo el liderazgo moral de
los grupos familiares del centro Evangelistico avivamiento,
Objetivos Especficos
Diagnosticar
el
desarrollo de dones y ministerios espirituales para la
optimizacin del liderazgo moral infantil que impacten a nios recin

convertidos en los grupos familiares del centro Evangelistico Avivamiento
Proyectar estrategias que desarrollen dones y ministerios espirituales para
la optimizacin del liderazgo moral infantil que impacten a nios recin
convertidos en los grupos familiares del centro Evangelistico Avivamiento
Implementar estrategias que permitan desarrollar dones y ministerios
espirituales para la optimizacin del liderazgo moral infantil que impacten a
nios recin convertidos en los grupos familiares del centro Evangelistico
Avivamiento
CAPTULO II
MARCO TERICO
Se pude decir, que es el conjunto actualizado de conceptos, principios y

nociones, explicativa de la teora principal del estudio sea, el bastin bsico
que sustenta la tesis, de all que Palella y Martins (2010) Lo conceptualice
como El soporte principal del estudio (p.62). Este estudio se encamina en
establecer un discipulado infantil desarrollado bajo el
liderazgo moral de

los grupos familiares del Centro Evangelistico Avivamiento.
Antecedentes de la investigacin
Este concepto es manejado por variados autores Arias (2006)
expresa
que reflejan los avances y el estado actual del conocimiento en un rea

determinada y sirven de modelo o ejemplo para futuras investigaciones
(p.106). En concordancia con lo antes planteado se dira que indagar el
conjunto de trabajos previos, tesis y artculos indexados que guarde relacin
con el tema objeto de estudio de la investigacin.
Es primordial, utilizar el referente terico base proporcionado por Maxwell,
J. como desarrollar la influencia desde cualquier posicin en la organizacin
practicando principios de liderazgo desde el espacio de desempeo o en
cargos intermedios, trinchera la propicia para realizar un buen trabajo.
Elaborado en el ao 2005, en idioma ingles con el ttulo the 360 Leader y
traducido por al espaol por Valverde, H. Llevando como objetivo general la
tesis de ensear cmo desarrollar su influencia desde cualquier posicin en
su organizacin.
Un primer antecedente a mencionar, lo proporciona MAZZINI, M( 2010)

con la tesis doctoral La crisis espiritual : una lectura desde la teologa
espiritual en dilogo con psicologa y mstica objeto de la presente
investigacin la crisis espiritual en el marco de la teologa espiritual como
disciplina, dado que prcticamente no existe una produccin teolgica
significativa en relacin con esta temtica la crisis constituye una realidad
emergente y acuciante, que se da con relativa frecuencia, y que merece ser
abordada desde una mirada teolgica y no slo desde las disciplinas de la
psicologa y de las ciencias sociales.
El estudio sobre autores que trabajan la cuestin tanto desde el punto de
vista de lo teolgico espiritual, como desde la psicologa, Juan Tauler y Juan
de la Cruz con el fin, de comprender la naturaleza espiritual y la dinmica
fundamental de este proceso vital teologal Evidentemente, la psicologa no
habla de crisis espiritual, aunque algunos enfoques contemplen la
dimensin espiritual de la persona los dos autores finalmente seleccionados
no utilizan la expresin crisis espiritual, hablan de temas y problemticas
afines y dan pautas para conducirse en esas circunstancias.
Las races del tema noche en Juan de la Cruz, encontr que una de sus
fuentes era Juan Tauler (1300-1361). Este escritor mstico en sus notables
sermones nicas obras reconocidas por la crtica como autnticas
abordaba el problema. Su lectura complet y profundiz mi comprensin de
Juan de la Cruz. En los mencionados sermones, Tauler habla mucho de un
nuevo nacimiento en Dios que es necesario hacer en un determinado
momento de la vida. Este nuevo nacimiento se da luego de haber
experimentado un cierto quiebre o fracaso de las propias expectativas o
proyectos, es all donde los dos estudios se relacionar motivo por el cual se
menciona como antecedente.
Otro antecedente, digno de mencin es el estudio de Grndez, L. (2008)

bajo el ttulo FACTORES QUE INFLUYEN EN UNA SLIDA FORMACIN
ESPIRITUAL DE ESTUDIANTES RESIDENCIALES EN SEMINARIOS
EVANGLICOS EN AMRICA LATINA. Presentando el objetivo de investigar
los factores que influyen en una slida formacin espiritual de estudiantes
residenciales en seminarios evanglicos Este estudio se llev a cabo en tres
seminarios de larga trayectoria y de renombre que vienen trabajando en la
formacin espiritual de sus estudiantes.
La intencin en los tres seminarios consisti en observar si estos
seminarios tienen factores que les ayudan en la ejecucin de su labor. Los
resultados han demostrado que los factores bblicos que influyen en una
slida formacin espiritual propuestos en esta tesis se encuentran presentes
en un seminario efectivo. Tales factores deben recomendarse entre aquellos
que deseen desarrollar un programa de formacin espiritual slido que
influya en la vida de los estudiantes.
El
propsito
de
Dios
es
transformar
al
creyente
progresiva
constantemente hacia la imagen de Cristo. Adems, la formacin se llama

espiritual, no porque afecta solo aspectos espirituales de la vida. La
formacin es espiritual cuando el Espritu Santo est cambiando la vida
interior de la persona pues la transformacin del creyente es una obra
sobrenatural.
La investigacin se hizo primero en la literatura, con un estudio de caso con
entrevistas, se utiliz un cuestionario de preguntas a profesores, capellanes y
estudiantes para descubrir factores que fueron efectivos en la formacin
espiritual tema pertinente a mencionar por la investigacin
10
Bases Tericos
Desde una metodologa, documental expresa filosficamente la tesis de un

lder de 360 que puede influenciar desde una posicin intermedia a toda su
organizacin y de esta manera ser visto como un modelo a seguir, ser un
lder que anime y guie con el ejemplo.
Es importante, conocer a que mitos habr de enfrentar porque detienen el
desarrollo de nuestra influencia y como fortalecer las habilidades necesarias
para mover a otros a mejores direcciones ya que sentimos el deseo de
innovar y aportar.
Conformando un proceso, irradiador muy positivo en toda direccin y nivel
apuntalando la edificacin de su influencia por consejos y ejemplos
oportunos y atinados en el desenvolvimiento de la gestin de los que estn
primero o por encima de usted, as como una acertada aclaratoria, con la
experiencia compartida que auxilie a sus colegas o iguales y ms
importantes aun es la comprensin y consejo a aquellos de los que se est a
cargo.
Ser apreciada, su experiencia de como busco mejores niveles de
desarrollo personal para su organizacin, su familia y en lo particular pues se
apuntala como un ejemplo a seguir, est pensado para cualquier persona
que aspira a convertirse en un lder sin importar su trabajo o nivel en una
empresa, o inclusive su vida privada. Si aplica los principios, se podr
ampliar la influencia y trabajar en equipo de una manera ms eficiente a
cualquier nivel.
En Conclusin, Ser agentes de cambio en el lugar que ocupamos es una
de las tareas ms difciles que enfrentamos, es imprescindible que podamos
motivar a otros, sin importar el trabajo o el servicio para alcanzar metas
transcendentales. Motivando a otros a cumplir responsabilidades inherentes
de cada cual y se logre la meta principal de toda organizacin la cual debe
ser el que se cumpla con la visin que se ha establecido.
11
El segundo referente terico, Venturini. N (S/F).
Intenta explicar la
importancia de los dones espirituales en el cuerpo de Cristo. En segundo

trmino el estudio busca ayudar a comprender los dones espirituales en
profundidad.
Dichos dotes en el cuerpo de Cristo plantean retos para el desarrollo de los
nios recin convertido tanto en los grupos familiares como los de la iglesia
avivamiento de ah la importancia de manejar el concepto que se manejara
en el presente estudio.
Lo cual el autor en referencia expresa que la palabra Don proviene del
trmino carisma regalo. Es una capacidad (regalo) espiritual que Dios nos
da para poderle servir estos deben ser desarrollado y perfeccionado para
la extensin del reino de Dios.
Segn, Morales. L. (2012) en su trabajo de investigacin titulado factores
que influyen en los miembros recin convertidos, de la asociacin
venezolana sur oriental, para que apostaten o permanezcan en la fe durante
su primer ao de vida cristiana.
El propsito del autor es encontrar formas de fortalecer la retencin de los
nuevos conversos para reducir los altos ndices de apostasa, por medio de
una atencin personalizada, que haga entender el propsito de Dios en
nosotros, identificando dones y ministerios tiles en el servicio de forma
autnoma y eficaz.
Del mismo modo, Utiliza la encuesta para la recoleccin de datos de por lo
menos 10 miembros de la feligresa a travs de un trabajo de campo, donde
se determin que existen ciertos factores que influyen para que los miembros
apostaten. (Morales. L. ob. cit.).
Fueron muchas las razones pero la ms resaltante son los problemas
personales con un 70%. En cuanto a los factores por las cuales los
adventistas permanecieron en la iglesia durante sus primeros aos de vida
cristiana se encontraron muchos factores como: la participacin en la iglesia,
el compaerismo, entre otras razones.
12
Esto indica, segn Rom.12; Ef. 4:7-13; 1 Cor. 12.que cuando el nuevo
miembro se convierte en un agente trasmisor de la palabra de Dios, el
resultado ser su permanencia en la iglesia, la consecuente actividad ejerce
una retroalimentacin positiva para la madurez espiritual del creyente.
Establecido en Corona. D. Fernndez. M. Fernndez. Y. Leal. Y. Mendoza.
M. Rengifo. R. Rodrguez. G. Rodrguez. Y. Villegas. E.
(2011)
concluyo que:
Desde pequeos, el nio y la nia, necesitan experimentar el
amor de la madre y del padre; ser educados con el ejemplo;
tener un ambiente positivo; motivarles hacia cosas positivas y
trascendentes; ensearles los caminos de Dios y practicar
siempre lo bueno. Slo as los nios tendrn un carcter positivo
y un alto valor de la vida.
Es propuesta del estudio, conformar un equipo de trabajo en la iglesia de

nios que se combinen con ministerios como los Exploradores del Rey de
Venezuela con actividades que oriente a los nios y jvenes para entender el
amor incondicional de Dios todopoderoso, de Cristo Jess y el Espritu Santo
para que su felicidad no dependa de nadie ms, ni nada ms que de su
caminar con Dios.
En consecuencia, de esa relacin valore el amor parental, tomando como
referencia el ejemplo de personas comunes que creyeron en grandes cosas
las que proporcionaran un gua para el proceso de socializacin visualizando
aspectos simblicos positivos y trascendentales que impidan adulterar los
entramados valorativos del bien comn.
Es importante, desarticular lo que Mohamed Laila. (2008) llamo el contexto
social de riesgo que no es ms que un ambiente negativo, donde se asume
lo facilitado por un aprendizaje de comportamientos desviados culminando
con una resolucin de conflicto desatinada.
13
Definicin de trminos
El diccionario de la real academia menciona Del lat. Disciplus. (1. m. y f.)
Persona que aprende una doctrina, ciencia o arte bajo la direccin de un
maestro. (2. m. y f.) Persona que sigue la opinin de una escuela, aun
cuando viva en tiempos muy posteriores a los maestros que la establecieron.
Discpulo de Aristteles, de Platn, de Epicuro. Mientras que al Discipulado
como el ejercicio y cualidad del discpulo de una escuela.
El concepto bblico del lder es equivalente al de la servidumbre: se
caracteriza por buscar el bienestar de otros y no el suyo propio.
(Mateo20:27).
Del mismo modo Snchez. M. (2016) indica que el lder es quien conduce o
dirige un grupo (director, maestro, etc.) ejerciendo sobre el influencia o
autoridad. Tambin menciona que existen multitud de lderes en funcin de
las condiciones personales, de las caractersticas del grupo, de la capacidad
del mismo para conseguir el objetivo o fines comunes de los miembros del
grupo. Adems considera que la funcin del lder se denomina liderazgo.
Tambin expresa que Liderazgo moral: Se refiere a valores y que requiere
que se ofrezca a los seguidores suficiente informacin sobre alternativas.
(Flores Jimnez, 2011)
Segn el diccionario bblico Liderazgo es ejercicio de influencia y autoridad
en una relacin social por uno o ms de sus miembros. La funcin de uno
consiste en coordinar las actividades del grupo hacia metas grupales. La
dominacin y el prestigio ligado al rol del liderazgo provienen del hecho que
es el centro de coordinacin y unificacin de las actividades, la informacin y
las decisiones.
Por consiguiente el diccionario de la Real Academia Espaola enuncia que
el Don es dadiva, presente, regalo es una gracia especial o habilidad para
hacer algo, adems opina que es un bien natural o sobrenatural que tiene el
cristiano, respecto a Dios, de quien lo recibe.
14
Bases legales y Bblicas

Todas aquellas, normas, leyes, decretos y resoluciones se establecen en las
bases legales y sustentan de un marco legal la investigacin por tal razn
Prez (2009) nos dice que establece el basamento jurdico sobre el cual se
sustenta la investigacin.
Bases legales de la investigacin
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. CRBV (1999) Gaceta

oficial N 36.860
Artculo 102 La educacin es un derecho humano y un deber social
fundamental, es democrtica, gratuita y obligatoria. El Estado la asumir
como funcin indeclinable y de mximo inters en todos sus niveles y
modalidades, y como instrumento del conocimiento cientfico, humanstico y
tecnolgico al servicio de la sociedad. La educacin es un servicio pblico y
est fundamentada en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, con
la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno
ejercicio de su personalidad en una sociedad democrtica basada en la
valoracin tica del trabajo y en la participacin activa, consciente y solidaria
en los procesos de transformacin social.
Consustanciados, con los valores de la identidad nacional y con una visin
latinoamericana y universal. El Estado, con la participacin de las familias y
la sociedad, promover el proceso de educacin ciudadana, de acuerdo con
los principios contenidos en esta Constitucin y en la ley.
Ley Orgnica De Educacin, (G: O: 5929E, 15/8/2009).
Artculo 14.
La educacin es un derecho humano y un deber social fundamental
concebida como un proceso de formacin integral, gratuita, laica, inclusiva y
de calidad, permanente, continua e interactiva, promueve la construccin
15
social del conocimiento, la valoracin tica y social del trabajo, y la

integralidad y preeminencia de los derechos humanos, la formacin de
nuevos republicanos y republicanas para la participacin activa, consciente y
solidaria
en
los
procesos
de
transformacin
individual
social,
consustanciada con los valores de la identidad nacional, con una visin

latinoamericana, caribea, indgena, afrodescendiente y universal. La
educacin regulada por esta Ley se fundamenta en la doctrina de nuestro
Libertador Simn Bolvar, en la doctrina de Simn Rodrguez, en el
humanismo social y est abierta a todas las corrientes del pensamiento. La
didctica est centrada en los procesos que tienen como eje la investigacin,
la creatividad y la innovacin, lo cual permite adecuar las estrategias, los
recursos y la organizacin del aula, a partir de la diversidad de intereses y
necesidades de los y las estudiantes. La educacin ambiental, la enseanza
del idioma castellano, la historia y la geografa de Venezuela, as como los
principios del ideario bolivariano son de obligatorio cumplimiento, en las
instituciones y centros educativos oficiales y privados.
Ley Orgnica Para La proteccin De Nios, Nias Y Adolescentes G O.

(5859E de 10/12/2007)
Artculo 35. Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religin.
Todos los nios, nias y adolescentes tienen derecho a la libertad de
pensamiento, conciencia y religin. El padre, la madre, representantes o
responsables tienen el derecho y el deber de orientar a los nios, nias y
adolescentes en el ejercicio de este derecho, de modo que contribuya a su
desarrollo integral.
Artculo 53. Derecho a la educacin. Todos los nios, nias y adolescentes
tienen el derecho a la educacin gratuita y obligatoria, garantizndoles las
oportunidades y las condiciones para que tal derecho se cumpla, cercano a
su residencia, aun cuando estn cumpliendo medida socioeducativa en el
Sistema Penal de Responsabilidad del Adolescente.
16
Bases bblicas de la investigacin
Todos los dones espirituales se establecen en las bases bblicas que

sustenta dentro de un marco bblico la investigacin, por tal motivo la biblia
seala que hay una serie de versculos que nos indica cmo desarrollar los
dones espirituales, para obtener un liderazgo moral que impacten en los
nios.
Reina Valera (1960). Nuevo Testamento (1Cor12: 4-6).
Quin da los dones? (1Cor 12:4-6). Registra que hay diversidad de
dones, pero el espritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el
Seor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace
todas las cosas en todos, es el mismo.
Para que existen? (1 Pedro 4:10,11) manifiesta que Cada uno segn el
don que ha recibido, minstrelo a los otros como buenos administradores de
la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, hable conforme a la palabra de
Dios; si alguno ministra ministre conforme al poder que Dios da, para que en
todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenece la gloria y el
imperio por los siglos de los siglos. Amen.
Cul es su objetivo? (Efesios 4:12-16) revela: A fin de perfeccionar a los
santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo
hasta que todos lleguen a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de
Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo
viento de doctrina.
Recalcando, por estratagema de hombres que para engaar emplea con
astucia las artimaas del error, sino que siendo la verdad en amor,
crezcamos en todo en aquel que es cabeza, esto es Cristo, de quien todo el
cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se
ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificndose en amor. (Romanos11: 29)
17
VARIABLES
Es de suma importancia, dejar claro las caractersticas o propiedades que
conforman al objeto de estudio para a partir de esos atributos conocer a
detalles el origen conceptual de lo que se est investigando, para apreciar en
toda su magnitud los valores que le integran, para Palella, S. Martins, F
(2010),
Las variables son elementos o factores que pueden ser clasificados en
una o ms categoras. Es posible medirlas o cuantificarlas, segn sus
propiedades o caractersticas (pg.67).
As mismo, Silva (2013) entiende por variables a los factores o aspectos
que influyen en el problema bajo estudio y menciona varios autores que
hablan de ellas, (p66) como por ejemplo Zorrilla y Torres en 1992 considera
que las variables son todo aquello que se puede medir, controlar o estudiar
en una investigacin (pg.62)
No conforme, extrae de Mayorga del 2002 lo siguiente son una expresin
concreta del marco terico y estn constituidas por todos los elementos que
se entrelazan alrededor del objeto o hecho que es tema de investigacin.
A este particular expone Arias (2012), que la variable es una caracterstica
o cualidad; magnitud o cantidad, que puede sufrir cambios, y que es objeto
de anlisis, medicin, manipulacin o control en una investigacin
Atendiendo a las ideas antes sealadas por l autor, las variables se
dividen en cuantitativas y cualitativas y segn su complejidad sern simples
(un indicador) y complejas, (ms de 2 indicadores) y por su funcin sern
independiente, (causa de cambio) dependiente (efectos que se miden) e
intervinientes, (se interpone para influir) y extraas o ajenas (escapan de
control) estn integradas por elementos llamados dimensin, a su vez
divididos en indicadores que son indicio, seal o unidad de medida que
permite estudiar, cuantificar una variable.
18
Cuadro 1. Identificacin y definicin de las variables

OBJETIVO GENERAL
VARIABLE
Liderazgo
Moral
DEFINICION CONCEPTUAL
Liderazgo Moral: se basa en la nobleza
esencial
del
ser
humano,
que
se
caracteriza principalmente por un espritu

de servicio y lo ms importante es que se
implementa a travs del desarrollo de las
Establecer un discipulado
capacidades de los individuos y se basa
infantil desarrollado bajo el
en un compromiso con los principios
liderazgo moral de dones y
eternos.
Snchez M(2016)
ministerios espirituales
que impacten a nios
recin convertidos en los
grupos familiares del
Es una capacidad (regalo) espiritual que
centro Evangelistico
Dios nos da para poderle servir y a mi
avivamiento, manguito III,
semejantes.
Santa Lucia. Estado
Este/os
deben
ser
desarrollados y perfeccionados para la
Miranda.
extensin del reino de Dios. Ministerio: es

Dones y
un contenido que abarca una serie de
Ministerios
dones y talentos o grupo de personas que
Espirituales
desarrollan
dones/talentos
complementarios.
Venturini. N(S/F)
Nota: Los Autores (2016)
19
Ya bosquejada, la tabla de identificacin y definicin de las variables de

estudio, es necesario una definicin conceptual y operacional de las
dimensiones y los indicadores, sealando para esto el objetivo general de la
investigacin. Si partimos de lo establecido por Palella y Martins (2010) sobre
la definicin conceptual, la entendemos cmo explicar el significado de las
variables utilizando palabras conocidas, asignndole nombre a las partes que
conforman un algo.
Por su parte, para Arias (2012) las dimensiones de las variables
constituyen un referente y consta de tres etapas. Definicin nominal, la
definicin real de la variable y la definicin operacional de la variable. Una
dimensin es un elemento integrante de una variable compleja, que resulta
de su anlisis o descomposicin. Adems los indicadores que no son ms
que elementos, indicios o evidencias que muestren como se manifiesta o
comporta dicha variable o dimensin. un indicador es un indicio, seal o
unidad de medida que permite estudiar o cuantificar una variable o sus
dimensiones.
As mismo, Balestrini (2006) comparte su interpretacin al indicar que
atendiendo a la complejidad del mismo, un concepto puede contener n
nmero de dimensiones con sus respectivos indicadores, dependiendo de la
precisin que se desee obtener y del mayor o menor grado de refinamiento
planteado, en funcin de los objetivos de la investigacin. En conclusin,
operacionalizar y acciones medibles en el mbito investigativo es una
fotografa sistemtica del cuerpo de la investigacin, determinando y
desglosando las mismas desde de lo ms general a lo especfico
relacionando los indicadores segn lo que se quiere medir.
Para esta investigacin, las variables Liderazgo Moral y Dones y
Ministerios Espirituales son los referentes desde donde se parte para
identificar y definir el mbito conceptual a desarrollar a travs de los
indicadores inmersos como pistas cuantificables del grado de asociacin al
tema tratado.
20
Complementa, al liderazgo moral las dimensiones Creencia en la virtud del

ser humano. Liderazgo
con visin de
servicio. Propsito del liderazgo:
transformacin personal y social. Trascendencia. Desarrollo de capacidades.

Responsabilidad moral para investigar y aplicar la verdad e Integra, a dones
y ministerio espirituales, Diversidad de dones. Diversidad de operaciones.
Diversidad de ministerio
Cuadro 2. Operalizacin de variables
Objetivo
VARIABLE
DIMENSIN
INDICADORES
ITEM
Noble
Servicio
Propsito.
Trascendencia
Capaz
Juicioso
Asertivo
Palabra Sabidura.
Palabra - Ciencia.
Fe.
Sanidades.
Milagros.
Profeca.
Discernimiento de
Espritus.
Gneros
de
Lenguas
Interpretacin de
Lenguas.
Apstoles.
Apstoles.
7
8
9
10
General
Establecer un
discipulado
infantil
desarrollado
bajo el
liderazgo
Liderazgo
moral de
Moral
dones y
ministerios
espirituales
que impacten
a nios recin
convertidos en
Diversidad de dones.
los grupos
familiares del
centro
Evangelistico
avivamiento,
manguito III,
.Creencia en la
nobleza del ser
humano
.Liderazgo que se
oriente hacia el
servicio.
.Propsito del
liderazgo:
transformacin
personal y social.
. Trascendencia.
.Desarrollo de
capacidades.
. Responsabilidad
moral para investigar
y aplicar la verdad.
Dones y
Diversidad de
operaciones.
Ministerios
Espirituales
Santa Lucia.
Estado
Miranda.
Diversidad de
ministerio
Nota: Los Autores (2016)
21
11
12
13
14
15
16
17
18
CAPITULO III
MARCO METODOLOGICO.
Las tcnicas utilizadas por el autor vienen a componer el marco
metodolgico para desarrollar el estudio. Para Palella y Martins (2010) es el
conjunto de procedimientos que se sigue en la ciencia para hallar la verdad
(p.80) fijando una lgica y coherencia a la tesis, orientando el peregrinaje
favorable hacia la concrecin del estudio.
Diseo de la investigacin
El
tipos de investigacin segn Arias, (2012) subsume la materia
exponiendo la existencia de diversos modelos y clasificaciones que

expresamente agrupan segn el nivel, el diseo y el propsito que al no ser
excluyente en ms de una clase puede combinarse. (p. 22)
Con esta apreciacin concuerda Palella, S Martins, F. (2010) al referirse a
ella como la estrategia que adopta el investigador para responder al
problema, dificultad o inconveniente planteado en el estudio. Para explicarse
mejor lo divide en experimental, no experimental y bibliogrfico, (p. 86)
El tipo de investigacin se refiere a la clase de estudios que se va a
realizar. Orienta sobre la finalidad general del estudio y sobre la manera de
recoger las informaciones o datos necesarios. (p. 88)
En consecuencia, por parte del autor se ha clasificado esta investigacin
en el marco cuanti-cualitativo o mixto, a la luz del diseo no experimental
siguiendo una pauta supeditada a los parmetros del estudio de campo, pues
se efectuar la recoleccin de datos directamente donde es detectado el
problema.
22
Segn lo indicado por Palella, S Martins, F. (2010) ya que describir los

hallazgos encontrados en el ambiente natural tratando de mantener la
naturalidad en el cual se manifiesta y desenvuelve el hecho solo reflejara los
datos sin efectuar ninguna actividad que altere los hallazgos.
En este sentido, el grado de profundidad para dar la idea precisa del
trabajo, lo conceptualizan los autores, al revelar sus caractersticas, referidas
a los basamentos anteriores que culminaran como es este caso en un
alegato para enfrentar una situacin o cubrir una necesidad aun existente los
autores toman de Hurtado de Barrera intenta proponer soluciones a una
situacin determinada. Implica explorar, describir, explicar y proponer
alternativas de cambio, y no necesariamente ejecutar la propuesta. (P. 94)
En asiento a lo anterior, se
pretende
establecer un discipulado
con
plataforma desde el liderazgo moral que deben poseer los nios para
dominar, interpretar y entender
conceptos bsicos de los dones y
ministerios espirituales as como la capacidad de poner en accin todo su

potencial en lograr eficientemente influir en los recin convertidos, a la vez
estar al tanto de la capacidad natural y espiritual dada por Dios para servirle.
En fin, bajo el diseo no experimental, se dar soporte al desarrollo de la
investigacin del tipo de campo y el nivel de la investigacin es descriptivo y
buscara indagar diferentes dimensiones que enlazan el liderazgo moral con
los dones y ministerios que optimicen esa actividad en la iglesia nacional y
localmente.
El estudio, proporciona una unin entre el liderazgo y la influencia de
espritu santo en una peculiar propuesta de desarrollo de los dones y
ministerios con el fin de afirmar el liderazgo en los nios de los grupos
familiares de la iglesia avivamiento, conociendo los planes de Dios en las
circunstancias que la iglesia tiene que atravesar, dar la informacin y la
aplicacin de verdades bblicas escondidas, creer grandes cosas por fe, orar
por los necesitados de salud y sanar por la palabra sola o con imposicin de
manos, orar en situacion especial que necesitan de un milagro entre otros.
23
Poblacin
En este punto
Balestrini, (2006) toma de Gabaldon, N. lo siguiente
Estadsticamente hablando, por poblacin se entiende un conjunto finito o

infinito de personas, casos o elementos que presentan caractersticas
comunes (p. 137)
Consecuentemente, como poblacin
para realizar esta
investigacin
tomaremos a los a los 20 nios del programa de discipulados realizado en la

iglesia de nios Aviva Kids del Centro Evangelistico Avivamiento, ubicado
en manguito III, Santa Lucia del Tuy
Muestra metodologa
Mientras que, Palella, S. Martins, F (2010) sobre la muestra conceptualiza

que es seleccionar un nmero determinado de unidades de la poblacin
representa un subconjunto de la poblacin, accesible y limitado en este
caso, se toma la totalidad de la poblacin sea un estudio de tipo censal.
En una poblacin de 20 nios la recoleccin de la informacin se
realizar
una encuesta semiestructurada. El instrumento consta de
indicadores referentes al liderazgo moral y los dones y ministerios

espirituales. La muestra corresponde, al total de los nios perteneciente al
programa de discipulado de la iglesia aviva kids del Centro Evangelistico
avivamiento
para desarrollar el
liderazgo moral de dones y ministerios
espirituales que impactaran a nios recin convertidos.
Cuadro 3: Distribucin de la Poblacin y Muestra del estudio

Estrato
Participantes
Poblacin
20
100
Fuente: El autor 2016

24
Muestra
20
Tcnica e Instrumentos de recoleccin de datos.
Al respecto, Arias, F (2006) identifica las tcnicas como las distintas formas
o maneras de obtener la informacin, ejemplo la observacin, la encuesta, la
entrevista, el anlisis documental, anlisis de contenido, entre otroslos
instrumentos son los medios materiales que se emplean para recoger y
almacenar la informacin, ejemplo, escala actitud u opinin p.111.
Como afluente, de las metas definidas en el presente trabajo de grado
donde se plantea el promover las competencias de investigacin de los nios
de programa de discipulado soy un nio de pie pequeo dejando huellas
grandes de la iglesia aviva kids del Centro Evangelistico Avivamiento. Se
utilizara la encuesta como la manera de obtener la informacin.
Palella, S Martins, F. (2010) sobre la encuesta seala;
es una tcnica
destinada a obtener datos de varias personas cuyas opiniones interesan al

investigador se utilizan un listado de preguntas escritas en forma
annima, las responden por escrito
De tal manera que, realizara una serie de preguntas sobre algunas ideas
que posean los nios para tratar de agruparlas segn los conceptos comunes
sobre el proceso de crecer como lderes mrale en funcin de los dones y
ministerios espirituales en el cual se encuentran inmersos y el alcance de
sus expectativas lo cual arrojara una luz en cuanto a los niveles de madures
e insercin en su vida espiritual, esta entrevista se ver definida en un
instrumento tangible.
Por lo dems, estos instrumentos poseen estructuras que satisfacen los
requerimientos de los investigadores, en este caso tomaremos como el ms
indicado uno que permita captar el significado profundo de las actitudes y as
descifrar su peculiaridad bajo el contexto especifico de creencias, sentimiento
y la conducta ms probable que asuman llevar a cabo.En este contexto,
Veliz. A (2014) lo define de esta forma.
25
Consiste en un dialogo espontaneo y en la interaccin que va generando a

partir de este, entre el investigador y su interlocutor. En tal sentido, se va
conformando una imagen del entrevistado en la mente del investigador
basada en su lenguaje, tono de voz y expresin corporal. p117.
La Entrevista semiestructurada sirve para definir problemas, guiar
perspectivas, aclarar trminos, crear criterios de juicios, entre otros. El
contexto verbal en particular facilita motivar al interlocutor, aumentar su
inters, y colaboracin, valorar sus logros, disminuir los formalismos, as
como evitar posibles falsificaciones, exageraciones o distorsiones.
Primera etapa: implica recolectar investigacin documental sobre el tema
en estudio. Una segunda etapa para organizar y clasificar el material
encontrado con la intencin de conformar el marco terico, antecedentes,
bases tericas, legales y bblicas con informacin similar al estudio a realizar,
aglutinando segn las variables e indicadores guiados por la operalizacin de
ellas.
La tercera etapa: consta del diseo del marco metodolgico procediendo a
la revisin de textos de metodologa para definir el tipo
y diseo de la
investigacin, definicin de la poblacin y seleccin de la muestra de estudio.

La cuarta etapa: Es donde se plasma los resultados obtenidos, mostrando
la consecuencia de la cuantificacin y la cualificacin de la propensin hacia
el liderazgo moral impulsado por el dominio de los dones y ministerios
espirituales.
Las consecuencias del estudio, son vertidas en las conclusiones en la que
se organiza de manera razonada los datos posteriormente se desglosa y
reflexiona
sobre
la
informacin
recopilada
para
proyectar
las
recomendaciones que en este caso se orientan en perfeccionar la influencia

de nios cristianos sobre sus iguales apalancados en dones y ministerios
espirituales, el estudio se respalda con anexos y muestra un registro
bibliogrfico para cotejar y verificar la informacin.
26
CAPITULO IV
Resultados obtenidos
Consumada,
la
entrevista
procede
la
tabulacin,
codificacin
representacin grfica de todos los tems se cuenta con las bases para
diagnosticar y plantear la necesidad de establecer un discipulado infantil
desarrollado bajo el liderazgo moral de dones y ministerios espirituales que
impacten a nios recin convertidos
en los grupos familiares del centro
Evangelistico avivamiento.
Tomando como pilar fundamental un conjunto de procedimientos centrados
en la forma de proveer crecimiento personal de verdadera disciplina y
ejercicio que agrada a Dios es Cristo-cntrico. Debemos colaborar
continuamente con el Espritu Santo, para ser ms como Jess en unin y
comunin con l, hecho para la gloria y honra de su nombre.
Nios comprometidos en la iglesia e impactar el ndice de retencin y
consolidacin de amigos y nuevos conversos captados por los grupos
familiares clulas al propiciar las condiciones donde cada nio logre una
experiencia propia con Dios
Con el sentido, del anlisis e interpretacin de los resultados se aplic un
anlisis estadstico cimentado en la frecuencia de las respuestas y el valor
porcentual que para su mejor comprensin se grafica en un cuadro matriz de
codificacin y tabulacin sobre las respuestas obtenidas.
De tal manera, que haya la mayor claridad posible para captar el
diagnstico de los resultados, en lo individual, sea por instrumento para de
all, a partir de la relacin entre ellos realizar una interpretacin diagnostica
global de la realidad en estudio.
27
Al aplicar la herramienta para conocer e identificar las percepciones de los

nios frente a su rol de lder moral desde el conocimiento y la puesta en
prctica de los dones y ministerios espirituales, se establecieron las
siguientes realidades;
1. Habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo puedes guiar
otros nios hacer lo mismo? (2 Pedro 1:3-5) Si___ o No___
De contestar si Se te hace fcil el abstenerte de lo malo? (Gnesis 39: 1012) y eso influye en los dems?
Cuadro 4
VARIABLE: Liderazgo Moral
DIMENSIN I: .Creencia en las virtudes del ser humano
Indicador: Virtud
tems 1;
___________________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
_________________________________________________________
Total
20
100%
Grfica 1: Indicador. Virtud

El cuadro 2 grafica 1 a describir, de la totalidad que creen en la virtud
indica el 80% de la muestra cree fcil abstenerse de lo malo y reflejar una
buena influencia entre los que le rodean, dndole gran importancia al
ejemplo, restando un 20% que no se le hace fcil incidan positivamente
28
2. te gusta servir y motivas a otros nios hacer favores sin esperar nada a
cambio?
si___ no___
Todos los nios apreciaron haber tenido la oportunidad de servir a los nios
recin convertidos, sin embargo al desmenuzar como acordaron con otros
servidores en las diferentes organizaciones de la iglesia surgieron diferentes
niveles de compromiso al formar equipos.
Cuadro 5
VARIABLE: liderazgo moral
DIMENSIN I: Liderazgo con visin de servicio
Indicador: Servicio
tems 2___________________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Alto Rendimiento
8
40
En normal Desempeo
4
20
En Formacin
4
20
En Normalizacin
3
15
En Tormenta
1
5
___________________________________________________________
Total
9
100%
Grfica 2: Indicador; Servicio

El cuadro 5 grafica 2 a describir, indica que 8 nios mostraron una
capacidad de rendimiento alto, 4 alcanzaron un normal desempeo, 4 un
nivel de formacin, 3 las relaciones no son fluidas estando en proceso
de normalizacin y 1 miembro en conflicto que requiere apoyo el grupo.
29
3. ayudas a mejorar a las personas, en sus ideas, valores y emociones?

Si ____ no____
Los entrevistados, en su totalidad reciben patrones para aconsejar en
bien a otros nios, debido al curso.
Has descubierto que actividades cristianas haces mejor y cuales te gusta
realizar, cambiando primero t, para descubrir el propsito de Dios
en
otros? (San Mateo 1: 20)

Cuadro 6
DIMENSIN I: Propsito del liderazgo
Indicador: Propsito
tems 3;
___________________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
___________________________________________________________
Total
20
100%
El cuadro 6 grafica 3 permite mostrar la percepcin de los nios lderes en

cuanto al descubrimiento de su propsito y conquistar los miedos, malos
hbitos y el conformismo, en l mismo que impiden alcanzar su propsito,
Ven el liderazgo como un propsito de transformacin personal y social con
un 80% de conviccin de logro frente a un 20% que considera en proceso.
30
4. Eres hbil para administrar con respeto y dignidad los bienes con un alto
concepto de metas y objetivos trazados por la iglesia para ejecutarlos
para la extensin del reino de Dios. Es mirar al futuro en fe con lo que
Dios proveer. (Gnesis 1:26-27) Si ____ no____
Entiendes la capacidad que poseen las personas para desprenderse de la
realidad actual y conectarse con valores y principios que se creen eternos y
que forman parte de la visin? (1cronica 28:20).
Cuadro 7
DIMENSIN I: trascendencia
Indicador: conviccin
tems 4;
___________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
___________________________________________________________
Total
20
100%
El cuadro 7 grafica 4 Los participantes en un 80%, trabajan en la obra

congregndose y participando de las actividades programadas por la iglesia,
Permanecen firmes en la fe, portndose varonilmente, con fuerza.1 Corintios
16:13 sin embargo se presenta un 20% que los padres no asisten a la iglesia
o no son cristianos afectando a los nios.
31
5. te crees capaz de hacer cualquier cosa en la iglesia?

- Participas con alegra al dar o servir?
Cuadro 8
DIMENSIN I: Desarrollo de capacidades
Indicador: Capaz
tems 5;
___________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
___________________________________________________________
Total
20
100%
El cuadro 8 grafica 5
Los participantes en un 80%, ponen en prctica lo aprendido y entienden
que su presencia puede ser de bendicin, piensan que Dios los puede
usar a pesar de sus debilidades sin embargo se presenta un 20% con
timidez para ejercer algunas tareas ms que otras.
32
6. Ayuda a otros a tener xito, y a cumplir el plan que Dios tiene para cada
uno?
- Eres capaz de entender las habilidades, intereses, talentos, dones,
personalidad y experiencias para el beneficio de otro.
Cuadro 9
DIMENSIN I: Responsabilidad moral para investigar y aplicar la verdad
Indicador: Juicioso
tems 6
___________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
___________________________________________________________
Total
20
100%
Los participantes en un 80%, son consciente de sus obligaciones para
con l prjimo y lucha por acta conforme a ellas. Piensan con
prudencia y madurez en sus actos y decisiones. Sin embargo se
presenta un 20% que admite actuar sin pensar mucho.
33
7. Ayuda a otros a entender el xito, y a mantenerse en el plan que

Dios tiene para cada uno?
- Eres capaz de fomentar
habilidades, intereses, talentos, dones,
personalidad y experiencias para el gozo adecuado del ministerio. . .

Cuadro 10
DIMENSIN I: Responsabilidad moral para investigar y aplicar la verdad
Indicador: Asertivo
tems 7;
___________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
___________________________________________________________
Total
20
100%
Los participantes en un 80%, muestra cualidad o comportamiento de
comunicar y defender sus propios derechos e ideas, respetando a los
dems Sin embargo se presenta un 20% que admite no mantener la
calma y conversa con los otros sobre sus puntos de vista para poder
llegar a un mejor entendimiento uno del otro y solucionar los problemas.
34
8 acompaas el madurar de otros (Ef. 4:11-13), y madura con ellos?

- Eres capaz de enfrentar en ti malas maas, costumbre y actitudes
O eres Genio y figura hasta la sepultura
Entiende tu FORMA, T creaste mis entraas; me formaste en el
vientre de mi madre. Salmos 139:13(NVI)
Cuadro 11
VARIABLE: Dones y Ministerios Espirituales
DIMENSIN II: Diversidad de dones
Indicador: Palabra de Sabidura
tems 8;
Palabra de Sabidura
SI.
NO.
___________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
___________________________________________________________
Total
20
100%
Los participantes en un 80%, Han percibido la revelacin recibida en
nuestro espritu de manera audible, en forma interna (Hechos 9:11). Sin
embargo se presenta un 20% que admite no mantener atencin en la
direccin dada, recordar el conocimiento impartido o la comprensin de
la cosa oculta debelada.
35
9 Ayuda a otro a Tener xito en alcanzar y Crecer en su vocacin en

Dios?
- Cuando otro tiene iniciativa yo colaboro o Cuando no soy yo el que
organiza nada sale bien.
Cuadro 12
Indicador: Palabra de Ciencia
tems 9;
Palabra de Ciencia
SI.
NO.
___________________________________________________
Alternativas
F
%
___________________________________________________________
Si
18
80%
No
2
20%
___________________________________________________________
Total
20
100%
Los participantes en un 80%, han aproximado una capacidad
espiritual que Dios dota en el Cuerpo de Cristo para dar informacin
y la aplicacin de verdades bblicas escondidas para la edificacin de
la iglesia. No obstante el 20% no cree tener la fortaleza para superar
obstculos naturales, sociales y espirituales con la misma fuerza.
36
10 Piensa continuamente en buscar y preparar a otros lderes? (Vase 2

Tim. 2:2)
Escoge una manera de fortalecer la Fe,
Servir en lugares difciles
Sumrjase en las Escrituras
Ser testigo de Cristo
Te provoca alabar y dar gracia a Dios
Eres un guerrero de oracin
Adoras la accin de gracia
Cuadro 13
Indicador: Fe
tems 10:
Fe
Servir en lugares
difciles
Sumrjase en las
Escrituras
Ser testigo de Cristo

Eres un guerrero de
oracin
Te provoca alabar y
dar gracia a Dios
Los participantes en un 55%, tienden a danza y salmistas, 10%
servir en lugares difcil, 10% sumergirse en las escrituras, 15% ser
testigo de cristo, 10% guerreros de oracin todos identifican una
vocacin principal, sin embargo estn abiertos a obrar en base a
nuestra confianza en nuestro Seor y Salvador
37
11 Nuestra seguridad no se halla en los milagros y actos de sanidad sino

en las enseanzas de las Escrituras? Si____ no_____
Has recibirlo personalmente la experiencias de sanidades?
1 En el rea de las enfermedades fsicas
2 En el rea de las enfermedades psquicas
3 En el rea espiritual
4 En la expulsin de demonios
Cuadro 14
Indicador: Sanidades
tems 11:
Sanidades
Fisicas.
Psiquicas.
Espirituales.
Expulsion de demonios.
Los participantes en un 59%, admitieron haber tenido algn tipo
de ancdota en el rea de las enfermedades fsicas Un 23% en
el rea de las enfermedades psquicas Un 19% en el rea
espiritual que se le suma un 9% en la expulsin de demonios.
38
12 Comprendes cuando ha ocurrido milagros a tu alrededor? Si____

no_____
Tienes una ancdota sobre un Hecho que no se puede explicar

por las leyes naturales; o Hecho sensible superior al orden natural
atribuido a Dios; Suceso o cosa rara, extraordinaria y maravillosa.
Cuadro 15
Indicador: Milagros
tems 12:
Milagros
comprende y ancdota
a escuhado.
Los participantes en un 98. Aprendieron a reconocer a Dios en todas las
pequeas cosas que ocurren en tu existencia, comprenden que no necesitas
ms milagros que los que El Creador da todos los das, sin que se los hayas
pedido. Sin embargo un 2% cree que el milagro es algo espectacular pocas
veces visto.
39
13 Comprendes la responsabilidad en la Diversidad de operaciones del

Espritu en cada hijo de Dios dando iluminacin de los misterios y
asistiendo en la obra de evangelizacin?
Reconoces en ti alguno de estas operaciones del espritu santo?
Profeca.
Discernimiento de Espritus.
Gneros de Lenguas
Interpretacin de Lenguas.
Cuadro 16
Indicadores: Profeca. Discernimiento de Espritu. Gneros de Lenguas.
Interpretacin de Lenguas
tems 13
Diversidad de operaciones
Profeca
Discernimiento de Espritu
Gneros de Lenguas
Interpretacin de Lenguas
Los participantes, entienden como creyentes, que el Espritu Santo es el
don de Dios para la Iglesia, para asistirnos muestra la verdad, nos
ensea, corrige, gua, nos recuerda las cosas, nos capacita con poder,
expresando en un 59%, da iluminacin en el misterio de profeta y un
23% l guie el Discernimiento de Espritus tambin un 10% cree que l
les permita el hablar en lenguas y un 9% la Interpretacin de Lenguas.
40
14. Tienes claro como miembro del cuerpo de Cristo, la vida de la

iglesia y para tu servicio al Seor de tu ministerio?
Has sido orientado para tu servicio espiritual ha prestar al Seor en el
marco de la iglesia y el cuerpo de Cristo?
Apstoles.
Pastor.
Maestros
Evangelista
Servicio
Administracin
Exhortar
Cuadro 17
Indicador: Apstoles. Pastor. Maestros.
Administracin. Exhortar
tems 14
Evangelista, Servicio.
Ministerios
Evangelistas
Pastor
Maestros
Apstoles
Servicio
Administracin
Exhortar
Los participantes, entienden haber recibido informacin de cmo
descubrir la funcin o lugar que le corresponde, con un 23% que se
reconocen evangelistas, otro 23% pastor, un 23% maestros, un 15%
apstol y otro 23% con el don del servicio, administracin y de
exhortacin.
41
Resultados obtenidos
A travs del instrumento aplicado se pudo evidenciar que un 100% de los

nios y nias discipulados en programa huellas y gurreros kids de la iglesia
de nios del centro Evangelistico Avivamiento
influenciar con su liderazgo moral
asumen el compromiso de
a los nios recin convertidos con la
influencia de los dones y ministerios tiles para la edificacin de la iglesia.

.
Resultados de los Objetivos Especficos
1.- Diagnosticar el desarrollo de dones y ministerios espirituales para

la optimizacin del liderazgo moral infantil que impacten a nios
recin convertidos en los grupos familiares del centro Evangelistico
Avivamiento
La fragmentacin, porcentual del instrumento muestra nios
con
disposicin para la visin del centro Evangelistico Avivamiento de ganar

almas, con la consecuente retencin en los grupos familiares de amigos y
nuevos converso para su posterior consolidacin, mediante el desarrollo
de un inventario de habilidades y competencias que conformen un
liderazgo con personalidad de fe.
Es importante el acompaamiento de tutores espirituales quienes sepan
discernir las necesidades de cada nios y pueda captar lo que el Seor
tiene para l en el cuerpo de Cristo exhortndole a explorar y aspirar la
mxima maduracin espiritual aproximndose a las distintas posibilidades.
Se requiere, la evaluacin de la experiencia en la medida que contina.
Es preciso sentir agrado de lo que se ejerce y que todo encaja a la
perfeccin por est dotado para ese ministerio y el tener un don adquiere
una responsabilidad.
42
2.- Proyectar
estrategias que desarrollen dones y ministerios
espirituales para la optimizacin del liderazgo moral infantil que

impacten a nios recin convertidos en los grupos familiares
del
centro Evangelistico Avivamiento
Al realizar la observacin directa en los espacios del equipo huellas y el

equipo guerreros se nota la disposicin a que descubra un don que
aparentemente no lo tiene hasta que lo pone a prueba. Algunos dones son
difciles de experimentar sin embargo, todo est dispuesto en el programa de
adiestramiento para conocer y poner a prueba.
Una vez, el nio conoce cules son sus dones, el prximo paso es
desarrollarlos.
Lo hace mediante el estudio, la asistencia a sesiones y
seminarios de adiestramiento, y mediante el uso y la prctica dentro del

contexto que dispone la iglesia y de sus dones espirituales primarios.
3.- Implementar estrategias que permitan desarrollar dones y

ministerios espirituales para la optimizacin del liderazgo moral infantil
que impacten a nios recin convertidos en los grupos familiares del
centro Evangelistico Avivamiento
La praxis y el desarrollo logrado en el programa huellas y guerreros nos

muestran que la Iglekids puede hacer procesos de empoderamiento y
transformacin a partir de prcticas decididamente participativas que
dispongan los espacios para la sensibilizacin, de identificacin del liderazgo,
de inventariar los dones, de equipar a los miembros, de animar a los
inactivos, estimulacin de la comunidad, planificar el trabajo, organizar los
ministerios de la iglesia, reforzar capacidades, reducir la dependencia, de
orar ms all de lo que necesitamos, dar a conocer lo que Dios est
haciendo en nosotros, auditar y controlar, dar gracias, nombrar los
ministerios.
43
FORMULACIN DE LA PROPUESTA
La presente propuesta tiene como finalidad la elaboracin un plan que

busca el fortalecimiento de los nios comprometidos en la iglesia e impactar
en nios amigos para mejorar
el ndice de retencin y consolidacin de
amigos y nuevos conversos captados por los grupos familiares clulas al

propiciar las condiciones donde cada nio logre una experiencia propia con
Dios, y ser llamado Proyecto para Jvenes Apartados en Bsqueda
Espiritual (JABES)
Objetivos de la propuesta
Objetivo General
Fortalecer los factores de proteccin en amigos y recin
convertidos en situacin de vulnerabilidad para una maduracin
espiritual efectiva, en los nios participantes de la iglesia de nios del
Centro Evangelistico Avivamiento esto significa facilitar la transformacin
de las normas y reglas externas en convicciones y principios internos. Este
proceso de asimilacin se ir dando de forma consciente y libre en la medida
en que la persona aprenda gradualmente a reconocer y apreciar ciertos
valores trascendentales.
44
Objetivos especficos.
Detectar las principales reas afectadas en amigos y recin convertidos

en situacin de vulnerabilidad para una maduracin espiritual efectiva, en los
nios participantes de la iglesia de nios del Centro Evangelistico
Avivamiento
Distinguir los factores de proteccin cristianos que fortalecen a amigos y
recin convertidos en situacin de vulnerabilidad para una maduracin
espiritual efectiva, en los nios participantes de la iglesia de nios del Centro
Evangelistico Avivamiento
Compartir los factores de proteccin cristianos a amigos y recin
convertidos en situacin de vulnerabilidad para una maduracin espiritual
efectiva, en los nios participantes de la iglesia de nios del Centro
Evangelistico Avivamiento
Fundamentos de la propuesta
Existe un periodo en la evolucin humana donde los nios, nias y

adolescentes buscan su propia identidad las coyunturas econmicas y
sociales desdibujan los l esfuerzos
que la iglesia difunde por mandato
divino colocando en situacin de vulnerabilidad a esta poblacin, la

socializacin
inadecuada
debilita
las
relaciones
con
los
grupos
convencionales (familia, sociedad, escuela iglesia) pudiendo crear vnculos

en grupos eco de la desintegracin y conducta desviada. Por lo que plantea
45
Aspectos Espirituales.
El Espritu de Santo de Dios es totalmente contrario al espritu amargo e

irascible mencionado en Efesios 4:31-32: Abandonen toda amargura, ira y
enojo, gritos y calumnias, y toda forma de malicia. Ms bien sean
bondadosos y compasivos unos con otros, y perdnense mutuamente, as
como Dios los perdon a ustedes en Cristo (NVI). Permitir que el viejo yo
domine con sus hbitos corrompidos, de hecho le estamos dando lugar al
diablo (v.27). En cambio, cuando somos afables y comprensivos, reflejamos
el Espritu de Dios.
Una forma sencilla de sacar aire de un vaso es llenarlo de agua con la
ayuda del Espritu Santo, rechazamos nuestras actitudes errneas, Dios llena
nuestras mentes con su propia naturaleza justa y santa, mientras seamos
seres fsicos seguiremos estando sujetos a las debilidades humanas. Ms no
debemos sentirnos desalentados ante nuestros pecados. De hecho,
debemos sentirnos contentos de poder reconocerlos, porque estar
conscientes de ellos es el primer paso hacia su eliminacin.
El proyecto JABES, canaliza elementos bblicos en un proceso de dominio
de los apetitos de la carne y del depravado mundo en que vivimos
reemplazndo costumbres o estilos de vida que ms temprano que tarde
traen desequilibrios espiritual, personal y social.
Jabes nos recuerda que todo el mundo tiene luchas al escoger entre
confiar en s mismo o en Dios y en la bsqueda del saber ms de Dios nos
ubica en un proceso de crecimiento donde hay respuesta de su parte para
quien lo busca conociendo que no hay nada que pague por nuestras
transgresiones pero una aptitud de arrepentimiento y humillacin mueve a
Dios, as lo muestra 1 Crnicas 4:10 Jabes invoc al Dios de Israel,
diciendo: Oh, si en verdad me bendijeras, ensancharas mi territorio, y
tu mano estuviera conmigo y me guardaras del mal para que no me
causara dolor! Y Dios le concedi lo que pidi.
46
Aspecto poltico-legal
El estado venezolano, da un paso adelante con la promulgacin de la ley

del plan de la patria, donde hace modificaciones que requieren un estudio a
profundidad pues no se puede practicar algo que no se conoce, si
analizamos el documento se entiende que: la coherencia responde a la idea
de traspasar al establecimiento definitivo de un nuevo estado, la salida ms
eficaz es la que posee arraigo histrico-cultural (revolucin bolivariana).
Es de entenderse, que todo lo que hagamos en cualquier mbito de la
vida nacional por ser lneas generales para el desarrollo econmico y social
de la nacin debe guardar relacin directa, con este plan, en segundo
trmino, cada aspecto debe estar conectado con nuestra realidad, por ello
hay que conocer cada una de sus partes a profundidad.
Considerando el impulso de nuevas formas colectivas que establezcan
definitivamente formas de relaciones civilizadas basadas en una cohesin
social plantada en el respeto, la igualdad y la solidaridad real y verdadera
interpretada e impulsada para combatir la corriente funesta del atesmo que
desorienta cualquier obra por muy buena intencin dentro de ella.
. II. Continuar construyendo el Socialismo Bolivariano del siglo XXI

en Venezuela, como alternativa al modelo salvaje del capitalismo y
con ello asegurar la mayor suma de seguridad social, mayor
suma de estabilidad poltica y la mayor suma de felicidad, para
nuestro pueblo.
El primer gran objetivo histrico, para los periodo de gobierno bolivariano y
socialista, ser defender y consolidar el bien ms preciado logrado: la
Independencia poltica; reafirmar identidad nacional y nuestro americana, as
como seguir avanzando en el marco de una audaz geopoltica internacional
hacia nuestra plena independencia econmica que dando a la iglesia
cristiana ensear la visin de Jess en vivir en justicia y verdad.
47
Aspectos Sociales.
La presente investigacin, reconoce la importancia de los actores

involucrados en el hecho espiritual, convergiendo el saber decantado y
aejado por los aos asumiendo la correccin de la palabra con aptitudes,
competencias y actitudes que decoran la actividad espiritual de hecho, se
cuenta con ello extraer el mayor provecho de las ideas aqu esgrimidas para
su aplicacin en el contexto de la maduracin en forma propositiva.
La respuesta pertinente, al requerimiento social expresado por la necesidad
de concentrar esfuerzo que orienten, guen y motorice el desarrollo de
carcter, con nuevos procedimientos impregnados de diversas tradiciones
tericas con el fin de la construccin en la iglesia de un ambiente, una
cultura, un hacer diario que cuestionen los aspectos conservadores de la
modernidad.
El fin ltimo, es una iglesia llamada a comprometerse activamente en la
trasformacin de la sociedad mediante la proclamacin del evangelio;
reflejados en estrategias que enfrenten el desempleo, la participacin en
actos violentos, la probabilidad a ser padre o madre prematuros o por las
enfermedades o infecciones de transmisin sexual conjugando lo mejor del
mundo pensado para nuestra regin, nuestro pueblo y forma de ser pero ms
especficamente nuestras esperanzas de futuro.
Coadyuvar con los jvenes que desarrollan su cuerpo y su compromiso
psicosocial con el mundo y tambin estn asistiendo o abandonando las
clases, yendo al trabajo y formando sus propias familias. Sin saber que
pueden superar la situacin y brindar amor y animar a otros a suprala.
Por medio de situaciones anlogas, la resolucin, sistematizacin y
organizacin de problemas permite niveles superiores de comunicacin de
hallazgos en respuesta a necesidades esta debe encausar de igual manera
en las iglesias de similar intereses mecanismos de medicin emocional y
espiritual..
48
Poblacin Objetivo o Beneficiario
Concretamente, se beneficia una poblacin de (100) nios amigos y

recin convertidos atendidos con las diferentes actividades
para su
desarrollo personal y maduracin espiritual dictadas en la Iglekids del centro

Evangelistico avivamiento.
Estructura de la propuesta
En seguida, se presenta el plan de accin propuesto con contenidos y

estrategias para Fortalecer los factores de proteccin en amigos y recin
convertidos en situacin de vulnerabilidad para una maduracin espiritual
efectiva,
en los nios participantes de la iglesia de nios del Centro
Evangelistico Avivamiento.
Tabla plan de accin 1
Objetivo
Contenido
Estrategias
Bienvenida
Dinmica grupal
Plan de premiacin
Presentacin
1 Fortalecer los factores

de proteccin en amigos
y recin convertidos en
situacin de
vulnerabilidad para una
maduracin espiritual
Manifestacin es afectivas
2 Corintios
5:17
Cualidades
Personales
(Valores y
Actitudes)
efectiva, en los nios

participantes de la
iglesia de nios del
Centro Evangelistico
Avivamiento
Actividades
Lo positivo
y negativo
de los
temperame
ntos
Estrategias de
afianzamiento
afectivo
mama o papa ideal

Feria de los afectos
Estrategias de apoyo
Proyecto de vida
recibe de su familia
mensajes afectuosos
representaciones artsticas
expresan, retos, deseos y
proyecciones en la familia
coplas o relatos una
caracterizacin de los nios
Valoracin positiva de la
familia
Escribir mensaje de texto
cristianos
Los Autores (2016)
49

Objetivo
Contenido
Estrategias
Detectar las
principales reas
afectadas en amigos
y recin convertidos
en situacin de
vulnerabilidad para
una maduracin
espiritual efectiva,
Derechos del nio

LOS TRAUMAS
DE MEFIBOSET
II Samuel 9:1-9
El trauma fsico
El trauma familiar
Trauma emocional
El trauma social
JUEGO DE
ROLES
Trabajo
cooperativo
Actividades
Dinmicas de integracin
Hacer un volantes,
boletines, tratados
Distinguir los factores

de proteccin
Sueos v/s
cristianos que
temores
fortalecen a amigos y
2 Timoteo 1:7
Sociodrama
Dinmicas para lograr
recin convertidos en
Cobarda
fonommica
confianza
situacin de
Poder
vulnerabilidad para
Amor
una maduracin
Dominio propio
Evangelismo creativo
espiritual efectiva,
conducta
utiliza e concepto de
asertiva
habilidades como
gnesis 41:37-46
estrategia preventiva
lo que hizo grande
para diversas
a Jos
cuestiones
convicciones
relacionadas
Santidad.
con la salud,
Aprendi a
Como el individuo
demuestra lidiar con la vida,
Simulacin
Dramatizacin
a travs de las actitudes,

opiniones, respeto a s
mismo y en relacin con los
otros..
perdonar.
Nota; Los autores (2016)
50

Objetivo
Contenido
Estrategias
Actividades
Hbitos de orden
Cuenta cuentos
para la casa,
Testimonios
el dominio seal
de madurez
perseverante
la abstinencia
motivarnos
estudios e iglesia
plantearnos metas
El problema en
corintio
Etapa prenatal
Descubrir un
La Infancia
tcnica de las
La Niez
Optimizar las
competencias
La Adolescencia
Juventud
de maduracin
espiritual
preguntas
personaje bblico
que guarde
relacin con la
vida del nio
la Adultez
la Ancianidad
Examen de la
parbolas como
Los sombreros
mtodo didctico
de colores
El camino hacia la
metforas e
Construir un
madurez espiritual
ironas
Mentefacto
Los resultados de
lenguaje
Dinmicas de
la madurez
simblico y los
cohesin
espiritual
smbolos
Diario
madurez de los
corintios
El propsito de la
Realizar un culto
madurez espiritual
Los Autores (2016)
51
Ejercer actividad
en un culto
Metodologa para el desarrollo de actividades
El sistema utilizado, est orientado al desarrollo del plan de accin

posibilitador de la capacitacin de los amigos y nuevos convertidos en la
conviccin de la positiva aceptacin de un conjunto de hechos planificados
para canalizar una socializacin positiva
marcada por un impacto
transformador que se muestra en la madurez espiritual

Estos rastros, permiten constatar la actitud de bsqueda espiritual de tal
manera que su trascendencia debe ser prevista a fin de reflejar las nuevas
relaciones espirituales necesarias para afrontar los retos contra las
condiciones adversas propios del mundo:
1- Mdulos experienciales de optimizacin, para la practicas sustentados

por estrategias que permiten aproximarse a la madurez.
2- Aplicacin reflexiva de las estrategias en ambiente cooperativo.
3- Construccin multidisciplinaria, interdisciplinaria y transdisiplinaria del
pensamiento cristiano
4- anlisis contextualizado reflexivo de las santas escrituras en el medio
a transformar.
5- Amplia inclusin de los sujetos por medio de la retroalimentacin.
6- Pertinente al responder considerando los tiempos sociales.
7- Actualizada al dar salida a las necesidades socioemocionales.
8- Calidad al prever procesos de planeacin, control y mejoramiento
9- Creativa al abrir espacios para las ideas originales
10- Motivadora al evaluar colectivamente el potencial
11- Basadas en el estilo pedaggico de Jess
52
El meollo del asunto, radica segn MAZZINI, Mara (2010) en el intento

de adaptar la enseanza a las posibilidades y ritmos del estudiante en
respuesta a las exigencias cada vez ms complejas de implementar
estrategias de aprendizaje autnomo que permitan aprender a aprender a
travs de las diferentes reas curriculares.
Al discurrir,
el concepto de enseanza aprendizaje es de destacar el
carcter planificado, sistmico y controlado del proceso de estructuracin,

ejecucin y valoracin de las estrategias de aprendizaje ganando atencin
las estrategias meta-cognitivas para formar conciencia de participacin y
compromiso en las actividades dirigidas a amalgamar un pensamiento propio
capaz, de visin global, de metas concluyentes, de vanguardia.
Con el fin, de garantizar la regulacin del proceso de aprendizaje sobre
las bases de la reflexin y control de las acciones de enseanza ejecutadas
del tiempo pasado, presente y futuro que incluya la actividad mental de los
tipos cognitivo, afectivo y psicomotor.
Otra estrategia, mencionada por el autor es en atencin del desarrollo de
la habilidad y capacidad espiritual ante
del mundo hostil que rodea al
creyente de donde se extraen preguntas dadas por el contexto favoreciendo

la observacin, el cuestionamiento y el reflexionar.
Con la intensin, de complementar el perfil a desarrollar se consideran
las estrategias de razonamiento y argumentacin, para presentar una postura
consiente de la existencia de opiniones implcita o explcitamente diferentes a
la propia que afiance el manejo los conocimientos previos, la conformacin
de variables a situaciones razonadas para convencer.
Tambin se aplicara estrategias inductivas sacando conclusiones a partir
de la experiencia propia para luego confrontar con estrategias deductivas
basado en conceptos reconocidos como paradigmticos de la doctrina
cristiana con la propuesta particular del nio creyente.
53
Factibilidad econmica
La posibilidad de recursos para la capacitacin, no representa un

impedimento ya que la institucin cuenta con los espacios y el capital
intelectual
reflexin
asegurado los ingredientes bsicos para realizar el ejercicio de

propuesto en este estudio, siendo la disposicin del tiempo, el
espacio en el aula y la comisin al docente quien orientara la capacitacin lo

que permitira llevar a cabo los objetivos o metas propuestas.
Factibilidad Social
El presente estudio, representa una pesquisa de carcter didctico que

potencia el perfil del participante del postgrado en nuestra casa de estudio al
tiempo que optimiza la capacidad docente para ensear a ensear
considerando en primera instancia los requerimientos de la sociedad ms
prxima como ltimo y definitivo beneficiario del proceso. Al cual se
incorporan como factor determinante para la concientizacin por medio del
campo formativo de los aspectos del desarrollo personal en la identidad, la
autonoma y las relaciones interpersonales de los participantes.
Factibilidad Poltico-Legal
La presente pesquisa, concientiza desde su ncleo la aspiracin a un

desarrollo armnico abonado con las herramientas, tcnicas y conocimientos
ms avanzados de la conciencia civilizatoria humana orientada a los mejores
ideales que transformen las realidades de nuestros pueblos sin complejos o
dobles discursos para lograr la mayor suma de felicidad posible como lo
establecen el ordenamiento jurdico emergente que se establece en nuestro
pas.
54
Conclusiones.
Al culminar esta investigacin bibliogrfica entrelazada con algunas

experiencias de la vida de sus autores surgen las siguientes conclusiones:
Tener una base espiritual puede ayudar a los nios a sobrellevar una
crisis, resistir a la presin de los compaeros y evitar influencias
negativas tales como drogas y alcohol, dice Lisa Miller, PhD,
profesora de psicoterapia y espiritualidad en Teachers College,
Columbia University. (CORONA. D. Fernndez. M. Fernndez. Y.
Leal. Y. Mendoza. M. Rengifo. R. Rodrguez.
Villegas. E.
G.
Rodrguez. Y.
(2011)
Desde pequeos, el nio y la nia, necesitan experimentar el amor de

la madre y del padre; ser educados con el ejemplo; tener un
ambiente positivo; motivarles hacia cosas positivas y trascendentes;
ensearles los caminos de Dios y practicar siempre lo bueno. Slo
as los nios tendrn un carcter positivo y un alto valor de la vida.
A nivel internacional, se hallaron variados estudios, que se enfocan en
el impacto de las TIC en la enseanza, recursos tecnolgicos y sus
aplicaciones educativas, entornos y ambientes virtuales que facilitan
el aprendizaje, entre otros. Estos estudios abonan a la reflexin
terica y al anlisis del impacto de las Tecnologas de la Informacin
y Comunicacin en el desarrollo de la sociedad del conocimiento y
su rol en los procesos formativos
Integrar el aprendizaje, fe y prcticas, la falta de planeacin es planear
el fracaso, ningn elemento puede ser dejado a la casualidad, hay
que programar toda la secuencia de aprendizaje para poder integrar
la prctica. As, si el maestro realmente toma en serio esta situacin,
la clase de Biblia sobre todas las otras clases merece un laboratorio
planeado como complemento
55
Recomendaciones
Educar y Evangelizar, hacer presencia en el campo de la educacin,
convencidos de que es ste uno de los medios ms poderosos para
el desarrollo integral de la persona humana, la transformacin de la
sociedad y el anuncio del Reino, enfrentando los argumentos
desatinados que dirigen a nuestros nios a caminos equivocados
Ignorar
los retos que el nuevo contexto sociocultural, poltico y
econmico lanza a la misin, sera condenarse a no poder traspasar

el umbral del nuevo Milenio.
Verse todos a s mismo como un maestro de tipo sacerdotal -proftico,
cuya misin es dar significado espiritual a la vida de la generacin de
nios y joven? Veo mi enseanza como un vehculo para hacer
evangelismo juvenil -comprendiendo que debo usar mi disciplina
especfica como un puente de comunicacin con Dios?
Creer en realidad en lo sobrenatural como una realidad dominante y
permanente? Vivir y ensear en relacin a ello y
discutirlo
cmodamente con mis estudiantes? (O me incmodo y me siento

torpe en esa rea -ajeno y extrao a ese domino? Podran los
estudiantes interpretar que mi silencio es mi declaracin personal
concerniente a Dios y la forma como l se involucra en nuestro
mundo?
La brecha generacional; aprovechar todos los recursos humanos
presentes en la Iglekids, no solamente mantener entretenido a los
participantes, tenemos la responsabilidad de incluirlos para que
ocupen su lugar en el cuerpo de cristo abrir el abanico de
oportunidades en el servicio cristiano, a los nios, jvenes.
56
La educacin no puede sustraerse a la globalizacin y al fenmeno del

mercado. Ms an, la educacin corre el riesgo de reproducir en su
mbito los mismos efectos perversos que se estn produciendo en el
terreno econmico: concentracin del saber y del poder en unos
pocos, exclusin de los dbiles, aumento de las diferencias,
inversin de valores. El discurso de la calidad, la competencia y la
eficiencia.
Cultura e iglesia de nios, deber propender a la formacin integral de
la persona humana, a travs de la asimilacin sistemtica y crtica
de la cultura, El proyecto educativo deber saber integrar una
concepcin cristiana de la realidad, centrada en la persona de
Jesucristo, su vida y su anuncio del Reino.
Los valores del mundo de hoy y la Iglekids (Marcos 4:19) saber que
entran y ahoga la palabra, discernir elevando el nivel consciente de
mis alumnos y tratndolos desde el punto de vista natural y
sobrenatural?
Educar en tiempos de Modernidad tarda, es una realidad Conocemos
los efectos de las polticas neoliberales; concentracin de la riqueza,
exclusin, ahondamiento de la brecha entre ricos y pobres,
exacerbacin
del
individualismo,
competitividad
ausencia de consideraciones ticas y valrales.
57
desmedida,
Anexos
58
59
Bibliografa
ARIAS, Fidias. (2012)-- El Proyecto -de Investigacin--- Introduccin
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Tesis DISCIPULADO INFANTIL DESARROLLADO BAJO EL LIDERAZGO MORAL DE DONES Y MINISTERIOS ESPIRITUALES QUE IMPACTEN A NIÑOS RECIÉN CONVERTIDOS, EN LOS GRUPOS FAMILIARES DEL CENTRO EVANGELISTICO AVIVAMIENTO

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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

CONFRATERNIDAD EVANGELISTAS PASTORES,

DISCIPULADO INFANTIL DESARROLLADO BAJO EL LIDERAZGO

Autor(es): Andrs Ruiz, Yasely Santoya de Ruiz, Gladys Santander

Santa Lucia, Noviembre de 2016.

Tesina presentado por los ciudadanos (as) Andrs Ruiz, portador de la

Lic. Luisa de Tejidor

Pastora Francys de Vegas

A todos los profesores que ofrecieron sus conocimientos, tiempo y paciencia

A la escuela ENEN, por la oportunidad de preparacin

A la Pastora Francys de Vega por construir un legado educativo dirigido a

A la Hermana Licenciada Luisa de Tejidor, Tutora de la investigacin,

2 Operacionalizacin de Variables ...........

3 Distribucin de la Poblacin y Muestra ...

4 Creencia en las virtudes del ser humano.

5 Liderazgo con visin de servicio ...

6 Propsito del liderazgo

9 Responsabilidad moral para investigar y aplicar la verdad

Profeca. Discernimiento de Espritu. Gneros de Lenguas.

NDICE GRFICO Y TABLAS

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

El propsito de esta tesina es establecer un discipulado infantil

El presente trabajo, aborda la formacin de liderazgo moral como un

el planteamiento del problema, el

conflicto de tener nios poco comprometidos con la visin de ganar almas, la

justificacin, los alcances y limitaciones de la misma, adems del

investigacin. Se abordan los aspectos metodolgicos.

caractersticas ms relevante es influenciar desde una posicin intermedia a

ministerios espirituales as como la

capacidad de poner en accin todo su potencial en lograr eficientemente

Por otra parte, Yajure. A. (2014) investiga sobre la situacin en Venezuela

socializando con nios

lastimados, heridos y marcados por lo que se requiere una autonoma moral,

Sin embargo en la iglesia de nios observamos que los hijos de

miembro de la congregacin muestran desgano en las actividades llegando a

Cabe sealar, los hallazgos de Morales. L (2012), identificando unos

pueden planificarse para la optimizacin del liderazgo

moral infantil con dones y ministerios espirituales para la edificacin de la

moral de dones y ministerios espirituales que impacten a nios recin

crecimiento de todo el cuerpo de la iglesia local.

el ndice de retencin y consolidacin de amigos y nuevos

conversos captados por los grupos familiares clulas al propiciar las

separacin entre la gente Pablo lleva los discpulos a la escuela de Tiranno.

Donde aprovecho mucho ms tiempo para el discipulado que para la

desarrollo de dones y ministerios espirituales para la

optimizacin del liderazgo moral infantil que impacten a nios recin

Se pude decir, que es el conjunto actualizado de conceptos, principios y

dones y ministerios espirituales que impacten a nios recin convertidos en

Este concepto es manejado por variados autores Arias (2006)

que reflejan los avances y el estado actual del conocimiento en un rea

Un primer antecedente a mencionar, lo proporciona MAZZINI, M( 2010)

Otro antecedente, digno de mencin es el estudio de Grndez, L. (2008)

constantemente hacia la imagen de Cristo. Adems, la formacin se llama

Desde una metodologa, documental expresa filosficamente la tesis de un

El segundo referente terico, Venturini. N (S/F).

importancia de los dones espirituales en el cuerpo de Cristo. En segundo

Es propuesta del estudio, conformar un equipo de trabajo en la iglesia de

Bases legales y Bblicas

Bases legales de la investigacin

Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. CRBV (1999) Gaceta

social del conocimiento, la valoracin tica y social del trabajo, y la

consustanciada con los valores de la identidad nacional, con una visin

Ley Orgnica Para La proteccin De Nios, Nias Y Adolescentes G O.

Bases bblicas de la investigacin