Caractersticas de un ensayo.

Aunque sea difcil describir todas las caractersticas de un ensayo por

ser un gnero literario esencialmente libre, podemos resumir sus
principales caracteres en la siguiente lista:
- Libertad temtica
- Estilo personal o amistoso en la escritura
- Puede incluir citas o referencias
- Sin una estructura definida, el autor escoge el orden en que desarrolla
su argumento
- Su extensin depende del autor
- Dirigido generalmente a un pblico amplio.

Partes de un ensayo
Organizar las partes de un ensayo depende de su autor. En la mayora
de ellos se aprecia la clsica division de:
Introduccin: Se presenta el tema y la forma en que ser abordada por
el autor
Desarrollo: Es el contenido principal, contiene los argumentos del
tema
Conclusin: Una parte final para resumir lo que el ensayista quiso
transmitir con su obra.

QU ES UNA MEDUSA?, Y T ME LO PREGUNTAS?

Las medusas son el ltimo animal de la Creacin. Un animal que es 98%
de agua, eso Dios tuvo que hacerlo sin ganas. Que no diga ahora
Nuestro Seor que la medusa le llev el mismo tiempo que el
majestuoso sapo partero, o el esbelto jabal verrugoso.
La medusa tiene el 98% de agua Y qu es el 2% restante? Veneno!
Ya es mala suerte que, cada vez que tocamos una en el mar, la
toquemos justo por el lado del veneno. La medusa no lo hace a mala
idea, lo que pasa es que la pobre va agobiada. No tiene ojos, ni boca, ni
pelo, ni piel nada. Eso es agobiante. Una persona normal, cuando
empieza a perder pelo, se agobia. Imaginaos no tener piel! Que te
sales! Te vas dejando los rganos vitales en los taxis. Un agobio.
Tambin tiene que ser agobiante estar hechas de agua y vivir rodeada
de agua. Es como si nosotros viviramos sumergidos en una piscina de
carne picada. La gente, en lugar de fumar cigarrillos, fumara canelones.
Sera horrible, y esa es una de las razones principales por las que la
mayora de las medusas no fuman.El hecho de que las medusas no
fumen ha tenido en jaque a varios cientficos. En el fondo es muy
sencillo, si las medusas fumaran se acatarraran, tendran mocos,
escupiran flemas Y cmo se diferencia una medusa que escupe una
flema de una que est dando a luz? Es imposible. Hay que decirlo: las
medusas son gigantescas flemas marinas! Esto confirma que las
medusas son el ltimo animal de la Creacin. Dios termina el mundo, se
asoma desde el cielo, lo ve all abajo, y lo que te apetece es escupir. Que
Dios tambin es humano.
A pesar de todo, tengo un cario especial a las medusas. Y no porque
sean flemas divinas, sino porque yo tuve medusas. Lo contar, aunque
es una historia triste. Todos conocemos la leyenda del hidroavin y el
buzo que apareci calcinado en un bosque gallego. Bueno, pues junto a
ese buzo iba una medusa que, como era de agua, con el calor del
incendio se evapor en forma de nube. Viaj hasta La Corua, se
condens y llovi en forma de gotitas de medusa. Era muy difcil verlas
porque parecan gotitas de verdad, pero yo cog una y la adopt. Al
principio la tena en el bid. Era un lo, porque cada vez que me quera
lavar los pies tena que irme a la baera. Luego la medusa se hizo
grande y la pas a la baera, que era peor, porque cuando me quera
baar tena que hacerlo en el bid. La pobre era una medusa
existencialista. Me deca:
Soy una medusa y estoy triste. Ser medusa es una mierda.
No, hombre, no Ser medusa tiene muchas ventajas.

Yo vea a la pobre medusa tan desanimada que decid llevarla de paseo.

Cog un acuario, le puse unas ruedas, y la medusa iba adentro atada con
un collar. Yo tiraba de la correa y lo llevaba todo como un carrito.
Paseamos por La Corua, fuimos a la Plaza de Mara Pita a comer carne
asada, luego la llev a mi colegio, a Santa Mara del Mar para que viera
la ra, a la Torre de Hrcules Y al terminar el da, le digo: Qu te
parece, medusa? No son motivos suficientes para estar contenta?.
Entonces la medusa me mira y me dice: T eres tonto? No ves que no
tengo ojos para ver nada, ni piel, ni boca para comer carne asada y te lo
has comido tu todo?. Se puso muy triste y se suicid picndose a si
misma muchas veces en los huevos.
Aqu viene mi duda: las medusas van al cielo? Y si se suicidan, sus
almas quedan penando? Cmo son los fantasmas de las medusas?
Porque si las medusas ya son trasparentes de por s, imaginaos los
fantasmas de las medusas. Tal vez se nos aparecen constantemente, lo
que pasa es que no las vemos. Nunca habis notado que de repente os
empieza a picar mucho, mucho, mucho una pierna? Eso es un espritu de
medusa. Y cuando se os pone un ojo borroso y no sabis por qu? Eso
es que se os ha metido un fantasma de medusa en el ojo.
Por eso, cada vez que sintis que os pica una pierna, o que veis borroso
por un ojo, rezad un padrenuestro por el alma de esa medusa que, por
una cosa o por otra, est obligada a errar hasta encontrar la paz de su
viscoso espritu.
VEGETARIANOS A ULTRANZA: AMAN A LOS ANIMALES U
ODIAN A LOS VEGETALES?
Cada vez son ms los que no comen carne porque piensan en el pobre
animalito: el pobre pollo de corral, el cerdo de Jabugo o la vaca de
McDonalds (como si en McDonalds las hubieran visto alguna vez). Estos
amigos de los animales suelen atiborrarse de vegetales, como si los
vegetales no tuvieran su corazoncito. Qu pasa, los vegetales no
sufren? Acaso si los pinchamos, no sangran? Hete aqu un documento
que demuestra que los vegetales tambin tienen miedo, estn aterrados
y hasta los huevos.

EL MUSEO DE LOS SUEOS Y LAS PESADILLAS DE LA

HUMANIDAD
Al ser humano le encantara llegar al fondo de las cosas. Por eso existen
museos de casi todo. Est el Museo del ferrocarril, el Museo del anzuelo,
el Museo de la alpargata desparejada y hasta hay un Museo de la tos,
muy cerca de Alndula. En estos museos se estudia a sus protagonistas
con minuciosidad tan creciente como preocupante. Hace unos aos, sin
ir ms lejos, se habl de una cesin por parte del museo del ferrocarril al
museo de la tos de Alndula con el fin de elaborar una exposicin
itinerante sobre la tos en los ferrocarriles. Recuerdo especialmente las
salas sobre la tos en el mismo compartimento, la tos que suena en el
compartimento contiguo, la tos que provoca la carbonilla en los
maquinistas y la tos del fogonero todo catalogado, fotografiado,
medido y embotellado. La exposicin, visitada por ms de seis personas,
fue considerada tal hallazgo que ahora existe el Museo de la tos en el
ferrocarril. El xito alent iniciativas similares. Hace pocos meses
el Museo de la alpargata desparejada cerr un acuerdo con el comit
organizador del Museo del anzuelo y la Diputacin provincial de Toledo
espera con ilusin el nacimiento del nuevo Museo de la alpargata
desparejada pescada con anzuelo en los arroyuelos de Toledo. Ahora,
con esto de la crisis, todo est muy parado pero pronto leeremos en los
peridicos que se abre el Museo de la tos en los ferrocarriles que
atraviesan los ros toledanos en cuyos puentes la gente pesca con
anzuelos alpargatas desparejadas.
A lo mejor ese no es el camino. Al ser humano le encantara llegar al
fondo de las cosas, pero a lo mejor no es por ah. Yo querra abrir
un Museo de los sueos. Est claro que el hombre suea desde que
tiene memoria, que yo recuerde. Pero seguro que no soaban lo mismo
los hombres de las cavernas, que los egipcios o los frailes de la edad
media. No me imagino yo a un fenicio soando que se presenta a los
exmenes de fin de carrera sin haber estudiado; as como tampoco me
imagino a un leador del medievo soando con terror que se le caen los
diente, ms que nada porque que en la edad media el otoo dental era
algo que, ms o menos, estaba en boca de todos. La verdad, no s cmo
se podran recuperar los sueos y las pesadillas de aquellos seores del
pasado. Ya me cuesta recordar lo que he soado esta noche como para
remontarme a los sueos de los hombres de las cavernas. A lo mejor la
ciencia nos puede echar una mano, aunque no lo creo. La regla de que la
materia no se crea ni se destruye nos permite conocer muchsimas
cosas. De hecho sabemos, a grandes rasgos, como fue todo hasta unas
milsimas de segundo antes de que se formara el universo. Est en los
libros. Al principio estaba todo apretado en un punto muy minsculo, de
repente explot aquello y ahora la materia est por ah. Todo es cuestin

de ver dnde han cado los trocitos y con quin se han juntado. Gracias
a la ciencia podemos conocer el ADN de una mujer muerta hace
cuarenta mil aos. Por qu? Pues porque estaba dentro de esa bolita
que explot, pero con qu soaba esa seora? Yo no s si los sueos,
las ideas, los empeos y los caprichos estaban dentro de la bolita. Si no
es as, nos va a costar construir un museo de los sueos de la
humanidad. Sospecho que no nos va a quedar otra salida que inventarlo,
que es lo que hacemos siempre cuando necesitamos algo que no estaba
dentro de la bolita.
Pues manos a la obra. Cada uno puede proponer, de modo discreto y
justificado, las pesadillas y sueos que nuestros antepasados trataban
de recordar cada maana y que ahora ya estn olvidados. Describid el
sueo y la poca.
Una imagen, un olor, un sonido, nos trae una vivencia que sigue viva
latiendo. Va ms all de que uno quiera o no, ese recuerdo vuelve sin
permiso sin ser llamado. Algo late en esa imagen, en ese aroma, en esa
msica. Es un tiempo perdido que vuelve para ser recuperado.

Esos recuerdos sbitos son seales que nos sirven de gua porque
cuando escuchas una cancin que te hace recordar a otra poca y
sientes nostalgia quiere decir que algo de lo que eras quiere volver
quiere seguir vivo.

Casi todos los das tenemos esas imgenes, esos

olores, esos sonidos que nos transportan al pasado, pero los ignoramos y
de apoco tirando de esa punta del ovillo guiados por ese recuerdo
llegamos a la otra punta a esa palabra que siempre estuvo ah, que
vuelve, interrumpe y golpea la puerta, viene a reclamar porque quiere
ser dicha.

Es un tiempo perdido que entra por los sentidos e interrumpe de golpe,

pasado que se hace presente porque no puede esperar ms un tiempo
perdido que quiere renacer.

Un tiempo perdido y reencontrado, que

cuando lo recobramos algo renace en nosotros y volvemos a sentirnos

vivos, volvemos a ser nosotros mismos.

Recuperando el tiempo perdido nos reinventarnos una y otra vez, y

cuando algo se nos hace presente una y otra vez seala algo que nunca
fue.
Mikaela

Esperar a que la vida nos trate bien por ser buenas personas es como
que un toro no te ataque por ser vegetariano.
Para m las relaciones son como un trato, hay buenos tratos y malos
tratos. Cuando una persona quiere a alguien sin decirlo ya hay un trato
"yo te voy a tratar bien porque t me vas a tratar bien".
Pero si yo mal-trato a alguien qu puedo esperar a cambio? cuando una
persona mal-trata a los dems en realidad se est tratando mal a s
mismo sea se te devuelve en contra el golpe que t das te lastima a ti,
es un problema tico.
Tratar a los dems como queremos que nos traten, si yo mal-trato recibo
mal-trato pero cuando tratamos bien a los dems y nos devuelven maltrato pensamos que hice yo para que me trataran as, la respuesta es
nada no hicimos nada simplemente nos topamos con alguien que
tratndonos mal en realidad se maltrata a s mismo, la solucin no es
ms maltrato.
S un trato se vuelve malo, bueno, hay que hacer otro.

Hay

que

hacer tratos nuevos, negociar, hay que buscarle la vuelta porque los
buenos tratos son la nica manera de quererse bien.
Mikaela