REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

UNIDAD EDUCATIVA COLEGIO LOS ANDES
RUBIO ESTADO TACHIRA

PRINCIPIO Y SENTIDO DE PERTINENCIA EN EL ENTORNO FAMILIAR Y

ESCOLAR

AUTORA
Rosybel Herrera
V- 28.591.275
TUTOR:
Bruno Martnez

Noviembre del 2016

INTRODUCCION

El sentido de pertinencia, es un sentimiento de identificacin de un

individuo con un grupo o con un lugar terminado. Pues remite al sentido de
propiedad o de posesin que tiene una persona sobre un objeto o un bien
material. Es decir, muestra la relacin que existe entre el dueo de una cosa
y dicha propiedad. El sentido de pertenencia aporta unos derechos concretos
al dueo sobre el uso y disfrute de ese bien material. Este mismo, aporta
autoestima y motivacin en tanto que para cualquier persona es fundamental
sentirse integrada en su entorno ms cercano.
Cabe destacar que el sentido de pertenencia tiene origen en la familia, ya
que es el primer grupo al que pertenecemos. Cada familia, como parte de
sus funciones afectiva y educativa, tiene como sagrada misin inculcar el
sentido de identidad y pertenencia, que implica lograr que cada miembro de
la familia acepte y asuma de manera consciente y responsable ser miembro
de este singular grupo primario: la familia.
En el contexto escolar, el sentimiento de pertenencia es uno de los rasgos
de las escuelas por la nobleza escolar, ese sentimiento de solidaridad con
el grupo que reposa con efecto sobre la comunidad de esquemas de
percepcin, apreciacin, pensamiento y accin. Por lo que, estas actitudes
van desde una elevada motivacin e implicacin acadmica hasta lograr un
orgullo del centro como el espacio para su crecimiento acadmico y
desarrollo social.

INDICE

IMPORTANCIA.............................................................................................. 7
CAPITULO I.................................................................................................. 8
CAPITULO II............................................................................................... 12
CAPITULO III.............................................................................................. 28
CONCLUSION............................................................................................ 29

IMPORTANCIA

Siempre detrs de una empresa, una institucin, un comercio o una

actividad debe estar incorporado el sentido de pertenencia, pertenecer es
sentirse incorporado a algo por distintas razones, muchas veces por ideales,
otras

por

vocacin,

algunas

veces

por

solidaridad,

muchas

por

responsabilidad y en un sentido amplio por acompaamiento a una causa

justa y necesaria. Es importante en nuestras vidas, porque nos lleva a creer,
cuidar y defender las cosas que nos pertenecen, as como la cultura y races
que cada individuo en esta sociedad.

CAPITULO I

Planteamiento del Problema

Hoy nuestro mundo est afectado en sus valores ticos. Principios

fundamentales sobre los cuales nuestros antepuestos concibieron y
construyeron la sociedad actual, se encuentran deteriorados. Se ha perdido
mucho del sentido de unidad y eso hace a los individuos moralmente dbiles,
y como conjunto social vulnerables.
El sentido de pertenencia significa arraigo a algo que se considera
importante,

como

las

personas,

cosas,

grupos,

organizaciones

instituciones, que contribuye a alejar o atenuar la soledad que hoy afecta a

las

grandes

masas

humanas,

promoviendo

insensibilidad,

egosmo,

desconfianza, y un sentimiento progresivo de inseguridad y desamparo.

Es comn escuchar que en una sociedad cuya principal caracterstica es
el cambio y los permanentes procesos de transformacin que se dan en el
seno de la misma; cambios que tambin estn presentes en las escuelas,
organizaciones e institutos, stas forman parte de esa sociedad y tienen su
razn de ser en el servicio que prestan a la misma.
En la actualidad, se puede observar el ambiente ante la prdida del
mnimo sentido de pertenencia, tpico de los seres razonados y civilizados.
Las personas se notan afectadas en su identidad, ya sea por su condicin
impersonal, el individuo define y fortalece con la interaccin del grupo
familiar, laboral, estudiantil y en la comunidad o sociedad donde hace su
vida cotidiana.
Si hay arraigo por sentir que no pertenecen a nada ni a ninguna parte todo
se hace ajeno y, progresivamente, se pierde el inters en lo que no les afecta

directamente; y eso es contrario al sentimiento del amor y la caridad que se

debe dar a nuestros semejantes. Quienes aspiran a una vida feliz tienen que
luchar por conservar su sentido de pertenencia, que los ayuda a mantener la
unin humana, iniciando un trabajo conjunto desde la familia hasta, hacerla
ms unida, comunicativa y participativa, sobre la base del amor,

la

consideracin, la aceptacin, la buena comunicacin y el respeto.

Por lo tanto, no basta llegar al mundo, alimentar y educar a los hijos; se
requiere amarlos y ensearles a amar; sembrarles en su alma el sentimiento
de solidaridad humana y la obligacin de asistencia a los semejantes, en los
momentos de desventura, dolor o adversidad. Esa es una manera de
desarrollarles el sentido de pertenencia a su grupo familiar y su comunidad,
que con el devenir del tiempo progresar y fructificar en sus propios
hogares.
Lograr que cada miembro se sienta parte activa y comprometida del grupo
familiar implica desarrollar el sentido de pertenencia, para lo cual resulta de
fundamental importancia el sentido de ubicuidad. Y estar ubicado implica,
entre otros aspectos, ser consciente de la realidad familiar, de su posicin,
ingresos y gastos, de sus carencias y posibilidades, de sus fortalezas y
oportunidades, conforme a la ocupacin y posibilidades laborales de los
padres y, eventualmente, de algunos hermanos.
La falta de ubicuidad es lo que genera tensiones intiles en las familias,
cuando los hijos exigen en forma desmedida a los padres, y estos en lugar
de compartir de manera realista y responsable la real situacin, muchas
veces tratan de dar los gustos a los hijos, asumiendo compromisos que luego
no pueden cumplir, que incluso derivan en penosas situaciones extremas,
como el deterioro de la salud, y hasta la quiebra econmica, que incluso
puede tener derivaciones ms nefastas como la incursin en la delincuencia
y marginalidad de los hijos, al intentar por cualquier medio acceder a sus
caprichos.

En el contexto educativo, la carencia de sentido de pertenencia en los

nios es un factor determinante en la percepcin positiva del entorno, que se
refleja en una inadecuada apreciacin de la realidad con una consecuente
falta de respeto hacia s mismos; este factor ha sido identificado por la
sociedad como un elemento que incide en el comportamiento y expresin
inadecuada hacia los dems, as como con el entorno.
La escuela recaba su naturaleza en razn de la presencia del alumno y
ste alcanza lo propio en virtud de la escuela. Sin escuela no habra alumnos
y sin estos tampoco florecera aquella. Esta dependencia no es condicin
forzosa para la fundacin de una escuela determinada ni para el desarrollo
educativo del nio, el mismo que puede ser estimulado en otros ambientes.
Ms bien alude a un tipo de relacin mutua en la que las acciones de uno
producen efectos distintos en el otro. La escuela, en tanto agente, transmite
conocimientos y cultura (ensea); el alumno, en tanto sujeto final, las asimila
(las aprende).
Cuando la relacin del alumno con la escuela nace de una buena
percepcin, la participacin es un vehculo para el desarrollo de sentimientos
de pertenencia. El saberse perteneciente no resulta nicamente del estar en
un grupo, ni siquiera entrar y salir a su antojo; la pertenencia se instruye
cuando la persona tiene ocasin de aportar al grupo a travs de la concesin
y realizacin de tareas o encargos. Sentirse parte es saberse incluido en un
todo en el que se es protagonista y no un tan solo seguidor.

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION

Objetivo General
Describir la importancia que tiene el sentido de pertenencia en el mbito
familiar y educativo

Objetivos Especficos
1. Conceptuar el sentido de pertenencia en los educandos
2. Motivar a estudiantes al cuidado y preservacin de valores

CAPITULO II

MARCO TEORICO

Referencias tericas
Son muchas las definiciones de pertenencia, que desde distintos mbitos
del saber se han propuesto a lo largo de los aos. El concepto, por lo tanto,
se utiliza para nombrar a aquello que es propiedad de una persona
determinada. A nivel social, la pertenencia es la circunstancia de formar parte
de un grupo, una comunidad u otro tipo de conjunto.
El sentido de pertenencia supone que el ser humano desarrolla una actitud
consciente respecto a otras personas, en quienes se ve reflejado por
identificarse con sus valores y costumbres. Este sentido, por otra parte,
confiere una conducta activa al individuo que est dispuesto a defender su
grupo y a manifestar su adhesin, apoyo o inclusin a la comunidad de
manera pblica.
El sentido de pertenencia, se ha perdido desde hace tiempo atrs y que
hoy en la actual ha decado ms, debido a una alienacin; una de las
posibles causas es ver como un pueblo an no tiene claro el valor de pas y
el amor que debe tenerse a las cosas que cada uno tiene o produce, para
hacer valer al gentilicio.
Segn Johnson y Redmond (1998, pg. 54), "Un sentido de pertenencia
se despierta cuando la gente sabe lo que pasa. Involucrar al personal en
conversaciones sobre su trabajo ayuda a desarrollar un sentimiento de
pertenencia entre la gente".

En la cima de las organizaciones es donde se desarrollan y reafirman los

conceptos filosficos tales como la identidad y los valores propios de la
misma. Entendindose por identidad el conjunto de rasgos invariantes que
forman la organizacin, transformndola en particular y nica a la percepcin
de las personas.
Por consiguiente, como es el caso del sentido de pertenencia. Hagerty,
Lynch-Sauer, Patusky, Bouwsema y Collier (1992), identifican como
elementos esenciales para desarrollar un sentido de pertenencia la
experiencia de sentirse valorado, necesitado y aceptado por otras personas,
grupos o ambientes; y la percepcin por parte de la persona de que sus
caractersticas son similares o complementan a las de las personas que
pertenecen al sistema, es decir, la experiencia de ajustarse o de ser
congruente con otras personas, grupos o ambientes a travs de
caractersticas compartidas o complementarias.
Por otra parte Cameron (2004), considera al sentido de pertenencia, o lo
que l denomina "vnculos interpersonales", como una faceta ms de la
identidad social y, en relacin al mbito organizacional, como una faceta de
la identificacin organizacional. Si se habla de sentido de pertenencia, se
habla desde el origen del mismo, de quienes imparten este mismo como lo
es la familia. Segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es
el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
proteccin de la sociedad y del Estado.
Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vnculos de
afinidad derivados del establecimiento de un vnculo reconocido socialmente,
como el matrimonio y vnculos de consanguinidad, como la filiacin entre
padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que
descienden de un mismo padre. Tambin puede diferenciarse la familia
segn el grado de parentesco entre sus miembros. En cuanto a esto, las
familias as como a todo en particular ha ido evolucionando a travs de los

aos y por consiguiente han aumentado diversos conflictos en lo que a

crianza se refiere.
Se ha observado de un tiempo a esta parte, la carencia de valores en los
hogares principalmente en lo que se refiere a los

jvenes, que con su

conducta negativa desconocen la autoridad y respeto que deben guardar a

sus padres, ocasionando toda clase de conflictos que ponen en peligro la
estabilidad de los ncleos familiares.
La falta de educacin y escasos valores, sumado a los problemas
econmicos y el desempleo son factores que provocan la violencia. Para
disminuir

la incidencia de este problema en las familias,

es necesario

inculcar los valores familiares, informar y educar .Las consecuencias de la

falta de valores en una sociedad libre, nos enmarca que son los valores, los
que se han perdido para vivir en un mundo ms sano y que como toda una
sociedad debemos de inculcar a nuestros hijos los buenos valores de la vida
para poder cultivar desde el nacimiento y conforme se va creciendo en los
hogares ese amor, respeto, convivencia, principios, entre otros.
continuar

con

la

educacin

en

las

escuelas

pblicas

Podemos
y

privadas

concientizando en todo valor humano para el bienestar de nuestra sociedad.

Por lo que, el especialista en desarrollo humano, Vidal Schmill, durante
una conferencia en el Segundo Encuentro Universitario de Liderazgo
Docente, explic que los valores son las creencias estables de que algo es
bueno o malo, que sirven para jerarquizar, decidir, evaluar y reforzar o
corregir.
Citando el Cuaderno para la Reforma Educativa Venezolana, se conciben
los valores segn el criterio de diversos autores, entre estos Parsons y
Kluckhohn, para stos los valores "son opciones entre diversas maneras de
actuar que son manifestacin de la jerarqua en la concepcin del mundo que
un sujeto o colectivo tiene".

Rokeach, seala: "valores son un tipo de creencias que llevan al sujeto a

actuar de una manera determinada; son creencias que prescriben el
comportamiento humano".
De esta definicin, se pueden destacar, inicialmente, cuatro de los rasgos,
caractersticos y esenciales, inherentes al concepto de valor: proyectos
ideales, opciones, creencias y caractersticas de la accin humana. Estos
rasgos, se complementan a su vez, con los planteamientos presentes en
estas otras definiciones.
Segn Garca (1998), "valor es aquello que hace a una cosa digna de ser
apreciada, deseada y buscada; son, por tanto, ideales que siempre hacen
referencia al ser humano y que ste tiende a convertir en realidades o
existencias".
La responsabilidad principal de la comunicacin de valores en una familia
corresponde a los padres. Esta circunstancia est reconocida en tratados
internacionales de gran importancia; de hecho, est sugerida en la
Declaracin de Derechos Humanos. As, cabe a los padres el hecho de
ensear a sus hijos valores que consideren adecuados de forma prioritaria.
La escuela u otras instituciones educativas a lo sumo podrn servir de
auxiliares en esta tarea. Este reconocimiento haca los padres se debe
principalmente al hecho de que son estos los que generalmente tienen el
mayor inters en el buen desarrollo del nio.
Por el contrario, difcilmente se pueda tratar de inculcar un valor que en la
prctica se desdea continuamente. En este sentido hay que reconocer que
en muchas ocasiones existe un claro defecto por parte de los progenitores,
que tienden a comportarse de forma muy alejada a aquello que se pregona.
Es importante tener en este aspecto un alto grado de responsabilidad, puesto
que los menores carecen de herramientas de anlisis como las que posee un
adulto.

El valor de la familia e basa en la presencia fsica, mental y espiritual de

las personas en el hogar, con disponibilidad al dialogo y a la convivencia,
haciendo un esfuerzo por cultivar los valores en la persona misma, y as
estar en condiciones de transmitirlas y ensearlas.
La calidad del ambiente familiar y las experiencias que viven los nios en
l son fundamentales para su desarrollo social y emocional. Como en la
infancia se aprende ms que en cualquier otra etapa de la vida, los
individuos son vulnerables a repetir las acciones que observan durante su
niez, al crecer los nios imitaran la acciones que observaron y
experimentaron en su entorno familiar, especialmente de sus padres.
Existen tres ambientes familiar que ponen en evidencia las causas de la
falta de sentido de pertenencia, en cuanto a esto, se encuentran las
siguientes:

Ambiente familiar autoritario

Es el ambiente en el cual el nio es educado para obedecer
completamente a los adultos y darles siempre la razn (Torres y Hernndez,
1997). Los padres reprimen severamente los instintos del pequeo,
pretenden que siempre haga lo establecido y mantienen unas normas muy
estrictas que esperan se cumplan fielmente.
De acuerdo con las etapas de desarrollo de Kohlberg y su replanteamiento
costo/beneficio (Villegas, 1995), en la primera etapa los nios estn sujetos a
normas definidas externamente por sus padres o cuidadores y le dan una
orientacin hacia el castigo y la obediencia. El nio juzga los actos como
buenos o malos si estn asociados o no con la accin, lo incorrecto es lo que
est asociado con consecuencias negativas y acata estas normas para evitar
el castigo, entendido como la correccin de las acciones incorrectas de
acuerdo con las normas establecidas. Pero cuando la represin es severa, el

nio cumple con las normas no porque haya participado en su construccin o

las comprenda sino por miedo al castigo, no desarrolla autonoma para
apropiarse de ellas. Por lo que una investigacin de Domitrovich y Bierman
(2001), encontr evidencia de que si los padres tienen altos niveles de
disciplina coercitiva y punitiva, reflejados en reprimendas y hostilidad hacia el
nio, ste desarrolla comportamientos agresivos y bajos niveles de altruismo.
Ambiente familiar donde no hay normas definidas
En un ambiente familiar donde hay laxitud en las normas se deja al nio
completamente libre para que haga lo que quiera. Los padres no establecen
lmites, lo cual hace que el nio se confunda y no pueda diferenciar entre lo
que est bien y es correcto de lo que no lo est. Los nios no reciben castigo
de sus padres cuando cometen faltas o errores, es decir, no se les brinda
retroinformacin que le de valor moral a su accin. Hay hiptesis que
sealan que los nios consideran que el adulto es quien sabe cundo
castigar y cundo premiar y esto le da seguridad (Everest, 1987). As,
cuando un nio no encuentra una figura que lo oriente sobre lo bueno y lo
malo, se le genera incertidumbre en cuanto a las normas, crece inseguro y l
mismo es el que pone la norma a su acomodo y sin seguridad.
Es posible que el nio no desarrolle capacidades para crear conciencia
moral ni para construir unos valores propios, la teora del costo/beneficio
(Villegas, 1995) indica que los valores dependern de lo que al nio le
produzca beneficios.
Ambiente familiar agresivo
Un tercer tipo de ambiente familiar es el agresivo, donde se presentan
actos de agresin entre padres, padres e hijos y con terceros. El nio que
crece en este ambiente aprende e imita las acciones agresivas (Bandura,
1963).

El desarrollo de la agresividad se favorece si el ambiente es violento ya

que los nios realizan acciones violentas y construyen razonamientos que las
justifican. Se imita la agresividad de otros y se crean modelos que son muy
estables durante su vida. En un ambiente violento es muy probable que el
nio sea maltratado y hay evidencia de que los nios maltratados desarrollan
modelos agresivos que aplican a otro tipo de relaciones y a relaciones
futuras (Dodge, Bates y Pettit, 1990).
La familia y la construccin de valores
Existe una preocupacin acerca de los valores que estn emergiendo en
nuestra sociedad. Valores como el hedoismo, el individualismo, la xenofobia,
el pasotismo, entre otros, estn ayudando muy poco a consolidar los
principios democrticos de los que se sienten tan orgullosos. Pero, por otro
lado, observamos con satisfaccin comportamientos sociales que desvelan la
existencia de otros valores ms positivos como el altruismo, la cooperacin,
la tolerancia
La familia como primer ncleo de convivencia es uno de los principales
contextos socio-educativos de valores. Por tanto, la responsabilidad de sus
integrantes en la construccin de valores parece ser grande, sin embargo
esta hiptesis es eficaz en su misin o los valores de los hijos nada tienen
que ver con los de sus padres.
Ambiente Familiar Nocivo:
La familia puede volverse nociva cuando sin saberlo, involuntariamente,
sin darse cuenta de que asi puede convertirse en unmedio patgeno, no
cumple con su rol, cuando las relaciones entre los individuos que la
componen son inadecuadas; cuando no se brinda afecto, o se le brinda mal,
cuando la falta de cultura y de inteligencia o pobreza, no permiten que el nio
y posterior adolescente se adapte; cuando los problemas psicolgicos, el
alcoholismo, la inadaptacin social del padres, de la madre o de los

hermanos son para el nio fuente de profundas perturbaciones. (Dot, 1988:

117).
Si la familia se ha formado disarmonicamente, con frecuencia se
resquebraja y aparentemente se desintegra. Cada uno o algunos de sus
miembros creen en tal situacin, que ya no hay nexo e inters comn
familiar, y entonces la dinmica se vuelve toxica y venenosa, volcando todo
el resentimiento por los agravios recibidos, por el cario no satisfecho o las
atenciones no correspondidas. En el sentir de cada uno de los miembros
gravita fuertemente el celo, por la dedicacin de los dems a adaptarse a la
nueva dinmica familiar o a otras relaciones.
En este estado, las posibilidades de concentrarse en los estudios o de
pensar en desarrollo o proyeccin de futuro para el joven o alguno de los
miembros, son mnimas, ya que la energa vital se encuentra concentrada en
su permanente estado de defensa, lo que imposibilita al individuo y lo sume a
la apata y la inaccin. Algunas situaciones familiares son claramente
desfavorables y riesgosas para la socializacin de los nios y adolescentes;
la violencia domstica, la falta de recursos materiales para asegurar el
sustento cotidiano, la ausencia de lazos estables y solidarios con otros, el
aislamiento social, el autoritarismo patriarcal tradicional, la falta de sentido de
pertenencia.
En el ambiro escolar; el diccionario de la Real Academia define al
trmino institucin como "cada una de las organizaciones de un Estado o
Nacin". Si agregamos a este trmino el epteto (educativa) se llegar a que,
bajo esta tipologa de definicin, nuestro par conceptual es intercambiable
por este otro: educacin formal, entendiendo por tal a la educacin
jurdicamente reconocida y reglada.
A convivir se aprende, y como las conductas surgen de ese lento
aprendizaje en la primera escuela, que es la familia, a travs de los

omnipresentes medios de comunicacin y en la interaccin con los dems en

los distintos mbitos de encuentro o desencuentro. As, el nio, los adultos,
sean docentes o padres, entran a la escuela con sus distintas formas de
relacionarse, y en esa interaccin surge un clima social que puede favorecer
o impedir que se cumplan los objetivos educativos pretendidos.
El

aprendizaje

se

construye

en

el

marco

de

las

relaciones

interpersonales que se establecen en la escuela. Por lo tanto, no depende

nicamente de las caractersticas intrapersonales del alumno o del docente o
del contenido a ensear, sino que est influido por el tipo de acuerdos que
establecen el docente y los alumnos, por el modo en que se comunican,
cmo se implementan los contenidos con referencia a la realidad de la clase,
cmo se tratan (lgica o psicolgicamente) los mtodos de enseanza, entre
otros.
Las percepciones que los individuos tienen del ambiente en el que
desarrollan sus actividades habituales, las relaciones interpersonales que
establecen y el marco en que se dan tales interacciones ha sido denominado
Clima Institucional. Considerando los aspectos peculiares del clima
institucional de la escuela, all se tiende a hablar de Clima Social Escolar
(Arn, Milicic, 1999).
Clima social escolar
El clima social escolar es el conjunto de caractersticas psicosociales de
una escuela, determinadas por aquellos factores o elementos estructurales,
personales y funcionales de la institucin que, integrados, confieren un estilo
propio a dicha escuela, condicionante a la vez de los distintos procesos
educativos.
Son muchos los estudios realizados en diferentes contextos y con distintos
instrumentos que hablan de una relacin directa entre un clima escolar
positivo y variables como rendimiento, adquisicin de habilidades cognitivas,

aprendizaje efectivo y desarrollo de actitudes positivas hacia el estudio. Por

otra parte, varios autores sealan una relacin muy importante entre la
percepcin del clima social escolar y el desarrollo emocional y social de
alumnos y docentes.
Relacionado con lo anterior, la percepcin de la calidad de vida escolar se
emparenta tambin con la capacidad de retencin de las escuelas. Esta
calidad de vida escolar estara asociada a la sensacin de bienestar general,
la sensacin de confianza en las propias habilidades para realizar el trabajo
escolar, la creencia en el valor de lo que aprende en la escuela, la
identificacin con la escuela, las relaciones con los compaeros y las
relaciones que se establecen con los docentes.
Segn Cere (1993), el conjunto de caractersticas psicosociales de un
centro

educativo,

determinados

por

aquellos

factores

elementos

estructurales, personales y funcionales de la institucin, que, integrados en

un proceso dinmico especfico, confieren un peculiar estilo a dicho centro,
condicionante, a la vez de los distintos procesos educativos. (p.30). En
forma ms simple, Arn y Milicic (1999) lo definen como la percepcin que
los miembros dela institucin escolar tienen respecto del ambiente en el cual
desarrollan sus actividades habituales. Tales percepciones, se basaran en la
experiencia que el propio individuo desarrolla en la interaccin.

Bases Tericas

Pertenencia: Segn Maslow (1954), describi la pertenencia como una

necesidad bsica humana. Esta necesidad de pertenencia desborda el
mbito familiar donde se satisface inicialmente y se extiende despus al
trabajo, al grupo de amigos, al barrio o comunidad local donde vivimos, y a
las diferentes asociaciones y redes culturales o sociales con las que nos

relacionamos a lo largo de nuestra vida. Pertenecer y ser aceptado en un

grupo nos permite desarrollar relaciones slidas y estables con otras
personas y participar del flujo afectivo que las recorre. En este sentido, la
necesidad de pertenencia es, en ltima instancia, la necesidad de dar y
recibir afecto de otras personas, de ser parte de un entramado slido de
relaciones afectivas que nos nutren y que sostienen nuestra existencia.
Escuela: Segn Paulo Freire La escuela es el lugar donde se hacen
amigos, no se trata slo de edificios, aulas, salas, pizarras, programas,
horarios, conceptos Escuela es sobre todo, gente, gente que trabaja, que
estudia, que se alegra, se conoce, se estima. El director es gente, el
coordinador es gente, el profesor es gente, el alumno es gente, cada
funcionario es gente. Y la escuela ser cada vez mejor, en la medida en que
cada uno se comporte como compaero, amigo, hermano. Nada de isla
donde la gente est rodeada de cercados por todos los lados. Nada de
convivir las personas y que despus descubras que no existe amistad con
nadie. Nada de ser como el bloque que forman las paredes, indiferente, fro,
solo. Importante en la escuela no es slo estudiar, no es slo trabajar, es
tambin crear lazos de amistad, es crear un ambiente de camaradera, es
convivir, es unirse. Ahora bien, es lgico que en una escuela as sea fcil
estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse, ser feliz. Desde una
perspectiva pedaggica este es el concepto ms apto para definir la escuela
y mucho ms que un concepto es una ambientacin de que en la escuela se
aprende de manera compartida.
Sociedad: Segn Daniel Muoz considera que la sociedad es un contrato
por el que dos o ms personas convienen en poner en comn bienes o
servicios para ejercer una actividad econmica y dividirse las ganancias.
Pues la sociedad debe celebrarse por escritura pblica e inscribirse en el
registro respectivo para que pueda actuar como persona jurdica.

Familia: Segn Pichn Riviere (1983), una estructura social bsica que se
configura por el interjuego de roles diferenciados (padre, madre, hijo), y
enunciado en los niveles o dimensiones comprometidos en su anlisis,
podemos afirmar que la familia es el modelo natural de la situacin de
interaccin grupal. Por ende la familia es una fundacin donde una persona
aprende los modos para vivir en paz con otros.
Principio: Segn Aristteles, sostiene que el principio est basado en lo
siguiente, se dice en primer lugar del punto de partida de la cosa; como el
principio de la lnea, del viaje. En uno de los extremos reside este principio,
correspondiendo con l otro principio al extremo opuesto. Principio se dice
tambin de aquello mediante lo que puede hacerse mejor una cosa; por
ejemplo, el principio de una ciencia. En efecto, no siempre hay precisin de
empezar por la nocin primera y el comienzo de la ciencia, sino por lo que
puede facilitar el estudio.

Bases Legales

Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela

Artculo 2. Venezuela se constituye en un Estado democrtico y social de
Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su
ordenamiento jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la
igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en
general, la preeminencia de los derechos humanos, la tica y el pluralismo
poltico.
Artculo 3. El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo
de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrtico de la
voluntad popular, la construccin de una sociedad justa y amante de la paz,

la promocin de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garanta del

cumplimiento de los principios, derechos y deberes consagrados en esta
Constitucin.
Artculo 46. Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad
fsica, psquica y moral, en consecuencia:
1. Ninguna persona puede ser sometida a penas, torturas o tratos crueles,
inhumanos o degradantes. Toda vctima de tortura o trato cruel, inhumano o
degradante practicado o tolerado por parte de agentes del Estado, tiene
derecho a la rehabilitacin.
2. Toda persona privada de libertad ser tratada con el respeto debido a la
dignidad inherente al ser humano.
3. Ninguna persona ser sometida sin su libre consentimiento a
experimentos cientficos, o a exmenes mdicos o de laboratorio, excepto
cuando se encontrare en peligro su vida o por otras circunstancias que
determine la ley.
4. Todo funcionario pblico o funcionaria pblica que, en razn de su cargo,
infiera maltratos o sufrimientos fsicos o mentales a cualquier persona, o que
instigue o tolere este tipo de tratos, ser sancionado o sancionada de
acuerdo con la ley.
Artculo 75. El Estado proteger a las familias como asociacin natural de la
sociedad y como el espacio fundamental para el desarrollo integral de las
personas. Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y
deberes, la solidaridad, el esfuerzo comn, la comprensin mutua y el
respeto recproco entre sus integrantes. El Estado garantizar proteccin a la
madre, al padre o a quienes ejerzan la jefatura de la familia.
Los nios, nias y adolescentes tienen derecho a vivir, ser criados o criadas
y a desarrollarse en el seno de su familia de origen. Excepcionalmente,

cuando ello no sea posible o contrario a su inters superior, tendrn derecho

a una familia sustituta, de conformidad con la ley. La adopcin tiene efectos
similares a la filiacin y se establece siempre en beneficio del adoptado o la
adoptada, de conformidad con la ley. La adopcin internacional es subsidiaria
de la nacional.
Artculo 78. Los nios, nias y adolescentes son sujetos plenos de derecho
y estarn protegidos por la legislacin, rganos y tribunales especializados,
los cuales respetarn, garantizarn y desarrollarn los contenidos de esta
Constitucin, la Convencin sobre los Derechos del Nio y dems tratados
internacionales que en esta materia haya suscrito y ratificado la Repblica. El
Estado, las familias y la sociedad asegurarn, con prioridad absoluta,
proteccin integral, para lo cual se tomar en cuenta su inters superior en
las decisiones y acciones que les conciernan. El Estado promover su
incorporacin progresiva a la ciudadana activa, y un ente rector nacional
dirigir las polticas para la proteccin integral de los nios, nias y
adolescentes.
Artculo 102. La educacin es un derecho humano y un deber social
fundamental, es democrtica, gratuita y obligatoria. El Estado la asumir
como funcin indeclinable y de mximo inters en todos sus niveles y
modalidades, y como instrumento del conocimiento cientfico, humanstico y
tecnolgico al servicio de la sociedad. La educacin es un servicio pblico y
est fundamentado en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, con
la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno
ejercicio de su personalidad en una sociedad democrtica basada en la
valoracin tica del trabajo y en la participacin activa, consciente y solidaria
en los procesos de transformacin social consustanciados con los valores de
la identidad nacional, y con una visin latinoamericana y universal. El Estado,
con la participacin de las familias y la sociedad, promover el proceso de

educacin ciudadana de acuerdo con los principios contenidos de esta

Constitucin y en la ley.
Artculo 103. Toda persona tiene derecho a una educacin integral, de
calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin ms
limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocacin y aspiraciones. La
educacin es obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta el
nivel medio diversificado. La impartida en las instituciones del Estado es
gratuita hasta el pregrado universitario. A tal fin, el Estado realizar una
inversin prioritaria, de conformidad con las recomendaciones de la
Organizacin de las Naciones Unidas. El Estado crear y sostendr
instituciones y servicios suficientemente dotados para asegurar el acceso,
permanencia y culminacin en el sistema educativo. La ley garantizar igual
atencin a las personas con necesidades especiales o con discapacidad y a
quienes se encuentren privados de su libertad o carezcan de condiciones
bsicas para su incorporacin y permanencia en el sistema educativo.
Las contribuciones de los particulares a proyectos y programas educativos
pblicos

nivel

medio

universitario

sern

reconocidas

como

desgravmenes al impuesto sobre la renta segn la ley respectiva.

Ley Orgnica de Educacin
Artculo 17. Las familias tienen el deber, el derecho y la responsabilidad en
la orientacin y formacin en principios, valores, creencias, actitudes y
hbitos en los nios, nias, adolescentes, jvenes, adultos y adultas, para
cultivar respeto, amor, honestidad, tolerancia, reflexin, participacin,
independencia y aceptacin. Las familias, la escuela, la sociedad y el Estado
son corresponsables en el proceso de educacin ciudadana y desarrollo
integral de sus integrantes.
Ley orgnica para la proteccin del nio y del adolescente (LOPNA)

Artculo 6. Participacin de la Sociedad. La sociedad debe y tiene derecho

de participar activamente para lograr la vigencia plena y efectiva de los
derechos y garantas de todos los nios y adolescentes. El Estado debe
crear formas para la participacin directa y activa de la sociedad en la
definicin, ejecucin y control de las polticas de proteccin dirigidas a los
nios y adolescentes.
Artculo 13. Ejercicio Progresivo de los Derechos y Garantas. Se reconoce
a todos los nios y adolescentes el ejercicio personal de sus derechos y
garantas, de manera progresiva y conforme a su capacidad evolutiva. De la
misma forma, se le exigir el cumplimiento de sus deberes. Pargrafo
Primero: Los padres, representantes o responsables tienen el deber y el
derecho de orientar a los nios y adolescentes en el ejercicio progresivo de
sus derechos y garantas as como en el cumplimiento de sus deberes, de
forma que contribuya a su desarrollo integral y a su incorporacin a la
ciudadana activa. Pargrafo Segundo: Los nios y adolescentes en
condicin de retardo mental ejercern sus derechos hasta el limite de sus
facultades.
Artculo 26. Derecho a ser Criado en una Familia. Todos los nios y
adolescentes tienen derecho a vivir, ser criados y desarrollarse en el seno de
su familia de origen. Excepcionalmente, en los casos en que ello sea
imposible o contrario a su inters superior, tendrn derecho a vivir, ser
criados y desarrollarse en una familia sustituta, de conformidad con la Ley.
Pargrafo Primero: Los nios y adolescentes slo podrn ser separados de
la familia en los casos en que sea estrictamente necesario para preservar su
inters superior, de conformidad con los requisitos y procedimientos previstos
en la Ley.

Pargrafo Segundo: En cualquier caso, la familia debe ofrecer un ambiente

de afecto y seguridad, que permita el desarrollo integral de los nios y
adolescentes.
Pargrafo Tercero: El Estado, con la activa participacin de la sociedad, debe
garantizar programas y medidas de proteccin especiales para los nios y
adolescentes privados temporal o permanentemente de la familia.
Artculo 55. Derecho a Participar en el Proceso de Educacin. Todos los
nios y adolescentes tienen el derecho a ser informados y a participar
activamente en su proceso educativo. El mismo derecho tienen los padres,
representantes o responsables en relacin al proceso educativo de los nios
y adolescentes que se encuentren bajo su patria potestad, representacin o
responsabilidad. El Estado debe promover el ejercicio de este derecho, entre
otras formas, brindando informacin y formacin apropiada sobre la materia
a los nios y adolescentes, as como a sus padres, representantes o
responsables.

CAPITULO III

Recomendaciones
1.
2.
3.
4.

Evitar el trato desigual.

Romper los esquemas tradicionales.
Evitar marcar amplias diferencias.
Generar el mismo bienestar y desarrollo, en base al mrito y a la

dedicacin, en todas sus reas por igual.

5. Estimular, modelar y valorar la participacin constante entre todos los
que la integran.
6. Dar justo valor al esfuerzo, sin importar donde este se manifieste.
7. Respetar el manual de convivencia.
8. Participar activamente en actividades.

CONCLUSION

El sentido de pertenencia fortalece el sentimiento de que todos somos uno,

que es como decir que todos nos pertenecemos mutuamente y por tanto
debemos ayudarnos mutuamente, lo mismo en la sociedad y en una
empresa como parte de una sociedad. No vale la pena trabajar o estudiar
como una obligacin para subsistir o prever el futuro; sera desperdiciar la
oportunidad de vivir extraordinarias y edificantes experiencias que nos da el
disfrutar de lo que realizamos. Se requiere amar lo que hacemos, porque
adems de ser una bendicin, es un privilegio tener una labor que ejecutar,
cuando existen personas que no encuentran empleo. Si se ama lo que se
hace, se desarrolla un especial sentido de pertenencia a esas organizaciones
en las cuales hacemos vida y las cuales viven por nosotros.

Referencias Bibliogrficas

http://lespinosa735.blogspot.com/2013/05/v-behaviorurldefaultvmlo.html
https://www.oas.org/juridico/mla/sp/ven/sp_ven-int-const.html
http://www.ucv.ve/uploads/media/lopna.pdf
http://planipolis.iiep.unesco.org/upload/Venezuela/Venezuela_Ley_Organica_
Educacion.pdf
https://unavidafeliz.com/2008/05/19/sentido-de-pertenencia/
http://pct-colsanjavier.blogspot.com/
http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S131501622014000400012
http://www.elsol.com.ar/nota/25875
http://www.oei.es/historico/valores2/tornaria.htm