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DOM QUIXOTE EM CORDEL: MIGUEL DE CERVANTES E O

RENASCIMENTO NA ESPANHA (1547-1616)

Kalhil Gibran Melo de Lucena1

RESUMO
Ao lermos a obra de Miguel de Cervantes, Dom Quixote de La Mancha, podemos construir
um pertinente dilogo entre a Literatura e a Histria, nos fazendo despertar um olhar
interessante acerca do contexto histrico que cercava o Renascimento na Espanha, na
Modernidade. Dentro dessa perspectiva, o Projeto Dom Quixote em Cordel se props a
trabalhar com o uso da literatura de cordel como ferramenta didtica, no sentido de apresentar
aos adolescentes do Ensino Fundamental e Mdio, das escolas pblicas da Regio
Metropolitana do Recife, como se procedeu o Renascimento na Espanha, entre os anos de
1547 a 1616, perodo que corresponde aos anos de vida de Miguel de Cervantes.
Corolariamente, se faz pertinente perceber que os folhetos de cordis se apresentam como
leituras dinmicas e envolventes, e a rima e musicalidade dos seus versos podem ser
aproveitadas em sala de aula com o objetivo de construir conhecimento, instigar a criatividade
e fomentar interessantes debates.
Palavras-chave: Dom Quixote, literatura de cordel, ensino de histria.

ABSTRACT
In reading the works of Miguel de Cervantes, Don Quixote de La Mancha, we can construct
an appropriate dialogue between literature and history, making us wake up an interesting look
about the historical context surrounding the Renaissance in Spain, in Modernity. Within this
perspective, the Project Don Quixote in Cordel was proposed to work with the use of string
literature as a teaching tool, to introduce teenagers on elementary and secondary school,
public schools in the metropolitan area of Recife, proceeded as if the Renaissance in Spain
between the years 1547 to 1616, a period that corresponds to the years of life of Miguel de
Cervantes. Corollary, it is pertinent to realize that the written twine themselves as dynamic
and engaging reading, and rhyme and musicality of his verse can be harnessed in the
classroom in order to build knowledge, foster creativity and instigate interesting debates.
Keywords: Don Quixote, string literature, history education.

Estudante de graduao do curso de Licenciatura em Histria da Universidade Federal Rural de


Pernambuco - UFRPE. kakogibinha@yahoo.com.br

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A obra de Miguel de Cervantes, Dom Quixote de La Mancha, se props a rastrear o


episdio histrico de sua presente poca, com intuito de entreter, levantar reflexo e fomentar
discusses. Investigando-se as marcas deixadas ao longo do tempo pela literatura de
Cervantes possvel perceber o quanto ela tem de valor histrico e documental, deixando-nos
a possibilidade de se utilizarmos hoje de uma pertinente interdisciplinaridade. Vale destacar,
tambm, que o desfecho dessa obra abriu caminhos para uma forma inovadora de se escrever,
revolucionando o sistema literrio de sua poca. Dom Quixote de La Mancha representou um
sonho distante na tentativa de construo de uma Espanha em que se conseguisse viver numa
sociedade melhor e mais democrtica.
Dom Quixote de La Mancha um dos livros mais traduzidos da literatura mundial,
com ele nasce o romance moderno. A histria apresentada sob a forma de novela realista. O
livro um dos primeiros das lnguas europias modernas e considerado por muitos o
expoente mximo da literatura espanhola. Observa-se na obra de Cervantes o idealismo da
cavalaria e o realismo renascentista sendo simbolizados nos dois personagens centrais.
O personagem Dom Quixote representa o lado espiritual, sublime e nobre da natureza
humana; Sancho Pana, o aspecto materialista, rude, animal. Nesse nterim, o escritor peruano
Mrio Vargas Llosa nos diz que:
Dom Quixote e Sancho Pana. A esto ainda, mesmo que chova, ruja o
trovo, queime o sol, ou caiam estrelas no grande silncio da noite polar, ou
caiam estrelas no deserto, ou queime o sol, nas manhs da selva. Dom
Quixote e Sancho Pana, discutindo, vendo e entendendo coisas distintas, em
tudo o que encontram e escutam. Porm, em que pese divergirem tanto,
necessitam-se, cada vez mais, indissoluvelmente unidos, nesta estranha
aliana, que a aliana do sonho e da viglia, do real e do ideal, da vida e da
morte, do esprito e da carne, da fico com a realidade. (LlOSA, Mario
Vargas 2004).

Dom Quixote de La Mancha um documento histrico precioso, e continua vivo em


nossos tempos. uma obra que devemos procurar compreend-la em sua dimenso
interventora de stira. Cervantes satirizou os romances de cavalaria que, alis, continuaram
desfrutando de prestgio na Espanha do sculo XVII. Dom Quixote uma obra de maturidade
intelectual mpar. Entrementes Llosa elucida que:
A modernidade de Dom Quixote reside em seu esprito rebelde, justiceiro,
que leva o personagem a assumir como sua responsabilidade pessoal, mudar
o mundo para melhor. Mesmo, quando ao tratar de por em prtica esta
mudana, se equivoca, se arrebenta, bate-se contra moinhos de vento obstculos intransponveis, e golpeado, vexado, e at convertido em objeto
de chacota e riso. (...) Ainda que no saibam, os novelistas modernos, os
escritores contemporneos, quando jogam com as formas, distorcem o

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tempo, embaralham e enredam os pontos de vista, experimentam com a


linguagem, so todos devedores de Cervantes. (LlOSA, Mario Vargas
2004).

A obra de Cervantes relata que de tanto ler historias de cavalaria, um ingnuo fidalgo
espanhol passa a acreditar piamente nos efeitos hericos dos cavaleiros medievais e decide se
tornar, ele tambm, um cavaleiro andante. Para tanto, recorre a uma armadura enferrujada que
fora de seu bisav, confecciona uma viseira de papelo e se auto-intitula Dom Quixote de La
Mancha, e ainda escolhe um acompanhante, o escudeiro Sancho Pana. Como todo cavaleiro,
ele precisa de uma dama a quem honrar. Elege ento uma lavradora que s conhece de vista e
a chama de Dulcinia. Depois de tomar essas providncias, monta em seu decrpito cavalo
Rocinante e foge de casa em busca de aventuras.
Entre os anos de 1606 e 1610 a competio de ingleses e holandeses fez com que as
transaes comerciais da Espanha com suas possesses na Amrica declinassem. Alis, a
crise econmica espanhola refletiu duramente sobre Cervantes, que viveu pobremente os seus
ltimos anos. Contudo, pertinente dizer que h articulao de temas histricos em Dom
Quixote, e h tambm muita sofisticao na abordagem dos mesmos. A histria de vida de
Cervantes e a criao literria so categorias reflexivas, o que parece significar que Dom
Quixote coincide tambm com as iluses perdidas de um autor que, aos 58 anos, apresentavase como uma das mais notrias mentalidades da Modernidade.
Dom Quixote uma novela para o sculo XXI. tambm uma novela de
homens livres, quando debocha do poder e dos poderosos, na passagem em
que o Sancho quer guardar seu burro dentro do Castelo da Duquesa. Ela o
probe, alega a elevada dignidade do lugar. E Sancho Pana contesta: Porque
s o meu burro no pode entrar em palcio? Porque no, senhora duquesa, se
h at burros, secretrios e ministros de Estado? (LlOSA, Mario Vargas
2004).

Em 1605 publicada a primeira parte de sua principal obra: O engenhoso fidalgo Dom
Quixote de La Mancha. Enquanto que a segunda parte publicada em 1615: O engenhoso
cavaleiro Dom Quixote de La Mancha. Uma interessante curiosidade fica por conta que em
1614, ou seja, um ano antes da divulgao da segunda parte de sua obra, havia sido publicada
uma falsa continuao por Alonso Fernndez de Avellaneda.
Cervantes foi crtico rduo de idias e crenas como as prticas de feitiaria e as
perseguies movidas pela intolerncia religiosa, predominantes num tempo dominado pelo
fanatismo religioso e por supersties de todo tipo. No tempo de Cervantes, um homem
poderia revelar o seu valor notabilizando-se pelo exerccio das armas ou das letras. Cervantes,
exemplo de mentalidade moderna haja vista que o Dom Quixote serviu-lhe como
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instrumento de combate ao obscurantismo da cultura medieval , constri frequentes


paralelos entre esses honrosos ofcios.
O fraco reconhecimento que a Espanha conferiu ao autor em vida, digna de nota, fica
por conta dos livros seculares que naquela poca eram censurados pela Igreja na Pennsula
Ibrica. Embaixadores franceses pasmaram-se em saber da ingrata sorte do criador de Dom
Quixote, cuja primeira parte da obra j circulava pela Europa desde 1605. Pobre e esquecido,
e j no final da vida, Cervantes ainda escrevia para tentar se sustentar. Que reino era a
Espanha que lhe permitiu tal destino? Indagou com uma ponta de indignao um dos
membros da embaixada francesa.
Miguel de Cervantes morreu em 23 de abril de 1616, o mesmo dia da morte do ingls
Shakespeare, o autor de Hamlet. Eles foram contemporneos perfeitos, ambos foram geniais.
A estatura colossal de Dom Quixote normalmente comparada grandeza de Hamlet. Ao ler
hoje a histria do cavaleiro andante, percebemos que a obra no se contenta em ser mais uma
histria daquelas contadas a respeito de bravatas de heris, constitui-se como uma antihistria. Tudo utilizado para ressaltar muito sutilmente as diferenas substanciais entre o
sonho e a aspereza da realidade.
O tempo fez com que Dom Quixote se transformasse em um clssico da literatura
mundial. O esprito de Cervantes, desafiador, tornou-o capaz de criar algo estranho ao sistema
literrio de seu tempo. Mas, a sua originalidade seria o bastante para isol-lo como ponto
diferencial de uma poca, de um gnero, de um estilo, tornando-o alvo preferencial da
posteridade. Ao lidar com os devaneios da razo espada sempre afiada e de manejo difcil
e perigoso , o autor descobriu substncia de interesse eterno. Assim, decorridos quatro
sculos, Dom Quixote de La Mancha ainda se mostra como uma obra-prima, deixada por
Miguel de Cervantes ao mundo.
Entrementes, a idia dessa pesquisa se deu por conta de que desde pequenino fui um
admirador e amante da literatura de cordel. Isso porque, meu pai radialista e cordelista
(versos escritos e na viola), na cidade de Mossor RN. E dentro dessa perspectiva a obra de
Miguel de Cervantes, Dom Quixote de La Mancha, encaixou-se perfeitamente. Afinal de
contas, foi do romanceiro ibrico que a literatura de cordel do Nordeste brasileiro recebeu
forte influncia. Ela est, inicialmente, ligada a romances ou novelas de cavalaria, histrias de
amor, narrativas de guerras, etc. Na Espanha a literatura de cordel era chamada de Pliegos
Sueltos - folhas volantes. Outra questo que justifica a escolha dessa temtica porque tive
uma professora, da disciplina de Histria Moderna I, a professora Dr. Alcileide Cabral, que
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demonstrava um expressivo interesse e entusiasmo pela Literatura espanhola. Assim, fui


naturalmente envolvido pela sua sugesto.
Miguel de Cervantes foi um homem muito polmico, por sua vida aventurosa e por
suas estranhas relaes com a poltica e o poder. Autor complexo e enigmtico, no houve
modelo terico capaz de abranger o sentido geral de sua obra. Com quase sessenta anos de
idade, quando enfrentava uma sequncia de desacertos profissionais, ele veio a dar vida ao
cavaleiro andante. Nesse nterim, Cervantes, Dom Quixote de La Mancha e o Renascimento
na Espanha apresentaram-se como eixos centrais da pesquisa em questo.
O presente trabalho se props a investigar a relao da obra de Cervantes com o
contexto histrico que se deu no perodo do Renascimento na Espanha, entre os anos 1547 a
1616, perodo que marcou a presena desse autor na terra dos viventes. As pesquisas foram
realizadas em bibliotecas pblicas do Estado de Pernambuco e tambm pela Internet. Sem
dvidas, esse projeto muito contribuiu como incentivo leitura, e formao cognitiva de
adolescentes do Ensino Mdio, promovendo uma relevante relao de interdisciplinaridade
entre a Literatura e a Histria, alm de considerar o ldico como ferramenta relevante no
processo de ensino-aprendizagem. Diante desse contexto, Flvia Heloisa Caimi afirma que:
Trabalhar com o ldico e levar em conta o universo da criana ou do
adolescente no , pois, abdicar do rigor intelectual ou do valor do
conhecimento, mas garantir que a apropriao deste conhecimento ocorra
permeada de sentido e significao, resultando em slidas aprendizagens.
(CAIMI, Flvia Heloisa 2006).

Entende-se, portanto, que de fundamental importncia o rompimento com o modelo


tradicional do ensino, afinal de contas os alunos no so uma folha em branco, nem so
sujeitos a-histricos, como pregava o empirismo, e consequentemente o behaviorismo.
Consequentemente, o discente tambm no um depsito intil em que se faa necessrio
regurgitar ou despejar os contedos. Ao contrrio, eles so a sntese de mltiplas
determinaes e trazem consigo bagagens muito ricas de experincias. Contudo, esta mudana
de perceb-los na condio de ser histrico, social, ativo, cidado de direitos e deveres pode
orientar os educadores a uma perspectiva de prtica pedaggica dialgica, plural e prazerosa.
Entrementes, o presente projeto teve como objetivo geral analisar no mbito das
prticas discursivas como se procedeu o Renascimento na Espanha, entre os anos de 1547 a
1616, perodo que corresponde aos anos de vida de Miguel de Cervantes, buscando a partir da
sua ilustre obra, Dom Quixote de La Mancha, compreender as permanncias e rupturas da
Modernidade com o pensamento Medieval, assim como a relevante relao entre a Literatura
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e a Histria. J como objetivos especficos o presente projeto se props a avaliar a


repercusso da obra de Cervantes, Dom Quixote de La Mancha, com o contexto histrico que
cercou o Renascimento na Espanha; investigar as rupturas e permanncias da Modernidade
para com o pensamento Medieval, a partir da obra de Cervantes; Analisar como a histria de
Dom Quixote atravessou os sculos e continua atraindo leitores de todo o mundo.
Corolariamente houve a produo de uma literatura de cordel acerca da obra de Cervantes,
Dom Quixote de La Mancha. Promovendo-se, assim, o interesse dos alunos do Ensino Mdio,
das escolas pblicas da Regio Metropolitana do Recife, pela Literatura e pela Histria,
atravs da linguagem ldica do cordel.
Leituras que procuram relacionar temas literrios a abordagens histricas vm
conquistando uma expressiva relevncia no campo das Cincias Humanas. Ao que parece, a
Literatura entrou de forma decisiva no campo de reflexo dos historiadores da Nova Histria
Cultural. Essa corrente historiogrfica tem como uma de suas caractersticas uma teoria
interpretativa de textos em que os historiadores tm procurado estabelecer conexes entre as
dimenses sociais presentes na obra ficcional e os aspectos histricos inerentes obra
literria. Atualmente, as perspectivas que buscam a aproximao entre a histria e a literatura
foram acentuadas.
Autor cuja versatilidade permite explorar assuntos to diversos quanto a historiografia
literria e a sociabilidade do sculo XVIII, a histria cultural e a literatura de cordel, as
formas de discurso escrito e o mundo da computao, Roger Chartier tem-se destacado no
cenrio acadmico como um dos mais importantes pensadores da atualidade, dedicando-se,
sobretudo, ao instigante universo das prticas de leitura. Ele trata da questo da leitura sob
uma perspectiva genrica, isto , enquanto prtica capaz de determinar a prpria conformao
do texto escrito. Chartier promove uma verdadeira reviso tanto dos conceitos relacionados
escrita e leitura quanto de idias pertinentes esttica e crtica.
A Nova Histria prega que a narrativa faz da Histria motivo de representao e tema
de reescrita, valorizando o seu poder de seduo. A natureza e a legitimidade do
conhecimento histrico so questionadas pelo romance, que se revela organizador da Histria,
atravs da Fico, refletindo sobre o prprio desenvolvimento da narrativa. Assim, Chartier
esclarece-nos:
A Histria Cultural importante para identificar o modo como em diferentes
lugares e momentos uma realidade social construda, pensada, dada a ler.
Portanto, ao voltar-se para a vida social, esse campo pode tomar por objeto
as formas e os motivos das suas representaes e pens-las como anlise do
trabalho de representao das classificaes e das excluses que constituem

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as configuraes sociais e conceituais de um tempo ou de um espao. No


entanto, a Histria Cultural deve ser entendida como o estudo dos processos
com os quais se constri um sentido, uma vez que as representaes podem
ser pensadas como esquemas intelectuais, que criam as figuras graas s
quais o presente pode adquirir sentido, o outro tornar-se inteligvel e o
espao ser decifrado. (CHARTIER, Roger 1990).

Outro ponto pertinente em Chartier, por exemplo, que torna-se impossvel se


estabelecer uma distino radical entre cultura popular e cultura erudita, pois assinala-se que
h circulaes fluidas, prticas partilhadas e diferenas imbricadas entre o popular e o erudito,
ao afirmar que:
(...) tambm no parece ser possvel identificar a diferena e a radical
especificidade da cultura popular a partir de textos, de crenas, de cdigos
que lhe seriam prprios. Todos os materiais das prticas e dos pensamentos
da maioria so sempre mistos, combinando formas e motivos, inveno e
tradies, cultura letrada e base folclrica. (CHARTIER, Roger 1990).

Dentro dessa perspectiva procurando seguir os conselhos desse autor, importante


levar em conta que o cordel e o cordelista recebem e receberam inmeras influncias,
oriundas dos gostos das cidades ou dos hbitos de outros segmentos sociais. Nenhum cordel
traz em si uma expresso cultural pura ou realmente autntica por seu autor pertencer
exclusivamente a algum grupo ou regio isolada. Em outro sentido, o texto do cordel pode
possuir variados e diferentes significados para o seu autor, seus ouvintes e leitores. Todas
estas consideraes, entretanto, no invalidam a sua utilizao como uma fonte possvel para
se tentar compreender as vises de mundo, os valores e as expectativas dos cordelistas,
sempre em dilogo aberto com um pblico majoritariamente formado por trabalhadores
pobres e despossudos. 2
Maria Augusta da Costa Vieira, em seu livro O dito pelo no dito: paradoxos de Dom
Quixote, nos dir que durante os quase quatrocentos anos da obra de Miguel de Cervantes,
pertinente perceber que muito se fala a respeito dela, mas na realidade, comparativamente, ela
pouco lida, por ser um texto volumoso e complexo.
Todavia, Chartier (2002) nos diz que sempre haver um pblico interessado nos
acontecimentos atravs do manto da fantasia e da fico literria, que torna os eventos
passados acessveis e as personagens e figuras histricas extremamente humanas na sua
condio de heris, homens ou agentes do processo histrico. A narrativa de cunho
2

GRILLO, Maria ngela de Faria. A literatura de cordel na sala de aula. In: ABREU, Martha;
SOIHET, Rachel (orgs.). Ensino de histria: conceitos, temticas e metodologia. Rio de Janeiro:
Casa da Palavra, 2003, p. 120.

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historiogrfico continua cativando na contemporaneidade uma parcela considervel de


leitores.
Assim, a partir de inmeras possibilidades de se transitar na Histria, da
interdisciplinaridade e da diversificao dos documentos, esse projeto se apoiou na Nova
Histria Cultural para contextualizar a biografia de Cervantes, com a sua obra Dom Quixote,
passando tambm pela Histria da Espanha Renascentista.
Ao problematizar-se o passado se percebe que algo pertinente de reflexo fica por
conta de cruzamos as informaes para aumentar o leque de oportunidades de se construir a
Histria. Todavia, a partir da Literatura, da Histria e do Folheto de Cordel, tornou-se
possvel executar o projeto Dom Quixote em Cordel: Miguel de Cervantes e o Renascimento
na Espanha, na Comunidade do Vietn em Piedade, Jaboato dos Guararapes, PE com
alunos do Ensino Fundamental.
A metodologia que foi utilizada teve como ponto de partida os estudos e as discusses
historiogrficas em relao ao presente tema e perodo histrico em questo. A literatura de
cordel serviu como um instrumento ldico para viabilizar esse processo de dilogo entre o
passado e o presente. Afinal de contas, ela est inicialmente ligada a romances ou novelas de
cavalaria, histrias de amor, narrativas de guerras, etc.
relevante perceber que os folhetos de cordis se apresentam como leituras dinmicas
e envolventes. E sua diversidade pode ser aproveitada em sala de aula, com o objetivo de
construir conhecimento. E nessa perspectiva, apresentando-se como ferramenta didtica, que
o Projeto Dom Quixote em Cordel se props a trabalhar.
Inicialmente era contada a Histria da literatura de cordel e consequentemente a
histria de Dom Quixote, isso a partir do cordel de J. Borges intitulado Dom Quixote em
Cordel, depois cada aluno participante tinha a oportunidade de tambm ler versos do cordel,
alm de tambm produzir seu prprio folheto. Nesse nterim, era explicado a eles a
importncia da capa com a xilogravura, que j uma outra arte. Assim, foram produzidos
cordis pelos prprios alunos instigando as suas criatividades.
Encontramos na literatura de cordel uma variedade de temas, situaes humanas,
tragdias, comdias, casos inusitados e relatos histricos, imaginrios e tantas coisas mais.
Essa riqueza de abordagens assume tons diferenciados, vises de mundos s vezes
conflitantes, ideologias diversas. Essa diversidade pode ser aproveitada para instigar debates e
discusses em sala de aula. Qualquer que seja o mtodo de abordagem do professor, o debate
em algum momento dever ser sempre privilegiado, conscientizando o aluno de seu papel de
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herdeiro da cultura de seu povo e de agente transformador dessa cultura (PINHEIRO; LCIO,
2001).
Atravs da concretizao desse projeto objetivou-se compreender ainda mais as
relaes de rupturas e permanncias do pensamento Medieval para o Moderno, e a obra de
Miguel de Cervantes extremamente embasadora para esse processo, pois seu trabalho
literrio possuiu uma relao dialgica muito forte com a Histria. Contudo, a elaborao
dessa pesquisa foi uma experincia altamente produtiva e satisfatria, isso porque, concedeume a oportunidade de fazer importantes leituras que aumentaram consideravelmente o meu
grau de produo de conhecimento. Diante das leituras que fiz acerca da presente temtica foi
possvel constatar a relevncia da obra de Cervantes, Dom Quixote de La Mancha, e de como
necessrio e importante trabalhar com a interdisciplinaridade na escola.
Em suma, de fundamental importncia que fique claro que as problematizaes e
discusses contidas no presente artigo no pem um ponto final nos dilogos acerca da
interdisciplinaridade entre a Histria e a Literatura, contudo, o objetivo principal foi de
contribuir um pouco mais para uma reflexo e entendimento sobre essa questo.

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Filme Infantil: Donkey Xote. Diretor: Jose Pozo; Produo: Julio Fernndez, Sergio Toffetti;
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