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PALABRA LIBERADORA
Lengua y Literatura
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AO
PALABRA Liberadora
Lengua y Literatura
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AO
COLECCIN BICENTENARIO
Autoras y Autores
Blanca Flores
Carmen de Geyer
Fernando Azpurua
Luisa Rodrguez Bello
Minelia de Ledezm
Violeta Mendoza
Yukency Snchez
Zorelis Len
Asesora Pedaggica
Cecilia Prieto
Ilustracin
Arturo Goita Trujillo
Samuel Gonzlez Pia
Julio Aguiar Moncada
Rosanna Gallucci Buldo
Cada parte de este libro pretende fortalecer tu desarrollo. Aborda temas de oralidad
orientados a ampliar tus competencias como hablante y como oyente, en situaciones
formales e informales, al defender tus puntos de vista y respetar el del otro. La lectura y
escritura intentan hacerte sentir a gusto y en confianza con diversos textos para que
alcances otros niveles de interpretacin: inferencial, crtico y valorativo, que facilitan el xito
escolar y brindan el placer de ser una invitacin constante al juego, al sueo, al viaje infinito
por espacios de vida interior en libertad. Los medios de comunicacin se estudian con el fin
de que aprendas a leer sus textos e imgenes de manera crtica y a conocer e incursionar
en los medios comunitarios que son expresin del pueblo organizado. Los temas sobre
el enriquecimiento del lxico te acercan a distintos campos del conocimiento, que van
desde los aspectos tecnolgicos hasta los relacionados con la organizacin comunitaria.
En nuestro afn por incrementar tus habilidades lingsticas, incluimos una seccin para
que contines descubriendo el funcionamiento de tu lengua materna, la cual utilizas
cotidianamente en forma intuitiva. Todos estos conocimientos estn vinculados con el
Espaol de Venezuela, pilar fundamental de nuestra identidad.
Por otra parte, en este libro encontrars conocimientos que te permitirn usar
mejor tu lengua materna para cuando llegues al prximo nivel de estudio, en el que se
privilegia la lengua literaria por ser ella la que ofrece mayores posibilidades estticas para
crear y soar un mundo mejor. Tambin, este texto te permitir escuchar las voces de la
sensibilidad potica, por ejemplo: nuestra raz africana en relatos y poemas, los versos
reivindicatorios de nuestra condicin humana, la crnica que posibilita regresar y revivir
aquel duro momento signado por la expoliacin y el exterminio de los que fueron objeto
los primigenios habitantes de nuestra tierra.
En tiempos en que lo venezolano se reafirma, el aprendizaje de la lengua y la literatura
te permitirn retomar lecciones dadas y no aprendidas, reimaginar y reinventar nuestra
condicin de pueblos libres. Urge tomar la palabra liberadora!
NDICE
I. PALABRA EMANCIPADORA
1. ORALIDAD
EL ESPAOL DE VENEZUELA. SU HETEROGENEIDAD
2. TIEMPO DE LEER: FBULA
ANANSI, EL TIGRE Y LA CABRA
Pamela Milke -House
Dialogando con el texto
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA FBULA
De la literatura El conejo en la narrativa oral
de Latinoamrica y el Caribe
4. MEDIOS DE COMUNICACIN
LA RADIO COMUNITARIA. LA PRODUCCIN DE PROGRAMAS DE RADIO.
EL GUIN
5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO
CAMPOS LXICOS: LA ENERGA RENOVABLE
6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA
TEXTO Y CONTEXTO
7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD
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50
55
1. ORALIDAD
LA EXPOSICIN
2. TIEMPO DE LEER: UN ENSAYO
TEMUCO: HISTORIA DE SANGRE INDIA
Pablo Neruda
Dialogando con el texto
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62
60
61
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79
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185
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1. ORALIDAD
EL FORO
2. TIEMPO DE LEER: UN POEMA
LA MUJER QUE NO VIMOS
Fernando Paz Castillo
Dialogando con el texto
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN POEMA
De la literatura Aliteracin, anfora, derivacin
4. MEDIOS DE COMUNICACIN
LAS REVISTAS ESPECIALIZADAS
5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO
LXICO EN SIGLAS Y ACRNIMOS INTERNACIONALES
6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA
EL ADVERBIO
7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD
133
136
141
142
144
150
156
163
1. ORALIDAD
LA ENTREVISTA
TIEMPO DE LEER: UNA OBRA DE TEATRO
APACUANA Y CUARICURIN
Csar Rengifo
Dialogando con el texto
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN GUIN TEATRAL
De LA literatura El teatro
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4. MEDIOS DE COMUNICACIN
LAS COMUNICACIONES VA SATLITE. EL SATLITE SIMN BOLVAR
5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO
CAMPOS LXICOS SOBRE LA AFRODESCENDENCIA
6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA
EL VERBO. MODO, TIEMPO. LA CONJUGACIN
7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD
217
190
213
215
221
225
231
POEMA 6
Otn Chirino
260
233
POEMA 16
Otn Chirino
261
236
262
Elega a un Samn
Ana Enriqueta Tern
265
Biografas
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
266
270
237
238
240
242
246
249
X. PALABRA POTICA
La libertad
Orlando Araujo
250
251
254
Sngoro cosongo
Nicols Guilln
256
POEMA VI
Juan Snchez Pelez
257
NUESTRO OFICIO
Vctor Valera Mora
258
UN AMIGO
Orlando Araujo
259
Y QU ES UNA PALMERA?
Orlando Araujo
259
260
PALABRA EMANCIPADORA
Oralidad
EL ESPAOL DE VENEZUELA. SU HETEROGENEIDAD
1. Lee la siguiente informacin:
Cuando los conquistadores espaoles llegaron a Amrica, adems de
su cultura, sus leyes y sofisticados armamentos de guerra, trajeron una
gramtica escrita por Antonio de Nebrija en 1492. Caso nico entre los
otros imperios existentes en la poca como el ingls y portugus. En el
prlogo, el autor pondera la importancia de su obra a la Reina Isabel la
Catlica, puesto que al meter bajo el yugo del imperio a muchos pueblos
brbaros, stos tenan la necesidad de conocer las leyes que el vencedor
impone al vencido. Segn el autor, para alcanzar estos objetivos, la
gramtica era de vital trascendencia. Se puede considerar, entonces, que
la Gramtica de Nebrija fue un instrumento del Imperio desde un punto de
vista ideolgico y cultural.
Esta gramtica no tuvo mucho xito en Espaa, porque el mundo
acadmico consideraba el latn como la lengua de prestigio. En el ao de
1713, se funda la Real Academia Espaola y posteriormente en 1771, se
publica su gramtica. Ms adelante, su
uso se hace obligatorio en las escuelas
espaolas y se expande por todo el
mundo hispnico hasta nuestros das.
10
11
Lengua
espaola
ctividad
Compara la finalidad de la Gramtica de Nebrija con la
finalidad de Andrs Bello al escribir su gramtica.
Consideras que podemos llamar a Bello
precursor de la integracin latinoamericana al
igual que Bolvar, Miranda y otros hroes de
Amrica? Por qu?
Qu tipo de integracin propone Bello?
Econmica, poltica o cultural?
Conoces en la actualidad instituciones que
propicien la integracin latinoamericana?
Investiga sobre ello.
Espaol
de Espaa
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Espaol de
Colombia
Espaol de
Espaa
Espaol de
Colombia
ctividad
Observa detenidamente los dos esquemas.
Qu diferencia encuentras entre ellos desde
el punto de vista conceptual?
Crees que el esquema N2 justifica acadmicamente que se pueda hablar de un espaol
de Venezuela?
Esquema n1
Espaol de
Venezuela
Espaol de
Venezuela
Espaol de
Mxico
13
ctividad
Observa las estructuras subrayadas.
ctividad
La entonacin
Algunos rasgos entonativos del Espaol de Venezuela manifiestan ciertas
caractersticas que permiten identificar, adems del lxico, la procedencia
regional del hablante: llanero, andino, zuliano, oriental, central.
Las interjecciones
Las interjecciones tambin reflejan variedades regionales. En los siguientes
usos, identifica las diferencias geogrficas:
Versia!
Na guar!
Hijo el diablo!
14
A rigor!
Qu molleja!
15
ctividad
En discusin grupal, junto con tu profesor o profesora,
da tu opinin sobre:
Las lecturas realizadas en relacin con el Espaol
de Venezuela.
La lengua que hablamos en el pas se ha denominado
de diferentes maneras:
Espaol en Venezuela.
Espaol de Venezuela.
Castellano.
Con cul de las propuestas anteriores te sientes identificado como representacin de tu venezolanidad?
El profesor ngel
Rosenblat, en
su hermoso
texto de 1969,
denomina
nuestra lengua
como castellano.
En esta poca, la
denominara de
esa manera?
Humor Venezolano
Se la echa de
suspiro y no llega a
huevo batido
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De la literatura oral
de origen africano,
leamos un relato
centroamericano.
Su protagonista es
Anansi, una araa
que forma parte
de narraciones,
mitos y creencias
de los pueblos
afrodescendientes
en Amrica. Aparece
en relatos orales
recogidos en
Jamaica, Honduras,
Nicaragua y
Colombia. Se afirma
que es un personaje
que tiene ms de
quinientos aos. Sus
poderes mgicos y
su picarda siempre
la hacen salir airosa
de los conflictos
que surgen en los
relatos orales, que se
han transmitido por
generaciones hasta
la actualidad.
Qu coment el tigre?
Cuando ya estaban lejos a quin oyeron?
Qu encontraron Anansi y la cabra a la orilla de un ro?
Una vez Anansi (la araa), el tigre y la cabra con sus hijos, fueron a
vivir juntos en una casa. Anansi habitaba en los altos, el tigre en el piso
intermedio y la cabra en la planta baja. Por fin, un da empezaron a reir.
El tigre dijo que la araa levantaba polvo, que la cabra haca barro, y que
quera la casa entera para l. La cabra dijo que se marchaba, y a Anansi
que la acompaara. Y se pusieron en camino. Cuando ya estaban lejos,
oyeron atrs de ella al tigre, que vena gritando:
-Groum, groum, groum
Ellas se apresuraron y llegaron a los mrgenes de un ro, donde haba
una gran cantidad de piedras blancas, en la orilla.
Anansi transform a la cabra y sus hijitos en piedras blancas, y las
arroj, una a una, al otro lado del ro. Y as que las piedras tocaban el suelo,
se iban transformando otra vez en cabras y cabritos que echaban a correr
por los bosques. Pero el tigre se acercaba cada vez ms.
-Groum, groum, groum
Y llega justamente en el momento en que Anansi tira la ltima piedra
blanca a la otra orilla. El tigre se pone furioso al ver la transformacin de
las piedras y dice que se va a comer inmediatamente a Anansi. Pero sta,
ms que ligero, lanza su tela, como un puente, a travs del ro, y se escapa
fcilmente del tigre. ste, burlado,
sigue gritando:
Nuestros antepasados
venidos de frica,
junto con la fuerza
y la nobleza de sus
pueblos ancestrales,
tambin trajeron su
alegra, sus creencias,
su cultura, sus danzas,
sus instrumentos
musicales. Son
maravillosas las
contribuciones a la
msica latinoamericana. Es imposible
imaginarse el folclore
nacional sin el aporte
afrodescendiente,
la ternura de sus
cantos de piln o
el baile de tambor,
el cual llevamos en
la sangre todos los
venezolanos. Los
habitantes de la patria
venimos de un feliz
y orgulloso mestizaje
de pueblos y culturas,
que amamos y
defendemos como
un bien hermoso
y eterno.
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Tiempo de Escribir
Qu escribir?: una fbula
Propsito: elaborar un trptico sobre
la fbula.
De la literatura...
El conejo en la narrativa oral de Latinoamrica y el Caribe
En la literatura oral de muchos pases de Latinoamrica y el Caribe,
aparece un personaje que se distingue por sus habilidades para salir de
situaciones conflictivas, se trata del conejo.
Leamos este cuento de la tradicin oral venezolana que se ha transmitido
por varias generaciones:
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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA RADIO COMUNITARIA. LA PRODUCCIN DE PROGRAMAS
DE RADIO, EL GUIN
Piensa en la radio y su proyeccin hacia la comunidad
1. Conocimientos previos
Lee atentamente las siguientes preguntas, reflexiona sobre su contenido,
y al responderlas, preprate para intercambiar ideas con los integrantes
de tu equipo de trabajo:
La radio es un medio que facilita la comunicacin a distancia? Explica.
Es el medio de comunicacin ms usado? Comenta.
El sonido, la
lengua oral y
la msica son
los soportes de
la radio.
ctividad
A partir de las ideas que surjan al responder las preguntas,
cada equipo debe construir una caracterizacin sobre la
radio como medio de comunicacin.
Para la realizacin de esta actividad, los miembros del
equipo deben nombrar un(a) relator(a) y un(a) secretario(a).
Una vez hechas las caracterizaciones, se rene el curso,
se leen y se discute entre todos para seleccionar cul es
la definitiva.
La caracterizacin aprobada por el curso se debe copiar en
el cuaderno de trabajo, con esmero y cuidando la ortografa.
Investigacin: Busca de manera individual, en una fuente
bibliogrfica confiable, una caracterizacin de la radio como
medio de comunicacin y comprala con la construida por
el grupo.
ctividad
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En las Asambleas
de Ciudadanos
de los Consejos
Comunales, se asume
el ejercicio real
del poder popular,
cuando se participa
en las decisiones de
la comunidad. Los
Consejos Comunales
tienen voceros y
voceras que son las
voces de las
comunidades
organizadas.
El Consejo Comunal
Es una institucin de la comunidad,
donde sus integrantes pueden participar
activamente en la formulacin de
polticas pblicas en beneficio del
colectivo, ser protagonistas de sus
ejecuciones y tambin controlar y evaluar
dichas polticas.
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Un campo lxico:
es una agrupacin
de palabras que
comparten un
rasgo semntico
en comn.
Elabora tu guin.
4. Analiza detenidamente el siguiente esquema que te ayudar para
la elaboracin del guin que hars en equipo:
Salida
Nombre
Pasos
Cortes
Tema
Locutores, productores
y tcnicos
Entrada
26
Segmentos
Presentacin
ENERGA RENOVABLE
TIPO
ETIMOLOGA
FUENTE
Elica
el viento
Geotrmica
calor de la tierra
Hidrulica
Hidros (agua)
Mareomotriz
Solar
sol
la captacin de la luz y el
calor emitidos por el Sol
Msica
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descubriendo la gramtica
Texto y Contexto
La etimologa se
refiere al estudio
del origen de
las palabras, en
los aspectos de
significacin y
forma. Si sabemos
sobre etimologas,
tendremos un
bagaje cultural
amplio. Por
ejemplo, el prefijo
hidro proviene
del griego y
significa agua.
TIPO DE ENERGA
Energa solar
DEFINICIN
Tipo de energa renovable que
proviene de la captacin de la
luz y el calor emitidos por el sol.
1. Conocimientos previos.
El texto nos permite interactuar con los dems en forma oral y en
forma escrita?
El texto escrito puede combinarse con imgenes? Dnde puedes
apreciar con frecuencia esta situacin?
Hay relaciones entre el texto y el contexto? Identifica algunas.
2. Lee la siguiente informacin:
ctividad
hidroscopia
hidro
Oracin
La hija de Mara estudia en Antmano
Submarino;
Sub
Prefijo
hidrulico
Palabra
-
mar
lexema
base
ino
sufijo
Como lo has podido comprobar en los diferentes tipos de texto que has
trabajado en esta unidad, su anlisis es mucho ms complejo que el de una
palabra o una oracin.
3. Lee los siguientes textos. Discute con tus compaeros de equipo, luego
establece conclusiones.
La Radio es el medio radiofnico por excelencia, a travs del cual se
difunde la informacin con mayor velocidad y con menos recursos. La
radio tiene un amplio pblico cautivo, diverso, multicultural, heterogneo.
Aunque trabaja con la palabra hablada nos transporta a travs de mundos
poblados de imgenes, sonidos, que construimos cada uno de nosotros
a nuestros gustos y posibilidades.
Tomado del libro: Imaginario en palabras. Coleccin Bicentenario. MPPE.
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Analiza
Qu tipo de texto es?
Cul es el tema que se desarrolla?
Hay secuencialidad en las ideas que se expresan en el texto
a travs de las oraciones? Da, por lo menos, un ejemplo.
ctividad
Analiza
Qu tipo de texto es?
Podras ponerle un ttulo al texto?
Dnde est situada la casa de los Rubio?
Podras hacer a travs de tu imaginacin un recorrido por esta casa?
Crees que te ayudaran para hacerlo palabras tales como: lateral,
a la derecha, de los costados, al fondo, repeticin de palabras tales
como vestbulo y salita, usos del conector y?
Hay secuencialidad en las ideas que se expresan en el texto?
Comenta.
4. El contexto
Lee la siguiente informacin.
Contexto verbal
En el espacio anterior, interpretaste dos
textos. Cmo lo hiciste? Interrogndolos,
conversando con cada uno de ellos y
los textos te fueron aportando valiosas
informaciones. Hubo as una comunicacin
entre t y el texto. Eso es lo que hacemos en
todo acto de comprensin lectora.
No hay
texto sin
contexto
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r aling
s
to pa
ex
t
ic
Son las
seas,
gestos,
movimientos
de la cara, risa,
muecas, emitidos por los
interlocutores, que a veces
cambian hasta el sentido de lo que
se comunica en el texto oral.
ctividad
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o.
Co
Otros contextos
antepasados africanos con sus instrumentos musicales, con sus ritmos, han dado valiosos aportes a la
msica latinoamericana?
4. Cmo manifiesta el personaje Anansi que la solidaridad, la astucia y la inteligencia son ms importantes
que la violencia?
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II
PALABRA REDENTORA
Oralidad
La oralidad presenta una realizacin formal, cuando la informacin
se estructura previamente. Para lograr este propsito, existen tcnicas
grupales de comunicacin: el debate, el pnel, la mesa redonda, el foro...
EL DEBATE DIRIGIDO
1. Conocimientos previos
Qu es un debate?
Has participado en un debate?
Conoces su dinmica? Podras explicarla?
Cul es la importancia del debate?
Seguramente has
debatido sin saberlo,
con tu familia o con
tus compaeros de
estudio, dando a
conocer tus puntos
de vista.
El debate dirigido
La primera colonia en aguas de Venezuela, 1498-1550
Dialogando con el texto
Qu escribir? Un texto argumentativo
Leer la imagen
Campos lxicos: la energa no renovable
La oracin compleja
Reflexin sobre la unidad
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ctividad
Vamos a realizar un debate
El profesor o la profesora y los estudiantes seleccionan
el tema que se va a debatir.
Evaluacin
Hasta el final
de la actividad,
mustrate cordial
y seguro. Admite
las opiniones
contrarias con
respeto. El xito
de esta actividad
depende del
compromiso que
t asumas.
Medir el tiempo reglamentario que ha sido previamente establecido por los estudiantes.
Colocar fuera de orden a los participantes que se
salgan del tema.
Se ubica a los estudiantes en dos semicrculos, donde
tengan la posibilidad de verse cara a cara. En cada
semicrculo, estarn agrupados los estudiantes que
representen posturas divergentes.
El profesor participar en el inicio y al final de la
actividad evaluando el proceso con orientaciones para
los jvenes participantes.
2. Recomendaciones
Temas que pudieran servir de orientacin para la dinmica del debate:
El concepto de democracia.
Importancia de la lectura para formar un ciudadano reflexivo
y crtico.
La relacin del hombre y la mujer con el resto de la vida en
el planeta.
En tu participacin, sigue un orden lgico para que seas coherente
en el desarrollo de tus argumentos.
Mantn una actitud de atencin en el desarrollo del debate.
Apoya tus intervenciones con pruebas, ejemplos, informacin.
No te desves del tema en discusin.
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efieren los cronistas castellanos que, cuando los parias, desde las
costas occidentales del golfo de este nombre, saludaron, en 1498,
las carabelas de Coln, las vrgenes indianas, de bello porte y agraciadas
formas, aparecieron delante de los descubridores llevando en el cuello y en
los brazos hermosas sartas de perlas. Interrogados por Coln los primeros
indios que subieron a bordo respecto del yacimiento de las perlas,
indicaron que venan de una isla situada al norte de Paria, donde existan
ricos ostiales.
Creyendo el Almirante que las perlas yacan ms al oeste, sigui en sus
carabelas este rumbo y se detuvo frente a la desembocadura del ro Paria,
uno de los afluentes del golfo. En tan pintoresco sitio fueron regalados
por el cacique de la comarca los oficiales de Coln que pisaron la costa,
y tambin por el hijo del soberano, lo cual no es extrao, porque siempre
fue de tierras hospitalarias repartir obsequios al extranjero que por la
vez primera visita las playas de un pas desconocido. Despus de haber
gustado las frutas tropicales, y saboreado el vino de palma en una y otra
Rojas, Arstides (2008). Orgenes venezolanos (historia, tradiciones, crnicas y leyendas). Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho.
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Tiempo de Escribir
De la ortogrfia...
USO DE LAS LETRAS Z Y C
Normalmente se escribe Z:
Delante de las vocales /a/, /o/, /u/: realzar, razn, corazn,
zorro, zurda;
Delante de consonante: conozco, jazmn, juzgo;
En posicin final de palabra: luz, feliz, cariz, matiz.
Normalmente se escribe C:
Delante de las vocales /e/, /i/: ceder, hacer, gracias.
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De la literatura...
crnica: se entiende como la narracin de hechos que
han ocurrido en un pas, regin o localidad.
Se hace referencia a una poca, a la
vida de un personaje o se relata un
acontecimiento en general, desde
la visin particular del cronista. Es
escrita por un testigo ocular o por un
contemporneo que va registrando
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los pormenores que ve, y los que
le han sido referidos. El lenguaje
de la crnica es sencillo, directo, muy
personal. El tiempo de la crnica para narrar
y comentar no se apega a lo cronolgico.
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MEDIOS DE COMUNICACIN
LEE LA IMAGEN
Piensa en la lectura de las imgenes
1. Conocimientos previos
A partir de las siguientes interrogantes, preprate para participar en un
intercambio de ideas sobre la imagen y la vida cotidiana:
Cuntas horas al da dedicas a ver televisin?
El nio, desde
pequeo
aprende a leer
imgenes. Con
ellas, construye
un mundo que
muchas veces se
expresa en cuentos
y poesas.
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ctividad
Con ayuda del diccionario, construye microcampos lxicos a partir de trminos que refieren
las distintas fuentes de energas no renovables.
Fjate en el ejemplo:
petrolfero
petrolero
petroqumico
petrleo
petroleologa
ENERGA NO RENOVABLE
TIPO
ETIMOLOGA
FUENTE
Carbn
Carbn
Central nuclear
Central (instalacin).
Nuclear (ncleo del tomo).
Uranio
Petrleo
Petra (piedra) y
oleum (aceite).
Petrleo
TIPO DE ENERGA
Energa del petrleo
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DEFINICIN
Tipo de energa no renovable
que proviene del petrleo y sus
derivados. Etimolgicamente
significa aceite de la piedra.
ntrate
El 11 de marzo de 2011 un Tsunami
devastador azot las costas pacficas
de Japn, como consecuencia
de un terremoto de 8,9 en la
escala de Richter.
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descubriendo la gramtica
La Oracin Compleja
1. Conocimientos previos
Si eliminas el que:
La proposicin
subordinada
tiene verbo
en forma
personal
pero no
tiene sentido.
Sujeto
Predicado
Sujeto
Predicado
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Sujeto:
C.N.: Complemento
Nominal
N.S.: Ncleo del Sujeto
El
informe,
(que hiciste)
C.N.
N.S.
C.N.
Artculo
Sustantivo
Subordinada adjetiva
4. Analiza junto con tu equipo la ltima oracin del texto. Utiliza tu cuaderno
de trabajo.
Yo pens que esa plaza reflejaba el alma de esa comunidad.
Identifica el sujeto y el predicado.
Cuntos verbos tiene la oracin?
Cul es el verbo principal? Subryalo.
Identifica la proposicin.
Identifica la palabra que precede a la proposicin.
A qu palabra modifica la proposicin?
Qu clase de complemento verbal es?
Tipos de proposiciones
Las proposiciones subordinadas adjetivas son
complementos nominales del sustantivo.
Estn precedidas por pronombres relativos
los cuales relacionan el complemento
nominal con el sustantivo que modifican.
Las proposiciones subordinadas
sustantivas son complementos del verbo.
Estn precedidas por el subordinante que
el cual establece una relacin de subordinacin
entre el complemento verbal y el verbo que modifican.
Puedes comprobarlo?
Predicado:
N.P.: Ncleo del
Predicado
C.V.: Complemento
Verbal
Pens
N.P.
Verbo
52
C.V.
Subordinada Sustantiva
CICATRIZ
A la herida vaca
yo le pongo un centmetro de amor
y cicatriza
Luis Beltrn Prieto Figueroa
Verba Mnima
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Fenmenos de la oralidad
Tendencia natural a la diptongacin:
por
tiatro
teatro
anzutegui
peliar
rialidad
idializar
Anzotegui
rial
por
idealizar
real
pelear
pasiar
pasear
realidad
tualla
toalla
ajtitud
La aspiracin
se representa
con una [j]
aptitud
por
ojtener
obtener
ojservar
observar
jtimo
ptimo
ojsequio
obsequio
dojtor
doctor
ojsesin
obsesin
ojvio
obvio
por
bebido
cantao
salo
cantado
consento
salido
metido
subo
atragantado
subido
pegao
pegado
part
arzado
cardo
farda
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palt
alzado
caldo
falda
Trueque de l por r:
por
nas primigenios?
meto
consentido
atragantao
por
hijoer diablo
sarsa
cardero
orfato
por
salsa
caldero
olfato
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III
La exposicin
Temuco: historia de sangre india
Dialogando con el texto
Qu escribir? Un ensayo
El cine y su funcin social. El cine en Venezuela.
El documental cinematogrfico
Campos lxicos: navegacin en la red
La oracin: relaciones de concordancia entre el sujeto
y el predicado
Reflexin sobre la unidad
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57
ctividad
Vamos a hacer una exposicin
Elige el tema con tu profesor o con el grupo.
Ten claro los objetivos del tema que vas a exponer.
Investiga sobre el tema elegido.
Selecciona con cuidado los recursos que utilizars para
apoyar tu exposicin.
Al momento de expresarte, cuida tu diccin.
No memorices tu exposicin. Exprsate con tus propias palabras.
A travs de las
exposiciones nos
apropiamos de
conocimientos.
Evaluacin
Pregunta a tus compaeros y compaeras si comprendieron
tu exposicin y si quedaron algunas dudas.
Abre un comps de preguntas en torno a lo expuesto.
Responde con claridad a los oyentes.
T crees que la audiencia mantuvo inters en la exposicin
o exposiciones?
El tema expuesto fue correctamente abordado? Comenta.
2. Recomendaciones
Ttulo de la tcnica grupal: la exposicin.
Nmero de participantes: de acuerdo con la cantidad de
estudiantes (a criterio del docente).
Tiempo til: diez minutos por expositor.
Ambiente fsico: saln de clase, biblioteca o espacios comunitarios.
Recursos: pizarrn, cartelera, rotafolio, video beam, etc.
58
59
emuco es una ciudad pionera, de esas ciudades sin pasado, pero con
ferreteras. Como los indios no saben leer, las ferreteras ostentan sus
notables emblemas en las calles: un inmenso serrucho, una olla gigantesca,
un candado ciclpeo, una cuchara antrtica. Ms all, las zapateras: una
bota colosal.
Si Temuco era la avanzada de la vida chilena en los territorios del sur de
Chile, esto significaba una larga historia de sangre.
Al empuje de los conquistadores espaoles, despus de trescientos aos
de lucha, los araucanos se replegaron hacia aquellas regiones fras. Pero los
chilenos continuaron lo que se llam la pacificacin de la Araucana, es
decir, la continuacin de una guerra a sangre y fuego, para desposeer a
nuestros compatriotas de sus tierras. Contra los indios todas las armas se
usaron con generosidad: el disparo de carabina, el incendio de sus chozas,
y luego, en forma ms paternal, se emple la ley y el alcohol. El abogado se
hizo tambin especialista en el despojo de sus campos, el juez los conden
cuando protestaron, el sacerdote los amenaz con el fuego eterno. Y, por
fin, el aguardiente, consum el aniquilamiento de una raza soberbia cuyas
proezas, valenta y belleza, dej grabadas en estrofas de hierro y de jaspe
don Alonso de Ercilla en su Araucana.
Busca en las ltimas cuatro lneas del texto, un indicio que te permita
saber si la obra La Araucana fue escrita en prosa o en verso.
60
61
Tiempo de Escribir
Qu escribir?: un ensayo
Propsito: elaborar un ensayo sobre
el genocidio indgena.
62
Fenmenos de la oralidad
Tendencia a la prdida de las consonantes finales de
palabras como:
por
[universid]
por
universidad
[necesid]
[sal]
salir
[solicit]
[met]
meter
[com]
comer
[verd]
verdad
[cant]
cantar
necesidad
solicitud
por
estbamos
[tenanos]
tenamos
[venanos]
venamos
por
lbum
[pnsun]
pnsum
[lbunes]
por
[pnsunes]
lbumes
pnsumes
por
[cans]
[moj]
[delic]
[apurao]
para
cansada
mojada
delicada
apurado
63
MEDIOS DE COMUNICACIN
EL CINE Y SU FUNCIN SOCIAL. EL CINE EN VENEZUELA.
EL DOCUMENTAL CINEMATOGRFICO
Piensa en el cine y en su funcin social
1. Conocimientos previos
Presta atencin a las siguientes interrogantes, piensa en tu experiencia
como espectador. Intercambia ideas con tus compaeros y compaeras:
La magia del cine puede transportarte a otras pocas y a diferentes
espacios geogrficos? Explica.
Las historias cinematogrficas podran ayudar a comprender
mejor la sociedad actual? Da un ejemplo.
Recuerdas una pelcula en especial? Cul? Por qu? Te dej
algn mensaje importante para tu vida?
ctividad
3. El cine en Venezuela
El cine intenta representar la vida, y todos sabemos que ella nos garantiza
lgrimas, pero tambin grandes alegras. El cine, como la existencia, se
nutre de las emociones y de los sentimientos, refleja las caractersticas
psicolgicas y sociales de la humanidad. Reproduce actitudes y estilos
de vida que pueden intervenir en los procesos de socializacin y en la
percepcin de la realidad.
64
65
Muchos estudiosos
del cine y algunos
documentalistas,
coinciden en que
el documental es
una representacin
audiovisual de la
realidad, donde hay
un predomino de la
visin del autor.
66
Su historia
La historia del cine ubica su nacimiento hacia el ao de 1922, cuando el
cineasta norteamericano Robert Flaherty, presenta un documental titulado
Nanuk, el esquimal. All se describe cmo era la vida de los habitantes de
las regiones cercanas al Crculo Polar rtico, sus costumbres y su lucha
permanente por sobrevivir en un ambiente hostil con temperaturas muy
por debajo de cero grados.
A medida que la tecnologa cinematogrfica se ha desarrollado y que la
sociedad progresivamente ha ido cambiando, el documental tambin se
ha ido transformando.
En Latinoamrica y en Venezuela, entre muchas alternativas, se ha
incursionado en temas relacionados con la problemtica poltica y las
denuncias sociales. El documental busca en distintos espacios geogrficos,
aspectos significativos de la realidad, que puedan interesar al gran pblico
espectador, mientras que otras creaciones cinematogrficas se basan en la
ficcin para contar historias. Por ejemplo, es frecuente observar excelentes
documentales sobre la vida de los animales en frica la cultura de los
pueblos ancestrales o graves problemas ecolgicos que vive el planeta.
ctividad
Realicen un cine-foro a partir de la proyeccin
de un filme o de un documental.
CAMPO LXICO
TRADUCCIN AL
ESPAOL
Blog (Web)
bitcora web
libro electrnico
correo electrnico
Correo Google
Password
contrasea
68
69
Navegar, en el mbito de la
informtica, se refiere a la
visita de una pgina web,
mediante cualquier
computador conectado
a Internet.
3. Discute con tus compaeros los campos lxicos que elaboraste sobre la
navegacin en la red Internet, tomando en cuenta:
descubriendo la gramtica
ntrate
GOOGLE es el nombre del buscador de
informacin ms importante en el mundo. Su
estructura permite ofrecer al pblico mltiples
servicios: redes sociales, correo electrnico,
noticias De ah que empleemos el trmino
Google de forma muy general cuando
necesitamos encontrar informacin de cualquier
tipo. Escuchamos con frecuencia expresiones
coloquiales como mtete en Google, el verbo
guglear o googlear. En ingls,
existe el verbo correspondiente:
to google.
70
Predicado
71
N.S.
C.N.
SUJETO
Artculo
Sustantivo
El
profesor
C.N.
Subordinada
adjetiva
de quien te habl
el otro da
C.N.: Complemento
nominal
N.S.: Ncleo del sujeto
4. Analiza el predicado.
Estuvo conversando conmigo, esta maana, sobre la
medicina natural.
C.V.: Complemento
verbal
N.P.: Ncleo del
predicado
3. Analiza el sujeto:
El profesor de quien te habl el otro da.
C.V.
PREDICADO
N.P.
C.V.
Circunstancial
Circunstancial
C.V.
Circunstancial
72
Conmigo
estuvo conversando
esta maana
73
Me dijo que las plantas tenan virtudes que slo ellas conocan.
me dijo que las plantas tenan virtudes que slo ellas conocan.
Sujeto
Predicado
Dijo
N.S.
N.P.
Observa el complemento directo de la oracin:
l (tcito)
Sujeto
me dijo que las plantas tenan virtudes que slo ellas conocan.
C.I. N.P.
me
haba dicho
algo as.
Sujeto
C.I.
N.P.
C.D.
Complemento directo
Nadie
lo
Sujeto
haba dicho
Ncleo del predicado
l lo dijo
74
75
haba
dicho
Ellos
3ra. pers. plural.
Yo
1ra. pers. sing.
76
2. Por
5. Al escribir tu ensayo sobre el genocidio indgena, pensaste en la situacin de los indgenas venezolanos? En
la actualidad que consagra con respecto a nuestros
indgenas, la Constitucin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela?
77
IV
PALABRA LIBRE
Oralidad
MESA REDONDA
1. Conocimientos previos
A partir de las siguientes preguntas, discute con tus compaeros
y compaeras para llegar a algunas conclusiones:
Conoces la tcnica de grupo denominada Mesa Redonda?
Por qu crees t que se llama Mesa Redonda?
Has participado alguna vez en una actividad grupal de este tipo?
Has visto alguna vez esta tcnica por televisin? Qu caractersticas tiene? Haz un resumen de la forma en cmo se desarroll.
78
79
Evaluacin
ctividad
80
81
Marcucho, El Modelo
Leoncio Martnez
82
Martnez, Leoncio (1981). Marcucho, El Modelo. En El cuento venezolano 1900-1940. Buenos Aires: EUDEBA.
83
84
85
86
87
Tiempo de Escribir
De la literatura...
FIGURAS LITERARIAS
Qu escribir?: un cuento
Propsito: elaborar una antologa
de cuentos.
La literatura se vale de mltiples recursos para lograr su objetivo artstico. Entre ellos estn las
figuras literarias que se denominan: humanizacin, smil, metfora, hiprbole, etc. Estos recursos
no son exclusivos del lenguaje literario. Tambin se producen en el lenguaje coloquial y se
manifiestan mediante dichos, refranes y expresiones que poseen un sentido figurado.
Se puso blanco como un papel o estaba como
cucaracha en baile de gallina son comparaciones
usuales en nuestro lenguaje coloquial. Seguramente
tambin hemos escuchado frases como estaba hecho
una fiera o el fuego de su mirada para referirse
a alguien muy bravo o a una mirada ardiente.
88
89
MEDIOS DE COMUNICACIN
LA PRENSA ESCRITA. EL PERIDICO ESCOLAR
Son muchos los medios con que contamos para estar informados y
cada da la electrnica (medios audiovisuales, mensajes electrnicos, etc.)
nos ofrece nuevas posibilidades. Sin embargo, a pesar de los adelantos, la
prensa escrita mantiene su vigencia.
1. Conocimientos previos
Lee atentamente las preguntas que se proponen y reflexiona a partir
de tu experiencia personal. Trae a la clase un peridico. Atiende a las
observaciones de tu profesor o profesora:
Cules peridicos nacionales y de la regin donde vives conoces?
Qu beneficios puede traer la lectura diaria de la prensa escrita?
Adems de informar, la prensa escrita puede cumplir las funciones
de educar y entretener?
Puedes identificar cmo est estructurado el peridico que trajiste?
Determina las caractersticas de la primera pgina y de la ltima
pgina. Cmo se presentan las noticias ms importantes del da?
En tu peridico hay un editorial? Cul es la funcin del editorial?
Sabes lo que es una mancheta? Hay una mancheta?
Localiza los artculos de opinin Cules son las caractersticas
generales de los artculos de opinin?
90
Editorial
Secciones
Las secciones
varan segn la
poltica editorial
del peridico.
Farndula
Artculos de
opinin
Sucesos
Economa
Poltica
Sociales
Deportes
91
La mancheta: es una
composicin periodstica
que hace gala de una
gran capacidad para
resumir las ideas sobre
un tema o problema
social de actualidad.
Trata de decir mucho
con pocas palabras.
El reportaje: a partir de un
tema determinado, relata
una serie de hechos de
inters actual. Para recoger
la informacin que va a
comunicar, puede utilizar
entrevistas y acompaarlas
con fotografas e ilustraciones.
Por ejemplo: un reportaje sobre
los pescadores de Margarita o sobre los
habitantes de los pramos andinos.
92
La noticia o informacin:
cumple la funcin de informar, lo
antes posible, un suceso, hecho o
acontecimiento de inters
general, no
conocido. Narra
y describe
con precisin
un hecho
verdadero
y de actualidad.
3. El peridico escolar
A partir de las siguientes interrogantes, vamos a generar una opinin
colectiva sobre la necesidad de leer el peridico escolar. Atiende a las
orientaciones de tu docente.
Perteneces a una comunidad de
aprendizaje?Por qu?
Tienes intereses comunes, con los
integrantes de tu comunidad de
aprendizaje. Debes t contribuir a
facilitar la comunicacin entre los
miembros? Razona tu respuesta.
Es til expresar tus ideas sobre
la comunidad licesta, transmitir
mensajes sobre las necesidades
del grupo, divulgar sus actividades
deportivas, culturales y sociales? Reflexiona
Qu medios podran facilitar la comunicacin entre los miembros
de la comunidad o con el entorno social de la institucin?
Ser posible la creacin de un peridico escolar?
Qu actividades realizaras para fundar un peridico escolar?
El peridico escolar:
es el medio adecuado para
comunicar las actividades
del colectivo, transmitir
mensajes, crear la
posibilidad de emitir
opiniones sobre temas
y problemas que
ataen a la comunidad
de aprendizaje y
promover las actividades
culturales y deportivas.
El peridico
escolar se
convierte en la voz
de la comunidad
de aprendizaje.
93
ctividad
Realizar un Foro o una Mesa Redonda orientada
por el docente, donde se traten los temas:
El peridico escolar.
Sus caractersticas y utilidad.
La factibilidad de su creacin en el liceo.
Nombrar un
consejo
directivo.
2.
1.
5.
Organizar un
equipo encargado
del diseo
y la edicin.
De la ortografa...
EL SESEO
En el espaol general hay variedades de habla donde las
consonantes z, s, y c (delante de e, i se pronuncian de diferente
manera. En el espaol de Venezuela las tres consonantes se
pronuncian como s. Somos una regin siseante.
Seleccionar
reporteros
y fotgrafos.
3.
Crear un comit
de redaccin.
4.
94
95
tono
bveda
iglesia
altar
meloda
estatua
yeso
bronce
batuta
arco
cpula
cermica
arcilla
solfear.
3. Investigacin
Indaga en diferentes fuentes (libros, Internet, entrevistas,
peridicos, revistas) algunos de los beneficios del proyecto
venezolano Canaima GNU/Linux en VIT (Venezolana de
Industria Tecnolgica):
Independencia tecnolgica.
Facilita las pruebas tcnicas.
Sistemas
operativos
Windows
Licencia no libre
Susceptible
a cuelgues
Mac OS
Licencia libre
Licencia no libre
Seguro
contra virus
Seguro contra
virus
ntrate
El computador Bolivariano de distribucin
gratuita, Canaima, se basa en el sistema
operativo GNU/LINUX.
96
97
descubriendo la gramtica
El
camino,
C.N.
N. del S.
Artculo
Sustantivo
es el sustantivo camino.
msica
maracas
cuatro
arpa
algaraba
se escuchaban a lo lejos
atravesaba
Ncleo del predicado
2. Analiza el sujeto:
El camino, que conduca a la casa de la hacienda ()
maracas
arpa
cuatro
98
99
C.N.P.
C.N.
algaraba
N.S.
Cul es el sujeto?
Cul es el predicado?
apartamento,
donde vives,
C.N.
N.S.
C.N.
Art.
100
Predicado
Sustantivo
Subordinada adjetiva
Analiza el sujeto:
Mi
Posesivo
pap
Sustantivo
Silencio Invita
N.S.
N.P.
Analiza el sujeto:
Este
C.N.
Demostrativo
silencio
N.S.
Sustantivo
102
Mi pap
N.S.
N.P.
El artculo
jams se
pospone al
sustantivo.
Ejemplo:
Mi libro
El libro mo
Los demostrativos: se anteponen y posponen al sustantivo. Cuando
se anteponen, se usan las formas esta, esa, aquella. Cuando el
demostrativo se pospone al sustantivo, este ltimo debe estar
precedido por el artculo:
Ejemplo
La casa esta
La casa esa
La casa aquella
103
De la literatura...
Hay muchos tipos de cuentos, entre los cuales se encuentran:
Cuento realista: se caracteriza por la descripcin que refleja la cotidianidad del ser. No
falsifica la realidad, pero la proyecta desde el propio yo del autor.
Cuento de horror: nace de la atraccin por el misterio, el terror y lo sobrenatural. Su
temtica aborda la muerte, lo macabro, hechos alucinantes, los cuales se cruzan en la
historia. Este tipo de relato busca suscitar los miedos en el lector.
Cuento fantstico: estos relatos, a partir de la realidad, construyen otras realidades en
un mundo de fantasa.
Existe tambin una manifestacin literaria narrativa denominada microcuento,
microrrelato o minicuento. Se caracteriza por ser brevsimo y de gran fuerza
expresiva. El sentido o esencia es sugerido o insinuado, puede responder a ms de
una significacin y ser el lector quien la construye finalmente.
El sueo de la virgen
Cuando dijo s, tendida en el
pasto, descubri que soaba; pero, era
demasiado tarde.
El fsforo amaba tanto al fuego,
que se consumi en l.
Violeta Mendoza
Toms Arrauz
Triste final
La garza amaba al espejo de agua de la sabana.
En l, satisfaca su narcisismo de verse bella. Pero el
verano, celoso, bebi las aguas y la garza, arrugada
de tristeza, muri temprano.
Amor eterno
Consumisin
El emigrante
3. La
Relmpago
Hasta el Infinito
Violeta Mendoza
104
105
Cuando
oigas frases
carentes de
fundamentacin
y que generan
dudas, zozobra
e incluso miedo,
ests frente
a un rumor.
El rumor
Romance para una madre campesina
Dialogando con el texto
Qu escribir? Un monlogo
La funcin educativa de la televisin
Campos lxicos: lxico medioambiental
El predicado
Ncleo del predicado
Relaciones entre el ncleo del predicado y sus complementos
Relexiones sobre la unidad
106
107
Evaluacin
Cmo te sentiste con esta actividad?
En tu entorno has observado que alguien haya
sido vctima del rumor?
Te has visto envuelto en una situacin similar?
Qu opinas de los rumores que se transmiten
por las redes sociales (twitter y otros)?
Crees que la prensa, radio y televisin emiten
informacin basada en rumores? Fundamenta
tu respuesta.
108
109
Villalobos, Hctor Guillermo (1950). Jagey. Antologas y selecciones. Caracas: Ediciones del
Ministerio de Educacin Nacional. Direccin de Cultura.
110
111
112
calladamente se apague
y tu hombre con dos peones
al cementerio distante
se lleven en una hamaca
tu magra y sufrida carne,
y el mayor de tus muchachos
vaya detrs, sollozante
entonces -quizs entonces
felicidad inefable
con una luz de otro mundo
te florecer el semblante,
porque vers unos hijos
alegres y saludables
labrando su propia tierra,
la que abonaron sus padres
con sudor de brazo esclavo,
con angustias y con sangre.
Porque vers unos ranchos
con jardincillos delante
que dirn cmo es de buena
la vida que adentro hacen,
y habr paz sobre los campos
y alegra en los hogares
limpios, en donde los nios
sern nios, que en las tardes
volvern de sus escuelas
cantando cantos rurales
y que tendrn sus juguetes
como los de las ciudades.
Y habr familias felices
en torno a mesa abundante
donde el humo de la sopa
ascender en espirales
como en el cromo hogareo
de un viejo pintor de Flandes.
Eduvigis. Gumersinda,
Crspula. o como te llames
-que si acaso cambia el nombre,
la vida no hay quien la cambie-,
mujer que andas a esta hora
librando el mejor combate
al lado de tu hombre rudo,
junto a los hijos con hambre,
yo te saludo en el smbolo,
el ms puro y perdurable,
de Venezuela, en el da
de su ms glorioso trance:
T redimirs la tierra
con valor y fe indomables
y estars en la cosecha
y en el pan que el hombre parte
con mano que lo ha sembrado
con rostro apacible y grave.
Y una oracin inaudita
ser tu nombre de Madre
en las bocas de esos hijos
que ya nunca tendrn hambre!
113
Tiempo de Escribir
Qu es el monlogo? Dentro de la
114
115
MEDIOS DE COMUNICACIN
De la ortografa...
Escritura de c o s en palabras derivadas de verbos terminados en -der,
-dir, -ter, -tir
Los sustantivos derivados de verbos terminados en -der,
-dir, -ter, -tir, que conservan la d o la t del verbo, terminan
en -cin.
1. Conocimientos previos
Discute lo planteado en las siguientes interrogantes con tus compaeros
y compaeras:
Ejemplos:
perder > perdicin
Una de las funciones de la televisin consiste en promover el entretenimiento. Desde esta perspectiva, qu tipo de programas prefieres?
El entretenimiento a travs de la televisin puede ayudar a tu
desarrollo personal? Razona tu respuesta.
La televisin tambin tiene la misin de informar? A travs de
qu tipo de programas te informas?
Es importante estar informado de lo que pasa en el pas y en el
mundo? Explica.
La televisin puede conectarse con la educacin? Por qu?
Qu tipos de mensajes educativos se le pueden enviar al gran
pblico de la televisin?
De la literatura...
El romance
Al igual que la copla, la dcima y la glosa, el romance es tambin otra
de las expresiones poticas que se han cultivado en nuestro pas. Las
estrofas que lo componen no poseen un nmero determinado de versos.
Suelen construirse con octoslabos aunque pueden tener versos de ms
de ocho slabas mtricas (arte mayor) o de menos de ocho slabas mtricas
(romancillos o romances menores) La rima se produce entre los versos
pares y es asonante. Los versos impares son versos blancos.
116
117
ctividad
Selecciona un reportaje en la televisin. Realiza su
anlisis de acuerdo con las siguientes orientaciones:
Tema.
Aspectos culturales o cientficos.
Valores significativos.
Educacin presencial
118
119
ctividad
Organzate en equipos, para realizar las
siguientes actividades:
Selecciona un programa de televisin. Elabora
un comentario tomando en cuenta:
Tipo de programa.
PROBLEMAS E IMPACTOS
AMBIENTALES CAUSADOS
POR EL HOMBRE
Contaminacin
(C) y residuos (R)
Superpoblacin:
Tasas de natalidad
y mortalidad
El cambio
climtico:
La erosin y la
desertificacin
Deforestacin
La prdida de
biodiversidad:
extincin de especies
Efecto invernadero y
calentamiento global
C. edfica o
de suelos
Emisiones de gases con
efecto invernadero
C. hdrica: ros y mares
(vertidos industriales,
mareas negras)
120
R. industriales,
radioactivos y urbanos
(basuras)
121
TRMINO
PREFIJO
biodiversidad:
bios: vida
deforestacin
de: privacin
radioactividad
radius: rayo
superpoblacin
super (superioridad,
intensificacin)
LEXEMA BASE
SIGNIFICADO
diversidad
variedad de
especies animales
y vegetales en el
medio ambiente.
descubriendo la gramtica
122
123
N.S.
N.P.
Analiza el predicado:
me invit al cumpleaos de su hermano.
C.D. N.P.
Complemento circunstancial
N.P.
Predicado
Complemento
verbal
Ncleo del
predicado
Complemento
de
circunstancial
Complemento
directo
me
124
Complemento
verbal
invit
al cumpleaos de su hermano
125
Predicado
Complemento
verbal
C.C. Subordinada
adverbial
Complemento
verbal
Ncleo del
predicado
Complemento
de
circunstancial
Complemento
verbal
Complemento
de
circunstancial
All
haba
varias mesas
C.V.
N.P.
C.V.
C.C.
Verbo
Complemento directo
cuando llegu
conversaban
sobre temas
diversos
en una terraza
muy grande
En las siguientes oraciones, identifica las proposiciones subordinadas adverbiales. Cambia la posicin de las subordinadas.
Por ejemplo:
Como me lo dijeron, yo lo digo.
Yo lo digo como me lo dijeron.
Estbamos terminando de comer, cuando se present Daro.
Rosa se fue como vino.
Cuando florecen las orqudeas, me siento feliz.
Carlos vive donde siempre ha vivido.
126
contaba
Ncleo del predicado
127
Sujeto:
uno
N.S.
de sus tos
Complemento nominal prepositivo
Predicado:
contaba
N.P.
Yo
Sujeto
disfrutaba
N.P.
complacido
Predicativo
Complemento directo
las
Analicemos la palabra complacido:
las contaba
Modifica al verbo?
Se refiere a la persona que narra, representada en este caso por el
pronombre yo?
Predicado
carcajadas
Yo disfrutaba complacido
Analiza el predicado.
Interrumpan
N.P.
lo interrumpan
128
129
Sinnimos y antnimos
Lee en forma silenciosa y oral el siguiente texto. Escrbelo en tu
cuaderno sustituyendo las palabras resaltadas por un sinnimo adecuado.
Maturn, palabra ancestral y guerrera, proveniente del cacique que
llevaba este sonoro nombre, quien muri en batalla, a las orillas del ro
Guarapiche. Maturn es la capital del estado Monagas. Monagas est
rodeado de los estados Sucre (al norte), Bolvar (al sur), Anzotegui (al oeste
y al sur) y Delta Amacuro(al este) y forma parte de los llanos orientales.
3. Reflexiona
Antnimos
Une cada palabra con el antnimo que le corresponde:
hablar
acercarse
diferenciarse
gusto
fealdad
semejanza
separarse
animar
distanciarse
callar
ocultar
unirse
disparidad
desanimar
130
En tu
cuaderno
mostrar
aburrirse
divertirse
belleza
disgusto
igualarse
8. Qu opinas sobre el enriquecimiento de tu vocabulario a partir del lxico relacionado con problemas
e impactos ambientales?
131
VI
PALABRA INDMITA
Oralidad
EL PNEL
1. Conocimientos previos
PALABRA INDMITA
132
En el espaol
de Venezuela, la
palabra pnel es
grave. Por eso se
le marca el acento
ortogrfico o tilde.
El pnel
Piedra de mar
Dialogando con el texto
Qu escribir? Un ensayo sobre un personaje de la novela
La novela
El libro
Lxicos en siglas y acrnimos nacionales
Sustantivo y adjetivo
Reflexiones sobre la unidad
133
ctividad
Vamos a realizar un pnel:
Debe planificarse con anterioridad.
Entre todos los participantes y con la orientacin del
docente, se selecciona el tema que se va a tratar. Se
reflexionar sobre un mismo tema.
Los miembros del curso tambin proponen al moderador y a los panelistas.
El pnel puede integrarse con un nmero variable de
panelistas: entre cuatro y seis personas, mximo siete.
Evaluacin
Qu aprendiste?
2. Recomendaciones:
Esta tcnica se puede realizar en el aula de clases, en el liceo o en la
comunidad donde vives.
Se pueden tratar diferentes temas relacionados con tus asignaturas,
tu comunidad, actividades deportivas o culturales.
Las ideas deben desarrollarse con claridad.
Es conveniente que se cree un clima de cierta informalidad y dinamismo.
El moderador debe orientar el tema hacia aspectos relevantes,
estimulando el dilogo con nuevas preguntas.
134
135
136
137
138
mudo. Y hablo del cielo y del mar y del placer de ver el mar, porque Carolina
se me acerc a la silla y me dijo con una risita muy desagradable:
-Y t no te baas?
Y yo le dije:
-No. No me bao. Estoy bien as.
-Oye vale Que si Oye vale hay que ver lo que es venir a la playa para
quedarse como un tonto con toda esa ropa.
Yo no poda decirle:
-Es que tengo las uas largusimas.
No? As que tuve que tragrmelo.
Por fin llegaron. Por fin o las risas y las carcajadas de Marcos y Carolina.
Entonces abr los ojos. Y entonces me sent. Bueno. Y entonces le ped un
cigarro a Marcos, y me reduje, y volv a tener el tamao de siempre a pesar
del sol y de la playa.
Recuerdo las goticas de sudor que se resbalaban de su piel y manchaban
la arena. Recuerdo que acostado, la brisa nos envolva en bolsas de calor
y levantaba granitos que me mordan en la mejilla como hormigas dulces.
Yo abra los ojos y Carolina me los cerraba con sus pupilas marrones, y
esconda la cara en el cabello que le ondeaba, y me miraba con la cara
apretada contra el codo, y sonrea, y el imbcil de Marcos que si blabla-bla- y hablaba y hablaba, y para colmo terminaba sus frases con un
beibi que supongo que lo sac del ltimo viaje a Miami. Este idiota se cree
algo especial cuando habla ingls. Sabe perfectamente que yo no puedo
llegar ms all del buenos das, Gud Morning, jaguar llu. Tenas que hablar,
Marcos. Tenas que estar de ms, como siempre. Tenas que contarle que
si el carro, que si la universidad, y no nos dejabas solos. Me oyes? Estabas
estorbndome Marcos. Estabas impidiendo que yo le hablara a Carolina,
y Carolina se dio cuenta, porque lleg y le dijo.
-Por favor Marcos, no hables tanto.
Y Marcos se perdi calientsimo. Estaba que coma tierra. Encontr el
momento para entrar al ataque, respir hondo, y cuando ya estaba a punto
de echarme al agua, regres el enano y se acost entre los dos. Fue entonces
cuando yo comenc a echarle arena a las piernas de Carolina. Senta que en
el jueguito me comunicaba con ella. Pero el idiota le dijo a Carolina:
-Oye Carol As mismo. Que si: -Oye Carol, ponme aceite en la espalda.
-Aceite?... Y no tienes lo suficiente?
-No. En serio. Ponme un poquito de aceite. Es que yo solo no puedo hacerlo.
139
140
141
Tiempo de Escribir
Qu escribir?: un ensayo sobre un personaje
de la novela
De la ortografa...
terminaciones cin o sin en sustantivos derivados de verbos
terminados en -sar.
Los sustantivos derivados de verbos terminados en -sar:
Terminan en -cin, cuando el sustantivo mantiene la
slaba sa.
Ejemplo: conversar - conversacin
142
De la literatura...
La novela es una obra narrativa de larga extensin. Generalmente se
divide en captulos, stos son unidades temticas, que sirven para relatar
la historia, de acuerdo con el orden narrativo que el escritor le quiera
dar. En la novela tradicional, los captulos tienen ttulos; en otro tipo de
novelas, para iniciarlos, se colocan nmeros, o no se escribe nada. Todo
depende de las preferencias del novelista.
Su extensin permite el desarrollo de una historia principal con otras
historias secundarias entrelazadas, o varias historias centrales que se
complementan para darle unidad a la obra artstica. Su larga extensin
y su desarrollo temtico, le permiten a la novela, la utilizacin de
muchos personajes que interactan en el relato en todos los ambientes
posibles. En cierta manera, la novela trata de crear con la ficcin, espacios
imaginarios que procuran reproducir la vida, entre otros aspectos, con
sus realidades, sus conflictos, sus alegras, su fantasa.
143
MEDIOS DE COMUNICACIN
El libro de siempre
EL LIBRO
Piensa en el libro y su capacidad para transmitir ideas y conocimientos.
1. Conocimientos previos
Lee con mucha atencin las preguntas que se te presentan a continuacin.
Reflexiona e intercambia opiniones con los otros miembros de tu saln.
En toda la historia de la humanidad, cul ha sido el medio ms
utilizado para la transmisin del conocimiento?
Se pueden leer libros de hace cincuenta, cien, doscientos aos
o ms? Dnde los puedes encontrar?
Cules son las funciones principales de un libro?
La digitalizacin del libro en las computadoras o en Internet puede
sustituir al libro impreso? Da tu opinin.
Consideras que el libro digitalizado y el impreso se van a alternar
en el futuro?
Desde que eras nio o nia, han contribuido los libros en tu educacin?
144
145
ctividad
Comenta con tus compaeros y compaeras sobre
la publicacin y distribucin de este libro auspiciado
por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura:
Cmo lo supiste?
Conoces el libro?
Lo hay en tu liceo?
En alguna biblioteca?
En algn hogar?
Has ledo alguna parte de este libro? Comntala.
Investiga cundo y por qu se celebra el Da del
Libro y del Idioma.
Investiga quin fue Miguel de Cervantes Saavedra.
146
ctividad
Junto con tus compaeros y compaeras y
con la orientacin de tu docente, realicen
una conversacin donde comenten cada
una de las partes que puede tener un libro.
Busquen ejemplos en los libros que tienen
a mano.
Escribe en tu cuaderno de trabajo, en dos
prrafos, una composicin que se titule:
Importancia del libro para el desarrollo de
la humanidad.
147
*Informacin grfica
148
149
LA Sigla: es un signo
lingstico formado
por cada una de las
letras iniciales de las
palabras que integran
el nombre de una
institucin, producto
u organizacin.
SIGLAS
PDVSA
CICPC
SIGNIFICADO
Petrleos de Venezuela
Sociedad Annima
PDVSA
es sigla de
UCV
Universidad Central de
Venezuela
OEA
LOPNNA
UCV
IVSS
UNEFA
IVIC
150
151
ACRNIMOS
SIGNIFICADO
Universidad Central
de Venezuela
Mercal
Conatel
UCV
UNEFA
UPEL
ULA
Filven
UDO
Telesur
Indepabis
USB
UBV
UCAB
Faces
LUZ
USM
MERCAL
UNESR
UBA
UNEG
UC
UNIMET
Mercado de Alimentos
Hidrologa
Venezolana
HIDROVEN
CANTV
es acrnimo de
MACZUL
UNEXPO
Museo de Arte
Contemporneo
del Zulia
CORPOELEC
FONACIT
152
153
Instituto Nacional
de Deporte
INCES
IND
MINCI
BCV
MPPE
SENIAT
INTTT
ONIDEX
CNE
INDEPABIS
CADIVI
FUNVISIS
Mara Fernanda
MAFER
154
155
descubriendo la gramtica
MASCULINOS
SUSTANTIVO Y ADJETIVO
Femeninos
viaje
leche
1. El sustantivo
casabe
La
suerte
man
tab
honestidad
conclusin
156
El
bistur
clase
157
Plural
SUSTANTIVOS
MASCULINOS
FEMENINOS
CLIMA
NOCHE
--
Nota el cambio
ortogrfico en
sustantivos
terminados en
z al hacer el
plural en es:
raz- races.
158
--
SUSTANTIVOS
SINGULAR
PLURAL
CRUZ
CRUCES
---
159
3. El adjetivo
Lee cuidadosamente el siguiente texto en forma silenciosa y luego oral.
Presta atencin a los signos de puntuacin y a la entonacin:
El grado superlativo
Las expresiones en las que se emplean adjetivos en grado superlativo son muy frecuentes en el habla oral. Este grado expresa una
caracterstica que se enfatiza, en un estado mximo. Son varias las
formas para su construccin:
Agregando al adjetivo el sufijo simo: chvere/ cheversimo:
Ejemplo: Ese parque es cheversimo
Acompaando al adjetivo con el adverbio muy u otros terminados
en mente:
ctividad
del
adjetivo
Positivo
Comparativo
Superlativo
Este libro es
interesante
160
Este libro es ms
interesante que aquel
161
Fue un amor
verdadero.
162
Vicente Gerbasi
163
VII
PALABRA AUTNOMA
Oralidad
El FORO
1. Conocimientos previos
Lee atentamente las siguientes preguntas:
Has participado alguna vez en un foro? Comenta tu experiencia.
Escuchaste alguna vez el trmino cine-foro?Dnde?
Qu sabes acerca del foro?
Te gustara participar en alguno?
El Foro
La mujer que no vimos
Dialogando con el texto
Qu escribir? Un poema en verso o en prosa
Recursos literarios
Las revistas especializadas
Lxicos en siglas y acrnimos internacionales
El adverbio
Reflexin final sobre la unidad
164
165
ctividad
Vamos a realizar un foro:
Con la orientacin del docente, el grupo selecciona un
tema de inters comn.
Se elige un coordinador, quien tiene las siguientes
funciones:
Inicia el foro estableciendo las reglas del juego.
Formula preguntas que estimulen a los participantes
a exponer sus ideas sobre el tema.
Establece el tiempo de intervencin (dos o tres minutos).
Coordina el derecho de palabra de los participantes.
Exhorta a los participantes a exponer ideas y opiniones de manera concreta y ordenada.
Resume las conclusiones y aclara informaciones.
Agradece la participacin del pblico.
Se selecciona un secretario, quien lleva las anotaciones para estructurar las conclusiones generales
del foro.
2. Recomendaciones:
Utiliza un tono de voz moderado.
Mustrate seguro.
Pronuncia con claridad.
Respeta la intervencin de tus compaeros y el orden de los turnos
de palabra.
Responde coherentemente las preguntas.
Demuestra tus conocimientos sobre el tema.
S prudente en tu intervencin.
S cordial con tus compaeros.
166
Evaluacin
La difusin del tema te pareci interesante?
Crees que tu participacin en el foro contribuy
a enriquecer la discusin?
Se respetaron los turnos de intervencin?
Fueron odas de manera respetuosa las diferentes
intervenciones de los participantes?
167
Se alej lentamente
por entre los taciturnos pinos,
de frente hacia el ocaso, como las hojas y como la brisa,
la mujer que no vimos.
Bajo una luz de naranja y de ceniza
era, como la hora, soledad y caminos;
armona y abstraccin como las siluetas;
esplendor de atardecer como los maduros racimos.
De lejos nos volva en detalles
la belleza ignorada de la mujer que no vimos.
La tarde fue cayendo silenciosa
sobre el paisaje ausente de s mismo
y floreci en un oro apagado y nuevo
entre el follaje marchito.
7
Paz Castillo, Fernando (1994 ). La mujer que no vimos. En Poesa amorosa latinomericana. (p. 32).
Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho.
168
169
Tiempo de Escribir
170
171
MEDIOS DE COMUNICACIN
De la literatura...
Recursos literarios
La repeticin de sonidos iguales en palabras cercanas se denomina
cacofona. La repeticin de palabras o ideas en un texto oral o escrito se
conoce como redundancia. Estos usos se consideran inadecuados.
Sin embargo, en la literatura las repeticiones dan origen a varios recursos
poticos como la aliteracin, la anfora y la derivacin.
Aliteracin: reunin de varias palabras en las que se repite un mismo
sonido con el fin de crear un ritmo o musicalidad en la expresin.
Ejemplo:
Sngoro, cosongo,
songo be;
sngoro cosongo
de mamey
172
1. Conocimientos previos
Preprate para responder las siguientes interrogantes, intercambia ideas
con los dems integrantes del curso:
El conocimiento nuevo, obtenido por investigadores, debe ser
difundido con precisin y rapidez? Por qu?
Con qu tipo de publicaciones se divulgan saberes relacionados
con las diferentes reas del conocimiento?
La revista especializada
El saber cientfico, tecnolgico, humanista, educativo, cultural, histrico
deportivo o de cualquier espacio del quehacer humano debe ser difundido
a las comunidades, con rapidez y precisin, por intermedio de artculos
publicados en revistas especializadas.
El desarrollo de la sociedad se apoya en la evolucin permanente del
conocimiento. Por ejemplo, los adelantos en la tecnologa, la informtica,
las comunicaciones o la medicina son vitales para el desarrollo humano. Los
centros e institutos de investigacin, las universidades, otras instituciones
de educacin superior y todas aquellas organizaciones que observan,
comentan, analizan, critican, modifican, interpretan, comprenden y
producen el conocimiento se ocupan de difundir, a travs de revistas
especializadas, artculos que contienen el producto de las reflexiones
realizadas por especialistas en las diferentes reas del saber.
Las revistas especializadas, adems de educar, tienen la significativa
misin de informar y entretener. Las publicaciones sobre arte, por ejemplo,
pueden dar informacin sobre las corrientes artsticas que orientan la
creacin en las artes plsticas, en la actualidad o en cualquier poca.
173
ctividad
Investiga el nombre de dos revistas especializadas en Venezuela. Redacta en tu cuaderno
de trabajo, en dos prrafos, las caractersticas
de cada una de ellas. Escribe su nombre, el
rea temtica que difunde, qu organizacin
o institucin la promueve, y otros datos que
consideres convenientes.
174
175
Siglas y acrnimos
Significado
SIGNIFICADO DE
LAS SIGLAS
PROPSITO DE LA
ORGANIZACIN
Garantizarles a los
nios el derecho
a la sobrevivencia
y al desarrollo
en la infancia y
adolescencia.
CICR
Comit International
de la Croix-Rouge
(Comit Internacional
de la Cruz Roja).
--
PMA
Programa Mundial
de Alimentos.
--
OMS
Organizacin Mundial
de la Salud
--
ORGANIZACIN
FAO
OTAN
UNESCO
UNICEF
OEA
CELAC
FBI
CIA
BID
CEPAL
IATA
ONU
CITES
Comisin sobre el
Desarrollo Sostenible
CDS
FMMA
IPCC
SPAW
176
PNUMA
OIEA
177
descubriendo la gramtica
EL ADVERBIO
ORGANIZACIN
SIGNIFICADO DE
LAS SIGLAS
PROPSITO DE LA
ORGANIZACIN
COI
Comit Olmpico
Internacional.
--
FIFA
Federacin Internacional
de Ftbol Asociacin.
--
UEFA
(Union of European
Football Associations)
Unin de Asociaciones
Europeas de Ftbol.
--
FIVB
Federacin Internacional
de Voleibol.
--
La joven
FINA
La Federacin
Internacional de Natacin
(en francs, Fdration
Internationale de
Natation)
--
Sujeto
Fdration Internationale
de Motocyclisme
(Federacin Internacional
de Motociclismo).
--
FIM
cantaba
Verbo
N.P.
C.V.
+
Esta oracin presenta un complemento directo y un complemento indirecto cuyos ncleos son los sustantivos meloda y
hermano respectivamente. Tiene, adems, dos complementos
circunstanciales. Uno de ellos tambin tiene como ncleo a un
sustantivo: noche; el otro complemento circunstancial es un
adverbio: tiernamente.
178
179
180
a lo mejor,
de prisa,
a lo lejos,
de verdad,
en particular,
tal vez,
de vez en cuando,
por fin
181
182
183
ctividad
Elabora un esquema sobre la clasificacin de los
adverbios segn su significacin: tiempo, lugar,
modo, cantidad, negacin, afirmacin, duda. Coloca
los ejemplos respectivos.
Recopila otras locuciones adverbiales y algunas
expresiones populares con valor adverbial.
CALOR
Nicols Guilln
184
3. En
Qu grito,
qu grito fresco en las aguas
el grito que da la noche
quemada!
Rojo calor para negros.
Tambor!
Calor para torsos flgidos.
Tambor!
Calor con lenguas de fuego
sobre espinazos desnudos
Tambor!
El agua de las estrellas
empapa los cocoteros
despiertos.
Tambor!
Alta luz de las estrellas.
Tambor!
El faro polar vacila
Tambor!
Fuego a bordo! Fuego a bordo!
Tambor!
Es cierto? Huid! Es mentira!
Tambor!
Costas sordas, cielos sordos
Tambor!
revistas especializadas?
185
VIII
PALABRA LIBERTARIA
Oralidad
La entrevista
1. Conocimientos previos
Lee las siguientes preguntas y reflexiona con tus compaeros
y compaeras
Sabes qu es una entrevista? Explica.
Alguna vez has entrevistado a alguien?A quin?
Has visto en la televisin entrevistas sorpresivas a personas
en la calle? Comenta.
Has odo alguna entrevista por radio? A quin?
Has ledo en revistas o por el peridico entrevistas de tus
artistas o deportistas preferidos?Qu te parecio?
La entrevista: es una tcnica que
consiste en establecer una relacin
de comunicacin verbal entre dos
o ms personas: un entrevistador
que indaga mediante preguntas
y uno o varios entrevistados
que responden, establecindose
as, un dilogo.
Adems, es til para recoger
diferentes tipos de informacin, para
ser difundidos a travs de los medios de comunicacin.
La Entrevista
Apacuana y Cuaricurin
Dialogando con el texto
Qu escribir? Un guin teatral
El teatro
Las comunicacines va satlite
El satlite Simn Bolvar
Campos lxicos sobre la afrodescendencia
El verbo
Reflexin sobre la unidad
186
Seguramente habrs
visto por la televisin
entrevistas que te
han interesado,
realizadas a polticos,
deportistas,
investigadores,
artistas de tu
preferencia y pblico
en general.
187
ctividad
Vamos a realizar una entrevista:
Con la orientacin de tu profesor o profesora, se
seleccionarn algunas entrevistas para ser ledas
y discutidas en clase.
Elige alguna persona de tu entorno escolar o de tu
comunidad que te parezca interesante entrevistar.
Hay entrevistas
formales e informales,
dependiendo del
grado de confianza
que se tenga con el
entrevistado.
Cuando los
interlocutores se
tutean asoman el
grado de oralidad
informal, sobresalen
as, los marcadores
interaccionales, la
ruptura de turnos, etc.
2. Recomendaciones:
En tu rol de entrevistador, formula preguntas que inicien el dilogo.
Tu xito depende de la astucia y la agudeza para mantener el inters
de los oyentes.
Trata de generar respuestas interesantes.
En tu libreta de entrevistador, toma nota, de la manera ms fiel, de
todas las respuestas que proporcion tu entrevistado.
Tambin la entrevista puede ser grabada y luego ser escuchada en clase.
Es posible que durante tus actividades futuras requieras emplear la
tcnica de la entrevista para obtener diversos tipos de informacin.
188
189
Apacuana y Cuaricurin8
Poema dramtico
Csar Rengifo
PRLOGO
GUERRERO I:
Mostraremos ahora para ustedes
episodio de tiempo muy remoto,
que ocurri en esta tierra cuando en ella
recio Conquistador plant su bota
y el Caribe torn su rostro duro
y apur una saliva de amargura
y empu la macana de la guerra.
El fuego en su morada fue ms rojo
y en su caliente cuerpo las arcillas
fraguaron con el odio sus volcanes
Era una lucha nueva lo saba
y hacia ella march su paso grave!
GUERRERO II:
Trajeados para ensayos actuaremos.
GUERRERO II
GUERRERO III
ITARAMAY: El visteador
CHICURAMAY: Cacique de los
Mariches, 50 aos
ALFONSO GALEAS: Capitn espaol
FERNNDEZ DE ANTEQUERA: Otro
capitn
CURA ALONSO
SOLDADO
VOCES
GUERRERO III:
No habr escenografa ni estructuras.
GUERRERO I:
APACUANA:
Yo encarnar el papel de Piache altiva;
Apacuana llamada por los suyos.
Csar Rengifo, (1975). Apacuana y Cuaricurin. Obras - teatro. Mrida Universidad de los Andes.
190
191
GUERRERO I:
Mujer con decidido atrevimiento.
GUERRERO I:
De ganar o perderla!
GUERRERO II:
Y recia en su pasin y su estatura.
GUERRERO III:
Ese es el drama!
CHICURAMAY:
Ser Chicuramay el macilento
en cuyo cuerpo se conjuga el drama.
GUERRERO II:
Que las guaruras suenen y el fotuto;
y nazca el teatro, como flor de magia!
GALEAS:
Y yo Galeas, Capitn de Campo,
que piensa como piensa un castellano
de duros huesos y solar lejano.
CUARICURIN:
Ser Cuaricurin el apacible
artista que soaba asir luceros,
el que teje poemas con plumajes
y le gusta cantar por los senderos.
DONCELLA:
Yo soy su enamorada
(muestra a los otros indios).
Ellos, guerreros.
Mas no podemos presentarnos todos
iniciar es mejor la accin en vivo.
GUERRERO I:
(A todos) Ocupen sus lugares
GUERRERO II:
Comencemos!
(Salen unos y otros, colcanse en sus sitios).
(Cambio de Iluminacin).
(Suena una flauta de carrizo, dulce, triste).
GUERRERO III:
Estamos en el rancho de Apacuana,
oculto por los montes del Mariche,
donde nuestra Nacin se ha recogido
luego de las derrotas padecidas,
y muertos fueron los caciques bravos
y el Valle de Catuche fuera hollado
en manos invasoras y enemigas!.
(Muestra a quienes preparan flechas y macanas)
Preparan ellos flechas y macanas,
y todo se promueve hacia la guerra,
pues pende la existencia del Caribe
192
APACUANA:
Uripata, qu ocurre, que ligero
e inquieto, perturbado aqu te allegas.
URIPATA: (Habla a todos)
Nuestro cacique, jefe de la guerra,
el que sabe de rutas y senderos
y dirige la flecha donde quiere,
herido est por mal que lo doblega
y ni andar puede, y ni mirar siquiera.
Sus brazos como ramas han cado
y su palabra yace adormecida
entre labios por fiebres macilentos.
APACUANA:
Qu dice el Piache de los humos sabios
y mgicas palabras misteriosas?
URIPATA:
Lo ensalma con tabacos y pociones
y suena junto al humo la maraca.
Para que de su cuerpo huyan los males
y vuelva la salud hasta sus venas!
APACUANA:
Hay que esconderlo ya, guardar su vida;
es el nico Jefe que nos queda
con la sabidura de la guerra!.
URIPATA:
El Consejo de Ancianos ha tratado
eso que nos ofreces, Apacuana!,
y a una sola voz ha decidido
que dirijas la tribu y su pelea
y libres nuestro suelo de hombre extrao.
APACUANA: (A Uripata)
Ve entonces a decirle que yo acepto
mandar en esta hora a nuestra gente
y que habr de guerrear hasta el momento
que salga el invasor de nuestra tierra!
(A los otros)
Cuando sean las flechas distribuidas
y brazos y macanas estn prestos
bajaremos al valle sin la luna
y escuchar de nuevo el enemigo
el grito belicoso del Caribe!
Y sabr de su puo y su bravura
y de la muerte que su brazo enva.
DONCELLA:
Si no hay quien nos dirija perderemos
nuestra lucha que tanto ya nos cuesta;
y estas tierras sern del hombre extrao
cuyas plantas oscuras le envilecen!
APACUANA:
Mariches, apretad nimo y dientes!
No debe este suceso derrotarnos
ni derrumbar nuestro nimo agresivo
GUERRERO I:
Apacuana, ya llega Itaramay
al que mandamos vigilar de cerca
al intruso que todo nos destruye
GUERRERO I:
Pero escucha Apacuana Te das cuenta?
Carecemos ahora del valiente
que ha estado conduciendo la contienda!
APACUANA:
Sabremos de sus armas y sus planes.
De lo que piensa, dice y ejecuta,
ese dueo de truenos y metales.
APACUANA:
Si el Consejo de Ancianos lo dispone
y nadie puede comandar la guerra
que impuso el extranjero a nuestro pueblo,
lo har yo
GUERRERO I:
Podremos ordenar as el ataque
y en un combate fiero exterminarlo
junto con su peonada y sus bestias!
URIPATA:
S!
GUERRERO III:
Te sobra valenta!
DONCELLA:
Libraremos la tierra de sus pasos,
de su codicia siempre desatada,
de sus terribles fuegos y del odio
que a la caribe gente le dispara
el duro pedernal de su mirada!
DONCELLA:
Y tienes energa de doncella!
193
GUERRERO III:
Y as ha de suceder doncella Itzcheba
si en su duro pelear nos empeamos!
(Llega Itaramay)
ITARAMAY:
Vengo de escudriar todas las rutas.
El enemigo cubre los caminos,
los ros, las vertientes, las alturas.
Habita nuestras casas, se alimenta
con lo que hemos sembrado hace tres lunas.
APACUANA:
Han crecido sus fuerzas?
ITARAMAY:
Han crecido
Pero ms ha crecido su arrogancia
y esa voluntad de someternos
a los yugos que tiene preparados!
Seor es de los valles y los ros;
y extender sus dominios hace alarde
con voces de gozoso desafo!
APACUANA:
S, all est soberbio y orgulloso;
defendido por petos y aceros;
lastimando los valles con sus fuegos,
sus espadas, sus bestias y sus perros!
GUERREROS: (A coro):
Para que no olvidemos esa afrenta,
y revulvase el odio en nuestra sangre
con todas sus espinas y candelas,
el viento nos acerca en todo instante
hasta este monte de empinada altura,
el grito de sus trompas y clarines,
relinchos rudos de sus potros fieros,
el aullido tenaz de sus mastines.
Y sus voces que mandan y castigan
en una lengua dura y atrevida!
APACUANA:
Pero en estas montaas los Mariches
como gente Caribe y animosa,
habremos de curarnos las derrotas,
sanar de la vergenza y de la rabia,
retomar nuestras flechas y macanas
y con ellas luchar por la victoria!
URIPATA:
Y el invasor saldr de todo el valle;
y hasta el aire de nuevo andar libre
sobre los cielos y por las montaas,
y a los arroyos volver la imagen
de la risa que huy de nuestro pueblo!
GUERREROS: (A coro):
As lo afirmaremos.
Lo afirmamos!
Con la sangre que resta y con los huesos!
Con la sombra!
La muerte!
La venganza!
Y el violento celaje de las flechas!
(Oscuro sobre la escena. Se ilumina
al fondo el capitn Galeas,
Fernndez de Antequera y el Cura Alonso)
ANTEQUERA:
Es menester la paz con los Mariches,
todos desconcertados y dispersos
desde que Guaicaipuro fuera muerto
y a sus altas montaas retirados!
CURA ALONSO:
Slo mediante su nimo rendido
podremos dominar esta comarca
y fabricar a orillas de sus ros
villas y poblacin de cantera.
Y darle a nuestro Rey nuevos vasallos
que eleven mucho ms su podero!
ANTEQUERA:
Es menester que el indio nos trabaje
las negras minas de riqueza cierta,
y que labre la tierra da a da.
para proporcionarnos el sustento.
Sobre los naturales ya vencidos
y atados a cumplir su vasallaje
ser como podremos en las Indias,
forjar nuestra riqueza y seoro!
(Redobla un tambor)
GALEAS:
rdenes den que se pregone presto
un bando de pacfica lectura
y cajas y atabales lo divulguen
entre la indiada que nos ha peleado
con tanta saa y sin temor alguno!
(Oscuro. yense cornetas y tambores y
una voz que grita :
El bando escuchen naturales todos!
Que nuestro Rey ordena se pregone!
(Redoble)
194
195
APACUANA:
Quizs esa propuesta nos permita
que alcancemos mejor su aplastamiento.
ITARAMAY:
Qu insinas?
GUERRERO I:
Qu paso nos propones?
APACUANA:
Debemos aceptarles esa oferta!
URIPATA:
Rendirnos?!
APACUANA:
Si! Para despus vencerlos.
GUERRERO I:
No te comprendo.
APACUANA:
Pronto lo entenders.
URIPATA:
Que fluya entonces tu palabra clara
y toque su verdad mi pensamiento!
APACUANA:
Nos rendiremos, s, en apariencia
Diremos al extrao que aceptamos
sus tratados de paz y vasallaje
y muchos de nosotros partiremos
a donde se levanta el campamento
y guardan sus mosquetes y bagajes.
All nos mostraremos apacibles;
esclavos casi de su atrevimiento.
Y el extrao creer que ya ha ganado
con nuestra libertad su injusta guerra!
ITARAMAY:
Lo habr hecho Apacuana, yo lo veo!
APACUANA:
Con slo su creencia la habr hecho!
URIPATA:
Tu idea no concibo; habla bien claro
para que te interpreten mis odos!
196
GUERRERO II:
Si es ese algn ardid, en qu consiste?
GUERRERO I:
Explcalo y veremos si se aprueba.
APACUANA:
Dentro ya de sus tiendas y trincheras
observarn los nuestros fijamente
aquello con que cuentan los intrusos:
sus perros, sus caballos, su armamento,
sus soldados dispuestos, sus aperos.
Cuando todo est visto y precisado
en noche ya escogida con certeza,
y sin que nada falle ni se altere;
escondern los frenos y espuelas,
cinchas y sillas a sus potros rudos!
Ocultarn las armas y los hierros
y todo cuanto hiera y se dispare;
a los perros darn ponzoa mala
y al agua arrojarn los alimentos:
la arepa, los tasajos, el cazabe
y todo cuanto d mantenimiento.
ITARAMAY:
Y eso puede hacerse?
APACUANA:
S se puede
si el trabajo es sutil y muy discreto.
URIPATA:
Ya todo ejecutado, qu medidas
tomarn quienes sigan por los montes?
URIPATA:
Hagamos lo que dices sin tardanzas
para que pronto se convierta en hecho
lo que ahora nos das en esperanzas!
ITARAMAY:
Hay que escoger los mozos ms prudentes
con mente fra y corazn caliente!
URIPATA:
Los que suelen mirar con vista baja
y en observar muy bien son diligentes.
APACUANA:
Y que no teman parecer cobardes
y comprendan el plan exactamente!
ANTEQUERA:
Mas, alerta hay que estar en todo tiempo
y con las armas listas y cuidadas,
cerca de los alzados parapetos,
pues esta gente brbara bien puede
tendernos a traicin una celada!
GALEAS:
Pienso que de guerrear estn cansados,
y muchas hambres y privanzas tienen,
a ms de carecer de Jefes bravos.
Por eso cabizbajos ya se entregan
pues toda su pujanza se ha quebrado!
ANTEQUERA:
URIPATA:
Pedir convoquemos a Consejo
y que tu plan sin dilacin se apruebe!
CURA ALONSO:
Eres un capitn muy precavido
GALEAS:
Muchos brbaros muestran su contento
por el pregn de paz que hemos lanzado,
y a nuestros reales llegan sin enojos
puesta ya su razn a someterse
y trayndonos panes y tasajos!
GALEAS:
Pero ya estn vencidos, os lo digo!
GUERRERO I:
Adems de ese plan. Qu te propones?
APACUANA:
Sin gritos, ni guaruras, quedamente
rodearemos sus campos y trincheras
y cuando los hermanos den aviso
de no tener poder, al enemigo
con nimo violento asaltaremos
por sobre sus bastiones y trincheras!
Y el alba encontrar que los Mariches
al osado invasor habrn rendido!
Y todas las guaruras por el valle,
sobre los riscos y las altas cimas
resonarn con sones turbulentos,
para gritar que la Nacin Caribe
libre de nuevo est sobre sus tierras!
197
APACUANA:
Lo que una vez ya hizo Guaicaipuro
debe intentarse ahora nuevamente
Unir como en un mazo nuestras tribus.
Extender por doquiera las hogueras
y golpear con la muerte a quien nos hiere
URIPATA:
Hacer que hasta la tierra se levante
GUERRERO I:
Y se levante el barro y la madera!
GUERRERO II:
No se encuentra con ellos Apacuana!
Compartir riesgos no ha querido
URIPATA:
Y el agua y su tormenta enfurecida!
DONCELLA:
Al parecer
pues nadie lo ha encontrado.!
GUERRERO I:
Y el humo que sofoca y enceguece!
URIPATA:
Y la candente brasa y su crujido!
GUERRERO I:
Y el nervio de la luz hecho centella
y el huracn de azul enfurecido!
APACUANA:
Que todo se desgaje desde un trueno,
y queme al invasor con su estallido!
(Lejos, se oye un canto vigoroso y profundo.
Todos le prestan atencin. Llegan la Doncella
y el Guerrero II)
URIPATA: (A la Doncella)
Qu sucesos provocan tales cantos?
Es qu vuelve la risa a nuestra tribu?
DONCELLA:
Los jvenes guerreros han venido
para escuchar palabras y cumplir
esta noche tu blico mandato!
GUERRERO II:
Sagaces por los bosques irn todos
a esperar las seales convenidas.
DONCELLA:
Y cuando el ave suelte su chillido
ellos asaltarn el campamento
con grave decisin
y sin un ruido.
198
APACUANA:
Y mi Cuaricurin? Lleg a la cita?
APACUANA:
Avergonzada me hallo de saberlo,
reacio a acudir si se convoca
y me duele saber su cobarda;
y el tibio celo por hallarse activo
entre quienes los riesgos desafan!
DONCELLA:
No es Cuaricurin ningn cobarde;
ni mozo que al peligro se le niegue
APACUANA:
Su conducta seala que lo es.
En este amargo instante lo comprendo!
Y es tu corazn quien lo defiende,
porque tu corazn lo ve distinto.
DONCELLA:
S que tiene valor!
GUERRERO II:
Para hacer cuentas
CUARICURIN: (A Apacuana)
O lo que decas y me aflige
que tal trato me d tu sentimiento!
URIPATA:
Idolillos, penachos y collares
y recoger plumaje de colores
APACUANA:
Merece mucho ms tu vil conducta,
incomprensible a m, por vergonzosa!
GUERRERO II:
Y adornarnos los rostros con tatuajes!
CUARICURIN: (Sereno)
Ya sabes que no pude ser guerrero
de gesto duro y con palabra alzada.
Soy torpe para el arco y la carrera,
y nada s de golpes avanzadas!
DONCELLA:
Sepan: Cuaricurin es un artista
que juega con el barro y los colores
y los guijarros y los caracoles
199
APACUANA:
No quiero verte ms
APACUANA: (A Cuaricurin)
Retrate, y escupo!
Es mi castigo!
Para quien desde ya nada me obliga.
CUARICURIN:
Eso me apena
(A todos):
Y quiero que lo sepan; Apacuana
nunca ha tenido un hijo: Lo reniego!
Jams mi cuerpo recogi semilla,
ni mi carne se abri para dar frutos;
ni en mi seno mam nio ninguno!
CUARICURIN:
Grave dolor me das y he de llevarlo
como quien lleva sobre ardiente herida
punzante dardo de sutil veneno.
URIPATA:
En los riscos profundos ve a esconderte
con tus plumas, collares y abalorios,
y no recuerdes ms que eres Mariche.
APACUANA:
Ni que en sus brazos te llev Apacuana!
GUERRERO I:
Ni regreses aqu a extenderle a otros
tus temores oscuros y tus miedos.
200
APACUANA:
Y ms me apena a m ver lo que eres,
llevando como llevas sangre ma!
URIPATA:
Cuaricurin, olvida a nuestra tribu!
Y no digas jams que eres Caribe,
ni que viste la luz sobre esta tierra
donde nunca naci la cobarda!
(Todos escupen menos la Doncella.
Cuaricurin sale. Todos le dan las espaldas.
yese lejos una guarura. Entra Itaramay)
ITARAMAY:
Ya parten, Apacuana, los Guerreros
para librar combate decisivo.
En sus cuerpos la sangre se arrebata
y entre sus brazos el valor se agita.
(yese lejano un coro de voces oscuras y profundas)
APACUANA:
Que con su luz la luna no descubra
la inmensa oscuridad que los protege;
que noche ha de ser esta prolongada
donde la muerte viaje silenciosa
entre macanas y vibrantes flechas.
ANTEQUERA:
No hay ruido en las montaas ni en las lomas
ni en las picas ocultas y veredas;
ni se escucha el sonar de las guaruras
como suelen sonar cuando la indiada
dispnese a emprender una refriega!
DONCELLA:
Toque de alarma es
GALEAS:
Debemos temer ms. No es ordinario
ese comportamiento en los Caribes!
Que gustan de gritar cuando pelean!
Para llevar temor a su enemigo!
ITARAMAY:
Todo lo ha descubierto el enemigo
APACUANA:
Viene de lejos
(Entra Itaramay, agitado)
APACUANA:
Quiebra tu voz
201
DONCELLA:
Y guarda lo que dice
ITARAMAY:
La noticia que traigo yela toda
que para nuestro mal es verdadera;
el plan que tanto urdimos se ha desecho
y los nuestros son ya sus prisioneros
APACUANA:
Cmo lo sabes, di ?
DONCELLA:
Quin te lo ha dicho?
ITARAMAY:
Vengo del valle y recog la nueva
de un nio que escap con sus heridas!
Y yace abandonado en las cocuizas
entre sombras azules y hormigas!
APACUANA:
Debemos atacar y libertarlos
Apresta los guerreros, las mujeres,
los ancianos, los nios y que suenen
con desesperacin nuestros fotutos!
(Suenan desde varios lugares fotutos y guaruras)
DONCELLA:
Oyes?
202
(Llega Uripata)
ITARAMAY:
Ya suenan!
DONCELLA:
Ya estn sobre nosotros, Apacuana
APACUANA:
Debemos pues bajar
URIPATA:
No es fcil hacer eso, el enemigo
irrumpe ya con su tropel armado,
ocupa las pendientes y bajadas
y acosa nuestra gente con sus perros
que corren sin cesar entre las piedras!
ANTEQUERA:
Lo mismo que se ha hecho con los otros
a la orilla del Guaire turbulento!
ANTEQUERA:
Aqu est la Cacique, Capitn
Mi mosquete certero la ha tumbado
GALEAS: (Lejos)
Aprsala si puedes, la requiero
para el proceso que se instaure luego!
(Seala al cura)
CURA ALONSO:
Digo que no parece el prisionero
ser ese Cacique que mencionan
todo ferocidad y osada!
ANTEQUERA:
Cierto
Su figura ms semeja
un breve gancho de afilados huesos
GALEAS:
Alguna enfermedad lo ha demolido
y llevado a parecer lo que parece.
ANTEQUERA:
No habla, ni demuestra sufrimiento
ni altivo entre sus rabias se estremece!
CURA ALONSO:
No es un Cacique, los conozco al vuelo
y s como nos gritan y nos miran
y amenazan con uas y con dientes
cuando sufren de cepos o cordeles!
ANTEQUERA:
En el suplicio nos dirn algunos
si movise con gente belicosa
para hacernos tenaz hostigamiento
y de haber sido as le cobraremos
con una muerte cruel su atrevimiento!
CURA ALONSO:
No puede condenarse al que no sea
el reo a quien se acusa bien probado
y su conducta atroz esclarecida
que empalen a los otros y a se
dejen en libertad pues pronto muere
sostengo eso seor, y slo eso!
203
204
GALEAS:
Cobrarn al ver eso ms temores
y aquellos que luchar firmes persiguen,
sus armas dejarn y humildemente
intimidados bajarn su frente!
CURA ALONSO:
No creo que eso ocurra, son muy fieros
y bravos y orgullosos los Caribes
Cien aos y an ms nos darn guerra
Ellos y sus hijos y otros hijos
Una joven Mariche me lo dijo
cuando en el monte, herida, la apresamos.
Yo les digo, seores, y sostengo:
ANTEQUERA:
Vamos al Tribunal y que l decida
qu suerte han de correr esos Caribes!
CURA ALONSO:
Llaman a reunin urgente y breve
pues el juicio Losada pronto quiere
APACUANA:
Tienen dudas an sobre quin eres,
y debemos cuidarnos de alentarlas.
Quizs de esa manera ganes tiempo
para lograr que sanes y te fugues!
GALEAS:
Qu nombre da?
CHICURAMAY:
Hay que prender la lucha en otro sitio
donde las condiciones nos ayuden
y las tribus entiendan que hay que unirnos
a travs de las tierras ms lejanas,
para de estos intrusos liberarnos!
GALEAS:
Extrao nombre de Cacique, nunca he
odo mencionarlo entre la indiada
Qu trato quiere aqu?
APACUANA:
A cuatro lunas estn los Jirajaras
y en Orituco siguen las batallas.
En Tacarigua hay tribus que no bajan
los brazos de los arcos y macanas!
CHICURAMAY:
Por eso importa estar sin estas cuerdas
y libres de los males que me queman!
APACUANA:
Y ms an lograr que nunca sepan,
de qu nacin provienes y quin eres.
Sigue sin pronunciar palabra alguna
para que no te ubiquen por la lengua,
y aparentando casi te mueres!
(Suena un tambor. Llega el Cura Alonso. Se
dirige a Apacuana)
CURA ALONSO:
Manda Losada que contemples cmo
a los indios rebeldes se castiga
en este campamento castellano!
Ahora vers bajo la dbil luna
entre aletear de moscas y zamuros,
la terrible visin de un empalado.
(Oscuro. Luz sobre Galeas. Llega hasta l Antequera)
ANTEQUERA:
Tu presencia demanda gentil raro,
quien ataviado viene de Cacique.
Dice que tiene gente en campo lejos
y dispuesta a rendirse si l lo quiere
y lo que hable con vos fortuna lleve!
ANTEQUERA:
Cuaricurin se llama
ANTEQUERA:
No lo revela.
Mas parece importante, tal su porte
y su palabra altiva y arrogante,
y las armas que trae y su penacho
y su demanda de mirarte pronto!
Gente aguerrida ha de mandar si es cierto
lo que dicen sus voces y sus gestos!
GALEAS:
Voy hasta l para indagar qu quiere
tratar con enemigos vencedores!
(Galeas avanza, una luz lo sigue, cae
cenital sobre Cuaricurin)
CUARICURIN:
Saludo al hombre extrao a quien ya observo
por fin de frente ante mi vista osada.
GALEAS:
Dime gandul lo que de m procuras
CUARICURIN:
De lejos vengo a conversar contigo; de
asuntos graves que a los dos ataen.
All dej a mi gente agazapada con
armas y feroz atrevimiento y lista a
combatirte si no vuelvo en hora que
tenemos sealada!
GALEAS:
Quin eres t que hasta atreverse puede
hablarle a un castellano en voz altiva?
CUARICURIN:
Un combatiente soy y alto cacique
de la Nacin Mariche, te lo ha dicho
tu Capitn con quien trat primero
205
206
CUARICURIN:
Ese riesgo a mi mente no preocupa
GALEAS:
Y quieres que lo suelte por bondades?
No somos bondadosos en las guerras
los hombres de Aragn y de Castilla!
GALEAS:
Admrame gandul tu audaz propuesta
que parece propuesta de suicida!
qu motivo te mueve a formularla?
CUARICURIN:
Bien, lo s
Mas no pido a ti favores.
Slo quiero decirte que he venido
a cambiarme por l
CUARICURIN:
Un buen antepasado en mi memoria,
lo dijo ayer entre pausado sueo:
No debe perecer un inocente
por ti que tienes corazn valiente!
Por eso estoy aqu Has comprendido?
GALEAS:
Quin lo creyera
Cambiarse un fiero joven todo armado
y lleno de plumajes altaneros,
por huesos con pellejos revestidos,
que ms son piel de muerto que de vivo!
GALEAS:
Es un Cacique fiero, lo he sabido
por un rumor venido de su tribu.
CUARICURIN:
Por eso te hago el canje
es inocente;
y debe ser con prisa liberado!
CUARICURIN:
Yaces en un engao, castellano
El Cacique soy yo te lo repito
desde un orgullo exacto a mi estatura
y duro cual la vista que te mira!
GALEAS:
Como todo Mariche aqu cautivo,
empalado ha de ser Y t lo sabes!
Y suerte igual ha de correr quien
quiera sustituirlo en sus grillos y cadenas!
GALEAS:
Y muy confuso estoy, y sorprendido!
CUARICURIN:
Si tu cierras el trato que te ofrezco
y al cautivo que tienes, lo liberas,
ordeno ya a mi gente que se vaya
y deponga su clera guerrera!
GALEAS:
Trato bueno propones, si no mientes
CUARICURIN:
A mis antepasados que lo piden,
temo encolerizar si no lo hago
Por qu no hablarte entonces, castellano?
GALEAS:
Mucho me haces pensar
mas, qu me prueba
ser t el cacique que pregonas tanto
y no el cautivo que en los suelos muere?
CUARICURIN:
Quin otro a presentarse se atreviera,
sabiendo que morir en breve puede
entre tormentos y suplicios viles?
Slo un Cacique de valor cimero
puede, espaol, as comprometerse.
Y si ese Cacique soy, duda no cabe
mas si lo dudas puedes preguntarle
a una anciana que aqu yace cautiva
GALEAS:
Cmo se llama, di?
CUARICURIN:
Es Apacuana...
GALEAS:
Ella? La bruja! Bah! No te lo creo...
CUARICURIN:
Conoce bien a todos en la tribu,
y sabe que yo soy el alto jefe
que a combatir conduce a los Mariches.
Y no Chicuramay, como se dice!
207
208
APACUANA:
No en esa forma cruel y aborrecible
APACUANA:
Es distinto pelear; all se cae
con la sangre caliente y agitada.
Sin esa espera lenta y dolorosa
de quien hecho cautivo es sentenciado
a sentir sus entraas desgarradas!
APACUANA:
Nunca podra
entregarte al feroz empalamiento
CUARICURIN:
Cmo! Te niegas a cumplir mi pedimento?
Qu ha ocurrido en tu nimo Apacuana?
APACUANA:
A pesar de saber tu cobarda
a pesar de ese gesto que has tenido
de no ir con los nuestros a combates
a pesar de que yo te he repudiado
en horas de inquietudes y arrebatos,
eres mi hijo y te recuerdo nio
CUARICURIN:
Me enviabas sin temores a la guerra!
CUARICURIN:
No te conozco ahora, te has doblado
como frgil espiga temblorosa
Qu fue de esa Apacuana altiva y fiera
de quien todos estaban orgullosos?
Qu fue de esa mujer hecha de piedra
y animada por fuego y rebelda,
la que todo lo daba por su pueblo
y por su pueblo todo lo sufra?
APACUANA:
No puedes entender, an eres un nio
CUARICURIN:
Qu tristeza me da mirarte ahora
y ver que por un hijo te doblegas
y que piensas en m ms que en tu tierra!
APACUANA:
Es el empalamiento
y no lo quiero
verlo sufrir por ti Comprende ahora!
CUARICURIN:
Te niegas a decir lo que te pido?
APACUANA:
S! Tu madre con ese amor que sangra
y al caprichoso pecho debilita,
resstese llevarte a ese tormento
cuya sola visin tanto me espanta!
CUARICURIN:
Me engaan tus palabras a mi odo!
No entiendo lo que dices, Apacuana!
temes ahora que tu hijo muera!
CUARICURIN:
Nunca comprender que sacrifiques
esta lucha que slo ahora comienza
por evitar que muera en un madero
de una muerte que es muerte y slo muerte!
APACUANA:
Eso es morir mil veces y mil veces!
CUARICURIN:
Escchame Apacuana lo que digo:
slo una muerte existe para todos,
y la vengo a buscar con frente erguida
y la pido a mi madre frente a frente!
209
APACUANA:
No te la puedo dar de esa manera!
CUARICURIN:
El asombro me agita y estremece!
Senta orgullo de saber que eras
la Mariche ms fuerte y altanera
conductora de flechas y guerreros
y nunca temerosa ni rendida.
Vanidoso me hallaba por saberme
nacido de tu amor y tu ternura,
y haber bebido de tu leche buena
y en mi sangre llevar valor del tuyo.
Pero ese orgullo ahora se me
quiebra como un poco de luz entre las manos,
al ver que tal mujer ya no es de roca
sino un tmido ser acobardado!
APACUANA:
Slo quiero librar de la tortura
a quien negu una vez como mi hijo!
CUARICURIN:
Ese gesto me dijo de tu altura
y de ese corazn fuerte que llevas;
y am la pena que tu voz me daba
porque en ella te dabas toda entera!
Que sea fiel a eso pido ahora
a la Apacuana de mirar valiente
y de gesto febril y arrebatado.
APACUANA:
Calla Cuaricurin ya me has quitado
vendas que por mis ojos se cruzaban!
Ya estoy de pie con mi estatura exacta
y a ese Capitn ligero llama
CUARICURIN: (Llamando)
Qu venga el Capitn!
Aqu, que venga!
APACUANA: (Grita igualmente)
Qu venga aqu Galeas, al instante
a escuchar mis palabras dolorosas!
Que se apresure pronto, pues mi lengua
puede paralizarse cuando diga
lo que debo decir aunque no quiera!
GALEAS:
No olvides, piache dura, que l se juega
con ese extrao cambio la cabeza.
APACUANA:
Por eso te lo digo, hay quien prefiere,
si la vida lo acosa con durezas
y permanentemente luchar debe
morir para calmar sus ansiedades;
y entonces busca con afn oscuro
evadir con la muerte sus deberes!
(llega Galeas)
CUARICURIN:
Tengo un mandato por cumplir de lejos
y he perdido la fe por nuestra causa!
GALEAS:
Qu dice a mi entender la piache altiva
de blica palabra atribulada?
GALEAS:
Te rindes con los tuyos?
APACUANA:
La clera me quema hasta los huesos,
y llamas en la sangre me devoran,
porque el mozo cobarde ya se entrega
como un esclavo vil a tu fortuna!
El fue quien retirse con mariches
a montes y colinas escarpadas
y prosigui desde ellas dura lucha
para atribulacin de tus soldados!
GALEAS:
l es Chicuramay?
lo sospechaba
por su voz arrogante y verdadera
y su gesto al hablar a capitanes
que son por castellanos hombres bravos
y creen en su rey y son cristianos!
APACUANA:
Pretend persuadirlo a que partiera
y en lucha nuevamente se empeara.
Pero su terquedad slo procura
trocarse por el viejo que all espera!
210
CUARICURIN:
Soy rendido
APACUANA: (A Cuaricurin)
Que te confunda el rayo y la centella
y la voz del Mariche te maldiga,
y no tenga tu cuerpo nuestra tierra,
y slo bestias de tu carne gocen;
pues al Caribe ya lo has humillado
con ese gesto de reptil medroso!
A que te empalen ve, t lo mereces,
por intil, servil y engaoso!
GALEAS:
Ustedes como brbaros son raros,
y de conducta extraa
Pero acepto
el canje que has propuesto.
APACUANA: (A Galeas)
Y prueba t espaol, la gallarda
de la gentileza que presumes,
dando su libertad al viejo intil
para que lejos con sus huesos vaya
y muera sin creer que es prisionero!
211
GALEAS:
Eso har, por mi fe
soy castellano,
y mi palabra siempre he sostenido.
Y como Capitn de esta jornada
har que tal cautivo salga libre
Mas, hacia el suplicio irn ustedes!
CUARICURIN:
Iremos!
GALEAS:
No lo dudes
APACUANA:
Con gesto libre y corazn sereno!
GALEAS: (Mientras sale)
Mandar por sus pies al prisionero!
(Ya ido Galeas)
APACUANA:
Me alegra que al morir yo te recobro!
CUARICURIN:
Y t, a mi corazn, regresas pura!
(Llega Chicuramay)
CUARICURIN: (A Chicuramay):
Chicuramay, recuerda este mandato;
que viene del dolor y de la muerte:
la lucha ha de seguir sin que vacile
un solo instante el nimo Caribe!
APACUANA: (A Chicuramay)
Proclmalo por todos los caminos,
y dilo con voz fuerte a la distancia:
y grtalo a las piedras y a las aves
y a las errantes hojas y a los vientos
CUARICURIN:
(Quitndose del pecho una insignia
y dndosela a Chicuramay):
Y guarda este idolillo bajo tierra
all donde reposen nuestros huesos,
mientras ellos estn all enterrados
jams conquistador podr vencernos
ni nuestra dignidad ser quitada
APACUANA:
Y dilo a los que van y a los que vienen
y a los tiempos distantes y remotos,
que siempre ha de brotar en esta tierra
unida con sus rocas y sus flores,
con sus ardientes suelos y sus nieves,
y en las manos de quien en ella nazca,
esa libertad que no es un sueo
sino espiga de luz alta y nacida
de esta recia raz que ahora sembramos,
con sangres derramadas y esperanzas!
CUARICURIN:
Con huesos y palabras y con vidas!
FIN
212
213
Tiempo de Escribir
Qu escribir?: un guin teatral
Propsito: participar en la lectura
dramatizada o en la representacin del
guin elaborado.
Qu es el dilogo? Dentro
de la representacin teatral,
el dilogo es un intercambio
discursivo entre dos o ms
personajes. Equivale, en ciertos
casos, a una conversacin.
214
215
MEDIOS DE COMUNICACIN
De la Literatura...
Al hablar de teatro no nos referimos solamente al texto teatral, considerado un
gnero literario, caracterizado por la utilizacin del dilogo y del monlogo como formas
expresivas fundamentales. Aunque es importante el aporte del gnero dramtico, el
texto literario debe trascender formando parte de un espectculo.
Para que se produzca el espectculo teatral son necesarios, adems del texto, los
actores que encarnarn los personajes y el pblico que presenciar el hecho teatral.
stos son los tres elementos esenciales del teatro.
Por otra parte, el teatro se puede catalogar como un arte complejo ya que en l
confluyen otras manifestaciones artsticas: msica, iluminacin, escenografa, decorados,
vestuarios, entre otros. Todos estos elementos deben estar en concordancia para la
puesta en escena que realizar el director. Por eso se considera al teatro como una
combinacin o sntesis de artes.
Dilogo: es una conversacin entre dos o ms personas. En las obras escritas para
teatro, el dilogo se coloca de manera directa escribiendo con letras maysculas
el nombre de cada personaje, e inmediatamente, en la lnea de abajo, coloca lo
que dice el personaje en cada parlamento. Los actores se encargan de expresar
las emociones, estados de nimo, deseos, de los personajes a los que representan.
Monlogo: es una forma expresiva muy empleada en el teatro que consiste en el
discurrir o hablar consigo mismo, en voz alta, manifestando los pensamientos y
sentimientos de los personajes que se representan.
Las obras teatrales pueden estructurarse en actos, cuadros y escenas:
Los actos son las partes en las que se divide una obra. Entre un acto y otro,
hay un descanso para el pblico.
Los cuadros ocurren cuando hay un cambio de decorado, pero no hay descanso.
Las escenas se refieren a la entrada o salida de un personaje. Cada vez que
esto ocurre, se produce una nueva escena.
En las piezas teatrales, es frecuente encontrar algunas informaciones que ofrece
el dramaturgo o autor de la obra o texto literario.
Informaciones iniciales: al comienzo de los actos o de los cuadros suele
indicarse elementos del decorado, utilera, vestuario u otros aspectos de la
ambientacin. Son orientaciones para el director y los tcnicos.
Acotaciones: son indicaciones para los actores donde se precisa cmo hacer
determinada accin (por ejemplo: riendo, escondindose). Aparecen
entre parntesis.
Apartes: son informaciones o comentarios breves que se dan slo al pblico
y se supone que no son odos por otros personajes. Se indican en el texto
colocando la expresin al pblico, entre parntesis.
216
1. Conocimientos previos
Lee atentamente las interrogantes propuestas. Con la orientacin de tu
docente y las ideas de tus compaeros y compaeras, reflexiona sobre la
importancia de la tecnologa para el progreso de Venezuela.
Podemos observar un suceso en el mismo instante en que ocurre
en Japn, Brasil o Surfrica? Reflexiona y da tu respuesta.
Puedes hablar por un telfono celular con un amigo en Mxico
o en Australia? Alguien puede chatear con un familiar en Espaa?
Mediante cules procesos tecnolgicos se puede transmitir
informacin a travs de imgenes y sonidos a grandes distancias?
Cmo es la transmisin de la noticia en la actualidad en
comparacin con aos anteriores?
El progreso de un pas est ligado a su avance tecnolgico?
Reflexiona y discute.
2. Intercambia ideas sobre el contenido de la informacin que vas a leer
a continuacin.
La comunicacin va satlite
Las conexiones va satlite facilitan notablemente las comunicaciones
a nivel mundial. Es asombroso observar cmo es posible establecer
conversaciones o enviar y recibir mensajes de textos, a travs del telfono
celular, con personas que se encuentran a muchos kilmetros de distancia.
En la actualidad, cuando ocurre la noticia en cualquier parte del mundo,
no es la televisin, la radio o el peridico quienes nicamente tienen la
posibilidad de dar la primicia, tambin la informacin circula con una
velocidad increble por las redes sociales, especficamente por el twitter.
La tecnologa, ligada a la informacin y la comunicacin, marcha
paralela al progreso. La evolucin cientfica, econmica, cultural, artstica,
deportiva, poltica y social de un pas no es posible, si no se desarrolla la
tecnologa. La informtica y la telemtica, o comunicacin a distancia,
se relacionan con todos los rdenes de la vida.
217
ctividad
Con la orientacin de tu profesor o profesora reflexiona
sobre las siguientes preguntas. Expresa libremente tu
opinin.
Es necesario que las comunicaciones a travs
de la radio, la televisin, la telefona tradicional y
los celulares lleguen a todos los lugares del pas?
Razona tu repuesta.
Un investigador, a travs de Internet, puede
buscar una informacin en una biblioteca en
Francia, Inglaterra o Argentina Qu ventajas
representa esto?
Qu opinas sobre el hecho de que a travs
de la telemedicina se puedan diagnosticar
enfermedades y curarlas a distancia?
ctividad
Desde el espacio,
pronto, otros
satlites fortalecern
nuestras
potencialidades
informativas y
comunicacionales.
218
219
220
221
ncia
e
cend
es
afrod
afr
ola
tin
afrovenezolanidad
afrovenezolano
afro
afr
oa
mi
go
te
ien
d
cen
des
afro
1er. TRMINO
COMPOSITIVO
Afrovenezonalidad
Afro
2do. TRMINO
COMPOSITIVO
venezonalidad
SIGNIFICADO
Reconocimiento de
la africanidad en
nuestra condicin del
ser venezolano.
Mujeres
Hombres
NEGRA MATEA
PEDRO CAMEJO
NEGRA HIPLITA
JUANA RAMREZ
LA AVANZADORA
LEONARDO INFANTE
Afroamigo
Afrolatino
Afrodescendiente
Afrodescendencia
Afro-contempornea
222
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Leonardo Infante
Naci en Chaguaramal, Cantn de
Maturn, Venezuela en 1795, en una
familia de esclavos, lo que no le permiti
recibir educacin; sin embargo, fue
un militar que particip activamente
en las Guerras de Independencia de
Hispanoamrica. Desde muy joven
trabaj como arriero de ganado en
los llanos orientales. Muri en Bogot,
Colombia, el 26 de marzo de 1825.
descubriendo la gramtica
El modo
1. Lee el siguiente texto dialogado en forma silenciosa y oral:
Maana voy a ir temprano a la reunin.
Posiblemente, yo tambin vaya.
Haz un esfuerzo. Todos me preguntan por ti.
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225
3. Lee las siguientes oraciones del texto que ests analizando. Responde las
preguntas que se te hacen:
Te me vas de aqu!
En el espaol de
Venezuela, existe
la tendencia a
rechazar el modo
imperativo del tipo:
Cllate!, Vete!, Te
me vas de aqu!
El tiempo
El tiempo se refiere a la ubicacin del hecho o la accin en presente,
pasado y futuro. Por ejemplo, canto, como, subo, se ubican en el presente;
cant, cantaba, com, coma, sub, suba, se ubican en el pasado; cantar,
comer y subir, se ubican en el futuro.
7. Del texto que ests analizando, seala los tiempos de los siguientes
verbos. Trabaja en equipo. Consulta con tu profesor o profesora.
voy a ir
vaya
haz
conocen
preguntan
asistas
tengo
Vamos a analizar el verbo voy a ir. Observa que est conformado por
un verbo conjugado, voy ms un verbo en infinitivo, ir. Esta estructura
(voy a ir) constituye una unidad que no se puede separar. Voy es la forma
verbal que indica el nmero, la persona, el modo y el tiempo del verbo,
es un verbo auxiliar. En el infinitivo ir, est el contenido significativo de la
forma verbal
voy
(a)
auxiliar
persona y nmero
ir
infinitivo
En este caso, la
a no tiene valor
prepositivo.
contenido significativo
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Hay verbos que presentan una conjugacin regular, y otros, una irregular.
En la conjugacin regular, la raz permanece invariable:
RAZ
corriendo
estoy
verbo auxiliar
contenido significativo
Estas formas se llaman perfrasis verbales. La perfrasis verbal por excelencia es el tiempo compuesto de los verbos: he cantado, haba cantado:
cantado
haba
verbo auxiliar
participio
DESINENCIA
cant
(canto)
cant
aba (cantaba)
cant
(cant)
sub
(sub)
sub
(suba)
Voy a ir maana
ir maana
saldr tarde
Caber: quepo
Hacer: har, hara
Haber: habr, habras, has, he
Hay dos verbos que tienen ms de una raz:
Ser: soy, era, fui (yo soy, t eras, yo fui)
Ir: voy, ibas, fue (yo voy, t ibas, l fue)
La conjugacin
El verbo presenta formas personales y formas no personales. Las formas
no personales no tienen modificaciones de nmero ni de persona. Son
tres: el infinitivo (cantar), el participio (cantado) y el gerundio (cantando).
8. Compara las siguientes oraciones:
Los deportistas encabezaban la marcha cantando alegremente.
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229
1. Qu
la mujer indgena?
5. Por
8.
9.
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231
IX
PALABRA SOBERANA
Oralidad
EL SIMPOSIO
1. Conocimientos previos
Lee atentamente las siguientes preguntas y reflexiona sobre las mismas
Sabes qu es un simposio?
Has odo hablar de esta tcnica de grupo?
Crees que se podra realizar un simposio en el aula?
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233
Evaluacin
ctividad
Vamos a realizar un simposio:
El curso selecciona el tema.
Con la orientacin del profesor o profesora, los estudiantes eligen
un coordinador y un mximo de cuatro expositores.
Se realiza una reunin previa entre el coordinador y los expositores
para la asignacin de los aspectos particulares que se desarrollarn.
Se pauta un tiempo de diez minutos aproximadamente para
cada exposicin.
Cada expositor realiza una breve investigacin sobre el aspecto que
le corresponde trabajar.
El coordinador presenta ante la audiencia a cada uno de los participantes.
Cada participante debe exponer con claridad y coherencia sus ideas.
Los expositores profundizan, amplan y aclaran sus conocimientos
adquiridos sobre el tema.
Luego de cada exposicin, el auditorio tiene el derecho de palabra
para la elaboracin de preguntas dirigidas a los participantes.
El coordinador resume las ideas expuestas.
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9
Prieto Figueroa, Luis B. 2006. Mi hermana Mara Secundina y otras escrituras. Caracas: Edicin Fundacin
Luis Beltrn Prieto Figueroa.
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Tiempo de Escribir
Qu escribir?: un relato sobre los recuerdos
Qu es una memoria?
Es una evocacin de un
suceso real, tal como
ocurri o como
quisiramos que
hubiera ocurrido.
La memoria es
frgil y puede
mezclar la realidad
con la fantasa.
De la ortogrfia...
Uso de c en palabras terminadas en -icia, -icie, -icio, y en palabras
terminadas en -cial y -ciar
Se escriben con C la mayora de las palabras terminadas en -icia,
-icie, -icio.
Ejemplos: avaricia, beneficio, bullicio.
Se escriben con C la mayora de las palabras terminadas en -cial
y -ciar.
Ejemplos: artificial, credencial, acariciar, anunciar.
Copia las siguientes palabras en tu cuaderno y ubcalas en la casilla
que les corresponda:
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-ICIA
caricia
acariciar
circunstancial
marcial
agenciar
codicia
parcial
ajusticiar
codiciar
penitencial
alimenticio
comercial
potencial
anunciar
delicia
provincial
apreciar
denunciar
racial
auspiciar
esencial
servicial
autofinanciar
espacial
social
beneficiar
especial
superficial
bullicio
imparcial
superficie
calvicie
judicial
tangencial
caricia
justicia
-ICIE
calvicie
-ICIO
beneficio
-CIAL
credencial
-CIAR
apreciar
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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA DEMOCRACIA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
Piensa en la democracia y los medios de comunicacin
1. Conocimientos previos
Las preguntas que vas a leer a continuacin deben orientar tus reflexiones
sobre los medios de comunicacin y la democracia. Organiza tus ideas y
preprate para dar tu opinin.
La palabra democracia viene de las races griegas: demos (pueblo)
y cratos (gobierno), qu significa para ti el gobierno del pueblo?
Razona tu respuesta.
Todos los habitantes de un pas forman parte del pueblo?
Crees que los medios de comunicacin ejercen una funcin en
la democracia?
2. Lee con atencin la informacin que aparece a continuacin. Reflexiona
sobre su contenido.
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ctividad
Con la participacin de tus compaeros y compaeras y la orientacin de tu profesor o profesora,
organiza una Mesa Redonda donde se realice un
intercambio de ideas sobre: la democracia y la
moral de la informacin y la comunicacin.
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I
N
TRMINO
Unasur
Mercosur
CLASE
Acrnimo
SIGNIFICADO
Unin de Naciones
Suramericanas
S
T
CONSEJO
COMUNAL
La Asamblea de
Ciudadanas y
Ciudadanos
El rgano Ejecutivo
N
I
A
S
Comits de
trabajos
Mesas
Tcnicas
A
C
Voceros
Voceras
Unidad de
Gestin Financiera
Unidad de
Contralora Social
Recursos
retornables
Recursos no
retornables
Control del
Consejo Comunal
Alba
Petrocaribe
Celac
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243
TRMINO
LEXEMA BASE
Vocero
Voz
SUFIJO
SIGNIFICADO
-ero
Vocera
Responde:
Qu cambio ortogrfico ocurre del lexema base (voz) al trmino
formado (vocero)?
Qu sentido tienen para ti los trminos vocero y vocera?
Consideras necesario incluir el femenino? Justifica tu respuesta.
3. Dos nuevos campos lxicos en el espaol de Venezuela:
Muchos de los cambios sociales significativos ocurridos en Venezuela
se asientan en el denominado poder comunal. As pues, la Asamblea
Constituyente Comunitaria es la asamblea de ciudadanos y ciudadanas,
en la cual se eligen, por primera vez, los voceros y voceras. Ellos y ellas
seleccionan los comits de trabajo y las mesas tcnicas.
La variedad de comits y mesas existentes ha generado dos campos
lxicos, portadores de visiones de mundo y de nuevas realidades, que
ocasionan la creacin de nuevos trminos lingsticos (palabras o lexas)
propias del Espaol de Venezuela.
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Dos campos
lxicos en el
contexto de
los Consejos
Comunales
1. Comit de Trabajo:
Est formado por los
miembros del Consejo
Comunal que participan
directa o indirectamente
en la solucin de
las necesidades de
la comunidad
2. Mesas Tcnicas:
Es un grupo de
personas con
conocimientos y
saberes especializados
producto de su
experiencia y vivencias
en diferentes temas
- Comit de Salud
- Comit de Educacin
- Comit de Tierra Urbano y Rural
- Comit de Proteccin e Igualdad Social
- Comit de Vivienda y Hbitat
- Comit de Seguridad Integral
- Comit de Medios de Comunicacin
e Informacin
- Comit de Recreacin y Deportes
- Comit de Alimentacin
- Mesa Tcnica de
Energa y Gas
- Mesa Tcnica de Agua
245
descubriendo la gramtica
VERDES
Defienden las praderas
la verde mar la selva
las alfombras de csped
las hiedras trepadoras
la amazonia humillada
la sombra de los pinos
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PALABRA POTICA
La libertad
Orlando Araujo
PALABRA POTICA
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a flor de ti la sonrisa
Fuiste un ensueo de gasa;
fuiste una gasa en la brisa
Te vi flotar en la bruma
que tu blancura aureola,
como un boceto de espuma
sobre un pedestal de ola.
La libertad
Coplas del amor viajero
Cancin del bong
Sngoro cosongo
Poema VI
Nuestro oficio
Un amigo
Y qu es una palmera?
El abuelo, la cesta y el mar
Poema 6
Poema 16
Rememorando la Batalla de Carabobo
Elega a un Samn
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y epstolas desvadas,
encontrars al acaso
Y mi cancin ir sola
Y tu mano pasionaria,
Al odo de la nieta
No s si me olvidars
que no s si existe ya
y si as crece el querer
acorralando tu pie
esperar tu venida
y en un eterno esperar
se me pasar la vida.
No s si me olvidars
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pero no de corazn;
de africano y espaol
A ese, le digo:
-Compadre,
ya me pedirs perdn,
ya comers de mi ajiaco,
ya me dars la razn,
cueripardos o almiprietos
ya me golpears el cuero,
y no menear la cuestin,
ya bailars a mi voz,
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SNGORO COSONGO
POEMA VI
Nicols Guilln
Ay, negra,
Sngoro, cosongo,
si t supiera!
songo be;
Anoche te vi pasar,
sngoro, cosongo
de mamey;
a l t le har como a m,
sngoro, la negra
baila bien;
te corrite de bachata,
sngoro de uno,
sin acordarte de m.
sngoro de tr.
En realidad, Elena
Conoce las cosas simples,
Porque antes de ser doncella
Fue Sirena y Ondina,
Y antes de ser
Sirena y Ondina,
Nad en el torbellino, en el nmero, en el fuego.
A,
Vengan a ver;
A, vamo pa ver;
vengan, sngoro cosongo,
sngoro cosongo
de mamey!
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NUESTRO OFICIO
Un amigo
Orlando Araujo
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Y qu es una palmera?
Orlando Araujo
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16
En una cabra de rostro semita
senta quejarse todo mal ajeno
Humberto Saba
Otn Chirino
Escarbaba la arena para que saliera uno de esos cangrejos que tanto
me gustan. El abuelo, que siempre me seala la semejanza que hay
entre lo que le ocurre a las cosas de la naturaleza y la manera en que se
desenvuelven mis sentimientos, dijo:
Ten paciencia y no escarbes tanto, l saldr solo.
Como haba olvidado esa palabra: paciencia, le pregunt qu
significaba tener paciencia. Me tom entre sus brazos y, vindome a los
ojos y con una sonrisa muy tierna, me respondi: Tener paciencia es
saber mirar cmo en la siembra se van abriendo los frutos lentamente
y sin ms prisa que la de la intensidad de los rayos del sol cuando caen
sobre el mar.
Dej de escarbar. Aguard. Con gran asombro vi que, al cabo de unos
minutos, el cangrejo sala espontneamente de la arena y, sin que yo
interviniese, se meta dentro de mi cesta.
6
Amor
llega a la eternidad, mar sin orillas (Shakespeare)
Otn Chirino
As eres Amor:
un poco de infinito,
minucia inconmensurable.
Cabes en la mano que acaricia
y eres del tamao del firmamento.
As eres Amor:
todo lo tienes
hasta el sufrimiento
que nos ensea a conocer la dicha.
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Elega a un samn
Ana Enriqueta Tern
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BIOGRAFAS
Francisco Massiani (1944 - ) Narrador y poeta. Es un
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267
268
269
Referencias bibliogrficas
Acosta, Vladimir (2011). Ensayos radiales del programa: Temas sobre
el tapete. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana. C. A.
lvarez Alexandra, Bentivoglio, Paola y otros (1992). El idioma
espaol de la Venezuela actual. Cuadernos Lagoven. Caracas:
Editorial Arte. S.A.
Amaya, Jorge (2007). Las imgenes de los negros garfunas en la
literatura hondurea y extranjera. Caracas: Instituto Municipal
de Publicaciones. Alcalda de Caracas.
Araujo, Orlando (2007). Cartas a Sebastin para que no me olvides.
Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana. C.A.
Bello, Andrs (1931). Gramtica. Caracas: Ediciones del Ministerio
de Educacin.
Benedetti, Mario (2001). El olvido est llen de memoria. Bogot:
Planeta.
Blanco Andrs, Eloy (1960). Poda. Caracas: Cordillera.
Borges, Jorge Luis (2006). Ficciones-El Aleph - El informe de Brodie.
Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho.
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271
REFERENCIAS EN LNEA
http://www. minci.gob.ve
http:/www.venezuelabolivariana.com/modules/mastop.publish
www.minci.gob.ve/entrevista/nurisorihuela
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El Vendedor de flores
Uno de los grandes maestros del realismo pictrico, nace en Caracas el
14 de mayo de 1915. Su pintura es una denuncia acerca de la realidad
social venezolana, en especial la del campesinado.
En 1936, al salir de la Academia de Bellas Artes, viaja a Chile con apoyo
oficial para estudiar tcnica y pedagoga de las Artes Plsticas. Luego, se
traslada a Mxico donde se nutre de toda la experiencia del maestro
Siqueiros y se adentra en el difcil arte del muralismo. Son obras suyas
los murales de la Plaza Diego Ibarra y del Paseo Los Prceres, ambos en
Caracas. Csar Rengifo adems de pintor era dramaturgo y pareca
poseer la cualidad de hacer hablar a sus personajes. Los lleva al teatro o
brotan de su pincel con un lenguaje de anhelante bsqueda de la justicia
social.
Sonados triunfos obtuvo Rengifo en 1953: Premio "Andrs Prez
Mujica", Saln Arturo Michelena, Valencia; Premio Nacional de
Pintura y Premio "Antonio Esteban Fras", Saln Oficial. En 1963 gan
el Premio Popular y el Segundo Premio del Saln Planchart. Rodeado de
la admiracin de propios y extraos.
Csar Rengifo muri en Caracas el 2 de noviembre de 1980.
Csar Rengifo