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2. Letra vs intencin.
i. Segn la doctrina literalita, los textos normativos deben ser entendidos al pie
de la letra, segn las reglas sintcticas y semnticas de la lengua.
ii.Segun la doctrina intencionalita, sostiene que a los textos normativos se debe
atribuir el significado conforme a la intencin de la autoridad normativa.
En los ordenamientos modernos la autoridad normativa es un rgano
colegiado, lo cual genera un problema, porque no es cierto que los rganos
colegiados tengan alguna intencin y que esta se pueda conocer.
NO TIENE SENTIDO HABLAR DE INTENCION HACIENDO REFERENCIA A
COLEGIOS, YA QUE LA INTENCION ES UN ESTADO MENTAL Y NOPARECE QUE
EXISTAN ESTADOS MENTALES COLEGIADOS.
Casi siempre la doctrina intencionalita es objeto, por parte de los juristas de
adhesiones verbales. La mayor parte de los casos, quienes sostienen esta
doctrina, no buscan la intencin de la autoridad normativa en los trabajos
preparatorios, como sera natural. Sino que prefieres buscar una misteriosa
voluntad objetiva de la ley.
3. Esttica vs dinmica.
i. La doctrina esttica recomienda un particular producto de la interpretacin
(cualquiera que sea la tcnica utilizada para argumentarlo). El producto de la
interpretacin sea estable, es decir que a cada texto normativo se le atribuya
siempre el mismo significado, que no se vuelvan a discutir las interpretaciones
ya consolidadas. Favorece la certeza del derecho, es decir, la previsibilidad de
las consecuencias jurdicas de nuestros actos.
7. Equidad vs legalidad.
i. La doctrina de la legalidad, puede ser enunciada simplemente as: los casos
sometidos a los tribunales, deben ser resueltos de conformidad con normas
generales, y las normas deben ser uniformemente aplicadas a todos los casos
que entren en su campo de aplicacin, sin excepcin.
Juzgar un caso no con lo que la norma general aplicable prescribe, constituira
mltiples violaciones del derecho: violacin de la norma incumplida (no
aplicada), violacin del principio de igualdad, violacin del principio de certeza
del derecho.
Trata a las normas como inderrotables.
ii. La doctrina de la equidad recomienda a los jueces no aplicar las normas
generales ciegamente, es decir, sin tener en cuenta las propiedades del caso
concreto, por lo que debe buscar para cada caso que se someta a su decisin,
la solucin justa.
Para hacer esto, se debe descartar la interpretacin literal, e interpretar los
textos restrictivamente, introduciendo en las normas excepciones implcitas,
cada vez que, a causa de la peculiaridad de la controversia, su aplicacin
estricta tuviese consecuencias que al juez le parecieran injustas.
El instrumento tpico para descartar la interpretacin literal, adoptando una
interpretacin restrictiva, es la tcnica de la disociacin.
Trata a las normas como derrotables.
8. Judicial restraint vs judicial activism.
i. La doctrina del judicial restraint, es decir de la auto limitacin judicial, se
inspira en el valor de la deferencia hacia el legislador democrtico. Los jueces
constitucionales, carentes de toda legitimacin democrtica, no deben invadir
la competencia del legislativo. Por lo que una ley no debe ser declara
inconstitucional sino cuando contradiga la constitucin de manera evidente,
indiscutible.
Esta doctrina invita a los jueces constitucionales, para que se atengan a una
perspectiva de deferencia al legislador. Esta doctrina est relacionada con el
punto de vista que la constitucin es lagunosa.
ii. La doctrina del judicial activism, es decir, del activismo judicial, se inspira en
la idea de que los jueces constitucionales tienen el deber de proteger los
derechos constituciones de los ciudadanos contra la mayora poltica, es decir
del legislador.
Esta doctrina recomienda a los jueces una interpretacin poco respetuosa de la
letra del texto constitucional, favoreciendo lo que se suele llamar libre creacin
de derecho constitucional por parte de los jueces. Esta doctrina est
relacionada con el punto de vista que el derecho constitucional es un conjunto
de normas completo.