Donald o de los beneficios para Mxico

Me encontraba caminando bajo la luz de las estrellas,

realizando mi paseo habitual. De repente, fui alcanzado por
Angus, quien corriendo apresuradamente me dijo:
Angus Platn, espera, hacia dnde te diriges?
Platn Deambulo, querido amigo. No me preocupo por el
rumbo, sino por lo que pienso.
A Disculpa que te haya interrumpido. No era mi intencin,
pero estoy alegre de haberte encontrado.
P - Por qu razn te alegra verme?
A Escuch recientemente que mantuviste una discusin con
un extranjero, sobre las desgracias que provienen de la
exclusin.
P Te refieres al hombre que construa un muro alrededor de su
persona.
A A ese mismo me refiero. Cuntame, pues, Platn, qu
asunto tena ese hombre y por qu realizaba aquella accin?

P Pues bien, querido Angus, te contar dije- sobre mi

discusin con el anciano Donald. El otro da me encontraba
merodeando, como ahora lo estoy haciendo, cuando algo capt
mi atencin. Mi vista fue atrapada por un extrao. El individuo
estaba sentado en la tierra, a su alrededor haba una especie de
muro hecho de piedras que lo rodeaba por completo. La altura
del muro le llegaba hasta los hombros, mientras l tomaba ms
piedras y las iba aadiendo. El hombre se dedicaba a aumentar
su muro.
A Vaya hombre tan extrao! exclam Angus.
P Lo mismo cruz mi mente. Me acerqu a aquel hombre y le
pregunt: Qu es lo que ests intentado hacer, extrao?
Donald Estoy construyendo un muro alrededor de m para
aislarme de los dems.
P - Por qu buscas aislarte de los dems?
D No necesito de los dems para vivir me contest mientras
colocaba otra pierda en el muro-. Creo que interactuar con los
otros me daa.

P - Consideras que mantener relaciones con los dems es

P Lo har, pero antes contstame esto: las relaciones se dan

daino?

nicamente entre humanos?

D En efecto, querido

D Por supuesto que no! Qu clase de pregunta es esa?

P Platn contest-. Dime dos cosas, cul es tu nombre y por

P Sgueme contestando e intenta que no te domine la ira. Pues

qu los otros daan?

bien, t te relacionas con las piedras que has estado tomando?

D Mi nombre es Donald. Siento que los otros me alejan de mi

D S, me relaciono porque las tomo y las manejo con mi

pureza. Al interactuar con los dems dejo parte de mi ser en

fuerza fsica.

ellos y ellos dejan parte de su ser en m. Por lo cual, yo dejo de

ser completamente yo y me vuelvo una especie de hbrido entre
el otro y yo. Esto me lleva a perderme y a no entender quin
soy.

P - Es la nica manera con la que te relacionas con ellas?

D Si, qu otra manera existe?
P Toma una roca. Obsrvala. No diras que una roca es dura?

P Siento que te aflija esto, Donald, pero pienso que no es esto

De tal modo que si la comparas con tu mano, vers que es ms

lo que sucede, sino lo inverso.

dura la roca que tu mano.

D - A qu te refieres?

D Tienes razn, la roca es ms dura que mi mano.

P Me refiero a que las relaciones con los dems no te alejan

P Deja de lado la roca y escucha. Al observar la roca

de tu pureza.

fijamente adquiriste algo sobre lo que ella era. Esto que

D Querido Platn, tienes que contarme ms.

aprendiste sobre ella se encuentra ahora dentro de ti, ya que ves

la roca que ya no se encuentra en tu mano y observas que parte

de ella se encuentra en ti. Sigues afirmando que es ms dura

P Cuando comparaste la piedra con tu mano pudiste obtener

que tu mano, pero ya no se encuentra en tu mano.

dos conocimientos, uno sobre tu mano y otro sobre la piedra. Al

D Es verdad lo que dices.

ver la piedra, regresaste a tu mano y viste que ambas eran

diferentes. La piedra se presentaba dura frente a la mano y la

P Ahora pues, crees que esto que aprendiste de la roca es

mano frgil frente a la piedra. Sin embargo, si hubieras visto a

igual a quin tu eres, Donald?

la piedra o a tu mano por s mismas, no hubieras determinado

D De ninguna manera, se encuentra en m lo que aprend de

como se presentaban.

ella, pero es diferente de m.

D - Cielos, vaya que tienes razn!

P - No crees que sucedera lo mismo en cuanto a las relaciones

P Esto es a lo que me refiero con que la reflexin nace a partir

con las personas?

de los contrarios. Al poner dos contrarios sobre examen puedes

D Creo que entiendo a lo que te refieres, pero, cmo

distingues hasta qu punto esto que permanece en la otra
persona no influye dentro de ti y se vuelve parte de ti?
P Es una pregunta bastante difcil de contestar por m mismo.
Intentar responderla, pero primero contesta lo que preguntar.
Crees t que la reflexin nace a partir de los contrarios?
D No entiendo a lo que quieres llegar.

determinar sus caractersticas. Pues bien, ahora intenta pensarlo

en cuanto a ti mismo. En la comparacin de la piedra con la
mano aprendiste algo sobre ti, sobre tu mano. Debemos ir ms
all de la mano. Compara a ti frente a m. Qu podras decir de
ambos?
D Te presentas joven frente a m. Veo tu cara e intento
recordar la ma, nuestras pieles difieren por tonalidad de color.
Aparecen una serie de caractersticas que se presentan
diferentes frente a las mas; sin embargo, aparecen otras que se
asimilan a la mas. Por un lado, mi piel se presenta de una

tonalidad ms anaranjada que la tuya; pero por el otro, posees

el mismo nmero de brazos y piernas que yo.

D - Por supuesto que no!

P Pues en esto consiste la pureza que defiendes y buscas. Al

P Precisamente, la reflexin consiste en volver a ti una vez

defender esta pureza te quieres aislar para regresar sobre ti

que te ves en el otro. En la reflexin no solamente notas

mismo completamente. Cierto es que posees conocimientos

diferencias, tambin similitudes. Si llevramos ms all la

previos y estos te permitirn volver sobre ti y aprender, mas

comparacin con otras personas, notaramos que se presentan

esto ser en una primera instancia.

los mismos casos. Te dars cuenta que presentamos algo similar

que nos une, pero tambin una serie de diferencias que nos

D - Qu quieres decir cuando dices en primera instancia?

distinguen. Ahora, te pregunto, qu sucedera si no

P Consideremos esto. T, Donald, completas tu muro y

comparramos?

quedas aislado por completo. Una vez que quedas aislado, no

D La reflexin no surgira.

sabrs nada sobre lo que se encuentra afuera. Tus

conocimientos te permitirn crecer. Mas, estos conocimientos

P Bien dices. Si la reflexin no surge, crees que seras capaz

que posees ya estn limitados por el muro que construiste.

de decir algo sobre ti? Imagina un hombre a quien todos sus

Estos conocimientos no incrementarn y, junto con ellos, no

conocimientos son arrebatados, son llevados al olvido. No

incrementarn los contrarios que puedes adquirir de ellos. Por

posee ningn conocimiento. Ahora, imagina, que carece de

ello, lo que aprendas sobre ti ser limitado.

cualquier tipo de sensibilidad. Tomamos a este hombre y lo

aislamos por completo. Este hombre se encuentra solo y sin

D Veo lo que quieres decir, Platn.

ningn tipo de contrario Crees, acaso, que podra decir algo

P Intenta ver lo que dir. Dejar de decir cosas nuevas sobre

sobre s mismo?

uno mismo es dejar de aprender sobre uno mismo. En tu muro,

ya no aprenders nada nuevo sobre ti, eventualmente.

D Dices la verdad.

D - Por qu dices esto?

P En cambio, aquellos que se encuentran fuera del muro, slo

P - Lamento, querido Donald, que esto ser objeto de otra

se limitarn frente a un nuevo tipo de conocimiento. Carecern

discusin. Ahora quiero decir lo siguiente: el muro no slo se

de ti, de la contrariedad que puedas presentar y con ello

realiza fsicamente.

carecern de algo nuevo que puedan aprender de ellos mismos.

Sin embargo, no se compara la prdida que ellos sufrirn a la

D No comprendo.

que t sufrirs. Los dems seguirn contando entre ellos y los

P Quiero decir que puede presentarse un muro tambin para

contrarios que ellos puedan ofrecer.

el alma. Precisamente, el muro del alma fue lo que te llev a

D No lo haba visto de aquella manera.

que lo plasmaras fsicamente con las piedras. El muro que

pusiste en tu alma consista que los dems te causaban dao.

P Mencionabas que era un dao lo que los dems te causaban,

Esto significa que buscabas negar lo que los dems te podran

pues perdas tu pureza por el contraste con los dems. No

decir. En un principio, ya te habas aislado, no haca falta el

crees que verdaderamente el dao se d por este aislamiento

muro fsico.

que quieres realizar?

D Ahora lo creo.
P - Diras entonces que la soledad es un mal?
D Lo dira.

D Creo entender lo que dices, pero todava no del todo.

P Deja que lo aclare con una historia. Hace mucho tiempo
haba dos hermanos pequeos, Hybris y Mthema. Hybris era
mayor que Mthema, por lo que siempre estuvo a cargo de
Mthema. Ambos hermanos mostraban una inteligencia

P Por mi parte pienso que es uno de los peores males que se

superior por los dems; sin embargo, al ser Hybris mayor, se

puede realizar.

encargaba de mostrarle el mundo y cuidarlo. Por esto, Hybris

siempre fue alabado por su hermano. Mthema segua siempre

impona a las ideas de los otros. Esto molest profundamente a

las rdenes de su hermano y siempre estaba dispuesto a

los dems, por lo cual, decidieron desterrarlo. Por el otro lado,

aprender de l. Conforme pasaba el tiempo, Hybris, al ser gua,

Mthema, fiel a siempre querer aprender, decidi seguir

empez a creer que su palabra se converta en verdad. Con el

aprendiendo. Se acerc a los dems, siempre abierto al dilogo,

tiempo crey que el cuidado de Mthema lo obstrua, pues

y aprendi cosas que Hybris no le haba enseado. Mthema

Mthema se encontraba en constante bsqueda de aprender y

fue querido y alabado por los otros. Mthema siempre se

Hybris de ensear. Hybris, lentamente, comenz a construir un

pregunt por el paradero de su hermano y por ello emprendi

muro en el alma ante su hermano. Un da Hybris, harto, decidi

un viaje a buscarlo. Se dice que Mthema an sigue buscando a

abandonar a su hermano y emprender su propio camino.

su hermano.

Mthema qued devastado e incapaz de comprender porqu su

hermano lo haba dejado. El camino de Hybris lo llev a buscar
aprender ante los dems, mas no se haba dado cuenta que el
muro que haba construido ante su hermano no se limitaba
solamente a l. Hybris, hundido en la soberbia, no pudo
entablar dilogos con los dems. Se rehusaba a escuchar y se

Menxeno