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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE FILOSOFA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIN


Jos Andrs Mantilla Villafuerte

NOTA: __________

Matemtica 1 A
Lenguaje y Comunicacin
Dr. Msc. Juan Pilataxi
21 mayo 2014
De la necesidad del hroe a la destruccin del mito
I.C.: El mito de la patria est representado en el hroe, en el que se proyectan las aspiraciones
ms elevadas de la comunidad. Estamos hambrientos de hroes que acten como modelos, como
tica en carne y hueso. Un hroe es un mito en accin.
Resumen: Se inicia con una rpida biografa del pas. Desde los pre-incas hasta la Repblica.
En Ecuador siempre ha habido personajes importantes como: Rumiahui, Eugenio Espejo,
Simn Bolvar, Sucre, Abdn Caldern, Manuela Senz y Eloy Alfaro. De los cuales los
ecuatorianos consideran a Abdn Caldern como hroe; siendo un mito, desmentido en el texto, ya
que fue creado como cuento de nios. Esa necesidad de tener hroes lleva a crearlos en cada
enfrentamiento armado.
Se resume al patriotismo en: smbolos patrios, eventos cvicos y lo bello de Galpagos. No
conocemos la fecha en que se emiti el certificado del nacimiento del pas; no tenemos memoria
histrica, salvo la historia en la literatura, donde se muestra la realidad, incluso en la tradicional
cancin Vasija de barro. Es absurdo llamarnos Ecuador, trmino extrao a nuestra tradicin.
Comentario: Me parece excelente como describe el autor la actitud de los ecuatorianos al
necesitar hroes, dolos o personaje a seguir. Los hroes son cuentos inmersos en la historia de la
patria.
Es agradable el enterarse que la historia de Abdn Caldern solo era un cuento de nios, ya que
aqu se desmiente. Me causa gracia que incluso en la milicia se usen los trminos del mito, inclusive
hablando sin sentido, nombrando al Ecuador, siendo inexistente en la fecha de la Batalla de
Pichincha.
Es correcta la observacin del autor acerca de que varios historiadores subestiman y hacen de
menos a Manuela Senz, interpretndola mal. La interpretan solo como amante de Simn Bolvar y
se olvidan de su espritu superior, de ser una figura de mucho herosmo, olvidando incluso que fue
precursora de la libertad de la mujer, saboteando su actitud de revolucionista.
El autor cambi mi forma de ver la manera en que los maestros nos ensearon historia, a base de
mitos y siendo no siempre la realidad.
Fue un buen ejemplo citar la cancin Vasija de barro, la cual nos indica cmo ha desaparecido la
tradicin de enterrar a los muertos en una vasija de barro por culpa de los espaoles y las
tradiciones de la iglesia catlica.
Concuerdo con el autor en que fue absurdo llamarnos Ecuador por no ser trmino tradicional,
pero ahora somos Ecuador y tenemos que estar orgullosos de eso.

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