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EJERCI
LIDERAZGO?
5/1/2013
ii.
iv.
iii.
sistema
necesita.
Es
decir,
la
heterogeneidad produce resilience8 a partir
de las interacciones que se producen en un
contexto de diversidad, y un sistema social
que aniquila su pluralidad (como lo fue en
el caso de la sociedad nazi) atenta contra su
propia sobrevivencia en el largo plazo,
biolgicamente y culturalmente hablando.
Con todo, podramos fcilmente descansar en
el caso extremo y casi caricaturesco de la figura de
Hitler. Despus de todo, es un caso que se podra
No obstante, este anlisis puede ser llevado a un
terreno mucho ms cercano y prctico. El
cuestionamiento surge cuando nos ponemos en el
escenario de que nosotros mismos, sin dolo alguno,
lleguemos al extremo de cometer errores similares
a los que cometi Hitler, quiz en una escala
proporcionalmente menor. Ya sea en nuestros
grupos de trabajo, organizaciones, aulas o familias,
la tentacin de cegarse por las convicciones y
creencias personales es bastante grande. Y por lo
ensayo busca entregar
reflexiones que puedan ser tiles al momento de
enfrentarse a un grupo que anhela liderazgo y exige
soluciones a problemas que no sabemos abordar.
Los puntos ciegos que se tienen cuando
conducimos un grupo a travs de la incertidumbre
son variados, y en esos casos la importancia de lo
tico y moral adquiere mayor importancia y
protagonismo.
EL LIDERAZGO MORAL
Para Marshall Ganz - desde la perspectiva de la
narrativa pblica- el liderazgo se vuelve moral
cuando tres dimensiones interdependientes entre
s interactan de tal modo que motivan, infunden
y energizan (2008) el ejercicio de liderazgo. La
primera dimensin que propone tiene relacin con
la conciencia de s mismo - la historia del yo- de
quien ejerce liderazgo, entendida como quin soy
yo en trmino de mis capacidades y libertades para
poder ejercer liderazgo. En segundo lugar,
considera la conciencia del otro la historia del
nosotros como otra de las dimensiones
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por libertad positiva la capacidad de cualquier individuo de ser dueo
de su voluntad, y de controlar y determinar sus propias acciones, y su
destino. Es la nocin de libertad como auto-realizacin. Se
complementa con el concepto de libertad negativa, que considera que
un individuo es libre en la medida en que nada o nadie restringe su
accin, sea cual sea el carcter de esa accin. Mientras la libertad
negativa de un individuo se refiere a que "le permiten" ejercer su
voluntad, pues nadie se lo impide, la libertad positiva se refiere a que
"puede" ejercerla, al contar con el necesario entendimiento de s
mismo, y la capacidad personal para ejercerla.
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S mismo. En su acepcin de substantivo, designa de manera muy
general lo que define a la persona en su individualidad. El self o la
identidad no es una cosa fija e inmutable, dado que no puede
separarse de la sociedad y de las circunstancias en la que est
definida, porque estas son las condiciones que hacen posible su
definicin y uso social.
Copyright Hctor E. Lira Rubio
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