Vous êtes sur la page 1sur 11

Os ndios foram os primeiros habitantes do territrio brasileiro.

So
formados por povos diferentes com hbitos, costumes e lnguas
diferentes.

Os Ianommis falam quatro lnguas: a Yanomam, Sanum, Yanomame


e Yanam. Suas habitaes so construdas de caibros encaixados,
amarrados com cip e revestidas de palha.
Possuem caractersticas seminmades, j que mudam de habitat
quando acreditam ter explorado uma regio ao mximo. So
caadores e acreditam em rixis: espritos de animais que ao serem
mortos tornam-se em protetores e amigos.

Os Carajs falam apenas uma lngua: a Macro-J. So divididos em


Karajs, Javas e Xambios. Acreditam na transformao do homem
em animais e vice-versa. Residem nas proximidades do rio Araguaia,
pois acreditam que sua criao, rituais de passagem, alimento e
alegria so dados por ele. Vivem do cultivo do milho, mandioca,
batata, banana, car, melancia, feijo e amendoim, e prezam pela
pintura corporal. Dividem o trabalho, fica para os homens a defesa do
territrio, abertura de roas, construo das casas, pesca e outros.
Para as mulheres o trabalho de educar os filhos, cuidar dos afazeres

domsticos, do casamento dos filhos, da pintura e ornamentao das


crianas e outros.

Os Guaranis manifestam sua cultura em trabalhos em cermica e em


rituais religiosos. Possuem sua prpria lngua, somente ensinam o
portugus s crianas maiores de seis anos. So migrantes e
agricultores. Acreditam que a morte somente uma passagem para a
terra sem males, onde os que se foram partem para este local para
proteger os que na Terra ficaram.

Os Tupis so dominados por um ser supremo designado Monan. A


autoridade religiosa dentro das aldeias o Paj, que um sbio que
atua como adivinho, curandeiro e sacerdote. Utilizam a msica e seus
instrumentos musicais para a preservao de suas tradies, para
produzir efeitos hipnticos e para momentos de procriao,
casamento, puberdade, nascimento, morte, para afastar flagelos,
doenas e epidemias e para festejar boas caadas, vitrias em
guerras e outros.
Existem cerca de 225 sociedades indgenas distribudas em todo o
territrio brasileiro, corresponde a 0,25% da populao do pas.
Diante das culturas especficas de cada sociedade, somente algumas
delas foram anteriormente destacadas.

http://brasilescola.uol.com.br/cultura/cultura-indigena.htm

Processo de conquiasta e exterminio indigena

29/08/2016

Os europeus e osindgenas da Amrica tiveram seus primeiros contatos no sculo XV, no


momento da expanso martima europeia. Quando os europeus chegaram ao Brasil j
existiam habitantes naquele territrio? Mas lgico que existiam habitantes! Eram
osdiferentes povos indgenas, considerados ospovoadores da regio.
A colonizao portuguesa teve como principais caractersticas a submisso e o extermnio de
milhes de indgenas. Alis, foram os europeus que chamaram de ndios os povos nativos da
regio. Englobar toda a diversidade cultural indgena nesse nome generalizante criou certo
entendimento de que os povos indgenas eram todos semelhantes, mas a verdade no essa.
O processo de colonizao portuguesa no Brasil teve um carter semelhante a outras
colonizaes europeias, como a colonizao espanhola, que conquistou e exterminou seus
povos indgenas.
No sculo XVI, poucos empreendimentos foram realizados pelos portugueses no territrio
colonial. As principais realizaes portuguesas tiveram a utilizao da mo de obra indgena
escravizada, como na extrao do pau-brasil, na construo de feitorias pelo litoral, etc.
Infelizmente, a submisso e o extermnio dos indgenas pelos europeus no sculo XVI estavam
apenas comeando na histria do Brasil.

http://alunosonline.uol.com.br/historia-do-brasil/primeiros-contatos-entreindigenas-europeus.html 29/08/2016

A Lngua Braslica
No Brasil, existem hoje cerca de 180 lnguas indgenas diferentes. Desde o sculo XVI, o
contato entre as lnguas nativas e as europeias, sobretudo o portugus, fomentou processos
de transformao lingustica por todo o territrio. Cerca de metade das lnguas indgenas
existentes na poca foi extinta pelo violento processo colonial.

As principais lnguas tupi-guarani faladas pelos habitantes do litoral (o tupinamb e o guarani)


foram sistematizadas j no incio da colonizao. Seu uso por missionrios jesutas no se
limitava apenas comunicao com os indgenas, como comprovam as mais de 30
composies lricas e dramticas escritas em tupinamb por Jos de Anchieta. Essa lngua era
chamada de lngua braslica no sculo XVII e, nos pontos mais longnquos da administrao
colonial, era usada como lngua corrente entre portugueses e seus descendentes
(predominantemente mestios) e escravos africanos.

A lngua tupi de So Vicente e do Alto Tiet deu origem chamada lngua geral paulista, falada
pelos bandeirantes que, no sculo XVII, saram para explorar Minas Gerais, Gios, Mato
Grosso e a Regio Sul do pas, at ser suplantada pelo portugus, j no sculo XVIII.
O tupinamb tambm deu origem lngua geral amaznica que, a partir do Maranho,
espraiou-se pela calha do rio Amazonas. A lngua geral amaznica, atualmente conhecida
como nheengatu, ainda hoje falada na regio da bacia do rio Negro.
Na boca do povo
Algumas palavras de origem indgena absorvidas pela lngua portuguesa:
Biboca (do guarani yvyoca) = casa de barro;
Canoa (do caribe canuaua) = embarcao;
Pereba (do guarani per) = cicatriz, vestgio, mancha;
Pipoca (do guarani pop) = saltar, brincar;
Pitar (do guarani pit) = fumar;
gricultura de Coivara

As tcnicas de plantio desenvolvidas pelas populaes indgenas so at hoje utilizadas por


pequenos agricultores por todo o pas. Conhecida como coivara, a agricultura de corte e
queima, quando feita de maneira controlada, produz baixo impacto ambiental. Primeramente,
um pequeno trecho de mata derrubado. Aps secar, o mato derrubado queimado para que,
no comeo das chuvas, inicie-se, de maneira combinada, o plantio de diversas espcies. As
roas plantadas com essa tcnica tm durao de dois a trs anos, sendo abandonadas em
seguida para a abertura de novos espaos. Esse processo garante a recuperao da rea
desmatada e a manuteno da fertilidade do solo.
Plantas Domesticadas

O conhecimento das populaes indgenas sobre as espcies nativas fruto de milhares de


anos de experimentaes no manejo e domesticao de plantas. Entre as centenas de
espcies cultivadas pelos ndios, podemos destacar: o milho, a batata-doce, o car, o feijo, o
tomate, o amendoim, o tabaco, a abbora, o urucu, as cuias e cabaas, o abacaxi, o mamo, a
erva-mate e o guaran, alm de rvores como o caju, o pequi e o cacau.
No entanto, a mandioca-brava o item alimentar de maior importncia nas terras baixas da
Amrica do Sul. Foi o desenvolvimento de uma sofisticada tcnica de processamento para a
retirada do cido ciandrico, poderoso veneno que se ingerido pode levar morte, que garantiu
a sobrevivncia do homem nessa regio do planeta.

http://professor-josimar.blogspot.com.br/2011/04/influencia-indigena-nacultura.html 29/08/2016

A mandioca era o alimento base e compunha muitos


dos alimentos que sustentavam os brasileiros do
Brasil Colonia. Com a mandioca brava (Manihot
esculenta), venenosa, faziam o beiju (tapioca) e a
farinha. Esta ltima comia-se muito. Como prato
nico e completo ou acompanhando peixes, frutas,
caldos, etc. Era indispensvel ao indgena brasileiro.
Adicionando o caldo gordo quente sobre a farinha de
mandioca seca, os indgenas tinham o piro
escaldado. (LEAL, 1998, p. 66). A mandioca mansa
(Manihot utilissima) era consumida cozida em
pedaos, como creme e posteriormente tambm
frita.

Alm disso, tambm fazia parte da dieta indgena de


ento outros alimentos como a batata, a abbora, o
feijo, a fava, o amendoim, o car e o milho. O
amendoim era muitssimo apreciado e era ingerido
cru, assado ou cozido.
As mulheres ndias que eram as responsveis pela
confeco das panelas, dos fornos de barro
especiais e tambm pelo preparo das bebidas que
eram feitas a partir da fermentao da mandioca, do
aipim, da batata-doce e do milho. Fabricavam
tambm o vinho de frutas como caju, anans e
jenipapo.
Entre os alimentos lquidos indgenas encontra-se a origem do tacac, do tucupi, da
canjica e da pamonha. O primeiro surge a partir do sumo da mandioca cozida,
chamado manipueira, misturado com caldo de peixe ou carne, alho, pimenta e sal e o
segundo a partir da fervura mais demorada do mesmo sumo. A canjica era uma pasta
de milho puro at receber o leite, o acar e a canela dos portugueses ganhando
adaptaes de acordo com o preparo, como omungunz, nome africano para o milho
cozido com leite, e o curau, feito com milho mais grosso. A pamonha era um bolo mais
grosso de milho ou arroz envolvido em folhas de bananeira. Fabricavam tambm
bebidas alucingenas para reunies sociais ou religiosas como a jurema no Nordeste.
Com seus ingredientes e tcnicas a culinria indgena formaria a base da culinria
brasileira e daria sua autenticidade, com a mandioca sendo o ingrediente nacional, pois
includo na maioria dos pratos.
http://confrariaterrabrasilis.blogspot.com.br/2012/12/contribuicoesindigenas-culinaria.html 29/08/2016
http://uipi.com.br/noticias/geral/2014/08/08/dia-internacional-dos-povosindigenas-e-celebrado/ 29/08/2016

Principais costumes dos ndios brasileiros:

Embora cada nao indgena possua sua prpria cultura com hbitos e
costumes prprios, existem alguns constumes que so comuns a praticamente
todos os povos indgenas brasileiros. So estes que relacionamos abaixo:

- Os ndios brasileiros se alimentam exclusivamente de alimentos retirados da


natureza (peixes, carnes de animais, frutos, legumes, tubrculos);

- Costumam tomar banho vrios vezes por dia em rios, lagos e riachos;

- Os homens saem para caar em grupos;

- Fazem cerimnias e rituais com muita dana e msica. Costumam pintar o


corpo nestes eventos.

- Desde pequenas as crianas so treinadas para as atividades que devero


desempenhar na vida adulta;

- Realizam rituais de passagem entre a fase de criana e a adulta;

- Moram em habitaes feitas de elementos da natureza (troncos e galhos de


rvores, palhas, folhas secas, barro);

- Fazem objetos de arte (potes e vasos de cermica, mscaras, colares) com


materiais da natureza. Esta atividade desempenhada pelas mulheres das
tribos;

- Tratam as doenas com ervas da natureza e costumam realizar rituais de cura,


dirigidas por um paj;

- Possuem o costume de dividir quase tudo que possuem, principalmente os


alimentos;

- Possuem uma religio baseada na existncia de foras e espritos da natureza.

- A arma mais conhecida dos indgenas brasileiros o arco e a flecha. Porm,


eles fazem e usam outros tipos de armas como, por exemplo, o chuo (madeira
com ponta de ferro afiada), a borduna (porrete de madeira) e a zarabatana
(tubos feitos de bambu que servem para atirar setas atravs do sopro).

http://www.suapesquisa.com/indios/costumes_indios.htm 29/08/2016
crenas e costumes
Cultuar vrios Deuses, fazer vrios rituais, ter mais de uma esposa, a mulher sair para
trabalhar enquanto o homem fica em casa, se vestir com os trajes indgenas, se pintar, falar a
lngua indgena, tudo isso so costumes indgenas que, mesmo com o tempo, ainda possvel
de verificar em determinadas aldeias ainda persistentes ao tempo, essas aldeias que foram
preservadas ao longo do tempo no podem perder seus costumes, mesmo tendo contato com
o homem branco devem continuar fazendo tudo o que seus antepassados faziam na aldeia.
Os costumes indgenas devem continuar sendo passados de pais para filhos nessas aldeias
que no so muitas no Brasil, muitas aldeias desapareceram no ano do descobrimento por
causa das batalhas travadas com portugueses que tinham armas de fogo e ndios que s
tinham lanas e flechas feitas de madeira, eram batalhas injustas que acabaram com muitas
aldeias brasileiras que no aceitaram ser catequizadas pelos jesutas portugueses, mas
tinham ndios mais pacficos que aceitaram ser catequizados pelos jesutas que transmitiram
idiomas diferentes, a religio catlica e outros costumes dos europeus. Esses ndios que foram
catequizados at viraram escravos dos portugueses que no descobriram o Brasil, porque
quando chegaram j tinham ndios vivendo pacificamente com seus costumes.
Os ndios possuem muitos costumes e variam muito de tribo para outra. Dentre seus costumes
podemos destacar a caa, a pesca, o fato de dormirem em redes e tomarem banho em rios ou
na chuva. Estes costumes so sagrados para os ndios que durante por muitas geraes, entre
os costumes tambm cabe a eles fabricarem seus prprios instrumentos musicais e com eles
realizarem rituais para casamentos ou mortes de integrantes da tribo.
Acredita-se que antes da chegada dos europeus ao continente americano existiam cerca de
100 milhes de ndios em toda Amrica, hoje em dia 400 mil ndios ocupam reservas indgenas
em territrios cedidos a eles pelo governo. So mais de 170 lnguas e 200 etnias, mas
infelizmente muitos destes ndios perderam sua cultura original.

http://www.ebah.com.br/content/ABAAAfbsUAE/cultura-indigena 29/08/2016

As influncias indgenas e africanas deixaram marcas no mbito da msica, da culinria,


do folclore, do artesanato, dos caracteres emocionais e das festas populares do Brasil,
assim como centenas de emprstimos lngua portuguesa (antes da chegada dos
portugueses aqui era falado Tupi-Guarani). evidente que algumas regies receberam
maior contribuio desses povos: os estados do Norte tm forte influncia das culturas
indgenas, enquanto algumas regies do Nordeste tm uma cultura bastante africanizada,
sendo que, em outras, principalmente no serto, h uma intensa e antiga mescla de
caracteres lusitanos e indgenas, com menor participao africana.
A influncia indgena tambm forte no folclore do interior brasileiro, povoado de seres
fantsticos como o curupira, o saci-perer, oboitat e a iara, entre outros. Na culinria
brasileira, a mandioca, a erva-mate, o aa, a jabuticaba, inmeros pescados e outros
frutos da terra, alm de pratos como os pires, entraram na alimentao brasileira por
influncia da culinria indgena no Brasil. Essa influncia se faz mais forte em certas
regies do pas, em que esses grupos conseguiram se manter mais distantes da ao
colonizadora, principalmente em pores da Regio Norte do Brasil.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura_do_Brasil 29/08/2016
As lendas indgenas so histrias fantsticas cheias de mistrio sobrenatural,
ligadas feitiaria e magia.

Nas naes indgenas essas histrias so muito importantes, possuem o


poder de doutrinar os ndios jovens e arredios. Algumas dessas histrias foram
criadas a partir de fatos verdicos, acontecidos nas regies onde viveram seus
heris antepassados, que se sobressaram dentre os membros de sua tribo, pelo
poder, beleza, bondade, caridade, ou outros feitos, e tornaram-se encantados.
Outras referem-se flora e fauna da regio, pois segundo suas crenas,
tanto as plantas como os animais, os rios, os igaraps, os lagos, as cachoeiras e o
mar, possuem os seus protetores que exigem respeito e inspiram temor. Dentre as
lendas mais conhecidas esto:
A GALINHA GRANDE
Nas estradas pouco trafegadas aparece um animal, sob a forma de uma
galinha, acompanhado de uma grande ninhada de pintinhos. A galinha e os
pintinhos vivem mariscando, e quando avistam ou so avistados por algum,
comeam a crescer e acabam atacando o viajante, que tem que se defender com
armas at eles desaparecerem.
O LOBISOMEM
A lenda do lobisomem (meio homem, meio lobo), diz que um homem se
transforma em um porco comum, de grande tamanho, e aparece sempre nos
caminhos usados pelos habitantes da regio, nos dias de lua cheia a partir da meianoite, soltando uivos que apavoram as pessoas que ouvem. Algumas pessoas o
ouvem como se fosse um animal comendo ou roendo ossos. Quando isso acontece
ele est preparado para atacar com suas unhas enormes e brigar com as pessoas
que aparecem na rua. Ele ataca tambm animais domsticos como cachorros,
gatos, vacas, cavalos.
SACI PERER
um diabinho muito peludo, muito esperto e travesso. Ele aparece sempre
s sextas- feiras, noite, pulando com uma perna s e mostrando seus olhinhos
brilhantes e os dentes pontiagudos.
Usa uma camisa e uma carapua vermelha na cabea e traz em uma das
mos um cachimbinho de barro.
Sua tarefa carregar para uma mata muito distante, crianas desobedientes
e manhosas, gorar ovos de ninhadas, queimar bales, azedar leite, fazer o milho de
pipoca virar piru, e atacar os viajantes, pedindo fumo e fogo. Se algum recusar o
seu pedido, ele faz tanta ccega que a pessoa morre de tanto rir.

http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?
option=com_content&id=308 29/08/2016

Vous aimerez peut-être aussi