REVISTA Conciencia Terminada Julio de 2015

REVISTA MULTIDISCIPLINARIA
ISSN 2256-1625
N4 2014
ISSN 2256-1625
Fundada en 2011
Periodicidad anual
Tiraje 300 ejemplares
Vol. 4 210 p.
Enero-Diciembre 2014
Popayn-Cauca-Colombia
DIRECTIVOS
Monseor Juan Antonio Marn Lpez
Arzobispo de Popayn
Presidente de la asamblea general de la FUP
Gran canciller
Lenidas Lpez Herrn
Rector general UNIMIMUTO
Presidente consejo superior FUP
P. Mario Alfredo Polo Castellanos
C.J.M (Congregacin de Jess y Mara) Rector FUP
Fernando Sols Escobar
Vicerrector Acadmico FUP
Luis Tarcisio Meneses Molina
Vicerrector Administrativo y financiero FUP
Lali Marien Gmez Escobar
Directora de investigacin FUP
COORDINADORA DE PUBLICACIONES Y EDITORA
Esp. y Mtra. Kelly Giovanna Muoz Balczar. Candidata
a Doctora en Ciencias Sociales y Polticas Universidad
Iberoamericana, Mxico.
COMIT EDITORIAL
Dr. Agustn vila Romero. Licenciado en Economa, Facultad de Economa. UNAM. Docente-investigador Universidad Intercultural de Chiapas-Mxico.
Dra. Oris Julissa Rodrguez Reyes. Phd. en Geologa,
Royal Holloway, Universidad de Londres.
Mg. Eddy Johana Pasinga Muoz. Universidad Complutense de Madrid.
Mg. Luis Antonio crdoba Gmez. Universidad del Cauca.
Lic. Santiago Hurtado Cern. Fundacin Universitaria
de Popayn.
Ing. John Hernando Pea Jurado. Fundacin Universitaria de Popayn.
COMIT CIENTFICO
Dra. Ilithya Guevara Hernndez. Antroploga, Universidad Autnoma de Quertaro, UAQ. Mtra. y Doctora en
Desarrollo Rural Universidad Autnoma Metropolitana.
Docente-investigadora Universidad Allende, San Miguel
de Allende, Guanajuato, Mxico.
Dr. Emiliano Palacios de los Reyes. Ingeniero Civil, Universidad Nacional de Mxico, UNAM. Mtro. y Doctor en
Desarrollo Rural Universidad Autnoma Metropolitana,
UAM-XOC, Mxico.
Dr. Matas Carmbula Pareja. Ingeniero Agrnomo.
Facultad de Agronoma, Universidad de la Repblica.
Magster en Ciencias Agrarias. Facultad de Agronoma, Universidad de la Repblica. Uruguay. Doctor en
Estudios Sociales Agrarios por la Universidad Nacional
de Crdoba, Argentina. Docente-investigador, Departamento de Ciencias Sociales. Facultad de Agronoma,
UDELAR. Montevideo.
Dr. Jos Olmedo Ortega Hurtado. Licenciado en Educacin, Universidad del Cauca. Maestra en Lingstica y espaol, Universidad del Valle. Doctor en Educacin - rea
Lenguaje y Educacin, Universidad del Valle. Santiago de
Cali. Docente-investigador Universidad del Cauca.
Mg. Sindy Hernndez Bonilla. Biloga, Escuela de Biologa, Facultad de Ciencias Qumicas y Farmacia, Universidad de San Carlos, USAC, Guatemala. Maestra en
Desarrollo Rural, Universidad Autnoma Metropolitana,
UAM- XOC. Mxico. Investigadora, Instituto de investigaciones y Gerencia Poltica INGEP-, Universidad Rafael Landvar. Guatemala.
Mg. Felipe Andrs Garca Quintero. Licenciado en Literatura y Lengua Espaola. Universidad del Cauca.
Maestra en Filologa Hispnica, Instituto de Filologa,
Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC).
Madrid, Espaa. Candidato a Doctor en Antropologa,
Universidad del Cauca, Colombia.
DISEO Y DIAGRAMACIN
Edwin Echeverry
Oscar Chvarro Vargas
FOTOGRAFA DE PORTADA
Elizeth Pea
Ventas, suscripciones y canjes Biblioteca Fundacin
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Sede Universitaria Los Robles Km 8 Va al Sur - Sede
Claustro San Jos
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REVISTA MULTIDISCIPLINARIA
REV.CONCIENCIA/ POPAYN-COLOMBIA/ No. 4/210p./ENERO -DICIEMBRE 2014/ISSN 2256-1625
Editorial
Ilithya Guevara Hernndez*
Si supiese que es lo que estoy haciendo, no le
llamara investigacin
Albert Einstein
Fotografa por Harold Rojas Jimenez
Cada vez que nos proponemos descubrir algo
que aun no conocemos es irremediable recurrir

a la investigacin, ya sea que consideremos esta
actividad como una simple pesquisa que podemos realizar con conocidos u amigos o que nos
refiramos al complejo quehacer cientfico de
producir conocimiento, a travs de la bsqueda
exhaustiva y metdica de informacin, ya sea documental o emprica, que nos permita comprender una realidad especifica, o resolver esa duda
que nos llevo a investigar en el primer momento.
Los resultados de esta bsqueda no siempre son
exitosos, o dicho de otro modo, no en todas las
ocasiones se logra satisfacer nuestra curiosidad
por conocer, o no nos llevan a la solucin de la
problemtica que nos habamos propuesto, pero
los resultados nos permiten explorar por avenidas que no habamos transitado, y a partir de
sta se generan nuevas dudas que podrn ser
exploradas con otras fuentes de informacin o
que permitirn a quien nos escuche o lea, generar nuevas preguntas, tesis, hiptesis, teoras,
etc. Pero que es investigar? Y cmo saber si
estamos tocando las puertas correctas cuando
queremos explorar sobre algo desconocido?, empezaremos por decir que la palabra investigar
de acuerdo al diccionario de la Real Academia
Espaola se refiere a: Realizar actividades intelectuales y experimentales de modo sistemtico
* Antroploga Social, UAQ. Maestra y doctorado en Desarrollo Rural, UAM-X. Profesora de la
Universidad Allende, San Miguel de Allende, Gto.
Mxico
con el propsito de aumentar los conocimientos

sobre una determinada materia, o bien: Hacer
diligencias para descubrir algo, es decir, es la
accin que nos lleva a adquirir nuevos conocimientos, que nos ayudan a crecer como individuos, como sociedades, y que es y ha sido la materia prima que ha permitido el desarrollo de la
ciencia, entendida sta como la actividad que se
realiza con la intencin de lograr el mejoramiento de la vida social, la invencin y manufactura
de bienes materiales y culturales, en fin que se
dirige a cada uno de los campos de conocimiento
para crear nuevas propuestas de cmo entender
y enfrentarnos al mundo natural (Bunge, 2014)
Es as como el investigar se ha vuelto una labor cotidiana de los individuos y de los grupos,
que junto con ellos se ha venido transformando y
que no puede ser entendida de la misma manera
en las diferentes pocas. Pues mientras en siglos
atrs investigar implicaba seguir y obtener informacin objetiva a travs de la observacin y/o
experimentacin de objetos que permitieran el
conocimiento, hoy en da esta creada a partir de
un sinfn de objetividades, subjetividades de sujetos y objetos conocidos y por conocer, que nos
permite aprender ms sobre el pasado, el presente y predecir lo que puede suceder en el futuro.
La investigacin hoy en da ha pasado de la
revisin de fuentes documentales y escritas, a
la exploracin del mundo ciberntico y medios
digitales que nos permiten viajar en el tiempo y
en el espacio a partir de la innumerable informacin que est disponible. Investigar se ha convertido en navegar por la web, los beneficios
y los obstculos que esta nueva fuente de informacin genera estn ya siendo investigados
por cientficos sociales y por quienes este nuevo
proceso representa un reto por descubrir, el acceso a la informacin ya no es un obstculo, pero
es importante reconsiderar lo que la sobreinformacin y la masificacin de las problemticas
sociales trae consigo, es decir, necesitamos seguir investigando.
Es as que la quinta edicin de la Revista Multidisciplinaria ConCiencia es el resultado de los
procesos de investigacin que siguen los cientficos, en este caso latinoamericanos y que permite que el quehacer de investigar siga siendo una
actividad viva que debe ser difundida para poder
generar nuevas preguntas, aclarar dudas, o por
el mero placer de conocer, sobre lo que los otros
estn desarrollando; y que a su vez un esfuerzo
importante por abonar a las distintas reas de
conocimiento, que nos permite acercarnos a las
nuevas perspectivas tericas, metodolgicas y
conceptuales desde cada una de las disciplinas
que participan en ste nmero y que provocan
la discusin y el intercambio entre pases y disciplinas, y que permiten que la investigacin siga
siendo la fuente primordial para que la Ciencia
siga su andar en la bsqueda de nuevas explicaciones a los viejos y a los nuevos problemas del
conocimiento.
Bibliografa
Bunge, M. (2014). La ciencia, su mtodo y su filosofa. Sudamericana.
Diccionario de la Real Academia Espaola en lnea [consultado: 21/Abril/2015]
ndice
Ciencias Sociales
Entender al sujeto-poltico
Jos Cruz Jorge Corts Carreo
10
Recuperacin de memoria del proceso
Custodios de Semillas del resguardo
indgena de Kokonuko (Cauca).
Laura Natalia Vaca Pardo, Franci Yorline
Astaza Bravo, Eliseth Libertad Pea Q.
32
Agricultura Familiar en
Nicaragua. Extensin, actividades y
recursos disponibles de las pequeas
explotaciones.
Jos Luis Solrzano
Fotografa por Andrs Felipe Dorado
43
La Minga como proceso
econmico tradicional del
Pueblo Misak.
Luis Gerardo Chilito Lpez.
65
Dardos a la revolucin
cientfica del siglo XVII desde los
matices de la qumica y la alquimia.
Edgar Felipe Amaya Vega
74
La investigacin y las prcticas
profesionales, principios en la
formacin en psicologa de la FUP.
Oscar A. Erazo Santander
84
Educacin para la salud en
programas de control prenatal de la
ESE Popayn-Cauca.
Bibiana E. Castro Franco
118
La importancia de los
caricaturistas colombianos.
Cristina Collazos
139
Incidencia de la dotacin escolar en

el rendimiento acadmico en lectura
de los alumnos de secundaria.
Manuel Alejandro Gonzlez
149
Fotografo invitado
Harold Rojas Jimnez
175
Ingenieras y tecnologa
Metodologa gil XP Aplicada
a la enseanza de la
programacin.
Cesar Arbelez, Ana Polindara, Fabin
Astudillo, A. Ordoez.
181
Herramienta Automtica para la
codificacin de contenidos
educativos de vdeostreaming.
Fernando Garca Corts, Albn Daro
Quinayas Males, Noham David Ortiz Vargas,
Franco Arturo Urbano, Wilmar Yesid Campo,
Gabriel Elas Chanch.
192
Fotografa por Oscar Chvarro Vargas
Fotografa por Andres Felipe Dorado
Understand the political subject
Jos Cruz Jorge Corts Carreo*
El sujeto es a la vez apolneo y dionisiaco

Alain Touraine
* Profesor-Investigador de tiempo completo en la Universidad Autnoma Chapingo, Mxico.

Correo: jcarreno207@gmail.com
Rev.ConCiencia.Vol.4.diciembre de 2104 pgs. 10-31
Recibido: Marzo 20 de 2014; Aprobado: Mayo 19 de 2014.
Resumen
La construccin de sujetos-polticos puede con-
cebirse de manera amplia desde diferentes esferas analticas. En este artculo la idea primordial
es generar un recorrido discursivo desde las diferentes formas de abordaje sobre el sujeto, para
comprender su conformacin hasta nuestros das
y repensar de un nuevo sujeto poltico. Es bajo
esta premisa que el sujeto contiene referencias
enunciativas en la etapa helnica clsica; sin
embargo, es hasta la modernidad que su construccin se constituye formal. En ese espacio
tericos como Coprnico y Descartes, determinaron los elementos en cuanto a la relacin
sujeto-objeto, aunado a la profunda perspectiva
kantiana, sin olvidar el robusto pensamiento de
Hegel y el conocimiento de s mismo.
La modernidad apuntala los elementos ms
importantes para la conformacin del sujeto,
pero dicha postura es cuestionada por otra visin, que para estos menesteres, se le denomina
heterodoxa; es decir, la ausencia y negacin del
sujeto. El pesimismo de kierkegaard y el nihilismo de Nietzsche son claros ejemplos de ello.
Por otra parte, la conformacin busca concebir
al sujeto desde un plano existencial reconfigurativo varado en la nada. Es decir, una visin crtica hacia la racionalidad que reorienta la postura desde la voluntad y el sendero existencial,
desde la postura de Foucault y Habermas, en la
bsqueda de un proceso motivacional e incluso
creativo que busca un plano libertario para configurar el Yo. La interpretacin de lo simblico es
contundente en la ausencia del yo. Es as como
el acercamiento de Zizek al espinoso sujeto, nos
adentra a su profusa conformacin.
Y a pesar de la configuracin del yo como elemento constructor del individuo es necesario
revitalizar la idea de un sujeto que permita adentrarse de forma amplia en el espacio pblico. Es
este ltimo elemento con el que el sujeto revitaliza su conformacin existencial corprea como
sujeto poltico.
Palabras clave
Sujeto, sujeto poltico y razn.
Abstract
Building-political subjects, can be conceived
broadly from different analytical areas. It is on
this premise that the subject contains declarative references in classical Greek stage, however,
is to modernity that its construction is formally.
Where theorists like Copernicus and Descartes,
the elements determined in terms of subjectobject relationship coupled with deep Kantian
perspective, not to mention the robust Hegel
thought and knowledge of self.
Modernity underpins the most important elements for the formation of the subject, however this position is challenged by another vision
for these purposes is called heterodox, in other
words, the absence and negation of the subject.
Kierkegaard pessimism and nihilism of Nietzsche are clear example of this.
Moreover conformation, looking conceive the
subject from an existential level reconfiguration
stuck in nowhere. That is, a critical view toward
rationality that reorients the position from the
will and existential path from the position of
Foucault and Habermas, in search of a motivational process and even creative looking for a libertarian level to set the Self. The interpretation
of the symbolic is clear in the absence of self, is
how Zizek approach to the thorny subject, takes
us to his profuse formation
Despite the formation of the self as an individual element constructor is necessary to revitalize the idea of a subject that allows delve extensively in the public space. It is this last element
where the subject revitalizes your bodily existential conformation as a political subject.
11
Key words
Subject, subject political and reason.
Introduccin
El
12
siguiente discurso pretende interpretar una

lectura referente a la conformacin y construccin del sujeto desde la perspectiva de la razn.
Es decir, la pretensin es conocer cmo se construyeron los elementos argumentativos en sus
dimensiones epistmicas y ontolgicas. Esta
aventura enunciativa busca comprender en primera instancia el proceso genealgico del sujeto,
esto es, desde la perspectiva de la modernidad
como elemento constitutivo en su conformacin
existencial. Es notable reconocer que a partir de
los siglos XVI y XVII, con la reconfiguracin del
entendimiento, apostando primordialmente a la
razn, se conforma el en cierne proceso de construccin del sujeto-objeto. Los planteamientos
de Coprnico y Descartes, sin olvidar los aportes
de Kant y el innegable arsenal terico de Hegel,
son el andamiaje argumentativo del sujeto pensante, trascendental, y libertario que guiar los
destinos de los individuos hasta hoy da -postura
ortodoxa-.
Sin embargo, es importante reconocer que los
planteamientos de la modernidad sufren un proceso de tergiversacin que rompe con la pretensin reivindicativa de los sujetos. Es desde esta
postura que se analizar la visin heterodoxa,
donde existe la idea del sujeto, nos remite a la
ausencia o en el peor de los casos a un desconocimiento del sujeto desde el pesimismo de Kierkegaar, espacio en el que lo indecible se convierte en inefable y lo inefable en misteriosamente
profuso. Bajo ese mismo sendero enunciativo la
perspectiva de Nietzsche nos remite a la prdida
de valores y por ende de sentido de la vida desde
el nihilismo.
Lo anterior nos remite a Foucault, cuya postura crtica e incisiva hurga de manera profunda
en la formulacin del sujeto como un individuo
dominado, controlado a travs de dispositivos,
tcticas y estrategias de poder. A pesar de esta
postura, oscura y tirnica, el mismo filsofo
francs, habla de la reinvencin del sujeto desde
el conocimiento de s mismo, frmula que coincide con la postura habermasiana del sujeto desde
la accin comunicativa. Es pues, la bsqueda de
entendimiento y cohesin social; es la bsqueda
del sujeto y su libertad desde un sustrato tico,
para construirse a s mismo desde s.
Sujeto: una lectura

desde la razn y la
modernidad
Enunciar en primera instancia al sujeto nos re-
mite automticamente a la denominada Modernidad, proyecto que se construye desde el ideal

occidental. De hecho se concibe a los siglos XVI
y XVII como un periodo de alumbramiento del
mundo moderno. Las diferentes perspectivas de
la cultura -arte, religin y filosofa- conforman
un nuevo espritu. Es la propuesta de una visin
renacentista que busca nuevos caminos. Figuras
como Galileo y Descartes, configuran una concatenacin tcita en su pensamiento relacionando la ciencia y la filosofa como elementos del
ser moderno, aunado, claro, a la perspectiva o
relacin sujeto-objeto.
La modernidad, en el plano filosfico, fue pensada originalmente como un proyecto donde el
hombre a partir de los desarrollos de sus potenciales constitutivos, especialmente culturales,
pudiera separarse de las visiones esotricas,
dogmticas y cannicas. En palabras, de
Jrgen Habermas (1980), es la instauracin de
una ciencia objetiva, una moralidad y leyes uni-
la que dispone la adaptacin de la vida

social a las necesidades individuales y
colectivas; y es la razn la que finalmente remplaza la arbitrariedad y la violencia
por el estado de derecho y por el mercado.
La humanidad al obrar segn las leyes de
la razn, avanza hacia la abundancia, la
libertad y la felicidad. (p. 9)
Al instaurar la modernidad, como un proyecto
y discurso de verdad -ontolgica y epistemolgicamente hablando-, el propsito fundamental
era construir un mundo homogneo, espacio en
versales y un arte autnomo acorde con su lgica

interna (p. 19). Es la instauracin de un discurso
que direcciona y rige los destinos de la sociedad,
es una forma de ser y actuar en el mundo desde
un plano racional. Dicha visin se conforma de
manera categrica. En trminos hegelianos, la
modernidad ha logrado en el desdoblamiento de
la historia, romper con la lgica del mundo teolgico y colocarse en el reinado de la razn. Es
ir ms all de la simple conformacin del sentido comn. Es deambular por los horizontes del
logos, caminar por los taciturnos y sistemticos
senderos de la razn.
La modernidad, y por supuesto la postura de
Hegel, radica rotundamente en el pensamiento.
Es la conformacin del hombre en cuanto tal,
slo a travs de la razn. De acuerdo con Hegel,
(2004) el hombre, no es, por naturaleza hombre,
es hombre porque piensa y se construye como
hombre (p. 17). Es en la modernidad o tambin
la llamada ilustracin, donde la razn permite al
hombre construir un mundo humano y de alguna
manera alcanzar el progreso. Es el paso siguiente a las alturas, es dejar el obnubilado espacio de
la sin razn. El ser moderno implica la idea de un
ser que se piensa a s mismo.
Es la razn la que desde su conformacin anima a la ciencia, pues es aquella que le permite
al ser social su conformacin y la elaboracin de
planos libertarios. Segn Alain Touraine (2005),
es tambin:
el que se trataba de integrar y subordinar a las

sociedades y territorios a los dictados del modelo capitalista de produccin econmica y reproduccin social. Es el fin de la prehistoria e inicio
de la historia, se trata de un mundo donde el camino es el progreso y por supuesto un bienestar
colectivo fundado en la razn, que como eje primigenio ordenador del mundo es respaldado por
la tcnica como instrumento fundamental del
fin, inclusive como el fin mismo.
13
As, la modernidad constituye una apuesta

sustentada en la razn como espacio y como camino parra llegar a establecer una relacin nica
entre el orden natural:
como espacio y como camino para llegar
a establecer una relacin nica entre el
orden natural y orden social, no es, al menos en el tiempo de Kant y Rousseau, un
proyecto afanoso por el progreso, sino un
proyecto que intenta unir el pensamiento
antiguo con el pensamiento moderno, resignificando al primero con respecto del
segundo (Mata, 2006, p. 51).
El planteamiento expuesto por la modernidad
se encuentra implcito a partir de dos postulados:
uno de ellos es el desarrollo constituido como un
proceso para ampliar las preferencias de la gente,
de aumentar la participacin en procesos democrticos y de su habilidad para tener una palabra
en las decisiones que modelan sus vidas; por otro
lado, se encuentra la idea de una visin humanista, que planteaba la reflexin sobre la concepcin
del espacio-tiempo, o la resolucin de concepciones ontolgicas de los problemas sociales, o el
de la identidad. Se puede decir que el centro gravitacional de su postura, es la concepcin de un
sujeto capaz de concebir su propia libertad. Un
individuo que tenga representatividad, igualdad
y reconocimiento de s mismo; aunado, claro, a
procesos de instauracin democrticos que atrajeran cuestiones de madurez y expresiones ms
modernas, entablando como premisa bsica la
relacin sujeto-objeto.
Como se ha expuesto, las teoras surgidas desde la modernidad en el siglo XVII conforman lo
concerniente a la relacin sujeto-objeto y aparecen por primera vez como categoras epistemolgicas1 ; se trata, pues, de una postura del fenmeno revolucionario generado por las teoras
14
1 Anteriormente no existe la idea del sujeto

como tal, aunque en la etapa helnica clsica
existe ya una preponderante visin del ser.
fsico-naturales constructoras del mundo moderno. Mucho se podra hablar y se ha hablado

de este fenmeno revolucionante suscitado por
las teoras fsico-naturales y metodolgicas de
ese siglo, dada la diversidad de implicaciones y
conclusiones que de l derivan; surge ah el conjunto de elaboraciones tericas que establecen
el primer modelo o paradigma de cientificidad
reconocible como tal en el rasero de la ciencia
actual, lo que en el ltimo anlisis significa el
punto de partida de la formacin del concepto
de ciencia terica y prcticamente vigente hoy
(Corts del Moral, 1999, p. 30). Bajo este prtico
enunciativo, la ciencia moderna genera la ecuacin sujeto-objeto.
La modernidad como modelo de conocimiento
al entablar una relacin cognitiva, sujeto-objeto, implica una necesidad de determinaciones
y comportamientos del sujeto que conoce y del
objeto conocido, y se reduce directa y rigurosamente de las funciones y propiedades del conocimiento matemtico experimental. Consiste en
la ruptura con esa fundamentacin trascendente y la reivindicacin de la realidad social como
un orden determinado por los seres humanos. Es
ante todo un proceso de secularizacin: el lento
paso de un orden recibido a un orden producido.
El mundo deja de ser un orden predeterminado al
cual debamos someternos y deviene objeto de la
voluntad humana; en otras palabras, se emplean
mltiples condiciones para la captacin del
mundo a travs de la nocin razn vertida en todos los campos de la existencia social con miras
a la comprensin del hombre con la naturaleza.
En este entendido, el sujeto implica un sustrato
racionalista, es un ser cognoscente.
Dichos planteamientos -premisas bsicas de
la modernidad- son expresados de manera significativa por Ren Descartes y por el principal
exponente de la ilustracin: Immanuel Kant. Es
importante reconocer que es la ciencia moderna
la que estructura la perspectiva sujetoobjeto y
ser menester de la misma el examen de los caracteres y requerimientos verbales y vertebrales
que de ella emanen a efecto de discernir la fi-
jacin originaria de dicha ecuacin. Las divisas

orgnicas que le componen se pueden percibir
desde los primeros atisbos racionales; por tanto,
es a partir de los planteamientos fsico-matemticos expuestos por Coprnico, Galileo, Newton
y por supuesto no se puede soslayar la erudicin
de Leibniz, que la posibilidad del conocimiento
descansa en la adquisicin de datos simples y
homogneos capaces de entrar y resolver en relaciones de equivalencia. Visto de esa manera,
a lo largo del periodo figura en primer plano la
polmica acerca de la fuente o fundamento de
tales datos a travs del empirismo y el racionalismo, sin embargo, por extremoso que llegue a ser
ese desacuerdo y por decisivo que resulten su
efectos para el curso ulterior de cualquier cientfico concreto, es preciso visualizar la coincidencia de fondo que uniforma la finalidad cognitiva
de las opiniones contendientes. Si seguimos la
luz de la Razn se deducir el proceder constante y uniforme de las sensaciones, la bondad y la
sabidura del espritu que produce nuestra mente. Al decir de Berkeley (1982) es evidente que
el ser de un espritu infinitamente sabio, bueno
y poderoso es ms que suficiente para explicar
todos los fenmenos de la naturaleza (p.129).
La perspectiva moderna de la subjetividad
como principio ontolgico, se construye determinante en este momento que no slo es terico,
sino tambin prctico y descansa por tanto en la
vida cotidiana. Es desde esta idea que
Descartes no funda la filosofa moderna
con el descubrimiento del cogito, sino ms
bien la modernidad como cumplimiento
de una transformacin profunda y total
se manifiesta en el descubrimiento del
cogito. Con la misma fuerza con la que el
ego cogito penetra y se hace evidente en
la formulacin de su auto certidumbre, se
afirma la razn humana como principio de
todo lo que se quiere y produce (Del Moral,
1998, p. 81).
La fsica matemtica, entonces, es el principio

nodal de la verdad, del saber y la verdad que se
expresa como objetividad. Lo expuesto implica
un sustrato metodolgico ineludible bajo la premisa del hombre como sujeto, adems de estar
bajo la disposicin de la razn. As, la razn como
figura es la posicin del ego cogito. En otras palabras, la subjetividad es la razn que se sabe a s
misma como autnoma y al mismo tiempo como
fundamento y referente de todo lo que existe.
Con Descartes el hombre, el <<yo>> humano,
se convierte en la metafsica de manera predominante en <<sujeto>>. Cmo llega el hombre
al papel autntico y nico sujeto? Por qu el
sujeto humano se traslada al <<yo>> de tal que
la subjetividad se torna equivale a la yoidad? Se
determina la subjetividad por la yoidad o la inversa, sta por aquella? (Heidegger, 2000, p. 142)
La existencia del yo permite concebir al sujeto
pensante desde s mismo. Es la comprensin del
yo como substancia, donde la naturaleza o esencia se hace a su vez el pensamiento, substancia
que se puede concebir como aquello que no necesita ms que de s mismo para ser; as que el
yo, por el cual soy lo que soy, es enteramente distinto del cuerpo y ms fcil de conocer que l.
El ser del sujeto no slo abarca la vida cognitiva
del individuo, toda funcin que desempea con
el mundo constituye la funcin de pensar como
representacin; el querer, el querer valorar tambin son determinados por la posicin del hombre como sujeto y del mundo como objetividad,
referencialmente integrado al sujeto.
Immanuel Kant, al igual que Descartes, sostiene de manera puntual una relacin referente
al conocimiento que determina la conformacin
del sujeto. Es una relacin trascendental del sujeto-mundo y segn su visin una nueva forma
de pensar el mismo mundo, donde la razn ser
el eje del plano existenciario del sujeto. En trminos kantianos: la razn humana tiene, en una especie de sus conocimientos, el destino particular
de verse acosada por cuestiones que no puede
apartar y le son propuestas por la naturaleza de
la razn misma, pero a las que tampoco puede
15
contestar, porque superan las facultades de la

razn humana. As que el sujeto requiere la razn para superar un conocimiento empobrecido
por la relacin que le constituye. Enfticamente
su discernimiento comienza al enunciar que no
hay duda de que todo conocimiento comienza
con la experiencia -excepto el a priori tiempo y
espacio-. Aunado a ello Kant (2008) se interroga:
por dnde iba a despertarse la facultad
de conocer, para su ejercicio, como no
fuera por medio de los objetos que hieren nuestros sentidos y ora provocan por
s mismos representaciones, ora poner en
movimiento nuestra capacidad intelectual
para compararlos, enlazarlos o separarlos
y elaborar as, con la materia bruta de las
impresiones sensibles, un conocimiento de
los objetos llamado experiencia? (p.27).
Por lo cual el conocimiento trascendental tiene por objeto la explicacin del modo en que el
mundo es objeto de nuestra propia experiencia.
La constancia del yo es posible en la medida en
que la unidad del yo acompaa a todos los actos
de su orientacin hacia el mundo.
La definicin que expone Kant respecto al conocimiento trascendental se puede pensar:
16
como aquel que no se ocupa de los objetos

sino de manera que tenemos que conocerlos a priori es muy clara: el conocimiento
trascendental tiene por objeto la explicacin del modo en que el mundo es objeto
de nuestra experiencia. No se trata de lo
que el mundo es en s sino del mundo para
nosotros. Pero la relacin sujeto-mundo
como objeto temtico del saber trascendental no se concibe en la dimensin del
conocimiento ntico. La reflexin sobre
el modo en que el mundo es correlato de
todas nuestras experiencias reales y posibles pone entre parntesis el significado
del mundo como objeto de nuestro inters
emprico-prctico (Del Moral, 1998, p. 69).
De tal modo, puede decirse que el conocimiento trascendental no se ocupa necesariamente

del sujeto privado del mundo y mucho menos del
mundo entendido como objetividad independiente del sujeto; el campo de la trascendentalidad
es precisamente el de la referencia del sujeto al
mundo. Sin embargo, en el momento en que el conocimiento trascendental toma al mundo como
mundo-para-el-sujeto, torna a toda objetividad,
digamos, como subjetiva. Se trata, pues, de una
funcin crtica como fundamento significativo en
Kant. Es la subjetividad trascendental como la inmanencia del mundo al sujeto o, de manera contraria, la trascendencia del sujeto al mundo en su
objeto temtico, as que el conocimiento tiene un
papel preponderantemente crtico.
Lo anterior permite comprender que el sujeto es
un constructo de la modernidad como un proyecto. Dicha visin pretenda una reconfiguracin
y formulacin del individuo como ser pensante,
con posibilidades de conformarse a s mismo
desde s mismo con un sustrato tico y productivo. Es la idea del sujeto como un ser pensante,
como un sujeto trascendental. Indudablemente,
a partir de la modernidad la idea o conceptualizacin del sujeto es concebida de manera explcita
desde la perspectiva de la razn. Dicho discurso
sienta las bases para entender el mundo; es decir,
es la conformacin epistemolgica y ontolgica
en la que occidente construye sus verdades como
forma de ver el mundo.
De hecho, en la modernidad el sujeto es diseado bajo la concepcin de un sujeto racional,
un ser individual que se piensa a s mismo y desde s mismo, donde la lgica orgnica conduce
al sujeto a procesos de homogenizacin de criterios y modos de entendimiento. En Hegel podemos encontrar que lo verdadero no solo es
sustancia sino tambin sujeto. Se trata de una
identidad especulativa y no una identidad directa. Hay identidad entre la sustancia y el sujeto,
ello quiere decir que, para que pueda hablarse de un sujeto tiene que haber un proceso que
es, al mismo tiempo, construccin de la sustancia, si esto es cierto, no tenemos un sujeto que
construy la realidad sino un sujeto escindido

representado en mltiples sujetos incluidos en
la realidad (valos, 2006, p. 257).
Bajo la lgica de la razn, Hegel en la intuicin,
el espritu, la inteligencia slo llega a su mismidad
en la medida en que se alterna con su otro, que
es exterior a l. Las condiciones de posibilidad
del intuir que son espacio y tiempo, como lo haba
considerado Kant, son formas generales en las
que el espritu percibe a los objetos, en las que la
inteligencia est fuera de s, pues como se abord
con antelacin, la postura kantiana en la Esttica
trascendental, el espacio y tiempo son formas puras de intuir; todo ello no quiere decir que no tengan nada que ver con la sensibilidad, pues aunque
de un cuerpo eliminemos todas las propiedades
para quedarnos con la ms pura del objeto, a final de cuentas nos quedaramos con la extensin
y la figura, esto por s slo marca un intuir meramente emprico. En palabras de Hegel (1983), yo
soy; pero inmediatamente existo en tanto que organismo viviente solamente, como espritu existo slo en tanto que me conozco Gnoth seautn,
concete a ti mismo... (p. 199). Esto formula la
idea de que el espritu no existe slo en cuanto
conciencia individual, que se torna finita, es ms
en cuanto espritu concreto, universal en s. Dicha
o supuesta universalidad concreta toca de forma
amplia todos los lados y modos desarrollados, en
los cuales el espritu es y se hace conforme de la
idea. Su concebirse pensante es, al mismo tiempo, la progresin realizada, una progresin que
no recorre rpidamente el pensar de un individuo
y se presenta en una conciencia individual, sino
que es el espritu universal que se presenta en la
riqueza de sus formas en la historia universal.
Desde esa misma postura, Hegel (citado por
Ham Jurez y Prez, 1999, p. 25) considera que:
si bien el espritu en la intuicin llega a tener una actividad abstractiva situando al
objeto bajo las formas a priori de la sensibilidad que l impone, las intuiciones de espacio y tiempo, no por ello la inteligencia deja
de ser dependiente de las cosas externas.
17
Por tanto, la dialctica de la intuicin consiste

en que para alcanzar su mismidad, la inteligencia, su ser en s, tiene que trascender en el otro,
tiene que estar fuera de s; y este estar fuera de
s lo constituyen las mismas formas de espacio
y tiempo, pues para encontrarse como ser que
intuye, la inteligencia tiene que experimentarse
en los objetos que sita espacio-temporalmente.
Slo ello -los objetos- le dan posibilidad al espritu de ser autntico. La dialctica sujeto-objeto
esboza que la inteligencia se pone como sujeto
con los objetos que intuye. Para Hegel el desarrollo del espritu terico es llamado representacin (Vorstellung), en el cual la inteligencia se
eleva de este ser fuera de s o lo otro, hasta la
apropiacin de su libertad; es decir, niega el papel de los sensible, pues slo as podr superar el
momento intuitivo. La representacin implica un
trabajo anlogo al de la intuicin, se puede decir
que es un punto medio entre el ser y la libertad
de la inteligencia; constituyendo un grado ms
elevado de abstraccin que la intuicin. Es pues
una produccin del espritu y no meras copias de
los objetos percibidos.
As, la expresin de Hegel (1990) sobre la tarea
de la filosofa como reconstruccin de lo absoluto lo configura de la siguiente manera:
La identidad de la conciencia pura y la
conciencia emprica no es una abstraccin de un ser-opuesto originario, sino
que por el contrario su oposicin es una
abstraccin de su identidad originaria Por
ello la intuicin intelectual est equiparada a todo, es la totalidad. Este ser-idntico
es la ciencia del saber (p. 61)
18
Esto nos indica que Hegel reivindica el carcter

originario de la intuicin trascendental y la imaginacin productiva frente al entendimiento reflexivo para fundar la sntesis absoluta; es, pues, la
conformacin del pensamiento puro. De igual forma, todo depende de que lo verdadero no se aprehenda y se exprese como sustancia, sino tambin
y en la misma medida como sujeto. El conocer, por

ser conciencia espiritual para la que es en s, es
desde la perspectiva hegeliana ser para el mismo
y ser del mismo o concepto; es, en trminos hegelianos, la manifestabilidad de la conciencia. Sin
embargo, es necesario comprender que el espritu
no existe slo en cuanto conciencia individual finita, sino tambin en cuanto espritu concreto, esto
es, como universal en s. Pero esta universalidad
concreta toca todos los lados y modos desarrollados en los cuales el espritu es y se hace conforme
de la idea. Su concebirse pensante es, al mismo
tiempo, la progresin realizada en la realidad total
desarrollada, una progresin que no reconoce rpidamente el pensar de un individuo y se presenta
en una conciencia individual, sino que es el espritu universal que se muestra en la riqueza de sus
formas en la historia universal. Es aquello que le
permite un plano de cohesin que forma identidad
al conjunto de individuos. Es por tanto una etapa
de la idea donde se hace consiente en un pueblo,
de manera que este pueblo y esta poca solamente exprese esta forma, dentro de su Estado, una
etapa ms elevada se abre en recompensa siglos
despus en otro pueblo. En algn sentido se pude
interpretar como aquello que le permite ser como
espritu -que le da identitario- de s a sujeto.
El ser en tanto que fundamento absoluto desde la postura hegeliana, puede pensarse bsicamente de dos maneras: como autosuficiente o
como substancia sujeto-, donde la idea y la razn son cohesionadores y articuladores el mismo. As, idea y razn son fuente articulada del
sujeto. A decir de Hegel (1983):
son determinaciones de la evolucin y
de lo concreto. El producto del pensar, el
pensamiento en general es el objeto de la
filosofa. El pensamiento se nos aparece,
por de pronto, como formal, el concepto
como pensamiento determinado; la idea
es el pensamiento en su totalidad, el pensamiento determinado en s, y para s. La
idea es en general, lo verdadero, y lo verdadero solamente. (p. 39)
Hasta este momento, se encuentra de manera

explcita la idea del sujeto como un ser pensante,
como un sujeto trascendental y la manifestabilidad de la conciencia. Indudablemente es a partir
de la Modernidad que la idea o conceptualizacin
del sujeto es concebida de manera tcita, debido
a su postura sustentada en la razn. Dicho discurso sienta las bases de la manera de entender
el mundo, es la conformacin epistemolgica y
ontolgica en la que occidente construye sus verdades; es la perspectiva dictatorial de un mundo
hecho a la medida, un discurso que recorre los
cimientos del deber ser; es la inexorable visin de
un sujeto racional y trascendental argonomicamente formado en el tiempo y el espacio.
Con la Modernidad, entonces, se articula enfticamente el proyecto epistmico sobre el sujeto. El planteamiento estructura un arsenal argumentativo notable, la verdad y proyectos de vida
sern prcticamente elementos incuestionables,
todo ello por la imposicin discursiva occidental.
Ausencia y olvido
del sujeto. Una visin
heterodoxa
La perspectiva esbozada por la Modernidad re-
gula y conforma al sujeto desde la Razn. Discurso en el que establece, para su conformacin
y consolidacin, parmetros innegablemente
articulados que son ineludibles y franquean el
entendimiento y forma de ver el mundo actual;
es decir, se marcan las pautas y directrices a seguir. El sujeto es, entonces, un ser racional ineludiblemente articulado de forma corprea y simblica, es aquel que camina disciplinariamente
por senderos orientados en planos enmarcados
y preconcebidos de forma sistemtica e instrumental. Bajo este matiz, posturas confrontativas
niegan el proceder e imposicin enunciativo de
la Modernidad; desde este frente la visin heterodoxa del sujeto se manifiesta. Figuras como
Kierkegaard someten a juicio las posturas del
sujeto racional. El supuesto sujeto es un ser que
inevitablemente cae en las fauces de la soledad
y la angustia, pues son categoras del espritu,
as el sujeto y el yo estn ausentes.
La angustia es una categora del espritu (as,
pues, humana, muy humana), del hombre como
espritu que, con seriedad, se enfrenta a la tentacin; o si se quiere, a la posibilidad misma como
tentacin. En palabras de Soren Kierkegaar (citado por Garca, 1989, p. 53):
Es ms, yo dira que, en este sentido, la angustia aparece en cuanto surge la posibilidad, esto es, lo posible en cuanto posible.
Fjense ustedes que el quid de la cuestin
reside justamente en el hecho de que lo
posible se reconoce como tal y, por tanto, se hace a s misma como posibilidad.
Lo cual supone que lo posible es posible o
no. Pero para ello, debo suspenderme en
el abismo de mis posibles y elegir la posibilidad misma!
En otras palabras, se reproduce la genealoga
inminente de la angustia, el agujero negro donde habita el orden totalitario -y por ende la ausencia del sujeto- y la verdad es una metfora de
s misma. En ese mismo sentido la perspectiva
Nietzscheana es contundente, ya que la angustia tergiversa la verdad, pues finalmente es una
burda invencin, una especie de ejrcito mvil de
visiones metafricas, yuxtapuestas metonimias y
anquilosados antropomorfismos, es como enunciar en una palabra la suma absoluta de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas, adornadas potica y retricamente y que,
despus de un prolongado uso parecen fijas, cannicas, obligatorias: las verdades son aquellas
ilusiones de las que se ha olvidado que lo son.
Todo esto nos lleva a pensar que la propuesta de la Modernidad fue un meta relato, una metonimia o en el peor de los casos una metfora
19
20
construida con base en un discurso ostentoso,

robusto e inconmensurable, donde el logos permeara todo el entramado intelectual y la vida
cotidiana., espacio donde cada uno de los integrantes del mundo tuviese una vida plena y confortable de forma individual y colectiva. Sin embargo, el pesimismo tambin constituye la idea
del sujeto, pero desde otro sendero enunciativo
-heterodoxo-, pues la verdad y la razn no logran
exponer de manera significativa el sentido del
ser del individuo y de su existencia. Es por eso
que pensar que la verdad es una conformacin
ambigua, una mentira prcticamente articulada,
causa incertidumbre y desolacin. En la medida
que el individuo pretenda conservarse frente a
otros individuos, tendr que utilizar su intelecto
en un estado natural de las cosas para procurar
su existencia y hacer que desaparezca la brutalidad del hombre contra el hombre. Segn Deleuze (2002): Todo el mundo sabe que, de hecho,
el hombre raramente busca la verdad: nuestros
intereses, y tambin nuestra estupidez, nos alejan ms que nuestros errores de lo verdadero
(p.134). Para entender la verdad como bsqueda, conformacin e inters, es necesario preguntarse qu significa y qu voluntades la presuponen. La verdad ha sido planteada siempre como
esencia, como un canon, premisa inamovible e
incuestionable o un elemento falto de valor: un
sintomtico sendero enunciativo fuera de s.
Lo anterior nos indica la ausencia del valor, la
estimacin de la verdad devaluada, la falta de
claridad sobre la preeminencia de Dios como el
ordenador del orden moral, la inevitable proclama
de la muerte de Dios. Esto significa el gran derrumbamiento. Vaco desolador: el mar plenamente
agotado. Un espacio vital sin esperanzas: horizonte borrado. La nada sin fondo: la tierra desenganchada del sol (Kng Hans, 1979, p. 510). Para
el propio hombre, una cada mortal, sin rumbo en
ninguna direccin que necesariamente se desgarra. Aqu se abre el caos, la prdida de sentido de
la vida se instaura progresiva e inevitablemente
en los sujetos humanos. Aqul mundo verdadero, de las ideas ha perdido su realidad. El mundo
verdadero se ha revelado ser una fbula. El sol de

Platn ha declinado irrevocablemente. Dios ha
muerto (Gott ist tot). En el nihilismo la nada del
mundo verdadero se abre desde s misma y si Dios
ha muerto, el sujeto tambin2 .
Del sujeto
disciplinario, al
concepto de lo
poltico
Como
se ha mencionado, los planteamientos

expuestos por la modernidad articulan una serie
de parmetros que son ineluctables y sin lugar a
dudas determinan el entendimiento y forma de
ver el mundo actual. El sujeto es entonces un ser
racional ineludiblemente articulado de forma
corprea y simblica. Es aquel que camina disciplinariamente por caminos proferidos y trazados
de forma sistemtica e instrumental. La visin
heterodoxa cuestiona dicho discurso y acomete
de forma pesimista la idea; sin embargo, la idea
de pensar o repensar al sujeto, estriba necesariamente en contextualizar su existencia en el
desgarramiento del tejido social. Los diferentes
actores que tradicionalmente haban sido -y siguen siendo mayoritariamente- vistos y tratados
como seres o individuos inferiores -pobres, indgenas, extranjeros, mujeres o jvenes-, levantan
la voz, gritan desgarradoramente, o en el mejor
de los casos, se movilizan, resisten y luchan por
procesos reivindicativos, reconfigurativos, de
reconocimiento, redistribucin y libertad para
dar sentido a su vida.
Vemos con ello que el sujeto es aquel alguien
Heidegger retomar en su momento estos elementos de forma amplia para la negacin del sujeto
2
que pretende hacerse pblico, quien pretende, a

travs de la resistencia, ser actor de su propio destino y sentido de la vida. Es, en palabras de Alain
Touraine (2011), voluntad, resistencia y lucha, y
no experiencia inmediata en s (p. 85). Es quien requiere de acciones y un arduo trabajo que le construya, es una experiencia individual y colectiva.
Pero la posibilidad del sujeto de dirigir sus propios deseos, voluntades y sentido de la vida, tiende a caminar por escenarios sinuosos -gobiernos
totalitarios, instituciones supuestamente democrticas, partidos y organizaciones oligrquicas-. La hostilidad inquiere en sus posibilidades
de hacer valer sus derechos y reconocimiento en
el espacio pblico.
As, los principios articuladores del mbito societal tienden a redimensionarse notablemente
y los dispositivos disciplinarios y articuladores
de la sociedad -epistemolgicamente estructurados por el discurso occidental- reinterpretan
viejos discursos para seguir vigentes -aunque en
esencia sean lo mismo-, con el fin de controlar y
manipular a los sujetos. En palabras de Slajov Zizek (2005), Europa del Este, en relacin con occidente, el papel del Yo ideal (Ich- Ideal): el punto
a partir del cual occidente se ve a s mismo en
una agradable forma idealizada, como digno de
ser amado (p. 55). Y en esa fascinacin hacia s
mismo se encuentran discursos innegablemente
articulados, expuestos y reproducidos -democracia, liberalismo, nacionalismo- encarnados
indisolublemente con el goce como elemento
constitutivo.
De tal manera, la supeditacin decodifica y
controla al individuo, aunado a su configuracin
corprea y libertaria. El deseo y el goce sucumben
ante la fascinacin del discurso. El sujeto paradjica y categricamente es subordinado ante lo
que l supone su capacidad de voluntad y eleccin. Segn Zizek (2005), en sus ltimas obras
Michel Foucault mostr cmo el antiguo Amo
encanaba la tica del autodominio de la <<justa
medida>> (p. 56). Es la conformacin de procesos disciplinarios que dirigen el accionar del individuo, un personaje controlado a travs de dis-
positivos que guiarn ampliamente su acontecer

social e individual.
Los procesos disciplinarios son inherentes a la
dinmica de lo social como elemento de las prcticas disciplinarias y auto-disciplinarias. Desde
la ptica Foucault (2005), es
construir una mquina cuyo efecto se llevar al mximo por la articulacin concertada de las piezas elementales de que est
compuesta. La disciplina no es ya simplemente un arte de distribuir cuerpos, de
extraer de ellos y acumular tiempo sino
componer fuerzas para obtener un aparato eficaz (p. 168).
Es, pues, una mquina multisegmentaria. Es la
escisin de dispositivos que coaccionan a travs
de tcnicas que inducen de manera amplia efectos de poder. Es una especie de arquitectnica
discursiva que determina la ptica y acciones
-corpreas- del sujeto.
De otro lado, segn la perspectiva foucaultiana
el poder se debe pensar como relacin y no como
un mero atributo o cosa. Es ms, es posible interpretar que el poder no es necesariamente una
cosa y mucho menos sustancia, sino un amplio
sistema de relaciones. Desde esta idea, es importante comprender que dicho poder debe pensarse como un accionar constante que atraviesa
de manera significativa y perenne el entramado
societal; es decir, desde sus modos de ejercicio
y de sus tecnologas. Por ello, el poder no se da
ni se concibe como metfora, sino que se prctica (ejercicio), adems es lucha y contradiccin,
con diversos puntos que le resisten. El poder es
una vasta tecnologa que atraviesa al conjunto
de relaciones sociales; una maquinaria produce
efectos de dominacin a partir de un cierto tipo
peculiar de estrategias y tcticas especficas
(Foucault, 2005, p. 144). Se trata de la constitucin de una innegable anatoma del cuerpo o, en
palabras simples, la normalizacin de cuerpos y
conocimientos objetivados estratgicamente.
Los efectos del poder contienen un proceso
21
22
ejecutor que se torna tangible en un mbito social desde lo macro hasta lo micro; es decir, van
desde las grandes relaciones de poder poltico o
econmico, hasta las relaciones individuales del
acontecer cotidiano del sujeto. Por eso es que
para Foucault las tcnicas de funcionamiento del
poder atraviesan todo el tejido social, dado que
se concatenan de forma perenne en una red de
relaciones intencionales profundas e inevitables
-que parecen invisibles e intangibles-. La sociedad est construida por relaciones intencionales
de poder y no slo se basa en fundamentos materiales o en puras costumbres de obediencia, sino
que se construye de tal manera que conforma un
estado de normalizacin cuyo objetivo es el control irrefutable del individuo y la colectividad.
Se debe mencionar, adems, que el poder
como dispositivo disciplinario no slo controla la
vida cotidiana, elabora un complejo telar de tcnicas conocidas como bio-poltica; es decir, una
anatoma del cuerpo poltico que integra una
serie de controles y regulaciones centradas en
el cuerpo: higiene, salud, natalidad, longevidad
y mortalidad. Es el dominio claro de elementos
explcitos y hace del poder-saber un agente de
transformacin de la vida humana que descansa
en esa relacin entre saber y verdad.
El poder y el saber son una especie de entramado dialctico que da forma a los discursos. As,
la reproduccin de los discursos de poder construye y crea objetos de saber, los hace emerger,
acumula informaciones y las utiliza (Foucault,
1999: 34). Por tanto, el poder no slo se puede
concebir como algo prohibitivo o represivo, sino
que produce, por ejemplo, diferentes regmenes
de verdad y de saberes. Esto nos indica que la
verdad es, antes que nada, un constructo poltico
que se produce y se constituye asequible en las
relaciones sociales, que infiere de manera notable en el sujeto, donde se detentan efectos obligados de poder. La verdad se crea por medio de
saberes; o sea, las ideas, conceptos, acepciones,
juicios, abstracciones que influyen en la realidad
forman el arsenal tctico y estratgico del poder.
Su constitucin radica en la convergencia con
otros saberes, con otros juicios de verdad.

De tal modo, los dispositivos y redes de poder
le dan fluidez, sentido y direccionalidad para
enfocar su existencia y tangibilidad a travs de
horizontes teleolgicos, de reproduccin enraizados tcitamente en el lenguaje, donde el sujeto reproduce de manera fctica los discursos de
verdad -desde la bio-poltica y el bio-poder-.
Los discursos, redes y dispositivos de poder
contienen en s mismos momentos axiales que
determinan el sentido de la vida del sujeto, pero si
se elabora una lectura ms profunda se puede interpretar que lo poltico como ordenador corpreo
del sujeto es insoslayable en el espacio pblico.
La verdad y los cursos de accin son imperativos e
incuestionables y ms an en Estados totalitarios
-con discurso democrticos-. Partiendo de esta
idea la visin de Carl Schmitt (1985) puede despejar cualquier duda, pues tan ambigua y compleja es la concepcin de lo poltico, que existe una
equiparacin con el Estado, de tal manera que el
concepto de Estado presupone el de lo poltico
(p.15). Esa idea, segn el jurista alemn, es una
conceptualizacin ramplona e inminentemente
confusa, ya que el campo de relaciones implcitas
en lo poltico cambia de forma perenne, esto con
base en las fuerzas y a los poderes que se unen y
se separan entre s con el fin de conservarse. Por
ese motivo, lo poltico no debe remitirse slo al
Estado, por cuanto dicha concepcin se ejemplific en las monarquas absolutas.
Lo poltico va ms all de una lectura tosca y
meramente operacional, pues contiene en s mismo criterios propios que tangibilizan su accionar
frente a diversas reas concretas, con cierta independencia respecto de la accin humana e incluso va ms all de planos morales, de esttica
y de construcciones econmicas donde el Estado
puede tener o no razn de ser. En ese entendido:
las acciones de lo poltico pueden referirse
de mejor manera entre la distincin amigo
(Freund) y enemigo (Feind)... esto indica el
extremo grado de intensidad de una unin
o de separacin, de una asociacin o de
una disociacin; ella puede existir terica o

prcticamente. (Schmitt, 1985, p. 23)
Desde este mismo sendero enunciativo, los
conceptos de amigo-enemigo deben ser tomados en su significado concreto, existencial, y
no como metforas, metonimias o smbolos.
Hablamos de la separacin o la unin de una
asociacin o una disociacin, es afirmar que lo
poltico es un criterio til para referir procesos
mediante los cuales los seres humanos se unen
y se separan en tanto actividades, asociaciones
o comunidades: se unen y forman un nosotros
separndose de los otros en el mismo proceso
(valos, 2006, p. 225)
La distincin expuesta por Carl Schmitt (1985)
es ampliamente meticulosa y llena de implicaciones entre lo poltico, el Estado y lo jurdico,
pues afirma que en primer trmino, la diferencia entre el Estado y lo poltico queda establecida tanto en el plano lgico como en el histrico
(p. 224). Hubo un tiempo en que lo poltico era
inherente al Estado, se reservaba por lo tanto el
monopolio de lo poltico. Esta visin es esquemtica y rgida en tanto lo poltico no es slo el
brazo ejecutor del Estado, sino, en mayor medida, la conformacin de elementos que implican
al inters colectivo y el avisoramiento de toma
de decisiones concernientes al espacio pblico,
donde los sujetos son imprescindibles.
La tesis de lo poltico se sustenta en una lectura dialctica. El viejo perfil del Estado se desvaneci, o ms claramente, diluy su accionar
poltico y monoplico con respecto a la poltica,
instalndose con ello diversas formas de manifestacin de los sujetos en la lucha poltica, con
o sin la tutora o tutela del Estado. Con esto se
expone la gnesis de la distincin entre lo poltico
y la poltica. Ello invita a reflexionar en la postura
que tomarn los nuevos sujetos polticos, en la
realidad poltica de la estatal o no estatal, dando
lugar a la distincin amigo-enemigo.
Tal oposicin entre amigo-enemigo contiene de suyo un rasgo distintivo de lo poltico. En
trminos schmittianos el conflicto tiene una con-
formacin especfica, donde la toma de decisin

constituye el eje nodal, pero al concluir su objetivo en trminos prcticos, lo conflictivo se repliega para dar paso a la conformacin institucional,
para reproducirse. Se llega entonces no slo a la
relacin entre gobernantes y gobernados sino a
una situacin que representa el anverso del conflicto. Es, pues, el accionar de los sujetos como
aquellos que intervienen los cursos de accin
que obedecen a intereses de corte colectivo.
Pensando que la poltica se complementa en
el nivel de la instauracin del gobierno, donde
el nomos operante organizacin jurdica y administrativa-, parte sustancia de su confrontacin genealgica estructura originara de s- y
el diverso andamiaje estructural determinara la
inminente relacin entre gobernantes y gobernados. Cabe aclarar que el concepto de lo poltico
no supone la enemistad, sino la distincin como
tal. La tensin poltica de dicha refutacin o separacin, fundamenta la posibilidad radical del
combate real, que en palabras de Schmitt (1984)
es donde, la vida del hombre adquiere tensin
especficamente poltica (p. 32). La posibilidad
real de guerra es fundamento de lo poltico. No
es necesario que se d una guerra como tal, basta con que exista como posibilidad entre bandos
antagnicos. La guerra no es el fin, ni un objetivo,
ni meta y mucho menos el contenido de la poltica, es ms bien un presupuesto, pues un mundo
plenamente pacfico, sin enemigos, sin tintes de
poder, sera un mundo sin poltica. Esta visin
que parece un tanto radical est sustentada en
el pensamiento de Thomas Hobbes (2006), quien
supone que:
la guerra no consiste solamente en batallar... sino que se da durante todo el lapso tiempo en que la voluntad de luchar se
manifiesta de modo suficiente... la naturaleza de la guerra consiste no ya en la
lucha actual, sino en la disposicin manifiesta a ella durante todo el tiempo en que
no hay seguridad de lo contrario (p. 102).
23
El vnculo entre gobernantes y gobernados

desde el horizonte de lo poltico, parece de inercia a la construccin social y su relacin colectiva. Pero esto no es tan sencillo, Hobbes nos
proyecta pertinazmente al ncleo nodal de la
discusin, esbozando con detenimiento las relaciones de poder entre los que gobiernan y los
que se dejan gobernar. Por ese motivo, eligi
la imagen alegrica del Estado: el Leviatn, una
figura bblica, mitad cocodrilo, mitad monstruo
marino, que lucha victoriosamente contra su adversario, Behemoth, smbolo de la subversin y
del terror revolucionario. Dicho planteamiento
metafrico esgrime una concepcin absolutista del Estado; concepcin que se refleja en el
<<homo homini lupus>>, el poder absoluto soberano. El poder del soberano estriba en mantener el orden, pues sin la coaccin soberana, se
destrozaran en una continua <<guerra de todos
contra todos>>, en una lucha de egosmos particulares. En ese entendido la excepcin del monarca constituye el significante primordial del
nomos operante, pues
Quien detenta el poder soberano tiene,
slo en sus manos, la potencia terrenal
suprema e indivisible y que tambin todos,
incluidos especialmente las ms grandes,
los <<hijos del orgullo>>, estn sometidos
a l a causa del <<miedo>> (terror) ante
una potencia y una fuerza de ese tipo
(Schmitt, 1997, p. 59).
24
Todo poder es depositado, por ello, en las manos del Leviatn, para que pueda desarrollar
su funcin como juez supremo y ejecutor de la
paz. As, su poder es ilimitado sobre los ciudadanos-sbditos, donde l no est sometido a la
ley; es legislador pero no est vinculado por lo
que prescribe, es excluido; perseguidor, pero no
perseguible. Ese omnipoder que arropa al soberano no est fuera de la percepcin incluso
de los llamados demcratas, pues quien llega
al poder por el sufragio, pretende inercialmente
hacer alusin al poder absoluto del Rey (valos;
2006, p. 123). El sujeto es, en este sentido, supeditado de manera categrica al Estado, es un
sbdito que obnubila su libertad en funcin de
las determinaciones, de un poder absoluto, incuestionable y dictatorial.
La verdad como ley que delimita las formas discursivas, se constituye como un espacio literal
de dominacin y negacin con respecto al establecimiento de un nomos operante -normas- que se
encargan de desautorizar a todo aquello que d
otro sentido a la verdad. Verdad, entonces, significa en esencia aquella desocultacin, por eso la
pregunta sobre los discursos de la verdad se encuentra precisamente en la dimensin de aquello
que ocultan y por qu y para qu lo ocultan, se imponen determinaciones prefabricadas de los sujetos, para determinar el t debes, modelos que a su
vez clausuran los sentidos de la diferencia, desde
el color de la piel, la religin, los deseos y placeres
sexuales, hasta el dinero que se posee.
El sujeto tras la
bsqueda de
entendimiento y
consenso
Bajo
la lgica expuesta, encontramos que la

verdad es formulada a travs de dispositivos, estrategias y tcnicas de poder que subyugan o encadenan categricamente al sujeto. El planteamiento pesimista expuesto por Foucault (2004),
nos permite interpretar la necesidad de repensar
el sentido del sujeto. El mismo filsofo francs lo
enuncia en sus ltimos escritos -a principios de
los aos ochenta del siglo pasado-, especficamente en la historia de la sexualidad, donde expone
la necesidad del sujeto de repensarse a s mismo.
Su regreso a los griegos le permiti reconfigurar
algunos elementos sobre la bsqueda del ser del
sujeto. Es el pensar en la nocin de inquietud

de s mismo. Leamos directamente su propuesta
desde algunas de sus clases dictadas entre los
aos de 1981 y 1982:
Con esta expresin intento traducir, mal
que bien, una nocin griega muy compleja y rica, tambin muy frecuente y que
tiene una prolongada vigencia en toda la
cultura griega: la de epameleia heautou,
que los latinos traducen, desde luego, con
todo el desabrimiento que se denunci a
menudo o que en todo caso se seal, por
algo as como cura sui. Epameleia heautou es la inquietud de s mismo, el hecho
de ocuparse de s mismo, preocuparse de
s mismo (Foucault, 2004, p. 19).
Dicha aseveracin tiene relacin con los discursos socrticos, que enunciaban con regularidad a
los jvenes en las calles de Atenas, al decirles es
preciso que se ocupen de s mismos. Ocuparse
de s mismo es un principio racional, de cualquier
forma activa. As, la Epameleia heautou es una actitud con respecto a s mismo, con respecto a los
otros, con respecto al mundo, es llevar la mirada
desde el interior hacia el exterior; es decir, hacia
los otros -al mundo-, donde el cuidado sobre la
verdad de s mismo es fundamental.
Bajo la idea expuesta, Foucault (2004) pone
esmero y cuidado a la verdad. Dicha meticulosidad se logra a travs del cuidado de s -epameleia
heautou-. El trabajo sobre s mismo es la liberacin, cuyo objetivo es abrir caminos para nuevas
relaciones de poder. Es la liberacin del sujeto
en la vuelta a s mismo la que le permite al sujeto
nuevas formas de relacin con el mundo. En ese
sentido, para la visin foucaultiana esto significa
una prctica reflexiva de la libertad; es decir, la
tica. Esta ltima vista como la forma reflexiva
que adopta la libertad. Para que esto sea posible,
es necesario conocer, no se puede cuidar de s
sin conocer las verdades.
El problema de la verdad no es un problema
meramente moral sobre quin dice o no la ver-
dad, sino comprender que frente a la verdad

aparece una relacin de poder (Foucault, 1999,
p. 412), que pretende establecer reglas de derecho, tcnicas de gestin, tambin la moral como
prctica de s, que permita el juego de poder con
el mnimo posible de dominacin.
Es desde esta posicin que la visin de Foucault tiene una relacin tcita con Jrgen Habermas, pues el conocimiento de s mismo permite
comprender la posibilidad de un entendimiento o
consenso racional entre los sujetos. En trminos
habermasianos el consenso racional se da a partir de la interaccin lingstica entre hablante
y oyente, donde hay un supuesto contrafctico,
lo que implica una situacin ideal de habla en
la cual, a su vez, hay una distribucin simtrica
para todos los posibles participantes, en cuanto
a oportunidades de elegir y actualizar acciones
lingsticas (principio de avarianza o de igualdad
de habla) que asegura que el consenso no depende de que los participantes elijan o actualicen
las acciones lingsticas. En esta situacin ideal
de habla, independientemente de las cuestiones
de conocimiento y poder, vale la fuerza del mejor
argumento. As pues, el conocimiento de s mismo, la tolerancia y entendimiento respecto al
otro genera una reconfiguracin del sujeto.
El entendimiento de los sujetos para no generar
manipulacin y control parece sencillo, sin embargo, esto no es as. En la situacin ideal de habla entre los individuos para ser pensados como
sujetos, es importante que el asentamiento de los
hablantes no sea slo simulado o subrepticio, que
su inclusin en el resto del conjunto de la accin
pertenezca, por lo tanto, a la autodeterminacin
de cada hablante. Esto implica que la accin del
hablante debe de ajustarse a su argumentacin,
la sinceridad y autenticidad de los argumentos es
su praxis. Esto implica la configuracin de un sujeto tico con implicaciones de conocimiento de
s mismo y para con los otros a travs de la accin
que coadyuve al entendimiento.
El trmino accin permite la conformacin del
individuo desde s mismo, es dominar su situacin en s y desde s. Como lo afirma Habermas
25
26
(2005), la accin se puede entender como la

realizacin de un pal de accin, que se apoya en
la interpretacin de la situacin. El actor o el sujeto al llevar al trmino su plan de accin, dominan una situacin. La situacin de accin constituye un fragmento de un entorno interpretado
por el actor (p. 481). El sujeto pretende ser actor
de su propio destino. Es la accin comunicativa,
de entendimiento recproco. La idea reguladora
del conceso tiene que ver con una comunidad
ideal de comunicacin donde se puede argumentar dada la fuerza del mejor argumento-, puesto
que las relaciones de poder estn en suspenso
y todos tendramos el mismo derecho de hablar.
Si suponemos que alguien nos puede engaar,
dejamos a un lado la discusin. En la realidad
se dan situaciones que son difciles de explicar,
ejemplo de ello lo encontramos en las posturas
de negociacin entre gobernantes y gobernados,
pases desarrollados y pases subdesarrollados,
pues la posibilidad de comunicacin y los intereses son dismiles aunque en apariencia sea
un parmetro lgico de entendimiento. As en el
discurso aparecen en lugar de las modalidades
lgicas: imposible (contradiccin), necesario
(negacin de la imposibilidad), posible (negacin
de la imposibilidad), otras modalidades que califican formalmente la adecuacin de un argumento para apoyar o debilitar una pretensin de
validez (Habermas citado por Nicols y Frpoli, 1997, p. 576). Es aqu donde los argumentos
constituyen el eje nodal del entendimiento en la
conformacin comunicativa de los sujetos.
Dicho proceso argumentativo requiere ineludiblemente de la razn como principio estructural,
donde la libertad es el fin o, mejor an, el eje
primigenio del ser del sujeto y la colectividad. Es
por eso que desde la perspectiva de Axel Honneth (2001) es necesario formular lo referente
no a una sociedad como aparato totalitario de
poder sino como construccin frgil, cuya existencia depende del consenso moral de los implicados (p. 18). En suma, se puede decir que la
conformacin del sujeto requiere de un proceso
consensual; sin embargo, es necesaria la resis-
tencia, la lucha, la voluntad, la inquietud de s,

el cuidado de s mismo y por supuesto la razn
como elemento constitutivo.
Igualmente, el sujeto es un reconstructor de s
mismo, por s mismo, quien debe comprenderse
desde s mismo, ser constructor y portador de su
propia luz, que ilumine su sentido y existencia. El
sujeto es tambin el deseo de ser un actor y ser
un actor es la capacidad de influir en su medio.
Sin olvidar... la dualidad compromiso liberacin.
El sujeto-para-s slo puede existir penetrando en
la realidad social atacando los sistemas de dominacin, la pura tenacidad o todo esencialismo...
(Touraine y Khosrokhavar, 2002: p. 195). Adems,
el sujeto se construye como la orientacin y eje de
una accin colectiva que est definida por unas
relaciones sociales y se erige de manera tcita a
travs de la conflictividad. Todo esto lleva a repensar en la necesidad de buscar los espacios necesarios donde la construccin del sujeto no debe
contar con la anuencia del gobierno o el orden
mundial y sus polticas, discursos y manifestaciones de poder estratgico, sino tomar en cuenta
que la conformacin de los sujetos y su diversidad,
constituyen un accionar libertario para s mismos.
El accionar del sujeto tiene una referencia positiva
a s mismo, y de este modo la construccin de la
defensa de una identidad o de un proyecto. Tras la
significativa exclusin y la inminente amenaza del
nihilismo tirnico mundial, el hedonismo publicitario y la enajenante economa-mundo, expone al
sujeto a un olvido del Yo (Je) y destruccin del tejido social aunado a un desgarramiento identitario.
De acuerdo con Alain Touraine (2005) en su texto
Podremos vivir juntos? el doble apartamento del
sujeto, que se libera de la fuerza de los mercados
o los imperios, por un lado, y de la clausura de las
comunidades por el otro (p. 93), es la condicin
necesaria para que se establezca la comunicacin
de sujeto a sujeto. Existe una necesidad de luchar
contra el individualismo e insistir en los <<procesos>> comunicativos vitales para los sujetos. El
sujeto no es otra cosa que resistencia, la voluntad
del individuo que defiende su individualidad contra las leyes del mercado y el nihilismo totalizante.
El actor y la tica son portador e invocacin

respectivamente del sujeto. El sujeto es un ser
tico, de hecho podemos decir que no existe sujeto sino lleva implcito un sustrato tico, pues
su conformacin existencial en el mundo de la
vida tiene una relacin con nosotros mismos. Es
un individuo que al ser desgarrado no se asume
como practicante de un rol, sino se constituye
a s mismo rechazando el instrumentalismo categrico a travs, segn Touraine (2005), de su
deseo de libertad y su voluntad de crear formas
de vida favorables a la formacin de s mismo y
al reconocimiento del otro como sujeto (p. 90).
Y si en la postura de Alain Touraine (2005) encontramos la lucha y la resistencia como elementos de la recuperacin del sujeto, en el mismo sentido, pero con una carga valorativa aun
ms profunda, se encuentra la interpretacin
de Enrique Dussel (1983), quien en su pretensin
de refutar una postura euro-cntrica, paradjicamente recurre a Levinas para pensar al sujeto como vctima. Es, segn su postura, un sujeto
activo que se crea a s mismo, para ir ms all de
la Razn, una razn del Otro -el indio, el esclavo africano, la mujer como objeto sexual, el nio
dominado pedaggicamente-, conformando un
discurso fuera del eurocentrismo.
El sujeto para Dussel (1983) es un sujeto activo -ya no discurso- del acto revolucionario de la
liberacin (p. 74). El sujeto resurge en la crisis
del sistema, cuando el entorno cobra complejidad y no puede ser controlado, simplificado. A
pesar de la bsqueda de s mismo desde la lucha,
la victimizacin puede constituir un elemento
que est fuera de todo aquello que se enuncie
significativo en el sujeto; la lucha, el combate y
la resistencia niegan unvocamente la conformacin del sujeto poltico. La victimizacin conforma un andamiaje ilustrativo de los ambiguos proyectos que justifican medidas administrativas
en nombre de mejores condiciones de los sujetos o polticas distributivas, que solo solapan la
mediocridad y la pasividad de los individuos, una
postura donde se ausenta la personalidad. Jos
Ingenieros (2010) lo dira de la siguiente manera:
La mediocridad podra definirse como la ausencia de caractersticas personales que permitan

distinguir al individuo en sociedad (p.25).
Dichos elementos dan lectura a la conformacin de sociedades faltas de personalidad, con
una inherente mediocridad, donde las fauces
del mercado subyugan su plano existencial, y los
deseos son violentados y penetrados de forma
perversa en cada uno de los habitantes de este
mundo interconectado. En su momento Hannah
Arendt (1995) se pronunci en nombre de la personalidad del sujeto, afirmando que la libertad
tiene que ver con la pluralidad, elemento constitutivo de la condicin humana. Para la sociloga
alemana la pluralidad no es idntica a la alteridad, tiene que ver con la distincin, con lo que se
muestra a travs de la accin y del discurso, es
hacerse ver ms all de una visin ramplona de
las democracias representativas. As, en el espacio pblico es vital la accin, que no es exclusiva
o privilegio de los agentes polticos, pues se trata
de una renovacin del mundo, esto permite apuntalar al sujeto-poltico arropado de personalidad.
Con lo anterior, es posible repensar al sujeto
desde la Superacin -ortodoxa y heterodoxa, y
a partir de la bsqueda de senderos promisorios excedan una negacin negativa. Hablamos,
pues, de ir ms all de lo posiblemente alcanzado o, como lo dice, Hugo Zemelman (2011), con
todos y a pesar de muchos, construir caminos
que nos llevan a vislumbrar nuevos misterios que
son a su vez nuevos renaceres (p. 34).
Es un repensar histrico donde subyace la resistencia, enfrentar sin miramiento aquello que
parece que excede los lmites de las situaciones
dadas. El desafo radica en recuperar el lugar del
hombre como hombre, en forma que pueda estar
en las Altas cumbres ocupadas ilcitamente (Zemelman, 2011, p. 35). Al sujeto se le debe reconocer por su historicidad. Adems, se trata de
superar la decodificacin de los tecncratas, del
capital y lo nuevos derroteros circunstanciales
que subordinan al sujeto concreto. Es un vnculo entre el acto de pensar y el de asumirse como
sujeto, entre conocer y autoconocimiento, que es
27
lo que marca la singularidad de convertir la conciencia histrica en premisa donde organizar el

pensamiento de los nuevos sujetos polticos.
Conclusiones
Se puede decir que la libertad es el eje gravita-
28
cional de la construccin del sujeto. La modernidad constituye genealgicamente al sujeto,

aportando un robusto arsenal terico. Es, por
tanto, la bsqueda de horizontes que den sentido a su vida en el mundo. En suma, que el hombre
sea reconocido como libre no es un proceso meramente accidental, se trata del trabajo arduo de
lucha y resistencia. Sin embargo, dicha perspectiva planteada por los ilustrados Coprnico, Descartes y Kant, por decir slo una plyade breve
de filsofos e intelectuales, se ve tergiversada,
generando con ello una reconfiguracin corprea e intelectual.
No es extrao que visiones pesimistas e incisivas como las de Kierkegaard, o incluso inclinaciones de sospecha a todo andar enunciativo
desde la Razn, reclamen a la modernidad falta
de coherencia y cohesin en sus premisas. Es
por ello que Foucault refuta la conformacin del
sujeto. El filsofo francs expone cmo el sujeto
se construye y domina de manera tcita por el
discurso moderno. Sin embargo, tambin formula la reconfiguracin del sujeto desde la inquietud de s, en busca de la libertad, que tambin
es propuesta por Habermas aunque desde otros
matices analticos.
Grosso modo, la libertad es la esencia y razn
de ser del sujeto. Su reconocimiento es la realizacin de la esencia humana, por ello la eticidad
es la idea de la libertad como el bien vivo que
tiene en la autoconciencia de s su saber y su
voluntad. As el sujeto a travs de sus acciones
y notoria realidad, tiene su fundamento en s y
para s y su fin motriz en el ser tico. La eticidad
es el concepto de libertad devenido del mundo
existente y la naturaleza de la autoconciencia,

donde se realiza el sujeto en cuanto tal, pero sin
olvidar el escenario hostilizado que lo subyuga y
decodifica. Por todo eso, es preciso reconocer a
la libertad como principio articulador y primordialmente existencial. Es el escenario donde se
sustenta la voluntad libre, que indudablemente
concibe al cuerpo como identidad y experimentacin del mundo. De esta manera el sujeto es
dctil y posiblemente reconfigurado desde s
mismo. El sujeto es revolucionario, un individuo
que articula su accionar desde la razn.
Es vital repensar al sujeto ms all de planos
esotricos, mesinicos o quiz utpicos, se trata
de ver su existencia no slo como articulacin
verbalizada en las esferas intelectuales, pues es
un ser corpreo en busca de su libertad, quien
pretende caminos y horizontes promisorios donde robustecer su existencia en el espacio pblico
y su ser en mundo de la vida. No es la voz que clama en desierto, es una ineludible relacin desde
s mismo para s mismo y para con los dems,
es el deseo de ser, a travs de sus resistencias
y luchas contra la opresin y el totalitarismo. El
sujeto es quien bajo la nebulosa neblina de la
corrupcin y el hasto reorienta sus expectativas
de mejorar sus condiciones de vida y reconocimiento a travs de la razn.
Con lo expuesto, es claro que a travs de una
postura pesimista en cuanto a las intenciones
verdaderas del discurso moderno, la visin discursiva concatenada por la visin heterodoxa
discurre entre crticas incisivas y puntillosas,
cuyo objetivo es la desmitificacin de la razn y
la prominencia del pathos o del plano ontolgico existencial. Sendero donde el sujeto se busca
desde la nada como posibilidad reconstitutiva o
valorativa; es decir, desde la voluntad y el deseo
de ser. En este sentido el sujeto aparece en el
escenario discursivo como la vctima de un poder imperial y despiadado. Bajo esta premisa se
puede argir que el sujeto coexiste inercialmente
en una relacin colectiva con los otros y su relacin ineludible con el Estado, cual figura parece
quedar erosionada en el mundo actual. De hecho,
la consecuencia de los ataques demoledores a

la razn repercuti necesariamente en la visin
negativa del Estado y del sujeto. La persistente
conformacin histrica del sujeto, desde dos planos interpretativos, el ortodoxo y el heterodoxo,
pero no slo eso, sino la conformacin desde lo
poltico y su innegable vinculacin con lo estatal.
Lo anterior construye un intrincado telar de
elucubraciones discursivas, donde el sujeto ha
sido revestido y enunciado desde diferentes
matices que decanta en una significativa paradoja de su construccin existencial. Visto de esa
manera la lectura que se ha conformado permite interpretar y, porque no decirlo, bosquejar la
propuesta de un nuevo sujeto poltico.
Desde esta postura, hay al parecer una perspectiva dignificante, pues el sujeto y su insoslayable
relacin con otros sujetos evitan el desmembramiento del tejido social. La propuesta constituye
no slo la necesidad de saber que el Otro existe,
sino responsabilizarse de l -y ms an- si ste es
un ser excluido. No obstante, el sujeto se constituye como una vctima, esto es, como aquel que es
oprimido y dominado de manera totalitaria y por
ello es vital protegerle. All la paradoja se puede
leer a simple vista, pues al protegerlo se limitan
sus procesos para la libertad, su construccin
desde s mismo es limitada o peor an cerrada,
lo cual constituye a un sujeto cerrado, un sujeto
hablado y simple y llanamente cosificado por el
discurso que pretende reivindicarle.
As las cosas, no se alcanza a exponer de manera clara el principio de libertad y reconfiguracin del sujeto, donde la paradoja es cada vez
ms evidente. Los sujetos estn cada vez ms
implicados en la angustiosa nada, y el problema estriba en hacerles sentir desazonados en el
ente, eliminando de esa forma toda posibilidad
de hablar. Lo grave del asunto es que sin palabras ya no existe ente y mucho menos sujeto.
La angustia y desesperacin del sujeto varado en un mar de desesperacin, un espacio sin
retorno, sin posibilidad de horizontes dignos de
ser vividos, traducidos como dficit existenciales, configura a un sujeto que no tiene nombre y
mucho menos la posibilidad de decir, todo lo cual

expone un espacio inherentemente angustioso,
erosionado y desolador. Sin embargo, lo real y
significativo estriba en que el sujeto se hace en
cuanto resistencia, lucha, refutacin y su desir
deseo de ser-. Dicha inquietud de s dista mucho
de ser pensada desde la conformacin de la vctima, es la voluntad que, claro est, requiere de
la razn para articular su accionar como un actor
para la libertad en un mundo actual hostil, pero
en el cual insoslayablemente se vive, no como un
campo revestido de lamentos, sino como fertilizante para un nuevo sujeto.
Existe, entonces, la necesidad y bsqueda de
significacin del sujeto. Dicho argumento se puede bosquejar al decir que la significacin es la
iluminacin misma del horizonte. El sujeto debe
comprenderse desde s mismo, ser constructor y
portador de su propia luz, que ilumine su sentido
y existencia, aun cuando la oscuridad penetre en
lo ms hondo de su existir. El ser debe primero iluminarse, tomar significacin al referirse a esta reunin, para que el sujeto pueda recibirlo. El nuevo
sujeto es un reconstructor y renovador de su ser
desde s mismo. Es pues, un sujeto histrico y corpreo que habita circunstancial y situacionalmente en el mundo de la vida. El plano circunstancial
y situacional construye al sujeto en su ejercicio,
el camino que le llevar a conocerse a s mismo.
Por lo tanto, el nuevo sujeto-poltico es aquel
alguien dador y contenedor de voluntad e inquietud de s, es quien deja en el pasado la adormilada
existencia como objeto, haciendo camino, buscando horizontes que den sentido y liberacin a
su vida, donde l y los Otros tambin sean actores
respetados, comprendidos y escuchados existencial, corprea y materialmente en el mundo de la
vida, en el espacio pblico en el que el Estado le
representa la estructura orgnica que le da sentido y conformacin existencial aunque no del todo.
La conceptualizacin y conformacin del nuevo sujeto nos ha remitido a una serie de disquisiciones de amplias dimensiones, confeccionando un telar con mltiples matices, texturas e
infinitas formas. Vemos con ello que los sujetos
29
30
pretenden hacerse pblicos desde s mismos en

un espacio nihilista que les oprime, pero a la vez
incita a la creatividad como acto de reinvencin.
De tal suerte, la posibilidad de ser actores polticos subyace significativamente en la negrura
del vaco y la voluntad e inquietud de s, y todo
ello forma parte integral de su existir. La lucha
por la libertad se torna inherente en sus discursos. Los diferentes actores buscan la posibilidad
de hacerse pblicos. Es por ello que infinidad de
grupos, organizaciones, movimientos, lderes
y dirigentes generan diversas acciones para la
construccin de sujetos en libertad.
La praxis de liberacin en el espacio pblico es el
esquema imprescindible donde los nuevos sujetos-polticos logran su accionar al constituir horizontes promisorios; an as, existe una paradoja
en su inercial conformacin, pues la apuesta por
la desaparicin del Estado, por parte de posturas
tanto posmodernas como neoliberales, merman
la idea de lo estatal como eje articulador del ser
y por ende de la colectividad. No obstante, el sujeto que habla, escribe, reescribe los destinos y la
historia de los individuos, de los otros -indgenas,
mujeres, extranjeros, migrantes, gays, pobres,
obreros, campesinos- desde la lucha, la resistencia, la hostilidad nihilista, deben tener como eje
rotatorio la reconfiguracin del Estado. Es desde
este ltimo que se construyen a s mismos como
sujetos hablantes, los que hablan por los otros;
sin embargo, de manera paradjica, al pretender
construirlos como sujetos, los constituyen como
sujetos hablados, as pues, dicha construccin
como sujeto poltico resulta una ambigua conformacin difcil de leer a simple vista, pero, desde
la razn con el yo-individual y el yo-colectivo,
reorientan al sujeto para reconfigurarse desde s
mismo y para consigo mismo y, en el mejor de los
casos, para con los otros, aun cuando la atmosfera sea monstruosa y violenta.
Como vemos, es imprescindible repensar al
sujeto. Ese nuevo sujeto poltico es ms que un
murmullo, es aquel alguien que va ms all de
una mueca que gime desesperada ante los procesos de opresin, es un individuo -actor- inmer-
so o secuestrado en el mundo actual. Es un ser

descarnado y decodificado a travs de la razn,
su voluntad y deseo. El nuevo sujeto-poltico es
ahora quien se expone y exhibe corpreamente
en un mundo interconectado.
El proceso de interconexin -mundializacin
ciberntica- espacio de este nuevo sujeto, exige
repensar las clsicas posturas reivindicativas.
Este sujeto actor-poltico busca identidad pluralizada y tolerancia activa con todo y las restricciones que implica el mundo-nihilista-actual; y
demanda, a pesar de ello, conformar un principio
activo que resurja corprea y simblicamente su
acaecer poltico, social y cultural. As, los movimientos sociales, culturales, accin colectiva
o desobediencia civil slo se entienden ahora a
travs del mercado -tangible o intangible-. Las
redes, el proceso comunicacional en s, buscan
escenarios y su exposicin en el espacio pblico
acosado y manipulado a travs de lo que paradjicamente se est en contra.
Las luchas son ahora conformadas inexorablemente en espacios virtuales, en goras intelectuales -universidades e institutos detentores de
la verdad- o estructuras administrativas supeditadas a controles de calidad -ridicularizacin
de calidad educativa, democrtica y cultural- y
subyugadas a planos gerencialitas dotados de
pragmtica rupestre y por supuesto escenarios
polticos perversos donde los ciudadanos viven
en completa neurosis, sntoma de falta contenido inercialmente articulado debido a un telar de
escenarios profusos y difusos. Sin embargo, esto
ms all de un plano pesimista -posmoderno-, es
un escenario donde la fuente creadora discurre
como principio de voluntad y reivindicacin del
nuevo sujeto poltico. Lo paradjico persiste en
una inercial conformacin de mercados de resistencia, es por ello que el desencriptar su conformacin como plano negativo totalitario resulta
complejo, pues se transforma en una va y estmulo insoslayable para el nuevo sujeto poltico.
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D.F: Siglo XXI.
31
Fotografa por Elizeth Pea
Recuperacin de memoria
del proceso Custodios de
Semillas del resguardo
indgena de Kokonuko (Cauca)
Memory recovery process
custodians seeds of indigenous
reservation Kokonuko (Cauca)
Laura Natalia Vaca Pardo*
Franci Yorline Astaza Bravo
Eliseth Libertad Pean Quistal**
Semillero Comunicacin y Ambiente
* Docentes programa de Comunicacin Social-Periodismo FUP-Uniminuto. Integrantes Semillero de

investigacin Comunicacin y Ambiente. franciyorline@hotmail.com, cafedelaesquina@gmail.com.
** Estudiante del programa de Comunicacin Social-Periodismo FUP-Uniminuto. Integrante Semillero de
investigacin Comunicacin y Ambiente. eliseth0791@gmail.com
Rev.ConCiencia.Vol.4.diciembre de 2104 pgs. 33-42.
Recibido: Abril 8 de 2014; Aprobado: Junio 2 de 2014.
Resumen
34
El proyecto de investigacin Recuperacin de

memoria del proceso Custodios de Semillas del
resguardo indgena de Kokonuko (Cauca) coordinado por el semillero de investigacin Comunicacin y Ambiente del programa de Comunicacin
social- Periodismo, FUP- Uniminuto, desarrolla
su trabajo con poblacin indgena Pez, especficamente con 10 familias de custodios de semillas,
cuya misin es el rescate, conservacin y propagacin de especies vegetales y animales propias,
frente a las amenazas externas que se presentan
como la introduccin de semillas transgnicas
-Organismos modificados genticamente (OMG), los monopolios de semillas a nivel mundial y la
legislacin y normas de bioseguridad que facilitan el comercio de semillas forneas.
Desde all, las problemticas identificadas fueron las siguientes: las debilidades en la divulgacin de la labor de custodios de semillas y el poco
relacionamiento de su experiencia con otros grupos y organizaciones que puedan generar acompaamiento, apoyo y fortalecimiento a este tipo
de procesos tan significativos para la regin.
En ese sentido, las preguntas de investigacin
que orientaron el proceso fueron: cmo contribuir desde la comunicacin popular a la visibilizacin de la experiencia de custodios de semillas
desde la perspectiva de los actores involucrados? y qu estrategias comunicativas permiten
un proceso de sensibilizacin y accin ambiental
en comunidades indgenas desde experiencias
locales en la comunidad del resguardo indgena de kokonuko y la comunidad acadmica de la
Fundacin Universitaria de Popayn?
Teniendo en cuenta tales interrogantes, se ha
desarrollado la construccin participativa de un
documental y una memoria escrita sobre la experiencia; productos de investigacin presentados en reuniones de socializacin en el cabildo
indgena de kokonuko y en el I Encuentro de custodios de semillas nativas coordinado por el sistema
de Investigaciones y la Fundacin Universitaria
de Popayn; todo lo cual hace parte de los informes de investigacin suministrados al sistema
de investigacin de la FUP1.
As las cosas, desde la aplicacin de la IAP, Investigacin-accin-participacin, se han desarrollado talleres de cartografa social, tradicin
oral, historias de vida y entrevistas etnogrficas, que permiten acercarse a las percepciones,
sentires y apuestas de los custodios de semillas,
aportando en la construccin de una memoria
visual de su propio proceso.
Palabras clave
Semillas nativas, comunicacin popular, investigacin.
Abstract
The
research project memory recovery process seeds custodians of indigenous reservation

Kokonuko (Cauca) coordinated by the breeding
research program Communication and Environment communication social media, FUPUniminuto, develops its work with indigenous
populations Paez specifically with 10 families
custodians of seeds, whose mission is to rescue,
conservation and propagation of plants and animals themselves, against external threats that
arise as the introduction of GM seeds-organisms
genetically modified (GMO) - the seed monopolies worldwide and biosecurity legislation and
standards that facilitate trade of foreign seeds.
From there, the problems identified were: the
weaknesses in disseminating the work of custodians of seeds and little relationship to their
experience with other groups and organizations
Los documentos se encuentran en la base de

datos del sistema de Investigaciones de la Fundacin Universitaria de Popayn.
1
Fotografa por Eliseth Pean Quistal
that can generate accompaniment, support and

strengthen such processes as significant region.
In that sense, the research questions that guided
the process are: how to contribute from the popular media to the visibility of experience custodians
of seeds from the perspective of the stakeholders?
and what communication strategies allow a process of environmental awareness and action in
indigenous communities from local experiences?
From this base has been developed participatory construction of a documentary and a written report on the experience; product research
presented at meetings of socialization in the
indigenous council of Kokonuko and the First
Meeting of trustees of native seeds coordinated by the System Research and the University
Foundation of Popayan; all of which is part of the
investigation reports supplied to the system for
investigating the FUP.
So, things, since the implementation of the IAP,
research-action-participation, have developed
social mapping workshops, oral tradition, stories
of life and ethnographic interviews, which allow
approaching perceptions, feelings and betting
custodians seeds, contributing in building a visual memory of its own process.
Keywords
Native seeds, popular communication, research.
Introduccin
El departamento del Cauca tiene 42 municipios
y se compone de seis (6) zonas: Centro, Norte,

Sur, Oriente, Pacfico, Macizo y Bota Caucana.
Segn el censo de 2005 (DANE2, 2005), cuenta
con una poblacin de 1268.937 personas, distribuidas as: 482.421 en zonas urbanas y 786.516
en zonas rurales. Este departamento se ubica
como el sexto en poblacin tnica del pas, con
553.504 personas aproximadamente, un 43%
de toda la poblacin, quienes se autoreconocen
como miembros de un grupo o comunidad.
La poblacin que se auto reconoce como Indgena en el departamento del Cauca es la segunda
del pas despus de La Guajira, y est conformada por varios grupos etno-lingsticos: Paeces,
Guambianos, Ingas, Totoroes, Kokonucos, Yanaconas, EmberaChami, Guanaca y Eperarasiapidara, Nasa, Eparara, Guanaca, Guambiano, Siapidara y dos pueblos indgenas; Pubenenses y
ambalueos (DANE, 2005).
El proyecto de investigacin Recuperacin de
memoria del proceso Custodios de Semillas del
Departamento Administrativo Nacional de

Estadstica
2
35
resguardo indgena de Kokonuko (Cauca) desarrollado desde el programa de Comunicacin

Social-Periodismo de la FUP-Uniminuto, trabaja
especficamente con comunidad Kokonuko y su
grupo de custodios de semillas. Conjuntamente
se construy una estrategia para que, mediante un documental audiovisual, se puedan dar a
conocer las experiencias en torno a la conservacin y difusin de las semillas nativas y as lograr
el apoyo y recuperacin de la memoria.
Este trabajo investigativo se dimensiona tericamente en el marco de la comunicacin popular, as como en la relacin comunicacin y
ambiente, centrando la reflexin acadmica en
experiencias locales y regionales que desarrollan apuestas ambientales significativas, como
es el caso de los custodios de semillas. En este
sentido, el propsito fundamental del proyecto
es el aporte en la gestin del conocimiento mediante la implementacin de un proceso de Investigacin Accin Participativa con los integrantes
de la experiencia custodios de semillas del resguardo indgena de Kokonuko en la construccin
de un producto comunicacional audiovisual que
les permita el reconocimiento y visibilizacin de
la organizacin a nivel local y regional.
Lo anterior se traduce en la implementacin de
un proceso de construccin colectiva de estrategias y herramientas de comunicacin, internas y
externas, que contribuyan al fortalecimiento organizativo del grupo mediante el diseo, elaboracin y socializacin de un producto comunicativo audiovisual desde un enfoque participativo.
Se busca, as, generar acciones encaminadas a
la apropiacin social del conocimiento.
Pertinencia de la
investigacin
Actualmente el mercado de semillas comerciales est controlado por un puado de empresas transnacionales; El ETC
Group calcula que diez empresas controlan el 77% del mercado de semillas;
de estas solo tres: Monsanto, Dupont y
Syngenta, controlan el 47% del mercado.
Seala adems, que el 82% de estas semillas estn patentadas, de las cuales el
79% corresponde a cultivos agrcolas, el
17% a vegetales y flores y el 4% a pastos
y leguminosas forrajeras (Grupo Semillas,
2009, p.2).
A comienzos de la dcada del 90 se produca el
95% del maz para el consumo propio en Colombia, pero para el ao 2002 el pas import ms
de dos millones de toneladas que representaron
el 75% del maz que se consume (ILSA3, 2003).
Eso ocurre sin que el pas cuente con una norma
especfica para el control de alimentos transgnicos o con un tipo de control y evaluacin de
bioseguridad.
El gobierno colombiano ha emprendido la apertura generalizada a las importaciones de los productos bsicos de la agricultura y la alimentacin,
cumpliendo con las directrices contempladas en
el Acuerdo sobre Agricultura de la OMC acerca
de la liberacin de la agricultura y desmonte de
subsidios a los agricultores de los pases del Sur,
y tambin siguiendo los lineamientos de acuerdos bilaterales de comercio, TLC, establecidos
principalmente con Estados Unidos. Esto afecta
directamente la seguridad alimentaria de Colombia, que hoy en da depende de alimentos bsicos
importados, siendo Estados Unidos, Canad y Ar Instituto Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos
3
36
Laura Natalia Vaca Pardo, Franci Yorline Astaza Bravo y Eliseth Libertad Pea Q.
gentina, los principales proveedores de alimentos y materias primas industriales como maz,
soya, trigo, algodn, entre otros. Tal apertura a
las importaciones ha tenido un fuerte impacto en
la economa nacional, produciendo desabastecimiento de alimentos, as como la prdida de los
sistemas de produccin nacional, especialmente
de los pequeos agricultores.
Los cultivos transgnicos son un verdadero
asalto de las corporaciones globales de negocios a la soberana alimentaria de todos los pases. Un puado de transnacionales controla el
mercado mundial de semillas transgnicas y sus
patentes, tornando ilegales los derechos ancestrales de los campesinos y campesinas a guardar
y replantar semillas. De hecho, en 2008 diez
empresas controlaban el 77% del mercado de
semillas; de estas solo tres; Monsanto, Dupont y
Syngenta, controlan el 47% del mercado, el 82%
de estas semillas estn patentadas (Grupo Semillas, 2009, p.2).
A esto se suma la presin creciente del mercado internacional para adoptar tecnologas y
crear semillas suicidas; es decir, aquellas que
slo se pueden sembrar y recoger una vez, pues
se usan cultivos alimentarios para producir sustancias no comestibles-farmacuticas, , agro
combustibles, etc.; producciones industriales
que le disputan la tierra a la produccin de alimentos. Adicional a ello se encuentra la amenaza de peces y ganado transgnicos y los experimentos con rboles manipulados genticamente
que ocupan grandes extensiones de monocultivos conocidos como desiertos verdes, lo cual
aumenta la devastacin de reas ricas en biodiversidad y provoca contaminacin prolongada
en el tiempo a travs de grandes extensiones,
adems del detrimento en la capacidad del suelo
para los cultivos.
Es importante destacar que desde hace varios
aos en el pas se vienen adecuando las normas
de propiedad intelectual que incluyen la certificacin de semillas para el control de la produccin agroecolgica y bioseguridad para cultivos
transgnicos a travs de disposiciones legales.
Ejemplo de ello son:

- Convenio 345 de la Comunidad Andina/1993.
El rgimen de proteccin de los derechos de los
obtentores vegetales protege las nuevas variedades vegetales obtenidas por los fitomejoradores.
- Resolucin 187/2006 del ICA. Reglamenta la
produccin, procesamiento, certificacin, comercializacin y control de la produccin agropecuaria ecolgica.
- Decreto 4525/2005. Reglamenta la implementacin en Colombia del Protocolo de Cartagena sobre Bioseguridad. Es una norma que crea
las condiciones para facilitar la entrada de Organismos Genticamente Modificados de uso agrcola, pecuario, forestal, ambiental y alimentario.
- Resolucin 970/2010. Por medio de la cual
se establecen los requisitos para la produccin,
acondicionamiento, importacin, exportacin,
almacenamiento, comercializacin y/o uso de
semillas en el pas, su control y se dictan otras
disposiciones.
Estas medidas legales son adoptadas por el
gobierno colombiano para adherir a diversos
tratados internacionales, entre ellos el Convenio UPOV-1991 contemplado dentro de la firma
del TLC con Estados Unidos, mediante el cual se
busca prohibir la conservacin y utilizacin de
semillas no certificadas; es decir, semillas nativas, semillas libres (Bejarano N., et al, 2003).
Sin embargo, una disposicin de la Corte Constitucional tumb la Ley 1518 con la que se buscaba reglamentar la propiedad intelectual de las
semillas, por medio del cual se aprobaba el Convenio Internacional para la Proteccin de Obtenciones Vegetales de 2 de diciembre de 1961, revisado en Ginebra el 10 de noviembre de 1972,
el 23 de noviembre de 1978 y el 19 de marzo de
1991. Segn la Corte, se requera de consulta
previa con la comunidad declarando inexequible la ley, esta decisin se fund en un vicio de
forma bajo el argumento que la consulta previa
a los pueblos indgenas y tribales sobre medidas
legislativas o administrativas que los afectan directamente, constituye un derecho fundamental
37
38
de las minoras tnicas (Corte Constitucional

Comunicado No. 50 Diciembre 5 y 6 de 2012).
En este contexto, la experiencia Custodios
de Semillas se constituye en una iniciativa con
sustento en la organizacin indgena, la cual
busca conservar las semillas que han pasado de
generacin en generacin, mediante la recuperacin y mantenimiento de los mtodos de cultivo tradicionales. Estas comunidades velan por
el cuidado de las semillas nativas de la regin
y buscan, adems, que otras comunidades conserven y aprendan los mtodos tradicionales de
cultivo, como el uso de abonos orgnicos, sistemas de riego, observacin de las fases lunares,
preparacin de la tierra, entre otras.
Todo ello porque pese a que los mtodos tradicionales se practicaron durante generaciones, la
poblacin indgena de esta zona se vio obligada a
trabajar en las grandes haciendas como medio de
sustento y de esa manera tales mtodos fueron
cayendo en el olvido. Por suerte, gracias a la intervencin de organizaciones no gubernamentales y entes territoriales, se logr la recuperacin
de dichas prcticas ancestrales y la constitucin
de este grupo de custodios, conformado hoy en
da como una prctica de resistencia frente a la
actual problemtica de las semillas certificadas.
De acuerdo con lo anterior, el grupo de Custodios de Semillas (2011) defini as su misin:
sensibilizar a la comunidad de las amenazas
externas e internas, rescate, conservacin y

propagacin de especies vegetales y animales
propias; brindar estabilidad de sus ecosistemas,
como los procesos de adaptacin o aclimatacin
de semillas frente al cambio climtico; fortalecer
los procesos de investigacin propia y de sistematizacin de las experiencias, para promover la
sabidura de los custodios(as). (p.2)
La propuesta de los custodios, como vemos, no
se limita solo a la conservacin y propagacin de
la semilla nativa, sino tambin a incentivar a la
comunidad, en este caso los pobladores del resguardo de Kokonuko, a seguir con esta iniciativa,
asegurando as la soberana alimentaria, relacionada con la capacidad de las comunidades para
autoabastecerse. La socializacin de su trabajo y
el compartir las experiencias como grupo entre
la comunidad, asegura un proceso de comunicacin popular.
Pero si bien se conciben los procesos de comunicacin ligados solamente a la creacin o recepcin de medios de comunicacin, en este caso
se trata de la comunicacin desde su acepcin
ms primaria, la de poner en comn (Kapln,
2002). De esta manera, se retoma aqu el trmino comunicacin entendido como un proceso
de interaccin social democrtica basada en el
intercambio de signos, por el cual los seres humanos comparten voluntariamente experiencias
bajo condiciones libres e igualitarias de acceso,
Laura Natalia Vaca Pardo, Franci Yorline Astaza Bravo y Eliseth Libertad Pea Q.
dilogo y participacin (Beltrn, 1981, p.1). Asimismo la comunicacin es entendida como esa
dinmica de intercambio de saberes y se trata al
mismo tiempo de un proceso educativo cuyo objetivo debe ser la transformacin del sujeto, y en
consecuencia, la transformacin de la sociedad
desde la praxis.
Por todo ello, esta experiencia se configura en
un acto significativo frente a las amenazas ya
mencionadas y es necesario fortalecerla desde
la comunicacin como mediacin y proceso que
permita la preservacin de la memoria colectiva,
as como su reconocimiento y visibilizacin, aporte fundamental de este proyecto de investigacin.
Problema de
investigacin
La experiencia Custodios de Semillas del res-
guardo indgena de Kokonuko se constituye en

un proceso de vital importancia en la conservacin ambiental frente a las amenazas del cambio
climtico global y el deterioro de los territorios
naturales ancestrales; es una apuesta comunitaria cuyo propsito fundamental es el rescate,
conservacin y propagacin de especies vegetales y animales propias.
En este sentido, la problemtica que se aborda
desde el proyecto de investigacin es la posible
prdida de memoria colectiva del proceso en las
nuevas generaciones del resguardo indgena
de Kokonuko, as como la falta de visibilizacin
de la experiencia en el entorno local, regional y
nacional, por lo que se hizo necesario un acompaamiento en la elaboracin de medios audiovisuales que les permita fortalecer la comunicacin interna y externa.
Igualmente, se busca generar mecanismos que
sustenten la soberana alimentaria, entendida esta
como el derecho de los pueblos a definir su propia
alimentacin y agricultura, a proteger y regular la
produccin y comercializacin nacional a fin de lograr objetivos de desarrollo sostenible; (Ferguson

B, et al, 2009, p.10) y en el caso de los Custodios
de Semillas, se constituye en su eje organizativo
bajo el trmino alimentacin propia.
Es importante mencionar que pese a su gran
importancia, la experiencia presenta debilidades
frente a la formulacin de estrategias comunicativas que permitan cumplir estos objetivos y dar
continuidad a la iniciativa; por tanto, es fundamental el acompaamiento de un grupo de trabajo en la construccin colectiva de estrategias
y herramientas con las que se d a conocer dicha
experiencia y su reconocimiento ante la comunidad del resguardo indgena de Kokonuko, el
entorno local y regional, buscando que se constituya como herramienta de gestin ante entidades que puedan apoyar la propuesta y entre la
comunidad, generando procesos educativos y
comunicacionales de sensibilizacin.
El proyecto se ubica en el campo de reflexin
de la comunicacin ambiental que plantea la
necesidad de interrogarse sobre qu modelo de
sociedad hemos construido y cmo la comunicacin, desde los medios de difusin e informacin
ms poderosos, han contribuido a la instauracin de un enfoque del desarrollo sustentado en
el exagerado consumismo, la extraccin y depredacin incontrolada de los recursos naturales,
la explotacin de territorios inmensos de selva,
pramo, reservas ambientales y corredores estratgicos de biodiversidad por la instauracin
de macroproyectos, generando grandes desplazamientos y desarraigo de pueblos enteros. Desde una visin de la comunicacin participativa y
solidaria, es preciso, entonces, interrogarse sobre estos temas y generar mensajes y productos
comunicativos con contenidos ambientales.
La educacin y la comunicacin son fundamentales en el proceso de cambio de paradigma, por cuanto son los principales generadores
de conciencia y de acciones. Adems, tal como
lo expone Jess Martin Barbero (1991) se debe
pensar y tener en cuenta las mediaciones; es
decir, aquellos espacios que por tanto tiempo
39
40
fueron concebidos solo al servicio del sistema

establecido, pero cuyo potencial como plataformas de resistencia desde las prcticas cotidianas y desde lo popular, estuvo prcticamente
oculto por mucho tiempo. Desde esa perspectiva, el proyecto contribuye al proceso de las
mediaciones con la construccin de espacios de
comunicacin y participacin comunitaria para
la recopilacin de memoria colectiva, generando reconocimiento y relevancia de la experiencia
de custodios de semillas tanto en el resguardo
indgena como en su entorno, mediante el diseo
de productos comunicativos que permiten registrar de manera escrita y audiovisual una iniciativa que se constituye una apuesta alterna local
frente al discurso hegemnico de las grandes
empresas que buscan el control de las semillas
a nivel mundial, con el desarrollo del proyecto
de investigacin se contribuy a dar relevancia
y socializar la propuesta de la experiencia custodios de semillas en el resguardo de kokonuko y
la comunidad universitaria de la Fundacin Universitaria de Popayn, a travs del documental
y la memoria escrita del proceso, permitiendo
el intercambio de conocimientos y procesos de
sensibilizacin ambiental.
Teniendo en cuenta lo dicho, se deben generar
mensajes y acciones ambientales en las dinmicas comunicacionales de las comunidades, por
medio de la construccin de un modelo alterna-
tivo de sustentabilidad expresado en la creacin

de productos comunicacionales en diversos soportes (visual, audiovisual, escrito, oral, digital,
etc.), as como la sistematizacin de experiencias
ambientales locales y regionales que permitan su
visibilizacin y aporte a experiencias similares
desde un enfoque de la comunicacin popular.
Esto por cuanto la comunicacin ser alternativa en la medida en que asuma la complejidad de
esos procesos, si junto al lenguaje del medio se investigan los cdigos de percepcin y reconocimiento, los dispositivos de enunciacin de lo popular,
cdigos y dispositivos en los que se materializan y
expresan confundidos ya la memoria popular y el
imaginario del pueblo (Martn Barbero, 1980, p. 1).
De all que, como se ha mencionado, el proyecto de investigacin se enmarque en el campo de
la comunicacin popular, pues sta:
Es el proceso de interaccin que se da
dentro de un grupo de seres humanos, con
el propsito de recuperar sus significado,
su memoria histrica, su vida cotidiana
y su experiencia humana de la realidad;
para estructurar estos significados como
guas de accin vital, con la participacin
popular y la capacitacin para elaborar,
controlar, conducir, ejecutar y evaluar su
propio proyecto; que dan lugar a diversos
niveles, formas y tcnicas de la comunica-
cin popular, alternativa y participativa.

(Merino, 1988, p.4)
De acuerdo ello, una de las formas de la comunicacin popular, la recuperacin y preservacin
de la memoria oral, se da a travs de la elaboracin del video participativo, el cual proporciona
una oportunidad para que los pobladores de las
reas rurales puedan documentar sus propias
experiencias y conocimientos y expresar sus necesidades y esperanzas desde su propio punto de
vista (Lunch, 2006. p. 22).
El video participativo puede utilizarse
para perfeccionar las habilidades de documentacin y comunicacin, para actividades de apoyo y para la solucin de
problemas, todo lo cual contribuye al empoderamiento de la comunidad. El video
participativo est basado en la comunicacin visual y verbal. Como tal, tiene un
gran potencial para fortalecer los medios
de comunicacin y documentacin locales
que tambin son, ante todo, visuales y verbales. El video participativo proporciona a
los agricultores una manera de comunicar
sus ideas, innovaciones, teoras y decisiones, no slo entre ellos, sino tambin a los
investigadores acadmicos y a los agentes
del desarrollo (Lunch, 2006.p 22).
Nuestra propuesta, por tanto, se centra en una
de las preocupaciones ambientales que amenaza
con la soberana alimentaria de los campesinos,
la prdida de semillas nativas por la intromisin
de semillas transgnicas, teniendo en cuenta
que las semillas son un componente fundamental de la cultura, de los sistemas productivos, de
la soberana y la autonoma alimentaria de los
pueblos, y son en un eje de conexin e interaccin entre los agricultores y agricultoras con la
biodiversidad y sus territorios ancestrales (Grupo Semillas, 2009), lo que se constituye en un
tema fundamental de abordar desde la comunicacin como proceso de mediacin.
Conclusiones
El trabajo desarrollado con el grupo Custodios
de Semillas del resguardo de Kokonuko (Cauca)

inici en agosto de 2013, luego de una etapa de
acercamiento a los integrantes de este grupo, a
su experiencia y a las autoridades tradicionales
del Cabildo. En el 2 semestre de 2013, se realizaron una serie de talleres de cartografa social
e historias de vida en torno a la temtica de la
comunicacin y las respuestas posibles ante las
dificultades encontradas. Resultado de ello fue
la elaboracin de un plan de trabajo y una propuesta de audiovisual documental, identificada
por los mismos custodios de semillas como la
herramienta ms apropiada para la socializacin
de su experiencia, tanto al interior de la comunidad, como por fuera de ella.
Durante el mes de diciembre de 2013 se hizo
el primer registro de las huertas de 5 custodios
de semillas, mostrando sus cultivos y hablando
de las estrategias de cuidado natural de los alimentos libres de agroqumicos o semillas certificadas. Asimismo, cada uno de los custodios fue
entrevistado y habl sobre su experiencia, la trayectoria en el grupo y la necesidad de perpetuar
el trabajo a futuro como una estrategia de supervivencia para las comunidades y su cultura. Para
el mes de abril se plante una segunda visita a
los custodios para recolectar el material que por
diversos motivos falt en la primera visita.
Actualmente se est realizando la revisin final del documental audiovisual. El compromiso
establecido, tanto con los custodios de semillas
como con las autoridades del Cabildo y el gobernador, fue la realizacin de una muestra del primer corte del material audiovisual editado, donde se desarrollaron los ajustes y observaciones
sugeridas por la comunidad, y el cual posteriormente fue presentado en diferentes espacios:
comunidad Kokonuko, comunidad universitaria
FUP y grupos de custodios de semillas. Tambin
se desarroll un encuentro de custodios de semillas cuyo propsito fue generar un espacio de
41
Recuperacin de memoria del proceso Custodios de Semillas del resguardo indgena de Kokonuko (Cauca)
intercambio, reflexin y anlisis en torno a los

temas de produccin, conservacin y difusin de
semillas nativas y soberana alimentaria desde
el compartir de productos, ideas, cultura y arte
entre las comunidades y la academia.
Cabe anotar que el resultado de esta investigacin ser plasmado en las memorias del proyecto y en diferentes artculos y ponencias. De igual
manera, una segunda fase del proyecto contempla la publicacin de un libro en torno al tema de
la conservacin de semillas nativas. Dicha publicacin se realizar mediante colaboraciones y
uno de sus captulos sern las memorias de este
proyecto.
Es importante resaltar que desde procesos de
investigacin participativa como el proyecto desarrollado, permite el dilogo entre la academia
y las comunidades, permitiendo aportar, construir y aprender conjuntamente.
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CIESPAL. p. 206.
Lunch, C. (2006) Video Participativo como herramienta de documentacin. LEISA revista de agroecologa. Vol 22 o N1. pp. 22.
Agricultura Familiar en Nicaragua.
Extensin, actividades y recursos disponibles de las

explotaciones agropecuarias en 2001 y 2011.
Family Farming in Nicaragua.
Extension activities and resources of farms available

in 2001 and 2011
Jos Luis Solrzano*
* Candidato a Doctor en Ciencias Empresariales de la Universidad de Nebrija (Espaa). Profesor Titular y

Director del Centro de Gestin Empresarial de la Universidad Centroamericana (UCA) de Nicaragua.
Correo: jls@ns.uca.edu.ni. / solorzano.joseluis@yahoo.com
Recibido: mayo 18 de 2014; Aprobado: Julio 22 de 2014.
Resumen
Introduccin
El presente escrito describe caractersticas b- En las ltimas dcadas, el sector agrcola en

sicas de la agricultura familiar en Nicaragua.
Revela el uso e importancia de las fuentes secundarias en el proceso de investigacin como
complemento en la deteccin de problemas o
para generar potenciales cursos de investigacin adicionales. El objetivo del anlisis es determinar la problemtica de las explotaciones
agrcolas de carcter familiar en Nicaragua. El
estudio se basa en el anlisis del III y IV Censo
Nacional Agropecuario de los aos 2001 y 2011
respectivamente.
Palabras clave
Agricultura familiar, cultivos y prcticas agrcolas,

recursos para la produccin
Abstract
This paper describes basic characteristics of fa-
mily farming in Nicaragua. Discloses the use and

importance of secondary sources in the research
process as a supplement in detecting potential
problems or to generate additional research
courses. The objective of the analysis is to determine the issue of agricultural family farms in Nicaragua . The study is based on analysis of III and
IV National Agricultural Census 2001 and 2011
respectively.
Keywords
Family farming, crops and agricultural practices,

production resources
44
Amrica Latina ha experimentado significativos

cambios en relacin a su estructura y funcionamiento, motivados principalmente por la insercin de las economas locales en el mercado internacional. La necesidad de hacer competitiva
la produccin agropecuaria privilegi la innovacin tecnolgica, las medidas fitosanitarias
y el estndar de calidad para la exportacin. El
modelo neoliberal propugn la inhibicin del Estado en la funcin productiva y la reduccin del
papel regulador a su mnima expresin; al mismo
tiempo, estimul la libre actuacin de las fuerzas del mercado. En palabras de Pruyn (citado
por Cieza, 2012), estas condiciones propiciaron
el fortalecimiento de un modelo productivo hegemnico basado en grandes unidades productivas, importante dotacin de capital, paquetes
intensivos en el uso de agroqumicos y baja utilizacin de mano de obra (p. 2). Como seala
Alcoba (citado por Cieza 2012), los mercados internacionales demandan grandes volmenes de
produccin y un determinado tipo de calidad, en
definitiva productos que provienen de un patrn
tecnolgico que responde a un modelo empresarial y no a un modelo de agricultura familiar
(p. 2).
Paz (2008) anota que hay una clara orientacin en las economas desarrolladas a la reduccin o desaparicin de las explotaciones agropecuarias. Este ha sido un proceso continuo que se
refleja en la reduccin del nmero de explotaciones agropecuarias sin importar el contexto
histrico, poltico, econmico y social (p. 61).
Azcuy (citado por Paz, 2008), refiere:
Por nombrar slo algunos pases, Francia
muestra en las pasadas tres dcadas una
cada de cerca de 54% que representa
alrededor de 830,000 explotaciones. Alemania para el mismo periodo (1970-1995)
denota una disminucin de casi 500,000
explotaciones, es decir, 47% del total.

Italia, pas donde menos disminuyeron,
muestra una cada de 367,800 explotaciones, que representa slo 12.9%. Procesos
similares se dan en Estados Unidos (EU),
donde en el mismo periodo analizado desaparecen 818,391 explotaciones. (p. 61)
A su vez, el modelo capitalista ha propiciado la
concentracin y, por consiguiente, el aumento
de la superficie promedio por explotacin que
est asociada a los incrementos de las escalas
de produccin para los distintos tipos de cultivos (Paz, 2008, 63). Se refleja una reduccin o
desaparicin de las pequeas explotaciones en
contraste con el aumento de las ms grandes, lo
cual conduce a un alta concentracin del capital
en el agro.(Paz, 2008, p. 63); es decir, se observa
que hay una reduccin del nmero de explotaciones aparejada al aumento de superficie promedio, sealando as una tendencia a la concentracin de capital en el sector agropecuario. Se
puede deducir que el nuevo tipo de explotacin
agrcola muy poco tiene qu ver con el campesino latinoamericano [...] (Paz, 2008, p. 65).
Por consiguiente, puede afirmarse que Amrica
Latina vive una transformacin de su estructura
agraria caracterizada por el auge del desarrollo
capitalista en el agro con su propia dinmica de
penetracin capitalista que se ve reflejada en la
desaparicin y concentracin de las explotaciones agropecuarias (Paz, 2008, p. 66 y 67).
A partir de lo expuesto, este escrito ofrece
un breve marco conceptual sobre la agricultura
familiar y las variables del Censo Agropecuario
(prcticas y recursos), seguido de una descripcin de la metodologa desarrollada, para avanzar con el anlisis-reflexin de los resultados
obtenidos y una breve conclusin.
Marco conceptual
Agricultura familiar
Lipton (citado por Schejtman, 2008, p. 6 y 7),
define que la categora de pequeo productor
se traslapa, sin ser sinnima, con el concepto de
agricultura familiar; sta corresponde a las actividades en donde la fuerza de trabajo mayoritaria
la compone la familia, lo cual tiene como efecto
una reduccin de los costos. A su vez, la tipologa
de produccin y su tecnologa demandan el uso
intensivo del factor trabajo, por lo que la familia
es indispensable para competir frente a la produccin empresarial (Cieza, 2012, p. 5). Chayanov (citado por Salcedo y Guzmn, 2014), expresa
que la agricultura familiar no es tpicamente capitalista, en tanto no se pueden determinar objetivamente los costos de produccin por ausencia
de la categora de salarios. De esta manera, el
retorno que obtiene un campesino luego de finalizado el ao econmico no puede ser conceptualizado como formando parte de algo que los
empresarios capitalistas llaman ganancia.
Carballo (citado por Cieza, 2012), define como
pequeo productor familiar aquel que posee escasa dotacin de recursos naturales y/o capital
para la actividad predominante de la zona, la imposibilidad de llevar adelante un proceso sostenido de acumulacin de capital y la importancia del
aporte de la mano de obra familiar al proceso productivo. Adicionalmente, Maletta (2011) postula
que la definicin ms cercana a la de agricultura
familiar es el de unidad econmica familiar, la
cual corresponde a una finca de tamao suficiente para proveer al sustento de una familia y
que en su funcionamiento no requiriese de mano
de obra asalariada, sino que pudiese ser atendida
con la fuerza laboral de la propia familia (p. 1).
Carmagnani (2008) argumenta que la categora de agricultura familiar ha sido objeto de
mltiples definiciones que slo confunden el
concepto. Enfatiza que su caracterizacin deviene de su propia tipologa; esta ltima entendida
45
Agricultura Familiar en Nicaragua. Extensin, actividades y recursos disponibles de las explotaciones

agropecuarias en 2001 y 2011.
46
como sistema lgico que busca mostrar el conjunto en este caso la agricultura mediante
una reparticin del universo en este caso el
universo rural entre diferentes formas de agricultura y actividades (p.13). Identifica, tambin,
que el valor cero de la tipologa corresponde
al tamao sub-familiar cuya extensin es insuficiente para obtener productos con el fin de satisfacer las necesidades bsicas. Adems, se anota la categora familiar como aquella con un
tamao suficiente para proveer sustento a una
familia derivando en un nivel de vida bsico con
el trabajo de los miembros de la familia. Segn
Barraclough y Collarte (citados por Carmagnani
2008), un tipo ltimo, se conoce como multifamiliar de gran tamao, en la cual se combina la
mano de obra familiar con la contratada y existe
una jerarqua administrativa.
Asimismo, Chayanov (citado por Paz, 2008) manifiesta que una de las principales caractersticas
de la agricultura familiar es que en la unidad econmica el trabajo de sus propios miembros no
suele ser asalariado y donde se conjuga la unidad
de produccin con la unidad domstica (p. 70).
Segn Hernndez (citado por Salcedo y Guzmn, 2014), la dinmica de la explotacin familiar, frente al modelo de acumulacin capitalista,
se traduce en procesos de diferenciacin al interior del sector, por lo que en el futuro, la agricultura mundial continuara caracterizndose
por tener una composicin social heterognea
(p. 19). Un productor de una explotacin familiar
configura sus estrategias atendiendo sus condiciones y apuntando a la diversificacin para
continuar en el circuito productivo ante dificultades de mercado o climticas (Cieza, 2012, p.
5). De igual manera, Cieza (2012) destaca que la
inversin en la unidad productiva proviene exclusivamente del fondo de ahorro que se puede
generar hacia adentro en los momentos de buena produccin y/o precios (p. 6) .
A la par de estos conceptos, Schejtman (citado
por Carmagnani, 2008), considera que la economa campesina es una forma de produccin
donde el proceso es desarrollado por unidades
de tipo familiar; es a su vez, un espacio de produccin y consumo sustentado en la intensidad

del trabajo y con una participacin parcial en el
mercado. Kearney (citado por Paz 2008), por su
parte, precisa que al campesino de la globalizacin se considera como un producto final del
proceso; se transforma de campesino a proletario rural o urbano, a semiproletario, a empresa
familiar capitalizada o desde una mirada posmodernista de campesino a polybians (p. 73).
De all se deduce que, en la prctica, la explotacin campesina es eliminada por las diversas
expresiones del capital.
Al contrastar los dos puntos de vista anteriores, puede decirse que existe la posibilidad de
coexistencia de ambas dinmicas; es decir, la
heterogeneidad de los modelos de produccin
en el campo y la tendencia a la disminucin del
campesinado que se convierte en asalariado.
Por otra parte, debe apuntarse que el modelo
de acumulacin no puede generalizarse a todas
las sociedades y lo rural no es la excepcin. Hay
multiplicidad de actores sociales y formas de
produccin que surgen en la dinmica de la agricultura y que se expresan en la combinacin del
uso de recursos en una explotacin (Paz, 2008) .
Schejtman (citado por Salcedo y Guzmn,
2014, p. 24), adems, anota que la FAO1 /BID2
consideran tres categoras en la agricultura familiar: a) Agricultura Familiar de Subsistencia
(AFS) donde predomina el autoconsumo, empleo
extra-parcelario y condiciones de precarizacin
del trabajo; b) Agricultura Familiar en Transicin
(AFT), con mayores recursos, pero sin excedentes para la reproduccin ampliada; y c) Agricultura Familiar Consolidada (AFC) con recursos de
mayor potencial y excedentes para capitalizar el
sistema productivo.
En el contexto del Ao Internacional de la Agricultura Familiar (AIAF), FAO concentr esfuerzos
para elaborar un concepto de agricultura fami1 Organizacin de las Naciones Unidas para la
Alimentacin
2 Banco Interamericano de Desarrollo
Jos Luis Solrzano
liar que integrara los principios comunes descritos anteriormente en su definicin:

La Agricultura Familiar (incluyendo todas
las actividades agrcolas basadas en la familia) es una forma de organizar la agricultura, ganadera, silvicultura, pesca, acuicultura y pastoreo, que es administrada y
operada por una familia y, sobre todo, que
depende preponderantemente del trabajo
familiar, tanto de mujeres como hombres.
La familia y la granja estn vinculados, coevolucionan y combinan funciones econmicas, ambientales, sociales y culturales.
(Salcedo y Guzmn, 2014, p. 26)
IV Censo Nacional Agropecuario (CENAGRO-IV)

El marco conceptual de las variables analizadas es tomado del Informe del IV Censo Nacional Agropecuario. Las definiciones clave se detallan a continuacin. Lo primero a considerar es
el concepto de Explotacin Agropecuaria (EA),
la cual se entiende como todo terreno, para uso
total o parcial en la agricultura, ganadera o una
combinacin de ambas, localizado en un municipio especfico, sin considerar tamao, rgimen
de tenencia o condicin jurdica. Una EA es Individual cuando la persona trabaja y toma decisiones por su cuenta aunque puede ayudarse
de familiares o contratar alguna (s) persona (s).
El Colectivo Familiar corresponde a dos o ms
personas que explotan conjuntamente una EA,
tomando las decisiones de manera colectiva.
(INIDE y MAGFOR, 2012 ).
Los Cultivos corresponden a la produccin
de especies vegetativas con fines de cosecha
que requieren algunas prcticas especficas.
Se dividen en: Cultivos anuales o temporales,
cuando se siembran de forma regular en ciclos
menores de un ao; adems, en su proceso de
produccin se elimina la planta. En segundo lugar, se tienen los Cultivos.
permanentes y semipermanentes caracterizados por ser de ciclo vegetativo superior al ao,
lo cual implica reconocer si estn o no en edad
productiva; no menos importante es destacar

que tienen una cosecha anual. Aquellos que subsisten ms de un ao y solo dan una cosecha, son
los conocidos como semipermanentes (INIDE y
MAGFOR., 2012).
Metodologa
Este trabajo presenta los resultados de un es-
tudio de carcter exploratorio que tom como

base el III y IV Censo Nacional Agropecuario, correspondiente a los aos 2001 y 2011 respectivamente, de la Repblica de Nicaragua, Amrica
Central. A partir de ello enfatiza en las caractersticas bsicas de las EA de carcter familiar
basado en dos criterios:
a) Forma de trabajo en la EA: Individual o
Colectivo Familiar y
b) No disponer de trabajadores por
contratacin
Los datos se tomaron de la pgina oficial del
INIDE3 , abierta al pblico en general y todos
los archivos estn disponibles en formato SPSS.
Con base en dicho material, el anlisis consider, para 2001, la base de datos completa y, para
2011, nicamente el archivo Cenagro 2011 Explotaciones Agropecuarias, ambos disponibles
en la pgina referida4 .
La metodologa seguida para el procesamiento
de datos fue la siguiente:
El estudio se enfoca en las unidades econmicas de naturaleza familiar, para lo cual se aplic
3 Instituto Nicaragense de Informacin para
el Desarrollo (http://www.inide.gob.ni/)
4 El procesamiento de datos se llev a cabo con
el software SPSS versin 21. Los grficos se elaboraron con el software Microsoft Excel 2010.
47

un filtro que permiti agrupar, para 2001, 103

827(52.03%) casos de un total de 199 549 vlidos; y, para 2011, 153 688 (58.7%) casos de un
total de 262 546 vlidos.
Las variables consideradas fueron las siguientes: a) superficie total; b) sexo del productor/a;
c) posesin de EA en otros municipios; d) fuentes de agua; e) disponibilidad de riego; f) cultivos
anuales o temporales; g) cultivos permanentes o
semi-permanentes; h) insumos y prcticas agrcolas; i) existencia de ganado bovino y sus insumos; j) crdito agropecuario, y k) asistencia tcnica y capacitacin.
Igualmente, se realiz la recodificacin de
variables:
Para ambas bases de datos. La variable Superficie Total de las Parcelas se defini en
cuatro opciones: menos de 1, 1-2.5 mz, 2.51-5
mz,5.01-10 mz, 10.01 a 30 mz y ms de 30 mz.
Solo para la base de datos de 2001. Las cuatro variables Siembra granos bsicos, oleaginosas, otros temporales y permanentes, se
definieron dos opciones: No Siembra y Siembra
De tal manera, se generaron tablas de contingencia tomando como referencia principal la
Superficie Total de la EA y Sexo del Productor
combinada con el resto de variables enumeradas
previamente.
Finalmente, se elabor un total de 16 tablas
que sirvieron de base para realizar la exposicin
de resultados que sigue a continuacin.
(0.90%) en la regin suroriental del pas. El detalle por departamento se puede apreciar en la
tabla 1.
Tabla 1. Extensin territorial (tierra firme) en
Km2
Total
120341.94
100.00%
RAAN
33105.98
27.51%
RAAS
27260.02
22.65%
Jinotega
9222.40
7.66%
Rio San Juan
7543.30
6.27%
Matagalpa
6 803.86
5.65%
Chontales
6481.27
5.39%
Len
5138.03
4.27%
Chinandega
4822.42
4.01%
Boaco
4176.68
3.47%
Nueva Segovia
3491.28
2.90%
Managua
3465.10
2.88%
Estel
2269.69
1.89%
Rivas
2161.82
1.80%
Madriz
1708.23
1.42%
Carazo
1081.40
0.90%
Granada
1039.68
0.86%
Masaya
610.78
0.51%
Con base en: (INIDE, 2011b)
Resultados
De acuerdo a datos oficiales (INIDE, 2011a), la
48
extensin territorial (tierra firme) de Nicaragua

es de 120,341.94 Km2; este espacio equivale
aproximadamente a 17.1 millones de manzanas.
El rea ms extensa se concentra en las regiones del Caribe: RAAN (27.5%) y RAAS (22.7%);
los departamentos que ocupan la menor rea
son: Masaya (0.51%), Granada (0.86%) y Carazo
Dos aspectos complementarios relevantes: a)

Los territorios de la zona del Caribe son los de
menor densidad demogrfica y concentran la
mayor biodiversidad en el pas; son suelos de vocacin forestal; y b) la zona suroriental se caracteriza por una alta densidad demogrfica y por
disponer de buenos suelos para las actividades
agrcolas debido a su origen volcnico.
Antes de valorar la poblacin de EA de carcter familiar, se presenta la situacin general.
De acuerdo a datos oficiales, las Explotaciones
Jos Luis Solrzano
Agropecuarias (EA) a nivel nacional para el ao

2001 sumaban 206 631 con un total de 8.93
millones de mz; el nmero de EA alcanz en el
2011 un total de 262 546, un incremento de 27
%, abarcado aproximadamente 8.58 millones de
mz, o sea una disminucin de 4% (INIDE y MAGFOR , 2012).
La Ilustracin 1 ofrece la distribucin de EA
por estrato; all se aprecia cmo los tres primeros estratos han aumentado su participacin del
ao 2001 al 2011; es decir, hay un mayor nmero
de EA de menor extensin. Por otra parte, en la
Ilustracin 2, puede verse que la extensin o territorio por estrato ha evolucionado positivamente
para los tres primeros; no obstante, las diferencias son significativas: para el ao 2011, un 79.1%
de las EA (30 mz o menos) disponen de 15.7% de
la extensin territorial mientras un 20.9% de las
EA (ms de 30 mz) ocupan el 84.3% de la tierra.
La agricultura en Nicaragua tiene un carcter extensivo. Los Departamentos con menor
extensin territorial no son los ms atractivos
para concentrar la produccin agropecuaria nacional que depende de grandes territorios. Por
Ilustracin 1. EA general por estrato
Con base en: (INIDE, 2001), (INIDE, 2011b)
consiguiente, la situacin actual es producto de

dinmicas sociales, econmicas y culturales que
han configurado una distribucin desigual entre
diferentes zonas del pas. Esto lo corrobora Rueda (2013) cuando dice:
[...] en toda la regin centroamericana la
agricultura se encontraba en franca liberalizacin, dando mayor presencia a las
empresas trasnacionales agro exportadoras y a la desagrarizacin del campo,
pues la agricultura en pequea y mediana
propiedad ya era incapaz de competir con
las grandes empresas trasnacionales. El
acceso a la asistencia tcnica y al financiamiento agrcola desde entonces est
limitado a los grandes propietarios, por lo
que los pocos nicaragenses que lograron
obtener tierras rpidamente las perdieron
al no poder hacerlas productivas y competitivas en un mercado voraz. Pronto se
dio un proceso de reconcentracin de la
tierra en manos de los antiguos dueos,
quienes aprovecharon la precaria situaIlustracin 2. Territorio por estrato
49

cin econmica de los beneficiarios para

readquirir sus antiguas tierras y para acaparar ms. (p. 183)
Ahora bien, teniendo en cuenta los datos expuestos, a continuacin se aborda la evolucin
y situacin actual de la agricultura familiar en
los aos 2001 y 2011; en este perodo, como lo
seala CEPAL5 (citado por Rueda, 2013) mientras en otros pases de la regin el crecimiento
del sector terciario es cada vez mayor, en el pas
centroamericano, la agricultura toma un nuevo
auge, pues
[...] en 2009 en medio de la crisis financiera internacional, el PIB6 agrcola de Nicaragua fue de 19.6 por ciento, pero un ao
despus creci a 20.6 por ciento, esto se
debi al aumento de 5.9 por ciento de las
actividades agrcolas y al repunte de las
exportaciones en el rubro (p. 157).
Las causas estn ligadas a la demanda del
mercado internacional de productos agropecuarios favorecida por acuerdos de libre comercio,
lo cual ha sido aprovechado por los productores
nacionales a travs de una mayor produccin
con una agricultura extensiva y cierto nivel de
diversificacin; no obstante, persiste la baja productividad de las actividades en comparacin
con otros pases.
Caractersticas bsicas de las EA

familiares (EAF)
Como se seal previamente, el nmero de EAF
ascenda en el 2001 a 103 827 (52.03%) casos de
un total de 199 549 vlidos; y, para 2011, 153 688
(58.7%) casos de un total de 262 546 vlidos, con
lo que se aprecia un incremento de unas 50 mil
50
5 Comisin Econmica para Amrica Latina

6 Producto Interno Bruto
Tabla 2. EAF por estratos de Superficie y

Sexo
2001
2011
Menos de 1 mz
7.3%
22.3%
De 1 a 2.5 mz
18.7%
20.7%
De 2.51 a 5 mz
14.3%
13.2%
De 5.50 a 10 mz
14.9%
11.8%
De 10.01 a 30 mz
21.5%
16.1%
Ms de 30 mz
23.4%
15.9%
Total
100.0%
100.0%
Hombre
80.5%
73.1%
Mujer
19.5%
26.9%
Extensin
Sexo

nuevas EAF. La Tabla 2 ilustra la distribucin de
las EAF en seis estratos a partir de la extensin
o superficie; y a su vez, se distribuye por sexo.
Es notorio cmo los dos primeros estratos (2.5
mz o menos) han aumentado su participacin
pasando del 26% al 43%; es decir, han crecido
de 27 a 66 mil en una dcada; el cambio ms
relevante corresponde a las de menos de 1 mz.
Este hecho podra explicarse a partir de las polticas gubernamentales que favorecen acciones
de reduccin de la pobreza con apoyo material
y financiero a pequeos productores, as como
una posible incorporacin de la economa de patio en el registro del censo. El nmero de EAF de
mayor extensin parece mantenerse estable. Por
otra parte, conviene anotar, que la participacin
de la mujer como propietaria de la EAF, ha aumentado significativamente en poco ms de un
7%; esto significa que duplic el nmero pasando de 20.2 a 41.3 mil EAF dirigida por mujeres.
No obstante, como se apreciar ms adelante,
no todos los indicadores han sido favorables.
Jos Luis Solrzano
Tabla 3. EAF a cargo de mujeres

2001
Tabla 4. EAF en otros municipios

2011
Extensin
2001
2011
Extensin
Menos de 1 mz
36.4%
47.0%
Menos de 1 mz
1.3%
1.5%
De 1 a 2.5 mz
25.2%
27.4%
De 1 a 2.5 mz
1.0%
1.7%
De 2.51 a 5 mz
20.2%
22.5%
De 2.51 a 5 mz
0.9%
1.5%
De 5.50 a 10 mz
18.0%
20.5%
De 5.50 a 10 mz
0.8%
1.6%
De 10.01 a 30 mz
15.6%
18.1%
De 10.01 a 30 mz
0.8%
1.8%
Ms de 30 mz
13.6%
15.6%
Ms de 30 mz
0.9%
3.4%
Total
19.5%
26.9%
Total
0.9%
1.9%
Sexo
Hombre
1.0%
2.2%
Mujer
0.7%
1.2%
Como se puede apreciar en la Tabla 3, si bien

hay una evolucin positiva de las EAF a cargo de
mujeres en todos los estratos, es notorio que es
en aquellas de menor extensin en donde ha habido un incremento ms amplio. En nmeros absolutos eso significa que en el estrato de Menos
de 1 mz, las EA a cargo de mujeres pasaron de
2.7 mil en 2001 a 16,1 mil en 2011; es decir, un
63% del nmero de EAF incrementadas fue en el
ms pequeo de los estratos.
Para completar esta primera parte del anlisis,
la Tabla 4 ilustra la participacin de EAF en otros
municipios; es decir, seala el porcentaje de EAF
que tienen o disponen de EA en otras localidades.
Los datos muestran que muy pocas EAF estn vinculadas a otras propiedades; porcentualmente, el
nmero aument de 2001 a 2011 en un punto. Lo
anterior quiere decir que tan solo unas 2.9 mil EAF
posean dicha condicin para el ao 2011.
En resumen, se aprecia que existe un contraste significativo en la posesin de la tierra a nivel
nacional. Pocos productores detentan grandes
extensiones del territorio agrcola lo cual se
contrapone a la realidad de la inmensa mayora
que dispone de una pequea porcin de las reas
cultivables. Al considerar las extensiones de las
EAF; stas ocupan una significativa participacin
(58.7%) para el ao 2011. A nivel nacional, la par-

ticipacin de la mujer, como propietaria de las
EAF, es mucho menor respecto al hombre; la relacin es 1 EAF-mujer por cada 2.7 EAF-hombres.
Vemos, entonces, que los datos sobre la agricultura en Nicaragua parecen diferir de la visin
de Paz (2008), quien afirma que el proceso de
reduccin de las pequeas explotaciones familiares es una realidad; lo cual es previsible en el
marco de las tendencias mundiales del modelo
capitalista en la agricultura:
las explotaciones con lgicas productivas
distintas a la clsica produccin capitalista
tienden a ser concebidas como un estadio
en el proceso del desarrollo, como una situacin transicional que tendern en algn
momento hacia su transformacin. Las
explotaciones familiares y campesinas entonces deben necesariamente pasar a otro
estadio. sta es la premisa bsica que suele ser transferida, sin mucho anlisis, en la
comprensin de los procesos de transformacin social de la pequea produccin en
cualquier lugar del mundo. (p. 73)
51

De otro lado, Carmagnani (2008), seala que el

sistema de relaciones sociales y econmicas es
fundamental para perpetuar el crculo de la pobreza rural y de la baja productividad porque el
control sobre la tierra determina en gran parte la
distribucin de la riqueza en las zonas agrcolas
atrasadas tcnicamente (p. 14).
No existen estudios recientes que corroboren
si la trayectoria de 2001 a 2011 se mantiene; es
decir, si sigue aumentando la participacin de la
pequea produccin. Hasta ahora el proceso se
ve favorable pero insuficiente, ya que el crecimiento se ha concentrado fundamentalmente en
las propiedades de menor extensin que, como
veremos ms adelante, se caracterizan por ser
las de menores recursos con una orientacin al
autoconsumo y pocas posibilidades de competir
en el mercado.
Cultivos agrcolas
52
La Tabla 5 resume las cuatro categoras en las

cuales se organizan los cultivos agrcolas: granos
bsicos, oleaginosas, otros cultivos temporales y
cultivos permanentes o semi-permanentes.
En trminos generales, es claro que solo en los
cultivos temporales ha habido una evolucin favorable de la participacin de las EAF, pasando
de 15.7 % en 2001 a 18.8%. En el resto ha habido
un retroceso importante, sobre todo en granos
bsicos y cultivos permanentes. Esto conduce
a considerar que en la prctica no ha habido un
incremento absoluto significativo en la produccin; es decir, un mayor volumen. Ms bien, al
parecer los precios favorables son los que han
contribuido a expandir el monto de la comercializacin y las exportaciones. Excepto con el
cultivo de oleaginosas, las EAF a cargo de mujeres tienen una menor participacin en todos los
casos; la brecha vara desde 6.7 hasta 25 puntos.
En alguna medida, la situacin nacional coincide con lo sealado por Rebai (2012) al manifestar que existe [...] un cambio profundo en las
prcticas agrcolas: las superficies de cultivos
Tabla 5. EAF por cultivos

2001
Extensin
2011
Granos Bsicos
2001
2011
Oleaginosas
Menos de 1 mz
19.0%
13.2%
0.0%
0.0%
De 1 a 2.5 mz
62.9%
68.2%
0.7%
0.7%
De 2.51 a 5 mz
79.7%
80.2%
2.1%
1.5%
De 5.50 a 10 mz
86.1%
83.1%
2.7%
2.2%
De 10.01 a 30 mz 87.6%
84.9%
2.6%
2.1%
Ms de 30 mz
88.7%
83.8%
1.3%
1.0%
Total
76.9%
64.5%
1.7%
1.1%
Hombre
79.7%
71.2%
2.2%
1.2%
Mujer
65.4%
46.2%
2.2%
0.8%
Sexo
Extensin
Otros Temporales
Permanentes
Menos de 1 mz
4.8%
3.2%
65.7%
18.5%
De 1 a 2.5 mz
7.4%
9.7%
46.8% 28.2%
De 2.51 a 5 mz
11.0%
16.8%
43.8% 34.3%
De 5.50 a 10 mz
13.4%
21.5%
45.4%
De 10.01 a 30 mz 16.6%
28.6%
46.5% 41.2%
Ms de 30 mz
29.0%
42.3%
54.1%
Total
15.7%
18.8%
49.2% 33.2%
Hombre
16.6%
20.6%
49.3% 35.0%
Mujer
11.8%
13.9%
48.6% 28.2%
38.4%
47.1%
Sexo

de ciclo largo se reducen cada vez ms porque
no aseguran la supervivencia diaria de los hogares. (p. 37). En otras palabras, los productores
se inclinan por cultivos de rpida recuperacin
dadas las limitaciones impuestas por el estado
casi de subsistencia. Como lo seala Schejtman
(2008) las condiciones del mercado sumado a las
capacidades y oportunidades de las propiedades
Jos Luis Solrzano
de mayor tamao hacen que los beneficios se

concentren en determinados productos.
En resumen, cerca de dos tercios de las EAF se
dedican a la produccin de granos bsicos y un
tercio a los cultivos permanentes. Obviamente,
la extensin de la EAF es clave para el manejo de
cultivos:poca tierra no permite combinar o alternar. Sin duda esto favorece a las propiedades de
2.5 mz o ms, tal y como se aprecia en la tabla 5.
Recursos para la produccin agrcola

Los recursos analizados incluyen: fuentes de
agua, sistemas de riegos, prcticas agrcolas e
insumos.
Fuentes de agua
Lo primero que se debe advertir es que las EAF
pueden disponer de ms de una fuente de agua.
Tabla 6. EAF por fuente de agua

2001
Extensin
2011
Ro/Quebrada
2001
2011
Laguna o lago
2001
2011
Manantial
Menos de 1 mz
5.0%
6.9%
0.0%
0.6%
2.5%
3.5%
De 1 a 2.5 mz
12.3%
17.0%
0.5%
1.1%
9.5%
11.1%
De 2.51 a 5 mz
19.5%
25.4%
0.7%
1.1%
16.1%
19.2%
De 5.50 a 10 mz
30.0%
34.5%
0.7%
1.5%
23.6%
29.8%
De 10.01 a 30 mz
41.0%
47.7%
1.0%
2.0%
32.7%
42.3%
Ms de 30 mz
63.1%
64.6%
1.5%
3.3%
38.4%
53.6%
Total
33.5%
30.4%
0.9%
1.5%
23.8%
24.5%
Hombre
34.9%
33.5%
0.9%
1.6%
24.9%
27.3%
Mujer
27.4%
22.1%
0.8%
1.3%
19.1%
16.6%
Sexo
Extensin
Represa
Pozo perf. manual
Pozo artesiano
Menos de 1 mz
0.3%
0.1%
11.3%
20.7%
1.6%
3.2%
De 1 a 2.5 mz
0.5%
0.3%
15.7%
21.8%
1.3%
3.5%
De 2.51 a 5 mz
0.8%
0.4%
17.7%
22.9%
1.2%
3.3%
De 5.50 a 10 mz
1.1%
0.6%
17.8%
23.7%
1.2%
3.3%
De 10.01 a 30 mz
1.0%
0.8%
17.4%
23.3%
1.0%
2.5%
Ms de 30 mz
0.9%
0.9%
14.8%
22.3%
1.0%
2.8%
Total
0.8%
0.5%
16.2%
22.3%
1.2%
3.1%
Hombre
0.8%
0.5%
15.6%
21.8%
1.1%
3.2%
Mujer
0.6%
0.3%
18.4%
23.6%
1.5%
3.0%
Sexo
53

Extensin
Tiene fuente
Recoleta agua lluv.
Red pblica
Menos de 1 mz
20.3%
74.7%
2.6%
45.3%
De 1 a 2.5 mz
37.4%
71.8%
3.6%
26.5%
De 2.51 a 5 mz
50.8%
76.2%
3.2%
19.5%
De 5.50 a 10 mz
65.8%
83.1%
2.5%
14.0%
De 10.01 a 30 mz
78.9%
89.7%
1.8%
7.4%
Ms de 30 mz
91.3%
95.3%
2.2%
3.0%
Total
63.8%
81.0%
2.7%
21.5%
Hombre
65.3%
81.3%
2.7%
18.2%
Mujer
57.8%
80.1%
2.7%
30.3%
Sexo
54
En trminos generales, ha habido una evolucin

favorable entre 2001 y 2011 puesto que el nmero de EAF que disponan de una fuente de agua
pas de 63.8 al 81%. Para todas las fuentes de
agua se ha presentado una evolucin positiva;
excepto para Represa. Llama la atencin que
las EAF menores de 1 mz observan una trayectoria de 20.3 % en 2001 a 74.7% en 2011; una
posible explicacin est relacionada con el tipo
de fuente que utilizan.
Persiste la diferencia entre las EAF manejadas por hombres y mujeres, inclinndose hacia
los primeros. Es notorio sealar que solo en la
fuente Pozos perforados manual, dicha condicin es diferente, dado que las EAF dirigidas por
mujeres tienen una mayor presencia (23.6%) respecto a las EAF conducidas por hombres (21.8%).
Dos elementos no pueden quedar por fuera: la
recolecta de agua de lluvia que tan solo un 2.7
% de las EAF la utiliza sin mayores diferencias entre los estratos, pero que a pesar de ser una actividad relativamente fcil; no parece ser una alternativa favorable; lo segundo es la red pblica,
caso en el que es notorio cmo, a nivel general,
un 21.5% de las EAF utiliza esta fuente de agua
y, sobre todo, el 45.3% de las EAF de menos de 1
mz. Como decamos previamente, esto se podra
explicar por la naturaleza de dichas EAF, cuya extensin es reducida y est estrechamente vinculada al resto de las actividades del hogar; efectivamente, para qu recurrir a ros o pozos si por su
dimensin pueden abastecerse de la red pblica.
Como vemos, los datos y comentarios expuestos sobre las fuentes de agua se complementan
con lo sealado por Castilla (2013), quien describe que [...] la problemtica del agua no est
relacionada con su escasez sino con las limitaciones en su acceso para consumo humano y uso
productivo (p. 8). En particular, para dicho autor,
las limitaciones [...] son complejas y diversas,
pueden darse por factores ambientales (sequas
y zonas desfavorables por lejana a reservorios
de agua, entre otros), como as tambin por falta
de polticas de gestin y uso del recurso (financiamiento y construccin de infraestructura)
(Castilla, 2013, p. 2 ). Nicaragua goza de una situacin bastante privilegiada tomando como referencia las cifras del ltimo censo; no obstante,
las EAF de menor tamao figuran como las ms
vulnerables al no disponer de un mayor nmero
de fuentes y, en algunos casos, depender de la
red pblica para la produccin.
Jos Luis Solrzano
Riego
En las condiciones de cambio climtico y, en
particular, la situacin recurrente de sequias o
inundaciones que afectan al pas, no es suficiente disponer de una fuente de agua sino tambin
de la infraestructura bsica para su uso en los
cultivos. De acuerdo a los datos de la Tabla 7, las
EAF con riego disponible pasaron de ser el 1.7%
en 2001 al 2.3% en 2011; es decir, tan solo unas
3.5 mil EAF disponen de algn tipo de riego. Esta
cantidad es sumamente pequea en relacin al
potencial derivado del acceso a fuentes de agua
comentado previamente. Como es de esperarse,
la ausencia de riego es ms notoria en la medida
que disminuye la extensin de la EAF. En el caso
del acceso de las EAF dirigidas por mujeres, su
participacin es menor con tan solo un 1.7% para
el ao 2011; o sea, menos de 800 a nivel nacional.
Tabla 7. EAF con riego disponible

2001
2011
Menos de 1 mz
1.1%
1.1%
De 1 a 2.5 mz
1.8%
2.4%
De 2.51 a 5 mz
2.0%
3.4%
De 5.50 a 10 mz
2.0%
3.2%
De 10.01 a 30 mz
1.9%
2.9%
Ms de 30 mz
1.2%
1.8%
Total
1.7%
2.3%
Hombre
1.8%
2.5%
Mujer
1.1%
1.7%
Extensin
Sexo
Con base en: (INIDE, 2001), (INIDE, CENAGRO

IV 2011)
Tabla 8. EAF que aplican prcticas agrcolas
2001
Extensin
2011
Curvas a nivel
2001
2011
2001
2011
2001
2011
Control de plagas
Barreras de ret
Cultiv cobertura
Menos de 1 mz
2.1%
2.7%
1.5%
10.0%
1.3%
2.3%
0.6%
0.3%
De 1 a 2.5 mz
6.1%
9.2%
3.7%
30.4%
4.2%
7.5%
1.5%
1.1%
De 2.51 a 5 mz
7.1%
10.9%
4.4%
31.9%
5.3%
9.6%
2.1%
1.5%
De 5.50 a 10 mz
6.3%
10.4%
3.7%
29.5%
4.7%
8.4%
1.8%
1.6%
De 10.01 a 30 mz
4.8%
7.6%
2.6%
25.9%
3.2%
6.5%
1.3%
1.4%
Ms de 30 mz
2.1%
3.4%
1.4%
21.1%
1.4%
3.0%
0.6%
1.0%
Total
4.7%
7.0%
2.9%
23.8%
3.4%
5.8%
1.3%
1.1%
Hombre
5.2%
8.0%
3.1%
26.0%
3.6%
6.7%
1.4%
1.2%
Mujer
3.0%
4.1%
2.1%
17.4%
2.2%
3.5%
0.8%
0.7%
Sexo
Extensin
Cercas vivas
Cero labranza
Barrera r-vientos
Menos de 1 mz
2.3%
9.8%
0.5%
2.2%
1.1%
1.0%
De 1 a 2.5 mz
6.5%
23.1%
1.3%
8.0%
2.7%
3.4%
De 2.51 a 5 mz
7.5%
26.6%
2.0%
9.0%
3.3%
4.9%
55

De 5.50 a 10 mz
6.9%
27.7%
1.9%
8.8%
3.0%
4.3%
De 10.01 a 30 mz
4.9%
29.0%
1.6%
8.5%
2.1%
3.5%
Ms de 30 mz
3.0%
30.1%
1.1%
6.5%
0.9%
2.2%
Total
5.2%
23.2%
1.4%
6.8%
2.2%
3.0%
Hombre
5.6%
25.2%
1.5%
7.7%
2.3%
3.3%
Mujer
3.8%
17.8%
1.1%
4.4%
1.5%
2.1%
Sexo

Tabla 9. EAF que aplican prcticas agrcolas
2011
Extensin
Poscosec
No quema
Abono Org
Rot. Cult
Rond. Inc.
Limpia-poda
Menos de 1 mz
1.2%
9.6%
1.4%
1.9%
6.3%
57.5%
De 1 a 2.5 mz
4.9%
25.7%
2.6%
9.5%
28.0%
69.5%
De 2.51 a 5 mz
5.5%
29.9%
3.0%
14.5%
35.0%
68.0%
De 5.50 a 10 mz
6.1%
30.7%
2.9%
16.2%
39.7%
65.8%
De 10.01 a 30 mz
6.1%
30.0%
2.7%
16.0%
45.4%
63.0%
Ms de 30 mz
5.6%
23.3%
2.4%
16.5%
50.2%
61.2%
Total
4.6%
23.6%
2.4%
11.4%
31.8%
63.8%
Hombre
5.1%
25.8%
2.6%
12.7%
35.3%
64.5%
Mujer
3.1%
17.4%
1.8%
7.9%
22.3%
61.9%
Sexo
56
Prcticas agrcolas
Una EAF puede hacer uso de ms de una prctica agrcola. Los datos de las Tabla 8 y 9 permiten
determinar que si bien hay un nmero importante
de EAF que llevan a cabo este tipo de labores, el
nmero de prcticas es bien limitado. De acuerdo a los datos de 2011, por ejemplo, la Limpiapoda es la labor empleada por un 63.8% de las
EAF; seguido por la ronda contra incendio con
un 31.8% del total de EAF. En todas las prcticas
se observa una evolucin favorable; destacan el
uso de cercas vivas y control de plagas. Es-
tas son prcticas tradicionales que se aprenden

desde el ncleo familiar y no demandan grandes
recursos. Al referirse a las diferencias por sexo,
hay una mayor proporcin de EAF conducidas
por hombres que emplean estas tcnicas; esto
puede tener una explicacin en el hecho de que
las mujeres administran EAF de menor dimensin y, por consiguiente, no es posible aplicar un
gran nmero de prcticas agrcolas, o bien por el
tipo de cultivos.
Jos Luis Solrzano
Insumos agrcolas
Unido a las Prcticas Agrcolas estn las decisiones del tipo de Insumo que se utiliza en la
produccin agrcola. Primeramente, se considera el caso de la semilla certificada, cuyo uso se
reduce en las EAF, pues pas de 11.4% a 2.7%
de 2001 a 2011. La semilla criolla slo tuvo una
leve baja y la semilla mejorada ocupa en el 2011
una parte de la reduccin de los otros dos casos.
En el resto de insumos hay una distribucin bastante similar. Tal y como se ha explicado hasta
ahora, entre ms pequea la extensin, menos

recursos para adoptar el uso de insumos.
Asimismo, se aprecia una disminucin en el
uso de los fertilizantes (de 34.9% a 27.5%) y de
abono orgnico (9.7% a 5.6%). El resto (insecticidas, fungicidas, herbicidas y rodenticidas) resultaron con una evolucin positiva de 2001 a 2011.
Persiste una mayor adopcin de insumos en las
EAF conducidas por hombres que por mujeres.
Tabla 10. EAF por uso de insumos

2001
Extensin
2011
Semilla certificada
2001
2011
Semilla mejorada
2001
2011
Semilla criolla
Menos de 1 mz
5.2%
0.5%
1.7%
79.6%
50.9%
De 1 a 2.5 mz
12.8%
2.5%
8.3%
83.4%
76.4%
De 2.51 a 5 mz
14.7%
3.3%
10.2%
83.6%
80.7%
De 5.50 a 10 mz
14.1%
3.6%
10.7%
84.9%
80.9%
De 10.01 a 30 mz
11.9%
3.5%
10.2%
85.8%
81.9%
Ms de 30 mz
8.0%
3.7%
10.9%
88.3%
79.1%
Total
11.4%
2.7%
8.1%
85.0%
73.2%
Hombre
12.0%
3.0%
9.0%
85.8%
76.2%
Mujer
9.0%
1.7%
5.7%
81.8%
64.9%
Sexo
Extensin
Fertilizantes
Abono orgnico
Insecticidas
Menos de 1 mz
33.7%
13.9%
11.9%
6.8%
22.8%
13.6%
De 1 a 2.5 mz
48.7%
37.3%
12.4%
6.6%
41.0%
44.0%
De 2.51 a 5 mz
47.8%
39.4%
12.0%
5.8%
42.9%
47.8%
De 5.50 a 10 mz
41.3%
35.5%
10.3%
5.2%
39.5%
46.8%
De 10.01 a 30 mz
30.6%
28.0%
8.7%
4.4%
31.7%
42.1%
Ms de 30 mz
16.1%
17.5%
6.0%
3.8%
19.5%
33.0%
Total
34.9%
27.5%
9.7%
5.6%
32.7%
36.0%
Hombre
35.3%
29.7%
9.7%
5.4%
33.6%
39.7%
Mujer
32.8%
21.4%
9.7%
5.9%
28.8%
25.9%
Sexo
57

Extensin
Funguicidas
Herbicidas
Rodenticidas
Menos de 1 mz
13.2%
7.0%
17.4%
11.7%
0.6%
De 1 a 2.5 mz
24.9%
25.2%
40.4%
48.5%
1.9%
De 2.51 a 5 mz
26.6%
29.7%
46.9%
57.4%
2.3%
De 5.50 a 10 mz
24.3%
28.6%
48.1%
59.8%
3.0%
De 10.01 a 30 mz
18.5%
24.6%
47.7%
62.5%
3.2%
Ms de 30 mz
12.1%
19.6%
46.2%
61.0%
3.7%
Total
19.8%
21.2%
43.7%
47.1%
2.3%
Hombre
20.6%
23.5%
45.6%
52.4%
2.6%
Mujer
16.7%
14.7%
35.9%
32.5%
1.6%
Sexo
Produccin de ganado bovino
Tabla 11
EAF con ganado bovino
2001
2011
Extensin
EA ganado bovino
Menos de 1 mz
7.3%
7.8%
De 1 a 2.5 mz
18.7%
11.7%
De 2.51 a 5 mz
14.3%
11.8%
De 5.50 a 10 mz
14.9%
14.0%
De 10.01 a 30 mz
21.5%
25.1%
Ms de 30 mz
23.4%
29.6%
Total
100.0%
100.0%
Hombre
80.5%
78.5%
Mujer
19.5%
21.5%
Sexo
58
La produccin de ganado bovino es una de las

actividades de mayor peso en el sector agropecuario nacional. De acuerdo a los datos de los
censos de referencia, para el ao 2001, un total
de 43 445 EAF disponan de 582 205 cabezas de
ganado bovino; diez aos ms tarde, en el 2011,
haba un total de 72 142 EAF con 1 220 183 cabezas; es decir, se ampli en 66% el nmero de EAF
y 109.6% la cantidad de cabezas de ganado.
La tabla 11 ilustra la forma de distribucin de
las EAF con ganado bovino para los aos 2001 y
2011. El peso ms relevante lo tienen las grandes propiedades que pasaron de un 23.4% a un
29.6%. La EAF de 2.5 mz o menos redujeron su
participacin desde un 26% a un 19.5%. Respecto a la distribucin por sexo, las EAF encabezadas por hombres ocupan la gran mayora para
los dos perodos; nos obstante, las EAF conducidas por mujeres incrementaron su participacin
hasta en un 2 %.
Por otra parte, si enfocamos el anlisis al nmero de cabezas de ganado bovino, las diferencias son significativas. La Tabla 12 ilustra que
las EAF de ms de 30 mz concentran el 68.4%
del hato ganadero y lo han mantenido de forma
Jos Luis Solrzano
Tabla 12
Cabezas de ganado bovino
2001
2011
Menos de 1 mz
0.7%
1.9%
De 1 a 2.5 mz
2.3%
2.8%
De 2.51 a 5 mz
3.3%
3.5%
De 5.50 a 10 mz
6.0%
5.6%
De 10.01 a 30 mz
19.0%
17.8%
Ms de 30 mz
68.6%
68.4%
Total
100.0%
100.0%
Hombre
85.7%
85.2%
Mujer
14.3%
14.8%
Extensin
Sexo
consistente en ambos perodos. Las pequeas

propiedades han aumentado un poco; principalmente, las menores de 1 mz. Como sealamos
previamente, esto puede ser consecuencia de las
polticas gubernamentales orientadas a superar
la pobreza y garantizar la seguridad alimentaria.
Respecto a la distribucin del ganado en base al
sexo del productor, la diferencia es notable entre
EAF conducidas por hombres y por mujeres; stas solo ocupan el 14.8% del hato ganadero.
Respecto a los insumos para ganado bovino,
la Tabla 13 permite apreciar la evolucin favorable que ha tenido la adopcin de vitaminas,
minerales y concentrado; las cifras de EAF para
el ltimo ao corresponden a 78.3%, 45.1% y
13.1% respectivamente para cada producto. No
se aprecian grandes diferencias entre EAF de
hombre y de mujeres.

Tabla 13
EA con ganado bovino por uso de insumos
2001
2011
2001
2011
2001
2011
Extensin
Minerales bovino
Concentrado bovino
Vitaminas bovino
Menos de 1 mz
33.2%
35.5%
17.2%
17.3%
55.8%
74.2%
De 1 a 2.5 mz
42.2%
36.9%
11.6%
15.3%
55.9%
74.4%
De 2.51 a 5 mz
42.6%
38.1%
9.6%
12.1%
56.2%
75.6%
De 5.50 a 10 mz
41.9%
38.5%
7.7%
10.6%
52.2%
76.2%
De 10.01 a 30 mz
43.4%
45.3%
7.2%
10.3%
55.0%
78.1%
Ms de 30 mz
43.2%
56.5%
7.4%
14.9%
54.8%
83.2%
Total
42.8%
45.1%
8.0%
13.1%
54.7%
78.3%
Hombre
42.7%
45.5%
8.0%
12.8%
54.7%
78.8%
Mujer
43.1%
43.7%
8.4%
13.9%
54.6%
76.6%
Sexo
59

Financiamiento
60
La Tabla 14 detalla la participacin de las EAF

que solicitaron y recibieron prstamos en los aos
2001 y 2011. Destaca el hecho de que es una minora de EAF las que solicitaron crdito: para 2001
solo el 18.6% y para 2011 un 8.2%. Respecto a la
respuesta del sistema financiero, fue positiva en
tanto el ndice mejor dado que en el 2001 solo
recibi el 52.3% de los que solicitaron y para el
2011 esa cifra se elev al 90.3%. Las diferencias
entre EAF lideradas por hombres y por mujeres es
notoria en el proceso de solicitud, dado que son
los hombres los que ms requieren crdito; el ndice de otorgamiento es bastante similar.
Cabe destacar que en el pas el financiamiento a la produccin agrcola es muy limitado. Un
nmero reducido parece utilizar el crdito; es
posible que esta apreciacin responda a lo que
se considera como crdito o financiamiento que
puede ser visto como la oferta de las instituciones financieras. Segn lo abordado, no hay grandes diferencias en la participacin de los sub-estratos. Por lo menos nueve de cada diez EA que
solicita un crdito lo reciben, lo cual es muy positivo. Adicionalmente, existen dificultades para
acceder al crdito por la falta de cercana de los
oferentes. La cobertura geogrfica de los principales prestadores de servicios financieros se
concentra en Managua, y las principales cabeceras departamentales, no precisamente donde se
concentran los principales polos de produccin
agropecuaria (FUNICA , 2012, p. III) .
Lo descrito coincide con lo manifestado por
Rofman, Foti, y Garca (2005), en relacin al financiamiento pblico, quienes sealan que el
crdito estatal no es generalizado y alcanza un
nivel bsico de las necesidades. Las brechas se
completan parcialmente con instrumentos informales de crdito que resultan desventajosos en
la mayor parte de los casos, pero que se siguen
utilizando dadas las caractersticas del ciclo de
produccin y comercializacin; es decir, [...] las
condiciones para operar con muchos microcrditos en zonas remotas eleva significativamente
Tabla 14. EAF que solicitaron y recibieron

prstamos
2001
2011
2001
2011
Extensin
Solicit prstamo Recibi prstamo
Menos de 1 mz
9.4%
2.9%
52.7%
86.9%
De 1 a 2.5 mz
18.4%
9.2%
62.0%
89.8%
De 2.51 a 5 mz
21.5% 12.2%
63.0%
91.8%
De 5.50 a 10 mz
21.3% 12.8%
59.2%
90.1%
De 10.01 a 30 mz 20.1%
10.0%
50.3%
91.3%
Ms de 30 mz
16.7%
5.5%
32.2%
89.6%
Total
18.6% 8.2%
52.3%
90.3%
Hombre
19.5%
9.2%
53.3%
90.4%
Mujer
14.7%
5.5%
47.2%
89.9%
Sexo

los costos de operacin, conllevando a otorgar
crditos en condiciones desventajosas restando
competitividad a la pequea produccin agropecuaria (FUNICA7, 2012, p. IV).
Por consiguiente, el crdito no es un verdadero
instrumento para el desarrollo; mxime cuando
la mayor parte del riesgo lo asume el productor.
Este ltimo carece de capacidad de maniobra
que le permita aprovechar oportunidades de
mercado. De hecho,
Los productores tienen una limitada capacidad de retencin de cosecha debido
principalmente a: falta de infraestructura
para post cosecha, condiciones de financiamiento que permitan pagar el prstamo
una vez vendido el producto en tiempo de
escasez, financiamiento para cubrir las
necesidades bsicas mientras vende a
mejor precio el producto; mercados muy
irregulares e informales por la falta de estructuracin.(FUNICA, 2012, p. 8)
7 Fundacin para el Desarrollo Tecnolgico
Agropecuario y Forestal de Nicaragua
Jos Luis Solrzano
Tabla 15. EA que recibieron asistencia tcnica

2001
Tabla 16. EA que recibieron capacitacin
2011
Extensin
2011
Extensin
Menos de 1 mz
3.8%
8.3%
Menos de 1 mz
8.7%
De 1 a 2.5 mz
9.0%
12.2%
De 1 a 2.5 mz
13.1%
De 2.51 a 5 mz
9.7%
14.2%
De 2.51 a 5 mz
15.4%
De 5.50 a 10 mz
9.5%
13.3%
De 5.50 a 10 mz
14.5%
De 10.01 a 30 mz
7.8%
11.2%
De 10.01 a 30 mz
12.0%
Ms de 30 mz
5.3%
8.5%
Ms de 30 mz
9.2%
Total
7.7%
11.0%
Total
11.8%
Sexo
Sexo
Hombre
8.1%
10.7%
Hombre
11.6%
Mujer
5.7%
11.8%
Mujer
12.2%
Apoyo institucional en asistencia

tcnica y capacitacin
El ltimo punto a tratar corresponde al apoyo
que han recibido las EAF en los temas de asistencia tcnica y capacitacin.
Segn los datos de la Tabla 15, la asistencia
fue recibida por el 7.7% y 11.0 % de las EAF para
los aos 2001 y 2011 respectivamente. Las EAF
que participan de este servicio son principalmente las de una extensin de 1 a 10 mz. Para el
ao 2001, las EAF a cargo de hombres tena una
mayor participacin (8.1%) respecto a las mujeres (5.7%); para el ao 2011, las mujeres tomaron el liderazgo con el 11.8%, un poco superior a
los hombres. No obstante, estos ndices an son
muy bajos para las demandas del pas.
Los datos sobre la capacitacin son bastante
similares a la asistencia tcnica. La Tabla 16 indica que un 11.8% recibi este servicio o apoyo
en el ao 2011. De la misma manera que en el
caso anterior, hay mayor presencia de las mujeres en esta accin respecto de los hombres.
Conclusiones
Nicaragua, al igual que otros pases de Amrica
Latina, ha venido transformando la estructura
y funcionamiento del sector agropecuario. Hay
una clara concentracin de la tierra en pocas
manos, motivado por la insercin de las economas locales en el mercado internacional, el cual
demanda grandes volmenes de produccin bajo
un patrn tecnolgico que responde a un modelo
de empresa y no de agricultura familiar. Las EAF
en el pas se caracterizan por disponer de pocas
extensiones. La mujer, adems de ser minora en
cuanto a la posesin de las EA, solo dispone de
las ms pequeas propiedades. Esto forma parte
de las tendencias mundiales del modelo predominante en la agricultura que parece apuntar a
perpetuar la pobreza rural.
En el pas, una parte de las EAF de poca extensin se dedican a la produccin de granos bsicos con una reducida participacin en otros cul-
61

62
tivos; adems, participan en actividades de poca

relacin con el mercado y muy pocas se dedican
a otras acciones econmicas. Esto obedece a las
necesidades de sobrevivencia diaria, lo cual no
permite aplazar el escaso ingreso.
Nicaragua goza de abundantes recursos hdricos naturales; sin embargo, un 21.5% de las EAF
acceden al agua a travs de la red pblica; las
ms pequeas llegan a ocupar hasta el 45.3%.
Hay insuficientes pozos y la prctica de recoleccin de agua de lluvia es escasa. De las EAF tan
solo un 2.3% dispone de algn tipo de riego, el
cual se concentra en las propiedades de mediana extensin.
La mayora de las EAF realiza algn tipo de
prctica agrcola. El peso ms relevante corresponde a las prcticas tradicionales que son
aprendidas en el seno familiar. Los insumos agrcolas ms utilizados son la semilla criolla, herbicidas y fertilizantes. Se percibe que hay resistencia a la adopcin de nuevas tecnologas por
aspectos de orden cultural y carencia de enfoque
de sostenibilidad de los negocios.
El hato ganadero tiene una enorme importancia para la economa agropecuaria; su evolucin
ha sido favorable; hay un buen ndice de adopcin
de tecnologas para atender las necesidades. La
inmensa mayora del ganado bovino est en manos de los grandes productores de 30 mz o ms.
El financiamiento es un punto crtico. Apenas
un 8.2 % solicit prstamos. El crdito parece ser
entendido nada ms como el ofrecido por las instituciones financieras. No hay grandes diferencias relacionadas con el tamao de las propiedades. La casi totalidad de los que solicitan crdito
lo reciben. Pese a ello, hay dificultades en la cobertura y accesibilidad a los servicios de financiamiento. El papel del Estado es insignificante
y solo se orienta al nivel bsico de necesidades.
En el ao 2011 recibi asistencia tcnica un total del 11:0 % de las EAF; en este caso, hay un
ligero nfasis a favor de las propiedades de mediana extensin. Pero la situacin de la pequea
agricultura familiar en Nicaragua es compleja
por el sinnmero de obstculos ambientales y es-
tructurales que enfrenta. En un reciente informe

publicado por FUNICA (2012), se afirma que:
Los pequeos productores de granos bsicos siguen enfrentando limitaciones
como: uso de tierras marginales para la
produccin, poco acceso y disponibilidad de tecnologa que aprovechen las
condiciones agroecolgicas o mitiguen
la variabilidad climtica, dependencia de
las lluvias para producir, poco acceso y
disponibilidad a servicios financieros y
adopcin de tecnologas, informalidad de
mercados no estructurados, que desincentivan la inversin, poco valor agregado
que se incorpora al producto ocasionando
vulnerabilidad en los precios, uso irracional de los recursos naturales. (p. 8)
Finalmente, conviene destacar, como seala
Paz (2008), que la pobreza no solo es la carencia
de recursos sino el problema de gestin y asignacin de los mismos. Adicionalmente, reconocer
que la pobreza rural est asociada a una estructura agraria bimodal y a formas de producciones
tradicionales, pero tambin a extensas superficies de tierra. (p. 78)
Jos Luis Solrzano
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63
Influencia de la globalizacin en el
proceso econmico tradicional
La Minga en el Pueblo Misak1
Influence of globalization on
traditional economic process
Minga in Pueblo Misak
Luis Gerardo Chilito Lpez*
Jos David Muoz Bermdez**
Yairan Ramrez Valencia**
* Tcnico Profesional en Gestin en Sistemas de Manejo Ambiental, Tecnlogo en Control Ambiental
SENA, Regional Cauca. Estudiante de dcimo semestre del programa de Ecologa de la Fundacin Universitaria de Popayn. E-mail: chilo_1226@hotmail.com.
** Tecnlogo en Gestin de Recursos Naturales, - SENA, Regional Quindo. Estudiante de dcimo semestre del programa de Ecologa de la Fundacin Universitaria de Popayn. E-mail: joda-1988@hotmail.com
*** Tecnloga en Gestin de Recursos Naturales, - SENA, Regional Quindo. Estudiante de dcimo semestre del programa de Ecologa de la Fundacin Universitaria de Popayn. E-mail: ycramirez.valencia@
hotmail.com.
Esta investigacin se realiz en el marco de la Ctedra de Sistemas Socioeconmicos del Programa de Ecologa de la Fundacin Universitaria de Popayn, bajo la orientacin de la Docente Rosa
Patricia Quintero Barrera, Antroploga de la Universidad del Cauca y Magster en Antropologa de
la Universidad Nacional de Colombia. Los autores agradecen a Mara Ana, Javier Calambs, Edier
Muelas, Edgar Muelas, Zamara Isco Andrade, Philele Muelas, Carlos Albeiro Morales representante
legal Cooperativa Pueblo Misak por su tiempo y colaboracin en la realizacin de esta investigacin,
y a las profesoras Patricia Quintero Barrera y Mara Eugenia Erazo.
1

Recibido: Febrero 10 de 2014; Aprobado: Mayo 3 de 2014.
Resumen
Abstract
El presente estudio se realiz en el resguardo The present study was conducted in the indigeindgena de Guamba, comunidad del Pueblo Misak, vereda Santiago, ubicada en el municipio
de Silvia, departamento del Cauca, con el fin de
analizar el proceso econmico tradicional del
Pueblo Misak, llamado Minga. De igual forma,
la investigacin busc estudiar cmo ha sido la
influencia de la globalizacin en la unificacin
de las culturas y por ende en la transformacin
de las tradiciones de esta comunidad. Para ello,
se llev a cabo una comparacin del proceso de
globalizacin frente al proceso econmico tradicional de la Minga. Todo ello, desde un tipo de
investigacin descriptiva que analiza estas dos
variables a partir de los efectos del sistema capitalista en la comunidad indgena. De acuerdo
con los resultados obtenidos en las entrevistas,
se observ cmo la globalizacin ha afectado dicho proceso tradicional debido, por ejemplo, a la
insercin de la tecnologa, as como a los nuevos
sistemas polticos y econmicos que han trado
consigo en los ltimos aos una marcada transformacin social en el pensamiento solidario y
de trabajo comunitario. As las cosas, es cada
vez menos posible encontrar manifestaciones
del proceso tradicional y su significado dentro de
la comunidad, debido a la gran diferencia entre
los dos procesos econmicos (tradicional y neoliberal). De all que la gran mayora de personas
misak coincidan en que la prdida de tradiciones
culturales y econmicas es dada por la influencia de los pases desarrollados, por la imitacin
de otras culturas, los medios de comunicacin
y el poco inters en mantener estas tradiciones
por parte de las nuevas generaciones.
Palabras clave
Minga, globalizacin, cultura, reciprocidad.
66
nous reserve Guamba, Pueblo community Misak, sidewalk Santiago, located in the town of
Silvia, Cauca Department, in order to analyze the
economic process of Misak traditional Pueblo,
called Minga. Similarly, the research sought to
examine what has been the impact of globalization on the unification of cultures and therefore in the transformation of the traditions of this
community. To do this, we carried out a comparison of the globalization process compared to
the traditional economic process of Minga. This,
from a descriptive type of research analyzing
these two variables from the effects of the capitalist system in the Indian community. According
to the results of the interviews, it was observed
how globalization has affected these traditional
processes because, for example, the inclusion of
technology as well as new political and economic systems that have brought in recent years
marked social transformation in thinking solidarity and community work. So, it is increasingly possible to find manifestations of traditional
process and its significance within the community, due to the large difference between the two
(traditional and neoliberal) economic processes.
Hence, the vast majority of misak people agree
that the loss of cultural traditions and economic
is given by the influence of developed countries,
by imitation of other cultures, media and little interest in maintaining these traditions by of new
generations.
Key words
Minga, globalization, culture, reciprocity.
Introduccin
Este trabajo se centra especialmente en tres
conceptos fundamentales, tales como la identidad, la globalizacin y la Minga. De tal forma,
se presenta, en principio, de qu se trata cada
concepto, para ms adelante dar a conocer la experiencia investigativa en torno a la influencia
de la globalizacin en el proceso econmico tradicional de la Minga, utilizado por la comunidad
misak, con el propsito de analizar cmo ha sido
esa influencia, especialmente en la unificacin
de las culturas y por ende en la transformacin
de las tradiciones de dicha comunidad.
En primer lugar, se hace necesario entender
que la identidad ha constituido un tema relevante e importante foco de inters para la ciencias
sociales y sus estudiosos en la ltima dcada
(Vera y Valenzuela, 2012). De tal suerte, se han
expresado distintos conceptos en torno a ella
y puede verse plasmado comoun proceso de
construccin en la que los individuos se van
definiendo a s mismos en estrecha interaccin
simblica con otras personas (Larran, 2003, p.
32). Gimnez (2004) afirma que el concepto de
identidad no puede verse separado del concepto
de cultura, ya que las identidades slo pueden
formarse a partir de las diferentes culturas y
subculturas a las que se pertenece o en las que
se participa. Esto nos lleva a desarrollar una serie de valores, tradiciones, la lucha por lo que se
desea y un sentimiento de pertenencia que, en
este caso, resulta fundamental para las estrategias de conservacin de los procesos econmicos tradicionales del Pueblo Misak, que al igual
que todos los pueblos andinos viven en estrecha relacin con la naturaleza, pues su legado
es vivir y permanecer en el tiempo de acuerdo a
las costumbres, compartiendo la tierra, los alimentos, cosechas, y de trabajar en familia, en
convivencia con otras culturas, defendiendo los
recursos genticos, ambientales, as como los
conocimientos y saberes ancestrales (Tunabal
y Muelas, 2008).
Otro concepto importante para el tema que

nos compete, es el de la globalizacin que, para
Gudynas (2004), no es un evento nico, sino un
conjunto de procesos que se desenvuelven en
diferentes mbitos, enfatizando en los aspectos
econmicos, en especial los referidos a la mundializacin de los mercados, la diseminacin de
un puado de empresas transnacionales y una
nueva divisin internacional del trabajo. Etxezarreta (citado por Ovejero, 2008) tambin describe la globalizacin como el nombre que se
da a la etapa actual del capitalismo, donde los
tiempos cambian pero las formas de dominacin
permanecen y se repiten.
La globalizacin implica igualmente modificaciones en los patrones de consumo, alteraciones
en las tradiciones culturales (Gudynas, 2004,
p. 173), algo particularmente evidenciado en la
Minga indgena debido a que se tiene mayor influencia del sistema occidental, como lo afirma
Osorno (2011), pues a pesar de ensearles a las
comunidades indgenas un saber bieducacional;
es decir, un conocimiento de occidente combinado con las tradiciones ancestrales, ha generado
una fenmeno de divisin en la comunidad a causa de los efectos de la colonizacin, la religin
y la tecnologa; adems los aspectos polticos y
econmicos instalados son los que producen el
subdesarrollo en cientos y cientos de millones de
personas (Ovejero, 2008, p. 109).
Respecto al proceso tradicional econmico de
la minga es preciso mencionar que, de acuerdo
al Consejo Regional Indgena del Cauca (2013),
es considerada como un espacio de encuentro,
relacionamiento, conocimiento y fortalecimiento de la unidad de los pueblos indgenas. Por
su parte, el Comit Andino para la Prevencin y
Atencin de Desastres (2009), la ve como una actividad productiva realizada en un ejercicio
solidario de compartir formas propias de labrar
la tierra; se trata de una estrategia de economa
local capaz de garantizar el aprovisionamiento
de productos, adems de suplir los requerimientos necesarios para la vida material y espiritual
en un manejo integral del territorio.
67
Paisaje Vereda Santiago. Fotografa porLuis Gerardo Chilito
Ahora bien, partiendo de tales conceptos, esta

investigacin busc realizar una comparacin y
anlisis acerca de la influencia del capitalismo
por la insercin de la tecnologa, sistemas polticos y econmicos en los mtodos tradicionales
en comunidades indgenas, para determinar los
efectos causados en la transformacin de identidad cultural, las tradiciones y modos de vida de
los grupos tnicos, especficamente del resguardo indgena de Guamba, pueblo Misak, evidenciando hasta qu punto son conservadas distintas fechas simblicas, tales como el mes de las
ofrendas2 , rituales, trueques, entre otras actividades que realizan en pro de mantener y mejorar
los procesos de identidad cultural de este pueblo
de origen milenario.
68
2 Un mes en el cual los espritus llegan a visitar este mundo, a los familiares y ver qu les
estn ofreciendo. Ello tiene lugar el 1 noviembre
de cada ao, donde se realiza un ritual cultural y
en el que todas las ofrendas son repartidas entre
los miembros de la comunidad, dando inicio a la
semana cultural.
Por ltimo, y de acuerdo a los resultados obtenidos en las entrevistas se da a entender diversos puntos de vista sobre la minga, su contexto
histrico y sus tipos; adems, de abordar conceptos sobre la tradicin, globalizacin y sus
efectos, para al final, analizar cmo ha sido esos
cambios o la influencia de la globalizacin en los
procesos tradicionales, en este caso la minga indgena
Metodologa
La metodologa utilizada para el trabajo fue la de
la investigacin descriptiva3, la cual busca especificar las propiedades importantes de personas,

grupos, comunidades o cualquier otro fenmeno
que sea sometido a anlisis (Dankhe, 1986), es
decir, sirve para analizar cmo es y cmo se manifiesta un fenmeno y sus componentes.
comunidad y a partir de su interaccin con los

procesos tradicionales econmicos, especficamente la minga, ya que ste como sistema
de unidad (Muoz, 2009) organizativa, aporta
fuerza y dinamismo a la comunidad indgena de
este territorio. Para profundizar en el tema, entonces, se hizo hincapi en aspectos relevantes
para obtener informacin valiosa tales como: el
concepto de minga, su historia, tipos de minga y
cambios o transformaciones en el proceso econmico tradicional a travs del tiempo.
Resultados
De acuerdo a las entrevistas realizadas a los suEntrevistas con familias del Pueblo Misak.
Fotografa por Yairan Ramrez Valencia
A partir de ello, en octubre y noviembre de

2013, se aplic una entrevista semiestructurada
a manera de dilogo (Fotografa 2) a diferentes
miembros de la comunidad, desde el adulto mayor hasta jvenes y mujeres, entre otros, con el
fin de tener un concepto ms amplio del tema
planteado y crear un estado de rapport con los
entrevistados, para con ello conocer con claridad los conceptos de los dos procesos econmicos (minga tradicional y proceso econmico
neoliberal). En estos acercamientos fueron encuestados seis integrantes de la comunidad del
pueblo Misak de distintas edades, con el propsito de obtener diferentes puntos de vista en
torno a su experiencia como integrantes de la
3 El acercamiento a la comunidad del Pueblo
Misak se dio por un rol de amistad con los autores del trabajo, en la cual se gener un estado de
confianza que permiti un libre desarrollo de la
temtica a tratar.
jetos de estudio, se lograron apreciar diversos

puntos de vista sobre el concepto de minga, su
historia, tipos de minga y cambios o transformaciones en el proceso econmico tradicional a
travs del tiempo, entre los cuales se resaltan:
El concepto de Minga
Para Edier Muelas la minga es un espacio y/o

encuentro de personas para aprender cosas y sacar las familias adelante. As mismo, Carlos Albeiro Morales, representante legal de la Cooperativa del pueblo Misak, argumenta que es una
reunin, encuentro con vecinos para compartir
experiencias (...) adems, de mantener la unidad
y ensear la solidaridad a los dems integrantes
de la comunidad.
Tipos de minga en el pueblo Misak
La gran mayora de personas misak coincidieron en los tipos de minga, los cuales se definen
de acuerdo a las distintas actividades para las
que se realiza. Algunas de esas actividades son,
por ejemplo, la construccin de viviendas, arreglos de vas, funerales, matrimonios, actividades
de siembra, aporque y cosecha de cultivos de trigo, papa, maz, adems de la celebracin del mes
de las ofrendas y mingas de tipo ambiental para
69
actividades de reforestacin de plntulas nativas en su territorio.

Este proceso de cohesin social y participacin comunitaria se realiza con menor intensidad y acompaamiento, ya que se ha perdido la
responsabilidad frente a las actividades programadas en la comunidad como es llamado culturalmente por Javier Calambs prestar la mano4
(Fotografa 4) para las necesidades que se presentan dentro de cada familia.
Por otro lado, las entrevistas dieron a conocer
un punto de vista global acerca del decaimiento
de esta tradicin, teniendo como principal factor
la inclusin de un cambio de pensamiento y de
perspectivas a futuro no enfocadas en salvaguardar dichas costumbres, vindose afectada la organizacin estructural de la comunidad frente a
los procesos tradicionales, reflejado en el poco
acompaamiento a la hora de fomentar las prcticas tradicionales, especialmente en los jvenes.
Tradicin: aspecto
a conservar
La tradicin se entiende como un conjunto here-
dado de rasgos y es una categora que individuos

y sociedades adscriben a expresiones, creencias
y conductas del presente para aadirles valor
con miras al futuro. Estos elementos heredados
se trasmiten de generacin en generacin (Fotografa 3), como es el caso, por ejemplo, de la
elaboracin de artesanas y dems trabajos manuales, pues se trata de la forma ms sencilla de
comunicar o transmitir los valores y las manifestaciones culturales y artsticas de una comunidad; estas tradiciones son de suma importancia
como parte de la identidad en tanto son parte de
la representacin de un pueblo.
Discusin
Para poder comprender la influencia que la glo-
balizacin est ejerciendo en los pueblos misak,

se hace necesario antes hablar de dos conceptos
que nos ayudan a comprender este fenmeno.
Tales conceptos tienen que ver con la tradicin,
en tanto La Minga, como proceso econmico usado por estas comunidades misak, se trata de una
prctica tradicional ancestral; de igual manera,
revisar la globalizacin, haciendo un recuento
de su origen, nos permite comprender de qu se
trata este fenmeno, para ms adelante abordar,
en concreto, cmo influen cia a los misak y sus
procesos tradicionales econmicos y culturales.
70
4 Referente al trabajo comunitario y de carcter solidario entre familias de la comunidad, sin

contraprestacin alguna.
Javier Calambs. Fotografa por Luis Gerardo Chilito Lpez
Teniendo en cuenta lo anterior, es importante

resaltar que la Minga se trata de una tradicin
con la que los misak brindan y reciben apoyo sin
esperar nada a cambio, adems de seguir principios de solidaridad, reciprocidad y redistribucin
para tener un mismo nivel de bienestar (Rojas,
2013, p. 36). A travs de esta prctica puede verse que los lazos familiares son un factor determinante en la comunidad, ya que la familia es considerada como un colectivo y no un ente individual.
Luis Gerardo Chilito Lpez, Jos David Muoz Bermdez y Yairan Ramrez Valencia
ZamaraIsco elaborando artesanas. Fotografa

por Jos David Muoz
Globalizacin: un
proceso
expansionista
Globalizacin es un trmino moderno usado
principalmente para describir los cambios en las
sociedades y la economa mundial, que resultan
en un incremento sustancial del comercio internacional y el intercambio cultural. Es as como,
es un fenmeno de carcter internacional, que
consiste primordialmente en lograr una penetracin mundial de capital financiero, industrial y
comercial, desarrollndose de forma expansiva
sin precedentes (Mateus & Brasset, 2002, p. 68).
Pero este fenmeno no es un proceso nuevo
(Galeano, 2010), ha estado presente durante la
historia en diferentes momentos; pues cuando

hablamos de los fines expansionistas o de las
conquistas, de la colonizacin, del mercantilismo, de las guerras y saqueos de naciones, nos
referimos a los aspectos que fueron conformando la globalizacin. Su historia, entonces, se
encuentra en la conquista, cuando ocurrieron
hechos como la formacin de territorios, el comercio de esclavos, las luchas por asentamientos de colonias, emigraciones, etc., todo lo cual
influy en el desarrollo de las naciones hasta
nuestros das. Vemos con esto que la globalizacin surge de dos desarrollos histricos como
avance de las tecnologas e implementacin de
polticas y apertura de mercado a flujos internacionales (Vargas, 2002). Y adems de entenderse como la interconexin de pases y continentes producida por los viajes, expediciones y el
comercio enmarcado en la produccin distribucin y consumo de productos y servicios (Aguil, 2008, p. 7), tambin se define en su totalidad
como la expansin econmica de pases desarrollados, los cuales generan gran influencia en la
cultura de los lugares menos desarrollados econmicamente (Vargas, 2002), debido al contacto
entre diferentes sociedades.
En la actualidad el trmino globalizacin es
comnmente usado para referirse al capitalismo, especficamente a su expansin en el mundo, lo cual se asocia automticamente con Estados Unidos (Galeano, 2010) debido a que hoy
en da es la potencia hegemnica del proceso
de expansin e internacionalizacin del capital
financiero, industrial, comercial y de ampliacin
de mercados a nivel mundial (Mateus y Brasset,
2002). Aunque es favorable para el sistema econmico es desfavorable para la equidad social,
puesto que no se interpreta bajo la cosmovisin
de los pueblos indgenas, sino con parmetros
occidentales y modernos (Rojas, 2013).
La incursin de la globalizacin impone un
modo de pensar y de actuar con dinmicas que
buscan la homogenizacin de necesidades, as
como de las prcticas culturales, sociales, y
polticas (Rojas, 2013), instaurando una visin
71
Influencia de la globalizacin en el proceso econmico tradicional La Minga en el Pueblo Misak
consumista e individualista que beneficia a muy

pocos, margina a gran parte de la poblacin, genera situaciones de miseria, gran pobreza y descontento social a nivel general y por supuesto en
los pueblos indgenas. Mientras que los pases
ms avanzados se enriquecen, los pobres se empobrecen cada vez ms y su situacin decae al
ser discriminados, al no poder competir con pases ms industrializados, evidencindose una
brecha mucho ms amplia entre los dos extremos
de las clases sociales. La imposicin del pensamiento occidental en las comunidades indgenas
solo acumula riquezas econmicas y destruye la
verdadera riqueza cultural y social, generando
cambios en la forma de entender y resolver conflictos, en su propia lengua y costumbres (Rojas,
2013, p. 35) y en su propia organizacin social.
Efectos de la
globalizacin sobre
las tradiciones y
costumbres
Pueblo Misak
Los principales efectos de la globalizacin sobre
72
los pases en vas de desarrollo son: la marginacin, pocas oportunidades, inestabilidad econmica, adems de la desigualdad, pobreza y exclusin social como consecuencias de la insercin de
la tecnologa que trado consigo un readaptacin
de nuevos procesos productivos, distributivos y
de consumo deslocalizados geogrficamente y
con un uso intensivo (Matteus & Basset, 2002), y
que a partir de la dcada de los 70 y 80s se ha
incrementado hasta lmites considerables, modificando a un ritmo acelerado la base material de
la economa, la sociedad y la cultura, y llevando a
la gestin ultraliberal de esta globalizacin (Ove-
jero, 2008, p.110). En estos pases se corren riesgos al salir y encontrarse con un mundo lleno de
competencia, injusticia y desigualdad en el nivel
de vida, pues a pesar de que la revolucin tecnolgica est produciendo unas elevadsimas tasas
de desarrollo y creando muchsima riqueza, la pobreza y el subdesarrollo se mantienen e incluso se
incrementan en gran parte del planeta, hasta tal
punto que casi la mitad de la poblacin mundial
sigue siendo pobre (Ovejero, 2008).
Y si bien no es posible culpar al proceso de la
globalizacin por todos los problemas, lo cierto
es que es causante de muchos de ellos: los ndices de desigualdad han empeorado drsticamente, an se vive en un mundo dividido entre
pobres y ricos, tal como lo afirma Ovejero (2008);
adems a los pases industrializados, que slo
alcanzan el 15% de la poblacin mundial, les
corresponde el 76% del consumo mundial, as
como, al tiempo que la brecha de diferencias generales entre el 20% de las personas, que ms
tiene y el 20% con menos ingresos cada ao es
mayor., poniendo en descubierto este margen
tan grande entre la sociedad.
Para el caso de la cultura Misak, la fuerte influencia del sistema occidental gracias a la globalizacin, ha ocasionado que las comunidades
adopten nuevas costumbres y tradiciones dejando a un lado las suyas. Se corrobora con ello lo
que seala Bourdieu (citado por Ovejero, 2008) al
considerar que la esencia del neoliberalismo es
un programa de destruccin de las estructuras
colectivas cuando stas pueden convertirse en un
obstculo para el avance de la lgica del mercado
puro; esto por cuanto el neoliberalismo pretende
construir un orden social cuya nica ley sera la
bsqueda del inters egosta y la pasin individual por el beneficio (Ovejero, 2008, p. 112).
El claro ejemplo de esto es el proceso tradicional de la minga, el cual se ha visto influenciado
Haciendo un recuento histrico respecto de las
formas econmicas usadas en estos pueblos,
encontramos que la mayora de las sociedades
no estaban en absoluto comercializadas o lo estaban de forma muy restringida cuando fueron
Grupo de trabajo e integrantes de la comunidad de la Vereda Santiago. Fotografa por Jos David Muoz
descritas por primera vez en documentos etnogrficos (Ember y Ember, 1997, p. 160), lo que
nos lleva a concluir que no empleaban el mercado ni el intercambio comercial para distribuir los
bienes y servicios. Sin embargo, Ember y Ember
(1997) argumentan que el intercambio comercial se ha convertido en la forma dominante de
distribucin en el mundo moderno, de all que
muchos pueblos indgenas usen este tipo de
economa. Particularmente en la comunidad del
pueblo Misak, as como en otras comunidades
indgenas y campesinas, an se produce alimentos para su propio consumo, pero tambin los
productos recogidos se venden regularmente en
diferentes localidades.
Con lo anterior, podemos decir que para el
pueblo Misak tiende a transformar su identidad
cultural, y especficamente los procesos econmicos tradicionales como la minga, pues a
pesar de que las amenazas no son recientes, en
tiempos actuales se agudizan inexorablemente
producto de influencias externas provocadas
por la globalizacin, ya no siendo tan frecuente y con el mismo espritu de solidaridad que se
ha distinguido a lo largo de las generaciones,
especialmente en los jvenes, quienes se han

visto influenciados por otra clase factores como
la moda, la tecnologa y ya no es su prioridad o
inters conservar estas tradiciones; adems, por
los repetidos esfuerzos de las clases dirigentes
para borrar cualquier rasgo que interfiera en
la insercin una la economa capitalista, con la
cual ha predominado la desigualdad y exclusin
social (Aguil, 2008). Lo que est en juego aqu
es la prdida de valores sociales que propician
el desvanecimiento de tradiciones, costumbres
y actitudes culturales, as como tambin las dimensiones que expresan la importancia de una
historia natural que ha sido sustento de la soberana e identidad nacional, pero que, da a da, es
oscurecida por los intereses del capitalismo neoliberal. Tal como lo expresa Galeano, (2010), esa
modernizacin para todos, de integracin de las
sociedades, encubre en realidad el sometimiento
de la poblacin a las lites empresariales y stas
a su vez, a bancos, inversionistas y acreedores
transnacionales. Los patrones culturales de las
potencias econmicas en esta llamada era de
globalizacin, se enfocan as en el sistema monetario, uno de los factores principales que ha
73
Influencia de la globalizacin en el proceso econmico tradicional La Minga en el Pueblo Misak
afectado a la minga, pues cuando en las sociedades ms simples se introduce el dinero por parte
de las sociedades dominantes ms complejas,
ste empieza a ser el punto de partida y convierte a los pobladores en consumidores, sin tomar
en cuenta los modos de produccin de estos pueblos indgenas (Rojas, 2013). As, la entrada de
dinero al sistema tradicional del resguardo implica aumento del comercio y con ello se hacen ineficientes los dems procesos econmicos como
el trueque y la minga, ya que el dinero es algo
que se puede intercambiar con cualquier objeto
y de esa manera resulta un medio de intercambio
tentador y eficiente, al tiempo que cobra importancia entre los pobladores de la comunidad.
Por los sistemas occidentales apoyados por
los medios de comunicacin, el auge de tecnologa y las migraciones de los pobladores locales
a las grandes ciudades. Estos factores han hecho que el proceso tradicional de la cultura de
los pueblos indgenas, en este caso del pueblo
Misak, no conserve la misma intensidad e importancia que tuvo antes.
Dado que el proceso tradicional econmico
como la minga se enfatiza en un mecanismo de
reciprocidad y ayuda entre familias, con espritu
de solidaridad y de unin entre los pueblos (ZamaraIsco Andrade) es de suma importancia para
el pueblo Misak rescatarlo y devolverle su esencia, pues se trata de un proceso econmico tradicional que hace parte de su cultura e identidad
y es adems un legado de que va de generacin
en generacin.
Conclusiones
En un marco general, para el pueblo Misak la
74
cultura ha ido en decadencia, pues sus tradiciones ancestrales se han visto afectadas por efectos de irresponsabilidad, migracin e influencia
del sistema capitalista enmarcado en procesos
de globalizacin.
La influencia de la tecnologa ha promovido

cambios culturales en el pueblo misak, tales
como una marcada transformacin social en el
cambio de pensamiento solidario y trabajo comunitario, a materialista e individualista. Adems de ello, la migracin de los jvenes a las
grandes ciudades ha provocado dejar a un lado
su identidad cultural por la presin que ejerce la
cultura occidental con nuevas tendencias, moda
y tecnologa; la incursin del internet, por ejemplo, tal y como lo plantea Galeano (2010), genera una inclusin de los que se adapten al nuevo
modo de vida y al mismo tiempo una exclusin
para los que no puedan acceder a este sistema.
Por otra parte el pensamiento materialista y
de valores occidentales se ha introducido en las
comunidades indgenas, cambiando una cultura
de solidaridad por una cultura basada en el individualismo (Equipo editorial, 2005), donde prima
el bien propio y no el bien comn. Esto establece
un desequilibrio en los pensamientos ancestrales de unin, pues lo que prevalece es una reciprocidad monetaria esperada por cada individuo, mientras que la prctica ancestral se trata
de una labor desinteresada con la que lucha por
revitalizar la identidad cultural (Romero, 2007)
y se resiste a aceptar la perspectiva occidental
hegemnica (Rojas, 2013).
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75
DOS DARDOS A LA REVOLUCIN

CIENTFICA DEL SIGLO XVII
DESDE LOS MATICES DE LA QUMICA
Y LA ALQUIMIA
TWO DARTS A SCIENTIFIC
REVOLUTION XVII CENTURY
FROM THE SHADES OF CHEMISTRY
AND ALCHEMY
* Docente-investigador de ciencias sociales. Licenciado de la Universidad La Gran Colombia (2012); actualmente maestrante en Sociologa de la Universidad Iberoamericana de Mxico.
Recibido: Junio 2 de 2014; Aprobado: Agosto 5 de 2014.
Resumen
El presente ensayo tiene por objeto indagar y
cuestionar los contextos tericos/cronolgicos

de lo que se conoce como Revolucin Cientfica;
debate que se har desde dos palcos familiares:
La Alquimia y La Qumica. Estas disciplinas nos
permiten abordar con una mirada crtica y contundente, los procesos de ruptura que supuso
dicha revolucin, como tambin los reducidos
espacios temporales en los que, algunos historiadores, enmarcan tal poca. Por consiguiente,
alimentaremos dicho debate proponiendo algunos matices hipotticos que nos permitan confrontar con rigor investigativo los procesos de
modernidad que se han venido dando desde los
crepsculos medievales. Veremos, por ejemplo,
cmo desde la Alquimia los procesos de ruptura
entre lo antiguo y lo nuevo no son tan ciertos o,
al menos, no universales; y cmo desde la Qumica, aquel espacio temporal de la Revolucin Cientfica reducida a un siglo, realmente se extiende
a un poco ms de tres centurias.
Palabras clave
Qumica, Alquimia, revolucin, ruptura.
Abstract
This
78
research study aims to investigate and

question the theoretical and chronological contexts of the so-called Scientific Revolution; discussion will be from two family boxes: Alchemy
and Chemistry. These disciplines allow us to deal
with criticism and blunt look rupture processes
which led that revolution, as well as reduced
temporal spaces in which some historians, such
a time frame. Therefore, we feed the debate by
proposing some hypothetical nuances that allow
us to confront investigative rigor, the processes
of modernity that have been taking place since

medieval twilights. Well see, eg, from Alchemy,
the processes of rupture between the old and
the new are not so certain, or at least not universal; and from chemistry, that temporal space of
the Scientific Revolution reduced to a century,
actually extends a little over three centuries.
Key words
Chemistry, Alchemy, revolution, rupture.
Introduccin
La necesidad de acadmicos e historiadores de
dividir en pocas o periodos el curso de la historia de la humanidad para su mejor estudio y anlisis ha generado, no pocas veces, la interpretacin acomodadita de sus fragmentos, facilitando
la construccin de prejuicios y nociones descontextualizadas que, a la luz del revisionismo histrico, parecen prevalecer unos acontecimientos
histricos sobre otros, incluso, unas pocas en
detrimento de otras. Podemos esbozar a grandes rasgos la Edad Antigua con sus avatares politestas y dilemas filosficos; el Medioevo con
sus brochazos de oscurantismo y el monopolio
de la santa cruz; la Modernidad con su romanticismo e ilustracin en las letras y las artes; y
finalmente, estas ltimas centurias con su arrolladora expansin industrial y tecnolgica. Las
bisagras entre unas y otras no necesariamente
implican rupturas, como lo demostraremos en el
presente artculo abordando el tema de la Revolucin Cientfica desde los campos de la qumica
y la alquimia.
Contextos tericos
-cronolgicos de la
Revolucin Cientfica
Iniciamos
el desarrollo del tema exponiendo

las tesis que pretendemos cuestionar. Existe un
aforo de autores, como ngel Ruiz Ziga1 , que
se identifican con el planteamiento histrico de
que la Revolucin Cientfica se dio, ms concretamente, durante el siglo XVII, marcando una
ruptura total e irremediable con los aspectos medievales y antiguos y dndole una apertura casi
virginal a lo que conocemos como Edad Moderna.
Bajo este margen, Ruiz Ziga (1990) asegura:
Se suele sealar al siglo XVII como aquel
que transform el pensamiento cientfico,
o ms an, que cre el modelo moderno
de la ciencia occidental. (...) La llamada Revolucin Cientfica represent una
ruptura cualitativa con el pensamiento
anterior (griego y medieval), y la apertura
de una nueva poca. Para algunos, como
Butterfield se debera colocar junto con
el xodo de los antiguos o la conquista de
los grandes imperios de Alejandro Magno
y de la Antigua Roma- entre las aventuras
picas que han hecho de la raza humana
lo que es hoy. (p. 69)
Esta concepcin aboga por la discontinuidad
de los procesos o adelantos cientficos segn la
cual, las teoras, hiptesis, creaciones y dems
avances de diversas disciplinas del conocimiento formuladas y desarrolladas hasta el siglo XV,
dejaban de tener la misma validez que antao tuvieron, y antes por el contrario, deban ser reemplazadas inapelablemente por nuevos conceptos
1 Profesor catedrtico de la Escuela de Matemtica de la Universidad de Costa Rica, y de la Universidad Nacional Autnoma. San Jos, Costa Rica.
y enfoques que permitan al hombre aspirar al

dominio total sobre la naturaleza y la sociedad
misma; o dicho en otras palabras, entrar en un
proceso de modernizacin que antes no tuvo
Thomas Kuhn (1922 1997)2 , uno de los defensores ms fuertes de dicha discontinuidad, nos
expone brevemente qu son y cmo se generan
las Revoluciones Cientficas:
(...) las revoluciones cientficas se consideran aqu como aquellos episodios de desarrollo no acumulativo en que un antiguo
paradigma es reemplazado, completamente o en parte, por otro nuevo e incompatible. (...) las revoluciones cientficas se
inician con un sentimiento creciente, tambin a menudo restringido a una estrecha
subdivisin de la comunidad cientfica, de
que un paradigma existente ha dejado de
funcionar adecuadamente en la exploracin de un aspecto de la naturaleza, hacia
el cual, el mismo paradigma haba previamente mostrado el camino. Tanto en el
desarrollo poltico como en el cientfico,
el sentimiento de mal funcionamiento que
puede conducir a la crisis es un requisito
previo para la revolucin. Adems, aunque ello claramente fuerza la metfora,
este paralelismo es no slo vlido para los
principales cambios de paradigmas, como
los atribuibles a Coprnico o a Lavoisier,
sino tambin para los mucho ms pequeos, asociados a la asimilacin de un tipo
nuevo de fenmeno, como el oxgeno o los
rayos X. (Kuhn, 1971, p. 149/150)
Lo anteriormente dicho es una postura muy
precipitada de quienes se identifican con una
ruptura entre lo medieval y lo moderno, ya que,
por ejemplo, desde los espacios de la Qumica y
la Alquimia, queda demostrado que S hubo continuidad cientfica entre el medioevo y los siglos
2 Filsofo de la Ciencia. Fue docente en las
Universidades de Princeton y Massachussets.
79
Dos dardos a la revolucin cientfica del siglo XVII. Desde los matices de la qumica y la alquimia
posteriores, incluso con la Edad Antigua. En este

caso John Cartwright (2000) nos comenta que
en el siglo XVIII la Qumica todava se sustentaba
en nociones antiguas y medievales:
A comienzos del siglo XVIII esta disciplina
careca de un mtodo propio y, por su naturaleza, no pareca encajar ni en el cuerpo de la fsica ni en el de la medicina. Se
mantena aferrada a las teoras medievales sobre la naturaleza de las sustancias y
an se serva de la doctrina de los elementos propuesta por los griegos dos mil aos
atrs. (p. 7)
Con esto no queremos decir que los procesos
de modernizacin de la ciencia tuvieron algunas
excepciones tardas, sino que los legados dejados
por los antecesores de la ciencia fueron y son fundamentales para dichos procesos. Es decir, la modernizacin no se basa en derogar antiguas doctrinas para sustituirlas por otras, sino en seguir
utilizndolas en la medida en que stas permitan
avanzar en la transformacin y mejoramiento de
los procesos. Por ejemplo, el mismo Cartwright
(2000) habla sobre el milenario problema de la
combustin, tema clave de rigurosas investigaciones y de largos debates en los laboratorios:
80
En tiempos de Aristteles (384-322 a.C)

la teora de los cuatro elementos ya haba
sido suficientemente refinada de modo que
cada elemento se asociaba con diferentes
propiedades. En el marco de esta teora,
fcilmente comprensible, la combustin se
explicaba como la salida del elemento fuego cuya tendencia natural era la de ascender, dejando las cenizas o tierras abajo. Estas ideas se mantuvieron vigentes durante
la Edad Media e incluso en la literatura
del siglo XVII todava se aluda a ellas. Las
obras de Shakespeare, por ejemplo, hacen
referencia continuamente a la teora de los
cuatro elementos. (p. 9)
Bien podemos deducir entonces que no slo no

haba discontinuidad, sino que tambin existan
leves lazos de inter-relacin disciplinar, en este
caso entre la Qumica y la Literatura. Por otro
lado, el caso de la Alquimia es mucho ms relevante todava; basta decir que sta lleva consigo
una amplia y caudalosa historia que se remonta
a los tiempos de Hermes Trismegisto3 .
Como ejemplo podemos mencionar La Tabla
de Esmeralda (texto clsico sobre sabidura atribuido a Hermes Trismegisto, tambin trabajada
por filsofos y astrlogos), que es estudiada minuciosa y sigilosamente por algunos iniciados
alquimistas. El polmico Dr. Gerard Encausse
(18651916) (Papus)4 nos resea lo siguiente:
Por lo general, los alquimistas trabajaban
solos hasta el siglo XVI. A partir de esa
poca, las sociedades secretas ms o menos poderosas eran las que conferan la
Iniciacin. () la ms importante y famosa
de las Sociedades Hermticas es, incuestionablemente, la misteriosa Fraternidad
de los Rosacruces. Merced a su impulso,
Elas Ashmole (1617-1692) fund la Masonera inglesa, de la cual derivan todas las
Iniciaciones modernas. (Encausse, 1977,
p. 38)
Este dato nos permite decir y reafirmar que durante el siglo XVII hubo un cambio de forma en los
trabajos alqumicos, ms no de fondo. A partir de
ah, maestros y adeptos empiezan a organizarse
en pequeos grupos de trabajo e investigacin,
dando inicio a las primeras sociedades masnicas. Esto conllev, en primera instancia, a salvaguardar el dossier de conocimientos alqumicos
(iniciacin, ritos, experimentos etc.) de charlata3 Considerado como el padre de la Alquimia,
tambin conocido en la mitologa egipcia como
Thot. Dicen fue contemporneo de Abraham
4 Mdico, escritor y ocultista francs de origen espaol, fundador de la Orden Cabalstica
de la Rosacruz.
nes y falsos brujos. Por lo dems, facilit el surgimiento de grandes alquimistas de la poca, como
muy bien lo cita el ocultista francs Alphonse
Louis Constant (Eliphas Levi) (1810 1875)5:
El comienzo del siglo XVII fue la gran poca de la alquimia; fue el perodo de Felipe Muller, Juan Torneburg, Miguel Maier,
Ortelio, Poterio, Samuel Notron, Barn de
Beausoleil (...) Estos iniciados principales
se consagraron a indagar la Magia Trascendental, pero ocultaron muy cuidadosamente ese detestado nombre bajo el velo
de los experimentos hermticos. (Levi,
1859, p. 259)
En este orden de ideas, concluir de un slo pincelazo que existi ruptura y discontinuidad en
los procesos, y que hubo un trascendental cambio entre el pensamiento antiguo/medieval y la
propuesta renacentista, es un exabrupto.
Trayendo a colacin un aspecto de la actualidad, podemos ver cmo la telefona mvil celular
ya lleva dos dcadas y media de existencia, (en
la que ha acumulado varias generaciones de celulares y evolucin en la tecnologa) y an as, la
telefona bsica conmutada sigue siendo utilizada por la mayora de la poblacin; por tanto, no
hay ruptura. Y si bien es cierto que, en un futuro
dicho sistema (Tel. Bsica) saldr de circulacin
totalmente, este cambio no ser de manera inmediata o discontinua a las nuevas tendencias
tecnolgicas. La revolucin y expansin de las
telecomunicaciones que se dieron durante el
siglo XX, seguirn dndose y evolucionando durante este milenio.
Lo sealado anteriormente nos despeja el camino para entrar a formular nuestro segundo
cuestionamiento a la Revolucin Cientfica: la cronologa. Como ya habamos citado en las prime5 Mago y escritor ocultista francs. Fue sacerdote y masn, siendo el primero en disear y explicar la polmica figura del Baphomet.
ras pginas, hay quienes afirman que sta se dio

slo durante el siglo XVII. El mismo Ruiz Ziga
(1990), para fortalecer su posicin, la ata sistemticamente a otros acontecimientos anteriores y posteriores al siglo XVII:
La Revolucin Cientfica no debe considerarse como un proceso separado de
otras revoluciones de la poca, sino precisamente como uno de los aspectos, al
igual que el Renacimiento y la Reforma
protestante, las revoluciones polticas del
s XVII y XVIII y la Revolucin Industrial del
s. XVIII, que integrados en un movimiento
general engendraron la sociedad moderna. (...) La revolucin Cientfica del siglo
XVII debe entenderse en realidad como
parte de la revolucin intelectual que
arranc en el Renacimiento y la Reforma
y que constituy la base a partir de la cual
se configura la nueva sociedad. (pp.69-70)
S, es cierto que los eventos ocurridos dentro
de un espacio temporal no pueden analizarse por
separado, pero esto no indica que los mismos se
generen y se desenvuelvan de manera mecnica o sistemtica. Al menos en lo que respecta al
contexto de la Revolucin Cientfica y sus implicaciones en los procesos de modernidad, aquella
no pudo darse slo en un siglo, esto debido a los
desniveles o desequilibrios que hubo entre las
diversas ramas del conocimiento. En otras palabras, para esa poca no haba simultaneidad entre todas las disciplinas que avanzaban en descubrimientos o mejoras en sus temas de estudio.
Recordemos que la imprenta (1439) fue un
adelanto tcnico del siglo XV (innovacin en su
momento), a partir del cual pudieron germinar y
desarrollarse muchos de los eventos relevantes
(polticos, econmicos, religiosos, literarios, artsticos etc.) que sucedieron en siglos posteriores. En este sentido, desde los mbitos de la Qumica vislumbramos tres hechos en un espacio de
tres siglos (XVI, XVII, XVIII), que sumados al siglo
en que apareci la imprenta nos aporta un total
81
Dos dardos a la revolucin cientfica del siglo XVII. Desde los matices de la qumica y la alquimia
aproximado de 400 aos de Revolucin Cientfica,

o dicho globalmente, de procesos de modernizacin, a saber:
Primer hecho: las primeras obras relacionadas
con temas qumicos y resultados propios de largas
y complejas investigaciones salieron a la luz en el
siglo XVI, gracias a los aportes del cientfco Georgius Agrcola (1494 1555)6, quien public un tratado titulado Sobre las cosas metlicas (1546).
Segundo hecho: posteriormente en el siglo
XVII el fsico italiano Evangelista Torricelli (1608
1647)7 inventa el barmetro de mercurio (1643),
lo cual nos permite deducir el inicio de experimentos exitosos con aplicacin de elementos
metales y minerales. Cabe aclarar que stos no
hubieran sido posibles sin los estudios y anlisis
que los anteceden, en este caso sobre el mercurio.
Tercer hecho: no fue sino hasta el siglo XVIII
cuando los qumicos descubren la existencia del
oxgeno, antes llamado flogisto (Dec. 70s). Este
descubrimiento cientfico de gran envergadura
no slo permiti una mejor comprensin de la
combustin de los elementos, sino que tambin
abri un abanico de posibilidades para posteriores descubrimientos y creacin de teoremas.
Queremos puntualizar en estas lneas que los
procesos de modernidad que experiment la
humanidad bajo el mandil cientfico del siglo
XVII no pretenden ser subestimados, antes bien,
nuestra intencin es bajarlos de esos ficticios
laureles en los que muchos pomposamente los
colocan, para cohesionarlos objetivamente con
los procesos y los siglos que los antecedieron y,
por supuesto, los que le siguieron.
Por consiguiente, el matiz hipottico que sustentamos radica en la ilacin de los hechos que
fueron inmediata o mediatamente relevantes
para la humanidad bajo la lgica desintencionada de Causa-Efecto, trayendo a colacin algunos
ejemplos que ya fueron expuestos. Con esto que-
82
6 Cientfico Alemn, fundador de la mineraloga. Fue Alcalde de su ciudad Chemnitz.

7 Fsico y matemtico italiano. Hizo grandes
aportes a la geometra y al clculo integral.
remos decir que los procesos embrionarios de lo

que hoy conocemos como Modernidad, no deben
buscarse en las agonas del siglo XV, o en las albas del siglo XVII, sino que stas deben entenderse como un cmulo de secuencias variables,
expuestas a las circunstancias del momento
incluso a las fatalidades, que como causas y/o
como efectos, se han venido formando aleatoriamente desde pocas remotas.
Conclusiones
Finalmente, podemos concluir que la moderni-
dad no termina siendo un establecimiento fijo en

el tiempo y el espacio, que la demarcacin de un
antes y un despus puede ser momentnea pero
no absoluta, que todos aquellos descubrimientos, avances y creaciones de la ciencia, considerados o no como revoluciones cientficas, son
tan slo finitos momentos en el que cada cual
(ya sea cientfico o grupo de investigacin) supone que lo suyo (de ellos) es moderno en comparacin con lo antiguo de sus descendientes. El
encumbre del siglo XVII, tambin conocido como
el siglo de la fsica, propici grandes inventos
para la humanidad pero no tanto como para decir que parti la historia en dos. Las llamadas
Revoluciones Cientficas hacen parte de todo un
proceso evolutivo que empez en el paleoltico,
y que sigue dndose en nuestros das. Como cierre, no sobra mencionar que la qumica y la alquimia siempre se han nutrido la una a la otra, y a su
vez, ambas, han aportado a la ciencia moderna,
como teoras, como herramientas, como dardos.
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Fotografa por Edwin Porras
Caractersticas de la
investigacin formativa y
prcticas profesionales en el
programa de formacin en
psicologa de la Fundacin
Universitaria de Popayn
Features of formative research
and professional practice in the
training program in psychology
from the University Foundation
of Popayan
Oscar A. Erazo Santander*
* Psiclogo especialista en Intervencin Social y Problemas Humanos, candidato a magister en neuropsicologa de la Unir y con cursos de doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud, del Cinde Universidad de Manizales. Docente de la ctedra en psicologa educativa del programa de psicologa de la
Fundacin Universitaria de Popayn, investigador sobre problemas psicoeducativos, intimidacin escolar, rendimiento acadmico y TGD.
Resumen
El artculo describe las categoras de historia, in-
vestigacin formativa y prcticas profesionales,

promovidas en el Programa de Formacin en Psicologa de la Fundacin Universitaria de Popayn.
El anlisis se realiza con metodologa cualitativa
de tipo descriptiva y se toma como muestra 108
proyectos de investigacin formativa y 100 proyectos de prcticas profesionales. El resultado es
la identificacin de ncleos temticos en reas de
investigacin en psicologa clnica, educativa, organizacional y social-comunitaria y la definicin de
roles en prcticas profesionales. Se concluye que
la autoevaluacin del programa es una necesidad
y es necesaria la estructuracin de un sistema de
evaluacin por habilidades y procesos especficos
integrados a las necesidades de los contextos.
Palabras Clave
Programas de formacin en psicologa, prcticas

profesionales, investigacin formativa.
Abstract
The article describes the categories of history,
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formative research and professional practices

promoted in the Training Program in Psychology at the University Foundation Popayan. The
analysis was performed with descriptive qualitative methodology and is sampled 108 formative
research projects and 100 projects of professional practice. The result is the identification of
thematic nuclei in areas of research in clinical,
educational, organizational and social-community psychology and defining roles in professional practice. We conclude that self-assessment
program is a must and it is necessary to structure an evaluation system for integrated skills and
the needs of the contexts specific processes.
Keywords
Training programs in psychology, professional

practice, formative research.
Introduccin
El estudio de los programas de formacin en
psicologa en Colombia ha presentado una alta
importancia desde hace dos dcadas atrs. La
formalizacin de la Asociacin Colombiana de
Facultades de Psicologa (Ascofapsi) y el Colegio
Colombiano de Psicologa (Colpsic), han venido
promoviendo la necesidad de comprender las dinmicas de formacin que tienen los diferentes
programas que ofertan una carrera en psicologa.
Las variables para su anlisis todava son confusas y slo queda integrarse a los modelos de
valoracin que proponen el Ministerio de Educacin Nacional (MEN) y el Centro de Estudios
Superiores (CESU) en sus documentos de registro calificado y acreditacin de calidad. Pero con
el nimo de adelantar procesos de justificacin
y anlisis sobre la fenomenologa de los programas de formacin, en 2013 se realiz una
investigacin, cuyo objetivo fue describir las
caractersticas y problemas de los programas de
formacin en psicologa, la historia de los programas de formacin y su estructura curricular,
las categoras en investigacin y adelantos cientficos y la definicin de los roles en la prctica
profesional. La diversidad de lo encontrado se
estructura en diversos artculos que han permitido la generacin de la justificacin para el
Programa de Formacin en Psicologa de la Fundacin Universitaria de Popayn (FUP). Algunos
rasgos generales como la historia, los ncleos de
investigacin y los roles de la prctica son descritos en el siguiente artculo.
El estudio se realiz con metodologa cualitativa de tipo descriptivo y se tom una muestra de
108 proyectos de investigacin formativa, 100
proyectos de prctica, artculos sobre las problemticas de Popayn y el Cauca y se integraron tcnicas de anlisis de memorias de congresos nacionales y entrevistas semiestructuradas
a coordinadores institucionales y asesores de
prctica institucional.
Finalmente, este artculo da a conocer la descripcin de los resultados histricos, la identificacin de ncleos problemticos del contexto
de Popayn y la descripcin de preferencias en
investigacin y prcticas profesionales que han
tenido los estudiantes en su etapa final y como
opcin de grado. De esa manera se concluye que
elaborar un modelo descriptivo y de autoevaluacin es necesario en el Programa de Formacin
en Psicologa y adems se requiere del estudio
y elaboracin de sistemas de anlisis en habilidades por competencias que identifiquen condiciones bsicas, conceptuales y laborales de los
estudiantes en formacin.
Breve historia de los

programas de
formacin en psicologa
La psicologa, hoy en da, es una de las disciplinas de mayor importancia en las estructuras de
las condiciones humanas. Descrita inicialmente
en explicaciones sobre el origen del comportamiento con hiptesis y teoras de tipo metafsico,
filosfico y teolgico, (Ardila, 2010), tuvo su verdadero auge tras la estructuracin de conceptos
explicativos en procedimientos de accin cientfica y experimental en el ao de 1897, en los
laboratorios de Liepzing - Alemania, a cargo del
Doctor Wundt, (Pea T., 1993; Ardila, 2010).
De ah en adelante la disciplina y su acogimiento en comunidades cientficas de todo el
mundo ha llevado a desarrollar mltiples planteamientos conceptuales, que se centran en la
explicacin de la conducta, el comportamiento,

las condiciones sociales, la estructuracin en
el individuo y las caractersticas de la mente y
su desarrollo productivo. Sus teoras cientficamente demostrables se han venido desarrollando y aplicando en mltiples espacios, de ah el
surgimiento de una diversidad de roles profesionales, que se centran en la capacidad de ubicar los principios psicolgicos en el anlisis de
problemas de diversos contextos, surgiendo as
otras especialidades como la psicologa clnica y
de la salud, la psicologa educativa, la psicologa
deportiva, la psicologa poltica, la psicologa de
las organizaciones, la psicologa del trabajo, la
psicologa de la economa, la psicologa social y
comunitaria, la psicologa jurdica, entre otras
ms que han logrado abrir espacios en los que el
principal beneficiario es el ser humano.
Su demostracin emprica y experimental, ha
llevado a mltiples comunidades cientficas a
organizarse alrededor de la disciplina, con el fin
de trasladar este conocimiento a sus sociedades;
para ello ha generado programas de formacin
que se dedican a la laboriosa y tica condicin de
formar. Sus primeras comunidades estaran en el
seno Alemn, pero rpidamente se extenderan
por toda Europa, que junto con los continuos
cambios y problemas polticos del viejo mundo,
llevaran a crear lazos fuertes de desarrollo en
Estados Unidos, siendo este uno de los primeros
pases en adoptarla y despus extenderla a Latinoamrica y con ello a Colombia.
La historia de los programas de formacin en
psicologa, inicia en Estados Unidos. Para 1900,
ya existan 40 programas de formacin en doctorado en psicologa, los cuales mostraran sus
adelantos cientficos en la primera revista de
todo el continente, journal of experimental
psychology, y adems lograran la organizacin
de la primera y, tal vez la ms importante asociacin de profesionales: la American Psychologycal Association (APA). Asociacin que definira
desde aquella poca los rumbos de la tica y la
formacin de la psicologa pura y sus campos de
accin como son los contextos clnicos, del tra-
87
Caractersticas de la investigacin formativa y prcticas profesionales

en el programa de formacin en psicologa de la Fundacin Universitaria de Popayn
88
bajo, la evaluacin, educacin y otras (Benjamn

Jr, citado por Snchez J, 2003).
Por su parte, Europa ha tenido un proceso de
organizacin un poco ms tardo, pues los intentos de una formacin nica se ubican desde los
aos 50 y 60, pero tendran su punto ms alto en
la dcada de 1990 con la integracin de la Unin
Europea (U.E.). La llegada de la U.E. llevara a
sus pases a la integracin poltica, econmica
y educativa, as como a adoptar los principios de
una moneda nica, prestar apoyo entre pases y
unificar sus sistemas educativos, con el fin de
convertirse en una potencia mundial. La unificacin educativa se formalizara en el Acuerdo
de La Sorbona, (citado por Snchez J, 2003), firmado por los Ministros de Educacin de Francia,
Alemania, Italia y el Reino Unido, y ms adelante
se firmara el Acuerdo de Bolonia, en Junio de
1999, en el cual participaran 29 pases.
Estos acuerdos se concretaron con el proyecto
Leonardo Davinci, que tena la misin de identificar las caractersticas y recomendaciones de
formacin para toda la U.E. El desarrollo de este
proyecto estara a cargo por la European Federation of Profesional Psychologists Associations
(EFPPA) y bajo la direccin de la Doctora Lunt
(citado por Sanchez J, 2003), quien contara con
la colaboracin de varias comisiones de expertos
para analizar la formacin de los profesionales en
reas de la psicologa clnica, educacin, forense,
salud, trabajo, organizaciones y psicoterapia, y la
metodologa utilizada sera el anlisis en la identificacin, caracterizacin y diferenciacin de los
currculos de formacin en psicologa de 29 pases
que pertenecan al acuerdo, entre ellos, Alemania, Dinamarca, Espaa, Francia, Finlandia, Grecia, Italia, Pases Bajos, Noruega, Suecia, Suiza y
el Reino Unido (Lunt citado por Sanchez J, 2003).
Los resultados ms potente se formalizaron en la
validacin del diploma nico de psicologa para
toda la U.E. y la generacin de un nico programa de entrenamiento el Optional Standards for
Training in Professional Psychology, (EuroPsyT
Framework) (EFPPA citado por Snchez J, 2003).
En Latinoamrica la organizacin curricular y
su formacin, an es difusa; sin embargo, el Doctor Snchez J (2003) intenta mostrar algunas directrices a travs de la recuperacin histrica en
la creacin de programas. El autor considera que
el primer programa de psicologa en Amrica del
Sur, es posiblemente el de la Universidad de Chile,
creado en 1947, el cual emerge de los programas
de filosofa y educacin y actualmente pertenece
a la facultad de Ciencias Sociales; seguido por el
programa de la Universidad Catlica de Chile, que
naci en 1957 y que se caracteriz por profundizar en la formacin de escuelas psicolgicas. En
Mxico, Snchez J (2003) describe a la Universidad de Monterrey como la primera institucin en
abrir un programa de formacin y el cual otorgara el ttulo de licenciatura en psicologa.
En Colombia, los estudios histricos han sido
analizados desde las comisiones de la educacin superior (Brunner, citado por Ballesteros B.,
Gonzales A. y Pea T. 2010), centrndose en el
anlisis de la produccin cientfica e integrndose a las labores de la Asociacin Colombiana de
Facultades de Psicologa (Ascofapsi) y el Colegio
Colombiano de Psiclogos, (Colpsic) (Mankeliunas, citado por Pea T., 1993).
Se sabe que la psicologa como profesin en
el pas es joven y que su desarrollo en comparacin a los Estados Unidos o Europa, an no es
significativo. La Doctora Rebeca Puche, en un
estudio realizado en el 2003 a peticin de Ascofapsi y Colpsic, ha desenmaraado cuidadosamente elementos histricos, de los cuales se
puede concluir que existen cuatro etapas en la
formacin:
La primera, identificada en los aos de 1950,
y denominada como la etapa fundadora, se describe por sus inicios en la Universidad Nacional.
Este mismo perodo es tambin descrito por Organista P. y Garzn A. (2012), al referenciar la
llegada de la psicloga Mercedes Rodrigo, una
refugiada poltica Espaola, la cual haba sido
la directora del Instituto de Psicotecnia en Madrid entre 1936 y 1938, y que inici haciendo
valoraciones psicotcnicas para los estudiantes
de medicina de la Universidad Nacional (Ardila,
Charla sobre comunicacin asertiva en el claustro de San Camilo de la FUP. Fotografa por Karen Melenje
1973, citado por Organista P. y Garzn A., 2012).

Al parecer sus servicios fueron oportunos para
la poca , lo cual llev a establecer, a finales de
1947, la seccin de psicotcnica, logrando incluir un servicio psiquitrico y otro psicolgico
para estudiantes (Pea, 1993).
El incremento de actividades profesionales
propici una demanda de servicios; para responder a esta necesidad y ante la falta de personal
preparado, el 9 de julio de 1948 la Universidad
Nacional crea el Instituto de Psicologa Aplicada bajo la direccin de la Doctora Rodrigo. Esta
fue la primera unidad docente independiente
de psicologa en Colombia y la tercera en Latinoamrica (Roncancio, Villar; Puche R, citados
por Organista P. y Garzn A., 2012). Para 1952,
la direccin del instituto sera asumida por Hernn Vergara, quien cambi el plan de estudios y
gradu a los primeros once licenciados en psicologa (Pea T., 1993). Con ellos la profesin de
la psicologa empez formalmente en Colombia.
La segunda fase de la formacin se identifica entre 1950 y 1970; fase denominada como el
establecimiento (Puche, R., 2003). Pea (1993)
describe que para 1953 y 1957 se dieron ml-
tiples cambios en la direccin del Instituto de

la Universidad Nacional, pues quien tom entonces dicha direccin fue Luis Jaime Snchez,
quien reorganizara el plan de estudios e invitara a varios profesores extranjeros a participar
como docentes, y adems promovera, en 1956,
la primera revista de psicologa en el pas dirigida por Mateo V. Mankeliunas. En 1957, Beatriz
de la Vega, una de las psiclogas de la primera
promocin, sucedi a Snchez en la direccin
del Instituto y obtuvo el logro de elevarlo a la categora de la primera facultad de psicologa en
Latinoamrica (Ardila citado por Pea, 1993)
En 1970 fue nombrado director Rubn Ardila,
egresado de la misma universidad y quien haba
obtenido recientemente el doctorado en psicologa de la Universidad de Nebraska, notndose en
las orientaciones conductistas las cuales se estructuraron al plan de estudios. A partir de 1972
han venido cambiando directores que desde diferentes perspectivas, han reestructurado el plan
de estudios, haciendo nfasis en diferentes aspectos de la psicologa (Pea T. 1993).
El segundo programa de psicologa del pas lo
abrira la Universidad Javeriana, su historia co-
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90
menzara en 1962, en la facultad de filosofa y

letras, y en 1966 por iniciativa del entonces director del Departamento de Psicologa, el padre
lvaro Jimnez Cadena, S.J. El departamento fue
elevado a la categora de facultad y la Asociacin
Colombiana de Universidades lo aprobara con
un plan de estudios de cinco aos. Por su parte
la Universidad de los Andes inici su proyecto en
1971, el cual pretenda originalmente formar psiclogos sociales, como resultado de la influencia
de un grupo de psiclogos Holandeses; rpidamente la universidad cay en la cuenta de la poca
viabilidad de este proyecto y abri un programa
regular de formacin, dependiente de la facultad
de artes y ciencias, en el cual su primer director
fue el Doctor Rubn Ardila (Pea T, 1993).
Para los aos 70, la caracterstica fue la descentralizacin de Bogot. De tal forma, se empez el funcionamiento de facultades de psicologa, primero, en Barranquilla en 1971; despus,
en 1972, en la ciudad de Medelln con la Universidad de San Buenaventura y en 1976 la Universidad del Valle en Cali, donde el departamento
de consejera educativa se convertira en departamento de psicologa. Por esta misma poca se
crea en Manizales otra facultad de psicologa
y para los aos 80, la Universidad Cooperativa
crea su programa en Bogot; para la poca tambin abre matriculas la Universidad Catlica de
Colombia, en 1978, y lo mismo hara el Instituto
Konrad Lorenz. Ya en los 90 la Universidad Javeriana abrira una sucursal en Cali y de ah seguira la Universidad de la Sabana y la Universidad Pedaggica Nacional, que desde hace varios
aos forma psicopedagogos (Pea, T., 1993).
El desarrollo de la formacin profesional llevara a crear en 1977 el primer programa a nivel de
maestra en la Universidad Santo Toms (Pea,
T., 1993). En los aos 70, nueve son los programas y para 1985, existen doce programas, (Ardila; Pea; citados por Organista P. y Garzn A.,
2012; y Puche, 2003).
La tercera etapa, llamada el gran florecimiento,
est definida por Puche (2003) desde 1970 hasta
1992. Es denominada as por el desarrollo de le-
yes educativas como el decreto 80 de 1980, que

daran la oportunidad de abrir nuevos centros de
formacin con el objetivo de ampliar la cobertura. El resultado sera que, para 1985, existieran
ya 14 programas (Uricochea citado por Puche,
2003). La cuarta etapa inici en 1992 hasta los
inicios del siglo XXI y es llamada el periodo de la
ley 30 de 1992 o el expansionismo (Puche, 2003),
y aunque la expansin universitaria se conoce
desde la dcada del ochenta, su crecimiento ms
impactante estara en la dcada de los noventa.
La expansin de los programas de psicologa
llevara a crear en el 2003, 131 planes de estudio
registrados en el Icfes (Puche, 2003) y ofrecidos
por 66 instituciones en donde el 70% de los graduados corresponden a instituciones privadas;
de estos el 20% es a distancia y un 10% en instituciones pblicas (Snchez citado por Organista, et al. 2012). Y las zonas con mayor graduacin
son Bogot, con el 46%; Antioquia con el 12%;
Valle con el 11% y la zona Atlntica con el 12%.
La bsqueda de calidad educativa, ha llevado
al Ministerio de Educacin Nacional, (MEN), a la
Asociacin Colombiana de Universidades (Ascun) y al Centro Nacional de Acreditacin (CNA)
(2006), a generar una serie de lineamientos para
evaluar la formacin a travs del otorgamiento
de registros calificados y de la sustentacin de
programas de alta calidad (Ascun, 2010, citado
por Organista P. et al. 2012). Para el 2002, eran 3
los programas considerados de calidad y para el
2009 se nombran 19, adems Ascofapsi, (Montoya citado por Organista P. y Garzn A., 2012) ha
informado de la existencia de 106 programas de
psicologa activos, concentrados en 85 instituciones de Educacin Superior en 42 municipios
del pas, que tienen registro calificado.
Historia del Programa

de Formacin en
Psicologa de la
Fundacin Universitaria
de Popayn
En Popayn, capital del departamento del Cauca,
el Programa de Formacin en Psicologa de la Fundacin Universitaria de Popayn (FUP), iniciara su
historia en el ao de 1994, pero solo sera hasta
1995 cuando el MEN permite abrir las puertas para
el naciente programa, siendo el primero en el departamento, con un egreso de ms de 22 cohortes
y su primer registro calificado en el ao 2005.
A ms de 16 aos, el programa de formacin
en psicologa ha logrado consolidar un propuesta con el mayor nmero de estudiantes, la cual
se atraviesa con la formacin de dos lneas de
investigacin y deja un legado de ms de 100
proyectos de investigacin, diversos artculos
de innovacin cientfica, ponencias realizadas
a nivel nacional e internacional, (Erazo O. 2010;
2012; 2013; Muoz J., 2012), varias propuestas
de participacin en congresos nacionales y la
integracin de ms de 45 sitios de prcticas de
formacin profesional en espacios clnicos, educativos, organizacionales y socialcomunitarios.
El programa de psicologa de la FUP nace con la
asesora y primera coordinacin de la psicloga
Nubia Oliveros, egresada de la Universidad Santo Toms y con un posgrado en Familia. Su legado
lo continuara la Ps. Julia Elvira Orozco, egresada
de la Universidad Javeriana y especialista en psicologa organizacional, la cual tendra como objetivo la organizacin gremial y poltica del programa. Para ello continuara con la estructura de
la Ps. Oliveros, pero propendera por su participacin en agremiaciones como Ascofapsi y la Asociacin de Psiclogos Colombianos, adelantando
la presentacin de credenciales ante Ascofapsi

en el 2001 y apoyando la organizacin de la primera Asociacin de Psiclogos Caucanos.
Su apoyo permitira tambin el origen de la
agremiacin que estara dirigida en un primer
momento por la Ps. Lucy Villaquiran, egresada
de la Universidad del Valle y reconocida por sus
planteamientos en el desarrollo de la personalidad y sexualidad, quien en compaa de la Ps.
Sandra Buitrago, egresada de la Universidad
Nacional, y los psiclogos, Jaime Cabrera, Javier
Lucero y Oscar Erazo, egresados de la Universidad de Manizales y la Universidad Mariana respectivamente, iniciaran el proyecto de formalizar la comunidad y el seguimiento del avance
profesional en la regin.
Pero los rumbos profesionales de la psicloga
Julia Elvira, llevaran a dejar el programa y entregar la coordinacin a la Ps. Sandra Buitrago,
quien con su formacin cientfica y experimental, y su enfoque de tipo conductual, le dara al
plan de estudios un mayor nfasis en teoras y
tcnicas conductuales, adems de aumentar las
horas de trabajo experimental en biologa, neuropsicologa y aprendizaje.
A finales de los 90, contina con la direccin
el Ps. Carlos F. Mina, egresado de la Universidad
Javeriana de Cali y con una maestra en educacin del Cinde de la Universidad de Manizales,
reconocido por manejar una de las crisis econmicas ms importantes de la institucin, cuando
haba cado en ley 550. Este director dio inicio en
la estructuracin del registro calificado y la formacin de la primera agremiacin de estudiantes del departamento inscrita a nivel nacional y
nombrada como Asociacin Nacional de Estudiantes en Psicologa, Anepsicaptulo Popayn.
El Ps. Carlos Fernando, centrara las bases
para la entrega del documento nico de registro
calificado, teniendo como responsabilidad la presentacin y primera evaluacin con recomendaciones para el programa. Recomendaciones que
fueron asumidas por la Ps. Zully Vargas, egresada de la Universidad de Manizales, con un posgrado en neuropsico pedagoga, quien profundi-
91

z el desarrollo profesional, ampliando espacios

de prctica y logrando el primer registro calificado. Ms adelante continuara en la coordinacin
la Ps. Maria F. Hurtado, egresada de la Universidad Javeriana y magister en Educacin, quien
propendera por un mayor reconocimiento del
grupo de investigacin Cognoser, clasificado por
Colciencias en tipo C; adems ampliara la planta de docente, la bibliogrfica y los espacios de
prcticas con proyeccin social. Actualmente el
programa ha logrado la segunda renovacin del
registro calificado, pero su visin se centra en la
generacin de un programa con acreditacin y el
desarrollo de formacin profesional a travs de la
creacin y promocin de programas de posgrado.
Las necesidades del

contexto
92
Popayn, capital del departamento del Cauca,

est ubicada en la zona sur occidental de Colombia entre las cordilleras occidental y central, y
cuenta con una poblacin de 286.000 habitantes
(Dane, 2013). Aparte de su belleza arquitectnica y su semana santa reconocida por la Unesco,
tiene tambin a cuestas diversas experiencias
geogrficas, econmicas, polticas y sociales,
que hacen difcil el progreso de su gente.
El departamento del Cauca ha sido en la ltima dcada una de las sociedades que ms ha experimentado la crueldad de la guerra, generada
por grupos armados como las Fuerzas Armadas
Revolucionarias (Farc-Ep), Ejercito de Liberacion
Nacional (Eln), paramilitares, narcotraficantes y
delincuencia comn, los cuales se pelean sectores geogrficamente claves para el transporte de
drogas que pasan hacia el norte del pas, hacia el
sur donde se encuentran el departamento de Putumayo y la frontera con Ecuador, y hacia la Costa Pacfica; aparte de ello el Cauca tiene amplias
zonas rurales en las cuales son comunes el cultivo de plantas y procesamiento de drogas ilcitas.
Tal panorama, nos permite ver que la guerra
slo deja hambre, muertos y miseria, pues como
lo describe la Contralora General de la Nacin
(2005, citado por Vergara J., 2007), el Cauca es
uno de los departamentos con ms desplazados
() y pobreza de la nacin, (p.28), producto de un
conflicto armado que aqueja al pas desde hace
ms de seis dcadas y en el que son frecuentes
los ataques a la poblacin civil, las amenazas
a lderes indgenas, profesores, campesinos y
agremiaciones.
La alteracin del orden pblico ha incrementado la presencia del pie de fuerza, y con ello la
guerra. El acoso de los grupos armados ha llegado a tal punto de integrarse al centro de las
Universidades, y en su interior se plantean denuncias que refieren a la obligacin de los estudiantes para participar de eventos promocionados por grupos ilegales (gredo E., Carvajal F.,
Gonzlez C., Prez C y Pito D. 2009).
Y junto con el conflicto, vienen tambin los
problemas de orden social y las dificultades
econmicas, de all que encontremos comunidades enteras en condicin de pobreza y miseria,
cuya infraestructura de vivienda, si existe, es
deficiente; adems, no hay satisfaccin de las
necesidades bsicas con servicios pblicos honorables (Vergara J. 2007), lo que aqueja no slo
al municipio de Popayn, sino tambin a municipios y veredas aledaas como: Caldono, Morales,
Caloto, El Tambo, Pata, Puerto Tejada y Santander de Quilichao, (ONU. Citado en Ocha, 2012;
Minujin A. 2010; Falla R. 2012).
Por esos motivos, la poblacin se queja de continuas problemticas en su condicin, describiendo dificultades de alta mortalidad infantil,
desnutricin, bajo peso al nacer, discapacidad
y alto riesgo de hospitalizacin (Daza V., et al,
2009; Garcia D., Cardona K., y Garcia A. (2012).
Es comn la discriminacin y la desigualdad de
derechos en salud, educacin y oportunidad laboral cuando existen discapacidades (Rodrguez
S. 2001; Fernndez A. y Martnez R., 2006).
Desde luego, no podra faltar la existencia

de problemticas en salud mental que ataca a
los estudiantes, adolescentes y adultos, lo cual
genera incapacidades y problemas como la desercin escolar (CGN., 2005; Alarcn A., Miranda G.y Palacios N. 2005), el suicidio, (Correa Z.,
Chaparro A y Muoz I., 2009), el maltrato fsico
y psicolgico, los abusos, la psicosis afectiva,
la paranoia, la neurosis, entre otras (Caraveo A.
Itzhak L y Kohn R, 2005). Problemas mentales de
los cuales poco se sabe, ya que su anlisis an es
pobre en la regin y no tiene acompaamiento
de las instituciones del Estado, (Acua S., Orozco A, Reyes y Urrego Z., A. 2002; Torres Y., Berbesi D., Bareo J., y Montoya L. (2010). A eso se
suma la existencia de violencia domstica, documentada por los informes de medicina legal; se
trata de casos que incluyen la violencia contra la
mujer, el maltrato infantil, la violencia sexual en
nias, violencia contra el adulto mayor (Instituto
Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses,
2003), y la violencia intrafamiliar con ocurrencia
del consumo de alcohol en los padres, (Carreo
A. 2009; Instituto Nacional de Medicina Legal y
Ciencias Forenses, 2003). Adems de ello se encuentra el homicidio, fenmeno presentado con
ms frecuencia en jvenes entre los 16 y 20 aos
de edad (Medicina Legal, 2009-2011), as como
los problemas socioeconmicos que dej el fenmeno de las pirmides1 (Arroyabe Y. 2008; Na La crisis de las pirmides fue el nombre otorgado en Colombia, a raz de la quiebra e intervencin estatal de varias empresas que bajo
diferentes figuras ofrecan grandes retornos de
inversin a sus clientes y que han sido acusados
por las autoridades de actividades ilegales tales
como esquema piramidal, en el cual se haca una
captacin ilegal de dinero y de lavado de activos.
La crisis de las pirmides afecto en mayor parte a
los departamentos del Putumayo, Nario, Cauca,
Valle y el Eje Cafetero, llegando a generar una crisis de carcter nacional. En donde su punto ms
lgido se dio con la iliquidez de la empresa DMG y
proyecciones DRFE en el suroccidente Colombia1
via S. 2008-2011).
Esta sociedad que ubica sus esperanzas en el
desarrollo y formacin educativa, tambin ha
encontrado problemticas serias como la desercin escolar, la inasistencia a clases, la falta de
cupos que se origina por el flujo de estudiantes
del sector privado al pblico, problemas de ndole
sociocultural y de la salud en las aulas como el
consumo de alcohol y drogas, adems de la difcil
posibilidad de accequibilidad y adaptabilidad de
un estudiante a los modelos educativos, los cuales muestran cifras muy altas en fracaso escolar
y bajo rendimiento acadmico (Erazo O. 2012).
As las cosas, las escuelas como integradoras
de la sociedad se enfrentan con dificultades serias al tener que tratar estudiantes con diversas
problemticas como la desnutricin, el trabajo
infantil, la prostitucin, el abandono familiar,
hijos de padres drogadictos y violentos, y negligencia y abandono (Castillo M., C, Gutirrez C.,
I, Pea T., D, Cujio M., M, A. 2012; CGN: 2005).
El estudiante payans, por su parte, se queja por
el bajo rendimiento acadmico, los problemas
cognitivos, de la personalidad, la autoestima y
los problemas emocionales que en muchas ocasiones lo llevan a la desercin, (El liberal 2012;
Rojas M. y Gonzlez D., 2007).
Hay que tener en cuenta tambin la existencia de violencia escolar, el maltrato en el aula;
problemas pedaggicos (CGN. 2005); la segregacin en la educacin con poblacin discapacitada (Obando M., Lasso A. y Vernaza P. 2006);
existencia de pandillas (Erazo. O .A 2010); problemas entre docentes y estudiantes, lo cual se
expresa a travs de la exclusin, victimizacin,
acoso sexual; y el ciberbullying y peleas entre
escolares (Cujio M, Gutirrez L., Monroy N. y
Torres L. 2012; Erazo O. 2013).
Los problemas de salud pblica en temas que
afectan a la poblacin adolescente y juvenil, como
es la sexualidad expresada en una alta promiscuino, lo que produjo una intervencin estatal que en
su momento fue denunciada por los clientes, (El
Espectador, 2008; El tiempo. Com. 2008).
93
dad, en la poca educacin sobre el control de la

natalidad y enfermedades de trasmisin sexual,
abortos, embarazo adolescente y problemas con
la identidad sexual y su discriminacin (Guillaume A. y Lerner S. 2006; Muoz A. 2011), son otros
asuntos presentes actualmente. Asimismo, como
se anot anteriormente, es notable el problema
de la drogadiccin en los jvenes (Secretaria
de Salud Municipal de Popayan, 2008), quienes
consumen tempranamente cigarrillo, alcohol,
herona, cocana, xtasis, marihuana, entre otras
(Fiesco J. y Nio L. 2009); ese consumo se relaciona muchas veces con dificultades mentales,
cognitivas y con conductas disciales, (Arango
A., Moreno M. y Rojas M., 2008).
De otro lado, las pequeas pandillas han pasado
a tener amplias estructuras de delincuencia juvenil, creando problemas en los colegios, especialmente en jornadas nocturnas, cuya caracterstica
es la violencia originada por los ajustes de cuentas, delimitacin de zonas o trfico de estupefacientes. Esto ltimo se mostr pblicamente en
fechas especiales como son la semana santa de
Popayn, en la que en pleno centro de la ciudad se
realiz una estampida de jvenes pandilleros que
iniciaron una trifulca, ocasionando el miedo de la
gente que por ah se encontraba (Ayerbe C. 2011;
Muoz J. 2009; Valencia M. 2006).
Todo lo anterior, aunque hace parte del acontecer de nuestro departamento, no pretende dar
la impresin de que el Cauca y Popayn son sitios de inseguridad o mal desarrollo social y econmico, slo trata de dar a conocer ciertas realidades que requieren la atencin necesaria para
que el Cauca y su capital, donde hay gente luchadora, emprendedora y leal a sus costumbres,
sean lugares an mejores. Debemos, entonces,
comprender que la ciencia surge precisamente
por la necesidad estudiar, analizar y entender la
conducta humana y los fenmenos que son de
difcil descripcin; de ah que disciplinas como la
psicologa se inicien y se justifiquen en espacios
de conflicto y stress.
94
La formacin en
psicologa, una
alternativa confiable
en la transformacin
de la sociedad.
El Programa de Formacin en Psicologa de la
FUP centra sus bases paradigmticas teniendo
en cuenta las consideraciones estipuladas de la
ley 1090 del 2006, (Ministerio de la Proteccion
Social, 2006). reconociendo:
(...)Artculo 1. Definicin. La Psicologa es
una ciencia sustentada en la investigacin
y una profesin que estudia los procesos
de desarrollo cognoscitivo, emocional y
social del ser humano, desde la perspectiva del paradigma de la complejidad, con
la finalidad de propiciar el desarrollo del
talento y las competencias humanas en
los diferentes dominios y contextos sociales tales como: La educacin, la salud, el
trabajo, la justicia, la proteccin ambiental, el bienestar y la calidad de la vida. Con
base en la investigacin cientfica fundamenta sus conocimientos y los aplica en
forma vlida, tica y responsable a favor
de los individuos, los grupos y las organizaciones, en los distintos mbitos de la
vida individual y social, (). Pargrafo. Por
lo anterior y teniendo en cuenta: La definicin de salud por parte de OMS; (). Se
concluye que, independientemente del
rea en que se desempea (), se considera
al psiclogo tambin como un profesional
de la salud (p. 1).
Adems se acepta como elemento formador, el
legado del ejercicio profesional que se describe
como:
Fotografa por Annie Velasco
() toda actividad de enseanza, aplicacin

e indicacin del conocimiento psicolgico
y de sus tcnicas especficas en: a) Diseo, ejecucin y direccin de investigacin
cientfica, disciplinaria o interdisciplinaria, destinada al desarrollo, generacin o
aplicacin del conocimiento que contribuya a la comprensin y aplicacin de su
objeto de estudio,(); b) Diseo, ejecucin,
direccin y control de programas de diagnstico, evaluacin e intervencin psicolgica en las distintas reas de la Psicologa aplicada; c) Evaluacin, pronstico
y tratamiento de las disfunciones personales en los diferentes contextos de la
vida. Bajo criterios cientficos y ticos, ();
d) Direccin y gestin de programas acadmicos para la formacin de psiclogos
y otros profesionales afines; e) Docencia
en facultades y programas de Psicologa y
en programas afines; f) El desarrollo del
ser humano para que sea competente a lo
largo del ciclo de vida; g) La fundamentacin, diseo y gestin de diferentes formas de rehabilitacin, (); h) La fundamen-
tacin, diseo y gestin de los diferentes

procesos que permitan una mayor eficacia de los grupos y de las organizaciones;
i) Asesora y participacin en el diseo y
formulacin de polticas en salud, educacin, justicia, (); j) asesora, consultora y
participacin en la formulacin de estndares de calidad en la educacin y atencin en Psicologa,(); k) asesora y consultora para el diseo, ejecucin y direccin
de programas, en los campos y reas en
donde el conocimiento y el aporte disciplinario y profesional de la Psicologa sea
requerido o conveniente para el beneficio
social; l) diseo, ejecucin y direccin de
programas de capacitacin y educacin
no formal en las distintas reas de la Psicologa aplicada; m) el dictamen de conceptos, informes, resultados y peritajes;
n) toda actividad profesional que se derive
de las anteriores y que tenga relacin con
el campo de la competencia del psiclogo.
(Ley 1090 del 2006. p. 3)
95

Estos principios definidos por la Ley 1090 del

2006 respecto a la psicologa y su labor, son los
que enmarcan la posibilidad de generar profesionales con capacidad de realizar anlisis e intervenciones que mejoren las condiciones de la
poblacin caucana y que adems sean ntegros,
con conocimientos en reas clnica, educativa,
organizacional y social, () y con capacidad de
desenvolverse en el campo laboral, dando respuestas a las necesidades de evaluacin e intervencin a nivel local y regional, (Fup, 2005, pp.
4). El perfil del psiclogo de la FUP, debe tambin reconocerse por la habilidad de () aplicar
los conceptos de la psicologa (), en diferentes
contextos laborales, () y fundamentar su desempeo en procesos de evaluacin prevencin
e intervencin psicolgica () siendo un gestor
de cambio con base en una amplia capacidad de
dilogo y trabajo interdisciplinario (Fup, 2005.
Pp. 4). todas esas habilidades slo pueden ser
adquiridas a travs del entrenamiento que se
realiza en el desarrollo de un plan de estudios
y de la generacin de prcticas profesionales y
proyectos de investigacin.
Caractersticas de la
investigacin formativa
96
Ardila (2000), en su ponencia sobre el desarrollo cientfico de la psicologa, describe la alta capacidad que tiene la disciplina por comprender
las problemticas humanas y lograr su prevencin y transformacin, a travs de reas como la
neuropsicologa, procesos cognitivos, enfoques
psicolgicos, psicologa del desarrollo y diversas
psicologas aplicadas.
Sus logros han sido alcanzados a travs de mtodos cientficos en lneas cuantitativas y cualitativas, por ejemplo con el uso del testimonio
oral, en la educacin en mujeres, o de entrevistas no estructuradas y estructuradas dentro de
la psicologa del desarrollo (Ardila, 2010). De

igual forma con la aplicacin de tcnicas correlacinales, en la relacin entre la creatividad e
inteligencia (Getzell y Jackson, citado por Ardila; 2010), o estudios cuasi-experimentales, en
temas de actitud ante la religin en estudiantes
universitarios, y tambin en experimentos de
campo, como el de Zimbardo en una prisin simulada en la Universidad de Stanford, adems
de experimentos de laboratorio y en los trabajos
de Harlow sobre el papel del amor materno en el
desarrollo psicolgico (Ardila, 2000). Asimismo
se han adelantado mltiples trabajos que son
expuestos continuamente en revistas, libros, ponencias, congresos y conferencias.
Sin embargo, la creacin de teoras y conceptos han tenido que ser adaptados para la comprensin de las necesidades que tienen nuestros
contextos y comunidades Latinoamericanas. Situacin que se considera como no positiva, en
tanto nuestras gentes y sociedades necesitan
conceptualizaciones y teoras propias que describan nuestras particularidades y caractersticas
de nuestra identidad; de ah la importancia de desarrollar ciencia y tecnologa que permitan comprender los principios del comportamiento y las
problemticas con caracterizacin contextual latinoamericana, colombiana, caucana y payanesa.
La necesidad de crear una cultura que se centre en la investigacin y de entender que la justificacin de la existencia de un programa de
formacin se basa en los planteamientos de la
generacin y el desarrollo del conocimiento con
validez y confiabilidad, han llevado al Ministerio
de Educacin Nacional MEN- (2009) y el Consejo Nacional de Educacion Superior (CESU), a promover una formacin continua en investigacin
que se ha denominado como investigacin formativa, la cual se cruza con en el plan de estudios y se consolida con la formacin de grupos,
semilleros y proyectos de investigacin (Guerrero Uesda, 2007). El Programa de Formacin en
Psicologa de la Fup, ha logrado este atravesamiento con ctedras de epistemologa e historia
de la psicologa, investigacin de mtodos cuan-
titativos y cualitativos, que se consolidan de una

propuesta de investigacin como opcin de grado por parte del estudiante.
Adems de ello, el plan de estudios adhiere
dos ciclos de formacin en competencias profesionales, el primero de tipo bsico y el segundo
aplicado que otorga habilidades en anlisis de
problemticas, identificacin de diagnsticos,
aplicacin de instrumentos, creacin de programas de intervencin y generacin de sistemas
de evaluacin y seguimiento. Habilidades fundamentadas en la conceptualizacin terica y desarrolladas de forma experimental en el tercer
ciclo del plan de estudios a travs de la exposicin a contextos de prctica de tipo clnica y de
la salud, educativa, organizacional, social comunitaria y educativa.
De esta forma el estudiante en tercer ciclo de
formacin debe desarrollar su propuesta prctica centrada en el anlisis de problemticas segn el contexto y adems generar un proyecto
de investigacin que permita dar conocimiento y
comprensin a ciertos fenmenos de la realidad.
Estos trabajos se consignan en informes que son
analizados por pares acadmicos, estudiantes y
comunidad.
Parte de estos informes han sido estudiados
por el profesor Erazo O. (2013), quien intenta
definir las lneas temticas en investigacin y
las labores profesionales de mayor frecuencia
de los estudiantes de tercer ciclo. Entre los resultados describe que en una muestra de 108
proyectos de investigacin desarrollados entre
el 2000 y el 2011, el 21.2% eran del ao 2003,
el 13.8% del 2002, otro 13.8% del ao 2006, el
12.9% del 2009, un 11.11% del 2004, un 4.62%
del ao 2005, el 4.62% del ao 2010, otro 4.6%
del 2008, un 3.7% del 2007, otro 3.70% del 2005
y otro 3.70% del 2001. Tambin identific que
han sido 60 las reas temticas analizadas, de
los cuales el 21.3% corresponde a temas de la
psicologa clnica, entre los que un 5.7% se enfoca en temas de la personalidad (Gmez E.,
2006; Ordoez L. y Fajardo M. 2003 Mesa M.,
2009; Salinas A. y Tulande D., 2010), depresin
en un 3.8%, (Hoyos L., Prez, L. y Santacruz M.

2009; Correa Z., Hurtado R. y Fajardo L. 2009),
la agresividad y la conducta disocial en casi el
1.9% (Crdoba S., Cuellar M. y Espinosa E., 2010;
Hinestrosa D. 2010). La conducta desadaptativa
y ansiosa en casi el 1.9% (Obando C. y Restrepo
D., 2011; Ajaj A., Anaya M. y Palma M., 2009),
el suicidio en el 1.9% de los casos (Arango R.,
2005; Ortiz C. y Solarte M. 2001). La adiccin
est en el 1.9%, (Arboleda L. y Rojas L,. 2009;
Mozquera F. y Fernndez A. 2011), los problemas de la conducta en alimentacin (anorexia)
con 0.9% (Urbano V., 2002), el abuso sexual con
el 0.9%, (Ballesteros R., Lpez J. y Ziga H.,
2009) y de asistencia integral a pacientes en un
0.9% (Bolaos A. y Juspian J., 2010). Todos estos
proyectos se han realizado con metodologas de
tipo no experimental descriptiva, descriptiva correlacional con corte transversal, cuantitativa,
exploratorio-descriptivo, mixta, experimental,
descriptiva, emprico-analtico, no experimental
descriptivo transversal, no experimental, descriptivo, correlacional y estudio de caso.
Otros proyectos, en este caso el 11,3%, se han
centrado en el rea organizacional y en temas
como gestin del talento humano (Crdenas V. y
Pineda L. 2004; Prado F. y Correa C. 2001; gredo M. y aez A., 2011); el clima organizacional
aparece en 2.2% de los proyectos (Lpez L. y
Rhenals L, 2002; Ortega X., 2009); y seleccin de
personal se encuentra en 1.9% (Argote P., Muoz C y Riveros M., 2003). Problemticas como
el Sndrome de Bornout son abordados en 1.9%,
(Camacho M., Muoz A., y Rada C., 2009; Camargo C., Gutirrez L. y Ziga L., 2008); el estrs
laboral con 1.9% (Astudillo K. y Vlez D., 2003;
Rojas D., Muoz E. y Medina L., 2004); factores
de riesgo psicosocial (Organizacional) con 0.9%
(Camacho E., 2006); y la calidad de la atencin
con 0.9% (Mena A., 2005). Las metodologas de
estos trabajos han sido cualitativa, mixta, cuantitativa, deductiva, exploratoria descriptiva, no
experimental, exploratoria y descriptiva.
El rea de la psicologa de la familia se encuentra en casi el 13.5% de los proyectos, los cuales
97

98
trabajan temticas como el flagelo de la cultura y

violencia intrafamiliar en un 6.7% (Ypia A., 2003;
Cern A. y Perafn M., 2003). La influencia en
los hijos, la separacin de sus padres (Valencia
K. y Garca S., 2003; Orozco V., 2004) y las consecuencias de la presin parental con 1.9% (Tobn C. y Velasco M., 2002; Campo D. y Osorio S.,
2004). Temas de accin interventiva como es la
comunicacin madre e hijo est en un 0.9% (Sarzosa G., 2006), as como el tema de la adaptacin
est presente en el 0.9% (Domnguez C. y Snchez M., 2010). Las metodologas usadas aqu
fueron cualitativa, accin participativa, cuantitativa, inductivo-deductiva, histrico-hermenutico, descriptivo y no experimental transaccional.
La psicologa social es otra de las reas abordadas y se encuentran en el 8.6% de los trabajos que desarrollan temas como: los factores de
riesgo psicosocial, 1.9% (Narvez C. y Galindez
Y., 2001; Naranjo M. y Rosas, I., 2002); el flagelo
de las consecuencia de las pirmides, 0.9% (Castillo A y Escobar I.., 2009); las condiciones de la
competencia de los bomberos voluntarios de la
Cruz Roja, 0.9% (Caicedo M., 2004). Hay tambin
en este campo un acercamiento a las caractersticas del liderazgo indgena, con un 0.9% de proyectos (Nio T., 2009); al manejo de las condiciones de intervencin psicosocial, tema elaborado
en el 0.9% (Catacoli M., 2005); la disciplina castrense, con el 0.9% (Martnez A., 2002); la percepcin del cuerpo de bomberos, 0.9% (Pealosa
I., 2003); y el desplazamiento forzado en el 0.9%
de trabajos (Lpez X. y Orozco, 2002). El uso de
metodologas mixtas, emprico-analticas, cualitativas, cuantitativas e hipottico deductivo, fue
lo hallado en estos casos.
Tambin se ha identificado la investigacin en el
rea de la Psicologa Educativa, cuyos temas tratados son el rendimiento acadmico en un 3.8%
(Viveros A. y Guaua Y., 201010; Erazo O., 2012);
y estrategias de aprendizaje en el 0.9% (Mafla M.
y Hurtado M., 2006). Igualmente se encuentra el
tema de la intimidacin escolar, 0.9% (Erazo O.,
2010); desercin escolar con el 0.9% (Bravo D.
y Morales E., 2009); y el proyecto de vida con el
0.9% (Semanate W. y Restrepo F., 2003). Proyectos trabajados con metodologas descriptivas,
exploratorias, cualitativas, mixtas y cuantitativas.
Las prcticas de la psicologa en Popayn es un
rea trabajada en un 7.6% de proyectos, referencindose temas como prcticas de la psicologa
en el 1.9%, (Bedoya C. y Solano L., 2006; Anaya
C. y Gmez G., 2006). El tema de prcticas psicolgicas en organizacional se ve en el 0.9% de
los casos (Ordoez J. y Sabogal V., 2006). Temas
como prcticas psicolgicas y fenomenolgicas
con el 0.9% (Arcos F., 2006); prcticas en psicologa jurdica en el 0.9% (Dvila J. y Villada J., 2006),
temas de prcticas de la psicologa social con el
0.9% (Cabezas N. y Urrutia D., 2006); prctica en
psicologa psicoanaltica en el 0.9% (Bastidas M.
y Tisoy I., 2006); y prcticas en psicologa educativa con el 0.9% (Amezquita M. y Luna C., 2005).
En estos trabajos se aplicaron tcnicas de investigacin como las del estado del arte, descriptivo
exploratorio, cualitativo y emprico analtico.
Campos como la Neuropsicologa se abordan
en casi el 5.7% de los proyectos analizados y
entre los temas tratados estn: la discapacidad
intelectual en el 3.8%, (Oquendo D. y Hoyos M.
2004; Hurtado A., 2001); el sndrome de down
(Lara, C., 2004) y los trastornos del aprendizaje
con el 1.9% (Arboleda P., Astudillo S., y Ramos
A., 2007; Lozano F, 2005). Las metodologas en
este tipo de trabajos fueron de tipo cuantitativo,
descriptivo exploratorio, descriptivo, emprico
analtico y estado del arte.
La investigacin en el rea de la psicologa del
desarrollo se encontr en el 5.7% de los proyectos, abordada con temas como el embarazo en la
adolescencia en el 1.9% (Gallego M. y Ruano G.,
2003); y los factores de riesgo psicosocial en el
desarrollo con el 1.9%, de trabajos (Benavides A.
y Escobar V., 2003; Muoz A. y Taborda S., 2002).
Temas como la delincuencia infantil en el 0.9%
(Garca C., 2002); adultos mayores en el 0.9%
de los proyectos (Muoz A., 2007). Todo estos
haciendo uso de metodologas no experimental
de tipo transaccional descriptiva, cualitativa,
emprico analtica, exploratoria-descriptiva y de

diseo no experimental.
Por otra parte, en el plano de la cognicin las
investigaciones son del 4.8% y sus temticas
tienen que ver con las funciones ejecutivas en
el 1.9% de los casos (Molina C, 2005; Bonilla
M., Gmez A.,Jaramillo V., , Muoz M., Muoz J.
y Ruiz I., 2007; Quijano M., Paz M. y Matta E.,
2008). Temas del desarrollo cognitivo son de
0.9% (Lara C., 2004); la escritura en el 0.9%
(Muoz J., 2005); y en factores psicosociales de
la cognicin el 0.9% de los proyectos (Palta A.
y Rodrguez M., 2002). En stos se ha hecho uso
de mtodos como el descriptivo correlacional,
transaccional, no experimental, experimental,
expofacto y mixta.
En el rea de terapias psicolgicas se identifican el 3.8% de los proyectos con temas como
la terapia de juego en el 0.9% (Mosquera M. y
Muoz S., 2003). La msico-terapia en el 0.9%
(Bolaos L. y De la Torre M., 2003); temas en experiencia de la gestal con un 0.9% de trabajos
(Realpe E. y Rojas A., 2003), as como la intervencin en alcoholismo (Cern S., 2003).
Tambin se han hecho estudios en educacin
y pedagoga en el 1.9% de los proyectos analizados, con temas tratados como el rol del docente
con el 1.9% (Bentez M. y Urrutia J., 2003; Cuellar I. y Valdeblanquez P., 2003).
Asimismo, un rea de investigacin en psicoanlisis con el 0.9% de los proyectos, identificndose temas como los de la simbologa de los sueos con el 0.96% (Pez R., 2004) y haciendo uso
de tcnicas cualitativas.
Finalmente, se han identificado reas de investigacin de exclusividad metodolgica como
el uso de la monografa en el 0.9% % de los proyectos analizados (Hernndez L., Sinisterra P. y
Ziga M., 2005).
Erazo O. (2013) tambin concluye que las temticas abordadas por estudiantes y asesores del
Programa de Formacin en Psicologa de la Fup,
son coherentes con el margen nacional, pues as
lo demuestra el anlisis de relacin descriptiva
entre las reas de estudio de la Fup y las reas
de estudio expuestas en el XV Congreso Nacional de Psicologa realizado en el ao 2012 en la

ciudad de Bogot, el cual cont con 38 mesas temticas, las cuales presentaron 179 temas de innovacin cientfica, 20 conferencias de ponentes
nacionales y 13 ponencias internacionales y 4 talleres, para un total de 216 temticas desarrolladas (Mancipe J., Norea N., Snchez B., Sastoque
N. y Torres C., 2012) que definen la actualidad de
la psicologa nacional e internacional.
Entre los temas que tienen relacin con las investigaciones del programa de la FUP y los expuestos en el Congreso Nacional en ponencias
internacionales estn: enseanza y aprendizaje,
(Carrillo F. citado por Mancipe J. et al., 2012); la
depresin con enfoque cognitivo conductual,
(Gaja R. citado por Mancipe J. et al. 2012) y trastornos de la personalidad (Caballo V. citado por
Mancipe J. et al. 2012).
Con ponencias nacionales se identifican congruencias con temas como: la evaluacin de
aprendizajes, (Castaeda A. citado por Mancipe
J. et al., 2012); factores de riesgo psicosocial en
organizaciones, (Uribe A. citado por Mancipe J.
et al. 2012); trastornos de la conducta alimentaria (Santa Coloma citado por Mancipe J., et al.
2012); modelo explicativo de la ideacin suicida
y suicidio (Villalobos F. y Acero, P citados por
Mancipe J. et al., 2012) y prejuicios sexuales en
homosexualidad y bisexualidad (Rueda M. citado
por Mancipe J. et al., 2012).
Con las mesas temticas se encontr relacin
en torno a temas como: adicciones y prevencin
(Perozo F. M; Gantiva C.; Velosa J.; Serrato D.; Surez N.; Moreno L.; Muoz M.; Barbosa L. y Mndez
M; Gmez C., citados por Mancipe J., et al. 2012);
la psicologa educativa (Vsquez E.; Castaeda D., Snchez C. y Porras P.; Perdomo T. y Pea
P. citados por Mancipe J. et al., 2012); procesos
aplicativos en el campo educativo, (Hernandez
G., Villada J. y Ortiz D; Castellanos E.; Londoo
L.; Jimenez R. y Nossa J.; Figueroa M. citados
por Mancipe J. et al, 2012); discusiones desde el
psicoanlisis y la realidad (Gonzales C. ; Vega M.
; Fernndez C.; Gonzales A. citados por Mancipe
99

J. et al., 2012); psicologa y el campo social (Piragauta C., Velez L. y Belalcazar J.; Galindo O. y
Ardila R. citados por Mancipe J., et al, 2012); comprensiones del campo juvenil (Zapata C.; Cruz C.,
Cordoba S., Zambrazo H., Salamanca R. y Torres
D.; Urbina E.; Casas L., Tovar R.; Riviera L; Barrera
E., Calderon L. y Salas J., 2012 citados por Mancipe J. et al, 2012); experiencias en el campo organizacional, (Pachajoa A.; Muoz C.; Aragons
C.; Moncayo J. citados por Mancipe J. et al, 2012);
psicologa cognitiva en el campo de la educacin
(Muller O.; Baquero S. y Gallo A.; Sandoval P.; Cortez S. y Otlora Y.; Garca J. y Guerrero F.; Sevilla
Y., Taborda H. y Guerrero D.; Surelio O.; Cuadros I.
y Snchez H. citados por Mancipe J. et al, 2012);
y problemas en contextos educativos (Ramrez L.;
Londoo L.; Prez A. y ngel A.; Erazo O.; Jaramillo J. citados por Mancipe J. et al, 2012).
Caractersticas
en las prcticas
profesionales.
100
Los resultados del anlisis realizado a 100 proyectos de prctica profesional comprendidos entre el ao 2001 hasta el 2012, muestran que las
prcticas predominantes son en psicologa clnica con un 52% de trabajos; el 29% en psicologa
organizacional; el 11% en psicologa social comunitaria y un 7% en psicologa educativa. Proyectos de los cuales el 21.2% fueron realizados en el
ao 2003, el 13.8% en el 2002, otro 13.8% en el
2006, un 12.9% en el 2009, un 11.1% en el ao
2004, un 4.6% en el 2005, otro 4.6% en el 2010,
un 4.6% en el ao 2008, un 3.7% en el 2007, otro
3.7% en el ao 2005, otro 3.7% en el ao 2001 y
un 1.8% de los proyectos no se encontr ao de
realizacin, tal vez por ser proyectos realizados
en las primeras cortes, cuando no exista un sistema de evaluacin de mayor rigidez.
El anlisis ha identificado que en el rea de

la psicologa clnica los proyectos muestran el
desarrollo de temas como la violencia intrafamiliar con un 13.4% (Vidal E.; Velasco M., 2011;
Astaiza Y., 2010-2011); en comisara de familia,
equivalentes al 13.4% de los proyectos (Mosquera F. 2011; Snchez M., 2010); y en intervencin
psicolgica a jvenes que asisten a la jornada
nocturna de los colegios de la ciudad de Popayn hay un equivalente del 9.6% (Gil O., 2011;
Domnguez C., 2010; Salinas E., 2009-2010).
En temas como el acompaamiento psicolgico a la familia los trabajos equivalen al 5.7%
(Sarmiento P., 2011; Velasco M., 2011; Lozada L.,
2011); consumo de SPA en un 7.6% (Estupian
E., 2010; Velasco P.; 2010); en atencin a centros
penitenciarios equivalente al 9.6% (Hinestroza
Y., 2011; Solano L., 2005) y en intervencin a menores en restablecimiento de derechos identificados en el 7.6% de los casos (Ordoez G., 2005;
Chicue V., 2001).
Tambin se han manejado temas como la intervencin psicolgica a jvenes pertenecientes a
colegios de la ciudad de Popayn, equivalentes al
5.7% (Domnguez C., 2010; Mesa M., 2009; Rojas D., 2003); la atencin a nios con dificultades
cognitivas, lo cual equivale a un 5.7% (Crdenas
V., 2003); y temas como la intervencin cognitivo
conductual a diferentes dificultades equivalentes al 3.8% (Anaya E., 2009; Espinosa J., 2009).
Las prcticas realizadas en centros de salud
corresponden al l3.8% de los casos y la identificacin de intervencin psicolgica a jvenes
universitarios equivale al 3.8% (Crdoba T., 2011;
Chilito S., 2011). La atencin a vctimas del conflicto armado y dificultades familiares se ve en un
3.8% de los proyectos (Muoz P., 2011; Lpez A.,
2011; Rengifo J., 2010); prctica clnica realizada con deportistas tiene un equivalente de 1.9%
(Dvila J., 2005); y en poblaciones como MoralesCauca equivale a un 1.9% (Rhenals L., 2000).
Estas prcticas se han realizado en el 2% de
los casos en centros de salud como el centro
de salud de Bolvar-Cauca y el Centro de salud
del Tambo-Cauca. Otro 4% en instituciones uni-
versitarias como el Colegio Mayor del Cauca y

Fundacin Universitaria de Popayn. El 9% en
colegios de Popayn como el Colegio Jos Mara
Crdoba, Colegio Alejandro Humboldt, Colegio
Jhon F. Kennedy, Colegio metropolitano Mara
de Occidente y Colegio Don Bosco.
Un 11% se realiz en comisaras de familia
del Cauca y en lugares como Argelia, Piendam,
Balboa, Popayn, Tambo y Silvia. Un 5% se realiz en fiscalas de Popayn, el 2% en centros de
rehabilitacin de adicciones como Funda Joven
y xodo. Otro 9% se realiz en centros penitenciarios de Popayn como la penitenciara San Isidro, Toribio Maya y Crcel de Mujeres, y un 1% en
el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar. De
igual forma un 1% se hizo en la casa de justicia
de la ciudad de Popayn; un 2 % en la clnica Rehabilitar; un 1% en la Defensora del pueblo; otro
1% en Indeportes-Cauca y un 1% en poblacin
de desplazados en Popayn. Adems de ello, en
el 17% de estos proyectos se utiliz el enfoque
cognitivo conductual, en un 9% el enfoque humanista, el 7% utilizaron enfoque sistmico y un
3% psicoanaltico.
En las prcticas del rea organizacional se
identific el trabajo en temas como los procesos en gestin de talento humano en el 24.1%
de proyectos (Gmez S. 2005; Velasco T., 2009);
en el tema del manual de funciones laborales
equivalente al 17.2% de los proyectos (Correa
C., 2001; Luna C., 2005); la psicologa organizacional en instituciones universitarias equivale al
10.3% (Valenzuela, L. 2009; Guaua Y., 2010) y
el tema en intervencin en el manejo de estrs
corresponde al 10.3% (Velsquez E. 2011).
Tambin se ha intervenido en los procesos organizacionales con el 10.3% de los proyectos
(Guaua Y., 2010; Bolaos A., 2010); procesos de
seleccin de personal tiene un 6.90% (Valenzuela
L., 2009; Fernndez C., 2010); recursos humanos
con el 6.9% de proyectos. (Paz C, 2007; Bolaos
S., 2009); en factores de riesgo psicolgico con un
6.9% (Serna M., 2011; Vega C., 2011); y el desarrollo del sentido de pertenencia y bienestar social
en el 6.9% de los proyectos (Jaramillo V., 2007).
El 11% de los proyectos se han desarrollado en

colegios de la ciudad de Popayn como el Colegio Comfacauca, Colegio Jhon F. Kennedy, Colegio Champagat, Parque Temtico (Fundacin
Emtel) y Colegio de San Antonio de Padua; un
1% fue realizado en el centro de salud del Valle y otro 1% en la IpsRehabilitar. Otro 3% en
instituciones universitarias como la FUP y el Colegio Mayor del Cauca, un 1% en la empresa de
servicios pblicos de Popayn, el 3% en la Comisara de Familia de Popayn, otro 1% en el ICBF
regional Cauca y un 4% en empresas de naturaleza privada como Icobandas, Industria licorera
del Cauca y Makrosoft Ltda; el 2% en la empresa
de transporte pblico TransLibertad y el 2% en
el Club de Leones Popayn y un 1% en la Asociacin de Cafeteros.
Entre los enfoques ms utilizados estn los de
naturaleza cualitativa en un 7%, un l % cognitivo conductual enfocados en procesos de capacitacin, un 2% utilizaron el enfoque sistmico y
un 1 % fue con enfoque humanista.
En el rea de la psicologa social los temas tratados fueron la resolucin de conflictos en el 9
% de los proyectos (Guejia Y., 2011); el maltrato
Infantil en el 9%, (Tulande D., 2010); la atencin
a desplazados casi en el 4% de los proyectos
(Cerquera O. 2011; Girn J., 2011; Piso Y., 2011;
Obando C., 2011; Catacoli M., 2005); la atencin
a la poblacin cafetera equivalente al 36.3% de
los proyectos exclusivos en esta rea (Lozano F.,
2005; Molina C., 2005; Cabezas N., 2005; Gmez
A., 2005). Estos proyectos fueron realizados en el
1% de los casos en instituciones educativas como
colegios de Corinto-Cauca, el 4% en organizaciones cafeteras como Acdivoca y en lugares como
Piendam, Cajibo, Suarez, Morales y Santander
de Quilichao. Otro 4% se ha realizado en organizaciones de desplazados como familias desplazadas de Lomas de Comfacauca, desplazados del
Cauca y desplazados de Popayn. Y un 2% se realizaron en asentamientos como el deTriunfemos
por la paz y asentamiento Villa Florida.
En el rea de la psicologa educativa se ha encontrado el trabajo en temticas como el rendi-
101

miento acadmico en el 28.5% (Luna C., 2011.);

en intervencin psicolgica en procesos educativos en el 57.1% y la identificacin de la poblacin de estudiantes con necesidades educativas
especiales en el 14.2% (Pea P, 2011). 6% de
estas prcticas se han realizado en instituciones
educativas como el colegio Jos Mara Crdoba, Colegio Industrial sede San Camilo, Colegio
Mara Occidente Popayn, Institucin Educativa
Rafael Pombo, Institucin Educativa Melvin Jones, Institucin Educativa Lderes Emprendedores y un 1% correspondiente al contexto de entidades pblicas como la UAI (Unidad de Atencin
Integral). Proyectos que fueron realizados en su
gran mayora con enfoque cognitivo-conductual
y neuropsicologa.
Para complementar el anlisis en los proyectos
de prctica, el estudio llev a cabo 24 entrevistas
semiestructuradas a los coordinadores de sitios
de prctica, de los cuales el 41,6% se realizaron
a los coordinadores de las instituciones del Centro Pedaggico Camelot, Colegio Industrial, Colegio Comfacauca, Colegio Comercial del Norte,
Colegio Jos Eusebio Caro, Colegio Mara Occidente, Colegio Normal Superior, Hogar Infantil
La Juanita, Fundacin Universitaria de Popayn
y Colegio San Antonio de Padua.
El 29,1% de las entrevistas fueron en prctica
clnica, realizadas a los coordinadores de Casa
de Justicia en Popayn, Comisara de Piendam, Comisara de Silvia, Crepic, Fiscala, Moravia y Rehabilitar, y el 25% de las entrevistas de
prcticas organizacionales se realizaron a los
coordinadores de la Corporacin Universitaria
Autnoma del Cauca, Licorera del Cauca, Tax Belalcazar, Transpubenza, ICBF y el Colegio Mayor.
Finalmente el 4,1% fue realizado en prctica social y comunitaria, con el coordinador de Accin
Social-Popayn.2
Los entrevistados describen que son 24 las ac Entre los resultados se destaca que el 80% de
las instituciones escogidas son de denominacin
pblica y oficial, y las que tienen condicin privada se identifican como sin nimo de lucro.
2
102
tividades profesionales que se realizan con mayor frecuencia en psicologa educativa, entre las
que estn: realizacin de escuelas de padres, manejo de programas de psicorientacion para estudiantes, proyectos de prevencin en problemas
de conducta, drogadiccin, sexualidad, manejo
en tcnicas de actividad de grupos, intervencin
en problemas de rendimiento acadmico, intervencin y manejo de problemas de convivencia
en apoyo con el manual de convivencia con nios
sancionados, generacin de castigos educativos
a travs de descansos dirigidos, proyectos en
trabajo en valores, creacin de espacios de anlisis e intervencin clnica, trabajos de vocacin
profesional, evaluacin, trabajo con docentes,
en asesora y formacin en pedagoga, problemas psicolgicos en estudiantes, intervencin
en problemas de aprendizaje, entre otras.
En la prctica clnica, los coordinadores informan la realizacin de diez labores que son:
psicorientacin individual, colectiva y familiar,
asesora y acompaamiento, atencin al paciente psiquitrico, capacitacin y prevencin en la
enfermedad mental, apoyo a proyectos de intervencin y talleres de prevencin en salud mental.
En psicologa organizacional se identifican
once labores, pero entre las ms representativas estn el manejo en la seleccin de personal,
aplicacin de pruebas, entrevistas para la condicin laboral, asesora en manual de funciones,
proyectos en salud ocupacional, manejo del estrs laboral, manejo con pensionados, acompaamiento en bienestar social y clima organizacional. Y en psicologa social se nombra el tema
del acompaamiento.
Adems los coordinadores nombran que en el
ejercicio de estas prcticas se destacan resultados cualitativos como: prcticas educativas definidas as: ms participacin de los padres de
familia, mejoran el rendimiento acadmico,
disminuy los antivalores adems de mejorar
las actitudes de los estudiantes, mejoran los
comportamientos de los nios, mejoran el acercamiento con los estudiantes, (Erazo, O., 2013).
Terapia de relajacin y visualizacin para las madres gestantes de la UCIN. Fotografa por Vanessa Rizo
En psicologa clnica se comenta la transformacin en: tomar decisiones frente a la violencia intrafamiliar (Erazo, O, 2013). En psicologa
organizacional se afirma que las labores s permitieron mejorar necesidades de la institucin,
(Erazo, O., 2013) y en psicologa social comunitaria las labores permitieron mejorar todo,
atender y acompaar (Erazo, 2013).
Conclusiones
El Programa de Formacin en Psicologa presenta una historia de ms de 16 aos de formacin, de all que hayan sido comunes los cambios
continuos de direccin y se hayan llevado a cabo
procesos importantes como el de tener por segunda vez el registro calificado e iniciar el proceso de acreditacin. Vemos, adems, que entre
los resultados del tercer ciclo de formacin se resaltan la organizacin de 60 reas y temas de investigacin formativa que son coherentes con el
avance nacional, as como el desarrollo de prcti-
cas en 4 reas: la psicologa clnica y de la salud,

educativa, organizacional y social-comunitario.
Sin embargo, llama la atencin la falta de visibilizacin que tiene el Programa de Formacin
ante instancias nacionales como Ascofapsi, y en
los estudiantes de organizaciones como Anepsi,
en donde es notable la motivacin en las primeras coordinaciones pero no en la ltimas.
Se resalta el hecho de formar con programas
que se articulan en tres ciclos: un primero bsico, un segundo de aprendizaje en reas aplicadas y un tercero de desarrollo en habilidades y
procesos de dos modalidades en investigacin y
practica-profesional, los cuales permiten la sensibilizacin a procesos de diagnstico y generacin de programas de intervencin a necesidades locales.
La bibliografa muestra el avance notable que
tiene la formacin en psicologa en pases como
Estados Unidos y la U.E. y de su necesidad de
comprender que el centro de la economa y el
progreso de las sociedades estn en la educacin superior y en su capacidad de desarrollar
profesional y cientficamente a los estudiantes,
consideraciones que en Colombia son asumidas
103
por el MEN, el CESU y el CNA (2006), y que se

formalizan con el registro calificado y la acreditacin de calidad; no obstante, se considera que
estas herramientas no son suficientes en la determinacin y definicin de profesionales en psicologa calificados.
Colombia, el Cauca y Popayn, requieren de
una psicologa que explique las mltiples problemticas desde una posicin contextual, teniendo
en cuenta que el gran cumulo de investigacin
cientfica se desarrolla en los grandes centros
universitarios y los profesionales se deben resignar a explicar las problemticas desde teoras no
contextualizadas. Es importante mencionar que
la produccin de conocimiento en investigacin
formativa es en su gran mayora descriptiva y no
de intervencin, pues en las prcticas profesionales se describen las temticas y actividades, pero
poco se conoce del impacto acadmico, cientfico
y de validez y confiabilidad de las propuestas.
Es preciso mencionar la alta motivacin que
tienen los jvenes caucanos por adherirse a un
Programa de Formacin en Psicologa, lo que
debe llevar a mejorar los procesos continuos de
evaluacin, instauracin de competencias bsicas y profesionales, as como la capacidad de
identificar la calidad del profesional egresado.
De ah que se recomiende continuar con investigaciones que describan al programa de formacin y se profundice en categoras que se centren en procesos, conocimientos, desarrollo de
habilidades, tcnicas con validez y confiabilidad
y problemticas y dificultades en la capacidad
formativa del programa.
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Educacin para la salud en

programas de control prenatal
de la Empresa Social del
Estado Popayn-Cauca
Health education programs
antenatal State Social
Enterprise Popayn -Cauca
Bibiana E. Castro Franco*
* Magister en Salud Pblica, Coordinadora de Investigacin Programa de psicologa.

Correo: Bibianacastro01@homail.com
Recibido: Agosto 7 de 2014; Aprobado: Septiembre 28 de 2014.
Resumen
Abstract
El presente artculo es resultado de la investi- This article is the result of research called Meagacin denominada Significado de maternidad
y educacin en el embarazo para las maternas y
el personal del programa de control prenatal en
el Centro de Salud del Sur Occidente de la ESE
Popayn, departamento del Cauca, Colombia,
con la cual se busc comprender los significados
en torno a la educacin para la mujer en embarazo y el personal del programa de control prenatal del Centro de salud del Sur Occidente de la
ESE Popayn - Colombia. La metodologa usada
fue de tipo cualitativa con algunas tcnicas de
recoleccin etnogrfica como son la observacin participante y entrevistas a profundidad
realizadas a los actores sociales. Algunos resultados que se exponen en este documento, tienen
que ver con el programa de control prenatal y su
prioridad por parte del sistema y del personal de
salud, el componente mdico y clnico, el cual se
encuentra disociado del componente educativo;
de esta manera, la salud de la materna est concebida y reducida al estado orgnico y emocional
de la mujer individualmente considerada. La investigacin nos llev a concluir y sealar que la
relacin entre el personal de salud/materna est
centrada en una situacin de ausencia de dilogo entre las partes y la existencia de una condicin de dominacin-sometimiento que se genera
en la relacin educando-educador, lo cual impide la posibilidad de la comunicacin entre subjetividades: la del personal de salud, la de la madre
y la familia.
Palabras clave
Maternidades, salud pblica, atencin prenatal (ndice de Descriptores en Ciencias de la Salud (DeCS)
120
ning of motherhood and education in pregnancy for maternal and program staff prenatal care
at the Health Centre South West from the ESE
Popayan, Cauca, Colombia with which aimed to
understand the meanings around education for
women in pregnancy and program staff antenatal Health Center South West of ESE Popayn
- Colombia. The methodology used was qualitative type with some ethnographic collection
techniques such as participant observation and
depth interviews with stakeholders. Some results presented in this paper are related to prenatal care program and priority by the system
and health personnel, medical and clinical component, which is dissociated from the educational component; thus, the health of the mother is
conceived and reduced to organic and emotional
status of women considered individually. The
investigation led us to conclude and point out
that the relationship between health personnel
/ mother is centered in a situation of lack of dialogue between the parties and the existence of
a condition of domination-submission generated
in the relationship learner-educator, This prevents the possibility of communication between
subjectivities: the health personnel, the mother
and family.
Key words
Public Health, Prenatal Care, Maternity
Introduccin
El presente texto es resultado del estudio deno-
minado Significado de maternidad y educacin

en el embarazo para las maternas y el personal
del programa de control prenatal en el Centro
de Salud del Sur Occidente de la ESE Popayndepartamento del Cauca Colombia, cuyos hallazgos aluden a las significaciones en torno al
programa de control prenatal y al componente
educativo del mismo.
El inters por las significaciones de los actores del programa de control prenatal (maternas
y personal de salud) en relacin a la atencin y
educacin para la mujer en embarazo, surgi al
identificar, a partir de entrevistas iniciales realizadas a las madres y el personal de salud, que se
requiere mayor comprensin por parte del personal de salud respecto a los significados diversos que las mujeres en embarazo tienen sobre el
control prenatal y la educacin durante el embarazo. Igualmente de la necesidad de reflexionar acerca de la estructuracin del programa en
cuestin por ser una prctica que requiere una
continua revisin y reajuste en funcin de los actores involucrados (madres y personal de salud),
as como de identificar si las prcticas educativas responden o no a las necesidades y subjetividades de las maternas frente a su condicin, su
momento en particular y su cultura.
De otro lado, se espera que esta reflexin contribuya a la construccin terica acerca de la
educacin en salud para la mujer en embarazo
y al diseo de los programas de control prenatal
y dems acciones tendientes a implementar los
acuerdos internacionales en salud, tales como
Carta de Ottawa, 1986, Conferencia Internacional sobre Poblacin y Desarrollo celebrada en
el Cairo en 1994, IV Conferencia Mundial de la
Mujer celebrada en Beijing en 1995, los cuales
hacen parte del sustento poltico y legislativo de
este estudio, adems de los compromisos internacionales, polticas, planes de gobierno y legislacin vigente como los Objetivos del Milenio
Asamblea General (ONU, 2000), la Constitucin

Poltica de 1991 y el Plan Decenal de Salud Pblica 2012-2021.
Es preciso mencionar que, a nivel internacional, la Conferencia Internacional sobre Poblacin y Desarrollo celebrada en El Cairo 1994,
constituye una perspectiva de atencin a la mujer que dirige su inters a programas integrales
de atencin sensibles a las necesidades particulares de las mujeres y de su salud reproductiva
ms all de la mirada biomdica (ONU, 1994). En
ese mismo sentido, los Objetivos del Milenio contemplan mejorar la Salud Materna, mediante el
fortalecimiento de los programas de control prenatal tanto en su componente clnico como educativo (Informe ODM, 2014). Asimismo, la Carta
de Ottawa de 1986, dirigida a la consecucin del
objetivo Salud para Todos en el ao 2000, presenta una nueva dimensin de la educacin para
la salud, pues ms all de habilidades individuales, estrechamente ligadas a la prevencin de la
enfermedad, se plantea la necesidad de dirigir la
educacin hacia los grupos, las organizaciones y
las comunidades, con lo cual se convierte en un
instrumento para el cambio.
De igual forma, en el mbito nacional, la Constitucin Poltica de 1991 seala los Derechos bsicos y fundamentales (Vida, Libertad, Igualdad,
Dignidad) como esenciales para garantizar los
derechos reproductivos de las madres. El Plan
Decenal de Salud Pblica 2012-2021 del Ministerio de Salud y Proteccin Social, por su parte,
pretende constituirse en una perspectiva humanizada de los servicios de salud al incorporar los
enfoques de derechos, de gnero y diferencia,
as como las estrategias dirigidas a fortalecer el
acompaamiento de la pareja o un integrante de
la red social de apoyo durante el proceso de gestacin, parto y puerperio.
Ahora bien, es necesario tener en cuenta que
hasta el momento la sexualidad y la maternidad
en Colombia han sido consideradas desde una
perspectiva fisiolgica y procedimental de la
gestacin (MPS, 2003 y 2007), lo cual ha implicado que a la fecha se est dando tan solo una
121
Educacin para la salud en programas de control prenatal de la Empresa Social del Estado Popayn-Cauca
122
transicin que no responde de manera puntual

al enfoque humanizado desde el cual se aspira y
pretende dirigir las acciones en salud.
Teniendo en cuenta lo anterior, este artculo se
enfoca en la educacin para la salud, (marco en
el que se ubica la educacin de los programas
de control prenatal) y la considerada como un
proceso pedaggico dinmico, en donde entran
en juego conceptos, conocimientos, mtodos
educativos y tcnicas, pero tambin las concepciones de salud, la intencionalidad de quien la
propone y cuestiones ms complejas como la
estructura social, la cultura, las actitudes y las
creencias (Bastidas, Escobar, Pearanda y Torres, 2009, p. 11).
A partir de tal concepcin, vemos que para
mejorar la atencin a las maternas es relevante identificar cules son los modelos educativos que se desarrollan en la prctica, especficamente los del programa en salud de Control
prenatal, pues ste forma parte de los servicios
de atencin en salud que se ofrece en el pas a
nivel de promocin y prevencin (MPS, Resolucin 412 del 2000). En principio, algunos de los
modelos educativos en salud que tienen lugar
en dicho programa son: informativo, persuasivomotivacional y poltico-econmico-ecolgico
(Serrano, 1989, pp. 30-41), entre otros.
Aunque dichos modelos educativos en salud
son importantes, vemos la necesidad de cualificar el programa de control prenatal, pues, adems, algunos datos epidemiolgicos alusivos
al embarazo y maternidad dan cuenta de ello:
desde la dcada de los aos setenta, Colombia
viene presentando una tendencia descendente
en la fecundidad en todos los grupos de mujeres en edad frtil, de los 15 a los 49 aos, con
una reduccin constante del ndice sinttico de
fecundidad, acercndose cada vez al nivel de reemplazo con 2,1 en la ENDS realizada en 2010,
pero con una resistencia a la baja en la fecundidad en adolescentes con una tasa de natalidad
en adolescentes de 85 por 1000 mujeres a 2010
(Direccin de Epidemiologa y Demografa, 2013;
ENDS 2010; ONU, 2014).
As, mientras la fecundidad general disminuye,

pasando de 91 nacimientos por cada mil mujeres
a 74 nacimientos, entre 1990 y 2010, la fecundidad especfica para mujeres de 15 a 19 aos ha
presentado un incremento cercano al 30%: del
70 por mil pas al 90 por mil, entre 1990 y 2005;
y aunque en 2010 disminuy a 84 nacimientos
por mil, el comportamiento de la fecundidad adolescente muestra una tendencia a estabilizarse,
e incluso a continuar un discreto ascenso, particularmente en las regiones del Atlntico y del
Pacfico (ENDS 2010). Respecto a la natalidad, en
la ltima dcada se han registrado alrededor de
700.000 nacimientos anuales, de los cuales un
promedio del 30% corresponde a mujeres entre
20 y 24 aos, y el 23% a mujeres del grupo de 15
a 19 aos.
En Colombia, la mortalidad infantil contina
descendiendo a nivel nacional, al pasar de valores de 31 muertes en menores de un ao por
cada mil nacidos vivos en el quinquenio de 1985
a 1990, a 16 muertes en el quinquenio de 2005
a 2010; esto con un comportamiento diferencial
que refleja el grado de desarrollo alcanzado por
los diferentes departamentos del pas (ENDS,
2010). Hay tambin una concentracin creciente en la etapa neonatal, con el 63% del total de
muertes de menores de un ao (Plan Decenal de
Salud Pblica 2012-2021).
Otros datos muestran que la mortalidad por
afecciones originadas en el periodo perinatal registr un promedio de 6.000 muertes entre 1998
y 2010, con un peso porcentual de 3,2% del total
de muertes. En la actualidad, las principales causas de mortalidad infantil estn representadas
por trastornos respiratorios especficos de este
periodo (23,4%), seguido de malformaciones
congnitas (21,6%), otras afecciones originadas
en el periodo perinatal (10,5%) y la sepsis bacteriana del recin nacido (7,7%) (Plan Decenal de
Salud Pblica 2012-2021).
Por regin, las zonas costeras, la Amazona y
Orinoqua son las que presentan las mayores tasas de mortalidad infantil. Entre las causas de
mortalidad en nios de 1 a 4 aos, las ms fre-
cuentes son las enfermedades infecciosas respiratorias e intestinales, muy relacionadas con las
condiciones de vida y las viviendas insalubres en
ms del 70% de los casos (Plan Decenal de Salud
Pblica 2012-2021).
En el mbito de las enfermedades infecciosas
y maternas perinatales, la prevalencia de bajo
peso al nacer constituye uno de los principales
factores de riesgo para la mortalidad neonatal,
que durante el quinquenio 2005-2010 ha tenido
una tendencia constante al incremento, pues alrededor del 9% de los nios nacen con un peso
inferior a 2.500 gramos (Plan Decenal de Salud
Pblica 2012-2021).
Entre las enfermedades infecciosas ms notables, la vigilancia epidemiolgica da cuenta de
incidencias y tendencias de enfermedades que
representan el 15% de la carga global de enfermedad. Las Sfilis congnitay gestacional registran un incremento importante. La sfilis congnita, desde el inicio de su vigilancia (1998), se ha
incrementado de 0,9 a 2,7 por cada 1.000 nacidos vivos (2012); y la razn de incidencia de la sfilis gestacional pas de 1,3 (2003) a 7,3 (2011).
La prevalencia de VIH/SIDA en poblacin de 1549 aos ha disminuido de 0,7% (2006) a 0,52%
(2011), al igual que la transmisin materno-infantil desde el ao 2007, cuando pas de 8,2% a
4,9% en el 2009.(Plan Decenal de Salud Pblica
2012-2021).
En cuanto a la razn de mortalidad materna se
redujo en un 27% entre 1998 y 2010, pasando
de 91,4 muertes a 83 por cada 100.000 nacidos
vivos (ONU, 2014; Instituto Nacional de Salud,
2014). Entre las causas de mortalidad materna
se tiene que el 40% se debe a afecciones obsttricas no clasificadas en otra parte; el 21% a
edema, proteinuria y trastornos hipertensivos en
el embarazo, el parto y el puerperio; y el 17% a
complicaciones del trabajo de parto y del parto.
La mayora de muertes maternas que se consideran evitables se asocian con deficiencias en
el acceso a servicios de salud de calidad (INS,
2010), dado que ms del 95% de los partos son
institucionales y el 92% de las mujeres recibie-
ron atencin prenatal de un profesional mdico

(ENDS, 2010).
Choc fue el departamento con la mayor riesgo de mortalidad materna seguido por los departamentos de Archipilago de San Andrs y Providencia, Vichada, La Guajira, Cauca, Guaina,
Putumayo, Guaviare, Amazonas, Vaups, Nario
y Cesar, los cuales tuvieron razones por encima
de las 100 muertes por 100.000 nacidos vivos
(INS, 2014)
El 70% de las muertes maternas se presentan
en los estratos socioeconmicos ms bajos, entre
las mujeres menos educadas, y los cuidados prenatales, de al menos una visita, son de 97%, y de
cuatro visitas con un 88.6% a 2010 (INS, 2014).
Todos estos datos corroboran la necesidad de
mejorar constantemente el programa de Control
prenatal
Mtodo
Para este trabajo se llev a cabo una investigacin cualitativa con tcnicas etnogrficas como
la observacin participante y las entrevistas a
profundidad. Tal como lo plantea Geertz (1993),
constituy un estudio orientado a comprender el
fenmeno en cuestin (el significado de la maternidad), teniendo en cuenta su carcter interpretativo y microscpico. Desde esta perspectiva, los hallazgos no pretenden generalizarse a
otros grupos humanos y a otras situaciones, ms
bien apuntan a la construccin de interpretaciones tericas que puedan servir para avanzar en
la comprensin del fenmeno.
De esa manera y siguiendo la naturaleza de la
investigacin etnogrfica, que utiliza distintas
fuentes para la recoleccin de la informacin, se
acudi a la revisin de los documentos relacionados con polticas y el programa en cuestin,
adems de la observacin participante y la entrevista (Wolcott, 1999; Atkinson y Hammersley,
2001). La esencia de la recoleccin de informa-
123
124
cin en el estudio fue la no directividad, favoreciendo la expresin de necesidades, conflictos y

reflexiones, as como la expresin de la subjetividad (Guber, 2001).
Para lograr lo anterior, se seleccion uno de los
programas de atencin prenatal de la empresa
social del Estado Popayn Colombia, con base
en los siguientes criterios: fortaleza del programa (desarrollo programtico, organizacin, logstica, trayectoria y experiencia del personal de
salud) y disposicin para participar en el estudio
por parte de los integrantes.
Este programa cuenta con siete mdicos, una
enfermera jefa y tres auxiliares de enfermera,
personal que igualmente apoya los dems programas del centro de salud. Las sesiones de consulta ofrecida a las mujeres en embarazo duran
aproximadamente 15 minutos. De otro lado, los
casos diagnosticados de riesgo los asumen los
mdicos como parte de su consulta diaria y los
casos no complicados son atendidos por la enfermera. Adems de ello comprende atencin a
la mujer tanto en su componente clnico como
educativo, los cuales de acuerdo al protocolo
se espera sean abordados por todo el personal
de salud de manera integral; no obstante, en la
prctica los mdicos, enfermeras y auxiliares
tienden a priorizar la atencin clnica y llevan a
cabo el componente educativo de manera secundaria, aduciendo diferentes razones como falta
de capacitacin en el campo o poco tiempo.
As las cosas, al finalizar las sesiones del programa se realizaron entrevistas grupales por
separado, tanto a los profesionales de la salud
(profesionales de la medicina, enfermeras, auxiliares de enfermera) como a las mujeres embarazadas que participaron del programa. Igualmente, se recurri a la entrevista individual (20
aproximadamente) cuando se consider pertinente profundizar en las respuestas. La observacin participante (10 situaciones observadas)
se llev a cabo mediante el diseo y ejecucin de
algunos talleres con las mujeres embarazadas,
de modo concomitante con las sesiones regulares del programa.
Las mujeres que decidieron participar en el

proyecto, en total 34 mujeres en embarazo, pertenecan a los estratos socioeconmicos 0, 1 y
2, correspondiente a la poblacin cubierta por el
rgimen subsidiado. Sus edades oscilaban entre
los 18 y los 40 aos y contaban con variedad en
cuanto a las semanas de embarazo. Algunas reciban apoyo de sus parejas y de la familia, pero
en otros casos se evidenciaba la falta de estos
apoyos. Es importante mencionar que debido a
la fluctuacin por parte de las usuarias del programa no fue posible establecer el total de maternas pertenecientes al mismo.
Los temas de las entrevistas fueron abordados
de manera flexible; se realizaron preguntas diferentes a las consideradas al principio, en funcin de las respuestas e intereses de los actores
sociales (Wolcott, 1999; Atkinson y Hammersle,
2001; Guber, 2001). Las preguntas respondieron
a las categoras centrales del estudio: la maternidad, el programa de cuidado prenatal y su dimensin educativa.
Para el registro de la informacin se utilizaron
el diario de campo y la grabacin de las entrevistas. Posteriormente se editaron las notas de
campo y se transcribieron los materiales grabados. Luego se organizaron en un archivo para codificarlos, categorizarlos y analizarlos.
Los participantes firmaron el consentimiento
una vez se les explic acerca de la investigacin
y decidieron participar voluntariamente. Tambin
se anunci el carcter annimo de la informacin
suministrada por ellos y la posibilidad de abandonar el estudio en cualquier momento. El proyecto
fue aprobado por el comit de Biotica de la Facultad Nacional de Salud Pblica de la Universidad de Antioquia, como consta en el acta 034 del
17 de junio de 2009 de ese organismo.
Hallazgos
Significacin del control prenatal
Valoracin y motivacin hacia el control prenatal. En este punto las maternas manifiestan
diferentes valoraciones del control prenatal.
Vemos que para algunas ha sido una experiencia positiva porque han asistido a todos los controles en el centro de salud, donde les han dado
suficiente informacin, los mdicos les han formulado acertadamente y han recibido un buen
trato por parte del personal de salud. Para otras,
el programa ha sido un servicio con fallas en la
medida en que experimentan confusin en relacin con los diagnsticos y procedimientos mdicos, frustracin por no ver satisfechas sus necesidades de escucha y comunicacin, as como
falta de informacin.
Respecto a las necesidades de escucha, algunas de las maternas plantean que en el control
no se brinda retroalimentacin ni conocimiento
sobre el embarazo. Consideran que tampoco tienen la posibilidad de desarrollar habilidades en
torno al embarazo, parto y cuidado de su beb,
bien sea porque no cuentan con el curso de psicoprofilaxis, o porque el personal de salud tiende a ser muy escueto en sus informaciones y no
responde a las preguntas que ellas como madres
y sus familias les han formulado.
Concepcin del control prenatal. Las maternas tienen como expectativa que el programa se
constituya en un espacio para adquirir conocimiento y habilidades sobre el embarazo. As mismo, esperan que los servicios ofrecidos presenten continuidad y que la consulta mdica cuente
con seguimiento por parte de un mismo mdico,
favorecindose as el conocimiento del caso, la
continuidad de los procedimientos y el establecimiento de relaciones de confianza y comunicacin entre el mdico y la madre.
Caractersticas de la atencin en el control
prenatal. La expectativa de las madres de recibir
una atencin humanizada por parte del personal
de salud se extiende a todo el control prenatal,

pues esperan que la atencin sea: amable, comprensiva, oportuna, adecuada y con suficiente
tiempo. De la misma manera, las maternas requieren y esperan el respeto a la intimidad y pudor durante los procedimientos en salud. Por su
condicin de embarazo, las madres aspiran convertirse en prioridad de atencin en el centro de
salud y satisfacer sus necesidades de escucha y
comunicacin, como lo expresa el siguiente dilogo entre un grupo de madres.
Madre 1.Bueno yo vine por primera vez.
Ya me hicieron la ecografa y el mdico me
dijo que no comiera tanto dulce y que tena mucho lquido, no me dijo ms el da de
la ecografa.
Madre 2. S, es que no es mucho lo que le
dicen a uno. Uno ni bien se baja de la camilla y ya le dicen a otra seora que siga. Y
le toca a uno subirse sobre la camilla mojada, en estos das me paso: vi mojada la
camilla y le pregunte al mdico: eso qu
es? Y me dijo: es solo agua.
Madre 3. Yo s le preguntaba al mdico, el
da que me hicieron la ecografa,
Madre 1. Yo no pregunt porque a ellos
como que no les gusta que les pregunten,
que los molesten.
Madre 3. Yo le pregunt que cmo estaba,
mi esposo tambin, pero poco les gusta.
Lleg una compaera y l le hablaba a
ella, pero no a m.
Expectativa hacia el parto y su atencin. La
significacin de la experiencia de parto es una
vivencia que preocupa a las maternas. El parto
es esperado por varias de las entrevistadas como
un momento donde las madres consideran no
van a experimentar comprensin, ni acompaamiento afectivo de parte de quienes atiendan su
parto, como se ve a continuacin:
Madre 4. Si me han dicho que es horrible, que
unas madres gritan, otras las dejan paradas sin
que las atiendan.
125
Las maternas desean una atencin humanizada y oportuna durante el parto y anhelan contar
con el acompaamiento afectivo del personal de
salud y principalmente de sus parejas y familia.
Significacin del componente

educativo
Necesidades de preparacin frente a la maternidad. Las mujeres entrevistadas sealan la
importancia de la preparacin para el embarazo
y la crianza, por lo que esperan recibir del centro de salud los conocimientos necesarios para
prepararse. De hecho, las madres multparas indican tambin que a pesar de contar con la experiencia del embarazo, parto y crianza, necesitan
prepararse para el nuevo embarazo debido a que
lo consideran como una experiencia nueva.
Madre 5. No todos los embarazos son
iguales. Yo con el primero no senta nada
hasta los cuatro meses, yo hasta menstruaba. Con este s me ha dado duro, me
da nauseas la comida, se me dificulta mucho el trabajo, me da mucho sueo en el
trabajo, y yo soy profesora de preescolar.
Otro conocimiento que las madres esperan
adquirir durante el embarazo tiene que ver con
la nutricin, hbitos, ejercicios, estimulacin al
beb, diagnsticos, procedimientos y frmulas
mdicas, exmenes de laboratorio, derechos en
salud, procedimientos administrativos dentro
del sistema de salud y preparacin para el parto.
Por otra parte, las maternas se proyectan en
su rol de madres y manifiestan preocupacin al
no saber cmo educar al hijo en lo que respecta
al comportamiento social y valores, principalmente porque algunas consideran que es difcil
llegar a los nios de hoy y temen fallar.
126
Madre 6. A m me da miedo no saber cmo

darle buena educacin. Que no quiera estudiar, que quiera pasrsela en la calle.
Caractersticas del proceso educativo y de la

comunicacin. Las madres entrevistadas aducen sopesar lo que les dicen tanto sus familiares
como el personal de salud respecto a su embarazo con lo que ellas observan, esperan o desean
en relacin a su experiencia de maternidad y su
identidad como mujer.
Madre 7. Yo voy a hacer las cosas diferentes esta vez Yo no pude terminar de estudiar, en ese tiempo mi mam me deca,
manifestando ignorancia: quin la mando? Tambin me deca: tiene que quedarse con los nios y esperar que sean grandes, pero eso no tiene que ser as.
Por otra parte, las maternas, sealan que existen algunos factores que interfieren en la orientacin y preparacin pertinente en los centros
de salud, los cuales son: la corta duracin de los
controles, la actitud indiferente y agresiva que
presentan algunos miembros del personal de salud y otros funcionarios del centro directamente
relacionados con la atencin al pblico, y por otro
lado, la falta de espacios personalizados de expresin emocional para la materna. Igualmente,
consideran que la atencin termina en muchas
ocasiones constituyndose en experiencias de
exclusin, esto en la medida en que a veces algunos miembros del personal de salud no las miran y
no responden a las preguntas que ellas les hacen.
Madre 8. El mdico por lo general no da explicaciones, qu tiene que hacer uno. Solo
en VIH le dan capacitacin y le explican.
Frente a las fallas anteriores en el proceso educativo, las madres sealan algunas formas de brindar educacin que eviten los bloqueos a la misma.
Estas formas son: la escucha, las explicaciones y
justificaciones amplias, un lenguaje comprensible, y las precisiones sobre procedimientos mdicos de parte del personal que las atiende. Adems
proponen que haya espacios de expresin emocional individualizados para las maternas.
Finalmente, sugieren algunos medios de educacin o de informacin para el programa con

los que esperaran contar, tales como el curso
psicoprofilctico para desarrollar habilidades
y conocimiento respecto al parto y el acceso a
carteleras y folletos para informarse respecto a
procedimientos de atencin dentro del sistema
de salud (horarios de atencin, trmites, documentos que deben llevar, costos, derechos en
salud) y para adquirir conocimiento sobre el embarazo y el beb.
Significacin del control prenatal

para el personal de la salud
El personal de salud expresa sentimientos ambivalentes frente al programa de control prenatal, los cuales oscilan entre sensacin de monotona e inters por el programa y las maternas.
Adicionalmente, se experimenta preocupacin
por la calidad de las consultas generales y ginecolgicas, as como por los procedimientos clnicos realizados a las maternas, adems de las
relaciones interpersonales distantes y a veces
hostiles entre el personal mdico y las pacientes.
Del mismo modo, existe impotencia y frustracin
frente al sistema de atencin caracterizado por
demasiados trmites y lentitud. De todo lo anterior puede dar cuenta el siguiente testimonio:
Enfermera. Me gusta el control prenatal
porque veo que las gestantes estn muy
necesitadas de educacin. Siento que mi
fortaleza es llegar a la gente, emplear un
lenguaje que comprendan las personas.
Por lo que yo fui madre adolescente, yo
tuve muchos temores y dudas, me familiarizo con ellas, establezco empata, me
identifico, me gusta hacerles el seguimiento, les enfatizo, evalu a ver si me
han comprendido, me gusta estar al da
con lo de las gestantes. Tiene que ser as
porque este trabajo es montono, sino le
gusta es terrible
Pero otros sentimientos encontrados en el personal de salud, es la alegra y satisfaccin ante la

evolucin del embarazo, frente a los cambios positivos de las maternas respecto al embarazo y el
hijo, frente a los aciertos como profesional durante los controles prenatales y alegra ante un parto
e hijo sano biolgicamente. Igualmente, tristeza y
desaprobacin moral hacia las maternas que tienen embarazos no deseados o rechazados.
Algunos miembros del personal mdico experimentan identificacin y/o empata respecto a la
madre, entre otros, por considerar que la maternidad ha hecho parte de sus propias familias o de su
experiencia personal. Dicha empata se manifiesta en: gusto por atender a las maternas, motivacin por aportar al programa o participar en espacios diferentes para interactuar con las madres,
un trato cordial, respetuoso hacia las maternas,
priorizndolas respecto al resto de pacientes.
An as, el personal de salud considera necesario cualificar la atencin en el programa de
control prenatal mediante varios aspectos: contemplar el caso particular de las mujeres de la
zona rural y su condicin de vulnerabilidad bien
sea por escasez de recursos econmicos y por su
distanciamiento geogrfico del centro de salud.
Igualmente, la organizacin del programa dentro
del centro de salud, lo cual implica: contar con
un personal de salud especfico para el programa que permita el seguimiento clnico al embarazo por parte de un mismo mdico.
Mdico. Para organizar el programa de
control prenatal se necesita contar con un
mdico que sea especial para esos casos,
todos nosotros vemos pacientes de todo y
hay embarazadas que en cada mes le dan
cita con diferente mdico, a ellas no les
gusta eso porque obviamente el mdico
con que ella pas en el primer control ya
sabe los antecedentes de la paciente y
para ella esto es satisfactorio.
Adems de ello, el personal de la salud tiene
como expectativa contar con mayor influencia
127
sobre las maternas, debido a que consideran les

falta poder para que las madres cumplan con las
prcticas en salud pertinentes durante el embarazo y despus del parto. Otro logro sera infundir
la idea de que los nuevos embarazos sean programados, entre otros aspectos importantes, pues.
Enfermera. Es que las familias con sus
creencias son fuertes e influyen ms que
nosotros ac. Uno les est indicando lo
que deben hacer y ellas dicen s, por decir,
pero hacen lo que las mams les digan y
no uno.
El apoyo de las parejas y familias de la materna
en el control prenatal y en el programa, es otro
aspecto relevante que mdicos, enfermeras y
dems profesionales de la salud esperan se realice dentro del programa, pues de esa forma se
puede confirmar las instrucciones del personal
de salud frente a la materna.
Enfermera. El no venir las embarazadas
acompaadas es una dificultad para nosotros. Es bueno explicarle a la familia,
abuelas, suegras, sobre las seales de
riesgo y lo dems del embarazo, porque
es un factor protector y ayuda a ubicarlas
como protectoras dentro del programa.
De otro lado, la concepcin que tiene el personal de salud del control prenatal es que ste
implica el seguimiento de protocolos principalmente a nivel clnico, que se aplican de manera
homognea a todas las maternas, sin considerar
la particularidad. Esto va ligado al tipo de atencin, pues para algunos miembros del personal
mdico se deben encontrar nuevos espacios y
formas que se constituyan en una oportunidad
de relacin con las maternas, con el fin de facilitar el surgimiento de sentimientos de confianza
y empata tanto del personal de salud como de
las maternas y sus familias.
128
En s, para los profesionales en salud es preciso contar con diferentes mejoras dentro del programa del control prenatal entre los cuales se
encuentra un abordaje interdisciplinario dirigido
tanto a las maternas como a su pareja y su familia. ste consiste en contar tambin con profesionales de Nutricin, de Psicologa y Psiquiatra
para la atencin a las embarazadas.
Finalmente, para otros miembros del personal
sus intervenciones son nicamente procedimientos tcnicos, basados en protocolos establecidos
por la norma, como es la valoracin clnica a la
madre, cuyo seguimiento, manifiestan, les hace
pensar que cumplieron con su responsabilidad
profesional y tica durante la atencin ofrecida
a las maternas.
Significacin del componente educativo para el personal de salud

La educacin en el programa de control prenatal se concibe como un proceso de concientizacin frente al embarazo, con el que adems
se brinda informacin respecto de las dudas de
las embarazadas en torno a aspectos clnicos,
biolgicos del embarazo y administrativos de la
atencin en el sistema.
De tal suerte, el componente educativo es cubierto mediante el seguimiento de una gua educativa diseada para el programa y que sugiere al
personal abordar diferentes tpicos en cada control (seales de riesgo, nutricin, cuidados dentro
del embarazo, entre otros). El personal de salud
desarrolla el protocolo de manera informativa y
ocasionalmente ante la contundente afectacin
emocional de una materna, el personal opta por
brindar consejos, dar motivaciones, hacer llamadas de atencin o remitir a las maternas a otros
profesionales segn su propia perspectiva.
Mdico. Pues uno les da consejos, ya estando en embarazo no vaya a optar por
otra cosa. Que tiene que seguir adelante
con su embarazo, venir a los controles
peridicamente. Se les da charlas con el

mismo tiempo que tenemos, se les da indicaciones sobre el embarazo, los sntomas
que van a presentar y los cuidados.
Para el personal sanitario, la educacin para
la salud implica adems la modificacin de las
creencias de las maternas y sus familias respecto del saber cientfico, considerado real y correcto por parte del personal de salud.
- Valoracin del componente educativo
En este punto, los profesionales de la salud
expresan que la educacin es relevante pero difcil de asumir por el personal durante el control
prenatal debido a diferentes aspectos que sern
retomados ms adelante. Para la mayor parte del
personal de salud la prioridad dentro del control
prenatal es el componente clnico de la atencin.
- Limitaciones del componente educativo
El factor inicial y ms enfatizado por el personal de salud como dificultad para brindar educacin es el poco tiempo con que se cuenta durante las consultas, pues sealan:
Igualmente, el nivel acadmico de la materna

incide en el proceso educacin y control prenatal, as como los medios de comunicacin, cuya
influencia ha hecho que se adopten valores desfavorables para la crianza de los nios desde la
perspectiva del saber cientfico; del mismo modo
la ausencia de apoyo a la madre por parte de su
familia extensa y/o pareja, repercute negativamente en el proceso.
La falta de preparacin y actualizacin del personal de salud en temas alusivos al embarazo y la
educacin, son tambin otros factores limitantes
para brindar educacin a las maternas, por cuanto:
Enfermera. aqu todos atendemos los diferentes programas, tampoco nos actualizan, las capacitaciones las reciben los
coordinadores y ellos no son los que brindan la asistencia al usuario y tampoco nos
transmiten lo que aprenden.
Otro dificultad sealada es la cultura en la

cual estn inmersas las maternas, pues es un
factor que interfiere a veces con el conocimiento biomdico sobre el embarazo y la maternidad.
Uno de los profesionales aduce que:
Algunos miembros del personal identifican la

falta de habilidades en otros profesionales del
programa para comunicarse, adems del desinters para interactuar con las maternas y con el
programa. Asimismo, la desensibilizacin frente
al otro, observado en algunos compaeros de
trabajo, afecta las relaciones de confianza entre
la madre y algunos miembros del personal de salud. La actitud del personal de salud tendiente
a evadir la necesidad de escucha y comunicacin de la materna, es reconocida por una parte
de los miembros del personal como una actitud
asumida en sus prcticas de intervencin. Adems algunos manifiestan que evitan hablar con
las madres sobre ciertos aspectos que suponen
van a afectarlas emocionalmente.
Mdico. La cultura es un problema, yo en la

parte clnica les aclaro en cuanto a la medicina
como es la fisiologa, como se presenta las enfermedades y los sntomas y trato de guiarlas,
pero tampoco puedo meterme en la cultura de
las personas, trato de aclararles bien la situacin en que se encuentran.
Auxiliar. Cuando son jvenes quieren hablar con alguien, pero yo por la falta de
tiempo evito que lo hagan. Uno ve que esa
persona est angustiada, uno sabe que
quieren confiar en uno pero uno no puede,
porque se tiene gente golpendole la puerta y tampoco puede hacerlos esperar ms.
Enfermera. Me parece muy bueno (haciendo alusin a brindar educacin dentro

del programa) pero el problema que le veo
es que el tiempo que le dan a uno es muy
corto para atender a los pacientes...
129
Enfermera. Yo por el tiempo no les dedico

lo que las embarazaditas necesitan. Ellas
necesitan hablar de muchas cosas, uno
las ve angustiadas, preocupadas, deprimidas, pero yo les paro o evito tocar el tema
que las va a llevar a hablar, por cuestin
de tiempoUno se busca estrategias.
Por otra parte, la educacin dentro del programa
se ve igualmente afectada por las contradicciones
que existen entre enfermeras/mdicos, enfermeras/pediatras y mdicos/gineclogos sobre las
orientaciones que dan a la materna en aspectos
como: las seales de riesgo, la lactancia, cuidados
durante el embarazo, exmenes de diagnstico,
entre otros, lo cual lleva a que en ocasiones las
maternas se vean expuestas a partos anticipados,
a no ser adecuadamente atendidas o a asumir prcticas de cuidado de s o de sus hijos inadecuadas.
Adicionalmente, la mayora del personal seala
que las caractersticas del sistema de salud basado en una atencin por metas afecta la calidad
de la prestacin de los servicios, ya que hay reduccin en el tiempo de duracin de la consulta
ofrecida a las maternas y dems usuarios y esto
no permite ms que el diligenciamiento excesivo
de documentacin y una valoracin clnica rpida.
Mdica. Otra dificultad es que ahora tenemos metas de atencin altas y esto lleva a
que uno atienda y atienda lo ms que pueda.
130
- Contenidos y prcticas pedaggicas

En cuanto a los contenidos educativos considerados necesarios para las maternas y ofrecidos
por el personal de salud, se encuentran: seales
de riesgo del embarazo, aspectos fisiolgicos del
mismo, derechos, nutricin, planificacin familiar,
sexualidad, vacunacin, procedimientos administrativos, cuidados durante el embarazo, importancia del control al recin nacido, parto, ejercicios
fsicos, respiracin e higiene. Algunos miembros
del personal de salud agregan aspectos alusivos
al ser como son la autoestima y sentimientos de
la materna, estos temas son considerados nece-
sarios dentro del programa y son los que esperan

recibir las maternas durante el control.
Algunos miembros del personal de salud reconocen la necesidad de conocimiento respecto al
embarazo que tienen las maternas, ya que deben
explicarles los procedimientos o ayudarles a entender porqu tienen ciertos sntomas o cul es
la razn de ciertas frmulas mdicas, lo cual contribuye a que las madres se tranquilicen o sepan
cundo buscar asistencia mdica. De igual forma, cuestionan de sus compaeros el que no den
lugar a las acciones comunicativas en mencin.
Mdico. () uno tiene que ser claro en esa
parte (aludiendo a los procedimientos mdicos durante el control) para que ellas se
vayan sin ninguna duda y poder llevar su
embarazo normal.
Para el abordaje de los temas en salud, el personal recurre a una serie de tcnicas educativas que
son: transmitir valores y sentimientos a las maternas y sus familias, brindar informacin sobre el
embarazo, la planificacin familiar y los procedimientos administrativos. De igual forma se plantean estrategias para dar a conocer a la materna
en qu consiste el programa y que con ello tenga una idea del panorama de los procedimientos
que le esperan. Igualmente se le resuelven dudas
alusivas a la gestacin, con el fin de que la madre
pueda tranquilizarse o aceptar el control.
En consulta se exploran tambin aspectos emocionales y afectivos de las madres, y cuando encuentra desmotivacin frente al embarazo, rechazo al nio y falta de acatamiento de instrucciones
dadas en el programa, se les motiva en torno al
embarazo o se procede a: diagnosticar, remitir,
amonestar, confrontar o hacer cuestionamientos
a la materna por su actitud, con el fin de disuadirla, en caso tal, de interrumpir el embarazo.
Adicionalmente, se emplean estrategias comunicativas como: un lenguaje comprensible
que facilite la asimilacin de informacin por
parte de las maternas, formas de expresar se-
Fotografa por Oscar Chvarro
guridad en la transmisin del conocimiento para

generar credibilidad en las madres y explicaciones y ejemplos para ampliar y facilitar la comprensin del conocimiento sobre el embarazo
y sus procedimientos. Se busca igualmente dar
consejos para motivar la maternidad e impartir
instrucciones y hacer seguimientos del acatamiento de las orientaciones, con el fin de asegurarse de que el programa est siendo asumido
por la materna en los trminos de la perspectiva
mdica. Consecuente con este ltimo aspecto se
emplean las repeticiones y la confirmacin de
informacin respecto a las instrucciones dadas
en el control prenatal.
Enfermera. Yo les recuerdo todas las seales de peligro, se las recalco y luego se
las pregunto. Siempre hago esto.
Finalmente se plantea la importancia de establecer empata con la materna y lograr el apoyo
de las familias de las madres, principalmente
de las mujeres y de la pareja, para asegurar que
se lleve a cabo el control del embarazo desde lo
concebido en los protocolos de atencin clnica.
Discusin
Significacin del control prenatal y
del componente educativo segn las
maternas
En principio, desde la perspectiva de las maternas el control prenatal un espacio y recurso
para adquirir conocimiento sobre el embarazo y
la maternidad, aunque consideran que existen
factores que interfieren en ello, tales como el
trato y comunicacin del personal de salud para
con ellas, lo cual convierte este espacio en un
procedimiento clnico despersonalizado.
Las madres sealan que el trato del personal
de salud, principalmente el del personal masculino, se caracteriza porque no emplean habilidades comunicativas y de relacin que lo hagan
familiar a las mujeres y adems tienden a establecer menos dilogos y menos comunicaciones
bilaterales que les haga sentirse satisfechas en
cuanto a sus necesidades de conocimiento, escucha y retroalimentacin.
131
Expectativas de las
maternas
132
El inters de las maternas se enfoca especialmente en la necesidad de que el control mdico

sea seguido por un slo profesional, pues para
ellas las intervenciones e interpretaciones del
mdico son algo particular que vara de profesional en profesional. Por tanto, es importante que
sea un nico mdico el que lleve un caso en particular, por cuanto es l un mediador en el proceso de transmisin de conocimiento y de socializacin secundaria (enseanza de los modelos
y/o parmetros a asumir por las madres de parte
del personal de salud) en el control prenatal, lo
cual llevara a evitar la incertidumbre a la que
se ve expuesta la madre al ser atendida por diferentes mdicos y en cambio encontrar seguridad
dada la continuidad en la atencin por parte de
un slo profesional.
En relacin al control prenatal, lo que esperan
las maternas es recibir explicaciones de los procedimientos, de los diagnsticos, del embarazo
en s, lo cual indica que a la madre no le basta
con la definicin de una realidad por parte de
una autoridad en el tema (el personal de salud,
principalmente el mdico), sino que espera ejercer un rol ms activo en la accin pedaggica
que se lleva a cabo dentro del programa.
Ahora bien, a las madres no solo les interesa adquirir un conocimiento sobre el momento
presente de su condicin del embarazo, sino
que igualmente, de acuerdo con las entrevistadas, sus necesidades de aprendizaje aluden a
un futuro inmediato en su rol de cuidadoras de
un nio pequeo y a un futuro distante donde
se contempla la educacin o formacin del hijo
como ser social tanto en la primera infancia, la
niez, como en la adolescencia; de hecho, algunas madres entrevistadas hacen proyecciones
de su hijo como el adulto que esperan que sea.
Vemos, entonces, que si bien las maternas necesitan conocimiento sobre el embarazo, tam-
bin esperan del centro de salud una propuesta

educativa que trascienda lo informativo para establecer un dilogo, entre el personal y la madre,
centrado en el respeto y el compartir de saberes,
en lugar de la imposicin de un conocimiento
especfico y a destiempo. Se trata de propiciar
un espacio en el que exista la oportunidad de
que las madres puedan plantear sus dudas, sentimientos y dems saberes y puedan recibir retroalimentacin para comprender y dar sentido
a sus experiencias durante el embarazo, todo lo
cual recuerda la propuesta educativa formulada
por Freire (1998).
Los hallazgos de las entrevistas a las maternas
indican, adems, la formulacin de unos principios que ellas esperan sean los que orienten el
proceso de atencin en el programa, tales como:
amabilidad, comprensin, servicio oportuno y
adecuado; principios que aluden esencialmente
a la atencin humanizada que las madres consideran no tiene fuerza ni consistencia en el
programa y que esperan llegue a tener lugar al
interior del mismo.
Finalmente, la iniciativa y posicin activa de
las maternas se observa en la medida en que proponen diferentes formas de brindar educacin
y esperan no existan bloqueos para ello. Dichas
formas aluden precisamente a la desaparicin de
los mecanismos de legitimacin empleados por
la medicina (el rol de autoridad atribuido por parte de la sociedad a los mdicos frente al paciente), de lo cual se infiere que las maternas tienen
como expectativa disminuir el establecimiento de
las relaciones verticales entre ellas y el personal
de salud e igualmente disminuir lo que Bourdieu
(1998) denomina con el trmino de Violencia
Simblica dentro de la accin pedaggica.
Significaciones del personal de salud

sobre el programa de control prenatal
y el componente educativo
- Motivaciones frente al programa de control
prenatal
Para el personal de salud la motivacin de la
mujer hacia el programa depende esencialmente
de factores que le competen a ellas o a su contexto. Algunos miembros del personal consideran que las maternas ven al programa como un
requisito a cumplir para lograr beneficios de tipo
econmico. Otros perciben que la significacin
del programa de parte de las mujeres depende
de los meses de gestacin, del nivel de consciencia que tenga la madre sobre su embarazo, de
sus condiciones econmicas para cubrir algunos
gastos del programa, de su personalidad e historia de vida. As las cosas, se proyecta por fuera
del programa los factores que inciden en la motivacin de las usuarias hacia el control prenatal,
lo cual, desde la perspectiva de este estudio, no
favorece una actitud de autocrtica respecto a
las caractersticas e intervenciones del control
prenatal, por parte del personal de la salud.
- Caractersticas del programa y del personal
de salud que inciden sobre la motivacin
Las caractersticas del sistema de atencin en
salud (tiempo de consulta, falta de espacios de
interaccin con las maternas, tramitologa, cobertura), as como ciertos aspectos propios del
personal (falta de empata y de actitud de escucha) influye, de acuerdo con los entrevistados,
en la motivacin que encuentra la mujer hacia
el programa de control prenatal. De esta forma
es posible ver que existe poca sensibilizacin
de los trabajadores de la salud frente a los sentimientos de la mujer incluso cuando afronta sola
situaciones ntimas muy difciles (Canaval, Gonzlez, Tovar y Valencia, 2003, pp. 40-41).
Pero en la desensibilizacin del personal de la
salud existen algunos posibles factores que pueden estar incidiendo:
En primer lugar, los profesionales mdicos

asocian sus prcticas de intervencin nicamente con el procedimiento mdico y cientfico, sin
reconocer que dichas prcticas se llevan a cabo
en seres humanos con una individualidad y subjetividad por proteger. Esta falta de consciencia
es probablemente consecuencia de la interiorizacin del paradigma cientfico tradicional y el
modelo biomdico que supone el distanciamiento entre la ciencia, el sujeto y la subjetividad y el
valor de la educacin. Al respecto Lolas (citado
por Montoya, 2007,) afirma:
El modelo biomdico es el paradigma sobre el cual se instituyen las ciencias de
la salud y ste a su vez se instaura en la
filosofa positiva, por lo tanto, este modelo, se establece a partir una visin fragmentada y limitada de la realidad. De esta
manera, se configura como un subuniverso de significados, dentro del universo de
significados sociales, para comprender
los comportamientos de los actores y sus
relaciones. (p.2)
Martnez (2008), por su parte, plantea que el
modelo biomdico ha centrado la comprensin
de la vida y de la enfermedad en una perspectiva
biolgica desde la cual las dimensiones sociales
y culturales se reducen a causas secundarias o
a factores de riesgo. Desde esta perspectiva es
entendible que los programas materno-infantil
no consideren categoras como maternidad y
crianza, fenmenos sociales que requieren una
comprensin ontolgica, cultural, social e histrica (Arango, Bastidas, Escobar, Pearanda y
Torres, 2009).
De otro lado, la tendencia a un discurso homogenizante del modelo biomdico tampoco permite al personal de salud reconocer la relatividad
de discursos en torno a lo mdico, pues las madres del programa y sus familias poseen tambin
un saber popular (Lolas, citado por Montoya
2007, p.2) para referirse al conocimiento sobre
su propia realidad y la de las comunidades; esto
133
134
cada vez toma mayor fuerza en la sociedad y se

constituye en nuevas perspectivas o subuniversos de significacin (Berger y Luckmann, 2005, p
112) que, para el caso especfico abordado, tiene
que ver con lo abordado dentro del programa de
control prenatal.
Adems, se debe resaltar que el personal no
ha logrado identificar cmo su subjetividad est
presente en su conocimiento profesional, en sus
prcticas de salud y de qu forma incide en los
resultados del programa. Esto es, el personal de
salud cuenta con un conocimiento que est influido y construido a partir de factores sociales,
culturales y econmicos de un determinado periodo de la historia de la humanidad (por tanto
un conocimiento constituido de creencias tan
subjetivas como las que tienen las maternas)
pero ignora esta caracterstica de su conocimiento (Barcena, Larrosa, y Mliche, 2006).
As, el hecho de que el personal de salud considere un obstculo los conocimientos diferentes a
los planteados desde su subuniverso de significado (el conocimiento biomdico) puede interpretarse, en trminos de Berger y Luckmann (2005,
p. 112), como un problema de legitimacin de los
universos simblicos (conocimiento biomdico)
que experimentan quienes ostentan el conocimiento de dicho subuniverso y requieren la confirmacin y adherencia del resto de la sociedad.
Lo anterior lleva al personal de salud a presentar su conocimiento como la verdad libre de
subjetividades (Torres, 2006), dificultad que se
transfiere al programa de control prenatal y que
deben asumir las madres independientemente
de las posibles implicaciones que esto conlleve sobre su motivacin, sobre las prcticas de
salud, sobre la educacin al interior del control
prenatal y sobre las significaciones que estn
construyendo las mujeres de s mismas, de la
maternidad y de los otros.
Por otro lado, el distanciamiento afectivo del
personal de salud en relacin al programa y a
las maternas y la desmotivacin que suscita en
estas ltimas, puede responder tambin al ex-
ceso de individualismo1 presente en la sociedad

actual que motiva al hombre a poner distancia
respecto al otro y a desensibilizarse con su humanidad (Bauman, 2003; Lipovetsky, 1996). Este
fenmeno puede estar teniendo lugar en el personal de salud en relacin con las personas que
atiende y especficamente hacia las maternas.
Con lo anterior, vemos cmo el personal de
salud espera que la mujer se despoje de lo que
ella es sin resistencia, de forma descontextualizada, para que asuma caractersticas que, a juicio del personal, facilitan el proceso de atencin,
lo cual no es saludable en la medida en que no
es factible desligarse de la subjetividad (Torres,
2006; Barcena, Larrosa y Mliche, 2006).
Por ltimo, se evidencia el descuido de la educacin y el modelo de la accin pedaggica, implementada ocasionalmente y de manera conductual
Respecto al individualismo como fenmeno
social existen, de acuerdo a la literatura, algunas
versiones segn la poca.
Primero, una versin de individualismo, propia de
la modernidad, que alude al centramiento de los
ciudadanos en el xito personal medido en trminos de riqueza, dominio sobre los dems, de
fuerza, de poder, competitividad y acompaado
de la imagen de ganador. Aqu no es importante
la filiacin o el sentimiento de que algo se debe
a un principio fundador y organizador (Tenorio,
1993; Bauman, 2003). La segunda clase de Individualismo es la que se refiere al individualismo
puro, el de Narciso, que es una versin ms reciente del individualismo propio de la posmodernidad, caracterizado por un malestar difuso que
lo invade todo. Un sentimiento de vaco interior,
de absurdidad de la vida, una incapacidad para
sentir las cosas y los seres, una aspiracin al
desapego emocional, al desarrollo de independencia afectiva y de no sentirse ms vulnerable,
una huida ante el sentimiento, promulgacin de
la indiferencia por estar absorto en s mismo, al
punto de no dejarse afectar por los dems (Lipovetsky, 1996; Bauman, 2003).
1
por el personal de salud en el programa. De esto

se infiere que la educacin, individual o colectiva, no es concebida por los mdicos o enfermeras
como motor de avance para las poblaciones.
Contraste entre las significaciones de

las madres y el personal de salud entorno al programa de control prenatal
y el componente educativo.
El control prenatal es, desde la perspectiva de
las maternas, no slo un procedimiento mdicoclnico despersonalizado y vertical, sino tambin
un espacio que se espera satisfaga sus necesidades de escucha, retroalimentacin, acompaamiento emocional de parte del personal de
salud. Adems esperan que sea un espacio de
adquisicin de conocimiento y habilidades en
torno al embarazo y la crianza.
Por el contrario, para el personal de salud el
programa de control prenatal es esencialmente
un procedimiento clnico, centrado en favorecer la salud biolgica y psicolgica de la madre
y el beb. Ese predominio de la visin biolgica
del programa de control prenatal por parte del
personal de salud ha llevado al olvido del componente educativo que requieren los programas
de atencin en salud, principalmente en el nivel
uno, establecido por la Ley 100 de 1993 y la ley
1122 del 2007. Ello hace que la atencin del programa se centre en lo clnico y que no se desarrollen estrategias pedaggicas para promover
la integralidad del programa y favorecer el desarrollo humano de las maternas y sus familias.
Partiendo de lo expuesto, el componente educativo del programa es concebido por el personal
mdico como una preparacin en conocimiento
y habilidades sobre el embarazo, as como un espacio de interaccin con la materna, siempre y
cuando se cuente con tiempo y condiciones para
ello. De hecho, algunos miembros del personal
de salud consideran que el componente educativo debe ser asumido por otros profesionales en
espacios diferentes a la consulta mdica y que su
papel principal est en torno a la valoracin mdico-clnica. La materna, por su parte, considera
adems que el programa debe ser un espacio para
la comunicacin y la relacin humanizada con el
personal de salud, de manera particular con los
mdicos que atienden el control de su embarazo.
Es importante mencionar que el proceso educativo, cuando tiene lugar, es en general abordado con una perspectiva tradicional (Not, 1998)
donde el educador (personal de salud) transmite un conocimiento al educando (madre), desde
el exterior (Bourdieu, 1998). De tal manera, el
personal no desarrolla procesos de reflexin,
concientizacin ni contempla principios de libertad, de equidad o respeto mutuo, valores
que competen a modelos educativos diferentes
y que podran favorecer la autonoma y desarrollo de la materna, en la medida en que se retome
la capacidad de reflexin de las embarazadas,
quienes tienen unos conocimientos de base para
sopesar, tomar decisiones, y actuar de acuerdo a
ellos (Freire, 1998).
- Papel activo de la materna
Con base en los hallazgos, se infiere que las
maternas no asumen un papel pasivo frente a lo
que su contexto social y el personal de salud les
indican respecto al embarazo y la maternidad, ni
frente al ambiente donde se desarrollan las relaciones madre-personal de salud. Las madres parecen estar atentas a todas estas observaciones
hechas desde el exterior y realizan un proceso
de conciliacin con sus propias motivaciones y
saberes, aunque en algunos casos se encuentra
que las madres viven un conflicto cognitivo y
emocional generado por lo que el medio exterior
les indica y lo que ellas contemplan.
Lo anterior coincide con lo sealado por Not
(1998), quien plantea el rol activo del educando
en el proceso de enseanza, consistente en provocar asociaciones y seleccionar aquellas cuyo
equilibrio mvil se adapte a las circunstancias
de las que son el reflejo (p. 33), igualmente a la
concepcin de que el significado de la realidad
se reconstruye siempre por parte del educando.
135
El papel activo de la materna en el proceso educativo se ve reflejado cuando la madre inicia un

proceso de reflexin paralelo a las comunicaciones que emite el personal de salud y en torno a la
manera como se comunican con ellas, aunque el
resultado de tales reflexiones no necesariamente coincide con el propsito o la intencin que el
personal de salud ha querido transmitir. Esto se
explica por cuanto existe el fenmeno de interferencia en el proceso de comunicacin, cuyos
componentes esenciales son el emisor-mensajereceptor, y en el que, de acuerdo con Not (1998,
p. 36), se puede reflejar los efectos del desfase
que existe entre el pensamiento del educador y
del educando, cuando el proceso es basado en la
transmisin magistral del conocimiento.
Conclusiones
136
En el programa de control prenatal se prioriza,

por parte del sistema y del personal de salud, el
componente mdico y clnico, el cual se encuentra disociado del componente educativo. De esta
manera, la salud de la materna est concebida
y reducida al estado orgnico y emocional de la
mujer individualmente considerada, donde es la
institucin de salud la que la define y la cuida.
El conocimiento de las concepciones y significaciones de las maternas respecto al embarazo,
la maternidad, el control prenatal y la educacin,
ms que aspectos sin valor, pueden ser elementos que favorezcan, dentro del programa, a la
comprensin entre los actores sociales y probablemente a las prcticas de intervencin en salud. Ello porque tal conocimiento permite mayor
conciencia del otro como un sujeto que trasciende lo biolgico, que es pensante, con capacidad
de construir su conocimiento y tomar decisiones
sobre diferentes realidades que le competen.
Y para lograr acceder a las significaciones del
otro, sus necesidades, motivaciones, etc., que
permitan la comprensin emptica, el recurso
esencial es la escucha autntica, la cual est libre de intentos de dominacin, de definir al otro,
de convencerlo y hasta de cambiarlo, para constituirse en un dilogo, una conversacin donde
ambas partes, mediante procesos de negociacin, construyan libremente nuevos significados.
Todo ello contribuye a cambiar la nocin de
educacin, pues hasta el momento, especialmente en el personal mdico, predomina la idea de
que las personas son pasivas en el aprendizaje y
que asumen o deben asumir de manera inmediata un saber expuesto como cientfico y verdadero
(Bourdieu, 1998), desconocindose, por un lado,
que el aprendizaje implica procesos de asimilacin y ajuste de parte de quienes aprenden y que
todo conocimiento es temporal y subjetivo en la
medida en que responde a un momento histrico de quienes lo sustentan, y por otro, descalificando las mltiples racionalidades y lgicas presentes en los educandos y educadores. Esto se
refleja cuando el personal de salud recurre a un
discurso homogenizante de la salud (subuniverso
simblico de la medicina) de tipo clnico, cuyas
intenciones son de gran alcance, pues buscan la
institucionalizacin de todos los participantes
del programa a partir del discurso mdico.
Finalmente, el estudio permite sealar que la
relacin entre personal de salud/materna est
centrada en una relacin de inconsciencia para
ambas partes respecto a la condicin de dominacin-sometimiento que se genera en la relacin
educando-educador, lo cual impide la posibilidad de la comunicacin entre subjetividades: la
del personal de salud, la de la madre y familia.
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caricaturistas colombianos
The importance of colombian
caricaturists
Mara Cristina Collazos Hernndez*
* Comunicadora Social y Periodista. Fundacin Universitaria de Popayn en alianza con
Corporacin Universitaria Minuto de Dios - Unimuto. Correo: cristinacollazos7@gmail.com
Recibido: Julio 11 de 2014; Aprobado: Septiembre 7 de 2014.
Resumen
Introduccin
El siguiente artculo es el resultado investigati- La caricatura es considerada como un instrumenvo del trabajo de grado en Comunicacin Social
titulado Crtica social como herramienta clave
de la caricatura poltica colombiana, el cual
busc estudiar la importancia de la caricatura
poltica y social en Colombia, donde se han formado diferentes caricaturistas que han dedicado
su vida al dibujo como una herramienta de crtica
ante los distintos fenmenos sociales y polticos
del pas. Representar la realidad por medio de
esta habilidad grfica, con una dosis de humor y
burla, refleja la necesidad de reflexionar y opinar
sobre los sucesos que en la actualidad agobian a
la sociedad.
Palabras clave
Caricatura, crtica social, caricaturistas.
Abstract
The following article is the research results of
the thesis entitled Social criticism as a key tool

of Colombian political cartoon which sought to
study the importance of political and social caricature in Colombia, where they have formed
different cartoonists who have dedicated their
life drawing as a critical tool to the various social and political phenomena of the country. Represent reality through this graphic skill, with a
dose of humor and mockery, reflects the need to
reflect and comment on the events that currently
afflict society.
Key words
140
Caricature, social criticism, cartoonists.
to satrico que representa e interpreta el contexto

ms all de lo que se percibe, es una expresin
grfica que contiene elementos sociales y polticos con matices de humor, irona y exageraciones
que brindan al pblico otra manera de ver la realidad. En sus inicios, la caricatura estuvo basada
en la tcnica de la pintura, pero aos ms tarde,
con la aparicin de la imprenta, se constituy en
un mecanismo sobresaliente en la sociedad, dndole as un papel protagnico en distintos medios
de comunicacin impresos que hoy en da siguen
estando presentes en nuestro pas.
La transformacin ms evidente de la caricatura
en Colombia se da cuando los aspectos polticos
y sociales que son noticia hoy se fusionan, dando
como resultado una opinin grfica que desglosa
una serie de acontecimientos y una gran variedad
de elementos expresivos. Es por ello que la caricatura sociopoltica es considerada como un catalizador de opinin pblica que refleja otra forma
de relatar los hechos. Adems, en ella no slo se
habla de la ridiculizacin de las personas o de las
situaciones cotidianas que rodean al ser humano,
pues se trata de crear una crtica y reflexin de
una manera ms concreta y fcil de entender.
Es importante resaltar que la caricatura colombiana es la manifestacin ante la inconformidad de situaciones cotidianas que vive el ciudadano, las cuales van desde lo absurdo hasta lo
irnico. De all que la caricatura surja como un
gnero de opinin ligado a aspectos polticos y
sociales, puesto que es una expresin pblica a
la farsa social que acoge nuestro pas.
Teniendo en cuenta lo anterior, dentro de esta
investigacin se generaron distintos interrogantes sobre cul es el rol que juega la caricatura
en la sociedad y cmo es aceptada e interpretada
por los seres humanos. Tales cuestionamientos
hacen de suma importancia que dentro del rea
de las ciencias sociales, ms especficamente
dentro del estudio de la comunicacin social y
el periodismo, existan investigaciones que atraviesen los esquemas que comnmente se conocen. El estudio del lenguaje visual, en este caso,
abarca distintos fenmenos sociales y polticos
que abren al debate y al uso de la crtica, elemento que sin duda alguna la caricatura utiliza
para generar procesos de opinin dentro de la
sociedad, pues posee una narrativa explcita que
pretende comunicar algo, en algunos casos con
soporte ideolgico y con la necesidad de crear
un efecto concreto. De esa manera se convierte
en un complemento del lenguaje escrito, ya que
al transmitir un conocimiento a travs de un lenguaje visual hace ms entendible aquello que se
trata de narrar o presentar.
Partiendo de lo expuesto, la presente investigacin se propuso realizar un anlisis semitico
e interpretativo de la caricatura poltica como estrategia de la crtica social en las obras de Julio
Csar Gonzlez Quinceno (Matador), Carlos Mario
Gallego (Mico) y Vladimir Flrez (Vladdo), para
determinar las regularidades de las temticas y
situaciones abordadas y a su vez indagar si la crtica social hace parte de la composicin de una
caricatura. Esto ayud a entender a mayor profundidad, no slo la composicin del dibujo, sino
tambin la intencin que ostentaba. As, para llegar al cumplimento de este objetivo fue necesario
analizar de qu forma la crtica social se ha convertido en una herramienta clave de la caricatura
poltica desde los caricaturistas seleccionados e
indagar qu aspectos giran alrededor de la crtica
social plasmada en la caricatura poltica, ya que
es de suma importancia dar a conocer la relevancia social que refleja este ejercicio grfico. Con
ello, el estudio de la actividad grfica permite ver
y conocer qu estn comunicando las imgenes
socialmente expresadas, por cuanto reflejan un
malestar de los hechos y situaciones que suceden en Colombia. De all la necesidad de reconocer los aportes que brinda la caricatura poltica en
la sociedad como medio visual de representacin
de la realidad en la actualidad, especficamente
en Colombia, donde ha permitido a la sociedad ser
ms crtica frente a la realidad que nos aborda.
Mtodo
Mtodo y tipo de investigacin
Este trabajo investigativo contempl un proceso de observacin, descripcin, interpretacin y
explicacin de los contenidos de ciertas caricaturas polticas colombianas. Por ello se trabaj
una investigacin de estudio de caso, que se entiende como:
una exploracin de un sistema ligado o
un caso (o mltiples casos) a lo largo del
tiempo, a travs de una recoleccin de datos detallada, en profundidad que involucra mltiples fuentes de informacin ricas
en contextos. Este sistema, es ligado por
el tiempo y el lugar. (Vera, 2003, p. 2)
Inicialmente se emple el proceso de recoleccin de informacin, que en este caso fueron las
caricaturas en el campo digital e impreso. Posterior a ello, se realiz el proceso de descripcin
de las caricaturas y su contenido, y por ltimo la
interpretacin y el significado de ciertas imgenes como resultado final del estudio de las obras
grficas.
Muestra
Por qu tres caricaturistas? Si se trabajara
con un autor nos centraramos en un slo punto
de vista, pues se tiende a conocer elementos comunes y repetitivos en las obras. De igual forma,
abordar dos autores limitara el estudio a la comparacin y el anlisis estara dirigido a un ejercicio paralelo y de similitudes. Fue necesario, entonces, buscar diversas visiones y percepciones
sobre cmo se refleja la realidad a travs de la
caricatura desde distintas visiones para con ello
entender, investigar y percibir los aspectos que
brinda la caricatura al lector con su contenido
141
La importancia de loscaricaturistas colombianos
simblico, visual y escrito, ya que ste es el reflejo de la realidad y cmo es percibida.

Por tanto, analizar caricaturas de varios artistas, en este caso las de Vladimir Flrez (Vladdo),
Julio Csar Gonzlez (Matador) y Carlos Mario
Gallego(Mico), permite entender las distintas formas de realizar caricatura, por cuanto cada uno
de ellos aporta un punto crtico a la hora de realizar sus dibujos. Conocer los objetos centrales de
su trabajo, cmo son ilustrados los personajes,
el tipo de lenguaje que utilizan, el escenario social y poltico que manejan, son los aspectos que
determinan la muestra investigativa.
de transformaciones y elementos en el ejercicio

de la caricatura desde sus inicios hasta nuestros
das. Entre ellas se destaca que la caricatura se
enfocaba exclusivamente en el rostro de una
persona, detallando los rasgos faciales ms llamativos; hoy en da este trabajo grfico no solo
se enfoca en retratar a una persona sino que tiene en cuenta el contexto que rodea al personaje
que se est dibujando. Para conceptualizar grficamente este resultado observemos la Figura
1 del caricaturista Vladdo y posterior a ello, la
Figura 2 de Mico.
Tcnicas de recoleccin de datos

La observacin y seleccin de ciertas caricaturas que expresen temticas que aludan a una crtica sobre diferentes problemas sociales, fueron
las tcnicas para este trabajo investigativo. Tambin fue apropiado realizar una encuesta a diferentes personas sobre la forma en que perciben
la caricatura, qu mensaje est transmitiendo y a
qu situacin representa dicha obra. Esto permite
analizar la influencia que genera una caricatura
y la percepcin del discurso por parte del lector.
Anlisis y sistematizacin de datos

La principal tcnica investigativa a nivel cualitativo fue la descripcin, pues permiti encontrar
aspectos claves para un buen ejercicio de anlisis
a nivel semitico e interpretativo y as conocer y
entender a fondo el contenido de la caricatura
analizada. Asimismo se realiz una consulta terica profunda para respaldar los anlisis y llevar a
cabo una adecuada sistematizacin de datos.
Resultado
142
Tras cumplir con los objetivos planteados en

la investigacin, fue posible observar una serie
Figura 1. Caf amargo

Fuente: Revista Semana, Vladimir Flrez. 028
de Abril 2012. Disponible en: http://www.
semana.com/caricaturas/vladdo/articulo/
vladdo/257239-3
El soldado colombiano se ha convertido en
un smbolo de las caricaturas polticas que
est relacionado con escndalos militares,
especialmente con los mltiples homicidios a
civiles. Vemos con ello que dentro de las caricaturas no se encuentran soldados representados como hroes de patria.
Mara Cristina Collazos Hernndez
Figura 2. Elecciones. Fuente: Pgina Oficial de Tola y Maruja. Seccin: Mico, Sin fecha. Disponible
en: http://www.tolaymaruja.com/mico/580?field_etiqueta_caricatura_tid=&page=28
Por otro lado, los aspectos que siguen mantenindose en la actualidad son la stira (sarcasmo)
y la irona dentro de las caricaturas. De tal suerte,
an se evidencia la burla a diferentes escenarios
sociales, polticos, culturales, etc., que se reflejan
en la sociedad colombiana. La mayora de los caricaturistas se dedican a eso, a tomar ciertos hechos o situaciones del pas para hacer crtica, de
tal manera que la expresin grfica d a conocer,
desde el ttulo, los textos y el mismo dibujo retra-
tado, todos los elementos que le permiten cumplir

su funcin central: la burla. Este mecanismo va
dirigido constantemente a un personaje especfico pero no por sus expresiones faciales, sino por
sus acciones polticas, es una relacin grfica que
el caricaturista asume a la hora de realizar un dibujo. Veamos la Figura 3 realizada por el caricaturista Mico, la cual representa la stira dentro de
un personaje emblemtico de la Iglesia Catlica.
143
Figura 3. Nuestro Cardenal

Fuente: Pgina Oficial de Tola y Maruja. Seccin: Mico, Sin fecha. Disponible en: http://
www.tolaymaruja.com/mico/631?field_etiqueta_caricatura_tid=&page=15
En el caso del caricaturista Julio Csar Gonzales, Matador, vemos que diversas revistas en su
edicin online han publicado artculos acerca de
la metodologa y sagacidad del artista para realizar sus caricaturas, y no es para menos, pues
siempre hace un retrato simblico de la realidad
que nos aborda. De hecho, ha colaborado en
distintas revistas como Semana, Soho, revista
Credencial, Don Juan, y el peridico El Tiempo,
el cual ha sido su casa desde los ltimos aos. El
retrato del Ex Presidente lvaro Uribe es una de
los trabajos ms espontneos que elabora y sin
ninguna mesura lo ha planteado como un smbolo de ambicin y perpetuacin en el poder, adems lo ha dibujado durante siete aos y segn l
tiene muchos aos por delante para perfeccionarlo y desenmascararlo.
144
Por su parte, la mejor defensa de Carlos Mario

Gallego es su humor. Este comunicador social y
periodista, egresado de la Universidad de Antioquia, ha dedicado su vida a la caricatura poltica y social desde un punto de vista reflexivo. A
partir de diversas maneras de crear crtica por
medio del humor, Mico ha trabajado en tantos
esquemas para generar risa a la sociedad, entre
los cuales destacamos a la famossima Tola, amiga de Maruja, creadas en el ao 1990. Se trata de
dos mujeres dedicadas a reprender los aconteceres sociales y polticos que se viven en la cotidianidad colombiana.
Asimismo, Vladimir Flrez, ms conocido bajo
el seudnimo de Vladdo, es caricaturista, diseador y autor de distintos artculos de opinin,
y ha dedicado su vida durante los ltimos 20
aos al periodismo grfico y escrito. El Premio
Nacional de Periodismo del Crculo de Periodista
de Bogot en 1988, el Premio Nacional de Periodismo Simn Bolvar, el Premio de la Excelencia en
la modalidad de caricatura que la Sociedad Iberoamericana de Prensa le otorg, son el reflejo
de la gran trayectoria que lleva este personaje.
Tiene la agudeza de un verdadero caricaturista:
traducir una realidad en dibujos, una mana que
le ha costado crticas y risas. Sabe el verdadero
objetivo de su trabajo grfico y este se basa en
burlar los personajes polticos de Colombia, por
lo que es consciente de que sus caricaturas pueden ocasionar cierto dolor de cabeza a los que se
sienten aludidos por sus dibujos. El trabajo que
ha realizado por muchos aos en el mundo de la
caricatura le ha permitido participar en diversos
debates pblicos a nivel nacional e internacional, y entre ellos destacamos el Encuentro Internacional de Caricaturas de Prensa en Francia en el
ao 2010. Durante este evento Vladdo analiz el
rol que juega la caricatura en la sociedad segn
el contexto en que est rodeada, argumentando:
Los caricaturistas somos columnistas grficos que defendemos nuestro trabajo y
nuestra autonomaclaro que existen dife-
rencias entre lo que hace un caricaturista

norteamericano, un hind, un colombiano o un brasileo, ya que los temas y las
problemticas de cada uno varan dependiendo del pas y del contexto, pero entre
los dibujos existen tambin semejanzas
(Vladdo. 2009)
Podramos decir que la caricatura se ha impregnado en la sociedad de una manera distinta a lo que se vena realizando en los ltimos 30
aos, y a media que pasa el tiempo, se ha convertido en un catalizador de opinin en los distintos medios de comunicacin existentes. Dicha
expresin es diversa y comprende cada da ms
aspectos que ayudan a que la caricatura contenga distintos enfoques e intenciones. Por ende,
el resultado este trabajo investigativo va direccionado hacia la transformacin social y poltica
que tiene la caricatura de acuerdo al contexto
que la rodea.
Discusin
A lo largo de su historia, el ejercicio de la caricatura poltica y social en Colombia ha formado
a diferentes caricaturistas que han dedicado su
vida al dibujo como una herramienta de crtica
ante las distintas cadas sociales y polticas del
pas. Representar la realidad por medio de esta
habilidad grfica, con una dosis de humor y burla, refleja la necesidad de reflexionar y opinar
sobre los sucesos que en la actualidad acongojan a la sociedad.
Hoy en da la caricatura colombiana no slo
toma aspectos comunes como la stira y la irona, que son elementos que vienen desde el siglo
XIX, pues trasciende ms all de ello, generando
procesos de crtica, burla y opinin, especialmente sobre los asuntos del poder poltico que
se rigen en Colombia. De cierta forma, las realidades del pas son la inspiracin de muchos ca-
Figura 4. Agero de fin de ao

Fuente: Blog Oficial de Julio Csar Gonzlez Quinceno. 20 de Enero, 2013. Disponible
en: http://matadorcartoons.blogspot.com/
search?updated-max=2013-01-20T08:41:0008:00&max-results=20
ricaturistas colombianos, por eso vemos que sus
trabajos contienen la expresin hacia la inconformidad e indignacin de cualquier hecho social
que va dirigido siempre hacia la sociedad. Definir el verdadero objetivo de la caricatura abarca
distintas dimensiones y sobre todo el punto de
vista del artista: algunos lo hacen por la necesidad de opinar y generar una reflexin, otros por
la sencilla razn de criticar lo que rodea al ser
humano en el mbito social, poltico y cultural.
Veamos la Figura 4 realizada por Matador en la
cual visibiliza un opinin personal pero compartida entre la sociedad colombiana.
La revista de Estudios Sociales de la facultad de
Ciencias Sociales de la Universidad de los Andes
presenta un debate con Jairo Pelez Rincn Jarape, Alberto Martnez Betto, y Harold Trujillo
Torres Chcolo (estos dos ltimos caricaturistas del diario El Espectador), acerca del rol que
juega la caricatura y su funcionalidad dentro
del contexto colombiano. Al respecto argumentan que el valor primordial de la caricatura se
basa en lo poltico, lo crtico y el sentido arts-
145
Figura 5. ltima palabra. Fuente: Revista Semana, Vladimir Flrez. 22 de Junio 2013. Disponible enhttp://www.semana.com/caricaturas/vladdo/articulo/vladdo/348385-3
146
tico. Su funcin es social, ya que evidencia los

sucesos sociales y polticos del pas para generar reflexin, o en las palabras de Jairo Pelez
(2008, p. 83): la caricatura sin funcin social
sera como las tetillas del hombre ah estn pero
a quin le interesan?
Por otro lado, las temticas abordadas en la
caricatura colombiana varan, por cuanto toman
cualquier hecho noticioso. He aqu la vinculacin de esta tcnica grfica con el periodismo,
la cual se basa principalmente en la opinin y la
subjetividad ante un hecho social o poltico que
atraviesa una serie de opiniones para generar
procesos de discusin y anlisis; en resumen,
como lo argumenta Chcolo, un hecho periodstico es el que determina el tema seleccionado de
la caricatura.
Hoy en da son muchos los caricaturistas que
tienen una seccin dentro de los grandes medios
impresos del pas, algunos de ellos son Bacteria,

Betto, Garzn, Nieves, Chcolo, Magol ay Osuna,
quienes trabajan en El Espectador; en la revista
Semana encontramos a Vladdo, Caballero y Leo;
Beto Barreto, Valmez, Pepon, Jota, Matador, Mil y Papeto tienen su espacio en el peridico El Tiempo.
De todos esos nombres representativos, escogimos aqu a los ya mencionados caricaturistas
Carlos Mario Gallego, alias Mico, Julio Csar
Gonzlez Quinceno conocido como Matador y
Vladimir Flores, Vladdo, quienes han representado temticas que en su mayora son criticadas
ante la sociedad, ya que sus obras grficas contienen un grado de humor, irona, stira y por supuesto franqueza y naturalidad. Observemos la
Figura 5, una caricatura realizada por Vladdo que
representa por medio de una imagen la perspectiva militar del pas.
Figura 6. Todo vale. Fuente: Revista Semana, Vladimir Flrez. 09 de febrero 2013. Disponible
en: http://www.semana.com/caricaturas/vladdo/articulo/vladdo/332878-3
Como vemos, con las obras de los caricaturistas abordados en el estudio es posible determinar que una de las funciones principales de la
caricatura es burlar los diferentes escenarios sociales del pas y sobre todo a ciertos personajes
polticos que da a da encabezan las principales
noticias de los medios de comunicacin. Por lo
tanto, el anlisis de elementos conceptuales y
contenidos simblicos de las caricaturas, permiten entender el mensaje que se est emitiendo y
encontrar la relacin de la caricatura con la opinin pblica, pues es evidente que la caricatura
plasma lo que el ciudadano no puede decir en
trminos de crtica (Ver Figura 6).
Temas como la reeleccin del ex-presidente lvaro Uribe Vlez, la regin, los sucesos internacionales y las problemticas sociopolticas, son
trabajados constantemente por estos caricaturistas, dada la necesidad de representarlos por
medio de un dibujo para que la sociedad inicie un

proceso de crtica y opinin.
La discusin de este trabajo investigativo se
aterriza en la relacin que existe entre la cotidianidad colombiana y sus distintos hechos sociales y polticos que son transformados a travs
del dibujo, y es la caricatura quien realiza una
analoga simblica que pretende y busca generar
conciencia y crtica en los colombianos.
Conclusin
El ejercicio de la caricatura ha ido explorando
diferentes dimensiones, por lo que ya no slo se
habla de lo poltico sino tambin de lo social. Ello
da como resultado la fusin de la caricatura socio-
147
poltica, cargada de distintos elementos cotidianos de la realidad colombiana, cuyas temticas ya

no slo conciernen a las acciones de un personaje
poltico sino de otros actores sociales que hacen
parte del contexto. Con todo, se sigue evidenciando esa burla a diferentes escenarios sociales, polticos, culturales, etc., reflejados en la sociedad
colombiana, todo lo cual permite al espectador conocer otra forma de ver y analizar los hechos que
fueron historia en su respectiva dcada.
La caricatura, por tanto, es una de las muchas
formas de ser crticos sobre los hechos que suceden en Colombia, es una herramienta que nos
ayuda a reflexionar, pues debemos ser conscientes de lo que se observa a nuestro alrededor y
discernir las noticias que los medios de comunicaciones nos brindan como espectadores, para,
a su vez, proponer otras alternativas de informacin, reevaluar los contenidos en los medios
y ofrecer distintos mecanismos de opinin pblica. Esto permite que cada da los espacios de dilogo y debate vayan aumentando con el objetivo
de formar colombianos ms crticos.
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discurso. Mxico D.F: Siglo XXI editores
Incidencia de la dotacin escolar en el

rendimiento acadmico en lectura de los
alumnos de secundaria. Comparaciones
internacionales con base en la pruebas
Pisa 2009
Incidence of school funding in academic
achievement in reading for high school
students. International comparisons
based on the evidence Pisa 2009
Manuel Alejandro Gonzlez Martnez
* Universidad del Valle, Cali Colombia. manologonzalez888@gmail.com
Recibido: mayo 18 de 2014; Aprobado: Agosto 1 de 2014.
Resumen
En este trabajo se analiza la incidencia de la do-
tacin escolar en el rendimiento acadmico en

lectura de los alumnos de secundaria, medido
a travs de las pruebas Pisa 2009. Se realiz un
anlisis multinivel con una muestra de los estudiantes de siete pases sudamericanos y la mejor
ciudad asitica en la prueba: Argentina, Brasil,
Chile, Colombia, Per, Shanghi y Uruguay. A
partir de ello ee encontr que existen dotaciones
significativas asociadas tanto al entorno escolar
(calidad de escuelas), como al entorno familiar
(Background familiar) en los logros acadmicos y
que las diferencias en los resultados acadmicos
entre pases pueden llegar a explicarse debido a
las diferencias observables en estas dotaciones.
Palabras Clave
Dotacin escolar, rendimiento acadmico,

modelos multinivel, background familiar, calidad
de escuelas.
Abstract
150
In this paper analyzes the incidence of school

endowment in the academic performance in
reading of high school students, measured by
Pisa 2009 test. Was performed an analysis multilevel with a sample of students from seven
South American countries and the best Asian
city in the test: Argentina, Brazil, Chile, Colombia, Peru, Shanghai y Uruguay. It was found that
there significant endowments associated so the
school environment (quality of schools) as the
family environment (family background) on academic achievements and that differences in educational outcomes between countries can get to
explain due to observable differences in these
endowment.
Key words
School Endowment, academic performance,

multilevel analysis, family background, quality of
schools.
Introduccin
El rendimiento acadmico de los estudiantes ha
sido una de las principales preocupaciones de

los investigadores en el campo de la economa
de la educacin. El sector educativo ha utilizado
este tipo de herramientas (investigaciones basadas en rendimiento y calidad de la educacin)
con el fin de mejorar la calidad de la enseanza en las escuelas y fomentar el aprendizaje en
sus alumnos. Si bien es cierto que en cada pas
la calidad y el rendimiento escolar son distintos,
segn Pisa (2009) (Programme for International
Student Assessment) tambin es acertado mencionar que en los pases donde los estudiantes han
obtenido los mejores logros en lectura no ha sido
por la mayor cantidad de dinero invertido en educacin, sino por la forma en cmo se emplean los
recursos educativos.
En la actualidad los pases ms industrializados invierten una gran cantidad en recursos para
mejorar la calidad de la educacin y aumentar la
tasa de inscripcin de alumnos matriculados en
las escuelas debido a que consideran a la formacin escolar como una fuente de vital importancia para promover el crecimiento econmico. Sin
embargo, el rendimiento acadmico de cada uno
de los estudiantes se encuentra fuertemente influenciado por su entorno escolar y su entorno
familiar. Algunas investigaciones yales como las
realizadas por Coleman (et al, 1966), Barro y Lee
(2000), Cohen, Ball y Raundenbush (2003), Fuchs
y Woessman (2004) determinan el xito acadmico a variables asociadas al entorno familiar,
mientras que autores como Hanushek y Kimbo
(2000), Rotham (2003), Hanushek y Raymond
(2004) relacionan los mejores logros de los alumnos a variables asociadas al entorno escolar.
De acuerdo con lo anterior, uno de los interrogantes que surge es acerca de cules son las
dotaciones escolares que pueden mejorar los
rendimientos acadmicos de los estudiantes,
pues si bien es importante educarse, el hecho
de emprender algn tipo de proceso acadmico
desde la infancia, realizar alguna o varias carreras universitarias, no garantiza necesariamente
que los rendimientos acadmicos o logros escolares sean los ms ptimos o esperados. Para
medir estos rendimientos muchos pases industrializados como Estados Unidos, Japn, Alemania y Australia utilizan tcnicas de medicin
a travs de pruebas escolares en reas, niveles
de educacin y rangos de edad especficos. Este
artculo supone que las pruebas funcionan como
una buena proxy de la calidad de la educacin en
cuanto miden de alguna forma el nivel educativo
en los alumnos de bsica secundaria.
A nivel economtrico, las pruebas utilizadas
como variable proxy Pisa para medir los logros
acadmicos de los estudiantes son recientes.
Colombia empez a participar en estas pruebas
desde el ao 2006. Anteriores investigaciones
nacionales como las de Becerra Gonzlez y Sarmiento (2000), Gaviria y Barrientos (2001), Ariza
y Marcelo (2005), Valen (2007), Gonzlez (2008),
Vivas (2007) y (2009), se realizaron con base en
otras pruebas nacionales e internacionales donde ya se haba participado. Las pruebas ICFES
(Instituto colombiano para la evaluacin de la
educacin) (2009) ahora conocidas como pruebas Saber 11, evalan los conocimientos de los
alumnos de secundaria para Colombia.
En 1995 y 2007 Colombia particip en Timss
(Trends In International Mathematics and Science
Study) que evala los conocimientos de los estudiantes de cuarto y octavo grado, en 1999 y 2009
aplic para Cived (Civic Education Study) que investiga cmo se estn preparando los alumnos
para la ciudadana y finalmente en 2001 y 2011
particip en Pirls (Progress in International Reading
Literacy Study) para los alumnos de 9 y 10 aos
que mide la comprensin y el uso de los conocimientos que se adquieren con la lectura.
En general, los investigadores en el campo de
la economa de la educacin han intentado explicar las posibles variables que inciden en el
rendimiento escolar de forma positiva, aunque
nuevos interrogantes surgen con el paso de las
nuevas investigaciones. Las dotaciones escolares1 con las que cuenta cada estudiante desde el
inicio de su proceso escolar hasta el momento de
su culminacin inciden de manera directa en su
proceso de aprendizaje. De este modo, se estim
un modelo multinivel en dos niveles para determinar la influencia de las dotaciones escolares
en el rendimiento acadmico de los estudiantes.
El objetivo general de este artculo es analizar
la incidencia de las dotaciones escolares que
provienen tanto del entorno escolar como del
entorno familiar en el rendimiento acadmico de
los estudiantes de secundaria. Con base en las
pruebas Pisa 2009 (Programme for International
Student Assessment) se realizaron algunas comparaciones internacionales con pases de mayor
relevancia para el caso colombiano tales como
Argentina, Brasil, Chile, Per y Uruguay del en1 Desde los inicios en las actividades escolares muchos nios adquieren las herramientas y
conocimientos necesarios para emprender sus
futuros acadmicos, con la llegada de nuevas
tecnologas y servicios como computadores,
acceso a internet, acceso a libros, mejores profesores, colegios donde se aprende un segundo
idioma, padres con mayores y mejores grados en
educacin, etc. A este tipo de beneficios se les
ha denominado Dotaciones Escolares, las cuales van a estimular de manera ms eficiente los
logros de los estudiantes que cuenten con este
tipo de ayudas iniciales o que se asignan en el
transcurso de su proceso educativo en algunos
casos y estos logros se ven reflejados en mejores
resultados en pruebas de calidad, sin desconocer que estas virtudes pueden generan una mejor calidad de vida y una mayor productividad.
151
Incidencia de la dotacin escolar en el rendimiento acadmico en lectura de los alumnos de secundaria.

Comparaciones internacionales con base en la pruebas Pisa 2009
torno regional. Tambin se hizo comparaciones

con los resultados de Shanghi (China) dado que
esta economa asociada obtuvo las puntuaciones medias ms altas de la prueba.
La hiptesis central es que la dotacin escolar
incide en el rendimiento acadmico en lectura
en los alumnos de secundaria y los efectos que
estas dotaciones generan en los estudiantes de
cada pas tomado como muestra, genera diferentes resultados en sus logros.
El artculo comienza con algunas comparaciones internacionales con base en los puntajes
obtenidos por los distintos pases o economas
asociadas que presentaron la prueba. Luego se
describen las variables relevantes que se utilizaron en la investigacin, posteriormente se presentan las estimaciones correspondientes y por
ltimo las conclusiones.
Cifras y evaluacin
de resultados
Los rendimientos escolares observados en las
pruebas internacionales Pisa 2009 muestran

enormes diferencias entre los distintos pases.
Los resultados encontrados en las estimaciones
permiten observar las diferencias tanto en la calidad de la educacin, como en el rendimiento
acadmico de sus estudiantes. En el cuadro 12
se muestran las posiciones, los pases o las economas asociadas y los puntajes obtenidos en la
prueba. En las columnas de los puntajes el orden
152
2 Cuadro realizado en Excel, tomando los datos

de, http://www.oecd.org/pisa/46643496.pdf. Se
utiliza para comparar los puntajes obtenidos con
respecto de los pases utilizados en la muestra
representativa, adems es el nico apartado
donde se tienen en cuenta las ponderaciones en
matemticas y ciencias.
establecido es el siguiente: en primer lugar estn los puntajes en el rendimiento en la escala

de competencia en lectura, luego aparecen las
ponderaciones en la escala de matemticas y finalmente en la escala de ciencias.
En este cuadro se puede observar el rendimiento promedio de cada uno de los participantes de
acuerdo a la media establecida por la OCDE (Organisation for Economic Co-operation and Development) 500 puntos, la cual ha sido utilizada como
base desde el ao 2000 en todas las pruebas. Tal
y como se puede apreciar los pases suramericanos se encuentran bastante lejos de los primeros
lugares. En las posiciones ms destacadas se
localizan pases y economas asociadas de Asia,
Australia, Europa y Amrica del norte.
Segn las cifras de OCDE (2010) Shanghi est
situada al este cuenta con ms de 20.7 millones
de habitantes, es el corazn financiero y comercial de China y obtuvo en las pruebas en lectura,
matemticas y ciencias 556, 600 y 575 puntos,
respectivamente. En este orden en el cual se le
otorga mayor importancia a las puntuaciones obtenidas en el rea de lectura para cada pas dado
que este fue el nfasis en el cual se realizaron
las pruebas. La inscripcin o cantidad de estudiantes matriculados en esta ciudad es del 97%
y su sistema escolar es considerado por muchos
como el mejor del mundo. Chile presenta mejores puntuaciones que el resto de pases sudamericanos con 449 puntos en lectura y 447 puntos
en ciencias, solamente lo supera Uruguay en las
pruebas de matemticas con 427 puntos sobre
421 puntos de Chile. Uruguay obtuvo 424 puntos
y 427 puntos en lectura y ciencias ocupando el
segundo lugar por encima del resto de pases en
todas las reas evaluadas.
Las puntuaciones de Brasil fueron 412, 386 y
405 puntos en lectura, matemticas y ciencias
respectivamente. En este mismo orden las puntuaciones para Argentina y Per 398, 388, 401 y
370, 365, 369. Las cifras para el caso colombiano
no son nada alentadoras incluso con respecto a
pases de la misma regin; las puntuaciones de
Colombia fueron 413, 381 y 402. nicamente su-
pera en puntos a Per en las tres cifras, a Brasil

en lectura por un punto y a la Argentina en lectura y ciencias en 15 y 1 punto respectivamente.
Estas primeras cifras son utilizadas con el nimo
de observar las posiciones y puntajes de los pases que se han utilizado como muestra en esta
investigacin con respecto a los otros pases y
economas asociadas que tambin presentaron
la prueba.
sobre 421 puntos de Chile. Uruguay obtuvo 424
puntos y 427 puntos en lectura y ciencias ocupando el segundo lugar por encima del resto de
pases en todas las reas evaluadas.
Las puntuaciones de Brasil fueron 412, 386 y
405 puntos en lectura, matemticas y ciencias
respectivamente. En este mismo orden las

puntuaciones para Argentina y Per 398, 388,
401 y 370, 365, 369. Las cifras para el caso colombiano no son nada alentadoras incluso con
respecto a pases de la misma regin; las puntuaciones de Colombia fueron 413, 381 y 402.
nicamente supera en puntos a Per en las tres
cifras, a Brasil en lectura por un punto y a la
Argentina en lectura y ciencias en 15 y 1 punto
respectivamente. Estas primeras cifras son utilizadas con el nimo de observar las posiciones
y puntajes de los pases que se han utilizado
como muestra en esta investigacin con respecto a los otros pases y economas asociadas
que tambin presentaron la prueba.
153

Posiciones
Pases o E.A
Puntajes
Posiciones
Pases o E.A
34 Rep. Checa
Puntajes
1 Shanghi China
556-600-575
478-493-500
2 Corea
539-546-538
35 Rep. Eslovaca
477-497-490
3 Finlandia
536-541-554
36 Croacia
476-460-486
4 Hong Kong
533-555-549
37 Israel
474-447-455
5 Singapur
526-562-542
38 Luxemburgo
472-489-484
6 Canad
524-527-529
39 Austria
470-496-494
7 Nueva Zelanda
521-519-532
40 Lituania
468-477-491
8 Japn
520-529-539
41 Turqua
464-445-454
9 Australia
515-514-527
42 Dubi (EAU)
459-453-466
10 Pases Bajos
508-526-522
43 Rusia
459-468-478
11 Blgica
506-515-507
44 Chile
449-421-447
12 Noruega
503-498-500
45 Serbia
442-442-443
13 Estonia
501-512-528
46 Bulgaria
429-428-439
14 Suiza
501-534-517
47 Uruguay
426-427-427
15 Polonia
500-495-508
48 Mxico
425-419-416
16 Islandia
500-507-496
49 Rumana
424-427-428
17 Estados Unidos
500-487-502
50 Tailandia
421-419-425
18 Liechtenstein
499-536-520
51 Trinidad y Tob
416-414-410
19 Suecia
497-494-495
52 Colombia
413-381-402
20 Alemania
497-513-520
53 Brasil
412-386-405
21 Irlanda
496-487-508
54 Montenegro
408-403-401
22 Francia
496-497-498
55 Jordania
405-387-415
23 Taipi Chino
495-543-520
56 Tnez
404-371-401
24 Dinamarca
495-503-499
57 Indonesia
402-371-383
25 Reino Unido
494-492-514
58 Argentina
398-388-401
26 Hungra
494-490-503
59 Kazajistn
390-405-400
27 Portugal
489-487-493
60 Albania
385-377-391
28 Macao-China
487-525-511
61 Qatar
372-368-379
29 Italia
486-483-489
62 Panam
371-360-376
30 Letonia
484-482-494
63 Per
370-365-369
31 Eslovenia
483-501-512
64 Azerbaiyn
362-431-373
32 Grecia
483-466-470
65 Kirguizistn
314-331-330
33 Espaa
481-483-488
Cuadro 1: Posiciones, Pases o Economas Asociadas y Puntajes (en lectura, matemticas

y ciencias, respectivamente) en las pruebas Pisa 2009.
154
Pases o economas asociadas seleccionados para la muestra de los datos utilizados

en esta investigacin y de los cuales se realizarn algunas comparaciones internacionales.
Fuente: Tomado de calificaciones Pisa 2009 y subrayado de los pases y la economa asociada seleccionados en la muestra representativa de esta investigacin.
Segn las cifras de Colombia (Pisa, 2009) los

niveles de desempeo estudiantil que se utilizan
para interpretar de una mejor manera los puntajes en lectura se presentan en siete valores 1a,
1b, 2, 3, 4, 5 y 6, siendo 1b el ms bajo y 6 el mejor
(1a corresponde a 1 en ediciones anteriores de la
prueba). Los pases son ubicados de acuerdo al
puntaje promedio de sus estudiantes. Segn los
estndares de la prueba, alcanzar el nivel 3 es de
suma importancia, de no hacerlo los estudiantes
probablemente se encontrarn con problemas
en la comprensin de lectura en varios contextos: laboral, educativo, pblico y personal.
De acuerdo al prrafo anterior y segn las cifras anteriormente establecidas, el porcentaje
de estudiantes que se encuentran por debajo del
nivel dos (entre 407 y 479 puntos) para cada pas
es: Per 64,8%, Argentina 51,6%, Brasil 49,6%,
Los ejes se cruzan en los valores medios:
91.0277680y 433.676744
Colombia 47,6%, Uruguay 41,9%, Chile 30,6% y

Shanghi 4.1%. Estas asignaciones porcentuales son muy altas con respecto al mejor participante en la prueba Shanghi, nos dice que un
alto porcentaje de los alumnos de secundaria de
Sudamrica posee deficiencias en la comprensin de textos acadmicos.
En el grfico 1 se pueden apreciar los puntajes
promedio de cada participante en relacin con
una medida de dispersin como la desviacin estndar. Esta representacin nos permite observar qu tan lejos estn de la media las puntajes
obtenidos por cada pas en este rango. En el mejor cuadrante se encuentran Shanghi (China) y
Chile. En estos pases los resultados en lectura
para la mayora de los alumnos fueron muy buenos, existe un alto desempeo educativo y una
mayor homogeneidad.
600
Puntaje promedio en lectura
550
Shangi
500
Chile
450
60
70
Colombia
90
Uruguay
100
110
Desviacin
estandar Total
Argetina
Brasil
350
Per
300
Grfico 1: Relacin entre puntaje promedio en lectura y la desviacin estndar para los pases
de la muestra representativa, en Pisa 2009. Fuente: Elaboracin del autor con base en los
resultados de las pruebas Pisa 2009.
155

600
500
400
300
Puntaje promedio en lectura de

las escuelas pblicas
200

las escuelas privadas
Uruguay
Shangi
Per
Colombia
Chile
Brasil
Argentina
100
Grfico 2: Puntaje promedio para las pruebas en lectura por escuelas pblicas y privadas3,
en Pisa 2009. Fuente: Elaboracin del autor con base en los resultados de las pruebas Pisa 2009.
600
500

las nias en las escuelas pblicas
400

las nias en las escuelas privadas
300
200

las nios en las escuelas pblicas
Uruguay
Shangi
Per
Colombia
Chile
Brasil
Argentina
100

las nios en las escuelas privadas
Grfico 3: Puntaje promedio para las pruebas en lectura de las nias y los nios por escuelas
pblicas y privadas , en Pisa 2009.Fuente: Elaboracin del autor con base en los resultados de
las pruebas4 Pisa 2009.
156
3 Grfica realizada en Excel utilizando los datos de las pruebas Pisa 2009 para cada uno de los
pases de la muestra representativa, se utilizaron los puntajes promedio de las escuelas pblicas y
de las escuelas privadas en cada uno de los pases, la hoja de Excel calcula los resultados de acuerdo
a la base de datos de Pisa, 1 si la escuela es pblica y 2 si la escuelas es privada
4 Grfica realizada en Excel utilizando los datos de las pruebas Pisa 2009 para cada uno de los pases de la muestra representativa, ahora se utilizan los puntajes promedios de las nias y de los nios
de las escuelas pblicas y de las escuelas privadas en cada uno de los pases. Los clculos los realiza
Excel de acuerdo a la base de Pisa, 1 escuela pblica, 2 escuela privada, 1 si es nia, 2 si es nios.
En este mismo cuadro se muestra para Colombia y Brasil un bajo desempeo educativo y una
menor homogeneidad. La mayora de los estudiantes en estos pases obtuvieron bajos resultados en la prueba. As mismo en Per, Uruguay
y la Argentina el desempeo escolar es bajo para
un porcentaje de la poblacin estudiantil. Al
ver este cuadro, los sistemas educativos no solamente deberan preocuparse por obtener mejores promedios en lectura, sino tambin lograr
una mayor homogeneidad.
En el grfico 2 se observan las diferencias entre
los puntajes obtenidos por las escuelas privadas
y las escuelas pblicas. De acuerdo a las cifras,
los estudiantes ms favorecidos son aquellos que
realizan su proceso de aprendizaje en los colegios privados para cualquier pas de la muestra.
Se puede deducir preliminarmente que los estudiantes mayormente beneficiados cuentan con
mejores dotaciones escolares tanto del entorno
escolar, como del entorno familiar producto de su
estrato socioeconmico ms alto. Como se puede apreciar en este grfico los alumnos de las escuelas privadas obtienen mejores resultados que
los alumnos de las escuelas pblicas.
En el grfico 3 se ubica las diferencias en los
puntajes promedio en lectura de las nias y los
nios tanto en las escuelas pblicas como en las
escuelas privadas. Llama la atencin los mejores
rendimientos escolares por parte de las nias en
todos los pases. Se puede observar que la menor brecha de las ponderaciones obtenidas entre
nias y nios se da en Shanghi (China) y Chile,
precisamente estos pases tienen los mejores
puntajes en las pruebas de lectura. Caso contrario ocurre en los dems pases donde se pude
observar que las nias superan acadmicamente
a los varones y las escuelas privadas superan las
ponderaciones de las escuelas pblicas.
En el grfico mencionado en el prrafo anterior
tambin se observa que los nios de las escuelas
privadas superan los puntajes promedio de las
nias de las escuelas pblicas en los pases de
Sudamrica, menos en Shanghi (China), donde
los puntajes promedio son similares, aunque en
este pas las nias de las escuelas privadas obtuvieron las ponderaciones ms elevadas de todos
los participantes de la prueba.
Modelo
Economtrico
3.1 El modelo multinivel
Para identificar las dotaciones escolares que
explican las diferencias en los resultados obtenidos por los alumnos de secundaria tomados de la
muestra de Pisa 2009, se utiliz un modelo multinivel. La principal razn por la cual se utiliza
este modelo es debido a que los datos poblacionales presentan una estructura jerrquica:
Los modelos multinivel se han desarrollado para analizar los datos anidados o con
estructura jerrquica. Es decir, los datos
de ms bajo nivel, por ejemplo los individuos, se presentan anidados en unidades
de nivel superior. Estas a su vez pueden
agruparse en unidades de tercer nivel, y
as sucesivamente (Castro y Gaviria, 2005,
p. 8).
Los estudiantes estn dentro de las universidades, las universidades estn dentro da la poblacin y as sucesivamente los datos se encuentran anidados.
Los modelos multinivel trabajan con observaciones que se encuentran anidadas en grupos
y este agrupamiento permite a los estudiantes
compartir una serie de experiencias y conocimientos muy similares. Estos factores que inciden de forma similar en sus conocimientos son
aquellas dotaciones escolares desde el entorno escolar a las cuales nos hemos referido en
el apartado 2, como por ejemplo: comparten el
mismo profesor, los mismos libros del currculo
escolar, la misma infraestructura y tamao de
157

clase. Por lo tanto al hacer parte de un mismo

entorno escolar (calidad de la escuela), los estudiantes van a verse influidos de forma similar
por estas dotaciones. Mientras que los alumnos
de diferentes escuelas e incluso de diferentes
cursos van a tener experiencias educativas distintas.
En sntesis, los modelos multinivel pueden estimar los datos anidados a diferencia de los modelos lineales porque tienen en cuenta que las
observaciones no son independientes, las observaciones individuales que se encuentran en
diferentes grupos pueden tener distintas varianzas y tambin asume que los trminos del error
no son independientes. De esta forma el modelo
jerrquico lineal estimado en esta investigacin
es de dos niveles (Estudiantes y Colegios). En el
primero se tienen en cuenta las dotaciones escolares que se generan desde el entorno familiar
(Background Familiar) y en el segundo se tienen
en cuenta las dotaciones escolares que provienen de las caractersticas del entorno escolar
(calidad de la escuela).
En la siguiente seccin se introduce el modelo
de dos niveles. Esta informacin acerca de ambos niveles fue gracias a todos los cuestionarios
respondidos por los estudiantes, los maestros,
los padres y los directivos. Se descompone la
variabilidad entre-grupos e intra-grupos, es
decir que el algn porcentaje de la varianza es
explicado por la variacin entre escuelas y otro
porcentaje de la varianza es explicado dentro de
las escuelas. La notacin del modelo es extrada
del libro Modelos Jerrquicos Lineales de Castro
y Gaviria (2005). La formalizacin del modelo sigue su lnea argumentativa.
cuelas j). Esta ecuacin representa la relacin

que existe entre el rendimiento acadmico y el
nivel socioeconmico de los estudiantes. Donde
es el indicador del rendimiento del alumno i
es
perteneciente a la escuela j el coeficiente
el rendimiento esperado en la escuela j cuando
sea igual a cero y el coeficiente
es el incremento (disminucin) en el rendimiento por cada
unidad que aumenta el nivel-socioeconmico5
del alumno en la escuela j. As mismo, representa una caracterstica del individuo i perteneciente a la escuela j. El ltimo trmino de la
ecuacin es la variacin residual del alumno i en
la escuela j, es decir, lo que se aparta del rendimiento esperado segn su nivel socioeconmico,
; se asume que la varianza
donde
es homognea para todas las escuelas. Tenemos
valores propios de cada escuela, se
supone que est la variabilidad entre contextos,
de esta forma los coeficientes se convierten en
variables aleatorias en el nivel macro, as:
Esta ecuacin se encuentra compuesta por

que es el rendimiento medio en la poblacin de
escuelas y representa la parte sistemtica de la
es el rendimiento difeecuacin. El trmino
rencial de la escuela j y representa la parte aleatoria del modelo en el segundo nivel vinculado al
punto de corte (medida de eficacia, es decir su
valor en el rendimiento en el origen es ms alto).
La siguiente ecuacin es igual de forma anloga, es el incremento medio en el rendimiento
3.2 El modelo jerrquico lineal de dos niveles

Partimos de la siguiente ecuacin:
158
Esta es la variabilidad en segundo nivel definitoria de los modelos multinivel (alumno i, es-
5 Por el nivel socio-econmico podemos entender aquellas variables tanto del entorno
escolar, del entorno familiar y de los entornos
locales que inciden en el logro educativo del estudiante. Las dotaciones escolares que provienen de cada uno de ellos se dan desde su nivel
socioeconmico.
de los estudiantes en las pruebas Pisa por el aumento de en la poblacin de escuelas, que forma parte de la parte fija del modelo y el trmino
es el incremento diferencial en el rendimiento por el aumento de en la escuela j, esta tambin pertenece a la parte aleatoria del modelo en
el segundo nivel vinculada a la pendiente (medida de la inequidad, es decir que el incremento en
el rendimiento escolar que se produce por el aumento una unidad en el nivel socio econmico es
menor, este rendimiento es menos dependiente
de las variaciones del nivel socioeconmico, la
curva tiene menos pendiente).
Ahora tenemos:
tienen una distribucin normal bivariada.

son las varianzas entre puntos de
es la covarianza entre
corte, pendientes y
puntos de corte y pendiente, respectivamente.
Los parmetros del modelo
pueden
tomar valores iguales o mayores a cero y
un valor igual a cero, positivo o negativo.
Las variaciones entre contextos (escuelas)
o macro niveles es primordial cuando se habla de modelos multinivel, si esta variacin
no existiera, este tipo de modelacin no tendra sentido. Luego al incluir variables en el
nivel dos, la ecuacin para el micro nivel no
sufrira cambios, mientras que las ecuaciones y quedaran de la siguiente manera:
es una variable asociada a la escuela j,

representa la influencia de la variable
asociada a los colegios en el rendimiento medio
alcanzado por los estudiantes en las pruebas
Pisa 2009.
es el rendimiento medio de la
es igual a cero.
poblacin cuyo valor en
es la pendiente que significa el incremento que
se produce en el rendimiento de la poblacin
cuyo valor de
es uno y
representa la variacin residual para la escuela j. Anlogamente
representa la
en la segunda ecuacin
influencia que la variable asociada al colegio tiene sobre la pendiente.
es la pendiente media
para el conjunto de colegios cuyo valor para
sea cero,
es la tasa de incremento en trminos de pendiente para los colegios cuyo valor en
sea uno y
es la variacin residual en la
pendiente de la escuela j, en proporcin a las escuelas con su mismo valor en
.
Los modelos anteriores incorporaron solamente una variable independiente tanto para el
primer nivel , como para el segundo nivel
. Para comprender cmo seran las ecuaciones
con ms de una variable independiente en cada
nivel tenemos
Para el micro nivel:
Donde
es la varianza dentro
de las escuelas. Se asume que esta es constante
para todas las escuelas.
Para el macro nivel:
Finalmente tenemos la correlacin intraclase,

la cual es una medida o indicador del grado de
159

homogeneidad de los contextos. Esta medida es

ignorada por los modelos de regresin lineales
tradicionales y calcula la similitud entre las unidades del nivel individual y de las diferencias entre las unidades del nivel macro. Si la correlacin
es baja o cercana a cero significar por ejemplo
que los estudiantes dentro de un saln de clase
son tan diferentes entre ellos como los que pertenecen a otros salones de clase. Como los estudiantes agrupados reciben influencias similares
y disminuyen la heterogeneidad del grupo, la
correlacin intraclase entre las variables medidas de un mismo grupo de estudiantes ser ms
grande que la correlacin intraclase medida de
otros grupos de otras escuelas.
3.3
El modelo nulo
El modelo nulo es un caso particular del modelo anterior. Este sirve para compararse con otros
modelos alternativos. No hace uso de variables
independientes o variables predictores. De este
modo, si tenemos una varianza estadsticamente distinta de cero, podemos incluir las variables
explicativas en un modelo jerrquico lineal de
dos niveles. Puesto que si no existira varianza
significativa en ningn nivel del modelo nulo (varianza entre las universidades
y la varianza
entre estudiantes ), no tendra sentido introducir las variables independientes en el modelo
multinivel, dado que no habra nada que explicar.
Para el micro nivel:
Para el macro nivel:
160
Para el modelo completo tenemos:
Donde
es lo que el estudiante i de la escuela
es lo
j se aparta de la media de la escuela
que la media de la escuela j se aparta de la media general. es el rendimiento medio de todas
las escuelas. El trmino
es el rendimiento del
), se asume
alumno i en la escuela j y N, (
que la varianza es homognea para todas las
escuelas. Normalmente nos encontraremos con
varianzas significativas para ambos niveles y lo
que se procede a hacer es introducir variable en
el modelo multinivel que disminuyan la varianza
no explicada.
Estimaciones
4.1. Descripcin de las variables
Utilizando los datos de las pruebas Pisa 2009,
en esta investigacin se utiliz una muestra representativa de 55,547 estudiantes situados en

2,245 escuelas entre los 7 pases seleccionados.
La variable dependiente es el valor plausible
Pvread16 . Un total de 667 variables se encontraban en la base de datos Pisa, sin embargo para
el estudio se seleccionaron 10 variables relevantes, las cuales fueron codificadas de la siguiente
manera:
Sexo: Variable categrica del sexo del estu-
diante, la variable de referencia ser la mujer =

0, y los hombres = 1.
Posee lugar de estudio: Variable categrica, la
variable de referencia ser si posee lugar de estudio = 0, y no posee lugar de estudio = 1.
6 Debido a razones de adquisicin de software
comercial (HLM7), no fue posible estimar los 5
valores plausibles.
Posee literatura: Variable categrica, la varia-
ble de referencia ser si posee literatura = 0, y no

posee literatura = 1.
Posee internet: Variable categrica, la variable
de referencia ser si posee internet = 0, y no posee internet = 1.
Posee escritorio: Variable categrica, la variable de referencia ser si posee escritorio = 1, y no
posee literatura = 1.
Tamao de la clase reducido: Variable categrica, la variable de referencia ser el tamao de
la clase es reducido = 0, el tamao de la clase no
es reducido = 1.
Tipo de escuela: Variable categrica, la variable de referencia ser escuela pblica = 0, la escuela privada ser = 1.
Escases de computadores: Variable categrica, la variable de referencia ser no hay escases
= 0, muy poca escases = 1, hay escases hasta
cierto punto = 2, y mucha escases = 3.
Escases de profesores de literatura: Variable
categrica, la variable de referencia ser no hay
escases = 0, muy poca escases = 1, hay escases
hasta cierto punto = 2, y mucha escases = 3.
Escases de material en la biblioteca: Variable
categrica, la variable de referencia ser no hay
PAISES
escases = 0, muy poca escases = 1, hay escases

hasta cierto punto = 2, y mucha escases =3.
4.2 Resultados
El programa que se utiliz para realizar los distintos modelos multinivel es Stata 12. En primer
lugar se estima el modelo nulo para cada uno de
los pases debido a que de esta forma se puede
determinar si existe varianza que se pueda explicar en el nivel superior. Como se puede apreciar
en el Cuadro 2 se obtienen los valores de , P>|z|
y -2Log likelihood, los cuales se explican a continuacin:
El
es el intercepto que representa el rendimiento medio o la calificacin promedio en lectura que obtuvieron los estudiantes de todas las
escuelas que presentaron las pruebas Pisa 2009
en cada pas seleccionado en la muestra.
P>|z| es nivel de significancia, por lo tanto el
valor de Prob (0.000) es inferior al 0.05 (5%) la
variable es significativa al 5%, si es inferior al
0.1 (10%) y mayor al 0.05 (5%), la variable ser
significativa al 10%.
Finalmente se calcula el valor estadstico
-2Log likelihood, el cual nos permite comparar
P>|z|
-2Log likelihood
Argentina
387.0185
0.000
55193.102
Brasil
396.2003
0.000
229531.76
Chile
438.2798
0.000
63568.168
Colombia
421.6828
0.000
90291.856
Per
360.8604
0.000
68177.202
Shanghi (China)
555.1021
0.000
56922.322
Uruguay
411.5936
0.000
69175.12
Cuadro 2: El modelo nulo para cada uno de los pasesFuente: Elaboracin del autor con base en
las pruebas Pisa 2009.
161

su valor del modelo nulo con el de los modelos

siguientes que surgen de introducir cada una de
las variables relevantes, esto con el fin de valorar el aporte de cada variable
Podemos observar cmo en la calificacin promedio de los estudiantes se corroboran con
los puntajes promedio por los alumnos de estos
pases observados en el cuadro 1 del captulo
2 para cada uno de estos pases. La calificacin promedio para los estudiantes de la muestra representativa de la Argentina de una fue
387.0185, situados en 199 escuelas de ese pas.
La calificacin promedio para los estudiantes
de la muestra representativa del Brasil fue de
396.2003, situados en 947 escuelas. La calificacin promedio para los estudiantes de Chile fue
438.2798 de 200 escuelas de ese pas. Para la
Pases
Argentina
Brasil
Chile
Colombia
Per
Shanghi
(China)
Uruguay
162
Cuadro 3. Coeficiente de correlacin intraclase

para cada uno de los pases
Fuente: Elaboracin del autor con base en las
pruebas Pisa 2009.
muestra representativa de los estudiantes de Colombia el rendimiento promedio fue de 421.6828

ubicados en 275 escuelas. Per obtuvo la peor
calificacin promedio mientras que Shanghi
(China) obtuvo el mejor rendimiento promedio
de la muestra representativa de los estudiantes
como era de esperarse con 360.8604 y 555.1021
respectivamente, en Per se realiz la prueba en
240 escuelas mientras que en Shanghi (China)
los estudiantes estaban situados en 152 escuelas. Por ltimo Uruguay obtuvo una calificacin
promedio de 411.5936 de los estudiantes que
presentaron la prueba ubicados en 232 escuelas
de ese pas.
Al introducir los nuevos modelos con cada variable el estadstico -2Log likelihood debe ser
cada vez menor, es decir que si dos o ms modelos tiene diferencias significativas respecto al
modelo nulo entonces es necesario compararlos, por principio debemos quedarnos con el de
mejor ajuste y por lo tanto debemos permanecer
con el que ms varianza explique de modo significativo (Castro y Gaviria, 2005).
Como he mencionado anteriormente el modelo
multinivel es til porque permite estimar datos
con una estructura jerrquica, las observaciones
en un mismo grupo generalmente son similares
a las observaciones de grupos distintos, por lo
tanto el supuesto de independencia de todas las
observaciones no se cumple. En el cuadro 3 se
puede verificar si existe variacin en el nivel 2
(Nivel de la escuela), para ello utilizamos el coeficiente de la correlacin intraclase que se calcula para cada pas mediante la ecuacin 8 de la
seccin 3.2, la cual nos indica en qu proporcin
de la varianza se puede explicar los efectos de la
unidades de nivel superior.
Este coeficiente muestra que el total de la
varianza del rendimiento de los estudiantes, el
43.5%, pertenece a la varianza entre escuelas,
por lo que el 56.5% es explicado por el nivel
alumno, para Colombia. Anlogamente ocurre
lo mismo para el resto de pases, del total de
la varianza del rendimiento de los alumnos, en
Argentina 51.6%, en Brasil 45.6%, para Chile
49.04%, en Per 51%, para Shanghi 46.83% y

para Uruguay 45.97%, corresponde a la varianza
entre escuelas. En estos porcentajes se puede
explicar la variacin en el logro acadmico por
las diferencias en las escuelas.
Segn lo anterior el resto de porcentajes lo
explica el nivel alumno para Argentina el 48.4%,
en Brasil el 54.4%, para Chile 50.96%, en Per
el 49%, para Shanghi el 53.17% y en Uruguay
el 54.03%, respectivamente. Las diferenciacin

en los logros acadmicos de los alumnos que
presentaron las pruebas Pisa 2009 en cada uno
de los pases seleccionados son explicadas por
el efecto de la escuela, es decir que asistir a determinada escuela s importa. En el cuadro 4 se
introducen las variables relevantes en nuevos
modelos multinivel que intentan disminuir la varianza no explicada.
VALOR PLAUSIBLE
PAISES
Argentina
PvRead1
Coef
VARIABLES
Brasil
Std P>|z| Coef
-25.53 2.18 0.000
Sexo del estudiante
Chile
Std P>|z| Coef
-25.68 0.95 0.000
Std P>|z| Coef
-16.91 1.84 0.000
0.000
-10.78 1.90 0.000
0.948
1.73 0.000
-4.780 0.70 0.000
-0.375 1.60 0.815
-1.085 0.77 0.163
-0.587 0.88 0.506
-0.921 0.35
0.010 -1.479
1.23 0.230
-2.751 0.76 0.000
Posee Escritorio
-2.053 0.83 0.014
-1.399 0.31
0.000 1.582
1.12
-2.298 0.71 0.001
-1.785 0.86 0.039
-2.215
4.22 0.600
-2.455 0.74 0.001
73.03 9.63 0.000
0.90 0.899
-3.366 2.55 0.188
Posee Internet
Tipo de Escuela
-5.404 0.92 0.000
-15.50
Posee Literatura
0.159
0.114
-32.36 1.97 0.000
-0.93 0.31
0.000
-0.713 0.69 0.304
Std P>|z|
-29.96 1.66 0.000
-3.196 0.36 0.000
-7.765 1.01
-3.368 0.81 0.000
Uruguay
Std P>|z| Coef
0.676 0.85 0.427
0.301
1.19 0.478
-10.38 1.63
Shanghi
Std P>|z| Coef
-5.449 0.78 0.000
-0.184 1.14
0.846
Per
Std P>|z| Coef
Posee lugar de estudio
Tamao de la clase reducido
0.003
Colombia
-0.390 0.98 0.691
0.77 0.219
-3.194 0.37 0.000
-0.529 1.02 0.606
1.405
0.78 0.073
0.746
1.32 0.574
-1.929
1.10 0.080
0.941
0.141 0.77
2.635
4.845
2.68 0.071
25.58
7.11 0.000
13.69
13.3 0.304
55.85 7.40 0.000
0.855
1.34 0.050
1.52 0.538
Escasez de Computadores
Muy poca Escasez
-2.899 15.3 0.850
-15.06 4.58 0.001
Hay escasez hasta cierto punto
-10.59 13.2 0.425
-15.56 4.22 0.000 -16.85 10.6
6.735 11.1
0.545
0.113 -23.16 10.0
-16.79 10.28 0.102
Mucha escasez
-39.08 14.2 0.006
-22.66 4.44 0.000
-30.72 12.9
0.018
5.706 10.1
0.576
-39.11
0.021
10.2 0.000
-39.36 13.7 0.004
11.37 7.30
0.119
1.339
-33.02 10.9 0.003
6.819
0.411
-10.39 7.72 0.178
8.29
-52.51 10.3 0.000 -8.137 12.4
8.75 0.878
0.513 -9.871 11.4
0.388
Escasez de profesores de literatura

Muy poca Escasez
22.37
-2.623 14.2 0.854
12.5 0.006 -4.197 3.73
Mucha escasez
-2.646 29.0 0.927
0.261
-7.843 4.64 0.092

-11.68 9.96
3.374 7.61 0.658
-1.350 7.98 0.866
11.94
9.16 0.899
-5.563 8.97 0.535
-6,451 7.96
0.418
-2.367 10.4 0.820
-18.97 16.6 0.253
-31.79 20.6 0.124
2.334 9.97
0.815
-28.34 34.4 0.411
-17.77 10.9 0.105 -1.161
0.241 -30.10 16.0 0.060
6.66 0.073
-6.630 8.14
0.416
Escasez de material en la biblioteca

Muy poca Escasez
-33.05 12.5 0.008
-25.34 11.8 0.032 -11.81
-7.384 4.45 0.098

4.28 0.006
13.6 0.018 -16.10 4.52 0.000
6.706
7.71 0.385
5.033 7.00 0.472
19.53
10.3 0.060
0.128
7.46 0.986
-5.998 6.26 0.339
19.56
9.61 0.042
-32.18
57.67
49.12
53.80
45.24
55.32
46.22
48.52
Varianza entre los alumnos

dentro de cada escuela
71.33
66.06
61.30
67.74
66.95
57.80
73.46
Correlacin Intra-Clase
0.4470
Nmero de Escuelas
-2loglikehood
54827.89
0.467
6.80 0.083
0.400
-3.377 9.96 0.735
9.262
0.452
-0.393 17.5 0.982
0.444
20127
5669
7921
5984
5115
199
947
200
275
240
152
63331.44
89979.53
67957.89
-10.05
15.3 0.513
0.397
4774
228125.52
6.44 0.151
0.326 -4.505 7.33 0.539
Varianza entre las medias de las

escuelas
0.4264
-11.80
11.4
Mucha escasez
Nmero de Estudiantes
-2.663 8.96 0.767
-4.414 9.25 0.633

-11.24
56491.04
5957
232
68652.12
Cuadro 4: Regresin Total con variables del estudiante y de la escuela7 Fuente: Elaboracin
del autor con base en las pruebas Pisa 2009.
7 Cuadro elaborado en Stata con base en los datos de las pruebas Pisa 2009 de los 7 pases de la
muestra representativa. Se puede apreciar el modelo multinivel final despus de introducir las 10
variables relevantes utilizadas en la investigacin.
163

164
El estadstico -2log likelihood del modelo nulo

que se ha calculado para cada pas en el cuadro 2 se utiliza para comparar la significancia
de cada nueva variable relevante utilizando los
nuevos estadsticos -2log likelihood del cuadro
4. Sin embargo, si se quiere observar el aporte de
cada nueva variable al introducirse en un nuevo
modelo una por una, es necesario observar los
cuadros 5,6,7,8,9,10 y 11 donde se muestran las
pruebas para los parmetros del modelo multinivel para cad uno de los pases por separado..
En el cuadro 4 tenemos 7 valores del estadstico
-2loglikelihood, equivalente a un valor para cada
pas, lo cual nos permite observar el aporte de
cada variable en el modelo final que incluye las
10 variables relevantes.
En este mismo sentido se analiza la correlacin intraclase calculado para cada uno de los
pases. Los valores de la correlacin intraclase
obtenidos en el cuadro 3 se han calculado con
las varianzas del modelo nulo de cada uno de los
pases, este coeficiente sirve como referencia
para mirar el aporte de cada variable incluida en
el nuevo modelo.
En el cuadro 4 se ha calculado la correlacin
intraclase del modelo multinivel que incluye las
10 variables relevantes, si se quiere observar el
aporte de cada nueva variable al ser incluida en
un nuevo modelo una por una, es necesario observar el anexo 1.
En primer lugar se analiza la significancia de
las variables relevantes para la regresin total;
es decir, teniendo en cuenta todas las variables
incluidas en el modelo, seguido de la interpretacin final del coeficiente o el
La variable sexo
result ser significativa para todos los pases. El
coeficiente observado nos muestra la diferencia
en el rendimiento medio en lectura entre nios y
nias, como la variable de referencia es la mujer
en el modelo tenemos que en todos los pases a
las nias les fue mucho mejor que a los nios.
En Argentina los nios sacaron en promedio
25.53 puntos menos que las nias. En Brasil el
promedio fue muy similar al primero, los nios
sacaron 25.68 puntos menos que las nias. En
Chile las nias sacaron en promedio 16.91 puntos

ms que los hombres, en Colombia la diferencia
fue menor, los nios sacaron en promedio 10.38
puntos menos que las nias. Para Per las nias
sacaron en promedio 10.78 ms que los nios,
muy parecido al caso colombiano. En Shanghi
y Uruguay se present una mayor diferencia entre los puntajes de nios y nias en lectura. Los
nios de Shanghi y Uruguay obtuvieron en promedio 29.96 y 32.36 puntos por debajo de las nias, todos estos promedios en el rendimiento en
lectura, respectivamente.
En la regresin total del modelo multinivel
que incluye las variables del estudiante y de la
escuela, la variable posee lugar estudio de la
dotacin escolar del estudiante solo fue significativa en Brasil, donde los estudiantes que no
poseen lugar de estudio obtuvieron 0.93 puntos
menos en promedio que los estudiantes que s
poseen lugar de estudio. Las variables que no
son significativas no son determinantes para explicar la variacin entre las escuelas y dentro de
las escuelas, por eso no sern mencionadas.
La variable del nivel estudiante posee literatura fue significativa para todos los pases,
como era de esperarse los estudiantes que no
poseen literatura obtuvieron puntajes promedio
inferiores a los estudiantes que s poseen literatura. La diferencia en el rendimiento medio para
cada uno de los pases fue la siguiente: los estudiantes que no poseen literatura obtuvieron en
promedio 5.44, 3.19, 7.76, 3.36, 5.40, 15.5 y 4.78
puntos menos que los estudiantes que poseen
literatura en Argentina, Brasil, Chile, Colombia,
Per, Shanghi y Uruguay, respectivamente.
La variable de la dotacin escolar del estudiante posee internet, fue nicamente significativa
en Brasil y Colombia, donde los estudiantes que
no poseen internet obtuvieron 0.92 y 2.75 puntos
menos en promedio que los estudiantes que s
poseen internet, respectivamente para cada uno
de estos pases.
La siguiente variable es posee escritorio del
nivel estudiante, es significativa en Argentina,
Brasil, Colombia, Per y Uruguay. Los estudiantes que no poseen escritorio obtuvieron para
el mismo orden establecido en los pases: 2.05,
1.39, 2.29, 1.78 y 2.45 puntos menos en promedio que los estudiantes que s poseen escritorio
en sus hogares.
Ahora tenemos las variables de escuela en la
regresin total donde la primer variable es el
tamao de la clase reducido, la cual solo fue
significativa en Brasil, Colombia y Shanghi.
En Brasil los estudiantes que son educados en
aulas o salones de clase donde el tamao de
la clase no es reducido obtuvieron 3.19 puntos
menos en promedio que los estudiantes que son
educados en salones de clase con tamao de
clase reducido.
En Shanghi (China) los estudiantes educados
en salones de clase reducidos en tamao obtuvieron 1.92 puntos ms en promedio que los estudiantes que son educados en salones de clase
ms grandes, la variable fue significativa al 10%.
Para Colombia la variable tambin fue significativa al 10%, sin embargo ocurri que los estudiantes que son educados en salones donde
el tamao de la clase no es reducido obtuvieron
1.40 puntos en promedio ms que los estudiantes que se educan en salones con tamao de clase reducido.
El tipo de escuela es una variable que es
significativa para casi todos los pases, para los
nicos pases que no fue significativa son Brasil
y Shanghi. La variable de referencia son las escuelas pblicas, por lo tanto el rendimiento medio en lectura es mayor en las escuelas privadas
para todos los pases.
En Argentina se present la mayor diferenciacin, la cual es muy alta entre escuelas pblicas
y privadas, pues los estudiantes de escuelas privadas en este pas obtuvieron en promedio 73.03
puntos ms que los estudiantes de escuelas pblicas, mientras que en Chile los estudiantes de
escuelas privadas solamente obtuvieron en promedio 2.63 puntos ms que los estudiantes de
escuelas pblicas.
Los dems pases tambin mostraron grandes

diferencias en el rendimiento medio en lectura
entre escuelas pblicas y privadas. En Per los
estudiantes de escuelas privadas obtuvieron en
promedio 25.58 puntos ms que los estudiantes
de escuelas pblicas, mientras que en Uruguay
la diferencia fue de 55.85 puntos en el rendimiento medio en lectura entre los alumnos de
escuelas privadas y escuelas pblicas.
Para Colombia con un nivel de significancia del
10%, los estudiantes de escuelas privadas obtuvieron 4.84 puntos ms en la calificacin promedio que los estudiantes de las escuelas pblicas
en el rendimiento en las pruebas de lectura,
siendo Colombia y Chile los pases que presentaron una menor diferencia en los resultados entre
los dos tipos de escuelas. Aunque nicamente
se est midiendo el rendimiento promedio en el
rea de lectura, estas diferencias no parecen ser
muy coherentes en estos pases, las disparidades generadas por las mejores dotaciones escolares en las escuelas privadas son muy amplias y
tienden a aumentarse.
La siguiente variable del nivel escuela es escasez de computadores. Para Argentina nicamente fue significativa la variable categrica
mucha escasez, la cual nos indica que los estudiantes que en sus escuelas poseen mucha escasez de computadores obtuvieron 39.08 puntos
menos en el rendimiento promedio en lectura en
comparacin con los estudiantes de las escuelas
donde no hay escasez de computadores.
Para Brasil fueron significativas las tres variables categricas seleccionadas con respecto a la
variable de referencia. Se tiene entonces que
con respecto a los estudiantes que en sus escuelas no hay escasez de computadores, los estudiantes en el Brasil que tienen muy poca escasez
sacaron en promedio 15.06 puntos menos. Los
estudiantes que tienen escasez hasta cierto
punto de computadores en sus escuelas sacaron
15.56 puntos menos con respecto de los alumnos donde en las escuelas no hay escasez de
computadores. Los estudiantes en las escuelas
que poseen mucha escasez de computadores ob-
165

166
tuvieron 22.66 puntos menos con respecto a los

alumnos donde en las escuelas no hay escasez
de computadores.
En Chile solo fue significativa la variable mucha escasez de computadores, donde los estudiantes que estudian en escuelas sin escasez
de computadores obtuvieron en promedio 30.72
puntos ms en el rendimiento promedio en lectura que los estudiantes con mucha escasez de
computadores en sus escuelas.
En Colombia fueron significativas dos variables. Para los estudiantes que se educan en
escuelas donde hasta cierto punto hay escasez
de computadores obtuvieron en promedio 23.16
menos que los alumnos que se educan en las escuelas donde no hay escasez de computadores.
As mismo, los alumnos de las escuelas donde
hay mucha escasez de computadores obtuvieron
en promedio 39.11 puntos menos que los estudiantes que se educan en las escuelas donde no
hay escasez de computadores.
En Shanghi y en Uruguay las variables categricas no fueron significativas, mientras que en
Per todas lo fueron. Los estudiantes que estudian en escuelas donde no hay escasez de computadores obtuvieron en promedio 39.36 puntos
ms que los estudiantes de escuelas donde hay
muy poca escasez de computadores, 33.02 puntos en promedio ms que los estudiantes de las
escuelas donde hasta cierto punto hay escasez
de computadores y 52.51 puntos en promedio
ms que los alumnos de las escuelas donde hay
mucha escasez de computadores.
A continuacin se tiene la variable del nivel
escuela escasez de profesores de literatura. En
Colombia, Per y Uruguay esta variable no fue
significativa. En Argentina los estudiantes de las
escuelas con muy poca escasez de profesores de
literatura obtuvieron en promedio 22.37 puntos
ms que los estudiantes de las escuelas con cero
escasez de profesores de literatura. En Brasil la
variable hay escasez hasta cierto punto es significativa al 10%, donde los alumnos de estas
escuelas obtuvieron en promedio 7.84 puntos
menos que los alumnos de las escuelas donde no

hay escasez de profesores.
En Chile la variable mucha escasez de profesores de literatura es significativa al 10%, en las
pruebas de lectura los alumnos de las escuelas
donde hay mucha escasez de profesores de literatura obtuvieron en promedio 30.10 puntos
menos que los alumnos de los colegios donde
no hay escasez de profesores de literatura. En
Shanghi los alumnos de las escuelas con poca
escasez de profesores de literatura lograron en
promedio 11.94 puntos ms que los estudiantes
de las escuelas donde no hay escasez de profesores de literatura.
La ltima variable relevante en la investigacin es la variable del nivel escuela escasez
de material en la biblioteca. Para Argentina los
estudiantes de las escuelas no hay escasez de
material en la biblioteca obtuvieron en promedio 33.05 puntos ms que los estudiantes de colegios donde hay muy poca escasez de material
en la biblioteca, 25.34 puntos ms en promedio
que los estudiantes de las escuelas donde hasta cierto punto hay escasez de material en la
biblioteca y 32.18 puntos en promedio ms que
los estudiantes de los colegios donde hay mucha
escasez de material en la biblioteca.
En Brasil la variable muy poca escasez es significativa al 10%. Los estudiantes de las escuelas donde no hay escasez de material de la biblioteca obtuvieron mejor rendimiento promedio
que en las dems escuelas, 7.38 puntos ms en
las calificaciones promedio de los estudiantes
de las escuelas con muy poca escasez de material en la biblioteca, 11.81 puntos ms en promedio de las calificaciones de los estudiantes
de las escuelas con escasez hasta cierto punto
en material en la biblioteca y 16.10 puntos ms
en las calificaciones promedio de los estudiantes de las escuelas donde hay mucha escasez de
material en la biblioteca.
Para Chile, Shanghi y Uruguay la variable
categrica escasez de material en la biblioteca
no es significativa. En Colombia los estudiantes
de las escuelas con mucha escasez de material
en la biblioteca obtuvieron en promedio 11.80

puntos menos en la calificacin promedio en las
pruebas de lectura, con respecto a los alumnos
de las escuelas donde no hay escasez de material en la biblioteca. La variable present una
significancia del 10%.
Finalmente en Per las escuelas con muy poca
escasez en material de la biblioteca y las escuelas con escasez hasta cierto punto en material
de la biblioteca obtuvieron en promedio 19.53 y
19.56 puntos menos que los estudiantes de las
escuelas donde no hay escasez de material en la
biblioteca. La variable muy poca escasez present una significativa del 10%.
Con todos los datos expuesto, hemos observado la calificacin o el rendimiento promedio en
la prueba de lectura de los estudiantes de los 7
pases seleccionados con cada una de las variables relevantes significativas al 5% y al 10%. Sin
embargo, antes de llegar a las conclusiones respectivas es necesario analizar la correlacin intraclase para cada pas. En todos los pases este
parmetro present una disminucin entre el
coeficiente de correlacin intraclase presentado
en el modelo nulo y el coeficiente de correlacin
intraclase presentado en la regresin total del
modelo multinivel con las variables tanto del
nivel estudiante como del nivel escuela en conjunto.
A partir del cuadro 5 observamos esta disminucin variable por variable para cada pas. Esta
disminucin indica que la inclusin al modelo de
este tipo de variables relevantes tanto del nivel
del estudiante como del nivel de la escuela, contribuyen a la explicacin de la varianza no explicada. As mismo se observa que del total de la
varianza en las calificaciones promedio en lectura para cada pas en las pruebas Pisa, existe
un porcentaje en la variacin en el nivel escuela. Para Argentina el coeficiente de correlacin
intraclase disminuye del 51.57% al 44.70%. En
Brasil disminuy del 45.68% al 42.64%. Para
Chile el coeficiente se redujo del 49.04% al
46.7%, en Colombia baj del 43.50% al 40.0%,
en Per el coeficiente pas del 50.99% al 45.2%,
para Shanghi disminuy del 46.83% al 44.4%,

finalmente para Uruguay descendi del 45.97%
al 39.7%.
Las dotaciones escolares que inciden en el
rendimiento acadmico del estudiante tanto del
entorno familiar como del entorno escolar, pueden verse reflejadas en las variables relevantes
del nivel estudiante y en las variables relevantes
del nivel escuela, respectivamente. Los resultados permiten observar que dichas dotaciones generan diferentes resultados en los logros de los
estudiantes para cada pas.
Partiendo de lo anterior, e el siguiente y ltimo captulo se formalizarn las conclusiones de
la investigacin. Los resultados encontrados en
el estudio muestran claramente cmo las dotaciones escolares inciden de manera significativa en el rendimiento de los alumnos de primaria
para cada uno de los pases seleccionados en la
muestra representativa. As mismo se plantearn algunas recomendaciones que podran ayudar al sector educativo, a los padres de familia,
a los docentes y directores escolares para que se
puedan mejorar el rendimiento acadmico en los
estudiantes.
167

Pas
ARGENTINA
Diferencia
Correlacin Diferencia
Variables
Modelo
-2loglikelihood -2loglikelihood
Intra-clase
Beta Cero
55193.10
0.5157
Corr. Intraclase
Beta Cero, Sexo del estudiante
55061.45
131.65
Beta Cero, Sexo del estudiante, Posee lugar de estudio
55009.35
52.1
0.5161
0.5131
Beta Cero, Sexo del estudiante, Posee lugar de estudio, Posee literatura
54924.60
84.75
0.5100
0.0057
Beta Cero, Sexo del estudiante, Posee lugar de estudio, Posee literatura, Posee internet 4
54922.68
1.92
0.5090
0.0067
Beta Cero, Sexo del estudiante, Posee lugar de estudio, Posee literatura, Posee internet, 5
Posee Escritorio
54916.55
6.13
0.5093
0.0064
Posee Escritorio, Tamao de la clase reducido
54915.14
1.41
0.5086
0.0071
Posee Escritorio, Tamao de la clase reducido, Tipo de escuela
54859.17
55.97
0.4703
0.0454
Posee escritorio, Tamao de la clase reducido, Tipo de escuela, Escases de computadores
54841.05
18.12
0.4566
0.0591
Posee Escritorio, Tamao de la clase reducido, Tipo de escuela, Escases de computadores, Escases de profesores de literatura
54837.30
3.75
0.4542
0.0615
Posee Escritorio, Tamao de la clase reducido, Tipo de escuela, Escases de computadores, Escases de profesores de literatura, Escases de material en la biblioteca
54827.89
9.41
0.4470
0.0687
0.0026
Cuadro 5: Pruebas para los parmetros del modelo multinivel para Argentina.
Fuente: Elaboracin del autor con base en las pruebas Pisa 2009.
Pas
BRASIL
Diferencia
Modelo
Intra-clase
Beta Cero
229531.76
0.4568
Corr. Intraclase
228855.02
676.74
228521.00
334.02
0.4562
228295.2
225.8
0.4541
0.0027
228282.52
12.68
0.4531
0.0037
Posee Escritorio
228263.3
19.22
0.4526
0.0042
228206.8
56.5
0.4447
0.0121
228204.00
2.79
0.4441
0.0127
228144.8
59.2
0.4313
0.0255
228138.62
6.17
0.4300
0.0268
228125.52
13.1
0.4264
0.0304
Cuadro 6: Pruebas para los parmetros del modelo multinivel para Brasil.
168
Variables
0.4599
0.006

Pas
CHILE
Diferencia
Variables
Modelo
Intra-clase
Beta Cero
63568.16
0.4904
Corr. Intraclase
63478.63
89.53
0.4885
0.0019
63437.61
41.02
0.4866
0.0019
63366.37
71.24
0.4830
0.0036
63365.54
0.83
0.4821
0.0009
Posee Escritorio
63363.74
1.8
0.4824
0.0080
63363.63
0.11
0.4822
0.0082
63358.06
5.57
0.4825
0.0079
63340.58
17.48
0.4718
0.0186
63333.20
7.23
0.4684
0.022
63331.44
1.76
0.467
0.0234
Cuadro 7: Pruebas para los parmetros del modelo multinivel para Chile
Pas
COLOMBIA
Diferencia
Variables
Modelo
Intra-clase
Beta Cero
90291.85
0.4350
Corr. Intraclase
90256.59
35.26
0.4348
0.0002
90129.72
126.87
0.4311
0.0037
90057.15
72.57
0.4296
0.0015
90037.4
19.75
0.4263
0.0033
Posee Escritorio
90027.08
10.32
0.4257
0.0093
90022.88
4.2
0.4236
0.0114
90012.55
10.33
0.4164
0.0186
89988.50
303.35
0.4064
0.0286
89986.53
1.97
0.4054
0.0296
89979.53
7.00
0.400
0.035
Cuadro 8: Pruebas para los parmetros del modelo multinivel para Colombia.
169

Pas
PER
Diferencia
Variables
Modelo
Intra-clase
Beta Cero
68177.20
0.5099
Corr. Intraclase
68145.99
31.21
0.5089
0.0010
68101.90
44.09
0.5068
0.0031
68035.46
66.44
0.5048
0.0051
68034.07
1.39
0.5042
0.0057
Posee Escritorio
68030.18
3.89
0.5038
0.0061
68029.22
0.9599
0.5022
0.0077
68005.95
23.27
0.4799
0.03
67976.55
29.4
0.4601
0.0498
67973.89
2.66
0.4593
0.0506
67957.89
16.00
0.452
0.0579
Cuadro 9: Pruebas para los parmetros del modelo multinivel para Per.
Pas
SHANGHI
Diferencia
Modelo
Intra-clase
Beta Cero
56922.32
0.4683
Corr. Intraclase
56612.38
309.94
56598.38
14.00
0.4670
0.0016
56506.91
91.47
0.4582
0.0101
56506.82
0.09
0.4579
0.0104
Posee Escritorio
56506.53
0.29
0.4581
0.0102
56504.55
1.98
0.4536
0.0147
56502.44
2.11
0.4517
0.0166
56497.62
4.82
0.4460
0.0223
56492.13
5.49
0.4447
0.0236
56491.04
1.09
0.4440
0.0243
Cuadro 10: Pruebas para los parmetros del modelo multinivel para Shanghi.
170
Variables
0.4686

Pas
URUGUAY
Diferencia
Variables
Modelo
Intra-clase
Beta Cero
69175.12
0.4597
Corr. Intraclase
68915.81
259.31
0.4583
0.0014
68843.99
71.82
0.4537
0.006
68790.52
53.47
0.4489
0.0108
68724.69
65.83
0.4475
0.0122
Posee Escritorio
68714.26
10.43
0.4466
0.0131
68714.23
0.03
0.4465
0.0132
68661.25
52.98
0.4005
0.0592
68657.53
3.72
0.3993
0.0604
68656.49
1.03
0.3992
0.0605
68652.12
4.37
0.397
0.0627
Cuadro 11: Pruebas para los parmetros del modelo multinivel para Uruguay.
Conclusiones
La variable sexo del estudiante tuvo un fuerte
impacto sobre los logros acadmicos obtenidos
por los estudiantes en las pruebas Pisa 2009 en
el rea de lectura. Las nias lograron mejores resultados en las pruebas de lectura que los nios
en todos los pases. La variable posee lugar de
estudio solo fue significativa en Brasil la cual
nos indica que, aunque en un impacto leve, el
tener un lugar de estudio en el hogar representa
un impacto positivo en los logros acadmicos de
los alumnos.
Existe un impacto favorable en el rendimiento
acadmico de los alumnos que poseen literatura en el hogar en todos los pases. En Shanghi,
lugar que ocup el primer lugar en las pruebas la
diferencia en los puntajes entre quienes poseen
y no poseen literatura en sus hogares, fue mayor. La variable posee internet present unos
efectos positivos para los alumnos de Brasil y

Colombia en el rendimiento acadmico de los
estudiantes.
La variable del nivel estudiante posee escritorio present efectos positivos en el rendimiento de los alumnos de secundaria, esta dotacin
escolar importante para estar ms cmodos en
las horas dedicadas en el estudio que se realiza
en el hogar, reflej que los alumnos que poseen
escritorio logaron en promedio mejores resultados en pases como Argentina, Brasil, Colombia,
Per y Uruguay.
Los estudiantes educados en salones de clase
con tamao de la clase reducido en los colegios
en Brasil y Shanghi obtuvieron efectos positivos en el rendimiento acadmico. En Colombia
ocurri lo contrario, lo cual trae de manifiesto lo
planteado por Hanushek, E. Kain y Rivkin (2005),
cuando se refiere a la dificultad de medir el impacto de los profesores en la educacin de los
alumnos, pues esboza que los logros acadmicos
de los estudiantes en lectura y matemticas estn poco influenciados por el tamao de la clase;
171

172
sin embargo, a medida que los alumnos progresan en la escuela los logros acadmicos logrados
generados por esta variable disminuyen.
Las escuelas privadas obtuvieron mejores rendimientos acadmicos en los resultados de las
pruebas Pisa 2009 en lectura en comparacin
con las escuelas pblicas en Argentina, Per y
Uruguay, las diferencias fueron muy marcadas,
mientras que en Chile y Colombia los resultados
tambin fueron mejores en las escuelas privadas
pero no tanto.
En Colombia existen escuelas pblicas o distritales que brindan muy buena educacin a los
alumnos y existen escuelas privadas que, como
lo menciona Vivas (2007), tienen la caracterstica de ser excluyentes del consumo y funcionan
ms bien como un club. Si bien es cierto que las
dotaciones escolares varan de manera muy significativa entre ambas escuelas y estas dotaciones permiten una mayor cantidad de logros en
los alumnos de las escuelas privadas, muchos
educandos que estudian en salones de clase con
muchos nios y nias o en escuelas donde existe
escasez de computadores y libros para aprender,
pueden obtener buenos resultados si su gusto
por la lectura y la educacin es amplio.
Los estudiantes de las escuelas donde no hay
escasez de computadores tuvieron un impacto favorable en el rendimiento en lectura mucho mejor
o en gran diferencia que los estudiantes de las escuelas donde hay mucha escasez. stas fueron las
variables categricas que presentaron una mayor
diferencia, luego las diferencias en el rendimiento
fueron mayores o mejores en los estudiantes de
las escuelas con cero escasez de computadores
pero en menores escalas con respecto a los estudiantes de las escuelas donde hasta cierto punto
hay escasez de computadores y para los alumnos
donde hay poca escasez de computadores.
Lo anterior es relativamente igual para las variables escasez de profesores de literatura y
escasez de material en la biblioteca, teniendo
en cuenta las variables significativas del modelo.
Es decir, los estudiantes donde en sus escuelas
existe cero escasez de profesores de literatura y
cero escasez de material en la biblioteca obtuvieron mejores logros acadmicos en las pruebas de
lectura. La nica excepcin ocurri en Shanghi
en las escuelas con poca escasez de profesores
de literatura, los cuales obtuvieron mejores resultados que los alumnos de las escuelas con cero
escasez de profesores de literatura. As mismo
los estudiantes de las escuelas donde hay mucha
escasez de estos factores obtuvieron siempre los
peores resultados en la prueba.
Las dotaciones escolares que las escuelas privadas pueden brindarle a los alumnos definitivamente permiten mejorar el nivel educativo de los
estudiantes en el rea de lectura. Una invitacin
para el estado encargado en el sector educativo
para incentivar y mejorar los rendimientos escolares en lectura de sus nios en estos pases
podra encaminarse hacia las escuelas pblicas
donde las diferencias en los logros acadmicos
son ms bajos. La idea es optimizar las dotaciones escolares que se le asignan a los alumnos en
las variables del nivel escuela que han sido tan
significativas como ms cantidad de libros en la
biblioteca, mayor cantidad y calidad de profesores de literatura e incentivarlos al gusto por la
lectura mediante el uso de tecnologas como por
ejemplo la asignacin de ms computadores.
En general los resultados encontrados en las
estimaciones han sido los esperados. As mismo
los resultados en la estimacin del modelo nulo
muestran que la varianza inicial existente para
cada pas corresponde a la varianza entre las escuelas. Al incluir todas las variables relevantes
en el modelo la varianza no explicada para cada
pas disminuy considerablemente. La correlacin intraclase y el estadstico -2loglikelihood
son menores que los presentados inicialmente,
lo cual demuestra que se ha reducido el efecto
escuela al introducir las variables relevantes.
Es importante resaltar el papel que juegan los
padres en el buen rendimiento de los estudiantes, pues, por ejemplo, incentivar a los nios a
travs de la comprar de libros de literatura desde temprana edad podra incentivar el gusto por
la lectura y por esto los estudiantes que poseen
literatura obtienen mejores calificaciones en las

pruebas. As mismo, tener el espacio adecuado
en el hogar que permita un ambiente sano y cmodo para estudiar como un escritorio personal
y lugar de estudio, fomenta un espacio donde las
ideas y el conocimiento se puede generar con
mayor facilidad.
De acuerdo a lo anterior, para un buen uso de
dotaciones como el internet, donde los espacios
para leer cualquier tipo de ciencia o cultura son
muy extensos, se hace necesario y fundamental
el tutorial de los padres, con lo cual se incentive a los nios a leer de acuerdo a los gustos por
ciencia y no se utilice de mala forma este tipo de
tecnologas.
El xito de obtener buenos rendimientos en los
estudiantes depende de manera directa de todos
los responsables de la educacin escolar. Por tal
motivo, tanto el Estado, las escuelas y sus directivos y profesores como los padres de familia, debern trabajar de manera conjunta en mejorar y aumentar las dotaciones escolares que maximicen
el rendimiento escolar de los alumnos. Una sociedad con buenos profesionales, posiblemente estar ms ligada a un mejor bienestar econmico y
a una mejor capacidad de enfrentar los problemas
que enfrentar en distintas situaciones.
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174
Harold Rojas Jimnez*
*A
spirante a ttulo de Diseador Grfico de la Universidad del Cauca. Correo: Haroldjulanrojas hotmail.com
Harold Rojas es un fotgrafo experimental de

la ciudad de Popayn, inicio su estudios de fotografa en la Universidad del Cauca en el programa de Diseo Grfico. A travs de su lente ha
logrado capturar instantes nicos de la vida cotidiana, deportes extremos, el medio ambiente y
problemticas sociales. Actualmente se encuentra desarrollando proyectos enfocados al desarrollo sostenible desde la comunicacin visual
buscando sensibilizar la comunidad payanes entorno a los medios de transporte consecuentes
con el medio ambiente promoviendo el uso de la
bicicleta como estilo de vida.
Arriba: Estudiante en protesta expresando su punto de vista frente a las desigualdades educativas
en el pas. Derecha: Espectculo pirotcnico en
conmemoracin de los cumpleaos de Popayn.
Arriba: Transportadores de crnicos bajo condiciones habituales de una ardua jornada laboral. Derecha: Intervenciones grficas en el marco de protestas estudiantiles.
En la ciudad ya no se saba demasiado de que lado estaba

verdaderamente el miedo; quizs por eso te diverta dominar el
tuyo y cada tanto elegir el lugar y la hora propicios para hacer
un dibujo.
Julio Cortazar
Arriba: Rasgos indescriptibles de la naturaleza alojados en la mirada de un ser tan cotidiano

como un gato.
Metodologa gil XP Aplicada a

la enseanza de la programacin
XP Agile Methodology Applied to
teaching programming
Cesar Arbelez*
Ana Polindara**
Fabin Astudillo***
A. Ordoez****
* Estudiante de la Fundacin Universitaria de Popayn, X Semestre. Correo: cristinacollazos7@gmail.com
** Estudiante de la Fundacin Universitaria de Popayn, X Semestre. Correo: apolidara@fup.edu.co
*** Estudiante de la Fundacin Universitaria de Popayn, X Semestre. Correo: fastudillo@fup.edu.co
**** Director del Grupo Intelligent Management System de la Fundacin Universitaria de Popayn.
Correo: jaordonez@unicauca.edu.co
Resumen
Este artculo presenta una metodologa de enseanza de la programacin, utilizando el principio de la metodologa de desarrollo XP. Esta metodologa facilita un dilogo ms personalizado
con el docente y de esta manera es posible hacer
que los estudiantes se sientan cmodos. Adems
nuestra propuesta ayuda al estudiante a conocer
las ventajas de los procesos afines al desarrollo
de software.
Palabras clave
ndice de TrminosProgramacin XP, educacin,
Abstract
This
paper presents a methodology for teaching programming, using the principle of the
development methodology XP. This methodology provides a more personalized dialogue with
the teacher and thus may make students feel
comfortable. Besides our proposal helps students learn the advantages of related software
development processes.
Key words
Index Terms - Programming XP, education
182
Introduccin
Una de las dificultades que se encuentran en la
enseanza del desarrollo de software es el nfasis
que ponen los docentes en el producto y no en el
proceso para desarrollar el producto con calidad.
Partiendo de ello, al tratar de introducir la enseanza de un lenguaje de programacin, como lo
es Java, debemos tener en cuenta que existe una
gran diversidad en las habilidades, velocidad en el
aprendizaje y aptitudes de los estudiantes, por lo
que la atencin sobre las dificultades que enfrenta una persona no puede ser tratada fcilmente
en una clase con muchos estudiantes; de tal forma, los docentes deben buscar diversas vas alternativas que ayuden a los estudiantes en su aprendizaje (Kuljis, 2004; Blautzik y Dejan, 2011).
Adems de lo anterior, en el mbito de la educacin en el aula de clases de un curso de programacin, surgen problemas como la escasa experiencia y predisposicin de los alumnos a trabajar
o a estudiar para aprender (Salazar, 2012), pues
la mayora de ellos se preparan para el momento.
Por tal motivo, no slo la comunidad software est
preocupada, sino tambin la comunidad acadmica. Pese a que ha comenzado a trabajar en el desarrollo de tcnicas para aumentar la participacin
de los estudiantes, lo que existe actualmente es
que la preocupacin del estudiante slo por ganar
una materia y con ello no se est preparando a los
profesionales para los desafos de la vida cotidiana, que es justo el espacio donde aquellos conocimientos deben ser realmente aplicados. Si bien
muchos mtodos han sido utilizados por los docentes en la enseanza de la programacin, como lo
son: lenguajes de programacin de alto nivel, libro
de texto del curso entretenidos, ambientes de programacin amigables, variaciones en los mtodos
de enseanza y variaciones en las asignaciones de
tareas, es necesario utilizar planes de estudio integrales con los que el estudiante no slo busque
aprobar una asignatura, sino tambin se enfoque
en aprender, sobre todo cuando se trata de profundizar en conocimientos de programacin.
Cesar Arbelez, Ana Polindara, Fabin Astudillo y A. Ordoez
Es preciso mencionar que la programacin extrema o Extreme Programming (XP) es un enfoque

de la ingeniera de software formulado por Kent
Beck (1999), autor del primer libro sobre la materia, Extreme Programming Explained: Embrace Change
(Beck, 1999). Se trata del ms destacado de los
procesos de desarrollo de software, adems tiene
una metodologa gil centrada en potenciar las relaciones interpersonales, promoviendo el trabajo
en equipo, preocupndose por el aprendizaje de
los desarrolladores y propiciando un buen clima
de trabajo.
XP se basa en la realimentacin continua entre
el cliente y el equipo de desarrollo, comunicacin
fluida entre todos los participantes, simplicidad
en las soluciones implementadas y coraje para enfrentar los cambios. Tambin se define como especialmente adecuada para proyectos con requisitos
imprecisos y muy cambiantes, y donde existe un
alto riesgo tcnico (Letelier, 2006), de tal modo
que puede ser rentable para dar soluciones efectivas y eficaces a las metodologas de diseo para
la educacin, ya que las tradicionales no han sido
tiles hasta el momento.
En este escenario surge la pregunta: cmo aplicar XP (Programacin Extrema) para metodologas de educacin comn en programacin? Pues
bien, en este trabajo tratamos de explorar el uso
de la metodologa XP (Extreme Programming) en
el desarrollo de las actividades pedaggicas para
estudiantes de programacin, con el propsito
de facilitar el aprendizaje y formalizar un marco
de trabajo cuyas fases y prcticas puedan hacer
una enseanza gil y de calidad. Tal metodologa
se pretende impulsar en la Fundacin Universitaria de Popayn para los estudiantes de Ingeniera
de Sistemas, en especial en el rea de Programacin en Java, usando la programacin extrema
como herramienta en los procesos de desarrollo
de software, lo cual reduce el tiempo de anlisis,
desarrollo y ejecucin de los proyectos software
y mejora la calidad del software realizado por los
estudiantes en el aula de clases.
A partir de lo expuesto, presentamos aqu, en
primer lugar, una comparacin de la metodologa
tradicional frente a la metodologa basada en XP

y, en segundo lugar, una revisin del estado del
arte para, ms adelante, dar a conocer nuestra
propuesta y finalmente las conclusiones y trabajos futuros.
Metodologa
tradicional vs
basada en XP
Metodologa Tradicional
Organizaciones de estandarizacin en ingeniera de sistemas como Association for Computing
Machinery (ACM) han propuesto recomendaciones para la educacin de pre-gradoen ingeniera
de software. Estos lineamientos (Bourque et al.,
1999), incluyen una lista de tpicos que todos los
ingenieros de sistemas deben conocer, as como
una serie de lineamientos para implementar currculos y un conjunto de cursos propuestos. De
tal suerte, los conocimientos y habilidades que un
ingeniero de software debera tener al graduarse
pueden resumirse en el siguiente listado:
- Trabajar tanto individualmente como en equipo
para desarrollar y generar software ejecutable.
- Reconciliar objetivos en conflicto, encontrar
compromisos aceptables dentro de limitaciones
de costo, tiempo, conocimiento, sistemas preexistentes y organizaciones.
- Disear soluciones apropiadas en uno o ms
dominios de aplicacin, usando enfoques de ingeniera que integren aspectos ticos, sociales, legales y econmicos.
- Demostrar entendimiento y poder aplicar teoras, modelos y tcnicas actuales que provean una
base para identificacin de problemas y anlisis,
diseo de software, desarrollo, implementacin y
verificacin.
183
Metodologa gil XP Aplicada a la enseanza de la programacin XP Agile Methodology Applied to teaching programming
- Negociar, trabajar efectivamente, asumir liderazgo cuando sea necesario, y comunicarse bien
con los distintos interesados en un ambiente de
desarrollo de software tpico.
- Aprender nuevos modelos, tcnicas y tecnologas a medida que ellas aparecen y apreciar la
necesidad de un desarrollo profesional continuo.
Teniendo en cuenta lo anterior, la tabla No. 1

muestra el listado de temas que comprende la
metodologa tradicional usada normalmente para
ensear Programacin a los estudiantes de Ingeniera de Sistemas:
1. Objetos y clases, parmetros.

2. Comprendiendo definicin de las clases: definicin de las clases, campos, constructores, mtodos.
3. Interaccin con los objetos: objetos creando objetos, constructores mltiples.
4. Agrupando objetos en colecciones de tamaos flexibles (ArrayList), colecciones de tamao fijo
(Array).
5. Usando libreras de clases
6. Pruebas y Depuracin
7. Diseando clases: cohesin, duplicacin de cdigo, reutilizacin de cdigo
8. Estructuras con herencia
9. Polimorfismo
10. Clases abstractas e interfaces.
11. Mtodos estticos - el mtodo principal.
Tabla 1. Metodologa Tradicional (Como se ensea la Programacin)
Programacin Extrema XP
184
Las metodologas giles de desarrollo de software se centran tanto en el factor humano como
en el producto de software. Este producto de
software debe desarrollarse iterativamente poco
a poco con pequeas versiones del mismo, dndole ms valor al individuo, al trabajo colaborativo y al desarrollo de software en conjunto con el
cliente, quien puede monitorear constantemente
el producto de software a travs de su desarrollo
(Martnez et al. 2012). La programacin extrema
como tal, es la metodologa gil de desarrollo de
software ms popular actualmente, ya que busca
cambiar el concepto tradicional de desarrollo de
software que centra su atencin en establecer todos los requerimientos del software al inicio del
proyecto de forma que no requiera de modificacio-
nes posteriores, por un nuevo enfoque en el que se

busca la flexibilidad del software a modificaciones
cuando se consideren necesarias y que no afecten
el proyecto. La Tabla No. 2 muestra a continuacin
las reglas en las cuales se basa la programacin
extrema (Beck, 2000) y cmo podran ser aplicadas en nuestra investigacin.
1. Equipo completo: Se formarn equipos completos por salones de clases, incluyendo al docente,
quien en este caso desempea las funciones del cliente.
2. Planificacin: En este caso el docente es quien planificar los requerimientos y en qu orden se
trabajarn y revisar continuamente.
3. Test del cliente: En este caso el docente propone las pruebas para validar si las mini versiones
estn funcionando.
4. Versiones Pequeas: Debido al rea de aplicacin de la propuesta, se trabajarn versiones pequeas y tiles de software.
5. Diseo simple: Se les solicitar desarrollar las mini versiones de la forma ms sencilla posible.
6. Pareja de programadores: Se formarn grupos de trabajo de dos estudiantes por estacin de trabajo y se rotarn una vez por cada sesin de laboratorio, de tal forma que el cdigo sea conocido
por todos los integrantes del proyecto.
7. Mejora del diseo: La rotacin de pares por sesiones de clase, permite que se mejore el diseo
del software.
8. Integracin continua: Integrar continuamente las mini versiones al proyecto.
9. El cdigo es de todos: Todos los pares sern rotados y trabajarn en las mini versiones de los
dems grupos y el cdigo ser propiedad de todos los colaboradores del proyecto.
10. Normas de codificacin: Mantener un estilo comn de desarrollo (por definir).
11. Metforas: Cada parte del programa ser definida por nombres para que sean entendibles por
todos los integrantes del equipo.
12. Ritmo sostenible: Se trabajar en todas las sesiones de clases, sin interrupciones.
Tabla 2. Reglas de XP y su aplicacin en la propuesta
Estado del arte

La compaa de software Role Model Software
ha implementado un modelo alternativo para
formar desarrolladores de software denominado
Software Studio (Talbott, 2000) que recuerda
en su estructura al taller de oficios medieval,
en donde desarrolladores novicios aprenden de
maestros desarrolladores. El maestro resuelve
los problemas verbalizando en voz alta las estrategias de resolucin expertas, mientras los
aprendices observan, aprenden y asumen tareas
menores, dejando al maestro liberado para asumir las tareas ms difciles. Progresivamente, los
aprendices van siendo expuestos a problemas
ms complejos, aprendiendo de esta manera los
diversos aspectos de su oficio. Este modelo favorece un aprendizaje acelerado de destrezas expertas a partir del maestro, que mejora el aprendizaje proveniente de aprender de los propios
errores. Las destrezas adquiridas por los aprendices se basan en los valores, principios y prcticas de XP, las cuales ofrecen un contexto natural
de aprendizaje de todos los aspectos nombrados
anteriormente. Algunas de esas estrategias son
tomadas por nuestro estudio, pero sin entregar a
los estudiantes tareas menores y luego exponer-
185
186
los a problemas ms difciles, pues en este caso

estamos enfocados en seguir una metodologa
paso a paso con puntos especficos que hacen
que el estudiante se interese ms por aprender y
desarrollar software.
Dentro de este tema, encontramos tambin a
Fred Brooks (Brooks, 1987) quien resalta la importancia de la comunicacin en la educacin de
los ingenieros pues un ingeniero de software debe
dedicar gran parte de su tiempo comunicndose
con diversas tipos de interlocutores, debiendo ser
capaz de adaptar el grado de abstraccin y de tecnicismos en sus conversaciones de acuerdo al lenguaje que domine su contraparte, y adems debe
ser capaz de escuchar e interpretar correctamente
las necesidades expresadas por ellos, necesidades
que muchas veces impactarn el diseo e implementacin del sistema de software a desarrollar.
Habilidad de trabajar en equipo: Toda ingeniera
de software es ejecutada en equipos, sin embargo
esto es algo sobre lo cual los alumnos no reciben
entrenamiento. Los ingenieros de software por lo
general se destacan por caractersticas individuales, es por eso que XP (Programacin a pares) lleva
a la persona a formarse en equipo, esto hace que
las personas que se acostumbran a realizar acciones individuales (heroicas) no solo sean capaces
de generar los productos (documentos, diseos,
mdulos) de los que son responsables, sino que
tambin puedan encontrar un lugar dentro de un
equipo de trabajo.
De otro lado, una investigacin del Instituto
Tcnico de Lund (Hedin, 2003) analiza dos tramos,
uno a comienzos de la carrera, justo despus de
los tramos de programacin bsica, en el que se
introduce el trabajo en equipo mediante XP, y otro
curso posterior de profundizacin, orientado a la
formacin de coaches, cuya parte prctica es justamente dirigir a los equipos del primer curso. En
dichos tramos, no slo se ensean las prcticas de
XP cannicas (definidas originalmente por Kent
Beck, 2000), sino muchas otras prcticas propuestas por la comunidad de desarrolladores que ha
adoptado XP y que complementan las propuestas
de (Beck, 2000).
Preconceptos de los
alumnos versus XP
- A los estudiantes no les agrada el trabajo adicional
implicado por las metodologas tradicionales, pues
suelen ser reticentes a procesos que exigen demasiado esfuerzo en producir artefactos intermedios tales como documentacin, especificaciones
y diseos detallados, etc., por lo que el nfasis de
XP en producir cdigo funcional en cambio de generar documentacin se hace ms llamativo para
ellos (Willians, 2001)
- Los alumnos tienden a auto-presionarse para lograr la mayor cantidad de funcionalidades, a pesar de
que no se les exija: en el caso del Instituto Tcnico
de Lund, los estudiantes se rigen por la regla del
tiempo fijo; es decir, slo tienen que disponer del
tiempo pre-determinado para realizar los proyectos del curso, pudiendo tanto a producir cdigo
como a aprender de errores cometidos. Esto constituye una excelente interpretacin de la prctica
40 horas a la semana.
- Los estudiantes son optimistas sobre el funcionamiento de su cdigo: este fenmeno, indica que los
educandos creen que su cdigo funcionar correctamente sin la necesidad de programar pruebas.
Todo lo cual tiene dos explicaciones: creer que la
revisin interactiva resultante de la depuracin es
suficiente para validar los casos relevantes, y la
ignorancia acerca de los problemas que la evaluacin del cdigo puede provocar.
- Los alumnos prefieren trabajar en pasos grandes: la
nocin de trabajar en pasos pequeos resulta contra intuitiva para muchos, debido a que se cree que
si se tiene diseada una solucin completa, lo anterior es una prdida de tiempo. Este preconcepto
se basa en la idea de que el diseo est 100% correcto (lo que nunca es as), y que una vez definido
un diseo, ste no variar.
- Incomodidad ante cambios de requerimientos: los
educandos suelen actuar con incomodidad ante
los cambios de requerimientos naturales en todo
proyecto de software, muchas veces pensando

que esto implicar ms trabajo e ignorando por
ende el modelo de gestin gil de alcance variable.
Otros autores (Alfonso, 2005) proponen desarrollar software por medio de la programacin, usando la metodologa gil XP para que de esta manera haya un aprendizaje rpido, eficaz y con un
conocimiento aplicado en la vida cotidiana. Este
trabajo apoya nuestro estudio, ya que demuestra
la necesidad que hay en los estudiantes por una
metodologa diferente, ms didctica, que com-
Hiptesis
prometa al estudiante a producir con eficiencia y

a trabajar en equipo.
Propuesta
A continuacin se presenta la propuesta elaborada a partir de los estudios anteriores (Ver tabla
No 3).
Propuesta
Es posible la reproduccin efectiva de un am- Un diseo instruccional que configura una clabiente de desarrollo gil (XP) en las clases de se de Ingeniera de Sistemas en un ambiente de
programacin
trabajo representativo de XP
La exposicin de los alumnos a un desarrollo Una conceptualizacin de XP organiza el amautntico en un ambiente gil genera buenos biente de desarrollo de software para lograr
aprendizajes sobre las metodologas giles
armonizar los diversos componentes de ste y
lograr as una construccin continua de conocimiento y valor.
Un modelo evaluativo basado en la conceptualizacin anterior, servir para medir los aprendizajes de los alumnos a los que se les aplica el
modelo instruccional nombrado anteriormente.
Tabla No 3. Hiptesis de la investigacin y su relacin con la propuesta
Sistema de evaluacin
La evaluacin que se propone para llevar a cabo
la metodologa XP est enfocada para ser aplicada durante el semestre de clases, tiene 3 componentes y est divido por 3 roles con su respectiva
planificacin, lo cual podra mejorar la calidad de
la enseanza de la programacin. De tal forma, se
plantean los siguientes componentes:
Evaluacin de resultado (Ponderacin: 30%):
Como en todo curso de desarrollo software, no
debe omitirse la meta de lograr un software satisfactorio en los tiempos y plazos estipulados.
Por tanto, esta evaluacin se basa en la calidad
del producto de software desarrollado y considera en ella la opinin del propio cliente.
Evaluacin de proceso (Ponderacin: 40%):
Esta evaluacin considera los siguientes aspectos:
- Cumplimiento de tareas: puntualidad y cumplimiento requisitos estipulados por el profesor
- Co-evaluacin: Evaluacin recibida por el
alumno de sus pares, de acuerdo a su dedicacin,
responsabilidad y capacidad de trabajo en equipo.
187
Evaluacin experimental (Ponderacin: 30%):

En forma grupal e individual los alumnos debern reflexionar y evaluar la metodologa aprendida, considerando:
- Aplicacin: el grado de uso y la dificultad relativa experimentada en cada prctica.
- Utilidad: qu tan tiles fueron las prcticas enseadas.
Para aprobar el curso el alumno debe lograr una
calificacin superior o igual a 4.0 en los tres componentes especificados. En caso de que el alumno
no logre el 4 en alguno de stos tpicos, deber
realizar un trabajo adicional.
Roles
Apreciando la Figura 1 podemos observar los
roles que se plantean para llevar a cabo la metodologa XP, en donde participan los estudiantes,
el profesor, quien a su vez es el cliente, pero tiene
el conocimiento del problema y explica y orienta
el uso de las prcticas, principios y valores de la
metodologa.
Planificacin del curso

El formato del curso es de sesiones de 4 horas
de trabajo presencial a la semana y 8 horas de trabajo de investigacin autnoma. Se dispone de un
profesor y de los estudiantes, pero el trabajo se dividir en grupos de 2 personas. Tal como se puede
apreciar en la Tabla No 4 el curso est estructurado en dos grandes secciones, las que sern descritas a continuacin.
Fase Terica (3 a 4 sesiones)
En esta fase todo el curso colabora para explorar en detalle en qu consiste XP. La primera sesin es dictada por el profesor, quien presenta los
fundamentos que dieron origen a las metodologas giles y a XP en particular, haciendo una breve revisin del estado del arte de la Ingeniera de
software y enfatizando las razones que motivan
el surgimiento de esta nueva mirada al desarrollo
de software. El involucramiento temprano de los
alumnos se logra por los siguientes medios:
- Deben discutir en grupo y luego presentar sus
conocimientos previos sobre XP
- Se realiza un extreme hour o una simulacin
para poder entender de manera ms simple cmo
funciona el modelo de gestin de XP.
- Los alumnos realizan debates sobre prcticas
de XP en las sesiones posteriores, escogiendo
ellos mismos los temas presentados.
Fase Prctica
En esta fase se comienza a practicar la versin
miniaturizada de XP, que restringe el desarrollo a la duracin de la sesin (4 horas). La sesin
inicial parte con un Planninggame, en donde se
define el alcance de la iteracin.
188
Figura 1: Roles
Terico
Actividades
0
1
2
En horas de clase
Fuera de clase
Introduccin al curso
Informe sobre conocimientos previos
Presentaciones iniciales
Informes de opinin y dudas sugeridas a partir de lo expuesto en clase
3
4
5
Prctico
6
7
8
9
10
Generacin de ensayo de XP y su aplicacin

Investigaciones con soluciones especficas con respecDesarrollo del proyecto to al desarrollo o a la metodologa.
usando XP
Generacin de informe del desarrollo software y la aplicacin XP en el sistema de informacin.
11
12
13
Posterior
14
Presentacin finalgrupal
Tabla No 4. Planificacin del curso

A partir de entonces, cada sesin tiene una estructura de manera similar, tal como se presenta en
la Tabla 5:
Momento
Descripcin
Preparacin del ambiente de Consiste en convertir la sala de clases del curso en un ambiente
trabajo.
propicio de trabajo. En particular, se requiere instalacin de equipos (los necesarios para dictar la clase) con conectividad a red.
Disposicin de puestos de trabajo: se cambia la disposicin de
mesas y sillas para facilitar la programacin de pares y la rotacin dentro del equipo.
Los alumnos disponen del tablero, de la sala, las historias de
usuario que deben completar
189
Stand-up
Meeting
Desarrollo
Tal como lo indica la prctica de XP, el equipo se rene de pie y

se pone al da acerca de cul es el estado de avance. Luego se
coordinan y distribuyen las metas de la sesin.
Este es el momento del trabajo de desarrollo en s. La dinmica del trabajo sucede tal como en XP: cada desarrollador se ha
anotado para el desarrollo de alguna tarea especfica, a partir
de lo cual solicita la ayuda de algn compaero para trabajar de
a pares. En caso de dudas sobre la historia de usuario o dudas
metodolgicas deben consultarle al profesor.
Tambin se le van presentando al profesor las historias de usuario para su aprobacin de acuerdo a las pruebas funcionales anteriormente definidas con l en el planninggame. Respetando el
principio de adaptabilidad al cambio, el profesor puede en cualquier momento cambiar historias de usuario.
Con respecto a los descansos, durante la fase terica es el profesor quien define un receso en la mitad de la sesin, en cambio
en esta fase se motiva a los alumnos para que tomen un descanso (razonable) cada vez que se han obtenido logros, o como una
manera de despejarse en el caso de llevar demasiado tiempo
empantanados en un problema.
Al ir finalizando el tiempo de la sesin, el profesor motiva el cierre del trabajo con el objeto de que el curso en conjunto pueda
evaluar lo aprendido durante la sesin. Esto se realiza en un
Reflexin final y asignacin de dilogo abierto moderado por el profesor. Fruto de la reflexin,
tareas para la semana
el profesor junto con cada equipo define las tareas de investigacin para la semana. En el caso de los alumnos que faltaron a la
sesin, se definen las tareas de desarrollo con las que debern
devolver las horas de trabajo que sus compaeros ya aportaron.
El ambiente de trabajo configurado en la sala es retirado: las
Cierre de la Sesin y vuelta a la mesas, sillas y los computadores son devueltos a su posicin
normalidad de la sala
normal, los tableros totalmente limpios y la informacin es guardada por los alumnos para poderla utilizar en la clase siguiente.
190
Conclusin
Tal como se indic al inicio de este artculo, la
propuesta fue pensada para reflejar un ambiente de enseanza en la programacin mucho ms
gil, y en particular de XP. La observacin informal de las encuestas realizadas durante la investigacin mostr que los alumnos agradecan la
experiencia vivida y que se obtenan resultados
bastante positivos de los estudiantes que participaban de l. Como trabajo futuro se pretende
utilizar la metodologa en varios cursos para tener un conjunto de datos que permita analizar su
eficacia a largo plazo.
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Aubin, Vernica Blautzik, Leonardo Dejan, Gustavo Mejoras en el Proceso de enseanza-aprendizaje de programacin utilizando metodologas de
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Brooks, Fred. No silver bullet: Essence and Accidents of Software Engineering, Computer,
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Hedin, G., Bendix, L., Magnusson, B., Teaching
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16(6), 35-44.
Gabriela Salazar Bermdez, Desafos del Curso

de Ingeniera de Software Revista Educacin
en Ingeniera ISSN 1900-8260 Enero a Junio de
2012, Vol. 7, N. 13, pp. 32-43 2012 ACOFI.
Talbott, N., Auer, K., Apprenticeship in a Software Studio: An Old and New Model for Education, Educators Symposium, OOPSLA 2000,
Minneapolis, Minnesota, USA, October 15-19,
2000. pp. 49-51.
191
Herramienta automtica para

la codificacin de contenidos
educativos de vdeostreaming
(Fenoda Converter)*
Automatic tool for encoding
videostreaming educational
content (Fenoda Converter)
Fernando Garca Corts Albn Daro Quinayas Males
Noham David Ortiz Vargas**
Franco Arturo Urbano***
Wilmar Yesid Campo****
Gabriel Elas Chanch*****
* Este trabajo que fue realizado en el marco del proyecto: Banco de Pruebas para el soporte del servicio
de vdeostreaming de contenidos educativos en la FUP y apoyado por el programa de doctorado de Colciencias (Convocatoria 528 de 2011.).
** Estudiantes de Ing. de Sistemas de la Fundacin Universitaria de Popayn. Correo: ferchogc48@gmail.
com, noham40@gmail.com, dariossq@gmail.com.
*** Ingeniero en Electrnica y Telecomunicaciones. Magister en Ingeniera rea Telemtica. Universidad
del Cauca. Docente del Programa de Ingeniera de Sistemas de la Fundacin Universitaria de Popayn.
Correo: frurbano5@gmail.com.
**** Ingeniero en Electrnica y Telecomunicaciones de la Universidad del Cauca. Magister en Ingeniera
rea Telemtica de la Universidad del Cauca. Doctor en Ingeniera Telemtica de la Universidad del Cauca. Docente del Programa de Ingeniera Electrnica de la Universidad del Quindo. Correo: wycampo@
uniquindio.edu.co.
***** Ingeniero en Electrnica y Telecomunicaciones de la Universidad del Cauca. Magister en Ingeniera
rea Telemtica de la Universidad del Cauca. Docente del Programa de Ingeniera Informtica de la Institucin Universitaria Colegio Mayor del Cauca. Correo: gchanchi@unimayor.edu.co.
Recibido: Mayo 29 de 2014; Aprobado: Julio 15 de 2014.
Resumen
En la actualidad existen diversas herramientas
para la codificacin de vdeos, cuyo uso tiene

como objetivo cambiar de formato o incluso ayudar a la compresin de estos en funcin de lo
que se necesite; al mismo tiempo, existen codificadores internos que carecen de una interfaz,
obligando al usuario a realizar la codificacin a
travs de lnea de comandos. En este artculo se
implementa una herramienta automtica denominada Fenoda Converter, para la codificacin de
contenidos educativos de videostreaming, desarrollada en el lenguaje Java y basada en el uso de
la herramienta de codificacin libre FFmpeg. La
herramienta permite codificar contenidos multimedia a diferentes formatos de vdeo y audio, los
cuales son usados para la conformacin de un
entorno de transmisin de videostreaming. Este
trabajo pretende servir de referencia o recomendacin en diversos entornos de aplicaciones que
requieran el montaje e implementacin del servicio de vdeostreaming.
Palabras clave
Contenido Multimedia, Codificacin, Herramienta

Automtica, Videostreaming.
Abstract
At present there are several tools for encoding
video, used to change the format and even compression of these depending on what is needed,
there are also internal encoders lacking an interface, forcing the user to perform the coding
through command line. This paper arises an automatic tool called Fenoda Converter, for encoding
video streaming educational content, developed
in Java and based on the use of free encryption
tool FFmpeg. The proposed tool allows to enco-
de multimedia contents to different video and

audio formats, which are used for the creation
of a videostreaming transmission environment.
This work is intended as a reference or recommendation in various application environments
requiring assembly and deployment of videostreaming service.
Key words
Multimedia Content Coding, Automatic Tool,

videostreaming.
Introduccin
El streaming es una tecnologa que permite ver u
or vdeos y audios desde internet, ya sea en directo o en diferido, sin la necesidad de tener que
descargarlo a diferentes equipos, lo cual permite
reproducir los archivos a medida que se van descargando y de esa forma se mejoran considerablemente los tiempos de espera. Los sistemas de
videostreaming operan sobre el modelo cliente/
servidor, en donde el cliente solicita datos a un
servidor a travs de una red y este responde a la
peticin entregando contenido multimedia, que
es despus interpretado por el cliente. El audio
y vdeo se codifican en formatos especiales que
comprimen los datos a tamaos fciles de manejar, con el fin de que el servidor los entregue a
travs de la red y el cliente los interprete y despliegue para presentarlos al usuario final (Vazquez Soto y Barrio, 2008).
A nivel tcnico existen protocolos diseados y
estandarizados para la comunicacin entre los
clientes y los servidores de streaming. Los primeros protocolos fueron desarrollados por multinacionales como Microsoft, Real o Apple, quienes
vieron enormes posibilidades de ofrecer vdeo en
tiempo real.
Es de resaltar que las tecnologas de videostreaming han avanzado de una forma llamativa, tanto
193
Herramienta automtica para la codificacin de contenidos educativos de vdeostreaming (Fenoda Converter)
194
as que actualmente, si se cuenta con un adecuado ancho de banda, la experiencia de usuario

final en la web es similar a la que se aprecia al
ver televisin; incluso los servidores modernos y
clientes multimedia pueden trabajar de manera
inteligente de acuerdo con las restricciones de
ancho de banda de la red, para tratar de reducir
los tiempos de buffering y las interrupciones. As,
el vdeo a pantalla completa, de alta calidad y el
sonido de alta fidelidad, pueden ser consumidos
de manera adecuada desde un computador conectado a Internet (Vazquez Soto y Barrio, 2008).
El videostreaming ayuda a las compaas a contar con una comunicacin ms efectiva entre
empleados y clientes, y permite a los vendedores
ofrecer ms productos a travs de la experiencia
del usuario, hacindola ms enriquecedora. De
igual forma, se trata de una de las herramientas
ms importantes en campos como la educacin,
ya que facilita y permite que los procesos de formacin puedan realizarse a distancia, brindando
la oportunidad de acceder a infinidad de contenidos multimedia educativos, no slo de audio
sino tambin de vdeo (Nole, 2011).
Justamente, una de las herramientas encontrada en el mbito educativo es la multiplataforma FFmpeg, que gracias a sus caractersticas de
software libre es una de las ms utilizadas. No
obstante, FFmpeg tiene una dificultad: los usuarios sin experiencia y a su vez administradores,
deben realizar procesos repetitivos, haciendo
uso de diversos comandos de consola de Linux;
en otras palabras, la herramienta no es amigable al usuario, ya que para realizar este tipo de
trabajos por lo general se utilizan archivos de
texto con los comandos necesarios para las conversiones, lo cual lleva tiempo y a su vez genera
incomodidad.
Por lo anterior, el presente trabajo busca dar
a conocer la herramienta Fenoda Converter, cuyo
objetivo es que el proceso de codificacin de
contenidos multimedia educativos sea una experiencia amigable al usuario, de tal manera que
se contribuya a la configuracin de un banco de
pruebas para el soporte de streaming de conteni-
dos educativos en la Fundacin Universitaria de

Popayn. Este artculo, entonces, presenta en la
seccin 2 la descripcin de los conceptos y tecnologas que se tuvieron en cuenta para el desarrollo del trabajo y, en la seccin 3, muestra la
estructura funcional de la herramienta automtica para la codificacin de contenidos multimedia
elaborados, incluyendo el diagrama de casos de
uso y el diagrama de clases. Por ltimo, la seccin
4 expone un escenario de uso de la herramienta
automtica de codificacin Fenoda Converter.
Terminologa
En este apartado se presentan las tecnologas
y conceptos ms representativos que se tuvieron
en cuenta para el desarrollo del presente trabajo, dentro de los cuales se destaca la herramienta FFmpeg para la codificacin de contenidos
multimedia, as como los formatos de video a definir y usar sobre los contenidos educativos para
videostreaming.
Vdeostreaming
En aplicaciones de vdeostreaming se habla de
la tecnologa que acepta la reproduccin de los
contenidos multimedia a medida que stos se
van descargando, en lugar de forzar al usuario
a esperar que obtenga completamente el vdeo
antes de su reproduccin. Esta forma de reproduccin es casi en tiempo real y se acogena las
necesidades de los usuarios y sus dispositivos.
El vdeostreaming puede ser distribuido punto a
punto (Unicast) o mediante transmisin mltiple
(Multicast). Los canales de comunicacin son estticos o dinmicos, con conmutacin de paquetes y/o circuitos; estas comunicaciones soportan
bitrate variable y alguna forma de calidad de servicio (QoS) o simplemente trabajan al mejor esfuerzo (Rijo, 2004).
Fernando Garca Corts, Albn Daro Quinayas Males, Noham David Ortiz Vargas, Franco Arturo
Urbano, Wilmar Yesid Campo y Gabriel Elas Chanch
Cdec
Las caractersticas especficas de la aplicacin
de vdeo estn determinadas fuertemente por
los cdec y el formato contenedor. Un cdec es
un algoritmo de compresin y codificacin, utilizado para reducir el tamao de un flujo de bytes
que ocupa un archivo de vdeo. La compresin
de vdeo se consigue mediante la explotacin de
las semejanzas o redundancias que existen en
una seal de vdeo tpica. Ejemplos de estos son:
MPEG-1, MPEG-2, MPEG-4, Vorbis, DivX. Normalmente los algoritmos de compresin empleados
conllevan una prdida de calidad, por lo que
siempre interesar emplear los cdec con los
que ms compresin se logre y menos calidad se
pierda (Iomega an EMC Company, 2009).
Formato Contenedor para Vdeo Digital

Un formato contenedor es un tipo de formato
de archivo que almacena informacin de vdeo,
audio, subttulos, captulos, meta-datos e informacin de sincronizacin (entre los datos de
vdeo, audio, etc), AVI (Audio Vdeo Interleave),
MPEG (Moving Picture Experts Group, en sus variantes MPEG 2, MPEG4, etc), MOV (QuickTime
File Format), MXF (Material eXchange Format),
WMV (Windows Media Vdeo), OGG-Vorbis, FLV
(Flash vdeo), MKV (Matroska), entre otros. Los
formatos de vdeo ms utilizados en el entorno
profesional son AVI, MOV, MXF y el FLV, el cual
est teniendo un amplio uso en vdeo por internet (YouTube, Vimeo, etc.) y vdeostreaming (distribucin de vdeo por internet en tiempo real).
En estos tpicos formatos contenedor empleados
en vdeo la informacin o pistas de vdeo van
separadas de la informacin o pistas de audio,
pues aunque se vean esos archivos independientes como uno solo, ese archivo visto es un
envoltorio. Ello se refiere a formatos del tipo
contenedor, no a formatos de compresin o Cdec, ambos trminos no indican lo mismo, ya que
la seal de vdeo presente dentro de un archivo
contenedor deber ir comprimida (o no) con un

cdec determinado (IES Albayzin, 2013).
Contenidos Multimedia Educativos

La importancia de la incorporacin de las nuevas tecnologas en las aulas ha supuesto una
nueva concepcin del modelo educativo. No
obstante, la diversidad de herramientas didcticas es tan amplia que son necesarios trabajos
parciales para enfocar la utilidad de cada una de
ellas. En este sentido, la enseanza apoyada en
vdeostreaming permite estudiar diversos temas
y a su vez alienta al uso de las nuevas tecnologas (Vazquez Soto y Barrio, 2008). Es importante destacar que el proceso de codificacin debe
realizarse para contribuir con el rendimiento
adecuado de la reproduccin de los contenidos
multimedia para la educacin, que son difundidos mediante vdeostreaming, por eso analizar
los formatos contenedores de vdeo idneos en
cuanto a calidad y tamao para su reproduccin
y codificacin.
Formatos de vdeo
Realvideo
Realvdeo es el formato de vdeo propietario
de RealMedia que, junto con el formato de audio
RealAudio, ha sido desarrollado por la compaa
RealNetworks. Los archivos de vdeo de Realvdeo se pueden identificar con las extensiones
.rv, .ram, .rm, .rmvb, pero no suelen ser de
una buena calidad debido a la compresin que
permite, por lo que son empleados en aplicaciones de streaming (G Chanfn, 2012).
La calidad de los archivos de RealVideo en las
versiones ms actuales corresponde a una calidad equiparable a videocodecs MPEG-4 como
por ejemplo Xvid o DivX, as como Windows Media Video (Fundacin Wikimedia Inc, s.f.).
195
Windows Media vdeo (WMV)

WMV es un formato propietario de Microsoft
Windows Media Vdeo. El flujo de vdeo es a menudo combinado con un flujo de audio de Windows Media Audio. La ventaja de este formato
es que permite comprimir grandes archivos de
vdeo manteniendo considerablemente alta calidad. Las extensiones de este tipo de contenidos
son las .asf y .wmv para el vdeo y .wma para el
audio (G Chanfn, 2012).
Este tipo de vdeo se empaqueta normalmente
en algn contenedor multimedia, como pueden
ser AVI o ASF (Fundacion Wikimedia Inc, s.f.).
Moving Picture Experts Group (MPEG)
MPEG es un estndar de compresin de audio,
vdeo y datos establecido por la Unin Internacional de Telecomunicaciones. Originariamente
haba 4 tipos diferentes MPEG-1, 2, 3 y 4, que se
diferencian en la calidad y ancho de banda usado. Ofrece tres ventajas: compatibilidad mundial, gran compresin y poca degradacin de la
imagen (G Chanfn, 2012).
MOV
Este contenedor fue desarrollado inicialmente por Apple y presenta una gran presencia en
los entornos de video profesional, sobre todo
en aquellas plataformas que utilizan Mac. Es un
contenedor muy compatible y presenta una gran
variedad de cdec, tanto para video como para
audio. Generalmente, para poder trabajar con archivos MOV en cualquier editor de video, se necesita tener instalado el reproductor gratuito de
Apple Quicktime (IES Albayzin, 2013).
196
Flash vdeo (FLV)

FLV es un formato de archivo propietario usado
para transmitir vdeo sobre internet (streaming)
empleando Adobe Flash Player. Los contenidos
FLV pueden ser incrustados dentro de archivos
SWF. Estn compuestos de una secuencia de bits
de vdeo y un flujo de bits de audio. Los archivos
FLV pueden ser distribuidos mediante la descarga progresiva va HTTP (soportada en Flash Pla-
yer 7 y versiones superiores) o mediante streaming empleando RTSP (G Chanfn, 2012).

FFmpeg
La herramienta FFmpeg es una coleccin de
software libre que da soluciones completas para
grabar, convertir y transmitir (streaming) audio
y vdeo. Est desarrollado bajo la plataforma de
Linux, pero puede ser compilado en la mayora
de los sistemas operativos incluyendo Windows
(Duque R y Ungemach M, 2008). FFmpeg es una
plataforma sin interfaz grfica; aunque existen
otros programas, algunos sin necesidad de usar
comandos, es una de las opciones con ms posibilidades y mayor velocidad de procesamiento.
Dentro de la plataforma de FFmpeg se encuentran los siguientes componentes: libavcodec,
libavformat, libavutil, libpostproc, libswscale
(Sosa, 2013).
La presente investigacin permiti elegir entre
los diferentes formatos descritos, los ms adecuados de acuerdo a sus beneficios. Las principales diferencias entre un formato u otro vienen
dadas por el tamao del vdeo, su calidad, el
soporte para streaming o descarga progresiva y
qu tan soportado y difundido es el mismo por
diferentes equipos. Basndose en estas caractersticas, para la creacin de la herramienta
de codificacin Fenoda Converter se ha elegido
a FLV, MP4 (MPEG-4) como formato idneo para
distribuir vdeo en internet y adems WMV, 3GP,
WMA, MP3 (MPEG-1 o MPEG-2) como formatos
adicionales; todos estos para la codificacin
de contenidos educativos multimedia usando a
FFmpeg como codificador interno.
JAVA
Java es un lenguaje de programacin multiplataforma orientado a objetos y de propsito general (aplicaciones web, aplicaciones de escritorio
y aplicaciones mviles pueden ser construidas
con este lenguaje), que fue desarrollado por SUN
MycroSystems en el ao 1991. Una de las prin-
cipales caractersticas del lenguaje Java es la

de ser un lenguaje compilado e interpretado, de
tal manera que todo programa en Java una vez
compilado genera un archivo en formato bytecode que es interpretado por la mquina virtual.
As mismo, Java tiene por caracterstica: ser un
lenguaje multihilo; es decir, facilita la ejecucin
de mltiples procesos a la vez, lo cual es especialmente til para la creacin de aplicaciones
distribuidas (Fernandez, 2005).
En nuestro trabajo se hizo uso de las capacidades multihilo del lenguaje Java, con el propsito
de ejecutar procesos de codificacin de contenidos multimedia. As mismo, en el desarrollo de
la herramienta Fenoda Converter se us la clase o librera Runtime de Java para la ejecucin
de comandos del sistema operativo, especficamente para la invocacin en segundo plano de
la herramienta libre FFmpeg. Finalmente para la
construccin de la interfaz grfica de la herramienta Fenoda Converter, se hizo uso de la librera Swing de Java y su set de controles grficos.
Herramienta
automtica para la
codificacin de
contenidos educativos
de videostreaming
A continuacin presentamos los diagramas de
bloques, casos de uso, y finalmente el diagrama de clases referente al modelo y diseo de la
herramienta automtica para la codificacin de
contenidos educativos en la Fundacin Universitaria de Popayn (Fenoda Converter).
Diagrama de bloques de la
herramienta
La estructura modular de la herramienta de
codificacin Fenoda Converter ejecuta en segundo
plano la herramienta FFmpeg tanto en Windows
como en Linux, de all que se incluyan algunos
trminos del mbito de los sistemas operativos y
se infiera que el lector tiene conocimientos previos en dicha temtica.
En la Figura 1 se presenta el diagrama modular
y funcional de la herramienta de codificacin automtica. El mdulo GUI hace uso de la librera
grfica IO y Swing de java, mediante el que se
crean un conjunto de componentes de interfaz
grfica (botones y campos de texto), a travs de
los cuales se solicita la direccin del archivo a
codificar, el tipo de formato, calidad a establecer
y por ltimo el destino de dicho archivo codificado. Esta interfaz presenta una notificacin que
informa el tiempo transcurrido en la conversin
del archivo final.
El mdulo Ejecutor Comandos es llamado cada
vez que se lanza un hilo y tiene por funcin ejecutar un comando del sistema operativo (Linux
o Windows), para establecer la codificacin a
realizar con la herramienta FFmpeg. El comando
que se ejecuta puede ser de un tipo dependiendo
del sistema operativo donde se est ejecutando:
comando Linux y comando Windows. El comando
Unix lanza un cliente LINUX en la consola del sistema operativo en modo silencioso (sin abrir interfaz grfica), para establecer una codificacin
desde la aplicacin java, la cual enva un conjunto de parmetros para que la herramienta FFmpeg realice el proceso de codificacin adecuado;
de igual forma con el comando WINDOWS lanza
el cliente en la consola del sistema operativo
para establecer la conexin con la herramienta.
Para que este mdulo ejecute los comandos del
sistema operativo se hace uso de la librera OS
de JAVA, el cual permite interactuar de manera
directa con la consola del sistema desde el lenguaje de programacin.
197
Libreria IO
Libreria OS
Comando
Windows
Interfaz Grfica
de Usuario
Lanzador de
Codificacin
Lanzador
FFMPEG
Ejecutor de
Comandos
Comando
Linux
Librera
SWING
Figura 1. Diagrama bloques
Diagrama de casos de uso

En esta sesin se presenta el modelo de los
casos de uso de la herramienta de codificacin,
(ver Figura 2), as como la descripcin de los casos de uso que involucran el proceso de codificacin, los cuales son: convertir archivo de audio,
convertir calidad del video, convertir calidad del
archivo.
Convertir
a wma
Descripcin Casos de Uso

A continuacin se presentan los 3 casos de uso
ms representativos de la herramienta, debido
a que estn relacionados directamente con el
proceso de codificacin de archivos de audio y
video. Estos casos de uso son: convertir archivo
de audio, convertir archivo de video y convertir
calidad del archivo.
Convertir
a Mp3
Convertir
a wmv
Convertir
archivo de
audio
Convertir
a 3gp
Convertir
archivo de
video
Iniciar
aplicacin
Usuario
Convertir
a flv
Convertir
calidad del
archivo
Cambiar
calidad
baja
198
Cambiar
calidad
alta
Convertir
a Mp4
Cambiar
calidad
media
Figura 2. Casos de uso
- Convertir archivo de audio: este caso de uso

tiene el propsito de realizar la conversin de un
archivo de audio adjuntado por el usuario desde la interfaz grfica de la herramienta (Fenoda
Converter), a un archivo de audio codificado en
dos posibles formatos: wma o mp3.
- Convertir archivo de vdeo: este caso de uso
cumple la funcin de convertir un archivo de video adjuntado por el usuario desde la interfaz
grfica de la herramienta (Fenoda Converter), a un
archivo de video codificado en cuatro posibles
formatos: flv, mp4, 3gp, wmv.
- Convertir calidad del archivo: Este caso de
uso tiene el propsito de modificar la calidad
de un archivo de audio o de video adjuntado por
el usuario desde la interfaz grfica de la herra-
mienta (Fenoda Converter), a tres posibles calidades: alta media o baja. Lo anterior permite que
en redes de baja velocidad se pueda tener una
mejor experiencia en el consumo de streaming.
Diagrama de Clases
Para esta seccin damos a conocer el modelo de clases de la herramienta de codificacin
Fenoda Converter (ver Figura 3). Dado que la herramienta fue desarrollada en Java, se mencionarn algunos conceptos del mbito de la programacin orientada a objetos, por lo que se
asume que el lector tiene conocimientos previos
en dicha temtica.
Figura 3. Diagrama de clases

- Clase Interfaz: Esta clase permite implementar la interfaz principal de la herramienta de codificacin, haciendo uso
de los componentes grficos de la clase
Swing de Java. Dentro de sus principales
atributos se encuentran: JFC (Java Foundation Classes),javax.swing Biblioteca grfica de Java desde la versin 1.2 a
partir de java.awt. Permite una interfaz
adaptada a cada SO sin cambio de cdigo
y fcil manejo. Los mtodos que contiene
esta clase son: cargar ActionPerformed,

guardar ActionPerformed, convertir ActionPerformed. El primer mtodo de esta clase
se encarga de subir la ruta de acceso a
una caja de texto. El siguiente se encarga
de direccionar la ruta de destino del archivo final. El ltimo mtodo se encarga
de convertir el archivo final una vez se le
haya dado los privilegios necesarios.
- Clase Codificacin: esta clase es la encargada de realizar la conversin del con-
199
tenido multimedia de un formato a otro,

usando en segundo plano la herramienta
FFmpeg. Lo anterior es posible gracias a
la clase Runtime de Java, la cual permite la ejecucin de comandos del sistema
operativo desde el lenguaje Java. Es decir,
gracias a esta clase es posible la generacin automtica de comandos tipo FFmpeg, a partir de los parmetros recibidos
desde el objeto grfico de la Clase Interfaz. El mtodo que contiene esta clase es
convertir, cuya principal funcionalidad es
recibir la informacin en cuatro variables,
las cuales son: Rutaentrada, Rutadestino,
Formato y Calidad. La funcionalidad bsica de cada una de ellas es: Rutaentrada:
cargar la ruta de entrada del archivo inicial; Rutadestino: cargar la ruta destino y
el nombre del archivo final; Formato: asignarle el tipo de formato que va a tener el
archivo final; Calidad: asignarle la calidad
al archivo final en cuanto a su resolucin
ya sea de audio o video.
Las 2 clases anteriores, Interfaz y Codificacin,
permiten llevar a cabo los procesos de codificacin de la herramienta Fenoda Converter. La clase
Interfaz se encarga de crear la interfaz grfica
de la herramienta, a partir de la cual el usuario
puede adjuntar desde una carpeta local el contenido multimedia a codificar. Cada vez que el
usuario llame al evento de codificar audio o video se crea un objeto de la clase Codificacin, la
cual permite realizar de manera independiente
el proceso de codificacin especfico, invocando en segundo plano a la herramienta FFmpeg.
Cada objeto de la clase Codificacin realiza el
proceso anterior en un hilo diferente, usando las
capacidades multihilo del lenguaje Java.
200
Escenario de uso
de la herramienta
automtica de
codificacin
En esta seccin se presenta la herramienta
de codificacin Fenoda Converter desarrollada
en el lenguaje Java, la cual ha sido desplegada
sobre los sistemas operativos Linux y Windows,
usando FFmpeg como herramienta de fondo en
ambas plataformas (ver Figura 4). Para realizar
la codificacin del archivo se ingresa la ruta de
destino a guardar (ver figura 5), se eligen los privilegios como formato y calidad para proceder
a convertir el archivo (ver figura 6) y finalmente
para probar que la codificacin fue exitosa se
debe buscar la respectiva ruta de destino del archivo para su reproduccin (ver Figura 7).
Figura 4. GUI_Interfaz
Figura 5. GUI_Interfaz Elegir ruta de destino
Figura 6. GUI_Interfaz codificando
Figura 7. GUI_Interfaz Ruta de archivo
Equipos de Pruebas
Fenoda Converter es una herramienta multiplataforma, desarrollada para ejecutarse en los sistemas operativos Linux y Windows. Como parte
del proceso de evaluacin se prob su funcionamiento en 2 equipos con diferentes sistemas
operativos, como se describe a continuacin:
En la Figura 8 se muestra la herramienta Fenoda Converter ejecutndose sobre un computador

porttil Compaq Presario CQ43-265LA, con sistema operativo Windows 8.1 y procesador Core i3.
201
Conclusiones y
trabajos futuros
Figura 8. Compaq presario CQ43-265LA

En la Figura 9 se muestra la herramienta Fenoda Converter ejecutndose sobre un computador
porttil LENOVO G470, con sistema operativo Linux Ubuntu 13.10 y procesador Core i3.
Figura 9. LENOVO G470
202
La Herramienta Automtica para la Codificacin de Contenidos Educativos Fenoda Converter, permite la obtencin de mltiples formatos
(video: 3gp, flv, mp4 y audio: wma, mp3), ya sea
de audio o vdeo. Esta herramienta puede ser
usada libremente para propsitos acadmicos y
su cdigo fuente puede ser accedido a travs del
correo electrnico de los autores.
La herramienta de codificacin propuesta es
multiplataforma; es decir, puede ser utilizada
en plataformas con sistemas operativos Linux y
Windows, usando la herramienta FFmpeg en segundo plano.
La funcionalidad exec() de Java, as como la
capacidad de trabajo multihilo de este lenguaje,
permiten la integracin de mltiples aplicaciones del software libre, facilitando la automatizacin de tareas del mundo software. Para el
presente trabajo, lo anterior se ve evidenciado
en el uso en segundo plano de la herramienta
libre FFmpeg, la cual puede ejecutarse tanto en
Windows como en Linux.
Actualmente los contenidos educativos provienen de diferentes fuentes, lo cual dificulta su
reproduccin al ser utilizados en diferentes ambientes, estos manejan sus propias capacidades
de ancho de banda, servidores de reproduccin,
calidades, etc. Por tal motivo, esta herramienta pretende convertirse en la navaja suiza para
todo tipo de persona con o sin experiencia que se
encuentre interesada en utilizar los servidores
de videostreaming como apoyo a diversos escenarios de aplicacin, principalmente en el contexto
educativo.
Como trabajo futuro se pretende ampliar el
funcionamiento de la Herramienta Automtica
para la Codificacin de Contenidos Educativos,
de tal manera que posea ms funcionalidades
que el usuario pueda utilizar.
Referencias
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programacin Java - Una gua bsica. Madrid: Universidad Carlos III de Madrid.
Fundacin Wikimedia Inc. (s.f.) RealVideo. Recuperado de Wikipedia: http://es.wikipedia.org/
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Recuperado de http://profesores.elo.utfsm.
cl/~agv/elo330/2s08/projects/Duque_Ungemach/docs/informe1_redes_comII.pdf
Vazquez Soto, J., & Barrio, S. (2008) Las posibilidades didacticas y manejo de video streaming en las
clases de lengua y literatura. Recuperado de http://
dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2793156.
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G Chanfn, J. (2012) Seleccin de la base tecnologa para la gestin de videos en la CUJAE. Telematica, 11(1), 8.
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digital.pdf
Iomega an EMC Company (2009). Understanding
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Nole Garca, S. C. (Septiembre de 2011). Blended
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Rijo Sciara, D. (2004) Fundamentos de Video Streaming. Recuperado de http://iie.fing.edu.uy/ense/
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Sosa, J. R. (2013) Jos R Sosa. Recuperado de
Gestionando videos con FFmpeg: http://josersosa.blogsite.org/index.php/recetas-gnulinux/116-gestionando-vdeos-con-ffmpeg
203
INSTRUCCIONES PARA AUTORES
Normas editoriales
EDICIN N 5 DE LA REVISTA CIENTFICA
MULTIDISCIPLINARIA CONCIENCIA
El Sistema de Investigacin, Desarrollo e Inno-
vacin, SIDI, a travs de la Oficina de Publicaciones de la Fundacin Universitaria de Popayn,

invitan a la comunidad acadmica de la institucin a participar de la publicacin de la edicin
N 5 de la Revista Cientfica ConCiencia.
Este medio de comunicacin escrito de ndole
cientfico tiene como objetivo difundir los productos de investigacin generados por docentes
y estudiantes, que se encuentren en procesos de
investigacin a travs de proyectos desarrollados al interior de distintos programas acadmicos impartidos por nuestro centro universitario,
o de instituciones de carcter pblico o privado
e investigadores en general.
Se reciben artculos cientficos en los que visibilicen resultados de investigacin o se encuentren en curso, en las siguientes reas del conocimiento:
204
1. Ciencias Agrarias
- Agronoma
- Administracin Agropecuaria
2. Ciencias Biolgicas
- Bioqumica
- Botnica
- Ecologa
- Microbiologa
- Zoologa
3. Ciencias Exactas y de la Tierra

- Fsica
- Matemticas
- Probabilidad y Estadstica
- Qumica
4. Ciencias Sociales Aplicadas y Humanas
- Administracin
- Arquitectura y Urbanismo
- Comunicacin
- Derecho
- Educacin
- Psicologa
- Teologa
- Trabajo Social
5. Ingenieras
- Ing. Civil
- Ing. Mecnica
- Ing. de Sistemas
- Ing. Industrial
Para la presentacin de artculos se deben tener
en cuenta los siguientes Lineamientos de la Revista:
I. Proceso editorial de evaluacin y

arbitraje
Los artculos cientficos presentados a publicacin sern sometidos al proceso editorial, previamente determinado por el editor y el comit
editorial, establecido en las siguientes fases:
Primera: Todos los artculos presentados para

publicacin sern sometidos a una evaluacin
preliminar por parte del comit editorial y del editor; quienes estarn encargados de determinar la
pertinencia, rigurosidad cientfica y redaccin.
Segunda: Los artculos y documentos que obtengan visto bueno en la primera fase, sern
evaluados mediante sistema doble ciego, enviados a un rbitro externo (Annimo) experto en
cada tema, quien tendr la autoridad acadmica
de establecer la aceptacin o desaprobacin. Se
pueden presentar las siguientes situaciones:
a) Publicar sin ningn cambio.
b) Publicar cuando se hayan realizado correcciones menores (correcciones de fondo), previamente notificadas por el rbitro.
c) Publicar despus de haber revisado y realizado modificaciones al contenido y la forma del
artculo, siguiendo las especificaciones del rbitro evaluador.
d). Rechazar su publicacin.
Todos los artculos que sean aceptados se sometern a correccin de estilo segn las normas
editoriales de la Revista y se establece un tiempo de dos meses para notificar los resultados.
II. Tipos de trabajos solicitados
Esta es una revista cientfica multidisciplinaria, interesada en publicar artculos cientficos

que visibilicen el resultado de procesos investigativos finalizados o en proceso; revisiones
conceptuales o tericas, reseas y traducciones.
Deben ser trabajos que respondan a interesen estrictamente acadmico, se podrn incluir trminos tcnicos, frmulas y anotaciones de carcter
disciplinario, con sus respectivas aclaraciones.
III. Criterios y normas generales
Todos nuestros colaboradores debern apegarse estrictamente a esta gua, haciendo uso de
los lineamientos establecidos que se exponen a
continuacin. Los artculos presentados que no
cumplan con estos requisitos sern rechazados

por el consejo editorial.
Caractersticas de los artculos
Todos los textos deben elaborarse en el procesador de palabras Word para Windows y tener
una extensin entre 15 y 25 cuartillas, incluyendo diagramas y grficas.
Con los siguientes criterios editoriales:
- Tamao de hoja: Carta
- Fuente: Times New Roman
- Tamao fuente: 12
- Interlineado: 1.5
- Sangras: Sin-sangras
- Margen: Justificado
- Numeracin de pginas: Inferior derecha
- Formato de tablas y figuras: Numeracin y
ttulo en la parte superior. Fuente: Times New
Roman 10.
-Espacio: Sencillo
-En la parte inferior derecha especificar la
fuente de la tabla
-Citas mayores de 40 palabras con sangra y en
Times New Roman 11
-Datos de adscripcin institucional y localizacin personal (telfono y direccin electrnica)
en pie de pgina.
-Anexar resumen de la hoja de vida (mximo 10
renglones)
Recomendaciones generales
Todos los artculos deben estar acompaados
de la siguiente informacin:
- Los textos pueden estar acompaados de grficas, fotografas, mapas, esquemas o cualquier
otra imagen; material que debe ser suministrado
como anexos; el comit editorial tiene la autoridad para descalificar alguna imagen. Se recomienda entregar las imgenes en alta resolucin
y formato jpg; la revista imprimir estos materiales segn los colores determinados en el diseo
editorial.
- Las tablas y figuras deben disearse en Excel, en blanco y negro.
205
- No se pueden incluir graficas diseadas en

Power Point
- Realizar siempre las referencias bibliogrficas correspondientes al texto, segn las normas
APA. De no realizarse este procedimiento la revista y la FUP no asumir ninguna responsabilidad legal o econmica en caso de incurrirse en
plagio; esta accin ser responsabilidad directa
del autor del artculo, quien asumir las consecuencias.
- En la versin digital, que se debe entregar
dentro de la convocatoria, el texto y las grficas deben ser gravadas en archivos diferentes;
aclarando la ubicacin exacta de cada una de las
imgenes y sus respectivos ttulos e informacin.
Redaccin:
- Escribir en altas y bajas, segn las reglas gramaticales.
- No omitir tildes en maysculas
- Titulo y subttulos no deben incluir punto al
final y deben ser diferenciados con negrilla.
- Antes de usar alguna sigla esta debe haber
sido identificada en totalidad.
- Todas las referencias que se citan en el texto
debern ser incluidas al final del texto en la lista
de referencias.
Clasificacin del artculo
Seale en cul de las siguientes clasificaciones se encuentra el artculo:
a. Artculo de Investigacin Cientfica. El documento debe presentar de manera detallada

los resultados originales de proyectos de investigacin terminados. La estructura generalmente contiene cuatro apartes importantes: introduccin, metodologa, resultados y conclusiones.
b. Artculo de Reflexin. El documento debe presentar resultados de una investigacin desde una perspectiva analtica, interpretativa o crtica del autor, sobre un tema especfico,
recurriendo a fuentes originales. Estructura: Introduccin, planteamiento del problema,
desarrollo y conclusiones.
c. Artculo de Revisin. Es un documento resultado de una investigacin donde se analizan,
sistematizan e integran los resultados de investigaciones publicadas o no publicadas, con
el fin de dar cuenta de los avances y las tendencias del desarrollo. Debe caracterizarse por
presentar una cuidadosa y amplia revisin bibliogrfica de por lo menos 50 referencias. Estructura: Introduccin, planteamiento de la temtica, recuperacin bibliogrfica, tendencias en el campo de conocimiento y conclusiones.
d. Resea de libros: Descripcin o resumen breve de un libro publicado en el ltimo ao,
dando una visin panormica y crtica del mismo.
206
Estructura general de los artculos:

1. Investigacin emprica
Ttulo (maysculas)
Autor (es) (en orden de contribucin)
Institucin de adscripcin
Resumen y Abstrac en espaol e ingls de 250
caracteres mximo
Palabras clave en espaol e ingls (mnimo 3 y
mximo 5)
Introduccin
Objetivos
Mtodo
Resultado
Discusin
Referencias
2. Investigacin documental:
Ttulo (maysculas)
Autor (en orden de contribucin)
Institucin de adscripcin
Resumen en espaol e ingls de 250 caracteres

mximo
Palabras clave en espaol e ingls (mnimo 3 y
mximo 5)
Introduccin
Desarrollo con subttulos de los temas y subtemas abordados
Conclusiones
Referencias
IV. Especificaciones de Entrega:
Todos los artculos deben ser presentados junto a los siguientes documentos:
- Carta dirigida al editor, en la que el autor presente su trabajo y en la que se exprese que se
conoce y acepta las polticas editoriales.
- Declaracin escrita, en la que se ceden los
derechos de reproduccin y distribucin de los
artculos, especificando que el texto no ha sido
publicado en ningn medio y que no ser presentado de manera simultnea o posterior a otras
publicaciones.
- Sntesis de la hoja de vida del autor o autores.
Se recomienda utilizar el formato diseado por
esta revista.
V. Citacin de referencias segn normas APA
Libro
Autor, A.A. (ao). Ttulo de la obra. Ciudad: Editorial
Prez, L. (2007). Normas APA. Bogot: Norma
Captulo de libro
Autor, A.A. (ao). Ttulo del captulo. En Ttulo de
la obra (pp.). Ciudad:
Editorial
Prez, L. (2007). Citacin. Revista de la APA, 2

(5), 7-15.
Internet
Autor, A.A., & Autor B.B. (ao). Ttulo del artculo. Ttulo de la revista, volumen (nmero) pp.
Recuperado de (direccin URL).
Artculo de revista publicada en Internet
Autor, A.A., & Autor B.B. ao (si se encuentra).
Ttulo del artculo. Ttulo de la revista, volumen
(si se encuentra) (nmero) (si se encuentra). URL
Artculo sin identificacin del autor
Ttulo, (s.f) Recuperado de URL.
Biografa Aristteles, (s.f). Recuperado de
http://www.cibermous.com/autores/aristoteles/teoria/biografia/bio.htmlacheronta.org/
Tesis de grado o postgrado
Autor, A.A. (Ao) Ttulo. (Tesis de pregrado,
maestra o doctorado) Nombre de la Institucin,
Ciudad, Pas.
La recepcin de artculos se realizar desde
el 12 de febrero al 30 de septiembre de 2015 al
correo publicaciones@fup.edu.co.
Para mayor informacin, favor dirigirse a:
MTRA. KELLY GIOVANNA MUOZ BALCZAR
Coordinadora de Publicaciones y Editora
publicaciones@fup.edu.co
Prez, L. (2007). Citacin. En Normas APA (pp.

7-10). Bogot: Norma
Publicaciones en Revistas
Apellidos, A. A. (Ao). Ttulo del artculo. Ttulo
de la publicacin, volumen (nmero), pp.
207

REVISTA Conciencia Terminada Julio de 2015

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REV.CONCIENCIA/ POPAYN-COLOMBIA/ No. 4/210p./ENERO -DICIEMBRE 2014/ISSN 2256-1625

Fotografa por Harold Rojas Jimenez

Cada vez que nos proponemos descubrir algo

que aun no conocemos es irremediable recurrir

con el propsito de aumentar los conocimientos

Fotografa por Andrs Felipe Dorado

Incidencia de la dotacin escolar en

Fotografa por Oscar Chvarro Vargas

Fotografa por Andres Felipe Dorado

El sujeto es a la vez apolneo y dionisiaco

* Profesor-Investigador de tiempo completo en la Universidad Autnoma Chapingo, Mxico.

Sujeto, sujeto poltico y razn.

Subject, subject political and reason.

siguiente discurso pretende interpretar una

Sujeto: una lectura

mite automticamente a la denominada Modernidad, proyecto que se construye desde el ideal

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

la que dispone la adaptacin de la vida

Fotografa por Harold Rojas Jimenez

versales y un arte autnomo acorde con su lgica

el que se trataba de integrar y subordinar a las

As, la modernidad constituye una apuesta

1 Anteriormente no existe la idea del sujeto

fsico-naturales constructoras del mundo moderno. Mucho se podra hablar y se ha hablado

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

jacin originaria de dicha ecuacin. Las divisas

La fsica matemtica, entonces, es el principio

contestar, porque superan las facultades de la

como aquel que no se ocupa de los objetos

De tal modo, puede decirse que el conocimiento trascendental no se ocupa necesariamente

construy la realidad sino un sujeto escindido

Fotografa por Harold Rojas Jimenez

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

Por tanto, la dialctica de la intuicin consiste

Esto nos indica que Hegel reivindica el carcter

y en la misma medida como sujeto. El conocer, por

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

Hasta este momento, se encuentra de manera

construida con base en un discurso ostentoso,

verdadero se ha revelado ser una fbula. El sol de

se ha mencionado, los planteamientos

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

que pretende hacerse pblico, quien pretende, a

positivos que guiarn ampliamente su acontecer

otros saberes, con otros juicios de verdad.

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

una disociacin; ella puede existir terica o

formacin especfica, donde la toma de decisin

El vnculo entre gobernantes y gobernados

la lgica expuesta, encontramos que la

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

sujeto. Es el pensar en la nocin de inquietud

dad, sino comprender que frente a la verdad

(2005), la accin se puede entender como la

tencia, la lucha, la voluntad, la inquietud de s,

Jos Cruz Jorge Corts Carreo

El actor y la tica son portador e invocacin

La mediocridad podra definirse como la ausencia de caractersticas personales que permitan

lo que marca la singularidad de convertir la conciencia histrica en premisa donde organizar el

cional de la construccin del sujeto. La modernidad constituye genealgicamente al sujeto,

existente y la naturaleza de la autoconciencia,

Jos Cruz Jorge Corts Carreo