Vous êtes sur la page 1sur 7

Del sinsentido al absurdo en el mundo paralelo El tnel de

Ernesto Sbato
Por Amairani Nez Dzib
Uno de los planteamientos que hizo la literatura latinoamericana del
siglo XX gira en torno a problemticas como el existencialismo, donde se
plantean estas alternativas del sinsentido, y como veremos, en torno a
la filosofa del absurdo en la obra de Sbato, los elementos que hallamos
en la obra que nos hacen considerar que el texto corresponde a este
modelo del mundo se hacen por la declaracin inicial del personaje
central y el desenlace trgico que caracteriza la obra. La declaracin que
hago en la obra es de estos dos fenmenos del sinsentido y el absurdo
como estrategias que no se contraponen sino que ms bien se bifurcan
en cierto punto, se comienza el elemento central con el planteamiento
del sinsentido como base narrativa que nos llevar al absurdo, as la
filosofa del absurdo conforma una parte del sinsentido. A continuacin
el anlisis que propongo se sostiene en torno a discusin del texto de
Prez, Tllez,

para plantear el anlisis es importante partir de la

desenvoltura de cada uno de los elementos presentes de la obra de


Sbato.
Aquello que llamamos sin sentido cabe dentro de las condiciones
humanas, porque son entendidas dentro del marco de la razn, pero se
sale de lo posible o lgico, pierde su razn en ello, lo absurdo carece por
completo de la razn, la existencia humana no tiene ningn sentido,

como cita Prez respecto a la filosofa El absurdo quiere decir que es


imposible, pero tambin es contradictorio (Camus, 2010, p. 3). Las
dimensiones existenciales las ubicamos en dos planos, primero el plano
del sinsentido, como el eje central de la irracionalidad, cuando esta
dimensin se quebranta entramos en otra etapa del sinsentido que es el
absurdo, lo absurdo es contradictorio, como los hechos mismos que
desarrollan los personajes en la novela de Sbato, el absurdo es una
parte del sinsentido, ahora observemos esta lgica en el texto. Algunos
hechos que carecen por completo de racionalidad son: los posibles
varios encuentros entre Juan Pablo y Mara, el entorno en el que se
encontraba la mujer que facilitaba la vinculacin entre stos dos
personajes, por ejemplo su esposo que estaba ciego, los sirvientes que
no intervenan en la comunicacin entre ellos, los celos de Castel ante
un hombre que pareca indiferente a Mara, pero ella aun as asista con
frecuencia al hogar de dicho hombre, por aparente voluntad propia, y se
enfrentaba con personas que parecan no ser de su agrado, Mara en s
misma como un personaje

misterioso que nunca termina de declarar

sus sentimientos y el mismo Castel, donde en juegos mentales y su


forma de analizar el entorno con sus hechos lo llevan a asesinar a la
nica mujer que parece haber amado.
El tnel como un mundo subalterno, donde todas

las posibles

decisiones que tomar el personaje en torno a Mara Iribarne podran


resultar igual de indiferentes para una realidad, por eso la decisin final

de matarla, pues en un mundo absurdo la posibilidad de asesinar a la


nica persona que amas tiene su lgica, donde no existen el
condicionamiento de lo bueno o malo por la carencia de un ser superior
o el raciocinio de la moral; la sociedad y sus preceptos ocupan un
segundo plano dentro de la dimensin retrica del pensamiento de la
persona, que es el que posee esta filosofa, y por lo que la obra sigue su
secuencia, lo cual no significa que los personajes secundarios posean
este pensamiento, ms bien ellos actan en consecuencia a los
planteamientos que genera Juan Pablo, en un mundo donde todo carece
de sentido, todo es absurdo, para qu estar bien, los personajes no
actan para destacar , carecen de resiliencia, por lo contrario, parece
que busca sentirse en el mundo porque todo lo dems es intil , y para
sentirse en l su nica alternativa es Mara, la mujer que parece haber
comprendido a Juan Pablo a travs de su pintura, por un segmento la
interferencia de Mara parece otorgarle un propsito, definitivamente su
bsqueda no se trata de la felicidad sino ms bien l mismo ha creado
su propio tnel. El tnel conforma otra dimensin paralela al mundo real,
un mundo subalterno, pues en el tnel no hay luz al final del camino, el
tnel solo lo degrada. Se encuentra ante una bsqueda de s mismo,
tanto Sbato como su personaje de Castel son existencialistas, por tanto
trata de comunicarse con la esencia de su ser.
Otra caracterstica que nos permite analizar la obra en este
modelo es esta fuerza inasible, el azar es un elemento relacionado con

lo absurdo (Rosado, 2000, p.85), primero al tropezarse sin razn con la


figura

de

Mara

observando

su

pintura,

posteriormente

las

probabilidades que l tena de encontrar a Mara, finalmente la


encuentra entre el tumulto de gente por azares de la vida, irnicamente
logra establecer una charla con ella y parece ser la nica mujer que
parece comprenderlo.
Si en su mundo de l, todo carece de sentido, es posible que no se
descarte la existencia de Mara, ella es un personaje real, es ms bien el
personaje que al enfrentase en su imaginario en un mundo absurdo,
refleje en su conciencia a esta chica mirando al cuadro como la nica
interprete del sentido, Mara es real, su declaracin y sus sentimientos
quedan a la intemperie, lo que parece la realidad
hechos y acciones son ms bien la

de la mujer, sus

interpretacin que corresponde a

Castel, Juan Pablo se ubica en un multiverso, con cada uno de sus otros
yo, habitando dimensiones paralelas.
La trasgresin de la idea del sentido, basndonos en la categora
que propone Prez, Jos, en su texto de Las formas del absurdo y el sin
sentido en la literatura, propone que existen cuatro formas de
transgredir la idea del sentido, una de ellas es por medio del absurdo. El
absurdo no tiene una definicin concreta, pero si dos caractersticas: La
supresin del principio de contradiccin, la negacin del Principio de
identidad (Heacker, 1956: 116). Nos encontramos con un personaje que
no tiene una identidad definida, y que en la obra no busca narrar el

asesinato cometido, l intenta hallarse a s mismo y lo logra, se halla en


la otra dimensin paralela del mundo real, se halla en su oscuro y
solitario tnel. La idea del espacio y el tiempo pierden su nocin, un
hombre que declara desde el inicio del relato el asesinato que ha
cometido, pero a quines exactamente se dirige, el tiempo comienza
con el hecho de la muerte, la historia no gira en torno al asesinato, sino
a su relacin con el personaje que asesina, todo parece absurdo desde el
inicio, estos elementos nos indican la supresin de la racionalidad de
Castel, quien cuenta la historia y el nico por el cual podemos analizar
los hechos.
En un mundo regido por la moral, doblegados por un sistema que
establece los paradigmas de las conductas sociales, los acontecimientos
que giran en torno al texto, no es que no tengan sentido, ms bien se
trata de su incomprensin dentro de los estndares del universo. Se le
otorga a la presencia de Mara una desesperacin por la imposibilidad de
tenerla, entonces la presencia de la mujer deja de tener sentido en su
vida, ms bien su presencia lo atormenta, imposibilita su felicidad? O
ms bien su conciencia de fatalidad, donde ningn hecho, ni la presencia
de la mujer que parece que no logra establecer una buena comunicacin
lo lleva a la desesperanza por no ser suya, todo est trazado, en
cualquiera de la dimensiones, ya sea este el plano real o su propio plano
subalterno donde se halla su tnel parece ser que Mara le es inasible,
desde el inicio del relato su condicin del absurdo ya est fijada, el

propio personaje Castel hace la declaracin del mundo absurdo: A


veces creo que nada tiene sentido. En un planeta minsculo, que corre
hacia la nada desde millones de aos, nacemos en medio de dolores,
crecemos,

luchamos,

nos

enfermamos,

sufrimos,

hacemos

sufrir,

gritamos, morimos, mueren y otros estn naciendo para volver a


empezar la comedia intil, (Sbato, 2003, p. 87).
La novela de Ernesto Sbato nos hace referencia a la cosmovisin
del hombre del siglo XX, un hombre que se encuentra en un mundo
paralelo al suyo, un hombre moderno, con el enfrentamiento a
condiciones subalternas, consiente de s mismo, marcado por la
subjetividad, un hombre que se enfrenta al urbanizado Buenos Aires. Al
final no tiene otra posibilidad que el hecho de la aceptacin de su
condicin absurda.

Bibliografa
Boulaghzalatel, Hamza, 2010, Lo absurdo en Camus y Sbato. La
filosofa del absurdo en Ltranger de Albert Camus y El tnel de Ernesto
Sbato. (Estudio Comparativo) en A Parte Rei 68 consultado el 1 de
octubre de 2016 en
http://serbal.pntic.mec.es/AParteRei
Hernandez, Muoz, Noemi y Vique Doneme, Mara del mar, 2011,
Estudio Comparativo de El Tnel y El Extranjero, en Revista Semestral de
Iniciacin a la Investigacin en Filologa, Vol 5, Espaa: Universidad de Almera
Prez Tllez, Jos Enrique 2016, Las Formas del Absurdo y el Sinsentido
en la Literatura en UNED Revista Signa 25, Mxico: Universidad
Autnoma de Nuevo Len
Rosado, Juan Antonio, 2000,
En Busca de lo Absoluto, Mxico:
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Sbato, Ernesto, 2003, El Tnel, Mxico: Booket
Soberanis, Harold, 2010, La Filosofa del Absurdo de Albert Camus, en
A Parte Rei 68 consultado el 1 de octubre de 2016 en
http://serbal.pntic.mec.es/AParteRei/soberanis68.pdf

Vous aimerez peut-être aussi