en la clase de Religin Desde hace una dcada, la psicologa positiva se centra en los puntos fuertes (fortalezas o virtudes) de las personas, ms que en las patologas y problemas. Tambin lo podemos hacer desde la clase de Religin y para potenciar la cultura del dilogo.
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Recursos para el aula
l igual que exista una clasificacin de los trastornos mentales, los
psiclogos Martin Seligman y Chris Peterson han propuesto un esquema de clasificacin de las virtudes (as las llaman) o fortalezas de la persona, basndose en sus recursos positivos. Sealan 24 fortalezas agrupadas en 6 categoras (doc. i), que, por orden en que las presentan, nos ayudan a: ver claro (fortalezas cognitivas), sentirnos bien (fortalezas emocionales), aceptar al otro (fortalezas interpersonales), comprometernos socialmente (fortalezas cvicas), situarnos ante los problemas (fortalezas ante los excesos) y aprender a ir ms all del yo (fortalezas vinculadas a la trascendencia). Su simple enumeracin es sugerente para trabajar en la clase de Religin. Y estas fortalezas, comunes a cualquier persona, pueden constituir un condimento para amar la cultura del dilogo. Aqu nos centramos solamente en las cinco ltimas, ligadas a la trascendencia. Ofrecemos un declogo para cada una de ellas, elaborado o adaptado inicialmente para la revista Avivir, del Telfono de la Esperanza (248, oct-dic 42-48), de modo que podamos profundizar en su contenido y promover acciones concretas.
Fortalezas ligadas a la trascendencia
20. Capacidad de asombro
1. Asmbrate para ser humano. El ser humano ha sido moldeado por la
capacidad de asombro ante la naturaleza, ante la vida, ante los dems; una capacidad de asombro que los ayuda a descubrir la realidad como algo maravilloso, extrao y admirable: La gente debe de sentir que el mundo natural es importante y valioso, hermoso y maravilloso, asombroso y placentero (David Attenborough). 2. Asmbrate como los nios y alimntate de su capacidad de asombro. Ellos conservan esa capacidad de asombro ante la realidad que descubren y nada les parece irrebatible. Su mente se halla abierta al mundo y hasta la realidad ms simple es un motivo de sorpresa. Viven asombrndose! Por eso, un maestro de escuela debe caminar con asombro, como si estuviera sorprendido de ser l mismo (Walter Bagehot). 2/3
Recursos para el aula
3. Asmbrate para pensar. Merleau-Ponty sealaba que el origen del
pensamiento se encuentra en el asombro, que incluye sensibilidad ante lo real, agradecimiento, humildad, paciencia y apertura al misterio y a la trascendencia: Lo nico que necesitamos para convertirnos en buenos filsofos es la capacidad de asombro (Jostein Gaarder). 4. Asmbrate para orar. Djate sorprender. As sabrs lo que es oracin: En el asombro hay siempre un elemento positivo de plegaria (Gilbert K. Chesterton). Porque el asombro es la base de la adoracin (Thomas Carlyle). 5. Asmbrate para que no se acabe el mundo.Todo pasar, solo quedar el asombro y, sobre todo, el asombro ante las cosas cotidianas (Gilbert K. Chesterton). Y maravllate de ello. 6. Asmbrate de ti mismo. Si le dices a la gente a dnde ir, pero no le dices cmo llegar all, te asombrars con los resultados (George S. Patton). Y si no se conforma con nada menos que lo mejor, usted se asombrar de lo que puede lograr con su vida (Vince Lombardi). 7. Asmbrate en cada momento. El asombro nos espera en cada esquina (James Broughton). 8. Asmbrate para ser persona. Asombro: lo ms elevado a que puede llegar el hombre (Johann Wolfgang von Goethe). 9. Asmbrate para descubrir la vida. El asombro es el mvil de cada descubrimiento. (Cesare Pavese). 10. Asmbrate para mirar y admirar. Cuenta el padre Voillaume que, en los nacimientos navideos provenzales, hay siempre un curioso personaje llamado El Embelesado. Como est embelesado mirando el misterio, no trae regalos. Tras de l vienen muchos con sus presentes para el Nio. Ante las quejas de todos, porque no les deja pasar, lo defiende la Virgen: No los escuches, Embelesado. T has venido a la tierra para admirarla. Has cumplido tu misin y tendrs tu recompensa. El mundo ser maravilloso mientras haya personas como t, capaces de admirar (Fco. Prez, obispo de Osma, Soria). sigue leyendo en Religin y Escuela 3/3