El Periodísmo y La Crítica Cultural

EL PERIODISMO Y LA CRTICA
EN LA CULTURA
CUADERNO DE CTEDRA
EL PERIODISMO Y LA CRTICA
EN LA CULTURA
CUADERNO DE CTEDRA
El periodismo y la crtica en la cultura / Carlos A. Vallina ... [et al.]. 1a ed adaptada. - La Plata : Universidad Nacional de La Plata.
Facultad de Periodismo y Comunicacin Social, 2016.
Libro digital, PDF
Archivo Digital: descarga y online
ISBN 978-950-34-1304-3
1. Periodismo. I. Vallina, Carlos A.
CDD 070.4
Diseo de tapa: Jorgelina Arrien y Mara Soledad Ireba

Diseo de interior: Jorgelina Arrien
Revisin de textos: Melina Peresson
Derechos Reservados
Facultad de Periodismo y Comunicacin Social
Universidad Nacional de La Plata
Primera edicin, marzo 2016
ISBN 978-950-34-1304-3
Hecho el depsito que establece la Ley 11.723
y a los autores.
ndice
IntroduccIn
notas para una IntroduccIn a la ctedra
de anlIsIs y crtIca de MedIos
Por Carlos Vallina y La Gmez
parte I
la profesIn crtIca en el perIodIsMo cultural
Cap. I. Crtica e historia
Por La Gmez
Cap. II. La crtica: metodologa y produccin
de sentido
Por Cintia Bugin
Cap. III. El periodista como crtico cultural
Por Juan Manuel Bellini y Andrs Caetano
14
40
69
parte II
MedIos y MedIacIones
Por Juan Manuel Bellini

y herramientas
Por La Gmez
95
110
Cap. VI. Televisin argentina y crtica

Por Cintia Bugin
Cap. VII. Nuevas escrituras. Otros textos
Por La Gmez y Andrs Caetano
parte III
entrevIstas
El estado de la crtica en la Argentina
Por Federico Ambrosis y Santiago Cabassi
Okupar internet. La era digital y la crtica
Por Franco Valentn Jaubet
127
170
188
213
BIBlIografa
232
soBre los autores
235
Introduccin
Notas para una introduccin a la ctedra
de Anlisis y Crtica de Medios
Por Carlos Vallina y La Gmez
A modo de diario de campo, en este primer texto introdismo y Comunicacin Social de la Universidad Nacional de
que permiten la sistematizacin y la relacin escritor lector
pretativo con el cual queremos que se visite este libro.
La crtica es el doble necesario de la produccin

comunicacional
La crtica se incorpora al proceso de circulacin de la
obra, integrando la circulacin necesaria en la produccin
de sentido. Requiere cierta distancia para garantizar la autonoma de su existencia. Sin que esto implique un alejamiento de las condiciones de apropiacin social de la misma.
La crtica requiere de una metodologa abierta y creativa, que supone la ponderacin de registros indciales, in-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
de dar cuenta de la interioridad del objeto abordado, de su
lucin comunicacional. Al tiempo que en tal observacin se

pueden advertir las condiciones necesarias del orden de la
-
je interpretativo, y su unicidad, su singularidad y originalidad promueve el respeto necesario para el reconocimiento

requerible, lo que la ubica en una visin cualitativa. Y simulne, provee las condiciones que permiten vincular a lo cualitativo con el contexto cuantitativo.
Tal concepcin metodolgica no constituye en s misma
una hibridacin, sino que expresa la necesidad en el campo
comunicacional, y en particular en la labor crtica, de la conciencia de un horizonte posible de encuentro disciplinar, o si
El crtico y el periodista cultural que proclama la crtica, procesa, crea y construye un universo cuya complejidad
remite, proyecta y vincula al mundo de lo real-social con la
expresin de sus representaciones, generando una develacin de lo oculto, un desentraamiento de lo opaco y una
la complejidad del sentido.
Este libro tiene como objetivo acercar al alumno a la asignatura propiciando la articulacin del mundo de lo real-social,
el de los medios masivos y el de la condicin de la crtica.
sajes y la multiplicidad de representaciones, no es privativo
integra los saberes y desprejuicia las perspectivas.
La comunicacin se concibe transdisciplinaria, implicando esto el reconocimiento de la autonoma de las disciplinas de las ciencias sociales como tributarias, de sus espe-
PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA
marco de lo ensaystico.
EL
conocimiento de la conciencia social, operan para la crtica

en un cauce comn. Territorio que obliga a reconocer los
aportes de las mismas ante la originalidad de las obras, actos y realizaciones analizables. De modo que las contribuciones de los medios y sus realizaciones, pueden pensarse
en la riqueza de sus relaciones en el marco de un tejido que
permite asociarlas para permitir enunciaciones e interpretaciones globales.
Se establece as, que la escritura crtica propende en ese
sentido a oscilar entre la investigacin periodstica, la razn
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Una escritura polismica
10
La escritura crtica puede ser pensada como un lugar de polisemia y de invencin. Polisemia en tanto es posible constituir enunciaciones en soportes tan vastos como los generados por la revolucin tecnolgica que amplia, en tanto
prtesis sensoriales, las percepciones y los posibles modos
compositivos de la mismas.
Los escenarios que las tecnologas han propiciado, hoy han
una totalidad comunicante. Permitiendo que la relacin
entre escritura y lectura, entre nuevos contratos de vinculacin de sentido, y de reconocimiento de los dobles nece-
cuyas materialidades imponen a la labor crtica un rigor sis-
la conceptualizacin de las ideas.

Lo que impulsa a la escritura crtica a conocer el modo en
antes que percibir secamente logros interpretativos basados slo en la autonoma absoluta de su metodologa. Dicho
de otro modo, a problematizar tal metodologa permanentemente para estar cerca de la produccin del sentido, tan
prxima y sensible, y abierta, como para no alejarse en una
visin prejuiciosa y abstracta, ni tampoco tan separado de lo
epocal como para no recoger slo los despojos arqueolgicos de las escrituras consagradas.
pectivas acerca de los modos de constituir un campo de la

no tanto en la constitucin del objeto de estudio, sino en las
lneas, o en los caminos para que el mismo se oriente como
la aplicacin en los territorios productivos que proponen los
medios masivos de comunicacin social.
posibles, o su propia imposibilidad; y el de la crtica, en tanto

doble necesario, representacin de representacin cuya originalidad reside no en una absoluta autonoma que prescinda de los procesos sociales y comunicacionales, sino en la
colectivo, la interaccin de los actantes, sus mutuas condiEn el sentido descripto, el libro se plantea como una puerta
de entrada para el abordaje de toda obra, producto u obje-
los paisajes y los escenarios comunicacionales contempo-
11
EL
maciones tecnolgicas, las mutaciones de los receptores en

productores, las coexistencias multiculturales y de identi-
mismo tiempo detectar que ellas son para el concepto de

y propositiva, pero inescindibles de la observacin atenta
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
utilizan los recursos, los lenguajes y las condiciones tecnolgicas necesarias para ellos.
Se invita a observar el cine, la televisin, la msica, la literatura y las nuevas tecnologas, desde una perspectiva que
propicie la adecuada articulacin entre el mundo producciales. As, se hace necesario apelar a las ciencias sociales
12
Es el sitio en el cual se comprende que la memoria no contiene ningn depsito cuyo origen sea inabordable por los
la existencia de la cultura.
PARTE I
La profesin crtica
en el periodismo cultural
Captulo I
Crtica e historia
Por La Gmez
Resumen del artculo
14
a la evolucin de la prensa y las tecnologas de la comunicacin y al desarrollo del arte como campo expresivo comunicacional.
como accin de y en la cultura.
tesis conceptual sobre sus posibilidades de aparicin en los
medios masivos.
Objetivos del artculo

Presentar a la crtica como parte del periodismo cultural.
Desarrollar el contexto histrico social de su evolucin en
Ubicar a los principales exponentes latinoamericanos del
inicio del desarrollo crtico
Conceptualizar a la crtica como relato cultural
Crtica e historia
EL
la crtica? Uno de ellos sostiene que la actividad no aporta a

cia de la visin crtica en la relacin de la obra y el mundo, e
incluso arriesga la idea de que el artista se convierte en crti-
15
El periodismo, la crtica y la imagen como lenguaje conllevan una relacin inabarcable en su historicidad en pocas
lneas. Ya en el ao 1891 Oscar Wilde1, en su pequeo ensayo El crtico como artista, propone una discusin entre dos
personajes de su historia, Gilbert y Ernest, donde plantea el
1 Wilde, Oscar (1854-1900) Fue un reconocido e influyente poeta,

dramaturgo y ensayista irlands (en ese entonces perteneca al Reino Unido). Fue una celebridad de la poca debido a su gran y aguzado ingenio. Hoy en da es recordado por sus epigramas, sus obras de
teatro y la tragedia de su encarcelamiento, seguida de su temprana
muerte.
co y el crtico en artista. Wilde, dramaturgo, escritor y poeta,

expone la idea de que la crtica no se constituye solo como
un modo de escritura negativo, sino como acompaamiento
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Sin dudas, desde que surge el arte como expresin de
16
pero es con la llegada de la escritura que la crtica se desaEs importante decir que consideramos a la crtica como
la historia de las disciplinas, la evolucin de los medios de

comunicacin de masas, y el desarrollo de las tecnologas.
Nos centraremos aqu en exponer el surgimiento de la
queza de un continente.
Cmo surge la crtica en Amrica Latina

Existen distintas concepciones en torno al origen de la
mingo Faustino Sarmiento quien inici la tarea en el peridico El Zonda en el ao 1839, con un artculo dedicado a
mano de Benjamn Vicua Mackenna en 1849, con escritos
publicados sobre los espacios de arte del pas. Ambas concepciones proponen una relacin de la actividad con el surgimiento de los medios masivos y el lugar del arte en estos
suplementos de mediados del siglo XIX. Pero estos primeros
escritos eran crticas realmente? O se organizaban como
escrituras propagandsticas sobre los eventos a los que se
Fermn Fevre2 en un artculo titulado Orgenes de nuestra crtica de arte, incluido en el libro Amrica Latina en sus
3
artes
(1974) sostiene que:
da por poetas y escritores (desde Baudelaire hasta

Apollinaire pasando por muchsimos otros). En nues-
17
2 Fermn Fevre (1939-2005). Periodista, escritor y crtico de arte. Public entre otros libros Kundera, la spera verdad (1987), La obra
de arte moderna (1992), Modernidad y posmodernidad en el arte
(1994) y Treinta aos de arte argentino. Una visin parcial (1997). Fue
miembro del Fondo Nacional de las Artes, la Asociacin Argentina
de Crticos de Artes y la Academia Nacional de Periodismo a travs
de la cual public Orgenes periodsticos de la crtica de Arte (2001).
3 Damin Bayn (1915-1995). Historiador, escritor, crtico de arte.
Profesor en Universidades Latinoamericanas y Europeas. Premio
Konex. Diploma al mrito 1984. Su biblioteca, archivos y fotografas
fueron donados pos mortem al Instituto de Amrica de Santa F.
Centro Damin Bayn. Espaa.
EL
critores contribuy a que esta situacin se acentua-
se. Se ha ejercido as una especie de crtica literaria

aplicada al arte, y reducida al comentario periodstico, que ha desnaturalizado el verdadero concepto
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
de crtica de arte. (Fevre en Bayn, 1974: 46)
Aparece en Fevre la idea de que los grandes medios masivos han optado desde los inicios del siglo XX por la escritura de comentarios, que no constituyen una crtica en el
sentido complejo del pensamiento abordado y que solo se
limita a conceptualizarla como ejercicio de la escritura.
Desde aquel escrito de Wilde en 1891, hasta la probleFevre, se nos proponen tratar de empezar a comprender de
casos, hay una apuesta por la importancia de constituirse
18
tico que pone en escena el lugar del escritor y el periodista

deja observar otros elementos expresivos del mundo.
A principios del siglo XX, en Cuba Alejo Carpentier4 ha5
,
4 Alejo Carpentier (1904 1980), escritor cubano, fue uno de los renovadores de la literatura latinoamericana, definiendo al continente
crtico y periodista peruano publicaba en la revista Amauta

en 1926. En el mismo perodo, Horacio Quiroga indica algunas cuestiones vinculadas con el cine y la sociedad del momento en las revistas Caras y Caretas, Atlntida, El Hogar en
Argentina y, por su parte, Roberto Arlt publica sus apreciaciones del cine, el teatro y la literatura en el diario El Mundo.
que desarrolla un pensamiento sobre el arte, la cultura y los
-
como el reino de este mundo que tienen en su territorio una cultura real maravillosa. Fue periodista, msico y acadmico.
5 Jos Carlos Maritegui (1894 - 1930), periodista, escritor y militante
peruano. Director y creador de la revista Amauta. Se destacan sus
libros y ensayos de interpretacin sobre la realidad peruana y su
actividad de defensa y problematizacin sobre la situacin obrera
en su pas.
discusin sobre el papel del crtico en el mundo.
19
EL
La pregunta que guiaba a estos escritores podramos sinteca Latina? Y cmo contamos este territorio nuestro con las
herramientas necesarias y los lenguajes posibles para llegar
al pueblo?
Por supuesto que la crtica no puede responder a estos
bas cuestiones an siguen vigentes y que, recuperando el
universo a ser descubierto en sus obras literarias, una descripcin de la realidad histrica, sea cual sea el registro de
surcos. De tal modo que, recuperar la historia de la crtica,

municativo para ubicar el papel de la misma en el periodis-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
han comprendido al cine como medio de comunicacin y
Cmo surge la crtica en la Argentina

20
aos a la par que los objetos artsticos comunicacionales, ya

ticas, corrientes y necesidades de las expresiones colectivas
Para centrarnos en el periodismo argentino, podemos
citar algunos casos que nos permiten rastrear el origen de
y vespertinos) y en revistas especializadas como Fray Mocho
o Caras y Caretas. En estas ltimas y en algunas publicaciodisciplinas del arte, el cine como una de las opciones del
La Razn o La Nacin, todo comentario crtico estaba ligado a las obras literarias, al teatro
En estas primeras publicaciones lo que predominaba era
los actores, la puesta en escena, o el estilo. No podemos sostener que era una crtica evolucionada en su concepcin de
complejidad, interpretacin, intertextualidad e interpretacin; pero s el inicio de una necesidad de comprender las
OPININ - COMENTARIO - ARTE - CRTICA

La opinin
El principal objetivo de la opinin es el juicio subjetivo de
valor sobre una obra, que permite el desarrollo de un pensamiento propio del autor en torno a aquello que observa y
analiza. La opinin se funda en el desarrollo individual del
crtico y no requiere de una argumentacin slida y objetiva.
Es fcilmente refutable y propensa a la discusin.
21
EL
En esta primera etapa, los crticos o comentaristas eran

hombres vinculados a la alta cultura, universitarios, escritores, pintores o poetas que tenan la potestad para opinar
sobre el arte.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
El comentario
El comentario se construye como un texto en paralelo al
sentido que la obra propone, y evoca cierta particularidad
que permite el vnculo del anlisis con el mundo propio del
artista.
22
El arte
Definimos aqu al arte como prctica expresiva que no solo
nuclea a las denominadas bellas artes sino que permite la
incorporacin de diversos procesos esttico-comunicativos
que profundizan los debates ya surgidos en las primeras
vanguardias artsticas sobre el sentido ltimo de la obra y su
puesta artstica.
La crtica
Ejercita el desarrollo de un pensamiento complejo que conlleva la intertextualidad, el anlisis, la descripcin, la puesta
en contexto, la historizacin de la obra que analiza, pero sobre todo la construccin de una hiptesis a partir de la cual
trabajar el desarrollo de la escritura.
Definir estas concepciones nos permite poner en cuestin
constantemente la lectura sobre la crtica y la necesidad de
su definicin.
Podemos decir en principio que la crtica como actividad perteneciente al campo del arte implica en principio
desligarse de ciertos prejuicios vinculados a entender la
realizacin de una crtica como accin negativa, para comrearticulacin de una obra para su interpretacin. La crtica
se incorpora al proceso de circulacin de la obra, integrando un circuito necesario en la produccin de sentido, ya que
y los espectadores selectos de las salas de la Capital Argentina; Casino, particular espacio destinado a las actividades
cine como espacio cultural de desarrollo en aquellos aos.
En el Centerario argentino, la revista Caras y Caretas tena entre sus secciones a Teatros, destinada al comentario
23
EL
do. As, la actividad crtica consiste en brindar herramientas

para la interpretacin sobre las representaciones que nos
rodean utilizando no solo el juicio de valor o el gusto, sino
la capacidad analtica del pensamiento que ubica al objeto
analizado en su dimensin social, poltica, cultural, econ-
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
24
CARAS Y CARETAS - N 664 - 24 DE JUNIO DE 1911 - CINE ESMERALDA

La reina de Nnive es el ttulo de esta cinta cinematogrfica
que seguramente permanecer mucho tiempo en el cartel,
pues su xito la noche del estreno ha sido extraordinario.
Rara vez se han visto escenas de tanta riqueza, vestuarios de
tanto lujo, verdad histrica tratada con tanto rigor y exactitud.
La principal interprete de esta obra es la seorita Robini que,
adems de ser una hermossima mujer, interpreta el papel
de reina de Nnive con verdadero y sincero sentimiento,
dejando a los espectadores impregnados de una suave y
dulce sensacin de arte puro que tarda mucho en borrarse
() Desde el punto de vista artstico, La Reina de Nnive es
una pelcula digna de los mayores elogios
Fragmento extrado del libro Surgimiento y configuracin de
la crtica cinematogrfica en la prensa argentina (1986 1920),
Maldonado, Leonardo 2006: 35.
En este segmento del texto annimo publicado en la revista
podemos observar una exaltacin del cine en sus inicios,
una apuesta por el sentido de un lenguaje propio a partir
de caractersticas como los vestuarios, las escenas y los
modos de la verdad histrica, una mirada hacia lo social y
una preocupacin por la llegada al pblico de films de esta
naturaleza. Ya en 1911, ao de publicacin, inicia un recorrido
por tratar de encontrar en los medios un lenguaje pertinente
para cada obra abordada.
Para leer ms sobre el origen y desarrollo de la crtica cinematogrfica a comienzos del siglo XX se recomienda leer
Surgimiento y configuracin de la crtica cinematogrfica en
la prensa argentina (1986 1920), Leonardo Maldonado. Ed.
Irojo.2006. All encontrarn fragmentos de crticas, opiniones
y comentarios y un anlisis sobre los diversos modos de
abordaje en los peridicos argentinos sobre todo en La Razn y La Nacin. El autor sostiene que hay una protocrtica
en los inicios de la actividad, que va desarrollando su modo
a partir del conocimiento del lenguaje cinematogrfico y su
evolucin.
25
las obras y eventos donde se renan artistas nacionales e inde la cultura.

mos nombrar a la revista El Hogar, Caras y Caretas, Fray Mocho, los diarios El Mundo, El porteo, La Razn, La Nacin,
Crnica
Fue Roberto Arlt quien con sus Aguafuertes Porteas
-
EL
senta al lector, del mismo modo que ubicar al receptor con
En las revistas y peridicos de inicios del siglo XX la cr-
de la Argentina a partir de sus expresiones artsticas. As en
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
momento como Lyda Borelli y su estancia en Buenos Aires,
26
literatura, etc. Es decir, problematiza el modo de escritura

para generar un salto cualitativo a la hora de pensar la crtica como relato sociocultural y poltico dentro del periodismo argentino.
Las aguafuertes porteas se publican en su gran mayora

entre los aos 1926 a 1935 en el diario El Mundo. Se puede
acceder a las mismas en el siguiente sitio de dominio pblico: http://biblioteca.derechoaleer.org/biblioteca/roberto-arlt/
aguafuertes-portenas.html
Debemos sealar que en esos aos la crtica acompaa

un crecimiento y una irrupcin de la literatura, el teatro, el
cine y la pintura, que en muchos casos se ven relacionadas y
ponen en discusin sobre todo el tono y el tipo de lenguaje
que se utiliza para abordar los temas artsticos, del mismo
modo que el periodismo empieza a proponer lugares espeLa Nacin hasta
el popular diario Crnica.
La crtica entonces evoluciona a la par que los procesos de

reorganizacin social en la Argentina y en cada una de las lecturas y autores que encontramos podemos observar un relato
de pas de los aos que nos narran. As los 20 corresponden sobre todo al descubrimiento del cine como arte masivo, los 30 al
desarrollo de la literatura y el teatro, los 40 a la consolidacin
de la radio, los 50 a los inicios de la televisin y los 60, con la
27
EL
En los 60, Paco Urondo y Rodolfo Walsh practican el mtodo

crtico analtico para dar cuenta del contexto socio poltico
desde los medios masivos. Por su parte Ricardo Piglia y Juan
Jos Saer utilizan a la literatura como lenguaje expresivo; as
como Leopoldo Torre Nilsson, Raymundo Gleyzer, Nicols Sarquis, Leonardo Favio, recuperan el cine como condicin expresiva, esttico-analtica. Susana Cella denomina a la dcada del
60 la irrupcin de la crtica estableciendo un anlisis del desarrollo de las principales revistas poltico sociales y culturales
de la poca Crisis, Punto de vista, Tiempos de cine, etc.
Ya en la ciudad de La Plata la revista Contracampo en el 60, y
Talita en la dcada del 80 se constituyen como ejemplos del
periodismo cultural y la crtica en la ciudad. Ambas publicaciones, ya sea desde sus autores, temticas o directores tienen
un vnculo directo con la Universidad Nacional de La Plata.
Para ampliar ver Cap. III de esta misma edicin.
los aos 70 y del exilio de muchos intelectuales que desde su
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
proponen una mirada analtica de lo social, vuelven al pas a

ve la posibilidad de llevar la expresin como bandera.
Esos aos han permitido que el periodismo cultural haya
del periodista como crtico cultural. Y he aqu la aclaracin

de que un crtico no es solo aquel que comenta una obra en
contextualizado y comprendido del objeto que aborda.
28
EJERCICIO PARA REFLEXIONAR

Recorrer la historia de la crtica permite ubicar el problema
del anlisis de medios desde una perspectiva enriquecedora,
que no solo propone observar la cultura desde el presente,
sino su comprensin desde el origen y definicin posible
de futuro. El recorrido por los primeros aos de desarrollo
de la crtica como actividad de la cultura da cuenta de la
complejidad que requiere una definicin cerrada sobre
la disciplina, y propone poner en tensin la univocidad de
voces que intentan definirla, para un desarrollo crtico que
incluso en la bsqueda conceptual del gnero nos permita
ejercer el ejercicio crtico. Existe en la contemporaneidad
una valorizacin de estos procesos de escritura? Se

proponen los grandes medios los debates surgidos al calor
del sentido de la crtica como actividad cultural? Hay
diferencias entre las secciones especficas de espectculos,
el periodismo crtico ms comprometido y las revistas
especializadas? Y por ltimo, cul es el concepto de cultura
que se maneja a la hora de realizar una apreciacin crtica?
Sin duda, las respuestas pueden ser mltiples y los debates
interesantsimos. Proponemos aqu iniciar con el recorrido.
La crtica como relato cultural
de Medios se aborda los medios, lo social, como una trama

que circulan entre la gente. Hay un circuito personal, privado de la narracin. Y hay una voz pblica, un movimiento
social del relato (Piglia, 2000:43).
Cabe sealar que desde la materia en cuestin, como
sostenemos en el inicio de esta publicacin, se desarrolla
la capacidad de un pensamiento complejo que recoja los
elementos de la cultura que permitan una comprensin de
gos establecidos sobre la Argentina y el mundo. La crtica se

incorpora al proceso de circulacin de la obra, integrando
un circuito necesario en la produccin de sentido.
29
EL
los medios actuales con la debida historicidad que contiene

y explican en muchos casos sus acciones y modos del relato.
As mismo, se establece que una crtica no es solo la posi-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
lenguaje y poder reconocer el modo adecuado de abordaje

de cada uno de los objetos posibles. De este modo, se con-
30
tico del periodismo cultural como eje necesario para una

renovacin en los modos de concebir la crtica.
La crtica debe contar con dos clases de relaciones, la
relacin entre el lenguaje crtico y el lenguaje del autor analizado; y la relacin entre ese lenguaje y el mundo (Barthes,
1985: 304).6
La escritura crtica puede ser pensada como un lugar
de polisemia y de invencin. Polisemia en tanto es posible
constituir enunciaciones en varios soportes como los generados por las nuevas tecnologas; e invencin en relacin
po intelectual, social, cultural y poltico.
6 Roland Barthes (1915-1980) Semilogo, crtico, periodista y ensayista francs. Public entre otros libros El grado cero de la escritura
(1953); Mitologas (1957), recopilacin de 53 artculos publicados en
la revista Les Lettres Nouvelles, entre 1954 y 1956; Ensayos Crticos
(1964); Elementos de la semiologa (1964); Sistema de la moda (1967).
() ejercitarse en un pensamiento capaz de tratar de

dialogar, de negociar con lo real () Mientras que el pensa-
7 Edgar Morin (1921-) Filosofo, ensayista e investigador francs. Su

obra se propone complejizar el lugar de la imagen, el cine y la filosofa para la comprensin de los procesos socioculturales y racionales
del ser humano.
8 Tzvetan Todorov (1939-) Filsofo, crtico, historiador y lingista.
Colaborador del diario El Pas. Espaa. http://elpais.com/autor/tzvetan_todorov/a/
31
EL
Decimos entonces que la crtica como relato cultural no

telectual y como tal tomar partido y compromiso. Para ello
es preciso conocer y estar dispuesto a abrir el abanico de
representaciones propias para dar cuenta de cmo conoce
el otro y construye su mundo simblico, de tal modo de entender la trama de las obras y as comprenderlas en toda su
complejidad.
La crtica como relato de la cultura implica conocer
cias, poniendo en juego saberes para problematizar las recacionales.
La crtica entonces, como sostiene Tzvetan Todorov8, no
es solo el ejercicio del juicio de valor, sino el conocimiento
de la obra a partir de sus sentidos posibles.
El juicio de valor preexiste al trabajo del conocimiento,

pre y solo hacia su tema (Todorov, 2005: 105).
La escritura crtica como actividad de la cultura permi-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
crtica es estar alerta, ser curioso, e incluso buscar en las relade texto las posibilidades de sentido que all se encuentran.
Al abordar una obra artstico-comunicativa lo primero
con la disciplina.
-
32
de un ser vivo (sintiente) de percibir estmulos externos e

para ejercer una escritura crtica. Es indispensable en este
Podemos decir que la crtica cobra sentido en el momento

que se la pronuncia, de acuerdo al contexto en donde se la
nunciada e interpretada por el pblico, por el artista creador de la obra y por el crtico mismo.
Decimos entonces que la crtica como relato cultural
parte de la realidad para elaborar un pensamiento, pone en
contexto la obra, la ubica en tiempo y espacio, la valoriza y
construye un lenguaje que le permite constituirse en creador y no solo en comentarista, ya que el texto crtico es una
obra en s misma.
aprendida; y, por el otro, al uso social y cultural de dicha

tecnologa de la palabra. La crtica entonces, se constituye
en los procesos socio-culturales, polticos e histricos y se
expresa en lo simblico que deviene escritura. Pero debemos decir que, para la materia, la escritura no solo implica
-
Formas de escritura crtica
33
EL
LEER CON ATENCIN

Cmo podemos definir a la crtica? En una primera
instancia podemos decir que la crtica propone:
- Anlisis de la obra
- Interpretacin de la obra
- Constructora de sentido
- Metalenguaje
- Imaginacin
- Creacin
web, e incluso el cuerpo desde la danza, el teatro o las pervideasta o expresarse con el cuerpo y con el lenguaje de
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
accin de la escritura a todos los lenguajes que adopta el ser
sociales, e historias individuales y colectivas. La crtica debe

dar cuenta de este universo, no solo en el nivel de aquello
-
34
el mundo y sus aristas. Decimos entonces que la crtica, en

como aquella actividad que dialoga con las obras, las co-
Comentario crtico
que aborda.
La escritura crtica: convierte al periodista en un intelec-
35
EL
Opinin: implica un compromiso mayor del escribiente

ca y subjetiva.
nir los siguientes tipos de abordajes crticos dentro del periodismo, que por supuesto dialogan, se relacionan y se cruzan.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Resea: Observa los aspectos visibles de la obra. Se ubitesis de aquello que se publicita.
La crtica morfolgica
36
vinculados a los modos de realizacin de la misma.

La crtica valorativa: Propone un juicio de valor y de
gusto sobre la obra
La crtica propositiva: Analiza la obra en vistas a una proposicin. Complejiza la trama para intentar realizar un texto
La crtica erudita: Pretende en su desarrollo ubicar a la
La crtica cultural y/o interpretativa: En el abordaje de la
ca en la escritura el desarrollo de la cultura y de la historia,
conocimiento.
Esta categorizacin, solo expuesta aqu a los modos de
rios de comprensin sobre los modos de escritura crtica en el
mensin jurdico-poltica y la dimensin cultural y simblica.
Entonces, las divisiones aqu expuestas sugieren una primera aproximacin a la crtica pero no todas se ubican en
la perspectiva analtica real de un texto crtico, sino que se
constituyen como aproximaciones posibles a las obras, que
rie de preguntas guas para la escritura.
Cmo dialoga con la cultura de su poca?
37
EL
PREGUNTAS GUAS PARA ELABORAR UNA CRTICA

En qu sociedad surge la obra?
Cmo dialoga con las dems obras de su campo
especfico?
Qu publico construye?
Con qu corrientes histricas se relaciona?
Qu capital cultural construye?
Cules son las posibilidades macroeconmicas para que la
obra exista?
Cul es la dimensin poltica de la obra y su modo de
circulacin?
Qu cadena de valor se construye alrededor de la misma?
Cul es el impacto en el mercado y en los consumos
culturales?
Qu representaciones construye la obra?
Qu sentidos configura?
Propuesta de reflexin final

-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
y el mundo. La labor del crtico es dar cuenta de la estructura
38
medios artsticos-comunicativos, de tal modo que la escritura crtica se incorpora al proceso de circulacin de la obra,
integrando el circuito necesario en la produccin de sentido.
En el periodismo, la riqueza de las perspectivas acerca
de los modos de constituir un campo de la crtica, permite complejizar los modos de comprender el mundo, para la
construccin de un camino que permita problematizar las
experimentando con el lenguaje para reconocer el modo
adecuado de abordaje de cada uno de los objetos posibles
el ejercicio de experimentar con el lenguaje y poder reconocer el modo adecuado de abordaje de cada uno de los
objetos posibles. De este modo, se considera que una crtica
de su inventiva y construccin en el lenguaje audiovisual y
artstico.
lgicas propias debe comprender para la mirada crtica, la
-
ciales y la interpretacin cultural

La crtica es ante todo una actitud de comprensin ante
la cultura que intenta poner en tensin y problematizar los
historia, el contexto, la poltica, lo social y lo econmico, que
permita producir el pensamiento en el periodismo.
Actividad propuesta para el alumno I
Actividad propuesta para el alumno II

de televisin. Proponga una pregunta disparadora para el
desarrollo de un escrito y desarrolle dos o tres carillas sobre
el mismo respondiendo a las preguntas guas.
so responden a las preguntas que se plantean en el cuadro

anterior.
39
EL
Seleccione dos o tres suplementos culturales de los medios

-
Captulo II
La crtica: metodologa y produccin
de sentido
Por Cintia Bugin
Resumen del artculo

El segundo captulo se divide en dos importantes ejes
40
de la crtica. Por un lado, el reconocimiento de la posibilidad

de delinear una metodologa de la crtica, exponiendo las
En un segundo momento, el texto resume las distintas pos-

Exponer la existencia de una posible metodologa de la
crtica y las complejidades de su delimitacin.
Delinear los elementos constitutivos de la crtica y su
Metodologa y crtica
Ante esta pregunta no hay respuesta que otorgue una

sis y Crtica de Medios, se propone reconocer y desarrollar
aquellos conceptos y herramientas que componen una crautor.
relacin que establece el sujeto de la escritura con su objeto.
Cmo hacer una crtica?
41
EL
Entendemos a la produccin analtica y crtica en el espacio comunicacional como apertura de los sentidos respecto a lo propuesto por la realidad inmediata e histrica, que
requiere de una observacin cualitativa del contexto social,
as como del estado de los imaginarios en tanto emergentes
requeribles para la constitucin del abordaje crtico de los
rio pensar los modos de realizacin de la crtica y describir
y problematizar las distintas perspectivas que atienden esta
Pensar la escritura crtica requiere de una mirada aten-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
pectivas (especialmente desde la crtica literaria y cinemamodos en que la crtica debe abordar una obra, no existe
tica; es justamente en el compromiso del crtico en tanto
-
En este sentido, analizar (ana + luein = resolver reconsquien

propone un ejercicio crtico en donde no se privilegia la
1
42
1 Horacio Gonzlez (1944). Licenciado en Sociologa por la Universidad de Buenos Aires (1970) y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de San Pablo, Brasil (1992). Desde 1968 ejerce la docencia
universitaria en diversas instituciones del pas y del exterior. Es profesor titular en la carrera de Sociologa de la Universidad de Buenos
aires y en la de Ciencias Polticas de la Universidad de Rosario. Autor
de numerosos ensayos y artculos de crtica poltica y cultural. Director de la Biblioteca Nacional desde 2005 y ocupa un rol fundacional
del espacio poltico Carta Abierta.
bien el punto de vista de una crtica intelectual emancipada que realiza una operacin de lectura de larga duracin.
La crtica propone el descubrimiento de una verdad

situada que permite proseguir la interpretacin de la
historia de las obras. Mejor dicho, es la propia posibilidad de que la obra pueda realizar su itinerario por
cia radical intraductible a la obra, pero sin la cual la
cha, litigio, proceso, es decisin, juicio, sentencia y/o resultado,

desenlace; que se pregunta por su estatuto y sus alcances. La
bleciendo rupturas respecto de un ordenamiento dado cuesaccin requiere delinear posibles modos para su desarrollo.
EL
En este sentido, es importante destacar el aporte de Susana Cella, quien en su libro Historia crtica de la Literatura Argentina (1999) , establece que a partir de observar el origen
de la palabra crtica (del griego Krisis), podramos acercarnos
43
La crtica, como se ha dicho en el capitulo anterior, puede considerarse un metalenguaje, un discurso sobre otro
discurso, un discurso crtico sobre un discurso artstico. Los
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
los y leer el texto de distintas perspectiva, utilizando deterobra artstica-cultural.

La crtica cultural promueve procedimientos para juzgar,
distinguir, explicar, decidir, separar e interpretar. Los principios y metodologas de la crtica tienen un dinamismo consdimientos van enriqueciendo el desarrollo crtico los cuales
44
La crtica requiere de una metodologa abierta y creativa, que supone la ponderacin de registros indciales, inde dar cuenta de la interioridad del objeto abordado, de su
lucin comunicacional.
Herramientas para la escritura crtica
dologa para su realizacin.

En este marco, considerando a la metodologa como el
conjunto de procedimientos mediante los cuales se construye el conocimiento, en este caso crtico, una vez elegida la
desarrollo que puede plantearse es de tipo ensaystico, donde el crtico encuentra espacio de libertad tanto estilstico
45
EL
truir una hiptesis que gue el trabajo crtico, apoyada en

la ubicacin de un marco terico adecuado y teniendo en
cuenta claros objetivos. Una vez que se ha elaborado este
proceso, es clave la exposicin de esa hiptesis, el desarro-
Tema y problema
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
momento, consciente o inconscientemente, comienza a delinear el tema que ese objeto inspira. Es el deseo el motor
que mueve al crtico, el deseo de saber, de conocer, de comunicar, de interpretar y de encontrar en esa obra una ex-
ponga en el crtico.
En este sentido, creo que es importante destacar la

dimensin del deseo. Quiero decir, lo que tiene que
ver con la subjetividad con la relacin establecida
46
entre quien elabora el discurso crtico y el objeto elegido incide en el texto resultante. La desconexin
complejidad del aquello que se pretende criticar.
Qu es una hiptesis?
respuesta a, o un intento de explicacin provisional a esos

interrogantes. Tal como sostiene Rojas Soriano, el proceso de conocimiento se muestra como una relacin de preguntas (problemas) y respuestas posibles (hiptesis) que se
provisional sujeta a observacin y comprobacin.

Otra advertencia que se ajusta a la elaboracin de una
crtica es precisamente el abuso de la descripcin. Entonces,
en el proceso de construccin de hiptesis para la elaboracin de una crtica, debe tenerse en cuenta que la realidad
que son complejas y contradictorias, esenciales y secunda-
cualidades posibles a las cosas, pensables dentro de un contexto de lo ya conocido y deben corresponder al hecho que
pretende explicar, a partir de vincularse con el conglomerado de datos resultantes de la observacin. Su construccin
es la suposicin de un verosmil a considerar, lo todava no
comprobado o negado, un sistema de relaciones supuesto
47
EL
crtico no es una tarea sencilla, dado que debera contener

la mayor cantidad de datos posibles del problema, junto
con una explicacin predictiva del mismo y la deduccin de
circunstancias adicionales no advertibles con anterioridad
de la obra que analiza y su lectura del mundo.

En la crtica, la hiptesis es la idea central que responde
a la pregunta que plantea el problema y contiene la opinin personal. All radica la importancia de delinearla clara
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
48
posicionada del crtico.

cin de la hiptesis donde se condensa la mirada crtica y
dad al texto y la posibilidad de creacin de una nueva obra,
que implica produccin de conocimiento de otro y co-nacimiento de s mismo en el mundo (Barthes, 1985: 348).
Sustento terico, conceptual, metodolgico

En el campo de la crtica, el texto resultante implica un
trabajo de lecturas diversas, de una textualidad mltiple en
la mirada terico-crtica. La elaboracin del sustento terico,
conceptual y metodolgico adquiere relevancia, ya que a parargumentos de la crtica.
Cuando observamos la realidad no lo hacemos como
conceptuador de un objeto/observado/conceptuado.
En este sentido en el marco terico se expresan las pronientes al problema o hiptesis que son motivo de la crtica.
marco terico-metodolgico no debe verse como una cami-
nuevas consideraciones y debates que permita la complejizacin de la mirada crtica.

49
idea desde un determinado punto de vista, asentado no slo

macin, la observacin detallada y los mecanismos asociacrtica. La mirada crtica no apunta de manera exclusiva a
los rasgos internos de la obra sino que se interrelaciona con
la evidencia externa segn la decisiones asociativas que el
tancias histricas que rodean la creacin del objeto de arte,
EL
Fundamentacin
artista o sus intenciones, las posibilidades implcitas en el

que puedan designarse como comparativas.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Conclusin
50
lan las consecuencias que se derivan de adherir a la hiptesis y abriendo el campo analtico a nuevas preguntas. La
como proposicin y al mismo tiempo apertura a otras inter-
Elementos constitutivos de la crtica
tacin, teniendo en cuenta la presencia de estos ejes que

necesidad del desarrollo argumentativo:
EL
Descripcin: La descripcin es el primer paso hacia la

interpretacin porque para establecer cualquier tipo de hiptesis debemos anclarla en un punto de partida que responda a precisiones de orden material directamente extrados de la obra.
Asociacin: La relacin entre los objetos, la historia y la
cultura. En la escritura se debe poder hacer dialogar a la
obra con otra, con autores, conceptos y procesos de creacin y recepcin que permitan ampliar la mirada sobre la
misma.
Historicidad: La historia no como objeto sino como elemento primordial de pensamiento crtico; historicidad para
leer el presente en las constelaciones de las obras criticaguran de manera particular en su contemporaneidad.
51
Contextualizacin: Consiste en poner en contexto el desarrollo de la obra, sus pares y su interpretacin.

Posicin/compromiso/ideologa: La toma de posicin, el
compromiso, el develar la ideologa es una de los puntos
-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
cual implica la descripcin del contenido real que propone

del contenido de verdad de una obra que propone la labor
un estratega en el combate literario, quien no pueda tomar,
partido debe callar.
Como propone Barthes, la eleccin ideolgica no constituye el ser de la crtica y por tanto la verdad no sera su
sancin, para el autor el mayor pecado no es la ideologa
sino el silencio con el que se la encubre, la buena conciencia
52
En esta lnea, el lugar y posicin desde el que se escribe

concreta implica siempre una posicin ideolgica. Ricardo
Piglia hace mencin en distintas entrevistas y en sus propios textos a este lugar del crtico donde la posicin del autor se hace presente en la escritura como rasgo distintivo
de la produccin crtica. El sujeto de la crtica suele estar
(Piglia, 2000: 141).
Intertextualidad: Conjunto de intertextos, el conjunto de
relaciones que acercan un texto determinado a otros textos
de variada procedencia ya sea explcitamente o implcita-
El intertexto indaga sus relaciones con otras obras, las contigidades con otros textos del mismo artista o de la misma
escuela, los prestamos de escuelas diversas.
: La obra debe aparecer en la crtica a
-
la crtica.
53
EL
LEER CON ATENCIN

En sntesis, la crtica debe basarse en la descripcin, anlisis
e interpretacin crtica del objeto elegido, invitando a la meditacin y al dilogo con el lector, con la libertad para definir
el estilo y sentando posicin comprometida del autor.
Para ello es necesario definir una mirada terica y metodolgica que permita abordar la temtica elegida y a partir de
l, formular el problema y definir una hiptesis que sirva de
punto de partida para la crtica. As, el texto realizado debe
ser coherente y homogneo en su estructura, sin perder de
vista el objeto que analiza, siendo necesario para ello que
las ideas centrales planteadas sean trabajadas y fundamentadas en profundidad.
Cuando leemos una obra, leemos siempre mucho ms que
una obra, entramos en comunicacin con la memoria literaria, la nuestra propia, la del autor, la de la obra misma; las
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
obras que ya hemos ledo, y hasta las otras, estn presentes

en nuestra lectura, y todo texto es un palimpsesto, que conserva huellas de otra escritura o grabado nuevamente. Un
buen crtico es quien, adems de asociar y develar las relaciones complejas que viven y se desprenden de la obra, es
capaz de formular buenas preguntas y proporcionar posibles
respuestas.
54
En el libro Mitologas (1957) de Roland Barthes, podemos encontrar distintos escritos crticos del autor donde se
expresan tanto las herramientas como los elementos que
componen la crtica y que se han destacado en el captulo. Cabe destacar, que este libro rene crticas que no slo
tica trabajada, estos ensayos postulan la problematizacin
y la mirada del crtico a distintas sus producciones que con-
55
EL
EL MUNDO DEL CATCH

La verdad enftica del gesto en las grandes circunstancias
de la vida. Baudelaire
La virtud del catch consiste en ser un espectculo excesivo. En l encontramos un nfasis semejante al que tenan,
seguramente, los teatros antiguos. Adems, el catch es un
espectculo de aire libre, pues lo que constituye lo esencial
del circo o de la arena no es el cielo (valor romntico reservado a las fiestas mundanas), sino el carcter compacto y
vertical de la superficie luminosa; desde el fondo de las salas
parisienses ms turbias, el catch participa de la naturaleza
de los grandes espectculos solares, teatro griego y corrida
de toros: aqu y all, una luz sin sombra elabora una emocin
sin repliegue.
Hay personas que creen que el catch es un deporte innoble.
El catch no es un deporte, es un espectculo; y no es ms
innoble asistir a una representacin del dolor en catch, que
a los sufrimientos de Arnolfo o de Andrmaca. Por supuesto
existe un falso catch que se representa costosamente con
las apariencias intiles de un deporte regular; esto no ofrece
ningn inters. El autntico catch, llamado impropiamente
catch de aficionados, se representa en salas de segunda
categora donde el pblico espontneamente se pone de
acuerdo con la naturaleza espectacular del combate, como
el pblico de un cine de barrio. Aquellas personas se indignan porque el catch es un deporte falseado (cosa que, por
otra parte, debera liberarlo de su ignominia). Al pblico no
le importa para nada saber si el combate es falseado o no, y
tiene razn; se confa a la primera virtud del espectculo, la
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
56
de abolir todo mvil y toda consecuencia: lo que importa no

es lo que cree, sino lo que ve.
Ese pblico sabe distinguir muy bien el catch del boxeo;
sabe que el boxeo es un deporte jansenista, fundado en la
demostracin de una superioridad; se puede apostar por el
resultado de un combate de boxeo; en el catch, no tendra
ningn sentido. El combate de boxeo es una historia que se
construye ante los ojos del espectador: en el catch, por el
contrario, lo inteligible es cada momento y no la continuidad.
El espectador no se interesa por el ascenso hacia el triunfo;
espera la imagen momentnea de determinadas pasiones.
El catch exige, pues, una lectura inmediata de sentidos yuxtapuestos, sin que sea necesario vincularlos. El proceso
racional del combate no interesa al aficionado del catch; por
el contrario, el boxeo siempre implica una ciencia del futuro.
Dicho de otra manera, el catch es una suma de espectculos, ninguno de los cuales est en funcin del otro: cada momento impone el conocimiento total de una pasin que surge
directa y sola, sin extenderse nunca hacia el coronamiento
de un resultado. (Roland Barthes, Mitologas, ed. Siglo XXI,
Buenos Aires, 2003. Pag. 17)
LEER CON ATENCIN

Cmo elaborar una crtica?
La formulacin de crtica en su ntima relacin con el anlisis
parte de:
- Definicin de tema y problema de la crtica
- Formulacin de hiptesis
- Definicin de sustento terico y metodolgico
- Elaboracin de fundamentacin y conclusin a partir de:
descripcin, historicidad, contextualizacin, asociacin,
posicin ideolgica, intertextualidad, comparacin, ejemplificacin.
57
y compromiso. Para la creacin de una escritura, bajo cualquier soporte, es preciso conocer y estar dispuesto a abrir
el abanico de representaciones propias para dar cuenta de
cmo conoce el otro y construye su mundo simblico, entendiendo la trama de los medios en toda su complejidad, para
EL
nal crtico, implica sumergirse en la complejidad del lenguaje y sus usos socio culturales, econmicos, y polticos.
La tarea implica no solo comentar una obra determinada, o
-
Crtica y produccin de sentido
Crtica y sentido
La crtica es parte del lenguaje de la obra, es una produc-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
de sentido, desde el planteo de Eliseo Vern, en la Semiosis

Social (1988), podemos establecer que en tanto proceso de
produccin de sentido es necesariamente social. Toda pro-
58
estudio: siempre partimos de paquetes de materias sensibles investidas de sentido que son productos, ya sea un texto
lingstico, una imagen, una accin cuyo soporte es el cuerpo.
Entendiendo la crtica de esta manera, es preciso desaportes de los Estudios Culturales creemos importante
desbordar y rebasar el lmite esteticista de los estudios literarios, cruzando lo simblico-cultural con las expresiones
masivas y cotidianas de los medios de comunicacin, pro-
tural cuya articulacin de relatos resultara susceptible de

ser analizada.
da en una batalla que se libra dentro de la praxis literaria
La tcnica del crtico, en
trece tesis
tregarse a lo que acontece, se pierde y slo ha de encontrar
-
ra de los intersticios en los que el yo imaginativo se proyecta

mediante una narracin.
En este marco Roland Barthes seala que la crtica es
-
solamente cadenas de smbolos, homologa de relaciones.
que constituyen la obra. En crtica, la palabra justa

59
un margen de los discursos. Hemos llamado a este captulo

Produccin de sentido y crtica y es justamente considerauna traslacin, una caminata entre estos discursos slidamente constituidos. Jorge Panesi2, destaca que la crtica vive
siempre en ese estado de pasaje.
EL
La crtica se asigna o se anexa un territorio endeble,
crtico hacia su propia palabra. (Barthes, 1972: 66)
La inestabilidad del propio territorio es la condicin

esencial de la crtica. Una inestabilidad epistemo-
pretende expandirse usando a otras disciplinas que

no comparten esta precipitacin que custodian ri-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
60
encuentros retricos que abrazan objetos dispares

mediante una escritura celosa de su propio poder.
(Panesi, 1993: 62)
Ciencia y crtica
Partiendo de la relacin de la crtica y la produccin de
sentido, es importante destacar el debate existente acerca
2 Jorge Panesi (1945). Es crtico y ensayista. Profesor de Teora de la

Crtica en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de
la UNLP y en la Facultad de Filosofa y Letras de UBA. Ha sido Profesor Invitado en la Universidad de la Repblica (Uruguay), en la Pontificia Universidad Catlica de Santiago (Chile), y en la Universidad
de California. Ha dado conferencias en la New York City University,
Boston University, Yale University, entre otras. Ha participado como
jurado en numerosos concursos literarios, entre los que se destaca
el Premio Nacional de Literatura (Narrativa). Ha publicado los libros
Felisberto Hernndez (1993), Crticas (2000), entre otros.
el rol de la crtica. Barthes (1972) establece que la crtica no

los produce. Ocupa un lugar intermedio entre la ciencia y la
lectura; da una lengua a la pura habla que lee y da un habla
trata la ciencia.
Podemos proponer, siguiendo a Barthes, que se llame
ciencia al discurso general cuyo objeto es, no tal o cual sentido, sino la pluralidad misma de los sentidos de la obra, y
crtica a ese otro discurso que asume abiertamente, a su
propio riesgo, la intencin de dar un sentido particular a la
obra. Como la atribucin de sentido puede ser escrita o si-
decir algo (y no cualquier cosa) es que concede a

que
imprime a la obra (y a la que nadie en el mundo
sentido de cualquier modo (en caso de duda, insentido de la obra, sino el sentido de lo que dice
sobre ella. (Barthes, 1972: 72)
La relacin de la crtica con la obra es la de un
61
EL
por un lenguaje intermedio que es la escritura del crtico
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
*Anamorfosis: formacin reversible de una imagen

producida mediante un procedimiento ptico (como por
ejemplo utilizando un espejo curvo), o a travs de un
procedimiento matemtico. Es un efecto perspectivo
utilizado en arte para forzar al observador a un determinado
punto de vista preestablecido o privilegiado, desde el que el
elemento cobra una forma proporcionada y clara.
62
David Bordwell 3 plantea que la crtica no es una ciencia

ni un arte, pero se parece a ambos dado que al igual que
ginacin y conocimientos. Bordwell explica que la crtica
jer colchas o hacer muebles. Puesto que su principal produc(Bordwell, 1995:85)
3 David Bordwell (1947) Es uno de los estudiosos y tericos del cine

ms importantes. Doctor en Cine por la Universidad de Iowa, es profesor de Estudios Cinematogrficos en la Universidad de Wisconsin,
Madison, y autor, entre otros, de 18 ttulos entre los que destacan El
significado del filme, El arte cinematogrfico (con Kristin Thompson,
su esposa) o El cine clsico de Hollywood (con Kristin Thompson y
Janet Staiger), todos ellos tambin publicados por Paids. Bordwell
est considerado el padre de la teora cognitiva del cine. Ms prximo al neoformalismo que a las teoras interpretativas de raz psicolgica, Bordwell ha sido un gran estudioso de la obra de cineastas
tan importantes como Dreyer, Ozu y Eisenstein.
En este sentido es que la crtica crea su propio metalende s misma. Crea cdigos para la interpretacin y para el
acceso al conocimiento del objeto o situacin que provoca
la crtica. Es decir, cobra sentido en el momento que se la
pronuncia, de acuerdo al contexto en donde se la enuncie;
terpretada por el pblico, por el artista creador de la obra y
por la crtica misma.
-
La nocin de comunicacin abarca una multitud de senque la crtica es produccin de conocimiento, es poner en
e intervenir en la construccin de la realidad. Conocer es lo
El rol del crtico en los medios de comunicacin
63
EL
riencia, con su propio yo en relacin directa con la obra que

crtica.
que desvela al crtico, quien debe que ser un medilogo
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
un especialista de los medios, dado que con ellos conoce,

goza, se disgusta; as mismo debe entenderlos como elementos crticos que componen una sociedad, que expresan
mas y los contenidos, las sensibilidades y los modos en que
64
crtico se encuentra con el espectador, utilizando a los medios de comunicacin como herramienta y al mismo tiempo
como hecho que critica.
El crtico tiene un rol anticipador en los medios de comunicacin, es quien analiza las representaciones sociales
desapercibido. El crtico en los medios de hoy debe analizar

guo, lo que no es ni una cosa ni otra y, exhibe (comunica, devela, denuncia) lo que no slo no es lo evidente, sino incluso
contradice a lo evidente. Permitiendo que la relacin entre
escritura y lectura, entre nuevos contratos de vinculacin de
sentido, y de reconocimiento de las representaciones me-
quien trabaja sobre las representaciones de la sociedad, es

un interpelador y gestor cultural, y es ante todo un creador
LA TCNICA DEL CRTICO EN TRECE TESIS (WALTER BENJAMIN)

1. El crtico es un estratega en el combate literario.
2. Quien no pueda tomar partido, debe callar.
3. El crtico nada tiene que ver con el exgeta de pocas
pasadas.
4. La crtica debe hablar el lenguaje de los artistas. Pues
los conceptos del cnacle son consignas. Y slo en las
consignas resuena el grito de combate.
5. La objetividad deber sacrificarse siempre al espritu de
partido cuando la causa por la cual se combate merezca
realmente la pena.
65
EL
devela, cautiva, emociona, divierte a los sujetos de la sociedad que describe y representa.
Entendemos a la crtica de y en los medios de comunivadores de la expresin y la comunicacin, ya que el crtico
elige un determinado objeto por algo, para alguien, porque
siente que expresa, le atrae su ambiente, describe la cada
de una pasin o el agrado de vivir. La crtica supone dos niveles cognitivos reconocibles, en tanto restablece al objeto
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
66
6. La crtica es una cuestin moral. Si Goethe no comprendi

a Hlderlin ni a Kleist, ni a Bethoven y Jean Paul, esto no
atae a su comprensin del arte, sino a su moral.
7. Para el crtico, sus colegas son la instancia suprema. No
el pblico. Y mucho menos la posteridad.
8. La posteridad olvida o enaltece. Slo el crtico juzga en
presencia del autor.
9. Polmica significa destruir un libro citando unas cuantas
de sus frases. Cuanto menos se lo haya estudiado, mejor.
Slo quien pueda destruir, podr criticar.
10. La verdadera polmica aborda un libro con la misma
ternura con que un canbal se guisa un lactante.
11. El entusiamo artstico le es ajeno al crtico. En sus manos,
la obra de arte es el arma blanca en el combate de los
espritus.
12. El arte del crtico in nuce: acuar consignas sin traicionar
las ideas. Las consignas de una crtica insuficiente
malbaratan el pensamiento en aras de la moda.
13. El pblico deber padecer siempre injusticias y, no
obstante, sentirse siempre representado por el crtico.
(Walter Benjamin. Direccin nica. Alfaguara. Traduccin de
Juan J. del Solar y Mercedes Allendesalazar.1955)

En la historia de la crtica argentina hay una gran cantidad
de crticos que han demostrado con sus obras el riguroso trabajo
descripto as como el compromiso que es elemento inherente
a la crtica. As, podemos sealar Roberto Artl, Enrique Raab,
Beatriz Sarlo, Ricardo Piglia, entre otros tantos.
Como se ha destacado en este captulo, cualidad
posibles articulaciones e intertextualidades que a partir de
67
de revelacin, pero una revelacin que no tena un contenido

previo, que estaba a la espera. En este sentido, no es su
obra a partir de lo que inevitablemente posee, es decir, su
arrebato de silencio, su tensin hacia el abismo del pasado,
El crtico debe observar, como Walter Benjamin, la verdad
de los detalles, aquellos pequeos rasgos que nos permitan
EL
la imagen, la identidad, los modos de de representar la
Por tanto, es necesario pensarlo en el actual escenario
asociaciones con otros textos, otros personajes, otras obras

y as poner en escena lo que no se ve.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Actividad propuesta para el alumno I
68
Se propone al alumno visitar suplementos culturales de los

medios masivos de comunicacin y analizar aquellas crticas que reconozcan en la publicacin. Una vez seleccionadas las mismas:
Reconocer la hiptesis que gua cada artculo.
Explorar y detallar los elementos constitutivos de una crtica que se han encontrado.
Actividad propuesta para el alumno II

crtica a partir de la metodologa propuesta, los elementos constitutivos, partiendo del planteo en torno a la crtica
como produccin de sentido.
Captulo III
El periodista como crtico cultural
Por Juan M. Bellini y Andrs Caetano
Resumen del captulo

Este captulo pretende plantear un recorrido crtico
sobre el desarrollo del periodismo cultural en Argentina
desde el ao 1955 a la actualidad, destacando publicaciodad del periodista cultural ante las nuevas herramientas
cultural e histrica que estas implican.
criban all. Sirve para notar cmo muchas veces los hechos
histricos son acompaados por una mirada crtica lcida.
69
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Desarrollar el rol del crtico dentro del periodismo cultural.
70
distintos momentos por los que pas el periodismo cultural.

tos culturales en Argentina.
Invitar a los alumnos a pensar su lugar dentro del campo
periodstico cultural.
El periodismo cultural
periodismo a aquella escritura que aborda temas y objetos

-
las representaciones sociales que nos rodean, utilizando no

solo el juicio de valor, o el gusto, sino la capacidad analtica
del pensamiento que ubica al objeto analizado en su dimenJorge Rivera, reconocido periodista crtico, ensayista y
ros y productos que abordan con propsitos creativos, crticos, reproductivos o de divulgacin, los
terrenos de las bellas artes, las bellas letras, las

corrientes del pensamiento, las ciencias sociales y
humanas, la llamada cultura popular y muchos otros
aspectos que tienen que ver con la produccin, circulacin y consumo de bienes simblicos, sin importar
su origen o destinacin estamental. (Rivera, 1995:15)
En este sentido, se considera que el periodismo es culnecesidad de recuperar la memoria, observando las producciones de la cultura elevando el nivel de percepcin de las
mer captulo, tiene una amplia historia en relacin al tema,

y el debate de la disciplina. Recuperaremos aqu algunos hitos esenciales.
El Periodismo cultural en los aos 50 y 60.

La importancia de llamarse Contorno
nombres y revistas. Muchas veces es necesario hacer un

recorte y tomar un punto de partida. Es as que podemos
nacional y latinoamericana.
71
EL
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
naba el peronismo y donde en muchas buhardillas de Buenos

Aires se mezclaban militares e intelectuales para conspirar, la
masa trabajadora segua a su lder y mora Evita (el personaje
argentino que tantos cuentos y novelas inspir). Los estudiantes universitarios se mostraban bastante reacios a las iniciati-
72
un catolicismo ortodoxo poco saludable para la libertad de

pensamiento. Unos jvenes, mientras tanto, salan a la luz pContorno. All
Sebreli, Oscar Masotta, Carlos Correas.
David Vias: Escritor argentino. 1927-2011. Polemista a travs

de la escritura y la palabra oral. Autor de las novelas Cay
sobre su rostro (1955), Un Dios cotidiano (1957), Hombres de
a caballo (1967), entre otras; obras de teatro entre las que
se destac Lisandro de 1971 y un libro de cuentos Las malas
costumbres (1963).
Ismael Vias: Ensayista argentino. 1925-2014. Hermano de
David, junto a l fundaron la revista Contorno. Autor de numerosos y polmicos ensayos.
Juan Jos Sebreli: Socilogo y ensayista argentino nacido en 1930. Es autor de diversas investigaciones entre las
que se cuentan Martnez Estrada, una rebelin intil (1960),
Buenos Aires, vida cotidiana y alienacin (1964), Eva Pern,
aventurera o militante? (1966), La era del ftbol (1998).
Oscar Masotta: Investigador argentino. 1930-1979. Fue quien

introdujo en la Argentina la obra del clebre psicoanalista
francs Jacques Lacan. Entre sus obras se destacan las investigaciones sobre la obra de Roberto Arlt y sobre el mundo
de la historieta.
Carlos Correas: Filsofo y escritor argentino. 1931-2000. Se
destacan sus investigaciones Arlt literario (1995), El deseo en
Hegel y Sartre (2002), su libro de ficcin Un trabajo en San
Roque y otros relatos, editado pstumamente en 2005 y una
obra sobre el ya mencionado Oscar Masotta en el libro La
operacin Masotta de 1991.
La poltica se entremezclaba con la crtica cultural y
EL
Fidel Castro.
73
vida a grupos enrolados en Boedo y Florida. La revista Sur

nes a partir de la direccin de Victoria Ocampo y de plumas
Eduardo Mallea: Escritor argentino. 1903-1982. Autor muy

prolfico, con obras de ficcin de gran xito. Actualmente sus
libros estn fuera de catlogo y permanece olvidado. Obtuvo
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
en 1946 el Gran Premio de Honor de la Sociedad Argentina

de Escritores.
Jos Bianco: Escritor argentino. 1908-1986. Muy reconocido por su paso periodstico en la revista Sur, fue tambin
traductor y se destacan sus novelas Sombras sueles vestir
(1941), Las ratas (1943) y La prdida del reino (1972).
74
aos del peronismo? La revista Contorno vena con un objetivo renovador y, si hoy se sigue leyendo a Roberto Arlt,
autor de novelas como El juguete rabioso (1926) y Los siete
locos (1929), creador de cuentos y obras teatrales, no obstante, luego de su muerte en 1942 haba sido olvidado. Pero,
Contorno
En cualquier encuesta sobre los principales escritores
ticas y contextos se constituye como un importante y saludable ejercicio del periodismo cultural, no solo en aquellas
Una de las principales caractersticas del periodista culvas escrituras si no recuperamos la historia de las letras en
la argentina.
Contorno, Ramn
para notar cmo se iban sentando posiciones sobre diversos

temas: Insistir, combinando sociologa y psicologa de proclase, sin esquemas abstractos y escritor por escritor, por lo
menos en la etapa inicial (Sebreli, 1981: 143).
Vale la pena seguir con atencin esta declaracin de
75
EL
Revista Sur: Publicacin literaria argentina que vio la luz en

el ao 1931. Su directora fue Victoria Ocampo 1890-1979, importante difusora cultural y traductora argentina. Se destacan
en sus pginas las firmas de Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy
Casares y Silvina Ocampo, hermana de Victoria y clebre
cuentista. El mayor auge de la publicacin se dio hasta 1966.
Escriban y reciban difusin escritores de todo el mundo.
Revista Contorno: Esta revista fundada por los hermanos Vias
se extendi desde 1953 a 1959 pero su influencia llega al periodismo cultural de nuestros das. Sus periodistas eran jvenes
y debatan lo que pasaba en la sociedad con la literatura. Revalorizaban a autores olvidados, como el ya mencionado caso
de Roberto Arlt. Atraves los aos del peronismo y los de su
posterior proscripcin.
realizado por Alejandro Margulis includo en el libro Grandes Reportajes. Los libros de los Argentinos
El
juguete rabioso:
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Lo que Astier no quiere es proletizarse; y en eso es un

tpico integrante de la clase media. Y hay otra lectura
de seducir o deslumbrar a quien sea; y es la idea del
siguen jugando a la lotera? Mi ta me deca siempre:
Este ao ganamos la grande; y era la tpica mujer de
clase media casada con un artesano. El batacazo resu76
Este reportaje realizado en los aos 90, demuestra que
Un periodista cultural crtico siempre debe estar dispuesto a discutir, a cuestionar, a tener una nueva mirada,
joder a la mansedumbre, a la aceptacin de los hechos consumados. Hay que desnaturalizar todo. A mayor rigor crtico,
mayor riegos de sancin (Bellini, 2015).
Se recomienda ver David Vias: Yo no soy el que entiende,

soy el que pregunta de J. M. Bellini. Disponible en: revista
La Pulseada http://www.lapulseada.com.ar/site/?p=1569
Entendemos a la revista Contorno como una publica-
sobre la historia que nos permite complejizar el lugar del

periodista como intelectual y los sentidos de los lenguajes
y sus usos.
77
sostiene que:
Aparece aqu como momento inaugural de la irrupcin de la crtica en cuanto a tomar como objeto de
-
EL
cialmente en cuenta la historia. (Cella, 1999: 8)
lo cultural?
pe queda abrumado hasta el desmayo pensando en todo lo

que pasa en el mundo, desde los Beatles a Vietnam. Podra-
Alberto Spinetta, los artistas del Instituto Di Tella, los Rolling

Stones, Federico Fellini, Jean Luc Godard, Leopoldo Torre
Nilsson, Stanley Kubrick.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
vigentes y se convirtieron en atemporales. Los ya menciona-
78
Beatles: Grupo musical ingls, compuesto por John Lennon,

Paul Mc Cartney, Ringo Starr y George Harrison. Nacieron en
la ciudad de Liverpool, el grupo conoci la fama a partir de
1962 y se desarroll hasta 1970. Su influencia musical y social
llega hasta nuestros das.
Gabriel Garca Mrquez: Escritor y periodista colombiano.
1927-2014. Su obra cumbre fue la novela Cien aos de soledad
(1967). En 1982 recibi el Premio Nobel de Literatura. Otras
obras que se destacan son Crnica de una muerte anunciada,
El amor en los tiempos de clera, El otoo del patriarca. Sus
crnicas periodsticas tambin fueron compiladas en libros.
Leonardo Favio: Cineasta y cantante argentino. 1938-2012.
Importantsimo director de cine. Su pera prima fue Crnica
de un nio solo (1964), luego cosech films aceptados tanto
por la crtica como por el pblico masivo. Su ltima pelcula
79
EL
Aniceto (2008), demostr que segua conservando su talento

hasta el final. Su carrera musical fue muy popular en todo el
continente.
Luis Alberto Spinetta: Msico argentino. 1950-2012. Lder de
grupos emblemticos como Almendra, Pescado Rabioso, Invisible, Spinetta Jade y con una carrera prolfica como solista.
Su influencia se extiende en muchos msicos y grupos del
rock nacional.
Instituto Di Tella: Se extendi entre 1958 y 1970, era un centro
de experimentacin ubicado en la ciudad de Buenos Aires,
donde se experimentaba en artes plsticas, teatro, msica y
otras ramas del arte. Su director era el artista Romero Brest.
Algunos de los nombres que pasaron por el lugar y dejaron su
marca fueron el pintor Antonio Berni, la artista plstica Marta
Minujn, entre muchos otros. Lo original no solo se daba en las
obras exhibidas sino que hasta en los premios. Por ejemplo el
Premio Di Tella 1966 consista en un viaje a cualquier pas del
mundo con los gastos pagos para vivir diez meses. La ganadora fue Marta Minujn.
Rolling Stones: Grupo de rock ingls surgido en los 60 que
sigue grabando discos y realizando giras por el mundo en la
actualidad. Sus lderes son Mick Jagger y Keith Richards. Su
influencia, al igual que los Beatles, traspasa el marco musical
y se puede notar sus marcas en distintos aspectos de la cultura juvenil, desde la vestimenta hasta la libertad sexual.
Federico Fellini: Cineasta italiano. 1920-1993. Uno de los mximos exponentes del cine de su pas, su arte traspas todas
las fronteras. Ganador de varios premios Oscar y reconocido
por otros cineastas como los norteamericanos Woody Allen y
Francis Ford Coppola. Como pelculas emblemticas se desta-
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
80
can La strada (1954), La dolce vita (1960), Ocho y medio (1963),

Satiricn (1969), Amarcord (1973).
Jean Luc Godard: Director de cine francs nacido en 1930.
Fue uno de los integrantes de una corriente dentro del cine de
su pas conocida como nouvelle vague (nueva ola), que consisti en una renovacin esttica y temtica en Francia. En la
dcada del 60 podemos sealar sus pelculas Alphaville (1965),
Pierrot el loco (1965), La chinoise (1967), Sympathy for the devil
(1968), entre otras. Esta ltima pelcula lo une con los Rolling
Stones, que son los protagonistas de dicho documental.
Leopoldo Torre Nilsson: Director de cine argentino. 1924-1978.
Hijo de otro cineasta emblemtico, Leopoldo Torre Ros. Torre
Nilsson construy una carrera cinematogrfica muy slida,
muchas de sus pelculas tenan como guionista o estaban
basadas en obras literarias de su mujer, la escritora Beatriz
Guido. Entre los actores de sus films se puede destacar a un
joven Leonardo Favio. Tambin llev a la pantalla pelculas
basadas en libros clebres como Martn Fierro de Jos Hernndez (1968), Los siete locos de Roberto Arlt (1973) o Boquitas pintadas de Manuel Puig (1974).
Stanley Kubrick: Cineasta norteamericano. 1928-1999. Revolucion al cine de su pas y tambin film en Gran Bretaa.
Su estilo mezclaba la guerra con el policial y con la parodia.
Poda basarse en libros como Lolita de Vladimir Nabokov o
El resplandor de un joven y todava no tan conocido Stephen
King. Su pelcula La naranja mecnica (1971), una adaptacin en la pantalla de la novela de Anthony Burgess, fue muy
cuestionada y sembr influencias en el cine del mundo. En la
Argentina estuvo muchos aos prohibida. Su temtica sigue
siendo actual.
Al hacer una revisin en las listas de best sellers publicadas en las revistas Gente y Primera Plana, durante toda
ocupan Rayuela
Cien aos de soledad
El tnel
Ficciones (1944) de Jorge Luis Borges y Buenos Aires, vida
cotidiana y alienacin (1964) del ex Contorno,
breli. Como podemos ver no necesariamente todos los libros
Eran tiempos de inestabilidad poltica, de buen pasar
de proscripcin del peronismo. El escritor Abelardo Castillo
contaba que la posibilidad de un holocausto mundial por
El escarabajo de oro. Esta publicacin, que lleva el nombre

de un cuento de Edgar Allan Poe, contina la idea de Contorno y rescata a un escritor que estaba vivo pero muchos
lo haban olvidado o lo crean muerto, Leopoldo Marechal.
una charla que estaba teniendo con Ernesto Sabato a corechal no estaba muerto sino que viva a una cuadra de su
de la revista en la cual aparece Marechal en una escalara
Heker, Humberto Costantini y, entre otros, un joven Carlos
EL
idea de que el mundo poda acabar de un da para el otro. El

-
81
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
82
Abelardo Castillo: Escritor argentino nacido en 1935 en la

ciudad de San Pedro. Autor de obras de teatro, cuentos, ensayos y novelas. Entre su obra se destacan Las otras puertas
(cuentos, 1961), Cuentos crueles (cuentos, 1966), Israfel (teatro, 1964), El otro Judas (teatro, 1961), El que tiene sed (novela, 1985). Se destac su rol en el periodismo cultural a travs
de la fundacin de revistas literarias como El grillo de papel,
El escarabajo de oro y El ornitorrinco.
Leopoldo Marechal: Escritor argentino. 1900-1970. En su
juventud, en la dcada del 20, fue uno de los integrantes de
la clebre revista Martn Fierro. Su obra capital es la novela
Adn Buenosayres (1948) que influenci a diversos escritores, un caso conocido es el de Cortzar. Fue proscripto con
la cada del peronismo en el ao 1955. Fue autor tambin de
poesas y obras de teatro.
te, nacido en 1944 que como muchos de su generacin abandona su pueblo natal, General Belgrano, para desarrollar su
carrera literaria y periodstica en Buenos Aires.
Con, Primera Plana, Panorama, La Opinin
El Porteo y Pgina/12. De su escritura se encontraban tomas

literatura y sobre la realidad social. Quedan sus notas compiladas en el libro Desde este mundo del ao 2004, donde lo
vemos pasar del Chile de Pablo Neruda, a los Wichis en Formosa y a Cuba, en el ao previo a la cada del Muro de Berln.
sentenciando a algunos del siguiente modo:
Sabato, en ese sentido, se le opone revolucionariaesta literatura hablada que ha decidido ejercer:
-
83
Conti reuni dos tradiciones de la literatura argentina: por un lado la que viene de los Cuentos de Pago
Chico, de Payr; por el otro, la que arranca en Arlt
para mostrar una ciudad como un zoolgico sin rejas.
(Briante, 2014: 222)
daje de la cultura de tal modo que, as como Contorno resalta la

ejemplo de la herencia de aquella irrupcin de los aos 60.
EL
2004: 201)
lemne, deja de hablar del mismo Sabato. (Briante,
Memorias del Fuego
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
la ltima dictadura?
84
rios, de accin, interrumpidos por la sombra negra del ltimo

golpe de Estado, en 1976. En esa noche negra que dur siete
aos no deben dejar de mencionarse a los que siguieron con
el periodismo cultural, pese a las desapariciones, entre las
cuales se encontraban creadores y crticos tan valiosos como
la revista El ornitorrinco
El escarabajo de oro como Castillo y Heker. El compromiso
primera solicitada de las Madres de Plaza de Mayo.
Talita, de la ciude Diego y Guillermo Lombarda, entre otros.
De la revista Humor que pas los aos de la ltima dicma de resistencia no se circunscriba solamente a lo poltico.
poltica. Y vale destacar entonces los artculos sobre cine de
Anbal Vinellli, que tena una seccin donde analizaba los
Miguel Paulino Tato.
sante sobre
(1980) de Ricardo Piglia y,
audaz e interesante que mezcla entre los autores a Theodor

Adorno y el demonizado Karl Marx.
del periodismo cultural.
Lo intelegible de nuestro tiempo: qu es el

periodismo cultural contemporneo?
en el campo cultural.
Los suplementos dedicados a la cultura joven comenzaron
a tener un lugar importante dentro de la produccin periodstica
cultural. Sin duda la conceptualizacin de cultura juvenil
En una primera aproximacin podemos decir, junto a Rossana
Reguillo1, que:
a aparecer nuevas expresiones.

No podemos entender al periodismo cultural como slo
el que se ejerce desde la palabra impresa. Los cambios en los
modos de comunicarse y en las maneras de representacin
no slo implicaron cambios en los suplementos culturales
85
EL
Luego de la dictadura militar y con la apertura del
La juventud como hoy la conocemos es propiamente una invencin de la posguerra, en el sentido del
surgimiento de un nuevo orden internacional que
ponan sus estilos y valores. La sociedad reivindic la
existencia de los nios y los jvenes como sujetos de
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
derechos y, especialmente, en el caso de los jvenes
86
como sujetos de consumo.
En este sentido, para la sociloga mexicana, los jveque, haca el interior, han venido operando como espacios
de pertenencia y adscripcin identitaria, a partir de los cuales es posible generar un sentido en comn sobre un mundo
incierto.
1 Rossana Reguillo es Doctora en Ciencias Sociales por la Universidad de Guadalajara y Centro de Investigacin y Estudios en Antropologa Social (CIESAS). Entre sus principales obras podemos encontrar los libros La construccin simblica de la ciudad. Sociedad,
desastre, comunicacin y Culturas Juveniles.
Se recomienda ver los siguientes textos para definir a la cultura juvenil:

Pujol, Sergio, Las ideas del rock: genealoga de la msica
rebelde. Rosario, Homo Sapiens Ediciones, 2007: 15-33.
Margulis, Mario, La juventud es ms que una palabra: ensayos sobre cultura y juventud. Biblos, 1996: 13-30. Disponible
en lnea en: http://perio.unlp.edu.ar/teorias/index_archivos/
margulis_la_juventud.pdf
Saintout, Florencia, Jvenes: el futuro lleg hace rato. Percepciones de un tiempo de cambios: familia, escuela, trabajo
y poltica. Buenos Aires, Prometeo, 2009:17-23.
Cmo pensar los suplementos culturales

y la cultura joven en la contemporaneidad
EL
aquellos que en distintos tipos de soporte desarrollan la cr-
87
para entender el desarrollo de los suplementos culturales,

no podemos pasar por alto el surgimiento de una generacin que cambi la manera de hacer radio en nuestro pas.
La FM Rock and Pop, creada por el empresario Daniel Grin-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
ochenta como la msica de los jvenes. Nombres como los

de Mario Pergolini, Bobby Flores, Lalo Mir, Juan Di Natale y
Elizabeth Vernaci dejaron una huella.
88
Mario Pergolini: Locutor y empresario argentino nacido en

1964. Es conocido por haber sido el conductor el programa
radial Cul es? en la radio FM Rock and Pop y del programa
de televisin Caiga quien caiga (CQC) y La TV ataca en los
comienzos de los aos 90. Es el director de Vorterix Rock.
Roberto Bobby Flores: Periodista argentino nacido en 1959.
Especializado en msica, particip en Radio Bangkok en la
FM Rock and Pop. De extensa trayectoria radiofnica trabaj
en emisoras tales como Radio Spika y Radio Kabul.
Eduardo Enrique Lalo Mir: Locutor y periodista argentino.
Naci en 1952, es uno de los referentes de la radiofona argentina. Unos de los creadores del programa Radio Bangkok.
Tambin ha desarrollado una importante labor en televisin,
destacndose Encuentro en el Estudio para Canal Encuentro.
Juan Di Natale: Periodista argentino nacido en 1969. En
su trayectoria podemos mencionar su labor en programas
televisivos como La TV ataca y Caiga quien caiga. En radio
condujo durante 16 aos Day Tripper en Rock and Pop. Fue
director de la publicacin Los Inrockuptibles.
Elizabeth Vernaci: Locutora y conductora argentina de programas de radio y televisin. En la dcada del ochenta se
convirti en una de las voces de la Rock and Pop, durante
ms de una dcada (1999-2011) condujo Tarde Negra. En

televisin particip en Infmanas y Peor es nada entre otros
programas. En 2011 public Kilmetros de Negra.
Para conocer ms sobre la historia de la FM Rock and Pop

consultar: Plotkin, Pablo y Jimenez, Daniel, 20 aos de Rock
& Pop. Revista Rolling Stone, 2005, N 87: 60-76.
EL
identitaria juvenil. Pablo Vila, toma el concepto de articulacin y sostiene que:
89
Rock and Pop tuvo su publicacin mensual y el nacimiento de los suplementos Si del diario Clarn y No de Pgina 12
dedicadas a las practicas juveniles.
vys, Rollingas, Cumbieros, Chetos, Alternativos se convirtie-
que tales personas utilizaran en la construccin de
sus identidades sociales. De esta manera, el sonido,
Punks (Punk Rock), Heavys (Heavy Metal) Rollingas

(Rock del estilo relacionado con The Rolling Stone), Cumbieros (Msica tropical), Chetos (Msica Pop) y Alternativos
(Rock alternativo) son algunas de las identidades juveniles
distintas expresiones musicales y culturales.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
90
Se recomienda ver:
Vila, Pablo. Identidades narrativas y msica. Una primera
propuesta para entender sus relaciones, Revista Transcultural de Msica, N 2, 1996. Disponible en: http://www.
sibetrans.com/trans/a288/identidades-narrativas-y-musica-una-primera-propuesta-para-entender-sus-relaciones
nes incluyen una mirada poltica, a veces estigmatizante por

las ediciones nacionales de dos revistas internacionales. En
1996 sali a la calle el primer nmero de Los Inrrokuptibles
Rolling Stone.
La revista Rolling Stone se public por primera vez en

rentes de la cultura mundial han pasado por su tapa desde
el Papa Francisco hasta Bob Marley. La revista tiene edipara luego convertirse en mensual.
Les Inrockuptibles
La Mano
cacin que intent acercarse a la cultura de los jvenes, ba-
Napolitano, Luis Alberto Spinetta o a bandas como Sumo y

Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota.
En la actualidad la variedad de suplementos culturales
da cuenta de la complejidad del entramado cultural.
Podemos sealar a la cada del modelo establecido por
la Rock and Pop como el sntoma de los nuevos tiempos.
chista, entr en crisis con la llegada del nuevo milenio y
con los cambios polticos y sociales. La mujer comenz a
conquistar lugares de poder que antes le eran vedados. Los
-
movimiento. Vale recomendar algunos ejemplares dedica-
91
EL
La revista La Mano se publica desde de2004 hasta 2010

e intenta construir una mirada crtica sobre la cultura rock,
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Estado, como por ejemplo la sancin de la Ley de Matrimonio Igualitario.

A los suplementos culturales de los diarios nacionales,
92
plemento Soy del diario Pgina 12, dedicado a la diversidad

sexual. Suplementos sobre Tecnologa, Turismo, Ciencia,
Arquitectura, Deportes, Economa, Mujer, Humor, son algunas de las variantes.
Una mirada que se suma es la de la revista Maz, publicada por la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social
en el primer nmero en el ao 2013 sostiene que articula
la cultura y la poltica desde una perspectiva situada en los
es una publicacin periodstica que rene artculos realizados por docentes, investigadores y periodistas comprometidos en la consolidacin de un paradigma comunicacional
en clave latinoamericana.
A todo esto las nuevas tecnologas o TIC (Tecnologas
bilidades de comunicacin y de representacin cultural.
nicacin y de representacin se abren en este panorama.
Las posibilidades del abordaje crtico deben incorporar las
posibilidades que brindan por ejemplo los blog o las redes
sociales. Pero esa es otra historia.

Qu podemos criticar?
adoptar el periodismo cultural. Intentamos en este captulo recorrer las distintas etapas por las que ha pasado esta
actividad en nuestro pas a lo largo de la historia. Poniendo
identidad a lo que hoy entendemos como periodismo cultural argentino. Nombres ineludibles para entendernos como
tamos pensar cmo los nuevos suplementos y posibilidades
procesos sociales? Cmo actualizamos desde el periodismo cultural las herramientas de la crtica?
dad y responsabilidad, una mirada crtica, cuestionadora de
las representaciones culturales de nuestro tiempo.
EL
por hacer.
El periodismo cultural es un espacio de comunicacin y
los que permitieron darle sentido a los procesos culturales
argentinos.
93
PARTE II
Medios y mediaciones
Captulo IV
Literatura y Crtica
Terreno frtil para la ficcin y la friccin
Por Juan Manuel Bellini
Resumen del captulo

En este artculo se analiza la relacin entre escritores y
con criterio y talento.
Despertar la curiosidad por obras y autores que cumplieron con la premisa de la crtica literaria.
Superar el malentendido entre artistas y crticos. Teniendo
95
Ejemplos crticos
La relacin entre la crtica y los artistas a veces es atravesada por un malentendido en el cual los artistas no ahorran quejas al sentirse incomprendidos por los crticos.
La crtica siempre me ha desilusionado mucho. Cuan-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
su desilusin:
me leen. El sentimiento de no haber comunicado lo
96
quez, 1986: 57-58)
O el de otro escritor consagrado, el argentino Manuel

Puig:
Los crticos de los peridicos y las revistas slo

quieren entretener a la persona que compra el
peridico. Lo hacen a expensas de los autores.
porque los crticos pertenecen a grupos a los
que no les gustas. Es un horror. () Los crticos
tienen
poder,
desgraciadamente.
El
libro
tienen el poder de retrasarlo mucho. He tenido

una relacin muy mala con los crticos. No tengo
que darles las gracias. (Puig, 1989: 308).
Para no pensar que las quejas se limitan a los escritores,

a John Lennon. En el ltimo reportaje que dio en vida, das
antes de su asesinato en diciembre de 1980 y que se public
tunidad de dirigir diatribas a los crticos:
97
cumplir las expectativas de tus padres, o las de la sociedad, o la de los que se hacen llamar crticos, que
de alguna manera hacen de cuenta que viven en un

hay gente que se sale de ese molde de esa bolsa.
(Lennon, 1980: 59)
EL
de que uno siga. Pero eso es lo mismo que tratar de
Todo el mundo tiene una imagen de uno que preten-
Estos ejemplos sirven para ver cmo se denuesta a la

crtica, desde el punto de vista de artistas inmensos, quienes
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
necesarias. No son por las malas crticas que un libro o una
98
dad al hablar de crtica de que las mismas deben estar sustentadas. Una mala crtica ira por ese lado. Sera aquella
Valga como ejemplo de crtica saludablemente realizaPrimera

Plana
Cien aos
de soledad
tuvo la visin necesaria para saber que iba a trascender. An
escritor colombiano para los lectores argentinos
Si la literatura latinoamericana asoma ahora casi

turas, es slo por la aceptacin de su destino subvercas de Cien aos de soledad acabaran por devorar
los esplendores del libro si no estuvieran aplacadas,
de tanto en tanto, por las ondulaciones suaves de la

poesa (...) Llamar barroca a Cien aos de soledad es
-
Acabamos de presenciar un momento artstico desde la
de all se puede sacar algo para contar, para compartir, para

discutirlo.
Hay ejemplos de crticas que salieron mal, que por sus
juicios apurados y leves hoy pueden convertirse en parodias.
Tal es el caso de una antologa de cuentos llamada McOndo, denominada de esa manera para mezclar el Macondo,
plicas en ciudades latinoamericanas, con Mc Donalds, Ma-
EL
el placer de compartir una novela que lo extasi en su lectura. Porque para la crtica el concepto de placer debe ser
importante. Tomar un libro, una pelcula, una obra teatral,
una pintura, un programa de televisin, un diario, un blog o
99
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
no tienen mejor idea que hablar de la MTV latina como el

mejor ejemplo del sueo bolivariano cumplido. El texto es
-
100
en Estados Unidos, que hoy vegeta entre los ltimos canales

del cable, invita a una sonrisa.
Por eso mejor volver a los crticos literarios recomendade libros de cuentos y novelas. Un hito importante es Respide 1980. En esta novela, Piglia sienta posicin sobre crtica literaria en el marco de una historia donde
un sobrino busca a su to en la provincia de Entre Ros. Cuando llega a ese lugar su to ha desaparecido. La accin transcurre en 1976 y no es casual. Se pueden tomar ejemplos de
y
en los escritores que rodean a Borges, como Bioy, el

cramente, con elgancia, y por otro lado mostraban
que podan transcribir y copiar al habla pintoresca
de las clases bajas () (con la muerte de Arlt) Ah se
termina la literatura moderna en la Argentina, lo que
101
EL
Roberto Arlt: Escritor argentino (1900-1942). Escribi novelas,

cuentos, teatro y tuvo una profusa produccin periodstica
dentro del gnero aguafuertes. Entre sus libros se destacan
El criador de gorilas, Los siete locos, El juguete rabioso, Los
lanzallamas, Saverio el cruel, El jorobadito.
Jorge Luis Borges: El escritor argentino de cual su obra
tuvo mayor trascendencia e influencia a nivel internacional.
Naci en 1899 y falleci en 1986. Fue autor de poesas y
cuentos, adems de las letras de algunas milongas. Se considera una injusticia que no haya logrado el Premio Nobel de
Literatura. Tuvo un importante desarrollo como ensayista y
prologuista de libros.
Adolfo Bioy Casares: Escritor argentino (1914-1999). Amigo
de Borges, fue autor de novelas y cuentos. Se destacan La
invencin de Morel, Dormir al sol, Diario de la guerra del cerdo, El sueo de los hroes. Escribi guiones para cine.
Julio Cortzar: Naci en 1914 en Bruselas, Blgica, por circunstancias casuales pero es un escritor argentino. Falleci
en Pars, Francia, en 1984, ciudad en la que pas varios aos
de su vida. Es uno de los cuentistas ms importantes del
mundo. Tambin incursion en novela, destacndose una
obra capital como Rayuela.
Manuel Mujica Linez: Escritor argentino (1910-1984). Tambin fue crtico y periodista. Se destacan sus libros Misteriosa Buenos Aires, La casa, Bomarzo.
ta en sus libros de ensayos Crtica y Ficcin (1986), La Argentina en pedazos (1993), Formas breves (1999) y El ltimo lector
Crtica y Ficcin se trata
trevistas que le realizan tanto desde revistas, diarios como
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
(Estados Unidos), en las cuales Piglia contesta con una cuota
102
lector de dichas entrevistas sentir que en las transcripciones

de esas declaraciones orales parezca estar leyendo ensayos.
De esta manera describe sus lecturas sobre las crticas que
hacen sobre sus libros:
mi obra porque un escritor que publica un libro reamente un conjunto de textos crticos que lo tienen
como tema. La variedad de lecturas a que puede ser
sometido un mismo libro es increble y la experiensobre la literatura en un momento determinado.
pueden ser coincidentes) es notable comprobar el
modo en que el libro que uno ha escrito cambia y se
que haga el crtico o el lugar desde donde lee. Se ve
por supuesto ah con una claridad nada comn el ca-
escribe desde una concepcin de la literatura (y no

en enmascarar la trama de intereses que sostiene su
concepto que se puede hacer crtica de la crtica. Es decir, la
Es interesante entonces contar con las palabras de artis-
Gabriel Garca Mrquez: Escritor y periodista colombiano.

1927-2014. Su obra cumbre fue la novela Cien aos de soledad (1967). En 1982 recibi el Premio Nobel de Literatura.
Otras obras que se destacan son Crnica de una muerte
anunciada, El amor en los tiempos del clera, El otoo del
patriarca. Sus crnicas periodsticas fueron compiladas en
libros.
Manuel Puig: Escritor argentino nacido en General Villegas
en 1932 y fallecido en Mxico en 1990. Senta una gran pasin por el cine, sobre todo el hollywoodense. Escribi teatro
pero se destac principalmente por sus novelas La traicin
103
EL
Piglia para superar el malentendido en el cual el crtico es el

enemigo. Cuando la crtica contiene coherencia, trabajo, pun-
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
104
de Rita Hayworth, Boquitas pintadas, The Buenos Aires affaire, El beso de la mujer araa, Pubis angelical, entre otras.
Algunas de ellas fueron llevadas al cine.
John Lennon: Msico ingls. 1940-1980. Form parte del
grupo The Beatles. Tuvo una prdica constante por la paz
en el mundo. Tanto con el grupo como en su etapa solista
demostr una calidad artstica que llega hasta nuestros das
en influencia.
Primera Plana: Esta revista sali a la venta en 1962. Su director fue el reconocido periodista Jacobo Timerman (19231999). Por sus pginas desfilaron los artculos de importantes
periodistas y escritores.
McOndo: Fue una corriente literaria surgida en Latinoamrica a mediados de la dcada del 90. Deriv en la publicacin,
en 1996, de una antologa de cuentos de los autores enrolados en este movimiento.
Mac Gyver: Serie de televisin norteamericana que se extendi desde 1985 a 1992. Su protagonista era el actor Richard
Dean Anderson.
Mc Intosh: Compaa norteamericana de equipos de audio.
Toms Eloy Martnez: Escritor y periodista argentino (19342010). Como periodista escribi en los diarios La Nacin, La
Opinin, El Diario (Caracas, Venezuela), Pgina/12, en los
semanarios Panorama, Primera Plana. Algunas de sus novelas fueron La novela de Pern, El vuelo de la reina, El cantor
de tangos.
Ricardo Piglia: Escritor argentino nacido en 1941 en Adrogu,
provincia de Buenos Aires. Estudi Historia en la Universidad Nacional de La Plata. Fue profesor en universidades de
Argentina y de otros pases. Tambin tiene un rol importante
por sus ensayos literarios. Entre sus novelas y libros de cuentos se encuentran Respiracin artificial, Nombre falso, La invasin, El camino de Ida, Plata quemada, La ciudad ausente.
Rolling Stone: Revista surgida en Estados Unidos en 1967. La
mayor parte de sus informaciones corresponden a la msica
pero tambin tienen lugar la literatura y el cine. Desde 1998
tiene tambin una versin argentina.
La hora de la mezcla
Una de las marcas de la literatura son los cruces, las
mixturas, las relecturas de los hechos, se puede pensar el
105
Otro lugar de cruce son los reportajes. Algunos escrito-
de dejar sembradas semillas de discordia entre sus colegas

en cuanta oportunidad se le presentara. Uno de sus blancos
nado
log que sus repuestas en reportajes
de crtica literaria.
En octubre de 2007, Piglia dio una nota a la revista Sudestada, donde logr aportar nuevas miradas sobre temas tan
EL
de Jorge Luis Borges con el siglo XIX en pleno siglo XX. En
con su libro Don Quijote de la Mancha utiliz las historias de
Walsh de escribir novelas, el lugar de lector en el Che Guevara y su praxis poltica, las novelas de Manuel Puig como
las que mejor abordaron la ltima dictadura cvico-militar
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
respuestas en dicha revista que tienen que ver con su opinin con respecto al marco literario actual:
La discusin sobre la inutilidad, entre comillas, de la

literatura, persiste pero pasa ahora por otro lado. El
debate se desplaz a las condiciones de recepcin,
cambiado los modos de hacer literatura o han camrealmente cambi? Esas son las preguntas, creo. El
106
debate sobre las condiciones de produccin y sobre

habra que poner el centro ah. Hay que discutir las
hoy en da. Y esa discusin es imposible si no se la historiza, es decir, si no se establece una conexin con
el pasado y con la tradicin. (Ricardo Piglia, 207, 33)
claras muchas veces la relacin entre crtica y literatura. Es

un terreno donde se sienta posicin, se producen debates,
y se permiten sumar nuevas miradas sobre distintas obras
y sus creadores. Se recomiendan las recopilaciones de tres
libros de ensayos de tres escritores de distintas generaciones Desde este mundo. Antologa periodstica 1968-1995
(2004) de Miguel Briante, Con toda intencin (2005) de C.E.
Feiling y Ensayos bonsi
cigarrillo en la boca (imagen alejada del posmodernismo
que critica en varios de sus ensayos), en el caso de Feiling
la riqueza. La pintura, el cine, la msica, la narrativa, la

poesa, la televisin, se van uniendo. El eclecticismo a la
hora de analizar es propio de los crticos. El crtico no se
conmueve solo por un objeto de estudio o por una rama
del arte. Para el crtico, como deca Terencio, nada de lo
107
EL
mados japoneses Meteoro.

Briante, Feiling, Casas, no se centran solamente en la
literatura porque la crtica no se queda solamente en un
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
108
Miguel de Cervantes Saavedra: Novelista, poeta y dramaturgo espaol. (1547-1616). Tuvo una produccin literaria
muy activa, su obra mxima es Don Quijote de la Mancha,
cuya primera parte fue publicada en 1605.
Fogwill: Escritor argentino (1941-2010). En los ltimos aos
de su vida prescindi de sus nombres Rodolfo Enrique y
firmaba solo con su apellido. Fue autor de poemas, cuentos y novelas. Se destacan Partes del todo, Vivir afuera,
Los Pichiciegos, Una plida historia de amor, entre otros.
Revista Sudestada: Naci en 2001 y sigue publicndose
en la actualidad. Sus principales temticas el anlisis de
actividades culturales y polticas.
Rodolfo Walsh: Escritor y periodista argentino. Nacido en
1927 y secuestrado y desparecido en 1977 por un grupo
de tareas de la ltima dictadura cvico-militar. Sus libros
de investigacin periodsticas son: Operacin masacre,
Quin mat a Rosendo?, El caso Sataowski. Entre los de
cuentos se encuentran entre otros Un kilo de oro y Los
oficios terrestres. Adems fue traductor y autor de obras
de teatro.
Ernesto Che Guevara: Naci en la Argentina en 1928 y
fue asesinado en Bolivia en 1967. Fue uno de los comandantes de la triunfante revolucin cubana e intent llevar
ese modelo a otros puntos del planeta. En los descansos
de los combates se daba su tiempo para leer literatura.
Miguel Briante: Escritor, periodista y crtico argentino
(1944-1995). Fue autor de la novela Kincn y de los libros
de cuentos Las hamacas voladoras, Hombre en la orilla,
Ley de juego.
C.E. Feiling: Poeta, escritor y periodista argentino (19611997). Pese a su corta vida dej escritos numerosos artculos como as tambin un libro de poemas y tres novelas.
Fabin Casas: Escritor y poeta argentino, nacido en 1965.
Entre sus libros de poesa se destacan Tuca, El salmn, Oda
y El spleen de Boedo. En ficcin se destacan Ocio y Los Lemmings. Sus crticas fueron compiladas en los libros Ensayos
bonsi y La supremaca Tolstoi.
Terencio: Autor de comedias durante los aos de la repblica romana, entre los aos 160 y 170 A.C. No se conoce con
exactitud su fecha de nacimiento y se calcula que aproximadamente escribi 130 comedias.
EL
109
Captulo V
El cine y la crtica: formas, estilos
y herramientas
Por La Gmez
Resumen del artculo

La crtica de cine como dimensin cultural de una escri-
110
artstico comunicacional. Breve recorrido por la historia de

aqu un mapa conceptual orientador para pasar de observar
presentaciones del imaginario social como construcciones
de la imagen audiovisual entendida como un lenguaje particular que permite narrar el mundo.

Ubicar a la crtica de cine en su dimensin histrico cultural
Comprender el cine como un lenguaje
llados de los ltimos aos que ha ido evolucionando, desde los Hermanos Lumiere en adelante como un campo de
conocimiento y una memoria audiovisual, que nos permite
Viaje a la Luna (1902. George Melies) Disponible en: https://

www.youtube.com/watch?v=_FrdVdKlxUk]
Intentaremos en este escrito comprender la crtica cicon el mundo y con la historia. Para ello, consideramos a la
crtica como espacio de conocimiento, al mundo como poltico-social y al cine como lenguaje histrico. En esa relacin
La llegada del Tren (Hnos Lumire. 1895). Disponible en: https://

www.youtube.com/watch?v=qawVtd32DOQ
111
EL
De los hermanos Lumire al cine de Melis.

Del primer cortometraje que expone La llegada del tren a la
estacin como captura real del tiempo, al Viaje a la luna, de
George Melis, solo siete aos despus, el cinematgrafo
evoluciona en los modos de acceso a lo real, ya que deja la
representacin mimtica, para aventurarse en la construccin de la imaginacin como accin posible para la representacin del hombre a travs del cine.
entre cine, mundo y conocimiento nos posicionamos para
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
universo artstico comunicacional; integrado como sostiene

Manuel Lpez Blanco, por el artista, la obra y el pblico.
presentaciones, los medios y los relatos en y del cine, y el
112
audiovisual como lugares conexos e intercambiables.

Partimos de considerar a la crtica como una producabordar la construccin de su lenguaje permite problematizar el cine en el campo de la comunicacin, las interpretaciones, las conexiones textuales, socioculturales y polticas,
lo que implica en principio desligarse de ciertos perjuicios
vinculados a entender la realizacin de una crtica como acde desarticulacin y re-articulacin de una obra para su interpretacin.
Pero dicha actividad no puede ni debe estar aislada,
se relacione con el contexto en el que la obra surge, incorla circulacin necesaria en la produccin de sentido.
-
como otro elemento necesario para comprender los sentidos de circulacin e imaginarios de la obra.
La crtica cinematogrfica argentina1
el sentido socio cultural de ese universo que se haca visi-
los humildes ambulantes de las calles de Buenos Aires, que
EL
un precio mnimo y poder ver alguna pelcula. Este hecho,

provoca la indignacin de un lector que escribe al diario,
sosteniendo que se hablaba de desocupacin en el pas,
113
En los aos 1930 Roberto Arlt publica en el diario El

Mundo
-
1 Parte de este artculo forma parte de la Tesis Doctoral Lucrecia

Martel. Cine y Cultura. (La Gmez. 2014. FPyCS. UNLP)
pero que en los cines de las calles Belgrano, Boedo y Florilas tardes. El autor de Los siete locos (1929), y Los lanzallamas
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
valor sociocultural del cine, al mismo tiempo que da cuenta
114
En el mismo perodo, pero en Cuba, Alejo Carpentier publica en El pas sus crnicas y comentarios, e incluso llega a
Los
Andes
dalajara, donde segn narra su hijo ahora cineasta aprovecha para ver innumerables pelculas. Todo este universo, de
logo entre Jorge Luis Borges y Victoria Ocampo, constituye
ligado a la literatura y el teatro.
Leonardo Maldonado (2011) sostiene que la crtica de
cine como actividad intelectual, inicia en los aos 30 con
la pluma de Horacio Quiroga, sin embargo, Daniela Kozak
(2013) plantea que antes de los aos 60, los escritos cinemablicidades y que, solo en esos aos, a partir del surgimiento
de la revista Tiempo de Cine (1960) ligada al cine club El N-
en discusin a la hora de plantearse el problema: la crtica

ra Kriger sostiene que con los antecedentes de la crtica de
los 60, venida del periodismo y las revistas especializadas,
do en su proyecto de cine argentino, ya que no ha logra-
total o parcial en la poltica y el peronismo.
Daniela Kozak: (1981) es periodista y crtica de cine, egresada de la Universidad del Cine y Magster en Periodismo por
la Universidad de San Andrs. Trabaja con estudios de cine y
televisin. El libro aqu citado se publica por el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata en el ao 2013. La mirada
cinfila.
EL
Leonardo Maldonado: (1974) Licenciado en Ciencia de las

Comunicacin por la Universidad de Buenos Aires y realizador independiente. Docente, investigador, ha publicado
varios libros, entre ellos Surgimiento y configuracin: de la
crtica cinematogrfica en la prensa argentina (1896-1920)
(2006).
115
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Con la cada del peronismo, su proscripcin, las clases

medias, que haban surgido al calor de ese periodo histrico,
posibilidad de articular una visin crtica sobre el mundo,
de tal modo que las discusiones eran moneda corriente y el
arte un camino para la expresin. Surge entonces el deseo
de los jvenes de desarrollar una produccin propia, pero
no como sostiene Kozak en su texto solo por una preocupadesarrollo crtico
del peronismo enmarcado en los procesos internacionales
Por su parte, en la revista Tiempo de Cine uno de los
116
ma parte de una revisin total de sus presupuestos.

social, del cual el cine participa, y estudiar sus nueva ineludible. (Mahieu, 1961: 28)
Las palabras de Agustn Mahieu adquieren hoy relevancia

para pensar en relacin a la crtica y el cine argentino de los
90 ya que la misma batalla que se dio en el 60, respecto
al sentido del cine como herramienta de comunicacin,
poniendo en debate el lugar incluso de la sala de cine y
el acceso a las mismas, se repite salvando las distancias

del Nuevo Cine Argentino.
117
EL
Agustn Mahieu: (1924-2010) ensayista, historiador y crtico

cinematogrfico. Ejerci la crtica de diversas revistas especializadas y en los diarios La Opinin y Clarn, de Buenos
Aires. En Espaa colabor en diversos medios de comunicacin, como El Pas y Diario 16, o las revistas Fotogramas y
Cuadernos Hispanoamericanos. Escribi libros y monografas de cine como Historia del cortometraje argentino, Breve
historia del cine nacional, Erotismo y violencia en el cine
(coautor), el captulo de cine latinoamericano de la Enciclopedia de cine Sarpe, una biografa del director Torre Nilsson.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Cuadro de referencia
Crtica en la Argentina
118
En el siglo XXI, estudiar y escribir sobre cine recupera

no solo la historia de publicaciones tales como Cuadernos
de cine (1961), Gente de cine (1961), Contracampo (1960),
do produjo a las escuelas de cine, como la de la Universidad
Nacional de La Plata), Cinecrtica (1962), entre otras, sino
que restablece el dialogo entre los directores, la crtica, el
pblico y el mundo.
En la revista Contracampo como en Tiempo de Cine
aparece una evolucin sobre los modos de la crtica y el
-
diversas publicaciones que se distribuyen en kioscos y libre-
tantos otros, proponen una accin crtica que practique con

rigor su modo de atencin a los contextos y lectura. Muchos
du Cinema en Francia como padre de este proceso, se trans-
conviccin de que el lenguaje audiovisual posibilita la apertura de sentidos.
construccin de la Argentina.
En estos aos, editoriales como Eudeba contribuyen a la
119
EL
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Se recomienda leer:
Pea, Fernando Martn, Vallina, Carlos, El cine quema: Raymundo Gleyzer (Ediciones De la Flor, 2000)
Generaciones 60/90 (Malba, 2003)
Se recomienda ver:
Filmografa completa de Leonardo Favio (1938-2012). Entre
sus films se destacan: Crnica de un nio solo (1965), El
dependiente (1969), Nazareno Cruz y el lobo (1975), Soar,
Soar (1976), Gatica (1993), Aniceto (2005).
Filmografa completa de Lucrecia Martel (1966): La cinaga
(2001), La nia santa (2004), La mujer sin cabeza (2008)
Filmografa completa de Adrin Caetano: Pizza Birra Fazo
(con B. Stagnaro 1996), Bolivia (2002), Un oso rojo (2002),
Francia (2010)]
120
con lo que se conoce como el Nuevo Cine Argentino, visibili-
realizadores y el pblico. Aparecen as publicaciones diverguras como Leonardo Favio, Leopoldo Torre Nilsson, Raymundo Gleyzer y Octavio Getino, entre otros. A la par se visibilizan nuevos realizadores como Lucrecia Martel, Adran
Caetano, Pablo Trapero, etc.
Cmo elaborar una crtica de cine

desde la comunicacin como disciplina
Con el avance de las tecnologas, el desarrollo de polticultura dominante en nuestros das, la crtica no solo debe
como posibilidad de abordaje analtico del mundo. De tal
modo que podemos decir que el cine porta en s mismo la
posibilidad de ser criticado, como de ser a su vez una crtica
proponer una construccin crtica de la cultura, una visin,

cin en el campo audiovisual permite tomar distancia de lo
real para comprender su complejidad, ponerla en cuestin
y volver a presentar, es decir representar, la realidad que
se propone como objeto. Por ello, los modos de articulacin
jeto crtico. Por supuesto que no todo el cine se constituye
como tal, sino que debe cumplir ciertas caractersticas que
establezcan que en la imagen aparezca un universo a ser
121
EL
que lo rodea, e incluso adjudicar un valor central en la interpretacin de procesos histricos.
puede ser objeto de manipulacin y engao en su estructura
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
crtica de cine:
122
Reconocimiento del objeto: ubicacin de las histocin de los personajes y las relaciones entre ellos, el
espacio en el que se mueven y las acciones que dan
Interpretacin del objeto: cmo nos cuenta? Interpretacin de las historias en relacin a las propias nociones crticas de las relaciones que describimos en
Contextualizacin del objeto: dnde nos cuenta?
Vinculacin de lo que cuentan la pelculas con el contexto en el que surgen.
-
A partir de estos pasos a modo de gua, podemos desde

la crtica abordar al cine como un lenguaje que implica una
requiere de los elementos no solo que posibilitan la comu-
cmo las representaciones del imaginario social son construidas y problematizadas a partir de la imagen como otro
lenguaje para descubrir y narrar el mundo.
El cine no es un lenguaje que analizamos solo desde
cosas que lo convierte en arte.
de lo que presenta, es decir que no explica ni describe, presenta existiendo y desde el mundo de las
La actividad del arte consiste en descubrir y crear de

todo sentido que no puede ser aprehendido colectivamenHechos sensibles que deben ser entendidos, percibidos, comunicados y, en este sentido, su vinculacin con
el imaginario es indispensable para el cine. Debemos dar
-
123
nerado a partir de una emocin sentida en dimensin
EL
El arte en cuanto autentica actividad creativa es ge-
co que permite la reproduccin, proyeccin y visualizacin
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
cuenta del debate econmico poltico sobre el lugar que

minos sociales. Ubicar al cine en el territorio de una economa cultural e ideolgica, lleva consigo el debate de
Horkheimer-Adorno y W. Benjamin (1936) entorno al cine
planteo de F. Jameson (1995) para quien la produccin cul-
cercano a Benjamin en las posibilidades de los procesos de

democratizacin del arte.
Para analizar el cine debemos dar cuenta de que consiste en un lenguaje artstico comunicativo, que existe
124
ciales culturales y econmicas.

El mundo audiovisual puede analizarse desde su papotencialidad. O bien, estudiarse en su totalidad, dando
gica que componen la imagen como un lenguaje artstico
comunicativo.

Nos propusimos un recorrido que nos permitiera entenco desde el campo disciplinar de la comunicacin y la crtica
como actividad creadora y analtica. La propuesta intenta
problematizar los sentidos que puede adquirir el cine danno y las relaciones posibles a ser abordadas desde la crtica
la crtica debe preocuparse por la complejidad de la imagen
Al elaborar una escritura crtica se debe partir del de-
histrica.
de cien aos. Como crticos, debemos tener conciencia del

Abordar el cine desde la comunicacin, desde el ejercicio crtico, implica observarlo en su totalidad, debatiendo
cine implica poner en relacin la creatividad del artista, su
EL
obra con las seales que condensen los problemas del cine
como objeto artstico comunicativo, vinculando las proble-
125
No existe un nico modelo de trabajo con, sobre y desde el

necesidad como comunicadores de comprender la comple-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
que permita un abordaje, una entrada analtica al complejo

campo audiovisual desde una perspectiva que ponga de re-
126
Captulo VI
Televisin Argentina y Crtica
Por Cintia Bugn
Resumen del artculo

Este artculo nace con la pretensin de delinear ejes para
teniendo en cuenta su constitucin como empresa/ industria del
desde lo poltico, histrico, lo cultural y lo social. En este marco,
describir los elementos principales que componen el lenguaje

-
127
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
en tanto la prevalencia de la TV en las culturas audiovisua Describir la historicidad de la TV argentina y su relacin

con la crtica.
Brindar una mirada desde el periodismo cultural hacia producciones televisivas que han marcado hitos en la pantalla.
Exponer las expectativas que promueve el desarrollo de la
Televisin Digital Abierta (TDA) en el contexto de la aplicacin Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual.
Cultura audiovisual y televisin

Entendemos las culturas audiovisuales como aquellas
1
nes, segn establece Omar Rincn paisaje-cultura-local de
128
de constitucin de la subjetividad (Rincn, 2002: 10). Pai-
1 Omar Rincn: Ensayista, periodista, profesor universitario, crtico

de televisin y autor audiovisual. Investigador y profesor de Comunicacin y Periodismo. Es investigador y profesor de Comunicacin
y Televisin de la Universidad Javeriana (Colombia). Estudi Direccin de Cine en la Universidad de Nueva York. Es director del posgrado en Periodismo de la Universidad de los Andes, analista del
diario El Tiempo e instructor principal en televisin del Programa de
Medios de Comunicacin para Amrica Latina de la Fundacin Ebert.
comprendida slo a partir de estar atravesada e imbricada en

y con los medios de comunicacin, especialmente en su reescenario, toma relevancia analizar crticamente y compren-
econmico, lo histrico, lo cultural y lo social.
EL
Siguiendo el pensamiento de Jess Martn Barbero2, se

-
129
mista basada en sus potencialidades, desarrollos y avances en

su modos de problematizar y representar la realidad (Martn
Barbero, Machado, Rincn). El resultado de esta indagacin
es complejo, multidimensional y por tanto motivador para
el crtico comuniclogo, en tanto lo audiovisual puede ser
comprendido en su tarea de representacin, desempeando
2 Jess Martn Barbero: Doctor en Filosofa, con estudios de postdoctorado en Antropologa y Semitica en la Escuela de Altos Estudios de Pars. Vive en Colombia desde los aos 70. Particip como
profesor visitante en la Universidad Libre de Berln, la Universidad
sitivo de moldeamiento y cooptacin de los gustos popula-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
matrices narrativas, donde el espectador zappea, navega, es
130
Por ello, a pesar de los aspectos perversos y corrompidos

gicas de mercado, por mecanismos de manipulacin y pelea
larizada y descontextualizada, observar crticamente la televisin argentina actual propone al crtico un compromiso
-
el mercado y con la sociedad.
Lenguaje, discurso y modos de narrativas

televisivas
-
de Nueva York, la Universidad de Buenos Aires y la Universidad de

Lima, entre muchas otras. Es autor de De los medios a las mediaciones (Gustavo Gili, Barcelona, 1987), Los ejercicios del ver. Hegemona audiovisual y ficcin televisiva (con Germn Rey, Gedisa, Barcelona, 2000) y de varias obras ms relacionadas con la comunicacin
y la cultura contempornea.
vertido en el medio central de comunicacin, en cuanto

hace girar a su alrededor a los medios y en tanto lugar de
visibilidad pblica donde se ponen en juego las estrategias
de poder. Lo culto, lo popular y lo masivo se vuelven nuevamente presentes en la discusin sobre la televisin dado
que podemos decir, siguiendo las palabras de Jess Martn
3 Mario Carln: Licenciado en Historia del Arte (UNLP), Doctor en

Ciencias Sociales (UBA) e Investigador del Instituto Gino Germani
(UBA). Dirige el Proyecto Ubacyt Mediatizaciones de la poltica y el
arte: entre los viejos y los nuevos medios. Sus ltimos libros publicados son: De lo cinematogrfico a lo televisivo. Metatelevisin, lenguaje y temporalidad, Bs. As. La Cruja, 2006 y El fin de los medios
masivos. El comienzo de un debate, junto a Carlos Scolari, Bs. As. La
Cruja, 2009.Ha dictado conferencias y seminarios de posgrado en
Argentina, Espaa y Brasil.
La TV es en su origen un sistema de distribucin au-
131
EL
desordenar la idea de los lmites y del campo de la cultura.

Cine y Televisin no son lo mismo, pero sin duda sus
puntos de contacto requieren de una mirada atenta. Mario
Carln3
nica de lo imaginario y lo seala como lenguaje superior a
los otros lenguajes, debido a que los contiene. Y es en este
sentido que la televisin siempre ha sido considerada como
un lenguaje menor o hasta a veces como un objeto carente
y la recepcin(Barreiros, 2006: 47)4. La televisin caracte-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
temente indicial con lo real- extratelevisivo, dominado por
ajena a un vnculo meramente intelectual que deviene

.
5
en
132
4 Ral Barreiros: Magster Institut fr Journalismus Im Berlin und Frei

Universitat Berlin, Western Berlin. Consultor en temas mediticos de
campaas polticas. Ha sido periodista en United Press Internacional,
New York. Conductor del Programa de radio y televisin Medios & Comunicacin. Director de la revista Medios y Comunicacin, de la revista Crtica; Director editorial de la revista Calidad (IRAM), revista Marketing Industrial. Docente de grado y posgrado. Investiga sobre medios
masivos: televisin, radio, grfica e internet.
5 Umberto Eco: Escritor, crtico y semilogo italiano, conocido tanto
por su labor ensaystica y filosfica como por sus novelas histricas,
varias de las cuales, como El nombre de la rosa, han llegado a alcanzar
lo ms alto de las listas de ventas. Catedrtico de Semiologa en la
Universidad de Bolonia, public varios ensayos y artculos siendo el
ms famoso de ellos Apocalpticos e integrados.
aquellas caractersticas por las que puede distinguirse de
modo de narrar los acontecimientos totalmente distinto,

habituando as al pblico a un nuevo tipo de caamazo
por otra parte capaz de hacer gustar de modo nuevo la
compleja casualidad de los acontecimientos cotidianos.
(Eco, 1962: 111)
6 Raymond Williams: Novelista, dramaturgo, comuniclogo y comunicador, es uno de los padres de los primeros estudios culturales
britnicos, orientados por su perspectiva crtica, de influencia marxista. Militante socialista, en los aos 50 particip en la fundacin
de las publicaciones de izquierdaThe New ReasoneryThe New Left
Review. Falleci en Cambridge en 1988. Autor deCulture and Society 1780-1960 (1958), Communications (1962), Orwell (1971),Television: Technology and Cultural Form (1974), Marxism and Literature(1977), The Volunteers(1978),Problems in Materialism and Culture (1980),Culture(1981), Towards 2000(1983), entre otros.
133
EL
Williams6
cin intermitente o desatenta. Desde esta perspectiva,
nente, resulta imposible conservar una atencin continua.
Ver/mirar televisin se convierte en experiencias que se
entrelazan con la vida cotidiana, que lejos de demarcar

un tiempo y un espacio rituales, se superponen con otras
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
de la vida diaria.
Entonces, esta manera de entender la TV y sus rasgos
134
sus modos de narrar, los relatos que en ella se presentan y

la relevancia de la crtica en su mirada interpeladora de la
obra televisiva.
Omar Rincn marca a la TV como maquina narrativa
-
mental, es decir mltiples reiteraciones sobre la misma

estructura narrativa aunque advierte que estas repeticiones atraen mientras presenten nuevas combinatorias. Otra
arista relevante es la narracin sobre la base de arquetipos morales universales, arquetipos como aquellos que
establece la idea de la televisin como dilacin temporal,
-
Caractersticas principales del lenguaje televisivo
EL
135
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Las caractersticas de su lenguaje y sus posibilidades

enunciativas, surgen dentro de procesos en cambios culturales, tecnolgicos y sociales. La historia de la televisin a
nivel global puede observarse desde dos etapas planteadas
por Umberto Eco en su libro La transparencia perdida (1983)
denominadas paleo-televisin y neo-televisin. La primera
136
y la neo que abarcara hasta la actualidad (hoy en discusin).

sin deja de ser publica y pasa a ser privada, competitiva y
publicita a s misma, es el punto de partida en el que se decomo el cine, la radio y el teatro. Una televisin que deja
de ser ventana al mundo enunciacin transparente (paleotelevisin) para crear su propio mundo: un mundo cercano,
aparentemente sin mediaciones, un mundo que cada vez
habla menos del mundo exterior para hablar de s misma y
del contacto establecido con el pblico enunciacin opaca, donde la institucin emisora aparece expuesta (ejemplo:
contramos en una tercera etapa o post televisin (Vern, Raexpectacin se entrelazan con los lenguajes multimediales,
basados en una comunicacin interactiva y en crisis con el
sentido de televisin reconocido hasta aqu. Televisin centrada en el destinatario, (zapping, programacin, descargas;
as como los programas, por ejemplo, los realities). As, al-
hasta ahora (broadcasting), donde las grillas de programacula con ellos.

Es en este debate donde el periodista cultural debe
de programacin, las narrativas que conviven y los modos
de representacin que en el producto analizado se hacen
presentes.
del ncleo lengua, entendida como lengua natural y como

lengua de los medios audiovisuales. (Vilches, 2001: 98)
Se recomienda leer:
Carln, Mario, El directo televisivo es una tcnica de lo
real. En Discursividad televisiva, de Cingolani, Gastn, La
Plata, EDULP, 2006.
EL
137
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
138
Carln, Mario y Scolari, Carlos, Autopsia a la televisin?

Dispositivo y lenguaje en el fin de una era. En El fin de los
medios masivos. El comienzo de un debate, Buenos Aires, La
Cruja, 2009.
Rincn, Omar, Nuevas narrativas televisivas: relajar, entre
tener, contar, ciudadanizar, experimentar. En Revista Comunicar N36, v.XVIII, Colombia. 2011, ISSN: 1134-3478. Pginas
43-50. Disponible en www.revistacomunicar.com
Eco, Umberto, TV: transparencia perdida. En La estrategiade la ilusin. Barcelona, Lumen, (1986).
Crtica y televisin
levisin. Desde sus comienzos la relacin ha sido compleja
en tanto los debates sobre si la TV deba ser considerada
un producto comercial o una obra artstica/comunicacional.
y parte de ese mundo es el dinamismo, la velocidad y lo
rencia a ello.
congelados ni sometidos a pertenecer a un pasado
crticos, no hay espacio que los consagre y son llevadispositivos. (Barreiros, 2006: 127)
apelativo de producto, entonces la complejidad de la crtica

cimen de una serie extendida en el tiempo, no una obra. Su
tener que dar cuenta de una parcialidad y no de una obra

tral, en el que se hace un balance completo del producto.
-
y malas costumbres, lo que implica la consideracin utilizada por muchos (aunque iniciada por Bernardo Neustadt)
de mencionarla como TV Basura, es decir algo desechable,
que genera aprensin y cargado se inutilidad. Se pueden
mica, en la cual se encuentra un espectador pasivo ante los
mensajes manipulatorios que emanan en la pantalla.
139
EL
televisin se encuentra an en disputa por la legalidad y legitimidad de su discurso. Una gran parte de la intelectuali-
riormente reservada a la literatura y luego extensiva a otras

artes, se hizo prolongable a los medios masivos de comunicacin.En este sentido, la televisin no ha conseguido con-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
mirada de Mirtha Varela7, quien ha estudiado e historizaacercamiento crtico responde a una ecuacin que ha pesapblico, ignorada o rechazada por la crtica tiene, aun hoy,
para su estudio. Mientras el cine ha tendido a privilegiar las
140
7 Mirta Varela: nacida en 1961, es docente e investigadora argentina,

especializada en historia de los medios de comunicacin. Es Magster en Sociologa de la cultura por la Universidad Nacional de General San Martn y doctora en Letras por la Universidad de Buenos
Aires. Actualmente es Investigadora Adjunta del CONICET. Se desempea como Profesora Titular de la ctedra de Historia de los Medios de Comunicacin fundada por Jorge B. Rivera en la Facultad
de Ciencias Sociales (UBA). Ha colaborado en los diarios La Nacin
y Pgina/12. Es autora de La televisin criolla.
Desde sus inicios la TV argentina y el periodismo culperidicos y revistas semanales que se dedicaban a mencionar su programacin y comentar alguno de los productos
estrenados. (El diario Clarn
a partir de 1953: Teleastros (1953), Televistas (1953), Audiencias Tv (1954), pero no lograron posicionarse y terminaron
desapareciendo.
El perodo de los sesenta se caracteriz por la moderni-
Es en el retorno a la democracia donde se registra el

momento en que se consolida la televisin como un objeto
les (Muraro, Martn Barbero, Ford) da cuenta de la televisin
por el lugar hegemnico que la televisin haba conseguido
cin aunque hay mucho por construir en este vnculo. Los
intelectual y cultural. Las crticas publicadas son ilustrativas
141
EL
en un segundo proceso de urbanizacin y el crecimiento de

las clases medias urbanas que deriv en un cambio cualitativo del pblico. Al mismo tiempo, se mantuvo el desarro-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
ciales, permiten repensar la mirada del periodismo cultural

hacia este medio y dar paso a criticas antes ausentes o relegadas a espacios menores.
Por ejemplo, repensar el rating, elemento clave que se
presenta como categora compleja en el momento de mencionar el vnculo de la televisin y la crtica. Esto es la concepcin de que el concepto de rating es traducido en valor
142
construye mediante la evaluacin de los puntos de audien-
nando valores en la evaluacin que pasan por la rentabilidad medida en audiencias. Hoy existe en la Argentina una
Sistema Federal de Medicin de Audiencias, rgano interuniversitario lanzado en 2014, que pone en crisis los viejos
modelos, dando lugar a nuevas miradas comunicacionales
y crticas en cuanto relevancia de aquello que es observado
por el pblico argentino.
Asimismo, como la televisin ocupa un lugar preponde-
como sistema metadiscursivo de la propia televisin. Pode-
dad de la expectacin como una misa cotidiana a la misma
el que nos habla en cada emisin, que dota a quien mira de

la sensacin de no necesitar ampliar su universo de entendimiento por comprender lo que narra; el ritual intenso pero
con moral sencilla en palabras de Martn Barbero, como lo
hacen las nuevas religiones; la permanente construccin y
exposicin de estereotipos (modos de representacin colectivamente compartidos que se reconocen y se reconstruyen
ante ndices visuales y sonoros) son algunos de los elementos para ser observados crticamente. Y aqu subyace el prislo un comentario sobre la excesiva convencionalidad de143
modos de la memoria, de la narracin de las historias de

tilstico y lo narrativo, para interpretar, promover y mediar
aquellas obras televisivas que den paso a nuevos modos de
EL
Por ello la importancia de la mirada crtica donde la

bsqueda de la verdad resida no en la negacin de su presencia en los espacios televisivos sino en la complejidad de
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
144
Se recomienda leer:
Heram, Yamila, Crtica, las crticas. Antecedentes en la
construccin de la crtica televisiva. Revista Afuera. Estudios de Crtica Cultural. Edicin N 9. Noviembre 2010 http://
www.revistaafuera.com/articulo.php?id=143&nro=9. En lnea
Aprea, Gustavo, El nacimiento de la crtica televisiva en la
argentina. Trabajo presentado en las V Jornadas de Investigadores de Comunicacin organizado por la Red Nacional de
Investigadores de Comunicacin y la Universidad Nacional
de Entre Ros. Paran, Noviembre de 2000.
Apuntes sobre la historia de la TV Argentina

Pensar en el abordaje crtico de la televisin y/o sus producciones requiere del conocimiento de los elementos que
componen su lenguaje y al mismo tiempo la historicidad de
medio, en tanto permite problematizar los aspectos econtidad de estudios y libros dedicados a la historia de la teleExisten en gran medida textos dedicados a la descripcin
investigaciones que indaguen crticamente en la historicidad y las complejas relaciones que de ella se desprenden.
-
sencia de archivo de acceso pblico en cuanto a material

-
de la memoria en su misma materia. Jess Martin Barbero,

en Medios: Olvidos y desmemorias
145
los medios debilitan el pasado y diluyen la necesidad

prensa, alguna al menos, intenta an enlazar los hechos, hilarlos, ponerlos en contexto, la radio y especialmente la televisin trabajan sobre la simultaneique, posibilitadas por las tecnologas audiovisuales
modo de ver y de narrar. (Barbero, 2000: 3)
EL
dando a anclar en la Historia de lo que nos pasa, para
Aqu describiremos brevemente algunos de los hechos

gentina en relacin al vnculo existente con el Estado y el
mercado y su complejo lazo con la sociedad.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Los 50. Inicio de la TV Argentina
146
La televisin inici sus transmisiones pblicas el 17 de

octubre de 1951 con la emisin del acto del da de la lealtad
peronista en el que hablaron Juan Domingo Pern y Evita,
por canal Canal 7. Su comienzo estuvo signado por cierta
Estado que se hizo cargo, econmica y simblicamente,
por nueve aos, del nico canal. Jaime Yankelevich viaj
a Estados Unidos, junto con el ingeniero Max Koeble, para
comprar los equipos que dieron inicio a la emisora, as con
unos 700 aparatos receptores Standard Electric y Capehart
El acto realizado en Plaza de Mayo y los discursos de Eva
Pern y Juan Domingo Pern estuvieron acompaados por
Algunos comentarios en los peridicos ilustran el clima
El diario El Mundo, en un pequeo recuadro, menciona
La Nacin es
inaugurado en nuestro pas el servicio de televisin. Segn

captado con absoluta nitidez hasta 150 kilmetros de la Capital (Ulanovsky, 2006: 16).
escasas repercusiones debido a que el peronismo no pudo
dos razones: la televisin lleg relativamente tarde por el
tava en el mundo) y los equipos que se utilizaron provenan
de Estados Unidos y eran de segunda mano (en un contexto
ese momento. El 20 de abril de 1954 sale al aire por Canal

7 el Primer Telenoticioso argentino, con Carlos D Agostino
como conductor y precursor, que innovaba con agregado
el estado del tiempo era ilustrado en un pizarrn y una bella seorita apareca al cierre de cada emi,
masas, costaba aproximadamente el doble que una heladera, transmita un slo canal, durante pocas horas y con una
programacin precaria.
El Golpe de Estado del 16 de septiembre de 1955, desac-
la Argentina hasta 2009. Su contenido aspiraba a cristalizar
147
EL
En 1953, en el segundo mandato presidencial de Pern, el Congreso aprob la Ley 14.241, que sera la primera
el gobierno constitucional derrocado. La dictadura militar

bajo la denominacin de Revolucin Libertadora revoc
expropiaciones hechas por el peronismo, expropi a su vez
los bienes de Pern y de sus allegados y decret una nueva
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
les privados de sectores conservadores que organizaron una
148
de las entonces tres grandes cadenas de broadcasting de

EEUU: la ABC (asociada con Canal 11); la NBC (con Canal 9)
y la CBS (con canal 13).
Los 60: desarrollo y televisin

Ese es el inicio de la expansin de la televisin en la Argentina como medio de comunicacin masiva, a partir de una
dominio de las productoras ligadas a las cadenas de TV estadounidense comienza a revertirse por la retirada de los capiemplazados por empresarios argentinos (ejemplo Alejandro
Romay), quienes se interesaran por la gestin del audiovisual
e impondran una programacin realizada en el pas.
En julio del 61 comenzara a transmitir Teleonce. Origigaba con todo el empuje del cubano Goar Mestre que en
visin en el pas. Finalizando los aos 60, la televisin ya
cos, la moda, los cuerpos de la poltica y los tips lingsticos

parecan emerger de la pantalla, (Varela, 2005:143).
El pasaje del televisor a la televisin puede concebirse como un pasaje de una etapa a otra de la historia del
medio. Como seala, Mirta Varela, desde un periodo en
que la televisin se ubica primordialmente en el orden de
en un medio hegemnico, la televisin tuvo que conseguir

ma de produccin, la organizacin de una grilla estable de
-
149
de una recepcin ritual, demarcada de la rutina diaria, a la

ritualidad propia de la vida cotidiana
Sucesos Argentinos fue el primernoticierocinematogrficoargentino. La primera emisin fue en agosto de1938.

Estuvo presente en el inicio de cada proyeccin de pelculas
en los cines, una vez a la semana, hasta1972.Su creador
fue Antonio ngel Daz, un empresario que por entonces era
EL
Sucesos Argentinos. Desde el punto de vista del pblico la
marcaran este momento: la llegada del hombre a la luna
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
150
dueo de una agencia de publicidad y la revistaCine Argentino. De frecuencia semanal, cadacortometrajeenblanco y

negroinclua de siete a diez noticias de aproximadamente un
minuto de duracin cada una, haciendo un total de alrededor
de ocho minutos por cada emisin. Se utilizaban separadores con textos (ttulos) y msica de fondo, convoces en
offde locutores comoCarlos DAgostino,Enrique Mancini,Eduardo RudyyCacho Fontana. El estilo de los cortos era
heterogneo, debido a la cantidad de colaboradores que
hacan sus envos desde lasprovinciasy otros pases, cada
uno de los cuales imprima su propio criterio a la presentacin de la noticia
Goar Mestre: denominado el rey o zar de la Televisin. Haca
fines de los aos cincuenta, Goar Mestre era el dueo del
grupo meditico ms grande de Cuba: siete canales de televisin, nueve radios y treinta empresas de diferentes rubros,
constituan al enorme Circuito CMQ de La Habana. Luego de
la revolucin cubana, expulsado del pas, durante los aos
sesenta, se instal Buenos Aires, e integr la recin creada
Ro de la Plata Televisin S.A., luego llamada Producciones
Argentinas de Televisin (Proartel), que adquiri la licencia
de Canal 13 de Buenos Aires, inaugurado el 1 de octubre de
1960. Luego de la intervencin del canal en 1974, se retir. En
1989, con Carlos Menem en la presidencia particip de la privatizacin de los canales en una sociedad conformada por el
Grupo Macri pero tuvo diferencias y se alej del negocio.
Alejandro Romay: locutory empresarioteatraly demedios
de comunicacinargentino. Fue conocido como el Zar de
la Televisin. A fines de1963asumi como director general
deCanal 9, convirtindose en su accionista mayoritario y
Los 70. Expansin y dictadura militar
EL
te mercado cultural en la Argentina. Martn Becerra aclara que

la vitalidad de las industrias culturales era tributaria de las con-
151
cambiando su nombre a Canal 9 Libertad. En1974, el Estado

Nacional intervino el canal por lo que se fue de Argentina.
En1983, regres y cre la productora Telearte S.A., resultando adjudicatario de la licencia deCanal 9. La emisora retom
el nombre de Canal 9 Libertad y tuvo su etapa ms exitosa,
convirtindose en lder deaudiencia entre1984y1989. Durante la dcada del90, Romay ampli su participacin en el mbito audiovisual: en1991gan la licitacin de Radio Belgrano
(hasta entonces estatal), que bajo su gestin pas a llamarseRadio Libertad; a esto sum laFM Feelingy la empresa
Buenos Aires Cable (BAC); fuera del pas, elCanal 41, destinado al pblico hispanodeMiami, Estados Unidos. Convirti
a su Canal 9 en emblema de la televisin argentina, mediante
sus telenovelas y sus programas periodsticos: Nuevediario
se transform en el noticiero ms visto del pas, historias
como Simplemente Mara, La extraa dama y, ms ac en el
tiempo, Ricos y Famosos, cautivaron a miles de televidentes.
varios ciclos de crecimiento, de la universalizacin de la escolaridad, de la movilidad social ascendente basada en la construccin de capital cultural y de la alta capacidad adquisitiva
los argentinos (Becerra, 2010: 15). En el caso de la televisin,

verso de lectores y a la generalizacin del acceso a los receptores del audiovisual. Los dueos de los medios eran empresarios
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
La dictadura cvico-militar que tom el poder en 1976 uti-
152
lea los guiones de todos los programas antes de su grabacin.

bol en la Argentina en 1978, la Dictadura reconvirti el viejo
Canal 7 en Argentina Televisora Color (ATC), introduciendo la
cisiones basadas en el neoliberalismo econmico, a la vez que
ejercer la dominacin cultural y poltica desde el deporte y los

medios.
Los 80 y 90: democracia

y nuevas formas televisivas
cro a la titularidad de las licencias audiovisuales, estableca

un rgano de control (el COMFER) y estipulaba que el serviDurante la guerra de Malvinas la televisin jug un papel
importante. ATC y su noticiero 60 minutos, conducido por
Oscar Gmez Fuentes, se convirti en el espacio de toma de
EL
es decir, de una televisin multicanal (principio de los 90),

con opciones de consumo variadas, sobre todo en el interior
153
Desde la recuperacin del sistema constitucional en

diciembre de 1983, Becerra marca cuatro procesos que pudieron verse en los medios y en especial en la televisin: el
destierro de la censura directa; la concentracin de la propiedad de las empresas en pocos pero grandes grupos; la
duccin de contenidos.
a uno o a ningn canal de televisin por aire.

Desde 1989 se habilitaron legalmente la propiedad crusertaron en el mercado audiovisual), permitieron el ingreso
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
de capitales extranjeros en la titularidad de los medios de

comunicacin, incrementaron exponencialmente la cantidad de medios que puede gestionar una misma sociedad (de
4 a 24). Hasta los ltimos das de ese ao el panorama de
la TV abierta tena tres canales en manos del Estado (ATC,
el 11 y el 13) y dos de propiedad privada (el 9 de Alejandro
154
ba uno de sus peores momentos econmicos. Apenas asumi la presidencia, Menem hizo pblica su idea de cerrar
desde la cultura se levantaron en rechazo de esa intencin
hicieron rever la decisin y, previo acuerdo con los sindica-
millones de dlares, el grupo encabezado por Ernestina He-
canales del interior), se qued con la emisora por 16 millones de dlares.

cultura menemista. Otro baluarte de la televisin en los no-
Tinelli y su programa VideoMatch.
de narrar as como en su distribucin econmica. La ltima
especialmente a partir del debate, sancin y aplicacin

de la nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual
(actualidad que trataremos en los prximos apartados).
Se recomienda ver:
Historia de la TV en la Argentina, para los 40 aos de la creacin de la TV privada argentina, realizado por La Asociacin
de Teleradiodifusoras Argentinas (A.T.A.) es la cmara empresaria que nuclea a canales privados argentinos de televisin abierta, legalmente licenciados para operar. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=55zN8M0xkzQ&list=PL195124F728E37318
Programa En el Medio: la televisin (Canal Encuentro).
Este captulo trabaja sobre el medio de comunicacin masivo
por excelencia. Plantea que, desde sus inicios, convive con
la contradiccin entre la calidad y los intereses comerciales
155
EL
Se recomienda leer:
Varela, Mirta, Tcnica Historia de la televisin en Argentina
(I), cultura y poltica en la historia de los medios. Ao 1 | N
2 | 2011. Disponible en lnea en: http://www.rehime.com.ar |
rehime@rehime.com.ar
Becerra, Martn, Las noticias van al mercado: etapas de
intermediacin de lo pblico en la historia de los medios de
la Argentina. Conicet. Publicado en Lugones, Gustavo y
Jorge Flores (comps.), Intrpretes e interpretaciones de la
Argentina en el bicentenario, Bernal, Universidad Nacional
de Quilmes, p. 139-165, Agosto de 2010.
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
156
detrs del rating. Breve historia de la TV. Entrevistas. Disponible en: http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/
programas/ver?rec_id=101350
Dos cortos que ponen es escena las formas en que se ha
abordado la historia de la TV. En este sentido, se puede observar a travs de las ausencias y las presencias los modos
de definir y reformular la historicidad de la televisin en su
relacin con el Estado, el mercado, la poltica y su impacto
socio econmico y cultural.
Historia de un pas. Canal Encuentro. Desde el primer discurso televisado hasta la reciente Ley de Medios, un recorrido cruzado por la poltica y el entretenimiento. Adems,
un repaso por los actores, conductores y programas de TV
que dejaron su huella en el pueblo argentino. Disponible en:
http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/programas/
ver?rec_id=117631#sthash.cP2YqV4f.dpuf
La TV en los 2000. Producciones

que hicieron historia. Vnculos y diferencias
con el Nuevo Cine Argentino
En los ltimos aos, en la Argentina se instal en el planueva generacin de realizaciones y realizadores que modi-
del realizador-autor que ha logrado desprenderse de una
tendencia a creer que la televisin era un medio a combatir para comenzar a explotar las posibilidades que existen
en ella. La presencia de la realidad en el Nuevo Cine es un
punto en comn con las producciones televisivas de principios de los 2000, los mismos interrogantes mueven a estos
-
seala Jean Baudillard es en la TV donde se da a ver, (...) los

sujetos involucrados dejan de ser vctimas de la imagen. Se
convierten ellos mismos en imagen.
Los ltimos quince aos, la TV argentina presenta dos
Crtica de Medios creemos importante pensar la irrupcin

de los realizadores en el espacio televisivo, dado nos invita
Caetano, Bruno Stagnaro, Albertina Carri o Lucrecia Martel
la pantalla chica argentina podemos encontrar aspectos de
ruptura que caracterizan a estos jvenes realizadores, don-
EL
de un Nuevo Cine Argentin, permite comenzar a indagar
157
a los tiempos y espacios televisivos y aportando elementos
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
La emergencia tanto en el cine como en la televisin

de obras que dejan los antiguos modo de relatar permite
la realizacin de productos novedosos en su contenido y
espectador. Pensar el Nuevo Cine de los 90 y su traslado a
la pantalla chica a partir de considerar a esos realizadores
como hijos del lenguaje televisivo, nos permite llegar a una
de la juventud y a los modos de politicidad alejadas de las
viejas tradiciones. En este sentido, podemos utilizar estas
en nuestra televisin.
158
Tanto en cine como en televisin las nuevas productoras

Cabezas (Mario Pergolini) generan espacios de renovacin
marcaron la pantalla chica en los comienzos del siglo XXI.
Este quiebre o ruptura propuesta desde la crtica en
relacin al NCA (ver apartado Cine), se traslad a la TV.
Si indagamos crticamente la TV argentina de los ltimos
aos, consideramos que el periodista cultural debe tener
en cuenta dos productos/obras en tanto su irrupcin en el
lenguaje televisivo como en la apertura a nuevos modos de
Okupas dirigido por Bruno Stagnaro y Tumberos, dirigido

tante el hecho de trasladar a la televisin a dos directores que haban hecho una gran pelcula como Pizza, Birra,
Faso
gentino y en el inicio de lo que la crtica denomin Joven
Cine Argentino. En el ao 2000 lleg a la pantalla de canal
7 Okupas una dirigida y co-escrita por Stagnaro y producida por Ideas del Sur. El programa era la historia de cuatro
rock nacional.
como contexto poltico, social, histrico y cultural, la huida
de De la Ra y un pas en crisis, otra serie cuyos protagonistas son los desclasados: Tumberos dirigida y co-escrita por
Tumberos
hay buenos y malos. Es un comic para adultos. Cualquiera
protagonistas de la serie por los suburbios de Quilmes y

Dock Sud en captulos que en sus nombres mezclaban ci-
159
EL
samente el duro contexto de los que viven en casas tomadas. Con su novedoso tratamiento sobre la marginalidad,
la serie se adelant a los sucesos que haran explosin en
diciembre del 2001. Sin dudas entre las novedades de Okupas
La serie mezclaba al mundo carcelario

con ritos umbandas, manejos polticos turbios, secuencias
onricas y gestas revolucionarias. Caetano se permiti ex-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
tor sigui experimentando con series como Disputas y Lo

que el tiempo nos dej.
Es importante para el crtico poder destacar aquellos
programas que irrumpieron en la TV y se convierten hoy
en antecedentes y posibilidad de nuevos modos de pensar
la pantalla. Observar Tumberos y Okupas como produccioinnovacin y la experimentacin, explorando los usos de
160
creacin, de innovacin que pretendan en ese momento

dejar no slo una marca como objeto de culto sino y, desde la mirada crtica, la esperanza de la multiplicacin de
estas experiencias.
8 Entrevista realizada a Adrin Caetano por Sergio Zuliani, en el diario La voz Interior, del 11 de noviembre de 2002.
Sin dudas el gran legado de Stagnaro y Caetano con Okupas y Tumberos

tinuadores como los productos del co-guionista de Tumberos,
Alejandro Maci, que dirigi Sol Negro y Criminal; aunque no
lograron ni el rating esperado ni el elogio de la crtica especiaen productos como Resistir o Montecristo, Vidas Robadas, El
puntero, Ciega a Citas
ner un cierto legado de ellas en la concepcin de la narracin
narrador televisivo y de un nuevo televidente, jvenes que

reconocieron en las novedosas producciones un lugar donde
reconocerse y donde reconocer al otro. Un producto que conen su lenguaje y que abra nuevas puertas a la creacin y por
lo tanto esperanzas en un lugar bastardeado social e intelectualmente como lo es la TV.
puesta en escena, los tiempos y el ritmo narrativo y la nom-
161
EL
teniendo repercusiones en programas periodsticos denominacialmente el mundo carcelario pasaron al debate pblico.
-
Si bien pueden encontrarse marcas de las series que hemos

destacado, la crisis poltico- econmica de 2001 y el impacto
de ello en lo cultural tuvo su caja de resonancia en la televisin argentina, que, a pesar de las renovaciones que las nuevas
-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
los lugares para la experimentacin y un aumento progresivo
en el momento de su surgimiento, se convirtieron en espacios

cristalizados y en decadencia en cuanto a su innovadora propuesta inicial. Este proceso tiene como causal una televisin
-
162
Tumberos
Ficha tcnica
Direccin: Israel Adrin Caetano
Productora: Ideas del Sur
Ao inicial: 2002
Temporadas: 1
Elenco: Germn Palacios, Carlos Belloso, Beln Blanco, Roly
Serrano, Daniel Kuzniecka, Diego Alonso, Alejandro Fiore,

Adriana Salonia, Carlos Roff, Daniel Valenzuela, Agostina
Lage.
Produccin general: Sebastin Ortega. Realizacin general:
Marcelo Tinelli. Idea original: Ortega-Caetano-Tinelli. Autores: Caetano y Alejandro Maci. Produccin ejecutiva: Pablo
Culell. Direccin de fotografa: Julin Apeztegua. Emitida:
America TV (2002) Canal 9
163
EL
Okupas
Ficha tcnica:
Direccin: Bruno Stagnaro
Productora: Ideas del Sur
Ao inicial: 2001
Temporadas: 1
Elenco: Rodrigo De la Serna (Ricardo), Diego Alonso Gmez
(El Pollo), Ariel Staltari (Walter), Franco Tirri (Chiqui), Ana Celentano (Clara), Augusto Brtez (Peralta), Dante Mastropierro
(El Negro Pablo), perro Severino (Severino)
Autores: Bruno Stagnaro, Alberto Muoz y Esther Feldman.
Fotografa y cmara: Juan Cruz Bucich. Direccin de arte:
Sebastin Roses. Vestuario: Vanesa Hojenberg. Editor: Alejandro Brodersohn. Sonido: Martn Grignaschi. Director de
produccin: Eliseo Zanusso. Asistente de direccin: Matas
Stagnaro.
Emitida: Canal 7 (2001) Canal 9]
Una nueva televisin argentina
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
de las producciones de la Televisin Digital Argentina y las

propuestas que de ella se desprenden. La llegada de la televisin digital supone un cambio radical en la tecnologa, en las
-
164
cios, como la recepcin mvil de televisin, la interactividad,

la televisin a la carta o los servicios multimedia proceso que
se une con la explosin de Internet. La TV se encuentra en un
acompaar la aparicin de las nuevas pantallas, sus condiciones de consumo y sus requisitos de produccin.
visual en el campo poltico institucional domina el nuevo escenario nacional. La aprobacin legislativa de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, ley 26.522 (2009), constituye un nuevo captulo en la construccin de una cultura
audiovisual, en particular la proposicin de abrir canales de
ciones y las recepciones consecuentes.
Esta ley abre las puertas a la implementacin de La Televisin Digital Abierta (TDA) creada como una poltica pblica
con el objetivo de garantizar el acceso universal a la televiArgentino implementa nuevas tecnologas que permiten el
despliegue en todo el territorio nacional, generando un salto

cualitativo en materia comunicacional.
En este marco, la TDA se ha convertido en un espacio poen los modos del relato audiovisual. En este sentido es importante destacar no slo la cantidad sino la calidad de aque-
tales Abiertos (CDA).

Se vuelve relevante observar los modos de construccin
-
cin tanto en el cine como en la televisin, en cuyo desarrollo

mato digital.
EL
TV pblica alejada de la competencia del rating, y cercana a

la competencia de contenidos, que ha nutrido la pantalla del
165
ser de un canal pblico y apostando a la innovacin en espelucin tecnolgica, el extraordinario desarrollo de los medios
de comunicacin masivos urgidos por el desarrollo de nuevos
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
de Comunicacin Audiovisual permiten vislumbrar alguna

posibilidad de cambio. La llegada de la Televisin Digital Pblica abre dimensiones nuevas para el productor-espectador
nes que no encuentran en los medios masivos propuestas que

los incluyan ni donde sientan la responsabilidad de participar.
duccin de contenidos, como por ejemplo los Pibes del Puente, Muecos del Destino, Alegra y Dignidad, Paye o La Ria,
o los canales Paka Paka, Encuentro, INCAA TV. Producciones
que traspasan los lmites de la CABA y conurbano bonaeren-
166
ro seala:
las anteojeras de los negociantes y a los prejuicios de

muchos de los propios creadores a buena parte del
talento nacional, de sus directores y artistas de teatro
y de cine, hasta grupos de creacin popular y a las
nuevas generaciones de creadores de vdeo, hacien-
mos se hacen nuestros pueblos y con las que quieren

-
la libertad, entre su bsqueda de independencia y las

condiciones que crean los procesos de globalizacin,
nes que imponen los cambios tecnolgicos y algunas
nuevas demandas de los pblicos. (Barbero, 2001: 38)
auge de las nuevas tecnologas y las diversas pantallas. Entonces, lo que se encuentra en camino de desaparicin es la
manera de hacer televisin a partir del surgimiento de las
televisin a raz del incremento de la autoprogramacin, y
el aparato televisivo en s mismo como consecuencia de la
empresas productoras de contenidos y redes de telecomunicaciones. Carln comenta que la televisin muere como
medio de masas, pero no muere el directo como lenguaje y
Son varios los autores que desde diversas perspectivas

citelli, Carln, Vern, entre otros. Todos coinciden en que lo
167
EL
dispositivo, y tampoco lo hace su sujeto espectador, es inte-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Es un momento donde la crtica debe agudizar sus sentidos y repensar los modos del hacer y de concebir la televisin, no como desaparicin del medio sino en sus nuevas
cacin de la Ley de Servicios de Comunicacin audiovisual,
-
168
relevancia del periodista cultural en este contexto?

En tanto periodistas culturales que practican la crtica
como ejercicio cotidiano, es necesario comprender la televisin a partir de su protagonismo en nuestra sociedad, analizar lo que en ella se produce y promover a la TV como lugar
intervenir en los procesos de produccin y no solo de recepcin de las nuevas obras. Expresar el nuevo sensorium, el
palimpsesto que constituye la identidad, una mirada minada
po de consolidacin de nuevos modos de representacin, de
la certidumbre de crear nuevos lenguajes donde encontrar
las maneras de nominar la razn de su ser social. El avance

de las nuevas tecnologas puede ser un aspecto alentador si
los jvenes pueden ser parte de ellas, crear a partir de ellas
Si desde la Universidad no observamos a la televisin,

si no intentamos participar de ella, vamos a perdernos una
la reconstruccin de las instituciones y la revalorizacin del
sentido tienen en la televisin un arma extraordinario (...)
Con sus altas y bajas, la televisin es un territorio de cons-
Actividad propuesta para el alumno
EL
Elija un programa televisivo argentino y realice una crtica

teniendo en cuenta los ejes propuestos en el captulo
(lenguaje, modo narrativo, historicidad, tradicionales nuevas
169
9 En nota de Picabea, Mara Lujn. Zapping acadmico: cada vez

hay ms investigacin sobre la TV argentina, diario Clarn 26/02/07.
Captulo VII
Nuevas escrituras. Otros textos
Por La Gmez y Andrs Caetano
Resumen del artculo
170
Este artculo desarrolla la relacin entre los cambios

tecnolgicos y su relacin con el ejercicio crtico.
Por su parte los lenguajes y la crtica se muestran en
constante proceso de actualizacin. La multiplicacin de
de los pblicos, insinuando a su vez una alteracin de las
tradiciones propias del campo crtico.

Exponer los desarrollos tecnolgicos y su relacin con los
procesos comunicacionales.
Entender el lugar de preponderancia que tienen las TIC en
nuevas tecnologas.
Nuevas tecnologas?
un pensamiento.
Las nuevas tecnologas parecen renovarlo todo pero
abordado desde una perspectiva crtico analtica. El teatro,
EL
siglo XIX como una tecnologa nueva, pero an desarrolla
171
la gran invencin humana que es la escritura, el libro, el

ordenamiento lingstico, la estructura conceptual, la
los pronsticos apocalpticos sobre su desaparicin, ha

sobrevivido desde la Biblia hasta hoy. Sin embargo, el avance
con esos objetos.
Es necesario remarcar con Jess Martn Barbero,

comuniclogo colombiano, que:
Frente a las culturas letradas, ligadas a la lengua y
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
al territorio, las electrnicas audiovisuales se basan
una elasticidad que le permite amalgamar elementos

provenientes de mundos culturales muy diversos,
atravesados por discontinuidades y contemporaneidades
modernos. (Barbero, 2002: 9)
172
de estudiar la cultura de la imagen ya que:
Permite una suerte de antropologa histrica que

constituye un buen aporte para interrumpir algunos
lugares comunes en la actual discusin sobre los medios.
que necesitan ser examinadas por ejemplo, que la
visin es (como solemos decir) una construccin cultural,
que se aprende y cultiva; que por lo tanto tendra una
historia vinculada en algunos modos que an deberemos
determinar a la historia del arte, de las tecnologas, de los
epistemologa del ver y del ser visto. (Dussel, 2015)
173
EL
Ins Dussel: Profesora Investigadora del Departamento de

Investigaciones Educativas del CINVESTAV-IPN, Mxico. Es
Doctora en Educacin. Su formacin de base es en Ciencias
de la Educacin, en la Universidad de Buenos Aires, y cuenta
tambin con una maestra en Ciencias Sociales de Flacso/
Argentina. Ha escrito siete libros, compilado tres, y publicado ms de 100 artculos y captulos de libros en medios reconocidos internacionalmente, en cinco idiomas.
Myriam Southwell: Es Ph.D. del Departamento de Gobierno
de la Universidad de Essex, Inglaterra; Master en Ciencias
Sociales por la FLACSO y Profesora y Licenciada en Ciencias
de la Educacin por la Universidad Nacional de La Plata. Es
autora de diversos trabajos sobre temas de historia, teora
y poltica educacional. Se destacan entre las publicaciones
recientes el libro La escuela y lo justo: ensayos acerca de las
medidas de lo posible y La educacin secundaria en Argentina. Notas sobre la historia de un formato.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Nos encontramos ante la realizacin de un
174
las dimensiones de la palabra y de la imagen. De

una capacidad cuya potencia generativa permite
resolver la principal cuestin que la nacin y
su pueblo han buscado consecuentemente a
el derecho a la propia imagen. (Vallina, 2012: 24)
La lucha por el poder, desde lo material y lo simblico,

sociales y comunicacionales que implic la llegada de los
dispositivos tecnolgicos a la vida cotidiana de las personas.
Sobre estos cambios Carlos Vallina propone:
La revolucin tecnolgica ha dejado de ser una

novedad en desarrollo para pasar a constituirse
en una cotidianeidad cuya evolucin propone
concebir la comunicacin y en particular la generada por las condiciones del universo digital,
como un modo institucional de las relaciones
entre los seres y sus organizaciones de impresla vida. (Vallina, 2012:10)
Es justamente en la educacin donde los
que han sido reconocidas como emergencias

los imaginarios, en las representaciones, y en
las estrategias narrativas de todos aquellos que
dotados con las nuevas posibilidades comienzan
La tecnologa transforma los medios?

El tiempo, el espacio y los modos de relacionarnos con
la produccin y recepcin de obras artsticas, del mismo
tituyen una amalgama de sentidos a los que debemos estar
Se recomienda ver la siguiente publicidad y pensar cmo

aparecen las formas de la comunicacin y quien es el que
ensea: https://www.youtube.com/watch?v=rZNNnYCZFHY
175
EL
sus posibilidades de libertad y de realizacin.

(Vallina, 2012: 10)
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
alertas para comprender el mundo social a partir de la tecla tecnologa como su nombre lo indica, como el estudio del
narse con las tecnologas a partir de una complicidad cognitiva y una apertura expresiva, que le permita comprender
los imaginarios que se desarrollan en cada obra artstica,
con sus propias lgicas de ritmo, sonoridades, visualidades
e identidades.
abordaje de las obras. La crtica no solo debe dar cuenta

lo institucionalizado, lo histrico e incluso lo naturalizado a
partir de una mirada que se posicione como novedosa.
Es decir, no se puede hoy analizar crticamente el cine
176
de lo digital, de las condiciones de produccin y exhibicin

del material audiovisual.
Del mismo modo que no se puede observar el teatro sin
pblico y sus sentidos.
Tampoco la televisin puede ser pensada sin las platacuenta el mundo de la edicin.
Sergio Pujol en una nota de la revista Rolling Stone realiza un imaginario recorrido por la ciudad de Buenos Aires
durante 1910, ao del centenario, y las msicas que se escuchaban y producan en los distintos barrios. Entre otras
menciona cmo se estaba gestando el tango.
escuchar sino de entender la msica.

En YouTube se ve y se escucha msica; los usuarios
construyen sus propias producciones audiovisuales de las
canciones. Auriculares en los odos de personas (chicos, j-
Nunca hubo tanta msica a disposicin como en la ac-
177
EL
Sergio Pujol naci en La Plata, en 1959. Es historiador y

crtico musical, docente e investigador del Conicet. Brind
cursos y conferencias sobre tango y cultura argentina en
las universidades de Princeton, Iowa, Grinnell y Birmingham.
Public una decena de libros, entre los que se destacan Jazz
al sur, Discpolo, una biografa argentina, La dcada rebelde,
Rock y dictadura y Las ideas del rock. Genealoga de la msica rebelde. En 2002 recibi el ttulo de Fellow in Creative Writing por la Universidad de Iowa (EE.UU.) y en 2007 el diploma
Premio Konex en reconocimiento a su labor en el periodismo
musical. Ha colaborado en diversos medios del pas y del
exterior. Ensea Historia del siglo XX en la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la UNLP.
de la ciudad.
La escucha pas de ser privada a pblica. La msica suena en los autos, en los reproductores de Mp3 en las calles,
en los transportes pblicos.
-
La nueva Ley de Servicios Audiovisuales es una oportu-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
nueva msica para multitudes. Se multiplican los campos
178
cmo conocemos ese mundo que construye la msica?

Para abordar el objeto de estudio msica se debe construir una metodologa propia. Flexible y aplicable. Que reconozca las condiciones de produccin y de recepcin. Tamescuchar y relacionarse con la msica.
Las conexiones tecnolgicas se hacen necesarias en la
desde el presente, de tal modo que as como es importante
replantear el lugar de las expresiones artsticas a partir de
para comprender la nueva situacin de la imagen y el sonido, por ejemplo, en la era digital debemos remitirnos a la
historia de su evolucin. Esto no quiere decir que para realizar una crtica sobre el videoarte por ejemplo, nos vamos a
estudiar toda la historia de la evolucin de la imagen, pero
mos como nuevo sin haber corroborado su existencia anterior, incluso como muestras incipientes. En este sentido, el
El lenguaje y la crtica: Una relacin

que se transforma?
en vistas a un tiempo y un espacio nuevo que presenta la

pantalla como tecnologa.
mula el mismo cdigo de encuentro con el lector que lo impreso, ya que el espacio de desarrollo permite otros caminos de lectura, a partir de la multiplicidad de links posibles a
EL
tiempos empleados para la concentracin.
179
Una de las cuestiones que las denominadas TIC (Tecnologas digitales nos proponen para analizar, es el problema
sospechas de los residuos positivistas y de las concepciones iluministas, a la lengua entendida como una
complejidad en la que la imagen ha pasado a ser el ex-
distincin crtica y modelo educativo. (Vallina, 2012: 29)
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Por su parte, Southwell y Dussel sostienen que
180
La escritura es un modo de representacin, es una de

sentido sobre nuestra experiencia y nos comunicamos.
La escritura es un modo importantsimo de represenmental de la escolaridad; pero no es necesariamente
a todos los otros, que incluyen a la imagen, el sonido
y el lenguaje gestual o corporal. Esta jerarquizacin
-
cos por los que se representa. (Dussel, 2015)
Desde la oralidad a la escritura, de la escritura sobre

-
desempeaban algunos pocos por obligacin, sino una

marca de ciudadana y gracias a ese desarrollo esas
sotros. Una mirada a lo largo de la historia, desde el
siglo XII hasta nuestros das, podra listar una enorme
181
tica, la opinin y el comentario, se desdibujan en la multiplicidad de voces que la red ubica.
EL
cuenta las dimensiones de la crtica, la social e histrica,

la jurdico-poltica y la cultural y simblica.
En el campo de lo social histrico, podemos decir, que
lenguaje. (Dussel y Southwell, 2007: s/p)
parte del propio proceso de desarrollo de la humanidad.
comunicacin masiva han ido proporcionando escrituras
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
se articula con esta historia, y se propone como innovacin necesaria de ser pensada a la luz de la sociedad en
la que surge.
En lo que respecta al campo jurdico-poltico, las re-
182
distancias, los espacios y el tiempo, que problematizan

las leyes establecidas en torno al derecho de autor, la
no regulador.
En tanto que lo cultural y simblico constituye un
mundo inabarcable donde el presente y el pasado se cruzan en el tiempo (se puede acceder a material del siglo
un lugar del mundo al mismo instante que en otro).
Cmo afecta entonces esta nueva situacin a la

escritura crtica?
En principio como acto-motor que no slo involucra al
la posibilidad de agrupar las palabras del modo que el autor

en usuario, ya que su propuesta no solo involucra la escritura
que no siempre se corresponden con el sistema analgico.
escritura en mltiples posibles. Esto no quiere decir que esta

socialmente la experiencia de la lectura que de otro modo
se constituye como privada.
Este tipo de escritura se convierte en un hipertexto que
-
tiva y un vnculo de intercambio directo con el autor de la

crtica, y en muchos casos entre obra y crtica.
La relacin con el lector se ve articulada de modo distinto, ya que aquel que lee en la mayora de los casos puede
utilizar la palabra propia para debatir con el crtico, ubicar
183
EL
En una escritura tradicional encontramos:

Linealidad descriptiva
Orden secuencial lgico
Apertura y cierre del texto
En una escritura digital:
Intertextualidad descriptiva
Secuencialidad no lineal
Apertura del texto
Final abierto
no proporciona como posibilidad.

Por otra parte, debemos decir, que la mente humana
este el proceso principal del pensamiento.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Rayuela
-
184
mar su propio camino de lectura.

Si bien la hipertextualidad es una caracterstica ligada a
las nuevas tecnologas, su potencialidad histrica se encuenEn una escritura digital crtica, el autor no debe olvidar
las herramientas principales que permiten el desarrollo de
interrumpida por la posibilidad de articulacin de links
expuesta siempre con la intencionalidad de sostener y argumentar la hiptesis principal de la intervencin a la obra
elegida.
Es decir, que el crtico debe usar las posibilidades que
la tecnologa brinda para el acceso a la cultura, pero con el
miento mayor de aquello que se le propone como lnea de
lectura sobre la obra abordada.
Decimos entonces que la escritura crtico-analtica de lo
impreso a lo online, puede conservar el mismo modelo esque la tecnologa le brinda, pero siempre con el objeto de

La tecnologa modifica la crtica?
sarrollo tecnolgico. La crtica se ve atravesada por estos
procesos tanto desde las maneras de comunicar como desde las herramientas que nos permiten comprender las renuevos modos de comunicar y de representacin que la crtica debe reconocer como propios de su campo.
Jess Martn Barbero planteaba la comunicacin
ra, la que abre la digitalizacin posibilitando la puesta
185
nes, videos, desmontando la hegemona racionalista del

dualismo que hasta ahora opona lo inteligible a lo sensible y lo emocional, la razn a la imaginacin, la ciencia
nuevo espacio pblico y de ciudadana en y desde las redes de movimientos sociales y de medios comunitarios.
EL
(Barbero, 2002: 9)
Por un lado, desde la produccin de sentidos la

entre lo racional y lo sensible. No se pueden separar, la
abarcativa de los procesos sociales. Por el otro lado, la

crtica debe comprender los cambios en las identidades y las
a un mundo en donde el acceso a la tecnologa no siempre
dibujan esas tensiones entre las mutaciones tecnolgicas, las explosiones e implosiones de las identidaneidades. (Barbero, 2002: 9)
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Estamos necesitados de pensar el nuevo mapa que
nos brinde pistas para comprender el tiempo en el que vivimos.

186
PARTE III
Entrevistas
El Estado de la crtica en la Argentina
Por Federico Ambrosis y Santiago Cabassi
En los ltimos aos con el avance de Internet y la proli-
188
los diarios nacionales o de revistas especializadas como El

Amante (hoy convertida en sitio online), conviven en la acde los crticos y el peso dentro de la industria en estos das?
A partir de esas premisas convocamos a crticos y periodistas
especializados de diarios nacionales, sitios online y blogs de
crticas. Diego Batlle (Otros cines), Juan Pablo Russo (Escribiendo cine), Marcos Gustavo Vieytes (Hacerse la crtica / El
amante
A Sala llena), Ezequiel Boetti
(Pgina 12 / Otros cines) y Mex Faliero (Fancinema), analimisma. Un debate con miradas diversas sobre el estado de
la crtica en la Argentina.
Diego Batlle, de Otros Cines y La Nacin

Cmo ves el panorama actual de la crtica de cine
en el pas?
A tono con el cine que se ve, discreto. La cartelera comercial
(en su mayora de Hollywood) por ao y del cine de arte y
les (BAFICI, Mar del Plata), pero es muy poco, limitado, puntual. Entonces la discusin se achata, todos discuten sobre
EL
Culcrees que es la esencia del trabajo de un

crtico de cine y cmo fue cambiando con el
acceso a la proliferacin de blog o sitios de cine?
189
iban a surgir muchos buenos crticos jvenes, pero cuando

repaso blogs y sitios no encuentro demasiadas miradas renovadoras, al menos no tantas como debiera por la cantidad
de gente que hoy publica a diario. No digo que los crticos de
hoy sean peores que los de mi generacin (la que empez a
comienzos de los 90), pero la supuesta democratizacin de
los medios no gener el recambio que uno esperaba.
puede ver online, compartir, y se limitan a seguir la de los estrenos de los jueves. Hay mucha resea de estreno irrelevante,
ledo por los directores de cine, por los distribuidores Repito:
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
aspectos (como la circulacin de las pelculas), no gener un
Qu importancia tiene la crtica en la industria

actualmente, desde la formacin de opinin hasta
el xito o fracaso de un film?
Muy relativa, se ha perdido bastante prestigio y mucho de
aos una pelcula de Abbas Kiarostami y de Lucrecia Martel
superaron con holgura los 100.000 espectadores, gracias en
parte al apoyo de la crtica. Hoy La vida de Adle, con crticas excelentes, apenas super los 20.000.
190
En la Argentina, la crtica de cine existe en su

mayor parte en los diarios nacionales o en sitios
especializados cul crees que va a ser el futuro de
la crtica?
No tengo idea. Creo que va a seguir existiendo. Probablemente no tenga mucho sentido como recomendadora de
tener que repensarse, buscar nuevos objetivos. Igual, pese a
que m mirada hoy puede ser no demasiado optimista, siempre apuesto a que la incorporacin de nuevas voces va a
generar un salto cuantitativo y cualitativo.
Juan Pablo Russo, de Escribiendo Cine

en el pas?
En la actualidad la crtica de cine argentina puede dividirse
en dos tipos que a su vez presenta subdivisiones: una la de
los diarios y otra la que puede verse en sitios y blogs especializados. En los diarios se encuentra por una parte un
tipo de crtica bastante chata, que hace tiempo dej de ser
crtica para convertirse en textos vacos que no dicen nada
teresados en la repercusin que la crtica pueda tener entre

el grupo que integran que en la gente que paga una entrada
para ir al cine. Les encanta elevar bodrios a la categora de
inconcebibles. En cuanto a la crtica de los sitios y blogs hay
tran cosas interesantes y honestas y otras de gente que no
estrellas que se creen los dueos de la verdad y escriben
191
EL
la pelcula, independientemente si el producto es bueno o

malo. Claro que el gusto tiene que ver con los intereses que
la distribuidora de la pelcula tenga con ese medio o con el
que escribi la crtica, y digo el que la escribi porque ya no
son crticos las que las escriben sino periodistas venidos de
otras secciones que no tienen idea de cine. Contrariamente
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
cine gratis. En el ciberespacio hay de todo pero hay que saber elegir. Los mejores textos siempre provienen de jvenes
reses que mueven al cine de hoy. Hoy los crticos son amigos
de los directores, de los distribuidores, de los productores,
de los prenseros, programan pelculas, hacen ciclos, trabajan de periodistas y eso es una contra. En EE.UU o Europa el
-
Cul crees que es la esencia del trabajo de un

192
El crtico le debe brindar al espectador una hiptesis de lec-
lo que vio, aunque hoy en da y sobre todo con los puntajes

que lo que uno escribe. Los analistas de internet dicen que

trabajo de marketing de antemano. Si una crtica negativa

no vienen acompaados de un gran lanzamiento, que son la
escribe sobre cine y cada vez hay menos gente que le intere-
son pocos los que les creen a los crticos, seres que cada vez
de ellos y no de las pelculas.

especializados cul crees que va a ser el futuro de
la crtica?
193
EL
pero no en lo que se escribe sino en el puntaje. El otro da

dor le preguntaba a otro que le haba puesto un crtico X, en
lugar de preguntarle que haba dicho de esa pelcula.
Marcos Gustavo Vieytes, de Hacerse la crtica

y El Amante
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC

en el pas?
194
dedor como para juzgar el estado general de la cosa. Esto

se debe, en parte, a la gran cantidad de medios virtuales de
crtica. El hecho capital de la crtica argentina del ltimo
ao ha sido el paso de El Amante a la virtualidad paga y la
mica, que es lo que hace interesante a la crtica de cine. La
crtica como intervencin, justamente, crtica all no tiene
lugar, y es lamentable que un crtico como Porta Fouz se
haya sumado al plantel estable de un diario porque puede
tomarse como un paradigma de la domesticacin de un espacio crtico como El Amante, si es que no dej de ser salcrtica en El Amante en papel, no lee los diarios por simple aburrimiento, as que slo queda Internet, o ponernos
a escribir nosotros, como hicimos en Hacerse la crtica, que
comenz siendo mi blog personal, termin sumando a una
quincena de redactores, y pronto va a tener una versin en
papel con los mejores textos de este ao editados en el
sentido de montados para darles una entidad conceptual
tampoco tengo tiempo para leer otros textos crticos, salvo

de manera relativamente aleatoria cuando alguno que lle-
crtica o algo parecido, lo nico que me divierte es escribirla,
Cul cres que es la esencia del trabajo de un

crtico de cine y cmo fue cambiando con la
proliferacin de blog o sitios de cine?
verbo discriminar, en tanto separar la paja del trigo, dis-
De otro modo sentira que hay que decir la palabra justa

sobre ella, dar la interpretacin correcta, etc., etc. y sera un
ambas posibilidades escribiendo lo que me pasa al verla, lo
que sucede entre la pelcula y yo en el momento del estre-
la anterior, cuando hablaba de compartir, aunque all lo
195
EL
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
momento del estreno de una pelcula, a escribir un texto en

el que las marcas del presente en el que veo la pelcula no
196
crticos de los diarios y, en mayor medida, esa gran base de

datos que es la web) o el servicio casi sagrado de dar con
el sentido de la obra, de escribir para la posteridad. Si esta
hiciera, el texto que resultara de ella no sera subsidiario de
la pelcula y tendra incluso el grado de autonoma discursipor lo menos por ahora

Todava no hay industria en este pas, as que no crea que
tenga importancia alguna, o por lo menos sobresaliente.
Sigo suponiendo que las reseas de los diarios inciden en
una buena cantidad de pblico, pero si analizamos las pe-
querra que lo que hace incidiera en la industria? Salvo un

crtico que se suponga o quiera ser parte de ella, y yo siem-
nos para m, no me resulta atractiva la idea de ser parte de

la industria cultural como no sea por razones econmicas,
duccin textual, cuando en realidad debiera pensar en los
-
puede llegar a incidir en el derrotero de algunas pelculas,

-
EL
Sin embargo, ese es el verdadero reducto de poder del crtico, su industria si se quiere, el espacio donde puede crear
tendencias, sentir la incidencia de su opinin en el trazado
197
sus pelculas.

especializados, cul crees que va a ser el futuro
de la crtica?
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Sigo el consejo que Bob, el apostador le dio a su pupilo

cuando este crey que la mujer que acompaaba al viejo
esa noche le perteneca: no creas. No tengo la menor idea
198
tica. Pero sobre todo no creo para seguir haciendo, en este

caso, la crtica.
Jos Luis De Lorenzo, de A Sala llena

en el pas?
trabajo de un crtico debera contar con un sindicato, derechos y proteccin como para poder considerarse un tra-
importantes crticos que tenemos hoy en da son autodidacpuede colocarse la chapa de crtico y escribir muy bien
inclusive, mejor que aquellos que han realizado un estudio
-

acceso a la proliferacin de blogs o sitios de cine?
199
EL
Al igual que en el mundo, incierto. Si bien existen distintas

corrientes de pensamiento crtico, en Argentina la desidia en
las redacciones y en los crticos es alarmante. Al igual que
cin y contradiccin personal sobre la apreciacin de una
obra. Se escribe con el conocimiento adquirido a partir de
la utilizacin de gacetillas de prensa, Google, Wikipedia e
IMDb, en vez del que proporciona el hecho de ver pelculas.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
cos. La carrera de periodismo es muy abarcativa como para

detenerse en la especializacin de crtica de cine nica-
200
del crtico, cuestin que no lleva de la mano la calidad de

escritura sino la equiparacin en medios como Todaslascrticas.com. Como apreciacin personal, creo que la esencia
de un crtico de cine debe recaer en amar el cine y respetar
visto y analizado mucho cine, junto al poder transmitir coaccede por amiguismo, imposiciones, modas, tipo de medio
y mucho lobby.

de la opinin de un crtico.

de la crtica?
dio de crtica de cine en Argentina (El Amante) y la minimien chimentos y la banal pelea de artistas); considero que el
medios web, sin duda alguna. En estos, como comentaba an-
201
EL
brindan nuevas alternativas complementarias a quedarse

tan solo con leer una crtica, algo que nos permite tener hoy
cin propia al momento de leer tal o cual medio, sin tener
-
Ezequiel Boetti, de Pgina 12 y Otros Cines

en el pas?
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Creo que la crtica de cine en el pas e incluso en gran par-
202
importante, surgido sobre todo por la notable reduccin y

enorme abanico de posibilidades no slo al surgimiento de
las de todo el mundo, de ahora y de antes. Esta democratizaentre s. Por un lado hay uno positivo, como podra ser esa
-
y disparadora de nuevas ideas, sino en un mero acto onanista de quien suscribe. Esto no implica, sin embargo, que no
existan grandes sitios web o blogs en los que se leen crticas
muchsimos mejores que en los grandes medios ni muchos
-

lo anterior, y podra resumirse en un mayor acceso cuyas

consecuencias son la apertura a nuevas miradas, pero tam-
de la revista cultural del diario con mayor tirada del pas
menos reducir su mirada a considerarlo un entretenimiento

pochoclero. Por otro lado, y dada esa apropiacin de las
de un cine norteamericano mediano no llega a las cartele-
norteamericanas, algo argentino mainstream y un puadito

de pelculas europeas que logran colarse), el crtico debe
obligarse a luchar contra sus mismos gustos y trabajar su mirada sobre la nueva coyuntura, empezando a poner en perspectiva aquellas pelculas a las que a priori se les prestara
lizar su escritura puede soslayar el hecho de que el cine de
203
EL
es inobjetable que la cartelera argentina no goza de la va-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
ras o, en el mejor de los casos, lo hace con meses de demora.

Ejemplos? El ejecutor, de Walter Hill, y To the wonder, de
Terrence Mallick, entre las primeras, y Passion, de Brian de
ses, entre las segundas. Si a eso se le suma la posibilidad del
streaming
204
habitual de estrenos semanales para poder establecer as

un termmetro artstico de una determinada cinematogra-
en la inmensidad 2.0. De all, entonces, la complejizacin:

vocacin an mayor necesaria para hurgar durante horas en
de curadura.

Depende de la pelcula. Para un tanque norteamericano,
dio diga que es una pelcula mala. Ahora bien, para otras
pelculas de menor envergadura comercial, estrenadas en
menos salas y sin una campaa de marketing rimbombante,
de un sector de por s reducido del pblico presto a consude producciones nacionales que se estrenan jueves tras jueves. El problema con esto ltimo es que en muchos casos ni
siquiera los productores parecen demasiado preocupados
porque su trabajo sea visto. Pero eso ya sera otra discusin
En la Argentina, la crtica de cine existe en su mayor parte

en los diarios nacionales o en sitios especializados, cul
crees que va a ser el futuro de la crtica?
Es la pregunta del milln de dlares. No podra precisar en
205
EL
actual, pero s estoy seguro que mientras existan espectado-
Mex Faliero, de Fancinema
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC

en el pas?
A la crtica de cine en el pas la veo en un momento crtico
cin de la revista El amante
del lenguaje en la Argentina, no hubo nada que avanzara en
intentan incorporar a la discusin sobre cine en el pas los
cdigos de la crtica pop y bloguera norteamericana, algo
do el gran problema es preguntarse sobre la pertinencia de
este espacio: a alguien le importa realmente lo que dice
206
espacios personalistas que parten de un criterio cada vez

lista. Estimo que lo peor de la crtica argentina del presente
bastante perjudiciales: es el caso de Diego Batlle y el abu-

mador y otro orientador: por un lado, hacerle entender al
orientar al lector respecto de cmo puede impactar determinada pelcula en su gusto, aunque para esto deberamos
crtica y el que quiere que le digan cmo estuvo la pelcula

desde un lugar de igual, va a buscar ese tipo de espacios. En
maestra esa de Ratatouille y su discurso sobre el valor de la
crtica.
se camina peligrosamente sobre la idea de que cualquier

puede decir cualquier cosa. Pero, en todo caso, aquel que
207
EL
terio. Con la aparicin de blogs y sitios de cine lo peor que le

-

es el pblico ideal para esa pelcula: por eso que tal vez la
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Decididamente el espacio de poder se ha perdido o ha quedado escindido a uno muy reducido. Hoy el cine industrial se
hace antes pensando en el pblico al que va dirigido, as que
la crtica s pueden conseguir algn pblico. Tal vez nuestra

de cine, donde ante la cantidad de pelculas y por el pblico
208
palabra del crtico como para no comerse un garrn. Igualmente dudo de todo lo dicho anteriormente cuando veo la
presin que ejercen a veces las distribuidoras ante las crticas negativas hacia sus estrenos.

de la crtica?
-
reducido. Principalmente porque es una labor cada vez menos considerada y se duda sobre su pertinencia constantemente. Y, convengamos, es indudable que esto va a ser as
la amenaza/realidad de Internet, as que todos los que pertenecemos a ese territorio tenemos que aprender a manipular las herramientas virtuales y consolidarnos en la red. Que
eso pueda ser un territorio de subsistencia econmica ya me
Con algunos matices, los entrevistados arrojaron un

rencia al rol que tiene la crtica en los medios de comunicade tirada nacional y los reductos que persisten dentro de la
sente, en tanto que slo pueden encontrarse descripciones
-
En esta diversidad de miradas encontramos ciertos

acuerdos y algunas disidencias respecto del nivel de madurez alcanzado por la crtica nacional, su volumen de inci-
209
EL
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
nes como en suplementos culturales (Radar - Pagina 12). El

cine que se aborda en su mayor parte, es el cine de las carteleras comerciales, con el cine norteamericano a la cabeza,
relegando en un plano menor al cine nacional y de otras
regiones que el pblico argentino consume (cine europeo y
-
210
ocasiones a los intereses que atraviesen al medio.

racin de crticas, pero a entender de los entrevistados este
tivo que otro, los crticos perciben una derrota de la crtica
en este sentido, donde cualquiera da su opinin acerca de
cmo se sinti al momento de ver la pelcula. La carga recae
sobre los jvenes, principales actores de las redes sociales,
en quienes se pona una gran expectativa de renovacin de
la crtica que hasta el momento no surgi.
Los crticos entrevistados coinciden en que, tanto las
crticas de los medios como las de los espacios en internet,
lugar al hecho artstico, englobadas en lo que podra llamarse el otro cine o cine independiente. Este otro cine, tanto
nacional como extranjero, solo tiene exhibicin en algunas
dad que presenta internet en este sentido, en tanto que la
crtica nacional no capitaliza el acceso posible al gran acer-
La crtica actual opera en contradiccin con lo que los
servir como herramienta orientadora del pblico, tanto para

encontrarse con ese otro cine mencionado anteriormente,
siendo su incidencia menor o nula. Por otro lado, la crtica

supuesto. Una buena crtica puede realzar la llegada de una
pelcula independiente en las salas del circuito alternativo,
de las producciones mainstream
211
EL
captar esa voluntad generalizada de realizar crticas para

darle un salto de calidad. Si bien ese espacio podra atribuirse a las carreras de periodismo, segn la visin de los entrevistados es requisito una especializacin en el conocimiento
cativa y diversa que posee el periodista.
-
ma alentador para la crtica. Entienden que el proceso de

-
- EPC
por aquellos crticos que teniendo un recorrido ponen su

nados o amantes del cine que expresan una opinin super-
CUADERNO
DE CTEDRA
El Amante, espacio
-
212
cin por venir.
por otro lado, Diego Lerer en su sitio Micropsia

gentina? abre el debate sobre la actividad, que la crtica
Okupar Internet
La era digital y la crtica.
Entrevista a Pablo Schanton
Por Franco Valentn Jaubet
El constante devenir de la tecnologa en lo que va del

siglo XXI cambi las posibilidades de escuchar y acceder a
dispositivos y las nuevas creaciones de los artistas encuentran su registro y publicacin en las mismas coordenadas.
Spotify o Youtube te recomiendan que te puede llegar
a gustar, sabiendo lo que escuchan tus amigos y lo que escuchaste vos, al tiempo que esto representa una cuantiosa encuesta de mercado para la industria. Una casa puede
convertirse en un estudio de grabacin si se tiene un par de
Bandcamp para estar presentes.
nerse al odo del pblico que ya no lo requiere tanto para
comprar un disco porque la msica se busca en internet y si
213
no gusta se desecha. Ante esta realidad, el periodismo cultural musical debe superar la situacin desde la crtica, la
que Walter Benjamin entiende como la labor de conocer el
proceso histrico de una obra e interpretar el contenido de
verdad en ella.
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
mails. Sus expresiones me dejaron la impresin de un perio-
214
una impronta propia y dar un salto que permita ver el mundo en eso que se escucha.
Fueron dos correos en donde Schanton repas parte de
su propia historia y demostr su pasin por la msica. Dos
grandes bloques narrativos que decid dejar sin edicin, en
los que se expresa con un lenguaje lleno de coloquio y elementos propios del medio digital.
Pablo Schanton se desempea como periodista y crtico
en revistas como Rolling Stone e Inrokuptibles, en los suplementos y S de Clarn y No de Pgina 12. Desarroll
ensayos crticos como Prensa, periodismo y crtica y compil
y escribi el prlogo de Despus del rock, (Caja Negra, 2010)
la coleccin de ensayos sobre electrnica, post-punk y rock
dic a organizacin de ciclos musicales como Estetoscopio
y Post Post.
Cmo ves el panorama actual de la crtica y el

periodismo cultural en el campo de la msica
(popular)?
La verdad es que no lo veo. Quiero decir, no existe un discurso crtico de msica en la Argentina, como s puede
inclume de El Amante
bol (repartido en varios medios y en la unanimidad de las
militante del rock, comprobable en muchas lneas editoriales en constante duelo: en el mainstream, el suplemento S
de Clarn/ el No de Pgina12; en el under, Ruido (luego, Revlver), Escupiendo milagros, etc. Hasta ese momento, los
en el librito precursor Agarrate! de J. C. Kreimer; la Pelo de
los primeros 70, con bastante amarillismo de diario Crnica
tura rock publicaciones como Algn Da y Mordisco); Cmo
vino la mano, el libro legendario de Miguel Grinberg; por
momentos, la Expreso del Proceso (la revista dur lo que
realidad, existi un campo discursivo hasta la llegada del

Rolling, Inrocks
215
EL
ruido de trueno, una iluminacin, algn rayo, una tormenta,

ninguna inundacin.
la dictadura); Las pginas de Gloria en Humor; ciertos artculos de El Porteo/ Cerdos&Peces; la obra rockolgica
ground, claro
Siempre insisto con una obra maestra de la crtica argentina:
1
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
en revista Hurra
216
tiva la precavida Nota de la redaccin que escribi Gloria

Guerrero (secretaria de redaccin de Hurra entonces) para
acompaar el ensayo, y entre sus consecuencias hay que
destacar el hecho de que Charly y Spinetta decidieran tocar
juntos por primera vez, nada menos.2
es conseguir algn rebote en el contexto en que se publico para volverse discurso oral o disolverse en la curacin
u organizacin de eventos o en la direccin artstica de un
1 http://www.jardindegente.com.ar/index.php?nota=prensa_085
2 La historia aqu, contada por la misma Guerrero: http://www.boticadelespectaculo.com/2010/09/la-primera-vez-que-charly-toco-conluis.html.
ta cuando organizaba encuentros como Estetoscopio (en

los 90) y Post Post (en los 00) en el Instituto Goethe. Se trata
cionarlas con artistas y pensadores; armar debates pblicos,
parte de una comunidad cultural no debe ser necesariamente escrita: un mixtape puede equivaler a una crtica, lo
creatividad en esas subculturas que en las piezas de crtica

de rock que se leen por ah.
Volviendo al caso ejemplar de la nota de Eduardo Mileo,
es necesario aclarar algo. No hay que preocuparse nunca
por lo que el msico pueda decir sobre el juicio de uno, aun
pao. Lamentablemente, este es un medio muy provincial,
lo cual implica que todos nos conocemos bastante y nadie
quiere enemistarse con nadie, porque implica tu exilio como
-
ticipacin subcultural en el rock: en la Argentina, existen

tribus originalsimas, que slo pudieron concretarse aqu,
como la de los Ramoneros o Rolingas, por no citar a los
217
EL
de los carriles comerciales (pensemos hoy en el caso de El

Mat a un Polica Motorizado
banda que toca y graba: propone un proyecto subcultural,
DE CTEDRA
se esconde no tanto el pichn con libreta de Casi Famosos3,

como el partenaire de La Viola, modelo de reportero-amigo,
ultra cholulo y adecuado a las necesidades publicitarias de
la empresa que te paga el viaje.
La Mano
zas, al menos entroncaba con la tradicin local de hacer pe-
CUADERNO
- EPC
ganza). La cancin y la pelcula Peperina

hiben, con todo el machismo del rock puesto en la parrilla,
-
distintos estilos de escribir sobre rock. Su ausencia se nota,
218
suene mal y el pblico se pesque gripes embarrado bajo

aguanieve andina).
de Bergoglio en la tapa de Rolling Stone marca un quiebre:
no es lo mismo poner en cubierta al Papa en la edicin original yanqui, que en la Argentina, donde sabemos de dnde
3 Casi Famosos, pelcula del director estadounidense Cameron

Crowe, del ao 2000, donde se cuentan los inicios adolescentes de
un periodista de rock en la dcada del 70.
viene el personaje. De todos modos, la relacin Rock & Pop

no es algo que pueda concebir en mi idea de contracultura,
lamento la antigedad de mi atesmo. Pappo y el Papa, no;
por lo menos, yo no los pego ni en rima. Es el ltimo lmite
contracultural que me animara a subvertir con tal de llegar a la gente. El rock debera decir otra cosa sobre lo que
explicada a los nios, no?) En el caso de los blogs argentinos, me parece que s hay una leve ebullicin, que en papel
no se consigue. Digamos, el S de Clarn perdi su juventud
en todos los sentidos; No de Pgina 12
choque o su visin alternativa; y tanto Inrocks como RS
empiezan a correrse del rock para ir hacia temas de actuali-
EL
guna excitacin, alguna idea, una sorpresa por pequea que

sea. El colmo es que una banda se pone Notevagustar y le
gusta a todos! Es como que al bautizarse previeron una crtica que en realidad no existe. Esa es la mejor (o peor) prueba
de que no existe. Hoy el rock pertenece al depsito ideolgico de lo indudable, como la idea de democracia. Lo cual es
un error, el rock s debe ponerse en crisis (crtica no viene
de ah?): con esta esclerosis, nunca habra habido un punk,
un Ataque 77
nuevo punk? Es hora de patear el tablero de una vez.
219
Culcres que es la esencia del trabajo de un

periodista cultural dedicado a la msica y cmo
fue cambiando con la proliferacin de blog o sitios
webs?
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
220
app
ne) dependa del delay entre la salida y la compra. Ah poda

intervenir su discurso, de adelanto o de crtica, como sucede
hyperlink de
click inmediato. Pas con MySpace y ahora se puede comprobar en el uso de Bandcamp y Soundcloud
un crtico si la msica viaja de la computadora donde se hizo
a la que lo baja de Internet de una?
PC Music (atenti al nombre)
de Philip Sherbune en Pitchfork5. Fuera de la Internacional
4 https://soundcloud.com/pcmus,
5 http://pitchfork.com/thepitch/485-pc-music/.
tiempos, como sucede con este tipo de Hyperpop

Internet destruy la Industria, otro golpe anticapitalista del
logas consumistas que se empiezan a ver bajo el Imperio
del free download. Como lo desarrolla en parte Simon Reynolds en su libro Retromana6
bundancia en vez de escasez, consecuencia obviamente de
-
na el deseo y la capacidad de demorarse en la escucha de

un disco, con todo lo que eso implica. Las redes justamente
EL
muy lejos de la deteccin de nichos de gusto por parte de

la mercadotecnia. La comunidad-nicho se compone entonces de amigos cercanos/lejanos, reales/virtuales, a los que
les gusta la misma msica que yo. Internet es el medio ideal
-
221
dad a una gran cantidad de msica.
6 Nota del autor: Retromana. La Adiccin Del Pop A Su Propio Pasado. Caja Negra, mayo de 2012
encuentros en plazas, etc.). De ese modo, ante el exceso de

sites de msica y las disqueras virtuales proponen permanentemente el sistema Si te gusta tal,
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
as se protege de la sobreabundancia y la contaminacin de

-
222
y acta en consecuencia.
Ahora bien, el problema no lo tiene el que se encierra en el
nicho al que pertenece y ya, sino el curioso, el aventurado,
el investigador. Es decir: el crtico.
me imponan los media) guiado por el Expreso Imaginario7 y
el programa radial El tren fantasma a comienzos de los 80, y
Cerdos&Peces), comprar/ grabar discos e ir al Parque Rivadavia,
Cemento y el Parakultural
ban con data y discos amigos mayores que las haban vivido.
Y ahora? De slo pensar en un chico de 18 aos que tuviera
7 NA: Revista argentina destinada a la cultura juvenil y el rock, que se

public entre 1976 y 1983.
tasis, de la Secret Mix de GFOTY (un artista de PC Music), por
que la crtica internacional entendi que el Rock carga con

la), vemos que en el puesto uno estuvieron los Beatles, Velvet
Underground, Beach Boys, Sex Pistols
que se debe volver a juzgar, valorar, criticar, recortar, porque
si no, todo vale, todos valen.
oscurecen a otros. Esas listas son mviles y permiten revisiones histricas permanentes, algo que se comprueba cuando
223
EL
tas de las que abundan en el periodismo post-Internet, que

estimularon la aparicin de esos libros gordos bajo el ttulo 1001 canciones/discos/pelculas/libros etc. que hay que
a la hora de consumir msicas. Justamente esta semana estu-
un pub de Whitby, no, escribe. Su provocadora y amplsima
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Stanley, que muchos deben conocer porque es lder del tro

Saint Etienne. Su concepto de Pop que qued cristalizado
tanto en su excepcional obra musical como en su libro Yeah
Yeah Yeah de 2013 es tan abarcativo que incluye rock, R&B,
la vanguardia y el conservadurismo, el elitismo y la masividad, el riesgo y el comercialismo, lo nuevo y lo viejo, la meloda y el ruido, etc. El gran momentum pop es el ascenso en
224
su caso, pienso en el Top of the Pops

canciones nuevas que sonaban en la radio y uno iba a buscar
gloamericano del rock y el pop siempre lleg con delay.
vor: esa demora en el consumo crea otro tipo de experiencia y otro tipo de apropiacin y reelaboracin de la data que
rock argentino. Slo un sub-mundo al sur del mundo como el
son nicos. Y eso creci en nuestro humus. Recomiendo mucho la intro que escribi Marcelo Figueras en el libro de Bellas-Garca, 100 veces Redondos (2014), especialmente por
el modo en que explica la singularidad extrema de la banda.
Charly bautiz el karma de vivir al sur. Una crtica de rock
mala suerte geopoltica: esa emora de la que hablaba nos

puede ayudar a ver cosas que desde cerca no se ven. Pienso
ga: se puede ser creativo aun cuando se escuche rock con
atraso.
EL
Eso de juzgar/valorar/criticar/recortar es uno de los papeles de la crtica, lo que se llama curacin. Pero la cues-
225
alienarse en un discurso ideolgico en el mal sentido que el

cia de que se escucha, se baila (muy importante: se baila), se
gremial. Lo que se suele leer entre los periodistas de msica

Wikipedia y mp3, lo
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
que para m es chatsimo. Por eso, se entiende cuando el jo-
evaluar si la ejecucin la respeta o no. El msico popular no,

a menos que slo se atenga a si una banda suena bien, la voz
de las reseas en la Argentina, ya que se seale algo de esto
basta y sobra.
El verdadero crtico debera saber contar la Historia de
la msica que eligi criticar desde su propio punto de vista (tras haber conocido la mayor cantidad de msica sobre
la cual hacer el casting), y a partir de ah argumentar por
226
Wikipedia. Finalmente, el modelo es el que propone el programa de TN La Viola, como ya lo dije: un periodista de rock
reportajes
Como el crtico teoriza desde adentro de la cultura rock,
Historia del Arte y de las Ideas como quiere, sube de la culturegistrado para siempre en la tapa del Sgt. Pepper beatle en
el ascenso del Prosumer. La reivindicacin del consumidor

pasivo que se convierte en productor activo gracias a las navegaciones, linkeos, chats y cut&pastes que permite Internet,
tanto al experiencia real, que miente. Es importante saber

que la msica se experimenta en un show en masa, en estado alterado, y entre otros cuerpos gozantes (lo que llamo el
masaquismo). Eso no tiene nada que ver con estar sentado
en el Coln escuchando una pera.
Volviendo a la cuestin de la era digital y la crtica, agre-
227
EL
trata de tomar en cuenta una experiencia (Are you experienced?, preguntaba Hendrix), colectiva y/o personal. El rock
se escucha con la cabeza y el cuerpo, con estados alterados
bir poniendo de relieve la turgencia en cada adjetivo. Hay
riencia rock es ertica de un modo completamente original
en el consumo musical del siglo XX. Una crtica de rock sin
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
cancionistas, novelistas, cineastas, artistas, diseadores,
228
positivos (siempre es lindo que la gente haga cosas, no?),

-
cuando el dinero destinado al cine, las editoriales, las salas

de exposiciones y la posibilidad de autogestin aumentan,
hecho para que logre trascendencia. Una tarea de la crtica
cuando todos son artistas, cuando el incesto de los prosumers equivale al aplauso mutuo de los Likes?
Otro tem devaluado es la opinin. La crtica es necesaria
el mundo tiene opinin sobre algo y la expresa. Una nueva,
ejem!, democracia, que se traduce en el columnismo de
los diarios, en el panelismo televisivo, en el Twittismo, en los
Me gusta y en los comments
-
crtica cuando todo el mundo cree (cree) que sabe opinar?
S, la culpa es lo de
menos , donde analiza cmo hoy da Claudio Mara Domnguez, Leonardo Favio, Sabina o Ismael Serrano pueden con8
insina una y otra vez cierto prejuicio heredado del purismo

rockero de hace 20 aos, sirve para entender el nuevo uso
229
EL
ahora, con antecedentes en Autnticos Decadentes, los Babasnicos

goras perdidas es el buen gusto, lo cual para m no tiene nada de malo, justamente: no hay nada peor que el rock
mainstream
Sabina a que sigan clonando a Los Piojos! Salgan del rock,
revienten!
Si bien existen sites argentinos relacionados con el rock
(pero, gracias a Dios, no exclusivamente dedicados a eso),
muy activos e interesantes como La msica es del aire, Revista Invisibles, ArteZeta
como Informe Escaleno, Otra parte u
; an no existe
8 http://si.clarin.com/informe-juego-influencias_0_1172882725.html
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
tener una Tiny Mix Tapes en el mundo anglo. Lamento des-
230
ya devaluada por s misma. Por eso, creo que Internet es un

terreno an virgen aqu, para okupar. El ejemplo de los YouTubbers puede representar toda la decadencia de la cultura
que quieran, pero da una idea de lo que se puede hacer con
-
no creo que el libro sea el mejor espacio donde ejercer la

necesario el ataque constante y regular, con periodicidad.
una review han perdido valor en el mercado. Pero apilando
libros no se activa la crtica de rock. Menos an, reduciendo
que el sentido de una cancin slo radica en la letra) o, en su
o shows es irremplazable como discurso.

Como escribe el espaol Peio Aguirre en su reciente ensayo La lnea de produccin de la crtica: Internet como
una zona que permita a la vez un distanciamiento con el
una voz personal dirigida a un grupo de lectores que va te-
te, de eso se trata. Todos los das entro a Internet a ver si ya

la okuparon
EL
231
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Bibliografa
232
APREA
la televisin? Problemas sobre la construccin de una
tado en las Jornadas Cincuenta aos de televisin en
la Argentina: Industria, cultura y sociedad, Organizadas por la Carrera de Ciencias de la Comunicacin de
la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de
Buenos Aires, Buenos Aires. 2001.
BARBERO, Jess Martn, Tecnicidades, identidades, alteridades: des-ubicaciones y opacidades de la comunicacin
en el nuevo siglo. Revista Dilogos de la comunicacin
Consulta: 28 de abril de 2015.
BARBERO, Jess Martn, Claves Debate: Televisin Pblica,
Televisin Cultural: entre La Renovacin y La Invencin, en Televisin Pblica: Del Consumidor al ciudadano
BAZIN
Qu es el cine? Madrid, Ed. Rialp ,1999.
BENJAMIN, Waltter, Conceptos de Filosofa de la Historia.
BARTHES
Crtica y Verdad.
Introduccin 1985
BOURDIEU, Pierre, Sobre la televisin. Barcelona, 2003.
BARREIROS, Ral, La crtica, los estatutos artsticos y la indignacin moral. Los Textos Crticos y la Televisin. II,
en Cingolani, Gastn (editor), Discursividad televisiva.

La Plata, Edulp, 2006.
CARLN, Mario, Autopsia a la televisin? Dispositivo y len-
Construyendo historias. Ver para creer en la televisin.

La Plata, Ediciones EPC, 2012.
233
EL
Scolari (editores)
. El comienzo de un debate. Buenos Aires, La Cruja, 2009.
DUSSEL
http://www.me.gov.ar/monitor/nro13/dossier1.htm.
En lnea. Consulta: 28 de abril de 2015.
GETINO, Octavio, Cine argentino entre lo posible y lo deseable. Ed. Ciccus. 2005.
GOMEZ, La (compiladora), Construyendo historias. Ver para
creer en la televisin. La Plata, Ediciones EPC, 2012.
PIGLIA, Ricardo, El ltimo lector y Formas Breves, 2000.
PIGLIA, Ricardo, La lectura de la Ficcin, Una trama de
relatos, en Crtica y Ficcin, 1986.
RINCN, Omar, Televisin, video y subjetividad. Enciclopedia Latinoamericana de Sociocultura y Comunicacin.
Bogota, 2002.
ULANOVSKY
Estamos en
aire
UGARTE, Mariano (coordinador), Del centenario al bicentenario: msica: sonidos, tensiones y genealoga de la
msica argentina: 1910-1920. Buenos Aires, Ediciones
del CCC Centro. Cultural de la Coop. Floreal Gorini;
Fondo Nacional de las Artes, 2010.
VALLINA, Carlos. El conocimiento audiovisual y la comu-
- EPC
DE CTEDRA
CUADERNO
234
VARELA, Mirtha, La televisin criolla. Desde sus inicios hasta la llegada del hombre a la Luna 1951-1969. Buenos
Aires, Edhasa, 2005.
VARELA
del cambio en los medios, en
sivos. El comienzo de un debate. Buenos Aires, La Cruja (2009).
VERN, Eliseo, La semiosis social. Fragmentos de una teora
de la discursividad. Barcelona, Gedisa, 1988.
WILLIAMS, Raymond, Televisin: tecnologa y forma cultural.
Buenos Aires, Paids, 2011.
Sobre los autores

Andrs Caetano
seminario Relato audiovisual y deportes: cmo narrar lo deportivo de la Tecnicatura en Periodismo Deportivo de la FPyCSUNLP. Egresado de la Especializacin en Eduacin y TIC del
Ministerio de Eduacin del la Nacin.
Carlos Vallina
Cintia Bugin
Licenciada en Comunicacin Social. Investigadora categora
IV del Programa de incentivos de la UNLP. Participa de proyectos de investigacin del Programa en Comunicacin y Arte.
Es coordinadora de la lnea en Arte(s) e interpretacin(es) del
Instituto de Investigaciones en Comunicacin (IICOM) de la
en la Facultad de Bellas Artes de la UNLP. Docente en la misma

desde 1972 hasta su cesanta en 1975 por razones polticas.
235
EL
Campo Intelectual, discusiones y debates contemporneos en el

Doctorado en Comunicacin y la asignatura Multimedia I en la
FPyCS-UNLP. Se ha desempeado como coordinadora de distintos seminarios de grado y posgrado y ha publicado en revis-
CUADERNO
DE CTEDRA
- EPC
Federico Ambrosis
236
Licenciado en Comunicacin Social de la FPyCS-UNLP. Conductor del programa radial Opera Prima. Programador de Ciclos
de Cine Nacional independiente, cine arte, cine experimental,
cine europeo, cine de animacin, cine de autor en el Centro
Cultural Islas Malvinas. Curador y programador en distintos
yecto El mejor plan del mundo, magazine cultural para el Programa Polos Audiovisuales Tecnolgicos de las Clnicas de la
ao 2012. Director General, curador y programador del Festival
de Cine latinoamericano de La Plata (FESSALP).
Franco Jaubet
Licenciado en Comunicacin Social. Doctorando en Comunide la FPyCS-UNLP. Msico. Guionista.
Juan Bellini
FPyCS-UNLP. Integrante del equipo del portal periodstico
Otros Crculos. Colaborador en el programa Panorama del
Cine que se emite por AM Universidad.
La Gmez
Doctora en Comunicacin. Licenciada en Comunicacin Sode investigacin Tipo B por la UNLP 2012-2014. Docente e
investigadora en la UNLP y en la UNQ. Coordinadora de la
Especializacin en Comunicacin Digital Audiovisual (UNQ).
Directora del FESAALP.
Santiago Cabassi
Correctora. Licenciada en Comunicacin Social. Secretaria

FPyCS. Forma parte del FESAALP y es periodista y crtica en
Radio, TV Universidad y www.punto-cine.com.
Federico Gmez
Medios de la FPyCS-UNLP. Periodista de radio.
Ana Streitenberger
237
EL
FPyCS-UNLP. Integrante del equipo del FESSALP. Periodista

y crtico en Radio y TV Universidad.

El Periodísmo y La Crítica Cultural

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

El Periodísmo y La Crítica Cultural

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

EL PERIODISMO Y LA CRTICA

Diseo de tapa: Jorgelina Arrien y Mara Soledad Ireba

Por Juan Manuel Bellini

Cap. VI. Televisin argentina y crtica

soBre los autores

La crtica es el doble necesario de la produccin

de dar cuenta de la interioridad del objeto abordado, de su

lucin comunicacional. Al tiempo que en tal observacin se

je interpretativo, y su unicidad, su singularidad y originalidad promueve el respeto necesario para el reconocimiento

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

conocimiento de la conciencia social, operan para la crtica

Una escritura polismica

cuyas materialidades imponen a la labor crtica un rigor sis-

la conceptualizacin de las ideas.

pectivas acerca de los modos de constituir un campo de la

posibles, o su propia imposibilidad; y el de la crtica, en tanto

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

los paisajes y los escenarios comunicacionales contempo-

maciones tecnolgicas, las mutaciones de los receptores en

mismo tiempo detectar que ellas son para el concepto de

Resumen del artculo

Objetivos del artculo

la crtica? Uno de ellos sostiene que la actividad no aporta a

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

1 Wilde, Oscar (1854-1900) Fue un reconocido e influyente poeta,

co y el crtico en artista. Wilde, dramaturgo, escritor y poeta,

Sin dudas, desde que surge el arte como expresin de

la historia de las disciplinas, la evolucin de los medios de

Cmo surge la crtica en Amrica Latina

da por poetas y escritores (desde Baudelaire hasta

critores contribuy a que esta situacin se acentua-

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

se. Se ha ejercido as una especie de crtica literaria

de crtica de arte. (Fevre en Bayn, 1974: 46)

tico que pone en escena el lugar del escritor y el periodista

crtico y periodista peruano publicaba en la revista Amauta

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

discusin sobre el papel del crtico en el mundo.

surcos. De tal modo que, recuperar la historia de la crtica,

han comprendido al cine como medio de comunicacin y

Cmo surge la crtica en la Argentina

aos a la par que los objetos artsticos comunicacionales, ya

y vespertinos) y en revistas especializadas como Fray Mocho

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

OPININ - COMENTARIO - ARTE - CRTICA

En esta primera etapa, los crticos o comentaristas eran

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

do. As, la actividad crtica consiste en brindar herramientas

CARAS Y CARETAS - N 664 - 24 DE JUNIO DE 1911 - CINE ESMERALDA

las obras y eventos donde se renan artistas nacionales e inde la cultura.

senta al lector, del mismo modo que ubicar al receptor con

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

En las revistas y peridicos de inicios del siglo XX la cr-

de la Argentina a partir de sus expresiones artsticas. As en

momento como Lyda Borelli y su estancia en Buenos Aires,

literatura, etc. Es decir, problematiza el modo de escritura

Las aguafuertes porteas se publican en su gran mayora

Debemos sealar que en esos aos la crtica acompaa

La crtica entonces evoluciona a la par que los procesos de

PERIODISMO Y LA CRTICA EN LA CULTURA

En los 60, Paco Urondo y Rodolfo Walsh practican el mtodo

los aos 70 y del exilio de muchos intelectuales que desde su

proponen una mirada analtica de lo social, vuelven al pas a

del periodista como crtico cultural. Y he aqu la aclaracin