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PORTAL TERCEIRA VISO

Curso Avanado de Terapias Holsticas


Mdulo Terapias Vibracionais
:: Reiki Nvel 1 ::

Portal Terceira Viso


Ensino Multidisciplinar em Terapias Naturais,
Holsticas e Complementares

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O TESOURO OCULTO
Existia em certa regio a crena de que um povo de grande sabedoria a habitara em tempos
remotos e deixara um tesouro oculto no alto das montanhas. Afirmava-se que o homem que o
encontrasse se tornaria o mais rico do mundo e que ningum poderia roubar sua fortuna.
De gerao em gerao mantivera-se a f de que o encontro daquele tesouro atrairia ao lugar
prosperidade e harmonia jamais vistos.
Vrias expedies foram empreendidas. Inmeros rastreamentos e escavaes foram feitos, todos
em vo. Os anos iam passando e o tesouro ia tornando-se lenda. Havia naquela regio um jovem
muito amado por todos. Tambm para ele o tesouro parecia inatingvel. E, bem sucedido em tudo a
que se dedicava, era inexplicvel o sentimento de vazio que sempre o acometia. Movido por
imperiosa necessidade de refletir, passou a buscar quietude nas cercanias.
No topo de uma montanha prxima dedicava-se a contemplar o Sol. Quase diariamente se dirigia
quele local para ver as luzes silenciosas do crepsculo ou sentir o chamado alegria do alvorecer.
Aps algum tempo, o jovem percebeu que sua insatisfao desaparecera. Um sentido de plenitude
havia crescido em seu ser. Passou a observar, tambm, sempre que retornava da montanha, que
algumas pessoas o aguardavam no caminho e eram tocadas pelo mesmo estado de paz.
Numa tarde de primavera, quando a natureza se desdobrava em flores e o cu resplandecia azul, o
jovem lembrou-se do tesouro, e os raios do Sol fizeram-no ver o grande legado que quase sem dar
conta encontrara: pensamento luminoso para iluminar seus rumos, sentimento luminoso para
iluminar seus contatos e ao luminosa para iluminar seu mundo.
Dentro de si, onde ningum pode tocar, estava to procurado tesouro.
Fonte: BOLETIM DE SINAIS, n 10, ano IV. Editora IRDIN

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1 - INTRODUO AO NVEL I DE REIKI O DESPERTAR - SHODEN


A tcnica de canalizao do Reiki transferida ao estudante pelo Mestre de Reiki, durante
um processo de sintonia. Esta canalizao pode ser comparada a um m que aproxima as
linhas de foras magnticas, resultando em uma fora muito mais poderosa. No caso do im, o
poder magntico depender do coeficiente de concentrao do material e outros fatores
tcnicos.
No caso do terapeuta Reikiano, o poder de canalizao aumenta medida que ele tenha o
desejo sincero de ajudar a si prprio e as outras pessoas. Pela minha experincia e
observao e tambm pelas observaes do meu mestre, chegamos concluso que este fator
influencia aproximadamente em oitenta por cento de toda a capacidade de canalizar energias.
Aproximadamente quinze por cento vem do curso (por causa da iniciao) e somente cinco por
cento depende de conhecimentos adquiridos no curso ou fora do curso.
importante que seja percebido que de um livro para outro poder haver algumas diferenas,
no tocante histria ou lenda do Reiki, dos seus smbolos, como tambm com relao ao seu
funcionamento. Fiz questo de adicionar mais de uma das vrias histrias e lendas existentes
e contadas. Cada mestre que fez o curso pelo Sistema Usui de Reiki, pode incluir, adicionar
ferramentas para uso na terapia, de acordo com seus conhecimentos e desta forma melhorar
ainda mais os resultados.
Na minha opinio, cada nvel de um curso de Reiki pode ser ministrado em apenas 4 horas, ou
em at vrios meses de durao, com pequenas diferenas na qualidade. Pode acontecer que
em quatro horas o novo terapeuta canalize mais energias que o terapeuta que fizer o curso
em vrios meses. Elucidando melhor, no Reiki usamos principalmente alguns tipos especficos
de inteligncia, como as que esto contidas no QE (quociente de inteligncia emocional), e
inteligncia transcendental entre outras. O Qi onde esto contidos basicamente a
Inteligncia Matemtica e a Inteligncia Lingstica muito pouco usado no Reiki.
O ser humano vem desenvolvendo estas inteligncias a milhares de anos, e quando o mestre
Reiki abre a porta para o novo Reikiano, atravs da iniciao, este pode, em poucas semanas,
atingir um grau de evoluo que pode at superar seu prprio mestre. o que chamamos, de
salto quntico.
Tambm deve se considerar que quanto maior a interao urica entre o mestre e o aluno,
melhores sero os resultados.
importante esclarecer, que o Reiki no prejudica de nenhuma forma, por se tratar de uma
energia inteligente. No prejudica se aplicado em uma mulher grvida, no prejudica se
aplicado uma hora antes de uma cirurgia, enfim nunca prejudica.
Se voc tem um problema de sade, procure o atendimento de um profissional na rea mdica
e utilize o Reiki como meio complementar ao tratamento prescrito. O Reiki pode ser uma

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tima ferramenta para auxiliar a medicina tradicional, e juntamente com ela


colaborar no tratamento das doenas.
2 - TERAPIA ENERGTICA
proporo que a cincia progride em relao ao conhecimento e funcionamento do nosso
corpo fsico, mais se faz necessrio repensar e estudar o homem como um todo.
A Medicina convencional vem alcanando fantstico progresso a cada dia, contribuindo de
forma extraordinria para aumentar a qualidade da nossa expectativa de vida.
O corpo humano precisa ser compreendido como um todo, incluindo significado das teorias
recentes de Albert Einstein, j traduzidas no meio acadmico, a fim de tratarmos o corpo
humano de forma holstica.
As teorias energticas vibracionais vm conquistando espao na classe mdica, em todo o
mundo, a um nmero cada vez maior de profissionais mdicos que procuram inteirar-se sobre
o mtodo Reiki, a fim de canalizar a energia curativa para complementar o tratamento
convencional.
A terapia energtica ou vibracional no substitui a Medicina convencional, assim como a
Medicina convencional no substitui a terapia energtica; cada qual atua em campos
diferentes de um mesmo ser humano. Ambas coexistem e complementam-se no intuito de
melhorar as condies de vida do ser humano no Universo.
A Medicina a cincia indicada para fazer diagnsticos; logo, consulte sempre o mdico, siga
as instrues dadas por ele, faa corretamente o acompanhamento mdico para o seu caso e
beneficie-se com a terapia Reiki complementando, agilizando e integrando-se sua cura.
* Johnny DeCarli. Reiki Universal
3 - FATO CIENTFICO
Albert Einstein elaborou a teoria do campo unificado, demonstrando a existncia de uma
energia que a fora diretora de todas as coisas do Universo. o ter de Paracelso e dos
antigos Rosacruzes. Atravs de equaes matemticas, unificou a fora gravitacional e a
eletromagntica em uma relao que explica muito do que vemos ao nosso redor, Segundo ele,
a nvel desse plano energtico (etrico), que os cientistas modernos chamam de hiper espao,
o tempo e o espao no se manifestam da mesma maneira que no plano fsico, onde s existem
por serem originados dessa mesma energia.
Segundo ele, energia e matria so manifestaes diferentes dessa energia primordial
etrica. Essa energia etrica um ponto de liga subatmico, um meio que permite a
metamorfose em contnuo movimento de partcula para onda e de onda para partcula.
Einstein criou, assim, as bases cientficas da Fsica Quntica.

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Diz Einstein que toda matria energia e que toda energia constituda por
ftons, que uma das ltimas partculas subatmicas descobertas pela fsica quntica.
O fton tem uma caracterstica rara, se comparado com outras partculas subatmicas: ele se
comporta simultaneamente como partcula e como onda. O fton luz, logo toda energia luz,
vibrao.
4 - O KI A ENERGIA VITAL
O KI, energia vital, entra pela nossa inspirao, percorre todo o nosso corpo revitalizando
todas as clulas em todos os nveis, e ao expirarmos, descarrega todo o estresse acumulado e
energia estagnada, proporcionando uma harmonia perfeita.
Porm atravs de nossos vcios, pensamentos negativos, alimentao inadequada, maus
hbitos, vida atribulada, etc... acabamos deixando que se formem alguns bloqueios, que se
acumulam em certos pontos energticos, que podem ser comparados com as comportas de
uma represa, prejudicando a livre circulao da energia vital, e em conseqncia manifesta-se
uma desarmonia em nveis fsico, emocional, mental e espiritual, que pode ser detectada
atravs de certas atitudes como: preocupao, medo, raiva, tristeza, baixa auto-estima,
stress, depresso, desnimo, etc...
Devemos compreender nosso corpo de forma holstica total, ou seja, no devemos dividi-lo
em partes.
A verdadeira sade se encontra na harmonia em nveis fsico, emocional, mental e espiritual.
J foi comprovado que na maior parte de nossas doenas no corpo fsico, a causa encontra-se
em nvel emocional, mental e/ou espiritual. Tudo o que acontece em algum nvel, reflete-se nos
outros.
Por isso devemos procurar manter essa harmonia, para que nossa energia vital flua
livremente. E para que possamos estar em harmonia com o Cosmos compartilhando com a
energia de todos os elementos do Universo.
Como tudo formado de energia, devemos ter conscincia de que tudo est interligado, que
interagimos com tudo e com todos ao nosso redor.
Dessa forma podemos afetar e sermos afetados: pelo ambiente, pessoas e elementos que
contatamos.
Devemos ento mantermo-nos harmonizados para que essa troca seja positiva, e tambm para
que tenhamos uma defesa caso entremos em contato com ambientes, pessoas ou elementos
com a freqncia vibratria inferior.
Para elevarmos nossa freqncia vibratria, podemos procurar as vrias ferramentas que
encontram-se a nossa disposio. Podemos mudar os hbitos que bloquearam o livre fluxo
energtico, assim como podemos acolher novos hbitos que nos auxiliem a equilibr-lo.

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5 - REIKI

Reiki  uma palavra japonesa que significa energia vital universal; atualmente, essa palavra
est sendo utilizada para identificar o Sistema Usui de Cura Natural (Usui Shiki Ryoho) nome
dado em homenagem ao seu redescobridor, Mikao Usui. a interao que ocorre entre a
energia vital KI, e a inteligncia universal REI, canalizada e aplicada pelos Reikianos.
O Reiki foi reconhecido pela OMS Organizao Mundial da Sade como tcnica de cura
natural pela imposio das mos, principalmente porque muito eficiente para relaxamento e
reduo do estresse.
Muitas pessoas que so referncia no mundo tornaram-se Reikianos, comprovaram e elogiam a
tcnica.

Rei significa universal e refere-se parte espiritual, essncia energtica csmica, que
permeia todas as coisas e circunda todos os lugares.

Ki  a energia vital individual que circunda nossos corpos mantendo-os vivos, e est
presente, fluindo, em todos os organismos vivos; quando a energia Ki sai do corpo, esse corpo
deixa de ter vida.
O Reiki aberto a todos, para que todo mundo possa ajudar a si mesmo e ao prximo,
conforme a necessidade. uma tcnica de harmonizao ou equilbrio energtico pela
imposio das mos e pelo uso de smbolos. Existe a mais de 8.000 anos e foi descoberta no
Tibete.
Reiki divino, amor, atravs dele desenvolvemos a capacidade de ativar e dirigir a energia
universal, podendo alterar ou influenciar acontecimentos.
Essa energia conhecida em todo o mundo, cada cultura ou religio tem um nome para ela:

Prana (ndia); Chi (China); Energia Bioplasmtica (Rssia); Ka (Egito); Pneuma (Grcia Antiga);
Energia Vital ou Psquica (Rosacruzes); Luz ou Esprito Santo (Cristos); Orgnio (Reich);
Fogo Central (Pitgoras); Fogo Interior (Hipcrates); Magnetismo (Mesmer) Fluido da Vida
(Alquimistas); Mana (Kahunas); Baraka (Sufis); Ruach (Judeus); Pneuma (Gauleses); Orenda
(ndios americanos).
O Reiki um processo de encontro dessas duas energias: a energia universal com a nossa
poro fsica, e ocorre aps a pessoa ser submetida a um processo de sintonizao ou
iniciao do mtodo feito por um mestre habilitado.

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Reiki uma energia, como ondas radiofnicas, e pode ser aplicada, com sucesso, no
local ou distncia:
No como eletricidade, no produz curtos, no destri nervos ou tecidos mais frgeis.
uma energia inofensiva, sem efeitos colaterais, sem contra-indicao, compatvel com
qualquer tipo de terapia ou tratamento. prtica, segura e eficiente, atravs da tcnica,
equilibra os sete Chkras ou centros de fora sutil de energia, localizados entre a base da
coluna e o alto da cabea.
Quando fazemos uso da energia Reiki, estamos aplicando energia-luz, visando recuperar e
manter a sade fsica, a mental, a emocional e a espiritual; um mtodo natural de equilibrar,
restaurar, aperfeioar e curar os corpos, criando para o ser um estado de harmonia.
5.1 - CARACTERISTICAS DO REIKI
O Reiki est ao alcance de todos, inclusive crianas, ancios e pessoas doentes. No existe
limitao para que nos tornemos um canal de Reiki.
O aprendizado em cada nvel (exceto o mestrado) pode ser transmitido em um dia.
No trata-se de sistema religioso, e/ou filosfico, nem tampouco necessita de objetos e/ou
ferramentas para sua prtica.
Aps ser sintonizado energeticamente com o Reiki, ele estar disponvel, imediatamente e por
toda a sua vida, no sendo mais necessrio nova ativao no mesmo nvel, mesmo que voc
fique sem utiliz-lo por algum perodo.
A energia no polarizada, sem positivo ou negativo (Yin e Yang).
Reiki como ondas radiofnicas, pode ser aplicado no local ou distncia, com sucesso.
Atua no continnun de tempo/espao (tempo e espao so inexistentes), permitindo desta
forma, reprogramar eventos passados e/ou programar eventos futuros (respeitando o livre
arbtrio e as leis espirituais).
O terapeuta atua como um canal da energia csmica, sem manipul-la e ela direcionada para
onde necessria. Por essa razo, no necessrio diagnstico.
O receptor a puxa conforme sua necessidade sem perigo de overdose.
A energia penetra qualquer coisa (inclusive o gesso), portanto, no necessrio despir o
receptor.
O Reiki no utiliza a energia vital ki do praticante e sim a energia csmica universal, desta
forma ele o beneficia e energiza, no desgastando-o quanto mais o utiliza mais expande-se o
seu canal e aumenta sua capacidade de cura.
O Reiki uma tima ferramenta de equilbrio de nossos centros energticos.
O Reiki alivia rapidamente dores fsicas.
Atua de forma holstica, em nveis: fsico, emocional, mental e espiritual, tratando no apenas
os sintomas, mas tambm a causa, reconectando o receptor com a cura.
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Beneficia todo ser vivo, servindo para autotratamento, tratamento de outras


pessoas, assim como os demais reinos, animal, vegetal e mineral.
Aumenta nossa energia em todos os nveis, possibilitando a expanso de nosso campo urico,
tornando-nos mais sensveis, perceptivos, amorosos (estimula o amor incondicional),
compreensivos e saudveis.
O Reiki um caminho de transformao interior e evoluo espiritual.
A tcnica no fica obsoleta, a mesma h milhares de anos.
A tcnica segura, sem efeitos colaterais ou contra-indicaes e compatvel com qualquer
terapia ou tratamento alternativo ou convencional.
Podemos aplic-lo para o relaxamento, purificao do ambiente, combater o estresse,
fortalecer o sistema imunolgico, harmonizando o corpo fsico, o emocional, o mental e o
espiritual. Pode ser aplicado antes do vestibular, concurso ou entrevista para emprego, uma
vez que gera harmonia do ser humano com o ser humano, do ser humano com os animais e com
as plantas.

A prtica do Reiki est inserida no contexto das prticas teraputicas alternativas


reconhecidas pela Organizao Mundial de Sade (O.M.S.).

5.1.1 PRINCIPAIS CARACTERSTICAS

Disponibilidade - O REIKI esta disponvel a tantos quantos queiram utiliz-lo;


Simplicidade - Sua tcnica simples como o so todas as coisas verdadeiras a cada um
de seus nveis pode ser passado em apenas algumas horas;
Durabilidade - Basta uma iniciao ou sintonizao a estar disponvel ao novo Reikiano
pelo resto de sua vida;
Universalidade e Atemporalidade - Pode ser aplicado no local ou a distancia, no
passado ou no futuro, possibilitando a atuao direta do Reikiano no Planeta, no Pais, sem
fronteiras, indo para onde a para a poca em que for enviado;
Energizao - O REIKI no desgasta energeticamente o praticante, pois se utiliza da
energia csmica - REI a no da individual KI. Portanto o Reiki, quanto mais usado, mais
energiza o Reikiano;
Equilbrio e Desbloqueio - Equilibra energeticamente os CHKRAS, bem como remove
bloqueios dos canais de circulao de energia;
Sade - Promove o retorno ao estado original de sade fsica, emocional, existencial a
espiritual;
Diversidade - Pode ser aplicado nos reinos: Animal, Vegetal, Mineral a Espiritual;
Astrologicamente - Equilibra as energias atravs do use do Mapa Astrolgico, inclusive
possibilitando a resoluo de situaes Krmicas.

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5.1.2 SEU FUNCIONAMENTO


Cada vez mais o pensamento ocidental afasta-se dos conceitos de anlises estruturalistas
onde estudam-se as partes por nveis para chegar ao conjunto. A Fsica Quntica mostra que
tudo pode ser reduzido a energia e a sua manipulao. Vemos que a energia precede a
matria, igualmente como os pensamentos e emoes precedem a ao. Assim, aproximamonos cada vez mais dos conceitos orientais que declaram a energia como o princpio que,
condensado, forma a matria. Esse fato cientificamente nos apresentado pela frmula de
Einstein (E = M x C2) que nos mostra a ntima ligao entre energia (E) e matria (M).
Milenarmente, a histria mostra a transformao da energia moldando a matria. Portanto,
ENERGIA a base de tudo, no existindo energia boa ou ruim.
Nos seres humanos a energia circula de forma livre pelos caminhos sutis: Chkras, Meridianos
e Nadis. Tambm percorre nosso campo energtico, nossa Aura. Essa energia alimenta rgos
a clulas, regulando ainda as funes vitais. Se h bloqueios na livre circulao energtica,
prejudicando o transito, advm o desequilbrio e a conseqncia no corpo Fsico. Esses
bloqueios, ocorrem muitas vezes por excessos cometidos de naturezas diversas quando o
corpo libera energias que produzem barreiras impedindo o fluxo de energia vital, atuando no
corpo fsico a criando doenas.
O REIKI se utiliza da energia csmica que abundante no Universo. Aps a iniciao, essa
energia passa a ser captada e os Chkras passam a ser dinamizados. Imediatamente aps a
iniciao, o Reikiano passa a ser um canal de energia csmica que passa a aplic-la e direcionla atravs das mos, diluindo bloqueios energticos e produzindo a cura.
A energia REIKI cura ao passar pelo bloqueio do campo energtico, elevando o nvel
vibracional em todos os nossos corpos, dissolvendo barreiras formadas por ndulos originados
em pensamentos e sentimentos prejudiciais, aumentando infinitamente a qualidade da vida.
Uma sesso de REIKI um milagre de abundncia: O recebedor puxa a energia que necessita,
o REIKIANO o canal de ligao e o Cosmos doa infinitamente. Por isso, quem quantifica a
energia a ser recebida o receptor a no o canal.

Cura a palavra cura, sempre que utilizada nesta apostila, refere-se cura na viso
holstica, a restaurao do equilbrio e harmonia em nveis fsico, emocional, mental e
espiritual.

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5.2 - SIMBOLISMO DO REIKI


5.2.1 - O Ideograma

A palavra Reiki pode ser escrita com ideogramas japoneses, que conforme os algarismos
romanos no exprimem letra ou som e sim uma idia. Segundo o contexto, esses ideogramas
podem ter vrias leituras com os seguintes significados:

I. Chuva maravilhosa de energia vital


II. Chuva maravilhosa que d vida.
III. A idia de algo, que vem do cosmos e que seu encontro com a terra produz o
milagre da vida.
IV. Chuva maravilhosa que produz o milagre da vida.
V. A comunho de uma energia superior com uma terrena, porm que se pertencem
mutuamente.
VI. Energia maravilhosa que est acima de todas as demais, est em voc e voc
pertence a ela.
5.2.2. - A Cor
A cor simblica do Reiki o verde que a cor da cura, assim como do amor; haja visto sua
correlao com o Chkra cardaco, responsvel pelo nosso amor incondicional e sistema
imunolgico.
Seus ideogramas so feitos em dourado, pois essa a cor csmica:
Reiki luz que nos leva de volta grande luz.

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5.2.3 - O Bambu
Da natureza o Reiki tomou como smbolo o bambu que, em sua simplicidade, resistncia ao
vento (quando enverga), vazio, retido e perfeio, pode representar, metaforicamente, o
funcionamento da energia.
O bambu flexvel, apesar de forte; ele reverencia o vento que o toca soprando, ele se dobra
vida mostrando-nos que quanto menos um ser se opuser realidade da vida, mais resistente
se tornar para viver em plenitude. O bambu forte, servindo para construo de
embarcaes, mveis e construes, ou seja, todos que receberam o Reiki tendem a ficar
fortes e resistentes.
Entre um n e outro o bambu oco, vazio; como vazio o espao entre o cu e a terra,
representando os que escolheram ser canais de Reiki, os quais passam a funcionar nesse vazio
como verdadeiros tubos direcionadores de energia csmica.
A retido sem igual do bambu, a perfeio do seu projetar-se para o alto, assim como seus
ns, os quais simbolizam os diferentes estgios do caminho, simbolizam o objetivo do nosso
itinerrio interior, o nosso crescimento e a evoluo em direo meta.
No Japo, o bambu uma planta de bons auspcios, ou sorte; pintar o bambu considerado
no s arte como tambm um exerccio espiritual. Em algumas culturas africanas o bambu
um smbolo de alegria, da felicidade de viver sem doenas e preocupaes e interessante
observar como essa simbologia tem a ver com os princpios do Reiki.
* Johnny DeCarli Reiki Universal
5.3 - O Sistema Reiki
Pode ser dividido em 3 partes principais, o restante contedo adicional.
1 - Quatro nveis de iniciao (Eram 3 nveis, no entanto o nvel 3 foi dividido em 3A e 3B),
acompanhados de contedo bsico, que aumentam progressivamente, a capacidade de
canalizar do Reikiano.
2 - Quatro smbolos de utilizao geral, mais um smbolo especfico que so um sistema
fechado para trabalhar com o Reiki.
3 - Cinco princpios que orientam o Reikiano no preparo para transmitir e receber Reiki no
caminho da felicidade.

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6 - HISTRIA DO REIKI

6.1 - Antecedentes e sua Redescoberta


A arte de colocar as mos num corpo humano ou animal para confortar e diminuir dores um
velho instinto humano; quando sentimos dores a primeira coisa que fazemos colocar
instintivamente as mos sobre a rea que est doendo. O toque humano distribui calor,
serenidade e cura. Quando um animal lambe uma ferida est agindo com o mesmo instinto que
o ser humano ao colocar as mos.
Essa fora (Ki - energia vital), como vimos anteriormente, recebeu nomes diferentes em cada
cultura.
No Tibet existem registros de tcnicas de cura atravs das mos h mais de 8 mil anos.
Essas tcnicas se expandiram pela Grcia, Egito, ndia e outros pases apesar de a tcnica
ter-se perdido nos ltimos dois milnios.
Existem fatos que indicam ter Jesus praticado Reiki no Egito. Jesus aplicava a tcnica com
muito sucesso e tambm dizia a seus apstolos sanem os que estiverem doentes. At hoje
padres catlicos conservam tcnicas de imposio de mos.
Existem pessoas que possuem habilidades pessoais, utilizando ou no as mos (os chamados
paranormais), a essas pessoas recomendamos que entrem em contato com o Reiki, a fim de
potencializar e direcionar a energia, acrescentando poder ao que a natureza j lhes deu.
6.2 - Mikao Usui O Redescobridor do Mtodo
Mikao Usui, nascido no Japo em 15 de agosto de 1865. No possumos registros oficiais,
detalhados da sua histria. H controvrsias a respeito da vida do redescobridor do mtodo
Reiki, sua histria foi repassada oralmente de mestre a discpulo, permanecendo envolta em
muito mistrio. Alteraes foram feitas com o passar dos anos, a fim de que o mtodo fosse
introduzido no Ocidente, principalmente no que concerne a sua formao profissional e sua
religiosidade; entretanto, a essncia que pode ser melhor descrita com uma lenda,
conhecida por ter sido repassada de gerao a gerao.
Mikao tornou-se um padre catlico. Alm de sacerdote cristo, lecionava e era reitor de uma
pequena universidade crist em Kyoto (Japo), a Doshima University.

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Usui ouvia e lia muitas histrias sobre Jesus, que no passado, pelo uso das mos e
uma tcnica especfica, proporcionava curas, milagres e ajudava outras pessoas com suas
habilidades metafsicas; curioso, observava que grande parcela das pessoas eram infelizes e
improdutivas, assoladas por estados depressivos e doentios, situaes que o induziram
ardentemente a conhecer tambm as habilidades curativas.
Um dia, durante uma discusso com um grupo de seminaristas que concluam sua formao,
perguntaram ao Dr. Usui se ele acreditava literalmente na Bblia. Quando respondeu que sim,
seus estudantes o lembraram das curas promovidas por Cristo. Esses estudantes
mencionavam palavras de Cristo: Voc far como eu tenho feito, e mesmos as grandes
coisas.
Queriam saber por que no existiam no mundo de hoje, outros curadores da mesma maneira
que Cristo agia, j que Ele dissera aos apstolos para curarem os doentes e levantarem os
mortos: e isso verdade, ensine-nos os mtodos, questionaram os alunos; queremos saber
como aquelas curas poderiam ser realizadas hoje tambm. Disseram-lhe que no era
suficiente eles acreditarem, queriam ver como Jesus realizava a cura, com os seus prprios
olhos. Mikao Usui no podia dar as respostas s dvidas procedentes dos estudantes porque
no as possua, porm, no podia ficar sem respostas, nem para si, nem para os estudantes.
Usui no tinha como ensinar a frmula da harmonizao do corpo tal como Jesus transmitira a
seus discpulos: ele simplesmente tinha f nas escrituras. O Dr. Usui permaneceu calado, pois
pela tradio japonesa ele tinha sido ultrajado em sua honra como professor e reitor em
virtude de no ter respondido s perguntas de seus discpulos.
Nesse dia, pediu demisso de suas funes e determinou-se a encontrar as respostas para
esse grande mistrio.
Como a maioria dos seus professores haviam sido missionrios americanos e os estados unidos
eram um pas predominantemente cristo, ele decidiu iniciar seus estudos na Universidade de
Chicago, no seminrio teolgico, facilitado pelo intercmbio cultural da dinastia Meigi.
Em 1898, Mikao viajou para os EUA onde estudou Teologia, cristianismo e a Bblia e aps sete
anos de estudos doutorou-se em Teologia. Estudou lnguas antigas para ler as antigas
escrituras, inclusive o chins e snscrito, a mais antiga lngua indiana. Depois desse longo
perodo de estudos, no encontrando suas respostas, decidiu que deveria continuar suas
pesquisas em algum outro lugar.
Naquele momento, atinou para o fato de que Gautama Buda (620 543 a.C.) tambm era
conhecido por suas curas em cegos, em doenas como a tuberculose, a lepra, entre outras e
resolveu, assim, retornar ao Japo a fim de pesquisar mais sobre as curas realizadas por
Buda, na esperana de achar a chave da cura.

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A base do budismo ficava em Nara, porm, em Kyoto, havia cerca de 880 templos
e mosteiros, e at um templo Zen que possua a maior biblioteca budista do Japo, onde
poderia pesquisar as escritas nos Sutras sobre as curas de Buda.
Durante 7 anos, Mikao Usui peregrinou procura das Antigas escrituras nas bibliotecas e de
monastrio em monastrio. Entretanto, toda vez que se aproximavam abades budistas,
dirigia-se a eles e perguntava se tinham conhecimento de alguma frmula sobre as curas
realizadas por Buda, tendo sempre recebido a resposta que, naquele momento, estavam muito
ocupados com a cura do esprito para poder se preocupar com a cura do corpo. Depois de
muitas tentativas, chegou a um monastrio Zen e, pela primeira vez, foi encorajado por um
velho abade que concordou que poderia ser possvel curar o corpo como Buda j havia feito; e,
ainda, que se havia sido possvel uma vez, haveria a possibilidade de se descobrir novamente a
frmula da cura. Mas, informou-lhe que por muitos sculos, toda a concentrao havia sido
feita na cura do esprito.
Mikao decidiu que ia estudar os Sutras no Tibet, e j que dominava bem o snscrito, viajou
para a ndia, e em uma de suas pesquisas num antigo manuscrito de um discpulo annimo de
Buda, em snscrito, encontrou os 4 smbolos sagrados da frmula usada por Buda para curar.
Os Sutras, escritos h a mais de 2.500 anos, acionavam uma energia poderosssima que
poderia levar a um ilimitado poder de cura; no entanto, uma simples frmula, sem as
explicaes de como usar, e a devida capacidade de ativao, no lhe traziam a habilidade de
curar.
6.3 - A Meditao de Mikao Usui
Em 1908, no Japo, Mikao decidiu empreender um perodo de jejum e meditao de vinte e
um dias, como faziam os antigos mestres, a fim de purificar-se para receber uma viso que o
esclarecesse. Deixou ento o mosteiro, e retirou-se no Monte Kurama Yama (Kuryama,
Kurama), a montanha sagrada, localizada a aproximadamente 25km de Kyoto, levando os
Sutras encontrados por ele no Tibet e, apenas, um cantil de pele de cabra com gua e vinte e
uma pedras que lhe serviram de calendrio, lanando a cada dia uma pedra. Enquanto os dias
passavam, Mikao, em absoluto jejum, sentado prximo a um pinheiro, ouvindo o som de um
riacho, passou a meditar, orar, entoar cnticos, ler os Sutras e pedir ao Criador que lhe
desse o discernimento necessrio para o uso dos smbolos.
O jejum e a meditao ampliaram as fronteiras de sua conscincia, e na madrugada do
vigsimo primeiro dia, Mikao teve uma viso, onde vislumbrou uma intensa luz branca que o
golpeou de frente, projetando-o para fora do corpo e, sentindo a conscincia profunda em
comunicao com o seu Eu mental, ao abrir totalmente sua conscincia, pde ele ver muitas
luzes em formas de bolhas coloridas contendo em seu interior, smbolos sagrados, e, atravs
da comunicao que estava recebendo , foi-lhe dada a compreenso dos significados e a
utilizao dos mesmos.
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Naquele momento, Mikao recebia a sua iniciao, o conhecimento de como utilizar os smbolos
e como ativar o poder em outras pessoas, resgatando assim o mtodo milenar de terapia.
6.4 - Mikao Usui e os Primeiros Milagres Reiki
Quando o transe que trouxe a viso acabou, o Dr. Usui sentiu-se bem, sem fome, cheio de
energia, forte e em total plenitude, a ponto de conseguir caminhar de volta ao mosteiro.
Estava bem diferente dos ltimos momentos que precederam o final dos vinte e um dias de
meditao. No sentia os esforos do retiro e do jejum. E com entusiasmo, levantou-se e
comeou a descer a montanha; esse foi o primeiro milagre da manh.
Durante a descida da montanha, na pressa de voltar com suas recentes revelaes ao
mosteiro Zen onde vivia, Mikao acidentou-se, tropeando em uma pedra, machucando
bastante um dedo do p que passou a sagrar e doer muito; instintivamente, Mikao imps as
mos e em pouco tempo, a dor passou e a hemorragia parou: esse foi o segundo milagre. Usui
tinha consigo a chave da harmonizao que tanto havia procurado.
O terceiro milagre deu-se durante o caminho de regresso ao mosteiro, quando parou em uma
pousada para fazer uma refeio. O homem, j velho, que o atendeu, vendo o comprimento de
sua barba e ao estado de suas roupas, compreendeu que estivera em jejum durante um longo
perodo e o encorajou a comer um tipo especial de broa, face ao perigo de quebrar- se um
jejum com comida muito farta. O Dr. Usui recusou a sugesto e pediu o caf completo;
sentado em um banco sob uma rvore, fez sua refeio sem nenhum problema de indigesto
(este foi o terceiro milagre).
Mikao percebeu que a neta do homem que o tinha servido chorava, e que, uma parte do seu
rosto estava inchado e avermelhado. perguntou-lhe o que estava acontecendo, e a garota
responde-lhe que estava com dor de dente a trs dias e o av era muito pobre para lev-la a
um dentista em Kyoto.
O monge ofereceu-se para ajudar e tocou o lugar que doa. O quarto milagre aconteceu
medida que a dor e o inchao desapareceram.
Aps 25 quilmetros de caminhada, ao chegar ao monastrio Zen, o Dr. Usui soube que seu
amigo, o abade ancio, estava de cama com um doloroso ataque de artrite, mal que o afligia h
muitos anos. Mikao foi visitar o amigo e, enquanto falava de suas experincias com o monge,
colocou as mos sobre a rea afetada e muito rapidamente as dores desaparecem. Comunicou
ao monge que encontrara aquilo que procurava h tantos anos, contou-lhe sobre a meditao e
a viso, e denominou a energia que lhe havia aplicado de Reiki.
Novamente foi encorajado pelo abade, e aps alguma discusso, decidiu trabalhar a sua
descoberta junto aos mendigos na cidade de Kyoto.
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6.5 - Reiki e o Incio da Divulgao


O prximo passo de Mikao Usui era colocar o Reiki em prtica, da melhor forma possvel.
Depois de algumas semanas de permanncia com os monges no mosteiro, onde o assunto foi
bastante discutido, resolveu levar sua descoberta alm dos muros do mosteiro.
Decidiu que iria trabalhar em bairros pobres, onde pessoas no tivessem condies
financeiras para tratarem de seus problemas de sade com mdicos herboristas e
acupuntores. Tornou-se vendedor ambulante de verduras em cestos, a fim de sobreviver e
encontrar as pessoas e, em seguida, familiarizou-se com os mendigos de Kyoto e com todas
as pessoas marginalizadas pela sociedade de sua poca, visando torn-las mais felizes,
produtivas e dignas.
Sua inteno era curar os mendigos e pedintes para que eles pudessem receber novos nomes
no templo e reintegrarem-se a sociedade. Curou, primeiro, os mais jovens e habilidosos e
mandou-os buscar trabalho na cidade para que pudessem viver melhor: fez a mesma coisa com
os mais velhos e orientou-os para que ganhassem sua vida sem mendigar. os resultados foram
atingidos e muitos se curaram totalmente.
Cumprida essa etapa, ps-se a percorrer as cidades e aldeias repletas de indigentes e
enfermos, ajudando-os com a tcnica que detinha. Durante trs anos trabalhou junto aos
alienados da sociedade e depois dessa peregrinao pelas cidades e aldeias do Japo, voltou a
Kyoto onde, para sua decepo e tristeza, constatou que muitos daqueles que havia ajudado e
induzido a se manterem com trabalho honesto, haviam voltado mendicncia, nas mesmas
condies anteriores de misria. Intrigado, perguntou-lhes porque, podendo trabalhar no o
faziam. Responderam-lhe que era mais fcil mendigar do que esforar-se no trabalho.
Naquele momento compreendeu que o esforo realizado para beneficiar o prximo com o que
dedicara tantos anos de sua vida, para investigar e descobrir e doar, no fora suficiente; ele
se deu conta que havia curado o corpo fsico dos sintomas mas no havia ensinado a eles como
apreciar a vida com um novo modo de viver. Descobriu que aquelas pessoas no tinham
aprendido nada quanto responsabilidade e, acima de tudo, quanto gratido. Percebeu ento
que a cura do esprito, como pregada pelos monges, era to importante quanto a cura do
corpo, uma vez que, com aplicao de Reiki s havia validado e ratificado a condio de
pedinte naquelas pessoas. A importncia da troca de energia tornou-se clara para ele: as
pessoas precisavam dar de volta aquilo que receberam ou a vida para eles seria destituda de
valor.
Nessa ocasio, O Dr. Usui criou os cinco princpios do Reiki. (Voc vai v-los no item 7).

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Mikao deixou o trabalho com pedintes e resolveu ensinar queles que desejavam saber mais:
Ensinava a seus discpulos como curar a si mesmo e dava a eles os princpios do Reiki para
ajud-los a alcanar a harmonia dos corpos fsico, emocional, mental e espiritual.
Mikao Usui praticava o mtodo Reiki imbudo somente de ideais amorosos. O Reiki, at ento,
consistia apenas no uso da energia, os smbolos sagrados e o processo de iniciao.
Mikao, aps sua peregrinao, caminhando por todo o Japo e convidando todas as pessoas
que sentiam tristeza, depresso e dor fsica para assistirem as suas palestras sobre Reiki,
foi condecorado pelo imperador do Japo por suas curas e ensinamentos praticados com
ideais amorosos. Antes de falecer, em 9 de maro de 1926, Mikao Usui deu o mestrado do
conhecimento de Reiki a dezesseis pessoas, pelo mesmo mtodo tradicional milenar, o
mtodo boca a boca, e entre os contemplados, destacou o Dr. Chujiro Hayashi para ser seu
sucessor, repassando a ele a responsabilidade de transmitir e manter intacta a tradio
Reiki.
6.6 - Chujiro Hayashi: A Continuidade do Trabalho
Chujiro Hayashi, nascido em 1878, veio de uma famlia de pessoas bem educadas que somava
riqueza considervel e condio social. Doutor em medicina e comandante da Marinha
Imperial Japonesa, falava ingls, e aos 49 anos, j na reserva da Marinha, procurava um modo
de ajudar os outros, quando, em uma de suas palestras, conheceu o Dr. Usui e, por ser jovem
e estar aposentado, passou a viajar com ele, acompanhando-o em seu trabalho de cura e
ensinamentos. Hayashi foi um dos mais devotos alunos de Mikao, tendo se envolvido
profundamente com a prtica do Reiki e recebidos todos os ensinamentos.
Por volta de 1920 a 1930, o Dr. Usui, sentindo que a sua vida chegava ao fim, comunicou aos
demais mestres que Hayashi era a pessoa escolhida para continuar seu trabalho, designando-o
seu sucessor.
Hayashi assumiu a responsabilidade de difundir a tcnica formando novos mestres e
assegurando que o Reiki continuasse como ele havia praticado. Assim, o Dr. Hayashi foi o
segundo Grand Reiki Master.
O doutor em Medicina, Hayashi consciente da importncia do mtodo preservou o
conhecimento deste e fundou a primeira clnica de Reiki em Tokyo, prximo ao palcio
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imperial; a clnica continha oito leitos onde, em cada um, dois reikianos tratavam
as pessoas e seus problemas.
Naquela poca os riscos cirrgicos eram muito grandes, j que a penicilina s foi difundida
para o mundo aps 1945. Hayashi, em sua clnica, no teve apoio financeiro do governo, mas
conseguiu mant-la por mais de vinte anos, graas ajuda daqueles que podiam pagar seus
tratamentos e aos excelentes resultados que obtinha. A clinica chegou a ser reconhecida
como uma alternativa vlida para todos os tipos de problemas.
A clnica no s curava, como ensinava aos novos discpulos a prtica do mtodo, e ao novos
terapeutas saam tambm para curar as pessoas que no podiam se locomover.
Hayashi manteve detalhados comprovantes de tratamentos, produziu uma ampla
documentao que demonstra que o Reiki encontra a fonte dos sintomas fsicos e revitaliza o
corpo na sua totalidade.
Essas informaes foram usadas por ele para repensar as posies da aplicao e
sistematizar os nveis de Reiki. Ele denominou essa tcnica de Usui Reiki.

Somente aps a tarefa do Dr. Hayashi, o Reiki ficou estruturado, permitindo que todas as
pessoas deste planeta possam utiliz-lo sem conhecimentos prvios especiais.
Sabemos que Hayashi era um homem prtico e bastante criterioso, que muito trabalhou em
sua clnica, tornando-a famosa, prspera, inclusive sendo visitada at pelo imperador japons.
Em 1938, o Dr. Hayashi, como militar, pressentiu que uma grande guerra estava comeando e
que muitos homens faleceriam; decidiu ento dar o mestrado sua esposa e Sra. Hawayo
Takata.
Chujiro Hayashi faleceu numa tera-feira, 10 de maio de 1941, tendo elegido antes a Sra.
Takata para dar continuidade propagao do Reiki, no Japo e em outras partes do mundo,
convindo lembrar que, naquela ocasio, havia somente cinco mestres vivos e dentre eles, a sua
prpria esposa Chie Hayashi.
6.7 - Hawayo Takata : O Reiki no Ocidente
Nascida na Ilha das Flores de Kawai, Hava, arquiplago anexado em 1898 ao territrio dos
EUA, filha de camponeses imigrantes japoneses, o casal Kawamuru, Hawayo recebeu seu nome
em homenagem grande ilha, adicionando ltima letra o o, que em sua lngua, designa o
nome de meninas.

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Hawayo Kawamuru era filha de imigrantes japoneses, trabalhadores agrcolas, e


no fora favorecida com uma estrutura fsica to forte quanto a de seus pais: era esbelta,
tinha menos de 1,50m de altura, mos frgeis, olhos vivos e alegres.
Hawayo pedia a Deus que lhe permitisse fazer com as suas mos algum outro tipo de trabalho
que no fosse ligado atividade agrria.
Hawayo trabalhava como bia fria na cultura de bambu e de cana de acar, e
posteriormente, por volta de 1914, nas frias escolares, lecionava para alunos do 1 grau numa
escola religiosa.
Trabalhou tambm em um balco de bebidas gasosas em Lihue, e depois em uma manso
colonial de uma elegante senhora, onde permaneceu por vinte anos, chegando a ser governanta
e comandando os 20 funcionrios da residncia. Em 10 de maro de 1917, Hawayo Kawamuru
casou-se com Saichi Takata, um jovem contador que trabalhava na mesma residncia e juntos
tiveram duas filhas.
Entretanto, em 1930, com apenas 34 anos de idade, seu marido morreu de cncer no pulmo.
O excesso de trabalho, necessrio para manuteno da sua famlia, alm da depresso e dos
srios problemas psicolgicos, afetaram seriamente sua sade e, aos 35 anos, Hawayo tinha
desenvolvido problemas pulmonares e um tumor abdominal.
Durante a ausncia de seus pais que, aps 40 anos, tinha retornado a Yamaguchi, Japo, para
um perodo de frias de um ano, uma das irms de Takata, recm-casada, e com somente 25
anos, morreu de ttano. Sensvel, Hawayo percebeu ser a notcia muito triste para ser dada
aos pais pelo correio, e assim, Takata resolveu comunicar pessoalmente a notcia, ocasio em
que aproveitaria para tratar de sua sade na Clnica Maeda, em Akasaka, onde seu marido
havia sido tratado antes de falecer.
Em 1935, l no Japo, aps 10 dias e noites de viagem de barco, foi descoberto que Takata
estava com um tumor abdominal, alm de pedras na vescula e problema no apndice, razo
pela qual seu estmago doa todo o tempo, impedindo-a de andar erguida.
Takata foi internada para se submeter a uma cirurgia. J na sala cirrgica, minutos antes da
operao, Hawayo ouviu uma voz vrias vezes afirmando: a operao no necessria.
Sentiu ento que haveria um outro modo de cur-la. O mdico, ao ser comunicado do aviso,
cancelou a operao e indicou-a para um tratamento de Reiki na clnica Shina no Machi, do Dr.
Hayashi, onde comeou a receber tratamento dirio e em quatro meses estava totalmente
curada; havia ganho 5 quilos e parecia estar dez anos mais jovem.
Durante o tratamento, Takata no entendia como as mos daquelas pessoas que a tratavam
podiam esquentar tanto e chegou a procurar pilhas escondidas nos reikianos.
Hawayo inclinou-se a aprender o Reiki, que , no entanto, na sociedade japonesa, era tesouro
reservado aos homens e inacessvel a pessoas estrangeiras. Depois de ter tido seu primeiro
pedido rejeitado, aps usar o forte argumento de ter de ajudar os imigrantes japoneses nipoamericanos, foi-lhe dada a permisso de aprender o Reiki, concordando em permanecer no
Japo e trabalhar na clnica de Reiki todos os dias ao longo daquele ano. Takata ficou
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hospedada com a famlia do Dr. Hayashi, e recebeu o primeiro nvel de Reiki na


primavera de 1936. Ela tratou de muitos casos diferentes, com sucesso, e aprendeu que para
tratar do efeito seria preciso remover a causa.
Cumpridas com xito, as exigncias impostas para o primeiro nvel, Takata recebeu o terceiro
nvel e ficou devendo quinhentos dlares. Voltou em seguida ao Hava, at ento, sem a
inteno de profissionalizar-se no Reiki. Em outubro de 1936, instalou-se com a sua famlia
em uma casa em Hilo, na Avenida Kilauea, onde, durante 10 anos, funcionou seu primeiro
consultrio.
Hawayo recebeu em sua casa a visita do Dr. Hayashi e de sua filha, os quais, durante seis
meses, permaneceram no Hava, proferindo palestras e dando demonstraes sobre o Reiki.
Em fevereiro de 1938, antes de Hayashi deixar o Hava de volta ao Japo, comunicou a seus
alunos que Takata, a partir daquele momento, era mestra de Reiki e estava autorizada a
transmitir a tcnica. Era ela a stima mestra do sc. XX no mundo; e a primeira mulher no
Ocidente, permanecendo nica at o ano de 1970.
Podemos dizer que o Dr. Hayashi era um mstico: ele pde sentir que uma guerra entre o
Japo e EUA era iminente e, como reservista da marinha, no poderia conciliar o fato de ser
mestre de Reiki e ter de servir novamente s foras armadas.
Em 1940, Takata sonhou com seu mestre Hayashi, vestido com um quimono de seda branca;
Takata ficou inquieta e resolveu ir ao Japo para ver Hayashi. quando chegou ao Japo,
Hayashi falou-lhe sobre a guerra, quem seria o vencedor , o que deveria fazer e onde deveria
ir para evitar os perigos da condio de cidad nipo-americana com residncia no Hava.
Todas as previses se confirmaram e ocorreram visando proteger a divulgao do Reiki.
Quando todas as providncias necessrias preservao do Reiki, foram tomadas, o Dr.
Hayashi reuniu a famlia e os demais mestres, nomeou Takata como a sucessora do Reiki e
comunicou a todos os presentes que o seu desencarne ocorreria em torno das 13:00h daquele
mesmo dia.
s 13:00h o Dr. Hayashi adentrou a sala e anunciou a todos a ruptura de uma das artrias do
seu corao, e aps alguns minutos, a ruptura da segunda. Sua transio ocorreu tal qual
anunciara: sentado maneira tradicional japonesa, fechou os olhos e deixou seu corpo
conscientemente entre os amigos. Vestia o mesmo quimono que Takata vira no sonho que a
levara ao Japo.
Em 1941, incluindo a senhora Chie Hayashi, havia somente cinco professores vivos de Reiki.
Takata tornou-se uma poderosa curadora e introduziu o Mtodo Reiki no mundo ocidental,
constatando, de acordo com o que j havia lhe sido passado pelo Dr. Hayashi, que todas as
pessoas que eram iniciadas, gratuitamente, no Reiki, no percebiam a grandeza do mtodo,
razo pela qual, no lhe davam o devido valor. Passou a estipular preos, aceitando a
orientao do Dr. Hayashi, para a iniciao nos diferentes nveis do Reiki.

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A fim de ter uma melhor compreenso dos aspectos fsicos e tcnicos da anatomia
humana, Hawayo Takata cursou a Universidade nacional de Medicina e Medicamentos
(National College Of Drugless Physicians), em Chicago.
Durante trinta anos, ministrou cursos e curou pessoas, garantindo, assim, a divulgao do
Reiki no mundo; nesse perodo sentiu necessidade de passar a totalidade dos ensinamentos do
Reiki e, ento, para impedir uma monopolizao do Reiki, iniciou vinte e dois mestres,
recomendando-lhes respeitar a liderana de sua neta Phyllis Lei Furumoto, sucessora de
Takata, e dando-lhes permisso para formarem novos grupos aps a sua morte.
6.8 - Os mestres por Takata iniciados foram:
George Araki
Ursula Baylow
Phyllis Lei Furumoto (neta de Takata) John Gray
Brbara McCullough
Paul Mitchell
Dorothy Baba
Rick
Beth Gray
Bockner
Mary McFadyen
Iris Ishikuro
Fran Brown
Bethel Phaigh
Harru Kuboi
Shinobu Saito
Barbara Weber Ray
Wanja Twan
Patrcia Bowling
Brbara Brown
Ethel Lombardi
Virgnia Samdahl
Kay Yamashita (irm de Takata)
Em 12 de dezembro de 1980 Takata faleceu, e suas cinzas foram enterradas no templo
budista de Hilo. Reuniram-se os vinte e dois mestres, e resolveram reestruturar e dar
continuidade, a American International Reiki Association AIRA" com sede na Flrida.
Alguns mestres, aps divergncia, criaram uma segunda associao, denominada The Reiki
Alliance.
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* Johnny DeCarli Reiki Universal


6.9 - HISTRIA DO REIKI Novas Pesquisas
Desde sempre, todos os praticantes de Reiki nutrem uma enorme simpatia e curiosidade
sobre o fundador do sistema, Mikao Usui. Da mesma forma, sempre houve uma grande
curiosidade acerca da histria do Reiki, do seu desenvolvimento e da influncia da vida de
Usui, nas prticas do Reiki.
Na seqncia desta crescente curiosidade, algumas pessoas comearam a canalizar teorias a
cerca dessas questes e, nesta seqncia, o Reiki comeou a ser descrito como oriundo do
Tibete, da Atlntida, do Egito ou da Lemria. J se fez constar tambm que os fundadores
originais do Reiki so mestres ascensos, seres de outras galxias, um chins de tempos
remotos chamado Wei Chi, e muitos outros.
Embora essas canalizaes sejam interessantes e algumas delas faam bastante sentido,
faltam nelas as evidncias histricas que lhes possibilitem serem observadas de um ponto de
vista srio e rigoroso.
Movidos pela curiosidade e confusos com tantas teorias, alguns mestres ocidentais foram ao
Japo constatar se aquilo que se dizia sobre o Reiki era verdadeiramente real, acendendo
luzes muito interessantes sobre a realidade dos fatos, atravs de documentos escritos,
entrevistas com familiares de Usui ou mesmo atravs da pedra memorial erguida ao criador
do Reiki.
Mikao Usui era, entre outras coisas, um monge budista. Nasceu no Japo em 15 de agosto de
1865, numa pequena vila designada Taniai, Distrito de Yanagata, prefeitura de Gifu.Segundo
investigaes de Frank Arjava Petter, reveladas em seu livro em parceria com Walter Lbeck
e William Rand, The Spirit of Reiki, Usui estudou KIKO (a verso japonesa de Chi Kung
uma arte oriunda da China para melhorar a sade atravs de meditao, exerccios de
respirao e exerccio em movimento) quando era jovem num templo de Budismo Tendai, no
monte Kurama Yama, Norte de Kioto.
Nas prticas de Kiko usa-se a prpria energia vital para a cura de outras pessoas, ficando o
doador dessa energia, desvitalizado, algo que no foi do agrado a Mikao Usui e que ter feito
nascer a semente daquilo que hoje conhecemos como Reiki.
Segundo William Rand (no mesmo livro), Usui viajou depois por todo o Japo, China e Europa
em busca de conhecimentos na rea da medicina, psicologia, religio e desenvolvimento
espiritual.
Numa dessas etapas juntou-se a um grupo designado Rei Jyutu Ka, onde sua formao acerca
do mundo espiritual foi fortificada. Todo o intenso e continuado interesse no conhecimento
teriam criado as fundaes da incrvel bno que deixou humanidade.

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A sua formao e clareza mental ajudaram-no a conseguir um emprego como


secretrio de Shinpei Goto, ento responsvel de um Departamento de Sade e Bem Estar e
mais tarde Presidente de Kyoto. Aqui, Usui conheceu muitas pessoas influentes de todo o
Japo tendo iniciado um negcio por conta prpria com bastante sucesso.
Em 1914, o negcio comeou a correr mal e Usui decidiu tornar-se monge budista. Voltou mais
tarde, ao monte Kurama, onde tinha estado a estudar Kiko quando era jovem.
Usui iniciou, ento, um retiro de vinte e um dias, onde jejuou, cantou, orou e meditou. Uma
dessas meditaes poder ter sido ficar debaixo de uma cascata do Monte Kurama com a
gua a cair sobre sua cabea, para abrir e purificar o Chkra da coroa, uma prtica que
efetuada ainda hoje pelos monges do Monte Kurama.
No final do retiro em maro de 1922, Mikao teve a sua experincia de Satori (Iluminao)
onde ficou sabendo de que forma utilizar energia para a cura sem ficar desvitalizado. Usui
aplicou, ento a energia em si e depois em sua famlia.
Criou em abril de 1922 a escola que ainda existe, Usui Reiki Ryoho Gakkai em Tkio.
Usui desencarnou em 9 de maro de 1926 em Fukuyana. Seus poucos discpulos passaram a
difundir a tcnica seletamente no Japo, s chegando ao Ocidente atravs de uma havaiana
chamada Hawayo Takata (1900-1980) que se submeteu a uma tratamento com Reiki devido a
graves problemas de sade (cncer). Depois de curada ela passou alguns anos no Japo para
aprender a tcnica com Chujiro Hayashi, um dos discpulos diretos de Usui. Voltando para sua
terra natal passou a ensinar e divulgar o Reiki no Ocidente (1938).
Desde sua redescoberta por Mikao Usui, o Reiki est em constante mudana e evoluo,
mestres e praticantes dedicados esto possibilitando que um maior nmero de pessoas sejam
beneficiadas por ele.
J no temos conhecimento da forma que Jesus e Buda aprenderam e ensinaram o mtodo de
cura pela imposio das mos. Isso refora nossa dedicao em respeitar e honrar os
ensinamentos originais do Reiki, preservando-os para que no se percam e para que seja
possvel estar ao alcance de todo aquele que estiver aberto e disposto a aprend-lo.
Cada vez mais, nosso planeta e a humanidade necessitam de pessoas que amorosa e
compassivamente contribuam para a elevao do padro energtico e desta forma manifestar
a cura.
O Reiki uma maravilhosa ferramenta de amor para que possamos fazer essa
contribuio.
No momento em que aprendermos a nos conectar com o potencial do amor que temos em
nosso Interior, tornamo-nos Mestres de nossa prpria vida. E s a partir desse momento
que aprendemos a amar de verdade. S ento nos libertamos. Tornamo-nos amor em ao.
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Deixamos de desejar continuamente tudo aquilo que vem de fora, tudo o que
damos ao mundo acaba retornando a ns. O amor que doamos aos outros, retorna a ns de
forma multiplicada, unindo-se outra vez fonte de onde brotou, para fechar assim, um crculo
de energia. Lei do Karma.
7 - OS CINCO PRINCPIOS DO REIKI - (GOKAI)
O mtodo secreto que convida felicidade.
A medicina espiritual para todos os distrbios da mente e do corpo.

Apenas
Apenas
Apenas
Apenas
Apenas

hoje,
hoje,
hoje,
hoje,
hoje,

no se irrite.
no se preocupe.
agradea suas bnos e seja humilde.
ganhe a vida honestamente.
seja gentil e amvel com todos os seres vivos.

 Este o Mtodo Usui Reiki para cura do corpo e da alma.


Conforme e histria oficial da redescoberta do Reiki. Mikao Usui, aps ser abenoado com
essa ddiva decidiu compartilh-la com os mais necessitados dela. Passou, ento, a tratar
pessoas desamparadas, doentes, que viviam nas ruas. Ele obteve muito sucesso em sua misso,
promovendo muitas curas. Porm, constatou que grande parte daquelas pessoas retornava a
condio de mendicncia, pois, segundo elas, isso era mais fcil que se esforar em um
trabalho.
Foi ento que ele compreendeu que no basta curarmo-nos apenas externamente, que a
verdadeira cura vem atravs de uma transformao interior. De outra forma essa cura ser
passageira.
Essa histria nos permite reconhecer a importncia dos Cinco Princpios do Reiki.
Quando um reikiano decide, no apenas, utilizar o mtodo do Reiki atravs da canalizao da
energia csmica e da aplicao dessa energia, mas tambm, a sabedoria desses princpios,
aplicando-os em sua vida. Seus benefcios so mais amplos e plenos.
Quando estamos com o padro vibratrio elevado atramos as manifestaes de mesmo nvel,
o mesmo ocorre com o oposto.
Por essa razo , o Mtodo Secreto para Receber Bnos e o Remdio Espiritual para
Muitas Doenas.
Eles beneficiam no apenas o terapeuta, mas tambm, o receptor.
De manh e noite, sente-se em posio Gassho(ver item 7.1) e repita essas palavras em voz
alta e para seu corao. Esse ritmo importante para que essa prtica torne-se um hbito.
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este hbito que nos permitir acessar o potencial de transformao e criao


desses princpios.
7.1 - MEDITAO GASSHO (Muito Importante para entendermos os 5 Princpios do
Reiki).
Gassho significa duas mos se juntando, unidas ou em prece. A pronncia correta gsh.
colocar-se num estado receptivo para ouvir o Criador, promovendo um centramento,
levando-nos em direo ao vazio.
Sente-se o mais ereto possvel, bom apoiar as costas e relaxar os ombros, feche os olhos
e respire profundamente trs vezes;
Mantenha as mos relaxadas e unidas em frente ao peito ou garganta, com os dedos
direcionados para cima;
Focalize a ateno no ponto onde os dedos mdios se tocam. A concentrao no toque dos
dedos ajudar
a manter o tnus da meditao Gassho, sem grandes devaneios;
Quando sentir um bom nvel de tranqilidade mental, repita pausadamente, refletindo suas
palavras, os cinco princpios do Reiki.
7.2 - APENAS HOJE, NO SE IRRITE.
S por hoje, agradecerei pelas minhas vrias bnos e respeitarei pais, mestres e os
mais idosos. Ao nos posicionarmos com uma atitude de gratido pelo que recebemos, o
universo, por sua vez, disponibilizar abundncia.Nossas emoes nos pertencem, se algum
fizer ou disser algo que nos deixe irritado, enraivecido porque essa emoo j existe. Essa
pessoa apenas acionou o interruptor que a fez se manifestar. Ns somos a fonte dessa
emoo.
A melhor forma de agirmos nesta situao agradecermos a essa pessoa por ter nos
mostrado que essa emoo existe e desta forma daremos o primeiro passo para transmut-la.
Quando temos conscincia de que somos a fonte de nossas emoes e de que elas, tambm,
so energias, fica mais fcil nossa relao com elas, pois, podemos nos dirigir fonte e
transform-las em amor.
A nica forma de se vencer uma guerra, no entrarmos nela. Um grande exemplo disso
Mahatma Gandhi que libertou seu pas sem o uso da violncia, apenas o amor.

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7.3 - APENAS HOJE, NO SE PREOCUPE.


S por hoje, no me preocuparei. A preocupao com acontecimentos passados
totalmente intil, visto que deles s aproveitamos os ensinamentos, aprendizados, enfim as
lies aprendidas.
Nossa energia direcionada ao nosso foco. Se nos preocupamos com algo, direcionamos nossa
energia para essa preocupao. No entanto, ela poderia ser mais bem aproveitada para a
superao deste desafio.
Quando a ansiedade e a preocupao esto presentes, as dimenses so distorcidas, os
desafios sempre parecem maiores do que realmente so.
A pr-ocupao no ir evitar um acontecimento, ao contrrio, ela poder torn-lo mais
extenso, pois ele j estar causando sofrimento mesmo antes de se manifestar. Nossa vida
acontece em ciclos, portanto, projetemos nossa energia na semeadura, desta forma a colheita
ser sempre abenoada.
7.4 - APENAS HOJE, AGRADEA SUAS BNOS E SEJA HUMILDE.
S por hoje, no me aborrecerei, no sentirei raiva nem zanga. A raiva gera energias que
criam doenas em nosso corpo fsico. Diariamente, a cada momento, temos uma razo para
expressar nossa gratido.
Todo momento tem um potencial criador, transformador. E mesmo determinadas situaes
que nos parecem um castigo, futuramente, poderemos reconhec-las como uma bno.
Cada momento um momento nico e uma fonte de aprendizado. Se tivermos essa
conscincia, reconheceremos os presentes divinos que esto presentes em cada momento.
A humildade a conscincia de que tudo parte do Todo. Tudo no Universo tem a mesma
importncia.
Pois somos todos, manifestaes da mesma energia.
Sermos humildes fazermos nossa parte sem nos preocuparmos com o reconhecimento,
apenas pela satisfao de estarmos cumprindo nossa misso e termos conscincia de que a
nossa , no mais e nem menos importante, que a misso de nossos semelhantes.
7.5 - APENAS HOJE, GANHE A VIDA HONESTAMENTE.
S por hoje, trabalharei honestamente. O trabalho apresenta as circunstncias atravs
das quais, podemos criar e evoluir, se fizermos isto honestamente, a auto-estima ser alta e
isto cria as condies ideais para uma conexo com o nosso Eu Superior.
Fazermos o que deve ser feito gratificante. Aprendermos a amar o que fazemos uma
bno. Sermos corretos em nossas atividades mostrarmos nossa gratido e reconhecermos
essa bno.
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A honestidade uma semente preciosa, entre seus frutos esto a tranqilidade e


a abundncia. Quando trabalhamos honestamente somos abenoados com o suprimento de
todas as nossas necessidades.
7.6 - APENAS HOJE, SEJA GENTIL E AMVEL COM TODOS OS SERES VIVOS.
S por hoje, serei gentil para todos os seres vivos. A gentileza o sinal sagrado do
Reikiano, a chave dos cinco princpios.
No somos ondas, somos parte do oceano. Embora indivduos, afetamos o universo nossa
volta. Tendo conscincia de que tudo no universo manifestao de uma mesma energia, ao
projetarmos nosso amor aos nossos semelhantes e/ou natureza, estaremos sendo
beneficiados, tambm, com isso.
Muitas vezes, o simples ato de sorrirmos para algum que encontramos a caminho do servio,
estudo, etc... capaz de transformar inteiramente o dia dessa pessoa. E isso, no nos custa
nada, ao contrrio, nos beneficia, pois o amor uma energia ilimitada, inesgotvel.
Quanto mais a projetamos, mais temos a nossa disposio. E ele sempre reflete-se em nossa
direo.
Existem vrias verses dos Cinco Princpios do Reiki, porm todas com a mesma essncia.
Esta a com que mais me sintonizo e minha forma de compreend-los.
8- LINHAGEM DE REIKI
Aps a iniciao, o reikiano passa a pertencer a uma rvore ou linhagem de mestres que o leva
at Mikao Usui. A cada novo mestre iniciado, a cadeia se expande. Os alunos iniciados pelo
Mestre de Reiki Candido Bertinatto passam a fazer parte desta linhagem, e todas elas tem
origem em Mikao Usui.
Conhecer a linhagem de Reiki a que voc passa a pertencer, uma forma de voc saber o
caminho que este conhecimento percorreu para chegar at voc. Isto no significa que a
linhagem de um mestre mais importante que a de outro. Mas ao constatar que sua linhagem
tem origem em Mikao Usui voc saber que tanto o ensino quanto a sintonizao recebida
est de acordo com a tradio ensinada por Mikao Usui. Significa tambm, que voc passa a
pertencer famlia desses mestres, que passam a auxili-lo e orient-lo, quando solicitados.

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Veja abaixo na tabela a linhagem a qual a partir de agora voc passa a fazer parte.
SUA LINHAGEM SISTEMA USUI SHIKI RYOHO REIKI
MIKAO USUI
CHUJIRO HAYAHI
HAWAIO TAKATA
PHYLLIS LEI FURUMOTO
PAT JACK, CAROL FARMER
CHERIE A. PRESHN, LEAN SMITH
WILLIAN LEE RAND
GISELE DHE SIMONI
NELSON PEREIRA DOS SANTOS
MARCOS TARIER FERNANDES
CANDIDO BERTINATTO
VOC
9 - ORGANIZAES
Na dcada de 70, Hawayo Takata, juntamente com os vinte e dois mestres iniciados por ela,
se reuniram e fundaram uma organizao com o objetivo de divulgar o Reiki. Assim, foi
fundada a American International Reiki Association (AIRA).
Em 1982, aps o falecimento de Takata, surgiram divergncias entre os mestres tendo alguns
deles se retirado e fundado uma segunda organizao, denominada The Reiki Aliance,
nomeando, como gr-mestre Phyllis Lei Furumoto (neta de Takata). Outros mestres
permaneceram na antiga organizao e nomearam Brbara Weber Ray como sua gr-mestre.
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Um terceiro grupo decidiu no aceitar as orientaes e diretrizes das duas


associaes criadas, e resolveram tomar seu prprio caminho na interpretao da tcnica e se
autodenominaram de mestres independentes, formando suas prprias associaes ou escolas
de Reiki. Existe tambm um grande nmero de mestres que prefere permanecer
independentes de qualquer associao ou grupo, apenas se mantendo fiel aos princpios
originais de Mikao Usui. Outros, ainda, formaram centros ou ncleos de trabalhos com
identificao com os mestres que os iniciaram.
Tambm se desenvolveram, com o passar dos anos, muitas variantes do mtodo tradicional de
Reiki originado de Mikao Usui. Algumas variaes foram com o intuito de adaptar a prtica do
Reiki com os novos tempos, ou aprimorar certos aspectos da tcnica pouco desenvolvidos.
Outras variaes, no entanto, vieram no sentido de restringir o acesso a nveis mais elevados,
principalmente o mestrado.
Atualmente j existe uma grande diferena entre o sistema moderno do mtodo Reiki e o
mtodo tradicional do Reiki de Mikao Usui, no que concerne simplicidade da aplicao,
nmero de nveis, princpios e tipos de aplicao e divulgao.
A responsabilidade de divulgar o Reiki exercida entre as duas escolas. A diferena
basicamente que a AIRA divide o Reiki em sete graus ou nveis e o denomina de "Radiance
Technique" e no aceita alteraes em seus princpios estabelecidos desde ento, haja visto
seus mestres precisarem de autorizao da gr-mestre para iniciar novos mestres.
Na "Reiki Alliance" cada mestre tem a liberdade de escolher e iniciar um novo mestre.
Apresenta o Reiki em trs nveis.
Todas as linhas so vlidas e transmitem o verdadeiro Reiki. Quanto tcnica de sintonizao
e uso dos smbolos, no h diferena fundamental. H diferena apenas na subordinao,
forma de ensino e prtica.
10 - O APRENDIZADO
A metodologia de ensino de Reiki respeita a sistematizao elaborada por Mikao Usui e
Chujiro Hayashi, conservando, assim, a essncia do Reiki.
Originalmente o aprendizado era dividido em 3 nveis, porm, para tornar o terceiro nvel (o
nvel de mestre) acessvel a um maior nmero de pessoas, este foi dividido, por vrios
mestres em "mestre interior" e "mestre professor". A diferena est na autorizao ou no
de fazer sintonizaes e transmitir esse aprendizado.
O primeiro nvel completo em si mesmo, o aluno ter a sua disposio essa ddiva 24 horas
por dia pelo restante de sua vida, podendo compartilh-la amorosa e compassivamente, com
seus semelhantes e a natureza, mesmo que por algum tempo no utilize. Porm, se desejar,
poder continuar seu aprendizado, acessando a cada nvel, novas ferramentas sagradas.

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10.1 - Nvel 1 (O despertar) SHODEN


O primeiro nvel tambm chamado de fsico, j que a transmisso da energia Reiki produzse por contato atravs das mos do terapeuta para o paciente.
Conforme j dissemos, qualquer pessoa pode receber o primeiro nvel de Reiki, no havendo
uma condio prvia especial: os conhecimentos que se passam so simples e poucos, o que se
ensina basicamente so: uma viso holstica do universo, da natureza e corpo humano e
posies de aplicao, por isso no so necessrios conhecimentos prvios especiais para
aprender a tcnica Reiki.
As pessoas sintonizadas esto capacitadas a canalizar a energia vital csmica atravs das
mos pelo simples fato de coloc-las sobre aqueles que devem ser harmonizados, inclusive
elas prprias, animais e plantas. No necessrio direcionar a mente, concentrar-se, fazer
oraes, acreditar ou desejar curar: O Reiki no precisa da nossa aprovao para agir. O
primeiro nvel de Reiki completo em si mesmo, os canais permanecero abertos pelo resto
da vida do reikiano, mesmo que por longos perodos o iniciado no utilize a energia. No h
necessidade de receber outra sintonia no mesmo nvel. Em todo o mundo comum o iniciado
participar, gratuitamente, de seminrios do mesmo nvel com outros mestres.
No nvel 1, o tempo de um tratamento completo em si mesmo ou em outra pessoa leva de 60 a
90 minutos.
recomendvel aps a iniciao de nvel I, a troca de energia Reiki entre reikianos.
Esta troca trar mais segurana ao praticante que vivenciar tambm a experincia de
receptor de Reiki.
conveniente comear consigo mesmo diariamente e, posteriormente, dar tratamento a
familiares e amigos. Essa prtica no ir melhorar a qualidade da energia que fluir de suas
mos, mas sim, enriquecer sua bagagem de conhecimento com relao a tempos e posies
que visam a alcanar os centros energticos mais importantes (Chkras), meridianos e rgos,
em busca de uma harmonizao completa.
No primeiro seminrio o reikiano aprender tambm a histria do Reiki. Por tratar-se de uma
energia amorosa natural que durante o seminrio os participantes criem uma relao de
amizade e amor.
Neste nvel o praticante no sintonizado em nenhum smbolo sagrado do Reiki, o que
acontece que eles apenas sero inseridos nos chkras, e sero ativados no Nvel II. Em
algumas escolas e linhagens, o primeiro smbolo ativado e ensinado no Nvel I, importante
ressaltar que ( as duas formas so corretas ).

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10.2 - Nvel 2 (A Transformao) OKUDEN


Conhecido tambm como nvel mental, pois o iniciado trabalhar problemas mentais e
emocionais.
Neste nvel o praticante sintonizado com os trs primeiros smbolos sagrados do Reiki que
lhe so ensinados. Os diferentes tipos de tratamentos dependem da combinao que se faz
desses trs smbolos.
Fazemos o segundo nvel quando sentimos necessidade de um crescimento maior e de maior
conhecimento em relao energia. O processo de sintonizao fornece um salto no nvel
vibratrio pelo menos duas vezes maior que o experimentado no nvel 1. Os smbolos ensinados
podem ser usados tambm para enviar energia distncia, ao passado e futuro.
O nvel 2 d grande nfase ao ajuste do corpo sutil (mental/emocional) e no ao corpo fsico,
que focalizado no nvel 1.
O nvel 2 no um aperfeioamento do primeiro, j que cada um um mdulo completo e
perfeito que se fecha em si mesmo; no pode ficar entendido que o aluno do segundo nvel
seja melhor canal que um do primeiro ou mesmo que o tratamento pessoal do segundo sejam
superiores, em geral quando chegamos no segundo nvel valorizamos ainda mais o primeiro.
O aluno que recebe a iniciao do segundo nvel precisa de muito menos tempo do que antes,
mais ou menos 15 a 20 minutos. No segundo nvel temos de refundamentar a maneira atual de
explicar os conceitos de tempo e espao (distncia), pois quando trabalhamos com os smbolos
a energia atua em uma outra dimenso onde ocorre o continuum de tempo/espao.
10.3 - Nvel 3-A (A Realizao) SHINPIDEN
Tambm conhecido como o grau do mestre interior ou conscincia. O aluno aprende o smbolo
do mestrado e ser capaz de realizar na vida seus desejos e sonhos. Essa iniciao no

qualifica o aluno ainda a ensinar o Reiki: sua utilizao fica limitada ao uso pessoal.
Dever ser sentida internamente a hora de darmos esse novo passo em nossa jornada.
O terceiro nvel requer extremo cuidado, pois o volume de energia envolvido no processo de
cura muito grande, e importante atentar para uma alimentao saudvel e exerccios de
desenvolvimento pessoal.
Nesse nvel recebemos um smbolo sagrado que serve para amplificar e intensificar os efeitos
dos smbolos recebidos nos nveis anteriores, capacitando o aluno a harmonizar e curar um
grande nmero de pessoas, uma multido, estados e at pases. Podemos ser agentes da
regenerao planetria.
O terceiro nvel leva o aluno a encontrar sua verdade mais real, a tocar seu prprio karma, o
aprendizado consciente e constante.

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10.4 - Nvel 3-B (O Mestrado) SHINPIDEN SENSEI


O nvel 3-B o de mestre de Reiki, tambm chamado de espiritual ou de professor.
A pessoa que sintonizada como mestre de Reiki recebe os conhecimentos de como Iniciar
novos reikianos. Essa iniciao no obriga ningum, a ensinar, e assim, casa vez mais pessoas
decidem fazer tal escolha dentro de uma viso de crescimento interior. Este um
aprendizado bem mais extenso que os anteriores.
fundamental ao novo facilitador considerar e respeitar o trabalho realizado por todos os
mestres que o antecederam.
O mestre de Reiki uma pessoa capacitada a Iniciar outras pessoas e no pode e nem deve
ser tomado como um exemplo do ponto de vista moral, tico ou espiritual. No momento da
ativao, todos os mestres de Reiki so iguais, a variao ocorre na capacidade didtica de
passar os conhecimentos tericos que se fazem necessrios. Ter recebido a iniciao do
mestrado no garante que o novo professor esteja pessoalmente orientado, este deve
aprender a no emitir opinies nos seminrios com relao s crenas pessoais, polticas,
filosficas, religiosas, ideolgicas ou espirituais dos alunos, pois o Reiki harmoniza-se
perfeitamente com todas elas, tornando-as, inclusive, mais fortes e claras em alguns casos.
Os alunos so absolutamente livres e no tem nenhum grau de dependncia com relao ao
mestre, ou instituio a que possam pertencer.
O mestre, ao receber a iniciao ao mestrado, assume o compromisso de transmitir o Reiki de
forma como vem sendo feito desde o redescobrimento; comum dar assistncia a todo
praticante independente do mestre com quem tenha estudado.
11 - SINTONIZAO ENERGTICA (INICIAO)
A iniciao ou sintonizao energtica funciona como se ligssemos um cano csmico s mos
da pessoa. Imagine uma torneira: para que funcione preciso que seja ligada ou conectada a
uma rede de canos por onde passa a gua, somente assim podemos abrir a torneira e usufruir
da gua encanada. Em comparao com a energia csmica canalizada, a partir da sintonia
abre-se a corrente e ento a "gua" (no caso a energia) comea a jorrar. assim, simples!
Desta forma, a energia que, espalhada atinge todos os reinos e dimenses, ser recolhida e
canalizada de forma concentrada atravs das mos e outros pontos da pessoa iniciada.
As iniciaes so momentos onde se realizam movimentos e atitudes capazes de proporcionar
uma abertura no padro energtico do aluno e que perduram por toda a vida. Isso quer dizer
que determinados procedimentos realizados pelo instrutor possibilitaro a ativao da
energia ou desbloqueio do fluxo da energia interna do aluno, para que se torne apto a utilizla no nvel pertinente a tal iniciao.

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No passado, somente pessoas muito preparadas - os chamados sacerdotes podiam receber a orientao para atuar como representantes dos Mestres. Os candidatos s
iniciaes precisavam passar por anos de treinamento e purificaes, at que fossem
considerados aptos para receberem importantes estmulos para seu desenvolvimento
espiritual.
Atualmente os caminhos so outros. Tudo o que se pode receber est disponvel. Basta que
estejamos abertos.
11.1 - EFEITOS DAS INICIAES
Quando recebemos uma iniciao, a freqncia de nosso ser dinamizada. Isso eleva nosso
padro vibratrio. Tornamo-nos receptivos e aptos a interagir em uma gama de informaes e
vivncias acima do nvel em que estvamos acostumados. Desprendemo-nos das reaes e
pontos de vista que antes tnhamos. Dizemos que o nosso nvel espiritual se eleva. Na verdade,
nossa conscincia que se aproxima ou se abre um pouco mais para perceber o espiritual.
Nosso modo de vida modifica-se quase imperceptivelmente, a tal ponto que s pode ser
percebido ou por pessoas prximas a ns ou por ns mesmos se formos muito observadores.
Interesses particulares e ntimos podem ser deixados de lado. Em contrapartida, coisas que
pareciam distantes ou sem importncia podem mostrar sua verdadeira face e tornarem-se
interessantes. Com isso, bloqueios vo sendo liberados, ns sero desatados ou desfeitos,
pessoas vo sendo deixadas para trs. As conseqncias dessas mudanas vm tona em
velocidade acelerada.
Em vez de precisarmos anos para uma mudana radical, apenas meses ou semanas sero
necessrias. Poderemos nos sentir perdidos por deixar coisas arraigadas de lado, pensando
que as perdemos, ou ento, porque nos sentimos livres demais e ficamos desorientados com a
nova vivncia, com a nova fora que comeamos a adquirir. Em resumo, estes so os efeitos
bsicos de uma iniciao.
Quando as razes e as prises esto muito densas, as liberaes desencadeadas pelas
iniciaes podem ter conseqncias fsicas e no apenas emocionais, manifestando-se como
diarrias, problemas digestivos, febres, afloramento de pequenos problemas que pareciam
resolvidos, etc... Estes efeitos manifestam-se mais fortemente durante os 21 dias seguintes
iniciao recebida em qualquer nvel.
Em geral, reaes fsicas ocorrem com mais freqncia em pessoas que esto iniciando sua
caminhada espiritual. Qualquer processo de iniciao desperta para soluo de conflitos
internos que estejam escondidos e que nem preocupam, visto que dormentes. O fato que um
nmero muito grande de pessoas pensa que deixar bloqueios mal resolvidos e enterrados bem
no fundo do subconsciente resolve-os.
Na verdade isto apenas disfara os mesmos que, protegidos pela camuflagem, ganham fora.

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As mais profundas mscaras que possam ter sido utilizadas para camuflar uma
imagem ou comportamento negativo sero retiradas. Isto no ser vlido apenas para o
iniciando, tambm atingindo as pessoas de suas relaes, pois a mudana do padro
energtico afeta todos os que possam de alguma forma estar ligados a quem passa por uma
iniciao.
Com isso esclarecido, fica a critrio pessoal a responsabilidade por assumir as
transformaes que possam ocorrer.
Como consecuo do processo de iniciao afirma-se: o que for bom ficar, o que for ruim
nunca mais aparecer. assim sendo, relaes, sentimentos, enfim, tudo ser limpo e
transmutado para que em nossa volta apenas a harmonia permanea - mesmo que a princpio
parea o oposto.
evidente que devem ser observadas as propores da devoo e entrega individual para que
as mudanas sejam sentidas com maior ou menor intensidade. Quanto maior a entrega para as
transformaes, maiores benefcios obtemos.
De modo geral, toda iniciao denota o processo de reincio, de recomeo, uma espcie de
renascimento. o marco final de um ciclo e entrada em um novo. simbolicamente
representado por um estado de morte, de desprendimento de uma fase que foi importante,
cumpriu sua misso em nossa jornada e deve ser deixada para trs, com o propsito de
proporcionar uma evoluo interior e uma reorganizao de padres em todos os nveis do
nosso ser.
Sem a morte do que ficou para trs, sem o desligamento total dos processos que foram
trampolins para a possibilidade desta abertura, no se pode atingir o cume da montanha, que
o renascimento, a elevao e a transmutao interna.
12 - VISO HOLSTICA DO CORPO HUMANO
Hlus um vocbulo grego que quer dizer total, portanto o termo holstico refere-se
totalidade do ser, em nveis: fsico, emocional, mental e espiritual.
Observando nosso corpo de forma holstica, compreendemos que ele troca energia com o
Universo atravs de centros energticos chamados chkras, e que o corpo envolvido por um
campo energtico chamado aura.
Tanto os chkras quanto a aura podem ser percebidos quando estamos em estado alterado de
conscincia, bastando tornarmo-nos sensveis percepo da energia.
Dependendo da escola ou tradio, que se refere aura ou chkras, h algumas diferenas
em nomenclaturas ou localizao. Porm no devemos nos apegar a isso, devemos
simplesmente termos conscincia de sua existncia, para assim desenvolvermos nossa
sensibilidade e ampliarmos os efeitos de nossas prticas com o Reiki.

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Existem muitas obras que se referem a esse assunto, portanto, eu serei breve em
minhas informaes.
12.1 AURA

A aura um campo de energia que circunda o corpo, protegendo-o como envoltrio de luz.
Este envoltrio pode ir de poucos metros at alguns quilmetros em seres iluminados como
Jesus e Buda. Alm da extenso, a cor determinante para se conhecer o estado emocional e
de sade de uma pessoa. Quando ficamos doentes a aura se retrai e a sua cor adquire
tonalidades escuras, tornando-nos suscetveis a sofrer ataques por parte de energias
desarmnicas, o que tende a agravar ainda mais nosso estado. Nos processos de assdio
espiritual a aura e os chkras (em especial o Plexo-Solar) so alvos.
Da mesma forma que age nos chkras, o Reiki age na aura, restaurando, limpando,
fortalecendo e protegendo.
Hoje em dia j possvel visualizar o estado da aura atravs de um processo chamado
Fotografia Kirlian. Atente para o fato de que uma fotografia Kirlian no foto da aura, e sim
o registro fotogrfico de um fenmeno eltrico influenciado por ela e registrado em um filme
comum.
Atravs desta fotografia pode-se analisar o estado geral do paciente nos mais diversos
nveis, e at diagnosticar doenas com vrios meses de antecedncia, pois os corpos
energticos precedem o fsico. Isto permite adiantar o tratamento, evitando muitas vezes o
aparecimento da enfermidade.
Essa uma das razes, tambm, para um tratamento freqente e preventivo com o Reiki ou
uma das muitas terapias holsticas existentes.

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12.2 - OS CHKRAS E SUAS FUNES E SEUS RESPECTIVOS BIJAMANTRAS DE ATIVAO

No interior de cada ser humano existe uma rede de nervos e rgos sensrios que
interpretam o mundo fsico externo. Ao mesmo tempo, dentro de cada um de ns existe um
sistema sutil de canais (nadis) e centros de energia (chkras) que tomam conta de nosso ser
fsico, intelectual, emocional e espiritual.
Na base da espinha, no osso triangular chamado sacro (as civilizaes antigas sabiam que h
algo de sagrado a respeito desse osso) reside a mais sutil energia espiritual, dormente na
maioria de ns, chamada Kundalini. A Auto-Realizao o despertar desta energia atravs do
canal central, atravessando cada um dos centros de energia e emergindo no topo da cabea (a
rea do osso da fontanela) como uma suave "fonte" de frescor. A palavra fontanela significa
"pequena fonte" o que, novamente, mostra o antigo conhecimento sobre o fenmeno da AutoRealizao.
Muito embora a Auto-Realizao fosse a meta de todas as tradies religiosas no mundo,
muito poucos foram capazes de alcan-la. Em nossos tempos modernos, Shri Mataji
transformou-a em um fenmeno "em massa" atravs do despertar espontneo que ocorre na
Sahaja Yoga.
Cada um dos sete chkras possui diversas qualidades espirituais. Essas qualidades esto
intactas dentro de ns, e, mesmo que elas no possam sempre se manifestar, elas jamais
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podem ser destrudas. Quando a Kundalini despertada, essas qualidades


comeam a se manifestar espontaneamente e se expressam em nossas vidas. Assim, atravs
de meditao regular, ns nos tornamos muito dinmicos, criativos, confiantes e, ao mesmo
tempo, muito humildes, amorosos e compassivos. um processo que comea a se desenvolver
por si mesmo quando a Kundalini se eleva e comea a nutrir nossos chkras.
1)  CHKRA BSICO-Basicochakra-Muladhara (do snscrito:
"Muladhara": "Base e Fundamento";"Suporte"): Base da coluna; ligado s
glndulas supra-renais; Cores Bsicas: - (Vermelho) - (varia para roxo ou
vinho) Bija-mantra: "LAM". Responsvel pela absoro de energia da terra
(energia telrica, geoenergia, kundalini). No e aconselhado, por muitos
autores, o desenvolvimento desse chkra. O primeiro chkra est situado
abaixo do osso sacro, no qual reside a Kundalini, e seu principal aspecto a inocncia. A
inocncia a qualidade atravs da qual ns experimentamos a alegria pura da criana, sem as
limitaes de preconceitos ou condicionamentos. A inocncia nos d dignidade, equilbrio e um
tremendo senso de direo e propsito de vida. Nada mais do que simplicidade, pureza e
regozijo.
a sabedoria interior que est sempre presente nas crianas pequenas, e que fica, algumas
vezes, oculta por nossos modernos estilos de vida. , porm, uma qualidade que existe
eternamente dentro de ns e no pode ser destruda, aguardando manifestar-se como puro
regozijo quando a Kundalini se eleva.
* BSICO: localizado base da coluna, aberto para baixo.
FUNES: Sobrevivncia e existncia terrena, ligao com o mundo material, energia fsica.
DISFUNES: Raiva, impacincia, apego, materialismo, culpa, vergonha, vcios, violncia,
morte, dor.
GLNDULA: Supra-renais.
RGOS: Rins (deficincia renal), coluna vertebral, ossos, dentes, intestino grosso, nus,
reto, prstata, anemia (deficincia de ferro), excesso de peso, presso baixa, fadiga, pouca
tonicidade muscular, problemas de circulao, desequilbrio na temperatura do corpo,
leucemia e tenso nervosa.

2)  CHKRA UMBILICAL OU SACRO-Sexochakra-Swadhistana (do


snscrito: "Swadhistana": "Morada do Prazer"): Regio do baixo ventre
(pela sua prpria localizao no corpo, esse chkra seria melhor
denominado como "gnito-urinrio"); ligado s gnadas (homem: testculos;
mulher: ovrios); Cores Bsicas: - (Laranja) - , Vermelho. Bija-mantra:
"VAM". Responsvel pela irrigao energtica dos rgos sexuais. Desenvolvido estimula o
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funcionamento dos outros chkras. O segundo chkra o chkra da criatividade,


ateno pura e conhecimento puro. aquele que nos conecta fonte interior de inspirao e
nos capacita a experimentar a beleza que existe em torno de ns. O conhecimento puro dado
por esse chkra no mental, mas uma percepo direta da Realidade, que pode ser sentida
nas palmas de nossas mos e indica nossos bloqueios sutis. Tambm esse o centro da
ateno pura e firme e do poder de concentrao.
No nvel fsico, ele cuida de nosso fgado, rins e da parte inferior do abdmen. Quando ns
pensamos demais, este centro tem sua energia esgotada e doenas como diabete ou leucemia
podem ocorrer quando ele perde completamente seu equilbrio.
* UMBILICAL, SACRO OU SEXUAL: localizado a. dois dedos abaixo do umbigo, aberto para
frente e para as costas.
FUNES: reproduo e propagao da espcie, sexualidade.
DISFUNES: Controle, sujeio ou desvio da sexualidade, rejeio, solido,
ressentimentos, vingana, cime, depresso, inveja.
GLNDULAS: Gnadas, glndulas sexuais masculinas e femininas (testculos e ovrios).
RGOS: Sistema reprodutor, bexiga, quadris, pernas, ps, nervo citico, espasmos
musculares, cibras, clicas, desordens menstruais e desequilbrios hormonais.
3)  CHKRA PLEXO SOLAR-Umbilicochakra-Manipura (do snscrito:
"Manipura": "Cidade das jias"): Cerca de dois centmetros acima do
umbigo (controla toda a regio do plexo solar); ligado `a glndula pncreas;
Cores Bsicas: Verde, Vermelho, - (Amarelo) - . Bija-mantra: "RAM".
Responsvel pela irrigao energtica do sistema digestivo. Desenvolvido,
facilita a percepo de energias ambientais. O terceiro chkra aquele que
nos fornece a sensao de completa satisfao e contentamento. o centro que nos torna
pacficos e generosos, e que tambm sustenta nossa ascenso espiritual. Quando iluminado
pela Kundalini, ele se expressa atravs da correta conduta e senso interior de moralidade, e
nos d equilbrio completo em todos os nveis de nossa vida. Cercando o segundo e o terceiro
chkra est o Void que representa o princpio do mestre (o princpio do guru) dentro de ns.
Em muitas tradies espirituais, essa rea o "oceano de iluses" que necessita ser
atravessado com o auxlio de um guia espiritual. Quando a Kundalini despertada e passa
atravs do Void, esse princpio do mestre estabelecido dentro de ns. Assim, como diz Shri
Mataji, na Sahaja Yoga voc se torna seu prprio guru, seu prprio guia espiritual, pois voc
pode sentir nas pontas de seus dedos todos os problemas sutis, alm de possuir o poder de
cur-los usando sua prpria Kundalini. Mais ainda, estabelecer este centro nos ajuda a
livrarmo-nos de todos os nossos maus hbitos, preguia, apegos a coisas inferiores, e tudo
que nos escraviza de uma forma ou de outra: ns nos tornamos nosso prprio mestre.

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Seguir falsos "gurus" que esto mais interessados em truques de poder ou em seu
bolso pode danificar muito a rea do Void. Mas, aps a Auto-Realizao, tudo pode ser curado
atravs do poder purificador da Kundalini em meditao.
* PLEXO SOLAR: localizado boca do estmago, aberto para frente e para as costas.
FUNES: Personalidade, vitalidade, ao e vontade, paz e harmonia, auto-estima, proteo
contra vibraes negativas.
DISFUNES: Ansiedade, preocupao, indeciso, preconceito, desconfiana, negligncia,
mentira.
GLNDULA: Pncreas.
RGOS: Bao, estmago, fgado, vescula, intestino delgado, parte inferior das costas,
sistema nervoso vegetativo, sentimento de inferioridade, falta de lgica e razo, insegurana
e insnia.

4)  CHKRA CARDACO-Cardiochakra-Anahata (do snscrito:


"Anahata": "Invicto"; "Inviolado"): Corao; ligado glndula timo; Cores
Bsicas: Dourado, - (Verde) - , Rosa. Bija-mantra: "YAM". Responsvel
pela irrigao energtica do corao. Canal de movimentao dos
sentimentos. Desenvolvido, cria um canal de amor que pode ser utilizado
para o trabalho assistencial. O quarto chkra, o chkra do corao, o local onde reside
nosso Esprito, nosso verdadeiro Eu, que eternamente puro e no pode ser afetado por
nada, como um brilhante diamante escondido dentro de ns que testemunha todas as nossas
aes. Aps a Auto-Realizao, nossa ateno se torna pela primeira vez conectada a nosso
Esprito e ns gradualmente tomamos conscincia disso. Nossas identificaes errneas com
nosso ego ou condicionamentos desaparecem e ns comeamos a nos identificar com nosso
Esprito, que a nossa verdadeira natureza.
No nvel fsico, este chkra cuida de nosso corao e de nossos pulmes se afetado pode
nos causar asma ou diversos problemas cardacos. a partir do nosso corao que a
compaixo e o amor se manifestam, e tambm o chkra do corao que nos d o senso de
responsabilidade e o comportamento puro em relao aos outros. O chkra do corao se
manifesta no centro (ao nvel do osso esterno) como completa segurana e confiana. Todas
as nossas preocupaes, dvidas e medos so destrudos quando o chkra do corao
totalmente iluminado pela Kundalini.
* CARDACO: localizado no centro do peito, aberto para a frente e para as costas.
FUNES: Amor Incondicional, unio, sistema imunolgico.
DISFUNES: Desiluso, transio, pnico, depresso.
GLNDULA: Timo.
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RGOS: Corao, arritmia cardaca, sistema circulatrio, brnquios e aparelho


respiratrio, parte superior das costas, nervo vago, sangue, pele, rubor, presso alta,
colesterol alto, palpitaes, acidose, sndrome de pnico e incapacidade de amar.

5)  CHKRA LARNGEO-Laringochakra-Vishudda (do snscrito:


"Vishudda": "O purificador"): Garganta; ligado glndula tireide (e
paratireides); Cores Bsicas: - (Azul-Celeste) - , Lils, Amarelo Bijamantra: "HAM". Responsvel pela irrigao energtica da boca, garganta, e
rgos respiratrios. Serve de bloqueio para que as energias emocionais
no cheguem ao chkras coronrio. Desenvolvido, facilita a psicofonia e a clariaudiencia. O
quinto chkra (Vishuddhi) o chkra da diplomacia, dos relacionamentos puros com os outros,
e do alegre desapego. Ele remove todas as nossas culpas e remorsos, quando aberto pela
Kundalini, e nos d uma voz gentil e compassiva. As tendncias de dominar os outros ou de se
sentir dominado pelos outros, os sentimentos de superioridade ou de inferioridade e todos os
cimes so removidos quando este chkra nutrido pela Kundalini. Tambm, o Vishuddhi o
chkra que nos d a conexo com o todo, permitindo-nos sentir nossa unidade e o fato de que
somos todos parte e parcela do Todo.
* LARNGEO: localizado no meio da garganta, aberto para frente e para as costas.
FUNES: Comunicao, criatividade, iniciativa, independncia.
DISFUNES: Fracasso, apatia, desespero, limitao, medo, insegurana, auto-reprovao,
submisso.
GLNDULA: Tireide.
RGOS: Garganta, amdalas, laringe, cordas vocais, esfago, susceptibilidade a infeces
virais e bacterianas, resfriados, amidalites, faringites, dores musculares e de cabea (nuca),
problemas dentrios, endurecimento dos maxilares (bruxismo), congesto linftica, herpes e
medo de fracasso
na vida social.

6)  CHKRA FRONTAL-Frontochakra-Ajn (do snscrito: "Ajn":


"Centro de comando"): Testa; ligado a glndula hipfise (pituitria); Cores
Bsicas: - (ndigo) - , Amarelo, Verde, Branco fluorescente. Bija-mantra:
"OM". E o responsvel pela irrigao energtica dos olhos. Desenvolvido,
facilita a clarividncia e a intuio. (as vezes palpita como um corao). O
sexto chkra o chkra do perdo e da compaixo. O perdo o poder de deixar sair a ira, o
dio e o ressentimento e de descobrir, com humildade, a nobreza e a generosidade do
Esprito. este chkra que dissolve todo o nosso ego, condicionamentos, hbitos, falsas
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idias de racismo e todas as nossas identificaes errneas. a porta estreita


que abre o caminho para nossa conscincia ascender a seu destino final, que o stimo
chkra.
Olhos que vagueiam, olhando coisas impuras, ou egocentrismo danificam este chkra. Olhar o
cu, a terra ou a natureza pode ajudar a purific-lo.
* FRONTAL: localizado entre as sobrancelhas, aberto para frente e para as costas.
FUNES: Intuio, paranormalidade, percepo extrasensorial. Raciocnio lgico.
DISFUNES: Ganncia, arrogncia, tirania, rigidez, alienao.
GLNDULA: Pituitria.
RGOS: Sistema nervoso central, olhos (cegueira, catarata, glaucoma), ouvido (surdez),
nariz (rinite), falta de raciocnio lgico, vcios de drogas, lcool e outras compulses.

7)  CHKRA CORONRIO-Coronochakra-Sahashara (do snscrito:


"Sahashara": "O ltus das mil ptalas"):Topo da cabea; ligado glndula
pineal (epfise); Cores Bsicas: - (Violeta) - , Branco Fluorescente,
Dourado - Bija-mantra: "Brahmarandra" ou o "OM". E o responsvel pela irrigao energtica
do crebro. Desenvolvido, facilita a telepatia, a mediunidade e expande a conscincia. O
stimo centro o chkra que integra todos os demais chkras com suas respectivas
qualidades. o ltimo marco da evoluo da conscincia humana. Atualmente, ns nos
encontramos em um nvel que corresponde a este chkra e nossa conscincia capaz de
facilmente penetrar neste novo reino de percepo, que est alm de nossa mente limitada e
de nossos conceitos e que se torna absoluta ao nvel do Sahasrara. a percepo direta e
absoluta da Realidade em nosso sistema nervoso central.
isto precisamente que obtido atravs da Auto-Realizao, atravs do despertar
espontneo da Kundalini.
* CORONRIO: localizado no topo da cabea, aberto para cima.
FUNES: Ligao com energias superiores, plenitude.
DISFUNES: Neuroses, irracionalidade, desorientao, fobias, histeria, obsesso.
GLNDULA: Pineal.
RGOS: Crebro, insnia, enxaqueca, disfunes sensoriais, neurose, histeria, possesso,
obsesso e materialismo.

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12.3 - CONSIDERAES IMPORTANTES


Eis aqui algumas consideraes sobre a confuso que as pessoas fazem em relao ao chkra
esplnico (bao) e o chkra do baixo ventre: O chkra gnito-urinrio conhecido por vrios
nomes, dependendo da doutrina ou movimento espiritualista que o mencione: Snscrito:
"Swadhistana" ("Morada do Prazer"); China (Taosmo): "Tan Tien inferior" ("esfera do elixir
interior"); Japo: "Hara" ("Parte inferior da barriga"); Ocidente: "Sacro" ou "Chkra do baixo
ventre" ou "Chkra sexual". Na verdade, a funo desse chkra ultrapassa em muito a funo
genital. Ele tambm controla as vias urinrias e as gnadas (glndulas endcrinas: testculos
no homem; ovrios na mulher) e responsvel pela vitalizao do feto em formao (funo
essa que divide com o chkra bsico). Alis, a ligao desse dois chkras estreita demais.
Isso se deve ao fato de que parte da energia kundalini veiculada do bsico para dentro do
chkra sacro. por esse fator que alguns tibetanos consideram esses dois chkras como um
nico centro. Devido sua intensa atuao energtica na rea genital, o chkra sacro
normalmente suprimido por vrias doutrinas espiritualistas ocidentais, muito presas
condicionamentos antigos sobre sexualidade. Muitas delas colocam o chkra esplnico em seu
lugar. O motivo disso simplesmente o tabu em relao questo sexual. um absurdo, mas
alguns autores de livros chegam a trocar o nome dos dois chkras, chamando o esplnico de
sacro ou o sacro de chkra do bao. Alguns chegam mesmo a tirar o bija-mantra do sacro e
coloc-lo no bao, que nem mesmo tem bija-mantra em snscrito. Os orientais no sofreram a
represso sexual imposta aqui no Ocidente pelo Cristianismo. Da, no hesitaram em
classificar o chkra sexual como um dos principais centros de fora do campo energtico.
Porm, consideraram o chkra do bao apenas como um centro de fora secundrio. por isso
que eles falam em sete chkras principais. Aqui no Ocidente, tambm fala-se de sete chkras
principais, mas costumam exonerar o chkra sexual da classificao e colocar em seu lugar o
chkra do bao. O chkra do bao importante na questo da absoro de vitalidade para o
corpo, mas no um dos centros principais. apenas um repositor energtico que ajuda o
chkra cardaco a distribuir a energia pela circulao do sangue. Por isso, ele nem mesmo
mencionado na tradio iogue como um centro importante. No corpo fsico o bao uma
vscera situada ao lado esquerdo do estmago, logo abaixo das costelas esquerdas. Retm
clulas mortas da corrente sangnea e as destri. Tambm produz glbulos vermelhos e
brancos e transporta nutrientes para as clulas, via corrente sangnea. Na medicina chinesa,
ele considerado junto com o estmago como um rgo s, associada ao elemento terra. Aqui
no Ocidente, quem divulgou mais a questo do chkra do bao foi Charles Webster
Leadbeater, discpulo de Blavatsky, colega de Annie Wood Besant e seu colaborador direto na
conduo da Sociedade Teosfica nas primeiras trs dcadas desse nosso sculo. Ele era um
clarividente respeitvel e muito competente. Por conta do que via nos planos extrafsicos,
escreveu dezenas de livros ("A Clarividncia"; "O Que H Alm da Morte"; "O Lado Oculto

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das Coisas"; "Os Chkras"; etc). Mas, ele tinha vrios problemas em relao
sexualidade, talvez pelo fato de ter sido reverendo. Por esse motivo, ele suprimiu o estudo
em cima do chkra sexual (ele dizia que era um centro perigoso para o desenvolvimento
espiritual da pessoa) e colocou em seu lugar o chkra esplnico. A partir dele, outros autores
ocidentais tomaram a mesma postura, esquecendo-se de que o chkra do baixo ventre no
meramente um chkra de ativao da energia sexual, mas tambm um centro gerador e
plasmador de vida, pois por sua ao (conjugada como chkra bsico) que o feto
energizado e desenvolve-se. E o controlador das vias urinrias (no a toa que na tradio
iogue ele est relacionado ao elemento gua). Resumindo: O chkra sacro no baixo ventre. O
chkra esplnico (derivado do ingls: "spleen": "bao") no bao. So chkras diferentes
mesmo. H muito mais chkras do que os sete principais. H chkras secundrios nas palmas
das mos, plantas dos ps, pulmes, fgado, estmago, orelhas, mandbulas, ombros, joelhos,
entre as escpulas (omoplatas) e espalhados por todo corpo. E, em escala menor, pode-se
dizer que para cada poro do corpo h um pequeno chkra em correlao direta no campo
vibratrio correspondente. A todos vocs, "Namast!" (do snscrito: "A divindade que mora
em mim sada a divindade que mora em vocs!").

Bija-mantra (do snscrito): "Ncleo vibratrio de um mantra"; "Mantra-semente"; "Senha


vibratria para evocao de uma determinada freqncia espiritual". Isso s uma sntese.
H muito mais a considerar, tanto na parte terica, como na parte prtica de exerccios
ativadores dos chkras. As variaes das cores dos chkras, o nmero de ptalas (raios), suas
funes vitais, os parachckas (chkras do corpo espiritual), o ectoplasma, enfim, h muito a
estudar nessa rea... O chkra coronrio tem 972 ptalas (raios), sendo 960 na parte
perifrica e mais 12 raios em seu ncleo central (960 + 12 = 972). Por motivos esotricos, os
iogues arredondaram logo para 1000 ptalas. Brahmarandra (do snscrito): "Porto de
Brahman"; "Porto de Deus". uma definio esotrica do orifcio central (com suas 12
ptalas em estreita relao com o chkra cardaco) do chkra coronrio. por isso que vrios
iogues narram projees de conscincia atravs do topo da cabea. Eles fazem a kundalini
ascender pelo ndi sushumna (conduto sutil principal que sobe pelo centro energtico da
coluna) e "esguichar" energeticamente pelo alto da cabea. a sada consciente pelo
Brahmarandra. Em alguns casos, h tambm a ativao da glndula pineal no processo. RAM
(do snscrito: "Bija-mantra do chkra manipura"): Alm de ser o bija-mantra do chkra
umbilical, RAM a abreviatura do nome do stimo avatar de Vishnu: "Rama" (Ramachandra).
um mantra de considervel poder. Tambm significa "Virtude". Kundalini (do snscrito):
"Enroscada"; "Fogo Serpentino"; "Shakti". a energia que entra no campo energtico por
intermdio do chkra bsico. tambm chamada genericamente aqui no Ocidente de energia
telrica (energia da terra) ou geoenergia. Contudo, essa definio ocidental muito pobre. Os

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orientais, notadamente os hindus, tibetanos e chineses antigos (taostas),


aprofundaram-se bastante no estudo dessa energia. H muito mistrio em cima desse tema,
principalmente por parte de gnsticos e iogues. H tambm muita leviandade e ignorncia das
pessoas quando falam nisso. Alguns acham que s "acender um foguete no traseiro" e
decolar espiritualmente. Outros querem o despertar da kundalini sem sequer conhecerem o
mecanismo dos chkras e dos ndis. Mas, os piores so aqueles que querem tratar disso sem
nenhum amor ou crescimento espiritual compatvel com tal empreitada consciencial. Aqui por
e-mail fica difcil explicar um tema desse quilate, mas oportunamente postarei alguma coisa a
respeito. Muitos autores retrgrados costumam dizer que estudar e ativar os chkras
perigoso ( a mesma histria em relao projeo). Na verdade, perigoso segurar
informao e prend-la dentro de um grupo fechado, pois assim o resto da humanidade fica
na ignorncia, o verdadeiro perigo disso tudo. O perigo querer envolver-se nesses assuntos
de maneira egosta ou leviana. Porm, quem quer crescer e sente em seu ntimo o chamado da
espiritualidade em direo maturidade consciencial, deve ir fundo, sem temor ou represso
de doutrinas, pessoas, institutos ou esquemas bolorentos de bloqueio de informao. O
potencial est dentro de ns mesmos, adormecido, esperando nossa resoluo consciencial.
Chega de inrcia! Isso que maya! (do snscrito: "iluso"). Que as Potncias Espirituais
Superiores possam inspirar-nos no despertar de nossa prpria divindade!
Exerccios para energizar os chkras
Os exerccios abaixo so para serem feitos freqentemente. Cada exerccio para um chkra
diferente. Antes de comear a faz-los, ache uma posio confortvel no cho e fique
descalo(a) de preferncia, dessa maneira voc entra em contato com a terra enquanto ela te
passa energia. Escolha uma roupa confortvel e de cor clara de preferncia. Os exerccios
mencionados aqui iro aumentar o fluxo de energia do seu corpo e tambm ir desbloquear
cada ponto de energia (chkras). Esses exerccios so bastante conhecidos na terapia
bioenergtica.
Antes de comear a praticar esses exerccios, tenha certeza que voc est relaxado(a) e de
preferncia com um dia livre, assim voc no desviar seus pensamentos para outras coisas
que dever ser feito durante o dia. muito importante que durante os exerccios voc esteja
respirando corretamente e sempre.

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Chkra 1 - BSICO

Chkra 2 SACRO/SEXUAL/UMBILICAL

Chkra 3 PLEXO SOLAR

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Chkra 4 - CARDACO

Chkra 5 - LARNGEO

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Chkra 6 FRONTAL - 3OLHO

Chkra 7 COROA CORONRIO

12.4 - AJUSTE DO CHKRAS


O ajuste dos chkras pode ser feito de diversas maneiras, uma delas atravs do pndulo,
geralmente de cristal. Abordaremos o mtodo de transferncia de energia do Chkra Bsico
para os chkras superiores. Esta tcnica pode ser utilizada ao iniciarmos uma sesso e/ou ao
concluirmos. Estas posies podem ser feitas com o cliente de frente ou de bruos. Para
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fazer o realinhamento dos chkras, o que tambm pode provocar o despertar da


kundalini, os Chkras so equilibrados das extremidades ao centro.
Em cada posio focalize toda sua ateno na palma de suas mos, at ter a mesma sensao
em ambas. Isso poder levar poucos segundos at um minuto. Proceda da seguinte forma:
Posicione uma mo no Chkra Frontal e outra no Chkra Bsico
Posicione uma mo no Chkra Larngeo e outra no Chkra Umbilical
Conclua com uma mo no Chkra Cardaco e outra no Plexo-solar.
Esta tcnica especialmente til quelas pessoas que buscam um crescimento interior.
12.5 - REIKI COM CROMOTERAPIA
Voc poder se basear na Cromoterapia para a escolha das cores. Cada cor contm
propriedades caractersticas de harmonizao. A trabalhar com determinada cor, visualize-a
da forma mais ntida possvel, pois as cores imprecisas enfraquecem a energia e no
promovem a harmonizao.
Voc pode utilizar o mtodo de energia canalizada para trabalhar com qualquer uma das
cores. Basta imaginar que a terra est repleta da cor que voc necessita e senti-la atravs de
seus ps.
Vejamos abaixo as caractersticas das principais cores que podem ser usadas juntamente com
o REIKI:

Vermelha prpria da fora fsica, uma cor revigorante, porm preciso tomar cuidado
com esta cor, pois devido sua alta capacidade de produzir estmulos, pode causar
inquietao. Por outro lado, pode ser til no tratamento das deficincias do fgado.
Laranja a cor da felicidade emotiva, casa bem com quem precisa de mais sorrisos e de bom
humor na vida. uma cor para os problemas da bexiga e para a parte da frente dos quadris.
Verde a cor bsica para o processo de harmonizao, est ligada ao crescimento
evolucional, sade, segurana e recuperao. Representa o carter individual e o ego.
Amarela a cor do intelecto, indicada quando o pensamento confuso, uma boa cor para
os rins e pode ser usada como tnico para o sistema em geral.
Cor de rosa simboliza o amor incondicional, pois combina em si a brancura do amor
incondicional com o vermelho da emoo. O cor-de-rosa como um alimento para a pessoa que
precisa de muito amor ou para um corao que no sabe como dar seu amor. Canalize esta cor
para o segundo chkra (pouco acima do pbis) e para o chkra do corao. Essa cor no
usada na recuperao do organismo.
Dourada est ligada ao que permanente e o faz como nenhuma outra cor, se algum sofre
uma fratura, esta pessoa passa a emitir raios de energia dourada capazes de recuperar os
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ossos fraturados a fim de dar incio ao processo de harmonizao para depois,


numa segunda fase, comear a produzir energia de cor verde, que circundar o local afetado,
contribuindo para a harmonizao definitiva. O dourado a cor da reestruturao.
Azul a cor da paz, se algum anda preocupado, atormentado, nervoso demais ou zangado, o
azul restabelece a calma e a tranqilidade. tambm til para problemas gstricos. O azul
sereno e apaziguante. Na maioria dos casos age como uma cor eficaz no processo de cura e
especialmente boa em casos que exigem repouso e convalescena. uma cor que alivia, sendo
apropriada para todas as situaes que envolvem inflamao, mas em casos onde h febre,
para que evitemos a ocorrncia de calafrios, ser melhor usar a cor verde ou branca.
Prpura uma mistura da cor vermelha com a cor azul. As pessoas que se entregam clera,
que "energia negativa", encontram alvio nessa cor.
Violeta representa a meditao espiritual, estimula a percepo psquica, mais usada na
harmonizao de perturbaes do esprito e do desequilbrio emocional em geral, do que na
harmonizao dos problemas do corpo.
Branca contm todas as cores, reunindo aquelas que promovem harmonizao e por isso, pode
ser utilizada no tratamento de qualquer caso. Representa pureza, sentimento de proteo e
amor espiritual incondicional.
Voc poder tambm se basear nas informaes a respeito dos Mestres Ascencionados, da
Grande Fraternidade Branca, dos Raios Csmicos e suas respectivas cores, que tambm
proporcionam timos resultados.

Azul: Tranqilidade, paz, renovao, amor espiritual e incondicional. MESTRE EL MORYA 1


Raio
Dourado: Inspirao, intuio, sabedoria, energia vital. MESTRE LANTO 2 Raio
Rosa, Laranja: Bondade amor, amor altrusta, serenidade, liberdade. MESTRA ROWENA
3 Raio
Branco: Pureza, purificao, ascenso, desobstruo, limpeza profunda. MESTRE SERAPHIS
BAY 4 Raio
Verde: Cura, verdade, luz da conscincia, conhecimento concreto. MESTRE HILARION 5
Raio
Vermelho-Rubi: Entrega, devoo, atividade, fora, aspirao. MESTRA NADA 6 Raio
Violeta: Transmutao, renovao, libertao. MESTRE SAINT GERMAIN 7 Raio
13 - COBRANA DAS APLICAES DE REIKI
Conforme a histria oficial da redescoberta do Reiki. Com base nas experincias que teve,
Mikao Usui constatou que aqueles que recebem o Reiki de graa no o valorizam.
Por essa razo ele implantou a troca de energia pelas aplicaes de Reiki.
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Essa troca de energia pelo tempo do curador, pois a energia ilimitada e


gratuita.
Alm de valorizar o tempo e dedicao do terapeuta, essa troca nos liberta do sentimento de
dbito.
Ela tambm contribui para o livre fluxo da energia no universo.
Quanto aos valores cobrados, dependem da necessidade de cada um, podendo ou no ser em
espcie (dinheiro). Esta troca pode se dar de diversas formas. Abra-se para seu mestre
interior e permita que a melhor forma de atuar se manifeste, com flexibilidade.
14 - PREPARANDO O AMBIENTE PARA APLICAO
Para aplicarmos Reiki, nada mais necessrio alm do prprio Reiki.
Ele poder ser aplicado em qualquer lugar, a qualquer momento, 24h/dia, sempre que desejar
e/ou se fizer necessrio.
Porm existem algumas coisas que podero criar um ambiente mais propcio aplicao.
Voc poder aplic-lo com o receptor sentado em uma cadeira, deitado em uma esteira,
colchonete ou em uma maca (mesa de massagem). No caso de escolher uma maca, atentes
para o fato de que, suas medidas devero ser confortveis para voc e o receptor, para que
ambos permaneam todo o tempo relaxados. Voc poder optar por ficar o tempo todo de p
ou sentar-se em uma cadeira (preferencialmente de rodinhas). Lembre-se que a regra bsica
a harmonia. Voc estando relaxado, a energia fluir mais livremente.
Voc poder, tambm, utilizar a representao dos quatro elementos bsicos da natureza,
que elevam a qualidade vibratria do local: um copo ou uma jarra com gua, representando o
elemento gua; um incenso ou difusor aromtico, representando o elemento ar; cristais,
pedras naturais ou sal grosso, representando o elemento terra; e uma vela representando o
elemento fogo.
Alm de proporcionar um ambiente agradvel, os elementos proporcionam uma transformao
energtica, elevando o padro vibratrio do ambiente, principalmente o fogo, que promove
uma transmutao quase que instantnea.
No caso dos cristais e das pedras naturais, a melhor forma de escolh-los pela intuio,
pois costuma-se dizer que: ns no escolhemos os cristais, eles nos escolhem.
E eles devem ser periodicamente limpos e energizados, o que poder ser feito, deixando-os
de molho em um recipiente com gua e sal grosso por algumas horas, e aps, deix-los sob a
luz do Sol ou da Lua, por um dia ou uma noite. Deix-los sob uma tempestade com raios
tambm muito eficiente tanto para limp-los quanto para energiz-los.
O sal grosso dever ser trocado diariamente.
Alm desses quatro elementos bsicos, podemos utilizar uma msica agradvel, que auxiliar a
aprofundar nosso relaxamento: sons da natureza, cantos Gregorianos, msicas clssicas, New
Age, etc...
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Voc poder tambm utilizar uma iluminao suave, com algumas lmpadas
coloridas, as quais cada cor estimula uma determinada qualidade.
15 HARMONIZANDO E ELEVANDO O PADRO VIBRATRIO DO AMBIENTE
Como vimos, no que se refere energia, tudo est interligado: ns interagimos com o
ambiente, impregnando-o com boas ou ms vibraes.
Por isso eu irei compartilhar com vocs duas tcnicas que aprendi quando fui apresentado ao
REIKI.
O primeiro tratamento uma tcnica puramente mental.
Visualiza-se uma luz violeta impregnando todo o ambiente com suas vibraes de limpeza.
Visualiza-se, aps, uma luz branca energizando o ambiente.
E, finalmente, visualiza-se uma luz dourada, selando o cmodo das vibraes exteriores.
Durante todo o procedimento mantenha uma atitude de confiana e entrega, confie que a
energia dessas luzes realmente est promovendo a limpeza, e se voc tem dificuldade de
visualizar, apenas imagine, e confie que isso realmente estar acontecendo.
O segundo tratamento mais fsico, podendo ser usado pela casa toda e em qualquer ocasio
que julgar necessrio. uma frmula muito eficiente utilizada por radiestesistas.
Os ingredientes so encontrados em qualquer farmcia de manipulao.
Adquira uma garrafa de um litro, de lcool de cereais;
Coloque dentro da mesma, duas colheres de sopa de amonaco;
Junte a isso, quatro tabletes de cnfora;
Tampe e sacuda suavemente, at que os tabletes se dissolvam completamente;
Adicione sete galhos de arruda;
Deixe a mistura descansar por 24 horas; coloque um pouco da mistura em um pulverizador
manual de plantas;
Pulverize as paredes, o assoalho, o teto. D ateno especial aos cantos e locais de pouco ou
difcil acesso, pois a energia negativa costuma se acumular neles.
16 - O BRAZEIRO

Adquira um recipiente onde seja possvel queimar sal grosso com lcool.
Coloque sal grosso no fundo do recipiente.
Deixe-o em algum local onde exista mais fluxo de pessoas.
Deixe que durante todo o dia ele absorva as energias deletrias do ambiente.
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Derrame lcool suficiente para cobrir o sal.


Se desejar, coloque outros elementos que achares necessrio como, incenso ou algumas
pastilhas de cnfora. Pode-se acrescentar algumas ervas, como alecrim ou arruda, para
amplificar os efeitos harmonizadores e purificadores.
Com um fsforo, acenda o lcool do recipiente. Tenha cuidado para que o lcool no se
derrame e para que o recipiente seja colocado de forma a no danificar o piso da sala.
Ao terminar, jogue os resduos em gua corrente e lave bem as mos.
Renove constantemente esse procedimento para que o ambiente torne-se cada vez mais
harmonioso.
Essa a fogueira da Nova Era.
17 - PROCEDIMENTOS RECOMENDADOS
No existem regras para a aplicao do Reiki. Ele pode ser aplicado informalmente, podendo o
terapeuta ficar em p e o receptor sentado ou mesmo com o terapeuta sentado atrs do
receptor com as mos em seus ombros ou simplesmente, colocar as mos em alguma parte do
corpo do receptor enquanto conversam.
Porm, h alguns procedimentos que, embora no obrigatrios, podero ampliar os efeitos do
tratamento.
A roupa do reikiano deve ser cmoda e limpa. Sendo desnecessrio ao receptor despir-se,
pois o Reiki passa atravs das roupas e qualquer outro material (como o gesso, por exemplo).
Sempre que possvel, seria recomendvel preparar o ambiente impregnando-o com a energia
Reiki. Para isso, basta que permaneamos alguns minutos irradiando energia com a inteno de
elevar o padro vibratrio do ambiente, harmonizando-o.
Assegure-se de que no ser interrompido por campainha ou telefones.
Explique ao receptor o que vai acontecer, possibilite a ele a oportunidade de conversar,
desabafar, relaxar.
Aconselha-se tirar todos os adornos de metal tanto do receptor como do praticante, argolas,
anis, pulseiras, correntes, cristais e relgio, pois possuem vibraes prprias que podem
interferir na energia Reiki. Uma medalha, um anel ou uma pulseira que no se consegue ou no
se quer tirar por questes religiosas, no causariam uma grande interferncia.
No caso de usar pedras nos tratamentos, estas devem ser limpas regularmente.
Nossas mos so as ferramentas mais utilizadas em tratamento de Reiki. So ferramentas
sagradas, porm, esto continuamente em contato com diversas coisas, alm de transpirar.
Para evitar desconfortos devemos garantir a limpeza das mesmas, assim como, de suas unhas.
Mesmo porque nas posies iniciais elas estaro em proximidade com o rosto do receptor.
O ato de lavar as mos no se limita a sua limpeza fsica, mas tambm, nos proporciona uma
proteo, pois estaremos conectados energeticamente com o receptor.

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Desta forma ao lav-las (preferencialmente at os cotovelos) antes, nos


protegemos mutuamente e ao lav-las aps a aplicao, nos desconectamos energeticamente.
Na ausncia da gua, obteremos efeito semelhante ao expormos nossas mos chama de uma
vela.
Servir de canal para a energia csmica (Reiki) um ato de amor. Seria aconselhvel
promovermos a centralizao de nosso corao e invocar, mentalmente, o Deus de nossa
devoo (Hierarquias do Reiki, seres de luz), solicitando permisso, proteo e orientao
para que atuemos como canal desta energia amorosa e que ela seja dirigida para suprir as
necessidades deste irmo que nos permitiu auxili-lo. Isso nos possibilita uma conexo mais
pura com a energia, tornando sagrado este momento, proporcionando maior entrega e
desapego.
Todos temos direito s nossas escolhas, por essa razo, no devemos insistir para que as
pessoas recebam Reiki. Mesmo porque, a cura s acontecer quando estivermos abertos ela.
Pea ao receptor que relaxe e, se desejar, conecte-se com o Deus de sua devoo atravs de
uma orao.
* Pergunte ao receptor se deseja receber Reiki.
* Antes de comearmos o tratamento, recomendvel o alisamento da aura uma
forma de solicitarmos a permisso do receptor para entrar e prepar-lo para receber a
energia.
- Lentamente, com suas mos em concha, na distncia de aproximadamente 20cm, deslize-a
da cabea aos ps, repita o processo trs vezes.
* Tanto terapeuta como receptor no devem cruzar braos e pernas, pois isso forma
uma barreira ao fluxo da energia.
* Lembre-se que o reikiano apenas um canal da energia csmica, o responsvel pela
cura Deus.
* Desta forma no deve envaidecer-se quando uma cura se manifesta ou entristecer-se
quando isso no acontece. Pois existem muitos fatores que podem impedir esta
manifestao.
* Jamais interfira nos tratamentos mdicos, exceto se fores um profissional desta
rea.
O diagnstico uma prerrogativa mdica, portanto evites faz-lo, mesmo porque para que o
Reiki atue, no necessrio diagnstico. Tambm no deve-se interferir em quaisquer outros
tratamentos. O Reiki funciona tanto como terapia preventiva quanto complementar.
No h risco de overdose. A energia puxada pelo receptor, portanto, ele a receber
conforme sua necessidade e merecimento.
No h um padro para a percepo da energia. Ela pode se manifestar como calor,
formigamento, latejamento, choques eltricos, vibraes, sono, relaxamento profundo, ou
poder nem ser percebida.
O Reiki independe de f, portanto, s no atuar se o receptor no o desejar.
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Conforme a sensibilidade do terapeuta e pela interao urica, h possibilidades


do mesmo sintonizar-se com o mal-estar do receptor, se esse for muito intenso, basta
afastar-se do campo energtico de receptor e o desconforto desaparecer. Caso essas
sensaes persistam reflita sobre a razo de estar em sintonia vibracional com o receptor e
intensifique seu autotratamento.
O ideal ser comearmos um tratamento com trs sesses consecutivas.
Desta forma obtemos uma resposta mais rpida. A durao do tratamento depende de cada
caso (poder ser de 4 a 20 sesses, ou mais). O cronograma das sesses depender da
disponibilidade do terapeuta e do receptor.
comum, tanto terapeuta quanto receptor, ao final da sesso, sentirem-se em paz,
inteiramente relaxados, harmonizados, poder tambm ocorrer, do receptor sentir sono,
neste caso aconselhvel que se permita que ele repouse por algum tempo aps a aplicao.
* Agradea ao Deus de sua devoo pela oportunidade de compartilhar essa ddiva com
seu semelhante, servindo de canal para que se restabelea a harmonia e equilbrio.
* Lave suas mos.
18 - EFEITOS DO TRATAMENTO DE REIKI

Aumenta a Percepo;
Ajuda a Liberar Emoes;
Equilibra a Energia;
Aumenta a Criatividade;
Libera a Tenso;
Trabalha no Nvel Causal do Mal-estar;
Amplia a Energia;
Cura (holstica).

19 - MOS DO REIKIANO
As mos do reikiano devem estar em forma de concha (como se fssemos beber gua na
fonte), com os dedos agrupados. Desta forma o Reiki fluir pelas palmas das mos. Ao
trocamos de posio, devemos faz-lo de modo suave movendo uma mo de cada vez, para que
o fluxo permanea constante.
Outro fator que dever ser considerado e muito importante o cuidado com as mos,
procurando evitar o contato direto com produtos txicos, energeticamente negativos, cuidar
para que estejam sempre limpas e fazer boa limpeza com lcool antes e depois das aplicaes.
Antes como respeito a quem se submete aplicao e depois para evitar contaminar-se com
algum possvel resduo ou sobra de energia.
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20 - OS SMBOLOS CSMICOS
Conforme a histria oficial da Redescoberta do Reiki, Mikao Usui encontrou, em sua busca,
antigos Sutras budistas que continham smbolos sagrados que haviam sido escritos por um
discpulo de Buda. Ao meditar sobre eles no Monte Kurama Yama (Kuryama, Kurama) por 21
dias, descobriu a chave que permitia despertar essa maravilhosa tcnica de cura.
Os smbolos so representaes de um aspecto da energia, so poderosas ferramentas
sagradas, compostas de yantras (desenhos energticos) e mantras (sons energticos). Aps
nossa sintonia com eles, passam a ser uma chave para conectar determinados padres de
energia. No necessrio estarmos em estado meditativo para que eles funcionem. Porm o
ideal que estejamos receptivos e abertos para o amor.
Esses smbolos voc poder sintoniz-los conscientemente a partir do Nvel II de Reiki.
20.1 IMPORTANTE FRASE DE AFIRMAO ANTES DE QUALQUER APLICAO
ENERGTICA
Peo ao meu Ego que se afaste. E que venha a mim a energia da Humildade.

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21 - PRINCIPAIS POSIES DE APLICAO DE REIKI


Auto Aplicao:

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Aplicao em outras pessoas:

CARTA ENERGTICA DE REIKI


O tempo de permanncia em cada posio depende da necessidade do receptor, medida que
aumentamos nossa sensibilidade, passamos a perceber o momento de mudar de posio.
Porm, at que isso seja possvel, permanea de 3 a 5 minutos em cada posio.
21.1 - REGIO DA CABEA
1 POSIO DA CABEA
Posicione as mos sobre o rosto, ao lado do nariz, com a base das palmas na altura dos dentes.
Corpo Fsico - Trabalha qualquer problema com os olhos, viso, cores, claridade (fotofobia),
glaucoma, catarata, leses, irritaes e plpebras. Problemas no nariz, rinite alrgica, carne
esponjosa, desvio do septo, congesto respiratria. Problemas com os maxilares, mandbula,
gengivas, dentes, pH das mucosas e da boca. Problemas na cavidade ssea (sinusite). Dor de
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cabea, enxaqueca, derrames, alergia, resfriados e asma. Equilibra a glndula


pituitria, que tambm se denomina hipfise. Ela se localiza no centro do crnio, sobre a sela
turca, considerada a principal glndula, pois tem a funo do equilbrio do sistema de todo o
corpo e diz s outras glndulas o que devem fazer. A glndula pituitria a glndula-mestra
do sistema endcrino, influi no crescimento, no desenvolvimento sexual, na fadiga, na
gravidez, na lactao, no metabolismo, nas dosagens de acar e minerais do sangue, na
reteno de fluidos e nos nveis de energia. Equilibra a glndula pineal, que tambm se
denomina epfise; essa glndula localiza-se na altura da base do crnio, pequena, do tamanho
de uma ervilha, responde aos nveis de luz que os olhos percebem, graas secreo do
hormnio melatonina. Tem um importante papel no estado de nimo. Muitos fazem referencia
a essa glndula chamando-a de terceiro olho, glndula da intuio ou paranormalidade.
Corpo Emocional - Reduz o estresse. Alivia a ansiedade. Proporciona relaxamento, inclusive
em nvel neurolgico.
Corpo Mental - Alivia e diminui a confuso mental, gerando equilbrio e claridade de
pensamentos e idias. Permite aumentar a capacidade de concentrao e centralizao do
indivduo.
Corpo Espiritual - Equilibra o Chkra Frontal. Permite que adentremos nosso Eu Superior,
estar em contato com a nossa prpria sabedoria. Abre-nos para energias superiores. Permite
perder a sensao de dualidade e alcanar a sensao de unicidade com as leis divinas. Amplia
e ajuda a purificar a conscincia. Beneficia o plano de devoo espiritual, favorecendo a
meditao e o estado de concentrao.
2 POSIO DA CABEA
Posicione as mos nas laterais da cabea, com os dedos na altura das orelhas at prximos
coroa.
Corpo Fsico - Trabalha diretamente com o crebro, equilibrando o lado direito e esquerdo,
incentivando a produo, criatividade, pensamentos e memria. Equilibra as glndulas hipfise
e pineal. Trabalha a disritmia cerebral, convulses e aneurisma. Alivia rapidamente dores de
cabea e enxaqueca. Auxilia na recuperao de pessoas que estejam drogadas ou alcoolizadas.
Corpo Emocional - Reduz preocupaes, histeria e estresse. Ajuda a aliviar depresso,
angstia e medos (todos os estados patolgicos de pnico). Promove o relaxamento.
Equilibra a pessoa nos casos em que predominam a emoo ou raciocnio.
Corpo Mental - Trabalha doenas mentais (psicoses, neuroses, esquizofrenia).
Desenvolve clareza de pensamentos, serenidade, estimula rapidez de respostas. Estimula uma
viso mais clara da vida e dos problemas.
Corpo Espiritual - Aumenta a capacidade de receber energias superiores. Expande a
conscincia e a interao com a sabedoria csmica (registro akshico).
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Promove a lembrana de sonhos e vivncias anteriores (insights)


3 POSIO DA CABEA
Palmas posicionadas na nuca.
Corpo Fsico - Harmoniza o funcionamento da glndula pituitria ou hipfise.
Trabalha com a medula e o crebro. Abrange a base do crebro, harmonizando as funes
desempenhadas pelo crebro, que se encontra na parte posterior da cavidade craniana.
Diminui a tenso do pescoo e descontrai a parte superior das vrtebras cervicais. Regula o
sono, ajuda a dormir por falta de sono ou acordar por excesso deste. Trabalha o lobo
occipital que se encontra na parte posterior do crebro, onde localizam-se os centros da
viso. Regula o peso e a fome. Atua em problemas relacionados com a fala e a gagueira.
Alivia dores de cabea na base do crnio. Trabalha pessoas que esto em estado de choque
por acidente, em coma ou desmaiadas. Trabalha-se qualquer vcio, diminuindo a compulso.
Trabalha a coordenao e equilbrio (labirintite).
Corpo Emocional - Desenvolve bem-estar, relaxamento e tranqiliza os pensamentos.
Diminui estresse, depresso, irritaes, preocupaes, tremores e traumas.
Corpo Mental - Clareza de expresso de pensamentos e idias. Promove serenidade,
criatividade e produtividade.
Corpo Espiritual - Trabalha o Chkra Frontal em sua parte posterior. Expande o recebimento
de energias superiores. Propicia a lembrana de sonhos e vidas passadas.
Abertura do terceiro olho, desenvolvendo o instinto (olhos e ouvidos internos) e a
paranormalidade (capacidade de entrar em estado alterado de conscincia, projeo astral,
clarividncia, clariaudincia, telepatia, psicografia, etc).
4 POSIO DA CABEA
Mos posicionadas nas laterais do pescoo, unidas frente.
Corpo Fsico - Trabalha com o metabolismo, as glndulas tireide e paratireide. A glndula
tireide est localizada no tero inferior do pescoo, frente da traquia. Regula o
metabolismo e o crescimento. As glndulas paratireides consistem em quatro diminutos
corpsculos ligados tireide. Controlam o metabolismo do clcio, contribuindo para o
controle do tnus muscular. Trabalha os maxilares, mandbulas, amdalas, garganta e faringe.
Trabalha as glndulas salivares. Trabalha a drenagem linftica e gnglios cervicais superiores.
Equilibra a presso sangunea(alta e baixa). A garganta um centro da expresso,
criatividade e comunicao.

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Corpo Emocional - Trabalha neutralizando sentimentos como raiva, hostilidade,


ressentimentos, nervosismo e medo do fracasso. Desenvolve auto-estima e autoconfiana.
Corpo Mental - Desenvolve calma, relaxamento, diminuio do senso crtico, bem-estar,
claridade, estabilidade mental, tranqilidade e prazer de viver.
Corpo Espiritual - Trabalha o Chkra Larngeo. Ajuda a manter uma sintonia com a
espiritualidade na forma mais criativa e sincera.
21.2 - REGIO DA FRENTE
1 POSIO DA FRENTE
Mos posicionadas sobre a parte superior do trax.
Corpo Fsico - Trabalha com o corao, circulao, veias e artrias que saem do corao.
Harmoniza os pulmes na parte superior e as funes dos brnquios. Abrange parte da
traquia.
Auxilia a drenagem linftica. Equilibra o timo que, na infncia, desempenha importantes
funes endcrinas
e imunolgicas. Embora regrida no adulto, sua influncia sobre o organismo continua a ser
sentida no que concerne a imunologia.
Corpo Emocional - Esta regio o centro energtico emocional do corpo que, estando
equilibrado, controla o envelhecimento, evitando o envelhecimento precoce. Trabalha
sentimentos de raiva, ressentimentos, cime, amargura e hostilidade. Reduz o estresse.
Desenvolve felicidade, autoconfiana, prazer e harmonia.
Corpo Mental - Desenvolve serenidade, centralizao, tranqilidade, relaxamento e calma
para que possamos enfrentar os problemas do cotidiano.
Corpo Espiritual - Desenvolve o amor incondicional aos semelhantes e ao mundo.

2 POSIO DA FRENTE
Mos posicionadas altura do corao.
Corpo Fsico - Equilibra as funes do fgado, estmago, bao, vescula biliar, pncreas e
diafragma.
Corpo Emocional - Alivia o estresse. Gera relaxamento, segurana e sentimento de
satisfao. Posio importante para perodos de mudanas bruscas de vida, fazendo com que
aceitemos idias diferentes.

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Corpo Mental - Gera centralizao, calma, serenidade, relaxamento e claridade.


A mente estando equilibrada, os rgos envolvidos na digesto funcionam melhor.
Corpo Espiritual - Equilibra o Chkra Plexo-solar, aumentando nossa resignao, gratido
para o que
e o que se tem. Gera facilidade de partilhar nosso mundo fsico com outras pessoas.
3 POSIO DA FRENTE
Mos posicionadas altura da boca o estmago.
Corpo Fsico - Trabalha equilibrando as funes do pncreas, bexiga, sistema reprodutor
(ovrio, tero, trompas), apndice, intestino delgado, duodeno e clon, parte inferior do
fgado, bao e vescula biliar.
Corpo Emocional - Reduz o estresse, histeria, frustraes, ansiedade, medos, depresso,
amargura e represso dos sentimentos. Melhora a auto-estima e autoconfiana.
Corpo Mental - Diminui a confuso mental e o desequilbrio.
Corpo Espiritual - Equilibra o Chkra Umbilical.
4 POSIO DA FRENTE
Mos posicionadas na altura da virilha.
Corpo Fsico - Trabalha com a vescula, intestinos, ovrios, tero, prstata, vagina, energia
sexual (orgasmo).
Corpo Emocional - Desenvolve respostas emocionais saudveis para a vida sexual, quebrando
padres e pensamentos rgidos relacionados sexualidade. Reduo de ansiedade, nervosismo
e pnico. Trabalha todo o tipo de vcio.
Corpo Mental - Promove a criatividade, melhorando a flexibilidade e capacidade de
adaptao.
Corpo Espiritual - Equilibra o Chkra Bsico.
21.3 - REGIO DAS COSTAS
1 POSIO DAS COSTAS
Mos posicionadas abaixo do pescoo.

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Corpo Fsico - Trabalha tenses e contraturas freqentes dos msculos trapzio


e lombar. Trabalha a coluna vertebral, sistema nervoso, problemas nos pulmes e doenas
alrgico-respiratrias.
Corpo Emocional - Promove reduo do estresse, relaxamento, diminuio de tenses,
gerando autoconfiana e tranqilidade.
Corpo Mental - Desenvolve serenidade, centralizao e estabilidade.
Corpo Espiritual - Favorece a recepo de energias superiores.
2 POSIO DAS COSTAS
Mos posicionadas entre a regio das omoplatas.
Trabalha o mesmo que a segunda posio da frente.
3 POSIO DAS COSTAS
Mos posicionadas acima da cintura, na altura dos rins.
Trabalha o mesmo que a terceira posio da frente mais as glndulas supra-renais e rins.
4 POSIO DAS COSTAS
Mos posicionadas altura da virilha.
Trabalha o mesmo que a quarta posio da frente mais o cccix e nervos.
21.4 - REGIO DOS PS

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MAPA REFLEXOLOGICO DOS PS

Nos ps temos os pontos reflexos que esto ligados a outras regies e rgos do corpo que,
ao serem irradiados pelo Reiki, desbloqueiam os canais eltricos de ligao, facilitando o fluir
da energia. Podemos comear ou terminar o tratamento pelos ps.

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1 POSIO DOS PS
Posiciona-se uma mo no dorso e outra na planta dos ps.
Corpo Fsico - Trabalha no sangue, circulao, presso sangnea, diafragma, garganta, seios,
ovrios, bacia, ombros e praticamente todo o resto do corpo.
Corpo Emocional - Harmoniza o corpo emocional, sendo uma posio-chave para momentos de
dvidas e decises importantes.
Corpo Mental - Harmoniza o corpo mental gerando mais equilbrio e centralizao.
Corpo Espiritual - Harmoniza o corpo astral, equilibrando a velocidade normal dos sete
principais chkras e estimulamos e coordenamos os movimentos dos canais condutores de
energia tranqilizadora e estimulante.
2 POSIO DOS PS
Ambas a mos posicionadas nas plantas dos ps.
Corpo Fsico - Na planta dos ps trabalhamos praticamente todas as glndulas e rgos do
corpo.
Corpo Emocional - Harmonizamos o corpo etrico e o corpo emocional.
Corpo Mental - Trabalha questes relacionadas com o poder terreno. Lembra-nos que no
somos os donos do mundo.
Corpo Espiritual - Traz-nos a conscincia de estamos de passagem neste corpo e mundo
fsicos.
Por essa razo devemos focalizar o aqui e agora, para aproveitarmos todas as oportunidades
que se manifestam.
Como voc percebe no mapa dos ps, as laterais tambm merecem uma ateno especial, as
laterais externas refletem, entre outros pontos, os membros inferiores e superiores e as
laterais internas refletem a coluna.
21.5 - POSIES ADICIONAIS
Coordenador Posicione as mos na nuca (occipital, boca de Deus), o responsvel pela
libertao krmica e da roda das encarnaes.
Axilas Cruze os braos, posicionando a mo esquerda na axila direita e a mo direita na
axila esquerda.
As axilas so chaves para a libertao. Liberam importantes canais energticos.
Joelhos Posicione as mos nos joelhos (da forma que for mais confortvel). Os
joelhos, principalmente na parte de trs, so importantes pontos de liberao do nvel astral.
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Ao aplicarmos os joelhos e ps, podemos trabalhar muitas informaes


relacionadas com emoes e sentimentos expressos durante nosso dia, semana ou at mesmo
de encarnaes passadas.
21.6 - TRATAMENTO ABREVIADO
Este tratamento tem a durao de 5 a 15 minutos e pode ser realizado com o receptor
sentado. uma forma relaxar e harmonizar rapidamente o receptor, mas no substitui um
tratamento completo.
Posiciona-se uma das mo s sobre o Chkra Coronrio ou o Frontal e a outra sobre o
occiptal (nuca) .
Posicione-se atrs do receptor e envolva suas orelhas com as mos.
Posicione ambas as mos sobre os msculos trapzio, prximo ao pescoo.
Posicione-se ao lado do receptor e coloque ambas as mos na altura do Chkra Cardaco uma
sobre o trax e outra nas costas.
Posicione-as agora altura do plexo-solar.
Para concluir, a mo da frente posiciona-se altura da virilha e a de trs ao cccix.
22 - PRIMEIROS SOCORROS COM REIKI
O Reiki uma maravilhosa ferramenta de primeiros socorros. Porm devemos ter conscincia
que em casos graves ou de dvida devemos solicitar auxlio mdico. Durante a espera
aplicamos Reiki. Estas sugestes devem ser complemento para as tcnicas normais de
primeiros socorros.
Quando consciente, pergunte ao receptor onde necessita energia, caso no tenha condio de
falar ou esteja confuso, comece a toc-lo enquanto conversam.
Comece pelo plexo-solar e rins. Ao aplicar no plexo-solar contribuir para que retome a
conscincia e nos rins auxiliar no combate de eventual insuficincia renal, aconselhvel
especialmente para casos de estado de choque. Porm, no vire os pacientes em caso algum.
Em caso do receptor poder sentar, posicione uma das mos no plexo-solar na frente e a outra
nos rins, nas costas. Aps posicione-as nos ombros e siga sua intuio para outras posies.
O Reiki poder auxiliar a estancar hemorragias internas e externas e a coagulao poder ser
acelerada. Quando a ao imediata, pode-se evitar a formao de hematomas.
Podemos tratar hemorragia nasal inclinando a cabea em 45 graus, aplicando uma mo no nariz
e outra na nuca.

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Em casos de fraturas e entorses, um tratamento imediato pode evitar o risco de


inchaos e hematomas, com o cuidado de no tocar a leso. No caso de fratura, fazemos um
tratamento emergencial, porm, aguardamos a colocao do osso no lugar (por um mdico)
para um tratamento mais prolongado, neste caso o gesso no ser obstculo para a energia.
A recuperao poder se dar 1/3 do tempo normal.
Em caso de leso no mova o receptor, a energia poder ser aplicada na altura da rea
afetada. Lembre-se que ela era puxada para onde for necessria.
Pessoas enfartadas tambm podero ser tratadas com Reiki. Embora algumas literaturas
digam que no se deve aplicar diretamente no corao nestes casos no h justificativa para
isso.
No h contra-indicaes para o Reiki, mesmo em casos de emergncia. Quanto mais rpida a
ao, maior o benefcio.
23 - REIKI EM HOSPITAIS
Profissionais da rea mdico/hospitalar relatam que aps 15 minutos de Reiki ocorrem
mudanas perceptveis. A respirao se harmoniza, manifestando-se a calma e o relaxamento.
O Reiki combinado com a prtica cirrgica auxilia a combater a ansiedade, tornando o
paciente mais calmo e relaxado. Diminui o desconforto e a dor.
Algumas mudanas so comuns aps o tratamento: o paciente fica mais corado; mos e ps se
aquecem; sono tranqilo e longo; acalmam-se facilmente aps situao estressante; atitude
mais positiva, maior cooperao, diminuio da dor e recuperao mais rpida.
24 - TRATAMENTOS ESPECIAIS
Localize acima nas posies apresentadas, o correto local e a forma de aplicao.
Ex. Acne - Cabea 2 e 3, frente e costas 3 e 4.  Execute a 2 e 3 posies da cabea, 3
e 4 posies da frente e 3 e 4 posies das costas.
24.1 - Doenas e Sintomas
01 Abscessos - Colocar gaze ou pano sobre o local e aplicar Reiki de 15 a 30 min., duas vezes
ao dia.
02 Acne - Cabea 2 e 3, frente e costas 3 e 4.
03 gua - Aplicar Reiki no recipiente de 10 a 20 min.
04 AIDS - Cabea 2, 3 e 4, frente 1, 2 e 3 e costas 3 e 4.
05 Alcoolismo - Cabea 2 e 3, frente 1, 2, 3 e 4 e costas 3.
06 Alergia - Tratamento completo duas vezes ao dia.
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07 Amdalas - Cabea 4, duas vezes ao dia.


08 Anestesia - Conforme a maior parte das literaturas, no deve-se aplicar Reiki em
pacientes anestesiados.
09 Angina - Frente 1, costas 2 (prolongar o tempo).
10 Anorexia - Tratamento completo.
11 Ansiedade - Cabea 1, 2 e 3, frente 2 e 3 e costas 3.
12 Articulaes - De 15 a 30 min. diretamente sobre a regio.
13 Artrite - Tratamento completo.
14 Asma - Tratamento completo, tempo adicional na frente 1 e 2.
15 Azia - Frente 1 e 2.
16 Bexiga - Frente 4 e costas 4.
17 Bronquite - Frente 1 e 2, costas 1, 2 e 3.
18 Bulimia - Cabea 2 e 3, frente 3 e costas 3.
19 Bursite - Uma mo no ombro outra no cotovelo de 15 a 30 min. duas vezes ao dia.
20 Cibras - Direto no local por 15 min.
21 Calafrios - Tratamento completo.
22 Cncer - Em complemento quimioterapia, cabea 3 e 4, frente 1 e 3 e costas 3.
23 Cefalia - Cabea 1,2 e 3, frente 3 e 4.
24 Crebro - Cabea 1, 2 e 3.
25 Cicatriz - Diretamente no local de 15 a 30 min.
26 Cimes - Cabea 1, 3 e 4, frente 1 e 3 e costas 3.
27 Clica - Uma das mos sobre o estmago e a outra logo abaixo.
28 Coluna - Uma mo na base da coluna na regio cervical, percorrer a coluna com imposies
seqenciais, at as duas se encontrarem no centro, cinco minutos em cada ponto.
29 Coma - Cabea 1, 2 e 3, frente 1, 2 e 3 e costas 3.
30 Corao - Frente 1 e costas 2.
31 Costas - Frente 4, costas 4 e sobre as dores.
32 Culpa - Cabea 1 e 3 e frente 1 e 3.
33 Decepo - Cabea 1, 2 e 3 e frente 1 e 3.
34 Dentes - Direto sobre o problema.
35 Depresso - Cabea 2 e 3, frente 1 e 3 e costas 1, 2 e 3.
36 Desnimo - Cabea 2, 3 e 4, frente 1 e 3 e costas 3.
37 Diabetes Tratamento completo.
38 Diarria - Frente 4 e costas 4.
39 Digesto - Frente 2,3 e 4 e costas 3 e 4.
40 Diverticulite - Frente 3 e 4 e costas 3 e 4.
41 Doenas Crnicas - Tratamento completo diariamente.
42 Dores - Diretamente sobre a regio
43 Drogas - Cabea 2 e 3 e frente 1, 2 e 3.
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Eczema - Cabea 2 e 3, frente, frente 2 e 3, costas 3 sobre o local.


Envelhecimento Precoce - Cabea 1,3 e 4 e frente 1.
Enxaqueca - Cabea 1, 2 e 3 e frente 3 e 4.
Esclerose Tratamento completo.
Esquizofrenia - Cabea 1,2 e 3, frente 1, 2 e 3 e costas 3.
Fadiga - Cabea 1, 3 e 4, frente 1 e 3 e costas 3.
Febre - Cabea 3 e 4 e costas 3.
Feridas - Diretamente no local (usar como gaze).
Ferroadas, picadas - Diretamente sobre a regio.
Fgado - Frente 2 e 3 e costas 3.
Fobias - Cabea 1, 2, 3 e 4, frente 1 e 3 e costas 3.
Fraturas- Diretamente no local aps engessar.
Fumar - Tratamento completo.
Garganta - Cabea 4.
Glndulas Salivares - Cabea 4.
Glaucoma - Cabea 1, 2 e 3.
Gota - Cabea 2 e 3, frente 2 e 3 e costas 3
Gravidez - Cabea 2 e 3, frente 1, 2 e 3 e costas 3 e 4.
Gripe/resfriado - Tratamento completo.
Hemorridas - Frente 4 e costas 4.
Hepatite - Tratamento completo.
Herpes - Direto sobre a regio afetada.
Hipertenso - Cabea 2, 3 e 4, frente 2 e 3 e costas 3 e 4.
Impacincia - Cabea 2 e 3 e frente 1.
Impotncia - Cabea 2 e 3, frente 3 e 4 e costas 3.
Indigesto - Frente 1, 2 e 3.
Infeces - Cabea 2, frente 2 e 3, costas 3 mais imposio sobre a regio afetada.
Insnia - Cabea 2 e 3.
Joanetes - Direto sobre o local.
Joelhos - Direto sobre a regio.
Laringe - Cabea 4.
Leucemia - Tratamento completo, duas vezes ao dia.
Lpus - Tratamento completo, duas vezes ao dia.
Mgoa - Cabea 4, frente 1 e 3 e costas 3.
Mal de Alzheimer - Cabea 1, 2 e 3.
Malria - Tratamento completo, duas vezes ao dia.
Mandbula, maxilar, queixo - Direto na rea afetada.
Memria - Cabea 1, 2 e 3.
Msculos - Direto sobre a regio.
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83 Menopausa - Tratamento completo para equilibrar o sistema endcrino.


84 Nariz - Direto sobre a regio.
85 Nusea - Cabea 2 e 3, frente 1 e costas 3.
86 Nervosismo - Cabea 2 e 3, frente 3 e costas 3.
87 Nervo citico - Uma das mos no glteo parada, a outra percorrer a perna da planta do
p at se encontrar a outra, em posies seqenciais, com cinco minutos, em cada ponto,
fazer nas duas pernas.
88 Neurose - Cabea 1, 2 e 3, frente 3 e costas 3.
89 Obesidade - Cabea 1, 3 e 4, frente 2 e 3 e costas 3.
90 Olhos- Cabea 1,2 e 3.
91 Ouvidos - Direto sobre a regio, colocar o dedo mdio levemente no canal auditivo.
92 Ovrios - Frente 4.
93 Pncreas - Cabea 1, 2 e 3, frente 2 e 3 e costas 3 e 4.
94 Pnico - Cabea 1, 2 e 3, frente 1 e 3 e costas 3.
95 Paralisia - Tratamento completo, duas vezes ao dia.
96 Paralisia cerebral - Tratamento completo.
97 Paralisia facial - Cabea 4, maa do rosto, queixo e atrs das orelhas.
98 Parania - Cabea 4, frente 1 e 3 e costas 3.
99 Mal de Parkinson - Tratamento completo, duas vezes ao dia.
100 PMD (Psictico, Manaco) -Cabea 2 e 3, frente 3 e costas 3.
101 Pneumonia - Tratamento completo, duas vezes ao dia.
102 Presso Alta - Cabea 4 e frente 1.
103 Presso baixa - Cabea 4 e frente 1.
104 Punhos - Diretamente sobre a regio.
105 Raiva - Cabea 2, 3 e 4, frente 1 e 3 e costas 3.
106 Rejeio - Cabea 2 e 3, frente 1 e 3 e costas 3.
107 Ressaca - Cabea 1, 2 e 3, frente 2 e 3 e costas 3.
108 Sangramento - Direto sobre a regio.
109 Sangramento nasal - Polegar na parte inferior do nariz, o indicador na parte superior, a
outra mo na base da cabea.
110 Seios - Direto sobre a regio.
111 Sndrome de Down - Tratamento completo.
112 Sinusite - Direto sobre a regio, duas vezes ao dia.
113 Surdez - Cabea 4 e sobre o ouvido.
114 Testculos - Direto sobre a regio.
115 Timo - Frente 1.
116 Tireide - Cabea 4.
117 Tontura - Cabea 2 e 3, frente 3 e 4 e costas 3.
118 Tosse - Cabea 4, frente 1, 2 e 3 e costas 2 e 3.
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Tumores - Cabea 1, 2 e 3, frente 3, costas 3 e sobre a regio afetada.


lcera - Direto sobre a regio, no mnimo duas vezes ao dia.
tero - Frente 4 e costas 4.
Vescula biliar - Frente 2 e 3.
Vcios - Cabea 2 e 3, frente 1, 2 e 3 e costas 1, 2 e 3.
Vmitos - Cabea 3, frente 1 e 3 e costas 3.
Voz - Cabea 4 e frente 1.
Varizes - Frente 4 e diretamente no local
Verrugas - Diretamente no local

24.2 - Carcia Energtica


A Carcia energtica feita no final do tratamento, aps a varredura da aura.
Mantenha a mo na vertical, dedos em direo ao receptor, palmas para voc, a alguns
centmetros do corpo;
Movimente a mo, lentamente, desde a pelve at a coroa, subindo por uma linha
intermediria do corpo;
Chegando coroa, retorne posio inicial (trazendo a mo da coroa a pelves, mantendo a
palma em sua direo)
Repita o movimento, s que desta vez, rapidamente.
A Carcia Energtica abastece todo o corpo com a energia do Chkra Bsico. maravilhosa
para o aterramento do receptor.
24.3 - Proteo da Casa
Pode servir como um escudo energtico.
Tenha em mente que nossa atitude fundamental. Quando criamos um escudo de proteo,
nossa confiana na manifestao o fortalece imensamente. Crie este escudo mentalmente e
sua inteno ir ativ-lo protegendo de qualquer imprevisto. A partir do Nvel II de Reiki,
voc ter acesso aos Smbolos Sagrados onde iro potencializar qualquer forma ou mtodo
de aplicao.

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24.4 - Reiki e Crianas


As crianas so muito sensveis energia e a absorvem com imensa rapidez, pois no
desenvolveram determinadas defesas, desta forma esto mais abertas energia. A
aplicao em uma criana poder durar apenas 10 a 20 minutos e ser muito benfica.
Normalmente, quando esto abastecidas, adormecem ou ficam inquietas e afastam-se.
Aplicar em mulheres grvidas muito gratificante, beneficia tanto a me quanto criana.
24.5 - Tratamentos de Plantas e Animais
O Reiki beneficia todo ser vivo, assim como os elementos da natureza.
Podemos tratar com Reiki nossas plantas e animais, desta forma contribumos para a
harmonia e equilbrio deles. No caso das plantas, podemos aplicar em suas razes, nos vasos ou
at mesmo energizar a gua que ser usada para reg-las.
Voc poder estreitar sua relao com as plantas e beneficiar-se muito, aproximando-se de
uma rvore e abraando-a, permanea alguns minutos trocando energia com ela, voc a
impregna com Reiki e ela o envolve em sua aura. Essa experincia lhe apresentar a novas
dimenses de conscincia.
Os animais (assim como as crianas), so muitos sensveis energia eles sabem o quanto e
onde a necessitam. Se voc, por exemplo, pegar um gato em seu colo para aplicar Reiki, ele se
acomodar de tal forma que sua mo se posicione exatamente onde ele necessita, quando
estiver abastecido, ele simplesmente se afastar, necessitando novamente de energia ele vir
a seu encontro.
No so raras as situaes em que, possuindo um animal em casa e ao sermos sintonizados em
um sistema de canalizao de energia csmica (como o Reiki), este nos estranhe nos primeiros
dias, pois ele percebe a mudana no padro energtico.
Nossa relao com eles tambm se estreita, muitas vezes, animais que no conhecemos,
aproximam-se de ns em busca de energia. Podemos estar na casa de algum que acabamos de
conhecer e seu cozinho, gato, etc... aproximar-se de ns e encostar-se a nossa perna, mo,
etc... isso poder significar que ele est necessitando de energia, basta, ento, posicionarmos
nossas mos em qualquer parte de seu corpo e ele se posicionar como necessrio. Essa
sesso poder passar despercebida pelos demais.
Em caso de animais perigosos, o ideal energizarmos sua gua e alimento, aps o nvel 2
poderemos trat-los distncia.
25 - O CRCULO DA PRTICA
Para que possamos experimentar o Reiki plenamente, e usufruir de todos os benefcios que
ele pode nos proporcionar, devemos faz-lo de trs formas:
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Auto-aplicar Dedicando-nos, diariamente, a essa prtica de transformao,


cura e amor.
Aplicar Compartilhando esta ddiva com nossos semelhantes e/ou a natureza.
Receber Recebendo essa ddiva de outro reikiano.
Ao fecharmos esse crculo estaremos experimentando plenamente o Reiki e nos abrindo as
maravilhosas ddivas que ele pode nos proporcionar. Lembremos que toda criao resultado
de 1% de inspirao e 99% de transpirao.
26 - SER TERAPEUTA
Terapia basicamente uma funo de amor, e o amor somente flui quando no h ego. Voc s
pode ajudar o outro na medida em que voc no egosta. No momento em que o ego entra, o
outro se torna defensivo. O amor no agressivo, ele ajuda o outro a permanecer vulnervel,
aberto, no defensivo. Portanto, sem amor no h terapia.
Terapia uma funo de amor, logo, o ego no pode ajudar, voc pode at mesmo destruir o
outro. Em nome da ajuda voc pode inclusive obstruir o seu crescimento.
A mentalidade ocidental ainda pensa em termos de um ego saudvel, mas ego nunca pode ser
saudvel. O ego em si doena. A mentalidade ocidental, pensa que as pessoas esto
sofrendo de egos fracos. No se sofre de fraqueza de ego, mas de muito egosmo. A
sociedade orientada pela mentalidade masculina, pela agressividade, o nico desejo da
sociedade conquistar, para isso voc precisa abandonar tudo o que feminino em voc, isto
, metade de seu ser, e viver com a outra metade. Uma metade no pode ser saudvel, porque
sade vem da totalidade. O feminino tem que ser aceito. O feminino o no ego, a
receptividade, o amor.
Uma pessoa realmente saudvel aquela que est totalmente equilibrada entre o masculino e
o feminino, ela no masculina nem feminina simplesmente . Voc no pode categoriz-la.
Ela plena e s. No oriente ela olhada como o Mestre.
Quando as pessoas esto mentalmente perturbadas, no Oriente, elas vo a um Mestre. O
Mestre no o ajuda a conseguir um ego mais forte, na verdade, ele faz voc sentir que o ego
que voc tem j demais, que voc precisa abandon-lo, deix-lo ir.
Uma vez que o ego foi abandonado, voc uno, pleno e fludico. Deixa de haver bloqueio e
obstculo...
No Oriente, o terapeuta no tem que fazer nenhum trabalho, ele tem de tornar-se apenas um
veculo para a energia de Deus. Ele tem somente que estar disponvel como um bambu oco,
para que Deus possa fluir atravs dele. O curador deve ser simplesmente uma passagem.
Segundo os orientais, o paciente algum que perdeu seu contato com Deus. Ele criou uma
muralha sua volta to grande, que no sabe mais o que Deus, que a totalidade. Ele est
totalmente desconectado de suas razes, da prpria fonte da vida. por isso que est doente,
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mentalmente, fisicamente, ou de qualquer outra maneira. A doena indica que


perdeu a trilha da fonte. O curador tem como funo conect-lo com a fonte novamente. A
fonte foi perdida mas a conexo ainda persiste.
Uma pessoa est escondida atrs de uma parede. Voc segura sua mo. Deixe-a ficar
escondida, apenas segure sua mo, mesmo que seja atravs de um buraco na parede...
o importante que ela confia em voc. Se ela pode confiar no terapeuta, ela pode dar a mo
ao terapeuta. O terapeuta est vazio, simplesmente em sintonia com Deus, e a energia
comea a fluir. Essa energia to vital, to rejuvenescedora, que acaba dissolvendo a muralha
em volta do paciente, ele alcana um vislumbre do no ego. Esse vislumbre o faz so e pleno.
Se o prprio terapeuta um egosta, ambos so prisioneiros. Suas prises so diferentes,
mas elas no podem ser de grande ajuda. Toda a minha abordagem sobre terapia incide na
importncia do terapeuta ter de se tornar um instrumento de Deus. Deixe Ele us-lo.
Aprenda psicoterapia, aprenda todos os tipos de terapias. Saiba tudo o que preciso saber,
mas no se prenda a isso. Fique disponvel para que Deus possa fluir atravs de voc. Deixe-O
ser a fonte da cura e da terapia. Isto o amor.
O amor relaxa o outro. O amor d confiana ao outro. O amor banha o outro, cura suas
feridas.
* Osho
27 - REIKI E MEDITAO
A felicidade um estado natural, ela pertence a todos ns, um tesouro disponvel, como: a
sade, o amor, a paz, a espiritualidade, a abundncia, etc... Ela o resultado da harmonia
entre nosso corpo, mente e esprito. O equilbrio de nossos desejos materiais e aspiraes
espirituais.
Muitas das situaes que hoje vivemos, e com as quais no concordamos, so resultados de
escolhas erradas que fizemos. Nossas doenas, vcios, relacionamentos, etc... so criados por
nossos pensamentos, emoes e crenas, com as quais alimentamos nosso subconsciente. Se o
alimentarmos com crenas restritivas, levaremos uma vida repleta de limitaes. Porm se o
programarmos com crenas construtivas, caminharemos para uma vida plena, libertando-nos
da ansiedade e de todas as emoes e pensamentos negativos que limitam nossa realizao.
Todos possumos o mesmo potencial, porm alguns, o exploram mais que outros.
Nenhum lder vai nos dar a paz, o que vai nos dar a paz, a transformao interior, que nos
conduzir a ao exterior. A transformao interior no isolamento, desistncia de ao
exterior, ao contrrio. S pode haver ao correta, quando h pensamento correto, e no
existe pensamento correto, quando no existe auto-conhecimento. Sem conhecer a si mesmo,
no existe paz.
* Tulku
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A mente agitada est sempre fixada no passado ou no futuro, ao passo que meditar
concentrar-se no presente.
So inmeros os benefcios da meditao: Ela produz um estado fisiolgico de profundo
relaxamento, junto a um estado mental desperto e altamente alerta. Um homem dormindo,
consome 6 vezes mais oxignio que meditando. H uma diminuio no metabolismo e no ritmo
cardaco e respiratrio. Fortalece o sistema imunolgico, equilibrando o trabalho das clulas
como um todo. um dos melhores antdotos contra a angstia, ansiedade, depresso, medo,
stress, etc...
Atravs da meditao podemos alterar os padres desarmnicos de pensamento que
impossibilitam nosso equilbrio. Aproximando-nos da cura.
Quando entramos em estado meditativo, harmonizamos nossas emoes, proporcionando um
estado de paz e serenidade.
Nas primeiras prticas, podemos demorar a alcanar esse estado, e algumas pessoas, nem o
alcanam nas primeiras vezes. Porm, com a determinao, a cada prtica o atingimos mais
rapidamente, e seus efeitos so cada vez mais prolongados.
Devemos sempre lembrar que toda criao resultado de 1% de inspirao e 99% de
transpirao.
A meditao consiste numa harmonizao csmica, uma harmonia com o Deus que capaz de
conceber e amar, independente de qualquer crena religiosa. entrar em estado alterado de
conscincia, a busca da felicidade plena, da paz interior, atravs do crescimento da
espiritualidade.
O Reiki e a Meditao complementam-se maravilhosamente. Ele possibilita que entremos em
estado alterado de conscincia mais facilmente e ela nos proporciona maior percepo e
sensibilidade energia csmica. Utilizados em conjunto nossa relao com eles torna-se mais
ntima.
27.1 - MEDITAO DA PARTILHA CSMICA
Esta meditao foi elaborada com a inteno de desenvolver nosso amor incondicional, e,
atravs da partilha, conectar-nos com o Cosmos.
Acomode-se confortavelmente. Mentalize a inteno de conectar-se com a energia de todas
as pessoas ou grupos, que estejam neste momento fazendo algum tipo de partilha energtica,
que estejam enviando energia ao cosmos e humanidade.
Preste ateno em sua respirao. Faa respiraes abdominais, expandindo o abdmen ao
inspirar e contraindo-o ao exalar. Concentre-se no intervalo entre a inspirao e a expirao.
Sinta que enquanto voc respira, voc enche-se de energia. Sinta a energia inundando o seu
corpo. Sinta que ao inspirar ela entra pelas suas narinas e harmoniza todos os seus centros
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energticos e, ao exalar, elimina toda a energia estagnada, todas emoes


negativas, todos sentimentos negativos, todas limitaes. Voc inspira luz, e
exala...ansiedade; inspira luz, e exala...angstia; inspira luz, e exala...medo; inspira luz, e
exala...tristeza; inspira luz, e exala...culpa; inspira luz, e exala...ressentimento; inspira luz, e
exala...limitaes; inspira luz, e exala...vcios; inspira luz, e exala...doenas...Sinta seus corpos:
fsico, emocional, mental e espiritual...completamente harmonizados, livres de toda e qualquer
energia estagnada.
Agora, comece a relaxar o seu corpo, concentre-se em cada parte de seu corpo, como se ela
fosse a nica, como se nada mais existisse. Coloque toda a sua conscincia na parte que voc
est relaxando.
Comece pelos seus ps. Concentre-se em seus ps. Sinta uma energia suave, quente, amorosa,
envolvendo os seus ps, relaxe os dedos de seus ps, planta, calcanhares, dorso dos ps,
tornozelos. Sinta seus ps inteiramente relaxados. Sinta, realmente.
Proceda da mesma forma para suas pernas, dos tornozelos at os joelhos; as coxas, dos
joelhos at os quadris; toda a rea de seus quadris, ndegas e rgos genitais; seu abdmen,
msculos do abdmen e rgos internos; trax; costas, da base da coluna at o pescoo;
dedos das mos, mos, pulsos, antebraos, cotovelos, braos, ombros; msculos do pescoo,
garganta, cordas vocais; queixo, maxilares, boca (a lngua deve ficar solta, repousando
suavemente), nariz, faces, orelhas, olhos, plpebras, testa, nuca, topo da cabea. Sinta-se,
inteiramente relaxado.
Agora dirija a ateno para o ponto entre as suas sobrancelhas, seu Chkra Frontal.
Visualize ou imagine, uma luz nesse ponto. Ao inspirar voc focaliza essa luz, ao exalar sinta a
luz expandindo-se. Expandindo-se cada vez mais a cada respirao. At que ela envolva
completamente sua cabea. Ento sua cabea se torna uma esfera iluminada. E, numa
expirao completa, porm tranqila, voc derrama essa energia por todo o seu corpo. Sinta
essa luz, essa energia, envolvendo o seu corpo. Voc est inteiramente protegido, uno com o
cosmos.
Ento, compartilhe essa energia. Sinta que ela estimula o seu corao, o seu centro cardaco.
Voc tomado de um intenso amor. Esse amor preenche todo o seu peito e o fluxo aumenta
cada vez mais. Quanto mais voc se concentra nesse amor e agradece por o estar recebendo,
mais esse amor se intensifica. Esse amor envolve todo o seu corpo.
Concentra-se em todo o seu corpo. O amor tanto, que parece querer explodir.
Deixe-o explodir em energia.
Ento compartilhe essa energia. Imagine um grande copo de gua. Imagine que essa gua
pura energia csmica. Imagine agora que toda a humanidade est mergulhada nesta energia.
Compartilhando. Imagine que a energia que explodia em seu peito est contribuindo
compassivamente com a energia desse copo. Mentalize a inteno de que todos a recebam
conforme o seu merecimento e necessidade. Que a energia proporcione a todos, as
transformaes a que estejam preparados.
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Continue com essa imagem por alguns minutos, ciente de que, realmente, essa
energia est sendo enviada para a humanidade. Participe da partilha. Porm sem qualquer
envolvimento, sem qualquer desejo, somente entrega.
Quando voc sentir que hora de retornar. Agradea ao Deus de sua devoo pela
oportunidade de participar dessa partilha, agradea tambm a energia que voc recebeu, e a
sua conexo com o Cosmos.
E lentamente, v retornando, voltando sua conscincia fsica. Fazendo algumas respiraes
lentas e profundas e sentido novamente: seus ps, pernas, mos, braos, ombros, cabea e,
seja feliz...
27.2 - TCNICA DE CENTRAMENTO
Focalize sua respirao, focalize cada etapa de sua respirao, voc inspira, retm, exala,
retm... por aproximadamente um minuto somente sua respirao existe, nada mais...se algum
pensamento surgir em sua mente, no o reprima, no o expresse, simplesmente observe,
deixe que passe, como nuvens em dias de tempestade, como um forte vento que passa, sem
deixar marcas, simplesmente passam...
No minuto seguinte, visualize ou imagine, uma luz dourada espalhando-se por todo o
ambiente... ao inspirar, voc absorve essa luz, ... ao exalar, voc elimina toda energia
estagnada, todo estresse acumulado...(voc absorve a luz pelo topo da cabea, sua coroa, e
elimina a energia estagnada atravs dos ps depositando-a na Terra, para que ela seja
transmutada), voc inspira luz e exala: ansiedade, tristeza, ressentimento, culpa, angstia,
insegurana, raiva, desnimo, limitaes, vcios, doenas (a cada expirao sinta um destes
sentimentos, emoes ou situaes sendo eliminados)... toda energia estagnada eliminada ao
exalar...
No minuto seguinte... ao inspirar, voc absorve essa luz e, ao exalar ela expande-se
impregnando todo o seu ser... em nveis fsico, emocional, mental e espiritual... sinta a
harmonia e o equilbrio que toma conta de seu ser, o fluxo de energia intensifica-se cada vez
mais... seu centro cardaco estimulado e voc tomado(a) de um intenso amor e compaixo...
No minuto seguinte... imagine que agora, voc absorve a energia da Terra que flui
impregnando todo o seu ser e sai pelo topo de sua cabea.. A seguir, imagine a energia
dourada vinda do Cosmos sendo absorvida atravs do topo da sua cabea, atravessando o seu
corpo e penetrando na Terra atravs de seus ps... neste momento, voc est centrado(a)...
voc a ponte de ligao da energia do Cosmos e a energia da Terra...
No minuto seguinte, imagine que um tubo de energia dourado manifesta-se sua volta...este
tubo envolve-o(a) completamente, dos ps cabea... imagine, ento, que este tubo comea a
expandir-se, para cima e para os lados... medida que ele se expande, expande-se tambm,
sua conscincia... voc est integrado(a) com o Cosmos... as possibilidades so ilimitadas....

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voc est em paz, abertura e entrega... neste momento voc , apenas, um canal
para a Energia Csmica...
Sente-se confortavelmente, faa respiraes abdominais (ao inspirar expanda o seu
abdmen e ao exalar o contraia).
Repouse suas mos sobre suas coxas, com as palmas para cima.
Focalize apenas esse momento.
Ative a energia atravs do smbolo ou apenas mentalize a inteno de canaliz-la.
Mentalize uma luz dourada impregnando todo o ambiente.
Mentalize a inteno de integrar-se ao encontro de reikianos do Universo sintonizados e
conectados naquele mesmo momento em muitas partes do Planeta ou quem sabe mesmo do
Universo.
Ao inspirar, voc absorve essa energia pelo seu coronrio, ela impregna todo seu ser e
todos os nveis.
Ao exalar ela projetada atravs de seu cardaco e suas mos para todos os colegas que
participam deste encontro.
Permanea 10 minutos compartilhando essa ddiva.
28 - SUGESTO:
Harmonize o seu ambiente com as tcnicas que costumas utilizar.
Dedique cinco minutos a voc... Utilize sua tcnica de centramento habitual.
Com sua conscincia expandida e inteiramente centrado(a) integre-se ao ambiente,
mentalize a inteno de integrar-se energia de pessoas e grupos que estejam, neste
momento, participando deste encontro .
Unimos nossas energias, formando um s corpo, para que a vibrao do trabalho possa
expandir-se e atingir os objetivos almejados.
Visualizamos ou imaginamos, uma esfera de energia dourada manifestando-se no centro da
sala (ou ambiente em que realizada esta tcnica).
Procuramos sentir ao mximo nossos coraes unidos e a energia do ambiente nos
envolvendo... O fluxo de energia se intensifica cada vez mais.
Estamos todos em volta da esfera formando um grande crculo. - Ativamos a Energia
Csmica atravs do smbolo que utilizamos, ou simplesmente, mentalizamos que a energia que
canalizamos, ou nosso amor, sejam enviados para abastecer a esfera...
Projetamos a energia em direo ao Cosmos para que se forme uma chuva de energia que ir
impregnar nosso amado planeta TERRA e todo os reinos e dimenses que a necessitarem,
elevado assim, seu padro vibratrio.
Permanecemos contribuindo, amorosamente, em devoo e entrega, por aproximadamente
10min.
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Permanecemos abertos para que, tambm, possamos receber as ddivas que


merecermos e para recebermos as instrues que forem necessrias...
Quando sentirmos que hora de retornar, agradecemos a oportunidade de participar do
"servio", fazemos uma respirao profunda e... lentamente... retornamos nossa conscincia
objetiva.
Esfregue as mos e lave-as, preferencialmente at os cotovelos.
OBS: Se voc desejar, voc poder invocar o auxlio e orientao das Hierarquias Planetria
e Csmica e a conexo com os Centros Energticos Planetrios e Galcticos ou dos Seres de
Luz, Guias, Mestres Espirituais, Anjos, Mestres Ascensionados ou o Ser Superior em que
acredita ou o Deus de sua devoo...
29 - IMAGEM POSIES PARA AUTO-APLICAO

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30 - IMAGEM POSIO DE APLICAO EM OUTRAS PESSOAS

PS. Estas imagens tem o intuito apenas para melhor visualizao, sendo que a ordem para
aplicao deve ser mantida conforme visto anteriormente no n 21 - PRINCIPAIS POSIES
DE APLICAO DE REIKI.

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BIBLIOGRAFIA:
REIKI UNIVERSAL. DE CARLI, Johnny. Madras
REIKI AMOR, CURA E TRANSFORMAO. DE CARLI, Johnny. Madras
REIKI A TERAPIA DO TERCEIRO MILNIO. DE CARLI, Johnny. Madras
REIKI SISTEMA TRADICIONAL JAPONS. DE CARLI, Johnny. Madras
REIKI TRABALHANDO COM A ENERGIA. SCHULTE, Stephan. Eco
MANUAL DE REIKI LBECK, Walter. Ground
O PODER DA PALAVRA FERNANDES Marcos Tarier.. Porto Alegre. Editora AGE, 2001.
REIKI O CAMINHO DO CORAO. KESSLER. Upanishad. Ground
REIKI ESSENCIAL. STEIN. Diane. Pensamento.
MANUAL PRTICO DE MEDITAO JOO EDUARDO FIALHO.
MANUAL DE REIKI DO DR. MIKAO USUI. PETTER, Frank A. . Pensamento
Diversas apostilas, textos e material encontrado em sites, sobre esta maravilhosa tcnica.

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MENSAGEM FINAL
Amado reikiano, voc agora um canal da luz csmica.
Voc possui em suas mos uma maravilhosa ferramenta de amor,
transformao e cura.
O Reiki no apenas um paliativo para tratar nossas dores fsicas. Ele ,
tambm (se assim desejarmos), um caminho de transformao interior.
O uso contnuo, dedicado do Reiki eleva nosso padro vibratrio e
desenvolve nosso amor incondicional. Ele no transforma apenas a ns, mas
tudo nossa volta.
As possibilidades de tratamento com Reiki so ilimitadas, aconselho meus
alunos a utilizar sua intuio e criatividade.
Reiki luz e jamais poder prejudicar algum ou algo, portanto,
compartilhe-o com o maior nmero de pessoas que for possvel, compartilhe-o,
tambm, com a natureza, com todos os reinos.
Experimente novas formas de utilizao. As Hierarquias do Reiki, com
certeza, abenoaro todo o buscador.
E sempre que possvel, compartilhe suas experincias com outros reikianos.
Mentalmente, podemos compartilhar conhecimento e habilidades com pessoas que
esto prontas e desejosas de aprender. interessante notar que nossa compreenso de
certos assuntos se torna mais profunda quando fazemos isso. Se desejar dominar um
determinado assunto, ensine-o. D e receber. Essa a lei.
Manifestao do Amor Divino pela generosidade atravs da Lei do Karma
SUI, Choa Kok. Meditaes para o Desenvolvimento da Alma. Ground.

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