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Magnificat: encontro de amor

Se falamos que o amor derrete o corao, provavelmente


entenderemos isso de uma forma um pouco melosa e novelesca.
Santo Toms, prope uma outra forma de entender isso: Uma pessoa
que ama deve, portanto, afrouxar a cerca que o mantinha dentro dos
seus prprios limites. Por essa razo se diz que o amor derrete o
corao: O que est derretido j no est contido dentro de seus
prprios limites, ao contrrio do que ocorre no estado de dureza de
corao. Em seu Magnificat, Maria nos d uma mostra de como um
corao derretido se manifesta.
Todos conhecemos a histria. Maria recebe o anncio do anjo de que
seria a me do Salvador. Em um mpeto de compartilhar essa alegria,
sai apressada para a casa de sua prima Isabel, que tambm estava
grvida e, saudao da prima, Maria proclama seu louvor a Deus:
Minha alma engrandece o Senhor, exulta meu esprito em Deus, meu
Salvador!
Bento XVI nos mostra que esse cntico tem dois movimentos. O
primeiro deles mais pessoal. A voz de Maria aparece elevando a
Deus seus louvores. O corao se derrete, digamos, para cima, para o
Senhor. Esse um movimento que todos ns precisamos tambm
fazer. A partir da constatao de que Deus nos ama pessoalmente
(pequenos e humildes diante de sua grandeza infinita) e de que faz
maravilhas tambm na minha vida, o corao impelido a amar de
volta.
No segundo movimento do Magnificat, Maria parece emprestar sua
voz ao povo de Israel que lembra das coisas grandiosas que Deus fez
em seu meio. O corao se derrete agora na horizontal, para os lados,
para os irmos na f. O louvor a Deus no estaria completo se ficasse
apenas no primeiro movimento porque o amor que descobrimos quer
atingir a humanidade inteira e utiliza cada um de ns para isso. Ns
estamos convidados a associar-nos a esse mesmo cntico de Maria,
como parte da Igreja. Deus continua operando suas maravilhas em
nosso meio e, por meio de ns, quer chegar a todos aqueles que
ainda no o conhecem.
Os dois movimentos resumem a vida crist. De fato, podemos
entender tambm o magnificat como o ponto alto de uma histria que
comeou l com a queda dos nossos primeiros pais. J naquele
momento Deus prometeu que no nos deixaria na terra da
dessemelhana, mas que nos salvaria. Toda a longa preparao do
povo de Israel, passando por Abrao, pela escravido no Egito, pelo

exlio na Babilnia e pela entrada na terra prometida encontra na


vinda de Jesus o seu ponto central. A imensa beno que isso
significa, Maria procurou exclamar com seu canto, manifestando o
seu corao derretido de amor a Deus e ao seu povo.

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