Asignacin 2

Arnaldo Serrano

1. De acuerdo al texto el desafo ms grande se encuentra en construir un puente desde

el mundo de los tiempos bblicos hasta el nuestro a fin de explicar un concepto. Los
autores explican que: Existe una brecha muy real entre nosotros y los que vivieron
en el antiguo mundo de la Biblia. Se trata de un abismo de tiempo, de geografa, de
cultura, de tecnologa, de costumbres, de idiomas e incluso de cosmovisin. Aunque
si existen tales diferencias, hay varias cosas que tenemos en comn con los hombres
y mujeres de la poca de la Biblia. Tenemos una humanidad en comn. Podemos
relacionarnos con ellos y sus historias se relacionan con nosotros, por cuanto
compartimos caractersticas fsicas, emocionales, sociales y espirituales. Es
importante que el maestro creativo de la Biblia recuerde que las necesidades
humanas bsicas no han cambiado significativamente3 en los milenios que han
pasado desde que se escribieron las Escrituras. En vista de la humanidad y
necesidades comunes que compartimos con los personajes bblicos el autor explica
la meta del maestro: Segn logremos entender las necesidades de las personas, en
especial de los individuos a los cuales ensenamos, podremos ser ms eficaces a la
hora de ensenar la Biblia. Al conocer nuestros alumnos, podremos ayudarlos no
solo a hacer ms directa y especfica la aplicacin de la Escritura en su vida, sino
que tambin los podremos ayudar a ver su propia naturaleza contempornea del
mensaje de la Biblia. Ahora, mientras que sin duda existe una brecha cultural entre
nosotros y las personas de los tiempos bblicos, dios tuvo conciencia de ello durante
el proceso de revelar su Palabra a la humanidad. De manera que no es una tarea
imposible, descubrir los principios transferibles de las Escrituras, pues no todos los
textos tienen la misma dificultad, y con reflexin y esfuerzo podemos aprender la
Bibli8a y aplicarla a nuestras vidas. Por otro lado, debemos tener cuidado con el
proceso de tratar de descubrir los detalles culturales de un texto de la Biblia por
varias razones: a veces carecemos de informacin provista por la arqueologa u
otras veces los libros que tratan estos temas se equivocan u ofrecen una
interpretacin incorrecta, basada ya sea en informacin errnea o tal vez cierta. De
manera que siempre debemos regresar al texto bblico, someter todo concepto al
mismo, y proceder siempre en dependencia de Nuestro Dios y la ayuda que provee.
Finalmente, conocer las necesidades del alumno nos ayuda comunicarles la verdad
de las Escrituras de manera eficaz aunque no nos provee de la interpretacin
correcta de la misma.
2. (3) de acuerdo al texto , una evaluacin de las necesidades consiste de los siguientes
componentes:
Enumeraciones de las necesidades fsicas, cognoscitivas, y psicosociales y
espirituales observadas en el grupo.
Descripcin del Grupo. En qu clase de situacin ministerial se ensenara?
Qu tamao tiene el grupo? Cules con las caractersticas sociales y
culturales de este? Cul es su nivel de madurez espiritual? Cul es el nivel
de madurez espiritual?
Lista de algunas de las caractersticas especficas de los miembros del grupo:
Cules son sus intereses? Qu habilidades poseen? Que limitaciones ha

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Arnaldo Serrano

observado? Existen algunas necesidades obvias o expresadas que los

alumnos traen a la clase?
Lista de algunas maneras en que se puede desarrollar contacto ministerial
con el grupo.

Adems, de acuerdo al texto, los recursos que pueden ser utilizados para realizar
una evaluacin con los siguientes:

Los mismos alumnos, quienes proveen informacin sobre sus necesidades.

De acuerdo al texto este recurso abarca pasar algn tiempo con cada
estudiante individualmente, preguntarle que le interesa, y saber cmo es cada
alumno fuera de la clase. Adems se explica que parte de la informacin de
la evaluacin de necesidades puede ser obtenida sencillamente observando a
sus alumnos.
Un proceso informal de entrevista. De acuerdo a los autores el maestro les
puede decir a dos o tres alumnos que quiere aprender ms acerca del grupo y
sus necesidades. Se puede llevar a los alumnos a comer y hacerle la
pregunta: Cmo podemos hacer para que nuestra clase sea mejor? Los
maestros deben estar dispuestos a cambiar y asegurarse de aplicar algunas de
las ideas de sus informantes y de agradecerles sus sugerencias.
Un sencillo cuestionario sobre las necesidades e intereses de los estudiantes.
De acuerdo al texto se puede distribuir un cuestionario a la clase o grupo de
estudio bblico. Los participantes pueden escribir sus respuestas ms
detalladamente o conversar entre ellos si as lo prefieren.

Las repuestas a la ltima parte de la pregunta varan de acuerdo al alumno.

3. (4) Por supuesto el maestro ensenara una leccin pero esta enseanza se dirige a
estudiantes con necesidades reales. El texto dice que ensenar no equivale a
sencillamente comunicar contenido. Explica que los maestros creativos de la Biblia
reconocen la necesidad de ensenar la verdad de la Biblia y la importancia del
contenido, pero tambin saben que ensenan a los estudiantes y no meras lecciones.
Las necesidades del alumno y el aprendizaje de estos son prioridad. Los maestros
creativos de la Biblia se ven a s mismo como un eslabn entre el contenido y el
alumno. Al conocer y preocuparse por sus alumnos, pueden conectar el contenido
con la vida de estos de maneras significativas. La evaluacin de necesidades ayuda
a los maestros a hacerlo.
4. (9) las tres esferas de aprendizaje desarrolladas por el profesor Bloom son la
cognitiva, la afectiva y la sicomotora. De acuerdo al texto, una meta de aprendizaje
es una descripcin de la clase de aprendizaje y cambio de vida que se desea o espera
en la vida del estudiante como resultado de completar su leccin, unidad o curso de
estudio. El texto trata tres diferentes clases: meta de contenido; meta de inspiracin;
y meta de accin.