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Ciencia y violencia

(1969)

- Lucha armada y doctrina de Marx


- Relacin entre: teora y poltica // poltica y guerra
-Lucha armada y recuperacin de la teora
- El hilo conductor de Marx
- Filosofa / poltica / guerra
- Conceptos tericos y realidades Concretas
- Poltica / objetivo / estrategia
- Nueva coyuntura mundial / Nueva estrategia global
- Primeras conclusiones para una estrategia y tctica
argentina

Lucha armada y doctrina de Marx


Para presentar y encuadrar las presentes notas en el
mbito del debate en el cual se originan, la situacin de
la que parten podra caracterizarse as:
a) Los autores de este anlisis sostenemos que nuestro
planteo es valedero y justo porque se basa en la
doctrina cientfica de Marx;
b) Por su parte, otros camaradas nuestros hacen igual
afirmacin respecto de propias y distintas conclusiones;
c) A su vez militantes de otras organizaciones polticas,
defienden
formulaciones
diferentes,
para
cuya
legitimacin enuncian los mismos ttulos tericos;

d) Todos estos enfoques tienen en comn la invocacin


del marxismo como principio fundamental. Divergimos,
sin embargo, en cuanto a la tctica para el logro de un
objetivo
estratgico
compartido:
conquistar
Latinoamrica para el socialismo en un proceso de lucha
armada inaugurado continentalmente por la Revolucin
Cubana;
e) Este conjunto de posiciones divergentes, se opone a
la vez a toda consideracin de va pacfica, de modo
que tambin nos es comn el rechazo del oportunismo
pacifista;
f) Hasta aqu es la cuestin acerca de las formas de la
lucha armada el punto en que se cruzan y expresan
discordancias en distintos grados;
g) La situacin as descripta podra representarse con el
siguiente diagrama
doctrina invocada: marxismo
objetivo estratgico enunciado
Latinoamrica socialista

Formas de lucha armada

Zonas
/
de
/ acuerdo
/ aparente
/ Zona
/ de desacuerdos
/
visible

Al parecer, la polmica quedara radicada nicamente a


nivel de las formas tcticas de la lucha.
Nuestra tesis es que: 1) un desacuerdo a nivel tctico
puede o no, remitir a un desacuerdo a nivel estratgico,
b) Si se comprobase que el antagonismo subsiste a nivel

de estrategia sera un serio sntoma de que lo que est


en contradiccin es el objetivo poltico, respecto de las
estrategias planteadas, c) En tal caso la consideracin
correcta del problema sera viable explicitando cada
cual los principios tericos de los que parte, a efectos de
poner en claro: 1) En qu consiste finalmente la teora y
mtodo marxista que todos tenemos por igual, y ver
entonces: 2) Si efectivamente partimos de una base
comn igualmente entendida, o el desacuerdo est en el
mismo punto de partida, comprometiendo las
conclusiones.

Relacin entre: teora y poltica // poltica y guerra


Con lo expuesto precedentemente apuntamos a la
prioridad y gravedad del tipo del problema desde el cual
abordar el tema de la lucha armada. Entendemos que
la nica manera de salir del impasse en la polmica,
reside en verificar el eje en torno al cual gira,
remitiendo las formas de la lucha, a su contenido.
Los reenvos de forma contenido permitirn ver el
trasfondo del debate:
- Las formas de la lucha armada, son formas de la
guerra revolucionaria.
- La guerra revolucionaria es una forma de la lucha
poltica.
- La lucha poltica es una forma de la lucha de clases
(las otras formas con la lucha econmica y la lucha
ideolgica).

- La lucha poltica revolucionara es aquella que tiene


como objetivo estratgico especfico la toma del poder:
destruccin del estado burgus, liquidacin del modo de
produccin capitalista.
- Este contenido poltico determina la guerra
revolucionaria y sus formas: a nivel de estrategia en
primer trmino, y a nivel de maniobra y tcticas a partir
de la estrategia global.
Simultneamente
ocurre
que:
Sin
teora
revolucionaria
no
puede
haber
movimiento
revolucionario.
- O sea: la prctica poltica est determinada a su vez
por su Teora: La teora de la poltica Revolucionara, es
el Marxismo.
(En el Marxismo, como en toda ciencia, la prctica
transformadora es generada y queda subordinada a un
mtodo que a su vez es producido por su Teora. La
teora -cuando es cientfica- no se funda en la prctica
espontnea: tal teora no ser sino teora de una
tcnica: enunciado de las reglas de su prctica,
explicadas desde la prctica misma: en este caso la
prctica resultara comandando a su teora.
La ciencia no es tampoco el ir de lo simple a lo
complejo, ni de lo particular a lo general; la ciencia se
constituye con la teora de su objeto, al que se vincula
como conocimiento y como prctica transformadora).
Marxismo quiere decir: Materialismo Histrico y
Materialismo Dialctico.
- Es teora de los modos de produccin en cuanto
formaciones sociales como un todo complejo de

relaciones entre instancias o niveles distintos y


articulados: el nivel poltico, el ideolgico; con
autonomas relativas y con determinacin en ltima
instancia por el nivel econmico. El objeto de la
Ciencia de la Historia es el Modo de produccin: su
constitucin, sus dos sistemas de relaciones, el de las
estructuras y el de las relaciones sociales, su
funcionamiento y el pasaje de un Modo a otro.
Y es Teora de los modos de Produccin racionales; en
cuanto procesos de pensamiento elaboracin de los
conceptos que, como instrumentos tericos, permiten
producir el efecto de conocimiento de cada realidad
existente, concreta, singular.
Lucha armada y recuperacin de la teora
Nuestra propia ruptura con el pasado oportunista y el
compromiso que es nuestra razn de ser como acta de
nacimiento: el de la recuperacin revolucionaria, nos
estn indicando ya que, sin recuperacin efectiva
tambin de la Teora, no podremos asegurar la
recuperacin
real
de
la
organizacin
poltica
revolucionaria, marxista.
Si la recuperacin de la Teora orienta el anlisis de
toda la elaboracin de nuestra lnea y nuestra accin,
debe orientar tambin el anlisis del tema de la lucha
armada.
Enfatizamos la recuperacin de la teora porque si no
nos apropiamos de la Ciencia de la Historia, inseparable
del Materialismo Dialctico, la estamos reemplazando

de hecho por alguna otra concepcin, y su


conocimiento, como en el caso de cualquier ciencia, no
es sustituible por ninguna adhesin moral, por ferviente
que sea.
Es precisamente este dficit terico el que ha
contribuido a que revolucionarios honestos cayeran en
planteos armados voluntaristas, dogmticos, que no
concordaban con una realidad determinada. Al
reemplazar el anlisis cientfico marxista de cada
situacin local por el calco o el traslado de la solucin
adecuada a otro pas, a una realidad de otro momento,
cada una de estas elaboraciones, correctas en su caso,
se convierte, acientficamente en una suerte de
modelo universalmente vlido (desde otro ngulo,
consideramos que el intento terico de Debray cae en
una universalidad idealista).
Ni la revolucin rusa, la china, la vietnamita, la coreana
o la cubana se copiaron mutuamente (en 1917 no
hubo, de hecho a quien copiar), sino que los
revolucionarios supieron, en cada caso, construir,
elaborar su propio camino, a partir de principios
doctrinarios comunes. Aquellos mismos principios, que
Lenin, el innovador, defendi siempre celosamente
contra todo revisionismo, oponindose por eso (en una
actitud aparentemente tan paradojal en l) a la libertad
de crtica en las consideraciones con que inicia sus
aportes revolucionarios en las formulaciones del Qu
hacer.
Lucha armada y recuperacin de la Teora, porque si la
guerra es una forma de la lucha poltica, la guerra ser

revolucionaria siempre que, y slo si, la poltica de la


cual es su forma armada, sea poltica revolucionaria; y
la prctica poltica ser revolucionaria siempre que, y
slo si se funda en Doctrina Cientfica de Marx.
Y henos aqu en el punto de partida: sin concurrencia de
la ciencia de Marx no hay garanta de guerra
revolucionaria: intentar aclara tales implicancias es el
objetivo al que aspiran estas notas; se trata pues de
precisar y demostrar qu relacin guarda la Teora con
el abordar y conocer lo peculiar de nuestra realidad en
el mbito que en este caso nos preocupa: la lucha
revolucionaria
argentina
y
sus
caractersticas
singulares, intransferibles.

Lucha armada y mtodo de anlisis de determinar


sus formas
Citaremos en primer lugar en este estudio al autor del
que ya Engels deca que tena una curiosa manera de
filosofar acerca de la guerra; autor al que tendramos
que volver si quisiramos historiar seriamente la Teora
de la Guerra; se trata de Clausewitz, que ya en 1830 se
dio a la tarea de ubicar el fenmeno blico. Para
Clausewitz se tratara de diferenciar la guerra en tanto
teora, de la aplicacin de la ciencia en cuanto arte, para
lograr una estrategia y una tctica acordando los
medios que aseguren la victoria de los objetivos
polticos fijados: la guerra es la continuacin de la
poltica por otros medios.

Recordemos ahora un contexto referencial muy


posterior a la poca de Clausewitz, la historia de la
teora de la guerra, el de Mao: partir de las leyes de la
guerra
en
general,
para
definir
la
guerra
especficamente revolucionaria, y, recin entonces
determinar el carcter particular de una guerra
especfica en el mbito de un pas dado: el nuestro,
ahora, en Latinoamrica.
O, dicho ya en los trminos de este anlisis, se trata de
manejar la Doctrina de Mao y su mtodo, y con este
instrumento terico trabajar la realidad nacional y
producir la formulacin de una estrategia y tctica para
la lucha revolucionaria en la actual relacin de fuerzas
en nuestro pas, en Latinoamrica y en lo internacional,
teniendo en cuenta la escisin del campo socialista.
El cuadro relacional que enfrentaramos sera inicial y
aproximadamente el siguiente de acuerdo al orden en
que venimos presentando el problema:
Clausewitz:
Poltica
Ciencia y arte de la
Guerra
Estrategia
Tctica

Marx:
Materialismo
Histrico
Materialismo
Dialctico

Lucha
clases
Poltica
Guerra
Revolucin

de
y

Investigaci
n
de
las
peculiarida
des de la
formacin
social
ARGENTIN
A:
determinaci
ones de su
singularida
d concreta,

Lenin:
El imperialismo,
El
Estado
y
la
Revolucin,
La
organizacin
revolucionaria:
el Partido

Volviendo al planteo inicial digamos que, si nos basamos


en la doctrina de Marx, es porque posibilita el anlisis
de cada formacin social, anlisis que tiene como
corolario la accin organizada desde un Partido
La
guerra
revolucionario para transformar esta realidad en un
insurreccional
sentido socialista. Esta transformacin es posible
porque Marx fund una teora y un mtodo que nos
Guerra
proporcionan fines y medios cientficos, ya no utpicos
Mao
prolongada
para la revolucin social.
Ciudad
y
Vayamos pues al encuentro de Marx para tratar de
Giap
campo
descifrar su mtodo, como paso inevitable para contar
Fidel
El Foco
con el instrumento adecuado con el que elaborar la
real, en lo
estrategia y tctica de la guerra que debemos librar.
-econmico
Comandante Che:
-polticoGuimonos por el hilo conductor de Marx para
Anlisis de la nueva
orientarnos en este laberinto y no perdernos en l. El
-ideolgico
coyuntura
histrica Bases para la
elaboracin
mundial.
hilo conductor aparece en el Prefacio a la Crtica de la
Nueva relacin de de una nueva
Economa
Poltica
(1859), y Marx lo refiere
fuerzas y situacin de Estrategia
precisamente a la caracterizacin del objeto de su
crisis
en
el Global y una
Ciencia de la Historia: el modo de produccin, con sus
Estrategia
movimiento
relaciones estructurales y relaciones sociales.
Continental
comunista
Podra surgir la objecin de que all se trata de crtica
Latinoamerica
internacional.
economa: no nos equivocaramos tratando de rescatar
(Carta de Abril 1967 na.
al Secretariado de la
un mtodo utilizado por Marx en economa? Porque
OSPAAL
efectivamente, si en El Capital slo se hablase de
economa -y paradojalmente ocurre as- bien podra
Elaboracin de la teora de nuestra guerra revolucionaria:
su
resultar
absurdo trasladar, copias, calcar, el
estrategia y formas tcticas particulares
mtodo de anlisis de la mercanca y hacerlo funcionar
como modelo para problemas y fenmenos de otra
naturaleza, la guerra por ejemplo.
El hilo conductor de Marx
La guerra de
guerrillas

Las contra-preguntas que podran ayudarnos a despejar


la incgnita seran:
- Qu quiere decir crtica en Marx, a nivel de El
Capital? Es que el objeto que all se analiza deja a la
Economa Poltica en las mismas condiciones en que se
hallaba antes de El Capital? O revoluciona a la
economa misma, remitindose as a un mbito ms
general en el que la economa no es sino uno de los
niveles de la estructura global de un modo de
produccin? De eso se trata: la Crtica de la Economa
Poltica en El Capital se funda en la teora de una
ciencia que desborda y engloba lo especficamente
econmico: es la Ciencia de la Historia: es ella la que
permite ver, criticar a la economa clsica.
Y en el acto mismo en que se constituye la Historia
como Ciencia se produce la REVOLUCION TEORICA DE
MARX en que se liquida a la historia basada en las
filosofas tradicionales rechazarse y reemplazarse todo
el contexto de la vieja filosofa por la nueva filosofa de
Marx: el Materialismo Dialctico.
- Es el ajuste de cuentas de la vieja conciencia del joven
Marx, que el Marx maduro relata en el mismo Prefacio
mencionado. La filosofa clsica denunciada ahora como
una cierta y determinada manera, ideolgica, nocientfica, de problematizar e intentar dar cuenta de lo
real.
- Es el conocimiento de esa Teora nueva del nuevo Marx
lo que puede evitarnos recaer en un practicismo que nos
convierta en oportunistas o en un teoricismo que nos
izquierdice.

Filosofa, poltica y guerra


Este es el marxismo del que intentamos apropiarnos.
En la perspectiva en que nos ubicamos, El Capital
resulta ser la teora del sistema econmico del modo de
produccin capitalista, ya que la estructura de una
formacin social no se agota ni es reductible a su
estructura econmica como nivel regional.
Proyectndonos hacia la Ciencia de la Historia y la
nueva Filosofa de Marx tenemos que resolver el
problema de las teoras de las otras instancias
superestructurales de un modo de produccin: el nivel
poltico y el nivel ideolgico, para articular en ese
contexto la relacin POLITICA-GUERRA.
En vista de esto aludamos a Clausewitz, como
antecedente premarxista en la historia de la teora de la
guerra. La proposicin a desarrollar tericamente es la
del examen de la relacin Lenin-Clausewitz. Lenin parte
de la sistematizacin de conclusiones a que llega
Clausewitz y tomndolas como materia prima, las
somete a un nuevo proceso de produccin, de la que
ahora el instrumento es la Doctrina Cientfica de Marx
que Lenin maneja, elaborando as la teora de la guerra
revolucionaria, en el encuentra tambin actualizado del
imperialismo, como nueva fase de desarrollo del
capitalismo, as como la teora del pasaje del modo de
produccin capitalista y socialista.

En el anlisis especfico de la formacin social rusa de


1917, Lenin determina para su pas, la forma
insurreccional como forma de la violencia revolucionaria
par la destruccin del estado burgus y la instauracin
de la relaciones de produccin socialistas, as como las
nuevas formas jurdicas: dictadura del proletariado y
soviets. La relacin Lenin-Clausewitz podra estudiarse
desde el anlisis de la relacin Smith y Ricardo-Marx en
la que Marx, partiendo tambin de la elaboracin
conceptual a la que haban llegado Smith y Ricardo la
utiliza como materia prima de otro proceso de
produccin en que otro es el mtodo terico utilizado.
El problema de la estructura global de una formacin
social, las relaciones de sus niveles y las relaciones
sociales, es decisivo para la comprensin de cualquier
de sus instancias: el que las formas de la conciencia
social (nivel ideolgico) no se determina desde lo
exclusivamente econmico, nos lo prueba la actual
situacin por la que atraviesa el movimiento comunista
internacional y, por ejemplo, nuestra propia posicin
ante un hecho reciente: la intervencin de la URSS en
Checoslovaquia.
Ser la avanzada a nivel de relaciones de produccin
socialistas, no implica necesariamente estar en la
delantera a nivel terico. Cada nivel en la estructura es
una formacin social, se relaciona con los otros, todo se
relaciona con todo, pero en la novedad de la filosofa de
Marx cambia la naturaleza de los trminos, al cambiar
su relacin es otra su dialctica y esta es el arma que

tenemos que conquistar para el asedio de la realidades


argentina, latinoamericana y mundial.
Slo as convalidaremos logsticamente que nuestra
accin es revolucionara porque se basa en la Doctrina
de Marx, pero no ya mgica, religiosamente invocada,
sino conocida y aplicada. Hay una prctica econmica,
una prctica poltica y una prctica ideolgica, pero hay
tambin una prctica terica cientfica. Lo que no hay es
la reductibilidad a una praxis social general, nica,
madre y fuete de todo hacer y saber.
Se trata ahora de enunciar (siempre en trazos generales
pues su detalle correspondera a una sistematizacin
que desborda los lmites de estas notas, y slo viable en
forma de trabajo en comisionesde estudio, cuya
constitucin se hace indispensable desde nuestro punto
de vista), cules son los caracteres y relaciones entre la
teora y su objeto, entre la teora y el mtodo por
ella producido, y entre la teora y la prctica
transformadora que la teora engendra a travs de su
mtodo respecto de lo concreto real.

Conceptos tericos y realidades concretas


El problema del conocimiento de lo real, que existe
independientemente de su conocimiento, pero no slo es
definible por tal conocimiento producido por una
prctica terica, no resulta algo fcil de encarar.
Intentaremos trabajar en el tema que nos ocupa,
basndonos en algunas citas de Lenin que nos remiten a

su manera de abordar las coyunturas histricas, las


situaciones dadas en cada momento que siempre son el
objeto de la prctica poltica.
Citamos a Lenin en La Guerra de Guerrillas:
Cules deben ser las exigencias fundamentales de
todo marxista en el anlisis de la cuestin de las formas
de lucha?
En primer lugar, el marxismo se distingue de todas las
formas primitivas del socialismo en que no liga el
movimiento a una sola forma determinada de lucha.
El marxismo no se limita en ningn caso a las formas
practicables y slo existentes en un momento dado,
admitiendo la aparicin inevitable de nuevas formas de
lucha desconocidas por los militantes de un perodo
dado al cambiar una coyuntura social determinada.
En segundo lugar, el marxismo exige que la cuestin de
las formas de lucha sea considerada desde un punto de
vista absolutamente histrico. Plantear esta cuestin
fuera de la situacin histrica concreta es no
comprender el abec del materialismo dialctico.
Querer responder -s- o -no- a propsito de uno u otro
procedimiento determinado de lucha, sin examinar en
detalle la situacin concreta de un momento dado, en el
estadio dado de su desenvolvimiento, significa
abandonar completamente el terreno del marxismo.
Advertimos ya que no hay, no puede haber una
estrategia enunciada de una vez para siempre y vlida
para cualquier lugar. Lo permanentemente vlido es el

mtodo marxista para su elaboracin a partir de los


principios tericos y de la realidad a la que se enfrenta.
Concebir la estrategia como invariable supone una
estrategia fuera de la historia o bien un proceso
histrico cclico, en que los hechos se repitan, de modo
que sera suficiente saber qu es lo que pas antes para
saber qu hacer ahora. Una total concepcin supone
que no habiendo distancia temporal, con mucha ms
razn, se puede imitar lo que exitosamente est
ocurriendo hoy, ahora, en otro lugar.
O sea: supone como correcta tanto la posibilidad de
copiar a Lenin en 1917, como a Mao en 1930, a HoChi-Minh en 1945 o a Fidel en 1958, prescindiendo de
que ello hubiese ocurrido o est ocurriendo en Rusia,
China, Vietnam o Cuba.
Si previamente no ponemos en claro los caracteres de
nuestro presente histrico, no podremos trazar una
tctica acorde con la situacin mundial, latinoamericana
y nacional en 1969, la pretendida tctica no sera tal,
puesto que estara ausente la estrategia global
actualizada que la determine.
Las exigencias metodolgicas marxistas implican tener
en cuenta que:
a) el Materialismo Histrico en tanto Ciencia de la
historia, es la teora del modo de produccin, su
constitucin, funcionamiento y teora del pasaje de un
modo a otro. El Materialismo histrico es la TEORA
GENERAL.
b)
Esta
teora
General
permite
su
propia
descomposicin en teoras particulares. Cada TEORIA

PARTICULAR es la teora de un determinado modo de


produccin, as el Modo de Produccin Capitalista es
el objeto de una Teora Particular el Modo de
Produccin Socialista es objeto de otra Teora
Particular, etc.
c) Pero de cada Teora Particular ya no surgen como
descomposicin, las TEORIAS SINGULARES que
remiten en este caso a cada una de las formaciones
sociales, concretas realmente existentes.
O sea: todas las formaciones sociales responden a un
mismo Modo de Produccin (Capitalista por ejemplo)
requieren, cada una de ellas, su Teora Singular,
individual: la de su propia e intransferible modalidad,
pues nunca un Modo de Produccin se da en estado
puro, sus impurezas, sus peculiaridades, exigen su
propia teorizacin.
d) A su vez cada Formacin Social existente concreta y
realmente, replantea la elaboracin de las TEORIAS
REGIONALES correspondientes a cada uno de los
niveles o instancias en que su estructuran. No basta
definir lo regional a partir de la TEORIA GENERAL, ni la
TEORIA PARTICULAR. Pero estos niveles proporcionan
los conceptos indispensables con los que, trabajando
la informacin respecto de cada pas, se pueda
producir su conocimiento y el de las relaciones sociales,
que no son reductibles a los niveles estructurales, y que
en cada nacin tienen su propia historia personal.
En el corte, no en el trnsito entre TEORIA GENERAL
Y TEORIA PARTICULAR (por un lado) y TERORIA
SINGULAR (por el otro) se da el proceso de produccin

de conocimientos de lo concreto real de una


determinada formacin social. El conocimiento de lo
real no consiste pues (en la epistemologa marxista)
ni en un dato inmediato, ni en algo abstrado de las
cosas mismas; ni en un aplicar conceptos generales a
casos particulares. La sntesis en la dialctica
marxista se realiza en la conjuncin de dos tipos de
elementos: los conceptos que aporta la Teora y la
informacin que aporta la investigacin de la realidad
existente, investigacin comandada por la Teora que
analiza segn su ver, ese ver conceptualiza los datos
empricos: los conceptos son la materia prima
elaborada que el instrumento terico trabaja.
Vale decir que si nos basamos en la Ciencia de Marx,
debemos advertir que sin el conocimiento de sus
principios tericos no garantizamos el mtodo de
conocer marxista.
Reiteramos: el conocimiento de la teora, no produce el
conocimiento de ninguna realidad concreta, pero slo su
conocimiento puede asegurarnos el estar provistos del
mtodo, del instrumental conceptual que interviene
para elaborar el conocimiento concreto de tal o cual
formacin social o situacin histrica.
Preguntmonos ahora: si, como consecuencia de salir al
encuentro del hilo conductor de Marx, resultase vlido
lo hasta aqu sealado, es que estamos trabajando as?
Qu es lo que est funcionando entonces como gua
para la accin de nuestro polemizar acerca de la
guerra revolucionaria?

Poltica / objetivo / estrategia


Quiz ahora se puedan apreciar mejor las razones de la
insistencia acerca del rol del frente terico en la
determinacin de las formas de la lucha armada, es el
nuevo mtodo el que hace que en la relacin LeninClausewitz no se juegue simplemente un desarrollo en
lnea de continuidad en la historia de la Teora de la
Guerra: el aporte leninista-marxista es ni ms ni menos
que su total transformacin, sealable por ejemplo en:
a) El salto a la formulacin de la guerra revolucionaria
puesto que las relaciones sociales pasan a ser lucha de
clases, lo que, en Clausewitz tena que quedar
necesariamente sin ser visto , puesto que otra era su
teora. Es la relacin POLTICA / GUERRA la que queda
redefinida: la poltica es ahora lucha revolucionaria con
un objetivo solo visible en el espacio terico de Marx.
Y si la poltica determina en ltima instancia el carcter
de la guerra, se explica al mismo tiempo que la guerra
no haya sido siempre la forma dominante con que se
revisti la poltica: es en el modo de Produccin
Capitalista y en su estado imperialista, sobre todo, en el
que la determinacin y la forma coinciden, en una
vinculacin antes ocultada por otras formas: si la guerra
aparece ahora como netamente poltica antes se daba
con otro carcter dominante: como guerra racial, guerra
religiosa, etc. Del mismo modo que a pesar de ser la
instancia econmica la determinante en ltima instancia
en al estructura global de toda formacin social, no

siempre fue lo econmico la forma dominante, casos en


que Marx comenta con respecto a las formulaciones
sociales en la edad media y antigua.
b) Es el nuevo objetivo de esta poltica lo que produce
necesariamente una nueva estrategia y es la nueva
estrategia la que define ahora la maniobra y las tcticas
de las acciones, ajustndolas y creando nuevas formas
para el logro de su objetivo.
c) Las consecuencias de la revolucin de la teora de la
guerra operada por el marxismo-leninismo son tan
decisivas que se hacen sentir en la actualidad incluso
negativamente, o sea, por ausencia de su estudio y
desarrollo a fin de poder resolver la presente coyuntura
mundial que no es ya la de 1917: decir marxismoleninismo es, por tanto, enunciar una virtud y sealar un
estancamiento. En la teora leninista de la guerra en
cuanto expresin armada de la poltica de lucha poltica
que es la lucha de clases, trasciende lo especficamente
militar, o, si se quiere, transforma tambin la
concepcin de logstica: cambia totalmente el carcter
del frente de lucha ideolgica. Esta lucha tiene por
objeto transformar la conciencia espontnea -sometida
simultneamente: a la presin de la ideologa de la clase
dominante- y se desarrolla, por lo tanto, en una doble
vertiente articulada:
1) Es lucha por el debilitamiento interno del enemigo
procurando la neutralizacin y conquista de su
retaguardia, como condicin para poder pasar al ataque
directo para la toma del poder.

2)
Es
lucha
por
transformar
en
conciencia
revolucionaria la conciencia de la clase con la que se
operar en la lucha y de la masa en que se apoyar
logsticamente el combate.
El desarme del enemigo se juega as a doble nivel:
desarme a nivel material para arrebatarle las armas, en
cuanto instrumentos tcnicos de la guerra, y desarme a
nivel ideolgico, neutralizando a unos sectores y
ganando como combatientes a los componentes de la
clase que har la revolucin segn cada pas.
3) Es por tal transformacin del carcter de la guerra,
revolucionaria ella misma en su nueva naturaleza de
guerra revolucionaria, que surge la tesis leninista del
partido, la organizacin revolucionaria como dirigente,
como estado mayor poltico/militar de la clase obrera,
cuya ideologa revolucionada por la propaganda y
agitacin deber ser la ideologa dominante, cualquiera
sea la clase mayoritaria operativamente, la clase obrera
deber tener siempre la hegemona ideolgica.
Volviendo para que la violencia, que exige valenta y
audacia, posea sentido revolucionario, se requiere
coraje y correcto manejo de la tcnica adecuada, pero al
mismo tiempo el armamento terico y la lucha
ideolgica que determina que la accin cobre o no
carcter revolucionario real. Es decir que si el trmino
dominante en ltima instancia en la relacin
hombre/arma, es el hombre, lo ser siempre que
ideolgicamente asegure una conciencia revolucionaria
en el hombre que empua el arma; reiteramos ciencia
revolucionaria y no solamente rebelde.

Nueva coyuntura mundial / nueva estrategia global


Con ello entramos en el ltimo apartado del cuadro
general propuesto para las formas actuales de lucha.
Replanteemoslo as:

Comencemos recordando la relacin general entre los


cinco trminos centralmente sealados: PRINCIPIOS
TEORICOS / POLTICA Y GUERRA / OBJETIVO /
ESTRATEGIA
NUEVA
COYUNTURA
MUNDIAL:
establecido que la guerra es expresin armada de la
lucha poltica, si la lucha poltica es efectivamente
revolucionaria, se expresar siempre en una estrategia
conducente a transformar una situacin dada en

procura de su nico objetivo: liquidacin del enemigo,


toma del poder, destruccin del estado burgus,
instauracin del modo de produccin socialista.
Esto es igualmente vlido para la poltica en el mbito
nacional, como para la poltica en lo internacional, como
mbitos de un proceso nico absolutamente necesario
para la constitucin y desarrollo de las relaciones
sociales socialistas en procura de su pasaje al
comunismo.
El internacionalismo proletario no es pues una virtud
que moralmente se agregue, librado a la buena o mala
voluntad de un partido comunista o de un pas socialista
que decidiese ayudar a otro: es a s mismo, el mismo
proceso revolucionario a quien atiende o deja de
atender; no es un problema de beneficencia o socorro
social benemrito, no es simplemente un sentimiento,
sino un elemento tan cientficamente definible como
todos los que hacen al cuerpo doctrinario de Marx y su
Ciencia de la Historia: teora de la constitucin,
funcionamiento y pasaje de un modo de produccin a
otro: Materialismo Histrico.
La situacin que afecta al movimiento comunista
internacional obedece a los mltiples ejemplos de
reemplazo de los principios tericos marxistas por una u
otra teorizacin oportunista o reformista, desviaciones
en suma en el seno mismo del campo socialista o
directamente revisionismo, en otros casos. Esta crisis
seala nuevamente que la existencia de relaciones de
produccin socialistas, no garantizan ni generan el
funcionamiento del modo de pensar marxista a nivel

terico (esto explica tambin por qu en la elaboracin


terica correcta de nuevas coyunturas histricas puedan
intervenir partidos que sin embargo no estn an en el
poder y estn por lo tanto actuando en mbito de una
formacin social con modo de produccin capitalista
todava no liquidado).
El problema a definir internacionalmente no reside en
oponer paz a guerra y pronunciarse por una u otra,
por principios humanistas o inhumanos, sino que, en
la relacin: POLTICA-OBJETIVO-ESTRATEGIA, la PAZ o
la GUERRA quedan determinadas siempre por lo que
REVOLUCIONARIAMENTE corresponda a la lucha
poltica de clases en un momento dado: es aqu donde se
inserta la necesidad de actualizar la ESTRATEGIA
GLOBAL ante la nueva situacin creada por la presencia
del arma nuclear.
Intentemos describir las distintas posiciones asumidas:
la del enemigo imperialista y las distintas estrategias
que escinden el campo socialista:
Posicin del imperialismo
- Objetivo poltico: mantener, conservar el grado actual
de su dominio mundial; la expansin como posibilidad
mediata en caso de tener xito su estrategia global.
- Estrategia global: llevar al adversario a la aceptacin y
reconocimiento del statu-quo, frenando desde el
comienzo mismo toda lucha liberadora e impidiendo la
intervencin del campo socialista mediante la amenaza
y disuasin atmica.
- Maniobra tctica: guerras localizadas y en escalada.

Situacin del campo socialista


a) El objetivo poltico de las organizaciones
componentes del movimiento comunista, no difiere en
general en cuanto a su enunciado, liquidacin del
imperialismo, consolidacin y desarrollo del proceso en
los pases ya socialistas, ayuda a la liberacin nacional
de los pases coloniales, ayuda a los pueblos en lucha
por su liberacin social.
b) Tal homogeneidad se quiebra a nivel estratgicotctico en que se da el enfrentamiento de varias
formulaciones antagnicas.
c) En el anlisis de tales lineamientos reaparece la
cuestin: lo que ha entrado en conflicto en varios casos
es el objetivo enunciado respecto de los medios
propuestos, o sea el objetivo poltico no coincide con el
objetivo estratgico, y esto las descalifica como
estrategias revolucionarias, pues lo que la afecta es la
relacin poltica/guerra, en sentido revolucionario.
Con todos los recaudos que implica la gravedad del
problema, pero concientes de que debemos afrontar
tales riesgos, apuntamos a la siguiente situacin que
entendemos existenteg entre las siguientes posiciones:
a) URSS y partidos oportunistas, por un lado y China
por otro.
b) Yugoslavia.
c) Vietnam, Corea, Cuba y los Partidos Revolucionarios.
Posicin de la URSS

Entendemos que la estrategia mal llamada de


coexistencia pacfica (puesto que alude pero
tergiversa el sentido que ella tiene en el contexto
leninista) es, en rigor, coexistencia pacifista, puesto
que parte, acepta y lejos de oponerse, se adopta al
planteo de disuasin nuclear que la estrategia
imperialista ha debido elaborar ante la actual relacin
de fuerzas, para lograr el mantenimiento de un statusquo en una suerte de estrategia y tctica militar
indirecta, en cuanto que lo esencial de la decisin es
buscada por otros medios que los de la victoria por va
blica directa: tal estrategia global del enemigo, abarca
y combina estrategias no slo en lo poltico-militar, sino,
simultneamente,
en
lo
poltico-econmico
y
diplomtico, de manera tal que el rol que se le ha
asignado al arma atmica no es el de desatar la guerra
total, sino evitarla, proponindose una paz con
violencias controladas y guerras localizadas, limitadas
precisamente mediante la amenaza misma del peligro
nuclear, tendiendo a crear una situacin en la que la
gran guerra y la verdadera paz habrn muerto junta -al
decir de uno de sus idelogos ms lcidos, el General
Beaufr, en Introduccin a la estrategia (Ed. Instit. De
Est. Polticos 1965 Madrid).
No se trata pues del rechazo y reemplazo de la guerra,
sustituyndola por coexistencia pacfica en el mbito
internacional, sino de la nueva estrategia global
imperialista determinada por la actual coyuntura
histrica que plantea al imperialismo la cuestin de
resolver su subsistencia, ya que mientras haya vida

habr esperanzas, y esperanzas nada utpicas ni


infundadas, puesto que la esencia de la decisin que se
busca es la aceptacin por el adversario de las
condiciones existentes, a la espera -nada pasiva- de una
situacin ms favorable, y no podemos negar que, hasta
ahora, es mucho lo que han logrado. Y lo han logrado
hasta el punto de inspirar la va pacifista como
pretendida continuacin de la poltica, s, pero no
revolucionaria: es ah donde aparece el conflicto entre
POLTICA / OBJETIVO / ESTRATEGIA. El objetivo
estratgico: coexistencia pacifista no coincide con el
objetivo poltico: liquidacin del imperialismo.
La liquidacin del imperialismo aparece enunciada como
el objetivo poltico al que apunta la URSS, pero su
estrategia global centrada en el desarrollo del podero
econmico propio y del campo socialista, se ubica en la
perspectiva de alcanzar una victoria a largo plazo en la
competencia de realizaciones pacficas, y en tal
horizonte ubica ayuda a los dems pueblos.
La ayuda a los pueblos en lucha es innegable, pero
queda supeditada a la maniobra y tctica de su
estrategia global pacifista. Maniobra y tctica que
estimula las salidas por negociacin con el imperialismo
a fin de evitar el surgimiento de situaciones de lucha
abierta que comprometan el objetivo estratgico
central: la paz. Una paz justa y duradera.
Tal objetivo estratgico no slo hace inoperantes a la
maniobra y tctica respecto del objetivo poltico, sino
que contribuye de una u otra manera al mantenimiento
del status-quo y convalidan la maniobra del enemigo,

cuyo planteo, por el contrario, cohesiona el objetivo


poltico y estratgico.
La URSS ayuda militar y econmicamente a los pueblos
en lucha armada, pero su ayuda sobreviene ante
situaciones de hecho, surgidas al margen de su voluntad
y sin su concurrencia.
Posicin de China
La posicin de China, si bien parte de la denuncia de
una desviacin de un sector del campo socialista
inclinado a la aceptacin del planteo estratgico del
enemigo, y reclama, como contrapartida, una
agudizacin el enfrentamiento directo, no ayuda a salvar
el retroceso.
La liquidacin del imperialismo es tambin el objetivo
poltico de China, pero su estrategia global, opuesta a la
sovitica, es el polo opuesto de una misma situacin:
ambas quedan subordinadas a las condiciones buscadas
por el enemigo: ya sea que se las acepte, en un caso, y
en el otro no: ambas las justifican, puesto que en
ninguno de los dos casos se formula, positivamente, la
propia estrategia global y revolucionaria, urgida por la
nueva coyuntura mundial y a partir de su anlisis
marxista, y no desde la falsa alternativa implcita en la
maniobra del enemigo.
Al no reconocer la maniobra estratgica imperialista
que se basa en no desatar la guerra total, China no lo
enfrenta con otra estrategia y vuelve a desvirtuar desde
el extremo opuesto la concepcin que, de hecho, de una

u otra manera, facilita tambin la vigencia dominante de


la estrategia del imperialismo.
Esta incomprensin de China la lleva al izquierdismo,
desde el cual denuncia al otro oportunismo al que se
opone, pero en trminos tales que se confunde e
identifica como imperialista al sector del campo
socialista criticado.
Por otra parte, en los hechos, su maniobra y tctica no
estn determinadas en ltima instancia por el objetivo
poltico, sino que quedan, lo que es igualmente grave,
subordinadas a otra finalidad: su competir tambin por
la hegemona mundial como gran potencia, y no en base
al internacionalismo proletario, en funcin de los
intereses mundiales de la clase obrera: con lo que
aparece un doble conflicto entre Poltica y Objetivo y
entre Objetivo y Estrategia.
Las desviaciones chinas se expresan tambin en el
planteo estratgico difundido por Lin-Piao que
contribuye a confundir an ms todo el problema en lo
que atae al rol de la clase obrera en lo operativo e
ideolgico, ya que su formulacin cuestiona y niega la
posibilidad de lucha poltica en el proletariado europeo,
sentando la teora no de la importancia de la teora en el
movimiento obrero (Lenin), sino de la exportacin de la
revolucin desde los continentes del Tercer Mundo
hacia Europa.
Se llega a esta deduccin teniendo en cuenta que en
China el campesinado cumpli el rol operativo
dominante y las ciudades (clase obrera) fueron
bloqueadas y tomadas desde el campo. Pero lo que no se

toma en consideracin es el hecho de que, si bien la


guerra revolucionaria en China tuvo caractersticas
campesinas por el escenario fundamental de las
acciones y por la procedencia social del grueso del
ejrcito, el proceso revolucionario fue dirigido, sin
embargo, por la ideologa poltica correspondiente a la
clase obrera. Por eso, Lin-Piao pasa a una proyeccin
geogrfica
en
escala
mundial,
y
transfiere
comparativamente lo de ciudad a Europa y lo de
campo a Asia, frica y Amrica Latina dando por
resultado que la revolucin en Europa ser
consecuencia del bloqueo y la conquista desde los
continentes del Tercer Mundo.
Posicin de Yugoeslaviag
Su anlisis obligara a re-formular la cuestin de cundo
un pas es real y efectivamente socialista. Si
considerramos el concepto de socialista, solamente
desde el nivel econmico y de relaciones sociales de
produccin, Yugoeslavia sera socialista por el solo
hecho de no imperar el modo de produccin capitalista.
(Enfrentamos, en este tema, de otra manera, la misma
dificultad de definir una clase. La clase se agota y
reduce a una sola consideracin econmica? Cuando la
fuerza social que econmicamente es clase obrera, no
tiene conciencia de clase, o sea: carece de organizacin
poltica revolucionaria, cul es su status de clase?
Dejamos abierto el problema para retomarlo en otro
momento).

El caso de Yugoeslavia ya no es oportunismo, ni de


izquierda, ni de derecha; es, directamente, revisionismo.
Por lo tanto, su posicin no puede considerarse como un
planteo revolucionario equivocado, sino como una
posicin contra-revolucionaria, ya que su objetivo
poltico-estratgico se subordina al imperialismo sin
tener nada que ver como desviacin respecto de un
objetivo del que propusiese su liquidacin y errase la
maniobra y tctica conducentes a ese fin.
Posicin de Vietnam, Corea y Cuba
Poseen una estrategia revolucionaria, real y actuante,
desde la cual precisamente se diferencian de la posicin
de la URSS y PC reformistas, y China, y se ubican crtica
y prcticamente en otra posicin. Y si bien no presentan
(en la
polmica) una
respuesta
que
incluya
explcitamente el planteo terico del rechazo y
reemplazo de los trminos sovitico-chino con la
formulacin positiva de una nueva estrategia global que
contemple tambin la transformacin de la crisis que
paraliza al campo socialista, quiz, y es muy importante
tenerlo en cuenta, las razones por las cuales tal planteo
terico no aparezca claramente enunciado, no se deba a
que no vean el problema, sino a que, por situaciones
de hecho creadas por sus luchas y sus relaciones con el
movimiento comunista internacional y pases socialistas
se vean objetivamente obligados a una tctica de crtica
indirecta y no abierta.
A la posicin de Vietnam, Corea y Cuba, se vincula
nuestra tesis:

Tesis a elaborar sobre la base de la carta del


Comandante Che al Secretariado de la OSPAAL
(Abril de 1967) y los partidos no oportunistas o
surgidos, como el nuestro, para la recuperacin
revolucionaria
Ubicamos la formulacin del Comandante Che en la
posicin de haber sentado las bases para la creacin de
nuevas condiciones para el desarrollo del movimiento
revolucionario. Su enunciado estratgico global fue el
aporte que posibilita a partir de l, acordar la poltica, el
objetivo y la estrategia que hoy corresponden desde la
actual coyuntura internacional.
Que la elaboracin hasta el punto en que la llev el
Comandante Che, qued incompleta e imperfecta, no
invalida su esencia, sino que obliga a retomar su estudio
y consideracin.
El mrito del Comandante Che es partir de la situacin
mundial tal como se da y no como querramos que fuese.
Ms que luchar por cambiar primero la posicin
desviada de los dos grandes colosos del socialismo,
(pero al mismo tiempo persiguindolo por va de otra
estrategia), propone crear mltiples centros de lucha
coordinados que obliguen a dispersar los recursos del
imperialismo, creando mediante esta estrategia global
mejores condiciones para su derrota. Al mismo tiempo
coloca a los pases socialistas ante situaciones de hecho
y de fuerza que incidan positivamente en la crisis que

hoy afecta y paraliza al campo socialista mundial,


obligando a desplazar la problemtica paz-guerra en
discusin para centrar la definicin en torno a la lucha
armada promovida revolucionariamente.
Entendemos que lo que result trgico en el actuar del
Comandante Che no fue un desencuentro entre objetivo
y estrategia, sino entre estrategia y tctica, pero que
ello no anula ni convierte en aventura su concepcin
global y su estrategia general latinoamericana.
En su planteo se contempla el caso de pasaje a otro
nivel de lucha en caso de producirse el vuelco en el
campo socialista, pero parte de la consideracin de que,
por un buen tiempo, pesar la realidad actual de su no
concurrencia inmediata al desenlace de lucha armada
que qued enunciada desde entonces en su llamamiento
a crear dos, tres, muchos Vietnam y en su
diferenciar
los
procesos
asitico,
africanos
y
latinoamericanos, con todas las reconsideraciones
necesarias.
As, a diferencia del Comandante Che, entendemos que
tambin pueden ser escenarios de lucha -a enmarcar
dentro de la misma estrategia global- los pases
capitalistas desarrollados, siempre y cuando, claro est,
que se opere la recuperacin revolucionaria en los
partidos comunistas europeos o surjan partidos nuevos
en abierta ruptura de rechazo y reemplazo de los
actualmente existentes.
Es la elaboracin madura de las tesis del Comandante
Che lo que proponemos para descubrir nuestro camino
argentino en el enmarque latinoamericano y mundial,

teniendo en cuenta la situacin del movimiento


comunista internacional, conscientes de que el
problema pasa por la coordinacin de las fuerzas
revolucionarias de los pases latinoamericanos desde
una estrategia continental unificada, como tambin de
la inmediata intervencin del imperialismo.
Es por ello que los factores componentes de la frmula
estratgica: espacio, fuerzas materiales disponibles y su
uso, nivel ideolgico del combatiente y la poblacin,
etc., y sobre todo, factor tiempo y movilidad, exigen un
exhaustivo anlisis y totalmente otra combinacin, en
tanto no se modifique la situacin imperante en el
campo socialista y apuntando precisamente a su
transformacin.
Bstenos enunciar que esta estrategia remite a que cada
situacin nacional debe necesariamente estudiarse en
funcin de articularse en el orden continental y que
hasta la propia geografa quedara supeditada a la
estrategia revolucionaria y no ya a una logstica sujeta
al reconocimiento de la topografa dentro de las
fronteras y lmites jurdicos vigentes. Es que as como
en el orden interno un criterio revolucionario
transforma al principio organizativo provincial, barrial o
celular estereotipado en el calco municipal electoral
cuando de la coexistencia pacifista se trata, as desde
el desarrollo de las tesis fundadas por el Comandante
Che se llega a una concepcin muy diferentes de
criterios organizativos para la guerra de liberacin
latinoamericana.

Primeras conclusiones
tctica argentina

para

una

estrategia

El desarrollo de este enfoque es slo un momento de la


actual etapa de elaboracin. Intentamos, y ello sera
nuestra mxima aspiracin inicial, concitar la tarea y
ponernos de lleno al trabajo terico/prctico que ser
necesario realizar en caso de aceptarse como
suficientemente vlido lo bsicamente planteado para la
consideracin del problema de la nueva estrategia
global.
Las conclusiones a elaborar seran el resultado de una
mltiple articulacin a distintos niveles, de las
relaciones entre:
POLTICA OBJETIVO ESTRATEGIA MANIOBRA Y
TCTICA
Niveles:
MUNDIAL
CONTINENTAL
NACIONAL
LO SINGULAR ARGENTINO
Nivel mundial:
Estrategia global sobre la base de continuar la
elaboracin de las tesis del Comandante Che, como
resultado del anlisis de la actual coyuntura mundial
anteriormente examinada.

Objetivo estratgico con doble aspecto:


- contra el enemigo imperialista: debilitamiento por
dispersin de sus fuerzas creando las condiciones
previas para su derrota.
- a favor del campo socialista, forzando y creando las
condiciones para la recuperacin revolucionaria del
movimiento comunista internacional.
Objetivos de esta estrategia global: crear dos, tres,
muchos Vietnam.
Nivel continental:
Obligatoriedad
de
una
estrategia
general
latinoamericana que coordine las luchas previendo su
desarrollo en teatros zonales operativos que abarcaran
regiones de distintos pases, dado el desigual desarrollo
de la revolucin latinoamericana y sus caractersticas
demogrfico-sociales, con vistas a la ineludible
respuesta continental a la intervencin imperialista.
Nivel nacional:
Insercin de cada pas en este encuadre, a partir de sus
propias e intransferibles caractersticas como formacin
social singular.
Antes de reiterar el proceso de anlisis a nivel nacional
para nuestro pas y a los efectos de anticipar que es
imposible predeterminar el carcter tctico de cada
proceso de lucha y sus formas calcndolas desde
algn modelo preexistente, pasemos rpidamente

revista a las leyes para la maniobra que histricamente


se fueron enunciando.
La referencia ser esquemtica y al solo efecto de
sealar la necesidad de pasar a su estudio en
profundidad.
En Clausewitz: concentracin de fuerzas, accin frontal,
batalla en el teatro principal. En Lenin, Mao y Giap,
incluso en tcnicas insurreccionales en Trotsky y en las
formulaciones de Liddel-Hart: dispersin de las fuerzas
del enemigo; empleo de la sorpresa por accin
imprevista en momentos determinados; eleccin del
eslabn ms dbil, lucha no necesariamente en el teatro
principal.
A su vez, cada uno de los procesos de lucha aport
nuevos elementos a considerar:
Rusia: justipreciacin de la clase obrera como dirigente,
con hegemona ideolgica y operativa; debilitamiento
indirecto del enemigo con larga preparacin de la lucha
armada; conduccin poltico-militar unificada: el
Partido, lanzamiento frontal de la insurreccin en el
momento preparado para el golpe decisivo; rpido
crecimiento del Ejrcito Rojo para el enfrentamiento de
la contra-revolucin.
China:
el
campesinado
como
clase
operativa
fundamental, bajo la direccin ideolgica de la clase
obrera;
la
guerrilla
con
sentido
estratgico:
guerrilla/base liberada/Ejrcito Popular/guerra de
movimiento/toma del poder; la guerrilla como pez en el
agua; estrategia de uno a cinco y tctica de cinco a
uno.

Vietnam: utilizacin creadora de la guerra prolongada:


posibilidad de pasar a dicha forma habiendo partido de
la forma insurreccional.
Yugoeslavia: utilizacin a fondo de todos los elementos
tcnico-cientficos producidos hasta ese momento por la
industria de medios de combate; formacin del ejrcito
regular completo antes del momento de la toma del
poder.
Argelia: combinacin de lucha urbana/rural con
predominio rural; instauracin temprana de jerarquas
gubernamentales paralelas; manejo profundo de la
guerra psicolgica.
Israel-Inglaterra: manejo estratgico de la guerrilla
urbana; utilizacin a fondo del terrorismo con sentido
tctico.
Cuba: la violencia organizada a partir de una minora
revolucionaria incidiendo en la conciencia de las masas,
su transformacin, en condiciones particulares, en el
comienzo de una guerra prolongada con gestacin del
Partido Revolucionario en el transcurso de la lucha.
Consideraciones generales:
Ninguna experiencia blica resulta igual a otra, porque
la maniobra militar vari segn la peculiaridad de la
situacin y escenario en cada caso, pero su rasgo comn
es la presencia y participacin activa de la masa
popular; su composicin social no se invent, fue la
existente en cada pas. Pero, y abarcndolo todo, la
maniobra militar dependi del contenido poltico de
cada una de esas luchas; no hubo toma del poder con

destruccin del modo de produccin capitalista, sino


donde se constituy el ejrcito revolucionario, o sea con
el objetivo de la liberacin nacional y social y no
meramente nacional y popular. La hegemona
correspondi en todos los casos en que la lucha armada
cobr carcter de revolucin social, a la hegemona
ideolgica de la clase obrera.
El enemigo tambin hizo su propio aprendizaje y aplic
las enseanzas: las conclusiones fueron sus xitos en
Malasia, Filipinas, Grecia, Santo Domingo: lo ms
importante era ganar o neutralizar a la poblacin:
aldeas estratgicas, accin civil, etc., procurando
sacarle el agua al pez, o enturbiarla; contra-organizar
la poblacin, apagar el incendio antes o apenas
comenzado, gran labor previa de contra-inteligencia,
uso de fuerzas con gran poder de movilidad y fuego, etc.
Entendemos que la lucha de clases como lucha poltica
se expresara estratgicamente en nuestro casi, como
lucha armada con hegemona de la clase obrera en la
doble instancia de clase ideolgicamente dirigente y
como clase predominante operativamente.
La lucha armada argentina deber tener en cuenta y
adaptarse a dos caractersticas demogrfico-sociales
que presenta a grandes rasgos nuestro pas:
1 zonas urbanas de gran concentracin obrera
2 zonas de campesinado pobre y obreros rurales
numerosos, en sectores geogrficos cercanos a
pases limtrofes, en los que las fronteras no hacen
sino unir poblaciones de igual composicin y

caractersticas que la argentina, homogeneizando


la regin pese a las fronteras.
Cada uno de estos escenarios engendrar formas de
lucha distintas y de distinta combinacin; segn el
proceso que se d, pero las formas urbanas decidirn en
ltima instancia en nuestro caso, y conformarn nuestro
aporte ms importante al proceso de la revolucin
continental.
Al escenario urbano, predominante en nuestro pas, y
segn los antecedentes histricos antes mencionados,
correspondera como forma de lucha la insurreccional,
pero la nueva situacin 1969, mecnicamente, lo de
1917; la insurreccin en la actualidad y para nuestro
pas debe tomar en cuenta factores reales inexistentes
antes.
- la existencia del campo socialista y situacin por la que
atraviesa por sus contradicciones poltico/estratgicas.
- inexistencia actual del desgaste del aparato estatal
enemigo por razones exteriores al comienzo de las
operaciones insurreccionales; caso de las guerras (?)
anteriores.
- la leccin aprendida y actualizada permanentemente
por el enemigo en el conocimiento y manejo de la lucha
represiva y contra-revolucionaria, sincronizada en sus
instancias policial, paramilitar y militar.
Histricamente, ha sido siempre muy complejo
descubrir las leyes del proceso revolucionario: la
relacin de lo objetivo y lo subjetivo; lo tctico y lo
estratgico, etc. Coincidiendo con esta idea, podr
objetarse a nuestro anlisis un reduccionismo que borra

las diferencias de las distintas revoluciones. Pensamos


que hay un hilo conductor para dilucidar lo general
dentro de lo diferente: LA FUERZA PROPIA, EL
PARTIDO
INSURRECCIONAL.
(Usamos
partido
insurreccional por la problemtica que analizamos:
estratgicamente es el partido del comunismo). Por
qu
identificamos
en
el
trmino
partido
insurreccional, a formaciones tan distintas como el
Partido Bolchevique y el Partido Comunista de China?
Es sabido que el primero tena como forma fundamental
de organizacin la de un partido clandestino, y como
forma fundamental de lucha, la poltica, mientras que el
segundo tena como forma fundamental de organizacin
la militar y como forma fundamental de lucha, la
guerrilla. Sin embargo, identificamos a ambos como
partidos insurreccionales, porque ambos tenan un
mismo objetivo: la insurreccin armada; sus distintas
formas de organizacin y lucha obedecan a su distinta
conformacin social. El Partido Comunista tena su base
fundamental en el proletariado, y el P.C. de China, en el
campesinado.
Adems, usamos el trmino partido, como ejrcito
poltico, tal como lo definiera Lenin, diferencindolo de
la acepcin que le asignada la poltica reformista, que
identifica lucha poltica con lucha no revolucionaria,
planteando una falsa contradiccin entre lo militar y lo
poltico.
Como contrapartida se plante otra falsa contradiccin
que fue el producto de distintas circunstancias objetivas
y subjetivas: proletariado = accin de masas; lucha

armada = campesinado. Este esquema, fuera de las


circunstancias que lo originaron, niega la lucha de
clases como origen de la revolucin.
Tambin podra acusarse a nuestro esquema de
mecanicismo por identificar en la acepcin guerra
insurreccional procesos tan diferentes como los
mencionados.
El comienzo de la guerra insurreccional ha sido distinto
en los ejemplos mencionados:
Rusia: de la ciudad al campo
China: del campo a la ciudad
Vietnam: iniciacin en ciudad y campo; continuacin en
el campo
Cuba: campo a ciudad, con complementacin urbana
Tambin el curso de la guerra ha sido distinto en estos
pases; sin embargo, ha habido un denominador comn
que las identifica -como a todas las guerras-: el
enfrentamiento de dos ejrcitos con el mutuo objetivo
de la destruccin del enemigo.
Relacin de lo objetivo y lo subjetivo
La tendencia predominante en el movimiento comunista
internacional entre otras deformaciones, ve los
determinantes de la revolucin en las contradicciones
econmicas,
polticas
y sociales,
de
clave
e
interburguesas; en la accin espontnea de las masas y
el peso del ejemplo del campo socialista y su fuerza para
detener al imperialismo.
En oposicin a esta tendencia se fue gestando y palpita
en las filas revolucionarias una idea subjetivista que no

reconoce o subestima el rol de dichas contradicciones y


la accin espontnea de las masas.
Desde su nacimiento, el marxismo fue perfilando la idea
del aprovechamiento de lo objetivo para desatar la
revolucin proletaria; a partir de la comuna de Pars, y
tal como haba ocurrido en otras formaciones histricas,
todas las insurrecciones triunfantes confirmaron la
necesidad de insertarse dialcticamente en las
contradicciones objetivas. Al anlisis de la historia, la
ntima y dialctica relacin de lo objetivo y lo subjetivo
hace difcil visualizar esta cuestin; y s, es evidente el
rol de la primera y segunda guerra mundial en la
primera y segunda etapa de la crisis general del
capitalismo, a partir de esta ltima, en la que se dado en
llamar la tercera etapa de la crisis general del
capitalismo, este problema no ha sido suficientemente
aclarado; particularmente en el caso de la revolucin
cubana y de aquellos que, a partir de la misma, infieren
tesis que desenmarcan la lucha armada de la lucha de
clases.
Es cierto que la magnitud y las caractersticas del rol de
lo objetivo, varan en las distintas revoluciones. Pero
negar la posibilidad de futuras crisis profundas en el
capitalismo y de ascenso revolucionario de las masas
-como en Francia -, es indirectamente negar la
necesidad de la revolucin proletaria.
La contraposicin a las tesis revisionistas de tesis
voluntarias y subjetivistas, no condice a un mayor
crecimiento, sino a una limitacin del partido
insurreccional. Conduce a desenmarcar la lucha armada

de la lucha de clases, cayendo en tesis militaristas y no


marxistas. Como hemos dicho, este problema es ms
grave para nuestro pas, donde el proletariado es la
fuerza fundamental de la revolucin, pues por
condiciones
tanto
objetivas
como
subjetivas
(deformacin de la revolucin rusa, difusin del modelo
chino, inexistencia de partidos insurreccionales en los
pases capitalistas de la poca actual, etc.), se afianza el
esquema mencionado:
Proletariado = accin de masas
Lucha armada = campesinado
Esta situacin hace an ms importante barrer todo
resabio de esclerosis dogmtica y de mecanicismo en
nuestro anlisis. Como dijera Bismarck, slo los tontos
desprecian la experiencia ajena; nuestra tarea es
aprovechar dicha experiencia con la filosofa marxista
para aplicarla a una situacin concreta: la tctica de la
revolucin proletaria mundial para nuestro pas.
Paralelamente, es necesario saber distinguir lo
previsible y lo no previsible; la relacin entre teora y
prctica como proceso del conocimiento, y la
elaboracin del conjunto de nuestro partido como
intelectual colectivo. Diferencindonos claramente en
esta aseveracin de quienes, al no abordar los
problemas estratgicos y tcticos, reflejan un resabio
oportunista.
Quiz los dos problemas que mejor reflejan la falta de
una sntesis superadora en torno a los problemas que

implica la construccin de un partido de vanguardia,


son, por (?) en comn la voluntad de lucha por la
liberacin social latinoamericana y la comn innovacin
de la Doctrina de Marx para su logro; nuestras
diferencias
no
son
pues
infranqueables,
sino
imperativamente necesitadas de superacin para la
realizacin de nuestro anhelo revolucionario; contra l
conspira nuestra actual dispersin.
Entendemos que los principios tericos, solos, no
pueden darnos la solucin, pero que tampoco sin ellos
podremos dar en la tecla, y que su conocimiento nos
evitar la reedicin de los errores que han contribuido a
crear
la
actual
situacin
en
el
movimiento
revolucionario mundial y el enfrentamiento de sus dos
colosos que los escinde.
La Doctrina de Marx descarta la posibilidad de resolver
el proceso que corresponde a un pas a partir de elegir
el proceso habido en otro.
La construccin del propio camino es fruto de la
concurrencia de dos elementos: los principios tericos
marxistas y la realidad concreta, singular argentina;
ambas determinaciones del conocimiento, lo terico
general y lo peculiar de nuestra formacin social, son
las que pueden darnos como producto el ir fijando las
formas de lucha que nos corresponda adoptar. Desde
tales posiciones respecto de lo terico y lo real,
disentimos,
para
el
caso
argentino,
con
las
formulaciones excluyentes del foco o de la guerra
prolongada presentadas como nicas modalidades
vlidas.

La cuestin del foco debe precisarse a partir de tres


consideraciones:
a) rescatar la correcta formulacin de la experiencia
cubana, a la que no slo se quiere transportar
mecnicamente, sino que en muchos casos se ha
tergiversado
al
punto
de
desnaturalizarla
completamente, casi diramos prostituido, cuando se la
transforma de manera tal que la lucha armada
revolucionaria pasa a ser utilizada como factor de
presin poltica o con proyecciones de autodefendismo.
La concepcin cubana del foco no fue tampoco, de
ninguna manera, el planteo trasnochado de un
blanquismo: el foco capt a las masas antes y durante su
actuar, y no solamente despus. Naci precisamente
como medio para crear las condiciones para el proceso
revolucionario,
desembocando
en
una
guerra
prolongada en su crecer como ejrcito popular. No fue
el xito feliz de aventureros; madur gracias al profundo
conocimiento adquirido respecto de la idiosincrasia de
la poblacin en que se injert y del terreno en que
actu, as como de las caractersticas del enemigo
imperialista en ese momento.
Dice el Comandante Che respecto de la Revolucin
Cubana: (Ernesto Che Guevara. Obras Completas. T.
2, pg. 31 y 34; Ed. Del Plata, Bs.As.):
Esta es una revolucin singular en la que algunos han
credo ver que no se ajusta a una de las premisas de los
ms
ortodoxos
del
movimiento
revolucionario,
expresado por Lenin as: Sin teora revolucionaria no
hay movimiento revolucionario. Convendra decir que la

teora revolucionaria, como expresin de una verdad


social, est por encima de cualquier enunciado; es decir,
que la revolucin puede hacerse si se interpreta
correctamente la realidad histrica y se utilizan
correctamente las fuerzas que intervienen en ella, an
sin conocer la teora. Es claro que el conocimiento
adecuado de sta simplifica la tarea e impide caer en
peligrosos errores, siempre que esa teora enunciada
corresponda a la verdad.
Adems, hablando concretamente de esta revolucin,
debe recalcarse que sus actores principales no eran
exactamente tericos, pero tampoco ignorantes de los
grandes fenmenos sociales y los enunciados de las
leyes que los rigen. Esto hizo que, sobre la base de
algunos conocimientos tericos
y el profundo
conocimiento de la realidad, se pudiera ir creando una
teora revolucionaria.
Es decir, y es bueno puntualizarlo una vez ms, las
leyes del marxismo estn en los acontecimientos de la
Revolucin Cubana, independientemente de que sus
lderes profesen o conozcan cabalmente, desde un punto
de vista terico, esas leyes.
b) El foco debe ser examinado desde las actuales
circunstancias en que habr que enfrentar al enemigo:
esto es lo que expresa el Comandante Che ya en Abril
de 1961 en el rgano del Ejrcito Revolucionario
Cubano (reproducido en el mismo T. 2 de la obra citada,
pg. 55):
Esto quiere decir que el imperialismo ha aprendido la
leccin de Cuba y que no volver a ser tomado de

sorpresa en ninguna de nuestras veinte repblicas, en


ninguna de las colonias que todava existen en alguna
parte de Amrica. Esto quiere decir que grandes luchas
populares contra poderosos ejrcitos de invasin
aguardan a los que pretenden ahora violar la paz de los
sepulcros, la paz romana. Importante, porque si dura
fue la guerra de liberacin cubana, con sus dos aos de
continuo
combatir,
zozobra
e
inestabilidad,
infinitamente ms duras sern las nuevas batallas que
esperan al pueblo, en otros lugares de Amrica Latina.
c) El foco requiere pues actualizacin en sus
caractersticas respecto de 1958 tal como se dio en
Cuba, antes de decidir acerca de su vigencia indistinta
para todos los pases hispanoamericanos:
- la fuerza inicial foquista tendr que ser
numricamente ms importante, dadas las condiciones
impuestas por la leccin aprendida por el imperialismo,
y deber encarar simultneamente, el problema de que
esto no acte en detrimento de una movilidad extensa,
factor vital para tal forma de lucha.
- deber contar desde el momento mismo de su
aparicin en la zona de operaciones con la garanta de
la presencia, en un vasto escenario de un campesinado
favorable y suficientemente organizado como base de su
accin.
- la ausencia de estas dos premisas condenara al
fracaso cualquier intento de sobrevivir a la inmediata y
descontada intervencin del imperialismo.
- crear tales premisas supone un intenso trabajo
ideolgico previo en el seno de la poblacin del terreno

en que hara su irrupcin el foco, lo que a su vez se


torna imposible sin una organizacin poltica de
vanguardia enraizada en el lugar, que gane y organice
en grado suficiente al campesinado antes del
lanzamiento de la lucha guerrillera.
- un foco que no cumpla estos requisitos no tiene
perspectiva alguna de xito en 1969. Un foco que los
reuniese, puede darse en la Argentina?
Es cuestin pues de 1) no tergiversar la concepcin
cubana del foco; 2) no trasplantarla mecnicamente; 3)
tomar en cuenta la actual situacin histrica para tal
forma de lucha como punto de partida; 4) finalmente,
determinar si se da como posibilidad decisiva real en
nuestro pas, teniendo en cuenta no solamente si existe
o no una geografa apta topogrficamente, sino si existe
o no su base social operativa.
Por todo esto cuestionamos el planteo del aporte cubano
tal como se lo formula habitualmente en nuestro medio
y como nica modalidad vlida en nuestro caso.
El planteo excluyente del tipo de guerra prolongada
desde la traslacin de los casos particulares, chino,
vietnamita o cubano, tiene el vicio de la exportacin de
modelos que nada tiene que ver con un enfoque
marxista enriquecido por la experiencia histrica del
movimiento revolucionario mundial. El problema de las
formas de lucha en el proceso argentino no podr
resolverse desde un teorizar sobre lo inexistente: la
base social operativa predominante a que remiten los
casos chino, vietnamita y cubano, es siempre
campesina. Es ese nuestro caso? Es as para la

realidad concreta, singular, de la formacin social


argentina?
Digamos, por ltimo, que tambin discutimos con las
formulaciones en torno al terrorismo erigido en
estrategia, puesto, que, por s mismo, si se toma como la
forma fundamental de lucha, ni debilita ni liquida al
enemigo, impidiendo en cambio, al no ser tcticamente
utilizado, la participacin popular por poner el acento
en la tcnica, en la relacin hombre/arma.
PARA FINALIZAR: Todo lo dicho no es sino un esfuerzo
inicial, una primer aproximacin al intento de hacer
efectiva y no utpica la revolucin. No pretendemos, por
supuesto, ni haber agotado el tema ni haber agotado
siquiera nuestras propias dudas: no es fcil, no es un
certamen terico lo que se pone en juego en las
decisiones a tomar
Creemos
imprescindible
profundizar
en
las
consideraciones tericas y en la investigacin de
nuestra realidad nacional para la formulacin de las
formas de lucha de nuestra guerra de liberacin social.
Entendemos que es necesario ahondar en tpicos no
tocados siquiera por estas notas: la violencia y su
historia en el proceso histrico argentino; violencia y
psicologa de nuestras masas urbanas, formas de la
agitacin y propaganda, mensaje y lenguaje; violencia y
geografa viva; vas de comunicacin, etc.
Adems, en un Partido Revolucionario todo esto no pude
ser slo tarea de especialistas. Un dirigente poltico
debe ser tambin un dirigente militar; un dirigente
militar no puede dirigir tcticamente sin dominar la

estrategia revolucionaria; no se puede ser dirigente


poltico/militar sin pasar por la experiencia tctica.
Por lo tanto, el mayor nmero posible de componentes
de la organizacin partidaria debe participar con
aportes activos y amplios.
Slo as se cumplimentar el objetivo y el medio
leninista; la creacin de una organizacin revolucionaria
para el combate, el partido de la clase obrera para la
toma del poder
NOTA: La bibliografa a la que recurrieron los autores
de estas notas para articular teora e investigacin de la
estrategia y tctica revolucionaria en la Argentina, y
que contina siendo objeto de estudio, fue hasta el
momento la siguiente:
- En cuando a los conceptos tericos que instrumenta
este anlisis, estn tomados de la obra del intelectual
marxista Louis Althusser:
Lire Le Capital, Ed. Maspero, Pars.
La filosofa como arma de la revolucin; Ed. Pasado y
Presente, Cuaderno N 4, Bs. As.
La Revolucin Terica de Marx; Ed. Siglo XXI, Mxico.

- Sobre el tema de la guerra fueron consultadas, entre


otras, las siguientes obras:
De la guerra, Carlos von Clausewitz.
Introduccin a la estrategia; Gral. A. Beaufre.
Estrategia para la paz; John F. Kennedy.
La estrategia de aproximacin indirecta; B.H. LiddelHart.
La teora de Clausewitz sobre la guerra y la doctrina
sovitica; Gral. J. Giovaneli.
Los siete pilares de la sabidura y Rebelin en el
desierto, Lawrence.
Rebelin en Tierra Santa (Epopeya del Irgn).
Argelia 66, J. C. Aguirre.
La guerra subversiva, R. Cosyns-Verhagen.
Cmo llevamos la guerra; Pekos Japcevik.
El arte de la guerra contrarrevolucionaria; Mc Queen.
Guerrillas in the 1960; J. Shy and P. Paret.
Las guerras insurreccionales y revolucionarias, G.
Bonnet.
La guerra revolucionaria, Claude DeImas
etc., adems de, y centralmente, las de Lenin, Mao, Giap
u el Che Guevara.