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A EDUCAO AMBIENTAL NAS COMUNIDADES

REMANESCENTES QUILOMBOLAS NA AMAZNIA PARAENSE:


UMA BREVE ANLISE

Alessandra Sagica Gonalves1


Marilena Loureiro da Silva2

Resumo:
Este artigo apresenta reflexes sobre a educao ambiental na Amaznia, focalizando .
Palavras-Chave:

1 Universidade Federal do Par/ ICED/GEAM. Email:alessandrasagica@hotmail.com


2 Universidade Federal do Par.

INTRODUO

O presente artigo objetiva realizar um campo de reflexo acerca da


Educao Ambiental em comunidade Remanescentes de Quilombos como um recorte
desta investigao propem-se discutir aqui, como se solidifica a insero da
Educao Ambienta em Comunidade Remanescentes de Quilombos? Perante a
delimitao dessa problemtica, este estudo tem como objetivo geral: investigar como
se materializa a proposta pedaggica para promover Educao Ambiental em
comunidade quilombolas na Amaznia Paraense.
E como especficos: mostrar as concepes tericas e polticas que
legitimam a educao ambiental no espao escolar e mapear a situao da educao
ambiental no contexto de uma comunidade remanescente quilombola.
A referida pesquisa de abordagem metodolgica com enfoque no estudo
de caso de natureza qualitativa. Alm disso, para construo deste estudo foi realizado
um dilogo com os seguintes autores Arroyo (2014), Guimares (2004), Layrarges
(2009), Leff (2010), Loureiro (2007), Silva (2012), Reigota (2004), entre outros, que
possibilitaram o entendimento e a ampliao do contedo pesquisado, que serviram de
arcabouo terico nesta investigao.
As investigaes em campo ocorreram nos meses de agosto a setembro de
2014 na cidade de Abaetetuba3 e a coleta e anlise dos dados foram realizadas a partir
de entrevistas semiestruturada direcionadas a um membro da gesto, a 5 docentes e 5
discentes da escola e da anlise de documentos relacionados educao ambiental no
Brasil, como Leis e o Projeto Poltico Pedaggico (PPP) da escola estudada.
Portanto, apresentam-se as anlises das questes fulcrais que nortearam este
artigo a partir dos depoimentos dos entrevistados e dos documentos investigados. O
escrito organiza-se a partir de trs campos de discusso: primeiramente discute-se
brevemente acerca da educao quilombola no Brasil. A seguir, apresentam-se as
concepes polticas e tericas da educao ambiental, explicitando a insero da
educao ambiental no contexto escolar. E posteriormente, apresentada a situao da
3 uma cidade que fica localizada a 110 km de, Belm, e possui uma populao de 141.100
habitantes, conforme dados do Censo de 2010, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
(IBGE).

educao ambiental no contexto de comunidades quilombolas luz dos depoimentos


dos sujeitos envolvidos na pesquisa.

1. A educao escolar nas comunidades remanescentes de quilombos: uma breve


incurso
Atualmente, o Brasil possui 1.2094 comunidades remanescentes de
quilombos certificadas e 143 reas com terras j tituladas. Existem comunidades
remanescentes de quilombos em quase todos os estados em pelo menos 24 estados do
Brasil: Amazonas, Alagoas, Amap, Bahia, Cear, Esprito Santo, Gois, Maranho,
Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, Par, Paraba, Pernambuco, Paran,
Piau, Rio de Janeiro, Rio Grande do Norte, Rio Grande do Sul, Rondnia, Santa
Catarina, So Paulo, Sergipe e Tocantins.
As polticas pblicas em prol das comunidades remanescentes de quilombos
versando sobre a posse de suas terras, sua autodeterminao tnica e cultural s
iniciaram, no Brasil, a partir do sculo XX.
De acordo com o Censo Escolar de 2007, o Brasil tem aproximadamente
151 mil alunos matriculados em 1.253 escolas localizadas em reas remanescentes de
quilombos. Quase 75% destas matrculas esto concentradas na regio Nordeste.
A Lei N 9795 de 27de abril de 199 regula a Poltica Nacional de Educao
Ambiental (PNEA). A estruturao e aplicao dessas polticas levaram a educao
ambiental em comunidades remanescentes de quilombos a progressos significativos.
De acordo com Reigota (2012) ao se tratar de Educao Ambiental deve-se
no separar sua definio dos limites da educao poltica, das primcias das relaes
polticas, econmicas, sociais e culturais entre a humanidade e a natureza, rompendo
com todas as ideologias que impedem o exerccio da participao livre, consciente e
democrtica de todos.

4 Levantamento feito pela Fundao Cultural Palmares, rgo do Ministrio da Cultura.

Falar da educao em comunidades remanescentes de quilombos 5 um


desafio que pressupe adentrar nas experincias dos docentes e discentes, nas suas
prticas, no seu processo de ensino, relacionados Educao Ambiental.
Nesse contexto, a educao uma forma de interveno no mundo, e a
educao escolar em comunidades quilombolas se revela como referncia na relao do
ser humano, em adquirir uma conscincia crtica, assim educao ambiental uma
dimenso do processo educacional, que assume um papel importante no sentido de uma
formao que perpasse pelo horizonte da justia social, cidadania nacional planetria,
autogesto e tica nas relaes sociais com a natureza. (REIGOTA, 2004).
Pois a escola uma instituio social e um dos lcus formativos que tem
por finalidade formar cidados crticos e conscientes e, por isso, no pode ofuscar o
debate de uma temtica que primordial para a formao humana destes sujeitos. Pois,
conforme preconiza Libneo (2009) a escola tem o compromisso de ajudar os alunos a
tornarem-se sujeitos pensantes, capazes de construir elementos categorias de
compreenso e apropriao crtica da realidade.
Historicamente,

as

comunidades

remanescentes

quilombolas,

so

considerados um grupo social que extremamente foi excludo da sociedade e que ao


longo das duas ltimas dcadas vem sendo alvo do centro dos diversos debates e aes
tanto no que tange a esfera do Estado quanto a esfera dos movimentos sociais e da
academia-cientfica. Desta maneira, sendo alvo de constantes mudanas no cenrio da
educao brasileira passando por vrias modificaes at chegar ao contexto atual.
Inicialmente, a herana colonial escravista influenciou de maneira
preconceituosa as relaes sociais e a viso da sociedade sobre a educao e a formao
profissional desses sujeitos. O desenvolvimento intelectual, proporcionado pela
educao escolar acadmica, era visto como desnecessrio para a maior parcela da
populao e para a formao de mo-de-obra. No se reconhecia vnculo entre
educao escolar e trabalho, pois a atividade econmica predominante no requeria
educao formal ou profissional.
Segundo Silva (2010), as populaes tradicionais, no caso em tela, as
comunidade Remanescentes Quilombolas, permaneceram durante muito tempo sem o
5 Conforme o Decreto de n 4887/2003, "consideram-se remanescentes das comunidades dos
quilombos, os grupos tnico-raciais, segundo critrios de auto-atribuio, com trajetria
histrica prpria, dotados de relaes territoriais especficas, com presuno de ancestralidade
negra relacionada com a resistncia opresso histrica sofrida".

reconhecimento das instituies do Estado e a margem dos processos de


desenvolvimento no Brasil, no entanto, no atual contexto so compelidas a adentrar a
dinmica estabelecida pelo Estado sem estarem devidamente preparadas para isso.
Posteriormente, em busca da democratizao da educao bsica e superior,
h uma intensificao dos movimentos sociais e polticas pblicas educacionais a favor
da escolarizao desses sujeitos. Destarte, h uma ampliao na escolarizao, que
permite o acesso dos mesmos educao bsica, educao profissional e educao
superior tendo os mesmo o direito educao e ao saber.
pertinente dizer que o saber, transmitido de forma sistemtica atravs da
escola, e sua universalizao, s foi incorporado aos direitos sociais dos cidados bem
recentemente, j no sculo XX, quando se passou a considerar como condies bsicas
para o exerccio da cidadania a educao, a sade, o bem-estar econmico e a
profissionalizao.
Segundo Marin e Castro (1999) a partir dos anos 80 que os estudos
acerca dos grupos tnicos e movimentos sociais comeam a ter expanso
significativa. Desde esse momento discute-se a apario simultnea em diferentes
regies do Pas de novos atores sociais, cuja caracterstica foi a de orientarem suas
aes no quadro de institucionalizao de seus direitos.
No horizonte das comunidades tradicionais da Amaznia Paraense, no
caso em tela, as comunidades remanescente quilombolas a educao escolar o
principal meio no processo contra hegemnico, pois, a educao escolar assume um
papel emancipador e a educao ambiental na perspectiva crtica possibilita a
formao de sujeitos ambientalmente sustentveis .
[...] O paradigma vigente a educao dominante [...] se baseia
na disciplinaridade, compartimentalizao do contedo,
separao entre cincia e saber popular e tantas outras
dicotomias preconceituosas da era moderna. No lugar desse
modelo educacional, precisa-se implementar uma nova
proposta de escola que garanta a construo de um indivduo
completo, aquele que estuda, trabalha, respeita as diferenas e
os ecossistemas naturais, percebendo-se como agente produtor
de sua realidade (SILVA, 2014, p. 13)
Nestas palavras, Silva (2014) destaca as garantias de uma proposta escolar
que atenda as particularidades das populaes tradicionais, permite uma formao

humana na perspectiva da ominilateriladade para o desenvolvimento em diversas


dimenses da vida humana. uma formao que trata de explicitar, no plano do
pensamento e do conhecimento os processos reais da vida em todas as suas
dimenses. Trata-se de uma formao politcnica ou tecnolgica que possibilite o
desenvolvimento omnilateral [...] (FRIGOTO, 2010, p. 16).
Em sntese a educao escolar nesta tica, considerada como um elemento
primordial para o fortalecimento das populaes tradicionais, em tela as comunidades
remanescentes quilombolas, bem como para a criao de condies que possibilite o
desenvolvimento dessas comunidades, por meio do emprego de seus moradores e do
acesso de seus filhos a educao bsica e superior.
No cenrio das comunidades remanescentes quilombolas no Brasil, a
educao escolar um meio relevante para a valorizao da cultura e historicidade
quilombola, elementos esses, que se levado em considerao pela escola, podem
promover a valorizao da identidade desses sujeitos, permitindo a continuidade e
reproduo cultural nos territrios quilombolas.
A resoluo CNE/CEB n 8 de 20 de novembro de 2012, que estabelece as
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Escolar Quilombola na educao
bsica, define em seu artigo primeiro que o ensino ministrado precisa ser fundamento
na: memria coletiva; lnguas reminiscentes; prticas culturais; festejos,; usos e
tradies e demais elementos que conformam o patrimnio cultural das comunidades
quilombolas; as tecnologias e formas de produo do trabalho, territorialidade, ou seja,
os elementos que vem compor a comunidade/territrio quilombo precisam servir de
fonte para a educao que ser ofertada.
Pode-se visualizar que a prpria estrutura legal estabelecida a partir das
diretrizes imperativo na valorizao dos saberes e da cultura dos remanescentes, no
ttulo I dos objetivos os pargrafos III, IV e VII destacam que tem como objetivos
respectivamente:
Assegurar que as escolas quilombolas e as escolas que atendam
estudantes oriundo dos territrios quilombolas considerem as prticas
socioculturais, polticas e econmicas das comunidades quilombolas,
bem como seus processos prprios de ensino-aprendizagem e as suas
formas de produo e conhecimento tecnolgico; IV: assegurar que o
modelo de organizao e gesto das escolas quilombolas e das escolas
que atendam os estudantes oriundos desses territrios considerem o
direito de consulta e a participao da comunidade e de suas
lideranas, conforme o disposto na Conveno 169 da OIT10;
subsidiar a abordagem da temtica quilombola em todas as etapas da
Educao Bsica, pblica e privada, compreendida como parte

integrante da cultura e do patrimnio afro-brasileiro, cujo


conhecimento imprescindvel para a compreenso da histria, da
cultura e da realidade brasileira (BRASIL, 2012, p. 12-13).

Verifica-se, que o texto legal acerca da Educao em espaos quilombolas


ou que atendam estudante remanescentes quilombolas deve procurar valorizar aspectos
da vida, da cultura e do trabalho dessa populao. Elementos necessrios para a o
reconhecimento desses sujeitos, valorizao de sua histria, sua autoestima e sua
identidade.

E pincipalmente contribuindo para a reproduo e continuidade da

comunidade, a educao escolar, se apresenta desse modo como uma ferramenta, que
tem como fonte os saberes e a vida desses sujeitos.
No que tange ao sentido de reparao, reconhecimento e valorizao da
histria, cultura e identidade negra e quilombola, bem como, a importncia do negro da
formao da sociedade brasileira, temos a Lei n 10.639 de 2003 que altera a LDB e
torna obrigatrio o ensino de histria e cultura afro-brasileira e africanas no currculo da
educao bsica brasileira e institui o dia 20 de novembro como o dia Nacional da
Conscincia Negra. Resultante da Lei 10.639 temos a publicao do parecer n 3 de
maro e a resoluo n1 de 17 de julho ambos do CNE/CP de 2004 que instituem as
Diretrizes Curriculares para a Educao das Relaes tnico-Raciais e o ensino de
histria e cultura afro-brasileiras e africanas que deveram ser executadas pelas escolas
em diferentes nveis e modalidades de ensino. As metas dessas polticas o direito dos
negros de se reconhecerem na cultural nacional e valorizar a diversidade que compem
a sociedade brasileira.

2. Concepes polticas e tericas da educao ambiental


Segundo Leff (2001), no cenrio global a questo ambiental emerge como
uma crise de civilizao e que as rupturas desta crisebuscam questionar os paradigmas
do conhecimento e os modelos societrios da modernidade, emergindo a necessidade de
construir outra racionalidade social, que seja orientada por novos valores e saberes; por
modos de produo sustentados em bases ecolgicas e significados culturais; por novas
formas de organizao democrtica.
Assim, na tica de Leff (2010) a problemtica ambiental gerou mudanas
globais em sistemas socioambientais complexos que afetam as condies de
sustentabilidade do planeta, uma das principais causas da problemtica ambiental foi

atribuda ao processo histrico do qual emerge a cincia moderna e a Revoluo


Industrial.
Deste modo, o final do sculo XX foi marcado pelo incio de uma crise
mundial, complexa, de faces intelectuais, morais, espirituais, em larga escala, afetando
vrias dimenses da vida humana. Guimares (2004) aponta, que pela crise que afeta o
planeta, configura o esgotamento de um estilo de desenvolvimento ecologicamente
predador, socialmente perverso, politicamente injusto, culturalmente alienado e
eticamente repulsivo.
Contribuindo com esta reflexo, Silva (2012) destaca, que dentro de um
quadro de preocupaes diante de novas aes humanas no trato ao meio ambiente, a
ao educativa ganha relevncia no sentido de indicar a possibilidade de prticas
visando posturas proativas para compreenso do mundo e a complexidade que envolve
este estar no mundo.
Nesse sentido, os impactos ambientais, o meio ambiente e a educao
ambiental so chamadas constantes presentes nos noticirios e jornais nacional e
internacional. A partir das ltimas dcadas do sculo XX, com a intensificao dos
problemas ambientais em escala global, o aprofundamento da crise ambiental, as
estratgias de preservao so consideradas necessrias para que ocorra uma mudana
tanto de concepo quanto de prtica na relao que a sociedade estabelece com a
natureza.
Conforme aponta Morin (2000, p.45) vivenciamos um grande paradoxo:
O sculo XX produziu avanos gigantescos em todas as reas do
conhecimento cientfico, assim como em todos os campos da tcnica.
Ao mesmo tempo, produziu nova cegueira para os problemas globais,
fundamentais e complexos. Portanto, o prprio desenvolvimento criou
mais problemas do que solues e conduziu crise profunda de
civilizao que afeta as prsperas sociedades do Ocidente.

Estas consideraes levam a compreenso, que o debate acercada


problemtica ambiental ganhou uma formidvel dimenso no cenrio internacional e
nacional, especialmente no mbito das polticas pblicas educacionais. Pois, diante das
inmeras adversidades criadas pelo modelo de desenvolvimento econmico, muitos
governantes e legisladores se sentiram pressionados a desenvolver propostas e aes
adequadas aos apelos dos movimentos socioambientais. Nesse, horizonte a Educao
Ambiental (EA) passou a ser considerada como uma estratgiafundamental para a

formao de indivduos partcipes na construo de uma sociedade sustentvel,


socialmente justa e ecologicamente equilibrada.
Partindo dessas consideraes, defende-se neste estudo,uma proposta crtica
de Educao Ambiental, conforme preconiza Guimares (2015), que se deve trabalhar
com uma viso sistmica de meio ambiente, compreendido em sua totalidade complexa
como um conjunto no qual seus elementos/partes interdependentes interrelacionam
entre si, entre as partes e o todo, o todo nas partes em uma interao sintetizada no
equilbrio dinmico. O espao natural veio historicamente sendo apropriado pelas
sociedades humanas, transformando-o em um espao socialmente produzido.
No entendimento de Loureiro (2008):
A Educao Ambiental uma prxis educativa e social que tem por
finalidade a construo de valores, conceitos, habilidades e atitudes que
possibilitem o entendimento da realidade de vida e a atuao lcida e
responsvel de atores sociais individuais e coletivos no ambiente. Nesse
sentido, contribui para a tentativa de implementao de um padro
civilizacional e societrio distinto do vigente, pautado numa nova tica da
relao sociedade-natureza. Dessa forma, para real transformao do quadro
de crise estrutural e conjuntural em que vivemos a Educao Ambiental, por
definio, elemento estratgico na formao de ampla conscincia crtica
das relaes sociais e de produo que situam a insero humana na natureza
(2008, p.69).

Nessa lgica, a educao ambiental nessa perspectiva, objetiva contribuir


para a construo de uma conscincia crtica da realidade socioambiental e da relao
sociedade-natureza. Neste enfoque, percebe-se ento, que se faz necessrio uma
educao ambiental crtica, emancipatria que seja capaz de instigar mudanas tanto
individuais como coletivas de modo a influenciar nas mudanas dos modelos de
paradigmas da sociedade moderna.
Para Jacobi (2005), a insero da educao ambiental numa perspectiva
crtica ocorre na medida em que o professor assume uma postura reflexiva. E isto
potencializa entender a educao ambiental como uma prtica poltico-pedaggica,
representando a possibilidade de motivar e sensibilizar as pessoas para transformar as
diversas formas de participao em potenciais fatores de dinamizao da sociedade e de
ampliao da responsabilidade socioambiental.

2.1 A Educao ambiental no cenrio brasileiro

No Brasil, as discusses em torno da Educao Ambiental passaram por


constantes modificaes at chegar ao seu contexto atual. Os seus primeiros registros
so do ano de 1978, quando o Ministrio da Educao (MEC) publicou o documento
intitulado Ecologia: uma proposta para o ensino de 1 e 2 graus, tal documento
perpetuava o pressuposto de que a EA ficaria limitada a disciplina de cincias biolgicas
(DIAS, 2012). Esse documento causou insatisfao nos meios ambientalistas e
educacionais brasileiros, pois o reducionismo do entendimento da discusso de
Educao Ambiental relacionadas aos aspectos biolgicos e ecolgicos no espao
escolar vai de encontro s premissas estabelecidas ainda na Declarao de Tbilisi.
No ano de 1981, foi sancionada a Lei de n 6.938, de 31 de agosto de 1981,
que dispem sobre a Poltica Nacional do Meio Ambiente, considerada um marco
ambiental que objetiva:
A preservao, melhoria e recuperao da qualidade ambiental
propcia vida, visando assegurar, no Pas, condies ao
desenvolvimento socioeconmico, aos interesses da segurana
nacional e proteo da dignidade da vida humana.

Diante disso, percebe-se que na Constituio Federal de 1988 que se nota


a incluso da temtica da Educao Ambiental no Captulo Especial sobre Meio
Ambiente (Cap. VI) em um captulo especfico sobre Educao Ambiental (Art.225
item VI) que apresenta o seguinte pressuposto: cabe ao poder pblico promover a
Educao Ambiental em todos os nveis de ensino e a conscientizao pblica para a
preservao do Meio Ambiente.
Para Reigota (2004) Educao Ambiental, a educao poltica em que o
indivduo participa ativamente reivindicando e exigindo melhorias no mbito social,
poltico e econmico. Tal educao deve estar orientada para a comunidade, com
indivduos participando ativamente da resoluo dos problemas.
No ano de 1994, foi lanado o Programa Nacional de Educao Ambiental
(PRONEA), com a participao do Ministrio do Meio Ambiente (MMA), Ministrio da
Educao (MEC), Ministrio de Cincias e Tecnologia(MCT), e do Ministrio da
Cultura (MINC), com a inteno de consolidar a EA como poltica pblica.
De acordo com a Poltica Nacional de Educao Ambiental (PNEA),
instituda em 1997, nos seus parmetros estabelecidos compem as diretrizes usadas nas
demais leis do campo ambiental e administraes pblicas no Brasil. Esta possui os
objetivos de articular aes educativas de proteo e de recuperao dos recursos
naturais e de conscientizar o cidado a se relacionar da melhor maneira com esses

recursos. Segundo o art. 1 se entende por Educao Ambiental os processos por meio
dos quais o indivduo e a coletividade constroem valores sociais, conhecimentos,
habilidades, atitudes e competncias voltadas para a conservao do meio ambiente, no
se restringindo apenas ao ensino formal, mas aproximando-se da sociedade em geral.

3. Educao ambiental no contexto escolar


A legislao educacional brasileira, no caso em tela, a Lei N 9.394/96, que
institui as Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN) no possibilita a criao
de disciplinas isoladas de EA, mas recomenda por meio dos Parmetros Curriculares
Nacionais (PCNs) que a referida temtica seja trabalhada transversalmente ao currculo
escolar.
Ainda de acordo com a Lei n 9.795/99 no Artigo 3, inciso II, complementa
a ideia ao prescrever que cabe s instituies educativas promover a Educao
Ambiental de maneira integrada aos programas educacionais que desenvolvem.
Percebe-se ento que se faz necessrio que a escola articule as discusses
relacionadas educao ambiental de modo transversal e interdisciplinar nas diversas
disciplinas que perpassam o currculo escolar. E um dos meios que viabiliza a insero
dessa questo o currculo escolar e o Projeto Poltico Pedaggico (PPP) que so
instrumentos norteadores que define as questes escolares, direcionando a
operacionalizao do currculo para o processo de ensino-aprendizagem.
Nesse sentido, a escola considerada um lcusimportante da sociedade para
formao e reflexo, portanto primordial conhecer o que atualmente se trabalha na
formao dos educandos da EJA no Ensino Mdio, de que modo isso se sustenta no
processo de incorporao da EA.
Para isso, a Rede Universitria de Pesquisa em Educao Ambiental
(RUPEA) realizou uma pesquisa intitulada O que fazem as escolas que dizem que
fazem educao ambiental, a qual mapeou a Educao Ambiental em instituies
brasileiras de ensino fundamental. Essa pesquisa foi fundamental para gerar um
panorama das atividades desenvolvidas no cenrio educacional nacional, revelando que
a EA no Brasil, dentre as 418 escolas analisadas, aplicada por intermdio de trs
modalidades principais: Projetos, Disciplinas Especiais e Insero da Temtica
Ambiental nas Disciplinas.

Alm disso, 66% (275 escolas) das escolas declararam desenvolver a


Educao Ambiental mediante a modalidade de Projetos. Em segundo lugar, com 38%
(157 escolas), encontram-se as escolas que declararam praticar a Educao Ambiental
via Insero no Projeto Poltico Pedaggico. No ltimo lugar, encontram-se aquelas que
desenvolvem a Educao Ambiental por intermdio das Disciplinas Especiais, com
apenas 6% (25 escolas). (TRAJBER e MENDONA, 2006).
Deste modo, sendo a escola pblica um elemento essencial na sociedade
para formao e reflexo, fundamental conhecer o que atualmente se trabalha em
comunidades remanescentes quilombolas em relao educao ambiental.
3.1 A metodologia da pesquisa
Em termos metodolgicos, nesta investigao optou-se por utilizar a
abordagem metodolgica vinculada com a pesquisa qualitativa, que se apresentou como
a mais indicada para investigar este objeto de estudo. Minayo (2001) destaca este tipo
de pesquisa, como adequado para estudos como esse que tende a responder questes
muito particulares e onde o nvel de realidade no pode ser quantificado.
A referida investigao foi realizada em uma escola pblica localizada em uma
comunidade de remanescentes quilombolas localizada na Amaznia Paraense no
Municpio de Abaetetuba, Par. A pesquisa contou com a participao de cinco sujeitos,
sendo eles: um membro da gesto, cinco docentes e cinco discentes da EJA, ambos da
primeira e segunda etapa. A escolha destes sujeitos e da referida escola estudada
justifica-se respectivamente, se deu em funo destes serem considerados elementos
primordiais para fornecerem as informaes necessrias para essa pesquisa.E da referida
escola atender um pblico de jovens estudantes do campo (ilhas e estradas) e da cidade,
filhos de agricultores familiares, quilombolas e ribeirinhos.
A coleta de dados na pesquisa de campo foi realizada a partir de entrevista
semiestruturada direcionada aos sujeitos acima citados. Este instrumento de coleta de
dados favorece no s a descrio dos fenmenos sociais, mas tambm sua explicao e
a compreenso de sua totalidade.
O questionrio utilizado na entrevista era composto 13 perguntas, sendo 5
direcionadas aos docentes, 4 direcionadas aos discentes e 3 direcionadas ao
representante da gesto. Alm disso, o uso de documentos foi importante para servir de
arcabouo aos questionamentos abordados nesta pesquisa, por meio de um tratamento
analtico dos documentos que orientam a insero da educao ambiental no contexto

escolar. Conforme preconiza Ludke e Andr (1986) os documentos constituem uma


fonte poderosa de onde podem ser retiradas evidncias que fundamente afirmaes e
declaraes do pesquisador.

3.1.

Contexto da Pesquisa

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