DR.

ALBERT LEPRINCE

UNDELE
GNDULUI

Aceast extraordinar carte a constituit unul dintre cele mai

mari succese editoriale tiinifice din Frana, dovad numrul
impresionant de ediii aprute Tn fiecare an ntre 1939-1991. Explicaia
acestui succes este simpl i se datoreaz n mod nendoielnic
faptului c experienele profesorului italian de neuropatologie Dr.
Caligaris expuse de Dr. Leprince, care l-a asistat, dovedesc c prin
excitarea ntr-un anumit mod, a unor zone i puncte specifice de
pe pielea oricrui om obinuit, numite "plci neuro-cutanate",
determin la acesta, stri "parapsihologice", acoperind aproape
ntreaga tematic a genului: precogniie, clarviziune, citirea gndurilor
altor persoane, telepatie eW.
Dei n carte nu se afirm n mod expres acest lucru,
experienele evocate anuleaz termenii utilizai n prezent de
"parapsihologic" i "paranormal" care par a se potrivi mai bine
restului persoanelor, dect celor care au aceste nsuiri n mod
spontan.
Experienele respective dovedesc c persoanele care
posed aceste nsuiri n mod natural, constituie reminiscenele
unei societi umane care le poseda la proporii de mas.
Mai mult dect att, figura denumit de profesorul Caligaris
"Spherula dentata" asemntoare cu desenul unui radiolar epos
i care aprut pe pielea bicepsului unei persoane, n urma
procedeului de excitare descris de autor, indicnd prezena n
organismul respectiv a unei tumori maligne, constituie un simplu,
dar important test precoce n diagnosticul acesteia.
Cartea se adreseaz medicilor i tuturor celor interesai de
problemele sntii umane, precum i marelui public interesat de
"parapsihologie" i "paranormal". Importana ei vorbete de la sine.

ISBN 973-96615-5-6

UNDELE GNDULUI
Manual practic de telepatie provocat
"In realitate ntreaga suprafa cutanat face din noi participani
la echilibrul universal adaptnd exteriorul la interior"
Leon Daudet ("Melancholia" p. 19)

Dr. Albert Leprince

UNDELE GNDULUI
Manual practic de telepatie provocat

Dup lucrrile Dr. Calligaris

Docent n neuropatologie al Universitii din Roma

CUPRINSUL
Partea'nti
CUVNT NAINTE (al traductorului)...................................... 7
Scrisoare - Omagiu ctre Dr. Calligaris....................................... 10*
CUVNTNAINTE................................................................. 11
TELEPATIE NATURAL SAU SPONTAN
CAP. I. - Metognomie - Telepatia natural - Transa mediumilor.........16
CAPII. - Precunoatere - Previziunile viitorului
- Viziunea trecutului..........................................................25
CAPIII. - Procedee utilizate de mediumi pentru intrarea n trans.......32

Partea a doua
TELEPATIA PROVOCAT SAU EXPERIMENTAL
CAP. I -Rezonan- Consonan - Zonoterapie................................36
CAP. II.-Aciuni la distan-Telepatie............................................44
- Diagnosticul pe fotografie, snge, etc. este posibil?....................45
CAPIII. - Omul evoluat..................................................................46
-Cunoaterea paranormal i coala Metapsihic......................46
- Teoriile Dr. Calligaris (rezumat)..............................................46
CAP. IV - Experienele dr. Calligaris...............................................52
- Diagnostic digital - Reacia emoiilor i a culorilor...................53
- Evocarea unei amintiri din copilrie.......................................55
- Autoscopie...........................................................................55
- Gnd controlat.......................................................................56
-Televedere............................................................................56
-Cine este "asasinul"?.............................................................57
-Cercetarea paternitii...........................................................57
- Teleaudiie i telvedere de la Udine (Italia) la Nissa (Frana).... 59
- Ultima experien.................................................................63
- Vederea paraoptic...............................................................64
- Proiectarea de imagini cutanate.............................................64
-Puterea telepatic a unui subiect.............................................66
CAP. V - O nou chiromanie: Liniile virtuale ale minii...................67

CAP. VI. - Cheia viselor...................................................................74

CAP. VII. - Radiestezia fr pendul..................................................76
- Puterea radiestezic a sursienlor................................................77
- Prospeciunea petrolului, a aurului, a argintului pur,
a cuprului pur, a fierului pur, a platinei..................................... 77
- Sintonizarea fierului, a cuprului, a aluminiului, a oaselor..........78
- O experien de radiestezie........................................................79
CAP. VIII.-Localizarea plcilor de radiestezie............................... 80
- Autoscopie.................................................................................. 80
-Televedere................................................................................... 80
- Psihometrie..................................................................................80
-Vedere la distan a unui monument, a unui peisaj......................81
- Previziune meteorologic - Ploaia.............................................. 81
-Plci provocnd nevoia de plns, de rs.....................................82
- Simpatie i antipatie................................................................... 82
- Plaga consanguinitii................................................................83
-Televedere pe scris.....................................................................83
- Vedere la distan a autorului unei cri.................................... 84
-Citirea unui gnd simplu...........................................*..............85
- Clarvcdcrea trecutului...................v............................................................................. 86
-Vederea panoramic a trecutului................................................. 86
- Razele gndului........................................................................... 86
- "Jetoanele sorii" i vrjile............................................................88
- Vrjile, transferurile.....................................................................91
-Telestezie......................................................................................91
-Microbiologic fr microscop......................................................92
- Cancerul i semntura sa.............................................................94
-Metod de cercetare.....................................................................96
- Incercare de explicaie a fenomenelor de consonan
i rezonan...............................................................................100
CAP. IX.-Recunoaterea viitorului.................................................102
- Precauii de luat..........................................................................105
CAP. X. -Experien personal.......................................................107
CAP. XI.-Misterul destinelor noastre..............................................109
- Spiritismul...................................................................................109
- Supravieuirea sufletului............................................................110
- Amintirile ancestrale..................................................................113
CONCLUZIE...................................................................................115
- Trusa dr. Calligaris.....................................................................116
-Bibliografie.................................................................................117
- Desene i legende...................................................................... 118

Cuvant inainte

artea de fata este de-a dreptul extraordinara! Nu este un SF, dar in

anumite privinte se poate spune ca depaseste chiar fictiunea... Scrisa in
1939, ea depaseste actualitatea lui 1994.
Extraordinarul cartii consta in descoperirile facute de dr.Calligaris
docent in neuropatologie la Universitatea din Roma, in cadrul unui sfert de
veac de cercetari asidue, constand in evidentierea legaturii intre creier, or ganele interne si anumite zone si puncte ale pielii, denumite "placi psihocutanate" care determina reactii specifice la subiectii la care acestea au fast
"sensibilizte" printr-o tehnica descoperita si expusa de autor. Se pot determi na
astfel, sentimente, ganduri si vise specifice, functie de placile respective
sensibilizate.
In afara de acestea, dr. Calligaris a evidentiat existenta altor placi
psihocutanate, care aduc pe omul obisnuit la nivelul mediumilor si
clarvazatorilor (printr-un mic tratament), capabili de televedere si teleauditie, de citire a gandurilor unui subiect, telepatie, premonitie, cunoasterea
trecutului unei persoane, vederea aurelor, telediagnosticul bolii (adica diagnosticul bolii la indiferent de distanta), etc., etc.
Senzational este faptul ca aceste fenomene provocate la omul obisnuit
da erori mai mici decat in cazurile mediumilor si clavazatorilor naturali
(spontani).
Aceste realizari ale dr. Calligaris sunt evocate de autorul cartii de
fata, dr. Albert Leprince, care a luat cunostinta de acestea in mod direct, in
timpul conclucrarii cu autorul descoperirilor, in Italia, la Udine.
Aceste extraordinare realizari, arunca o lumina noua asupra fenomenelor gresit denumite "paranormale" sau "parapsihologice" sau "metapsihice" deoarece prin ele se demonstreaza ca aceste fenomene nu sunt
determinate de calitati supra-adaugate in cursul evolutiei lui "Homo sapiens" care marcheaza o noua etapa, ci sunt reminiscente, "ramasite" ale
unor calitati ancestrale ale Omului, in prezent diminuate, denaturate prin
poulare, stress si o nutritie eronata.
Cele mai extraordinare aspecte evocate sunt insa alte doua si anume:
determinarea aparitiei imaginii, "ca la microscop", dar enorm marite (in
''cazul bacilului Koch de exemplu, 8 cm.), in momentul sensibilizarii unei
pldci cutanate de pe bicepsul subiectului, in cazul cand acesta are o boala

determinat de respectivul agent patogen sau, n cazul cancerului, apariia

cu aceiai localizare a unei imagini specifice ce seamn cu un protozor "epos", figur denumit de autorul descoperirii, "Spherula dentata".
Ce putem spune de aceste uluitoare descoperiri, ca "microbiologia
sau bacteriologiafr microscop"i "diagnosticulprecoce al cancerului"?
Tot pe suprafaa cutanat a corpului sunt evideniate alte plci specifice, prin sensibilizarea crora se poate face "radiestezia fr pendul"
(prospeciunea) pentru Cu. Fe, Au, Ag, Al i oseminte.
(Existena unor puncte de sensibilitate specific de pe suprafaa tegumentului, mi evoc o amintire legat de marele nostru senzitiv, ing. Valeriu
Popa. El mi vorbea de diversele puncte de pe piele de "absorbie din aer" a
diferitelor elemente necesare corpului, ca de exemplu I, care difer ns de
la individ la individ. In cazul carenelor acestui element, el cerea su biectului respectiv s-i badijoneze locul indicat cu tinctura de iod, zilnic,
pn cnd acesta nu mai este absorbit. Dac tinctura era pus exact pe
punct, absorbia soluiei se producea de repede; n cazul n care ea nu se
punea pe punct, sau ca o prob martor, intenionat alturi de punct, aceasta
rmnea un timp mai ndelungat, pn la pierderea prin sublimare a
elementului).
Cartea de fa are un caracter practic. Acest lucru este evideniat de
altfel chiar de subtitlul su: "Manual practic de telepatie provocat"
Autorul, dr.Leprince, evoc rigoarea tiinific ce trebuie s
nsoeasc aceste cutri, majoritatea textului putandu-se evidenia prin
aceast exigen.
Dr.Leprince se dovedete a fi un erudit, acest lucru evideniindu-se
prin numeroasele citate de autor, diseminate n cuprinsul textului.
Dr.Leprince este un ateu convins i materialist cartezian. De altfel,
nici nu este de mirare deoarece epoca respectiv avea acest caracter predominant. Acest lucru este evideniat de neacceptarea supravieuirii sufletului dup moartea, nici dup concepia rencarnri i a argumentrii
spiritiste, nici dup datele fundamentale ale concepiilor religioase.
Desigur, faptul este regretabil, deoarece o abordare a lumii suprasensibile trebuie s se fac fr prejudeci de nici o parte i s aibe caracterul "tiinei spirituale" n sens steinerian.
Acest lucru nu face ns dect s mreasc marja credibilitii cercetrilor lui Calligaris expuse de ctre dr. Leprince.
Cartea dr. Leprince a fost structurat pe 2 pri principale, partea
nti intitulat "Telepatia natural sau spontan" i partea a doua, mult mai
voluminoas, intitulat "Telepatiaprovocat sau experimental", urmate de

concluzii i n ncheiere, de descrierea trusei folosite i recomandate de dr.

Calligaris n aceste cercetri.
Am efectuat traducerea din limba francez (titlul original "Les Ondes
de la pensee") fr a-mi permite nici o licen poetic din motive de semantic, abordnd modul de lucru al traducerii tehnice i lsnd autorului
ntreaga responsabilitate a eventualelor erori. Ortografia utilizat n text a
fost cea care include cele dou elemente fundamentale ale acesteia nain tea batjocoririi ei de ctre comuniti i anume grafia cu " " i "sunt".
Cartea se adreseaz n special medicilor, bioterapeuilor, naturopailor i tuturor celor atrai de problemele "paranormalului" "metapsihicii",
etc., care printr-o cercetare riguroas vor s fac un pas mai departe n
necunoscut.
Iniaii vor gsi "cheia" care realizeaz legtura ntre energetic, informaional, spiritual i corpul fizic.

Radu Ilie Mnecut

Doctorului Giuseppe Calligaris

Docent n Neuropatologie la Universitatea din Roma

Dragul meu prieten,

V rog s acceptai omagiul acestei cri, care este reflectarea gndirii
Dvs. i care n-are alt ambiie dect de a pune publicul francez la curent cu
remarcabilele Dvs. lucrri din domeniul Psihismului i al subcontientului.
Cu o tenacitate remarcabil, timp de mai bine de un sfert de veac,
Dvs. v-ai consacrat timpul n ntregime cercetrii legturilor care exist ntre
suprafaa cutanat i organele interne i funciunile cerebrale.
Ai ajuns astfel s destrmai voalurile oculte pentru a arta c "nimic
din ce este omenesc nu ne este strin" i n mod logic i printr-o intuitie ge nial, la aceast descoperire capital care este materializarea pe pielea omului a bolilor i microbilor.
Fie ca aceast trecere n revist a ctorva dintre cele mai senzaionale
experiene ale Dvs. s v reaminteascs prezena mea pe lng Dvs., zilele
noastre de studiu i serile noastre de discuii amicale i s fie expresia ntregii mele simpatii.

Dr. A. Leprince

10

in timp ce altele, prin continuarea aciunii lor, provoac puin cte puin,
modificri n repartiia sau multiplicarea celulelor sale
Astjel s-a putut atribui unor radiaii nocive ale solului, dezvoltarea
unor tumori.
De asemenea dup un proces analog, radiaiile cerebrale emise la un
capt al globului terestru, pot atinge creierul unui alt individ situat la
cellalt capt, dac cei doi centri de recepie i de emisie sunt acordai pe
aceeasi lungime de und
Aceste deducii, bazate pe constatri fizice, ne arat calea pe care
trebuie s ne angajm pentru a ptrunde mai departe misterul fenomenelor
metapsihice a cror sediu este creierul.
Pot fi modificate raporturile fiziologice care exist normal ntre sen zaii, impresii vizuale, auditive, tactile, cutanate, prin ageni fizici, pentru a
provoca asociaii de idei noi? S-ar putea ca pe cale reflex, excitnd anu mite zone cutanate, s producem emoii, sentimente i s provocm reaciile
cerebrale care sunt la baza fenomenelor de telepatie, de psihometrie 1 , de
vedere a trecutului i a viitorului?
Acestea sunt ntrebrile la care vom ncerca s rspundem n aceast
carte

Din totdeauna oamenii au fost preocupai de trecutul lor i de viito rul lor.
De unde venim, cine suntem, ncotro mergem ? Astfel sunt ntrebrile
pe care filozofia antic i filozofia modern au cutat s le rezolve. Forma rea lumilor, naterea materiei nsufleite sau nensufleite, evoluia sau crea rea
speciilor i a omului, dezvoltarea instinctelor i a inteligentelor au strnit
multiple lucrri i numeroase teorii2
Am ajuns la un punct al tiinei, cnd pare c orice problem poate fi
abordat, dac nu rezolvat n ntregime. Dac secolele trecute ne-au adus
noiuni destul de exacte aspura trecutului nostru fizic i fiziologic, este sigur
1

Acest termen de psihometrie este foarte ru ales nu este vorba ntr-adevr

de msurarea de facultai ale spiritului. In limbaj metapsihic, ntr-adevr Psihometria este aceast facultate care permite unui "Clarvztor" pus n contact
cu un obiect care a aparinut unei persoane, de a ptrunde n viaa acesteia, de
a descrie starea sa prezent i trecut, fizic i mental.
2
In viitoarea noastr carte "Naterea lumilor i a vieii" noi vom studia teo
riile i vom relata experienele recente care arunc o lumin nou asupra
acestui subiect.

12

c secolele viitoare vor avea nc de elucidat numeroase probleme printre

care una dintre cele mai importante va fi aceea a personalitii umane, a
diverselor sale manifestri i a dezvoltrii sale n timp i n spaiu.
Studiul manifestrilor psihice exterioare sau interioare creierului este
abia schiat, dar el se reveleaz a fi mult mai important i mult mai pasio nant dect nsi manifestrile cerebrale i fiziologia creierului i a sistemului nervos.
A existat un timp cnd abordarea acestui domeniu misterios, v-ar fi
clasat imediat n categoria iluminailor sau seminebunilor. A fost necesar
tenacitatea i notorietatea unor savani ca prof. Richet pentru a arta c
exist ntr-adevr un ntreg cmp de cercetare, de explorare i c contientul, subcontientul i facultile psihice paranormale ale anumitor indivizi
sunt tot att de demne de interes i de studiu ca i localizarea funciilor
cerebrale.
N-a lipsit curajul nici continuatorilor si, dr. Geley i dr. Osty, de a
ncerca s ptrund misterul profund care nvluie manifestrile cerebrale
care constituie gndirea, citirea gndurilor, renvierea trecutului i previ ziunea viitorului.
Domeniul cunotinelor noastre cu privire la acest subiect este nc
foarte restrns i mecanismul clarviziunii sau al percepiei paranormale este
nc abia ntrevzut. Totui fapte impresionanate, controlate i bine obser vate au permis n aceti ani din urm cteva sclipiri de lumin n aceste te nebre. Se va gsi aici ncercarea unei explicaii fiziologice a fenomenelor
nc considerate n prezent misterioase.
Vom expune n aceast lucrare rezultatele unor experiene curioase
de telepatie provocat i experimental la care am participat i care sunt
susceptibile de a arunca o lumin nou asupra misterului viitorului nostru i
a facultii paranormale ale creierului nostru.

Dr. A. Leprincc
Avenue d'Italie. Paris
iar iarna: Promenade des Anglais, 245, Nissa.

13

PARTEA NTI
Telepatia natural sau spontan

METAGNOMIA - TELEPATIA NATURAL

TRANSA MEDIUMILOR

ac n perioada preistoric, inteligena uman a fost rudimentar i

aproape egal distribuit pe suprafaa locuit a globului, dup aceast
perioad s-a putut asista la o evoluie progresiv.
Mai nti s-a manifestat arta cu cea mai mare intensitate. Desigur,
oamenii cavernelor deja reproduseser imaginile animalelor pe care le
ntlneau n jurul lor dar apoi i timp de mii de ani, pictura, sculptura i apoi
literatura, poezia, au absorbit toate facultile intelectuale ale omului. Se citeaz ca exemple excepionale, nume de medici, de astronomi, de matematicieni, care au pus primele jaloane ale tiinei actuale. Dar ne-a trebuit s
ajungem n secolul al XIX-lea pentru a asista la nflorirea magnific a descoperirilor pregtite de generaiile antenoare. Intr-o sut de ani am vzut
nscndu-se i triumfnd, vaporii i electricitatea.
Mainile cu vapori, pacheboturile, submarinele, automobilul, avionul,
au apropiat indivizii i popoarele, lumina electric, apoi petrolul, telegraful,
televiziunea, au triumfat asupra obscuritii i spaiului.
Nu sunt dect treizeci de ani de cnd Wilbur Wright a efectuat primele sale zboruri din mprejurimile localitii Mans i de cnd Henri Ferman
zbura la cincizeci de metri deasupra pmntului, parcurgnd cincizeci de
kilometri (Cartea de fa a fost scrisa n 1939 NT)
Am asistat acum 40 de ani la primele ncercri de T F F cu ajutorul
"tubului cu pilitur" a lui Branly, cnd lumea se minuna c aude rsunnd
un sunet la captul unei sli de unde opera operatorul, de pe o estrad.
Se putea bnui n acel moment, c ntr-un viitor apropiat se va putea
zbura de la Paris la New York i c se va putea auzi vocea unui orator de la
captul pmntului, care ntr-un viitor foarte apropiat se va i vedea?
Astfel, dup un somn de dou-trei mii de ani spiritul uman a luat cunotin de forele exterioare lui el a putut s exploreze spaiul infinit, s
scruteze infinitul mic al materiei i s mobilizeze energiile rspndite n
univers, s perceap misterul evoluiei lumilor i n ceea ce l privete personal s studieze diversele sale funcu, jocul numeroaselor sale organe,
secreiile glandelor sale i fenomenele de transformare i asimilare care i
ntrein viaa El a putut chiar, n anii din urm, sa destrame puin din vlul
care ascunde misterioasele arcane ale herditii.
16

Totui, pn n prezent, el n-a putut ptrunde secretul vieii i dac i-a

fost revelat mutaia speciilor, naterea celulei primitive i a materiei vii i
sunt nc necunoscute.
Chiar inteligena i facultile psihice de care este aa de mndru i
care i-au permis s fac aceste descoperiri, care i-au relevat frumuseea naturii i care l-au fcut s simt Armonia care domnete n ntregul Univers,
aceast inteligen el n-a putut dect s-i bnuiasc sediul cerebral i s-i dea
denumiri care dezvluie ignorana sa n aceast privin: psihism, suflet,
principiu vital, entelechie, etc. In ce privete esena sa, noi tim c, dup ce
au crezut s-o gseasc n compuii chimici ai celulei, savanii moderni i atribuie o origine electromagnetic.
Dar, pe lng aceast problem, am putea spune, material, nc
nerezolvat, mai este una extrem de important i care constituie o veritabil
enigm.
Facultile intelectuale ale omului s-au dezvoltat n aa mod nct ele
au servit aproape toate forele exterioare i iat c n dorina sa de cunoatere, activitatea sa cerebral tinde s ptrund mai profund n EUL su i
n EUL semenilor si.
Aceast ptrundere a Ocultului pe care prof. Ch. Richet a botezat-o cu
numele de Metapsihism a fcut de civa ani, progrese incontestabile. Fapte
incontestabile ale viziunii trecutului, prezentului i chiar precunoaterea
viitorului dup ce au suscitat ironii i denigrri, au fost recunoscute exacte i
civa ndrznei n-au ntrziat s abordeze aceast problem eliminnd din
aceste studii dificile, impostorii i arlatanii, care ntotdeauna au gsit n
tiinele misterioase, n previziunea viitorului procedee facile pentru a-i
nela concetenii.
Orice tiin nou are susintorii ei, dar i detractorii ei. Dar timpul
restabilete echilibrul. Astzi se poate vorbi fr a provoca sursuri de
nencredere, de metapsihie, de metagnomie sau de cunotine supra-normale.
Lucrrile prof.Richet, ale dr.Geley, ale dr.Osty au permis dezvluirea
nelciunilor grosiere i a mistificrilor la care s-au dedat mediumii, care n
majoritatea cazurilor au fost indivizi necinstii.
Aceti precursori au fost mult ironizai de a se fi lsat pclii de
aceti indezirabili. Dar dup ce au convins de fraud un anumit numr dintre
ei, dup ce pe de alt parte au perfecionat metodele de control i examen, s-a
putut dovedi c unele persoane au ntr-adevr faculti psihice supra-normale, permindu-le s ptrund 2 prin efracie "n trecutul sau prezentul
semenilor lor".
Astfel, s-a putut studia mai nti cu folos, citirea gndurilor, viziunea
la distan i n unele cazuri, precunoaterea viitorului.
17

Aceste faculti sunt apanajul ctorva individualiti predestinate sau

ele pot fi dobndite de oricare persoan dup un antrenament sau studii
speciale?
Pn n prezent, clarvztorii au constituit o clas aparte i facultile
pe care le posed au fost considerate daruri naturale.
Pythia la Delfi, ghicitoarea care l fcuse pe Cezar s se team de idele
lui Marte, vorbea n numele unui zeu. Care era la aceti indivizi partea Metapsihismului i care nelciunea, este dificil de spus, n aceast epoc cnd
coloni chiat de-ai templelor vorbeau i proferau oracole, prin intermediul
unor complici ascuni.
Inainte de a explica sau de a ncerca o teorie i de a reproduce experienele, este necesar mai nti de a stabili faptele, de a le controla pentru a le
asigura o realitate incontestabil.
Aceste fapte pot fi clasate n dou categorii potrivit dr.Eug.Osty:
1) Acelea care par explicabile prin transmisia gndului i pe care
"clarvztorii" le pot citi n viaa noastr prezent sau trecut i crora
noi le-am pstrat amintirea;
2) Altele-care par actualmente inexplicabile privind trecutul nostru i
mai ales viitorul.
Transmiterea gndului se poate explica printr-un misterios acord de
rezonan ntre dou creiere acordate pe unde de aceiai lungime; dar noi ignorm totui, cum se poate realiza instantaneu acest acord, fie n apropiere,
fie la distan.
Ca ilustrare a acestuiu acord de rezonan ntre dou creiere, voi cita
cazul urmtor:
Sub titlul "Reciprocitate telepatic", "Revista de Metampsihic" Nr.2
1927 a publicat relatarea ce urmeaz:
Nu este vorba n aceast experien de voin, ci de acord; n-ar fi aici
vorba de complexare teleapatic: dou persoane pot fi acordate sau nu. Intre
frai cum este cazul aici, acordul poate fi nu numai psihic, ci fiziologic sau
fizic. Iat faptele:
"Dl. abate Rehault a trimis de la Observatorul Pic du Midi, fratelui su
care locuia la Paris, n ziua de 6 August, o carte potal avnd scris urmtorul text: "Fix la a zecea btaie a pendulei v-am trimis pe cale telepatic
amintirea mea i sruturile mele. V rog s-mi spunei dac ai gndit la
mine n acel moment".
Fratele M.Rehault, a avut la ora indicat viziunea Observatorului Pic
du Midi i a ntrebat pe soia sa: "La ce te gndeti?" i aceasta i-a rspuns
c se gndete la cumnatul su i la Pirinei.

18

"A doua zi diminea, scrie Dl.Rehault, am primit cartea potal trimis de fratele meu. Experiena de telepatie nepregtit reuise. Soia mea
reprodusese n ea gndul masiv al fratelui meu i eu l reprodusesem n detaliile eseniale. Nimic nu m putea face s bnuiesc c fratele meu care lucra
la spitalul din Bagneres. putea s se afle n acea zi la Observatorul Pic du
Midi".
Nu este rar, n fapt chiar comun, ca dou persoane triesc mpreun,
ca de exemplu so i soie, s gndeasc n acelai moment, la acelai obiect
sau aceiai persoan. i adesea unul din ei chiar spune: "Mi-ai luat vorba din
gur"...
Aceleai gnduri se pot produce la distan i dac nu sunt relevate,
aceasta se datoreaz faptului c n general ele sunt de mic importan. Pentru a fi reinute, trebuie ca evenimentul s fie serios sau ca o emoie puternic
s fi fost simit simultan.
Fie c este vorba de citirea gndurilor, de vederea prin corpuri opace
(citirea unei fraze, a unui desen) de unde ia cunotin clavztorul de ceea
ce i este ascuns?
Ossowicki. ntrebat de dr.Osty cu privire la acest aspect, cu privire la
un pH sigilat i dezvluit de el, rspunde:
"Eu m ocup de hrtia pe care era scris. Nu mi-ar fi servit la nimic.
Eu am strns plicul n mn i l-am frecat pentru a m pune n legtur cu
persoana de la care provine, oriunde ar fi aceasta. Cnd fenomenul trebuie s
se realizeze, imi pare ntr-un anumit moment, c eu sunt chiar persoana n
cauz i atunci se face c ceea ce a gndit ea i a scris ea. se prezint n spiritul meu ca o amintire, ca i cum a fi nsi persoana i mi-a aminti... Eu
revd ceea ce ea a gndit. Dar mi se ntmpl s-l aud sau s-mi spun fr a
ti pentru ce. Important este c eu ajung s m pun n contact cu persoana,
fr aceasta nimic nu s-ar produce, apoi trebuie tiut c nu cu toate persoanele ai aceeai uurin: cu unele merge de la sine, cu altele este imposibil. Hrtia scris nu-mi furnizeaz prin ea nsi nici o noiune privitoare la
coninutul su; ca i toate celelalte obiecte folosite la scris, ea nu este pentru
mine dect un mijloc de a m pune n legtur cu cineva".
Iat c Ossowiecki, om instruit i inteligent, vorbete de fenomenul de
luare de cunotin paranormal. Desigur noi nc ignorm procesul de intercomunicare mental.
Pentru a se pune n stare de percepie, clavztorul este obligat s
treac de la o stare normal, la o stare secundar: adic Transa. Cum se
efectueaz aceast schimbare? Ossowiecki nu tie nimic: ceea ce se ntmpl
scap contiinei sale; aceasta se efectueaz ca din instinct ncepnd cu

19

momentul n care dorind s fie informat de scrisul ascuns de exemplu, el se

izoleaz fa de ambian i ateapt pasiv s apar informaiile.
Cnd trebuie s se produc transa, capul su devine cald, minile sale
se rcesc, el pierde atunci puin cte puin contiina a ceea ce l nconjoar,
el vede, el aude, simte i spune ceea ce i se cere de revelat. Atunci el are faa
roie i pulsul su atinge 90 la 100 de pulsaii pe minut
S reinem din aceste constatri bine descrise de medium, urmtoarele
fapte importante n momentul transei se produc reflexe fiziologice n relaie
cu dedublarea psihic
Aceste reflexe care se produc n telepatia natural, noi le vom regsi i
le vom provoca sub alte forme n telepatia provocat.
Dl de Fleuriere, subiect de asemenea studiat de dr Osty, traduce astfel starea lui sufleteasc cnd facultatea sa special este n aciune (Vezi cartea dr Osty "Cunoatere supra-mental" p 190)
"Imi dau perfect de bine seama c starea mental n care m aflu, nu
mai are nimic comun cu starea mea psihic obinuit. Instantaneu intru ntr-o a doua stare. Se produce n mine ca o dedublare a personalitii sau mai
degrab este ca i cum o persoan ascuns n partea cea mai profund a
fiinei mele ar aciona la un moment dat pentru a substitui persoana mea normal. Totui nu am impresia c psihicul meu obinuit este nlturat sau abolit
Nu, dar sub inteligena contient care duce viaa mea obinuit eu simt c
triete n mine i lucreaz o inteligen subcontient mai rapid i mai
documentat dect prima, i care n aceast privin o nva, o lumineaz i
o completeaz". Cnd aceast stare se prelungete, dl Fleuriere se simte
mbtat n toat regula, de o beie particular.
Contrariu lui Ossowiecki, el nu simte nici o oboseal n edinele prelungite, din contra, ele constituie un veritabil antrenament care i mresc facultile sale de vedere paranormal.
Avem n acest caz, predominana reflexelor psihice, n timp ce la dl
Ossowiecki, dominau reflexele fiziologice.
In ce pnveste pe dl Fortuny, care i pstreaz pe deplin contiina, el
i d seama c are n faa ochilor, un spectacol, care nu este real, ci "reprezentri mentale mai puternice dect de obicei, intermediare am putea spune,
ntre procesul interior, normal i halucinaie" Ceea ce vede de altfel, n-are
clariatatea realului totul lui i apare ntr-o atmosfer cenuie lptoas1 El o
percepe cu ochii deschii, alteori viziunea sa se deplaseaz cu privirea sau
dispare. Durata este scurt ca i pentru Ossowiecki, n medie cteva secunde
este n negru sau alb sau un specatcol n care nimic nu lipsete. Uneori el
1
Vom regsi acest fenomen "de atmosfer cenuie lptoas" n
experienele
de Telepatieprovocat i noi am putut s le constatm asupra noastr nine.
20

aude sunete care "rezoneaz ntr-un punct n capul su, ca i cnd s-ar auzi
vorbind cu urechile nfundate". Uneori apare un miros, un gust, o viziune
simbolic, o fereastr, o scar cobortoare, care corespunde unor noiuni precise pentru el, de doliu, griji, sntate proast, reuit, fericire, succes, etc.
Aceste explicaii ale fenomenelor telepatice de ctre aceti trei mari
mediumi, precum i repercusiunile, fie n stare fiziologic, fie n stare mental a subiectului, sunt de reinut-pentru c noi vom regsi elemente identice
(reflexe) n Telepatia provocat a dr. Calligaris.
TRANSA MEDIUMILOR - Recentele descoperiri ale biofizicii permit considerarea mediumului ca un individ care posed proprietatea de a fi
sensibil la radiaiile umane deoarece el poate s-i modifice propria sa lungime de und atribuindu-i pentru momentul respectiv o lungime de und
diferit.
Astfel organismul mediumului s-ar sincroniza pe lungimea de und a
unui organism apropiat sau ndeprtat, viu sau mort; dar n acest caz s-ar admite c radiaiile viului s-ar conserva n eter, dup cum vom explica ulterior
cu ocazia teoriei supravieuirii (sufletului).
Variaia temperaturii observat n momentul transei la medium, s-ar
explica dup Lakhovsky, prin modificarea care s-ar produce atunci n lungimea sa de und. Din punct de vedere fizic, aceast modificare a lungimii de
und ar aparine TFF.
Teoria care presupune din partea mediumului puterea de sincronizare
a oscilaiilor sale cu acelea care circul n spaiu, pare s fie singura teorie
care s poat explica prin fizic fenomenul prezenei inteligenelor desncrnate n manifestrile mediumice. Vom reveni de altfel asupra acestui subiect
n ultima parte a lucrrii de fa. Personalitatea morilor i-ar relua contiina, n forma sa, substana sa, prin medium, cum n mod fizic se reproduce vocea n aparatul de radio i n plus i imaginea ntr-un televizor.
Desigur aceast explicaie ar putea s repugne multor spiritualiti.
Pentru ei sufletul este desgiur ceva mai transendent, mai frumos, dect o
oscilaie magnetic cltorind n eter.
Vom vedea de altfel c aceast teorie a persistenei radiaiilor n eter
este n prezent acceptat de numeroi savani i c ea ar trebui s substituie
teoria spiritist care presupune prezena spiritelor desncarnate.
Subiectul metagnomic sau clarvztorul, adesea n-are nevoie s fie solicitat pentru a furniza instantaneu o dovad a luciditii sale. Acordul de rezonan ntre creierul su i al aceluia al unei alte persoane este suferit ntr-o
reunire destul de numeroas i el anun imediat ceea ce a vzut sau a
sesizat.
21

Astfel d-oara Laplace introdus n mijlocul unui grup de 25 de medici

la Institutul de Meapsihic, a spus imediat dr. Osty: "Am impresia c cineva
de aici este pe cale s scrie un articol la un ziar. Ar fi mai bine ca el s nu
fac acest lucru. Aceasta ar putea s suscite neplceri i s ia proporii destul
de mari. Ar fi prudent dac n-ar face acest lucru".
edina odat terminat, prof. X... a mrturisit c el a avut intenia s
scrie un articol virulent cu privire la o numire cinic n Legiunea de Onoare
i care pentru membrii nvmntului era un adevrat scandal.
Numeroasele experiene urmrile de mai bine de douzeci de ani au
artat realitatea acestei faculti paranormale a spiritului uman de a ptrunde
personalitatea indivizilor prezeni sau abseni i fr intervenia noiunilor de
timp i spaiu.
Relevrile subiecilor inteligeni au permis printre altele s se
ptrund un pic mai nainte n mecanismul acestei disocieri mentale, care favorizeaz obinerea de cunotine supra sau paranormale. La toi se pare c
are loc o veritabil dedublare a personalitii: unii asist la aceasta ca spectatori la un spectacol, la alii subcontientul acioneaz fr controlul
contientei.
O modificare a strii fizice sau fiziologice nsoete cel mai adesea
acesta dedublare i avertizeaz percipientul de ceea ce el denumete
"agare" (aurochage - poate este mai potrivit termenul de "cuplare" N.Tr.).
Pentru a explica aceste aspecte ale transmiterii sau citirii gndului,
prof. Grasset a imaginat o schi care ar permite nelegerea acestei dedublri
a personalitii. (Vezi fig. 1 - Polinomul lui Grasset)
El consider n creier un centru 0, sediu al contientei i al voinei i
legat cu centrii instinctelor, al limbajului, al vederii, al auzului, al motricitatii, etc.
Aceti centri inferiori legai ntre ei ar constitui ceea ce el a denumit
poligonul: este subcontiena.
Disocierea se poate stabili ntre centrul 0 i centrii inferiori ai instinctelor i noi avem astfel diversele stri, visul, somnambulismul, hipnoza,
etc. Aceast ipotez are mai ales obiectivul de a explica anumite fapte de uz
curent ale vieii cotidiene i de asemenea al clarviziunii i cunoaterii
paranormale.
Cnd Arhimede a ieit n strad n costum de baie, el mergea cu poligonul su i striga "Eureka" cu centrul 0, care a rezolvat problema.
Cnd v plimbai ctindu-v ziarul, centrul 0 este acela care citete, dar
poligonul este acela care v conduce, v ferete s nu dai peste trectori, v
face s mergei pe trotuar, etc. Ce se petrece la medium? Grasset l definete.

22

un subiect nzestrat cu o vie imaginaie poligonal i n acelai timp cu o

mare putere de desagregare suprapoligonal.
Mediumul mi apare mai degrab ca un individ care are facultatea de
a face s vibreze electronii su cerebrali n armonie sau n acord cu oricare
alt subiect i aceasta n anumite circumstane, aproape instantaneu.
Nu este de altfel necesar de a fi medium pentru a acorda creierul su
cu acela al unei persoane vecine, cum am spus mai nainte.
S nu cutm de altfel explicaia dect n vibraii identice i
sincronizate.
Astfel cititorii gndului ar fi din acest punct de vedere indivizi capabili s fac s vibreze electronii poigonului lor n(/acord cu aceia ai subiectului supus exeperienei i ei citesc astfel nu n poligonul subiectului ci n propriul lor poligon.
Fenomenele de clarviziune, de diagnostic al bolilor la distan sunt
bine cunoscute i pn n prezent explicaia tiinific a fost dificil.
Astzi se pare, ca urmare a unor experiene bine studiate, c se poate
pune urmtoarea ntrebare:
Subiectul metagnomic nu percepe radiaii emannd din subiectul din
faa lui i aceste emanaii nu provoac ele pe suprafaa cutanat a sa, reflexe
care se repercuteaz pn n subcontientul su?
Abrams a descoperit n percuiile sale ale abdomenului, a spatelui,
etc., zone de matitate provocate de contracii electronice i consecutive unei
simple aplicaii la nivelul celei de-a 7-a vertebre cervicale de culturi de bacili
ai tuberculozei, produse canceroase, etc.
La subieci isterici, s-au constatat de asemenea zone anestezice fie la
nivelul pielii, fie al mucoaselor ocular sau faringian.
Nu exist deci aici nimic misterios.
Fie c este vorba de proiecii electronice, de emanaii, fie pur i simplu
de absena radiaiei ca n experienele lui Kilner sau ale lui Gentile la nivelul
unui organ bolnav i c aceast diferen de "potenial energetic" s fie percepute de medium, fie n plus, fie n minus, ne pare c aceast tentativ de explicaie este logic sau cel puin plauzibil. Se poate admite n plus. c
raportul de la cauz la efect poate s se produc n contiina subliminal a
mediumului.
Aceast concepie a zonelor n legtur cu boala i cu psihicul se
apropie de altfel, dup cum vom vedea mai departe, de teoria dr.Calligaris
privind lanurile care leag suprafaa cutanat de psihism.
La aceste consideraii teoretice, vom aduga cteva fapte controlate cu
toat seriozitatea.

23

Un factor potal rural, ar aduce discordia n satul su, dac el ar cunoate coninuturile plicurilor pe care le distribuie, numai prin palpare
superficial.
Unii clarvztori sunt redutabili juctori de cri. Ch Richet a raportat
cazul juctorului Alexis, care putea s joace cu ochii nchii (legai) numind
crile sale i ale adversarilor si. Pus n prezena lui Robert Houdin (un
prestidigitator cunoscut n epoc, N Tr), acesta scond o carte din buzunar,
i ceru s citeasc 8 pagini mai departe de pagina la care era deschis. Experiena a reuit i Robert Houdin a recunoscut c nici un prestidigitator n-ar
putea fi capabil de o asemenea performan.
Dr Tanagra din Atena, arat c o tnr fat isteric, deosebea culorile dup pipit ea explica faptul c nuanele culorilor i ddeau o senzaie de
cldur variabil, dup gradul lor de colorare. In timpul experienei nimeni
nu cunotea culoarea hrtiei prezentate.
Mai departe vom cita o experien practicat de noi cu dr Calligans,
pentru diagnosticul culorilor. Un scul colorat pus ntr-una din minile mele
i cruia eu nu-i tiam culoarea, provoca n cealalt mn o zon de sensibilitate hiperestezic legat de culoarea experimentat.
Poate c astfel s-ar putea explica printr-un reflex analog, cazul citat de
dr Tanagra.
A percepe un scris sau o tipritur pnntr-un plic sau un corp opac.
este evident dificil pentru muritorii de rnd. Dar a spune dac o plac fotografic este impresionat sau nu, pare imposibil. Totui aceast experien a
fost realizat de Rudi Schneider. Se plas n faa lui patru plci fotografice n
cutiile lor El indic cele dou plci impresionate, dar nedevelopatc i cele
care erau intacte.
Mai mult dect att, el a revelat ce reprezenta cele dou plci impresionate.
Este vorba aici de asemenea de transmiterea gndului fotografului
care a fcut clieele i Rudi care ar fi vzut n creierul acestui om fotografia
peisajului pe care 1-a fotografia acesta?
Am vzut c mediumii cred c luarea lor la cunotin a unei scrisori
de exemplu, este citirea gndului celui ce a scris-o. Dac acesta este cazul general, iat dup Boirac o experien care se mpotrivete acestei explicaii
Dl Boirac a luat o carte, a deschis-o la ntmplare, doar att timp
pentru a citi numrul paginii, a nchis-o i a pus-o n minile mediumului
S , care a descifrat imediat i fr dificultate, pagina crii unde a fost
deschis.
Cum nimeni nu avea cunotin de coninutul su, nu mai putea fi
vorba nici de sugestie, nici de citirea voluntar a gndului subcontientului
24

Acest caz de criptcstezie, n stadiul actual al cunotinelor noastre, ne parc

complet inexplicabil.

S-ar putea pune ntrebarea dac aceast facultate de percepie este ntr-adevr apanajul numai a ctorva subieci sau ea exist n numeroase persoane i dac printr-un antrenament raional, ea n-ar fi susceptibil s se dezvolte. Este problema pe care i-a pus-o un medium italian Dr. Calligaris. care
n dousprezece volume a ncercat s rezolve aceast enigm, provocnd vederea la distan i citirea gndului prin sensibilizarea sau excitarea uoar a
anumitor zone cutanate.
RECUNOATERE - PREMONIII
PREVIZIUNILE VIITORULUI - VIZIUNEA
TRECUTULUI

ac noi cunoatem destul de multe asupra percepiei gndului unui

individ prin acordul rezonanei care se poate face ntre dou creiere,
nu mai este acelai lucru cnd este vorba de precunoaterea viitorului, fie c
este vorba de presentimente personale, de premoniii sau de predicii nainte
de a se realiza ntr-un timp mai mult sau mai puin ndeprtat. Orict de
extraordinare par a fi aceste fapte, ele nu sunt mai puin exacte i pun
probleme pn aici cu totul insolubile, lat cteva exemple:
- Ca urmare a unui duel cu sbiile cu Georges Vanor, Catulle Mendes
a fost atins de o ran profund la abdomen. El scp ca prin minune de o peritonit i cum era felicitat de aceast vindecare cvasinesperat, el a rspuns:
"Eu tiam c nu mi-a sunat ultimul ceas. Eu voi muri n accident ntr-un loc
ntunecos".
Civa ani mai trziu el cdea dintr-un tren n tunelul Saint Germain.
- Poetul Verhaeren, n vizit la pictorul Le Sidaner, deveni dintr-o
dat foarte trist, privi pnzele prietenului su i i zise: "Mi-am bucurat ochii
pentru ultima dat de cele vzute" i cum Le Sidaner cuta s-l reconforteze,
el i spuse: "Inutil, eu am primit avertismentul". Cteva sptmni mai
trziu, marele poet belgian era zdrobit de un tren n gara Rouen.

25

O premoniie foarte interesant i raportat de prof Ch Richet, este

urmtoarea, referitoare la asasinarea arhiducelui Ferdinand la Sarajevo, la 28
iunie 1914.
Dl Iosif de Lanyi, episcop de Grosswarden, vis n dimineaa zilei de
28 iunie (ora 4 dimineaa), c vede pe masa sa de lucru o scrisoare cu chenar
negru, purtnd armele arhiducelui (Dl de Lanyi fusese profesor de limb ungar arhiducelui). Apoi n visul su, dl de Lanyi deschise scrisoarea i n
partea de sus a acesteia, el vzu o strad n care ddea o strdu Arhiducele
era aezat ntr-un automobil mpreun cu soia sa n faa lui un general i pe
locul de lng ofer, un ofier. Mulime n jurul mainii i din aceast
mulime ieir doi tineri care traser asupra alteelor lor regale n ceea ce
privete textul scrisorii, acesta era urmtorul:
"Drag Doctore Lanyi, eu va anun c mpreun cu soia mea, la
Sarajevo voi fi victima unei crime politice. Ne ncredinm rugciunilor
Dvs. Sarajevo, 28 Iunie ora 4 dimineaa"
"Apoi, spune dl Lanyi. m trezii tremurnd tot, vzui c ceasul arta
4 i jumtate i eu notai visul meu, reproducnd forma scrisorilor care mi
aprur n scrisoarea arhiducelui.
"La ora 6, cnd sosi serv torul meu. el m gsi la masa mea de lucru,
tremurnd, zicndu-mi mtniile. In curnd i-am spus "Cheam pe mama
mea i pe gazda mea, ca s le spun visul sumbru pe care l-am avut"
"In cursul dimineii mi sosi o telegram anunndu-mi teribila veste"
Este vorba aici de o premomie n vis a cror detalii sunt extrem de
precise, cu excepia focurilor de arm simultane, care n realitate au fost dou
bombe lansate n dou reprize.
O alt premoniic care se refer la rzboiul din 1914 i tiprit n revista "La Vie Nouvelle" n Februarie - Martie 1914 (nr 524,525). eman de
la o simpl ranc care n timpul transei sale, vorbete ca i cum ar fi Ioana
d'Arc, cluzitoare a Franei
"Intr-un viitor foarte apropiat Frana va fi invadat de o mas de
dumani dinspre nord-vest (prin raport fa de Domremy) Intrarea lor va fi
triumftoare datorit numrului lor i a ignorrii lor de ctre Frana. In momentul n care va avea loc invazia, corpurile noastre de armat vor fi departe
de a se atepta la aceasta Invazia va avea loc prin frontiera de NV pe direcia
a dou departamente. Masa invadatoare va fi att de mare. c ea va atinge
mai multe orae aparinnd unui alt departament. Va trebui s se cedeze La
nord i la est se va suferi mult. Inamicul va cobor n linie dreapt, paralel
cu frontiera"
Clarvztoarea descrie apoi o btlie n jurul unui loc puternic (poate
Verdun) adugnd "inamicul gsi locul de trei ori mai puternic dect se
26

atepta". Apoi adug: "Dar Frana nu este singur, violarea unui teritoriu
neutru a nemulumit puteri care se unesc cu Francezii; cci este clar c
aceast violare a fost fcut n scopul de a lua n posesie un pasaj direct la
frontiera francez. Vocea puterilor aliate se va face auzit, dar dumanul nu
va ine cont de nimic... persistnd s acioneze att n teritoriul neutru, ct i
n rile cucerite. Lupta va continua totui cu acest mic popor i va fi
sngeroas".
In sfrit dup mai multe pasaje un pic obscure, ea adaug: "Dumanul ngenunche ara n ciuda reprourilor efilor. Nu mai era descurajare, ci
consternare, prbuire, nu se mai apra. Populaia se las omort, era
sfritul".
"Francezii i aliaii lor se reunir pentru a pune bazele unui tratat de
pace echitabil n vederea unirii tuturor naiunilor ntr-un acelai sentiment de
dreptate i fraternitate".
Clarvztoarea a vzut Societatea Naiunilor cu 4 ani naintea constituirii sale i rzboiul cu ase luni naintea declasrii sale, cu cea mai mare
parte a peripeiilor sale.
- Cutremurul de pmnt care a distrus Messina a fost anunat de o
doamn din aristocraia Romei la 2 Decembrie 1909, pentru 8, 18 sau 28 De
cembrie urmtor.
O scrisoare, purtnd aceste date a fost trimis de ea regelui Italiei. Or,
Messina a fost distrus de un cutremur de pmnt. n 28 Decembrie.
De notat n aceast previziune, fixarea datelor, ceea ce este destul de
rar.
0 premoniie apropiat de aceasta, este cea distrugerii Alepului i
Antiohiei n 1922; ea este de asemenea foarte curioas.
In 1922, cum dl. Wolff se afla la Alep la un dineu la care asistau d-nii
Barker, de Lesseps i Maseyk, consulul Danemarcei, se glumea pe baza unei
scrisori scrise de Lady Stanhope d-lui Barker, recomandndu-i s nu mearg
la Alep a crui distrugere era apropiat, dup comunicarea profetic obinut
de la un fracez, dl. Lustenau. Dar n-a fcut dect s strneasc rsul. Cteva
zile mai trziu un cutremur de pmnt ngrozitor care a fcut 60.000 de
mori, distrugea Alepul i Antiohia. Dl. Barker scp ca prin minune1.
- Unul dintre exemplele cele mai remarcabile de cunoatere anticipat
a viitorului este cel raportat de ctre dl. Tardieu din Mont Dore. In luna iulie
1869 plimbndu-se prin Luxemburg cu prietenul su Sonrel, astronom, aces
ta i-a fcut prezicerea urmtoare, pe care o rezumm. Sonrel vede rzboiul
din 1870, retragerea rapid, apoi propria sa moarte. El vede n continuare pe
prietenul su Tardieu ocupndu-se de copiii si, stabilindu-se i apoi lansn1

Howit:"Historyofsurnaturl".
27

du-se n politic i n sfrit, dup ce a indicat un numr de evenimente

care toate s-au realizat, el strig "Ah, iat-te salvat, ea va merge pn la
Rhin O, Fran, iata-te triumftoare1"
Parvenit n 1912 la realizarea unui episod tiinific care i-a fost prezis
lui Sonrel cu 43 de ani nainte, dr Tardieu gndi c se apropie momentul
nou ncercri a Franei. In Aprilie 1914 el comunic dr Richet ntrega premoniie a prietenului su, cu indicarea realizrilor succesive.
- Un alt mesaj de premoniie de asemenea remarcabil privete prezice
rile extraordinare fcute de d-na Przybyska i care este raportat n ntre
gime n cartea dr Osty. In 10 Iunie 1920,6 Iulie, 12 Iulie, 21 Iulie. 6 August,
14 August. 19 August toate peripeiile btliilor sunt anunate n avans, iar
ultimul mesaj din 19 August este urmtorul "Intr-o lun, mari victorii i un
nou dezastru al bolevicilor, nfrngere complet a inamicilor" Aceasta a fost
ntr-adevr victoria de la Rovno.
Cartea dr Ostv i "Revista de Metapsihic" abund de fapte analoage
i noi ne ntrebm cum astfel de precunoaten pot fi percepute fie cu ani, fie
cu luni sau sptmni nainte'?
Foarte recent am putut nregistra o premoniie curioas
In Iunie 1938, dl Labadie raporteaz c un medium specializat n
clarviziune, dlCharley, a declarat la Cannes n prezena unui numr de
persoane
- "De la 28 August la 28 Septembrie ca fi haos (sic)
- "Ce nelegei prin aceasta?"
- "Haosul unui cornet de zaruri n 28 Septembrie guvernele vor arun
ca zarurile"
- "Apoi?"
- "Nu va fi rzboi. Eu o afirm "
In 27 Septembrie, la doi pai de frontiera Italian, dl Labadie fcea
totui valizele celor doi copii pe care i avea n grij. La ora nou, mesajul
unui alt medium "Nu va fi rzboi Mussolini prietenul nostru "
Totui, n 28, ce groaz la anunarea la radio a aranjamentului final de
la Munchen
Este momentul de a ne ntreba dac, fcnd apel la tiinele conjuncturale, n-ar exista o Astrologie subcontient care ar permite unor astfel
de clarvztori de a citi destinul unora dintre semenii lor sau de a prezice
evenimente cum sunt rzboaiele, o victorie sau accidente ca acelea de automobil (prezicere fcut de dr Osty i care s-a realizat ntocmai cum a fost
anunat)
Trebuie adugat la aceste fapte exepenena urmtoare, creia doctorul Subert i-a anunat protocolul i care prezint un interes deosebit.
28

La aceasta au luat parte profesorul C, soia sa, fratele su i dl

Treyve, radiestezist bine cunoscut:.
S-a convenit ca d-na C. s rmn cu dl. Treyve n biroul su i ca
profesorul C. i fratele su s mearg n ora i s fac cumprturi, al cror
pre s nu depeasc 100 de franci. Ei trebuiau mai nti s mearg la o
cafenea, la alegerea lor, i acolo s atepte pn la ora 15 cnd trebuiau s
plece s-i fac cumprturile. Era ora 14 cnd s-a hotrt experiena. D-na
C. i dl. Treyve trebuiau s indice pe o bucat de hrtie, costul fiecrui obiect
cumprat i ora la care a fost cumprat; aceast hrtie trebuia apoi pus n
plic la ora 14,45 adic cu un sfert de or nainte s plece la magazin.
Rezultatele au fost urmtoarele:
D-na C. a indicat c cumnatul su a nceput cumprturile cu un
obiect de 4,50 Fr., apoi soul su un obiect de 15,50 Fr. Dl.Treyve a indicat
c dl. C. ar fi fcut la ora 15 i 10 o cumprtur de 4,80 Fr., apoi c profesorul ar fi fcut una de 15,50 Fr., cifr dat de d-na C.
In realitate, profesorul a fcut o cumprtur de 15,50 Fr. i dl.C. una
de 5,10 Fr. Era deci reuit complet privindu-1 pe profesor i o eroare de
0,50 Fr. din partea d-lui Treyve; de 0,60 Fr. din partea d-nei C. privindu-1 pe
dl.C.
Dl. Treyve n afar de ora cumprturii, a indicat cu exactitate cafeneaua unde au ateptat cei doi cumprtori i strada n care se gsea magazinul.
Prin urmare exeperiena a reuit aproape total.
Ce devine n faa unor astfel de fapte, libertatea uman?
Se va gsi n a doua parte a acestei lucrri, o experien analoag de
Previziune provocat dup procedeele prof. Calligaris.

In astfel de feluri de revelaii ale unui viitor mai mult sau mai puin
ndeprtat, nu mai este vorba de amintirea unor sisteme dinamice trite i
conservate n creier; nu mai este vorba de realiti trecute sau prezente care
pot fi explicate prin comunicarea ntre psihicuri sau prin acord de rezonan,
ci de realiti viitoare n stare de neant actual
Creierul uman ne-a aprut pn aici ca un organ receptor de senzaii
actuale. Ori, pentru anumite persoane premoniiile, avertismentele, i fac s
cunoasc realiti care sunt nc inexistente, iar pentru altele le sugereaz
evenimente la o dat mai mult sau mai puin ndeprtat i care se realizeaz
exact cum au fost avertizate!

29

"Anumii indivizi, spune Carrel, par susceptibili de a cltori n timp.

Clarvztorii percep nu numai evenimentele care se produc n deprtare, dar
i evenimentele trecute i viitoare. Sar zice c a lor contiin i-ar proiecta
tentaculele sale att n timp, ct i n spaiu. Sau c evadnd din coninutul
fizic, ea ar contempla trecutul i viitorul, ca o musc ce ar privi un tablou i
n loc de a merge pe suprafaa sa, ea ar zbura la o oarecare distan de el".
"Faptele prezicerii viitorului ne conduc pn n pragul unei lumi
necunoscute. Ele par s indice existena unui principiu psihic capabil de a
evolua n afara limitelor corpurilor noastre1"
Spirititii interpreteaz unele din aceste fenomene ca dovad a supravieuirii contiinei dup moarte. Dup Broad, ar persista dup moarte, nu
numai spiritul, ci i un factor psihic capabil de a se grefa temporar pe organismul unui medium i a crui existen ar fi tranzitorie. Dar aceast explicaie nu ne reveleaz de ce un clarvztor este capabil s sesizeze att
trecutul, ct i viitorul.
i iat-ne ajuni de a ne ntreba cu dr. Osty: "Are creierul uman proprieti fizilogice capabile s depeasc tot ce ne-am putut imagina sau
creierul uman este chiar productorul tuturor manifestrilor gndului
omenesc?"
Tulburtoare enigm la care pn n prezent nu s-a dat nc un
rspuns satisfctor".

Cum s-ar putea ntr-adevr imagina transmiterea gndului unui individ, ntr-un creier vecin sau ndeprtat pentru a stabili acest misterios acord
de rezonan care stabilete aceast comunicare ntre cele dou psihicuri? Se
pare c s-ar putea admite din punct de vedere fiziologic, ipoteza fcut n
1927 de dl. Azam.
Descoperirea dezintegrrii materiei inerte prin radioactivitate, permite
observarea proieciilor electronice nsoite de perturbaii ale eterului sub
form de raze penetrante avnd ca reziduu, heliul.
Descoperirea dezintegrrii celulelor nervoase sau organice prin vitalitate, va permite poate decelarea proieciilor electronice energetice. nsoite de
perturbaii n spaiu sub form de diverse radiaii sau de frecvene.
i problemele complicate ale metapsihicii i vor gsi atunci o soluie
tiinific la ngrozitoarele ntrebri ale sufletelor tulburate sau nelinitite.

Carrel: "L'hommecetinconnu",p.319. 30

tim c aceast idee a dezintegrrii celulare are deja o confirmare material i tiinific prin experienele lui Tomassoti asupra radiaiilor electronice n boli (Vezi cartea noastr asupra "Electricitii Umane").
Totui, aceast ipotez n ciuda ultimelor aceste experiene, care constituie fenomene obiective, este departe de a antrena convingeri unanime.
Dup Carrel, nu este sigur c fenomenele telepatice s fie datorate propagrii
n spaiu a unui agent fizic "Este chiar posibil s nu existe nici un contact
spaial ntre cei doi indivizi care intr n comunicare. Intr-adevr noi tim c
spiritul nu este n ntregime nscris n cele 4 dimensini ale continuului fizic.
El se gsete deci n acelai timp n universul material, ct i dincolo de acesta. El se insereaz n materie prin intermediul creierului i se prelungete n
afara spaiului i timpului, ca o alg care se fixeaz pe o stnc lsnd s-i
floteze protuberantele n misterul oceanului. Ne este permis s presupunem
c o comunicare telepatic const n ntlnirea n afara celor 4 dimensiuni ale
Universului nostru, a unor pri imateriale a celor dou contiine".
Pentru moment, ar trebui deci continuat de considerat comunicrile
telepatice ca fiind produse de o extindere a individului n spaiu.
Pe nesimite, toate aceste ipoteze au eliminat ipoteza spiritist.
Intr-adevr, dac n majoritatea faptelor se citeaz "post mortem"
revelaia ce pare s provin de la un spirit, este vorba de o "personificare" pe
care subiectul are o tendin de a o face s intervin dup credinele sale latente i nu dintr-o realitate.
Totui, exist o ipotez intermediar i asupra creia vom reveni: ar fi
vorba nu de personalitatea real a decedatului, ci de ceva lsat de el n aerul
ambiant, acest ceva prnd s se ataeze mai mult de obiecte care au fost n
contact cu 6 persoane, etc.
i aceast explicaie ne conduce la experienele cunoscute ale persistenei emanaiei pe o stof, bumbac, sare gem, i provocnd devierea la distan a acului unui electrometru (Muler) i pe de alt parte la proiectarea de
electroni care sensibilizeaz placa radiografic (Tomasetti). Vom vedea de
altfel c aceast idee este preluat de asemenea de prof. Calligaris: ea coroboreaz vederile lui Lombroso, ale lui Leadbeater i a fost foarte recent obiectul
unei explicaii tiinifice de ctre dl. Angelo Montani.

31

I. PROCEDEE UTILIZATE DE MEDIUMI PENTRU

PROVOCAREA TRANSEI
larvztorii, metagnomi foarte antrenai, adesea nu au nevoie de nici
Cun procedeu necesar punerii n aciune a facultii lor de "vedere
dubl".
Alii folosesc ca i ghicitoarele zaul de cafea, un albu de ou aruncat
ntr-un pahar cu ap, cri de joc, rdcini, oase, sfer de cristal.
Radiestezistul care "citete" pe plan sau fotografic i care exercit adesea faculti metapsihice sau intuiia, se servete de pendul, care dup noi, i
slujete drept mijloc de fixare a ateniei i de punere n raport sau acord cu
solul sau cu un individ mai mult sau mai puin ndeprtat. n acest caz, este
foarte puin probabil c aceia care reuesc astfel de experiene sunt cel mai
adesea subieci metagnomi. Am vzut c anumite persoane indic foarte net
senzaiile pe care ei le ncearc cnd ei se "cupleaz" transei. La "sursieri"
(adic radiesteziti specializai n cutarea surselor de ap - N.Tr.) i la radiesteziti, am putut stabili c au loc modificri fiziologice sau motrice, cnd
operatorul se afl deasupra unui curs de ap (n primul caz, N.Tr.) sau n prezena unei acceleraii pe care o deceleaz1 (n al doilea caz, N.Tr). Au fost
astfel constatate senzaii de fiori n pulpe. n muchii braelor, ai feei etc.
Dat fiind raporturile care exist ntre sistemul nervos periferic i
creier, s-a pus ntrebarea dac excitarea anumitor zone cutanate n-ar fi susceptibil de a provoca fenomene psihice de clarviziune, de dedublare a personalitii, de citire a gndurilor, de acord de rezonan ntre dou creiere
situate n imediata apropiere sau la distan unul fa de cellalt. Dac
aceast ntrebare ar fi rezolvat afirmativ, un mare pas ar fi fcut pentru explicarea anumitor fenomene metapsihice, a cror rezolvare este nc
necunoscut.
Fapte incontestabile ca transmiterea gndului, premoniia, cunoaterea
paranormal, ca cele care au fost raportate, ar trebui s determine pe cercettorii pasionai s se ntrebe dac legi care n prezent sunt ignorate n-ar
prezida aceste manifestri ale unui psihic exaltat i dac pe de alt parte, nu
s-ar putea provoca aceste stri anormale, cum se poate provoca somnul hipnotic printr-un procedeu fizic acionnd asupra sistemului nervos sau a organelor de sim.
1

"Radiestezia medical", voi. 2,15 Fr. Legrand Ed. 32

Acesta a fost scopul studiilor profesorului Calligaris, docent n Neuropatologie la Universitatea din Roma, care timp de numeroi ani a cutat rezolvarea acestei probleme.

53

PARTEA A DOUA
Telepatia provocat sau experimental

I
REZONANA - CONSONANA - INSTRUMENTAR
-a vzut n ce const Telepatia natural i fenomenele bine
cunoscute |J de metagnomie, de vedere la distan, de viziune a trecutului
de ctre
indivizi dotai cu faculti zise "paranormale". Scopul nostru este de a
arta aici c aceast facultate a Telepatiei este apanajul oricrora dintre noi i
c prin procedee simple i tiinifice, este posibil oricui s devin un
Clarvztor. Care este deci diferena dintre Telepatia natural sau spontan
i Telepatia experimental sau provocat?
Telepatia natural este apanajul unui mic numr de indivizi nzestrai special putnd s-i provoace o dedublare momentan a personalitii.
Aceast facultate sufer eclipse i erori: ea nu este constant la acelai individ, ea nu se produce dect ntr-o stare special constituit de Trans.
Telepatia provocat poate fi provocat la un individ oarecare, ea nu
provoac nici o trans, dar ea provoac prin procedee de excitaie cutanat
foarte lejere, reflexe psihice i senzoriale care corespund "cuplrii" ("aceroachage" n textul original, N.Tr.) clarvztorilor.
Cu Telepatia provocat noi abordm un domeniu nou i pn n prezent abia explorat, cu excepia autorului su. dr. Calligaris.
Iat n cteva cuvinte teza profesorului Calligaris: Exist pe suprafaa
corpului puncte, plci i zone a cror excitare uoar sau o slab presiune
este susceptibil de a provoca reflexe asupra organelor interne i de a provoca
sentimente, gnduri sau emoii, fie asupra subiectului nsui, fie asupra unui
individ care se afl n faa acestui subiect.
Cum pot fi determinate exact punctele sau plcile care provoac aceste
fenomene de telepatie sau de telediagnostic? Trebuie mai nti s avem pe
corp puncte de reper fixe.
Dac se examineaz un subiect vzut din fa. se pot determina urmtoarele linii pe trunchi i membre (fig.2):
1. - Un meridian A-B mparte faa n dou pri simetrice plecnd din
cretetul capului, trecnd apoi prin rdcina nasului, vrful acestuia, prin
gur, brbie, laringe, mijlocul sternului, ombilic i pn la mijlocul
pubisului.
2. - Dou meridiane laterale, C-D, plecnd de la umr, trecnd prin
mameloane i cobornd n lungul membrelor inferioare, trecnd prin
36

mijlocul rotulei i ajungnd la mijlocul celui de-al treilea deget de la picior

(linii mamelonare).
Pentru partea posterioar:
1 - Un meridian A'-B' mprind trunchiul n dou pri plecnd de la
cretetul capului pentru a ajunge la anul ano-rectal urmrind coloana vertebral;
2. - Dou meridiane laterale C'-D', care pleac de la umr pentru a
ajunge la clci i dedesubtul celui de-al treilea deget de la picior.
Exist n plus un lan lateral care mparte corpul uman n dou pri,
una anterioar i una posterioar. Acest lan urmrete prile exterioare ale
membrelor, ale degetelor, trece prin axil (subsoar) pentru a ajunge la faa
lateral a membrelor inferioare. In fapt acest lan urmrete conturul celor
dou schie ale corpului uman. (fig.2).
Pentru membrele superioare exist dou meridiane, unul anterior E-F,
altul posterior E'-F, care pleac din umr i ajung la mijlocul degetului mijlociu (medius).
Pe aceste linii i pe liniile transversale care le leag i n afara acestor
linii, se gsesc punctele unde trebuie s se exercite uoara excitare, pentru a
declana reflexul viziunii paranormale sau de diagnostic.
Liniile de mai sus, precum i liniile de flexie a articulaiilor, constituie
repre fixe chiar pentru puncte situate n afara lor. Se posed astfel ntr-adevr
dou coordonate, una vertical, cealalt orizontal, care delimiteaz exact
centrul zonei sau punctul unde trebuie s se fac aplicarea.
Exist de asemenea pentru fiecare mn, dup cum vom vedea mai
departe linii axiale care pleac din mijlocul fiecrui deget i linii interdigitale
permind a gsi, fie pe ele, fie n afara lor, puncte corespunztoare unor tulburri funcionale organice, de sentimente sau de gnduri.
Opera dr. Calligans prin originalitatea sa i prin orizonturile pe care
le deschide n toate domeniile gndirii contiente i incontiente, poate fi
chemat s modifice majoritatea concepiilor actuale asupra psihicului i reflexelor cutanate.
Intr-adevr, dup el, exist fenomene de rezonan ntre anumite
gnduri, amintiri, emoii etc. i puncte bine determinate ale pielii; pe de alt
parte, pot fi localizate puncte simetrice la un individ care se afl n faa
noastr, cnd noi ne concentrm spiritul asupra unui subiect sau gnd. Este
ceea ce dr. Calligans denumete consonan.
Dup cum am zis, punctele pot fi localizate dup liniile axiale sau
transversale ntr-un mod matematic i poziia lor precis, controlat de
fenomene reflexe pe care le provoac ncrcarea lor, adic o uoar

37

presiune la nivelul lor1

Cum poate un gnd s fie transmis de la un individ la altul, care sunt
raporturile ntre fizicul i moralul unei persoane sau ntre fizicul unui subiect
i moralul unei alte persoane? La aceste ntrebri tulburtoare a fcut efortul
de a rspunde dr Calligaris.
Desigur, printre experienele relatate de medicul italian, unele ar
putea fi explicate prin transmiterea gndului. Ar fi posibil ca i autorul s fi
gndit la rndul su c unele fenomene ar putea fi explicate printr-o astfel de
ipotez. Este ntr-adevr plauzibil de presupus c utiliznd un subiect cu care
este n contact de mai muli ani, subcontientul operatorului s acioneze incontient asupra subiectului i c imaginile fixate n strfundul amintirilor s
apar la suprafa pentru a influena psihicul mediumului utilizat.
Vom da mai departe un exemplu de viziune de ctre medium a fizionomiei unui autor i modalitile prin care se prezint "portretul" autorului,
dup o pagin scris de ctre acesta pe care subiectul a pus mna. Aceast
psihometrie provocat prin sensibilizarea unei plci cutanate este deja un fenomen extrem de tulburtor dar ce s mai vorbim de descrierea casei lui
Dante i a imaginii poetului Horaiu de ctre medium'? Oare printr-un fenomen psihic incontient n-a dictat fr s-i dea seama, subiectului - medium,
pe care acesta a exteriorizat-o?
Aceasta este obiecia care ne vine n minte n mod natural i care fr
s scad valoarea lucrrilor confratelui nostru, merit s fie elucidat.
Pentru a explica acest fenomen trebuie s se fac apel la radiaii emise
de persoane defuncte i conservate n eter. dup unele teorii emise recent de
diveri autori?
Premisele fiind puse, s examinm acum teza i teoriile dr Calligaris
Telepatia, spune el, este o lege universal i facultatea de comunicare
telepatic trebuie considerat ca fiind comun tuturor fiinelor umane, am
putea spune, tuturor fiinelor vii, cci ea exist deasemenea la animale.
Faptele urmtoare vin n sprijinul acestei ipoteze.
Ca urmare a publicrii rezultatelor obinute de el n experienele sale
asupra "Limbajului albinelor", dl Julien Francon2 ncheie studiul cu
urmtoarea concluzie.
"Toate rezultatele sunt concordante ele dovedesc cu o claritate absolut pe de o parte, c reperarea vizual prealabil este condiia necesar i
suficient a albinei n zbor de lucru i c mirosul nu intervine pentru a indica
celorlalte albine locul unde se afl "prada" pe care o exploreaz sora lor"
1

Aceste indicaii foarte precise sunt date n crile publicate de dr Calliga

ris, a cror list o vom da la sfritul acestei cri
2
"RevuedesDeuxMondes",1 aprilie 1939
38

"Prin aceeai observaie, ele confirm existena comunicrii ntre albine fr de care n-ar fi posibil colaboratoarelor nici de a cunoate existena
comorii oferite semenei lor, nici de a ajunge pn la aceasta."
"In plus aceste experiene fr s ne releve natura misterioaselor "comunicri" permit totui s avem o idee de ceea ce ar putea fi. Aceste dovezi
ne-au artat ntr-adevr n mai multe rnduri c albinele colaboratoare se
comportau exact ca i sora lor iniiat, acionnd cu acelai discernmnt, c
la modul propriu vorbind, ele au recunoscut un obiectiv pe care nu l-au
vzut niciodat.
Nu putem atunci s gndim c documentarea pe care o primesc de la
sora lor este transmis sub form de imagini printr-un fenomen telepatic ?
"Comunicri" de aceast natur ar corespunde atitudinii singulare a
albinelor n prezena obiectivului pe care ele l ntlnesc pentru prima dat i
pe care ele l identific totui ca i cum ar fi pstrat amintirea vizual. Ele ar
explica astfel de asemenea ordinea perfect ce prezideaz principalele acte
ale vieii stupului i care par s se nasc n partea cea mai profund a unui
extraordinar instinct colectiv."
Aceleai observaii s-ar putea aplica lumii furnicilor, termitelor etc.
"Toate creaturile, scrie Kephren. sunt legate ntre ele prin legturi
subtile, dar deosebit de puternice ale fluidului lor vital: existena noastr
const ntr-o lupt fr sfrit angajat ntre forele universale i energiile
noastre interioare."
Noi suntem n raport constant telepatic cu toi locuitorii planetei
(sublinierea aparine traductorului). Iradierea telepatic nu se produce
numai ntre indivizi care se cunosc i care sunt n comunicare spiritual intim, ci de asemenea n alte direcii: cci nu exist nici o ndoial c un
sentiment nscut la un domn Dupont. de exemplu, care se gsete lng
mine, poate fi n comunicare cu propriul meu spirit, fr ca eu s-mi dau
seama, tot att de bine dac el s-ar gsi la cellalt capt al lumii, deoarece
viteza gndului este instantanee, dup cum a stabilit Charles Henry.
Este posibil ca o asemenea repercusiune s nu fie prevzut de mine i
ca ea s rmn fr efect n lume i ca ea s fie pierdut, aceasta se poate,
dar pierderea respectiv nu distruge gndul primitiv (n sens de primar, iniial, N.Tr.).
Noi toi, suferim de numeroase proiecii psihice, adic infinite iradieri1 telepatice care ne vin din toate prile, fr s fim contieni de acest
lucru. Ce minunii ar fi rezervate ochilor muritorilor dac le-ar fi posibil s
vad n atmosfera care i nconjoar, infinitele mesaje care sunt vehiculate de
1

Alegerea cuvntului nu este prea potrivit; el are o mare specificitate

nsemnnd emisie de radiaii radioactive. Ar fi mai potrivit emisiuni, N.Tr.
39

un numr infinit de raze care se ncrucieaz n toate direciile, dar de asemenea am putea aduga noi, cte deziluzii'
Influenele mutuale nu se produc numai ntre organismele vii, ntre
dou inteligene, ci ele pot avea multiple combinaii.
Creierul lui Jacques transmite gndul su creierului lui Pierre dup
cum coarda unui pian transmite vibraia sa unui instrument vecin, dup cum
vocea mea se repercuteaz sub form de ecou ntr-o vale.
Astfel orice element din Univers, nsufleit sau nensufleit, este un
emitor, adic un iradiant i n acelai timp i un receptor, adic un iradiat
(vezi explicaia de la asterisc 1)
Este posibil ca n substana noastr cerebral cnd se nate un gnd
care ne pare spontan i cruia nu-i gsim cauza, fie din lumea noastr interioar, fie din lumea exterioar, s aib o origine mult mai ndeprtat i s
provin din diverse elemente ale Universului.
Am putea deci sa afirmm c telepatia uman nu este dect un caz
particular, o modalitate a telepatiei universale (Subl Trad)
Dac noi examinm fenomenul telepatiei ntre doi indivizi, dintre care
unul se afl la Roma i cellalt la Constantinopole, noi trebuie s ne ntrebm
nu prin ce mijloc gndul primului ajunge la cel de-al doilea, ci pentru ce cel
de-al doilea n-are constant cunoaterea gndului primului. Se poate presupune c gndurile primului constituie mesaje care ajung la subcontientul
celui de al doilea fr a ajunge s egaleze contiina nsi. Aceast egalare.
aceast percepie nu se produce dect n caz excepional i numai atunci cnd
n limbajul nostru noi pronunm cuvntul de telepatie care ia atunci o aparen de minune.
Este foarte probabil ca aceast trecere de la subliminal la contient se
produce cnd perceptorul se gsete ntr-o stare psihic particular, ntr-o
stare de receptivitate special a crei modalitate ne scap nc, dar care se
poate explica printr-un acord de rezonan. S-ar putea presupune de asemenea c atunci cnd gndul lui Jacques este transmis lui Pierre, telepatia universal a lsat cale liber acestui mesaj interuman n realitate undele
gndului lui Jacques parvin tot timpul la subcontientul lui Pierre, fr ca
nici unul s-i dea seama de aceasta.
Dar n acest caz mesajul nu cade n vid dup Calligaris, el se repercuteaz pe suprafaa corpului prin ci preparate i predestinate i printr-o
excitaie a uneia din aceste zone de repercusiune corespunznd mesajului
transmis, este posibil s duc la suprafaa contiinei imaginea latent i
nmagazinat de subcontient.

40

Carrel la rndul su a imaginat un alt proces pentru explicarea cunoaterii supranormale dar care deriv din aceeai idee de telepatie
universal.
"Limita noastr anatomic, spune el, este numai un aspect al individului: ea nu nvluie personalitatea mental. Dac noi am putea s zrim
legturile imateriale care ne leag unii de alii, oamenii ne-ar apare cu caractere noi i stranii. Unii abia depesc suprafaa propriului corp, alii se ntind
peste ri ntregi, continente, ntreaga lume... Omul se poate prelungi n
spaiu n mod nc i mai pozitiv. In cursul fenomenelor telepatice el proiecteaz instantaneu o parte din el nsui, un fel de emanaie care va ntlni un
printe, un prieten. El se extinde astfel la distane lungi, trece oceanul, continentele, ntr-un timp prea scurt pentru a putea fi apreciat. El este capabil de a
ntlni n mulime pe acela cruia trebuie s i se adreseze. Individul care posed aceast form de activitate se comport ca o fiin extensibil, un fel de
amoeb capabil a trimite un pseudopod la o distan considerabil"(fig.3)
In rezumat deci, teoria lui Calligaris este urmtoarea:
Exist pe suprafaa corpului linii, puncte, plci cutanate hiperstezice
care sunt n relaie fie cu organele noastre interne (rezonan), fie cu acelea
ale altor indivizi (consonan), fie cu gndurile noastre sau ale persoanelor
prezente sau ndeprtate. (fig.4)
Se caut hiperstezia acestor plci pe subiect sau pe persoana plasat n
faa acestuia cu un ciocan rece sau al unui slab curent faradic. Placa fiind
foarte limitat dup indicaiile furnizate de autor, se aplic un mic tampon de
cupru pe suprafaa cutanat i se ateapt ca subiectul s indice cele trei repercusiuni ale reperului semnalate pentru acesta plac (reflexe senzoriale), de
ndat ce cele trei repercusiuni au fost simite de subiect, placa este considerat ncrcat, adic sensibilizat i experiena poate fi asigurat de reuit.
Se va fi ajuns astfel la pragul contiinei, ceea ce era numai n incontient, fiind fcut imagine vizibil latent a unei emoii, a unui gnd, a unui
obiect etc., i pe de alt parte este relevat dezechilibrul unui organ sau al unei
funcii urmrind placa sensibilizat.
Iat un exemplu cu intenia de a ilustra aceast teorie:
1. - Un subiect, Jacques, vede un cufra sau fotografia acestui obiect.
Un acelai moment, un fel de reflex plecnd din creierul su ajunge la o zon
cutanat a propriului su corp i o sensibilizeaz.
Exist deci o legtur stabilit ntre luarea la cunotin a cufraului
de ctre creier i placa situat pe piele, ntr-un anumit loc al corpului. Este
ceea ce Calligaris denumete rezonan.
2. - S presupunem acum c n faa acestui subiect, Jacques, la care
s-a produs fenomenul de rezonan, se afl un alt subiect, Pierre. Acesta
41

primete pe nesimite pe locul simetric al corpului su i ca un fel de reflex,

razele care eman de la placa fcut sensibil de pe corpul lui Jacques Corpul lui Pierre este ca o oglind pe care s-ar reflecta imaginea punctului sau a
plcii devenit sensibil la Jacques. Aceast oglindire este modul cel mai
propriu dac placa lui Jacques este pe mna dreapt, imaginea acesteia asupra lui Pierre va fi pe mna stng 3 - Dar fenomenul cel mai extraordinar
este urmtorul: Dac cu ajutorul ciocnelului rece sau al unui fascicol faradic
se excit aceast plac reflectat pe subiectul Pierre, acesta vede instantaneu
imaginea cufraului vzut sau gndit de Jacques.
Este ceea ce Calligaris denumete consonan.

Aceste experiene ne incit s respingem anumite dogme cum este

aceea a dualismului lui Descartes suflet i corp.
Omul este un tot am nvat s cunoatem anatomia sa, fiziologia sa
i a trebuit s mergem mai departe i s ptrundem nu numai n intimitatea
celulelor sale, dar i n aceea a psihicului su, a contiinei sale, a facultilor
sale naturale i de asemenea a darurilor sale supranaturale ale viziunii trecutului i viitorului
Trebuie ns s ne ferim de a individualiza i de a studia numai psihicul n afara fiinei materiale cu care este intim legat, acesta ar nsemna s
cdem dintr-o eroare, ntr-una mult mai mare din acest motiv experienele
lui Calligans care leag spiritul de materie, senzaia fiziologic de producerea strilor de contiin, merit s fie studiate cci ele poate ne dezvluie o
parte a misterului care nvluie personalitatea uman.
Concluzia pe care putem s-o tragem din faptele constatate i controlate, este c att din punct de vedere fizic, ct i din punct de vedere psihic,
suprafaa corpului nostru, aa dup cum s-a exprimat Carrel, nu este adevarata limit a individului ea constituie numai un mijloc de aprare contra
agenilor exteriori, noi extinzndu-ne mult mai mult n timp i spaiu
Pe de alt parte, dup cum razele cosmice ne ptrund i ne traverseaz, ca i alte radiaii pe care nu le percepem, noi suntem atini de raze vitale provenind de la lumea exterioar, provenind de asemenea de al ali
indivizi, iar unele ating numai contiina noastr i evoc un loc. o persoan,
un gnd ndeprtat i acest oc provoac senzaii vizual i auditive Altele
ating zone cutanate care nu se leag cu contiina dect ca urmare a unei
uoare excitaii la suprafaa lor Toate aceste fenomene fac parte din personalitatea uman n grade mai mult sau mai puin pronunate.
42

Sistemele cutanate, linii, zone. plci etc., studiate i semnalate de dr.

Calligaris, n-ar fi dup el, dect linii de trecere (intrare i ieire, emisie i recepie) de iradieri1.
Ele ar fi reprezentri geometrice potrivit crora se face transmiterea
de raze vitale, ferestre prin care intr i ies radiaiile vitale. Fiecare raz
specific ar avea fereastra sa special cnd iese din corp (rezonan) i fereastra sa particular cnd , provenind de la un element animat sau nensufleit
din lumea exterioar se reflect sau intr n acesta (consonan).

In faa experienelor lui Calligaris evident se poate pune ntrebarea

dac nu suntem victime ale autosugestiei. La aceasta prof Calligaris
rspunde:
L - Prin dovada visului. - Dac se sensibilizeaz o linie axial a
degetelor sau a minii naintea somnului subiectului, se va produce n timpul
nopii un vis determinat, n raport cu sentimentul corespunztor liniei sensibilizatoare;
2. - Obiectivitatea sensibilizrii poate fi pus n eviden badijonnd
cu o soluie pe baz de fosfor spaiile care acoper liniile axiale ale minii.
Dac se pune subiectul n obscuritate i dac el realizeaz puternic i exclusiv
un sentiment, se vede strlucind pe linia corespondent, (fig.5)

ZONOTERAPIE. - Dup cum am semnalat deja n cartea noastr

asupra "Radiesteziei Medicale", liniile lui Calligaris au puncte comune cu
zonele lui Fitzgerald i Bowers pe care aceti autori le-au indicat n 1917
avnd n vedere tratamentul care se face ca n acupunctura chinez
(Sublinierea Tr.).
Aceti autori divizeaz vertical corpul uman n zece zone sau felii (5
de fiecare parte a liniei mediane care trece prin mijlocul frunii i nasului i
prin apofizele vertebrale pentru partea posterioar a corpului i ajungnd n
fa la degetele mijlocii ale minilor i picioarelor, iar n spate la clci).
Ei au gsit o coresponden ntre dini, mini i picioare, aa fel c o
presiune, o ciupire, o fricionare dur la nivelul acestor diverse organe sunt
susceptibile s aduc o vindecare prin aciune reflex asupra unui alt organ
situat n aceeai zon.
1

Am artat mai nainte c termenul este greit. Vezi asteriscul

anterior.
N.Tr.
43

Ei au semnalat printre altele puncte care pot provoca pierderea cunotinei sau chiar moartea i puncte analoage celor utilizate de japonezi n
Jiu-Jitsu i care provocnd o mare durere, pot imobiliza un individ (fig.5.)

II. ACIUNILE LA DISTAN. TELEPATIE I

TELEDIAGNOSTIC.
ESTE POSIBIL DIAGNOSTICUL LA DISTAN PE O
FOTOGRAFIE, SNGE ETC.?
enomenele de telepatie, de telestezie. adic de transmitere de
senti-3? mente sau senzaii de la un individ la altul, se pot produce la
orice
distan deoarece noi ne gsim aici n domeniul metapsihicului.
domeniu n care spaiul i timpul nu au nici o valoare
S-ar putea imagina c exist unde de lungimi diferite potrivit strilor
psihice i care ar aciona asupra diferitelor plci corespunztoare distanelor.
Ori, dac se admite c un individ poate transmite altuia o senzaie de
cldur, de frig etc , se poate nelege cu uurin, c pot fi transmise senzaii
fiziologice normale sau morbide putnd furniza indicaii asupra strii de
sntate a unui individ ndeprtat.
Dac transmiterea unei astfel de stri este veritabil, trebuie s tragem
concluzia c radiaii emanate de la bolnav vin s se proiecteze pe coprul examinatorului prin spaiu i pot s sensibilizeze potrivit localizrii rului, cutare sau cutare plac a acestui examinator.
Acesta este diagnosticul la distan Dr Calligaris a realizat aceast
experien. Dar ea este destul de delicat, cci trebuie la o or fix s sensibilizeze la percipient i la bolnavul ndeprtat o plac special situat pe
degetul mijlociu i ca bolnavul i observatorul s se afle n linie dreapt Apoi
se face cercetarea bolii Este vorba aici de cercetri tiinifice foarte interesante, dar latura practic pentru moment n-a fost considerat Un rezultat
apreciabil nu va fi obinut realmente, dect n ziua n care bolnav i medic
comunic prin spaiu, acesta din urm printr-un procedeu fizic sau cutanat,
va putea s cunoasc locul i chiar esena bolii Poate c educarea bolnavului
i primirea de instruciuni precise i pe de alt parte antrenamentul medicului i formarea sa pentru determinarea pe propriul corp a reaciilor necesare
diagnosticului la distan vor fi de folos pentru a ajunge la acest rezultat
Inainte de a studia aceast problem, noi trebuie s rspundem la
unele obiecii
44

1. - Dac este necesar pentru a folosi un subiect-medic pentru a face

diagnosticul bolii i s vad organul bolnav, pentru ce nu s-ar recurge pur i
simplu la calitile unui "clarvztor"?
La aceasta noi am putea rspunde: Da, aceasta este posibil, dar admind c clarvztorul are ntr-adevr caliti, se poate nela i s nu fie tot
timpul n stare de clarvedere n timp ce prin procedeul dr Calligaris orice
persoan poate deveni vztoare sau clarvztoare i reflexele provocate
i controlate pot fi un criteriu dac nu absolut, cel puin foarte aproape de realitatea viziunii.
2. - Unele persoane nu percep difernele de senzaie la nivelul plcilor
cutanate i n ciuda ncercrilor repetate i al formrii, nu ajung la simirea
diminurii sau creterii intensitii unui uor curent faradic. Se pare c tre
buie s se atribuie aceast caren ncrcrii suficiente a centrilor nervoi.
Noi am artat ntr-adevr n diferitele noastre publicaii asupra reflexelor, c orice reflex nu este posibil dect dac energia de rezerv a centrilor nervoi este suficient pentru provocarea declanrii reflexelor.
Dac acumulatorul uman este descrcat, oricare excitaii, chiar considerabile, rmn fr efect. n timp ce dac se gsete o oarecare cantitate de
energie, o excitaie aproape imperceptibil va fi suficient pentru a provoca
un efect motor.
Exist rezonatori biologici, dup cum exist rezonatori fizici i materiali. Fenomenele fizice (dou harpe vibrnd) constituie o imagine a ceea ce
doi rezonatori biologici acionnd unul asupra celuilalt prin acord de rezonan sunt susceptibili de a produce n aceste dou organisme.
Este posibil diagnosticul la distan pe
fotografie, snge etc.?
Trebuie s mrturisesc c experienele pe care le-am practicat eu nsumi dup metoda lui Abrams cu snge pentru diagnosticul bolilor, dup un
numr de succese, s-au artat adesea nesigure sau false.
Pe de alt parte diagnosticele puse de unii radiesleziti i experienele practice de la diversele congrese de radiestezie, au lsat n spiritul meu o ndoial asupra valorii diagnosticelor dup clementele fiziologice sau patologice i dup fotografii. (Subl.Tr.).
Am ntreprins deci studiul acestei metode a dr. Calligaris cu o anumit nencredere, dar dup ce am vzut i am procedat eu nsumi la aceste
investigaii, m-am convins acum c diagnosticul la distan trebuie s fie
posibil. Rmne de explicat ulterior mecanismul. Pentru moment s ne inem
ns de fapte.
45

Ne pare totui necesar, atta vreme ct nu dispunem de un numr destul de mare de experiene, de a pune n gard pe examinatori i publicul
mpotriva unei generalizri a acestui procedeu Att n telepatia natural, ct
,.i n telepatia experimental, pe lng succese incontestabile se pot avea i
eecuri cauzate fie de tehnica, fie de autosugestia subiectului utilizat Ca i n
cazul experienelor de metapsihic, suntem nc incapabili s spunem de ce
cutare diagnostic la distan a fost exact i cutare, eronat Falsificarea rezultatelor se produce ca urmare a unui acord de rezonan incomplet ntre cele
dou organisme, unul apropiat, altul ndeprtat, sau aceasta se poate produce
i ca urmare a unor cauze minime? Influena anumitor culori ne-a aprut n
unele cazuri a fi o surs de netgduit de eroare
Aceste rezerve fcute, mprumutnd empirismul clarvztorilor, propriile sale mijloace, noi credem c produsele fiziologice vor putea fi susceptibile de a furniza elemente foarte preioase medicului care va ti s le utilizeze
dup metoda lui Calligaris.
Nu mai este nevoie s spunem c este necesar o formare serioas, ca
i o localizare foarte precis a plcilor corespunztoare controlat de repercusiunile a unor repere foarte nete, fr care s-ar ajunge fatalmente la un eec.

III. OMUL EVOLUAT.

CUNOATEREA PARANORMAL I COALA
METAPSIHIC
REZUMATUL TEORIEI LUI CALLIGARIS

elepatia este o facultate pe cale de evoluie sau de regres 7

Dup Desid Papp aceast regresie pare evident dac se ine seama
c la numeroase insecte, masculul cheam femela situat la civa
kilometri i el a tras concluzia c natura a realizat cu mult timp n urm ceea
ce au inventat savanii moderni T F F Dac insectele sunt capabile de
asemenea transmiteri la distan , trebuie s ajungem noi nine la aceast
constatare c facultatea telepatic la om este n regres. Dar aceast deducie,
logic n aparen, ar putea foarte bine s fie fals n realitate.
Des Papp, abordnd evoluia omului, i atribuie un nou sens pe calea
evolutiv pe care el l denumeste sim spectroscopic. Acesta i-ar putea permite s capteze radiaiile emannd din lumea exterioar i s se pun n relaie direct cu natura i cu semenii si

46

"Poate, spune el, c natura va constitui creierul omului viitor n aa fel

nct s ndeplineasc funciile unui aparat att receptor, ct i emitor. i
atunci, fr ajutorul unor instrumente complicate i graie creierului su perfecionat, s intre n comunicare spiritual cu lumea interioar i cu oricare
din semenii si." Este dealtfel aceast evoluie pe care noi am semnalat-o
deja. Dar unde noi gsim o dezvoltare cerebral, Des. Papp imagineaz o
dezvoltare a organelor de sim i n special a ochiului.
Dar aceste organe hipersensibile ntrevzute de Papp sunt deja utilizate de Calligaris: sunt plcile cutanate telepatice cu toate sistemele care i
sunt asociate.
Fr ndoial acest sim spectroscopie pe care Papp l atribuie omului
viitorului, exist deja n concepia i teza lui Calligaris.
Nu este vorba de altfel, de o achiziie recent: aceste raporturi ntre
corp i spirit au existat dintotdeauna. Dar exist asociaii noi de idei corespunznd unei dezvolatri paralele ale creierului, care, fr ndoial, contribuie la o evoluie viitoare a energiei psihice.
Ca multe alte faculti paranormale, facultatea telepatic se poate dezvolta considerabil prin utilizare. Dar pentru a o utiliza, trebuie s fie cunoscut i gsite apoi procedeele i metodele de a o pune n eviden.
Natura este plin de fore infinite care astzi sunt complet ignorate
deoarece noi nu cunoatem Teactivii care ni se pot releva. Corpul uman este o
veritabil anten care primete i transmite mesaje de toate naturile care i
parvin din Univers. El capteaz unele, dar altele l las insensibil, cum sunt
razele cosmice sau diversele unde care l ating i-1 strbat, fr a trezi nici o
clip vreo imagine n contiina sa.

Cum interpreteaz coala metapsihic cunoaterea paranormal, telepatia, psihometria, metagnomia i n general toate fenomenele constatate la
clarvztori i la mediumi?
Lsnd la o parte concepiile spiritismului i intervenia desncarnailor.; ea ajunge la concluzia c n Telepatia natural, clarvztorul i ia elementele cunoaterii sale, chiar din spiritul subiectului pe care este chemat
s-1 examineze.
Aceast interpretare are avantajul de a explica rezultatele strlucite
obinute adesea i de asemenea eecurile, ct i cunoaterile incomplete sau
fragmente de stri cerebrale. Prin ea, deasemenea, se neleg diagnostice
medicale, adesea eronate, precum i prescripiile fanteziste fcute de

47

clarvztori care nu cunosc dect cteva medicamente sau specialiti, prin

lectura prospectelor lor.
In general, ntr-adevr, bolnavul cnd vine s consulte un clarvztor
tie organul de care sufer i el a putut adesea s localizeze foarte exact locul
suferinei sale aceast autoscopie acioneaz asupra creierului clarvztorului care n acest caz citete n gndul celui consultat. Dar este foarte posibil,
i aceasta se ntmpl frecvent, ca clarvztorul s n-aib dect o imagine
fragmentar a bolii i ca originea acesteia s-i scape adesea. Printre numeroii bolnavi examinai de dr Osty la Institutul de Metapsihic cu ajutorul
clarvztorilor, au fost foarte puini aceia care au beneficiat de un diagnostic
exact i complet.
In ce privete pronosticul, el este de asemenea foarte fantezist. La un
bolnav afectat mental de evoluia unei boli benigne a fost pronosticat un
sfrit fatal sau o vindecare ntrziat. Din contr, la un altul, la care boala
este inexorabil, dar care pstreaz totui i fr voia sa o speran de vindecare, va fi pronosticat o atenuare progresiv a bolii. Deci n majoritatea
cazurilor, bolnavul este acela care determin rspunsurile clarvztorului.
In general aceti subieci metagnomi sunt transpozitori de cunoatere cum i denumete dr Osty i nu exploratori ai corpului.
Astfel n cteva cazuri, n experienele de telepatie natural la a
cror producere de diagnostic paranormal am asistat, s-a impus ntotdeauna
noiunea c, atunci cnd noi cerem unui subiect s ne releveze bolile trecute,
prezente sau viitoare, noi suntem aceia care furnizm cunoaterea respectiv, fr ca att noi, ct i el s-o tim. Putem s ne amintim de bolile noastre
anterioare, s cunoatem tulburrile de care suferim n prezent i s ne
temem pentru un viitor apropiat sau ndeprtat de o afeciune i care nu exist sub form potenial dect n spiritul nostru.
Putem s acceptm aceeai explicaie i n ce privete telepatia provocata ? Noi nu credem, pentru c n majoritatea acestor cazuri este vorba
mai ales de reflexe psiho-cutanate, al cror mecanism l vom explica cu ocazia
experienelor pe care le-am fcut cu dr Calligaris.
Ar fi de altfel de dorit ca institute de cercetare, cum este Institutul de
Metapsihic din Paris s ia iniiativa de a verifica experienele i teoria dr
Calligaris, cu scopul de a pune la punct aceast important problem a mecanismului fiziologic prin care dou psihicuri se pot pune n raport i s provoace fenomene telepatice prin mijloace fizice aplicate pe suprafaa cutanat
Intr-adevr pn n prezent nu s-au putut nregistra dect faptele i s
se emit ipoteze fr s se poat determina tiinific prin ce proces ajung ele
la nivelul contiinei. Interpretarea pare s fie furnizat de teoria lui Calligaris. Pentru ce s nu fie folosit? Metapsihicii care sunt Paraoficiali se
abin
48

s fac eforturi n aceast direcie i s ntreprind aceste studii: n-ar putea

dect s rezulte o evoluie interesant n cunoaterea noastr a personalitii
umane.
Este sigur c atunci cnd se abordeaz pentru prima dat lectura
lucrrilor dr. Calligaris, nimeni nu-i poate stpni o anumit frmntare de
nencredere, faptele expuse de autor fiind att de fantastice i tulburtoare
nct s-ar dori s fie controlate imediat i s se ntreprind fr ntrziere studiul acestei telepatii provocate.
In faa acestei relevri a necunoscutului, a acestor fenomene de clarvedere a trecutului, a viitorului, de diagnostic la distan, de citire a gndurilor
provocate printr-o simpl atingere a pielii se pune ntrebarea care este participarea sugestiei sau autosugestiei.
Se pare c nsui autorul i-a dat seama de tulburarea pe care o va
suscita n spiritul cititorului. De aceea el a cutat n ultimele sale publicaii
"II Cancero" ("Cancerul") i "Malattie infettive" ("Boli infecioase") s aduc
o dovad palpabil i fotografic a afirmaiilor i descoperirilor sale.
Dup ce a sensibilizat placa cutanat diagnosticnd o boal contagioas i provocnd imaginea agentului infecios n spaiu, mare nu i-a fost
stupefacia observatorului, vznd proiectat pe bicepsul bolnavului, forma
considerabil mrit a acestui microb. i desigur c atunci dr.Calligaris a
trebuit s-i pun ntrebarea urmtoare: "Sunt eu victima unei iluzii? Imaginile care se prezint vederii mele sunt reale, sau eu sunt victima unei
autosugestii?"
Dac ntr-adevr aceste proiecii cutanate ar fi reale, pentru ce n-ar fi
posibil s fie fotografiate? i iat c aici, misterul face loc realitii obiective.
Pentru a evita interpretri ruvoitoare, i de a reteza scurt orice critic, Calligaris, cu ajutorul unui ungunet, a anemiat pielea n regiunea n care se proiecta imaginea microbian, n aa fel ca reeaua venoas superficial s nu
mascheze fenomenul sau s falsifice rezultatele.
i el a fotografiat imaginea microbilor patogeni astfel proiectai pe bicepsul bolnavului atins de boala provocat de ctre ei.: Bacillul lui Koch, spirochete, gonococcul lui Neisser, Bacillul lui Nicolaier etc.
Controlul era evident uurat de studiul bacteriologic al sngelui sau
produselor patologice ale bolnavilor (sput etc.).
Dar constatarea cea mai extraordinar care a fost fcut a fost aceea a
dimensiunilor extraordinare ale microbilor vizibili i fotografiai pe pielea
bolnavului; Bacillul lui Koch avea o lungime de circa 8 centimetri; Spirocheta de asemenea 8 centimetri: gonococcul 5 cm x 4 cm i Bacillul lui Nicolaier, 4,5 cm pn la 2 cm.

49

In timpul ederii noastre pe lng Calligaris am putut vedea cu proprii

notri ochi proiecia acestor microbi pe piele i adesea, fr intervenia pornezii anemiante In acest caz, fr pomad, microbii se proiectau cu un aspect
albicios, contrastnd cu tenta mat a pielii Ca urmare a aplicrii pomezii ei
se prezentau din constr, cu o culoare nchis, tranant fa de culoarea pielii
Am putut de atunci s procedm la aceleai experiene pe diferii bolnavi i
totdeauna cu acelai succes.
Incurajat de aceste rezultate nesperate, dr Calligaris i-a pus ntrebarea dac n-ar fi posibil de a cunoate prin acest procedeu nou, agenii patogeni ai bolilor al cror microb este nc necunoscut.
i astfel a obinut fotografii ale agenilor presupui ai variolei, ai
scarlatinei, ai reumatismului, ai pohomelitei. ai enecefalitei letargice, ai gripei, ai sclerozei n plci i n fine ai cancerului n caz de infecii asociate,
imaginile microbiene se prezint pe piele cu intensiti i contururi cu att
mai precise cu ct virulena este mai accentuat.
Aceste forme microbiene mai mult sau mai puin bizare pentru unele
dintre ele, sunt ntr-adevr reproducerea agenilor bolii definite clinic?
Dac ne-am raporta la experiena iniial i ntr-adevr demonstrativ
a microbilor cunoscui, ar trebui, evident, s rspundem afirmativ.
Totui, n prudena sa tiinific, autorul se mulumete s constate c
n paralizia infantil (poliomielita) el a fotografiat un mic arpe ciliat. In variol, un microb bilobat etc
Dar dac aceste reprezentri fotografice nu sunt agenii bolilor susmenionate, ce pot fi?
De unde ar proveni aceste modificri celulare care apar pe bicepsul
indivizilor, ignornd c ei sunt atini de o boal microbian i ignornd mai
ales forma microbului i cum s se explice faptul c la indivizi diferii i afectai de aceeai boal, se gsesc i se fotografiaz aceleai forme?
N-ar putea fi vorba aici de stigmate care ar putea surveni sub influena
unei aciuni psihice ca la nevropai sau la isterici.
Noi suntem n prezena unor forme att de stupefiante i de extraordinare c ne este imposibil de a tenta mcar o explicaie.
De asemenea se va nelege c n faa acestor surprinztoare revelaii,
cutm a ne da seama pnn noi nine de rezultatele pe care suntem n msur
s le obinem prin diversele metode ale prof Calligaris, cci aceste dovezi
obiective ridic toate dubiile care ar mai putea exista asupra realitilor liniilor, plcilor i punctelor susceptibile de a provoca fenomenele de telepatie.
Folosind de mai muli ani metoda profesorului italian pentru diagnosticul bolilor i deja impregnat.cu metodele sale, am crezut util i necesar
de a sta n apropierea sa pentru a studia de aproape procedeele sale i pentru
50

a aduce o mrturie imparial, pstrndu-mi totodat dac este necesar dreptul meu liber la critic.
Paginile care urmeaz constituie un corolar i o ilustrare a celor expuse pn aici.
Dup teorie, iat utilizarea practic pe care un medic de exemplu,
poate s-o obin din acest studiu.
Ca i bunul nostru Lafontaine, pot s spun, cu privire la experienele
care urmeaz: "Eram acolo, iat ce mi s-a ntmplat'"

Inainte de a trece n revist i de a indica localizrile unor puncte pentru provocarea fenomenelor de telepatie, noi trebuie s enunm n propoziii
simple rezumatul teoriei prof. Calligaris.
L Dup cum o emoie, o spaim, pot suscita reflexe "piele de gin",
de paloare, de nroite a feei (fenomene vaso-motorii), tot aa un sentiment,
o amitire, o ur, iubirea, durerea moral, sunt capabile de a sensibiliza automat i fr manifestri aparente un punct sau o zon de pe o suprafa
cutanat.
II. Un gnd repercutndu-se astfel asupra unui spaiu limitat al corpu
lui nostru poate n mod invers s-o suscite, s-o fac s renasc, s-o reamin
teasc subcontientului, excitnd aceeai regiune, prin care ea s-a
exteriorizat. Cu alte cuvinte, se poate provoca cutare amintire, cutare gnd,
excitnd un punct precis de pe suprafaa corpului.
III. Radiaiile emise de un punct de la suprafaa cutanat a unui indi
vid (sub influena unui gnd, unei amintiri, unei emoii etc.) se reflect auto
mat i ntr-un loc exact simetric situat pe coprul unei persoane plasate n faa
acestuia.
IV. Acest punct excitat la aceast a doua persoan permite de a lua cu
notin de gndul primului.
Astfel, dup cum exist centri refleci periferici n relaie ndeprtat
cu organele noastre interne, tot aa noi avem centri nervoi la suprafaa pielii
care corespund psihicului nostru.

Cu permisiunea prof. Calligaris i graie amabilitii Instituto Accademiche

din Udine am reprodus n cartea noastr "Les Radiations des Maladies et
Microbes", 15 fotografii de imagini microbiene proiectate pe bicepsul bolnavului (Ed. Legrand, Paris).
51

IV. EXPERIENELE DR. C ALLIGARIS

DIAGNOSTIC DIGITAL - REACIILE EMOIILOR I ALE
CULORILOR EVOCAREA UNEI AMINTIRI DIN COPILRIE
-AUTOSCOPIE - GND CONTROLAT - TELEVIZIUNE
-CINE ESTE "ASASINUL"'? - CERCETAREA PATERNITII
-TELEAUDIIE I TELEVEDERE DE LA UDINE (ITALIA)
LA NISSA (FRANA) - ULTIMA EXPERIEN -VEDEREA
PARAOPTIC - PROIECIA DE IMAGINI CUTANATE PUTEREA TELEPATIC A UNUI SUBIECT
T a baza studiilor dr Calligaris se afl. dup cum am menionat, desI coperirea capital a liniilor verticale i orizontale care mpart corpul
uman n segmente (Vezi figura 2)
Dac presezi ntre policele tu i indexul tu (adic ntre degetul mare
i arttor, N Tr) degetul mijlociu al unui subiect, la nivelul pulpei degetului
i unghie, se sensibilizeaz automat ntreaga linie axial cuprins ntre extremitatea degetului presat i umr, adic linia EF Mai mult. aceast linie de
sensibilizare se ntinde la partea postenoar a braului (liniei E'F'). apoi la liniile verticale ale trunchiului AB, A'B'. CD, C'D', i n sfrit pe liniile transversale care leag orizontal liniile verticale unele de altele.
Aceast nlnuire a permis astfel dr Calligaris de a putea fixa exact,
cu ajutorul a dou coordonate (vertical i orizontal), punctele i plcile
unde trebuie exercitat uoara presiune care provoac reflexele cutaneo-psihice
O alt linie lateral axial, aa cum am semnalat-o, mparte corpul n
dou pri, una anterioar, alta posterioar, trece pe sub axile i urmeaz
bordurile laterale ale membrelor i degetelor. Ea se sensibilizeaz i poate fi
cu uurin desenat pe corp, precum i transversalele care i sunt asociate,
presnd uor ntre dou degete extremitile laterale ale unui deget oarecare.
Cum putem demonstra realitatea acestor concepii'? Foarte simplu,
meninnd uoara presiune vertical sau lateral pe degetul mijlociu i
plimbnd n afara acestor linii axiale i trecnd trans\crsal deasupra lor, o
spatul rece La nivelul unei linii axiale sau transversale a corpului, subiectul
percepe foarte net senzaia de frig mai intens (dect n afara liniilor, explorate cu spatula, N Tr) Daca se reunesc mai multe din aceste puncte, se obine figura 2
Vom vedea ndat c aceste "lanuri liniare" exist de asemenea pentru mn. Iinu axiale ale degetelor i spaii mterdigitale. n relaie nu numai
52

cu diversele organe ale corpului, ci de asemenea cu sentimentele generale.

A doua descoperire a dr. Calligaris a constat n constatarea de reacii
senzoriale sau funcionale, consecutive uoarei presiuni a punctelor sau plcilor: Printre aceste reacii, exist pentru fiecare plac, 3 reflexe principale
(repercusiuni de reper) pe care subiectul trebuie s le acuze, pentru a fi siguri
c ncrcarea, adic sensibilizarea plcii este destul de exact, condiie
esenial pentru reuita experienei.
DIAGNOSTICUL ORGANULUI BOLNAV
-REACII ALE EMOIILOR ICULORILOR
Liniile axiale ale degetelor minii drepte i a spaiilor interdigitale, corespund uor sisteme funcionale i unor sentimente.
Dac cu ajutorul unui ciocnel rece, se reveleaz o linie mai hiper sensibil, se trage concluzia c subiectul prezint tulburri funcionale ale organului corespunztor liniei hipcresteziate. Dac nu se reveleaz nici o
senzaie special, se conchide starea de sntate. Controlul acestei stri de
sntate i n acelai timp al realitii acestui diagnostic, se obine n felul
urmtor:
O presiune puternic la nivelul stomacului, a inimii sau a intestinului
determin imediat, n linia corespondent a minii, senzaia de frig pe care
subiectul ar fi simit-o dac stomacul, inima sau intestinul ar fi fost bolnave.
Aceleai linii devin de asemenea sensibile cnd subiectul din expe rien ncearc un sentiment general.
Figura 6 rezum raporturile generale intre degete, organe i emoii
1- Linia lateral a corpului, infradigital, lateral a degetelor: Disociere mental (sistem cerebro-spinal);
2. - Linia axial a policelui (degetul mare, N.Tr.). Iubire (Intestin).
3. - Prima interdigital dintre police i arttor: Uitare (Stomac);
4. - Linia axial a indexului (degetul arttor, N.Tr): Memorie
(Organe sexuale si vezico-urinare);
5. - A 11-a interdigital ntre index i medius (mijlociu N.Tr): Ur
(ficat),
6. - Linia axial a mediusului: Asocieri mentale (Rinichi).
7. - A IlI-a interdigital ntre medius i inelar. Durere (Splin);
8. - Linia axial a inelarului. Plcere (Pancreas);
9. - A IV-a interdigital ntre inelar i auricular (degetul mic, N.Tr).
Somn (Plmni);
10. - Linia axial a auricularului. Emoie (Inim).

53

Pe de alt parte, dac ntr-una din minile subiectului se pune (fr ca

acesta s tie) un scul colorat se sensibilizeaz potnvit culorilor, urmtoarele
linii

,j

Pentru bleu ca cerul, linia axial a policelui. pentru gri prima linie in-.
tcrdigital, pentru alb sau verde deschis, linia indexului, pentru rou viu sau
roz viu a 2-a linie interdigital (ficat), pentru negru sau violet, a 3-a linie mtcrdigital (splina), pentru verde nchis, a 4-a intcrdigilal i pentru rou culoarea sngelui, banda axial a degetului mic (fig.7)
Noi am putut s controlm toate aceste indicaii fie pe bolnavi n ce
privete diagnosticul boln, fie pe noi nine pentru evocarea unei emoii i
culorile
Pentru acest din urm caz, s-au luat toate precauiile, pentru ca att
experimentatorul, ct i subiectul s ignore culoarea sculului de a, ce li se
punea n mn
Se pare c diagnosticul sentimentelor este uneori mai perceptibil pe
dosul minii. n timp ce bolile se repercuteaz mai bine pe palm
Fiecare din aceste hnu misterioase, axiale, digitale i nterdigitale,
este astfel n relaie, pe de o parte cu o stare mental special i pe de alt
parte cu un organ al corpului nostru. n aa fel c un lan de trei inele stabilete contactul cu pielea, organul intern i creierul, potrivit schemei alturate i dup o lege fix i prestabilit (fig. 7)
Fiecare din aceste 3 inele ale lanului reprezint o staie de sosire i
plecare, fiind rnd pe rnd, un centru de recepie, de reflectare i de emisie
Astfel, cnd un organ intern eate comprimat sau stimulat fiziologic, el
trimite dou avize unul este primit de creier, cellalt de o linie axial a minii corespunznd acestui organ
S presupunem c se exercit o presiune puternic pe ana inimii, se
va provoca o emoie cerebral i n acelai timp o sensibilizare a liniei
axiale
a degetului mic Dac se acioneaz pe zona splenic (splina) se va provoca o
stare melancolic a creierului i se va sensibiliza a 3-a linie interdigital
Pentru ficat se va provoca un gnd colenc i o hiperestezie a celei de-a
2-a linii nterdigitale (Vezi fig.8 Reflexe psihocutanate)
Pentru a ilustra acest enun, iat cteva exemple
Aezat n faa d-oarei N, eu evoc n spiritul meu un sentiment general de iubire pentru umanitate, patrie, familie
Cteva clipe mai trziu, d-oara N a sensibilizat linia axial a policelui i mi-a revelat sentimentul gndit de mine
Mecanismul acestei experiene a fost urmtorul gndirea mea de iubire
general a provocat o hiperestezie a liniei axiale a policelui meu drept i ,
prin consonan, linia axial, al policelui stng al d-oarei N a fost
54

sensibilizat i de acolo s-a propagat reflexul special pn la creierul su i

astfel a putut ti gndul meu.
A avut deci loc o iradiere a plcii sensibile a policelui drept la policele stng al d-oarei N...; este ceea ce dr. Calligaris denumete consonan.
(fig:8)
EVOCAREA UNEI AMINTIRI DIN COPILRIE
Subiectul a fost unul din prietenii notri, dl. D... iar experimentatorul,
dr. Calligaris. Falangeta degetului arttor este excitat i cinci minute mai
trziu, dl. D... mrturisete apariia imaginii unei grdini n care se juca el
fiind copil.
AUTOSCOPIE

Iat acum un numr de experiene de autoscopie. heteroscopie, la cere

am participat fie ca actor, fie ca experimentator, sau simplu spectator'. Uimitor este faptul nu c aceste experiene au reuit, ci faptul c ele au fost ntreprinse i realizate cu subieci oarecare i cu mijloace reflexe tot att de
simple, "sensibiliznd" plci cutanate cu tampoane de cupru a cror diametru
variaz ntre 8 i 13 mm i prvocnd astfel reacii cutanco-psihice, unele
putnd fi vzute i fotografiate.
Subiectul care s-a pretat la aceast experien nu poseda nici o cunotin anantomic. Fr ca s i se spun nimic se sensibilizeaz o plac
n
faa lui dnd imaginea unui organ din propriul su corp. Dup o clip, subiectul anun apariia unei imagini a unui fel de burduf divizat vertical de
un perete mai albicios. partea mai umflat fiind n sus, ca un con rsturnat.
Experiena odat terminat, este rugat s deseneze ceea ce a vzut,
este forma inimii, desenat de o persoan care n-are nici o noiune de desen:
placa ncrcat a fost aceea care i-a dat imaginea autoscopic a inimii.
GNDUL CONTROLAT (Fenomen de consonan)
Doamna L... este instalat ntr-o camer i dl. X... n camera alturat
la 6 metri distan ntre ei, separat printr-un zid cu o grosime de 40 centimetri. D-na L... i dl. X n-au fcut niciodat experiene de telepatie. Se poate
deci considera aceast experien ca fiind total obiectiv pe subieci oarecare
-' Vezi la sfritul acestui capitol localizrile plcilor producnd fenomenele
constatate.

(adic nu dotai cu caliti clarvztoare N Tr)

Dl X este invitat s gndeasc la d-na L , dar gndul su n-a atins
d-na L dect cnd s-a gsit n linie dreapt cu ea D-na L nu putea n nici
un moment s tie unde se afla dl X i nu percepea prezena lui n faa ei
pnn zid dect cnd o plac de consonan situat n palma sa stng, devenea
hipersensibil
Aceast experien reluat de mai multe ori cu persoane diferite a reuit constant
TELEVEDERE
Vedere la 6 metri distan a unei persoane separat de subiect prin doi
perei cu o grosime de 0,4 m fiecare i un culoar de 2 m lime
Dl G menine ncrcat o plac situat pe partea stng a toracelui
su Dup aproximativ un sfert de or el a anunat imaginile urmtoare, pe
care eu le-am transcris cu fidelitate
1 - Un obiect triunghiular strlucitor,
2-0 sfer strlucitoare,
3-0 persoan cu o mare suprafa alb n faa corpului i un fel de
rob de culoare nchis,
4 - Capul este slab. aproape indistinct exist ceva pe cap care ascunde complet faa care rmne n umbr
Control - Cu scopul de a mpiedica orice sugestie, dl X a fost acoperit pe cap cu o caschet cu o mare vizier ascunznd faa aproape n ntregime n faa pieptului su a fost ntins un prosop de culoare alb El este
mbrcat cu o bluz de culoare albastru nchis
Aceast luare la cunotnn dei incomplet, este n ntregime exact
S-ar putea spune c nu s-ar explica primele imagini ale d-lui G n ce
privete obiectul triunghiular strlucitor i sfera strlucitoare Dar ptrun/nd
n camera n care se afla persoana de identificat, am zrit agat de perete, la
nivelul capului subiectului, un electrod de main static de form triunghiular i nichelat i lng acesta un al doilea electrod de form sferic,
de asemenea nichelat Aceti doi electrozi au fost primele imagini percepute
de d-nul C pentru c ele erau agate pe al doilea perete n faa cruia era
aezat dl X
CINE ESTE ASASINUL? (Experien de piohometrie)
Dl D ia n minile sale un cuit n form de pumnal i-1 ine cteva
minute "Instrumentul crimei" este apoi plasat i nmnat d-oarei N care
56

evident ignor cine a atins cuitul.

Dup ncrcarea plcii i repercusiunea reperelor, d-oara N... anun
imagini fragmentare, mai nti o rob albastr, apoi ochelari, pr alb, tent
palid. Imaginea albastr persist n timpul ntregii experiene i mpiedic
pe d-oara N... s disting exact pe "asasinul presupus".
Aceast experien dei foarte incomplet este interesant cci ca explic pentru ce subiectul n-a luat cunotin complet de fizionomia sau figura "asasinului". Tot ceea ce ea a semnalat este totui exact.
Pentru obinerea reuitei integrale n aceast experien i cu placa
ncrcat pentru acest efect, trebuie ca instrumentul crimei s nu fi fost ulterior n contact cu un alt obiect sau o alt persoan, cci numai ultimele radiaii sunt percepute de ctre subiect sau bruiaz imaginea.
Or. n timpul examenului de luare la cunotin, o parte din cuit se
afla pe rochia albastr a d-oarei N... i aceasta culoare albastr persistent a
mpiedecat pn la urm s disting net figura d-lui D... care inuse cuitul.
O experien chiar incomplet reuit este deci susceptibil totui s
furnizeze indicaii precise pentru ncercri ulterioare i s indice obstacolele
de evitat.
CERCETAREA PATERNITII
Iat o problem foarte compromitoare care a suscitat multiple controverse din ziua n care Abrams din San Francisco se apuc s-o studieze.
Dac dou persoane aezate una n faa celeilalte, chiar separate de un
ecran sau de un paravan sau chiar de un zid, o plac de consonan devine
hipersensibil dac ntre ele exist o legtur de consanguinitate, dac nu, nu
se produce nici o senzaie reflex.
Acelai examen se poate face cu o fotografie, astfel c s-a stabilit experiena urmtoare: Dl. L... din Milano, a introdus ntr-un lot de fotografii de
aceeai dimensiune, fotografia unuia din fii si.
v
Aezat lng el, eu delimitez pe braul su stng, placa situat sub cot
care trebuie s devin sensibil n cazul n care fotografia fiului su ar fi pus
n contact cu pielea sa. Persoana nsrcinat cu aceast grij plas succesiv
fotografiile fr s le priveasc, n spatele d-lui L... Acesta trebuia la fiecare
examen s spun dac ncearc o senzaie de frig la nivelul braului n punctul de hiperestezie consanguin.
Patru fotografii au fost trecute fr rezultat i dl. L... care nu tia
nimic de modalitile experienei ncepe s cread c aceasta n-a reuit.
A 5-a fotografie este plasat n spatele su - placa devine sensibil. Se
privete fotografia: este cea a fiului su.
57

Examenul a fost cu totul obiectiv Nimeni n-a vzut fotografia, nici eu.
nici tatl, nici persoana nsrcinat s plaseze probele n spatele d-lui L
Dup cum am mai zis, numeroasele experiene pe care le-am ncercat
cu radiesteziti i care au fost, ca cele ale dr Jules Regnault. toate negative,
m-au lsat sceptic cu privire la diagnosticul cu ajutorul fotografici, i asupra
persistenei radiaiilor pe o prob
Aceste experiene, ct i acelea la care dl L a binevoit s se preteze,
ne-au fcut s gndim c unii radiesteziti, foarte puini adevrat, ar fi susceptibili de a putea face diagnostice pe fotografii sau pe scrisuri
Prezena tatlui de altfel, nu este indispensabil este suficient s avem
un sens al tatlui i o fotografie a fiului, pentru a stabili consanguinitatca.
aa cum a putut fi stabilit chiar cu sensul d-lui L i fotografia fiului su
Noi am repetat foarte recent, aceast experien la Nissa. cu concursul
d-nei M Fotografia mamei sale a fost amestecat cu alte fotografii, printre
care i a unei mtui (sora mamei sale) D-na M , n spatele creia au fost
plasate rnd pe rnd fotografiile, a acuzat o senzaie foarte pronunat la contactul cu fotografia matern i o senzaie slab pentru aceea a mtuu sale,
nimic pentru celelalte
Experiena de televedcre (de la Udine la Paris) Se cere d-oarei T
dac, cu ajutorul unei scrisori, ea poate s vad expeditorul de la Udine, care
la momentul respectiv se afla la Paris Dup sensibilizarea plcu televedern,
scrisoarea fund plasat n mna sa. d-oara T a spus urmtoarele fraze, pe
care noi le-am tradus cuvnt cu cuvnt
Trebuie s spunem de la nceput c toate indicaiile i detaliile date de
d-oara T , au fost recunoscute exacte, cu excepia situaiei ferestrelor i a
ceasului, care au fost vzute ca ntr-o oglind
"Vd mai nti o grmad de gheme de ln de toate culorile. ntr-un
"co"
"O persoan, ntr-o camer puin cam ntunecat, st aezat, cu un
al alb i negru pe umeri Ea are mini mici cu un inel pe inelar, cu o piatr
de form oval Pe mas vd fotografii Ea are obiceiul de a ine capul pe
spate, de a clipi des ochii sunt strlucitori, ea tapotea/ uneori cu degetele pe mas Dincolo de o fereastr, dc-o parte, sunt plante Ea tuete sau
face micri ca pentru a tui Ea are ceva pe cap. care ascunde uneori urechile n jurul gtului, ca un colier negru, vechi Ea are un tic de deglutiie,
ca i cum ar nghii o bomboan Uneori ea pune ceva n faa ochilor, ca
ochelari Fotografiile pe care le-am vzut sunt fotografii de copii, fotografii
mici "

"ntr-un col se vede un orologiu vechi cu mecanismul su roi aurite

etc Fotoliul n care este aezat doamna este de culoare roz, dar culoarea
58

este indistinct: ea variaz".

- La ce gndete doamna, ntreb unul dintre noi ?
"Ea gndete la ea nsi, apoi la ap, la mare. Timp de o clip ea a
gndit la fiica ei, apoi... eu nu neleg : ea vorbete ca i cum ar vorbi de ea
nsi..."
"Camera n care se afl este la un etaj destul de sus. Camera este
joas. Prin ferestre se zresc acoperiuri de case i clopotnie de biseric..."
Totul a fost exact i a fost verificat. Fotografiile copiilor tocmai sosiser n momentul experienei la d-na X..., care rcit fiind sugea bomboane
i era acoperit cu un al. Ea se gndea s vin la Nissa la malul mrii i la
data voiajului. In fine, la momentul respectiv, ea tricota cu ln de diferite
culori.
- O alt experien de televedere a fost realizat de d-oara T... care cu
ajutorul unei scrisori, a vzut subiectul, dl. N... din Rouen, aezat ntr-o sal
joas avnd n spatele lui pe perete un tablou reprezentnd o persoan n
vrst. Ea a descris ticul particular al d-lui N... i a semnalat o cicatrice pe
partea dreapt a bolnavului.
TELEAUDIIE I TELEVEDERE DE LA
UD 1NE (ITALIA) LA NISSA (FRANA)
In 27 Martie 1939, conform nelegerii cu dr. Calligaris, acesta a
ncercat s vad din laboratorul su din Udine, publicul de la Conferina pe
care eu o ineam la Nissa (Frana), la Institutul Internaional de nalte Studii,
dup ce a sensibilizat o plac situat pe faa anterioar a gambei drepte.
Aceast plac are un diametru de 12 mm. Ea se situeaz ntre linia lateral i
linia axial, pe bordura unei linii intermediare care se gsete la mijlocul
precedentelor i pe un plan trecnd ntre treimea superioar i treimea medie
a gambei drepte.
Aceast plac se sensibilizeaz cnd fotografia unei persoane care se
gsete n locul n care vrem s realizm imaginea, este plasat n contact cu
suprafaa cutanat a observatorului i de preferin pe partea stng a corpului, n aceste condiii s-a realizat experiena la Udine de ctre dr. Calligaris
care avea n posesie o fotografie a mea.
Reflexele provocate de sensibilizarea acestei plci sunt urmtoarele:
1) Senzaia de cldur la interiorul bazelor; 2) Slbiciune; 3).Momente de arsuri la nivelul frunii (Fig. 10 Nr. 7).
Eu voi transcrie exact ceea ce a vzut din Udine, punnd ntre paranteze explicaia unora dintre viziuni. Era vorba ntr-adevr de o Conferin cu

proiecii - diascop dintre care un anumit numr era ignorat de dr Calligaris,

mai ales acelea reprezentnd fotografia sa i a schemelor
"Eu vd ca un tub de aluminiu cu diametrul de 10 la 15 cm, foarte clar
ca un burlan de sob (Este ntr-adevr vorba de tubul lanternei de proiecie)
- Multe sticle colorate de form circular sau rectangular
- Eu vd ca un fascicol de lumin n micare (proiecii)
- Eu vd dou persoane, dar n special una care are n mn ceva
luminos Lng el este o u Apoi un fascicol de lumin bleu i alb, o mas
rotund
Imaginea persoanei revine aceast persoan este ncovoiat (exact)
Exist un numr mare de msue sau de bnci lucru de notat, toate
acestea sunt aezate n iruri (n realitate este vorba nu de bnci ci de
scaune)
- Eu vd totul n ntuneric (Sala a fost n ntuneric n timpul proiecii
lor de diascop, N Tr)
"
- Nu este o sal de form regulat, mai este ca o dependin (Foarte
exact - a trebuit s fie deschis o u mare pentru a mri sala, din cauza
numrului mare de auditori)
- Vd tablouri pe perei i multe capete pe aceste tablouri (Exact sunt
portretele familiei regale belgiene i acelea ale oamenilor de stat belgieni,
minitri, etc)
- Apoi revine imaginea unuia dintre cei doi brbai, acesta are un obi
ect de culoare alb n faa gtului (Aceast imagine este aceea a aprodului uierului - care era n smoking cu un plastron alb. Aceast imagine va reveni
de mai multe on n cursul acestei experiene)
- Pe masa rotund vd mai multe obiecte pe care nu le disting (Sunt
ramele diafilmelor proiectate, plcile i cutiile)
- Acest om pe care l-a numi protagonistul scenei ntinde mna pentru
a lua obiecte de pe mas i a face semne (Operatorul)
- Vd tot timpul pe acest brbat cu un altul care este lng el i care
este nalt, slab. cu prul negru i un nas puin ascuit (Imaginea e\act a
aprodului - uier) Imi pare c aceast persoan d obiecte primului El are n
jur de 35 ani (Aprodul nmna obiectele operatorului Eroare privind vrsta
el nu are dect 28 ani)
Vd fascicole de lumin care vin i pleac. Aud sonerii Apoi eu revd
brbatul mbrcat n negru cu un lucru alb n faa gtului
- Aud zgomote, ca de pocnituri i vd din ce n ce mai multe cadre cu
capete
- Vd lume mult. Unele persoane sunt mai bine luminate dect altele
Una din aceste persoane aezate este foarte corpolent
60

Sala, o repet, nu are form regulat

- Se reprezint un tablou cu o imagine care seamn cu dr Calligaris
(Exact)
- Este cteodat lumin, cteodat ntuneric, cu fascicole de lumin,
revd tubul luminos i lng el o spiral de fire i discuri, unul de culoare
deschis, altul de culoare nchis (Este vorba ntr-adevr de un rcductor de
potenial, alctuit din fire spiralate, de un model vechi)
- O persoan pe care o cunosc este cnd n picioare, cnd aezat
- Prin fereastr vd arbori
- Vd rznd pe aceast persoan care mi pare c este dr Lcprincc
n vecintatea sa este o persoan care chioapt, mi face impresia c este o
doamn. Doctorul arat ceva (Proiecii)
- Vd 5-6 sticle de culori diverse aranjate n ir
- Aud un cuvnt care n spiritul meu eu l traduc pnn inexplicabil
- Revd sticlele colorate i dou persoane cu mine de culoare galben,
cu beret i care sunt n micare, intr pnntr-o u
- Camera este neregulat
- Vd dou segmente de bra (Exact proiecie fcut fr tirea dr
Calligans)
- Lng protagonist (operator), este o persoan care i pune mna pe
umr
- Vd o u mare n fa (Ua fcnd s comunice cele dou ncperi)
- Revd bncile mici
- Acest brbat (Leprince) duce mna la gt i tuete uor
Vd peti sau ceva analog care pleac i vin (Este vorba de proiecia
pe ecran de fotografii ale microbilor)
- Aud o voce care ntreab tare "Ct timp dureaz aceasta'?"
(ntrebarea ntr-adevr a fost fcut de un spectator)
- Am impresia unei conversaii generale, de confuzie
- Vd ceva ntins la pmnt Percep un miros ca de lusoforme, de tinctur de iod, ozon, etc (Aceast percepie de miros este foarte curioas iat ce
s-a ntmplat n realitate O doamn, incomodat de cldur, a prsit sala
A fost ntins n anticamera i a fost pus s respire ap de colonie i eter)
- Aud un tic-tac continuu, ca la telegraf (Se pare ca subiectul a nsoit
persoana incomodat pn n anticamera de unde se aude tic-tacul
dactilografelor)
- Aud o voce aspr, puternic. Ea vine de la personajul principal care
i mngie barba sau gtul.
Ce de foi de hrtie!(Sunt fluturaii de hrtie de la Conferin) Aud cuvntul "Negru"
61

Vd mulimea unduind (pentru a vedea proieciile)

Protagonistul (operatorul) duce mna n faa ochilor El este rguit,
trebuie c l doare gtul (Exact)
Vd cutii unele peste altele (Cutiile clieelor)
Vd un chip cu o cicatrice lung pe un obraz De-o parte vd
dou lzi mari (Probabil dou piane) Tic-tacul continu i acum este
lumin Deasupra unei ui este un arc (Exact)
-i tot timpul acest miros special (Bolnava este nc alungit n anticamer unde ea va rmne pn la sfritul Conferinei, respirnd eter sau
ap de colonie)
-Vd trecnd ca dou vagoane (Poate un camion cu remorc)
Aud cuvntul "Variuer" sau "Vernier", "Ardien" (Este probabil
vorba
de o persoan care a vorbit de strada "Vernier", strad care se afl n Nissa In
jurul protagonistului vd multe persoane care vin i
pleac
Protagonistul tuete
-Vd un domn de oarecare vrst care mic din cap, ca pentru a
aproba ce spune confereniarul
-Aud zgomot, ca nite lovituri pe lemn (Aceste zgomote sunt acelea
ale baghetei de care se servete confereniarul pentru a bate n planei)
pentru a face s se schimbe imaginea proiectat)
Viziunea s-a terminat la ora 5 i jumtate, or cnd s-au terminat
proieciile
Rezultatul acestei experiene a putut fi controlat de dou sute de persoane care au asistat la Conferin i crora li s-a comunicat darea de
seam
de mai sus (edina din 1 Aprilie a Institutului Internaional de nalte
Studii i edina de la Societatea Psihic din Nissa din 6 Aprilie 1939)
Nu trebuie totui s se presupun din aceste experiene, c dintr:o dat
un subiect oarecare va fi capabil s obin asemenea reuite Multiple
nvminte sunt necesare n drumul su i numai printr-o pregtire i exerciiu serioase va ajunge la stpnirea unei asemenea performane
Dac localizarea plcii nu este exact, dac reflexele pro\ocate nu
sunt simite, viziunea subiectului va fi confuz sau eronat Pe de alt parte,
dac el suscit (provoac) chiar involuntar, n dorina sa de reuit, producerea de imagini, acestea vor fi defectuoase sau cu totul inexacte
In toate fenomenele de telepatie, fie c este vorba de telepatie Spontan sau de telepatie experimental, aceleai dificulti i aceleai eecuri pot
afecta clarvztorii sau experimentatorii, fr ca att unu, ct i ceilali s
poat spune pentru ce au reuit su pentru ce au avut erori. Ne aflm ntr-un
domeniu nc necunoscut i nu trebuie s se mire nimeni c in, loatc
62

experienele de metapsihic sau de metagnomie, noi ne vom posta pe o prudent rezerv. Experienele pe care le-am urmrit cu subieci de bun credin, ne-au convins de realitatea fenomenului dar noi n-am putut nc s
ne dm scama unde rezid cauza eecurilor sau a erorilor (Subl.Tr.).
ULTIMA EXPERIEN
- Cteva ore naintea plecrii melc din Udine, dr. Calligaris mi-a propus o ultim experien.
El m-a plasat n faa d-oarei N... i m-a pus s-i fac cunoscut sentimentul pe care l voi simi, de ndat ce placa situat pe antebraul stng al
subiectului va fi suficient sensibilizat i reflexele strnite Dup cteva minute, eu am proferat timid, aceste cteva cuvinte: "Am impresia c mi vine
s rd".
i dr. Calligaris adaug. "N-am vrut s prsii Udine cu un sentiment
de tristee. Iat, noi am sensibilizat placa cutanat care provoac rsul sau d
poft de rs persoanei care se afl n faa noastr".
Intr-adevr controlul s-a putut face imediat. (Vezi Cap. 11 Telepatie i
telediagnostic pag...)
Trebuie s adaug c am provocat recent, un acces de veselie extravagant la unul dintre compatrioii notri, sensibiliznd succesiv liniile axiale
ale mediusului (simpatic) i a inelarului (plcere).

Cele de mai sus au fost o dare de seam a ctorva experiene, alese

dintre cele mai tipice i realizate n timpul ederii acestora la Udine.
i acum, n lumina acestor fapte, ne putem ntreba care este diferena
care exist ntre telepatia natural, cea a clarvztorilor i telepatia provocat prin metoda dr. Calligaris.
Luarea de cunotin survine la clarvztor ca urmare a transei.
Ea este provocat la subiectul lui Calligaris printr-o reacie senzorial
ntr-un punct determinat i corespunznd sentimentului care se dorete evocat: ea se prezint sub form de reflex care indic momentul dedublrii
personalitii.

In ambele cazuri viziunea poate fi total sau fragmentar.

La un clarvztor, imaginea se proiecteaz fie ntr-un pahar cu
ap, fie ntr-un cristal, fie pe un ecran. La subiectul lui Calligaris, viziunea are loc fie n spaiu, fie de asemenea pe un ecran virtual situat la
circa un metru distan de subiect. (Subl.Tr).
63

Aceast imagine poate fi fotografiat? Noi am pus aceast ntrebare

dr Calligaris ntr-adevr s-a raportat, dup ncercri negative c au putut fi
luate imagini pe sfera de cristal i mai ales de ctre lt-col Johnson, care a reuit imaginea "unei fetie de o deosebit frumusee" Imaginea era suficient
de clar. Sfera de cristal a fost plasat pe un voal negru'
VEDEREA PARAOPTIC
- Ce valoare trebuie atribuit experienelor d-lui Ferigoul (alias Jules
Romains) asupra fenomenului de vedere prin piele cu ajutorul ocellelor, des
crise de Ranvier, care sunt "nfloriri" ("deschideri") ale terminaiilor ner
voase i pe care dl Farigoule le identific sau compar cu ochii? Aceste
ocelle sunt organe tactile avnd dimensiunea de 66 miimi de milimetru pen
tru ce s le atribuim o funcie vizual i s nu ne raportm mai degrab la
teza lui Calligaris1
Experienele relatate de dl Farigoule pot foarte bine s se ncadreze n
Metapsihic i Clarviziune fr a fi obligai s facem s intervin aceti ochi
ai pielii n locul ochilor spiritului. De altfel toate ncercrile fcute asupra
invalizilor de rzboi orbi, au fost n ntregime negative. S lsm deci ocellelor rolul lor nervos. S le considerm ca organe susceptibile de a fi excitate
i de a provoca reflexe psiho-cutanate sau organo-cutanatc i noi vom fi
mult mai aproape, credem, de adevr care se va confunda cu concepiile lui
Calligaris.
PROIECIA DE IMAGINI CUTANATE
- Dr Osty a raportat cazul dnei Kahl care poseda aceast facultate ex
cepional de a provoca pe suprafaa sa cutanat proiecia n rou a unei
imagini, a unui cuvnt, a unei cifre gndite de o persoan prezent
Aceste fapte constatate i controlate de dr Osty nu pot explica rezultatele obinute de Calligaris n experienele sale preliminare i care ar consta n
demonstraia c o imagine mental se proiecteaz ntr-un cmp cutanat al
corpului uman?
Pentru a face aceast imagine vizibil, Calligaris utilizeaz un subterfugiu interesant contururile imaginii proiectate astfel pe piele, pot fi delimitate pnn senzaia de hiperexcitabilitate a anumitor puncte. Reunind
aceste puncte, se obine desenul schematic al obiectului gndit este matenalizarea obiectului a crui imagine latent poate fi astfel revelat
1

64

"Revista de Metapsihic", 1921, pp 63 i 203

S-ar putea dup aceste experiene s se puna ntrebarea, dac imagi nile create de subcontient sunt materialicete existente i ar putea fi exteri orizate pentru a sensibiliza placa fotografic 1 . Se tie c dl. Comandant
Darget a prezentat Academiei de tiine, acum treizeci de ani, fotografii de
obiecte obinute prin gndirea intens la acestea.
Pot fi explicate n acelai fel fotografiile obinute de dr. Calligaris pe
bicepsul bolnavilor atini de boli crora li se ignor microbul?
Ar trebui deci s se presupun c pielea bolnavului a servit de pro iecie imaginii elaborate n subcontientul operatorului. Dar aceast presupunere nu mai are nici o valoare cnd observatorul i subiectul ignora i unul
i cellalt, ce fenomen se va produce.
Dr. Pron a relatat de asemenea experienele prof. Toukourai de la Universitatea din Tokio care a reuit s impresioneze plci cu cuvinte alese dinainte, acelea ale d-lui Sausse din Lyon "a crui cei mai bun subieci au
regsit imaginile depuse pe cartoane albe prin efortul voluntar de vizualizare
a d-lui Sausse".
In aceasta n-a mai fost vorba de fotografie i s-ar putea invoca
sugestia.
Aceste fenomene sunt destul de doveditoare, dar puin numeroase.
Din contr, proieciile pe biceps a microbilor cunoscui i necunoscui
prin procedeul dr. Calligaris sunt deja n cantitate suficient pentru a antrena
convingerea.
Desigur mecanismul acestei produceri de imagini pe piele a unui microb, vzute de numeroase persoane i fotografiate, ne scap complet i explicaia pe care o dm privitor la aceasta, nu poate fi dect cu totul ipotetic.
Se pot face la toate experienele privind psihismul aceleai obiecii la
care trebuie s mrturisim, este adesea dificil de rspuns.
1

1. Exist un fapt admis din timpuri strvechi de ctre coala ocultist i

care ncepe s fie acceptat de ctre unii cercettori i anume c gndul ar fi
creator de forme, invizibile pentru ochii obinuii, dar reale, deoarece placa le
nregistreaz i pe care unii subieci, sensibili la vibaii care scap retinelor
normale, le vd. Orice idee s-ar traduce prin apariia n eter a obiectului
gndit.
Revista "Liverpool Daily Mail" din 24 Iunie 1923 a raportat rezultatele experienelor vicepreedintelui lui "California Psychical Research" privind fotografia gndurilor. O plac nvelit n hrtie neagr i pus ntr-un plic galben
sigilat, este suspendat n faa ochilor operatorului; acesta, dup ce a trasat pe
o hrtie o cruce avnd o form i dimensiuni de finite, a concentrat gndul
timp de zece minute privind plicul. S-a procedat apoi la developarea plcii i
"Crucea apruse acolo cu semne clare i net trasate".
Acest gen de experien a fost repetat de mai multe ori.
65

notri

Aici ne gsim n prezena unor fapte indiscutabile petrecute sub ochii

Exist un fapt, dovedit, de netgduit excitarea unei plci cutanate situate pe bra sensibilizeaz un cmp pe bicepsul unui bolnav i n acest cmp
se proiecteaz imaginea unui microb sau a unui agent patogen considerabil
mrit aceast experien, repetat de multe on pe bolnavi diferii, atini de
afeciuni microbiene identice sau diferite, a dat ntotdeauna rezultate corespunztoare bolii de care erau afectai
Or, n Telepatia natural, nici un fapt de acest gen n-a putut fi stabilit,
nici, mai ales, reprodus la voin. Putem deci s tragem concluzia c descoperirea dr Calligaris constituie un progres considerabil n domeniul telepatic
i medical.
Din 1908, dr Calligaris a multiplicat ncercnle sale n toate domeniile medianei, senzaiilor, sentimentelor i diverselor radiaii.
Ca n cazul majoritii novatorilor, "Conspiraia tcerii" pe de o parte,
animozitatea sau incredulitatea pe de alt parte, au ncercat s sufoce
lucrrile sale Cu o tenacitate i un antren cu totul tineresc, dr Calligaris i-a
continuat opera sa. Aceast din urm experien, proiecia fotografic a
microbilor pe biceps, este poate cea mai formidabil descoperire care a
fost fcut n medicin de la lucrrile lui Pasteur i ale colii Pasteuriene
(Subl Tr)
Celor care, incapabili de a-l nelege, au crezut c-l pot acuza de pier
derea raiunii, s-ar putea rspunde c "nebunia" sa este mai degrab vecin
geniului' Vom aborda acum studiul unei ntregi serii de plci uor accesibile
fie pe mn, fie pe membre i a cror sensibilizare prin procedeele indicate
mai nainte, ne vor face s ptrundem fie n intimitatea esuturilor, fie chiar
n gndul subiectului.
'
PUTEREA TELEPATIC A UNUI SUBIECT
- Unii indivizi sunt mai sensibili dect alii, reacionnd mai mult sau
mai puin rapid i acuznd mai mult sau mai puin iute senzaiile de frig provocate de aplicarea unui ciocnel rece sau de un slab curent faradic.
Pentru a aprecia puterea telepatic a unui subiect dat se va cerceta
sensibilitatea sa pe plcile urmtoare
1

Sevorgsincarteanoastr"LesRadiationsdesMaladesetdesMicrobes"
toate indicaiile privind locul punctelor sau plcilor de sensibilizat pentru
stabilirea diagnosticului bolii i al agentului microbian (Scheme i reproduceri fotografice), (Edo Legrand, Paris)
66

1. O plac, 1, uor accesibil la nivelul laringelui i sensibil la ori

care individ care posed totodat putere de recepie i de transmisie
telepatic.
Placa care mrete facultatea de recepie, R, i placa care mrete facultatea de transmisie, T, vor fi ncrcate, dac este necesar, pentru a provoca facultile telepatice sau de a le accentua (fig. 10).
2. Alte plci de diagnostic ale puterii telepatice sunt situate n lungul
fetei posterioare ale gambei stngi la 0,5 cm n afara liniei axiale ntre un
plan superior trecnd la 4 degete sub cuta de flexie a genunchiului i un plan
inferior care trece la 4 degete mai jos.
Cele trei plci sunt situate unele sub altele la distan de dou degete.
Dac placa superioar (l) este hipersensibil, subiectul posed mari posibiliti naturale telepatice. Cea de-a doua plac (2), dovedete o facultate natural mai redus iar placa inferioar (3) indic prin hipersensibilitatea sa
absena oricrei puteri naturale (fig. 10).

V O NOU CHIROMANCIE

up cum i-a putut da oricine seama, liniile minii care au fcut obiectul studiilor dr. Calligaris nu ofer nici o analogie cu liniile chiromanilor; ele sunt linii virtuale care pleac din mijlocul fiecrui
deget i de la mijlocul fiecrui spaiu interdigital i a cror excitaie uoar
este susceptibil de a provoca stri emoionale sau de a revela tulburri
funcionale a organelor cu care sunt n legtur.
Dar excitarea acestor linii capabile s transmit creierului gnduri i
senzaii, sunt de asemenea susceptibile de a deveni hipersensibile sub influena unui gnd, unei stimulri senzoriale vizuale, auditive, olfactive etc.
Fenomenele semnalate mai nainte sunt deci reversibile cele trei inele ale
lanului (fig.7) funcioneaz tot att de bine spre creier, ct i de la creier
spre organe.
Astfel s-au putut stabili raporturile urmtoare ntre culori, sunete, contacte, aer sau ap acionnd asupra unui segment al suprafeei corpului sau
asupra corpului ntreg.
Policele - Culorile bleu, roz pal, cntece la volum mic, muzic patetic; parfumuri uoare sau tari dar plcute; contacte superficiale ca
mngieri, aer cldu sau ap cldu, producnd.
1. o hiperestezie a liniei axiale a policelui;.
2. o repercusiune asupra intestinului i n zona cutanat,
67

3 o repercusiune asupra scoarei cerebrale i la punctul de vedere

mental,
a) o senzaie de cldu, de calm, de pace, de abandon, de buntate.
b) gnduri de iubire
Prima linie interdigital ntre police si index
Culoarea gri i penumbr, sunete de clopote dogite, sunete de gong.
rumori profunde, asociaii de diverse mirosuri, contacte calde i pictoare
(neptor), frecare aspr, aer sau ap uor rece. produc
1 o hiperestezie a primei linii interdigitalc ntre police i index.
2 o repercusiune asupra stomacului (senzaie de balonarc) i asupra
zonei sale de proiecie cutanat,
3 o repercusiune asupra zonei subcorticalc superioare a creierului i
la punctul de vedere mental,
a) o senzaie de tulburare, de dezorientare a simurilor. Uitare,
b) eforturi de atenie,
c) uoare ameeli cu senzaii de vertij obnubilant
Indexul
- Culorile alb sau verde deschis, lumin alb sau verzuie, sunete sau
voci cristaline nerezonante, glgire de ap curgtoare sau de izvor, parfumuri uoare i agreabile, contacte aspre sau uor reci (frccii reci cu un pro
sop umed), bi de ap rece, dar nu glacial, aer rece producnd
1 o vibraie a liniei axiale a indexului (arttorului N Tr).
2 o repercusiune asupra organelor sexuale i asupra zonei cutanate
corespondente,
3 o repercusiune asupra zonei subcorticale inferioare a creierului i
un punct de vedere mental,
a) o trezire a memoriei, amintiri,
b) o senzaie de prospeime i de deteptare (renatere) mental
A II-a linie interdigital ntre index si medius (Mijlociu, N.Tr.)
- Culorile rou viu sau o lumin roie vie. sunete puternice, zgomote
de fierstru, de rupere, mirosuri puternice i antipatice, contacte calde i ne
tede, aer sau ap mai degrab cald (ntr-o singur mn), producnd
1 vibraia sau hiperestezia celei de-a II-a linii interdigitale,
2 o repercusiune asupra ficatului i asupra zonei sale de proiecie cu68

tanat;

3. o repercusiune la baza creierului i la punctul de vedere mental:

a) un sentiment de mnie, ur;
b) o senzaie de cldur.
Mcaius (Mijlociu, N.Tr.)

- Culori armonic asociate, o lumin atenuat, zgomote diverse armo

nioase sau muzicale asociate, o asociere de mirosuri antipatice, de contacte
uoare, gdilaturi; foarte rapide insuflaii de aer cald, producnd:
1. vibraia liniei axiale a mediusului;
2. o repercusiune n toate organele interne;
3. o repercusiune n ntreg sistemul simpatic;
a) un sentiment de uoar confuzie mental;
b) asociere mental.
A II-a linie intcrdigital ntre mediu.v i inelar
Culori negre sau violete i luminile corespondente; vibraii lente,
maruri funebre; mirosuri de cear, de tmie; o constricie cu ajulonil unor
mijloace reci sau vscoase, aerul rece, apa rece. producnd:
1.
o hipcrcstczie a celei dc-a IlI-a linii interdigilale:
2.
o repercusiune asupra splinei i proiecia sa cutanat;
1.
o repercusiune pe mduva cervical; i la punctul de
vedere
mental
a) gnduri melancolice; durere;
b) imaginea n gri a lumii exerioare;
c) o senzaie de frig i tremur (fiori)
OBSERVAIE - Dac o persoan privete o culoare pal (roz, bleu)
i se sprijin cu pumnul pe regiunea splenic, tentele i modific culoarea i
devin palide. Dup compresie vederea revine clar i distinct.
Inelarul
- Culori sau lumini deschise i armonioase; sunete rsuntoare, fan
far, muzic vesel; mirosuri agreabile; contacte elastice (gum cauciuc); aer
sau ap uor cald, producnd:
L hiperestezia liniei axiale a inelarului;
2. o repercusiune asupra pancreasului i proiecia sa cutanat;
69

3 o repercusiune asupra mduvei dorsale i la punctul de vedere

mental, gnduri vesele i o senzaie de bine i serenitate Plcere
A IV-a linie interdigital ntre inelar i auricular
- Umbr, verde nchis, sunete slabe i ritmice, contacte moi (blnde)
ca al fulgului, temperatur cldu sau un frig intens, producnd
1 hiperestezia celei de-a IV-a linii interdigitale,
2 o repercusiune asupra plmnilor i zona lor cutanat,
3 o repercusiune asupra mduvei lombo-sacrale, i la punctul de ve
dere mental
a) somnolen cu uoar tuse,
b) nevoia de destindere, de odihn n calm i linite Calm
Auricularul
- O culoare i o lumin rou sngerie cu pete, sunete puternice i ne
prevzute, mirosuri excitante, esene (amoniac sruri ele) contacte brute,
valuri de cldur, producnd
1 hiperestezia liniei axiale a degetului mic (auricular),
2 o repercusiune pe inim i zona sa cutanat,
1 o repercusiune pe rdcinile i filetele nervoase periferice, i la
punctul de vedere mental
a) o stare emotiv i anxioas, Emoie,
b) un uor spasm cardiac
Linia lateral a degetelor i corpului
- Benzi de culoare sau de lumin, sunete discordante cu tiuri cres
tate, aer sau ap proaspt, cureni inversai, producnd
1 vibraii ale liniei laterale a corpului,
2 repercusiuni n toate organele interne,
3 repercusiuni asupra sistemului nervos cerebro-spinal, asupra rd
cinilor i nervilor (senzaie de greutate n cap i de contracie n spate)
(fig 9), i la punctul de vedere mental
a) tendine de disociere,
b) tendina de a tia obiectele, a rupe uniformitile etc
Aceste repercusiuni prin legea reversibilitii ne furnizeaz deci elemente pentru citirea gndunior la o persoan oarecare i printr-un

70

examinator oarecare; va fi suficient la acesta din urm de a interoga o linie a

minii subiectului pentru a cunoate sentimentele sale profunde... i culoarea
lor.
Dac dou linii sunt sensibile, atunci va fi asociere: de exemplu linia
policelui i cea a indexului vor da o amintire de iubire, cea a indexului i interdigital ntre inelar i medius, deteptarea unei dureri etc. Linia indexului
care deteapt amintirile, dac este excitat transversal, va provoca n creier
imaginea amintirilor din copilrie din strfundurile memoriei: cu aceasta am
dat un exemplu, noi am putut repeta de multe ori aceast experien.
Experiena reuete cu att mai bine, cnd subiectul i concentreaz
atenia asupra unei date foarte ndeprtate din copilria sa.
Astfel se verific versul lui Baudelaire:
"Parfumurile, culorile i sunetele corespund ntre ele"
In cartea noastre "Misterele captivante ale undelor" noi am reamintit
curioasele raporturi care exist ntre anumite vibraii i unele culori.
Astfel raporturile care exist ntre cele apte note ale gamei, ar fi dup
dl. Dussaud identice raporturilor de vibraie care se regsesc n diferitele culori ale spectrului. Sunt aceleai cifre care comand frumuseea gamei sonore
i frumuseea gamei luminoase. Aceste cifre sunt urmtoarele:
24,27,30,32,36,40,45.
Or, aceste cifre sau multiplii lor, se regsesc n distanele care separ
planetele care se rotesc n jurul stelelor n cer i n distanele care separ
electronii de nucleul atomului. Electronii care constituie atomii celulelor
noastre sunt regizai de aceast lege universal care guverneaz lumile stelare, infinitul mare, infinitul mic, culorile, sunetele i probabil de asemenea
lumea mirosurilor i a parfumurilor.
De asemenea se pot explica aciunile reciproce ale mirosurilor, a culorilor i sunetelor asupra celulei umane, sistemului nervos i psihicului nostru. Unele culori ocheaz prin suprapunerea lor i brutalitatea lor ca unele
sunete prin acuitatea lor sau gravitatea lor i unele mirosuri prin emanaiile
lor; i unele i altele rup Armonia prestabilit a numerelor.
Se tie c, pentru anumite persoane sunetele au o anumit culoare, i
ne pare interesant aici de a reaminti faimosul sonet al lui Arthur Rimbaud
asupra vocalelor:
A negru, E alb, I rou, U verde, O bleu.
Corespondena cu zonele stabilite de Calligaris, s-a dovedit exact
numai cu roul.
Cteva experiene asupra unor subiecii diferii ne-au artat c n
general:
Galbenul corespunde indexului;
71

Bleulpolicelui,
Roul la al 2-lea spaiu interdigital i degetului mic
Trebuie totui, n toate aceste experiene delicate, cci este vorba de
diferene de senzaii, adesea foarte uoare, s se in cont de starea psihic i
fiziologic a subiecilor Un uor daltonism poate ntr-adevr influena asupra
percepiei i senzaiilor colorate
Alt cauz de eroare dificultatea de a avea culori pure corespunznd
exact culorilor spectrului Poate c nu trebuie cutat mai departe cauza diferenelor de senzaii
Este inutil de adugat c n toate aceste ncercri, subiectul ignor
complet culoarea care i se pune n mn Unele erori ne-au prut n plus susceptibile de a se produce dac culorile au fost puse n mna subiectului succesiv, prima impresie persistnd dincolo de a doua experien cu o alt culoare
diferit

S ne fie permis, cu ocazia acestor ultime experiene, s facem cteva

reflexii asupra culorilor
Trebuie observat c cele apte culori ale spectrului, violet, indigo, albastru, verde, galben, portocaliu, rou, dac fac un frumos alexandrin, ele nu
corespund exact realitii obiective
Intr-adevr nu exist dect trei culori fudamentalc - albastru, galben,
rou, ele nu rezult dintr-un amestec al altor culori i din amestecul acestor
trei culori este format albul i poate din acest motiv eate deosebit destul de
ru de subiecii pe care i-am studiat
Galbenul i roul amestecate dau portocaliul,
Galbenul i albastrul amestecate dau verdele,
Roul i albastrul amestecate dau violetul
Aceasta face un total de ase culori i nu apte, cci cea de-a aptea,
indigoul, este o culoare supraadaugat, rezultnd din asocierea albstrului i
a violetului dup cum culoarea oului de ra (bleu-canard) rezult din asocierea albstrului cu verdele, verdele banan, din verde i galben iar culoarea
denumit "tango" (un portocaliu mai deschis N Tr) rezult din amestecul de
galben i portocaliu
Fizica modern ignor indigoul Ne putem convinge consultnd de
exemplu, lungimile de und ale luminii n anuarul Biroului de Longitudini
Anticii o ignorau de asemenea Violetul ca i tangoul, bleu-canardul etc , nu
sunt dect nuane i nu culori
Aceste expenene care n-au nici o valoare practic, sunt totui interesante din punct de vedere psihic i pot explica ntr-o oarecare msur, naterea sau producerea de emoii sau sentimente sub influena sunetelor sau
culorilor
72

Este foarte posibil ca anumite culori s fie mai apte (roul de exemplu)
a provoca senzaii puternice, n timp ce altele, ca albul, s nu fie capabile a
influena psihicul dect unor persoane foarte sensibile. Exist n aceast privin, un studiu interesant care permite completarea cercetrilor anterioare
ale lui Suarez de Mendoza ("Audiie colorat") i ale d-oarei Diamandi.
Nu ne ndoim c exist un raport ntre diversele lungimi de und, ale
culorilor, ale sunetelor, mirosurilor i repercusiunea lor cerebral. Pitagora,
n secolul al VI-lea a.c. descoperind numerele care prezidau sunetele lirei,
avea aceast gndire c anumite cifre erau marcate de Destin i posed ceva
fatidic care le face stpnele universului. i el a tras concluzia, ca i dl. Dussaud, c "totul este ordonat prin aceleai numere, ntr-o aceeai armonie, la
ritmuri identice n rentoarcerea ciclurilor naturii i n infiniturile luminoase
sau sonore care se propag i cnt n noi".

Am vzut cum se pot detepta amintiri i a cunoate "grosso modo"

gndurile actuale ale unui individ. Este posibil de a cunoate gndul care n
cteva minute va apare n contiina sa.
1. Un electrod faradic este aplicat ntr-un punct oarecare al toracelui
de exemplu, sau ntr-un punct oarecare al pielii, n timp ce cellalt electrod
este aplicat ntr-un alt punct al corpului.
Curentul faradic este reglat n aa fel ca el s dea o uoar senzaie de
furnicturi nedureroase;
2. Examinatul cunoscnd nunele i localizarea organelor sale interne,
este invitat s indice uoara parestezie sau senzaie de ngreunare pe care el o
va percepe n dou din aceste organe, cnd el va fi sigur de senzaie:
3. Cunoscnd numele organelor, examinatorul va putea atunci s
anune dinainte care va fi gndul viitor al examinatului.
Exemplu: Subiectul examinat, a anunat o repercusiune n organele
genitale i n splin.
Aceasta este suficient pentru a nelege c stimularea electric fcut
pe piele cu vrful electrodului faradic a atins n acest caz ncruciarea liniilor
longitudinale i transversale corespunznd sferei sexuale (indexul) i splinei
(a IlI-a linie interdigital). Deoarece indexul prezideaz memoria i a IlI-a
linie interdigital durerea, se va putea anuna subiectului c, dup cteva
minute, continund ncrcarea electric pe torace, se va produce n spiritul
su o amintire dureroas.
Pentru a nu sugestiona subiectul, se va putea scrie aceast precunoa-

73

noatere pe o foaie de hrtie care va fi pus sub ochii acestuia, cnd va fi

anunat el nsui rezultatul experienei

VI CHEIA VISELOR

nticii aveau obiceiul ca la desprire s-i ureze "noapte bun'",

adugnd "i fie ca vise fericite s-i populeze somnul!"
Aceste urri de altfel erau cu totul platonice, pentru c ei ignorau
mijloacele care trebuiau puse la lucru pentru a obine vise plcute
Metoda dr Calligaris a permis umplerea acestei lacune i ne-a indicat
procedeele corespunztoare pentru a dirija visele
Am vzut mai nainte raporturile care exist ntre gnduri, liniile minii (axiale ale degetelor sau interdigitale) i organe. Se tie acum c compararea sau evocarea unui organ, excitarea liniei corespondente a minii,
provoac n stare de veghe, un sentiment particular i c evocarea a dou organe interne, stimularea simultan a dou linii ale minii, provoac idei
asociate.
Printr-un astfel de procedeu a ajuns dr Calligaris s provoace la peste
200 de subieci vise bine definite i corespunznd unor stri psihice determinate Dac timp de 15 la 20 minute naintea somnului se excit cu un curent
faradic slab liniile axiale degetelor sau spaiilor mterdigitale, se vor obine
vise de iubire (policelc), de dezorientare mental (prima linie ntcrdigital),
de amintiri, mai ales amintiri din copilrie (indexul), vise de ur (a 2-a linie
interdigital), vise confuze (Medius), vise dureroase (a 3-a linie nterdigilal)visc cu fric (inelarul), vise cu imagini liliputane (a 4-a linie interdigital) i n sfrit, vise emoionante sau producnd (provocnd) frica
(auricularul)
Aceleai vise sunt provocate prin compresia organelor corespondente,
intestine, stomac, ficat etc, sau prin reprezentarea mental naintea somnului
a acestor organe
In fine, dac se asociaz fie 2 linii axiale ale degetelor sau dou organe interne lund totui precauia ca s nu existe antagonisme ntre cele
dou, cum ar fi dragoste (intestin) i ur (ficat), se vor obine visuri difereniate, amintiri de plceri ale dragostei, fric de durere etc
Astfel n somn se reproduc aceleai fenomene ca n stare de veghe
Precauiile de luat pentru a obine rezultate perfecte sunt urmtoarele
1 Linia axial digital sau interdigital trebuie totdeauna s fie excitat n sens transversal, niciodat oblic sau longitudinal,
74

2. Excitarea trebuie s fie superficial i delicat) continu i ritmic

(80 la 100 frecri pe minut);
3. Stimularea trebuie s se fac la nivelul liniei mediane (niciodat pe
prile laterale ale degetelor care provoac fenomene de disociere cerebral);
-4. De preferin se vor face experienele nainte de culcare.
Este locul s remarcm aici influena pe care o pot exercita asupra
viselor, condiiile atmosferice.
Astfel timpul umed favorizeaz ncrcarea liniei somnului i o diminueaz pe aceea a emoiei; timpul frumos favorizeaz ncrcarea liniei
plcerii i o ntrzie, din contr, pe aceea a durerii.
In fine, nici fazele lunare n-ar fi indiferente.
Primul ptrar al lunii favorizeaz vise linitite i sensibilizeaz policele dragostei, a plcerii i a somnului.
In timp de lun plin, cu excepia liniei ficatului i a liniei laterale a
corpului, toate liniile dau rspunsurile cele mai prompte i mai ales aceea a
memoriei (indexul).
In ultimul ptrar, att n stare de veghe, ct i n timpul somnului, liniile urii i a emoiei sunt mai sensibile, n timp ce pe vreme de lun nou i
mai ales n ultimele zile ale acestei faze lunare, vibraia este puin accentuat
pe liniile uitrii, i laterala i mediana corpului In fine, n aceast faz lunar, organele interne rspund de asemenea mai viu excitaiilor reflexe.
Compresia organelor dau de asemenea rezultate analoage pentru vise.
Aceast compresie se face fie cu mna, fie cu pumnii, cu o crmid, cu o
scnduric, cu greuti sau bile de metal, timp de 15 la 20 de minute nainte
de culcare.
In general subiectul care dorete s obin un vis determinat, va putea
s-i comprime el nsui organul corespondent visului respectiv.
Aceasta comprimare (compresiune) a organelor care acioneaz asupra
viselor, este bine cunoscut. Se tie ntr-adevr, c faptul de a dormi pe partea stng comprimnd regiunea cardiac, produce vise agilate i deteptri
anxioase i Pliniu remarcase nc pe vremea sa. c cel mai bun somn se realiza atunci cnd se dormea pe partea dreapt. De Sanctis a observat de asemenea c modificnd poziia, se modific natura visului.
Se tie pe de alt parte, c bolnavii atini de afeciuni cardiace sunt
subieci supui unor vise emoionante, cu senzaii de fric, de teroare nocturn i de comar; c cei cu afeciuni pulmonare au viziuni liliputane, c cei
cu afeciuni splenice viseaz episoade dureroase, n timp ce pancreaticii, au
vise fericite vesele; bolnavii suferind de stomac au vise dezordonate; ententicii (suferinzii de intestine, N.Tr.) au vise mai degrab anxioase, iar bolnavii atini de afeciuni renale au vise confuze.
75

In toate aceste cazuri patologice fr ndoial c leziunea natural a

organului nlocuiete compresiunea artificial

VII RADIESTEZIA FR PENDUL

PUTEREA RAD1ESTEZIC A SURSIER1LOR
CERCETAREA RAD1ESTEZIC A PETROLULUI.
A AURULUI, A ARGINTULUI PUR, A CUPRULUI, A FIERULUI
PUR, A PLATINEI
SINTONIZAREA FIERULUI. A CUPRULUI AALUMINIULUI.
A OSEMINTELOR
0 EXPERIEN DE RADIESTEZIE

-a fcut o apropiere, n special de ctre Charles Richet i G Osty, a radiesteziei de Metapsihic i Psihometne
Nu exist dect o analogie foarte ndeprtat ntre fora care eman
dintr-un orizont acvifer subteran care face s se contracte muchii sursierului
i fora misterioas care se degaj dintr-o me de pr. sau dintr-o earf,
pentru a face pe medium de a spune cui aparin aceste obiecte i de a-i permite s intre n viaa posesorilor lor
"Totui, spune Ch Richet. este un fenomen de acelai ordin de
mrime Intr-adevr se pot deduce dou legi care bineneles, dau un sprijin
solid Metapsihicii
1 Fore necunoscute se degaj din lucrurile care ascult de legi care
vor fi fr ndoial susceptibile de a fi msurate,
2 Aceste fore necunoscute nu influeneaz nici sensibilitatea noastr
contient i nici aparatele noastre de fizic i totui ele acioneaz cu o
foarte mare energie asupra organismului incontient, de manier a-1 face s
cunoasc realiti pe care simurile normale nu i le poate comunica
Micrile musculare incontiente sunt deci revelatoare pentru vibraiile pe care emanaiile lucrurilor le provoac n inteligena noastr
incontient
In "Radiestezia Medical", lucrare a noastr, am dat indicaii foarte
precise asupra fenomenelor radiestezice generale, trimitem pe cititor la
aceast lucrare Pe de alt parte, dr Calligaris a constatat la sursieri, hipersensibilitatea unei linii trecnd la nivelul liniei axiale a mediusului Aceast
linie devine de asemenea foarte sensibil la un individ care se afl n imediata apropiere a unui curs de ap.
76

PUTEREA RADIESTEZIC ASURSIERILOR

- Radiestezitii i sursierii (persoane specializate n gsirea surselor de
ap prin caliti radiestezice, N.Tr.) i pot controla puterea lor radiestezic
fa de ap, cutnd pe braul lor stng, hipersensibilitatea plcii G (fig. 10).
Cnd se gsete n vecintatea apei i pe o raza de 10 metri, un sursier
poate controla prospeciunea sa cutnd sensibilitatea plcilor urmtoare:
1. O plac E de 12 mm diametru, situate n faa liniei laterale a corpu
lui, ntr-un plan care trece la aproximativ 6 cm deasupra bordurii superioare
a rotulei.
Cnd aceast plac este normal ncrcat, sursierul ncearc: 1. o senzaie de ameeal; 2. o tresrire a corpului, mai ales n partea stng; 3. un
pic de trimus sau contractura maxilarelor.
Dup constatarea acestor reflexe, el vede cu ochii nchii,
ndreptndu-se ctre el, dar fr s-l ating, un fascicol de raze luminoase
spirale. Corespunztor situaiei apei respective, razele au o direcie diferit.
Dac exist mai multe surse de ap, toate razele care via, converg asupra
corpului su.
2. O alt plac mai accesibil i cu diametrul de circa 9 cm se gsete
pe faa anterioar a antebraului stng pe prelungirea celei de-a treia benzi
(linii) interdigitale, ntr-un plan care trece la 3 cm sub pliul cotului (fig. 10
A).
Reflexele provocate cnd ncrcarea este exact, sunt: 1. O senzaie de
curent de aer pe ceaf; 2. Dureri ntr-o parte a braului stng i n antebraul
drept; 3. O impresie de curent electric n tlpi' i gambe.
In timpul ncrcrii acestei plci vede o singur raz spiral dirijat
spre propriul su corp i puternic mrit i provenind din locul unde se
gsete apa.
CERCETAREA RADIESTEZIC A PETROLULUI2
- O plac cu diametrul de 12 cm se gsete la faa posterioar a gam
bei stngi pe linia axial la 10-11 cm sub pliul genunchiului (fig. 11, 84). Ea
devine sensibil la contactul cu ciocnelul rece n prezena petrolului.
Aurul - O plac cu diametrul de 10 mm se gsete pe dosul piciorului
drept la 3 cm n interiorul liniei axiale ntr-un plan care trece la 1 cm sub
linia articular a piciorului (fig.ll,nr.85). Placa este sensibil dac este
vorba de aur pur._________________
De fapt este vorba de partea cuprins ntre tlpi i glezne, N.Tr. 2
"Nuove metafiglie", p. 274.
77

Argint pur - Placa ce se sensibilizeaz n prezena argintului are

diametrul de 10 mm, ea se gsete pe faa anterioar a piciorului drept, la 3
cm (fig. 11) la interiorul liniei axiale ntr-un plan trecnd prin bordura interioar a maleolei (fig. 11, nr.86)
Cuprul pur - Placa (10 mm) denotnd prezena cuprului este localizat pe faa intern a gambei drepte, pe linia lateral, cu o deplasare de 3-4
mm spre partea anterioar i ntr-un plan care trece prin bordura superioar a
maleolei (fig. 11, nr.87)
Fierul pur - Plac de acelai diametru ca precedentele gsindu-se pe
faa extern a gambei drepte la 1 cm naintea liniei laterale ntr-un plan care
trece la 1-2 cm sub pliul genunchiului
Platina - Plac de 10 mm care se gsete pe dosul piciorului stng la 3
cm n afara liniei axiale, ntr-un plan care trece la circa 2 cm sub linia articular a acestui picior (fig. 11, nr.89)
Un alt procedeu radiestezie de cercetare a metalelor prin metoda
Calligaris este bazat pe sintonizare, mijloc folosit curent de sursieri n prospeciunile lor
Dup Calligaris, exist pe corpul uman o serie de plci care devin hipersensibile cnd subiectul, radiestezistul, dac dorete, le excit cu ajutorul
unui cilindru compresor de aceeai compoziie metalic cu cea a metalului
cutat care se gsete n faa lui ntr-o raz de civa metri
SINTONIZAREA FIERULUI
- Placa hipersensibil are un diametru de circa 11 mm i se gsete pe
faa extern a antebraului drept la 4-5 cin nainte de linia lateral i la 11-12
cm sub pliul cotului
Ea devine sensibil la operatorul care se gsete n prezena fierului
"ncarc" sau excit aceast plac, cu un cilindru de fier de aceeai dimensiune. Reflexele provocate i indicnd prezena fierului sunt urmtoarele 1
Tresrirea bicepsului stng, 2 Trismus (contractura maxilarelor, N Tr), 3
Iritabilitatc (fig. 12 F)
Cuprul - Plac hipersensibil de acelai diametru ca i precedenta se
gsete pe partea dreapt a spatelui la 4 cm n interior de linia axial posterioar i la 5 sau 6 cm sub laterala corpului, cobornd de la umr (fig. 12 C)
Ea trebuie s fie "ncrcat" cu un cilindru de cupru, iar reflexele provocate
sunt 1 Senzaie de greutate pe corp, 2 Imagini striuri luminoase albe, 3
Salivaie

78

Aluminiu - Plac de 11 mm care se gsete pe linia axial i dosul pi

ciorului drept, cu o uoar deplasare de 2 mm spre interior i ntr-un plan
care trece la 3-3,5 cm sub linia articular a piciorului (fig.12 A).
Placa "ncrcat" cu un cilindru de aluminiu, deceleaz prezenta
aluminiului dac sunt percepute urmtoarele reflexe; 1. Furnicturi la faa
posterioar a gambei; 2. Tic de aspirare pe nas; 3. Senzaie de stomac gol
Oseminte - Plac ce se gsete pe faa anterioar a braului drept la
mm de exteriorul liniei axiale ntr-un plan care trece la 4-5 cm sub pliul
axilar.
Reflexele provocate sunt. 1. Furnicturi pe faa interioar a membrelor
superioare; 2. Dureri n mini i picioare; 3. Fric de lumin, cnd examina
torul, sensibiliznd placa cu un cilindru osos, se gsete n imediata apro
piere a osemintelor.
O EXPERIEN DE RADIESTEZIE
- O experien uoara de executat de ctre un radiestezist este urma
toarea:
O persoan se plaseaz n faa unei sticle de ap la o distan de
0,3 m
la 2,50 m. Pe faa dorsal a antebraului stng se poate gsi o plac n diame
tru de circa 11 mm i situata pe prelungirea liniei axiale a degetului mic cu o
uoar deplasare spre a patra band (linie) interdigital ntr-un plan care
trece la aproape 5 cm sub pliul cotului. Reflexele provocate de ncrcarea
acestei plci (care este de aceeai hipersensibilitate la sursieri) sunt:
1. Durere n degetele minii drepte i n ochiul stng; 2. Amorire a obrazului
drept; 3. Groaz.
In timpul ncrcrii acestei plci (G,fig-10) examinatorul vede la o
puternic mrire o singur raz spiralat provenind de la pahar'.

Noi am putut s mrim puterea telepatic a subiecilor j puterea radiesti

zic a sursierilor prin utilizarea raional a Mctalotcrapiei care diminueaa
intre altele oboseala provocat de aceste experiene mrind curentul electr;
intern. Consultai cu privire la acest subiect cartea noastr "Electricitate
uman", voi 1 (Science et Medicine pour tous, 57, avenue d'ltalie, Paris.)

VIII LOCALIZAREA PLCILOR TELEPATIEI

AUTOSCOPIE - TELEVEDERE - PSIHOMETRIE -VEDEREA
LA DISTAN A UNUI MONUMENT, A UNUI PEISAJ PREVIZIUNE METEOROLOGIC - PLACA CARE
PROVOAC NEVOIA DE PLNS - PLACA CE D POFT DE
RS - PLACA DE CONSANGUINITATE -TELEVEDERE PRIN
SCRIS - VEDERE LA DISTAN A AUTORULUI UNEI
CRI SAU AL UNUI DESEN -CITIREA UNUI GND
SIMPLU - CLARVEDEREA TRECUTULUI - VEDEREA
PANORAMIC A TRECUTULUI -RAZELE GNDULUI "JETOANELE SORII" -VRJITORIILE, TRANSFERURILE MICROBIOLOGI FR MICROSCOP - CANCERUL I
SEMNTURA SA -, NCERCARE DE EXPLICARE A
FENOMENELOR DE REZONAN I CONSONAN
AUTOSCOPIE

laca ce provoac vederea propriei inimi este situat pe faa anterioar

a antebraului drept. Ea are un diametru de 12 mm i se gsete pe
linia axial a braului la jonciunea de la treimea sa inferioar cu 2/3 superi oar a antebraului (fig. 10, inima).
Vederea ficatului este obinut prin sensibilizarea plcii braului drept,
situat la faa postero-intern Ia 4 degete deasupra articulaiei cotului (Ficat,
fig. 10)'

TELEVEDERE
- Placa televederii (experiena d-lui Got) este situat pe toracele bol
navului. Ea are o dimensiune de 11 mm i se gsete deasupra mamelonului
drept (Fig. 10,6).
PSIHOMETRIE
- Placa vederii psihometrice este situat pe dosul minii drepte (P,
fig.1.). (Experiena d-oarei N...) (Vezi mai nainte).
Repercusiunile de reper, care indic ncrcarea exact a acestei plci.
1

Scheme i indicaii precise de autoscopie sunt indicate n cartea "Radiaiile

Bolilor i Microbilor", (Editura Legrand, Paris).
80

sunt urmtoarele:
1. Pofta de a ntoarce capul la dreapta;
2. Senzaie de miopie;
3. Senzafie de nisip n gur.
Aceast plac are un diametru de 12 mm. ea este situat pe prelungirea celei de-a 2-a linii interdigitale ntr-un pian care trece la 2,5 cm sub linia
articular a minii. Prima imagine ntrevzut este cea a ultimei persoane
care a atins obiectul.
VEDEREA LA DISTAN A UNUI MONUMENT, A UNUI
PERSONAJ
- Trebuie ncadrate aceste fapte la "Citirea gndurilor?" Oricare ar fi
explicaia care se va da, posibilitatea de a face s se vad "cu ochii spiritului"
un monument sau un peisaj excitnd uor o plac cutanat, constituie un rezultat cel puin demn de remarcat.
Placa ce procura vederea Turnului Eiffel la un diametru de 12 mm se
gsete pe genunchiul stng pe partea extern a liniei axiale a membrului
ntr-un plan care trece la 0,5 cm sub mijlocul rotulei (fig, 11).
Aceast imagine este mai net, dac se plaseaz la contactul cu pielea
i firete, fr tirea celui examinat, pe partea stng a corpului, o fotografie
a Turnului.
Reflexele provocate sunt: o durere n clciul drept; o ngreunare a
coatelor, o senzaie de frig n gamba dreapt i de cldur n cea stng.
Vederea Piramidelor. - O plac de acelai diametru se gsete
pe
fata anterioar a gambei drepte, la 2 cm n afara liniei axiale i ntr-un plan
trecnd la 5 sau 7 cm sub bordura inferioar a rotulei.
Tremurturi ale buzelor, durere n partea extern a gambei drepte,
senzaie de frig n regiunea splenic, sunt reflexele provocate de "ncrcarea"
acestei plci (fig, 11).
Previziune meteorologici - Ploaia - O plac cutanat cu diametrul
de
12 mm se gsete pe antebraul stng la 1 cm n afara liniei axiale, ntr-un
plan care trece la 6-7 cm sub linia articular a minii dac n urmtoarele 24
ore, trebuie s plou pe o raz de 50 kilometri.
Reflexe provocate: Astenie, clipit din ochi, furnicturi n gt i n
pavilionul auricular stng (fig. 11, PI).
Ploua la Marsilia, la Roma, la Paris? Dac examinatorul
aplic
palma minii stngi pe o fotografie a unuia din aceste orae, el poate prin
cercetarea (cutarea) i sensibilizarea unei plci cutanate, s se tie dac
plou n acest ora.
81

Aceast plac are un diametru de circa 1 cm ea este localizat pe

dosul degetului mijlociu al minii stngi pe partea extern (adic spre index)
a liniei axiale Placa se gsete la rdcina degetului i polul su superior
(rsucit spre pumn i depete cu 1 la 2 cm, lima lateral extern a aceluiai
deget (39, fig. 11)

PLACA CE PROVOAC NEVOIA DE PLNS

- Aceast plac cu diametrul de 1 cm se gsete pe dosul antebraului
stng (fg.1 1, nr. 24), la 16-18 cm deasupra liniei articulare a minii
Reflexele provocate sunt
1 O durere njumtatea stng a gtului.
2 O durere n degetul mic al minii drepte.
3 O senzaie de frig n regiunea sprncenei drepte
Ca i pentru placa ce provoac rsul, aceast plac transmite aceast
senzaie la distana de 1 la 10 metri
PLACA CE PROVOAC RSUL
- Ea este situat pe linia axial de pe faa intern a antebraului stng,
puin ctre degetul mic. ntr-un plan care trece la 10-12 cm deasupra liniei
articulare a minii (fig. 11, nr.22) Reflexele provocate sunt 1 O durere n
jumtatea stng a gtului, n lungul carotidei, 2; Durere n centrul mnui
stngi, 3 nepturi n limb
SIMPATIE SAU ANTIPATIE
Placa nr 10 (fig. 12) arat dac individul care se afla n faa dvs
nutrete pentru dvs un sentiment de simpatie sau de antipatie
Aceast plac este situat pe partea extern a braului drept la 0,5 cm
de linia lateral, ntr-un plan care trece la 0,5 cm deasupra pliului cotului Ea
este sensibil la un examinator cnd subiectul care se gsete n faa lui separat de un perete, nutrete fa de el un sentiment de antipatie, ea rmne
mut n caz de simpatie
Reflexele indicnd ncrcarea exact a plcu sunt 1 Durere intracerebral, 2 Furnicturi n regiunea palatului (cerului gurii, N Tr) durere n
extremitile policelor.
Incrcarea superficial sau uoar a acestei plci cnd ea se reveleaz
sensibil, mrete antipatia adversarului, n timp ce ncrcarea profund
82

apsat, paralizeaz acest sentiment de antipatie i provoac n al doilea rnd

un sentiment opus de simpatie.
PLACA DE CONSANGUINITATE
- Placa devine sensibil cnd fotografia tatlui, fiului, fiicei sau ma
mei, este plasat pe spatele subiectului.
Placa este situat pe antebraul stng, aproximativ la jumtatea antebraului, pe partea extern nainte de cot. Senzaia de frig nu se produce la
nivelul su, la trecerea ciocnelului, dect dac subiectul fotografiat are o
legtur de nrudire direct cu subiectul supus examenului.
TELEVEDERE PE BAZA SCRIERII
- Placa televederii cu ajutorul scrisului are un diametru de 11 mm. Ea
este situat pe dosul minii stngi ntre linia axial a indexului i a 2-a linie
axial interdigital, n mijlocul pumnului (T., fig-11).
Reflexele provocate prin ncrcare sunt:
1. Senzaie dureroas n molarii superiori, 2. Senzaie dureroas n
gt; 3. Senzaie dureroas n degetele mici de la mini fi de la picioare. Noi
am utilizat aceast plac n numeroasele experiene i n general cu rezultate
excelente avnd concursul d-nei A.M...
CUM SE DERULEAZ EXPERIENA DE VEDERE
LA DISTAN A AUTORULUI UNUI MANUSCRIS,
A UNEI CRI, SAU A UNUI DESEN
- "Subiectul medium" care ignor natura experienei la care este
supus, este aezat cu ochii nchii sau cu o band pe ochi, n faa unei mese
pe care nu se afl nici un manuscris, carte sau desen, n afara celui, de exa
minat. El va plasa mna sa stng pe foaia scris, pe fotografia unui tablou, a
unei statui sau a unei pagini de muzic.
Este absolut necesar ca dosul documentului analizat s nu conin nici
un cuvnt scris sau imprimat care s aparin altui autor Teoretic, ar fi preferabil ca dosul s fie albastru. Dup ce a fost determinat locul plcii hiperestezice i dup ce a fost ncrcat cu ciocnelul rece, examinatorul ateapt
ca subiectul s-i anune repercusiunile de reper sau reflexele provocate care
se produc n general dup 4 la 5 minute. In acest moment examinatorul las
pe loc ciocnelul sau tamponul de cupru, rugnd subiectul s-i anune imaginile care fi apar n faa ochilor.
83

Incrcarea, adic aplicarea tamponului rece, va putea fi suspendat de

ndat ce subiectul va fi vzut, sau descris elementele principale ale probei
sau dac se manifest fenomene de oboseal mental n general, cnd experiena este condus potrivit regulilor, cuprinznd n ea timpul necesar
cutm plcilor cutanate, reflexelor i ncrcm, ea dureaz douzeci la
treizeci minute
Placa cutanat care permite subiectului de a desene fizionomia
autorului unei scrisori, a unei cri, a unui desen, etc , arc un diametru de 11
mm Ea este situat pe dosul minii stngi, ntre linia axial a indcx-ului i a
2-a linie interdigital, n mijlocul pumnului
Aceast plac devine hipersensibil cnd o pagin de manuscris este
plasat sub aceast mn
Reflexele provocate (repercusiunile de reper) aa cum am spus mai
nainte, sunt
1 Senzaie dureroas n molarii superiori,
2 Senzaie dureroas n gt,
3
Senzaie dureroas n degetele mici ale minilor i picioarelor
Trebuie observat c reflexele sunt foarte uoare Cnd cele trei repercusiuni au fost anunate de subiect, dup cel mult 15 minute, trebuie s se
prezinte n faa ochilor si, imaginea persoanei care a scris scrisoarea, n
felul urmtor
Mai nti, o nebulozitate nedecis, peste puin timp, roz sau violacee.
Care ia apoi o form mai mult sau mai puin regulat i n care puin cte
puin se deseneaz o imagine indistinct la care partea superioar devine mai
clar cu schiarea unui cap i a unui gt
Intr-o faz ulterioar apare trunchiul i membrele inferioare, apoi
capul apare mai distinct
Dac ncrcarea plcu este imperfect, imaginea este mai mult sau
mai puin fragmentar
In general, imaginea persoanei se clarific prin segmente, prin planuri
transversale i cnd imaginea este complet, adesea o particularitate foarte
special, o cicatrice, un tic care frapeaz subiectul i care face s se deosebeasc exact scriitorul sau autorul manuscrisului
Cnd imaginea este complet, ea diminueaz ca intensitate, retrece
apoi prin aceleai faze pentru a rencepe apoi mai rapid
Schia iniial ia mai mult timp ca s se formeze, celelalte se succed
destul de rapid Dac subiectul i fixeaz atenia asupra unui segment al
imagina, ceea ce el nu trebuie niciodat si fac, dezvoltarea diverselor faze
este tulburat.

84

La fel se ntmpl dac punctul de ncrcare prin cilindrul de cupru

nu este exact: ncrcarea trebuie s fie precis, adecvat, imuabil.
Att pentru observator, ct i pentru subiect, calmul, repaosul i relaxarea corpului i a spiritului sunt elemente favorabile. Trebuie lsat subcontientul s opereze n penumbr i n tcere. Subiectul, avnd ochii legai
trebuie s ignore complet natura experienei la care este supus el trebuie s
spun ce vede fr a fi ncurajat sau contrazis.
In general nu se vor face experiene succesive, pentru a evita oboseala
i n plus, fiind dat persistena posibil a imaginilor provenind de la o prim
experien, cea de-a doua ar putea fi defectuoas, dac un oarecare timp de
repaos n-ar separa cele dou ncercri1.
Vom face aici aceleai rezerve ca i n ce privete diagnosticul la distan prin intermediul fotografiei; hrtia utilizat de cel care scrie trebuie s
fie alb.
O scriere fcut pe hrtie bleu sau hrtie galben, cu o cerneal colorat, bleu de exemplu, falsific n mod complet rezultatele i un subiect sau
un examinator, chiar foarte antrenat, va trebui s refuze s ncerce proba n
aceste condiii. El va ajunge aproape fatalmente la un eec.
Am inut s dm n detaliu o experien tip, cci ea arat fazele succesive prin care trece imaginea pentru a deveni din ce n ce mai precis. Fie c
este vorba de imaginea unei persoane, a unui agent microbian, a unui organ
al corpului, imaginile se succed ntr-un mod aproape identic. Numai plcile
de sensibilizare a suprafeei cutanate difer potrivit imaginii care se dorete
s fie obinut de subiect.
Fiecare observator poate de altfel s devin el nsui mediumul i dup
un oarecare antrenament s gseasc el nsui plcile care i permit de a
proceda singur la aceste experiene.
CITIREA UNUI GND SIMPLU
- Placa S (plac telepatic consonant) se gsete pe dosul minii
stngi a examinatorului care dorete s capteze gndul simplu al persoanei
care i st n fa. Aceast plac are un diametru de 1 cm. ea este situat ntre
a 3-a linie interdigital i linia axial a inelarului ntr-un plan care trece la
circa 5 cm sub linia articular a minii, adic la nivelul spaiului interdigital.
Cnd ncrcarea este exact, examinatorul ncearc o senzaie de
plenitudine a stomacului, o amorire a frunii, a genunchilor i deasupra picioarelor, o senzaie de cldur n gur.
Aceast recomandare este foarte important, cci se poate ca n a doua experien s existe repetarea primelor imagini.
85

Dac examinatul formuleaz un gnd simplu, el este atunci captat de

examinatorul plasat n faa lui i meninnd ncrcarea pe mna sa stnga.
(fig.11 S)
Am vzut pentru sentimentele generale, localizrile la nivelul liniilor
axiale ale degetelor i ale liniilor interdigitale
CLARVEDEREA TRECUTULUI
- Placa are un diametru de 13 mm aproximativ i este situat pe ante
braul stng spre linia axial a policelui i ntr-un plan care trece la 9 cm
deasupra liniei articulare a minii (Cl.fig.l0) Aceast plac devine hiper
sensibil la examinator cnd ea se gsete n prezena unui individ care evoc
un episod al lui petrecut ziua precedent
Este vorba aici de o plac consonant
VEDERE PANORAMIC A TRECUTULUI
- Vederea panoramic a trecutului persoanei care se gsete n faa ex
aminatorului este obinut de acesta cutnd i ncrcnd o plac cutanat cu
diametrul de circa 13 mm i care se gsete n regiunea pectoral stng (fig.
10 V) la 2 cm n afara liniei mamilare Acest punct corespunde bordurii in
terne a capsulei articulare a umrului ntr-un punct care trece la dou degete
aproximativ, sub clavicul
Reflexele provocate la examinator de ncrcarea exact i precis a
acestei plci
1 Tendina de a reproduce mimica subiectului aflat n faa sa,
2 Tendina de a ntinde violent minile ca pentru a lovi,
3
Parestezie, senzaie de greutate la nivelul pavilioanelor urechii
Efectele ncrcrii sunt vederea de ctre examinator, care arc ochii legai, a vieii anterioare a subiectului, ncepnd cu anii si tineri
Dificultile acestei expenee sunt destul de mari ele privesc durata de
ncrcare care poate fi foarte lung 0,5 ore, o or i chiar mai mult, i cu att
mai mult cu ct subiectul este mai n vrst n plus sunt fenomenele cele mai
proeminente din viaa examinatului care impresioneaz mai mult examinatorul
RAZELE GNDULUI
- In cartea noastr "Electricitatea uman i radiaiile cerebrale" am
indicat cum dr Cazzamalli a putut cu un aparat pe unde scurte s deceleze i
s nregistreze sub form de filme, undele emise de creierul uman. fie n stare
86

de hipnoz, fie sub influena unei emoii, a unei amintiri sau a unui gnd
intens, (fig. 13)
Hans Berger, printr-un procedeu diferit i care dup noi, este pretabil
la contestaii (cci utilizeaz electrozi care iau contact cu suprafaa cutanat a
craniului) a revelat i el undele cerebrale.
In sfrit, dr. Gentile din Roma, supunnd pacieni de-ai si la aciu nea unor cureni de nalt frecven produi de un aparat al lui Lakhowsky, a
putut s fac vizibile cmpuri cerebrale, diferite potrivit strii de calm, de
exaltare, de extaz ale subiectului.
Cu dr. Calligaris, noi abordm un domeniu psihic nou, cci este vorba
aici de vederea direct, fr aparate, de raze care eman fie din propriul nos tru corp, fie din corpul persoanei care se afl n faa noastr.
AUTOSCOP1E
- Placa general cu diametrul de 1 cm care trebuie sensibilizat
(ncrcat cu cilindrul de 1 cm), la o persoan care dorete s transmit alteia
propriul su gnd, se gsete pe dosul minii stngi ntre a 4-a linie interdigital i linia axial a degetului mic, ntr-un plan care trece la aproximativ
3 cm deasupra celui de-al 4-lea spaiu interdigital (fig.13).
Aceast plac este evident hipersensibil la oricare persoan care
gndete.
Reflexe provocate. 1. Impresie de balansare a corpului nainte-napoi;
2. Durere localizat n hipocondrul drept; 3. Tremurturi ale piciorului stng.
Efectele ncrcrii sunt urmtoarele:
Subiectul care vrea s transmit un gnd la o alt persoan i avnd
ochii nchii i legai, vede ntr-un prim timp un fascicol de raze emannd
din propriul su corp sau de la placa supus "ncrcrii". Aceast imagine
este instantanee.
Apoi el vede aceste raze proiectate n spaiu ca pe un ecran. Aceste
raze, care pleac de la corp sunt spiralate1 i au grosimea unei sfori. Avnd o
culoare luminoas, argintie, ele se dezvolt cantitativ i converg n faa
corpului (fig. 14).
Intr-o a doua faz (ntr-un al doilea timp), dup cteva minute, subiectul vede o singur raz, de asemenea n form de spiral, plecnd de la faa
sa(fig.15).
Aceast raz i pstreaz tot timpul forma spiral, dar conformaia i
oscilaiile ei se modific mereu i paralel oscilaiilor gndului.
Razele emannd de la plci sunt n form de spiral; cele legate de liniile
corpului sunt ondulate.
87

Placa nr 2 sensibilizat cu un con metalic, cu un diametru de 1 cm l

face pe subiect s vad cu o puternic mrire raza psihic spiralat n continu micare aceast constituie este esenialmente geometric, fiind alctuit
din cercuri, corpuscule luminoase, colorate, asociate cu segmente liniare
(fig.16)
i Calligaris a tras concluzia c "Legea numerelor guverneaz gndirea uman dup cum ea ghideaz orientrile n lume"
Reflexele provocate sunt 1 Tendin la o idee fix. 2 Durere ntr-o
nar, 3 Durere n fcat
HETEROSCOPIE
- Placa general care ne face vizibile Radiaiile umane care eman de
la un subiect plasat n faa noastr, are un diametru de 1 cm i se gsete pe
partea intern a gambei stngi pe bordura postenoar a liniei laterale ntr-un
plan care trece la 6-7 cm deasupra maleolei (fig. 17 D)
Dac aceast plac este bine delimitat i "ncrcat" sunt provocate
urmtoarele reflexe. 1 Durere n linima mamelonar dreapt pn n regiunea
inghinal, 2 Durere n dou regiuni rectangulare simetrice fetei anterioare a
antebraului, 3. Durere pe o fie longitudinal supra-zigomatic n partea
dreapt a feei
Dup cteva clipe, examinatorul cu ochii legai, are imaginea razelor
care provin de la corpul persoanei situat n faa lui pe o distan de maximum 10 metri aa dup cum arat figura
Experiena reuese mai bine n penumbr i aceast aureol dureaz
n timpul ncrcrii.
RADIAIILE LUCRURILOR
- Placa general cu diametrul de 12 mm, care face s se vad la o per
soan radiaiile spiralate ale unui obiect plasat n faa sa la o distan de 1 la
5 metri, este situat pe faa anterioar a toracelui la 3 degete de linia median
a corpului pe bordura sternului i ntr-un plan care trece la 4 cm deasupra li
niei intermamelare i la 4 degete sub phul axilar (fig. 18)
Reflexe provocate 1 Frica de a vorbi 2 Durere dedesubtul orbitei
drepte Imaginea provocat este cea din fig. 18
" JETOANELE SORII" I VRJITORIILE
- Din cele mai vechi timpuri oamenii au simit nevoia s fac apel la
88

miraculos, la divinaie, la magie pentru a conjura soarta sau boala i n scop

de rzbunare pentru alt semen din vecintatea sa. De aici superstiiile, aceste
practici bizare i aceste dictoane populare care sunt transmise din perioad n
perioad.
S fac ru i s conjure rul, par s fi fost preocuprile principale ale
fiinelor umane. De asemenea nu trebuie s ne mirm c n vechile cri de
farmece, ntlnim tot felul de practici pentru "vrjit sau aruncturile sorii" i
n consecin pentru a-i conjura. Este probabil c unele din aceste manevre s
se bazeze pe observaii i pe un empirism care i-au adus dovezile lor.
In secolul al XVlI-lea nimeni nu punea la ndoial faptul c este posibil s provoci o suferin sau o boal ia distan la un individ, dac se posed
de la acesta o uvi de pr, o bucat de unghie etc. Se mai admitea de
asemenea c este posibil s provoci vindecarea, fcnd s treac boala din
corpul omului n acela al unui animal. Vindecarea putea fi fcut la distan,
dac se poseda un pic de urin, de snge, piele, sau unghie, de la bolnav.
Vrjitorie, magie, superstiie? Cine tie! Devenim din zi n zi din ce n
ce mai puin increduli, din moment ce am putut constata fenomene reale de
transfer i dup ce am studiat radiaiile fiinelor i lucrurilor.
"Noi nu trebuie s msurm ntinderea puterii naturii, scrie De Rochas, prin bornele strmte ale inteligenei noastre. Este deci o nedreptate de a
atribui magiei, efecte crora nu le cunoatem nc mecanismul. Tot ce nu se
face sub ochii notri, va fi fost fcut de diavol? Nu exist dect demonul care
s fie un agent invizibil? Nu exist oare mici corpuscule care provenind de la
un individ, ar fi susceptibile s ating un altul?" Este ntreaga problem a
undelor, a radiaiilor care este pus astfel.
i Van Helmont ncercnd o explicaie a acestor fenomene, se ntreab
dac produsele biologice provenind de la un individ sntos sau bolnav, n-ar
conserva o legtur vital cu corpul. "ntre corp i excreiile sale, conchide
de asemenea E. Maxwell, exist o anumit legtura, chiar cnd acestea sunt
separate de corp".
Este posibil de a reproduce aceste fenomene sau fenomene analoage
prin metoda Calligaris? Aceasta este problema pentru care medicul italian a
fcut eforturi s-o rezolve, cercetnd pe suprafaa cutanat, zonele i plcile
sensibile a cror excitare i "ncrcare" consecutiv, ar putea realiza aceast
Magie tiinific.
In cartea sa "Telepatia i Telediagnosticile" dr. Calligaris a ncercat s
elucideze aceast problem i a cercetat dac n-ar fi posibil mai nti de a
transmite unui individ destul de apropiat, sentimente speciale de rzbunare,
de invidie etc.. ca urmare el a putut s situeze urmtoarele plci.

89

Rzbunare (fig.12,1) - Aceast plac (cu un diametru de 1 cm), se

gsete pe dosul piciorului stng, n lungul celei de-a 3-a linii interdigitale, la
3 cm deasupra spaiului corespondent
Reflexele provocate sunt o senzaie de nas nfundat i de conduct
auditiv stng nfundat, durere localizat pe faa intern a coapsei drepte, spre
mijloc, furnicturi n glezna dreapt
Subiectul la care se transmite astfel acest sentiment. l vede acionnd
n spiritul su, de ndat ce reflexele precedente se vor fi produs asupra
transmitorului.
Invidie - Placa pe Transmitor are 12 milimetri diametru i se
gsete pe partea stng a feei (fig. 12,2) pe planul liniei bucale i n lungul
ei la mijlocul unei linii verticale situate ntre latura extern a ochiului i a
urechii.
Reflexele provocate sunt insensibilitate n tlpile picioarelor, durere
n partea stng a inima, durere intercostal n flancul stng
Pietate - Placa (de 11 mm) pe transmitor, este situat n pumnul
minii drepte pe linia axial a mediusului la nivelul primului spaiu nterdigital. Placa este cu regularitate ncrcat cnd transmitorul percepe repercusiunile de reper urmtoare
Senzaie de (bti) pulsaii n spate, durere n muchii maseten mai
ales pentru a deschide sau nchide gura, senzaie de frig (fig.12,3)
Cruzime - Plac situat pe transmitor (11 mm diametru), pe faa
anterioar a braului stng pe linia axial, cu o uoar deplasare spre exterior, la 2 cm deasupra pliului axilar (fig. 12,4)
Reflexele provocate de ncrcare sunt Tremurtun ale minii drepte,
durere n limb, durere ntr-o parte a frunii
Fericire - Placa de 12 mm care se gsete pe faa posterioar a gambei drepte la 1 cm n afara liniei axiale i la 2-3 cm sub pliul genunchiului
(fig. 12,5)
Repercusiuni aterne psihic, durere n regiunea superioar i transversal a spatelui, tendina de a-i "contorsiona" gura
Furie - Plac cu un diametru de 12 mm localizat pe faa anterioar a
toracelui, pe linia median i la 2 cm deasupra unghiului epigastric
Repercusiuni de reper stare anxioas, tendin de a ncrei fruntea,
grea (fig. 12,7)
Disperare - Plac de 9 mm pe faa dorsal a pulsului drept (fig.12,8),
pe prelungirea celei de-a 2-a linii mterdigitale cu o uoar deplasare spre police i la 2 cm desupra liniei articulare a minii
Reflexe acuzate de transmitor stare de somnolen, ambliopie, durere n ceaf
90

Curiozitate - Plac cu un diametru de 9 mm care se gsete pe partea

intern a degetului mic al minii stngi, ntr-un plan care trece prin a 2-a
articulaie interfalangian i la 1/3 deasupra i 2/3 dedesubtul liniei
articulare.
Reflexe provocate: durere n hipocondrul stng; durere n urechea
dreapt, senzaie de frig njumtatea intern a minii drepte.
VRJILE, TRANSFERURILE
- Placa ce produce acest fenomen, pe care l putem apropia de exteri
orizarea sensibilitii, se ncarc ntotdeauna pe corpul examinatorului sau al
emitorului. Ea se gsete pe faa posterioar a gambei stngi (fig. 12,14) pe
partea intern a liniei axiale, ntr-un plan care trece la 1-2 cm sub jumtatea
acestei gambe.
Ea se ncarc pe examinator cnd acesta privete o fotografie sau
aplic palma minii stngi pe aceasta.
Cnd placa este ncrcat, examinatorul vede numai jumtatea obiectelor (Hemianopsie); ncearc o amorire n pulsul drept, un gust acid n
gur i dureri njumtatea dreapt a buzei superioare.
In timpul ncrcrii acestei plci, dac examinatorul neap cu un ac
fotografia unei fiine vii, aceasta va simi o neptur sau o senzaie de
neptur la nivelul punctului nepat de pe fotografie, indiferent n ce
parte a lumii s-ar gsi.
S-ar putea, de asemenea, ca prin repercusiune examinatorul s ncerce
aceeai senzaie ntr-un punct simetric al corpului su.
Dac se ncearc o explicaie a acestui fenomen, s-ar putea admite c
ncrcarea cutanat a plcii ar avea ca efect transmiterea automat a tulburrii produse de neptur pe fotografie n cmpul cutanat al acestei
fotografii.
Aceast "tulburare" ar fi apoi comunicat mijlocului de ncrcare a
plcii la un alt individ.
Aceasta pare de altfel cu att mai exact, cu ct experiena reuete mai
bine dac examinatorul, dup ce neap fotografia, neap de asemenea propriul su cmp cutanat, (al locului respectiv, firete, N.Tr).
TELESTEZIE
- Placa cutanat care transmite tulburarea fizic a unui individ, altuia
situat ntr-o raz de 1 la 10 metri, are un diametru de 13 mm, se gsete pe
pulsul stng, pe prelungirea liniei, axiale a inelarului, cu o uoar deplasare
91

de 3 mm aproximativ, spre a 4-a linie interdigital i ntr-un plan transversal

care trece puin deasupra jumtii apofizei stiloide a cubitusului
Placa se sensibilizeaz la subiectul atins de o tulburare maladiv, sau
o durere oarecare Acest subiect deci va ncerca reflexele urmtoare, dac
placa este exact ncrcat
1 Amplificarea tulburri fizice, durerii, etc,
2 Arsuri n mini, scrnit de dini,
Efectele ncrcrii Dup cteva minute, din placa subiectului bolnav percipientul percepe tulburrile care i sunt transmise (fig. 12,10)
MICROBIOLOGIE FR MICROSCOP
- Dei am consacrat un volum special procedeelor dr Calligaris aplicate diagnosticului medical1 ne-a prut necesar de a aminti aici descoperirea
capital pe care a fcut-o el recent cu pnvire la proiectarea imaginilor
microbilor, considerabil mrite, pe suprafaa cutanat i n principal la nivelul bicepsului bolnavului
Vznd i experimentnd noi nine acest procedeu pe diferii bolnavi,
suntem convini c acest nou mijloc de diagnostic va fi de un mare ajutor
cnd va fi vorba de a diferenia o tuberculoz de o afeciune specific sau de o
tumoare.
Placa care permite proiectarea pe bicepsul bolnavului a imaginii considerabil mrite a microbului, cauza a bolii sale este situat pe partea anterioar a antebraului drept al bolnavului pe linia axial a membrului (1/5 n
afar i 4/5 n interior) ntr-un plan care trece la circa 1 cm deasupra mijlocului antebraului (fig. 19.A)
Aceast plac este n mod natural hipersensibilizat la un bolnav atins
de o boal infecioas sau tumoral.
Reflexele provocate la excitarea cu un cilindru de un diametru de 1
cm sunt urmtoarele 1 Greutate pe umeri, 2 Senzaie de furnicturi pe
bordura superioar a pavilioanelor urechii, 3 Senzaie de frig n genunchiul
stng i parestezie n lungul crestei tibiei drepte
Cnd aceste reflexe sunt acuzate, dup 5 la 10 minute, se pot zri, fie
direct, fie dup aplicarea unei pornea anemiante pe bicepsul drept al bolnavului, imaginile considerabil marite ale microbilor sau agenilor patogeni
care au provocat boala de care este atins acesta (fig.20)
Aa dup cum am spus i artat n cartea noastr "Radiaiile bolilor i
ale Microbilor" aceste imagini persist destul timp pontru a fi vzute de asis1

"Radiaiile Bolilor i Microbilor", voi 1, cu scheme i plane fotografice,

A Legrand Ed 93, boulevard St Germain, Pans
92

tent, desenate i fotografiate.

Dac este vorba de tuberculoz, se va desena un bacii al lui Koch de 6
la 8 cm lungime n acelai loc; iar n cazul sifilisului va apare o spirochet cu
aceleai dimensiuni. Revine cititorilor, medicilor, de a trage concluzii.
S-ar putea face la unele din aceste experiene obiectiunea c intervine
fie sugestia, fie autosugestia; i chiar se poate aduga c aceste rezultate difer puin de acelea cu care suntem obinuii s le constatm la clarvztori i
mediumi.
Intr-adevr n cazul n care se indic subiectului reflexele pe care trebuie s le acuze, pentru a fi sigur c placa este bine ncrcat, se poate presupune c operatorul sugestioneaz el nsui, subiectul su.
Cnd, pe de alt parte, operatorul "lucreaz" mereu cu acelai subiect,
aa dup cum am spus deja, este foarte posibil ca primul transmite celui de-al
doilea imaginile pe care trebuie s le perceap, fr ca s fie necesar pentru
aceasta s se gndeasc c unul sau altul s nu fie de bun credin putnd ca
numai subcontientul s fie n joc.
Nu mai este acelai lucru, dac experienele sunt fcute cu subieci i
operatori diferii, repetate, rennoite i cernd subiectului s indice senzaiile
care provoac n organismul su sensibilizarea plcii. Este bine ca n acest
caz, operatorul s ignore el nsui n acest moment, repercusiunile de reper
sau reflexele care vor trebui s fie o "semntur" a plcii.
Trebuie luate toate precauiile de o parte i de alta c aceste experiene
s reveleze caracterul obiectiv i tiinific care pot s le autentifice fr a lsa
nici o posibilitate de ndoial sau acuzaie de arlatanie.
Este vorba aici ntr-adevr nu de o distracie sau de un amuzament
fortuit, ci de un studiu serios care poate revoluiona concepiile filozofice i
medicale.
Dac pentru producerea unui reflex cutanat se pot ptrunde gndurile
unui individ apropiat sau ndeprtat, a cunoate boala i diagnostica microbul
care i este cauza; dac pentru producerea unui alt reflex, se poate la nu import ce persoan sau cu ajutorul nu import crei persoane s se cunoasc
prezentul, trecutul sau viitorul cutruia sau cutreia, atunci este permis a pronuna cuvntul "revoluie (tiinific)".
S admitem totui c toate obieciile pe care le-am precizat mai
nainte sunt valabile i c subiecii lui Calligaris fie mediumi sau clarvztori, pe care ei i sugestioneaz s fac citirea gndurilor, c prin antrenament i practic zilnic, profesorul italian a reuit s dezvolte la ei faculti
metapsihice i din indivizi oarecare s fac clarvztori, deja acest rezultat ar
fi apreciabil i ar dovedi cel puin c oricare persoan oricum ar fi, este capabil s dobndeasc prin utilizare i practic, faculti telepatice.
93

Dar acestea odat lmurite, ar rmne totui inexplicabil fenomenul

de proiectare pe piele a imaginilor agenilor patogeni necunoscui experimentatorului, necunoscui subiectului bolnav
Aici totul este obiectiv i nici o obiecie nu mai este valabil S nu ni
se cear o explicaie Noi constatm un fapt i aceasta este tot, dar este suficient totui s acordm descoperirii dr Calligaris toata atenia i ntreaga valoare pe care o merit
Experienele de consanguinitate pe care le-am instituit au de asemenea un caracter integral obiectiv i chiar dac am presupune c prinii i copiii care au fost subiecii examenului au fost clarvztori, nu li se poate
refuza o valoare egal
Acelai lucru putem spune referitor la diagnostice care pot fi stabilite
dup sensibilizarea liniilor axiale ale degetelor aici de asemenea totul este
obiectiv bolnavul ignor lima care fi va fi cea mai sensibil, iar medicul ignor linia pe care i-o va indica pacientul Nu este posibil deci nici o transmisie de gnd, iar controlul poate fi fcut instantaneu
Dac ncercrile nu pot reui din prima ncercare de ctre un experimentator nou, n-ar trebui s se trag concluzia n mod fatalmente i necesar
c metoda este fals, ci mai degrab lipsa de precizie n cercetare, lipsa de
rbdare, lipsa de experien a examinatorului.
CANCERUL I "SEMNTURA" SA
- "S-a descoperit microbul cancerului" citim din cnd n cnd acest
leit motiv n articolele presei de mare tiraj fr ca de altfel revistele medicale
s acorde cea mai mic atenie importanei acestor nouti senzaionale
De la Doyen care a crezut c a descopent micrococul productor de
cancer, pn la Oscilococ, Bacterium Tumefaciens, ci microbi au fost descoperii, apoi abandonai dup experiene i ncercri de cultur sau de transmitere prin grefe, injecii sau absorbie bucal?
Nu trebuie deci s ne mirm de scepticismul care domnete n Corpul
medical i n sferele oficiale, cnd un autor, chiar bacteriolog, anun descoperirea unui nou microb izolat de el ntr-o tumoare malign.
i ipotezele care se eafodeaz pentru a ruina aceast nou ipotez
"cancerul nu este o boal contagioas, deci ea nu este microbian", "este o
maladie local, deci vindecabil chirurgical sau medical ndat la apania
sa", "este o boal a celulelor care se dezvolt anormal, deci susceptibil de a
fi vindecat pnn moartea acestor celule sub influena radiului sau a razelor
X", etc
Nu vom tgdui c aceste ipoteze au ceva realitate fiecare are partea
94

sa de adevr, dar nici una nu se poate erija n lege general.

Noi medicii care profesm de peste 40 de ani, cunoatem cazuri de tumori considerate maligne, care n-au recidivat niciodat i care la examenul
anatomo-patologic s-au dovedit a fi tumori benigne. Cunoatem i maligne
care n-au recidivat, dar vai, ct de puine! Din contr, cte din acestea din
urm dup ablaia lor, au lsat organismul n prada infeciei deja generalizate
care conduc la metastaze i la tumori secundare, fie chiar la locul cicatricei,
fie n cu totul alt organ al corpului, ficat, etc.
Este un motiv pentru a abandona lupta? Desigur nu, dar noi ne situm
n grupul celor care spun c rul trebuie tratat de la nceput oricare ar fi i
oricare i-ar fi originea i c ntmpinm toate ncercrile care se fac pentru a
dezvlui boala nainte ca manifestrile sale morbide s fi redus medicul sau
chirurgul la neputin sau la folosirea mijloacelor paliative.
Este cazul aici de a aminti versurile poetului latin, care rmn deosebit de actuale n ciuda vechimii lor:
...Sera medicina paratur
Cum mala per longas invaluere moras.
Da, medicina ajunge prea trziu cnd rul a fcut progrese prea
rapide!
Cancerul este datorat unui microb, unui parazit; este el rezultatul unei
iritaii celulare interne sau cutanate; este el, cum credem noi, rezultatul unui
"deranjament electric", dup expresia lui C. Laville? N-are importan!
Esenialul este de a ti dac, naintea oricrui semn sau simptom, este posibil
de a a pune n gard individul contra atingerii sale.
A face diagnosticul precoce al tumorii maligne, acesta este scopul
urmrit i fr prejudeci al naturii bolii, a pune organismul n alert i n
stare de a rezista invaziei apropiate sau ndeprtate.
Nu vom cdea n eroarea obinuit i ne vom feri s proclamm c noi
am descoperit microbul cancerului sau agentul su patogen, ci vom indica
cum, printr-un procedeu mecanic i reflex, se poate pune n eviden la un
bolnav atins de o afeciune canceroas sau de o tumoare malign; o manifestare cutanat care se produce la nivelul braului bolnavului i care va fi ntr-un anumit fel, "semntura" bolii.
Diagnosticul Tuberculozei prin cuti-reacie (reacie cutanat NTr.) se
nrudete cu aceast cercetare, dar n fenomenul provocat prin metoda lui
Calligaris nu este necesar a face o injecie sau un vaccin pentru a provoca fenomenul vaso-motor care va decela prezena unei infecii tumorale. A trebuit
s folosim acest termen de "infecie" dei nu ne satisface n ntregime, cci
chiar dac nu este vorba de o afeciune microbian, intoxicarea sau intoxinarea organismului n caz de tumoare este prezent nc de la nceput i cu
95

excepia ctorva cazuri, are o natur general. Intr-adevr oricare ar fi localizarea tumorii maligne, "figura" sa, "Fantoma" sa, "Manifestarea" sa care s-a
putut fotografia, se prezint totdeauna sub forma aceluiai aspect, acela al
unei sfere sau mai multor sfere cu epi pe toat suprafaa i semnnd unui
arici adunat n sfer.
METODA DE CERCETARE
- In cartea noastr recent aprut "Radiaiile Bolilor i Microbilor" 1
am artat cum, dup procedeele dr. Calligaris se provoac apariia imaginilor
microbiene pe suprafaa cutanat. Noi le vom rezuma aici foarte succint pentru a permite oricrui cercettor de a face diagnosticul precoce al unei tumori
maligne.
1. Se determin i se marcheaz cu ajutorul unui creion dermatografic
mai nti linia axial a antebraului drept al bolnavului, adic linia care
plecnd din mijlocul unghiei mediusului, trece prin mijlocul pumnului i
ajunge la umr.
2. Se marcheaz n acelai mod liniile de flexie ale articulaiilor
pumnului i cotului.
3. Se caut cu ajutorul ciocanului rece pe linia axial, delimitat dup
cum s-a artat mai sus, o plac sensibil n care senzaia de rece este cea mai
accentuat. Aceast plac se gsete pe un plan care trece la circa 1 cm
deasupra jumtii acestui antebra. Ea are un diametru de 1 cm i se situeaz
exact pe linia axial (1/5 la exterior i 4/5 la interior a acestei linii - Vezi
fig.19).
Aceast plac este hipersensibil la un bolnav atins de o tumoare malign sau de o boal infecioas.
4. De ndat ce se va fi delimitat i marcat locul acestei plci pe bra
se va aplica pe acesta un mic tampon de metal cu un diametru de 10 milime
tri care se va menine perpendicular pe acest loc imprimndu-i micri foarte
uoare de deplasare de cteva fraciuni de milimetru, pn ce pacientul
anun observatorului, urmtoarele reflexe care indic faptul c locul plcii
sensibile este foarte exact.
Aceste reflexe, adesea foarte uoare dup cum le-am menionat, sunt:
1. Senzaie de greutate pe umr;
2. Furnicturi pe bordura superioar a pavilioanelor urechii;
3. Senzaie de frig n genunchiul stng i de amorire n lungul crestei
tibiei drepte.
1

Voi 1 ilustrat, Legrand Editeur, 93, boulevard Saint-Germain, Paris. 96

De ndat ce unul din aceste reflexe care pot fi simite ntr-o ordine
oarecare i diferit de cea de mai sus este acuzat de pacient, tamponul metalic compresor nu mai trebuie micat i observatorul ateapt ca celelalte
dou reflexe s fie acuzate de ctre bolnav.
In acest moment poate fi decelat pe bicepsul bolnavului un cmp hiperestezic, adic o suprafa foarte sensibil de 9 cm x 6,5 cm; pe acest cmp
se va proiecta dup 5 la 10 minute o imagine mai mult sau mai puin per fect, comparabil mai nti cu un disc, apoi lund treptat o form rotunjit,
peptru a se termina la completa ei dezvoltare la forma din fig.21 pe care dr.
Calligaris a denumit-o "Spherula dentata".
Nu este vorba n realitate de o sfer perfect, ci uor turtit la cei doi
poli.
Aceast imagine este vizibil cu ochiul liber i este mai mult sau mai
puin clar. Adesea se distinge mai bine ntr-o "lumin piezi"; ea se pre zint singur sau asociat cu figuri analoage, pal, pe fondul mai nchis al
pielii.
Dac imaginea nu este suficient de clar, se face mai distinct prin
anemierea pielii cu ajutorul unui unguent care mpiedic capilarele cutanate
s mascheze imaginea. Atunci fenomenul vasomotor este mai accentuat i
imaginea Spherulei se prezint sub un aspect nchis la culoare, contrastnd
cu albeaa pielii.
Aceste imagini persist mai mult sau mai puin timp, cu alternane de
congestionare (nroire) i de paloare. Noi am putut s le observam timp de
15 la 20 minute i au putut fi fotografiate n anumite circumstane. n acest
caz , se ntmpl ca adesea conturul imaginii s fie mai vizibil i mai accen tuat vederii cu ochiul liber dect n fotografie, aceasta fiind uneori destul de
dificil de realizat.
S-a ncercat s se compare aceast proiecie cutanat a agentului presupus al cancerului, cu reaciile vaso-motorii provocate la un subiect, cum a
fost d-na Kahl, examinat n 1927-28, de ctre dr.Osty i la care se putea
provoca un dermogrefism rou, reproducnd un cuvnt, o cifr sau un obiect
simplu.
In experienele lui Calligaris, nu este vorba de o proiecie pe o suprafa oarecare a corpului, ci bineneles, pe un cmp cutanat determinat dinainte pe biceps i n plus, nu mai este vorba de o inscripie dermografic a
unui cuvnt, a unei cifre, ci de imaginea enorm mrit a unui microb necunoscut bolnavului i medicului care particip la experien.
i acesta este faptul nou.
"Spherula dentata" aa cum este denumit de dr. Calligaris, este
agentul patogen al bolii canceroase? Ar reprezenta ea un fenomen de
97

dezagregare precoce a esuturilor, manifestndu-se de asemenea prin prezenta plcilor hipersensibile la bolnav?
S zicem, pentru a evita orice discuie ndrznea, c aceast imagine
este semntura leziunii i a bolii i s vedem cum se dezvolt aceast imagine pe bicepsul bolnavului.
Ca pentru toate proieciile microbiene, imaginea (fr unguent anemiant) este mai nti alb. Ea apare rareori complet dintr-o dat, n general ea
dezvoltndu-se lent, n faze succesive: mai nti se vede un arc de cerc, apoi
are 2, un semicerc, un cerc complet. Imaginea este oscilant; dup fncia pielii cu pomad anemiant, se vd adesea mai multe "spherule" detandu-se n
rou pe piele. Semntura este vizibil cu ochiul liber i poate fi fotografiat,
aa cum a fost indicat mai nainte.
Putem da o explicaie acestui fenomen extraordinar?
Calligaris a artat n lucrrile sale precedente c este posibil de a
desena pe piele o imagine mental care ar fi susceptibil de a fi proiectat
acolo: contururile acestei imagini fiind n mod natural hipersensibile, fie la
un uor curent faradic, fie la contactul cu un ciocnel rece.
Iat deci un prim fapt: subcontientul poate proiecta pe piele o imagine i s-o sensibilizeze. Acelai fenomen se produce cu spherula dentata:
n acest caz trebuie s intre n aciune un mecaniam special psihocutanat,
care proiecteaz imaginea pe piele i n sfera senzitiv: ar fi deci un reflex
senzitiv-subcontient.
Fiind date relaiile diverselor funcii nervoase, se poate de asemenea
presupune c exist reflexe vasomotoare-subconstiente, cum au dovedit-o
deja constatrile stigmatelor.
Aceast facultate de a comanda, de a localiza aceste dou reflexe
(senzitiv i vasomotor) aparin subcontientului i rmn ignorate de contient pentru c aceste reflexe se dezvolt n absena meandrelor lumii noastre
subliminale. Sensibilizarea, ncrcarea, uoara excitare a plcilor cutanate
sunt suficiente pentru a face vizibile i perceptibile toate aceste fenomene ale
subcontientului. Dup Calligaris, aici rezid cheia misterului.
i se poate pune de asemenea ntrebarea dac aceast imagine, aceast
semntur a unui agent patogen, nu este proiectat n stare permanent pe
suprafaa cutanat i dac reflexul provocat prin ncrcarea plcii de pe antebra nu face dect s reveleze aceast imagine nevizibil, latent, totui
permanent.
Sau poate agentul microscopic sau celular ar determina o imagine psihic care prin ci necunoscute i mecanisme senzitive i vasomotor, sub influena unui reflex determinat se va semna sub forma sa real, dar
considerabil mrit de suprafaa cutanat?
98

Oricare ar fi explicaia care se va adopta, trebuie s ne nclinm n

faa acestor fapte de netgduit i controlate cum se cuvine.
Telepatia provocat ne-a artat deja, dup studiul i observarea subiecilor nzestrai cu cunoateri supranormale, c orice fiin uman este din
punct de vedere psihic mai ntins dect ne las s credem exercitarea obinuit a inteligenei sale. Dincolo de gndirea creia i are controlul, dincolo
de exerciiul cerebral al inteligenei sale care necesit percepii senzoriale i
obinuina nlnuirii raionamentelor, el posed, dup dr.Osty, un veritabil
"plan al spiritului" capabil de a lua cunotin de real, fr ca spaiul sau
timpul s-i fie obstacole.
O emoie contient este capabil s provoace fenomene vasomotorii:
paloare, nroirea feei, oprirea momentan a inimii, palpitaii. O spaim
poate s duc la sincop; anunarea unui eveniment nefericit poate duce la
lein etc.
Pentru ce reflexe analoage nu s-ar produce n domeniul subcontientului i n-ar fi susceptibile de a proiecta, prin reacii senzitive i vasomotoare
reprezentarea imaginii microbiene nmagazinate i latente n profunzimile
necunoscute ale substanei noastre cerebrale?
Nu este cazul, de a repeta cu Hamlet: "Exist multe lucruri n lume pe
care filozofia noastr nu le poate nelege!" Dar nu exist oare deja o satisfacie legitim de a putea bnui unele?
Oamenii de tiin, medicii, se vor mira poate c noi facem s intervin un factor psihic sau subcontient n producerea unui fenomen vasomotor, dar a existat timp ndelugat eroarea de a separa spiritul de materie: omul
este un tot, dup cum am spus deja, i istoria tiinelor, ct i a medicinei ne
arat c spiritul trebuie s domine materia, c partea profund i ascuns a
problemei vieii trebuie s fie rezolvat nainte de cea care studiaz formele,
aparenele i diversele aspecte pe care le descoper analiza.
Dup cum a remarcat foarte just dr.Dessaint, se gsesc n sursele profunde ale materiei, rnd pe rnd, materia i instinctul, empirismul i misticismul, magia, religia i iniierea, gndirea sintetic i gndirea analitic;
tradiia i experiena:. n prodigioasa sa evoluie, ea n-a ncetat s oscileze
ntre spiritism i materialism, intre sintez i analiz.
Prima tendin a fost ilustrat de medicina antichitii orientale, de Pitagora, Hipocrate, Arnault de Villeneuve, Van Helmont, Barthez,
Hahnemann.
A doua tendin, analitic nainte de orice, a fost aceea a lui Galien i
a medicilor arabi, aceea a aproape tuturor creatorilor medicinei moderne, al
acestei medicine biologice i tiinifice, aceea a lui Pasteur i a secolului al
XIX-lea, care a adoptat principiul "tabulei rassa"fa de trecut.
99

Tendinele actuale, nc neadmise de toat lumea, par s se apropie de

ideile hipocratice i s considere omul n raporturile diverselor sale organe
ntre ele, apoi n raporturile cu mediul exterior n care evolueaz el. Si de
asemenea n raporturile care exist ntre gndurile sale i acelea ale semeni lor si
"Dac eu sufr de cutare boal, eu o acomodez n felul meu, i n felul
meu variza ea nsi cu locul, ora, timpul, cu ce mai tiu eu nc 1 La fel cum
gndesc, eu sufr cum sunt, acolo unde sunt, la momentul la care suni i
chiar cu cine sunt"'
Va fi desigur unul din manie merite ale dr Calligaris de a fi artat
prin "Lanurile sale liniare ale corpului i spiritului", legturile care unesc
sistemul nostru cerebral cu organele cutanate, glandele, capilarele, etc , i de
a fi indicat mijlocele simple care permit de a face contient ceea ce era numai
incontient i vizibile, imaginile agenilor patogeni situai n interiorul organismului nostru.
NCERCARE DE EXPLICARE A FENOMENELOR
DE REZONAN I CONSONAN
Fenomenul de rezonan poate s se rezume la producerea unuia din
urmtoarele reflexe
1 Reflex psiho-cutanat un sentiment sau un gnd provoac o tulbu
rare senzorial la nivelul pielii i ntr-un anumit loc al acesteia
(sensibilizarea punctului sau al plcii respective),
2 Reflex cutaneo-psihic un punct de la suprafaa cutanat prin uoar
excitaie, provoac prin reflex, un sentiment, o emoie cerebral
Rezonana este deci un fenomen destul de simplu de explicat este un
reflex
Fenomenul de Consonan, din contr, este mai complex
S lum cazul cel mai simplu.
Eu sunt aezat n faa d-lui Dupont eu evoc n spiritul meu, o amintire
mai mult sau mai puin ndeprtat i eu provoc astfel un reflex psiho-cutanat
plecnd dintr-o zon cerebral i ajungnd la degetul meu mijlociu drept.
Dl Dupont cu ajutorul unui cioncnel rece, caut pe mna sa stng
degetul n care simte senzaia de frig cea mai accentuat (profund) i el
gsete indexul (adic acelai deget, mijlociu, dar la mna stng N Tr)
Fr s cunbasc raporturile care exist ntre indexul su stng i sentimentul
pe care l-am evocat n spiritul meu, el mi va spune aproape instantaneu, c
' D Dessaint - "Discurs de revenire" coala de medicin din Rouen 100

eu m-am gndit la un sentiment general de iubire

Noi avem deci aici, un reflex cutaneo-psihic.
Rmne de explicat comunicarea interaerian ntre indexul meu drept
i indexul stng al d-lui Dupont. Poate fi fcut mai nti o ipotez este
aceea a unei unde de lungime de und determinat (12. de exemplu) care
plecnd de la degetul meu arttor drept, atinge ntreg corpul d-lui Dupont,
dar care nu va sensibiliza indexul su stng deoarece cele dou puncte simetrice ale indexurilor noastre, adic al meu i al d-lui Dupont, sunt comparabile cu dou aparate de TFF reglate pe aceiai lungime de und de 12 i
aceast sensibilizare nu va fi efectiv dect dac excitaia plcii situate pe indexul stng al d-lui Dupont este provocat printr-un mijloc mecanic
Se va produce atunci "acord de rezonan" ca n TFF ca urmare a
lansrii curentului n aparat.
In acest fenomen de Telepatie, sensibilizarea pielii receptorului este
aceea care stabilete contactul ntre cele dou staii cerebrale.
Dar mai exist o alt ipotez care poate fi de asemenea considerat.
Se tie c fiecare din noi emite, fr s tie, raze infraroii, n mod
natural i continuu i c este uor, cu instrumentele pe care le posedm n
prezent s decelm n prezena unei persoane la 10-20 metri, numai prin mijlocul cldurii pe care ea o radiaz.
Dar infraroul nu este o culoare uniform, exist un spectru de infrarou, dup cum exist un spectru luminos i un spectru ultraviolet Acest
spectru infrarou se extinde pe o suprafa considerabil n raport cu aceea a
spectrului luminos pe care l cunoatem. Ne imaginm c atunci cnd o
emoie, un sentiment, un gnd eman din creierul unui individ, se produce o
perturbare n organismul su, care modific radiaia sa i repercutndu-se
ntr-un mod special, potrivit sentimentului sau gndului, pe cutare sau cutare
zon cutanat
Corpul uman ne apare astfel ca o imens claviatur de pian unde vin
s vibreze n fiecare clip gndurile din creier i aceste radiaii infraroii ar
putea la rndul lor s influeneze suprafaa cutanat a subiectului plasat n
faa noastr, n-ar mai fi ca n cazul precedent vorba de unde asemntoare
celor din TFF, ci radiaii calorice situate ntr-o anumit zon a spectrului nfrarou i provocnd astfel la Dl Dupont reflexul cutaneo-psihic.
Astfel, punctele i plcile dr Calligaris ar fi zone de emisie i de percepie de unde infraroii corespunznd sentimentelor, senzaiilor, gndurilor
sau modificrilor generale produse de boal

101

IX PRECUNOATEREA VIITORULUI
Mari

probleme
rmn
nc
nerezolvate
1 Cum poate un subiect clarvztor s ia cunotin de mprejurrile
morii unui individ, acesta fund decedat de mai multe sptmni''
innd n mini un fular care a aparinut acestui mort, dar de care nu s-a servit n momentul dispaniei sale, un subiect clarvztor vede acest individ, l
descrie, l urmrete de la ieirea sa din cas, indic drumul parcurs, locurile
principale pe unde trece, apoi sfrete prin a-1 descoperi n nite hiuri n
care acesta murise.
Trebuie s se admit c spiritul mortului supravieuiete dup deces i
a putut s furnizeze clarvztorului datele, necesare pentru a ajunge la acest
rezultat, cci rumeni nu ar putea ti unde a murit acest btrnel
2 Cum i prin ce mijloace a putut indica abatele Mernet, unui tat de
zolat, c fiul su a fost rpit de un vultur, transportat ntr-un punct al muni
lor inaccesibil n acel sezon i c mortul (cadavrul copilului) va fi regsit
primvara?
3 Cum au putut fi fcute preziceri recunoscute exacte n cele mai in
fime amnunte cu doi ani, cu zece ani sau chiar cu patruzeci de ani mai
nainte de a se produce, tot att de bine ca cele anunate cu cteva zile sau
cteva ore mai nainte?
i de ce, chiar aceti clarvztori sunt supui eronlor? Cnd i ntrebi
cu privire la aceasta, ei vor rspunde cel mai adesea c sunt incapabili s explice att reuitele lor sau erorile lor.
Trebuie atunci s acceptm formula arab "A fost scris" Vine de
asemenea un rspns cnd este vorba de precunoaterea viitorului. Nu este Astrologia capabil s ne furnizeze o explicaie?
Astrologii serioi i nu fakirii i alii asemenea lor, au ntotdeauna
grij de a v spune, cnd dau "tema unui destin" c ei indic numai perioadele faste i nefaste ale vieii, perioade de fericire i de nefericire, adugnd c
liberul dvs. arbitru este totui stpnul situaiei cci dac de la 12 la 25 Ianuarie, de exemplu, dvs riscai un accident n voiaj, va fi suficient s-1 evitai
nemaideplasndu-v n aceast perioad a lunii.
Astrologia v va indica tendinele dvs i nu voina (destinului N Tr)
i cunoscndu-le dvs putei modifica n bine tendinele n ru, este ceea ce
astrologia enun n aceast maxim" "Astra inclinant, non necessitant"
("Astrele dau tendina, nu determin")
Nu acelai lucru se ntmpl cu subiecii clarvztori. Aici liberul
arbitru nu mai exist, destinul este fcut i nu exist nici un mijloc de a scpa
102

de la acesta.
Victoria Polonezilor, rzboiul din 1870, cel din 1914 i toate prediciile realizate controlate, cteva neverosimile, au fost verificate i recunoscute exacte.
Att n ce privete prezentul, ct i viitorul, n premoniii nu sunt indicate totdeauna date exacte. Se pare c pentru clarvztor, timpul i spaiul nu
exist. S-ar putea explica oarecum aceast particularitate pentru prezent i
trecut, prin faptul c viteza gndului este instantanee.
Charles Henry a stabilit ntr-adevr c viteza de propagare a energiei
radiate de rezonatorii biopsihici pe care el i denumete atomi de via ar fi
de aproximativ 100 de milioane de ori viteza gravitaiei calculat de Laplace
Dar aceast vitez a gravitaiei este deja de 30 milioane de kilometri pe secund aceast incredibil vitez psihic de 4 sextilioane de kilometri pe secund, depind cu 16 zerouri viteza luminii, este probabil aceea a gndului
i cheia fenomenelor instantanee de telepatie'
Astfel s-ar putea explica aceste puneri n acord sau n comunicare a
creierelor ndepratate chiar la mii de kilometi.
Nu pare posibil la ora actual de a aplica aceast ipotez prezicerilor
viitorului.
Misterul persist n ntregime i omul apare ca victim sau obiect al
unui fatalism de care nu poate scpa Destinul su este sens undeva el va
traversa piedici nenumrate, va scpa ca prin minune din accidente groaznice, va face de mai multe on nconjurul lumii ca Dumont d'Urville, pentru a
muri ca el, ntr-un accident de tren, mergnd de la Paris la Versailles.
Dup cum tiinele fizice i chiar astrologia s-au dovedit incapabile s
rezolve aceast enigm, tot aa diversele filozofii s-au artat neputincioase de
a aduce cea mai mic lumin n aceste tenebre
Dac viaa noastr trebuie s se deruleze dup reguli determinate, ca
micarea planetelor pe orbite prefixate, la ce bun s te agii n speculaii matenale, intelectuale, tiinifice sau morale i de ce s nu adopi imediat
maxima lui Faust al lui Goethe "Studiaz macrocosmosul i microcosmosul
i las n final s mearg lucrurile cum i-o plcea lui Dumnezeu'"
Totui, dr Richet i dr Osty admit ca verosimil, c fragmente din viaa
viitoare pot fi decelate de ctre spintul uman.
In ce-1 privete pe dr Calligaris, urmrindu-i lucrrile sale, a ajuns
s determine localizarea unei plci cutanate care permite previziunea, dac
nu a unui viitor ndepratat, cel puin a unui viitor apropiat
Observaia urmtoare luat n timpul ederii noastre la Udine, va da
un rezumat a facultii de previziune pe care o poate dobndi un subiect pnn
1

"Revuemetaps"nr5,1932
103

sensibilizarea unei plci cutanate.

Viziunea unui viitor apropiat - Experiena a fost fcut n sufrageria
dr. Calligaris, la etajul doi dnd spre pia.
D-oara T... aezat n faa ferestrei obloanele fiind nchise i perdelele trase; ea i sensibilizeaz singura plac de previziune localizat pe
braul su stng.
Experiena s-a derulat n 4 faze de aproximativ un sfert de or fiecare.
Ea a nceput la 11,45.
Prima faz cuprinde cutarea plcii, sensbilizarea (ncrcarea) i reflexele provocate.
In timpul celui de-al doilea sfert de or, d-oara T... anun persoanele
i episoadele care se vor desfura n pia n timpul celui de-al 4-lea sfert de
or, adic ce va urma dup circa o jumtate de or.
Cel de-al 3-lea sfert de or este o faz de ateptare durnd tot atta
timp ct precedentele. Numai dup acest timp se vor desfura imaginile
anunate n timpul celei de-a doua faze.
Subiectul a nceput s vad imaginile la ora 11.58 dup ce a anunat
reflexele urmtoare indicnd ncrcarea exact a plcii, furnicturi pe frunte,
tendin de a ntinde capul, uoar durere pe faa anterioar a gambei stngi.
Iat, dup d-oara T... indicarea imaginilor care vor fi vzute
ncepnd de la aproximativ 12,30 n faa ferestrei, unde este aezat n acest
moment:
1. se vor succeda dou automobile, dintre care unul este gri;
2. un btrn trece prin pia; el are o earf gri sau alb n faa gurii;
3. un camion transportnd lucruri lungi ca nite butoiae, dar nu sunt
butoiae;
4. un autobuz de culoare bleu cu benzi laterale galbene;
5. un copil purtnd n faa lui o jerb "... nu vd bine, deoarece trece
un vehicol care m npiedic s disting", adaug d-oara T..-.;
6. o domnioar cu o earf roie n jurul gtului;
7. un automobil se oprete n fundul pieei, apoi pleac spre stnga;
8. trec soldai n pas rapid;
9. o doamn purtnd un co mare (un fel de paporni);
10. mai muli copii care merg spre biseric;: unul dintre ei i prsete
i pleac alergnd.
Toate aceste previziuni s-au realizat cu excepia nr.2 i 6 pe care noi
nu le-am observat.
La nr.3 camionul purtnd lucruri rotunde alungite, a fost un camion
umplut cu saci plini (semnnd cu butoiae dar nefiind butoiae).

104

Dup dr Calligaris aceast facultate de previziune poate s se extind

de la aceast limit simpl de o jumtate de or la urmtoarele 24 de ore, i
potrivit plcii sensibilizate, subiectul poate s indice ceea ce se va produce
Orice persoan dup un antrenament si ncercri repetate, dac sensibilizarea plcii este destul de exact, va fi capabil de a ajunge la un rezultat analog (Subl Tr)
Astfel dup Calligaris previziunea viitorului, ca i viziunea obiectelor
din apropiere sau ndeprtate sunt posibile prin sensibilizarea plcilor cutanate corespondente scopurilor urmrite n virtutea teoriei sale asupra telepatiei, fenomen universal, trebuie s admitem c "Totul vibreaz i totul radiaz
n jurul nostru i asupra noastr, acest "n jurul" nostru nglobnd lumea
noastr exterioar, punctele de pe pmnt ndeprtate de noi i spaiile ntersiderale. Dup cum spune Calligaris, "o und, o energie oarecare proiectat
pnn spaiu impresioneaz toate fiinele i toate lucrurile universului" Nu
trebuie dect s ne gndim la TFF pentru a fi convini c nici un zgomot,
nici o radiaie de oricare natur ar fi ea i de la oricare distan ar proveni,
nu poate s nu influeneze Omul.
Se tie de asemenea i aceasta este admis de toi filozofii contemporani c nimic nu se pierde prin impresiunile astfel parvenite la el, fie c exist contient de aceasta, fie c ele au trecut neobservate n momentul recepiei lor masive Subcontientul nostru nregistreaz totul. De asemenea,
dr Calligaris scrie
"Intregul Univers este proiectat n subcontientul Omului Deci subcontientul nostru cunoate, vede, aude i nelege tot ce se petrece n jurul
lui chiar la distane considerabile" Aceast noiune a Universului coninut n
subcontiina uman este de asemenea susinut i nvat de unele coli
oculte sau filozofice.
Se nelege n consecin, c ar fi posibil, cu ajutorul procedeelor fizice precum excitarea de zone cutanate bine definite, de a face s retriasc
cutare sau cutare senzaie, imagine, amintire, etc , latente n subcontient n
acest mod, Omul ar parveni de asemenea, dup metoda dr Calligaris s ia
cunotin de o grmad de lucruri care scap facultii intelectuale celei
mai dezvoltate este vorba deci aici, dup cum constat dr Pron, de o percepie imediat i direct nu numai a ceea ce ne nconjoar, ci a Universului
i a lumilor necunoscute.
Precauii de luat - Am insistat deja supra necesitii, n toate aceste
cercetn, de a delimita foarte exact localizarea plcii, de a aplica pe aceasta
tamponul compresor de dimensiune exact i de a atepta cu rbdare ca examinatul s acuze senzaiile de reper care trebuie s provoace reflexul
cutaneo-psihic care se dorete evocat.
105

lata cteva precauii principale de respectat:

1. Cercetarea reuete cel mai bine cu un subiect nou sau puin antre
nat, cnd asistenta este redus, n tcere i n penumbr.
2. Placa dup ce a fost localizat aproximativ la civa milimetri de
punctul indicat de Calligaris, este marcat cu creionul dermalografic.
Dup aceasta se trece pe deasupra, pe o lungime de 10 la 15 cm n
sens longitudinal, ciocnelul rece sau mtura faradic. Se noteaz punctul cel
mai sensibil i se procedeaz la fel n sens transversal.
Tamponul compresor trebuie s fie exact de diametrul prescris, s aib
suprafaa neted i cu marginile foarte nete. Se va evita s se lase s cad la
pmnt, fapt ce ar putea modifica punctele de intersecie i s mpiedice obinerea de rezultate exacte.
Nu se va folosi niciodat ca tampon, compresor din lemn sau de culoare roie.
Incrcarea plcii trebuie s fie uoar, exact i superficial.
Ca la orice reflex, o excitaie uoar favorizeaz fenomenul, o compresie (apsare) puternic o anihileaz sau inverseaz sau efectele.
Att timp ct ncrcarea n-a dat reflexele senzoriale indicate pentru
fiecare plac, tamponul poate fi deplasat cu cteva fraciuni de milimetru
ntr-o parte sau alta, dar de ndat ce se produce unul din reflexe, trebuie
rmas permanent i perpendicular pe planul pielii.
Examinatul poate de altfel, dac placa este localizat pe o parte a
corpului accesibil lui, s in instrumentul el nsui, cu primele trei degete
ale uneia din mini.
Din partea examinatorului se cere rbdare i precizie.
Din partea examinatului, de asemenea, rbdare i pasivitate; acesta
trebuie s lase s se produc fenomenele, imaginile, reflexele, de a cuta s
nu vad detalii, care se vor revela puin cte puin i care i vor cpta apoi
ntreaga lor semnificaie.
Am indicat aici un numr destul de restrns de plci, deoarece una din
cauzele de erori este numrul considerabil de puncte care pun n comunicare
suprafaa cutanat reacionnd la un stimul exterior (consonan) sau interior
(rezonan) cu psihicul i contiina. Astfel, ncrcarea sau sensibilizarea
unei plci cutanante, are ca rezultat de a face contient ceea ce nu era dect
incontient, fie c este vorba de o emoie, de un sentiment, de o tulburare psihic sau fizic.
S-ar prea c n acest loc precis al pielii se concentreaz toate radiaiile (autorul folosete aici termenul necorespunztor de iradieri, care dup
cum am mai menionat se refer numai la radioactivitate, N.Tr.) corespunznd fie unui organ, fie unui centru cerebral i c de acolo va pleca.
106

pentru a ajunge n contient, stimulul care va permite subiectului de a lua cunotin de fenomene latente, prezente, trecute sau viitoare.
A facilita oricrui individ de a deveni clarvztorul propriului su
corp sau al aceluia al semenului su, nu este un imens progres n donieniul
psihic i medical?
X. EXPERIENE PERSONALE
ititorul nu trebuie s se mire c experienele pe care le-am fcut perCsonal, sunt legate in mod special de medicin i prezint un caracter
esenialmente obiectiv.
Intr-adevr, dat fiind stranietatea experienelor dr. Calligaris, bolnavul care vine s consulte un medic, ar fi tentat s-1 trateze pe acesta de "arlatan" dac acesta n-ar putea s-i demonstreze obiectiv realitatea diagnosticului
su.
De 6 ani utilizm n mod curent diagnosticul digital i am putut constata concordana exact ntre liniile digitale i interdigitale, cu diferitele organe atinse de o tulburare oarecare.
Foarte adesea aceste experiene ne-au pus pe calea descoperirii unor
afeciuni ignorate i de care au beneficiat bolnavii.
In ce privete protecia agenilor patogeni pe piele, am putut adesea, s
controlm i s confirmm diagnosticele dr. Calligaris. De altfel, noi am raportat cteva exemple n "Radiaiile Bolilor i Microbilor".
Dificultatea rezid adesea din interpretarea imaginilor care sunt uneori intricate i simuleaz forme necunoscute.
Pe de alt parte am putut s facem, cu privire la acest subiect, constatri care, credem noi, n-au fost semnalate de dr. Calligaris.
1. Reflexe provocate - Dac boala este veche sau cronic sau dac ea
nu prezint nici acuitate, nici gravitate, s-ar putea ca repercusiunile de reper
sau cu alte cuvinte reflexele, s fie abia percepute de subiect i dac acest fe
nomen nu se produce (sau chiar dac se produce), se caut proiecia pe bi
ceps i se va obine cel mai adesea semntura bolii. Am artat mai sus
pentru ce reflexele pot s nu se produc sau s fie puin accentuate.
2. Intr-un numr de cazuri, ni s-a ntmplat s vedem, de ndat ce
imaginea a devenit mai puin clar pe bicepsul drept, o proiecie pe bicepsul
stng, n general aceasta fiind mai slab dect la dreapta.
3. Aplicarea pomezii anemiante trebuie s fie destul de prelungit; nu
exist nici un inconvenient din aceast prelungire a aplicrii. Unul dintre
bolnavii notri, dup experien, mbrcndu-se, a ters fr s vrea, un strat
de pomad care rmsese la limita cmpului. Spre marea noastr stupefacie,
107

noi vzurm aprnd cu o claritate perfect, imaginea agentului corizei de

care suferea bolnavul care ne apruse mai puin distinct n imaginea de pe biceps, unde stratul de pomad rmsese mai puin timp.
In afeciuni ca cea a bolii fnului de exemplu, noi am fcut s apar
nu forma microbian descris de Calligaris, ci aceast form asociat celei a
astmului. Ne-a aprut n acest caz c astmul avea dup manifestrile descrise, o predominan n cursul bolii.
4. Am ncercat ca demonstraie, cutarea imeginilor pe persoane n
bun stare de sntate sau presupuse astfel. Am avut astfel surprize, dar de
asemenea proiecii crora nu am putut s le determinm natura sau originea.
Un caz aparte i poate plin de consecine este urmtorul:
Unul dintre prietenii notri este victima unui accident de automobil.
Proiectat la o distan de 8 metri, el a czut pe spate i ca prin miracol el n-a
cptat dect contuzii mai mult sau mai puin grave. Totui, persist de cteva luni dureri de cap destul de violente.
Proiecia obinut pe biceps relev o imagine care seamn cu o
frunz mare de castan care nu seamn nici unei figuri ntlnite de dr. Calligaris sau de noi nine, poate cu excepia, dup Calligaris, a HysteroTraumatismului.
O ntrebare se pune: independent de bolile microbiene, o leziune intern, o hemoragie intra-cranian neresorbit, ca o tumoare, nu este susceptibil a provoca o "semntur" n zona cutanat a bicepsului?
Se poate vedea de aici ntreaga importan pe care o poate avea din
punct de vedere diagnostic sau al unui examen medico-legal, o astfel de
constatare.
Experienele dr. Calligaris deschid astfel calea unor noi descoperiri i
cnd va fi stabilit iconografia complet, se vor putea, ca n Radiologie, face.
diagnostice precoce sau s se controleze un diagnostic clinic.
Un exemplu recent ne-a permis s departajm doi confrai cu privire
la un bolnav care ni s-a adresat nou, fr diagnostic. Pe bicepsul su se proiecteaz imaginea ntlnit de Calligaris n toate cazurile sale de apendicit.
i n faa acestei imagini obiective i diagnosticul pus de noi, ne mrturisete
incertitudinea unuia din cei doi confrai asupra diagnosticului de apendicit.
Inutil s adugm c ignorm subiectul acestei controverse iar diagnosticul a
fost pus simplu la vederea proieciei pe bra.
5. Nu putem s nu sperm c prin consonan ne va fi posibil s
punem un diagnostic dup radiaiile sngelui, salivei, sau chiar ale prului,
ale scrisului sau al fotografiei bolnavului: intrm astfel ntr-un domeniu cu
totul nou i abia explorat cu excepia lui Calligaris, iar rezultatele deja obi
nute ne permit toate speranele.
108

Desigur precauiile cele mai serioase ca i controalele cele mai severe

trebuie s prezideze aceste ncercri, dar nu btnd pasul pe loc se face s
avanseze tiina suntem plonjai ntr-un ocean de radiaii i de raze necunoscute i confratele nostru a avut marele merit de a ne arta c procedee foarte
simplificate sunt capabile de a ni le releva Pentru ce s ne nfundm n mocirla ignoranei noastre cnd apare o lumin n tenebre de la care poate apare
adevrul?
S nu negm nimic aprioric, dar nici s nu afirmm nimic fr do vezi, aceast regul trebuie s fie absolut i s nu fie nclcat niciodat
Rmnndu-i fideli, nu ne vom teme nici de dezminiri, nici de batjocoriri,
nici de sarcasmele orbilor i ignoranilor.
XI. MISTERUL DESTINELOR
SPIRITISMUL
SUPRAVIEUIREA
AMINTIRILE ANCESTRALE
SPIRITISMUL

entru a lupta contra fatalismului, diversele religii din timpurile cele

mai ndeprtate, cnd omul a nceput s reflecteze la destinul su, au
fcut eforturi s dezvolte n spirite acest principiu al mortalitii,
nscut n fiecare dintre noi
Individul nu moare n ntregime dezintegrarea sa corporal elibereaz
sufletul su, spiritul su, care, parcurgnd spaiile celeste se apropie de Iehova i gust o fericire etern dac viaa sa terestr a fost ireproabil.
Aceast idee a persistenei sufletului, a contiinei, a condus unele fi lozofii la a imagina c aceste spirite descarnate pot exercita influnec asupra
oamenilor i s-i conduc, s-i "ghideze" spre cunoaterea supranormal a
trecutului i viitorului Din acest motiv unii clarvztori vorbesc de "ghidul"
lor, atunci cnd numai subcontientul lor sau contiina lor sunt n joc. Toate
opiniile sunt legitime i eu sunt convins c un bun numr de spirite sunt de
bun credin. Din nefericire, exist prea muli exploatatori ai credulitii
umane n aceast categorie de mediumi extra-lucizi i pe de alt parte, prea
puine fapte constatate cum se cuvine pentru a ne permite s credem n reali tatea i supravieuirea spiritelor care vin s se manifeste la cei vii prin intermediul unei mese sau al unei planete.
Au fost meritele regretatului nostru confrate, dr Osty, de a fi depistat
un mare numr din aceti impostori i de a fi adus n studiul fenomenelor
109

oculte i metapsihice, putin claritate tiinific.

Fie c se invoc Mahomed, Socrate sau Sedostris, ntotdeauna
ntrebrile se pun i se primesc n limba actual a fiecrei naionaliti la care
aparine grupul respectiv spiritist, deci mediumul este acela care tie
rspunsurile.
Aa dup cum am mai remarcat, ipoteza spiritist este incapabil de a
ne da cea mai nensemnat explicaie acestui fenomen incomprehensibil care
este precunoaterea viitorului.
Totui, se va obiecta, exist o form psihic susceptibil s se mani-,
feste prin intermediul anumitor indivizi, care au fost desemnai sub denumirea de mediumi. Desigur, dar diferena ntre "partizanii forei psihice i aceia
ai spiritismului const n cele ce urmeaz:
Primii susin c nu s-a putut face nc dovada c exist vreun alt agent
de direcionare dect inteligena mediumilor, n timp ce spirititii accept ca
articol de credin, fr alt dovad, c spiritele sunt singurii ageni ai fenomenelor observate.
Pentru Lambroso, explicarea fenomenelor mediumnice trebuie cutat
n mod simplu n sistemul nervos al mediumului i c ar fi vorba de o transformare de fore. Pentru maestrul nostru Grasset, spiritismul s-ar ataa deasemena Biologiei i Fiziopatologiei centrilor nervoi.
Printre enigmele care rmn de descifrat, una dintre cele mai tulburtoare este aceea a forelor exteriorizate de ctre un medium pentru a
transporta sau ridica obiecte fr contact.
Trebuie admis pseudopodul imaginat de Carrel, sau aceast ectoplasm care a fcut s curg o grmad de cerneal i care se refuz a fi acceptat, dup neltoriile la care a dat natere.
tiina care ne-a relevat deja cmpurile electrice i electromagnetice
precum i radiaiile emise de fiinele vii, ne va dezvlui poate ntr-un viitor
apropiat natura acestor fore umane nc necunoscute i al cror studiu va fi
din zi n zi mai tiinific i din ce n ce mai precis.
SUPRAVIEUIREA
- Dar dac noi nu acceptm teoria spiritist, ce trebuie s gndim
despre aceast alt teorie, Supravieuirea, care antreneaz cu ea problema
nemuririi sufletului?
Putem admite supravieuirea? Este important mai nainte de orice de a
pune bine ntrebarea: n ce sens i n ce mod? Pentru Maeterlinck "supravieuirea exist, dar se pierde n contiina universal". Richet nu accept
ipoteza existenei spiritelor, iar Calligaris, care timp ndelungat a crezut c
110

nu rmne nimic dup moarte, a ajuns la o nou concepie a supravieuirii

"Totul rmne gndul care trece n acest moment pnn creierul meu i imaginea rndurilor pe care le scriu, putnd fi vzute la un medium care se va
nate peste 4 000 de ani, dup cum astzi un medium poate capta gndurile
care au aprut n spiritul oamenilor care au trit pe vremea faraonilor, numai
prin clarviziune sau sensibilizndu-se dup sensul lor"
Dar dac o fiin uman, medium sau metagnom, este capabil ca urmare a facultilor excepionale s realizeze un astfel de lucru extraordinar,
aceasta n-ar fi posibil dect dac obiectele vzute de ctre ea prin spaiu i
timp, au lsat urme sau radiaii specifice.
Sunetele care ne sunt transmise prin aparatele de TFF i vehiculate
sub form de unde, nu s-ar pierde, ci ar fi conservate n eter, ca i radiaiile
care reproduc imaginile i gndurile. Tot misterul ar consta n faptul de a
putea aduna i capta aceste radiaii diverse depozitate n eter pentru a reproduce i reprezenta aspectele iniiale i diversele elemente, ale unei lumi trecute, dar n acelai timp latente Lakhowsky scrie la rndul su "Cine ne
oprete s credem c gndul, care este el nsui o vibraie, n-ar putea s continue s vibreze etern dup distrugerea corpului i chiar s ne revin ghidate
de liniile de for astrale, ca ecouri radioelectrice, ceea ce ar explica telepatia
i supravieuirea"
Acest eter, care este prezent peste tot i care ptrunde tot n modul cel
mai intim, pune deci toate fiinele, toate obiectele, tot ce exist pe pmnt, n
el sau n afara lui, n legtur unele cu altele Eterul fiind un mediu esenialmente mobil i prin excelen transmitor, nimic nu se poate produce i nici
o vibraie nu poate fi lansat pnn el, orict de mic sau slab ar fi, fr ca ea
s fie difuzat imediat peste tot, indiferent de distan TTF-ul poate dovedi
acest lucru se tie c un suspin scos la Londra este auzit imediat la Tokio i
Pretona.
Nu este deci surpinnztor faptul c o fiin uman, deosebit de sensibil, care locuiete la Paris, poate s vad, s aud, s perceap aciuni care
au loc, cuvinte care se spun, n cutare sau cutare localitate din provincie sau
de aiurea.
Dac n grupul examinator se afl o persoan care cunoate faptul sau
obiectul enunat, am fi ndreptii s gndim c percipientul nu face altceva
dect s citeasc n Subcontientul acestei persoane, dar n multe cazun,
nimeni nu cunoate nimic din acestea i atunci aceast explicaie cade.
Eterul nu este numai un transmitor perfect, el este de asemenea un
nregistrator total El conserv, dup colile Teofizic i Ocultista, sub form
de cliee, toate evenimentele care s-au produs din timpurile cele mai
ndeprtate. Se tie c o bucat de hain pstreaz un anumit timp
anumite
111

efluvii emanate de corpul care a pstrat-o, nu avem dect s-o dm unui cine
s-o miroas pentru ca acesta s gseasc imediat pista. Ar fi prea
ndrzne
de a admite c ntr-un domeniu foarte superior ca putere celui slab uman.
toate modurile de activitate, toate manifestrile care s-au derulat s fi fost
nregistrate pe msur ce s-au produs, ntr-un mod de neters?
Suntem ndreptii s ne ntrebm cum este posibil, dintre miliarde
de amintiri ale trecutului, conservate, s se descopere o imagine determinat
"Se pare, spune Leadbeater, c exist un fel de nlnuire sau afinitate
magnetic ntre toate particulele materiei i clieul care mbrieaz istoricul
su, afinitate care i permite de a aciona ca un fel de conductor ntre acest
clieu i facultile celui care le poate citi"
i astfel s-ar putea explica fenomenele de psihometrie i de citire a
gndurilor. Adoptnd aceast idee a Supravieuirii, dl Angelo Montani explic prin fizic persistena gndului n eter, punnd problema pe o baz
tiinific i cosmic.
Orice radiaie electromagnetic, spune el, provine dintr-o surs biologic sau fizic i se supune acelorai legi deoarece natura lor nu variaz dup
originea lor oscilaia emis de un corp viu iese din acest corp cu viteza luminii i urmeaz calea comun tuturor radiaiilor O parte este absorbit de
pmnt, n timp ce celelalte sunt amplificate deasupra locului unde au fost
emise pn la stratul ionizat al lui Heaviside, care prin structura sa fizic, are
proprietatea de a reflecta undele electrice, cum ar face-o o oglind cu lumina
Acest strat de reflexie nconjoar ntreaga suprafa a pmntului, mpiedic
undele de a se propaga n linie dreapt i fac astfel posibil transmisia undelor radio pn la antipozi.
Undele cu o lungime de civa metri reuesc s traverseze stratul ionizat dar se vor reflecta pe un al doilea strat electronic, la o distan de pmnt
de circa 2 milioane de kilometri, avnd o form geometric special (aceea a
unui tor) Astfel, toate radiaiile electromagnetice emise pe pmnt urmeaz
micarea de revoluie a globului nostru.
Radiaia electromagnetic exist nc n spaiu, chiar cnd centrul
generator a ncetat s mai existe, asemntor n aceasta unei stele moarte
care nc ne trimite lumin, mai multe milioane de ani dup extincia sa
(fig.22)
Astfel, cnd un individ moare, el nceteaz s emit undele care l caracterizeaz, dar radiaia care a nregistrat gndunle sale, caracterul su, propria sa personalitate, continu s cltoreasc n eter din care nu poate evada.
Partea din und care este emis de individ i care a fost absorbit de
teren, a provocat n acesta modificri diferite rezult c tot aerul care l
nconjoar este modificat de prezena acestei individualiti.
112

"tiina de astzi se liberalizeaz aa dup cum am mai spus deja, cu

noile doctrine ale dualismului, al materiei i al spiritului i pare s se ataeze
ideii nnscute de supravieuire morii corporale. Oscilaia vital, eul nostru
care triete n mijlocul corpului nostru, ar continua deci s triasc i s persiste dup moarte i s-ar putea atunci pune ntrebarea dac gndurile noastre,
ideile noastre, n-ar fi amintiri pstrate n eter i venind s se reflecte n
creierul nostru sau n al aceluia al mediului care citete trecutul nostru1
Astfel, se poate foarte bine concepe, dac totul rmne pe pmnt,
c. un individ special nzestrat (medium, clarvztor, etc) captnd din eter
radiaii, raze lsate pentru eternitate, dup viaa unui defunct, ar putea, asociind aceste emanaii, recompune clieul, pentru a ne exprima aa, adic a
face s retriasc imaginea acelui defunct, a cunoate gndurile secrete care
au traversat creierul su n timpul vieii sale terstre, etc
In acest sens, s-ar putea deci spune c sufletul este nemuritor, pentru
c totul este nemuritor i c fantomele spiritelor, nu vin de dincolo de
mormnt, ci din aceiai lume n care trim,unde radiaiile lor specifice, emanate din trecut, au fost conservate.
i se poate imagina c n condiii fiziologice speciale, naturale sau
provocate, unele din aceste radiaii ajungnd la creierul i contiina mediumului produc n acesta o aa bulversare, c moralul su i inteligena sa
sunt subit copleite.
Atunci se traduc n imaginile viziunilor suscitate n centrii cerebrali
prin aceast degajare de energie a crei cauz nc nu este bnuit.
Nu ne este posibil s surprindem n esena sa, travaliul intim care se
efectueaz n scoara cerebral noi nu percepem dect efectele. Creierul
uman ne apare astfel "ca o oglind n care se graveaz reflectarea lumii, n
aspectul su mereu schimbtor al imaginilor sale. In aceast harp vin s rezoneze armoniile care trec"
AMINTIRILE ANCESTRALE
- Am constatat dificultatea de a explica cunoaterea trecutului i teoriile imaginate pn acum de a arunca un pic de lumin n aceste tenebre ale
Necunoscutului.
In afar de aceast ultim tez, a gndurilor conservate n eter, n-ar fi
posibil de a imagina un alt mod de percepie paranormal transmiterea
gndurilor noastre pnn hereditate'? Dup cum un individ motenete particulanti fiziologice, n-ar putea de asemenea s moteneasc gnduri ancestrale
1

AMontam "Biotsia et psicodinanuca" loc cit

113

sau amintiri ancestrale?

In timpul studiilor mele de medicin la Montpellier, eu am urmat cu
asiduitate clinicile prof Grasset, care n acea vreme studia cu dr Ferroul din
Narbonne aceste probleme ale citirii gndurilor, de vedere prin corpuri
opace, etc Am cunoscut cu aceast ocazie un confrate mai vrstnic, care mi-a
povestit urmtoarele "Am avut ocazia s dau ngrijiri unei fete isterice pe
care am hipnotizat-o i care n somnul provocat, evoca amintirea strmoilor
si mai ndeprati, i tria viaa lor ea a naintat astfel n cursul vrstelor,
pn mult naintea Revolutei Era vorba de un Roman Poligonal, cum pre tinde prof Grasset sau de amintiri depuse n memoria sa, prin hereditate, sau
mai simplu, de povestiri auzite n copilria sa i gravate n subcontiina sa"
N-a ti s afirm, dar dac ar fi vorba de amintiri ancestrale, de gnduri, de
amintiri, de acte fcute de strmoii si. n-am fi n drept de a evoca legile
hereditn i de a presupune existena cromozomilor nzestrai cu amintiri?
Se pune de asemenea o problem pasionant imaginaia creatoare a
unor romancieri care provin din trecut n-ar avea ca baz a amintirilor ancestrale care reapar brusc la nivelul contiinei cu ocazia unui oc psihic, emotiv
sau de alt natur?
Fabulaia ar fi opera cerebral actual dar principiul nsui n-ar fi
amintirea de evenimente ndeprtate la care ar fi participat sau colaborat
strmoul autorului? Un numr de autori ntrebai cu privire la acest subiect,
au recunoscut c ideile lor se grupeaz, se ordoneaz, nu dup voina lor, ci
n mod mecanic. Paul Valery a zis "Creaia si inteligenta apar ca un sistem de legi care trebuie n ntregime descoperit" Iar Bares "Eul ar dispare dac noi am distinge automatismul nostru"'
Ar fi de abordat un ntreg studiu asupra acestui nou aspect al funcii lor
cerebrale, asupra persistenei amintirilor n trecereea vrstelor i care ar
permite de asemenea de a explica. Intr-un mod diferit i prin hereditate, citirea
gndului, clarvederea fenomenelor sau actelor petrecute cu mii de ani n urm.
Un contemporan al lui Augustus sau al lui Neron a putut astfel s
asiste la o ucidere, la un triumf, la incendiul Romei i un simplu detaliu al
ansamblului evenimentului a putut s fixeze n creierul nostru ntr-un mod de
neters i s fie astfel transmis din descendent n descendent, pn la un lo cuitor la Romei de azi. i acesta va avea subit, viziunea sau un medium n
prezena sa n comunicare cu el va citi n spiritul su, amintirea ndepratat
ascuns ca o comoar n profunzimile creierului su. Poate s-ar putea interpreta n acest mod i aceast stranie istorisire, relatat de dr Osty i
referindu-se la un omor svrit sub Alexandru cel Mare. Iat faptul
1

114

GIRAUD "Automatismul n art" Riviere, Paris

Se pune n minile doamnei Morel fotografia unei fiole sigilate i coninnd un lichid analog sngelui D-na Morel descrie moartea dramatic a
unui personaj vechi, din sngele cruia s-a pus n fiol.
Totui, acei care tiu c aceast fiol exist, consider coninutul su
altceva dect cel indicat de d-na Morel, fr ca de altfel s poat furniza nici
o explicaie cu privire la aceasta.
Dar, dac lichidul este extras din fiol i se constat c acesta este
ntr-adevr snge, cum a afirmat mediumul, va trebui s se conchid probabilitatea, sau aproape certitudinea realitii viziunii sau omorului i a tuturor
detaliilor semnalate de d-na Morel.
Putem vedea n acest exemplu o amintire ancestral care s se fi retransmis incontient i prin hereditate pn la un Sirian n prezent n via, i
din creierul cruia d-na Morel i-a extras cunoaterea evenimentului
ndeprtat?
Nu este oare o obsesie de aceiai natur la care a rspuns Lucreiu
cand el scria aceste versuri, care, printr-o stranie coinciden, ncerca dac
nu s rezolve, cel puin s gndeasc la problema amintirilor ancestrale?
"Praeterea si immortalis natura animae
"Constat, et in corpora nascentibus insinuatur
"Cur, super anteactam meminisse ne nequimus,
"Nec vestigia gestarum rerum illa tenemus1"
("Dac sufletul este nemuritor, dac el se insinueaz n corp la
natere, pentru ce nu putem s ne amintim viaa noastr trecut? Pentru ce
nu pstrm nici o urm din aciunile noastre vechi?")

CONCLUZIE
Ajungnd la captul acestui studiu, cititorul va putea s se mire c nu
i-am adus certitudini absolute i c aceti civa pai fcui n necunoscut nu
i-au putut dezvlui misterul care nc mai persist cu privire la destinele
noastre.
Oare n cmpul restrns al microscoapelor noastre sau n acela mai
vast al telescopaelor gigantice oamenii de tiin de mine vor descoperi soluia acestei nelinititoare probleme?
Totui, deja exist cteva adevruri acumulate exist o unitate a materiei sau poate a energiei, att n infinitul mare, ct i n infinitul mic, guverneaz aceiai lege n evoluia lumilor din imensitatea celest, ct i transformrile atomilor n intimitatea celulei.
1

"Denaturarerum",III,670-674
115

Ca i n sistemul solar, cruia i suntem tributari, n prile cele mai

profunde ale organismului nostru, electronii, astrii. n miniatur, circul n
orbite nchise i stabile n jurul nucleului atomului, soare infinitezimal, a
crui moarte ar antrena pe aceea a celulei, dup cum moartea soarelui ar antrena pe aceea a astrelor rtcitoare din profunzimile cerului
Pe de alt parte, dezvoltarea creierului i evoluia corespunztoare a
facultilor cerebrale de asociere, relaiile, puse n eviden de prof Calligaris, a nveliului corpului cu subcontientul, cunoaterea acestei geometrii cutanate legate de starea nostra patologic i de sentimentele noastre intime,
constituie un ansamblu de noiuni noi care ne fac s ptrundem ntr-o lume,
ieri nc nebnuit n care matematica vieii se ntlnete cu fizica lumilor
Trusa de diagnostic a doctorului Calligaris
Trusa dr Calligaris cuprinde 1 Un ciocnel metalic. 2 O serie de
trunchiuri de con metalice cu diametrul de 10, 12, i 13 mm, 3 O spatul
pentru localizarea liniilor axiale ale membrelor
Determinarea liniilor axiale ale membrelor i trunchiului
Presnd ntre police i arttor, degetul mijlociu al subiectului, la
nivelul pulpei degetului i unghiei, se fac sensibile liniile axiale ale trunchiului i membrelor. Pentru a determina exact aceste axe, se plimb spatula rece
transversal pe membru pentru a determina i pe locul semnalat cel mai
rece.
se marcheaz un punct cu creionul dermatografic. Legnd mai multe astfel
de puncte, se obine o linie axial, fie pe trunchi, fie pe membre,
2
Pentru linia lateral a corpului care mparte corpul n dou pri,
una anterioar i alta posterioar, se va presa un deget oarecare al subiectu
lui, ntre bordura sa extern i bordura intern i cu ajutorul spatulei plim
bate pe faa lateral a membrelor sau trunchiului, se vor obine punctele de
sensibilitate la rece cele mai accentuate, unirea lor, va da linia axial
lateral, '
3
Transversalele sunt stabilite dup un mod analog, plimbnd spa
tula de sus i jos, n loc de transversal. De altfel, liniile de flexie ale membre
lor, articulaiilor, linia intermamelar, furnizeaz pentru aceste linii puncte
de reper fixe i precise pentru localizarea punctelor i plcilor de telepatie1
1

Pentru orice lmuriri a se adresa Dr Leprince, 57, Avenue d'ltalie,

Paris,
(XIII)
116

3 VIZION

Dissociation
SUSPOLIGONAL

Legenda la fig.l Poligonul lui Grasset

1 = Disociere suprapoligonal; 2 = Auz; 3 = Vz; 4
= Motricitate; 5 = Vorbire, 6 = Centrul 0 i
Poligonul subcontientului.
119

Legenda la fig.2
Meridianele corpului -

Legend la fig.3
Cutarea plcii sensibile

I-

Legenda la fig. 4
-Incrcarea plcii

Legend la fig.5 zonoterapie

Puncte provocnd pierderea cunotinei i chiar moartea.

Puncte provocnd o mare durere i putnd s imobilizeze un

individ.

organe sexuele

/et. ves. urin

(Memoire)

Coeur

Palma mainii drepte

Legend la fig. 6 - Raporturile

ntre organe i sentimente 1 = Splin (durere). 2 = Plmni (somn). 3 = creier.
4 = inim (emoie), 5 = Pancreas (plcere). 6 = Rinichi (asociere
mental); 7 = Organe sexuale i vczica urinar (memorie);
8 = Intestine (iubire); 9 = Creier (disociere mental);
10 = Stomac (uitare); 11= Ficat (ur); 12 = palma minii drepte

/////W//7

Legend la fig. 7
- Schema reflexului pshio-cutanat 1 = Creier, 2 = Organ, 3 = Piele

Legend la fig. 8
- Reflexe psiho-cutanate 1 = Gnd de furie; 2 = Gnd de emoie, 3 = Mnie, 4 = emoie

Legend la fig. 9
Evocarea unei amintiri plcute

Legend la fig. 10
A,E,F,G, Radiaii rabdice (radiestezice) (Vezi textul)
CI. - Placa clarvederii trecutului
1. - Facultate telepatic excelent
2. - Facultate telepatic medie
3. - Facultate telpatic nul
1' - Placa facultii de emisie i de transmisie telepatic
R - Placa ce mrete facultatea de recepie a subiectului
T - Placa ce mrete facultatea de emisie a subiectului
4. - Placa de vedere a unui microb cu ajutorul fotografiei
5. - Citirea unui gnd simplu
6. - Citirea unui gnd simplu (Televedere)
7. - Placa televederii (de la Udine la Paris)
Inim, ficat - ncrcarea acestor plci face ca subiectul s-i vad
propriile organe (ficat sau inim).
V. - Plac Consonant dnd viziunea trecutului subiectului
plasat n faa examinatorului.
P. - Placa psihometriei.

Legend la fig. 11
3. - Placa vederii la distan (Turnul Eiffel)
4. - Placa viziunii la distan (Piramide)
22. - Placa provocnd rsul
24. - Placa provocnd plnsul 10. Simpatie sau antipatie P. - Placa
vederii razei gndului
5. - Citirea unui gnd simplu
T. - Placa televederii
P1.- Prevederea ploii
39. - Ploaie pe oraul...
84.- Prospeciunea radiestezic a petrolului
85.- Prospeciunea radiestezic a aurului pur
86.- Prospeciunea radiestezic a argintului pur
87. - Prospeciunea cuprului pur
88 - Prospeciunea fierului pur
89. - Prospeciunea platinei

10

Legend la fig. 12
Plci transmind sentimente speciale la distan ntre 1 i 10 m
1. Rzbunare; 2. Invidie; 3 Mil; 4. Cruzime; 5. Fericire;
7. Furie; 8. Disperare; 9. Curiozitate; 14. Placa de transfer
a unei nepturi la distan nepnd o fotografie;
10. - Placa telsteziei.
F. - Placa sintonizrii radiestezice a fierului.
C. - Placa sintonizrii radiestezice a cuprului.
Al. - Placa sintonizrii radiestezice a aluminiului.
Os. - Placa sintonizrii radiestezice a osemintelor.

Legend la fig.13
1. Dac un individ excit acest punct al minii stngi n timp ce
emite un gnd, innd ochii nchii i legai, el are imaginea
instantanee a unui fascicol de raze ondulate plecnd din propriul
su corp (vezi fig. 14).
2. - Plac autoscopic a crei excitare provoac vederea
unei singure raze psihice spiralate n continu micare (vezi fig. 15)
3. - Dac doi subieci aezai unul n faa celuilalt ncearc s-i
transmit un gnd i dac un al treilea operator "ncarc"
aceast plac pe dosul minii sale stngi, el intercepteaz
mesajul trimis ntre cele dou creiere.

Legend la fig. 14
Raze emannd din corp Subiectul are imaginea fugitiv de raze ondulate plecnd
de la propriul su corp i convergnd n fata lui dup
ncrcarea punctului 1 din fig. 13

Legend la fig.
15 - Raz
spiralat (Raz psihic produs prin ncrcarea punctului 2 din fig. 13)

Legend la fig. 16
- Heteroscopie Prin excitarea unei plci situate pe faa intern a gambei stngi,
examinatorul vede razele ondulate emannd dintr-un individ
situat n faa lui.

Legend la fig. 17
- Cmpuri cutanate ale razelor gndului Cmpuri autoscopice
1 - In timpul ncrcrii acestui cmp examinatul vede
raze "ondulate" care pleac din propriul su corp i converg
n faa lui
2 - In timpul ncrcrii acestui cmp cutanat subiectul
examinat vede constituirea unei raze "ondulate" care pleac
din propriul su corp
3 - In timpul ncrcrii acestui cmp subiectul vede succesiv,
unul dup altul, un segment, adic o seciune transversal a
tuturor radiaiilor proprii de sentimente generoase ncepnd
prin iubire sau alt sentiment ce va fi evocat
Cmpuri heteroscopice
4 - In timpul ncrcrii acestui cmp, examinatorul vede
raze "ondulate" plecnd din corpul subiectului examinat care
se afl n faa lui i se ndreapt spre propriul su corp
5 - In timpul ncrcrii acestui cmp examinatorul vede la o
enorm mrire ca n toate cazurile precedente o seciune
transversal a unei "raze ondulate" care provine de la examinat
i care variaz tot timpul dac gndurile acestuia din urm
sufer ele nsele o modificare
6 - Cmpul cutanat care face s se vad de ctre examinator,
foarte mrit, o raz ondulat a gndului transmis de el
subiectului care st n faa lui
7 - Cmpul cutanat care face vizibile radiaiile umane (Aura)
- Plci heteroscopice A - Plac ce face s se vad de ctre examinator "razele n spiral"
emannd de la un subiect situat n faa lui
B - Plac ce face s se vad un singur segment cu o mrire enorm
C - Plac ce face s se vad de ctre un examinator n direcie
transversal razele spirale ale gndului transmis de la un
subiect la cellalt
D - Placa ce face vizibile radiaiile umane (raze n spiral)
Radiestezie Plci ale radiaiilor apei E, F, G

*s\

At

136

Legend la fig. 18
Radiaiile obiectelor
Radiaia obiectelor zrit prin excitarea unei plci cutanate
situate pe faa anterioar a toracelui.

Legend la fig. 19 Plac ce provoac

proiecia pe cmpul bicepsului -

Legend la fig. 20 Cmp de

proiectare pe biceps a agentului microbian

Legenda la fig. 21
Spherula dentata -

Legend la fig. 22
- Reflectarea undelor -

Fig.23 Trusa
dr.Calligaris