SANTA MARTA: LA PERLA DE AMRICA

Presentado por:
Basto Vergara Brayan Mauricio - Cd. 1083003932
Maestre Plata Yaiza Marcela - Cd. 1083019627
Prez Ospino Martha Paola - Cd. 1083020324

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN
LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN
LITERATURA ORAL Y PICA
PAMPLONA, NOVIEMBRE DE 2016

SANTA MARTA: LA PERLA DE AMRICA

Presentado por:
Basto Vergara Brayan Mauricio - Cd. 1083003932
Maestre Plata Yaiza Marcela - Cd. 1083019627
Prez Ospino Martha Paola - Cd. 1083020324

Presentado a:
Alba Marina Mogolln Duque
Docente: Esp.

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN
LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN
LITERATURA ORAL Y PICA
PAMPLONA, NOVIEMBRE DE 2016

INTRODUCCIN

La presenta investigacin denominada Santa Marta La perla de Amrica, pretende nombrar aspectos
que se destacan dentro de la historia, su fundacin, personajes ilustres, expresiones guardas en la esquina
mgica del Caribe colombiano como el folclor narrativo, lingstico y social enmarcados desde sus inicios
hasta la actualidad. Conllevando a la reconstruccin y problematizacin detenidamente de los rasgos que
se resaltan en el marco fundacional de la ciudad de Santa Marta.

Desde luego tiene como objetivo expandir los conocimientos de la cultura samaria, siendo el pasado una
herramienta que ayudara a ampliar hechos e ideas de ocurrencia comn en el presente y que tienen su raz
en acontecimientos histricos, sociales, poltico-econmico.

En definitiva, la finalidad investigativa de esta recopilacin tendr como base el conocimiento de hechos
generados, desde la fundacin hasta el siglo actual, sirviendo como aporte a la sociedad samaria,
establecimientos educativos, a la regin Magdalenense y creando un alto impacto en todos los
colombianos que desean conocer Santa Marta, una de las ciudades tursticas ms importantes a nivel
nacional.

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Comprender el crecimiento social, cultural, literario y lingstico a travs del mbito histrico de
la ciudad de Santa Marta.

OBJETIVOS ESPECFICOS

Reconocer la transcendencia de los acontecimientos autnticos y picos que envuelven a la ciudad

de Santa Marta.

Identificar los aportes e influencias de los personajes ilustres en el mbito cultural y literario que
destacan en la ciudad de Santa Marta.

Analizar las manifestaciones y expresiones que enriquecen el folclor social, narrativo y lingstico
de la cultura samaria.

JUSTIFICACIN

El estudio, Santa Marta La perla de Amrica surgi del inters dentro del rea de Lengua Castellana
ms exactamente en el curso de Literatura Oral y pica donde se pretende conocer cada acontecimiento
lingstico y manifestacin cultural dentro de los procesos de fundacin y eventos histricos de la ciudad.
Exalta un reconocimiento al folclor narrativo y literario que surge en el transcurso de la historia, logrando
de esta manera clarificar los hechos picos, histricos, culturales, sociales, religiosos y polticos,
basndose en informacin de cronistas, libros e enciclopedias que reconstruyen la historia de la ciudad de
Santa Marta.

CONTEXTUALIZACIN DE SANTA MARTA

UBICACIN
Santa Marta, se encuentra a orillas de la baha del mismo nombre
sobre el Mar Caribe, en las estribaciones de la Sierra Nevada de
Santa Marta en el departamento del Magdalena. Sus coordenadas
geogrficas son: 11 14 50 de latitud norte y 74 12 06 de latitud
oeste.
Santa Marta dista de Bogot 992 km; de Riohacha 166 km y de
Barranquilla 93 km. El permetro limita por el norte y el oeste con
el Mar Caribe, por el este con el departamento de La Guajira y por
el sur con los municipios de Aracataca y Cinaga.
ALTURA
La altura promedio de la ciudad es de 2 msnm, pero con una
diferencia de altura que va, en el territorio del municipio, desde el nivel del mar hasta los 5.775 msnm en
el Pico Cristbal Coln, que es el ms elevado de toda Colombia ubicado en la Sierra Nevada de Santa
Marta.
Santa Marta cuenta adems con la montaa ms alta del mundo al nivel del mar.

CLIMA
La temperatura promedio es de 28, y su temperatura ms baja es de 23C. Predomina un clima semirido
en su parte urbana, y por la diferencia en la topografa de la ciudad se dan todos los pisos trmicos, y
varios tipos de vegetacin, como hmeda tropical y seca a solo unos pocos kilmetros una de otra en la
zona que comprende este macizo montaoso, dando as como resultado la ciudad con mayor biodiversidad
del mundo.
Los principales meses de lluvia son junio, julio, septiembre y octubre, y los ms secos son desde diciembre
hasta abril.
ORGANIZACIN POLTICA ADMINISTRATIVA
rea Urbana
1. Mara Eugenia Pando
2. Comuna Central
3. Pescato
Almendro - Juan
XXIII
4. Polideportivo - El
Jardn
5. Santa Fe - Bastidas
6. Mamatoco - 11 de
Noviembre
7. Gaira - Rodadero
8. Pozos Colorados Don Jaca
9. Parque - Bureche

rea Rural

Bonda (Corregimiento)
Guachaca
(Corregimiento)
Minca (Corregimiento)
Taganga(Corregimiento)

Santa Marta
Distrito Turstico, Cultural e Histrico

Alcalde

Rafael Martnez (2016-2019)

Eventos histricos

Fundacin

29
de
julio
de
1525
(491 aos) (por Rodrigo de Bastidas)

Superficie
Total

2393,65 km

Altitud
Media

15 m s. n. m.

Mxima

5775 m s. n. m.

Mnima

2 m s. n. m.

Poblacin
Total
Gentilicio

491 387 hab.

Samario -a

10

RESEA HISTRICA
TOPNIMO
Santa Marta, fue llamada de esta forma en honor a la santa con ese mismo nombre, del cual era devoto
Don Rodrigo de Bastidas. Posee una poblacin de 383.991 personas, segn el censo en 2005. Tiene una
altura de 4msnm y superficie de 2.393 km2, dentro de este terreno se encuentra la Sierra Nevada de Santa
Marta, gracias a ello la samaria se convierte en la nica ciudad en el mundo en poseer todos los pisos
trmicos. Tiene una temperatura promedio de 28 C y se caracteriza por ser bastante fresca gracias a las
constantes brisas. (colombia aprende, 2008)
FUNDACIN DE SANTA MARTA
Hablar de la historia de Santa Marta es remontarse a pocas mucho antes de su fundacin, puesto que en
esta zona del pas existan tribus indgenas que mantenan una relacin positiva y fraternal con su entorno,
los mismos que funcionan como eslabones fundamentales en el desarrollo de la cultura samaria. Estos
indgenas se destacaron en las reas de ingeniera y arquitectura, reflejadas en algunos vestigios
arqueolgicos an existentes en la regin de pueblito, el Parque Nacional Tairona, el ro buritaca, etc., as
mismo desarrollaron sus habilidades en orfebrera, con trabajos que an se conservan y son considerados
como patrimonio cultural. Estos indgenas dieron la bienvenida a los primeros espaoles en ao de 1501,
fue desde ese momento en donde se inici el proceso de mestizaje que hace tan diversa a la poblacin
samaria.
La ciudad fue fundada el 29 de Julio de 1525 a manos de Don Rodrigo Galvn de las Bastidas,
convirtindose en la ciudad ms antigua de Colombia y la segunda ms antigua de Sur Amrica. A pesar
de ser el fundador no fue el quien le otorg el nombre a la ciudad, fue en 1501 cuando el cartgrafo Juan
de la Cosa, observ el puerto y le asign el nombre, aos ms tarde el reinado decreto el nombre de Ciudad
y provincia de Santa Marta .

11

SU FUNDADOR RODRIGO DE BASTIDAS

Rodrigo Galvn de las Bastidas, ms conocido como Rodrigo Bastidas fue un navegante y conquistador
espaol que en el ao de 1500 junto con Juan de la Cosa emprendi una expedicin hacia el anteriormente
denominado Nuevo Mundo. Con la aprobacin del emperador realiz la fundacin de la ciudad y
adems ejerci el cargo de gobernador. Naci en Sevilla en el ao de 1465 y ejerci el oficio de escribano,
desde el cual fue fomentando su inters por el nuevo mundo y todos los elementos que encerraban. Es por
ello que el 4 de junio de 1500 consigue dos tripulaciones y se embarca hacia nuevas tierras. Las primeras
tierras conquistadas fueron las de las tribus Bonda y Bondigua, de las cuales recogieron valiosos botines
de oro. Posteriormente los pobladores del lugar se vieron obligados a trabajar como esclavos, actividad
que no disfrutaban, por ende se aliaron y planearon darle muerte a Bastidas, quien no muri en el ataque
pero si sufri heridas agraviantes. (Biografias y Vidas, 2014)
Como resultado de la revolucin de los colonos, toma la decisin de volver a Santo Domingo, dejando la
gobernacin a cargo de Rodrigo lvarez, sin embargo, en el viaje es azotado por una fuerte tormenta que
arrastra las naves a Cuba, en donde tiene su fin en el ao de 1527. (Biografias y Vidas, 2014)
La guerra por la conquista de las tierras librada entre los indios Tayrona y los espaoles duro alrededor
de 100 aos, tuvo su fin en 1600 con penosas y mltiples muertes de indgenas que solo luchaban por su
territorio. Con esa victoria quedo ratificado el podero de los espaoles sobre los nativos sobrevivientes.
Por las tierras samarias pasaron muchos de los prceres espaoles que seran fundadores de ciudades
importantes como Santa Fe, Cartagena y Mompox. (Viloria, 2014)

12

SMBOLOS
Bandera

La bandera est compuesta por dos colores. El blanco hace referencia a la paz, a la unin que tienen todos
en la ciudad. El segundo, azul, es significado del cielo, el mar y el horizonte en cada paisaje.
Escudo

Dentro del escudo de la ciudad se encuentran tres imgenes principales,

la primera es la virgen en la advocacin de inmaculada concepcin,
quien es la patrona y defensora de Santa Marta. En la segunda imagen
se observa un torren con rayos solares que emanan de l, esto tiene
como significado el papel de la ciudad como primera zona en ser
fundada de toda una nacin que florece. Con el sol dentro de esa parte
se representa la riqueza y realeza de la ciudad. En la ltima imagen se
muestra el mar caribe y en l una barca con cuatro remos semi hundidos
que hacen referencia al porvenir, la hermosura y tranquilidad de las
generosas aguas.

13

Himno
Dios te salve, ciudad dos veces santa
por la gracia del nombre
y la divina uncin casi materna,
con que un da amparaste la trgica agona,
que en tu regazo soportara el hombre
ms grande de la Amrica Latina
Dios te salve ciudad de cada da.
I
Fue en el prdigo valle, el soberano sol
como en fantsticos joyeles
apenas sueltan anclas los bajeles
deslumbran la ambicin del escribano
y nace la cntiga sonora
de un mar azul transparente y terso
para hacer alma adentro como un verso
donde el recuerdo de la infancia llora.
Autor: Mariano Barreneche
Msica: Roberto Lineros de Castro

14

15

HECHOS PICOS
ANTES DE LLEGAR LOS ESPAOLES AL TERRITORIO DE SANTA MARTA
Cuando los espaoles descubrieron la Costa Caribe
de Colombia, en los primeros aos del siglo XVI, los
indgenas Taironas, cuyo idioma era el chibcha,
caracterizados ser tan ricos, valientes y sabios, su
lugar de habitad era la Sierra Nevada de Santa Marta.
Por todo lo que sabemos de la arqueologa e historia
de los Taironas, ellos eran entonces la sociedad
aborigen ms adelantada, de lo que hoy es el
territorio colombiano.
Esta tierra de los Taironas era uno de los lugares ms
bellos del mundo. La Sierra se podra describir como
una enorme montaa con altos picos cubiertos de nieve. Su clima tendra partes menos fras, que son los
pramos, y ms abajo, vendran las tierras calientes hasta llegar a las playas luminosas del mar.
En la Sierra Nevada haba muchsimas plantas y variedad de animales tales como: venados, jaguares, aves,
plumas, micos zorros y culebras. En el mar abundaban pescados y langostas.

16

El grupo ms importante de la costa Atlntica, y

probablemente el de ms alto desarrollo tecnolgico en el pas
era el Tairona. En las partes bajas de la Sierra Nevada y en
algunas llanuras vecinas haba desarrollado una avanzada
agricultura maz, yuca, aj, algodn de la que fue
importante caracterstica el uso amplio de procedimientos de
irrigacin. Vivan en aldeas nucleadas, a veces, por lo que
parece, bastante extenso, con calles, templos y otros edificios
pblicos.
Las habitaciones eran de madera, pero utilizaron la piedra para
usos arquitectnicos, especialmente en caminos y escaleras de piedra. La cermica, la escultura en piedra
y el trabajo del oro, en aleacin con el cobre (tumbag), haban alcanzado un grado que da testimonio de
la existencia de artesanos especialistas. El lenguaje que hablaban era probablemente chibcha; sus
descendientes, por lo que parece, los Kogui de hoy, hablan una lengua de este grupo. Otros rasgos
culturales dan indicios de afiliacin con culturas mexicanas, como el culto al jaguar; pero el uso de arcos
y flechas envenenadas sugiere una adopcin de tcnicas guerreras de los caribes vecinos.

17

CRONOLOGA DE LA CONQUISTA EN EL TERRITORIO DE SANTA MARTA

1500 - 1511

La zona comprendida entre el Cabo de la Vela

y la desembocadura del Ro Magdalena estuvo
sujeta, a partir de 1500, al continuo
desembarco de grupos de espaoles que
buscaban hacer un poco de comercio con las poblaciones indgenas y sobre todo obtener esclavos
para llevar a las Islas del Caribe, donde la escasez de mano de obra se haba convertido en un serio
problema. Este comercio de esclavos no era, sin embargo, siempre fcil. Los indgenas de Santa
Marta dominaban el uso del arco y la flecha y utilizaban poderosos venenos, y tenan adems el
recurso de alejarse de la costa hacia las estribaciones de la Sierra Nevada o de ocultarse entre las
zonas boscosas de la regin.

Para el ao de 1503 la reinan Isabel la Catlica declara esclavizables a los indgenas de Cartagena,
esto se fundaba legalmente en varias Cdulas Reales que permitieron la captura de los mismos.

El 3 de junio de 1511 se autoriza la esclavizacin de indgenas de Santa Marta, algunos eran

traficados y obligados a ser evangelizados.

18

1524 - 1525

La coyuntura de la tercera dcada del siglo,

cuando las fabulosas riquezas de Mjico
dieron nuevo nimo al esfuerzo colonizador
de Espaa, result favorable al abandono de una poltica de simple saqueo de la regin de la costa
y a la bsqueda de un sistema de dominio permanente de la poblacin aborigen. En 1524 se
capitul con Rodrigo de Bastidas, antiguo comerciante de Sevilla, cincuentn que haba vivido
durante las dos ltimas dcadas como rico hacendado, comerciante y tratante de esclavos en Santo
Domingo, la conquista de Santa Marta.

Bastidas, despus de largos preparativos que lo dejaron muy endeudado con los mercaderes de
Santo Domingo, envi 80 hombres adelante y a los pocos das, en junio de 1525 (y no en 1525,
desembarc con unos 200 hombres ms. Para pagar a sus acreedores, segn algunos testimonios
contemporneos, envi a uno de sus capitanes a capturar esclavos hacia la costa panamea; los
espaoles arrasaron y quemaron el pueblo del cacique Carex, en la isla de Codego -actual
Cartagena- y se apoderaron de buen nmero de indios. Bastidas procedi a fundar, de acuerdo con
las formalidades tradicionales, la ciudad de Santa Marta, en el mismo mes de junio, y ejerci la
gobernacin aproximadamente durante un ao. La mayora de los cronistas estaban de acuerdo en
que trat de evitar la rapia de la poblacin indgena, su esclavizacin y agotamiento bajo la
presin de los espaoles.

19

1526

Al ser fundada Santa Marta, su entrada, esta

nica hecha por Bastidas fue efectuada a los
pueblos existentes entre la costa y la Sierra
Nevada, entre Santa Marta y Bondigua, y
report, segn Aguado, 18.000 pesos que
recibi el gobernador de parte de los
indgenas. En todo caso Bastidas parece
haberse destacado por su urgencia para obtener fondos, pues fue acusado de apropiarse de bienes de
difuntos, de vender las provisiones a los espaoles a precios elevados y de usar pesas fraudulentas. Todo
esto apunta a conflictos propios de la forma que adoptaba el grupo conquistador o "hueste": se trataba
fundamentalmente de una especie de "compaa" (compaa, en el lenguaje de la poca), de la que hacan
parte todos los soldados, de acuerdo con su aporte. El botn que se obtuviera estaba destinado por tanto a
ser distribuido en partes entre los miembros de la expedicin, y los soldados rasos insistan lgicamente
en que la mayor parte posible del oro fuera repartido sin intiles demoras. El capitn general estaba, sin
embargo, en una posicin peculiar: usualmente haba financiado la expedicin, la compra de buques,
caballos, armamentos y provisiones, apelando al crdito de financistas y comerciantes; a su vez anticipaba
a los soldados sin medios sus partes y su mantenimiento.

20

1527
MUERTE DE RODRIGO DE BASTIDAS

Ante la negativa de repartir las riquezas acumuladas en el territorio samario, Rodrigo de Bastidas fue
objeto de un atentado mientras estaba enfermo en cama y solo en su aposento, Juan Villafuerte, su propio
lugarteniente, tom la delantera y acercndose a la cama del Gobernador, pronunciando algunas
expresiones descomedidas, levanta la mano y le hunde tres veces el pual en el pecho.

Este hecho fue una conspiracin contra Bastidas que casi le cuesta la vida. Herido en el atentado, intent
volver a La Espaola. El 28 de julio de 1527, falleci al anclar en Santiago de Cuba y sus restos fueron
enterrados en la catedral de esa ciudad.

21

1543
ATAQUES DE PIRATAS
Santa Marta fue el puente entre Espaa, Santodomingo y el Nuevo
Continente y del cual partieron los europeos para colonizar el resto
del pas. Entre ellos, Jimnez de Quesada, Pedro de Heredia, Surez
Rendn, Pedro de Ursa y Antonio Daz Cardoso. Despus de un
buen comienzo, la llegada de los piratas en 1543 marc su
decadencia, porque los comerciantes se fueron para Cartagena,
ciudad que tom la supremaca de navegacin, ya que los navos
espaoles no llegaban al puerto samario. Santa Marta fue atacada y
tomada por piratas franceses, ingleses y holandeses. El robo, las torturas, el sufrimiento, la intranquilidad
alejaron a muchos pobladores y los oblig a emigrar a lugares ms seguros, como Cartagena, Mompox y
Ocaa. La ciudad qued casi despoblada y de la urbe primigenia no quedaron vestigios porque fue
quemada ms de veinte veces, hasta 1692.

1820 - 1830
POCA REPUBLICANA
Las corporaciones civiles y eclesisticas juraron y
reconocieron el gobierno republicano de Colombia.
Una de las fechas que marc el territorio fue la muerte de Simn Bolvar, quien en 1830, permaneci en
la ciudad los das anteriores a su muerte y esta tuvo lugar all mismo. En la casa de Don Joaquin de Mier,
fue atendido durante das y lamentaron profundamente su partida el 17 de diciembre del mismo ao.

22

Bolvar, antes de morir llam a Santa Marta La Hospitalaria por la forma en como fue recibido y acogido
por las personas de la ciudad.
Despus de su muerte, la casa se convirti en un museo en donde se preservan objetos que permiten
mantener vivo el recuerdo del libertador bajo el nombre de Quinta de San Pedro Alejandrino, siendo uno
de los lugares ms visitados por los turistas.

1834
TERREMOTO EN SANTA MARTA
Aos ms tarde, en 1834 fue sacudida por un terremoto
que destruy la mayora de las construcciones de ese
tiempo y la dej prcticamente como una ciudad
fantasma. Sin embargo, con mucho trabajo logro
sobreponerse y retomar el ttulo de principal puerto de
Nueva Granada, por medio del cual se mantena el
comercio al exterior del pas, siendo este un ingreso
aduanal poderoso para la ciudad, mucho mayor que el que reciban Cartagena y Barranquilla.
23

1887

FERROCARRIL DE SANTA MARTA

El Ferrocarril de Santa Marta, surgi con la idea de
conectar el Puerto de Santa Marta con el Ro
Magdalena, para salirme al paso a la fuerte
competencia que representaba para el comercio de
Santa Marta el auge que estaba tomando el de
Barranquilla, Sabanilla y Puerto Colombia.
El contrato fue aprobado por el Poder Ejecutivo Nacional por medio de la Ley 53 de 17 de junio de 1881,
y su construccin comenz el 17 de junio de 1882, El tren que pretenda llegar hasta el Ro Magdalena en
el municipio de Cerro de San Antonio, fue modificado y autorizado por el Congreso de la Repblica en
1887 para llegar al municipio de El Banco.

24

PERSONAJES DE LA HISTORIA

RODRIGO DE BASTIDAS
(Sevilla, 1445-Santiago de Cuba, 1527)

RODRIGO LVAREZ PALOMINO

(Gobernador encargado despus de la muerte de Bastidas, 1527)

Fundador de Santa Marta

SIMN BOLVAR
Falleci el 17 de diciembre de 1830 en Santa Marta

25

26

PERSONAJES ILUSTRES

ESCRITORES
LVARO MIRANDA
Naci en Santa Marta, Colombia, en 1945. Su primer libro de poemas,
Indiada, aparece en 1971. En 1982, con ocasin de recibir el Premio
Nacional de Poesa, la Universidad de Antioquia edita Los Escritos de
don Sancho Jimeno. Su novela, La risa del cuervo, escrita en 1983, obtuvo
el primer premio en Buenos Aires y fue publicada en el ao siguiente por
la Universidad de Belgrano. El poeta maneja un idioma pardico, con
humor, con fuerza expresiva y con gran contenido vital, al mismo tiempo
que interpola elementos actuales, lo cual da un clima especial al libro. Es
una expresin, dira, muy rotunda, muy fuerte, que hace recordar al
Arcipreste de Hita.
SU OBRA DESTACADA

Fragmento
Simn gritaba Ribas, y Bolvar, desdeoso, le volteaba el rostro. Que le
corten la cabeza!, le pareci escuchar. Despert. Nadie estaba a su alrededor.
El viento del Llano soplaba sobre su ensangrentada charretera. Estaba de
nuevo ah, con sus cabezas cortadas entre las manos () Slo ahora, despus
de tres horas de la ejecucin ordenada por Morales, entenda de verdad que le
haban cortado la cabeza y que, con ella, debajo del brazo, se hallaba perdido
en la inmensidad de aquella estepa del trpico.

27

RAMN ILLN BACCA LINARES

Naci en Santa Marta, 21 de enero de 1938, es un escritor colombiano. Graduado de la carrera de Derecho
de la Universidad Libre, se ha desempeado como abogado, escritor y maestro. Por muchos aos fue
profesor de literatura en la Universidad del Norte de Barranquilla.
Representa la literatura de la Costa Caribe colombiana donde configura diferentes elementos de hitos
culturales, sociales y polticos que han cicatrizado el devenir histrico de su obra, como lo menciona
Guillermo Tedio, su literatura coinciden con el sentido profundo e inteligente del humor y stira que toca
toda su labor de escritura, esta virtud no lo desacredita como un autor serio, sino que lo reconoce con la
capacidad de combinar elementos de rigor histrico, a pesar de su manejo trivial de situaciones, con una
rigurosa profundidad acerca del tema. Novelas: La mujer barbuda (2011); Maracas en la pera (1996);
Deborah Kruel (1990)
Cuento: El espa ingls (2001); Seora Tentacin (1994)
SU OBRA DESTACADA
RESUMEN
Perpetuo Socorro y Mara Perfecta son las hijas gemelas del general
Tiburcio del Valle, un hombre poderoso y rico de la Costa Atlntica
colombiana. La vida para Mara Perfecta no representa demasiados
desafos, no as para su hermana Perpetua Socorro que sufre de hirsutismo
y debe enfrentar el mundo con una barba prominente. Su carcter la lleva
a asumir su condicin de barbuda, y decide comprar un circo, en donde
ella es una de las atracciones. Como la adversidad empuja a algunos hasta
el abismo, el buque La Victoria en el que se embarca el circo rumbo a
Venezuela, naufraga en aguas de la pennsula de la Guajira.

28

PINTORES
EDWIN JIMENO TARAZONA
Licenciado en Artes, nacido en Santa Marta. Se ha
caracterizado por una propuesta a travs del cuerpo y el
manejo del espacio. Ha sido docente de escultura,
esttica, e historia del arte en la Universidad del
Magdalena, Escuela Superior de Bellas Artes de
Cartagena, y Universidad del Atlntico. Ha expuesto en
diferentes museos y galeras del pas, recibiendo reconocimientos y premios, como el Premio Compartido
Saln Nuevos Artistas Costeos, Barranquilla (2001), 2 Premio Saln Nacional de Artes (2001), 1
Premio XVII Saln del Fuego, Bogot (2002) y catalogado como artistas del cuerpo en el Proyecto
Pentgono (2000)., Durante los aos de 2005 y 2006 se desempe como curador asistente del Museo
Bolivariano de Arte Contemporneo en Santa Marta, luego como docente de Educacin Artstica en el
I.E.D. Liceo Celedn en Santa Marta y como tutor acadmico de los Laboratorios de Creacin en el
Magdalena.

OBRA DESTACADA
El artista permaneci sentado ms de dos horas con el cuerpo
impregnado en grasa de chivo, para representar su obra "El
Nacimiento". Este performance se exhibi en febrero de 2002 en
Medelln

29

RAMIRO CUELLO IRIARTE

Nace en 1958 en Santa Marta. A muy temprana edad, en tiempos de su
educacin primaria, se percata de su vocacin y talento artsticos. Sin
embargo, estos no se consolidan sino muchos aos despus, como
resultado de una confrontacin existencialista ocasionada por un
accidente automovilstico que lo obliga a asumir su condicin y su
compromiso con el arte. Esta nueva situacin lo aleja finalmente de su
profesin de arquitecto, para entregarse por completo a su verdadero
oficio. A partir de ese momento comienza un proceso para el artista,
que se refleja en sus diferentes etapas pictricas. Se dedica al estudio
de los grandes maestros y a la exploracin de nuevas tcnicas. Esto lo
conduce a experimentar con diversos elementos, en particular el leo y el acrlico, produciendo una obra
que, si bien pasa de la pintura a la escultura y viceversa, siempre refleja una simbiosis en la que las dos
disciplinas se reencuentran. En ambas expresiones parte de la nada, en la bsqueda de la esencia que logre
expresar, no solo la forma sino las sombras.

OBRA DESTACADA
Nombre de la pintura: Cuerpos Paralelos
Exposicin: Remate de Obras
Ao: 2007

30

GUILLERMO LINERO MONTES

Este pintor nacido en Santa Marta en 1962, tambin es escritor y crtico
literario. Ha publicado los libros Aventuras en la calle (relato, Magisterio,
1996), Rostros de la palabra (ensayos sobre poesa colombiana
contempornea, en coautora con Rafael del Castillo, Magisterio, 1997),
Cuadros de una exposicin (poemas, Universidad Nacional, 2000) y La
ltima carta (poemas, Coleccin Catapulta de Poesa, 2008). En el ao 2000
escribi para la Casa de Moneda del Banco de la Repblica una biografa
sucinta de Hernando Santos Castillo, publicada con textos de otros tres
autores.
Textos y poemas suyos han sido incluidos en antologas como Poetry Review (Mississippi, 2001), Mxico
en la poesa colombiana (Universidad Autnoma de Mxico-Universidad Nacional de Colombia, Mxico,
2002), Versos Comunicantes II: Poetas entrevistan a poetas iberoamericanos, (Ediciones Alforja y
Universidad Autnoma Metropolitana de Mxico, 2003), El poeta canta dos veces (El Habitante de la
Baha Producciones, 2003), Antologa de la reciente poesa colombiana (compilacin de Fernando Herrera
Gmez), Palabra capital (Mondadori, 2007), Celebraciones (Domingo Atrasado, 2007) y en revistas como
Puesto de Combate, Alforja, Golpe de Dados y Casa Silva, entre otras.

OBRA DESTACADA
Nombre de la pintura: Contraviento
Exposicin: Fabula Galera
Ao: 2005

31

JITOMA SOFIAME CARLOS JUEZ

En sus obras nos da a conocer la riqueza de la cultura indgena de los aruhacos, que habitan en la Sierra
Nevada de Santa Marta. Ha participado en exposiciones colectivas en varias galeras y salones de arte. Ha
sido galardonado en tres ocasiones. Naci en 1935 en la comunidad indgena de los aruhacos en el
Magdalena

El pintor Carlos Juez (Jitoma Sofiame), naci en la Sierra Nevada de Santa Marta y creci en el interior
del pas; egresado de la Universidad Nacional de Colombia; ha realizado ms de 30 exposiciones
individuales y colectivas en Bogot, Caracas, Miami y Washington; profesor de bellas artes y laureado
con numerosos premios: Primer premio nacional de pintura Girardot 1962, primer premio Saln
interamericano Armando Revern, Caracas 1977, primer premio Saln Interamericano de Pintura, Miami,
1990.

Ttulo: Los buhos, el Indio y la serpiente

Tcnica: leo sobre lienzo texturado

32

MSICOS
CARLOS ALBERTO VIVES RESTREPO
(Santa Marta, Colombia, 7 de agosto de 1961), es un cantante,
actor y compositor colombiano. Conocido como Carlos Vives y
famoso en Amrica Latina y otras partes del mundo por mezclar
msica colombiana como el vallenato y la cumbia con pop y rock.
Ha sido ganador de dos Grammy Awards y nueve veces ganador
del Latin Grammy Awards.Vives posee el rcord de mayor
nmero de nominaciones al Latin Grammy Awards. Con ms de
9 gramfonos en su haber, fue el primer colombiano galardonado
con un Grammy Awards de la Academia Americana de la
grabacin. En Espaa gan el gran premio Barcelons Ondas y en
dos oportunidades el premio Amigo, entregado por el Principado
de Asturias.
BLINDAJE 10
Es un do conformado por: Mario Vargas, el cual es el romntico del grupo se inspira en escribir canciones
e interpretarlas inspiradas por el amor, la vida
y las mujeres. Jaider Prez es la lrica en el
grupo. Un verdadero guerrero enfocado en la
actualidad del gnero. Considerado uno de los
grandes compositores y reconocido por dejar
plasmada su alma de artista en el escenario con
la improvisacin.

33

L`OMY
Naci un 21 de diciembre en Santa Marta-Colombia. Se
cri en "pescaito" un barrio rumbero y alegre por
excelencia, una influencia bastante grande para el joven
artista. En el ao de 2004, decide iniciar su vida musical y
comienza con su proceso de escritura e interpretacin, de
un gnero que hasta hoy no tiene un nombre especfico,
pues mezclando la cumbia, la champeta, el reggae y
sonidos electrnicos, nace un ritmo que solo es interpretado
por l, adems "pa que la metas en el ipod" frase que se convirti en su sello musical. Algunas canciones:
Pa que la bailen Me gustas t, Stand up.

ALEJANDRO PALACIO
(Santa Marta, 5 de junio de 1985), ms conocido como Alejandro Palacio,
es un cantautor de msica vallenata, actor y presentador de televisin
colombiano. Alejandro Manuel Palacio Zawady naci el 5 de junio de 1985
A los 8 aos ya tocaba la guitarra, y comenz a participar en diferentes
festivales intercolegiales de msica, cantando sus primeras canciones y
demostrando la calidad de sus cuerdas vocales. A los 11 aos comenz sus
clases de vocalizacin y solfeo con la profesora canadiense Judith Brassard
(otrora corista de la famosa cantante Celine Dion), quien durante 5 aos
formaliz su talento. Su inclinacin por la msica siempre fue evidente,
pero fue hasta los 17 aos que tom la decisin de dedicarse de lleno a esta
profesin, decidiendo viajar a Estados Unidos en busca de un futuro
musical.

34

LILIANA SAUMET
Li Saumet naci hace 35 aos en Santa Marta. Su cuerpo delgadito fue dotado con una voz rebelde y
potente que le sirvi de excusa para que el msico
Simn Meja la invitara a formar Bomba Estreo,
una banda, integrada tambin por Kike Egurrola y
Julin Salazar, que hace cumbia psicodlica. Su
voz es una mecha, que ha logrado que Bomba
Estreo

estalle

en

chispazos

electrnico-

folclricos por todo el mundo.

35

ARTISTAS
TALIANA VARGAS
(Santa Marta, 20 de diciembre de 1987) es una actriz, presentadora, modelo, activista social y tambin
imagen de reconocidas marcas colombianas. Fue elegida Seorita Co Es hija de Mara Paulina Carrillo y
Juan

Sebastin

Vargas.

Estudi

comunicacin

idiomas

en

el

Northern

Virginia Community College

de Virginia, Estados Unidos;
es polglota, pues adems del
espaol domina el ingls,
rabe, hind y latn. 2007-2008
y Virreina Universal 20082009.

PADRE ALBERTO JOS LINERO GMEZ

Naci en la tropical, clida y hermosa ciudad de
Santa Marta, el 20 de octubre de 1968. Desde el ao
de 1993 es sacerdote de la Congregacin de Jess y
Mara, de la comunidad de los padres Eudistas.
Realiz estudios de filosofa en el Seminario
Regional
Diplomado

Juan
en

XXIII

de

Teologa

Barranquilla.

Es

en

Magister

Comunicacin Social de La Universidad Javeriana

de Bogot.

36

DEPORTISTAS
RADAMEL FALCAO GARCA ZRATE
(Santa Marta, Magdalena, Colombia, 10
de

febrero

de

1986),

conocido

deportivamente como Falcao, es un

futbolista colombiano que juega como
delantero y su equipo actual es el AS
Mnaco de la Ligue 1 de Francia. Debut
profesionalmente en el extinto club
colombiano Lanceros Boyac.5 Tambin
es

internacional

con

la

seleccin

Colombia, de la cual es el mximo

goleador histrico.

CARLOS ALBERTO VALDERRAMA PALACIO

(Santa Marta, 2 de septiembre de 1961), ms conocido como El Pibe Valderrama, es un ex futbolista
colombiano considerado uno de los mximos
exponentes en la historia del ftbol de su pas
y de Amrica del Sur. Valderrama fue un
volante de muy buena tcnica, que particip
en los mundiales de Italia 1990, Estados
Unidos 1994 y Francia 1998.

37

POLTICOS
JOS MARA CAMPO SERRANO
Perodo presidencial: Del 1 de abril de 1886 al 6 de enero de 1887
Lugar y fecha de nacimiento: Santa Marta (Magdalena), 8 de septiembre
de 1832. Desde muy joven tuvo que afrontar los problemas econmicos de
su familia, y se vincul a la burocracia en el sector oficial. De oficial
tercero de la gobernacin, ascendi a oficial mayor y a la secretara de la
gobernacin. Jos Mara Campo Serrano se vincul al ejrcito del general
Toms Cipriano de Mosquera en 1860, contra el gobierno de Mariano
Ospina Rodrguez. Su prestigio poltico se hizo importante en el
Magdalena, por lo cual fue elegido representante al Congreso Nacional en
1866 y posteriormente, senador de la Repblica. En la dcada de los
ochenta su participacin fue intensa en los ministerios, llamados entonces
secretaras. El general Campo Serrano fue presidente de la Repblica hasta el 6 de enero de 1887. De su
gobierno se destacan obras como los contratos de alumbrado elctrico y agua potable para Bogot y el
impulso que dio a los ferrocarriles de la Sabana y el Magdalena. Posteriormente fue elegido senador por
el departamento del Magdalena, en 1888. Muri en Santa Marta a los 82 aos.
JOS IGNACIO DAZ GRANADOS MORALES
Jos Ignacio Daz Granados Morales fue un poltico colombiano; nacido en Santa
Marta el 17 de diciembre de 1830 (en la misma ciudad y el mismo da de la muerte
del Libertador Simn Bolvar) y falleci all mismo el 9 de noviembre de 1888. Se
destac como Presidente del Estado Soberano del Magdalena. Durante los aos de
1873 a 1885 fue Presidente del Estado Soberano del Magdalena. En el ao de 1875
el Congreso Nacional lo eligi por unanimidad Primer Designado a la Presidencia
de Colombia, siendo Presidente el General Aquileo Parra.

38

39

EXPRESIONES DEL FOLCLOR NARRATIVO

MITOS
ORIGEN DEL SOL Y LA LUNA MITO ARHUACO

Los arhuacos, son un pueblo amerindio que habita en la

vertiente occidental de la sierra nevada de Santa Marta,
Colombia, de filiacin chibcha. Y poseen este hermoso
mito: En medio de la oscuridad una hermosa india
arhuaca tuvo dos nios que despedan luz por todo el
cuerpo y, temerosa de que al verlos se los robaran, los
escondi en una cueva; sin embargo, el resplandor que
producan era tanto que se filtraba por las rendijas de la
puerta y fcilmente fue visto por los dms indios que,
curiosos, quisieron saber qu haba adentro. Con flautas, caracoles y tambores llegaron hasta las cercanas
de la cueva y empezaron a tocar una msica hermossima; las suaves notas llegaron a odos de los nios
indios y Yu, el varn, sali para escucharla mejor.
No fue sino verlo los indios y trataron de cogerlo, pero Yu vol y subi hasta el cielo donde se convirti
en sol; los indgenas que miraron para verlo subir quedaron convertidos en piedras. Empero, la
luminosidad habida en la cueva continuaba y tenues rayos se asomaban por las hendiduras; los indgenas
resolvieron tocar ms hermoso y Tima, la hermana de Yu, tambin sali para escuchar mejor; los indios,
temerosos de que se les escapara, le arrojaron ceniza a los ojos para as enceguecerla, pero ella tambin
vol en la misma direccin de su hermano y se situ muy cerca. Como la cara le haba sido encenizada no
tuvo el mismo resplandor que Yu, pero en las noches vigila los prados de los arhuacos; Tima se convirti
en la luna.

40

ALUNA- MITO KOGUI

Primero estaba el mar. Todo
estaba oscuro. No haba sol, ni
luna, ni gente, ni animales, ni
plantas. Slo el mar estaba en
todas partes. El mar era la
madre. Ella era agua y agua por
todas partes y ella era ro,
laguna, quebrada y mar y as
ella estaba en todas partes. As,
primero slo estaba La Madre.
Se llamaba Gaulchovng. La
madre no era gente, ni nada, ni
cosa alguna. Ella era alna. Ella era espritu de lo que iba a venir y ella era pensamiento y memoria. As
la Madre existi slo en alna, en el mundo ms abajo, en la ltima profundidad, sola. Entonces cuando
existi as la Madre, se formaron arriba las tierras, los mundos, hasta arriba donde est hoy nuestro mundo.
Eran nueve mundos y se formaron as: primero estaba la Madre y el agua y la noche. No haba amanecido
an. La Madre se llamaba entonces Se-ne-nulng; tambin exista un Padre que se llamaba Katakne-nenulng. Ellos tenan un hijo que se llamaba Bnkua-s. Pero ellos no eran gente, ni nada, ni cosa alguna.
Ellos eran alna. Eran espritu y pensamiento. Eso fue el primer puesto y el primer estante.
Entonces se form otro mundo ms arriba; el segundo mundo. Entonces exista un Padre que era tigre.
Pero no era tigre como animal, sino era tigre en alna. Entonces se form otro mundo ms arriba, el tercer
mundo. Ya empez a haber gente. Pero no tenan huesos, ni fuerza. Eran como gusanos y lombrices.
Nacieron de la Madre. Entonces se form el cuarto mundo.

41

Su Madre se llamaba Syagaueya-yumang y haba otra Madre que se llamaba Disi-se-yun-tan

y haba un Padre que se llamaba Sai-tan. Este Padre fue el primero
que saba ya cmo iba a ser la gente de nuestro mundo y fue el
primero que saba que iban a tener cuerpo, piernas, brazos y
cabezas. Con l estaba la Madre Auine-nulng.
Entonces se form otro mundo y en este mundo estaba la Madre
Enkune-ne-nulng. Entonces no haba casas todava pero ahora se
form la primera casa, no con palos ni bejucos y paja, sino en
alna, en el espritu, no ms. Entonces ya exista Kashindkua,
Nona-s y Nmaku. Entonces ya haba gente pero an le faltaban
las orejas, los ojos y las narices. Slo tenan pies. Entonces la
Madre mand que hablaran. Fue la primera vez que gente habl
pero como no tenan lenguaje todava, iban y decan: sai-sai-sai,
(noche-noche-noche). Ya haba cinco mundos.
Entonces se form el sexto mundo, el sexto puesto. Su Madre era Bunkune-ne-nulng; su Padre era Saichak. Ellos ya iban formando un cuerpo entero con brazos, pies y cabeza. Entonces empez a nacer los
Dueos del Mundo. Eran primero dos: el Bnkua-s Azul y el Bnkua-s Negro. S dividi el mundo en
dos partes, en dos lados: el Azul y el Negro, y en cada uno haba nueve Bnkua-s. Los del Lado Izquierdo
eran todos azules y los del Lado Derecho eran todos negros.
Entonces se form el sptimo mundo y su Madre era Ahn-yik. Entonces el cuerpo an no tena sangre,
pero ahora empez a formarse sangre. Nacieron ms gusanos, sin huesos y sin fuerza. Ya vivi todo lo
que iba a vivir luego en nuestro mundo. Entonces se form el octavo mundo y su Madre se llamaba Kenyaj. Su Padre era Ahunakatana. Entonces nacieron los Padres y dueos del Mundo. Eran treinta seis
Padres y Dueos del Mundo; eran cuatro veces nueve Padres y Dueos del Mundo. As nacieron:
Seihukkui, Seynkua, Sintna, Kimku, Kuncha-vitauya, Aldauhuku, Akndue, Jantna y Duesngui.
Ellos fueron los primeros nueve Padres del Mundo. Pero cuando se form este mundo, lo que iba a vivir
luego, no estaba an completo. Pero ya casi. Entonces haba an agua en todos partes.
42

LEYENDAS
HOSPITAL SAN JUAN DE DIOS
Este edificio construido en 1746 alberg el
hospital central de la ciudad de Santa Marta por
ms de dos siglos. Fue atendido en sus inicios
por los religiosos de la orden San Juan de Dios,
de ah su nombre, y ms tarde, en 1880 qued
bajo la atencin de las hermanas de la
Presentacin de la Santsima Virgen de Tours.
En 1991 cuando se termin de construir el nuevo
hospital central de Santa Marta, este edificio de
estilo republicano qued abandonado por casi
10 aos. Posteriormente fue declarado Bien de Inters Cultural de Carcter Nacional y en el 2002 se
cre la corporacin San Juan de Dios, con el objetivo de restaurarlo y convertirlo en centro cultural y
acadmico, es as como la Universidad del Magdalena se involucra en este proceso e inicia el proyecto de
construir un museo dentro del edificio que ofreciera a sus visitantes la oportunidad para conocer y percibir
las diferentes narrativas y lecturas sobre la historia, los hitos, los eventos, los personajes, los lugares y la
cotidianidad que integran el carcter de regin, a partir de la concertacin e interaccin con las
comunidades locales, acadmicas y cientficas.
En medio de tantas historias en sus ms de 200 aos hay una que perdura en nuestros das y es sobre La
Historia de la Monja, uno de los relatos cuenta: Se dice que en un pasillo frente a la capilla muchos
pacientes vean a la monja y en la maana uno llegaba y le decan, seo yo vi a la monja parada aqu en
mi cama, yo no s, pero yo amanec mejor, desde que yo entr al hospital escuch esa historia, ella sala
por los lados de la capilla en el rincn por donde estaban los laboratorios. Muchas personas relatan
experiencias sobre esta historia donde se dice que la monja se haba enamorado de un mdico del hospital
y al no poder tener una relacin amorosa con l por su envestidura religiosa decidi ahorcarse.

43

DICHOS Y REFRANES

Ms perdo que la mam del chavo

Se cree la ltima chicha de la cava
Est meando fuera del pote
Habla ms que perdo cuando aparece
Est ms tragao que pantaleta en culo ancho
Con esa suegra pa que enemigos
Habla ms mierda de la que caga
Las cosas no son del dueo, sino de quien las
necesita
Ms contento que marica con dos culos
Ms saludable que un Alka Seltzer
Ms malo que el veneno pasao
Que tiene que ve el caldo con las taja
A la mujer no se le embaraza, sino que se le prea
No se come la pega, se raspa el cucayo
La gente no hace bromas, sino que se mama gallo
No se va de cualquier sitio, sino que se puya el burro
No se queda dormido, se foquea
No hay nios hiperactivos, hay pelaos que son calilla
La gente no hace ruido, sino que forman es la bulla
No nos damos cuenta de algo, nos pillamos la jugada.

ADIVINANZAS

Cul es la palabra ms larga del diccionario? ARROZ

Entre tabla y tabla hay un hombre que no habla MUERTO
Cien damas en un camino, no hacen ni polvo ni ruido HORMIGAS
Un viejo largo y seco con las bolas en el pescuezo PALO DE COCO
Es toro y no embiste, es aj y no pica TORONJIL
Una madre con los hijos enterrados. LA MATA DE YUCA.

44

45

EXPRESIONES DEL FOLCLOR LINGSTICO

Santa Marta es una ciudad que est
ubicada en la costa de Colombia, influida
poderosamente por la tranquilidad de las
olas del mar que la baan y las costumbres
serenas de los hermanos mayores, los
indgenas, que desde sus inicios han
poblado las tierras. Estos dos factores se
ven reflejados en la forma de actuar y
pensar del samario, as mismo en la
manera como expresa sus ideas y se
comunica cotidianamente. La espontaneidad y la alegra son ingredientes que nunca faltan en la
conversacin o el dialecto de un nativo, a continuacin se encontraran algunos de las expresiones ms
utilizadas:

AJOOO!: hace referencia a una expresin de sorpresa.

IRAA!: No se cree en lo que se escucha.

ERDA: Se utiliza cuando se la persona se encuentra frete a una situacin problema.

PA VE: Utilizado cuando se intenta visualizar algo.

MANDA HUEVO: refirindose a alguien que est realizando una accin descarada.

AJ: Utilizado comnmente para afirmar algo o saludar.

CANTALA: Utilizada para pedir una informacin referente a una situacin

CIPOTEY CULE: Prefijo utilizado para ampliar la magnitud de la palabra.

MAMEYUO: De grandes proporciones.

DESPEGALA, SOBRAS EN EL PEDAZO: Son utilizadas para expresarle a alguien que

debe alejarse del lugar.

CACHON: persona a la cual su pareja le est siendo infiel.

46

ARO S ES: expresa acuerdo frente a la opinin de la otra persona.

DEJA EL VIAJE BAJATE DE ESA NUBE: Se utiliza para expresar que la persona est
aspirando conseguir ms de lo que podr alcanzar.

AVISPAO: Hace referencia a la persona que quiere sacar ventaja ante las otras.

ARRAYUO: Persona que presume constantemente de sus bienes o logros.

NOJODA QUE VAINA BACANA: Para expresar afinidad con la situacin o cosa que se est
observando.

SE FORM EL BOLOL: Inicio de una pelea.

BOLLITO: Hace referencia a una persona, generalmente mujer, que fsicamente es agraciada.

CHAPETERA: Es utilizado como sinnimo de borrachera.

ESPELUQUE: Sinnimo de desorden, fiesta, alegra.

ESPANTAJOPO: Es designado para aquellas personas que representan fastidio para el resto
de la gente, sus actitudes no son bien recibidas por su comunidad directa.

HEY: Forma breve para llamar la atencin de alguien.

GANDO: Es aquel individuo que tiene hambre diariamente.

SER DE LECHE: Expresin que hace referencia a suerte.

ESTAR LIMPIO O MONDAO: Se utiliza cuando alguien no tiene nada de dinero.

LISO: Alguien que se toma ms atribuciones de las que se le ofrecieron.

FILO O FILUA: Sinnimos de hambre.

NOSPI: Termino utilizado para expresar

de forma abreviada la frase nos vemos
luego.

YEYO O PATATUS: Sinnimos de

desmayo.

ENTROMPAR: Sinnimo de besar.

47

48

MANIFESTACIONES DEL FOLCLOR MGICO

RITOS
RITUAL PAGANO A DIOSES
En medio de la celeridad de finales de siglo, los mamos indgenas de las Sierra Nevada de Santa Marta
an recorren cientos de kilmetros para ofrecer pagamentos a los dioses que guardan el equilibrio de su
raza. En fechas que solo ellos conocen, los sacerdotes
arhuacos abandonan sus chozas rituales de las
montaas, y se trasladan en silencio a sitios tan alejados
de sus dominios como el Salto del Tequendama y la
laguna de Guatavita. Van con los pies descalzos o
protegidos con abarcas, gorros y vestidos blancos de
algodn, y sus mochilas de hilo con el hayo y el poporo
ceremonial.
RITUAL DEL MATRIMONIO KOGUI
En el caso de las bodas, la unin en pareja o la
renovacin de votos, el Mamo kogui es quien
preside la ceremonia. Luego de un reconocimiento
de la pareja, habla pausado y claramente, tratando de
que la pareja entienda el sentido de la escogencia de
la otra persona para que se acompaen por siempre.
Luego el Mamo hace un rito particular, teniendo
como instrumento cuentas de cornalina hechas por
los antiguos Tayronas.

49

SUPERSTICIONES

Entre los Taironas, de la Sierra Nevada de Santa Marta, exista la idea de que dando a beber a los
guerreros la grasa de los muertos, les daba valor y buena suerte.
Rezarle a Santa Marta para pedir por la salud, problemas econmicos y problemas familiares y ella
abogara por las causas imposibles.
Cuando se ahoga alguien, para encontrarlo rpidamente, colocan en el ro un plato con una vela encendida
en el sitio donde creen se ahogaron si el plato se hunde ah se encuentra el cuerpo.
Que en tiempo de invierno si hay una gran cantidad de mosquitos la pesca ser abundante en verano.
Que en tiempo de verano cuando canta un ave que llaman Carrao es porque el verano ser largo.
Voltear la escoba: se dice que cuando una visita fastidia ms de la cuenta, se voltea y se coloca detrs de
la puerta aquel detalle se convierte en un arte de magia y hace que la persona o visita se vaya pronto.
Dicen que es milagroso, que no falla.
AGEROS
Cuando el burro rebuzna est dando las horas.
Las hojas secas del diente de len alejan los malos espritus.
Algunos ageros de fin de ao, predominantes en la comunidad
samaria:
Champaa: Esta bebida es sinnimo de prosperidad y fortuna para la
persona que se baa en ella.
Lentejas: Esparcir lentejas por la casa, o regalarlas junto a un billete,
representa abundancia para todos los miembros del hogar.

50

51

MANIFESTACIONES DEL FOLCLOR SOCIAL

RELIGIOSAS
El catolicismo es un legado espaol que ha pervivido fuertemente desde la llegada de sus primeros colonos
a la baha de Santa Marta, por ello la ciudad posee este nombre, y se refiere a la patrona de la capital del
Magdalena resulta ser la misma de la poblacin espaola de Villajoyosa, considerada como la santa de la
hospitalidad; la misma que en Betania recibi a Jess y a sus discpulos y que con grandes muestras de
humildad, devocin y amabilidad los hizo sentir como uno ms de su propia casa.
Sin embargo, se tiene plena libertad de culto. Y esto se evidencia en el variado grupo de comunidades
religiosas que coexisten en valioso ejemplo de fraternidad: catlicas, protestantes, judas, musulmanas,
etc. Otra faceta destacada de esta importante dimensin samaria, la encontramos en el culto que los
descendientes de los indgenas que habitan en la Sierra Nevada De Santa Marta como por ejemplo los
tayronas profesan a Aluna, la Gran Madre, el mundo espiritual que
todo lo sustenta. El importante conjunto de la poblacin nativa de la
Sierra ha logrado honrar su memoria y legado conservando sus
tradiciones religiosas casi que intactas. Por eso, su trascendental
cosmovisin tiene punto de anclaje en sitios sagrados ubicados a lo
largo y ancho de este hito natural considerado el monte costero ms
alto del mundo.

52

SOCIALES Y POLTICAS
El alcalde Carlos Caicedo no tuvo un solo da fcil en sus cuatro aos de gobierno. Le devolvi a la ciudad
la calma que tanto le faltaba, luego de ser rector de la Universidad del Magdalena, rescat al departamento
de las garras del paramilitarismo y la politiquera buscando devolverle competitividad acadmica, enfrent
adversidad poltica y jurdica en un intento por no dejarlo gobernar e incluso forzar su retiro. Las batallas
ganadas abrieron un horizonte y le despejaron el camino a Santa Marta para entrar al ranking de las
ciudades intermedias promisorias de Colombia e incluso de Amrica Latina.
Entre los avances ms notorios en la ciudad se encuentra:

LA BATALLA CONTRA LA DELINCUENCIA, LA AMENAZA DE LOS URABEOS

No haban pasado cinco das de su posesin como alcalde cuando los Urabeos decretaron un paro armado
en el centro de Santa Marta. Una prueba de poder y control territorial como retaliacin a la muerte de
Megateo, el mayor del clan de los suga. Caicedo enfrent la primera prueba convirtiendo la crisis de
orden pblico en una oportunidad. Logr el apoyo del Ministro de defensa Juan Carlos Pinzn y del
propio Presidente Santos quien visit la ciudad para crear la Polica Metropolitana y echar a andar un plan
de seguridad que se volvi bandera de gobierno logrando sacar a Santa Marta del ranking de las 50
ciudades ms violentas del mundo y bajar su tasa de homicidios.

LAS FINANZAS DE UNA CIUDAD QUEBRADA

Santa Marta estaba quebrada, sometida a Ley 550, sin recursos para invertir. Y lo ms grave desde el ao
2003 se haba privatizado el recaudo de los impuestos de la ciudad, tercerizados a travs de la firma
espaola Recaudos y Tributos RIT / Grupo Inassa Se trataba de un contrato leonino para la ciudad que
le permita a los espaoles embolsillarse hasta $11 mil millones anuales sin presentar resultados positivos
de mejoramiento del recaudo, recuerda Caicedo.

53

Muy pronto el alcalde quiso suspender la concesin que iba hasta el ao 2022, en la misma lnea de
actuacin del alcalde de Cali Rodrigo Guerrero con la firma Si Cali. Caicedo interpuso una accin legal a
la que se le atraves por va de tutela el apoderado los espaoles, el influyente abogado, el exmagistrado
Rodrigo Escobar Gil. Con el tiempo se ha podido entender el porqu de la movida de Escobar. La tutela
fue ganada en las primeras instancias, pero en la segunda instancia pas a la Corte Constitucional a donde
le correspondi al magistrado Jorge Ignacio Pretelt. Como era de esperarse, Pretelt confirm la tutela en
favor de la empresa representada por su amigo Rodrigo Escobar Gil.

LA BATALLA CONTRA EL MURO DE LA EXCLUSIN

Desde hace 30 aos, un muro impeda la continuidad de la Avenida del ro hasta llegar al mar. El muro
cumpla adems la funcin de asilar el barrio El Prado, uno de las zonas residenciales de la lite de Santa
Marta habitada por sectores polticos que haban gobernado la ciudad. Tumbar ese muro tena un
significado especial, dice Caicedo. Por un lado un claro efecto en la movilidad, pero era altamente
simblico. Una seal de que la ciudad es de todos y que el capricho de unos pocos no se puede imponer
sobre la necesidad de la mayora. Demolerlo fue un acto justicialista, de reivindicacin histrica; un
mensaje de dignidad.

LA BATALLA POR EL AGUA

El manejo del acueducto tambin fue entregado en concesin a otra empresa del mismo grupo espaol
Inassa, Metroagua. Los malos servicios que tomaron la forma de calamidad pblica forzaron una protesta
colectiva a la que nuevamente el alcalde quiso responder con soluciones de fondo. Como accin inmediata
se organizaron 22 nuevos pozos e intent suspender la concesin, as como poder asumir el manejo de los
subsidios que le otorga la nacin a los ms pobres. Esta pelea se perdi pero los estudios para asegurar
una solucin definitiva se echaron a andar y en el 2017 cuando concluya la concesin, el alcalde Rafael
Martnez podr escoger un nuevo operador que le cumpla a los samarios.

54

LA BATALLA PARA QUE EL PUERTO NO SEA DE UNOS POCOS

Los principales accionistas de la Sociedad portuaria son las mismas familias tradicionales, con la
participacin de algunos externos al Magdalena. El alcalde Caicedo, como presidente de la junta directiva
se le ha atravesado al plan parcial con el que se pretenda modificar el uso del suelo para autorizar mega
edificios vecinos al centro histrico, construir un nuevo muelle de cargo en plena zona urbana y utilizar
la escasa agua potable para procesos industriales. La interaccin con algunos grupos empresariales no ha
sido fcil pero poco a poco han entendido que cualquier decisin que involucre bienes pblicos debe
favorecer a la mayora y no a intereses puntuales.

LA BATALLA POR LOS JUEGOS BOLIVARIANOS

Santa Marta consigui, en una lucha solitaria sin mayor apoyo de Coldeportes, ser la sede de los Juegos
Bolivarianos. Ganaron a pulso, sin recursos, ni terrenos, ni diseos de ningn escenario deportivo. Pero
hasta algunos escenarios deportivos estaban controlados por particulares despus que el Departamento los
haba concedido como al seor Eduardo Dvila, que era dueo del estadio Eduardo Santos(..) El director
de Coldeportes, Andrs Botero, ha sido un palo en la rueda reacio a comprometer la contrapartida del
gobierno nacional, dice Caicedo. Pero ah vamos. Contamos con planos maestros con un presupuesto
de $25.000 millones para las arenas deportivas y el compromiso de la nacin es el de aportar $120.000.
Adems del impulso deportivo los juegos sern la oportunidad de renovar urbansticamente una zona
completamente deprimida y que llegar con la construccin del nuevo aeropuerto internacional

55

56

MANIFESTACIONES DEL FOLCLOR CULTURAL

FERIAS, FIESTAS, DANZAS, TRAJES TIPICOS.

FIESTAS DEL MAR.
En Santa Marta se celebran unas fiestas que son el epicentro de todas las celebraciones en la ciudad, son
las famosas Fiestas del Mar. Estas fueron creadas en 1959, con el fin de ser el marco de la celebracin del
aniversario de la fundacin de la ciudad. Es un certamen que desde sus inicios ha realizado una muestra
de diferentes deportes nuticos como natacin, esqu, remo, salto en rampas, etc. Cada regin enva a una
representante que adems de hermosa, debe ser digna exponente de su tierra, siendo buena en cada uno de
los deportes anteriormente mencionados.

A esta festividad vienen participantes de todo el pas y el mundo entero, llamados por las mltiples
actividades realizadas, adems del reinado se encuentran competencias de deportes propios del contexto
57

marino, las cuales estaba abiertas para nativos y visitantes. En estos das se pueden encontrar exposiciones
fotogrficas o culinarias en donde se muestran los elementos ms importantes de la cultura samaria. Como
es una celebracin macro est dirigida a todo tipo de pblicos, los nios por ejemplo, tambin hacen parte
de concursos artsticos en donde se intenta plasmar la perspectiva que posee ellos de la ciudad.
(COLARTE, 2011)
Aparte de todas estas actividades sociales, durante
estos cuatro das se realizan presentaciones
musicales en donde se renen los artistas ms
populares del momento, especialmente personajes
samarios como Carlos Vives, Luifer Cuello, L
Omy, entre otros. Juntos le cantan la serenata a la
ciudad la madrugada de su cumpleaos. En estos
eventos tambin tienen lugar revistas musicales,
en donde se observan las danzas tpicas de la cultura junto con los trajes tpicos, etc.
La mayora de las competiciones tienen lugar en las playas de La Bahia, El rodadero y Taganga, con
respecto a las presentaciones artsticas se realizan en el parque Simn Bolivar o el parque de los novios.
Cabe resaltar que por toda la parte central de la ciudad pasa una caravana con todas las reinas en las
carrozas, adems ms de 50 comparsas bailando ritmos autctonos y extranjeros, con trajes llamativos e
incluso burlescos de algunas situaciones sociales.
Cada vez que estas fiestas son celebradas los samarios sacan a flote su hospitalidad, alegra y humildad,
ofrecindose por completo a la atencin de los turistas que son, en esta poca, el mximo factor de la
economa. La pertenencia de los nativos es tambin algo caracterstico de su identidad, por ello disfrutan
de estos cuatro das con entrega total, participando de todos los eventos y celebrando desde el corazn, el
cumpleaos de su ciudad.

58

CARNAVAL DE PESCAITO
El Carnaval de Pescato es la principal festividad del barrio,
inicia durante la ltima semana del mes de enero y cuenta
con cada vez ms participacin y es organizado por la
Fundacin Carnaval de Pescato (FUNCARPS). En el
Carnaval de Pescato, tambin se desarrollan bailes
populares, los cuales tienen lugar en patios de casas de
reconocidas familias tradicionales del barrio, en las cuales
hay patios amplios que permiten que tengan lugar en ellos,
verdaderos y muy concurridos bailes populares de carnaval. Los bailes populares que se desarrollan
durante el Carnaval de Pescato son:
- "BAILE EN EL PATIO DE CORINA", organizado y patrocinado por la Fundacin FUNCARPS, en
el patio de la casa de la seora Corina, otrora gran carnavalera. Su patio est ubicado en la carrera 10 entre
calles 6 y 7, donde se baila msica de carnaval para la gente veterana.
- "BAILE EN EL RASTROJO", organizado por el seor Pedrito Caballero Aponte, con el apoyo de
FUNCARPS. El baile se realiza en el patio de esta familia, ubicada en calle 7, entre carreras 9 y 10, baile
que se realiza con un ambiente juvenil.
- "BAILE EL ATO BORRACHN", es un baile para nios, en la casa de la familia Yejas, donde en
los aos 60s se desarrollaban los bailes denominados Telaraa de Amor, para mayores, en ese entonces.
Est ubicado este patio en la calle 7, entre carreras 10 y 11.
- "BAILE ANTORCHA DE LA ALEGRA", organizado por el seor Wilson Ariza, con ambiente para
veteranos. El patio de la casa de la familia Ariza Sierra, est ubicado en la carrera 9, entre calles 6 y 7.
Antao el "Baile Antorcha de la Alegra", se realizaba en casa del seor Florentino Acosta.

59

FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO DEL CARIBE

Anualmente se celebra El Festival Internacional de Teatro del Caribe, este festival de artes escnicas
incluye algunos eventos libres de carcter pedaggico y/o de entretenimiento. En 2012 realiz su 23
edicin con participantes de Espaa, Venezuela, Brasil, Mxico, Cuba y Argentina. Bibliotecas.
El festival Internacional de Teatro del Caribe se ha constituido como un espacio de interaccin cultural
con una fuerte relevancia a nivel social y es que en su ms de dos dcadas al servicio de la comunidad
samaria, magdalenense y del pas ha congregado un sin nmero de grupos y artistas del espectculo vivo
constituyendo nuestra ciudad como uno de los epicentros culturales ms importantes del pas. Del 2 al 7
Se realizara la vigsima cuarta versin del Festival Internacional de Teatro del Caribe, que desde sus
inicios y hasta la fecha es considerado patrimonio cultural de la ciudad de santa marta, el cual este ao
ofrece espectculos teatrales nacionales e internacionales de pases como Argentina, Brasil, Cuba, Per,
Mxico, Venezuela y Colombia .Durante esta versin el festival tendr espectculos de calle en las
distintas comunas y plaza de la ciudad y de espacio no convencionales, adems de talleres dirigidos por
los directores de las compaas invitadas para el deleite de toda la comunidad samaria, magdalenense, del
pas y del mundo.

60

DANZAS
Santa marta, una ciudad que dentro de sus races tiene la alegra y espontaneidad, es mxima exponente
de la sabrosura que caracteriza al costeo. Sus fiestas son cargadas de color, diversin y ritmos diversos.
A pesar de que los samarios se adaptan a las diferentes muestras culturales de otras regiones, es importante
resaltar que dentro de su cultura existen dos danzas autctonas de la ciudad, estas son La Guacherna y El
Paloteo, bailes que sin duda demuestran las emociones propias de un individuo samario, ya que su
planimetra se basa en movimientos giles y llamativos. (Calvo, 2015)
LA GUACHERNA

Este baile posee un ritmo bastante particular, exige a quien lo practique mucha agilidad, destreza y fuerza
fsica, ademas de una gigante dosis de alegra y expresin corporal. Hace parte del patrimonio inmaterial
de los pobladores de la ciudad, siendo un elemento indiscutible de su identidad y reforzando la pertenencia.
Es considerada una manifestacin musical que se ha construido por medio de una combinacin entre
diferentes culturas del departamento del magdalena (en la ciudad y en la parte rural)

61

y otras partes del mundo, debido a la diversidad de pobladores que coexisten desde siempre en la ciudad.
Por medio de esta danza se puede observar los vestigios de las costumbres y celebraciones patronales de
la ciudad. (Castro, 2014)
EL PALOTEO

Esta enrgica danza tuvo sus inicios en el barrio de Gaira y luego se fue difundiendo a cinaga y
barranquilla. Naci con el fin de hacer una representacin de la pelea entre los espaoles, desenfundando
sus armas y criollos, con la nica herramienta para defenderse, palos. Esto tuvo lugar en la poca
independentista, por ello tambin se hace referencia a todos los pases libertados por Simn Bolvar, con
el smbolo de la bandera nacional. Un aspecto interesante es que en esta muestra artstica solo se presentan
hombres, pues fueron ellos quienes lucharon en las cruzadas libertarias. El ritmo de la danza es diverso
durante la presentacin, se encuentran melodas, marcha, himnos, solos de maracas y de palos. Los versos
de la cancin hablan ms que todo de la campaa de Simn Bolvar en cada pas en donde realiz su
trabajo. Los samarios se sienten orgullosos de esta parte de su cultura y disfrutan de corazn de estas
danzas en cada una de las festividades en las cuales se hacen presentes. (Acosta)

62

63

SITIOS DE INTERS

BIBLIOTECAS

Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica

El rea Cultural del Banco de la Repblica en Santa Marta, que
funciona desde el ao 2001, ofrece a los samarios una variada
programacin de conciertos, exposiciones, lecturas y otras
actividades culturales que se desarrollan en la Biblioteca, el Saln
mltiple y la Sala Infantil.
Biblioteca Pblica Cajamag
Presta sus servicios desde 1990 y alberga material bibliogrfico
especializado de Literatura Infantil, Artes, Ciencias entre otras.
Es de carcter pblico abierto a todos los lectores desde las 8:00
de la maana.

Biblioteca INVEMAR
El Instituto de Investigaciones Marinas y Costeras cuenta con el
centro de documentacin "Ivn Enrique Caycedo Lara", ofrece
los servicios de consulta y de prstamo, El servicio de atencin
al pblico es de 7:30 AM a 11:30 AM y de 1:15 PM a 5:00 PM.

64

ARQUITECTURA
Catedral Baslica de Santa Marta
La Catedral de Santa Marta fue la primera baslica construida en Amrica
del sur y su construccin data del ao 1765, cuando el entonces gobernador
Don Andrs Prez con el fin de edificar una catedral que perdurara y
resistiera las incertidumbres le dio la tarea al Ingeniero Don Juan Cayetano
de comenzar los planes de esta Iglesia de la fe Catlica de estilo
Renacentista.
Al inicio de su construccin la
ciudad tena una poblacin muy
disminuida

debido

los

mltiples ataques de piratas

ingleses, franceses y holandeses
los cuales desde 1543 hasta el
ao de 1712 lograron quemar y
saquear la ciudad ms de 20 veces.
Esta Catedral es uno de los monumentos que ms nos hacen
sentir orgullosos a los magdalenenses, est llena de recuerdos
y leyendas, y en su interior se encuentra una pequea urna que contiene el corazn y las entraas del
Libertador Simn Bolvar, la cual fue entregada por los representantes del gobierno Venezolano que
vinieron el 20 de noviembre de 1842, a llevarse los restos del hroe americano, como una muestra de
gratitud a la ciudad que generosamente le ofreci su tierra para morir, y que despus le ofreci cristiana
sepultura dentro de esta catedral por 11 aos, 11 meses y 3 das, luego que un 20 de Diciembre de 1930
recibi un solemne desfile fnebre desde la Casa de la aduana hasta este lugar.

65

Quinta de San Pedro Alejandrino

La Quinta de San Pedro Alejandrino es una hacienda fundada el 2 de febrero de 1608 por Don Francisco
De Godoy y Cortesa; fue el lugar en donde el Libertador
Simn Bolvar pas sus ltimos das, y en la cual falleci
el 17 de diciembre de 1830. La Quinta se encuentra
ubicada en el barrio Mamatoco, en la ciudad de Santa
Marta, del departamento del Magdalena, Colombia. La
Quinta de San Pedro Alejandrino es considerada un
Santuario de la patria. En ella se ubica adems una
hacienda del siglo XVII dedicada a la produccin de ron,
miel, y panela.
El Libertador lleg el 6 de diciembre de 1830 a la
hacienda ofrecida para su alojamiento por don Joaqun de Mier. Despus de haber renunciado a la
presidencia, Bolvar planeaba viajar a Jamaica y luego a Europa, pero su estado de enfermedad se lo
impidi.

El Libertador Simn Bolvar, muri en esta hacienda el

17 de diciembre, de 1830 a la una de la tarde.

66

SITIOS TURSTICOS

El Rodadero
Es una playa ubicada en la baha de Gaira y es el punto ms visitado de la ciudad. A tan solo 5 km del
centro de la ciudad esta playa es un smbolo de la ciudad ya que es conocida a nivel nacional como un
balneario de excelente calidad.

Taganga
Es un corregimiento del Distrito Ubicada en la ensenada del mismo nombre, est rodeada por montaas
con vegetacin cactcea y pequeos rboles, como el trupillo, y arbustos. Taganga es reconocida por sus
paisajes y por servir de puerto de partida a turistas que desean arribar al Parque nacional natural Tayrona
desde el mar en pequeas embarcaciones que salen desde la baha de Taganga en un recorrido excepcional
que atraviesa y recorre un gran nmero de ensenadas, pequeas puntas, morros e islotes a lo largo de toda
la franja continental de la costa de Santa Marta.

Taganga
El rodadero

67

Parque Tayrona
A 34 km de la ciudad de Santa Marta es uno de los
parques naturales ms importantes de Colombia. Es
hbitat de una gran cantidad de especies que se
distribuyen en regiones con diferentes pisos
trmicos que van desde el nivel del mar hasta
alturas de 900m.
Las estribaciones de la Sierra Nevada de Santa
Marta, la montaa costera ms alta del mundo, se
hunden en el mar como los dedos de una mano
gigantesca entre los que se forman bahas y ensenadas de belleza singular: Chengue, Gayraca, Cinto,
Neguanje, Concha, Guachaquita, con sus playas de arenas blancas delimitadas por atolones rocosos,
manglares, matorrales o bosques, y baadas todas por las aguas azules y cristalinas del mar Caribe, hacen
parte de los muchos atractivos que ofrece el Parque nacional natural Tayrona.
Casa de la Aduana
Esta edificacin es considerada la primera que se levant
arquitectnicamente no solo en la ciudad sino en Amrica
por los espaoles, ubicada en el Centro Histrico de Santa
Marta que fue donde originalmente se fund la ciudad y la
cual ha sobrevivido incendios, terremotos y saqueo
de piratas. La Casa de la Aduana tambin ha pasado por
mltiples nombres y funciones, entre ellas la primera fue la
de Casa de gobierno, luego el Consulado de Aduanas, de ah su nombre, la cual era una especie de Cmara
de Comercio de la poca. Fue la nica casa del mundo, que tuvo el privilegio de tener vivo y luego muerto
al Libertador Simn Bolvar, ya que su cuerpo reposo en cmara ardiente en el Saln del segundo piso.
En la Actualidad la Casa de la Aduana es sede del Museo del Oro Tayrona, el cual es un museo regional
parte del Banco de la Repblica donde se puede apreciar una coleccin de orfebrera.

68

Quebrada Valencia
Al oeste del Parque Tayrona, en el kilmetro 56
va Riohacha, se encuentra Quebrada Valencia, un
pequeo ro que desciende hasta encontrarse con el mar.
Esta cada de agua forma una serie de cascadas de gran
altura y de abundante agua en poca de invierno, de igual
forma se encuentran en cada cada pozos (piscinas
naturales) donde se puede disfrutar de un refrescante
bao en medio de la selva donde se alzan enormes rboles
de ms de 25 metros de altura.
Ciudad Perdida
Se levanta entre los 900 y los 1.200 metros de altura sobre las
estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta sobre la margen
derecha del Ro Buritaca. Es conocido como Teyuna por los
indgenas de la zona y por ende su nombre compuesto: Parque
Arqueolgico Ciudad Perdida-Teyuna, aunque dentro de la
nomenclatura de sitios arqueolgicos para la Sierra Nevada de
Santa Marta tambin se le conoce como Buritaca-2000.
Sierra Nevada de Santa Marta
La Sierra Nevada de Santa Marta es el sistema montaoso litoral ms alto del
planeta; ubicado al norte de Colombia que constituye por s mismo un sistema
aislado de los Andes, sobre la costa Caribe de Colombia. Es la formacin
montaosa litoral ms alta del mundo, la cual se eleva abruptamente desde las
costas del Mar Caribe hasta alcanzar una altura de 5.775 metros en sus picos.

69

70

PLATOS TIPICOS
PESCADO FRITO CON PATACN

Este plato es caracterstico en cualquier

domingo, acompaado con gaseosa, limn y
ensalada de cualquier tipo, el pescado se
convierte en la dieta predilecta del samario por
el alto grado de beneficios que le ofrece al
cuerpo humano, adems, por ser una
comunidad cercana al mar es muy fcil
conseguir una variedad de estos.
ARROZ DE COCO

Este plato es muy comn en Santa Marta, es apetecido

por nativos y forneos, especialmente por los turistas
que constantemente visitan la ciudad, acompaan este
arroz que es dulce y tiene un color negro otorgado por
la CocaCola que utilizan en su preparacin. Casi
siempre se sirve con pescado y patacn.

CAYEYE
El cayeye es el protagonista indiscutible de los
desayunos samarios. Una combinacin entre pltano,
queso y mantequilla llega a los hogares costeos
como una costumbre y tradicin bastante arraigada.
Algunas veces se acompaa con tomate y cebolla,
adicionndole salchicha o carnes, sin embargo, su
forma ms sencilla es la ms apetecida por los
comensales.

71

SOPA DE PESCADO

Este es el alimento predilecto para todo aquel que haya

tenido una noche de mucho alcohol, esta sopa es
bastante utilizada para alimentar a las personas que se
sienten mal por resaca, se hace ms que todo con la
cabeza del animal junto con las verduras y los
condimentos.
SOPA DE MONDONGO

Esta sopa es la favorita de casi todos los samarios, tienen su

lugar asegurado en la mesa cada domingo, junto con un poco
de arroz blanco, la sopa de mondongo es una exquisitez que
disfrutan los nativos y turistas, los cuales la considera como
otro elemento importante de la cultura samaria.

COCTEL DE CAMARON

El coctel de camarn es un plato muy comn en las

playas de la costa caribe. Muchos vendedores de
ambulantes ofrecen esta mezcla que contiene
cebolla, salsa de tomate, mayonesa, limn y
camarn. A pesar de que se encuentre en muchos
lugares hay que tener cuidado en donde se va
comprar pues muchas veces los camarones no
estn en buen estado y producen intoxicaciones.

72

CONCLUSIN

Es importante resaltar la trascendencia cultural, social y poltica de la ciudad de Santa Marta, sinnimo de
alegra, folclor y una de las ciudades ms antiguas que demuestra ante todo la magia de tenerlo todo, un
gran orgulloso pertenecer a esta tierra que nos ha visto crecer. Desde luego a travs del desarrollo
investigativo durante el curso de literatura oral y pica se convierte en una oportunidad de mostrar lo
majestuoso y gratificante que encierra nuestra samaria.

73

REFERENCIAS

Bibliogrficas

Acosta, A. (s.f.). Musica, Baile y fiestas. Santa Marta.

Calvo, Y. G. (2015). La danza samaria tradicional estrategia dinamizadora para el desarrollo

psicoafectivo de nios y nias. Santa Marta, Colombia.

Castro,
J.
(2014).
Surgir
Pedaggico.
Obtenido
de
http://castromozo.blogspot.com.co/2016/03/guacherna-samaria.html
Obtenido de COLARTE.

Surgir
Pedaggico:
COLARTE.
(2011).

Cibergrficas

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/434204/Protocolo_y_Modulo/Exe_Modulo/leccin_41__m
itos_colombianos_mito_kogi_de_la_creacin.html
http://www.colombia-sa.com/departamentos/magdalena/personas1magdalena-es.html
http://www.santamartacolombia.com.co/santa-marta-religion
http://extension.unimagdalena.edu.co/extension/museos/muetnografico/Paginas/HospitalSanJuan
deDios.aspx
http://www.las2orillas.co/las-batallas-de-carlos-caicedo-el-alcalde-de-santa-marta/

74