PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE TEOLOGA
CURSO DE PATROLOGA
TALLER GRUPAL: ANYELIS SANDRO CUESTA ALFONSO

1. Qu se entiende por inculturacin de la teologa?

La inculturacin de la teologa comprendida en clave de encarnacin, destaca el proceso
mediante el cual la cultura con sus caractersticas y su conjunto de sentidos y significados
son asumidos dentro de un ejercicio de apropiacin para ser repensndolos desde la
experiencia de la fe que ha experimentado y realizado los desafos que plantea el Evangelio
para llevar as a un conocimiento de Cristo en su plenitud. Desde la experiencia de los
Padres de la Iglesia, es un ejercicio que se desarrolla a partir de un dilogo argumentativo
no impositivo, con la cultura misma, para hacer inteligible la experiencia de la fe que ha de
ser pensada y vivida no en abstracto sino inmersa en el pueblo, en las comunidades.
2. Qu imprime la nocin de encarnacin a la comprensin de la inculturacin?
A partir de la nocin de encarnacin comprendida como el proceso mediante el cual Dios
ha manifestado en Cristo su plenitud, irrumpiendo en la historia del ser humano asumiendo
todas sus caractersticas y circunstancias que le son intrnsecas, esta comprensin de
encarnacin se constituye en el criterio central para la comprensin de un proceso de
inculturacin, pues el dinamismo rector ser esa apropiacin de la cultura con su lenguaje,
tradiciones, visiones de mundo y dems aspectos, desde los escenarios del dilogo
trasformador y liberador segn la lgica de la encarnacin.

3. Qu elementos caractersticos de la inculturacin de la teologa en Gregorio de

Niza llamaron tu atencin?
Entre las caractersticas de la inculturacin de la teologa en Gregorio de Niza podemos
destacar el realce trinitario que l hace, puesto que a la base toda teologa est el misterio

trinitario, ya que es posible ver la accin de las personas divinas en el mundo. Para
Gregorio es importante la experiencia comunitaria de la fe, destacando las dimensiones de
la experiencia de fe la personal y la comunitaria es por esto que en la comunidad eclesial se
dan las condiciones para un adecuado proceso de inculturacin de la teologa. Por otro lado
para Gregorio la realidad es un escenario en donde la revelacin y la Encarnacin se dan a
conocer, por lo tanto la funcin del telogo es capital pues es el quien est facultado para
interpretar desde esta realidad los misterios de la fe, dando a conocer la figura de Dios y su
sentido espiritual. Pero para la consecucin de este objetivo, Gregorio propone un mtodo
secuencial y argumentativo valindose de la racionalidad dndole un carcter cientfico a
estos conocimientos.
4. Qu te hace sentir y pensar los ejemplos de inculturacin que se muestran en el
presente taller?
Muestran como la principal tarea de los podres de la iglesia siempre fue el persuadir y
ensear y no el imponer. Al establecer una relacin entre la unidad de la creacin y la
unidad de los cristianos Clemente quiere valerse de un recurso que todos conocen como la
creacin para hacer nota las fallas de las costumbres individualistas que estn en contra de
los procesos naturales en donde todo funciona como una unidad. En el ejemplo de Justino,
antes que rechazar toda la racionalidad helenstica, la asimila para explicar los misterios de
la fe y a su vez explica cmo, desde el ejemplo de las Semillas del Verbo, esta
racionalidad tiene una lgica y fue querida por dios como una herramienta de conocimiento
de s mismo que se perfecciona en la revelacin.

5. Por qu el ejemplo de inculturacin de los Padres sigue vigente a pesar del paso de
los siglos?
El ejemplo de inculturacin que nos dan los padres de la Iglesia y en este caso en particular
Gregorio de Nisa, sigue siendo vigente hoy en cuanto que estamos en una realidad que es

dinmica. Por esto el quehacer teolgico es, por esta razn, un ejercicio en constante
elaboracin en procura de avanzar en la comprensin del sentido espiritual presente en la
realidad histrica, que posibilita una ms adecuada inteligencia de la fe. 1 Es decir, que de
la misma manera que la cultura cambia con el pasar de los aos, as tambin, debe cambiar
el lenguaje con el que se lleva el evangelio, de tal forma que este contextualizar de
evangelio debe ser siempre en miras de responder a necesidades concretas de cada
comunidad en la que se encuentra y a sus necesidades.
6. A qu te sientes invitado desde el ejemplo de inculturacin realizado por los Padres
de la Iglesia?
Nos sentimos invitados a no seguir llevando y dando el evangelio a las comunidades, como
ese ladrillo que se toma de un lugar y se pone en otro, sin antes haberle hecho un proceso
de inculturacin. Es decir, de la misma manera como cada acontecimiento que conocemos
de la Tradicin cristiana fue una respuesta de Dios, a travs de sus elegidos los profetas y
dems, a problemas de culturas concretas en su poca, de la misma manera hoy el telogo
est llamado a esforzarse por leer las realidades concretas en las que se encuentre
(comunidad, sociedad), y partiendo desde una experiencia personal, y coherencia de vida,
debe llevarlo a ser instrumento de salvacin para el otro, para llevar el mensaje en el mismo
lenguaje de esta, de manera que sea lo ms comprensible posible, para que genere en el
oyente un profundo deseo de entablar una relacin con su creador.