bastarse

a
s
mismo
es
una
forma
de
felicidad
no
es
difcil
tener
xito
lo
difcil
es
merecerlo
la
experiencia
es
un
billete
de
lotera
comprado
despus
del
sorteo
no
creo
en
ella
siempre
se
interpone
ese
algo

entre
nosotros
y
aquello
que
consideramos
felicidad
realmente
se
interpone
algo
de
qu
serviran
nuestros
errores
si
no
nos
ensearan
a
conocernos
mejor
si
no
nos
sirvieran
para
rehacer
nuestra
vida
en
vez
de
destrozrnosla
para
siempre
errar
es
humano

perseverar
en
el
error
es
diablico
un
escritor
puede
obtener
ms
ideas
para
sus
artculos
o
su
novela
si
est
tendido
en
la
cama
que
sentndose
tercamente
en
el
escritorio
todo
el
da
todos
los
pueblos
hostiles
a
la
familia

han
terminado
tarde
o
temprano
en
unempobrecimien
to
del
alma
debemos
dejar
de
decir
que
los
ricos
son
ricos
porque
trabajan
mucho
o
que
los
pobres
son
pobres
porque
no
quieren
trabajar
cuando
falta
toda
esperanza
y
slo
se
hereda
miseria
de

nada
sirve
trabajar
qu
sera
de
la
humanidad
sin
utopas
difcilmente
pueda
haber
algo
capaz
de
salvar
este
universo
amenazado
que
no
est
impregnado
de
utopa
lo
an
no
vivido
moviliza
a
veces
ms
fuerzas
que
las
obligaciones
concretas

los
malos
poetas
viven
la
poesa
que
no
saben
escribir
los
buenos
poetas
escriben
poesa
que
no
se
atreven
a
vivir
un
poeta
que
estuviera
satisfecho
del
mundo
en
que
vive
no
sera
un
poeta

el

corazn
de
un
hombre
de
estado
debe
estar
en
la
cabeza
fuera
del
poder
todo
es
ilusin
en
la
aritmtica
poltica
dos
y
dos
jams
son
cuatro
el
alma
de
un
hombre
hambriento
se
alimenta
siempre
mejor
que

el
alma
de
un
hombre
harto
la
identidad
de
un
pueblo
no
se
hace
sin
memoria
en
todas
las
religiones
el
pobre
es
ms
creyente
que
el
rico
jams
habr
revolucin
social
sin
terror
el
pudor

es
evidentemente
relativo
si
no
no
existira
un
pudor
a
los
veinte
aos
otro
a
los
treinta
y
otro
a
los
cincuenta
toda
mujer
vulgar
cree
que
basta
exagerar
el
pudor
para
ser
distinguida
la
rebelda
es
la
virtud
original

del
hombre
la
rebelin
obrera
es
santa
hasta
en
el
error
a
los
pobres
a
los
oprimidos
hay
que
socorrerlos
aunque
no
tengan
razn
han
tenido
tanto
tiempo
razn
los
oprimidos
que
bien
tienen
derecho
a
no
tenerla
alguna
vez

no
son
las
cosas
las
que
atormentan
a
los
hombres
sino
los
conceptos
que
tiene
de
ellas
toda
la
historia
del
mundo
es
la
lucha
del
poder
establecido
contra
la
opinin
pblica
la
palabra
mata
a
la
vida

los
pueblos
defienden
antes
sus
costumbres
que
sus
leyes
ningn
pueblo
pobre
puede
lograr
grandes
xitos
polticos
y
si
juzga
a
la
pobreza
virtud
y
a
la
riqueza
pecado
tampoco
merece
lograrlos
la
poltica
sera
una

cosa
muy
sencilla
si
no
fuera
que
la
practican
los
hombres
se
puede
admitir
la
fuerza
bruta
pero
la
razn
bruta
es
insoportable
nadie
puede
contentarse
con
tener
razn
l
slo
he
aqu
el
meollo
querer
convencer
a
los
dems

cada
uno
tiene
su
propia
razn
el
hombre
que
escucha
la
razn
est
perdido
la
razn
esclaviza
a
todos
los
que
no
son
bastante
fuertes
para
dominarla
cuando
se
ama
ciegamente
causa
sorpresa
de
pronto
preguntarse
quin
tengo
a
mi

lado
la
seal
ms
segura
de
que
se
est
en
presencia
de
un
estpido
es
cuando
se
est
delante
de
alguien
que
est
contento
de
todo
los
hipcritas
siempre
sealan
un
camino
a
los
dems
que
jams
se
atreveran
a

seguir
a
la
mayora
de
aquellos
que
no
quieren
ser
oprimidos
no
les
disgustara
de
ninguna
manera
ser
opresores
dando
gracias
por
agravios
negocian
los
hombres
sabios
las
palabras
de
los
sabios
son
odas
en
silencio
ms
que

los
gritos
de
un
prncipe
entre
los
tontos
hay
imbciles
que
defienden
la
ignorancia
con
fundamentos
inteligentes
en
casi
todos
los
casos
que
no
creen
en
stos
sus
propios
fundamentos
porque
no
los
comprenden
saber
demasiado
es
envejecer
prematuramente

el
sabio
puede
sentarse
en
un
hormiguero
pero
slo
el
estpido
se
queda
sentado
en
l
el
sabio
est
siempre
sentado
en
la
orilla
el
necio
se
debate
siempre
contra
las
olas
los
sabios
rara
vez
hablan

y
los
que
hablan
rara
vez
son
sabios
bienaventurados
los
que
no
hablan
ellos
se
entienden
se
dice
de
m
que
escribo
mal
es
posible
de
cualquier
modo
no
tendra
dificultad
en
citar
a
numerosa
gente
que
escribe
bien
y

a
quienes
nicamente
leen
correctos
miembros
de
su
familia
cuando
hay
un
gran
deseo
an
durmiendo
se
desea
qu
he
dicho
an
en
el
delirio
de
la
fiebre
se
contina
deseando
en
la
agona
se
desea
qu
digo
hasta
los
condenados
a

muerte
desean
no
hay
literatura
sin
poesa
aunque
hay
literaturas
que
no
han
llegado
nunca
a
la
prosa
dirase
que
el
hombre
canta
antes
de
hablar
no
se
puede
comprobar
que
dios
cre
el
universo
pero
tampoco
se
pueden
probar

las
teoras
cientficas
para
qu
preocuparnos
por
eso
nosotros
somos
la
prueba
del
milagro
algunos
pases
han
tenido
xito
en
la
lucha
contra
la
inflacin
monetaria
pero
la
inflacin
palabraria
sigue
ah
tan
campante
la
cobarda
no
es
abnegacin
ay

de
aqul
que
se
resigna
es
excelente
ser
viejo
es
la
mejor
edad
es
la
poca
en
que
el
entendimiento
ve
con
ms
claridad
la
muerte
es
el
remedio
de
todos
los
males
pero
no
conviene
recurrir
a
este
remedio

hasta
ltima
hora
hay
una
moral
que
es
masculina
y
otra
que
es
femenina
sin
este
axioma
preestablecido
cmo
encontrar
la
moral
humana

un
pas
es
ante
todo
un
acto
de
fe
el
sabio
extraamente
persigue

la
ausencia
del
dolor
y
no
la
presencia
del
placer
repasemos
nuestra
vida
desde
nuestra
infancia
y
nos
daremos
cuenta
de
la
tragedia
del
sexo
no
debe
olvidarse
que
la
gloria
de
un
hombre
exige
por
sobre
todas
las
cosas

que
sta
pueda
explicarse
en
pocas
palabras

re
cuando
puede
y
llora
cuando
quiere

no
ser
msico
es
una
lstima

la
moral
no
es
ms
que
las
leyes
que
los
hombres
deben
imponerse
si
desean
sobrevivir
como
individuos
y
como
especie

dicen
los
sabios
que
la
muerte
es
el
gran
acto
humano
comparto
la
idea
slo
que
no
me
gustara
estar
all
cuando
ocurra
la
mujer

es
posible
saber
lo
que
sucede
en
el
cerebro
de
un
nio

pero
casi
imposible
saber
lo
que
suceder
en
l
lo
malo
de
la
nobleza
es
que
se
ocupa
ms
de
las
races
que
de
las
ramas
hay
muchas
obras
que
estn
bien
porque
todo
est
bien
en
ellas
y
otras

que
estn
bien
a
pesar
de
todo
lo
malo
que
hay
en
ellas
el
error
comienza
en
que
la
libertad
sea
representada
como
una
dama
dado
que
una
mujer
nunca
comprender
la
libertad
la
fraternidad
y
la
igualdad
hay
mujeres

que
tienen
corazn
de
hotel
siempre
hay
lugar
para
uno
ms
lo
malo
es
haber
pensado
despus
de
haber
hecho
el
mal
un
instante
ms
y
habrs
olvidado
todo
otro
instante
y
todos
se
habrn
olvidado
de
ti

es
ms
fcil
predicar
y
alabar
la
pobreza
que
soportarla
no
hay
venganza
como
el
olvido
el
olvido
es
una
planta
que
florece
al
lado
de
las
tumbas
cuando
se
trata
de
dinero
todos
son
de

la
misma
religin
no
es
la
belleza
fsica
la
que
perdura
sino
la
elevacin
del
espritu
y
el
conocimiento
hay
derrotas
que
tienen
ms
dignidad
que
una
victoria
hay
momentos
difciles
en
los
que
las
ideas
dividen
la

sociedad
y
dan
origen
a
menudo
a
enfrentamientos
trgicos
los
padres
y
los
docentes
saben
que
la
libertad
no
es
un
bien
con
el
que
se
nace
sino
un
valor
que
otros
han
sabido
conquistar
necesitamos
de
los
libros
que

nos
trastornan
del
mismo
modo
que
nos
causa
dolor
una
desgracia
un
libro
ha
de
ser
el
hacha
que
rompa
el
mar
helado
que
hay
dentro
de
nuestra
alma
algunas
veces
no
se
nos
permite
ser
nosotros
mismos
mi
imagen
fue
hecha

por
otras
personas
no
por
m

busca
pero
yo
no
busco
encuentro

solo
es
joven
aqul
que
sigue
aprendiendo

se
miente
ms
de
la
cuenta
por
falta
de
fantasa
tambin
la
verdad
se
inventa

cuando
era
chico
saba
dibujar
como
rafael
pero
necesit
toda
mi
vida
para
aprender
a
dibujar
como
los
chicos
dicen
que
soy
un
hombre
que

la
vida
es
accin
es
movimiento
incesante
vive
el
que
nunca
llega
el
que
se
propone
ideales
cada
vez

ms
lejanos
mientras
se
aproxima
a
cada
uno
de
los
que
persigue

mal
abriga
el
pobre
la
costumbre
de
no
tener
abrigo
solamente
los
pobres
que
saben
que
son
pobres
padecen
de
veras
su
pobreza
es

preferible
una
injusticia
a
un
desorden
el
desorden
es
la
injusticia
misma
la
popularidad
es
la
corona
de
laurel
que
el
mundo
teje
para
el
arte
malo
todo
lo
que
es
popular
es
malo
a
veces
creo
que
mi
fama

se
debe
a
un
gran
malentendido
las
opciones
se
convierten
en
cosas
de
cuidado
cuando
a
los
hombres
se
les
da
por
obrar
segn
ellas
para
ser
originales
slo
basta
imitar
a
los
autores
que
no
estn
de
moda

la
poltica
es
un
juego
sucio
de
compadres
lo
que
sobra
a
los
ricos
es
patrimonio
de
los
pobres
el
otoo
es
callado
pensamiento
pausa
de
soledad
melancola
y
una
hoja
que
llora
con
el
viento
su
dorada
alegra

los
hijos
empiezan
por
querer
a
sus
padres
ms
tarde
los
juzgan
raramente
si
acaso
los
perdonan
espera
de
tu
hijo
lo
mismo
que
tu
padre
esper
de
ti
tus
hijos
no
son
tus
hijos
son
hijos
de

la
vida
no
vienen
por
ti
sino
a
travs
de
ti
la
originalidad
no
consiste
en
decir
cosas
nuevas
sino
en
decirlas
como
si
nunca
hubieran
sido
dichas
por
otro
toda
palabra
dicha
despierta
una
idea
en
contrario

si
quieres
conservar
una
pasin
no
busques
las
causas
las
tierras
pertenecen
a
sus
dueos
pero
el
paisaje
slo
a
aquellos
que
saben
vivir
en
l
que
la
palabra
no
se
adelante
al
pensamiento
la
mujer

que
peca
con
un
enano
se
siente
poco
arrepentida
lo
considera
un
pecado
pequeo

cuenta
puede
cambiar
su
pasado
pero
todo
el
mundo
s
puede
contarlo
al
revs

nadie
ha
de
avergonzarse
de
su
pensamiento
ni
siquiera
no
pensar
es
vergonzoso

hay
que
excusarse
de
hacer
las
cosas
bien
nada
hay
que
hiera
ms
a
la
gente

hijo
fuiste
padre
sers
cual
hiciste
tal
habrs
nadie
por
su

me
inclino
a
creer
que
la
bsqueda
de
la
poesa

en
la
vida
es
la
poesa
misma

si
amas
perdona
si
no
amas
olvida

llegar
al
mar
que
siga
ro
abajo

la
tristeza
no
es
en
muchsimos
casos
sino
la
forma
ms
refinada
de
la
hipocresa

la
tragedia
que
padece
el
pobre
es
que
no
puede
permitirse
nada
ms
que
soportar
con
abnegacin

siempre
que
ensees
ensea
a
la
vez
a
dudar
de
lo
que
enseas

todo
lo
difcil
es
lo
nuevo
emancpate
de
la
vida
y
el
saber
mediocres

el
poder
cuando
es
excesivo
dura
bien
poco
el
que
busca
un
camino
para

que
tu
pensamiento
no
supere
el
tiempo
presente
he
aqu
el
secreto
de
la
paz
acostmbrate

a
no
pensar
en
nada
de
tal
forma
que
cuando
te
interroguen
sobre
lo
que
piensas
no
puedas
expresarte
no
hagas
nada
por
tener
a
la
mujer
que
se
va
ni
al
pjaro
que
vuela
que
se
cumpla
el
destino

conoce
lo
que
deseas
y
llvalo
a
cabo
no
exijas
demasiado
del
hombre
cado
vivid
creedme
no
esperis
a
maana
a
recoger
las
rosas
de
la
vida
es
siempre
absolutamente
imprescindible
saber
distinguir
lo
que
es
posible
de
lo
que

no
lo
es
cuando
un
estpido
hace
algo
que
le
avergenza
siempre
recurre
a
aquello
de
he
cumplido
con
mi
deber
la
gente
no
busca
razones
para
hacer
lo
que
quiere
hacer
slo
busca
excusas
los
pueblos
con

menos
golpes
de
estado
son
los
ms
progresivos
y
adelantados
al
hombre
perverso
se
le
conoce
en
un
solo
da
lo
lamentable
es
que
para
conocer
al
hombre
justo
hace
falta
mucho
tiempo
nadie
es
como
otro
ni
mejor
ni

peor
es
otro
si
dos
estn
de
acuerdo
es
por
un
mal
entendido
nubes
de
viento
que
no
traen
lluvia
es
el
hombre
fanfarrn
que
no
cumple
sus
promesas
no
existe
el
fracaso
para
el
que
nunca
se
considera
vencido

no
te
des
por
vencido
ni
aun
vencido

cuando
los
dioses
quieren
abatir
a
alguien
en
el
gran
combate
de
la
vida
lo
primero
con
lo
que
le
castigan
es
quitndole
el
sentido
de
la
lgica
as
ese

hombre
se
desmorona
si
un
niito
est
de
mal
humor
enseguida
buscamos
un
alfiler
en
sus
paales
a
un
hombre
antes
de
condenarle
por
lo
mismo
por
qu
no
les
buscis
entre
los
paales
cada
mortal
ama
en
esta
vida

no
lo
que
quiere
sino
lo
que
puede
la
mayor
parte
de
las
cualidades
que
creemos
que
nos
elevan
sobre
el
resto
de
la
humanidad
no
las
poseemos
ms
que
en
idea
nunca
se
es
tan
feliz
ni
tan
desgraciado

como
uno
se
imagina
no
ser
de
lo
peor
que
existe
es
casi
merecer
un
elogio
un
fracaso
en
amor
es
para
el
hombre
como
una
misin
cumplida
los
corazones
estn
hechos
para
ser
rotos
los
que
dicen

que
los
hombres
son
corderos
no
tienen
ms
que
sealar
el
hecho
de
que
a
los
hombres
se
les
induce
fcilmente
a
hacer
lo
que
se
les
dice
aunque
sea
perjudicial
para
ellos
mismos
parece
que
la
mayora
de
los
hombres
son

nios
sugestionables
y
despiertos
a
medias
dispuestos
a
rendir
su
voluntad
a
cualquiera
que
hable
con
voz
suficientemente
amenazadora
o
dulce
para
persuadirlo
la
desobediencia
es
la
condicin
para
el
conocimiento
de
s
mismo
por
parte
del
hombre
por
su
capacidad
de

elegir
y
as
en
ltimo
anlisis
ese
primer
acto
de
desobediencia
es
el
primer
paso
del
hombre
hacia
la
libertad
lo
bueno
no
es
bueno
cuando
esperamos
algo
mejor
la
tolerancia
es
la
caridad
de
la
inteligencia

pide
a
todos
su
parecer
ms
reserva
tu
opinin
dolor
verdadero
es
el
que
duele
sin
testigos
los
astutos
vencen
slo
en
el
primer
momento
es
mucho
mejor
ser
envidiado
que
compadecido
la
conciencia
culpable
hace

a
la
gente
cobarde
de
qu
te
vale
ser
ms
fuerte
si
no
sabes
ser
mejor
mientras
no
se
haya
dado
todo
no
se
ha
dado
nada
el
hombre
es
un
lobo
para
el
hombre
pero

el
problema
poltico
no
tendr
solucin
mientras
en
cada
estado
los
que
pretenden
mandar
y
las
multitudes
que
deben
obedecer
no
se
pongan
nuevamente
de
acuerdo
sobre
un
principio
claro
humano
razonable
que
establezca
cmo
y
por
qu
el
derecho
de
mandar
y
el

deber
de
obedecer
tienen
que
repartirse
as
como
los
pintores
de
paisajes
desde
la
llanura
pintan
las
montaas
y
desde
los
montes
los
valles
y
sitios
bajos
de
igual
modo
para
comprender
la
ndole
del
pueblo
es
necesario
ser
prncipe
y
para

conocer
la
de
los
prncipes
conviene
ser
del
pueblo
tngase
muy
en
cuenta
que
a
los
hombres
se
les
debe
ganar
o
imposibilitarles
de
causar
dao
porque
de
las
pequeas
ofensas
se
vengan
pero
no
de
las
grandes
por
ello
el
agravio

que
se
les
haga
debe
ser
de
los
que
no
permiten
tener
venganza
un
tonto
no
tiene
suficiente
madera
para
ser
bueno
la
civilizacin
es
ante
todo
una
cosa
moral
sin
la
honradez
sin
el
amor
al
prjimo
y
para

decirlo
de
una
vez
sin
la
virtud
todo
est
amenazado
y
todo
se
derrumba
y
no
sern
las
letras
las
artes
el
lujo
la
industria
la
retrica
el
gendarme
ni
el
aduanero
quienes
puedan
sostener
en
los
aires
el
edificio
minado
por
la
base

tarde
lo
que
tarde
el
mal
es
vencido
caminante
no
hay
camino
se
hace
camino
al
andar

para
un
revolucionario
es
muy
difcil
enfrentarse
a
un
pelotn
de
fusilamiento
pero
mucho
ms
difcil
an
es
soportar

la
risa
de
los
imbciles
nos
sorprenderamos
si
pudiramos
ver
por
un
instante
la
imagen
que
de
uno
hay
en
el
cerebro
de
los
otros
cuando
el
espritu
vuelve
a
una
verdad
de
la
que
haba
salido
no
la
abandona

nunca
ms
la
obsesin
es
una
de
las
formas
extremas
de
voluntad
la
mayor
parte
de
la
gente
fracasa
en
el
arte
de
vivir
no
porque
sea
mala
o
tan
carente
de
voluntad
que
no
pueda
vivir
una
vida
mejor

fracasa
porque
no
despierta
ni
ve
cuando
est
en
la
bifurcacin
del
camino
que
tiene
que
decidir
aun
cuando
el
hombre
regrese
a
formas
ms
arcaicas
de
experiencia
nunca
puede
dejar
de
ser
humano
un
caballo
quedara
tan
totalmente
destruido

al
ser
transformado
en
hombre
como
al
ser
transformado
en
insecto
uno
se
hace
odiar
lo
mismo
con
buenas
que
con
malas
obras
si
la
opinin
dominante
est
corrompida
es
muy
cmodo
para
quienes
tienen
espritu
mediocre
pues
la
oscuridad

de
las
distinciones
y
de
los
principios
de
que
se
sirven
es
causa
de
que
puedan
hablar
de
todo
con
la
misma
audacia
que
si
lo
supieran
y
sostener
todo
lo
que
dicen
los
ms
sutiles
y
ms
hbiles
sin
que
haya
modo
de

convencerlos
los
modernos
sistemas
de
conocimiento
cientfico
son
como
organismos
en
crecimiento
mientras
estn
vivos
cambian
sin
pausa
a
buen
fin
no
hay
mal
principio
quienes
ms
nos
aman
ms
nos
engaan

hasta
ahora

los
filsofos
se
han
limitado
a
interpretar
el
mundo
pero
de
lo
que
se
trata
es
de
transformarlo
si
tuviera
mucho
dinero
podra
al
fin
poner
a
prueba
mi
fortaleza
moral
mi
ideologa
mi
fraseologa
sin
duda
sera
la
verdadera
prueba

no
se
engaa
impunemente
a
las
leyes
de
la
naturaleza
es
tan
inexorable
como
la
necesidad
que
es
como
una
naturaleza
social
en
las
grandes
crisis
el
corazn
se
rompe
o
se
acoraza
la
democracia
sustituye
el
nombramiento
hecho

por
una
minora
corrupta
por
el
de
una
mayora
incompetente
un
crtico
es
como
un
puma
que
subido
a
un
rbol
acecha
a
su
presa
di
la
verdad
o
miente
pero
salte
con
la
tuya
las
crceles
estn

llenas
de
atrasados
mentales
pero
la
mayora
de
los
criminales
inteligentes
est
en
las
calles
el
autntico
creador
desdea
la
tcnica
entendida
como
fin
y
no
como
medio
dar
dinero
es
ms
barato
que
prestar
dinero
pero
recibirlo
de
cualquiera

de
las
dos
maneras
es
totalmente
igual
es
bueno
acortar
la
noche
y
aadir
algo
de
ella
al
da
hay
que
ser
ligero
como
el
ave
y
no
como
la
pluma
el
matrimonio
prende
como
los
injertos
o

prende
bien
o
prende
mal
el
matrimonio
est
algo
desacreditado
para
que
no
tenga
algo
bueno
no
le
des
nunca
consejos
al
que
te
pide
dinero

es
un
error
confiar
demasiado
en
los
sistemas
y
demasiado

poco
en
los
hombres
hay
que
evitar
que
entre
dos
que
se
quieren
se
interpongan
las
palabras
irreparables
no
dejes
por
volar
ms
alto
tu
nido
sin
calor
el
dinero
no
hace
la
felicidad
pero
es
lo
nico

que
nos
consuela
de
no
tenerla
las
flores
deben
ser
arrancadas
a
tiempo
y
no
arrancar
la
rama
seca
cuando
las
flores
ya
no
estn
estoy
decidido
a
aceptar
que
las
mujeres
son
superiores
a
nosotros
con
tal
de
no

aceptar
que
son
nuestras
iguales
toda
orden
que
se
da
tiene
que
por
lo
menos
poder
ser
cumplida
por
el
que
ordena
la
timidez
es
el
gran
pecado
contra
el
amor
la
msica
bien
puede
ser
el
ms

agradable
o
el
ms
desagradable
de
los
sonidos
la
mayora
nunca
tiene
toda
la
razn
pero
la
que
tiene
alcanza
poseer
gloria
y
juventud
es
demasiado
para
los
mortales
siempre
aceleran
la
prdida
de
una
de
las
dos
virtudes

el
que
pide
con
timidez
invita
a
negar
a
quien
todo
lo
pierde
le
queda
dios
todava
lo
grande
del
hombre
es
que
cuando
lo
pierde
a
l
empieza
de
nuevo
un
buen
principio
moral
puede
ser
ste
ser

ms
indulgente
para
los
otros
que
para
ti
mismo

el
matrimonio
ser
una
jaula
para
los
que
no
piensan
volver

un
crtico
puede
tener
mayor
razn
contra
una
obra
y
una
obra
mayor
razn
contra
un
crtico

haz
siempre
lo
que
temas
hacer

los
jvenes
no
deben
casarse
todava
los
viejos
nunca
nunca

anmate
con
osada
siempre
quedar
algo
algo
malo
debe
de
haber
en
el
dinero
que
todo
aqul
que
lo
tiene
se

cuida
bien
de
demostrar
que
lo
posee
procrate
dinero
si
puedes
honradamente
si
no
procratelo
no
debe
usted
avergonzarse
de
nada
el
mundo
est
demasiado
loco
para
que
pueda
alguien
avergonzarse
de
algo
la
mejor
manera
de
acabar

con
una
discusin
es
decirle
al
interlocutor
que
tiene
razn
convertirse
en
espectador
de
la
propia
vida
es
salvarse
de
los
placeres
terrenales
no
se
debe
imitar
a
nadie
aunque
sea
el
ms
sabio
todo
deseo
estancado
es

un
veneno
los
dineros
del
sacristn
cantando
se
vienen
cantando
se
van
lo
nico
malo
de
la
mujer
propia
es
que
no
hay
ms
remedio
que
hablar
alguna
vez
en
serio
con
ella
tan
tonto
es
el
creyente

que
nunca
ha
dudado
como
librepensador
que
tampoco
duda

el
fracaso
prueba
la
temeridad
del
deseo
y
no
su
temeridad
todo
en
la
vida
es
desdeosamente
accidental
el
mundo
da
algo
slo
cuando
se
le
quita

a
la
fuerza
la
estadstica
es
la
imbecilidad
que
demuestra
que
si
mi
vecino
tiene
dos
automviles
y
yo
ninguno
los
dos
tenemos
un
automvil
si
de
noche
lloras
por
el
sol
no
vers
las
estrellas
es
muy

fcil
hablar
claro
cuando
va
a
decirse
toda
la
verdad
est
escrito
que
la
finalidad
del
hombre
es
la
accin
y
no
el
pensamiento
la
verdadera
emocin
nunca
es
artstica
no
hay
ninguna
satisfaccin
en
llevar
al
cadalso

a
un
hombre
que
no
se
oponga
a
ello
el
hombre
se
conoce
a
s
mismo
por
la
accin
hay
gente
de
sociedad
que
slo
es
gente
de
sociedad
el
silencio
ante
los
embates
de
los
imbciles
es

un
arte
incomparable
los
vecinos
que
uno
no
frecuenta
ni
ve
de
cerca
son
los
vecinos
perfectos
si
quieres
hallar
en
cualquier
lugar
adonde
llegues
dulzura
y
poesa
llvalas
contigo
la
demostracin
del
talento
es
lo
que
realmente

queda
despus
que
se
ha
derrumbado
todo
lo
dems

tengo
un
amigo
gordo
que
no
soporta
un
viaje
en
tercera
clase
sin
embargo
hizo
de
su
cuerpo
un
eterno
y
total
transporte
de
cuarta
clase
en
el
viaje
ms
largo

el
del
nacimiento
a
la
muerte
todo
poder
humano
se
forma
de
tres
conceptos
bsicos
paciencia
tiempo
y
saber
ver
a
los
idiotas
el
poeta
que
tiene
que
lograr
un
lenguaje
propio
debe
hacerlo
con
el
viejo
lenguaje
de
poetas

viejos
como
nico
material
no
hay
otro
la
poesa
es
un
pecado
de
juventud
un
poeta
viejo
casi
siempre
es
un
monstruo
la
rima
es
un
procedimiento
musical
maravillosamente
extrao
a
la
razn
no
se
puede
decir
que

el
poeta
persigue
la
verdad
puesto
que
l
la
crea
dentro
de
la
cabeza
est
todo
es
el
mejor
juguete
que
se
ha
creado
all
dentro
est
el
secreto
de
la
felicidad
la
paciencia
es
una
planta
amarga
cuyos
frutos

son
dulces
la
costumbre
de
ver
un
rostro
hace
descubrir
en
l
insensiblemente
las
cualidades
del
alma
y
termina
por
borrar
sus
defectos
la
calificacin
del
hombre
por
el
hombre
siempre
est
referida
a
los
animales
el
hombre
es
bravo

como
un
len
manso
como
un
cordero
flojo
como
una
gallina
habra
que
decir
generoso
como
una
gallina
porque
el
hombre
guarda
en
el
banco
el
producto
de
su
esfuerzo
en
cambio
la
gallina
novelera
y
desprendida
no
bien
pone
un
huevo
cacarea
para

que
se
lo
vayan
a
buscar
y
lo
entrega
gratis
pero
si
cuando
un
hombre
es
bueno
debieran
llamarlo
asno
cuando
un
asno
es
malo
debieran
llamarlo
hombre
los
profesores
que
son
quienes
dispensan
la
fama
se
interesan
menos
en

la
belleza
que
en
los
vaivenes
y
en
las
fechas
de
la
literatura
y
en
el
prolijo
anlisis
de
libros
que
se
han
escrito
para
ese
anlisis
no
para
el
goce
del
lector
un
libro
es
una
cosa
entre
las
cosas
un

volumen
perdido
entre
los
volmenes
que
pueblan
el
indiferente
universo
hasta
que
da
con
su
lector
con
el
hombre
destinado
a
sus
smbolos
ocurre
entonces
la
emocin
singular
llamada
belleza
ese
misterio
hermoso
que
no
descifran
ni
la
psicologa
ni
la
retrica

la
rosa
es
sin
por
qu
el
arte
sucede
tambin
yo
he
sentido
la
inclinacin
a
obligarme
casi
de
una
manera
demonaca
a
ser
ms
fuerte
de
lo
que
en
realidad
soy
si
existen
sobre
la
tierra
otros

seres
diferentes
de
nosotros
cmo
no
los
conocimos
ni
los
hemos
visto
nunca
porque
supongo
que
no
me
har
creer
que
usted
los
ha
visto
dios
no
hizo
el
mundo
en
el
tiempo
sino
con
el
tiempo
no
tengo
por

qu
reconocer
una
deuda
imaginaria
para
asumir
el
mrito
de
una
justa
o
generosa
retribucin
no
debemos
presumir
tanto
que
creamos
que
dios
nos
haya
querido
hacer
partcipes
de
sus
resoluciones
sino
que
todo
lo
revelado
por
l
es
incomparablemen
te
ms

cierto
que
algn
destello
de
razn
que
pareciese
sugerirnos
alguna
idea
contraria
estemos
prestos
siempre
a
someter
nuestros
juicios
a
cuanto
venga
de
l
el
hombre
muere
tantas
veces
como
pierde
a
cada
uno
de
los
suyos
el
que
tiene

imaginacin
con
qu
facilidad
de
la
nada
saca
un
mundo
las
palabras
pertenecen
a
sus
dueos
pero
el
paisaje
es

de
quien
sabe
apreciarlo
no
es
mucho
que
a
quien
te
de
una
gallina
entera
t
le
des
la
pierna

de
ella
por
qu
nos
alegramos
en
las
bodas
y
lloramos
en
los
funerales
porque
no
somos
la
persona
involucrada