Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Escuela de Educacin
Ctedra: Educacin Esttica

Animadores pedaggicos:
Lobo Antony
Lopez Karitza
Nava Ana Yosselyn
Nio Tinaydi
Mendoza Jose Miguel
Melendez Celia
Ortega luisana
Alena

Prof. Betty Osorio

Noviembre, 2016
ndice

Introduccin
1. Formacin esttica corporal.

Artes escnicas.
Teatro.
Danzas.
Mimos.
Pantomimas.
Comedia.
pera.
Circo.
Drama.

2. Arte en el tiempo.

Medieval.
Bizantino.
Paleocristiana.
Prerromnico
Romnico.
Gtico.

3. Tratamiento pedaggico.

Aprendizaje por problemas ldicos y creativos

4. Pensadores Filosficos.
Santo Tomas de Aquino.
San Agustn.
5. Tratamiento curricular.

Proyecto.
Contenidos.

6. Interdisciplinariedad y transdisciplinariedad.
Sociologa y cultura.
Conclusiones
Referencias bibliogrficas

Introduccin

La educacin esttica esta orientada a la formacin y desarrollo de una actitud

esttica en el ser humano, lo cual contribuye al desarrollo integral de la
personalidad, la cual se encuentra integrada en la vida diaria de cada persona,
buscando desarrollar diferentes tipos de habilidades, mientras interacta,
socializa y a su vez adquiere nuevos conocimientos, esto lo ayudara en su
formacin como un ser integral. Por medio de la expresin corporal podemos
expresar sentimientos, emociones, fomentar la confianza, seguridad,
desarrollar la motricidad, la creatividad y control de su cuerpo.
Es por esto que se pueden integrar a las diversas reas de aprendizaje,
rompiendo esquemas de una formacin tradicionalista y unidireccional,
mediante problemas ldicos y creativos. Relacionndola con el arte en el
tiempo y como influyo la poca medieval en la esttica actual, al igual que el
pensamiento Filosfico de Santo Toms y San Agustn.
Tomando en cuenta que la formacin esttica corporal podemos presenciarla
en cualquier momento de nuestra vida cotidiana tambin es buena relacionarla
con los proyectos educativos que se desarrollan en las aulas de clases, para
darle esencia artstica y creativa a todo lo que nos proponemos en la vida.

1. Formacin Esttica:
Proceso educativo orientado a la formacin o desarrollo de una
actitud esttica en el hombre, hacia todo lo que posee valor esttico en el
mundo, lo cual contribuye al desarrollo integral de la personalidad en
correspondencia con su contexto sociocultural.
Formacin esttica corporal: La expresin corporal o lenguaje del
cuerpo es una de las formas bsicas para la comunicacin humana, el
movimiento de las manos o expresin del cuerpo puede ser un reflejo de los
pensamientos o emociones del subconsciente.
Se denomina como lenguaje corporal o comportamiento kinsico a todos
aquellos movimientos que realizamos con nuestro cuerpo, que tienen una
finalidad comunicativa, como sentimientos, emociones, estados de nimos,
entre otros. Entre ellos tenemos:

Los gestos: son una forma de comunicacin no verbal, ejecutada con alguna
parte del cuerpo y producida por el movimiento de las articulaciones, msculos
de brazos, manos o cabeza. El lenguaje de los gestos permite expresar una
variedad de sensaciones y pensamientos, desde desprecio y hostilidad hasta
aprobacin y afecto. Prcticamente todas las personas utilizan gestos y el
lenguaje corporal en adicin de palabras cuando hablan.

La expresin facial: se expresan muchos estados de nimo y emociones.

Bsicamente se utiliza para regular la interaccin y para reforzar o enfatizar el
contenido del mensaje dirigido al receptor. Nosotros utilizamos la expresin
facial para: expresar el estado de nimo, indicar atencin, mostrar disgusto,
bromear, reprochar, reforzar la comunicacin verbal, etc.

La mirada: es una fuente de informacin que expresa emociones y a su vez

comunica a la naturaleza la relacin interpersonal.
Las manos: Las manos son las extremidades ms movibles, transmiten
manifestaciones o mensajes muy expresivos. Principalmente se puede decir
que manos vivas y activas sealan franqueza, apertura y una disposicin
bsica a cualquier actividad.
Los brazos: Los brazos del hombre son mucho ms fuertes que los de la
mujer debido a los roles entre los sexos, las actividades que han realizado a
travs del tiempo han marcado la diferencia en el aspecto de los brazos
masculinos y femeninos.
Las piernas: Cuanto ms lejos del cerebro se encuentre una parte del cuerpo,
menos conscientes somos de lo que esta parte hace, esto significa que las
piernas y los pies son una fuente importante de informacin. En el ser humano
las piernas evolucionaron con dos objetivos principales: avanzar para conseguir
comida y huir del peligro. El cerebro humano est configurado segn estos dos
objetivos (avanzar hacia lo que queremos y huir de lo que no queremos) y por

ello la forma en la que una persona utiliza sus piernas y sus pies revela hacia
dnde quiere ir.
La sonrisa: Se utiliza para expresar felicidad, alegra o simpata. La sonrisa
incluso puede utilizarse para hacer las situaciones ms llevaderas. Puede tener
un efecto teraputico en las personas pesimistas o deprimidas.
Aporte de Nava Ana Yosselyn.
Entre otras formas de expresin corporal tenemos:

Artes Escnicas: Segn Ortega y Gasset, las artes escnicas, parecen estar
formadas por una dualidad: los hiperactivos y los hiperpasivos, esto son los que
estn totalmente quietos y pasivos, mientras el otro grupo ms reducido esta
formado por los actores y artistas de cualquier espectculo escnico, no quiere
decir que los espectadores siempre estn pasivos, ya que al asistir a
espectculos, se producen procesos mentales y emocionales muy activos, se
valora lo que se ha visto y vivido.
Esto puede ser llevado en cualquier espacio escnico, habitualmente en sala
de espectculos, pero tambin en cualquier espacio arquitectnico o
urbanstico construido especialmente o habilitado ocasionalmente para
presentar cualquier tipo de espectculo en vivo, como es el caso de los circos,
comedia del arte o el actual teatro callejero.

El teatro: Forma parte del grupo de las artes escnicas. Su desarrollo esta
vinculado con actores que representan una historia ante la audiencia, este arte,
por lo tanto, combina diversos elementos, como la gestualidad, el discurso, la
msica, el sonido y la escenografa.
Por otra parte, el concepto de teatro se utiliza para nombrar al gnero de la
literatura que abarca aquellos textos pensados para su representacin en
escena, y tambin el edificio donde se representan las piezas teatrales.

Mimos: Es el arte que expresa mediante el gesto y el movimiento, presidiendo

de la palabra o lenguaje verbal. El mimo utiliza todos los elementos del cuerpo
para expresar la informacin, pero sin emitir una sola palabra.
Los mimos son artistas que necesitan entrenar con profusin las distintas
partes de su cuerpo con el fin de transmitir la informacin deseada a las
personas que lo observan. Resaltar que el simbolismo o cdigo especfico y
fuerte tecnificacin lo convierte en una actividad muy repetitiva que exige una
enseanza directiva y analtica con poco margen a la espontaneidad.

Pantomimas: Que todo imita, es la parte de las artes escnicas que utiliza la
mmica como forma de expresin artstica. Se llama mimo al agente de la
accin, al que practica el arte de mimo. Los mimos renuncian al uso del
lenguaje hablado en sus actuaciones, rechazando con frecuencia el uso de
cualquier tipo de sonido u objeto. Tiene elementos comunes con la danza y las
artes circenses. Es una forma frecuente de arte callejero, generalmente de
forma individual. Los mimos suelen simular con sus gestos sonidos o cosas

personales que no existen realmente. Esto puede dar lugar a coreografas muy
elaboradas.

Comedia: El concepto de comedia puede ser empleado para referiste la

puesta en escena de carcter dramtico cuyo contenido esencial es el aspecto
alegre o humorstico; tambin se utiliza de forma indiscriminada para hacer
referencia al gnero al cual pertenecen la obras mencionadas en la definicin
anterior, en este sentido podemos hablar del gnero de la comedia.
En otra definicin el concepto de comedia consigue emplearse
para hacer
referencia a situaciones de la cotidianidad que son cmicas; y en otras
situaciones se utiliza el trmino en tono despectivo como sinnimo de farsa,
hipocresa o ridiculez, muchas veces en situaciones que requieren de mucha
seriedad y tacto.

Circo: Se conoce como circo al espectculo artstico, generalmente itinerante,

es decir, que se va moviendo de lleno y con toda su estructura por diversos
pueblos y ciudades por ejemplo, en el cual, adiestrador, animal, payasos,
acrbatas, magos y otros artistas realizan sus respectivos nmeros en los
cuales le muestran al pblico sus habilidades.

Drama: Se refiere a la obra que pertenece a la poesa dramtica tambin se

conoce como drama a la obra de teatro o a la pelcula que incluye la mayora
de situaciones que son tensas y conflictivas.
Es importante tener en cuenta que, de acuerdo a la definicin clsica, un drama
es una forma de presentacin de escenas mediante su representacin con
actores y dialogo. Esta definicin trasciende la presencia de elementos
trgicos.
La nocin actual de drama, en cambio, esta vinculada a aquellas narraciones u
obras que interpelan al lector o espectador a partir de la sensibilidad.

Danza: La danza o el baile es un arte donde se utiliza el movimiento del cuerpo

usualmente con msica, como una forma de expresin, artstica o religiosa. Es
el movimiento en el espacio que se realiza con una parte o todo el cuerpo del
ejecutante, con cierto comps o ritmo como expresin de sentimientos
individuales, o de smbolos de cultura y la sociedad. Es este sentido, la danza
tambin es una forma de comunicacin, ya que se usa el lenguaje no verbal
entre los seres humanos, donde el bailarin expresa sentimientos y emociones a
travs de sus movimientos y gestos. Se realiza mayormente con msica, ya
sea con una cancin, pieza musical o sonidos.

pera: La pera es un arte total en el que confluye la msica, el canto, la

poesa, las artes plsticas y, en ocasiones, la danza. En cada obra todos los
componentes de la pera combinan su expresividad y belleza. Esta compleja
alquimia hace que cada funcin sea un espectculo extraordinario,

monopolizando la vista, el odo, la imaginacin y la sensibilidad del pblico, en

el que todas las pasiones humanas estn en juego.
Aporte: Lpez Karitza.
2. Arte en el tiempo.
El conocimiento del arte es uno de los procesos ms apasionantes del
aprendizaje. Observando las producciones artsticas del ser humano podemos
acercarnos a sus creencias, sus sueos y su realidad ms inmediata.
-

Arte medieval

El perodo medieval discurre entre 476 y 1492, aunque algunos afirman que
este perodo finaliza con la toma de Constantinopla en 1453. Durante esta
poca el cristianismo cobrar especial importancia y se convertir en uno de
los mayores poderes del mundo occidental, junto al poder temporal, en el que
se ubicaban los reyes y nobles. En relacin al sistema social, estaba
conformado por dos estamentos: los privilegiados y los no privilegiados. En el
estamento de los privilegiados, se ubicaban el rey, el clero y la nobleza; y en el
de los no privilegiados, los comerciantes, los artesanos, los campesinos, los
jornaleros, siervos y trabajadores asalariados. Por tanto, es un sistema de
marcadas diferencias sociales, donde la desigualdad era algo normal. Esto
conllev a un alto nivel de analfabetismo, pues el conocimiento estaba al
alcance de los ms privilegiados, fundamentalmente los clrigos. No obstante,
dos elementos son fundamentales en la edad media, especficamente en el
perodo gtico, por un lado el surgimiento de la escolstica, y por el otro el
establecimiento de las primeras universidades.
Las distintas expresiones artsticas durante la edad media estuvieron
caracterizadas por servir a las religiones imperantes, a modo de formacin
catequtica; por tanto ser el perodo de mayor florecimiento de la iconografa y
simbologa cristiana. El arte medieval puede estructurarse de la siguiente
manera: paleocristiano, bizantino, prerromnico, romnico, y gtico.
Arte paleocristiano: transcurre entre los ltimos aos de la antigedad y los
primeros de la edad media. Se puede dividir en dos sub etapas: perodo de
persecucin y clandestinidad, y perodo de legalizacin del cristianismo.
- Clandestinidad: se destaca por el florecimiento de las catacumbas y las
domus ecclesiae. La escultura conserva los elementos de naturalismo
grecorromano y utiliza nuevos smbolos cristianos, tales como el crismn,
siendo los mejores ejemplos los sarcfagos. En relacin con la pintura, sus
imgenes son planas, sin volumen, y con una tendencia monocromtica,
siendo sus principales temas, narraciones bblicas, y smbolos cristianos.
- Legalizacin del cristianismo: se establecieron los primeros edificios
oficiales dedicados al culto cristiano, los cuales seguirn la misma estructura de
la baslica romana, dividida en tres naves. La escultura y la pintura continuarn

sometidas al mensaje evangelizador, sin tener mayores cambios en relacin al

perodo de clandestinidad.
Arte bizantino: constituye uno de los episodios ms importantes del arte
universal, ya que tiene influencias del arte griego y paleocristiano, as como
grandes influencias orientales de persas y musulmanes. Es un arte al poder del
emperador y como ste adopta la religin cristiana, el arte se encuentra al
servicio de la Iglesia, considerando al emperador como el representante de
Dios en la Tierra.
Hay una arquitectura monumental manifestada es sus iglesias, esplendidos
mosaicos e impresionantes esculturas. La base de la cultura bizantina fueron el
Cristianismo y el Helenismo, lo que demuestra que el Cristianismo ocupaba
casi toda la ciudad del Bizcaino. Dicha cultura fue muy rica y tuvo gran
influencia del Islam, de la Europa feudal, de Rusia y de los diversos pueblos de
esclavos los cuales se vieron evangelizados por los Bizcainos.
El arte Bizcaino es mstico principalmente as como tambin fue un arte de
abstracciones en cuatro formas, tratando siempre de buscar diversos
arquetipos universales.
Arte prerromnico: el imperio occidental, rpidamente se fragmentar en
varias zonas, lo que conllevar a un establecimiento de mltiples estilos
artsticos que finalmente terminarn unificados en el perodo romnico. Durante
el prerromnico destacarn estilos como el otomano, el visigodo, el
caroliningio, el anglosajn, ostrogodo, el mozrabe, entre otros.
Arte romnico: Se considera el primer estilo propiamente europeo y cristiano,
as como el primer estilo totalmente internacional. Se desarrolla entre los siglos
XI, XII y parte del XIII. En el campo de la arquitectura, destacan sus edificios
de planta basilical con forma de cruz latina, con torres hacia los lados o, en su
defecto, una espadaa, en los cuales se ubicaban las campanas; asimismo,
son edificios sencillos y austeros, siendo los ms destacados los monasterios
de las distintas rdenes religiosas que se gestaron en esta poca; adems, es
notoria su rigidez y solidez, por sobre la iluminacin, por lo cual los vanos de
iluminacin se vern reducidos a su mnima expresin; surge el concepto de
transepto y crucero, sobre el cual se levanta una estructura de forma poligonal
denominada cimborrio, sostenida por trompas; adems, sern los arcos de
medio punto y contrafuertes los principales elementos de soporte. La escultura
estar sometida a las formas arquitectnicas, siendo los principales ejemplos
los prticos de las iglesias, prticos llamados abocinados, donde los
altorrelieves decorarn las arquivoltas de los mismos, as como las columnas;
son figuras desproporcionadas, centradas en la transmisin de los mensajes
evangelizadores, por lo cual el naturalismo grecorromano ser desplazado.
Con respecto a la pintura, sern de corte policromtico, hiertico y frontal, sin
relevancia en el volumen ni en las proporciones, puesto que, junto a la
escultura, constituirn vas visuales de enseanza catequtica, tomando en
cuenta los altos niveles de analfabetismo de la poca.

Arte gtico: Corresponde a la Baja Edad Media, a continuacin del romnico,

entre los siglos XII y XVI. Es un periodo dinmico desde el punto de vista
socioeconmico, muy variado, con intensos contactos con Oriente a travs de
cruzadas y las rutas comerciales.
Surge por diversas razones, estos fueron el gran desarrollo y el
embellecimiento de las ciudades, as como la formacin de la burguesa y el
desarrollo del comercio, originando el crecimiento de la riqueza, la cual va a
ocasionar una gran aficcin en el arte. Se llevan a cabo obras de gran tamao,
competencia por iglesias de mayor tamao, el arte de construir es lo ms
resaltante de la sociedad.
Se puede dividir en tres periodos:
1.- Gtico temprano se caracteriza por ser robusto y sencillo.
2.- Gtico clsico estilos ms ligeros, esbeltos y decorados con esculturas y
bvedas.
3.- Gtico radiante, se presencia el uso de arcos, columnas delgadas, grandes
alturas en las naves y torres, as como una decoracin escultrica y excesiva.
Aporte: Lobo Antony y Lopez Karitza
3. Tratamiento pedaggico.

Aprendizaje por problemas ldicos y creativos:

Todo docente al inicio del ao escolar debe realizar un diagnostico de sus
estudiantes de aula, para detectar las necesidades que tienen cada grupo e
individual y as lograr un aprendizaje significativo en cada uno de ellos.
Segn Vygotski (1966) Y Elkonin (1980) la actividad ldica constituye el
motor del desarrollo, posibilitando la creacin de zonas de desarrollo
prximo. La accin ldica partira de deseos insatisfechos que mediante
la creacin de una situacin fingida, se pueden resolver. As mismo, en el
juego el nio se conoce a l mismo y a los dems. El juego es una
actividad fundamentalmente social
El alumno necesita aprender a resolver problemas, a analizar crticamente
la realidad y transformarla, a identificar conceptos, aprender a aprender,
aprender a hacer, aprender a ser y descubrir el conocimiento de una manera
amena, interesante y motivadora. Es preciso que desde las aulas se desarrolle
la independencia cognoscitiva, la avidez por el saber, el protagonismo
estudiantil, de manera que no haya temor en resolver problemas.
De igual manera requiere introducir mtodos que respondan a los nuevos
objetivos y tareas, que pone de manifiesto la importancia de la activacin de la
enseanza, la cual constituye la va idnea para elevar la calidad en la
educacin. En cuanto a los aspectos tericos y metodolgicos relacionados con
lo ldico, existen estrategias a travs de las cuales se combinan lo cognitivo, lo
afectivo y lo emocional del alumno. Son dirigidas y monitoreadas por el docente

para elevar el nivel de aprovechamiento del estudiante, mejorar su sociabilidad

y creatividad y propiciar su formacin cientfica, tecnolgica y social.
Lo ldico es instructivo. El alumno, mediante ldica, comienza a pensar y
actuar en medio de una situacin determinada que fue construida con
semejanza en la realidad, con un propsito pedaggico.
El valor para la enseanza que tiene la ldica es el hecho de que se combina la
participacin, la colectividad, el entretenimiento, la creatividad, la competicin y
la obtencin de resultados en situaciones problemticas reales.
Objetivos
Los objetivos pueden ser diversos y aumentan a medida que se practica la
ldica. Entre los objetivos generales ms importantes se pueden citar:
Ensear a los estudiantes a tomar decisiones ante problemas reales.
Garantizar la posibilidad de la adquisicin de una experiencia prctica del
trabajo colectivo y el anlisis de las actividades organizativas de los
estudiantes.
Contribuir a la asimilacin de los conocimientos tericos de las diferentes
asignaturas, partiendo del logro de un mayor nivel de satisfaccin en el
aprendizaje creativo.
Preparar a los estudiantes en la solucin de los problemas de la vida y la
sociedad.
Principios didcticos
Si nos referimos a la ldica, como estrategia didctica, es importante
sealar los principios didcticos en la enseanza de Stocker, K. (1984). Estos
principios son la base para seleccionar los medios de enseanza, asignar
tareas y evaluar aprendizajes y los lineamientos rectores de toda planeacin de
cualquier unidad de aprendizaje.
1. Carcter cientfico. Toda enseanza debe tener un carcter cientfico,
apoyado en la realidad.
2. Sistematizacin. Se deriva de las leyes de la ciencia que nos ensean que
la realidad es una, y forma un sistema y se divide de acuerdo con el objeto de
estudio, pero sin perder su carcter sistmico. En el proceso educativo, la
sistematizacin de la enseanza, quiere decir formacin sistemtica en el
alumno, a partir de los contenidos curriculares. Se deben aportar conocimientos
previamente planeados y estructurados de manera que el estudiante, los
integre como parte de un todo.
3. Relacin entre la teora y la prctica. Lo terico son los contenidos
curriculares que se deben trasmitir a los estudiantes, pero para que se logre la
asimilacin el docente estructura actividades prcticas.

4. Relacin entre lo concreto y lo abstracto. Para este principio los alumnos

pueden llegar hacer abstracciones mediante la observacin directa o indirecta
de la realidad, a partir de la explicacin magistral del docente, por medio de
procedimientos que incluyan las explicaciones del docente, la observacin del
alumno y preguntas en la interaccin o la retroalimentacin.
5. Independencia cognitiva. El aprender a aprender, es el carcter consciente
y la actividad independiente de los alumnos.
6. Comprensin o asequibilidad. La enseanza debe ser comprensible y
posible de acuerdo con las caractersticas individuales del alumno.
7. De lo individual y lo grupal. El proceso educativo debe conjuntar los
intereses del grupo y los de cada uno de sus miembros, con la finalidad de
lograr los objetivos propuestos y las tareas de enseanza.
8. De solidez de los conocimientos. Consiste en el trabajo sistemtico y
consciente durante el proceso de enseanza, en contra del olvido.
Es importante sealar que el docente debe tener preparacin pedaggica
para hacer una buena seleccin de los mtodos y medios de enseanza
adecuados, que permitan la correcta direccin de la actividad cognitiva del
alumno hasta la asimilacin y consolidacin de los conocimientos.
Metodologa
Para evitar que las actividades sean tediosas es necesaria la
implementacin de estrategias ldicas. La ldica puede contribuir para
desarrollar el potencial de los alumnos, adecuando la pedagoga e informacin
existente, para contribuir al mejoramiento del proceso educativo. La propuesta
se basa en la ldica como manifestacin de energa por parte del alumno, a
travs de diversas actividades.
Sirve para desarrollar procesos de aprendizaje y se puede utilizar en todos los
niveles o semestres, en enseanza formal e informal. Esta metodologa no
debe confundirse con presentacin de juegos o como intervalo entre una
actividad y otra.
Es una estrategia de trabajo compleja, centrada en el alumno, a travs de la
cual el docente prepara y organiza previamente las actividades, propicia y crea
un ambiente estimulante y positivo para el desarrollo, monitorea y detecta las
dificultades y los progresos, evala y hace los ajustes convenientes.
La clase ldica se propone como ambiente de aprendizaje y cambio, se
profundiza la teora y se relaciona con la prctica, para llegar a una reflexin
profunda, pues est cargada de significados.
La clase ldica, no es un simple espacio de juego que resuelve las
necesidades recreativas de los alumnos, sino un elemento importante en el
contexto escolar, en funcin de una pedagoga creativa, ms acorde con la
formacin integral del ser humano. Las actividades ldicas se concibe como
una actividad voluntaria, con determinados lmites de tiempo y espacio, que

sigue reglas libremente aceptadas, pero obligatorias, que tiene un fin y que va
acompaado de un sentimiento de tensin y alegra, as como de una
conciencia de diferencia, con la vida cotidiana.
El estudiante debe permanecer en un ambiente tan natural y normal como sea
posible y el docente no puede aplicar actividades ldicas hasta que todos los
estudiantes se hayan familiarizado entre ellos. Deben explicarse de manera
sencilla los instrumentos de evaluacin y su propsito, antes de aplicar la
actividad en la clase.
Aporte: Nava Ana Yosselyn
4. Pensadores Filosficos en la poca medieval
La posicin de la iglesia durante la Edad Media en cuanto a la belleza y las
artes se mostraba con recelo por cuanto se tema que un excesivo inters por
que las cosas de la tierra pudieran perjudicar al alma. Sin embargo, pese al
riesgo de idolatra, la escultura y la pintura fueron admitidas, como soportes
lcitos de la piedad, y tambin aceptaron la literatura como parte de la
educacin en las artes liberales.
En este sentido, las lneas que siguen a continuacin constituyen por una parte,
temas referidos a la formacin esttica, especficamente, se exponen el
pensamiento en cuanto a sta, concebido por Santo Toms de Aquino y San
Agustn de Hipona, exponentes de la Edad Media, esto, an cuando los
problemas estticos no formaban apenas parte de la filosofa medieval, y por
otra, se trata lo concerniente a aspectos tan importantes en la vida social como
lo es la economa, cultura y poltica, cada una, desglosada segn lo que
pertinentemente permitiera su estudio; otro aspecto que no se puede dejar a un
lado es cmo influye esto en la educacin.
-

Santo Toms de Aquino

Fue un reconocido telogo y Doctor de la Iglesia

Catlica que vivi en la edad media. Mximo
representante de la tradicin escolstica, y padre de
la Escuela Tomista de filosofa. Es conocido tambin
como Doctor Anglico y Doctor Comn. Su trabajo
ms conocido es la Summa Theologica, tratado en el
cual postula Cinco Vas para demostrar la existencia
de Dios. Canonizado en 1323, fue declarado Doctor
de la Iglesia en 1567 y Patrn de las Universidades y
Centros de estudio catlicos en 1880. Su festividad
se celebra el 28 de enero.
-La Belleza segn Santo Toms
Se aduce con ms frecuencia es Pulcra dicuntur quae visa placent. Pero
aunque loable por su brevedad, esta definicin no es adecuada como definicin

real, ni debemos decir que con esta expresin Santo Toms pretenda definir la
belleza. Esta expresin es descriptiva por el efecto, que ms bien apunta al
aspecto psicolgico de la belleza, y no toca en profundidad la cuestin
ontolgica.
Lo bello se refiere al poder cognoscitivo, porque se llama bello aquello cuya
vista complace de donde lo bello consiste en la debida proporcin y como
el conocimiento se hace por asimilacin, y la semejanza se basa en la forma, lo
bello propiamente pertenece a la razn de causa formal.
Santo Toms hace referencia muchas veces a la relacin con la causa formal, y
tambin a la proporcin y la claridad, que son propiedades que se refieren
inmediatamente a la potencia cognoscitiva.
Por lo tanto, tenemos tres propiedades o condiciones objetivas de la belleza: La
perfeccin, por la que lo bello se identifica con lo bueno; y la claridad y
proporcin, que se refieren a la aprehensin.
Perfeccin:
Toda cosa es perfecta en cuanto est en acto, pues una potencia sin su acto
es imperfecta. De inmediato se sigue que todo ente es perfecto de alguna
manera, porque en tanto que es, es en acto. Pero la perfeccin absoluta es
aquello A lo que nada falta segn el modo de su perfeccin, y esta perfeccin
implica no slo el ente en acto, sino tambin la potencia efectiva y el logro del
fin.
Proporcin
La proporcin es la condicin objetiva de la belleza, veremos como esta
condicin es cierta expresin de la unidad del ente, y que une dispositivamente
lo bello a lo verdadero. Pero como bello es una manifestacin de la plenitud y
excelencia del ente, la proporcin tambin expresa una conexin con lo bueno,
como dice Santo Toms: Aunque bello y bueno sean lo mismo en el sujeto,
porque tanto la claridad como la consonancia estn contenidos en la razn de
bueno, sin embargo difieren en su razn. Por lo tanto, igual que bueno y bello,
la proporcin es un concepto analgico.
Claridad
La tercera condicin de lo bello, o sea la claridad o esplendor, es, por as
decirlo la condicin formalsima de la belleza; es el fin mismo de la produccin
artstica, de modo que la perfeccin y la proporcin, aunque tengan valor
objetivo como manifestaciones de bondad y unidad del ente, son ms bien
disposiciones para la claridad de la belleza.
Santo Toms dice La claridad pertenece a la razn de belleza, y que la luz
hace bello, porque sin luz todas las cosas son feas.

San Agustn de Hipona

Agustn de Hipona, o San Agustn nace el 13 de

noviembre de 354 Hippo Regius, 28 de agosto
de 430), es junto con Jernimo de Estridn,
Gregorio I Magno y Ambrosio de Miln uno de los
cuatro ms importantes Padres de la Iglesia
latina.
Siguiendo a Platn, Aristteles, Cicern y
principalmente a Pitgoras, dice que la belleza
consiste en congruencia, armona. Unidad,
integridad y orden. Escribe en De ordine: Orden
es aquello por lo que actan todas las cosas que
Dios ha establecido. Pero la nota esencial de la
belleza se expresa en De vera religione: En
todas las artes complace la conveniencia, (o sea
la armona) slo por la que todas las cosas son
seguras y bellas; la misma conveniencia apetece
igualdad y unidad, o la semejanza de las partes iguales, o en la proporcin de
las desiguales. De manera que podemos decir que San Agustn enuncia la
belleza como esplendor del orden. Muy cerca de Santo Toms, porque la
unidad y el orden se refieren ms al intelecto que a la voluntad. Esplendor del
orden que se refiere no slo a la belleza corporal, sino a la inteligible y la divina.
Los conceptos claves en la teora agustiniana son unidad, numero, igualdad,
proporcin y orden; de ellos, la unidad es la nocin bsica, no solo en el arte,
sino tambin en la realidad. La existencia de cosas individuales que forman
unidades, y la posibilidad de compararlas con miras a la igualdad o semejanza,
origina la proporcin, la medida y el nmero.
Una caracterstica importante de la teora agustiniana es que la percepcin de
la belleza implica un juicio normativo. Percibimos los objetos ordenados como
ajustados a lo que deben ser, y los objetos desordenados como no ajustados a
ello; esta es la razn de que el pintor pueda rectificar sobre la marcha y de que
el crtico pueda juzgar. Pero esta perfeccin o imperfeccin no puede ser
meramente percibida; el espectador ha de llevar dentro un concepto del orden
ideal, que le fue dado por cierta iluminacin divina.
Aporte: Jos Miguel, Alena y Celia
5. Tratamiento curricular.
Proyecto: significa la planificacin y organizacin de todas las tareas y
actividades necesarias para alcanzar algo. Disear un proyecto educativo
significa planear un proceso para alcanzar una meta educativa con el fin del
aprendizaje.
Proyecto educativo: consiste en la planificacin de un proceso en el que los
alumnos alcanzan ciertos objetivos de aprendizaje. Como cualquier proyecto,
surge a partir de la deteccin de una necesidad o de un problema y su finalidad
es la satisfaccin o resolucin de aquello detectado.

Tipos:
-

Proyecto Educativo Integral Comunitario P. E. I. C.

Consiste en el intercambio de experiencias, dilogos y compromisos, de
visin, en estrecha vinculacin del plantel con el proceso de participacin
ciudadana que se est gestando en el pas.
El Proyecto Educativo Integral Comunitario se fundamenta en una concepcin
holstica y especfica del hecho educativo, donde se analizan las necesidades y
aspiraciones sentidas por el colectivo que conforma el plantel y su entorno,
para luego generar alternativas que permitan el mejoramiento de
la calidad de la educacin como un hecho de significacin social.
Esto se logra a travs del intercambio de saberes entre el personal de
la escuela, alumnos, alumnas, padres, madres, representantes y comunidad en
general con el fin de generar estrategias que surjan de todos los agentes
involucrados en el marco de la corresponsabilidad y cooperacin, creando
espacios de discusin con una visin de equipo, donde todos y todas aportan y
reciben informacin en aras de lograr consensos para el diseo, ejecucin
y evaluacin de las acciones propuestas.
-

El PEIC gestiona acciones que propicien las transformaciones

requeridas para convertirse en una escuela como espacio:
Para la vivencia de los derechos humanos y construccin de la paz.
De la comunidad y participacin ciudadana.
Para la produccin
Para el mantenimiento y proteccin ambiental.
Para la creatividad.
De salud integral y calidad de vida.
Para la innovacin pedaggica.
Para la formacin de una conciencia crtica para el anlisis de los
contenidos divulgados por los medios de comunicacin social
y comunicacin alternativa.
Para las tecnologas de la informacin y comunicacin (T.I.C).
Para la diversidad y la interculturalidad.

Elementos del P.E.I.C.

-

Portada: membrete, ttulo del P.E.I.C fecha.

Introduccin: relevancia del tema, propsito; Qu? Quines? Cmo?
Cundo? Para qu? Estructura del proyecto.
ndice
Justificacin
Descripcin del problema
Meta y finalidades.

Fase I: diagnostico situacional.

Fase II: Determinacin y jerarquizacin de las necesidades y problemas.

Fase III: plan accin: los planes de accin son instrumentos gerenciales
de programacin y control de la ejecucin anual del proyecto.
En general, los planes se estructuran principalmente mediante proyectos
de inversin, sin embargo, un plan debe contener tambin,
el desarrollo de las tareas especficas, en las lneas generales, colocan
en un espacio definido de tiempo y responsabilidad las tareas
especficas para contribuir a alcanzar objetivos superiores.
Fase IV: ejecucin y evaluacin del P.E.I.C: diseo de un plan de
evaluacin que garantice el control y seguimiento de las acciones, de
manera que se pueda el medir el logro de las finalidades.

Indicadores:
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Pertinencia social
Coherencia
Factibilidad
Congruencia
Cumplimiento de compromisos
Logro de actividades
Logro en la proyeccin del PEIC a otros entes
Logro de los Objetivos
Logro de las metas
Uso adecuado de los recursos
Participacin comunitaria
Participacin de los directivos
Participacin de los docentes
Participacin de los estudiantes
Participacin del personal administrativo y obrero
Participacin de los padres y representantes
Participacin de otros entes institucionales

Proyecto Educativo Nacional

Es una construccin de carcter social, una descripcin de acuerdos, un
compendio de compromisos y responsabilidades, un conjunto de resoluciones
inviolables que van desde lo ms simple y obvio como el diseo curricular,
horarios de clases, calendarios escolares, el compromiso de los medios de
comunicacin con la formacin ciudadana, hasta complejos consensos sociales
o morales.
La Repblica Bolivariana de Venezuela vive momentos de profundas
transformaciones hacia la consolidacin de una sociedad humanista,
democrtica, protagnica, participativa, multitnica, pluricultural, plurilinge e
intercultural en un Estado de derecho y de justicia; que se inicia con la
elaboracin colectiva de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de
Venezuela (CRBV) en 1999.
En el actual ordenamiento jurdico se plantea desarrollar un nuevo tipo de
sociedad humanista, centrada en la libertad, igualdad y justicia social y

construir un pas soberano, con el desarrollo de la capacidad creadora de sus

habitantes.
Proyecto Pedaggico de Aula (PPA)
En el proyecto pedaggico del modelo curricular se plantean dos tipos
de proyectos pedaggicos: proyecto pedaggico de aula (P.P.A), como
una estrategia que apoya la autonoma de los planteles que globalizan
el aprendizaje.
P.P.A. es la planificacin de la enseanza que se utiliza como estrategia del
aprendizaje, que permite una evaluacin comparativa.
A continuacin se presentarn una serie de definiciones de acuerdo a
diferentes autores, adems se explican sus principios y pasos para su
elaboracin, entre otras cosas ms que nos servirn para conocer los
beneficios del buen uso de un P.P.A.
Diferentes conceptos
-

MINA, ROMAN (1.999): Es un instrumento de planificacin de la

enseanza con un enfoque global, que toma en cuenta los componentes
del currculo, se sustenta en las necesidades e intereses de la escuela y
de los educandos a fin de proporcionarles una educacin mejorada en
cuanto a calidad y equidad.

Segn Currculo Bsico Nacional (1.998): Es una estrategia de

planificacin, concebida en la escuela, para la escuela y los educando
contribuyen a mejorar la calidad de la enseanza, y se convierten en una
herramienta importante para la coherencia y el sentido de todas las
actuaciones docentes relacionadas con el trabajo de aula.

Segn AGUDELO y FLORES (1.997): Es una estrategia de

planificacin de la enseanza con un enfoque global, que toma en
cuenta los componentes del currculo y se sustenta en las necesidades e
intereses de los nios y de la escuela, a fin de proporcionarles una
educacin mejorada en cuanto a calidad y equidad.

Finalidad y caractersticas esnciales de un P.P.A.

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Permite la globalizacin e integracin de los aprendizajes y favorece el

aprendizaje significativo.
Facilita el establecimiento de relaciones entre contenidos pertenecientes
a varias reas acadmicas, o bien entre contenidos diferentes de una
sola de ella.
Guarda una estrecha relacin con los P.P.P, porque incorporan un
conjunto de actividades relacionadas con los problemas de tipo
pedaggico detectados en las instituciones escolares a objeto de
contribuir a mejorar la calidad de la educacin.
Conceptualiza y adapta los objetivos de etapa y de rea, as como los
ejes trasversales y los contenidos de tipo conceptual, procedimental y

actitudinal en atencin a las caractersticas, necesidades e intereses de

los educandos.
Establece mtodos, tcnicas de enseanza y actividades que permiten
una adecuada intervencin pedaggica en el aula.

Componentes del Currculo Bsico Nacional

- Ejes Transversales.
- Fundamentacin.
- Perfil de Competencias
- Objetivos
- reas Acadmicas.
- Contenidos.
- Evaluacin.
- Planificacin por Proyectos.
Aporte: Nio Tinaydi
6. Interdisciplinariedad y transdisciplinariedad
-

Interdisciplinario: Se refiere aquello que involucra a varias disciplinas. El

trmino suele aplicarse en actividades, investigaciones y estudios donde
cooperan expertos en distintas temticas. Implica tambin el traspaso de los
lmites habituales de una corriente de pensamiento o de una disciplina
acadmica.

Transdisciplinario: Es una forma de organizacin de los conocimientos que

trascienden las disciplinas de una forma radical. Se ha entendido la
transdisciplina haciendo nfasis:
- En lo que est entre las disciplinas.
- En lo que las atraviesa a todas.
- En lo que est ms all de ellas.
Aporte: Lopez Karitza

La sociologa:

Es el estudio cientfico de los hechos sociales, de la convivencia humana,

de las relaciones interhumanas, en cuanto a su realidad o ser efectivo.
La sociologa centra su atencin en la dimensin social de la conducta
humana, y en las relaciones sociales por ella engendrada. Se fija en los hechos
sociales en tanto que tales.
-

Clasificacin de la sociologa

Puede estudiar el fenmeno social desde distintos puntos de vista, y a cada

una de las principales posiciones en que se sita para el estudio de las
cuestiones. Los socilogos utilizan casi todos los mtodos de recopilacin de
informacin empleados por otras ciencias sociales y humanas, desde las ms
avanzadas estadsticas matemticas hasta la interpretacin de textos. Tambin

se apoyan en la informacin de tipo estadstico recogida peridicamente por los

gobiernos, como censos y estadsticas demogrficas, registros de desempleo,
inmigracin y delincuencia.
Cuando la sociologa estudia las causas generales en virtud de las cuales
ocurren determinados fenmenos sociales, haciendo abstraccin de las
circunstancias particulares que concurren en esos casos, se dice que es
sociologa pura.
Si trata un caso particular con el propsito de resolver el problema que l
plantea de modificar o explicar la situacin en que tiene lugar, entonces se le
llama sociologa aplicada.
-

La sociologa general pudiera ser confundida con la sociologa pura, pero, a

diferencia de esta ltima no busca causas o principios, sino la descripcin del
fenmeno social, con excepcin de rasgos particulares diferenciales.
Las sociologas especializadas circunscriben su enfoque a un aspecto
particular del fenmeno social.
La sociologa de la Educacin, se ocupa de la funcin que desempea la
educacin en los agregados sociales y de la influencia recproca que existe
entre ella y otras instituciones de la sociedad.
La Cultura:
Incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la moral, la ley las
costumbres y todos los hbitos y habilidades adquiridos por el hombre no slo
en la familia, sino tambin al ser parte de una sociedad.
La cultura tambin se define en las ciencias sociales como un conjunto de
ideas, comportamientos, smbolos y prcticas sociales, aprendidos de
generacin en generacin a travs de la vida en sociedad. Sera el patrimonio
social de la humanidad o, especficamente, una variante particular
del patrimonio social.
Aporte: Ortega Luisana

Conclusiones

A travs de la danza y el teatro como manifestacin artstica, los estudiantes

pueden formar su gusto esttico, utilizando el arte como peldao para alcanzar
una verdadera formacin esttica, ocupando tanto el estudio de lo bello, como
la realidad, naturaleza y los objetos creados por el hombre. Tambin se
constituye por movimientos que tienen vnculo, por la limpieza, el orden, la
sencillez con la cual los ejecuta tanto en las obras de teatro como en la vida
diaria.
La expresin corporal, como materia educativa, profundiza en el conocimiento
del cuerpo y lo utiliza para expresarse y comunicarse a travs del lenguaje
corporal. Las bases fsicas y expresivas del cuerpo se relacionan con el
objetivo fundamental de esta asignatura. Tambin debemos destacar que si
queremos integrar a los nios en el mundo de la formacin esttica se debe
hacer desde una visin integradora y utilizar a la interdisciplinariedad como
herramienta formadora, ya que esta plantea la posibilidad de superar el
pensamiento nico en la forma de educar.
A lo largo de la historia se observa una tendencia de las sociedades a la
conservacin de su cultura, dicho proceso se denomina socializacin o
enculturacin de los miembros, en donde a travs de la educacin que
mantenemos a nivel social, se adaptan los individuos a los comportamientos y
exigencias de su grupo social y tambin se les imprime el deseo de mejorar y
cambiar su propia realidad social.
El desarrollo va de la mano de la formacin de recursos humanos, es por
ello que la educacin es considerada hoy como un bien tanto de consumo
como de inversin.
El mundo actual requiere cada da de personas mas calificadas y
especializadas para poder continuar con el constante desarrollo y evolucin de
la humanidad. Muchas reas de conocimiento son muy importantes en cada
pas para poder dar productos y servicios de gran calidad y cumplir con las
expectativas del mundo actual, es por ello que la educacin es tan importante
en la sociedad porque para poder tener un buen desarrollo personal es
importante estar al mismo tiempo en la constante evolucin de nuestra cultura,
poltica, economa y progreso nacional.

Referencias bibliogrficas

Sonia Carvonell lvarez. EDUCACIN ESTETICA para jvenes y

adultos. Traducido del portugus por. Margarita Mendieta. Mxico 2012.

Manuel Bartolom. LA EDUCACIN ESTTICA. Universidad de

granada.

https://arteescenicas.wordpress.com/2009/10/06/unidades-didctica-iconcepto-de-publico-en-artes-escenicas/

... via Definicion ABC http://www.definicionabc.com/general/circo.php

http://educativa.catedu.es/44700165/aula/archivos/repositorio//1000/113
97html/1queselmimo.html.

Perodo paleocristiano. (Pagina libre) publicado por Luca, Amaia, Luca.

https://paleocristianocarolingio.wordpress.com/periodo-paleocristiano/

http://tikichai.blogspot.com/2009/10/arte-bizantino.html

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http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/historiaArte/Tema9.html

https://www.academia.edu/9743650/Teatro_y_Expresi

%C3%B3n_Corporal
https://es.scribd.com/doc/313578085/Lenguaje-Corporal
http://www.profesorenlinea.cl/castellano/generodramatico.htm