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Creencias y Comportamientos de la Juventud

Chile

ABY Executive Education Report Chile

Creencias y Comportamientos de la Juventud


Un Estudio Cuantitativo

REPORTE PARA LA EDUCACIN Y DESARROLLO


Chile
Febrero 2013

2013 OneHope
600 S.W. Third Street, Pompano Beach, FL 33060
www.onehope.net

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OneHope es una organizacin sin fines de lucro con la misin de afectar el destino al proporcionar la Palabra
eterna de Dios a todos los nios y jvenes del mundo. Con programas en ms de 125 pases, OneHope ha
alcanzado a ms de 811 millones de nios y jvenes con una presentacin excepcional de la vida de Jess.
Comprometidos a presentar la Palabra de Dios en un formato que sea relevante y dinmico, OneHope
comprende que la investigacin es un paso fundamental en el desarrollo de productos y programas para edades
y pases especficos.

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Tabla de Contenidos
Seccin I: Anlisis de Puntos Importantes

Puntos Importantes

Seccin II: Descripcin del Proyecto

Agradecimientos
Descripcin General
Metodologa de la Encuesta
Visin General del Proyecto
Logstica
Implementacin y Administracin de la Encuesta

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9
9
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Seccin III: Perfil de la Juventud de Chile

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Calificacin de los Datos


Perfil Demogrfico
Relaciones Familiares
Perspectivas Sobre el Matrimonio y la Sexualidad
Actividades e Influencias de la Vida Cotidiana
Valores y Prcticas Religiosas

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Seccin I: Anlisis de Puntos Importantes

Puntos Importantes
Composicin Familiar
o 67% viven en una familia con ambos padres (esto incluye un 8% que viven en un hogar con ambos
padres, donde uno de ellos es el padrastro o la madrastra)
o 35% viven con el abuelo o la abuela
o 22% tienen padres divorciados o separados
o 4% viven en un hogar donde uno de los padres ha fallecido
o 1% viven en un hogar donde ambos padres han fallecido
o 1% no viven con un adulto
Percepcin de la Familia
o Definicin de familia
74% define a la familia como cualquier persona o grupo de personas que amas y por quienes te
preocupas profundamente
19% define a la familia como gente relacionada entre s por nacimiento, adopcin o matrimonio
4% define a la familia como cualquier grupo de personas que comparten los mismos valores y
objetivos en la vida
3% define a la familia como cualquier grupo de personas que viven juntos
o Funcin de la familia
Lugar de los hijos
86% consideran como familia a un hombre y una mujer que tienen hijos pero no estn
casados
82% consideran como familia a una mujer soltera con hijos
Relacin
48% consideran como familia a un hombre y una mujer que no estn casados
43% consideran como familia a una pareja homosexual de mujeres
42% consideran como familia a una pareja homosexual de hombres
Relacin con los padres
o 61% pasa 15 minutos o menos a la semana conversando con su padre sobre cosas que son
importantes
o 35% pasa 15 minutos o menos a la semana conversando con su madre sobre cosas que son
importantes
o 35% pasa 60 minutos o ms a la semana conversando con su madre sobre cosas que son
importantes
o 17% pasa 60 minutos o ms a la semana conversando con su padre sobre cosas que son importantes
Confianza y Seguridad del Hogar
o 49% sienten que su hogar es un lugar donde se sienten seguros y amados
o 15% se sienten incmodos en su hogar y preferiran estar en cualquier otro lugar
Matrimonio
o 82% piensan que van a ser felices en su matrimonio
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74% piensan que la familia tradicional no juega un papel importante en la estabilidad de la sociedad
64% prefieren la vida de soltero
63% aprueban el divorcio aun cuando hay hijos de por medio
49% reportan que hay demasiada presin para casarse y preferiran vivir con alguien fuera del
matrimonio
23% indicaron que cualquiera que se case debera anticipar la posibilidad del divorcio

Sexualidad
o 75% han tenido algn tipo de intimidad sexual
o 33% han tenido relaciones sexuales
o 75% piensan que las relaciones sexuales son algunas veces permisibles entre una pareja que est
enamorada
o Muy probablemente han aprendido sobre el sexo de sus amigos, de libros escolares y de sus padres
o Son menos probables de haber aprendido sobre el sexo en revistas o libros relacionados con sexo, el
Internet, y la televisin o pelculas
Satisfaccin con la vida
o 46% de los participantes indican que estn muy satisfechos con sus vidas, y 34% indican que estn
algo satisfechos con sus vidas
o 20% estn poco satisfechos o muy insatisfechos con sus vidas
o Durante los ltimos tres meses
77% reportan que miran MTV
73% indican que le han mentido a un adulto
59% admiten haberle mentido a sus amigos o compaeros
27% admiten haber ledo una revista pornogrfica o haber mirado una pelcula pornogrfica
22% han tenido pensamientos suicidas
11% intentaron suicidarse
Influencias (reportadas como que tienen mucha influencia sobre su manera de pensar y actuar)
o 53% los padres
o 48% la msica
o 41% los amigos
Comportamiento Moral
o 83% piensan que manipular las reglas est bien
o 80% piensan que mentir es algunas veces una necesidad
o 77% piensan que la verdad puede ser algunas veces definida de manera contradictoria y aun as
estar correcta
o 67% piensan que romper la ley est bien si no le hacen dao a nadie
o 66% son pragmticos al indicar de varias maneras que el comportamiento moral es relativo y se
justifica si este funciona
Factores que proporcionarn satisfaccin en el futuro (reportadas como que tienen mucha importancia)
o 87% un propsito de vida
o 85% amistades cercanas
o 84% una buena salud fsica
o 80% un estilo de vida cmodo
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Prcticas Religiosas (*20% no respondi esta pregunta de la encuesta)


o 72% la religin es algo o muy importante para ellos
o 41% reportan que muy probablemente o que es algo probable que atiendan a servicios religiosos
despus de terminar la secundaria
o 31% reportan que oran semanal o diariamente
o 15% participan en grupos juveniles semanal o diariamente, y 6% en un grupo de estudio de las
escrituras
o 7% reportan que leen las escrituras semanal o diariamente, incluyendo la Biblia o el Corn

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Seccin II: Descripcin del Proyecto


Agradecimientos
Este proyecto se realiz en parte con el apoyo financiero de La Fundacin Maclellan y Ministerios
Globales- OneHope.
Agradecemos la cooperacin del Ministerio de Educacin de Chile (MINEDUC), de los directores y personal de las
escuelas incluidas en la muestra, la cooperacin de estudiantes, voluntarios y del personal de OneHope Chile.
El instrumento de la encuesta, Creencias y Comportamientos de la Juventud (CCJ) utilizado en esta
investigacin fue proporcionado por Los Ministerios de Josh McDowell.
Descripcin General
OneHope procura entender a qu se enfrentan los nios y los jvenes de hoy en da en sus realidades
cotidianas. Somos conscientes de que tanto los nios como los jvenes enfrentan una variedad de desafos por
parte de la sociedad y experimentan necesidades psicosociales que los dejan sin respuestas prcticas. De igual
modo sabemos que las necesidades de los nios varan de pas a pas, e incluso en diferentes regiones dentro
de los mismos pases. Sin embargo, sin informacin adecuada no podemos adaptar nuestros productos y
programas de distribucin segn las necesidades especficas en contextos determinados.
Mientras que en los pases desarrollados los problemas y retos que enfrentan los nios y los jvenes estn bien
investigados y documentados, no sucede as en los pases en desarrollo. Sin un anlisis preciso de sus
contextos, estas poblaciones son tratadas como si todos compartieran una realidad comn. Por lo general, una
concientizacin de la realidad inmediata de los nios slo se descubre despus de haber comenzado a
ministrarles y despus de haber asignado recursos al proyecto.
El proyecto Creencias y Comportamientos de la Juventud (CCJ), el cual forma parte integral del estudio El
Estado Espiritual de la Niez Mundial de OneHope, obtendr la siguiente informacin sobre la juventud en Chile:

Situaciones familiares tpicas, relaciones y contacto con los padres


Comportamientos y valores morales que guan las relaciones con miembros del sexo opuesto.
Ocupaciones y pasatiempos diarios
Cosmovisin, influencias, creencias, metas futuras, y afiliacin religiosa
Perspectivas y compromiso teolgico

Metodologa de la Encuesta
El proyecto de Creencias y Comportamientos de la Juventud utiliza la encuesta CCJ, que es una encuesta
aleatoria estratificada de alumnos de educacin secundaria. En cada nacin donde se realiz la encuesta sta
fue estratificada de acuerdo al grado de urbanizacin y gnero para que reflejen la distribucin a nivel
nacional. Otras categoras de estratificacin que permiten anlisis incluyen la edad, la composicin familiar,
la etnicidad y la afiliacin religiosa.
El ncleo de la encuesta fue preparado usando la Encuesta para Jvenes diseada por Chris Sleath del
ministerio de Josh McDowell. La encuesta fue administrada en espaol en escuelas secundarias consideradas
accesibles 1, seleccionadas aleatoriamente segn la densidad de poblacin (en proporcin a la distribucin
1

Escuelas consideradas inaccesibles son aquellas localizadas en zonas de conflicto, reas donde la poblacin es extremadamente baja o que no
es accesible por transportacin pblica.
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nacional de la poblacin de residentes urbanos y rurales), a estudiantes organizados aleatoriamente segn su


sexo (en proporcin al porcentaje de poblacin nacional masculino-femenino).
Visin General Del Proyecto
Los datos se recolectaron entre Abril 2012 a Diciembre de 2012. Soledad Rozas asisti como Coordinador de
Investigacin para el proyecto de investigacin en Chile. La investigacin sigui las instrucciones de diseo
del proyecto (vase Logstica).
Los datos fueron ingresados en una base de datos auspiciada por Philip Issa de Elite Research, mediante una
red informtica. Donde aplique, tambin se ha incluido informacin secundaria. Este informe se ha hecho
disponible a nuestros socios quienes apoyan el uso de investigaciones colaborativas al conducir servicios
ministeriales a los nios y la juventud. Igualmente el informe final ser puesto a disposicin de nuestros
socios del ministerio que fomentan el servicio ministerial a los nios y a la juventud.
Logstica
Revisin
Lderes nacionales revisaron la encuesta y recomendaron ediciones menores.
Aleatoriedad
La fiabilidad de los resultados de la encuesta depende de la aleatoriedad consistente de los participantes. Dos
niveles de aleatoriedad que gobernaron la seleccin de los participantes en este proyecto fueron la seleccin
por gnero y la distribucin de densidad de la poblacin.
El Ministerio de Educacin puso a disposicin una lista de escuelas segregadas por la densidad de
poblacin. La densidad de poblacin se interpret como urbana o rural. Adicionalmente, el estudio de la
poblacin fue adems separado en una o dos clases: menos de cien mil o entre cien mil y un milln. Esta lista
fue utilizada en OneHope Chile para seleccionar escuelas identificadas aleatoriamente. Las escuelas
determinadas como inaccesibles (vase nota al pie de pgina sobre inaccesibilidad) fueron reemplazadas
siguiendo procedimientos aleatorios.
Para asegurarse de que la participacin por gnero reflejara la proporcin nacional de la poblacin
masculina/femenina, se eligieron los estudiantes participantes por gnero de forma aleatoria.
Verificacin de Acceso
Los asistentes de la investigacin se reunieron con los administradores de cada escuela para explicar el
proceso de la encuesta y obtener el consentimiento de participacin de las escuelas.

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Impresin de la Encuesta
Una copia original del formulario de la encuesta fue enviada electrnicamente al coordinador de
investigacin local, quien recibi ofertas para la impresin de 5,000 copias compaginadas y engrampadas.
Control de Calidad
Despus de ser impresos los formularios de la encuesta, se eligieron varias copias al azar para evaluar su
validez. Varias copias impresas sern retenidas en las oficinas locales de OneHope en Chile por un ao para
verificar, si fuese necesario, la precisin de la entrada de datos y tambin como forma de respaldo del archivo
de datos electrnicos. Las encuestas se mantendrn confidenciales y se entregarn a un representante
designado de la sede de OneHope alrededor de 12 meses despus del cierre de la recoleccin de datos.
Despus de 12 meses un representante de OneHope supervisar la destruccin de todas las copias impresas de
la encuesta.
Implementacin y Administracin de la Encuesta
Recoleccin de Datos
La encuesta fue aplicada en las escuelas identificadas de forma aleatoria y que fueron anteriormente
contactadas. El da de la encuesta el agente de investigaciones identific el nmero de clases que estaban
en sesin para hacer las siguientes determinaciones:

Si el promedio de estudiantes en cada clase consista de menos de 30 estudiantes, 15 clases se


eligieron de forma aleatoria para participar en la encuesta y de cada clase, 15 estudiantes se
eligieron, tambin de forma aleatoria, en proporcin al ndice por gnero masculino/femenino de
Chile.

Si el promedio de estudiantes en cada clase consista de ms de 30 estudiantes, 10 clases se eligieron


de forma aleatoria para participar en la encuesta y de cada clase 22 estudiantes se eligieron tambin de
forma aleatoria en proporcin al ndice por gnero masculino/femenino de Chile.

Se les solicit a los estudiantes su participacin voluntaria. La encuesta se administr en grupos que pudieran
ser fcilmente acomodados en un aula. Aproximadamente 200 estudiantes se encuestaron en cada escuela.
Las encuestas fueron facilitadas por dos personas. Una introduccin previamente preparada se les ley en voz
alta a los estudiantes, a quienes tambin se le permiti hacer preguntas. Los administradores tomaron turnos
leyndoles en voz alta cada pregunta a los participantes.
Las siguientes personas ayudaron con la recoleccin de datos: Daniel Castillo, Fabiola Morbiducci, Kathleen
Foxn, Monica Utiyama, David Rocha, Cristian Castillo, Jos Carlos Santos, Fernanda Baeza, Mariela Pia,
Javiera Tapia, Nicole Barra, Yanet Calvo, Pablo Verdugo and Juan Carlos Villanueva.
Ingreso de Datos
El Coordinador de Investigacin local fue responsable de ingresar precisamente los datos de la encuesta en una
base de datos en la red informtica. Las siguientes personas ayudaron con el ingreso de datos: Carlos Ciudad,
Lucas Campos, Angelica Len and Nixie Estay.

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Seccin III: Perfil de la Juventud de Chile


Calificacin de Datos
Se mantuvieron 2,268 respuestas de esta muestra de participantes de escuelas secundarias de Chile, despus de
limpiar los datos.
54% femenino
46% masculino
53% 15 aos o menores
47% 16 aos o mayores
82% urbanos (comunidades con ms de 100.000 miembros)
18% rural (comunidades con menos de 100.000 miembros)
47% Catlicos
22% Protestantes
La muestra de datos NO ser representativa por gnero, ni por distribucin de poblacin. En general los datos se
desviarn hacia las opiniones femeninas y urbanas.
Tambin ntese que aproximadamente dos aos atrs hubo paros y protestas por parte de los estudiantes en
todo Chile; por esto, durante las reuniones para obtener permiso para realizar la encuesta, un par de directores
de escuela no aprob la recoleccin de datos. Estas escuelas fueron reemplazadas por las siguientes escuelas
aleatorizadas de la lista.
La encuesta tiene un 5% de margen de error, lo cual significa que las diferencias de menos de un 5% no son
estadsticamente significativas y no se mencionan.
Perfil Demogrfico
El 53% de los participantes tenan 15 aos de edad o menos, y un 47% tena 16 aos o ms. Todos los
participantes estaban matriculados en la escuela, con un 65% cursando octavo o noveno grado. Los
participantes rurales eran ms proclives a ser mayores con relacin al grado de los participantes urbanos.
En general, el 14% report un mal rendimiento escolar, un 37% report un buen rendimiento y el 6% report un
rendimiento excelente. Las participantes femeninas eran ms propensas que los hombres a reportar un buen
rendimiento; mientras que los participantes rurales y mayores eran ms proclives a reportar un rendimiento
regular en la escuela en comparacin con los participantes urbanos y menores.
La mayora de los padres de los participantes fueron reportados como Otro en la categora de empleos, lo cual
puede significar que el padre o la madre est desempleado(a), es un(a) trabajador(a) independiente o trabaja en
casa. Los padres con empleos especficos eran 17% profesionales, 15% obreros industriales, 14% del sector de
servicios, 8% agricultor y 5% del sector pblico.
En este universo, el 16% de los participantes no conoce a su padre o su padre ha muerto y un 5% reporta que su
madre est muerta, lo cual puede ser ms probablemente cierto en participantes urbanos y menores. Sin
embargo para ms de la mitad (55%), los padres de los participantes eran casados y un 59% viva con su padre y
madre natural. 22% de los padres estaban divorciados o separados y el 15% en otro estatus, lo cual puede ser
viviendo con un cnyuge sin estar casados, 21% de los participantes viven en un hogar con un solo padre (17%
con su madre o abuela) y un 8% con un padre o madre y un padrastro o madrastra.

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Relaciones Familiares
Cuando se les pregunt cmo definiran una familia, el 19% de los participantes utilizaron la definicin estndar
de familia como gente relacionada entre s por nacimiento, adopcin o matrimonio. Sin embargo, un
porcentaje mayor (74%) cree que una mejor definicin de familia es cualquier grupo de personas que amas y
por quienes te preocupas profundamente, esta es una definicin que los participantes femeninos, rurales y
mayores son ms propensos a preferir en comparacin con sus contrapartes masculinas, urbanas y menores.
En respuesta a la pregunta si los hogares de heterosexuales no casados, homosexuales, solteros convivientes
conforman una familia, alrededor de la mitad siente que las parejas no casadas sin hijos (ya sean homosexuales
o heterosexuales), que viven juntas en una relacin sexual no son una familia. Sin embargo, si una pareja
heterosexual no casada o una mujer soltera tienen hijos, pero no estn casados, sobre el 80% siente que ese
grupo de personas es una familia
Alrededor de la mitad de los participantes se siente seguro y amado en sus propios hogares y aunque alrededor
del 30% indica que las relaciones son tensas, tienen una opinin positiva de su familia. La categora final en la
cual calza el 15% de los participantes, son aquellos que no se sienten cmodos viviendo en sus hogares y
preferiran vivir en otro lugar. Parece que los participantes urbanos y menores son menos positivos respecto a
la atmsfera de sus hogares, con relacin a los participantes rurales y mayores.
Cuando se les pidi describir a los adultos de sus hogares, la mitad o ms, report que los adultos que vivan con
ellos estaban frecuentemente interesados en ellos, daban buenos ejemplos, pasaban tiempo con ellos,
expresaban su amor por los otros adultos del hogar pero tambin esperaban de ellos ms de lo justo. Las
participantes femeninas son ms propensas que los participantes masculinos a sentir que los adultos son
demasiado estrictos pero tambin indican que ellos son buenos ejemplos. Los participantes mayores son ms
propensos a ser positivos respecto a los adultos del hogar con relacin a los participantes menores. Aunque hay
diferencias entre los sentimientos acerca de los adultos en los participantes urbanos y rurales, las relaciones de
adultos en general son muy similares.
Cuando se les pregunt acerca de su interaccin con sus padres, el 62% de los participantes son muy unidos a
sus madres y un 42% a sus padres, el 18% bastante unido a su madre y un 24% al padre, y un 18% no son para
nada unidos o no muy unidos a su padre, y un 15% a su madre. Los participantes de zonas rurales y mayores son
ms propensos que los participantes de reas urbanas y menores a indicar que son unidos a sus padres.
Los participantes son ms proclives a sentirse orgullosos de sus padres y a sentir que ellos les aman; esto es ms
probable con relacin a su madre que a su padre. Los participantes son ms propensos a mostrar abiertamente
su amor por su madre y a hacer algo especial con ella que con su padre. Mientras el 70% a veces o
frecuentemente conversa acerca de sus intereses personales o busca consejo de su madre, esto slo sucede con
40% con relacin a su padre. Las participantes femeninas son ms propensas a conversar acerca de asuntos
personales o a hacer algo especial con su madre que los participantes masculinos, pero estn menos seguras del
amor de sus padres que los participantes masculinos. Los participantes de zonas rurales y mayores son ms
proclives que los de zonas urbanas y menores a interactuar con su padre.
En una semana normal, el 35% de los participantes indican pasar 15 minutos en una conversacin significativa
con su madre y un 61% con sus padres. Sin embargo, el 22% de los participantes pasa ms de 2 horas a la
semana en una conversacin significativa con su madre y un 10% con su padre. Las participantes femeninas, de
zonas rurales y mayores, son ms proclives a pasar tiempo conversando con sus madres que los participantes
masculinos, de zonas urbanas y menores.

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Perspectivas Sobre el Matrimonio y la Sexualidad


Cuando se les pregunt acerca de sus actitudes hacia el matrimonio, un 82% de los participantes cree que Dios
cre el matrimonio para que dure toda la vida; el mismo porcentaje espera ser feliz en su propio matrimonio
como un aspecto significativo de satisfaccin futura, 80% desea un matrimonio exitoso en el futuro y espera
encontrar satisfaccin sexual dentro del matrimonio. Mientras que el 70% reconoce que es difcil tener un
matrimonio exitoso, un 68% piensa que los problemas matrimoniales son exagerados y slo un 23% espera que
el matrimonio resulte en divorcio. Sin embargo, el 74% no cree que la ausencia de la familia tradicional afectara
negativamente a la sociedad, al 61% no le gustara tener un matrimonio como el de sus padres y un 64% admira
la vida de soltero. Alrededor de la mitad siente que hay mucha presin en el matrimonio y preferira vivir con
alguien fuera del matrimonio, un 41% no siente que haya valor en llegar virgen al matrimonio y admira la vida de
soltero. Las participantes femeninas son menos positivas acerca del matrimonio de sus padres, pero son ms
optimistas acerca del matrimonio que los participantes masculinos. Las participantes de zonas rurales son ms
positivas acerca de la vida de su hogar y respecto al matrimonio que los participantes de zonas urbanas. Los
participantes menores son ms positivos acerca del matrimonio de sus padres y del matrimonio en general, ellos
son menos proclives a aprobar el divorcio que los participantes mayores.
Los participantes son ms propensos a haber aprendido acerca del sexo a travs de sus amigos, libros escolares
y de sus padres. Las participantes femeninas y de zonas rurales son ms propensas que los hombres y de zonas
urbanas a obtener informacin acerca del sexo por medio sus padres y libros escolares. Los participantes
mayores son ms proclives a aprender de sus amigos que los participantes menores. La informacin que
recibieron no ha producido una fuerte moral sexual.
En general, un 59% no espera llegar virgen al matrimonio. Cuando se les pregunta a los participantes qu
comportamiento sexual es aceptable cuando no hay coercin y dos personas estn enamoradas, un 75% siente
que a veces o siempre es permisible para ellos involucrarse en una relacin sexual. Cuando se les pregunt qu
condiciones haran ms probable que un participante se involucrara en una relacin sexual si se presentaba la
oportunidad, el 42% dijo que sera probable si estuvieran enamorados de la otra persona, un 31% si no hubiera
riesgo de embarazo y un 28% si ellos planearan casarse con su pareja sexual. La razn menos probable para
involucrarse en una relacin sexual fue la presin de los amigos.
Los participantes indican que un 84% ya estn tomndose de las manos y besndose, un tercio ya ha tenido
relaciones sexuales. Los participantes masculinos y mayores son ms propensos a aceptar la actividad sexual
como normal; un 41% de los participantes masculinos, un 26% de las participantes femeninas y un 48% de los
participantes mayores indican que ya estn sexualmente activos.
Actividades e Influencias de la Vida Cotidiana
Un poco menos de la mitad (46%) de los participantes estn muy satisfechos con sus vidas, otro tercio est un
poco satisfecho, mientras que el resto de los participantes (20%) indica insatisfaccin con sus vidas. Un
veintids por ciento de los participantes indican que han pensado en cometer suicidio y un 11% han intentado
suicidarse durante los ltimos tres meses. Ms participantes femeninas que participantes masculinos han
considerado cometer suicidio; los participantes de reas rurales son ms proclives a considerar el suicidio
durante el mismo perodo que los participantes de zonas urbanas.
Los estudiantes seleccionaron los siguientes elementos importantes como contribucin a la satisfaccin de sus
vidas futuras: amistad, salud, propsito en la vida y educacin. stos son seguidos por relaciones significativas,
vivir con integridad y bienestar material: como un buen trabajo, una buena casa, un salario alto. Las
participantes femeninas son ms propensas a enfatizar una relacin con Dios, un propsito en la vida y
educacin en comparacin con los participantes masculinos que valoran la fama y la satisfaccin sexual ms que
las participantes femeninas. Los participantes menores piensan ms en la fama que los participantes mayores.
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En una semana normal los participantes son ms proclives a chatear por internet o por mensaje de texto, a
escuchar msica o a dormir cuando pueden; ms de un 40% de los participantes indican que pasaron al menos 8
horas a la semana en cada una de estas tres actividades. Son menos propensos a estudiar y a leer la Biblia. Las
mujeres son ms proclives a chatear o a enviar mensajes de texto y a leer que los hombres. Los participantes de
zonas rurales son ms proclives que los participantes de zonas urbanas a dormir cuando tienen tiempo libre, a
escuchar msica, a chatear en Internet, y a estudiar y los participantes mayores son ms propensos a escuchar
msica o a dormir.
Los estudiantes indican que los padres, la msica, los amigos y los hermanos son los factores de mayor
influencia en sus vidas; seguidos por el Internet, las pelculas, la fe cristiana, la televisin y la Biblia. Las
participantes femeninas indican que los padres, los amigos, la fe cristiana y los libros escolares son de mayor
influencia que lo que son para los participantes masculinos. Los participantes de zonas urbanas son ms
proclives a ser influenciados por la msica y la fe cristiana que los participantes rurales y los participantes ms
jvenes por profesores, pelculas, fe cristiana y lderes religiosos (esta no es una categora de influencia, con
menos de un 7% que indica que hay mucha influencia de lderes religiosos).
A pesar de la aseveracin de un 74% de los participantes de que la fe es muy importante y de que creen que
Dios cre el universo (65%), sus valores morales no estn moldeados por la Biblia. Ellos no aceptan que hay
verdades absolutas (77%), o si la Biblia o el Corn proveen estndares prcticos para la vida (71%).
Generalmente son pragmticos; un 80% de los participantes asevera que mentir o romper reglas son partes
aceptables de la vida y un 66% asevera que el comportamiento es moral si funciona.
Ms de la mitad de los participantes reporta que durante los ltimos tres meses hizo trampa en un examen
(75%), minti a adultos (73%) o a personas de su edad (59%). Menos de la mitad pero ms de uno de tres indica
que ha consumido tabaco (36%), y ha hecho apuestas (31%). Menos de uno de tres, pero ms de uno de 10
indica que se ha emborrachado (28%), intentado herir a alguien emocionalmente (26%) o fsicamente (23%),
visto pornografa (20%), consumido una droga ilegal (20%) y ha robado algo (14%). El anlisis por gnero revela
que los participantes masculinos son ms proclives a reportar que han intentado herir a otros fsicamente, visto
o ledo pornografa, consumido drogas, tabaco o alcohol, robado, dinero o mentido a amigos, en relacin con
las participantes femeninas. El anlisis por densidad de poblacin indica que los participantes de zonas urbanas
son ms proclives a robar que los participantes de zonas rurales; y segn edad: los participantes mayores son
ms propensos a consumir drogas, tabaco o alcohol, hacer trampa o mentir a un adulto, en comparacin con los
participantes menores.
Valores y Prcticas Religiosas
*Las preguntas que contribuyen a esta seccin tienen un alto ndice de participantes que no dieron respuesta.
Esto significa que sin evaluar el porcentaje que ha respondido, esos porcentajes generales no dan una evaluacin
precisa de las actitudes relacionadas con la religin.
En este universo, el 47% son catlicos, el 22% es protestante, el 12% no tiene afiliacin religiosa y un 10%
practica una fe personal. Los participantes de zonas urbanas son mucho ms proclives a ser protestantes que
los de zonas rurales, con participantes masculinos y menores un poco ms propensos a ser protestantes. Con un
*25% de los participantes que no respondieron, un 40% indica que su religin es muy importante, un 32% que es
un poco importante y un 28% que no es muy importante o no es nada importante. Las participantes femeninas
son ms propensas a indicar que la religin es importante, en comparacin con los participantes masculinos.

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Similar a la frecuencia de asistencia a servicios de adoracin religiosa de su madre, un 18% de los participantes
asisten a un servicio semanal o diario, mientras que un 74% reporta que pocas veces o raramente asisten. Con
un *20% de participantes que no respondieron, un 59% indica que no son propensos a continuar asistiendo a
servicios religiosos cuando salgan de su hogar. Los participantes ms jvenes son significativamente ms
proclives a asistir a servicios religiosos que sus contrapartes. Las participantes femeninas, de zonas urbanas y
menores son un poco ms proclives a indicar inters en la participacin continuada en servicios religiosos.
Con un *20% sin responder, del grupo restante un 30% reporta que ora semanal o diariamente. Sin embargo, la
lectura de las escrituras, la asistencia a grupos juveniles y a otras actividades religiosas se acerca a menos del
10% semanal o diariamente. Para los que asisten a grupos juveniles, el 24% asiste a grupos de menos de 20, el
16% a grupos con 20-50 miembros y un 4% a grupos con ms de 50 miembros. Las participantes femeninas son
ms proclives a orar y a asistir a grupos juveniles religiosos que los participantes masculinos. Los participantes
de zonas urbanas son ms propensos a leer las Escrituras y a asistir a estudios bblicos que los participantes de
zonas rurales que son ms propensos a orar. Los participantes menores son ms proclives que los mayores a
leer las Escrituras.
Cerca de la mitad (49%) del universo cree que Dios es el Creador, alrededor del 30% cree en una de las
definiciones de la Nueva Era de un dios interior, el 12% no est seguro de lo que cree y un 7% descarta la
posibilidad de exista Dios. Cuando se les pregunt acerca del impacto de la fe y en particular de las creencias
cristianas, slo un *30% respondi. Del 30% que respondi, el 72% siente que la fe cristiana es irrelevante para
la forma en que viven; el 80% cree que Jess fue una persona real y naci de una virgen, ms del 75% cree en la
precisin total de la Biblia, que los milagros de la Biblia fueron reales, que los ngeles existen y que los pecados
son perdonados por medio de la fe en Jess. Sin embargo, el 79% de los que respondieron no creen en la
realidad de Satans como un ser sobrenatural y un 72% piensa que el Espritu Santo es un smbolo de la
presencia de Dios, un 52% no cree que Jess resucit despus de morir y un 42% cree que Jess cometi pecado
como todos los dems. Aunque el 70% cree que la oracin puede cambiar lo que sucede, un 58% cree que todas
las religiones oran al mismo Dios, un 58% no est de acuerdo en que la gente es enviada al infierno porque no
acepta a Jess como Salvador, un 45% cree que la idea del pecado est pasada de moda y un 44% est de
acuerdo en que no importa qu religin tengas.
Las participantes femeninas, en comparacin con los participantes masculinos, son ms proclives a ser
influenciadas por su fe cristiana, menos propensas a pensar que el pecado est pasado de moda, pero ms
propensas a estar de acuerdo en que las religiones no difieren y creen que Jess fue una persona real pero no
resucit de la muerte.
Los participantes de las zonas urbanas, en comparacin con los participantes de zonas rurales, son ms
propensos a creer en la Biblia y creen que deben compartir su fe, pero creen que la idea del pecado est pasada
de moda. Los participantes menores, en comparacin con los participantes mayores en este grupo, piensan que
la fe cristiana es relevante para ellos, pero que el pecado est pasado de moda, que hacer lo bueno es ms
importante que la fe y creen que la reencarnacin es posible.
Con un 90% de respuestas, los participantes son ms propensos a no estar seguros de lo que pasa despus de la
muerte (31%), el 13% piensa que no hay vida despus de la muerte y un 7% acepta la idea de la reencarnacin.
Alrededor de la mitad piensa que es posible ir al cielo con iguales porcentajes que estn de acuerdo en que
podras ir al cielo porque eres bueno, porque aceptaste a Jess como Salvador o porque Dios ama a todos. Las
participantes femeninas y mayores, en comparacin con los participantes masculinos y menores, son ms
proclives a indicar incertidumbre.

2013 OneHope
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ABY Executive Education Report Chile

Los participantes son ms propensos (80%) a haber escuchado acerca de Jess o de la Biblia en la iglesia o con su
familia. Los libros escolares son una fuente de informacin (74%) y todas las otras categoras son informativas
para menos de un 60% de participantes, pero ms de un 45%. Las participantes femeninas y de zonas rurales,
en comparacin con los participantes masculinos y de zonas urbanas, son ms propensas a haber reunido
informacin de libros escolares.
Con 770 respuestas o 33% de respuestas, un 82% de los que respondieron han hecho un compromiso con Jess
en el pasado. De aquellos que han hecho este compromiso, un 62% lo hizo a una edad menor a 12 aos y un
38% lo hizo despus de los 12 aos de edad.

2013 OneHope
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