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La personal adulta con discapacidad intelectual1

Delia Mara Lozano


Prof. En educ. esp.
Lic. En Psicologa
En el encuentro que sostuvimos el ao anterior profundizamos, entre otros temas,
sobre los aspectos psicolgicos de la persona adulta con discapacidad intelectual.
En dicha ponencia afirmamos que la persona con discapacidad intelectual, tiene
la plena capacidad de construir una identidad adulta, que su dficit intelectual no
condiciona esta adquisicin, sino que son sus vivencias personales, su propia estima, el
modo como se valora a si mismo y como es valorado por el otro, lo que si condiciona este
desarrollo. Es decir que el logro de esta identidad adulta es el resultado del proceso de
superacin de cada etapa evolutiva. Afirmbamos que nuestros jvenes son personas que
tienen un tiempo de vida vivido, ms all del resultado en un test, que en muchos casos
nos pretende hablar de una edad mental, de un CI, nuestros jvenes no son nios... y en
este punto es cuando establecimos las diferencias esenciales entre el ser nio y el ser
adulto. El nio es aquel que no tiene conciencia de sus reales posibilidades ni
limitaciones, lo que lo hace aparecer en ocasiones como omnipotente, (todo lo puede), y
en otras como impotente, (nada puede solo), es comn ver que un nio se sienta capaz
de hacer lo que no puede hacer, y no se sienta capaz de hacer lo que si puede hacer,
ms all de su lucha por la autonoma un nio depende afectivamente de los adultos, sus
propios sentimientos, deseos y necesidades se relacionan directamente con los deseos,
necesidades y sentimientos de los adultos que lo rodean. Un adulto en cambio es aquel
que tiene claridad con respecto a sus posibilidades y limitaciones, actuando en
consecuencia; un adulto maduro no es el que todo lo puede o el que todo lo sabe, sino
que es aquel que reconoce que hay cosas que puede y hay cosas que no puede, es aquel
que logra separar sus propias necesidades afectivas de las de los otros adultos que lo
rodean, sin dejar de tener en cuenta las necesidades de los otros; un adulto es aquel que
reconoce que en determinadas situaciones puede buscar ayuda en otro, no es el que todo
lo puede hacer solo, es el que reconoce que cosas puede hacer solo, y en que cosas
necesita el apoyo de otro.
Si esta adultez es posible, entonces somos el resto del mundo los que debemos
sintonizar con nuestros jvenes y adultos, y poder ver en ellos una persona con
experiencia, vivencias y riqueza de un adulto, poder ver en ellos alguien que desde su
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Conferencia dictada en las 3 Jornadas de reflexin. Organizadas por la Fundacin Encuentros, en Cuesta
Blanca en Octubre de 2002

edad vivida puede enriquecerme; si frente a un adulto con discapacidad intelectual, me


empecino en pensar en su edad mental, me niego a ver a un hombre o una mujer, y sigo
poniendo en mis ojos un nio o una nia, estoy con mi desvalorizacin limitando las
posibilidades de esta persona.
Partimos entonces de esta premisa: la identidad adulta es una posibilidad en los
jvenes y adultos con discapacidad intelectual. Y es el reconocimiento de esta adultez
uno de los elementos esenciales en este proceso.
A un nio los adultos suelen preguntarle: Qu quers ser cuando seas grande?, en
esta pregunta nos referimos a que quers hacer?, lo que nos llevara a afirmar que, desde
lo social, el ser adulto se define a travs de un proyecto de vida.
En resumen podramos graficar lo expuesto de la siguiente manera:

PERSONA ADULTA QUE


TIENE
(entre otras cosas)
DISCAPACIDAD
INTELECTUAL

TIENE LA POSIBILIDAD DE
CONSTRUIR UNA IDENTIDAD
ADULTA

ejerciendo UN ROL DE PERSONA ADULTA

La sociedad debe sostener:


UNA MIRADA HACIA UN ADULTO
EXPECTATIVAS FRENTE A UN ADULTO

Que se
sostiene por:

La persona debe reconocer:


SUS PROPIOS DESEOS - DISCRIMINADOS
DE LOS DESEOS DE LOS DEMS.
SUS NECESIDADES
SUS GUSTOS
SUS POSIBILIDADES
SUS LIMITACIONES

ESTO PERMITE GENERAR UN PROYECTO


PERSONAL DE VIDA

Que se funda en

No obstante, citando a Montovio en su libro El viaje del Sr. Down al mundo de los
adultos. acordamos en afirmar que: En cualquier caso, la autorizacin a crecer y a subir
al tren para seguir adelante (a menudo hacia la incertidumbre) se juega en primer lugar y
sobre todo en la familia.
Es en este proyecto personal de vida donde vamos a centrar esta ponencia, Eric
Erikson en su artculo el ciclo vital humano plantea que la identidad es una construccin
que se va ir generando durante toda la vida, plantea que comienza en el primer encuentro
entre la madre y el hijo y que termina cuando no existe ms el poder de autoafirmacin
del hombre, as plantea la existencia de las 8 edades del hombre, afirma que durante
cada etapa el ser humano vive una crisis que se genera entre dos fuerzas o sentimientos
que se oponen explicando que el modo como se resuelva cada crisis vital va a
condicionar como se resuelvan las crisis subsiguientes, es as que dicho autor plantea, las
siguientes etapas:
ETAPA

CRISIS PSICOSOCIAL

VIRTUDES BSICAS QUE


SE GENERAN EN ESTA

Infancia

Confianza Desconfianza

ETAPA
ESPERANZA

Niez temprana

Autonoma vergenza y

VOLUNTAD

Edad de jugar

duda.
Iniciativa culpa

PROPSITO

Edad escolar

Laboriosidad inferioridad

Adolescencia

Identidad difusin de la
identidad

COMPETENCIA
FIDELIDAD

Adultez joven

Intimidad y solidaridad

AMOR

Adultez

aislamiento
Generatividad absorcin

CUIDADO

Vejez

en s mismo
Integridad desesperacin

SABIDURA

Si nos centramos en la etapa de la adultez, observamos que al hablar de


GENERATIVIDAD este autor incluye la PRODUCTIVIDAD Y LA CREATIVIDAD, y esto
genera un enriquecimiento de la persona y de su entorno. Cuando tal enriquecimiento
falla sobreviene (al decir de Erikson) una sensacin de estancamiento y hasto. La
posibilidad entonces de generar un proyecto personal de vida, esta directamente
relacionado a la posibilidad de estructurar una identidad adulta, que me permita ser
productivo, pudiendo desarrollar la aptitud de cuidado hacia mi mismo y hacia los otros.
En la jornada de ayer hemos escuchado con atencin a estos adultos que nos
aleccionaron de cmo se sienten cuando tienen un proyecto personal de vida, lo que fue
claro en expresiones tales como: yo andaba por la calle... y ahora yo doy gracias a la
fundacin porque trabajo y viajo solo... antes era un histrico...Me siento mejor, porque
gano plata...Me gusta lo que hago, que todos tengamos esta oportunidad... Es
importante hacer un resumen de la vida de cada uno, qu es lo que puede hacer de la
vida de cada uno , es proponerlo y se logra...
Vimos que en muchos de los jvenes que ayer conversaron con nosotros, el rol
laboral implic un desafo, y poder enfrentarlo esta dentro del plan de crecimiento
Montovio afirma que Para impedir que se enfrente al sufrimiento y el fracaso, se le evitan
momentos que hacen posible la prueba, el enfrentamiento con su propias capacidades y
tambin con sus propios lmites. Y solo puede superarse aquel que es conciente de sus
posibilidades y limitaciones. Si un joven no reconoce explcitamente lo que no puede, no
es porque no se de cuenta sino porque no puede soportarlo, porque lo vive con culpa:
soy una intil y no soy una discapacitada del lenguaje, tengo una dificultad para hablar y
comprender pero no para superarme en otras reas.
A lo que estos jvenes hacen referencia es a que encontraron UN LUGAR DE
VALOR EN EL MUNDO. No es ste el objetivo de la vida de cualquier adulto?, Sentir que

lo que hago es importante para mi o para otro: no es el deseo implcito en los trabajos
que emprendemos?
Es decir que como adultos necesitamos encausar nuestra vida en un proyecto
personal y laboral. Escuchamos ayer a jvenes orgullosos de lo que HACEN, es este
HACER el que les da sentido a su vida, pero en esto hay que tener en cuenta:
Las posibilidades personales. Las capacidades.
Los gustos, deseos y necesidades de esa persona.
Las posibilidades reales que existen en la sociedad o los cambios sociales que
hay que provocar para hacerlo posible. Recuerdo frente a esto el lema de uno
de los talleres protegidos: queremos que nos compren por calidad y no por
caridad. En este slogan se esta planteando un desafo a la sociedad:
reconozcan nuestra capacidad en lo que hacemos.
Hablamos de un HACER no de un HACER DE CUENTA, en algunas
oportunidades he dialogado con profesionales que para que los chicos se sientan
bien hacen cosas para HACER DE CUENTA QUE TRABAJAN... Y Trabajan?, lo
que les hacen hacer tiene un sentido para ellos o para otros?...
Creo que es muy importante que los que trabajamos junto a estos adultos en la
construccin de este lugar en el mundo tengamos claridad frente a lo planteado
para hacer posible este ser y estar.

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