Ao 1 N 8

En Defensa de la
Pluralidad y la Veracidad
informativa

Presentacin
La concentracin y transnacionalizacin de los medios
de comunicacin en manos privadas es un fenmeno inherente a la lgica de dominacin que el capitalismo y las clases hegemnicas ejercen a nivel mundial. Dicho fenmeno
despoja a los pueblos de la memoria, la historia, la verdad
y la pluralidad comunicativa, transformndolas en mercancas, con lo cual niega la capacidad de los mismos para hacer
escuchar su voz de lucha, protesta y resistencia. Por ello, el
presente nmero de Humanidad en Red, est dedicado al octavo eje de accin de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad: En Defensa
de la Pluralidad y la Veracidad Informativa.
El Editorial, escrito por Osvaldo Len (Ecuador), plantea
la relacin estrecha que existe entre la industria militar y los
monopolios de las TIC, que acompaan los mecanismos de
dominacin imperial. Frente a esto, plantea la necesidad de
rescatar el sentido dialgico de la comunicacin en conjuncin con la organizacin popular.
En la seccin Artculos presentamos, primero, la colaboracin de Fernando Buen Abad (Mxico), quien analiza
desde un punto de vista de clases, el poder opresor que
ejercen los medios de comunicacin cuando son propiedad privada, siempre al servicio del stablishment, asesinos
de las verdades y de las luchas populares. En segundo lugar,
Earle Herrera (Venezuela), a partir de casos particulares de
ejercicio del poder meditico, en Venezuela, enfoca los temas de pluralidad y veracidad informativa, mostrando cmo
los medios privados ejercen de manera indiscriminada estos
derechos y los manipulan siempre a su favor y en contra de
todo posible ejercicio democrtico de la comunicacin. En
tercer lugar, Iroel Snchez (Cuba), realiza un rpido recorrido
por una dcada (2004-2014) de manipulaciones mediticas
que los monopolios de la comunicacin han realizado contra las propuestas polticas alternativas que no son del gusto
de Washington.
Para la seccin de Entrevistas, Carlos Aznrez (Argentina) analiza el papel liberador que juegan los medios de
comunicacin alternativos cuando asumen una postura poltica comprometida con los pueblos.

Para la seccin de Documentos hemos recogido, en

primer lugar, una ponencia del filsofo Elas Capriles, que
revisa el problema de los medios de comunicacin y su
relacin con la alienacin y el consumo. En segundo lugar,
se presentan las conclusiones del V Encuentro Mundial de
Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad, realizado
en Cochabamba, Bolivia, que tuvo como tema central: En
Defensa de la Verdad y Contra la Manipulacin Meditica.
En ltimo lugar, recordamos la fundacin de TeleSur, como
una concrecin de la REDH, rescatando un material para su
comprensin y valoracin.
En la seccin Especiales, presentamos un texto redactado por el equipo editorial de ALBA-TV-Venezuela en el que
se expone el proceso de creacin, evolucin y consolidacin
de esta televisora como canal alternativo y contrahegemnico. Adems, rescatamos las seis clases terico-polticas
que, bajo el rtulo de Al Presidente Terico, impartiera el Comandante Chvez entre julio y agosto del ao 2009.
En la seccin Documentos encontramos la declaracin
final del IV Foro Internacional de Filosofa de Venezuela: Alienacin, Comunicacin y Consumo; y las conclusiones de la mesa
n ocho: En Defensa de la Pluralidad y la Veracidad Informativa, realizado durante el Encuentro Mundial de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad, en Caracas (2004).
Ambas contienen propuestas concretas para hacer frente a
los problemas de la dominacin informativa.
Por ltimo, en Estticas de la Liberacin, en primer
lugar reprodujimos el anlisis de Nstor Kohan (Argentina)
sobre la posibilidad de llevar al cine la teora de El Capital;
y en segundo plano el documental Sencillamente Korda del
cubano Roberto Chile, ambos materiales recuerdan que las
diversas formas de comunicacin y sus distintos medios
pueden estar al servicio de las causas populares desde la
misma cotidianidad.
Con este trabajo la REDH contribuye a la incansable y
siempre necesaria lucha de las ideas, por una comunicacin
e informacin realmente plural, diversa, popular y politizada
a favor de los pueblos.
EQUIPO EDITORIAL REDH

Revista Humanidad en Red

Rif: G20004640-6
Depsito legal: PPI201402DC4452
Directora: Carmen Bohrquez
Consejo editorial:
Ariana Lpez (Cuba)
Fliz Caballero (Venezuela)
Paz Capielo (Venezuela)
Roger Landa (Venezuela).
Equipo de redaccin y correccin:
Ariana LpezCarmen Bohrquez
Flix Caballero
Manuel Azuaje
Paz Capielo
Roger Landa.
Diseo y diagramacin
Aarn Mundo
humanidadenred@gmail.com
http://humanidadenred.org.ve
@humanidadenred
Red de Intelectuales y Artistas en
Defensa de la Humanidad
humanidadenred

(Clic en los ttulos para ir a los artculos)

ndice

Colaboradores

Especial

Editorial
En defensa de la Pluralidad y la Veracidad
Informativa

Alba TV: La integracin comunicacional desde los

pueblos

Al Presidente y el Pensamiento Crtico

Artculos

Documentos

Toda la verdad y nada ms que la verdad; por:

Fernando Buen Abad Domnguez

Contra la dictadura de los medios, difundamos

la verdad de los pueblos. Declaracin final del IV
Foro de Internacional de Filosofa.

Comunicacin, pluralidad y veracidad; por: Earle

Herrera
Hechos inconexos?; por: Iroel Snchez

Conclusiones de la mesa n ocho del Encuentro

de la Red en Defensa de la Humanidad en Caracas
(2004)

Entrevista

Estticas de la Liberacin

Carlos Aznrez: En Defensa de la Pluralidad y la

Veracidad Informativa

Sencillamente Korda; por Roberto Chile

Retrospectiva
Alienacin, comunicacin y consumo: retos del
socialismo del siglo XXI; por: Elas Capriles
Nuestra lucha es por la verdad y por la justicia.
Declaracin del V Encuentro Mundial de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad.
La Verdad del Sur

El Capital: cine y representacin; por Nstor Kohan

Colaboradores

Earle Herrera.

Fernando Buen Abad Domnguez.

Mxico. Doctor en Filosofa, Master en Filosofa
Poltica, Director de Cine egresado de New York
University y Licenciado en Ciencias de la Comunicacin. Es especialista en Filosofa de la Imagen,
Filosofa de la Comunicacin y Crtica de la Cultura. Miembro del Comit Cientfico de la Asociacin
Internacional de Estudios Semiticos ASSEMAS y
GLOBALCOM. Miembro de la Red de Intelectuales
y Artistas en Defensa de la Humanidad. Miembro
del Consejo Consultivo de TeleSur. Miembro de la
Corriente Marxista Internacional. Autor de varios
libros sobre Filosofa de la Comunicacin, Filosofa
de la Imagen, Imagen Filosofa y Produccin Creativa, Crtica de la Cultura, Filosofa del Humor y la
Risa, Filosofa Poltica de la Responsabilidad Socialista en Comunicacin. Ha obtenido distinciones
diversas por su labor intelectual. Es actualmente
rector-fundador de la Universidad de la Filosofa. Su Blog: http://fbuenabad.blogspot.com ; su
cuenta en Twitter: @FbuenAbad

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Venezuela. Periodista y poltico venezolano.

Profesor de Comunicacin Social en la Universidad Central de Venezuela y diputado a la Asamblea Nacional de Venezuelapor el PSUV. Ha sido
galardonado en cuatro ocasiones con el Premio
Nacional de Periodismo, as como el Premio Municipal de Literatura del Distrito Federal (mencin Poesa) y el Premio Conac de Narrativa.
Conductor del programa de TV El Kisoco Verz.
Entre sus textos destacan: A la muerte le gusta
jugar con los espejos (1978), mencin especial
Premio Municipal de Literatura; Penltima tarde
(1978), Premio Municipal de Poesa de la ciudad
de Caracas; La neblina y el verbo. Orlando Araujo
uno y mltiple (1992); La Magia de la crnica (19871991); El reportaje, el ensayo. De un gnero a otro
(1991); El que se rob el periodismo que lo devuelva
(2005); Ficcin y realidad en el Caracazo: Periodismo, literatura y violencia (2011), Premio Nacional
de Periodismo 2011.

Iroel Snchez.
Cuba. Periodista, ensayista, editor. Ha sido director de la Casa Editora Abril y presidente del Instituto Cubano del Libro, de 2000 a 2009 presidi
el Comit Organizador de la Feria Internacional
del Libro en Cuba. Fundador de la revista cultural
La Jiribilla. Miembro de la Unin de Periodistas de
Cuba y del Comit Internacional del Encuentro
Mundial de blogueros. Integra el Consejo editorial
de la revista tecnolgica Giga. Colabora habitualmente en los canales de televisin internacionales
TeleSur y Russia Today. Ha publicado en las revistas
cubanas Temas, Casa de las Amricas, La calle del
medio y los diarios Granma y Juventud Rebelde.
Colabora habitualmente en sitios como Cubadebate y Rebelin.org. Edita el blog La pupila insomne. Cre y coordina el desarrollo de la Enciclopedia Colaborativa Cubana EcuRed. En 2014 recibi
el Premio Nacional de Periodismo Juan Gualberto
Gmez en la categora de Periodismo Digital.. Autor del libro Sospechas y disidencias. Una mirada
cubana en la red. Su cuenta twitter @iroelsanchez

Colaboradores
Osvaldo Len.
Ecuador. Es director de la Agencia Latinoamericana de Informacin (ALAI) y de la revista
Amrica Latina en Movimiento. Participa en la
coordinacin de la Minga/mutiro Informativa
de Movimientos Sociales y es asesor de varias
coordinaciones sociales del continente, como
la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo/Va Campesina. Tambin fue
asesor de la Premio Nobel de la Paz Rigoberta
Mench Tum; y es miembro del Consejo Internacional del Foro Social Mundial. En su formacin
profesional tiene estudios en Ciencias de la Comunicacin (maestra en la Universidad de Montreal, Canad) y Psicologa Industrial (doctorado
en la Universidad Central del Ecuador). Sus ltimas publicaciones (coautor): Comunicacin en
movimiento (2005), Se cay el sistema: Enredos
de la Sociedad de la Informacin (2004), Movimientos Sociales en la Red (2001).

Colombia, Venezuela, Ecuador, Bolivia, Panam,

en varios pases de Europa (Espaa, Francia,
Alemania, Suecia, Suiza), en la exURSS, en Iraq,
en Siria, en Irn, en Tnez, en Marruecos, en el
Sahara. Entre sus publicaciones encontramos:
Los sueos de Bolvar en la Venezuela de hoy;
Palestina, una nacin, un pueblo; Hugo Chvez,
Revolucin y socialismo; Conquista y genocidio,
500 aos despus; Rebeldes sin Tierra. Historia
del MST de Brasil. Fue galardona con el Premio
Felix Elmusa 2008, del Consejo de Estado del
Gobierno Cubano, por su labor periodstica.

Carlos Aznrez.
Argentina. Es Director del peridico Resumen Latinoamericano; del programa televisivo
Resumen Latinoamericano TV que se emite en
Argentina, Uruguay, Venezuela, Chile y Paraguay; y del programa radial Resumen Latinoamericano, que sale al aire en Argentina (en diversas emisoras) y tambin en Latinoamrica
en 230 radios, que incluyen La Radio del Sur, de
Venezuela y la Red Patria Nueva, de Bolivia. Adems, se retransmite en varias radios europeas.
Tambin es Director de Diarios de Urgencia.
Columnista para temas de Poltica Latinoamericana e Internacional de los Canales Hispan TV y
Russian Today (RTTV). Colaborador habitual de
lo diarios Tiempo Argentino, y Berra del Pas
Vasco. Coordinador de Ctedras Bolivarianas,
mbito de reflexin y debate sobre Amrica
Latina y el Tercer Mundo, que se desarrolla semanalmente en Buenos Aires y en Montevideo,
desde 2004. Ha trabajado en coberturas periodsticas en: Argentina, Uruguay, Chile, Paraguay,

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Editorial
En defensa de la
Pluralidad y la Veracidad
Informativa
Por Osvaldo Len

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A medida que se agudizan las

contradicciones en el mundo, asistimos a una creciente exacerbacin
de la espiral de violencia desatada
tras la decisin del expresidente
Bush de entablar una guerra indefinida contra el terrorismo, a raz del
atentado del 11 de septiembre de
2001, en Nueva York, estableciendo
que en adelante, slo prevalecer
una nacin soberana y que las dems junto al derecho internacional,
tendrn que subordinarse a tal designio.
En este escenario, las luchas democrticas han tenido que redoblar
sus esfuerzos por la paz y la justicia,
pero adems por la verdad. No slo
para deconstruir la manipulacin
y distorsin informativa, sino para
confrontar las bases y condiciones
que permiten que ello se efecte.
Cuestin que, por dcadas ha venido animando la lucha por la democratizacin de la comunicacin.
Si bien en el curso de la historia
la informacin siempre ha sido un
componente de los conflictos blicos, es con la I Guerra Mundial que
adquiere una nueva dimensin al
incorporar pautas para que la prensa encauce a la opinin y as nace

la guerra de propaganda. Hoy,

esas pautas se han reformulado
en estrategias cada vez ms sofisticadas, al punto de convertirse en
un pilar de la llamada Guerra de
Cuarta Generacin, que se implementa a nivel socio-psicolgico,
particularmente en los escenarios
virtuales y mediticos.
Con el despliegue acelerado de
las nuevas Tecnologas de Informacin y Comunicacin (TIC), con
Internet como la expresin ms
emblemtica, la comunicacin ha
pasado a convertirse en uno de los
sectores ms dinmicos, con profundas repercusiones en todos los
rdenes de la vida social.
Si bien Internet da sus primeros pasos como una funcin del
sector pblico, donde adquiere
su impronta de espacio abierto y
descentralizado, su ruta se trastoca a inicios de la dcada de los 90
cuando la comercializacin pasa a
imponer sus reglas y bajo la lgica del capital se traduce en mayor
concentracin y centralizacin. Es
as, que hoy asistimos a una indita concentracin tecnolgica,
pero tambin de contenidos y datos personales.

Las revelaciones de Snowden sobre el espionaje de la Agencia Nacional de Seguridad de

EE.UU. confirmaron que otro sector gravitante
en el rumbo impuesto a Internet son los servicios
de inteligencia, particularmente de dicho pas,
y que la ciberguerra dej de ser ficcin. Esto es,
la superioridad militar ahora entrelazada con la
supremaca para recopilar, procesar y diseminar
informacin (los monopolios que dominan las
TIC estn basados en ese pas).
Bajo esta lnea se enmarcan los golpes suaves para desestabilizar y derrocar a gobiernos
considerados hostiles, de ah que en ellos juegan un rol clave las redes digitales y los medios
de difusin. A estas alturas, ya se le cay la mscara a la supuesta e inexistente objetividad de
los medios cartelizados, marcados por el sensacionalismo, la informacin editorializada y
descontextualizada, entre otras violaciones a la
tica periodstica. Como reconoce la ex-presidenta de la Asociacin Nacional de la Prensa de
Brasil, Judith Brito (O Globo,18/3/2010): los me-

dios de comunicacin estn asumiendo, de hecho, el papel de oposicin de este pas, ya que
la oposicin est profundamente debilitada.
En este contexto blico destacan los pronunciamientos desde los procesos de integracin regional (Celac, Unasur, Alba, etc.) respecto a preservar a Amrica Latina y el Caribe
como Zona de Paz y desarrollar una estrategia
conjunta de ciberseguridad. Como tambin la
aprobacin, en varios pases, de disposiciones
constitucionales y legales para democratizar la
comunicacin ante una estructura meditica
altamente concentrada y monoplica, patrimonialista, articulada a los poderes fcticos,
etc. De ah la reaccin virulenta de estas corporaciones con la guerra meditica indita que
impulsan.
En defensa de la verdad, es urgente, entre
otros, rescatar el sentido dialgico de la comunicacin, junto a la dimensin organizativa popular y el potencial de su capilaridad social, y
recuperar el debate estratgico

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Artculos
Toda la verdad y nada
ms que la verdad
Por Fernando Buen Abad Domnguez

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John Reed fue a buscar a Pancho

Villa para entrevistarlo y conocer la
verdad sobre la Revolucin Mexicana. Saba que encontrara una parte
de esa verdad interpretada, en varios sentidos, por un protagonista
de la Revolucin que era, al mismo
tiempo, causa y efecto de la Revolucin. Reed saba, tambin, que
deba desmalezar la obra revolucionaria de Villa sacndola del enjambre de mitos y leyendas tejidos en
su entorno y saba que ese entorno,
junto con los mitos y las leyendas,
tambin eran fuentes y resultados
de la historia revolucionaria del Mxico de 1910. Saba que necesitaba
un mtodo y una lucha propia que
es la lucha por la verdad. Y encontr la verdad en la lucha, la encontr
inconclusa, la encontr diversa, la
encontr mltiple y la encontr en
construccin permanente. Despus
se fue a buscar a Lenin. As como los
historiadores se interesan por reconstruir, en sus menores detalles, la historia de la Comuna de Pars, del mismo
modo desearn conocer lo que sucedi en Petrogrado en noviembre de
1917, el estado de espritu del pueblo,
la fisonoma de sus jefes, sus palabras, sus actos. Pensando en ellos, he

escrito yo este libro. Durante la lucha,

mis simpatas no eran neutrales. Pero,
al trazar la historia de estas grandes
jornadas, he procurado estudiar los
acontecimientos como un cronista
concienzudo, que se esfuerza por reflejar la verdad. J. R. Nueva York, 1
de enero de 1919. 1
Mientras los mass media sean
propiedad privada o entes peleles sometidos a gobiernos de la
burguesa, la verdad ser rehn de
los intereses alienantes. El papel
de los medios burgueses, repitmoslo mil veces y ms, es enmudecer a los pueblos y mentir sobre
ellos, hacer invisibles sus luchas y
sus demandas. Nadie debe esperar la verdad expresada por en
un sistema totalitario, de la dictadura del capital, reino del culto a la
personalidad individualista de los
mediocres, reino de la publicidad
degenerada en exageraciones
serviles, reino de la conspiracin
sistemtica contra la memoria, la
dignidad, la cultura, la ciencia y la
emancipacin de los pueblos.
1

Fragmento del prlogo a Los diez das

que conmovieron al mundo. http://
www.marxists.org/espanol/reed/diezdias/prefacio_del_autor.htm

Vivimos una guerra de saqueo y bandidaje

contra toda forma de la informacin. Asesinato de la verdad en pblico. Las mentiras, que
financiadas por la burguesa no son otra cosa
que la actualizacin cnica del fascismo, se dejan sentir ferozmente contra los trabajadores,
los campesinos, los obreros, los estudiantes
que sufren andanadas de engaos como una
forma ms de la guerra ideolgica. El crecimiento anrquico de las industrias informativas atado al crecimiento del arsenal blico
burgus, constituye uno de los proyectos de
fabricacin de mentiras ms caracterstico del
capitalismo en su fase imperial.
Si los medios, modos y relaciones de produccin informativa siguen siendo propiedad
privada y la influencia de los monopolios se
agudiza, cada vez ser ms difcil disponer de
espacios y herramientas para la produccin
informativa verdadera y libre, su distribucin
y exhibicin las herramientas de produccin
seguirn secuestradas por monopolios impenetrables e intocables. Los moralistas quieren, ante todo, que la historia los deje en paz; con
sus libritos, sus revistillas, sus suscriptores, el sentido comn y las normas morales. Pero la historia
no los deja en paz. Len Trotsky
Divulgar falsedades es un delito de alta traicin. Delito de robo agravado de la verdad con
el secuestro en forma de la propiedad privada
de los medios para la informacin colectiva. Eso
es un delito de usurpacin de funciones porque

se asumen como voceros de una sociedad que

jams los ha elegido para tales fines. Eso es un
delito de suplantacin de personalidad jurdica
y poltica al asumirse como cuarto poder... poder de facto ante el cual el mnimo control social
se sataniza. Delito impune en la plaza pblica.
No les importa la verdad, les importa convertir en creble cualquier mentira que venda
y maquille las tropelas y el despilfarro burgus.
Exigen para eso libertad de accin, libertad
de empresa, libertad para sus negocios informativos. Asumen como suya, es decir, como su
Propiedad Privada la libertad para imponer
sus principios, su defensa de la objetividad, la
veracidad que conviene a sus negocios.
Quieren que creamos en su idea neutralidad y pluralidad cuando vivimos en sociedades dividas en clases, con intereses en lucha permanente. Pretenden que se vuelvan nuestros, y
para siempre, los intereses, la esttica, la moral y
la retrica de los empresarios, los represores, los
banqueros y la burguesa toda. En eso invierten
millonadas porque han sabido convertir la alienacin de las clases oprimidas en un negocio
de rditos estratosfricos. La clase dominante
impone a la sociedad sus fines y la acostumbra a
considerar como inmorales los medios que contradicen esos Fines. Len Trotsky
Mientras tanto el mercado de las noticias
compra y vende la nota ms espectacular, lo
que rena al menos tres condiciones del show
bussines:

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1. que parezca verdad y esconda lo real.

2. que demuestre la impotencia de todos
aquellos que no sean fuerza viva del stablishment.
3. que genere raiting.
Y, a ltimas fechas, ser verdad de primera
plana todo lo que contribuya a criminalizar la
Revolucin, a criminalizar la lucha obrera, campesina, de movimientos sociales.... Ser dueo
de la verdad aquel que mejor criminalice al proletariado, quien ms lo ensucie, lo difame, lo tergiverse, lo deforme y lo diluya. No importa qu
bajeza haya que usar: chistes vulgares, testigos
falsos, jueces corruptos, polticos prostituidos,
clrigos en desgracia... sus lderes de opinin
bien dispuestos a bajarse los pantalones para
cobrar fama y dinero porque sus fines justifican
a sus noticieros.
Esa industria de la alienacin basada en producir raiting con falsedades faradulizadas, que
se apropia la materia prima de los hechos, pretende consolidarse como escuela mundial de
sumisin al capitalismo que, al mismo tiempo,
ha sabido convertir, para colmo, en noticia la
traicin, la represin y la brutalidad contra las
luchas sociales ms avanzadas. Ese acopio de
falsedades que ciertos profesionales de la informacin ejecutan tambin, tan bien, desde
las pantallas y las pginas, fue formado progresivamente como industria y mquina de guerra
ideolgica cuya funcin es mantener incluso en
la familia, las oficinas, las iglesias y las escuelas

10

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como clulas de reproduccin ideolgica. La

institucin de la mentira legitimada y defendida
por sus vctimas.
Asesinato de la verdad ante las miradas atnitas de la poblacin, los nios, los adolescentes, los adultos, hombres y mujeres. Y lo convirtieron en negocio. La tica burguesa consiste
en mentir sobre los hechos, desfalcarlos, someterlos a intereses de facciones mercantiles o
polticas (que suelen ser lo mismo). Las noticias
burguesas producidas industrialmente, contribuyen a la acumulacin del capital y al aseguramiento de capital ideolgico que se ha inoculado en la clase trabajadora como estrategia
alienante para dirigir voluntades a distancia y
permanentemente.
Presentar batalla ideolgica a la burguesa
implica no imitar mtodos, no competir con los
mass media burgueses calcando sus lenguajes y
sus tcticas. Es necesario articular medios y modos segn el momento de las luchas, enriquecer
la difusin de la prensa obrera, ampliar sus crculos, mantener firme la vanguardia en las ideas y
las intervenciones, elevar el nivel de la conciencia y defenderse a toda costa de la intoxicacin
y manipulacin del ideario burgus y de su tica
y esttica narcotizantes. No slo hay que defenderse, hay que reconstruirse, fortalecerse y
ganar la batalla de las ideas y de las formas... la
batalla simblica. Como hizo, por ejemplo, John
Reed. Y urge.

Presentar batalla
ideolgica a la burguesa
implica no imitar
mtodos, no competir
con los mass media
burgueses calcando sus
lenguajes y sus tcticas.
Es necesario articular
medios y modos segn el
momento de las luchas...

Artculos
Comunicacin,
pluralidad y veracidad
Por Earle Herrera

Adolfredo Pulido Mora es un

mdico neurocirujano que pas 23
aos esperando una sentencia del
Tribunal Supremo de Justicia (TSJ)
de Venezuela. En 1991 solicit que
el diario El Nacional le diera un derecho a rplica para defenderse de
las denuncias que sobre su persona, como profesional, se hicieron
en el rotativo. Jams le concedieron esa oportunidad. Se le acus
en cinco reportajes de la muerte de
varios de sus pacientes por mala
praxis mdica. Nunca se le permiti defenderse, a pesar de que la
Federacin Mdica Venezolana y el
Colegio Nacional de Periodistas se
pronunciaron a su favor.
El TSJ, este 2014, acaba de fallar
a su favor, en un proceso que se
inici en 1991. El mximo tribunal
sentencia que el diario y las dos
periodistas autoras de aquellos reportajes tienen que resarcir al agraviado con una determinada suma
de dinero y, a la vez, el peridico
darle el derecho a rplica en el mismo espacio (cinco entregas) en que
fue agraviado. La historia es ms
traumtica y compleja que este
resumen, pero el mismo refleja la
soberbia e impunidad de un poder

meditico que destruye personas

e instituciones en nombre de la libertad de expresin, la pluralidad y
la veracidad.
Nos coloca tambin este caso
frente a la realidad de los principios
de pluralidad y veracidad que esgrimen las grandes corporaciones
mediticas, aunque se los salten
o los vulneren en la cotidianidad
comunicacional. Aquellos reportajes en contra del mdico Pulido
Mora no se correspondan con la
verdad, como sentenci el TSJ dos
dcadas despus, pero el medio
construy su verdad por entrega
y as la aceptaron sus lectores de
entonces. En cuanto a la pluralidad,
la cartelizacin de las empresas
mediticas le impidi al agraviado
expresar la suya, es decir, su verdad, o en el menor de los casos,
su versin de los hechos, ni en El
Nacional ni en ningn otro diario.
En una sociedad capitalista, recurri entonces a comprar un espacio
en el peridico aludido para dar su
punto de vista. Cuando leyeron su
escrito, se negaron a venderle el
espacio y le devolvieron el dinero.
La Constitucin Nacional de
1961, vigente para la fecha de los

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11

En cuanto a la
pluralidad, tambin la
realidad mata al pregn
de que en Venezuela no
existe la libre expresin

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acontecimientos aqu relatados (1991), no contemplaba la veracidad ni la rplica como derechos ciudadanos. Sin embargo, esos principios
estaban establecidos en la Ley de Ejercicio del
Periodismo y en el Cdigo de tica del Periodista Venezolano, aparte de que al doctor Pulido
Mora le fueron violados otros derechos contemplados en la legislacin venezolana. En 1999, al
asumir la presidencia de la Repblica, el comandante Hugo Chvez Fras, en su primer acto de
gobierno, convoc a un referndum para que
el pueblo venezolano decidiera si quera o no
la eleccin de una Asamblea Nacional Constituyente que redactara una nueva carta magna y
refundara la Repblica.
Aprobada en referndum popular la nueva
Constitucin Nacional de la Repblica Bolivariana de Venezuela, el 15 de diciembre de 1999,
los derechos a la informacin veraz y a la rplica
adquirieron rango constitucional, como qued
consagrado en los artculos 57 y 58. Contempla
adems la carta magna que la comunicacin
es libre y plural. Ese derecho a la informacin
veraz y oportuna fue esgrimido en el ao 2000
por la oposicin venezolana para solicitar la suspensin del proceso electoral conocido como
megalecciones. El TSJ fall a su favor, aunque
ese sector poltico siga negando que en el pas
se cumplan tales principios constitucionales.
En cuanto a la pluralidad, tambin la realidad
mata al pregn de que en Venezuela no existe la
libre expresin. Los medios privados en el pas,

convertidos en medios opositores, duplican en

nmero a los pblicos y comunitarios juntos. En
cuanto a cobertura y alcance, los triplican. A los
grandes canales comerciales de televisin, se
suman unos 70 diarios regionales y ms de 400
emisoras de capital privado. La comunicacin
que practican pudiera ser ms plural si no estuviera tan sesgada hacia la oposicin poltica que,
desde 2002, busca salir del gobierno por vas democrticas o no democrticas.
El propietario y editor del diario El Nacional,
Miguel Henrique Otero, directivo de la patronal
Sociedad Interamericana de Prensa, en la ltima
asamblea anual de esta organizacin empresarial, denunci los supuestos ataques del gobierno venezolano a los medios independientes.
Das despus, en la preventa publicitaria de su
peridico, afirm: El Nacional es el nico peridico independiente (EL Nacional, 06-11-2014, p.
5). De un plumazo, a la hora de captar la publicidad de 2015, borr la existencia de todos sus
colegas. Tambin se desmiente este editor en lo
que se ha denominado la crisis del papel para
peridicos. A principio de ao anunci que el
diario podra dejar de circular por falta de ese insumo. En la preventa 2015, ante los anunciantes,
se jact: Eso de que nos quedemos sin papel,
no va a pasar. As manejan la veracidad informativa los editores.
A partir del 12 de febrero de este 2014, Da
de la Juventud en Venezuela, se desat en el
pas una ola de violencia conocida como gua-

rimba. Los medios nacionales e internacionales

presentaron los hechos como manifestaciones
pacficas, a pesar de que los pacficos dejaron
un saldo de 43 muertos, centenares de heridos y
daos millonarios a bienes pblicos y privados.
La industria cultural mundial, desde Hollywood
hasta la farndula local, se volc contra la revolucin bolivariana y lo que llaman el rgimen.
Los 80 diarios ms poderosos de Amrica Latina
se cartelizaron para sacar todos los das una pgina, con el mismo texto, contra Venezuela, un
hecho sin precedentes en el mundo. As entienden las corporaciones mediticas del planeta la
pluralidad y la veracidad.
Hace algunos aos, de visita en Caracas, el
escritor uruguayo Eduardo Galeano, autor de
Las venas abiertas de Amrica Latina, ironizaba

La comunicacin que practican

pudiera ser ms plural si no
estuviera tan sesgada hacia la
oposicin poltica que, desde
2002, busca salir del gobierno
por vas democrticas o no
democrticas.

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13

que usted abre un peridico en Venezuela y lee

a toda pgina que aqu no hay libertad de prensa ni de expresin; prende un aparato de radio o
televisin y los locutores le anuncian que estn
censurados, aunque lo estn diciendo sin censura alguna por el medio supuestamente censurado. Dos palabras resumen, adems de estas
paradojas, la compleja realidad comunicacional
venezolana: guerra meditica. En ese contexto,
sin embargo, el derecho a la informacin veraz
y oportuna y el de rplica son respetados por
Estado y ejercidos por la poblacin, indistintamente de su signo poltico. La veracidad es un
derecho ciudadano y la pluralidad un principio
que la cantidad de medios de la oposicin y sus
contenidos no hacen ms que confirmar en el
da a da de la comunicacin colectiva.

Ese derecho a la informacin

veraz y oportuna fue esgrimido
en el ao 2000 por la
oposicin venezolana para
solicitar la suspensin del
proceso electoral conocido
como megalecciones.

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Artculos

Hechos inconexos?
Por Iroel Snchez

A juzgar por lo que vemos, leemos y escuchamos a diario en los

medios de comunicacin, la veracidad y la pluralidad informativa estn lejos de vivir sus mejores tiempos.
Perogrullada, es decir, que diez
aos son un segundo de la historia pero tal vez recorrerlos muy de
prisa puede servir para ver algunas
tendencias.
Diciembre de 2004 daba a luz
dos acontecimientos que la gran
prensa ignor: Fidel y Chvez firmaban en La Habana la creacin de la
Alianza Bolivariana para los pueblos
de Nuestra Amrica (ALBA) y poco
antes un grupo de intelectuales y
luchadores sociales reunidos en
Caracas denunciaba que el poder
meditico, al servicio del proyecto
hegemnico, distorsiona la verdad,
manipula la historia, fomenta la discriminacin en sus diversas variantes y promueve la resignacin ante
el actual estado de cosas presentndolo como el nico posible y se
pronunciaba por apoyar la constitucin de una televisora del Sur
que conocemos como TeleSUR.
Partiendo de aquellos dos gobiernos el ALBA es hoy una alian-

za que agrupa a once pases, que

seran doce si un golpe de estado
no hubiera derrocado al mandatario Manuel Zalaya en Honduras
en una intentona similar a la que
medios de comunicacin lideraron contra procesos populares en
Venezuela, Bolivia y Ecuador. En
todos esos acontecimientos la televisora latinoamericana TeleSUR,
junto a articulaciones que han
actuado en red -aprovechando
las posibilidades que ofrece Internet- ha sido clave en visualizar lo
que otros -ms poderosos y mejor
financiados- han querido ocultar.
No sin largas batallas, leyes
de comunicacin han posibilitado iniciar la conformacin de un
nuevo panorama comunicacional
en varios pases latinoamericanos, como ilustra el desarrollo de
la televisin pblica en Argentina.
Desde fuera de este continente
televisoras como Russia Today e
Hispan TV han levantado un importante desafo a la hegemona
informativa de factura estadounidense.
Del fracaso del discurso triunfalista que inaugur la guerra
contra el terrorismo de George

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W. Bush y sus dilogos con Dios, las revelaciones de las torturas en Abuh Ghraib y Guantnamo y el racismo visibilizado por el huracn
Katrina naci un producto meditico llamado
Barack Obama y su storytelling del cambio. El
profesor de Derecho constitucional de la Universidad de Harvad con su smart power, en rol
simultneo de tribunal y verdugo, ejecut la
Operacin Gernimo y cumple su lista semanal de asesinatos extrajudiciales en su afn por

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concluir el plan, nacido en el Pentgono tras el

11S, de tomar siete pases -Iraq, Siria, Lbano,
Libia, Somalia, Sudn y, rematando, Irn que
el General Wesley Clark revelara a Amy Goodman en su programa Democracy Now.
El fugaz viaje de hroe a villano protagonizado por Julian Assange y Wikileaks en los
medios de comunicacin para terminar protegido por el gobierno ecuatoriano, respaldado
por los pases del ALBA, en desafo a la perse-

cucin sin cuartel desatada por Washington y

sus aliados, debera ser prueba suficiente de
que los pases que la Sociedad Interamericana
de Prensa (SIP) acusa de violar la libertad de
prensa en realidad estn en esa lista por oponerse a la libertad de EE.UU. para controlar la
informacin.
Las Tecnologas de la Informacin y las Comunicaciones han venido a sumarse al arsenal
estadounidense de cambio de rgimen. A
fines de 2013, varios medios de comunicacin
publicaron los Diez mensajes que marcaron la
historia de Twitter, entre los que estn la revolucin twitter de Irn en 2009 y un tuit de
Barack Obama anunciando cuatro aos ms
tras su reeleccin en noviembre de 2012.
La revolucin twitter refiere a las protestas contra el resultado de la reeleccin de
Mahmud Ahmadinejad, a pesar de que como
llamaron la atencin varios analistas en aquel
momento de 10,000 usuarios de Twitter en
Irn y menos de 100 de ellos parecen activos.
Una pista para comprender la realidad la dio
un par de meses despus la entonces Secretaria de Estado norteamericana Hillary Clinton en una entrevista con Fareed Zakaria de
CNN: Como usted sabe, la juventud, uno de
nuestros jvenes del Departamento de Estado
recibi un Twitter Continen, a pesar de que
ellos haban planificado una parada tcnica.
As que nosotros hicimos mucho por reforzar
a los que protestaban sin mostrarnos. Y segui-

mos hablando con ellos y apoyando a la oposicin.

Los medios acuaron el trmino y hoy la historia recoge la revolucin twitter contra Ahmadinejad, que haba obtenido ms del 63% de
los votos en las elecciones iranes, como uno de
los diez mensajes ms importantes desde que
surgi la red de microblogging. No importa que
en Irn se hable parsi y los mensajes revolucionarios, as como los carteles que exhiban quienes protestaban en las fotos que circulaban va
Twitter, estuvieran escritos en ingls.
En agosto de 2013 Mahmud Ahmadinejad
termin su mandato presidencial. Por el con-

trario de lo que suele suceder con no pocos

de sus colegas de Occidente, no se instal en
un paraso fiscal ni asumi cargo alguno en el
Consejo de Administracin de una gran empresa, tampoco cre una fundacin para perpetuar su legado. El expresidente iran regres
a su trabajo como profesor de la Universidad
de Ciencia y Tecnologa de Tehern adonde
prefiere trasladarse en transporte colectivo
dejando a un lado su automvil Peugeot de
1977 segn nos muestra una foto muy compartida en Facebook.
Si usted es un dictador acosado por protestas populares que lleg fraudulentamente

al poder, lo ltimo que hara al abandonar la

tarea al frente de su pas es tomar tranquilamente un transporte colectivo y dirigirse a
la misma universidad en la que ejerca como
docente, antes de volverse una de las bestias
negras de Occidente. Veremos si Barack Obama regresa despus de cuatro aos ms a su
plaza de profesor en Harvard University y si las
vctimas de sus drones y bombardeos lo dejan
andar sin escolta por las calles del planeta.
Convertidas en bits, la mentira y la velocidad viajan a la misma velocidad. Las redes
sociales en Internet han sido el escenario para
que imgenes de represiones ocurridas en

Veremos si Barack Obama

regresa despus de cuatro
aos ms a su plaza de
profesor en Harvard University
y si las vctimas de sus drones
y bombardeos lo dejan andar
sin escolta por las calles del
planeta
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17

Los problemas del

planeta son ms
graves que hace
diez aos pero estos
hechos que los
medios hegemnicos
jams conectarn
nos dicen que tal
vez las soluciones
Chile, Catalua y Egipto sean vendidas como
protestas contra el gobierno bolivariano de
Venezuela pero all mismo ha circulado el inmediato, el desmentido que, por supuesto, la
mayora de los medios ha preferido ignorar.
En 2014, se conoci un Twitter cubano
creado por EE.UU. para provocar una Primavera en La Habana y tambin que luego de
despilfarrar varios cientos de millones de dlares durante un cuarto de siglo, Washington
desisti de emitir la seal de televisin con
que en 1990 iba a derribar la Revolucin cubana. El fracaso no desanima a los financistas: El
negocio y el dinero se mudan a la red de redes

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sin cambiar el objetivo, segn ha informado el

director de Radio y Televisin Mart. Su enfoque no difiere del resto de los medios que dan
informacin veraz y contrastada sobre Cuba
presentando efectos y eliminando causas.
En 2004, el gran tema sobre Cuba en los
medios era si la Revolucin sobrevivira sin Fidel al frente del gobierno cubano. Hace ocho
aos que el lder histrico no encabeza la gestin gubernamental en La Habana, aunque
desde el Papa hasta los presidentes de China
y Rusia no dejan de visitarlo con admiracin.
Varios presidentes latinoamericanos se entrevistaron con l durante la II Cumbre de la

Comunidad de Estados Latinoamericanos y

Caribeos (CELAC) -una organizacin que no
exista una dcada atrs- y sus artculos son
ledos atentamente por polticos y analistas
de todo el mundo.
Los problemas del planeta son ms graves
que hace diez aos pero estos hechos que los
medios hegemnicos jams conectarn nos dicen que tal vez las soluciones estn ms cerca y
pasan por visibilizar las resistencias y alternativas e interconectar lo que muchas veces no es
noticia. Tarea para redes, luchadores sociales e
intelectuales que han ayudado a que muchas
cosas cambien en tan breve lapso de la historia.

Entrevista
P R I M E R A PA R T E :

El rol de los medios alternativos

Carlos Aznarez: En Defensa

de la Pluralidad y Diversidad
Iniformativa
Por REDH

1. Cual es el objetivo principal de

Resumen Latinoamericano y
quienes militan en esta plataforma comunicacional? Qu principios de accin guan el trabajo de
Resumen Latinoamericano?
El objetivo de Resumen Latinoamericano, planteado en el momento
de su lanzamiento, all por 1993, fue el
de dar respuestas desde el continente
a las continuas campaas desinformativas de los medios corporativos, que
al igual que hoy, generaban bolsones
de descrdito contra los luchadores y
luchadoras sociales. Tambin, ignoraban las experiencias de construccin
de poder popular y arropaban a los
sistemas autoritarios y afincados en
el neoliberalismo. Tngase en cuenta
que por aquellos aos, no eran muchas las voces que se levantaban en
defensa de la causa latinoamericana y
caribea. Haca slo un ao que se haba levantado en armas el comandante Hugo Chvez en Venezuela. An
restaba un perodo similar para que
se levantaran en armas los zapatistas
en Mxico, y las teoras de Fukuyama
estaban de moda. Desde all, el filso-

fo fracasado nos amenazaba con que

estbamos frente al final de la historia
y que nuestros sueos de liberacin
nacional y socialismo eran slo teoras
imaginativas. En ese marco, un grupo
pequeo de periodistas decidimos
poner en marcha la segunda etapa
del peridico (en la primera, el resultado fueron 100 ediciones entre 1979 y
1983 durante nuestro obligado exilio
de nuestras diversas patrias) que hoy
ya ha cumplido 22 aos de existencia.
En 1994 estuvimos acompaando la
lucha del EZLN y tambin ese discurso
enorme que prounciara el comandante Chvez en la Universidad de La Habana, apenas de salir de prisin. Muy
pronto, los acertijos de Fukuyama se
convirtieron en papel mojado. Los
pueblos generaban movimientos de
protesta y se comenz a hablar nuevamente de enfrentar al imperialismo
y luchar por el socialismo.
Nacidos en ese marco, nuestros
principios como plataforma comunicacional pasan por seguir los pasos de
un hombre de la talla del periodista y
escritor Rodolfo Walsh, con quien tuve
el orgullo de trabajar en la Agencia de
Noticias Clandestina (ANCLA) en 1976
para enfrentar a travs de la contrainformacin a la dictadura argentina.

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19

Walsh nos enseo que a nivel informativo hay que

apostar a la credibilidad, a contrastar la informacin, a
investigar intensamente los temas que nos proponemos. Desde all surgimos, y en ese camino nos fuimos
encontrando con mil inconvenientes, con la permanente falta de recursos, y tambin con la represin,
pero no bajamos la cabeza y seguimos hasta el presente en que ya no slo somos un peridico impreso,
sino tambin un Diario digital (Diario de Urgencia, se
llama), un programa de radio que se emite en varias
radios del continente y Europa, un programa de TV,
un portal digital y dos lneas de facebook.
2. Segn su trayectoria, cules considera que
son la principales dificultades se presentan en
el buen desenvolvimiento de la accin de los
Medios Alternativos en Amrica Latina en general y en Argentina en particular?
Las dificultades ms importantes pasan porque
cuando uno se vuelca a este tipo de periodismo
sabe que navega contracorriente en todos los aspectos. En nuestro caso, nos dimos cuenta que debamos apostar, a tener un contenido en el que se
entrelazaran las luchas. Por otra parte, defendimos
la continuidad de la publicacin y la puntualidad en
la salida, cuestin de generar confianza en los lectores. Para ello debimos vencer mil inconvenientes
vinculados a hacer malabarismos para asegurar cubrir los huecos que se producan a nivel econmico.
Este tipo de medios no tiene, en general, apoyos
publicitarios importantes, en algunos casos porque
su contenido y su forma de llamar a las cosas por su

20

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nombre, no cuentan con el beneplcito de los poderosos. El pensamiento crtico no se cotiza en bolsa,
pero para nosotros ese fue un gran desafo y suplimos la carencia de recursos organizando grupos de
apoyo en cada uno de los pases donde editamos
el peridico. Realizamos eventos, promovimos actividades culturales, recurrimos como hace diariamente el pueblo de Cuba para vencer al bloqueo- a
la imaginacin y logramos sobrevivir a los tiempos
ms complicados. Luego, cuando Latinoamrica
se hizo notar, cuando muchos comenzaron a darse
cuenta que haba que dejar de mirar al norte o a Europa, el peridico empez a crecer y con l todo el
proyecto.
Vale decir tambin, que para que este tipo de
medios puedan intentar generar matrices de informacin de mayor masividad, es absolutamente necesario que all donde haya gobiernos populares,
procurar que sean stos los que faciliten como ocurre en Venezuela- la tarea, a partir de apoyos que se
hacen absolutamente necesarios para la expansin.
Si esto ocurre, fantstico. Si no se produjera esa posibilidad, hay que tratar de no desmayar y seguir para
adelante con la pasin de los que creemos en que
el periodismo alternativo es una herramienta fundamental para la concientizacin. Un arma que se
carga con balas de papel, de sonidos, de imgenes.
3. Medios Alternativos o Grandes Medios Pblicos Continentales como Telesur? Cul, segn
su criterio, es la solucin para romper con el
monopolio meditico de las industrias comu-

Las dificultades
ms importantes
pasan porque
cuando uno se
vuelca a este tipo
de periodismo
sabe que navega
contracorriente en
todos los aspectos

mulando respuestas a las falsedades de los enclaves

mediticos de Washington.
Demostramos en todas estas jornadas y en otras
ms recientes, que s se puede, que si embestimos
todos juntos para denunciarlos (como ocurre en Argentina con Clarn (cmplice de dictadores y asesinos) es posible hacerles bajar las ventas, y sobre todo
expandir por toda la poblacin que mienten , que
no son trigo limpio, que son slo mercenarios del
poder imperial.
S E G U N D A PA R T E :

Poltica y comunicacin.

nicacionales? Se pueden articular ambas formas de hacer comunicacin, cmo?

Las dos variantes son importantes y deben trabajar mancomunados, ya que persiguen un mismo
objetivo. Se trata de complementarse, no de competir. Es cuestin de estudiar constantemente los pasos
que da el enemigo (el terrorismo meditico) ya que
no es un gigante invencible. Hay que estar alerta
para fisurar (cual guerrilla comunicacional) el muro
desinformativo que las corporaciones generan. Lo
logramos con creces durante el primer y segundo

golpe que sufri el Comandante Chvez. Nos unimos en redes, denunciamos, dimos datos crebles,
acompaamos las movilizaciones, y por ltimo, festejamos la victoria del pueblo venezolano. Nadie
nos coordin de entrada, sino que nos gui nuestra
propia intuicin militante, pero en un determinado
momento nos dimos cuenta que habamos generado un cuerpo defensivo comunicacional del proceso
revolucionario. Esa misma experiencia la repetimos
con el golpe de Honduras. All s, con Telesur como
buque insignia, y cada uno de nuestros medios for-

4. La poltica y la comunicacin estn ntimamente ligadas. Segn su criterio, qu relacin

existe entre una y otra?
La poltica con maysculas, la que ejercemos los
militantes revolucionarios, y la comunicacin popular
son hermanas en el combate. Se necesitan para gestar los cambios profundos que exigen las sociedades
en las que nos movemos. Cada avance provocado por
la construccin de polticas ligadas a los intereses de
los sectores populares, necesita el apoyo de los medios de comunicacin alternativos para visibilizar su
existencia, su concrecin. Y a la vez, nuestros medios
se dotan de ideas, de conciencia poltica, de una prctica que slo la militancia otorga: en que la humildad
y la pasin por lo que se hace son estmulos ms que
necesarios para que los objetivos planteados sean alcanzados.
Otra cosa es la politiquera burguesa, donde todo
se compra y todo est en venta. Esos bastiones en

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21

los que la corrupcin merodea a toda hora, donde se

construyen liderazgos a base de millones de dlares
y la complicidad de los medios afines. Con esa mafia
poltico-meditica no tenemos nada que hacer, ms
que combatirlos desde nuestras propias trincheras.
5. Hablando de la libertad de expresin, es bastante conocido que sirve como justificacin
que encubre el monopolio meditico de las
industrias comunicacionales. Pero tambin,
no es menos cierto que su negacin ha conducido a movimientos de represin y censura a
conveniencia ideolgica. Cul es su postura
al respecto? Se puede o no hablar desde la
izquierda de una libertad de expresin? Habra un concepto ms acorde a los procesos de
liberacin que vive Nuestra Amrica?
Libertad de expresin es una frase que instintivamente la asocio con esa fbrica de mentiras que es
la SIP (la Sociedad Interarmericana de Prensa). Ellos,
los adoradores de la sacrosanta libertad de expresin, atacaron en su nombre, a principio de los 60, a
esa maravillosa gesta que idearon el Che Guevara, Jorge Ricardo Masetti, Rodolfo Walsh y tantos otros queridos periodistas, y que se llama Prensa Latina. Inventaron infundios, provocaron ataques violentos y hasta
asesinaron a corresponsales. Recordmoslo, porque
bajo esa sigla se nuclearon y se siguen nucleando los
principales capitostes del terrorismo meditico. Mil
veces dijimos en nuestros editoriales y en cada una de
nuestras notas que defender la libertad de opinin y
el pensamiento crtico (algo que practicamos en cada

22

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una de las matrices de informacin) no significa darle

voz a los que representan a los principales enemigos
de nuestros pueblos, a quienes lo asesinan, lo han
torturado, lo han desplazado. Eso no es censura, sino
simplemente autodefensa comunicacional frente a
un andamiaje que intenta destruirnos. Dicho esto, de
la misma manera sostenemos que la izquierda debe
encontrar los mecanismos para abrir debates generosos sobre todas las temticas. Buscar elementos que
ayuden a expandir informacin e ideas a nivel masivo,
no encerrarnos en islas ni en bunkers, sino salir a buscar nuevas frmulas comunicacionales que nos ayuden a crecer sostenidamente. No tener temor a no dar
la talla sino volcar todos nuestros conocimientos en
esa tarea que tan magistralmente Fidel Castro defini
como dar la batalla de ideas.
6. Qu estrategias de comunicacin han utilizado uds para contrarrestar las matrices de opinin generadas contra los gobiernos progresistas de Amrica Latina y el Caribe? Y En base
a su trayectoria en la prctica comunicacional
alternativa, cul creen ustedes que sea la estrategia ms viable y efectiva para contrarrestar el imperio meditico de la industria comunicacional en Latinoamrica?
Nos dimos cuenta frente a cada situacin compleja por la que atravesamos estos aos, que solos, encerrados en nuestros propios medios, por
ms que tuviramos todas las razones de nuestro
lado para denunciar a las mentiras generadas por
los medios corporativos, bamos a batallar con

Libertad de expresin
es una frase que
instintivamente la asocio
con esa fbrica de
mentiras que es la SIP (la
Sociedad Interarmericana
de Prensa). Ellos,
los adoradores de la
sacrosanta libertad de
expresin, atacaron en
su nombre, a principio de
los 60, a esa maravillosa
gesta que idearon el Che
Guevara, Jorge Ricardo
Masetti, Rodolfo Walsh
y tantos otros queridos
periodistas, y que se
llama Prensa Latina

una desigualdad gigantesca. Ms an, que nos

bamos a desgastar de tal manera que podamos
correr peligro de sucumbir como medio de contrainformacin. De all que ante la circunstancia
de defender a los procesos revolucionarios o mayoritariamente progresistas de los ataques del
terrorismo meditico, fuimos generando redes,
nos fuimos encadenando con otros como nosotros y nosotras, reproducimos mtodos que ya
habamos utilizado en tiempos de clandestinidad
para llegar con nuestro mensaje a los sitios ms
inimaginables. Recordamos y llevamos a la prctica todo lo que en otras pocas nos sirivi para
defender a Cuba Socialista o denunciar a las dictaduras militares.
As, frente a estas nuevas contigencias, relatamos las experiencias de poder popular en Venezuela, hablamos de los adelantos en materia
de integracin de los sectores ms pauperizados
producidos por Hugo Chvez. Viajamos a Bolivia,
y all radiografiamos la nueva realidad de los pueblos indgenas gobernando junto a su referente
ms querido despus de tantos aos de lucha.
Buscamos, en la propia prctica de los trabajadores sin tierra de Brasil, las bases de lo que significan las luchas por la reforma agraria, tantas veces
postergada por los gobernantes. No dudamos
en armar redes de corresponsales populares en
cada pas del continente, y reforzamos nuestra
tarea en Estados Unidos, ligados a la izquierda
antiimperialista de ese pas. As tambin, surgi
un Newsletter en ingls en el que Resumen La-

>> VOLVER AL INDICE

23

tinoamericano empez a alimentar el inters informativo de miles de ciudadanos que hablan ese
idioma.
Esa fue y es nuestra prctica. Nos preocupamos por sumar y no restar a la hora de juntarnos
con otros medios. Creemos que en cada rincn
del mundo hay grupos comunicacionales ms
pequeos o ms importantes, pero unidos todos
por la idea de la contrainformacin. El desafo es
encontrarlos, conectarlos, ofrecerles espacios de
unidad y accin conjunta.
7. Por ltimo, no podemos dejar de preguntarle sus consideraciones acerca del trabajo
que la Red de Intectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad ha hecho en el eje de accin En Defensa de la Veracidad y Pluralidad Informativa.
Qu balance crtico y propositivo hace cumplidos diez aos de trayectoria y lucha?
El trabajo que se ha hecho en estos diez aos
ha servido de mucho en la tarea de visibilizar los
problemas, los avances, las tragedias y las victorias de nuestros pueblos. El portal recogiendo las
notas no exentas de polmica, pero siempre riqusimas en el aporte de ideas para el debate, ha sido
una seal identificatoria de la Red. Las respuestas
inmediatas frente a cada agresin imperialista
fueron recogidas por miles de odos receptores y
diseminadas por todo el planeta. En eso no se ha
fallado, aunque siempre est el desafo de poder
hacer mucho ms. Por ejemplo, ampliar las bases

24

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de llegada de nuestras propuestas y tambin ensanchar los niveles de convocatoria a ms colegas

que an no conocen la existencia del proyecto. Es
conveniente, adems, luchar contra la rutina de la
protesta declaracionista y bajar ms al fondo de
las problemticas de nuestros propios pueblos.

Frente a estas nuevas

contigencias, relatamos
las experiencias de
poder popular en
Venezuela, hablamos
de los adelantos en
materia de integracin
de los sectores
ms pauperizados
producidos por Hugo
Chvez

Retrospectiva
Alienacin, comunicacin
y consumo: retos del
socialismo del siglo XXI
Por Elas Capriles

Elas Manuel Capriles Arias, ha ocupado la ctedra de Estudios Orientales

en la facultad de Humanidades y Educacin de la Universidad de Los Andes,
en Mrida (Venezuela). Su trabajo principal es la produccin de obras sobre
la transformacin en todos los planos
de la que depende la supervivencia de
nuestra especie, la filosofa poltica, la
ontologa , la filosofa de la historia, el
budismo tibetano, la esttica, la psicologa, la gnoseologa, la sociologa, la
axiologa y otras variadas disciplinas, as
como la poesa. Ha realizado activismo
ecolgico en el rea metropolitana de
la ciudad de Mrida. Asimismo, cre y
dirigi refugios para sicticos en India
y Nepal.
Entre sus libros destacan: Qu somos
y adnde vamos. Sobre la crisis mundial y
la problemtica individual. Ontologa, filosofa de la historia, ecologa, fsica, psicologa (1986); Budismo y dzogchn. La doctrina del Buda y el vehculo supremo del
budismo tibetano (2000); Beyond Being,
Beyond Mind, Beyond History: Dzogchen,
Western Philosophy and Transpersonal
Psychology 3 vols (2007); entre otros.
El texto que colocamos a disposicin de nuestras/os lectoras/es fue
presentado a manera de ponencia en
el IV Foro Internacional de Filosofa de

Venezuela. Alienacin, Comunicacin y

Consumo: retos del Socialismo del siglo
XXI. Homenaje a Ludovico Silva, realizado del 8 al 16 de julio de 2008.
En la ponencia, Elas Capriles analiza
en forma integral el complejo fenmeno que se denomina bajo la categora
de alienacin, recuperando junto con
la tradicin marxista crtica, reflexiones de algunas corrientes filosficas
orientales como el budismo. Desde
all, expone la alineacin en su ncleo
fundamental como una alienacin
ontolgica, desde la que se escinde la
comunidad humana de la naturaleza,
generando diversas formas de dominacin y apropiacin de lo otro: las cosas, el objeto, y sobre las y los otras/os:
el hombre y la mujer. Desde ese ncleo,
el autor analiza dos tipos de alienacin:
la comunicativa y la consumista, viendo
su relacin intrnseca y avanzado hacia
la propuesta de la transustanciacin de
las condiciones de alienacin ontolgica por el comunismo, es decir, la recuperacin del sentido de la comunidad
de vida originaria del ser humano con
la naturaleza.
Para leer el texto completo visite el
siguiente link:

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25

Retrospectiva
Nuestra lucha es por la
verdad y por la justicia.
Declaracin del V Encuentro
Mundial de Intelectuales
y Artistas en Defensa de la
Humanidad.

En mayo de 2007 la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad realiz su V Encuentro Mundial en
Cochabamba, Bolivia, teniendo como tema de discusin: En Defensa
de la Verdad y Contra la Manipulacin Meditica. A continuacin
reproducimos, primero, la declaracin final del encuentro que recoge
la perspectiva global sobre el tema general, y segundo, las conclusiones puntuales a las que se arribaron en las discusiones nodales de las
cuatro mesas de trabajo: 1) La responsabilidad social de la empresa
de comunicacin y del periodista; 2) Comunicacin, capitalismo y
socialismo; 3) Comisin de comunicacin y poltica: el medio como
lector; 4) La situacin meditica en Bolivia, Venezuela y el Mundo.
Declaracin
En la transicin de las resistencias frente al neoliberalismo a las
ofensivas contra ese modelo, que
se produce hoy en Amrica Latina, el papel de los medios es trascendental. Por ello, hoy ms que
nunca nos manifestamos contra
el poder sin control, no democrtico e impune de los grandes
medios de comunicacin que
intentan imponer su visin de la
realidad y sus valores. Estos oligopolios sirven a intereses econ-

26

>> VOLVER AL INDICE

micos y polticos de accionistas,

financieros y anunciantes.
Sin embargo, las transnacionales mediticas estn perdiendo
credibilidad y se ha echado por
tierra el mito de la invulnerabilidad de los medios. En Amrica
Latina hay dos polos equidistantes: por un lado, el refuerzo de la
soberana, y por otro, la renuncia
al espacio pblico. Por ejemplo,
mientras Mxico est renunciando a ese mbito para entregarlo a

Para enfrentar al
sistema dominante,
contamos con los medios
alternativos y la posibilidad
real de fortalecer la voz
de los pueblos en los
medios tradicionales. Lo
alternativo no est reido
con la excelencia
perpetuidad a dos consorcios mediticos, en
Venezuela se est recobrando una concesin
que impona la dictadura de la palabra y la
imagen nica (RCTV). Como dijo el presidente Hugo Chvez, no estamos luchando contra
la libertad de prensa, estamos restableciendo
esa libertad.
La Red de Redes en Defensa de la Humanidad se pronuncia por asegurar el derecho
a la informacin y la comunicacin como un
derecho humano fundamental. Para ello, es
de primer orden demostrar la ilegitimidad del
sistema actual, donde los medios estn al ser-

vicio de los poderosos. Hay que recordar que

se ha producido una enorme concentracin
antidemocrtica y es abrumador el control del
capital financiero sobre los grandes medios.
Debemos identificar quines son los aliados de los pueblos en los medios y quines son
sus enemigos. Denunciamos a los mercenarios
intelectuales que alquilan su pensamiento a
las grandes transnacionales. Denunciamos a
instituciones y grupos de comunicacin que
en nombre de un distorsionado concepto de
la libertad de expresin sirven a estructuras
econmicas e imperialistas, como Reporteros

Sin Fronteras y la Sociedad Interamericana de

Prensa. Asimismo, condenamos el asesinato,
la persecucin y la exclusin en los medios de
comunicacin de periodistas que han hecho
y hacen de su ejercicio una tradicin de lucha
por los mejores intereses de sus pueblos.
Para enfrentar al sistema dominante, contamos con los medios alternativos y la posibilidad real de fortalecer la voz de los pueblos
en los medios tradicionales. Lo alternativo no
est reido con la excelencia. Es vital no enajenarnos de la veracidad, el rigor y la profesionalidad, y evitar reproducir formatos alienan-

>> VOLVER AL INDICE

27

tes, conceptos y prcticas clasistas, sexistas y

racistas de las transnacionales de la informacin.
Los Estados tienen el deber de garantizar
el derecho a la informacin y la democratizacin de los medios y el acceso a todos los sectores sociales. Esa garanta se logra mediante
el uso pblico del espacio radioelctrico y la
propiedad social de los medios.
Una verdadera comunicacin con el pueblo en la pluralidad de sus aspiraciones es
realmente necesaria, lo que de hecho no fue
el modelo en lo que se llam en el pasado
socialismo real. Reconocemos que la neutralidad no existe: toda informacin tiene una
intencin oculta o manifiesta.
Promovemos el socialismo. Sin embargo,
reconocemos que la palabra socialismo tiene mltiples interpretaciones y por eso genera resistencia en parte de la opinin pblica.
Legitimarla supone rescatar sus tradiciones en
la lucha por la justicia social, la paz y la felicidad de los pueblos. De manera estratgica
hay que combatir y seguir deslegitimando el
capitalismo, e identificar desde los problemas
del medio ambiente hasta la destruccin social.
La Red de Redes en Defensa de la Humanidad destaca los valores centrales del socialismo de nuestros das: el uso sustentable de
los recursos naturales y el control pblico de

28

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los que no son renovables; la satisfaccin de

las necesidades de la gente por encima de los
criterios de mercado; la defensa de la democracia en todas las relaciones colectivas y de
gnero, y tambin, la interculturalidad, la posibilidad de acceso a todos los saberes, filosofas y religiones.
Reconocemos el papel trascendente de los
pueblos originarios en los procesos revolucionarios de nuestro tiempo y su aporte a la
prctica de una democracia participativa que
concibe el gobierno como servicio, que manda obedeciendo en la solidaridad y el sentido
colectivo de sus instituciones. Valoramos que
se deben defender y promover los medios
propios de las comunidades.
Nos solidarizamos con las resistencias contra la ocupacin en Iraq, Afganistn, y contra
las intervenciones en el Medio Oriente, y sumamos nuestros esfuerzos para que los procesos revolucionarios que en el mundo se dan
sigan avanzando y debilitando el poder imperial.
Condenamos el doble rasero del gobierno
de Washington, la Unin Europea y los emporios mediticos, que promueven la doctrina
del buen y el mal terrorista, como se verifica
en los casos de Luis Posada Carriles y los detenidos fuera de todo marco legal en Guantnamo y crceles secretas que el imperio mantiene en el mundo.

Apoyamos los procesos revolucionarios

en Amrica Latina y la presencia de la voz legtima de los pueblos en las asambleas constituyentes. En particular, apoyamos los procesos de cambio que estn teniendo lugar
en Bolivia, que han permitido que los pueblos acrecienten su protagonismo. Reivindicamos el trascendente papel de los pueblos
originarios, de las mujeres y de la juventud
en las luchas de hoy. La Red de Redes en
Defensa de la Humanidad debe ampliarse y
fortalecerse; debe promover estructuras de
traduccin para que las lenguas no sean barreras entre los pueblos; estimular procesos
legales en contra de los medios de comunicacin que violan el derecho legtimo a la
informacin. Nuestra lucha es por la verdad
y por la justicia!
Cochabamba, Bolivia, 23 de mayo de 2007.

Conclusiones Mesa 1: La responsabilidad social de la empresa de comunicacin

y del periodista.
Conclusiones Mesa 2: Comunicacin, capitalismo y socialismo.
Conclusiones Mesa 3: Comisin de comunicacin y poltica: el medio como lector.
Conclusiones Mesa 4: La situacin meditica en Bolivia, Venezuela y el Mundo.

Retrospectiva

La verdad del Sur

Por REDH

Vernos es conocernos, reconocernos es

respetarnos, respetarnos es aprender a
querernos, querernos es el primer paso para
integrarnos. Si la integracin es el propsito,
teleSUR es el medio.

En Diciembre de 2004 se realiz

en la ciudad de Caracas (Venezuela)
el encuentro mundial de intelectuales, artistas y movimientos sociales
que consolid la Red en Defensa de
la Humanidad. En dicho evento, se
establecieron diez mesas de trabajo
vinculadas a los diez ejes temticos
propuestos para las acciones de la
organizacin. Como resultado de los
anlisis sobre los problemas abordados, se propuso en la mesa nmero
ocho: En Defensa de la Pluralidad y
Veracidad Informativa, la creacin de
una televisora del sur (en la seccin
de Documentos del presente nmero de Humanidad en Red reproducimos dichas conclusiones).
Las circunstancias marcaron la
necesidad, y sta dio paso a la accin. El 24 de Julio de 2005 sali al
aire la seal de TeleSur, cadena televisiva con amplia participacin
multiestatal y cuya sede principal se
encuentra en Caracas, Venezuela
Transcurridos casi diez aos desde esa primera transmisin en vivo,
se nos impone hacer un balance de
todo lo alcanzado, los obstculos
que tuvieron que ser enfrentados,
los retos inmediatos por venir y la
dimensin efectiva que alcanz Te-

leSur en esta primera dcada. Para

ello, hemos recogido varios materiales que dan una visin retrospectiva
de lo que ha sido nuestro canal del
Sur y brindan insumo para su evaluacin y proyeccin de cara a la
prxima dcada de trabajo.
> Una, dos, tres, muchas Telesur!
> Siete aos de teleSUR: Un nuevo
estilo de contar las historias de
Amrica Latina.
> TeleSUR: integracin desde la
comunicacin
> Hugo Chvez, su Filosofa de la
Comunicacin y TeleSur
> Telesur: 9 anos pela integrao
regional
> Yo soy TeleSur

www.telesurtv.net

https://www.youtube.com/
user/telesurtv

@TeleSurTV / @TeleSurVzla

TeleSur

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29

Especial
Alba TV: La integracin
comunicacional desde los
pueblos
Por Equipo editorial Alba TV-Venezuela

30

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Han transcurrido ocho aos

desde el nacimiento de una iniciativa colectiva con el objetivo de
generar a escala continental, una
plataforma de articulacin que, en
la bsqueda de la integracin de
los pueblos y movimientos sociales latinoamericanos y del Caribe
a travs de los medios de comunicacin comunitarios y alternativos,
permitiese avanzar en el proceso
de democratizacin del espectro
radioelctrico y transitara de manera progresiva hacia formas colectivas y participativas de uso del
mismo.
Es en el marco del I Congreso Internacional de Comunicacin hacia
el Socialismo e Integracin Solidaria de los Pueblos, realizado en el
ao 2006 en la ciudad de Caracas,
Venezuela, donde se formula la
primera propuesta que luego dara
cuerpo al proyecto comunicacional en su conjunto: una red de articulacin, formacin y produccin
de contenidos, que al surgir en un
contexto en el cual se formulaba
la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica como un
nuevo paradigma de integracin,
llevara por nombre Alba TV. La

apuesta era por la construccin

de un espacio donde los medios
de comunicacin comunitarios y
alternativos pudiesen generar los
mecanismos para la integracin
comunicacional desde los pueblos.
Con este propsito central en
su concepcin, Alba TV tuvo como
objetivo principal generar junto
con las herramientas concretas de
difusin comunicacional de movimientos sociales, televisoras comunitarias y medios alternativos
que, desde el intercambio de informacin, produccin audiovisual
y diversos contenidos comunicacionales y de investigacin, dieran
cuenta de los avances y perspectivas de los pueblos en lucha contra
el capitalismo y por la construccin
de modelos sociales ms justos.
Este propsito orient el desarrollo
de herramientas de intercambio y
difusin efectiva, para garantizar
en una primera etapa la concrecin
de otro modelo de comunicacin
posible; y, al ritmo de esta construccin, avanzar hacia conquistas
colectivas en otras escalas, llevando adelante la bandera de la democratizacin de la comunicacin
como un horizonte de lucha.

Es as como en el mismo ao 2006, se acord

avanzar en el eje formativo del proyecto como
elemento prioritario para la generacin de una
conciencia colectiva e integral sobre el ejercicio
de la comunicacin por parte de los pueblos,
como un hecho liberador y de empoderamiento. La realizacin de intercambios formativos y
pasantas entre movimientos sociales y los medios alternativos de Amrica Latina y el Caribe
que echaban a andar la plataforma de Alba TV,
permiti el reconocimiento mutuo de las diversas perspectivas sobre el hecho comunicacional,
el rol de los sujetos y las sujetas protagonistas
de los procesos de cambio continental en ello,
y el fortalecimiento de las herramientas polticas, tcnicas y organizativas para la creacin
de producciones informativas. La formacin de
productores y productoras integrales de contenidos comunicacionales, tanto de movimientos
sociales como de medios comunitarios y alternativos, gener al calor de ese proceso el nacimiento de la primera herramienta de difusin
multi-formato de noticias, con una perspectiva
integracionista, regional y popular de la red Alba
TV.
Basados y basadas en criterios comunes sobre la pertinencia de la informacin, que fueran
acordados entonces en los procesos de formacin que se dieran intensamente durante tres
aos, se crea en el ao 2009 el portal web www.
albatv.org, la primera herramienta de intercambio de contenidos que en su andar, comenz a

consolidarse como una ventana de difusin, de

consulta y de acompaamiento informativo a
las luchas de los movimientos sociales del continente y el mundo, as como de reflexin sobre
la geopoltica mundial y el avance del modelo
de integracin emergente en Amrica Latina y
el Caribe. Este portal, si bien se desarrolla con
un equipo editorial central, trabaja como una
ventana que hace visible el intercambio informativo colaborativo, de la produccin informativa generada a su vez por los pueblos como
protagonistas colectivos de los procesos de
cambio, desde sus propios medios de informacin y comunicacin. Esta dinmica estableci
que la consolidacin de Alba Tv se diese, necesariamente, en articulacin directa con los movimientos sociales y los medios comunitarios y
alternativos
Esta perspectiva colaborativa de trabajo posibilit que, a su vez, comenzramos a pensar de
forma efectiva las metodologas que hacan posible posicionar una lnea editorial veraz, oportuna, articulada y solidaria, desde los y las protagonistas del hecho comunicacional y desde
nuestra propias potencialidades. La cobertura
de las agendas de lucha, el impulso de campaas de solidaridad entre pueblos y movimientos
sociales, el seguimiento y la cobertura de situaciones conflicto, la participacin en coberturas y
operativos nacionales e internacionales conjuntos entre movimientos sociales y medios alternativos, y la visibilizacin de los avances y con-

Este portal, si bien se

desarrolla con un equipo
editorial central, trabaja como
una ventana que hace visible
el intercambio informativo
colaborativo, de la produccin
informativa generada a su
vez por los pueblos como
protagonistas colectivos de
los procesos de cambio
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31

Desde dicha formacin y

produccin de contenidos
en dilogo permanente y
como procesos articulados
y complementarios, se
abri una perspectiva
de comunicacin para
la integracin que
inmediatamente fue
invisibilizada y desacreditada
por la masa meditica
capitalista transnacional.
quistas desde las capacidades de movilizacin
de los pueblos, fueron articulando esta nueva
manera de hacer comunicacin. Desde dicha
formacin y produccin de contenidos en dilogo permanente y como procesos articulados
y complementarios, se abri una perspectiva
de comunicacin para la integracin que inmediatamente fue invisibilizada y desacreditada
por la masa meditica capitalista transnacional.
Sumando nuevas conquistas desde esta
perspectiva colaborativa y articulada, en el ao

32

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2009 se comienza a producir y difundir una

nueva herramienta para garantizar el ms amplio alcance de los productos comunicacionales generados por los pueblos en lucha. Sale al
aire el Noticiero Popular del ALBA, como primera produccin audiovisual comn de la red, con
una duracin de veinte minutos y basada en la
produccin de contenidos de los movimientos
sociales, redes de comunicacin, colectivos audiovisuales y medios alternativos, permitiendo
aportar una visin de conjunto de las luchas

populares en el continente. Esta produccin

conjunta se difundi en Venezuela, a travs de
las Televisoras Comunitarias del pas, enclave y
motor de Alba TV en Venezuela, en lo que se
denomin como la Franja Comunitaria Internacional. Tambin tuvo amplia difusin a travs
de la pgina web y los medios comunitarios y
alternativos del continente.
Esta experiencia, que avanzaba junto con la
consolidacin de la pagina web www.albatv.
org, permiti la generacin posterior de una

propuesta de franja horaria de programacin

de contenidos audiovisuales que ampliaran informativa e investigativamente la perspectiva
del alcance las luchas sociales en el continente
y el mundo.
Es as, como en el ao 2010 se da un paso
ms en la produccin colectiva de contenidos
y en la conquista de espacios de difusin de las
realidades de los movimientos sociales. Se comienza a producir la Franja de Alba TV, la cual
incorporaba producciones audiovisuales de diferentes formatos como documentales, reportajes, campaas, videos musicales, intersticiales y el Noticiero de Colectivos y Movimientos
de Alba TV, que basado en el Noticiero Popular
del ALBA, ampliaba su duracin y completaba
una franja de programacin de produccin diaria con una duracin total de treinta minutos,
transmitida por las Televisoras Comunitarias de
Venezuela, portales web, medios alternativos
en varias partes del continente y por la pantalla
de la televisin nacional en Venezuela, a travs
de Vive TV.
Este proceso de maduracin poltica, organizativa, formativa y programtica del proyecto Alba TV, basado en el desarrollo constante
de su objetivo fundacional, comenz a dibujar
as un nuevo paso en el hacer comunicacional:
la creacin de un canal de televisin, en la perspectiva de afianzar una seal participativa comn.

Por una seal participativa comn.

Alba TV Canal en movimiento
Alba TV, es uno de los procesos de organizacin y articulacin que se han venido consolidando en los ltimos aos, en la perspectiva
de contribuir a la segunda revolucin comunicacional de los pueblos latinoamericanos y
caribeos. Tras varios aos de equipamiento
y fortalecimiento con herramientas tcnicas,
formativas y polticas sobre la comunicacin
pertinente, lo cual signific una primera revolucin en la democratizacin del ejercicio de
la comunicacin -principalmente en Venezuela-, ahora se hace necesaria la articulacin de
estos esfuerzos y de la experiencia compartida
en una poltica comunicacional que vincule la
fuerza popular y su capacidad de movilizacin
y produccin de contenidos, con la definicin
colectiva de una estrategia comunicacional y
editorial de dicha produccin, que contribuya
a afianzar los procesos de cambio continental,
as como una nueva identidad nacional y regional que se ha venido levantando en la ltima
dcada y en la cual se gesta este proyecto.
Es desde esta perspectiva que en el ao
2013, se lanza por la seal de prueba 2205 de
la Televisin Digital Abierta de Venezuela, Alba
TV Canal en movimiento, con el objetivo de
constituir un espacio de difusin y transmisin

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33

de contenidos audiovisuales como el primer

Canal Pblico Participativo de Venezuela. El
canal incorpora en su funcionamiento, organizacin y planificacin, a movimientos sociales
de diferentes sectores sociales nacionales e
internacionales, medios comunitarios de varios formatos y medios alternativos, quienes
participan en la definicin de los objetivos estratgicos de la apuesta comunicacional, contribuyendo a crear una herramienta que sume
a los avances en el camino de democratizar el
uso del espectro radioelctrico de manera colectiva.
Nos planteamos as la participacin, ms
que como un objetivo, como un eje transversal
que estructura la propuesta comunicacional,

34

>> VOLVER AL INDICE

no ya de una pantalla de televisin, sino ms

bien de un modelo de comunicacin que permite la participacin directa a los y las protagonistas de los procesos de cambio, no slo como
usuarios y usuarias finales del canal en ejercicio
de una contralora coyuntural, sino como participes de todo el ciclo de la produccin comunicacional; el cual hemos identificado como una
ruta de trabajo que organiza, orienta y garantiza el alcance de la informacin que se dispone
en las pantallas.
En Venezuela, la implementacin de la Televisin Digital Abierta que adelanta el Gobierno
Bolivariano, dispone, a la luz de la experiencia
de otros pases, un reto en cuanto a hacer de
esta una plataforma tecnolgica de carcter

sustentable y sostenible en pro de la democratizacin del uso del espectro radioelctrico. La

tendencia a la sectorizacin de la comunicacin y a la visin no integral de la realidad social
y poltica, es un elemento que da lugar a repensar dicha tendencia y, en lo posible, revertirla.
Nuestro trabajo a lo largo de estos ocho aos
nos lleva, entonces, a hacer un aporte en ese
sentido y plantear, que este canal, se integre en
lo que hemos definido como una seal participativa comn, que rescate la integralidad de la
realidad y de la lucha por una nueva identidad
que surge al calor de un paradigma de integracin contrahegemnico y por cuya consolidacin debemos seguir trabajando. El ejercicio de
reconocimiento mutuo entre sectores sociales

y la formulacin de un lenguaje comunicacional que traduzca ese reconocimiento, ha hecho

factible este nuevo modelo, colocando la apropiacin de la comunicacin como una herramienta para la organizacin de los movimientos sociales que participan activamente en esta
apuesta.
El sujeto y la sujeta popular que lucha en
nuestro pas y en la patria grande, es parte fundamental de la visin plural del canal Alba TV,
donde estn presente contenidos audiovisuales de trabajadoras y trabajadores, de mujeres,
de comunidades campesinas, de pueblos originarios, afrodescendientes, personas con discapacidad y organizaciones urbanas, entre otros
sectores, producidos por sus propios y propias
protagonistas. Por ello, esta seal no es solo un
canal de televisin, es un proyecto integral de
fortalecimiento del poder popular haciendo
comunicacin.
Pensar en un canal que rescata este modelo
de participacin, que se basa en el ejercicio de
la construccin de una nueva forma de gobierno y en la consolidacin del poder popular, ha
permitido, tras aos de articulacin, debates,
encuentros, avances y dificultades, proponer
un modelo de gestin colectiva del espectro
radioelctrico, que hoy, plantea propuestas
concretas hacia la segunda revolucin comunicacional. Revolucin en construccin, en marcha y en permanente debate.

La Alianza Bolivariana para los pueblos

de nuestra Amrica. A los 10 aos del
nacimiento de un nuevo paradigma de
integracin
El nacimiento de este proyecto de comunicacin, como hemos dicho a lo largo de este artculo, que se acerca a una crnica de un proceso
paciente, gestado de a poco, slo ha sido posible
en el marco de la continuidad de un nuevo paradigma de integracin gestado en Amrica Latina
y el Caribe, el cual tiene como premisa la participacin protagnica de los pueblos en sus expresiones organizativas sociales y polticas, superando la competitividad y avanzando hacia una
integracin basada en la complementariedad
solidaria. El desarrollo de la organizacin que se
ha dado este proyecto con el pasar de los aos,
ha respondido de igual forma de ese paradigma.
Procesos de formacin desde el hacer comunicacional, coberturas internacionales como el
Foro Social Mundial de Dakar, Senegal, realizado
en homenaje al comandante Hugo Chvez, la
Cumbre Social de RIO+20, la I Asamblea Continental de Movimientos Sociales hacia el ALBA, La
V Conferencia Mundial de la Marcha Mundial de
las Mujeres en Brasil. La realizacin del Operativo
Patria, en las elecciones Presidenciales de Venezuela en octubre del 2012, as como coyunturas
polticas nacionales y regionales, tales como el
intento de golpe de estado al compaero Evo
Morales en Bolivia y las agresiones de la escala-

da violenta de la oposicin en Venezuela, fueron

algunos procesos que, bajo el precepto de complementarnos entre plataformas de comunicacin, movimientos sociales y medios comunitarios y alternativos, dieron la identidad popular
de una comunicacin desde abajo y oportuna a
Alba TV.
Este proyecto es hijo de la ALBA, nacido operativamente de la X Comisin Mixta del convenio
Cuba-Venezuela, realizada en el ao 2009. All se
aprob el equipamiento tecnolgico de Alba TV
a travs del proyecto Creacin del Canal Comunitario Internacional Alba TV, permitiendo articular el equipamiento de trece (13) televisoras comunitarias de Venezuela -que se encuentran en
fase final de adecuacin-, como motor de arranque de nuestra seal participativa comn, en
conjunto al equipamiento de doce (12) Ncleos
Ampliados para la Produccin Integral de Contenidos, que sern instalados en otras latitudes de
nuestro continente en manos de movimientos

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35

sociales y medios comunitarios integrantes de

la Red Alba TV.
Somos hijos e hijas, as como plataformas
que abren las puertas y ventanas de los procesos de cambio de que vive el mundo, como
Telesur y la Radio del Sur, de los tiempos creadores y solidarios, del comandante eterno
Hugo Chvez y el comandante Fidel Castro. Por
ello, con el compromiso intacto a 8 aos de la
formulacin de este sueo y a diez aos del renacimiento del horizonte de lucha por la integracin bolivariana y definitiva que pari esta
idea, desde Alba TV respaldamos el encuentro
siempre necesario de mirarnos desde el Sur, llevando a cuestas un modesto aporte a la lucha
por democratizar el ejercicio de la comunicacin de forma colectiva y hacer irreversible la
Revolucin Bolivariana.
Hoy, donde gestamos el proceso constituyente de un modelo comunicacional nacido a
la luz y calor de este paradigma emergente a la
Alianza Bolivariana para los pueblos de nuestra Amrica de la que nos sentimos parte, hijos,
hijas, constructores y constructoras, vayan los
saludos y el aliento incesante para seguir caminando hacia nuestra definitiva independencia.
En camino al cierre de una etapa de este
proyecto, con preparacin para la realizacin
del II Congreso Internacional de Comunicacin
hacia el Socialismo e Integracin Solidaria de
los Pueblos, como continuidad del escenario

36

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que nos vio nacer, podemos decir, como decimos desde hace varios aos que: la ALBA, se
construye desde los pueblos.

1. Redes sociales
Twitter: @alba_tv
Facebook: Red Alba TV - facebook.com/
RedALBATV
YouTube: RedAlbaTV - http://www.youtube.
com/user/RedAlbatv
Vimeo: Red ALBATV - https://vimeo.com/
user2157503

2. Apreciaciones sobre Alba TV

PABLO KUNICH CABRERA. (Equipo de Alba TV Venezuela) (...) hemos venido desarrollando una
plataforma que permita la articulacin, la formacin y la produccin audiovisual desde la perspectiva de los movimientos sociales, justamente
teniendo como consigna () el fortalecer las capacidades comunicacionales de los movimientos
sociales, de los grupos organizados, para poder hacer frente a una guerra de cuarta generacin, para
poder contar nuestros propios relatos, nuestra pro-

pia historia y hacerle frente a la hegemona cultural

capitalista.
JOAO PEDRO STEDILE. (Dirigente del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil:
MST) Adems de ayudarnos a enfrentar el capital,
Alba TV nos ayuda a construir aquel proyecto al que
me refera de una integracin popular entre nuestros pueblos de Latinoamrica.
KATU ARKONADA. (Investigador e intelectual
vasco-boliviano.) Alba Tv () que es parte de la
herencia de Fidel, es la herencia de Chvez, es la
herencia del Alba; de ese proyecto inconcluso
que todava tenemos que seguir profundizando.

CARMEN BOHRQUEZ. (Historiadora venezolana y coordinadora general de la Red en defensa

de la Humanidad). (...) la comunicacin alternativa
tiene que fortalecerse cada vez ms, pues la voz
de los pueblos es la nica voz que puede hacerse
hegemnica ()entonces, adelante compaeros,
compaeras, cada vez mejor organizados, cada
vez ms fortalecidos y cada vez con mayor coraje.

FERNANDO BUEN ABAD. (Filsofo y comunicador mexicano. ) Nos unen muchos proyectos, pero
sobre todo, nos une el pendiente de una comunicacin emancipadora.

Especial
Al Presidente y el
Pensamiento Crtico
Por REDH

La sociedad moderna en su actualizacin capitalista asisti a una reconfiguracin meditica de lo poltico segn la cual, con el cruce sostenido del campo poltico y el campo meditico, este ltimo coloca
desde s ciertas mediaciones para el funcionamiento de aquel. En este
sentido, se establece una doble mediatizacin sobre lo poltico instrumentada por los medios de comunicacin. De un lado, los medios
permiten representar la vida poltica, la res-pblica, ante la sociedad.
Del otro lado, la sociedad al ser espectadora de dicha escenificacin
y conectarse a la comunidad imaginaria que se recrea, participa de
la poltica. Esta inercia de representacin/participacin a la que la
modernidad capitalista redujo la accin poltica, fue trastocada con la
irrupcin del programa Al Presidente.
El programa naci el domingo
23 de mayo de 1999 en formato
radial, y pas luego a formato
de televisin el 27 de agosto de
2000. La sola puesta al aire del
Al Presidente rompi diversos
paradigmas de la comunicacin
impuesta, primero, por ser conducido por un Jefe de Estado
y colocarse como espacio para
escuchar la voz del pueblo, y segundo, por atender las demandas
ms apremiantes de los sectores

oprimidos sin pasar a travs de la

burocratizacin del Estado.
Con ello, el Al presidente
trastoc las dimensiones de relacin entre lo poltico y lo comunicacional, colocando el espacio
meditico al servicio del ejercicio
poltico, como espacio de encuentro entre el poder constituido y el poder constituyente sin
ms mediacin que el lenguaje
comn, y haciendo a un lado los
intereses de los grandes capitales

>> VOLVER AL INDICE

37

El Al presidente trastoc
las dimensiones de relacin
entre lo poltico y lo
comunicacional, colocando
el espacio meditico
al servicio del ejercicio
poltico, como espacio de
encuentro entre el poder
constituido y el poder
constituyente sin ms
mediacin que el lenguaje
comn, y haciendo a un
lado los intereses de los
grandes capitales que
siempre estn presentes
en la actividad diaria
de cualquier medio de
comunicacin privado
38

>> VOLVER AL INDICE

que siempre estn presentes en la actividad

diaria de cualquier medio de comunicacin
privado.
El Al Presidente es considerado un nuevo paradigma poltico y comunicativo, cuyo
potencial est lejos de ser conocido en su
integridad o aprovechado para las luchas populares. En este sentido, nuestro Al tambin
se convirti en tribuna para el pensamiento
crtico, la teora revolucionaria, el debate de
ideas y la crtica constructiva y propositiva.
As, entre julio y agosto de 2009 se realizaron
seis transmisiones bajo el rtulo de Al Presidente Terico. Estos seis programas constituyen seis clases terico-polticas en las que
se estudian, al calor de la praxis de transicin
emprendida por la Revolucin Bolivariana, temas de importancia capital para la construccin del socialismo. La Comuna, la propiedad,
la construccin del PSUV, las relaciones internacionales de la Revolucin y el asedio de
Imperialismo en Amrica Latina y el Caribe,
la doctrina militar, y el sistema de formacin
socialista, son de los temas centrales tratados
en su integralidad en el Al Presidente Terico.
Por las claves prcticas que aporta, los
anlisis tericos de las situaciones y temas
tratados, la pedagoga del discurso y la orientacin poltica que son constitutivos del Al

Presiente Terico, hemos rescatado estos seis

videos para su estudio, reflexin y divulgacin entre quienes somos herederos del Legado del Comandante Chvez y continuamos
la lucha por otro mundo mejor, guiados por
su ejemplo ante la historia.

Al Presidente Terico n 1
Al Presidente Terico n 2
Al Presidente Terico n 3
Al Presidente Terico n 4
Al Presidente Terico n 5
Al Presidente Terico n 6

>> VOLVER AL INDICE

39

Documento
Contra la dictadura de
los medios, difundamos
la verdad de los pueblos.
Declaracin final del IV Foro
de Internacional de Filosofa
Por REDH

Desde el ao 2005 la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos

Sociales en Defensa de la Humanidad viene realizando el Foro Internacional de Filosofa de Venezuela, el cual congrega a filsofos y
pensadores de todo el mundo para debatir sobre los problemas ms
importantes a los que se enfrentan los procesos de liberacin a nivel
mundial. En el 2008 se realiz la IV edicin del foro, teniendo como
tema general: Alienacin, comunicacin y consumo. Homenaje a
Ludovico Silva. La declaracin final recoge de manera sinttica la visin general de los problemas abordados en el foro y seala diversas
propuestas concretas a realizar para su resolucin prctica. A continuacin reproducimos dicha declaracin.
Durante una semana los filsofos y las filsofas, e intelectuales
provenientes de disciplinas diversas y distintos lugares del mundo, se encontraron y revivieron el
pensamiento de la emancipacin,
examinando tanto las consecuencias de la alienacin como los mecanismos de la desalienacin.
Este encuentro, inscrito en el
proceso de transformaciones sociales en Venezuela y otros pases
de Amrica Latina permiti intercambiar, compartir, confrontar y
producir pensamiento crtico, re-

40

>> VOLVER AL INDICE

novado, que busca pensar el mundo de otra manera.

Reunidos en el IV Foro Internacional de Filosofa en la ciudad de
Maracaibo y 23 estados de la Repblica Bolivariana de Venezuela,
al final de nuestra reunin general
y deliberaciones en mesas de trabajo, recogidas en relatoras, declaramos:
1. La filosofa no debe limitarse
slo a interpretar el mundo
sino tambin a transformarlo.

2. La interpretacin slo es transformadora

si surge y se enmarca en procesos revolucionarios emancipatorios como los que se
estn produciendo en el continente americano, por ejemplo en Cuba, Venezuela,
Bolivia y Ecuador, as como las mltiples
rebeliones en varias partes del mundo. Esta
interpretacin debe incluir la diversidad
de saberes y perspectivas epistemolgicas comprometidas con el ser humano y la
vida.
3. Esta tarea es particularmente urgente en
un momento en que el capitalismo, en su
fase imperialista, ha fracasado como orden
al mismo tiempo econmico y civilizatorio,
destruyendo bosques, lagos y ros, minando tambin las conciencias y la voluntad de
resistencia, as como amenazando a la humanidad con una crisis alimentaria y energtica.
4. El capitalismo desbocado y canbal se niega a ceder el paso a nuevas formas de organizacin social a travs de la violencia
militar que mantiene ocupados Afganistn, Irak y Palestina y que ha desatado una
ofensiva contrainsurgente en Amrica Latina (IV Flota, el Plan Colombia, el paramilitarismo y nuevas bases militares). Tambin
aplica sistemticamente una guerra simblica y meditica que reproduce en las con-

ciencias patrones de dominacin de clase

y alienacin cultural moderno-coloniales:
racismo, homofobia, machismo, exclusin
identitaria y autoritarismo.
5. Es imperativo elaborar una teora socialista
del consumo que ajuste las necesidades a
los lmites materiales del planeta, garantizando reciprocidad entre humanidad y
naturaleza, y asegure la construccin de
nuevos sujetos polticos, ticos, erticos,
pedaggicos y estticos, capaces de generar y conservar un orden social justo y humano. En este sentido conviene referirse a
las experiencias inspiradoras de la Cuba socialista y a los movimientos en resistencia
de los pueblos originarios.
6. Es urgente, asimismo, elaborar una teora
socialista de la comunicacin que articule
saberes, visiones y proyectos emancipatorios en un marco comunicativo construido y controlado por las comunidades, los
trabajadores y los pueblos en lucha, y que
concilie calidad esttica, contenido, creatividad y compromiso.
7. Es necesario que la actividad filosfica
abandone toda clase de elitismo y etnocentrismo para contribuir a enriquecer metodologas de emancipacin que slo revelarn su eficacia y necesidad en la accin
poltica colectiva.

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41

Los rboles se han

de poner en fila, para
que no pase el gigante
de las siete leguas! Es
la hora del recuento,
y de la marcha unida,
y hemos de andar en
cuadro apretado, como
la plata en las races
de Los Andes.
8. Expresamos nuestro rechazo enrgico a la
criminalizacin de la movilidad humana en
el espacio europeo y en Estados Unidos.
La Directiva del Retorno y otras iniciativas
anti-inmigrantes impone un autntico
Estado de excepcin contra las personas
que ejercen su derecho al libre trnsito. La
radicalizacin de las polticas de control de
la inmigracin ilegal atiza las actitudes de
intolerancia y de xenofobia en el seno de la
Unin Europea.

42

>> VOLVER AL INDICE

9. Apoyamos decididamente al pueblo de la

Repblica Bolivariana de Venezuela en su
propsito de convertirse en protagonista
de su propia historia, as como en su proyecto socialista de autodeterminacin poltica, soberana econmica y democracia
participativa.
10. Finalmente resaltamos, por medio de este
Foro, la necesidad de un apoyo internacional al proceso eleccionario de noviembre
en Venezuela, de respaldar la Alternativa
Bolivariana para las Amricas (ALBA), la
creacin de UNASUR y patentizar el significado que la relacin Cuba-Venezuela tiene
para la regin.
Des-alambrar los territorios y los pensamientos. La filosofa se hace con y desde los
pueblos en lucha.
Ya no podemos ser el pueblo de hojas, que
vive en el aire, con la copa cargada de flor,
restellando o zumbando, segn lo acaricia el
capricho de la luz, o lo tundan y talen las tempestades los rboles se han de poner en fila,
para que no pase el gigante de las siete leguas!
Es la hora del recuento, y de la marcha unida, y
hemos de andar en cuadro apretado, como la
plata en las races de Los Andes.

Contra la dictadura de los medios,

difundamos la verdad de los pueblos.

Documento
Conclusiones de la mesa
n 8 del Encuentro de
la Red en Defensa de la
Humanidad en Caracas
(2004)

En diciembre de 2004 se realiz en Caracas el Primer Encuentro Mundial de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad (REDH).
En el mismo se establecieron diez mesas de discusin que dieron
como resultado los diez ejes de accin de la REDH. A continuacin
presentamos las conclusiones de la mesa n 8, cuyo tema de discusin fue: En Defensa de la Veracidad y la Pluralidad Informativa.
(Puede consultarse el texto en ingls en el siguiente enlace: http://
redendefensadelahumanidad.blogspot.com/2013/11/in-defense-of-truth-and-plurality.html).

Por REDH
Denunciamos con energa el
despojo del derecho a una informacin veraz, pluralista y oportuna que estn sufriendo los pueblos, junto a su derecho al trabajo,
la salud, la educacin y la cultura.
La concentracin y transnacionalizacin de la propiedad de los
medios ha secuestrado la verdad
y ha convertido la informacin en
una mercanca, en vez de un derecho de la sociedad.
Existen, sin embargo, las capacidades para derrotar la dictadura
de los monopolios de la informacin escrita y audiovisual, no obstante, se encuentran diluidas y

dispersas, y por eso se requiere de

un importante esfuerzo de coordinacin y complementacin para
potenciar la lucha por la verdad y
la responsabilidad social de la informacin.
En esa direccin proponemos,
como reparacin histrica, que
se garantice en los medios de comunicacin el derecho a la informacin, a la lengua, a la memoria
histrica, a la imagen y a la comunicacin e intercambio cultural.
Para ello, hemos acordado un
cuerpo de propuestas y resoluciones que resumen nuestro debate
y que a continuacin exponemos.

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Apoyamos la constitucin de
una televisora del Sur, y de
medios televisivos y radiofnicos
independientes y al servicio de los
intereses de nuestros pueblos, como
parte de un proyecto multimedial que
abarque tambin medios impresos
de alcance mundial que difundan
una visin emancipatoria y diversa
en la lucha por un mundo multipolar,
justo y antagnico a la informacin
globalizadora neoliberal
Nosotros, periodistas, comunicadores, artistas e intelectuales del mundo, reunidos en el
Encuentro Mundial de Caracas:
Consideramos indispensable para la Defensa de la Humanidad que todos los pueblos, sin
ningn tipo de exclusin por razones culturales, tnicas, econmicas, polticas, de gnero o
cualquier otra, tengan pleno acceso a una comunicacin plural, horizontal y simtrica, que
les garantice participar tanto en la condicin
de comunicadores en un verdadero dilogo e
intercambio de informacin y valores.
Apoyamos la constitucin de una televisora

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del Sur, y de medios televisivos y radiofnicos

independientes y al servicio de los intereses de
nuestros pueblos, como parte de un proyecto
multimedial que abarque tambin medios impresos de alcance mundial que difundan una
visin emancipatoria y diversa en la lucha por
un mundo multipolar, justo y antagnico a la
informacin globalizadora neoliberal.
Proponemos articular una red que se exprese mediante un portal e integre a los diversos
medios alternativos pblicos y privados que
adhieran a la causa de la Defensa de la Humanidad, e invitamos a comunicadores, inte-

lectuales y artistas a agruparse para constituir

equipos que aporten a esta red: sus creaciones,
informaciones y anlisis.
Consideramos necesario el incremento y
fomento de la creacin de medios de servicio
pblico, alternativos y comunitarios, que utilicen el ms variado espectro de las tcnicas de
comunicacin y ofrezcan la oportunidad a los
distintos sectores sociales, particularmente los
que histricamente han estado excludos de
la posibilidad de convertirse en protagonistas
verdaderos de la comunicacin.
Estimamos imprescindible que los mensa-

jes difundidos por tales redes expresen la cultura de los pueblos, centrada en la defensa de las
identidades, los idiomas, las religiones. As como
la difusin de sus melodas, gneros musicales,
expresiones plsticas y cinematogrficas, con nfasis en las costumbres y en las manifestaciones
de raigambre popular, adems de los productos
culturales que traten dichos temas de manera legtima.
Exhortamos a los comunicadores, intelectuales y creadores a desarrollar agendas fundadas
en las necesidades y los acontecimientos, desde
una perspectiva propia e independiente de la
impuesta por los pases hegemnicos, aplicando
sus propias definiciones y conceptos a los acontecimientos que resean y divulgan.
Resaltamos la necesidad de que el sistema
educativo y las organizaciones populares instrumenten programas sobre la interpretacin, la
decodificacin y el anlisis crtico de los mensajes
divulgados masivamente a travs de los medios
que estn al servicio de la economa neoliberal.
Insistimos en la necesidad de aprobar legislaciones que garanticen a nuestros pueblos el
acceso a una comunicacin veraz y oportuna,
establezcan la responsabilidad de los medios
ante sus audiencias y las colectividades donde
operan, garanticen la difusin de porcentajes de
produccin nacional y local independiente, limiten la concentracin monopolstica horizontal y
vertical de la propiedad sobre ellos y, eventual-

mente, establezcan la obligatoriedad de que dicha propiedad sea en todo o en parte regional.
Solicitamos a los observatorios de medios y a
los parlamentos locales pasar a la accin en cuanto a la denuncia sobre la concentracin de propiedad nacional y transnacional de los medios.
Asimismo, solicitamos denunciar la articulacin

de campaas contra la soberana y la autodeterminacin de los pueblos, as como de aquellas

instigadoras de la desestabilizacin poltica o
econmica, y a favor de las formas de agresin y
guerras impulsadas por el imperialismo, su pretexto de choque de civilizaciones, guerras preventivas y todo tipo de discriminacin.

Auspiciamos la formacin de organizaciones

de usuarios de medios y receptores de informacin, a efectos de exigir una mejor calidad y veracidad en los contenidos y ejercer colectivamente
los derechos que las normas sobre la materia le
confieren, en particular los de rectificacin y rplica.
Denunciamos a los medios de comunicacin
que se expresan como partidos al servicio de los
intereses del imperialismo y exhortamos a su rechazo en todo intento por suplantar a los actores polticos o convertirse de hecho en partidos,
en cuyo caso deberan cumplir con las normas
constitucionales y legales que imponen a stos
la eleccin democrtica de sus dirigencias y programas.
Nos comprometemos a mantener una constante atencin informativa y una permanente
denuncia crtica sobre las amenazas y campaas
de desinformacin de los pases hegemnicos
contra los procesos polticos y sociales que adelantan los pueblos del mundo, y en particular los
de Cuba y Venezuela. Asimismo, nos comprometemos a denunciar y contribuir con la resistencia
a las agresiones imperialistas como la que ocurre
en la actualidad contra el hermano pueblo de
Irak.
Promovemos un Encuentro Mundial especfico sobre medios de comunicacin en Defensa
de la Humanidad, a celebrarse preferiblemente
durante el ao prximo.

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Estticas de la liberacin

Sencillamente Korda
Por Roberto Chile

La creacin de imgenes es parte fundamental de la constitucin histrica del espritu de un pueblo o civilizacin. A cada sociedad y cada
tiempo histrico corresponden determinadas formas de produccin
de imgenes. Con la expansin de la tcnica moderna se introdujo
la posibilidad de reproducir en masa imgenes cuya forma y contenido estuviesen determinadas por el capital. Sin embargo, estas herramientas tambin han sido despojadas de su ideologa capitalista,
convirtindose en muchos casos en armas al servicio de las luchas
de emancipacin y construccin por un mundo ms justo. Ejemplo
claro de ello fue la actividad del fotgrafo cubano Alberto Korda, cuyo
lente fue un arma al servicio de la Revolucin Cubana. Por ello hemos
rescatado el documental Sencillamente Korda del cineasta Roberto
Chile, estrenado en el Memorial Jos Mart de la Havana, el 12 de
marzo de 2010, en conmemoracin 50. aniversario de la fotografa
icnica del Che realizada por Korda y de la voladura del buque francs
La Coubre, en el puerto de La Habana. En el mismo se muestra cmo
la creacin de imgenes fotogrficas puede marcar la percepcin de
un pueblo sobre s mismo y su historia.
PARTE 1

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PARTE 2

Estticas de la liberacin

El Capital: cine y
representacin
Por Nstor Kohan

El Capital: cine y representacin (imagen, sociedad y giro lingstico). Cmo representar la explotacin y el plusvalor? Es imposible llevar al cine la teora crtica de
El Capital de Marx? De los primeros bosquejos del fotgrafo Mijal Kaufman (hermano menor del famoso documentalista bolchevique Dziga Vrtov [Denis Kaufman])
a los proyectos inacabados de Sergei Eisenstein en la dcada del 20. La obsesin
inconclusa y siempre postergada: filmar El Capital de Marx. De Jean-Luc Godard
y el cine militante de los 60 a las frustraciones conceptuales de Alexander Kluge
en el siglo XXI. El camino alternativo del documentalismo pobre y tercermundista,
sin medios econmicos ni grandes producciones. De la escuela documentalista de
Fernando Birri al antimperialismo revolucionario de Santiago lvarez. Raymundo
Gleyzer, la insurgencia y el Cine de la Base: el artesanado militante forma de resistencia frente a las grandes industrias culturales del sistema. Lenguaje cinematogrfico, giro lingstico y representacin. Hay vida ms all de la imagen, el discurso
y la pantalla? El marxismo es solamente una teora?

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