Taller "Hermetismo en la lrica de la msica popular chilena desde
1990 hasta nuestras noches". El hermetismo propone una relacin compleja con el objeto o texto, no a partir de la evidencia. El llanto de una guagua puede ser el primer objeto-texto que trae al mundo una persona. El mismo parque Tracal se ha presentado en forma hermtica: esquiva permanentemente su presentacin a travs de la evidencia. El hermetismo, tambin, ha sido utilizado como una tcnica comercial. El hermetismo parece portar la pretensin de generar un lenguaje propio, en un ghetto o comunidad o incluso a partir de un sujeto. Una pregunta es surge es el para qu de este lenguaje. Algunos reconocieron la presencia de una decadencia espiritual en nuestra poca, consistente en el envo compulsivo de mensajes sin visitarse. Otros sostienen que la decadencia espiritual solo puede ser acusada desde la arrogancia de la religin verdadera. El Canto Nuevo en Chile representara una cierta vuelta al aura del cantor, quien tena un cierto carcter de redentor o intelectual. Esta generacin habra tenido que generar un cdigo por necesidad. Una inquietud que aparece en este contexto es si la propia Constitucin Poltica es un texto hermtico. Preliminarmente, podramos afirmar que la Constitucin y el lenguaje constitucional s guarda un cierto hermetismo si lo ponemos en contraste con las leyes ordinarias, las cuales intentan hacer descripciones del mundo acotadas (ej. Las descripciones de los tipos penales). Se produce una cierta paradoja entre la msica popular y sus textos hermticos, pues, inocentemente, la msica popular no debera esconderse si quisiera llegar a pblicos amplios o si tuviera la pretensin de representar un sentir general, pero, a su vez, si tiene que echar mano a textos hermticos para lograr esos mismos cometidos. Se tomaron en consideracin las canciones Elizabeth Fritzl (Fernando Milagros), Djate caer (Los Tres) y Olor a lavanda (Lizardo). Tendran en comn que son canciones que transmiten un estado y no una idea a traducir. Se hicieron otras consideraciones que aqu no han quedado registradas.
Cuaderno crculo Ronda
Sbado 26 de noviembre Terceros parciales: Carola Ozaus, MC Doble, Doctor Pez Fueron invitados a esta ronda Carola Ozaus de Vaso de leche (San Bernardo), MC Doble (Quilpu) y Doctor Pez (Santiago). Comienza la ronda con tema educacin Rimas de MC Doble El tema educacin se conecta con La Batalla, peridico anarquista donde escriba Manuel Rojas: escritor autodidacta, quien se educ a s mismo fuera de la norma cancin La Batalla de Carola Ozaus. Lo anterior se conecta con la cancin Perpetua de Doctor Pez, nostalgia invertida que va de la guagua en adelante y cuya letra fue creada a partir del texto (fome) Sociologa del consumo literario. Esta nostalgia es conectada con la cancin El esquema de MC Doble, que es una representacin de la educacin basada en la ley de la vida. A esta cancin le sigui el tema Perras vidas de Carola Ozaus, cancin improvisada que surge a continuacin de una conversacin acerca de los problemas del sistema educativo. Esta cancin es seguida de la cancin El lucero con ms luz de Doctor Pez. Esta ltima fue seguida del tema La fuerza de nuestros ideales de MC Doble.
Se dio una conversacin en torno a la pedagoga imperante en nuestro pas
considerada como un todo, es decir, incluyendo las metodologas, las condiciones laborales de los profesores, las burocracias a que est sujeta, los espacios que estn destinados a ella y donde se forman los nios. Se entiende que es distinto el mbito de los profesionales y el sistema, que a su vez ejerce su fuerza gravitacional sobre la labor de los primeros. Un ejemplo de lo anterior, es la preocupacin excesiva por cumplir con los estndares burocrticos y no por los procesos educativos propiamente tales. En trminos de espacio y reas verdes, para la mayora de la poblacin, sus casas y sus colegios son verdaderas crceles. Un camino que podra guiar la investigacin y la reflexin de quienes participan del quehacer pedaggico es mirar las cosas de forma amorosa, es decir, aprender a entenderse. Hay herramientas de construccin de sentido que la escuela no est dando. Un ejemplo de ello, es que no se educa para la autoeducacin. Esto s estara presente en el rap y otras manifestaciones contemporneas un concepto de educacin urbano, donde yo aprendo de ti y t aprendes de mi.
Cuaderno crculo Exploraciones del sonido como fenmeno fsico
Sbado 26 de noviembre. Tercero parcial: Daniel Jeffs La categora de arte sonoro es un territorio en disputa, en el que existen bsquedas que todava no asumen una nomenclatura. Se reconoce la existencia de ciertas armonas que ya estn instaladas, lo cual afecta la propia exploracin. Resulta urgente deshilvanar ciertos presupuestos que parecen ser puntos fijos en la composicin, en la grabacin, en la escucha, etc. Podemos comprender que los sonidos que no tienen una intencin armnica (ej. Una gota de que suena en algn lugar) pueden ser ordenados por el sujeto. Las escuelas tienden mucho a repetir estilos, cerrando la puerta a la msica electroacstica y a la msica concreta, las cuales pueden abrir un montn de posibilidades. La atencin que se logra una vez que se ha indagado en las mltiples formas y posibilidades del sonido, tienen como consecuencia una cierta prdida de inocencia: todo puede ser musical, ya no existen sonidos simplemente casuales. Esto permite reconocer que lo bonito y lo feo no est definido por formas particulares que asume el sonido, sino que est determinado por el contexto en que aparece una determinada forma sonora. A este respecto, se pone en discusin la frase toda msica es acstica, queriendo significar que tambin la msica electrnica puede ser entendida como msica acstica. Deconstruyendo lo que suele comprenderse por acstico, se comienza afirmando que el sonido se generara a partir de partculas de aire que vibran. Lo acstico sera aquella msica que se ejecuta con aquellos materiales que se encuentran fcilmente en la naturaleza. Se seala que la distincin con la msica electrnica quizs tenga que ver con la relacin individual que se tiene con esta ltima, frente a la relacin ms grupal de la msica acstica. Otra distincin que se seala es la proximidad que se establece con los instrumentos acsticos, que dice relacin con los olores o el sonido directo frente a un sonido mediado, que es el que se genera por medios electrnicos. Se propone otra distincin: en la msica acstica no es necesaria la electricidad. Otra: existen cuestiones sociolgicas de por medio, por ejemplo, en el msico que se dedica a la msica electrnica no es evidente el trabajo del msico en la produccin del sonido, mientras que en la msica acstica existe una relacin estrecha entre el ejecutante y el sonido que generado. En este sentido, tambin parece ser que lo acstico estara ms asociado al esfuerzo fsico, la disciplina, el adiestramiento.
Se seala, frente a estas ltimas observaciones que existen interfaces que
hacen patente el gesto. Se percibe, finalmente, que existe una cierta denostacin del sector de la msica a electrnica al sector de la msica acstica y viceversa, pese a que existen esfuerzos desde diferentes lugares que tienden a colaborar entre s. Se seal que es necesario despojar al sonido de la apreciacin esttica acostumbrada y pensarlo como diseo sonoro (ej. Sonido del cine, captura y combinacin) o en su faz de localizacin espacial. Por diseo sonoro podemos entender un campo ms amplio de accin del sonido, en tanto performance, instalacin sonora, sonido en su desempeo audiovisual, etc. La electrnica ha abiertos estas puertas mediante una actividad que es bastante nueva: la manipulacin del sonido. Un ejemplo de cuan preparados estamos como sociedad para relacionarnos con el sonido de una forma distinta, es una obra escrita por John Cage, en que los instrumentos de la orquesta eran distintos aparatos ordinarios y cotidianos. La reaccin del pblico ante el uso de estos elementos es la risa, pues no parece plausible que estos instrumentos puedan ser mdiums de una relacin musical o esttica. Ante estos puntos de vista, se seal que la aislacin del sonido respecto de la subjetividad que la percibe (sus parmetros, sus recuerdos, etc.) es muy difcil de lograr. En general no se distinguiran estos planos, salvo que se est en un crculo profesional. En este punto surge la interrogante: hasta qu punto el hecho de hacer msica predispone de mejor forma a la percepcin del sonido? Surge tambin otro tema: cmo una determinada concepcin del sonido y su rol tambin condicionan la configuracin del espacio pblico. Se habl del proyecto Msica a un metro, el cual constituy una salida ad-hok de Metro para solucionar el problema de los msicos que tocaban en los vagones. En general, esta medida es percibida como un desastre y una medida completamente estandarizadora. El condicionamiento de la percepcin del sonido como algo encuadrable en la categora de bello y feo comienza tambin los colegios. La frase que sentencia a los nios les falta escuchar mejor msica encarna este problema. En realidad, a los nios les falta aprender a escuchar a sonidos para formarse un juicio propio acerca de ellos.
Cuaderno crculo Msica y economas
Domingo 27 de noviembre. Tercero parcial: Erika (Kika) Valds (Proyecto Trama) Concepto de economas creativas sesga desde el principio la visin de crecimiento que se tiene en el mbito cultural. Carece de una perspectiva de las artes ms integradora y ms humana. El proyecto Trama, en este contexto, se vincul con proyectos de base, donde la actividad cultural se desarrolla en formas muy diversas, imposibles de subsumir bajo el concepto de economas creativas. En este sentido, es necesario explorar modelos de economa ms sociales y colaborativos, como las cooperativas. En ellas, el centro est en la comunidad y las relaciones sociales, es decir, un modelo centrado en las personas y no en el capital. En Chile ms de dos millones de personas trabajan en cooperativas, pero el sector cultural no ha adoptado este modelo de gestin. Cuando hablamos de economas en plural, le damos a esta expresin una definicin ms amplia que el tipo de economa que promueve el capitalismo. En Chile se ha perdido una nocin de economa ms social, falta cario y preocupacin por el otro. En este sentido, la diversidad queda coartada y se pone un molde muy rgido a la accin. Esto pasa por comprender que la escena musical no solo se compone de msicos. Se interroga por la importancia que podra tener el repliegue hacia el mundo familiar, como consecuencia del avance del capitalismo, viviendo vidas de la reja hacia adentro. En esta misma lgica, se ha planteado el mbito de la msica como un medio competitivo. La asociatividad, promovida desde muchos frentes y en muchas formas, debe ser muy consciente del panorama general para no caer en la misma competitividad que intenta sortear. Uno de los discursos que justifican la asociatividad y le restan valor, es que hay que asociarse principalmente para sobrevivir, e insertarse dentro de la economa. Este es un tema que necesita tiempo, porque las estructuras que lo sostienen son fuertes. Un ejemplo de ello al alcance es la parrilla de la Cumbre del Rock Chileno (bandas masculinas, cabezas de cartel, segregacin de audiencias). Tambin esto puede llevarse al campo de la propiedad intelectual, la cual busca vas cada vez ms burocrticas e intensas para la proteccin de la obra. Esa lgica se inserta en un campo poltico que le atribuye un alto valor a la propiedad como incentivo a la creatividad, pero a su vez inhibe otras formas de desarrollo cultural, en el cual la apropiacin de otras obras resulta crucial para el proceso creativo. Se seala que la economa instala preceptos que evaden lo esencial: busca lo que est lejos y no lo que est cerca.
El xito es sinnimo de ingresar a un circuito particular, cuando en el
territorio y en el barrio hay mucha gente. En este sentido, se piensa la primera experiencia de Tracal en la comuna de Lo Prado, en que el diagnstico fue que hubo falencias en la vinculacin con el territorio. Este efecto, sin embargo, sucede como consecuencia de que Tracal, a su vez, se constituye como una comunidad flotante. Actualmente asistimos a una desvinculacin entre la calidad del trabajo y los circuitos ya constituidos, que funcionan como vitrinas. Un ejemplo paradigmtico de esto es la feria Pulsar, que en las ltimas versiones ha demostrado una profunda falta de profesionalismo en el trato con los msicos que ah tocan. La visin mercantil del arte lo desnaturalizan. Pero etiquetas muy generales en el anlisis no suelen ser certeras. Se seala que la competencia no es mala per se, pues sera generador de creatividad. Se seala que en los anlisis precedentes se soslaya el punto de que a la SCD y al CNCA les cuesta encontrar a los msicos, no es que solo haya malas intenciones. Las etiquetas generan polarizacin y eso impide la colaboracin. Los lugares para tocar que ellos generan tambin ayudan a conectar con el pblico para, a futuro, generar solvencia. Se plantea que, a diferencia de Chile, en Bolivia se identifica una cierta coexistencia entre diversas economas, por lo tanto se podra hablar de un pluralismo de economas y races. En Chile, en cambio, como no tenemos claridad, funciona para un lado que nadie parece querer. Esto pasa porque parece que no nos atrevemos, no nos gusta y/o no nos interesa abrirnos al territorio y la comunidad. Un ejemplo de lo anterior son las diferencias que existen en la forma de concebir la actividad musical en Santiago respecto de Coyhaique. En esta ltima, la participacin es ms vecinal y territorial. Se plantea una pregunta: Existe una posibilidad de que diversas formas de economas coexistan? Se seala que adems del nivel de la competencia que regula y defiende el capitalismo, habra un segundo nivel de competencia que es mucho ms poltico: la competencia entre sistemas, modelos y concepciones econmicas. El capitalismo promueve la competencia en el primer nivel, pero en el segundo, como participante, es voraz: solo puede permitir la existencia de formas diversas de economa si pueden ser subsumidas bajo el capitalismo, el sistema capitalista no permite limitacin alguna. La nueva Secretara de Economa Creativa estandariza la prctica musical, como si furamos productores de vino. Frente a esta propuesta, las cooperativas plantean una alternativa, pero se reconocen varias ms. Por ejemplo, el parque Tracal trabaja principalmente a travs de trueques.
Respecto de la competencia se seala que quizs no es el mejor camino para
promover y hacer crecer mbitos culturales, pues como se trata de un derecho fundamental, el aseguramiento a su acceso quizs no pase por generar mayor friccin entre los agentes econmicos.
Cuaderno crculo Msica pre-natal y post-mortem
Domingo 27 de (investigador)
noviembre.
Tercero
parcial:
Gerardo
Figueroa
Este crculo se enfrenta a propuestas que no se encuadran en el marco
industrial, pues enfrentamos un estado en que uno, en alguna medida, no est en esta dimensin. Habra que agregar a las temticas que se enfrentan aqu un estado premortem, es decir, el momento transicional en que uno se prepara para morir, como el caso de Facundo Cabral: abandono lento del cuerpo. Respecto de la msica post-mortem, inmediatamente aparece la imagen de los cadveres como emisores de msica: los huesos, los msculos, los fluidos suenan como si hirvieras miel. Este sonido es como un tab: no se quiere saber qu sonidos hace. Occidente esconde la muerte y su sonido (?). Interseccin entre la vida en ascenso y las partes del cuerpo desmembradas: existe en ciertos hospitales una zona sucia, lugar en donde va el cordn umbilical y la placenta qu tienen de sucio esas partes? Pregunta: habr algn msico que haya trabajado directamente este tema? Steve Wonder, para la cancin Isnt she lovely quera grabar el parto de su hijo, sin embargo no pudo y puso el audio de otro parto. Tambin hubo un concurso del Minsal, que lo gan Piny Levalle. Esta msica era estimulante y generaba un contexto apacible. A este respecto se pregunta si el parto es en realidad un momento apacible o no. Se propone pensar el parto como lo que es y no como lo queremos interpretar. Esto importara considerarlo tambin como un momento violento. Ante esto se seala que la msica para guaguas, en general, es apacible, quizs intentando mantener la sensacin intrauterina. Se pregunta abiertamente qu msica pondras en tu parto? Alguien contesta que sera apropiada una msica con tambores, que genere el contexto de un rito, que estimule a la actividad. Frederick Leboyer (Por un nacimiento sin violencia) fue una figura clave en la historia del parto. El propuso la higienizacin del parto, en una Europa que estaba altamente des-higienizada. l viaj a Sri Lanka y distingui diversas violencias a las que estaba sometido el feto al nacer, como la violencia de la luz y la violencia del ruido. Sostuvo la tesis del parto sin dolor. Se trae en consideracin el llamado efecto Mozart: este sostiene que cierta estructuracin de los sonidos generara respuesta de ambos hemisferios del cerebro. La persona captara el mundo de forma ms integral. Lo macabro es que el programa supuestamente haca que los nios fueran genios.
Se puntualiza que los Hertz de la msica clsica podran ser ms naturales,
ya que no est afinada justo en 440. Harry Partch investig este mbito, utilizando otras notaciones. El feto escucha ms/menos decibeles? Se nombra experimento de Tsonami, consistente en poner msica bajo piscinas. Usando la imaginacin, el feto no discriminara entre los sonidos y por lo tanto el contexto sonoro sera continuo. No hay clasificacin de los sonidos y ruidos como msica, ruido, lenguaje, etc. La grabacin, medio por el cual nosotros accedemos comnmente a la msica genera un canon: instala un parmetro de comparacin, ante el cual acudimos para evaluar una experiencia sonora posterior. En el estado fetal, prescindiendo del logos, todos los sonidos son dignos de atencin. En Latinoamrica no habra diferenciacin entre el yo y el paisaje: estos son continuos. Ejemplo: El kultrn, instrumento mapuche, es un instrumento que no solo emite el sonido de la tierra, sino que a la vez el del corazn. Para comprender el lugar del sonido es necesaria una plataforma histrica distinta, pues no habra nocin de msica como concepto aislado. Como ltimo tema se propone hablar sobre la trascendencia de la msica de los muertos, como afn de inmortalidad. Las grabaciones son como fantasmas que siguen dando vueltas. La radio Oasis por mucho tiempo sera como un cementerio de registros.