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Resumen
Si hay algo de lo que podemos estar seguros, es que la educacin es afectiva para los alumnos
dependiendo de qu tan plenos sean aprendiendo. En los ltimos aos, se han hecho crticas
fuertes hacia el sistema educativo y el cmo aprenden los estudiantes, pero hemos visto pocas
alternativas para atender a este problema, del que no son culpables los docentes, sino la
solucin. El arte puede ser visto como una estrategia factible para abordar cualquier contenido
acadmico, debido a que, con este las personas se pueden expresar y comunicar lo que
deseen; y enfocado en este sector, es el conocimiento el que se favorece. En este artculo, se
podrn encontrar puntos de vista de diferentes autores sobre esta temtica, y un anlisis crtico
sobre el papel que juega el arte en la educacin.
Introduccin
La bsqueda infinita para que la educacin
son las que obtienen resultados seguros. Nos encontramos en una etapa en la evolucin de la educacin
donde es difcil llegar a los alumnos con propuestas
que capten su atencin, todo est girando alrededor
de este cambio tecnolgico que an no est embarcado en la direccin correcta; pero hay algo que pue-
movimiento o en la quietud, en el
(p.54)
Ros (1998) cita a Torriglia (1982) con un argumento que rescata todo lo anterior:
Desde que nace cada individuo posee un lenguaje corporal cotidiano estrechamente ligado a
su manera de percibir y manifestar el mundo que lo rodea. El ser humano es y se expresa a
travs de s mismo con sus sentidos, percepciones, movimientos de acomodacin, ademanes,
posturas, seales, acciones... que van estructurando los pilares de su lenguaje corporal. (p.6)
Por lo que, aqu encaja perfectamente lo siguiente el arte se halla profundamente
incorporado en el proceso real de percepcin de pensamiento y accin corporal (Camarena, 2006,
38), y aqu quiero hacer nfasis en la parte donde se menciona al arte, porque considero que esta el
pilar fundamental de la educacin de los individuos.
Pareciera que todo va en contra del arte en la civilizacin, se tiene una idea de que solo hay
acceso para las personas superdotadas o de mayor influencia en la sociedad; pero lo que es difcil de
comprender para un mundo que basa sus ideas en lo que los libros de textos escolares nos dicen, es
que, todos somos aptos para generar obras maestras, genialidades que asombren y embellezcan los
pensamientos y las ideas.
Desarrollo
Y est de ms mencionar que, en el
De igual forma, Camarena
desligado de la educacin.
conocimiento.
impensables en la historia y en la
que,
inteligencia, sensibilidad y
recibida- en condiciones de
dotarse de pensamiento
vida. (p.42)
Anexo 1. Fronteras Mxico 2010, huella expandible de educacin a travs del arte
Por: Eunice Contreras 10 de agosto, 2010. Recuperado de
http://interescena.com/medios2/fronteras-mexico-2010-huella-expandible-de-educacion-a-travesdel-arte/
Santiago (2009) hace referencia en su investigacin sobre la teora de la Metfora
(Johnson, 1987), en donde esta establece que gran parte de nuestra forma de entender lo que
pasa a nuestro alrededor derivan de las propias experiencias inmediatas de nuestro cuerpo,
en el cual se crean varios esquemas. Nosotros como seres humanos, somos aptos para hacer
y deshacer con nuestro cuerpo lo que queramos y est a nuestro alcance, por lo que, es
primordial que se nos ensee desde la educacin inicial a utilizar este y analizar las
magnitudes que puede lograr; solo as, se llegar a la plenitud del ser, y por ende, el xito
del sistema.
Santiago (2009) nos indica que el aprendizaje en las diversas formas artsticas
fortalece capacidades cognitivas esenciales, tales como razonamiento condicionado,
ordenamiento mental para la solucin de problemas y pensamiento creativo, siendo esto, un
gran foco de atencin que tal vez, pueda atemorizar al gobierno, pero asombrar a las
grandes mentes.
participacin en actividades
(p.34)
servir.
aprendizaje y de la educacin.
sentir
Conclusin
De Tavira (2007) hace referencia a que es indispensable alcanzar mayores
consensos en la definicin de la finalidad de la accin educativa como la de una educacin
permanente para la vida. Como lo ensea el arte, la persona que no est en formacin, est
en deformacin. Toda aquella persona que no est en disposicin de aprender cosas
nuevas, difcilmente podr aportar a la humanidad, y todo lo que haga estar en parte,
fuera de una tranquilidad emocional, haciendo cosas que pudieran corroer a las dems
personas y perturbarlas.
Sin embargo, hay miles de cosas qu hacer, y por supuesto, debemos de comenzar
en nuestra pequea comunidad. Un dato que no quiero dejar de mostrar es el que Reynoso
(2010) nos plantea, el nivel de formacin musical en Mxico es insuficiente para que
seamos capaces de usar la msica como medio de expresin o siquiera para poder
codificar y analizar adecuadamente msica de nivel de complejidad medio (p.17).
Es alarmante que a nuestro alrededor haya este tipo de inconvenientes, y
lamentablemente, vivimos en un pas en donde el arte est bajo del nivel que debera de
estar, no hay apoyos suficientes, mucho menos la cultura nos favorece en s. Hay bastante
qu hacer, pero es algo complicado el encontrar cmo hacerlo, y con qu finalidad
tambin.
Santiago (2009) nos dice que, la enseanza de las artes estimula el fortalecimiento
de la autoestima, ampla la conciencia de la propia identidad y desarrolla las destrezas de
autocontrol. Est dems volver a mencionar todas las oportunidades que nos brinda el arte
en la educacin, pero como lo mencionaba anteriormente, es todo un reto aprender lo
suficiente de estas para poder considerarlas como estrategias y herramientas que nos
ayuden a favorecer aprendizajes realmente significativos en los alumnos, pareciera que
todo el mundo est en contra de que las personas aprendan y se desarrollen holsticamente,
pero s que hay personas que todava tienen cmo ensear y dejar legados.
Aguirre (2001) habla en su trabajo un poco de lo que Comenio menciona tambin,
haciendo nfasis en que La imaginacin y la memoria, repletas de cosas sensibles, no
captan ni retienen con igual facilidad todas las cosas. Deben, pues, ser ayudadas
(Comenio, 1992. p. 253). Considerando que todo este ente dignificador del ser, debe ser
utilizado en pro de l, no en contra de lo que el sistema quiere que seamos, o sase,
personas que generen, que sean materia, siendo esto, algo en contra del sentido de la
humanidad. Nacimos para ser felices haciendo lo que nos gusta, no para ser felices a costa
de un precio.
Lista de referencias
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