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RESUMEN

La constitucin de un grupo social y la interaccin de sus miembros se puede


analizar desde la problemtica que afecta o afect desde un punto de vista
materialista a la comunidad. Por tanto, este trabajo de investigacin est
orientado a explicar los detalles, razones y consecuencias del problema
principal que en el presente afecta a la Iglesia Evanglica Peruana (I.E.P.)
sede Yarinacocha.
La investigacin se dirigi a partir de la ejecucin de tres encuestas: Piloto,
Causal y Final, para primero entender generalidades y determinar el problema
principal, luego entender causas y efectos que se generan a partir del problema
principal, y por ltimo, entender el razonamiento del miembro de la iglesia y
determinar cunto conocen de su situacin actual y cmo podran mejorarla.
De lo recopilado, se lleg a la conclusin de que existen ingresos econmicos
desiguales y desempleo entre los miembros, esto afecta en su nivel de
participacin activa y sus aportes monetarios para la I.E.P., adems existe una
deficiencia de comunicacin del mensaje religioso, tanto de formas efectivas de
emitirlo, como de divergencias en la comprensin y aplicacin diaria. El
miembro ve en la I.E.P. un instrumento formativo moral y proveedor de sosiego
y equilibrio espiritual ante las dificultades de su vida personal, pero ese vnculo
es insuficiente porque no hay beneficios materiales.
En la encuesta final no se pudo establecer la relacin condicional entre
beneficios y compromiso, probablemente porque el miembro, en su mayora, no
desea que se piense de l como una persona materialista, pero las religiones
que estn creciendo en mayores porcentajes (Juda y Episcopal) son aquellas
que se preocupan por los ingresos econmicos suficientes de sus miembros.

INTRODUCCIN
La labor de la religin ha estado siempre latente en el desarrollo de las
sociedades, el tipo de influencia estado determinada por la doctrina religiosa
impartida. Pero un componente bsico siempre ha estado presente, la funcin
integradora que desempea, unificando individuos y grupos sociales con
intereses y aspiraciones diferentes. Los lazos que establece la religin
trascienden estas barreras personales y divisivas. Sin embargo es necesario
aclarar que la religin no es el nico instrumento integrador de sociedades,
tambin lo son el nacionalismo y patriotismo. Aunque la religin tiene un poder
superior para congregar a la gente en tiempos de crisis y confusin.
En este sentido, la iglesia evanglica orienta sus actividades a ayudar y servir
al prjimo y rescatar los valores de la familia. El escenario presenta su mayor
dificultad en la manera de generar ingresos econmicos para las distintas
necesidades que se presentan en la tarea evangelizadora. Especialmente si
ocurre, como en el Per, que hay tantas denominaciones evanglicas, que ven
amenazado su crecimiento por el catolicismo, cuyas actividades tienen un
financiamiento estatal. Este amplio nmero de denominaciones evanglicas es
un reflejo de distanciamientos ideolgicos, con catlicos y entre evanglicos.
La Iglesia Evanglica Peruana sede Yarinacocha, ante este escenario, ve
amenazado su crecimiento por otras religiones y por la coyuntura cultural actual
que est alejando a las personas de la religin, por tanto se encuentra a
puertas de implementar distintos proyectos de desarrollo, siendo el ms
importante el de infraestructura, pero el principal problema es los fondos
econmicos y el apoyo de sus miembros para implementarse estas ideas.
Todo esto se analiza desde la problemtica actual que enfrenta esta
comunidad, para ello se dirigi la investigacin grupal en base a encuestas. Por
tanto se presentan metodologa, resultados, y anlisis de resultados, buscando
dar un diagnstico del panorama actual de la iglesia.

INDICE DE CONTENIDOS

I. RESEA HISTRICA DE LA I.E.P. SEDE


YARINACOCHA
El seor Toribio Quispe, natal de Oxapampa, asista constantemente a la
Iglesia Evanglica Peruana (I.E.P.) de dicha localidad. Por diferentes motivos
se traslad a vivir a la ciudad de Pucallpa en 1985. Debido a que no haba una
sede de la I.E.P. asisti a otra iglesia evanglica, hasta el ao 1997, cuando
decide, el 05 de febrero de ese ao, formar una clula en su vivienda ubicada
en la asociacin Pro Vivienda Victoria Mz A. Lt 15, a la cual los primeros
miembros asistieron: l, su esposa e hijos.
Tras la aparicin de esta pequea congregacin las reacciones de los vecinos
fueron negativas puesto que la mayora eran de otras religiones, pero a medida
que los aos transcurrieron tres familias se unieron a la I.E.P. Hacia el ao
2001 la cantidad de miembros haba ascendido a 25. En ese ao lograron
recaudar fondos para la compra de un terreno, que fue ubicado por Toribio
Quispe en la Urbanizacin Progresiva Virgen de Lourdes. El terreno constituido
por dos lotes tuvo un valor de adquisicin de US$ 3000, el pago se realiz la
mitad en efectivo y la otra con ayuda de un prstamo bancario. En el ao 2004
se une el pastor Elvis Francisco, quien comienza a dar los cultos en conjunto
con Toribio Quispe y Eliel Snchez. Ya el ao 2009 se implementa al ministerio
de alabanza con instrumentos musicales.
Actualmente la I.E.P. sede Yarinacocha cuenta con 85 miembros y el pastor a
cargo es Jhonny Evangelista, quien se incorpora en el ao 2010. Es importante
tambin aadir que la I.E.P. est a puertas de ejecutar un proyecto de
infraestructura que generar beneficios mltiples a todos los miembros.

II. ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL


En vista que los creyentes en Cristo son muchos en el mundo, estos se
agrupan en la que llamamos denominaciones por tener doctrinas, propsitos y
maneras de ser comunes. La denominacin o nombre es Iglesia Evanglica
Peruana desde el 24 de mayo de 1922.
a.

LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA EVANGELICA PERUANA


1. Caractersticas :
a) Es una nueva criatura o persona generada
b) Sigue las palabras del seor Jesucristo
c) Vive en plena comunicacin con el padre y el hijo Jesucristo
d) Conoce el amor de dios
2. Sus obligaciones :
a) Estudiar la palabra de Dios todos los das
b) Contribuir con sus deberes y obligaciones a la iglesia local
c) Trabajar activamente para el seor en la iglesia evanglica
peruana
d) Cumplir finamente con su voto de miembro a la iglesia
evanglica peruana

b.

LOS OFICIALES DE LA IGLESIA EVANGELICA PERUANA


Los pastores :
Son los encargados de ministrar la palabra de dios en la
congregacin local, se caracterizan por su vocacin, llamamiento,
preparacin y ministro idneo
a) Requisitos :
Irreprochable
Marido de una sola mujer
Sobrio
Prudente
Decoroso
Hospedador
Apto para ensear
No dado al vino
No codicioso
b) Sus oficios :
El pastor ejerce diversas funciones en el ejercicio de su
ministerio
Como anciano o presbiterio
Como pastor
Como maestro
Como ministro
Los Ancianos:
5

Son los representantes de la congregacin local, elegidos por ella


de su medio y ordenados para ejercer el gobierno y disciplina,
conjuntamente con el pastor
a. Requisitos :
Debe reunir las mismas condiciones personales que los
pastores
Irreprochable
Marido de una sola mujer
Sobrio
Prudente
Decoroso
Hospedador
Apto para ensear
No dado al vino
No codicioso
b. Sus deberes :
Administrar la iglesia
Realizar la obra pastoral
Velar por los miembros de la iglesia
Ensear la palabra de Dios a los miembros de la iglesia
Debe ser delegado de su iglesia ante el presbiterio
3. Los Diconos:
El diacono o cuerpo de diconos, est integrado por creyentes
varones y mujeres fieles, elegidos en asamblea de la iglesia para
apoyar sus diversos ministerios, labor que realizan en
coordinacin con el consistorio de la iglesia
a. Requisitos :
Los diconos asimismo deben ser honestos, sin doblez,
no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias
deshonestas
Guardan el misterio de la fe con limpia conciencia
Las mujeres asimismo sean honestas, no
calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo.
Maridos de una solo mujer

b. Deberes :
Velar por las necesidades fsicas y espirituales de la
Velar por el decoro y orden en los cultos de la iglesia
6

Recoger las ofrendas


Administrar los bienes de la iglesia.
4. Otros miembros :
Para las damas ( liga femeninas)
Para los jvenes (sociedad de esfuerzo cristiano )
Para la familia (escuela dominical )

c.

LA ESTRUCTURA DE LA IGLESIA EVANGELICA PERUANA


1. Iglesia local
Se constituye por creyentes bautizados y recibidos formalmente
como miembros. Una iglesia en constitucin se gobierna por
medio de un comit, mientras que una iglesia organizada tiene un
consistorio formado por un cuerpo de ancianos.
2. El presbiterio :
Se constituye por un grupo de iglesias locales dentro de una
misma jurisdiccin
3. El snodo :
Es la asamblea de presbiterios (no menos de 5) de una
determinada zona con similar geografa, idioma y cultura
4. La asamblea nacional :
Es la autoridad mxima de la I.E.P y est constituida por los
delegados oficiales de los snodos regionales

III. SITUACION ECONMICA DE LA I.E.P.


Los actuales miembros (85) tienen acuerdos establecidos sobre aportes
econmicos destinados a diferentes actividades, por tanto la I.E.P. guarda un
record mes a mes de aquellos que van aportando, sea como personas
individuales o como familias. Un ejemplo es el siguiente cuadro:

Fuente: I.E.P. Yarinacocha (2015)

3.1. Proyecto de infraestructura


A) Datos Generales
Ubicacin: Jr. Unin.Mz. J- Lt.01 y 02 Yarinacocha-Ucayali
Inversin necesaria: 200 mil soles
En la actualidad la Iglesia Evanglica Peruana, cuenta con
infraestructura de madera desde sus inicios, solo existe un ambiente
cerrado para realizar el culto, cuyo aforo es relativamente menor
(REVISAR ANEXO N 1 pag. 34PARA FOTOS DE LA IGLESIA)
B) Descripcin del impacto esperado del proyecto en la comunidad
La infraestructura tiene como propsito renovar y ampliar totalmente el templo
y llevar a cabo el proyecto social para albergar estudiantes con escasos
recursos, la visin de esto es inculcar valores cristianos en su formacin y as
formar nuevas generaciones con la identidad cristiana. Esto es de suma
importancia, por la necesidad y urgencia de crecer como iglesia, lo dicho
anteriormente se ejecuta en base a los siguientes factores:

Se estn perdiendo valores cristianos en la mayora de los jvenes,


muchos de ellos debido a las necesidades que tienen que cubrir,
trabajan sin haberse preparado con estudios superiores y cristianos.

El mensaje religioso evanglico es capaz de generar cambios en el


comportamiento de aquel que lo escuche y practique constantemente,
por tanto se evitan problemas de distinta ndole como la violencia
familiar, delincuencia, drogadiccin, y en general falencias tico-morales.

C. Descripcin del Proyecto:


El proyecto para la construccin e infraestructura de la Iglesia Evanglica
Peruana consistir en la construccin de un inmueble de dos pisos de 23x10 m
(largo por ancho) en un terreno de 50x10m.
1 Piso: Saln multiuso para desarrollar cultos, seminarios, y vigilias.
2 Piso: Habitaciones con capacidad de albergar a 80 personas
REVISAR ANEXO N 2 Pag. 38 PARA LA VISUALIZACIN DE LA VISTAS
FRONTALES Y LATERALES DEL PLANO.

10

III. DELIMITACIN Y ANLISIS DEL PROBLEMA


PRINCIPAL
El estudio de un grupo social y la interaccin entre sus miembros se puede
realizar a partir del anlisis del problema principal que los afecta, as como los
problemas secundarios afines. Para encontrar el problema principal se realiz
una ENCUESTA PILOTO, esta encuesta tambin ayud a encontrar problemas
secundarios, y juntos son la base del rbol de problemas, que es una
herramienta importante para el entendimiento de las causas y efectos que giran
en torno al problema principal.
Una siguiente encuesta fue realizada, para ahondar en el entendimiento de las
causas. A esta encuesta se le denomin ENCUESTA CAUSAL, esta encuesta
es de vital importancia porque tambin es la base terica para la posterior
redaccin de la ENCUESTA FINAL.
Esta ltima encuesta es la ms importante, porque los resultados que se
discuten ofrecen un panorama claro para entender al grupo social bajo tres
aspectos: Ideolgico, Econmico y Jurdico-Poltico. A continuacin, se detalla
las tres encuestas, poniendo nfasis en la metodologa, resultados y anlisis
de resultados.

11

3.1. ENCUESTA PILOTO


3.1.1. Metodologa
Se redact un formato bsico de dos partes, denominadas: (1) Datos
Generales y (2) Problemtica. En los datos generales se consider, adems de
datos personales (nombre, D.N.I., edad, ocupacin), preguntar por a) Tiempo
de pertenencia a la I.E.P. y b) Nivel de asistencia a la I.E.P. En la parte de la
problemtica, se pidi al encuestado listar los cinco principales problemas que
afectan a la I.E.P. en orden de relevancia, siendo el primer problema en la lista
el ms importante y el ltimo de la lista el menos importante. Se opt por la
modalidad de respuesta abierta, y no por la modalidad de alternativas mltiples,
porque con mucha probabilidad no se podra haber encontrado una nica lista
de cinco problemas que tuvieran concordancia con lo que pensaba cada
encuestado. El problema que ms se repitiera sera elegido como principal. El
formato completo se puede observar en el ANEXO N 3 Pag. 39.
Para realizar la encuesta, se asisti al culto del da domingo 19 de mayo del
2015, a las 10 de la maana. La muestra recomendada para la encuesta fue el
20% de asistentes de ese da, siendo la muestra de 12 personas (58 asistentes
en total). A cada integrante del grupo de trabajo se le asign la tarea de
encuestar a dos personas. Se recalc la importancia de la representatividad de
la muestra a travs de la aleatoriedad. Cada encuestador explic y gui a cada
encuestado en el desarrollo de cada encuesta; para lo cual se utiliz en
promedio 7 minutos, por lo que para tom 15 minutos en promedio a cada
encuestador terminar con las dos encuestas que se les asign.

12

3.1.2. Resultados
El problema principal (resaltado en amarillo) se repiti en 6 de 12 encuestas, es decir represent el 50% de la opinin, un
porcentaje muy significativo si consideramos que la modalidad de respuesta fue abierta y no alternativas mltiples. Luego se hizo
el ejercicio de resaltar tres problemas ms por su nmero de repeticin en la encuesta, estos tres problemas adicionales fueron los
candidatos para ser las causas de primer orden en la elaboracin del rbol de problemas.

ENCUESTA PILOTO
Encuestado

FASABI RIOS, Segundo

FLORES VASQUEZ,
Margaret

GRANADOS EGG, Yoid

MACEDO MORI, Lupe

OSORIO, Juliana

Ed
ad
46

45

17

36

48

Ocupacin

PROBLEMA
PRINCIPAL

Problema 2

Problema 3

Problema 4

Problema 5

Comerciante

Apoyo
inconsistente
para el
crecimiento de la
iglesia

Falta mejorar
la infraestructura

Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.

Inseguridad en
los alrededores

Falta impulsar el
desarrollo de
talentos

Docente

Falta mejorar
la infraestructura

Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.

Inseguridad en
los alrededores

Poca asistencia

Falta materiales
para diversas
actividades

Estudiante
Universitario

Apoyo
inconsistente
para el
crecimiento de la
iglesia

Falta mejorar
la infraestructura

Poca asistencia

Falta impulsar el
desarrollo de
talentos

Falta de
capacitacin
para discipular

Ama de casa

Falta mejorar
la infraestructura

Apoyo
inconsistente
para el crecimiento
de la iglesia

Inseguridad en
los alrededores

Poco compromiso
religioso de
jvenes

Falta mejorar los


servicios bsicos

Ama de casa

Apoyo
inconsistente
para el
crecimiento de la
iglesia

Falta de
organizacin y
unidad

Falta mejorar
la infraestructura

Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.

Falta de
capacitacin
para discipular

13

RUIZ SAUNI, Alfredo

20

SALAZAR, Jessica

SALDAA RAMIREZ, Neiva

SANCHEZ MANTICORENA,
Eliel

Estudiante
Universitario

Obstetra

45

65

Independiente

Docente

SANCHEZ PISCO, Eliel

18

Estudiante
Universitario

TAPULLIMA TAPULLIMA,
Derly

40

Obrero

TUESTA, Toms

31

Contador

Falta de
puntualidad
en diversas
actividades
Apoyo
inconsistente
para el
crecimiento de la
iglesia
Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.
Inseguridad en
los alrededores
Apoyo
inconsistente
para el
crecimiento de la
iglesia
Apoyo
inconsistente
para el
crecimiento de la
iglesia
Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.

Poca asistencia

Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.

Apoyo
inconsistente
para el
crecimiento de la
iglesia

Falta de
organizacin y
unidad

Falta de
organizacin y
unidad

Falta materiales
para diversas
actividades

Poca asistencia

Falta de
implementos
de reas comunes

Poca asistencia

Obediencia al
mensaje religioso

Falta mejorar
la infraestructura

Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.

Poca asistencia

Poco compromiso
religioso de
jvenes

Falta de
organizacin y
unidad

Inseguridad en
los alrededores

Falta materiales
para diversas
actividades

Poca asistencia

Falta mejorar
la infraestructura

Ingresos
econmicos
insuficientes para
la I.E.P.

Inseguridad en
zonas aledaas

Falta impulsar el
desarrollo de
talentos

Miembros con
desempleo

Poca asistencia

Falta de
organizacin y
unidad

Falta mejorar los


servicios bsicos

Apoyo
inconsistente
para el crecimiento
de la iglesia
Cultura que se
contrapone al
mensaje
religioso

14

3.1.3. Delimitacin del problema principal


El problema principal elegido fue Apoyo inconsistente para el crecimiento de la
iglesia, que se explica de forma ms detallada como la percepcin del
miembro de la iglesia de que no todos los miembros apoyan de forma
equitativa al desarrollo de la I.E.P.
Luego, resaltado en colores verde, lila y naranja, son los otros tres problemas
que fueron mencionados en ms ocasiones, adems el problema principal fue
mencionado en algunas encuestas no como la prioridad nmero uno pero s
era parte de los cinco principales problemas.
Como ya se dijo, los otros problemas con mayora de mencin seran
candidatos a ser causas del problema principal, y para eso, se efectu luego
una siguiente encuesta, denominada Anlisis Causal

15

3.2. ENCUESTA CAUSAL


3.2.1. Metodologa
Se redact un formato bsico de dos partes, denominadas: (1) Datos
Generales y (2) Anlisis causal. En los datos generales se consider, adems
de datos personales (nombre, D.N.I., edad, ocupacin), preguntar por a)
Tiempo de pertenencia a la I.E.P. y b) Nivel de asistencia a la I.E.P.
En el anlisis causal, se pidi al encuestado responder las razones de los
problemas con mayor incidencia en su comunidad (en base a la encuesta
piloto) se buscaba obtener las causas de primer orden y de segundo orden de
los problemas que afectan a la I.E.P, as como tambin los efectos de primer y
segundo orden. El formato completo se puede observar en el ANEXO N 4
Pag. 40.
Para realizar la encuesta, se asisti al culto del da domingo 02 de junio del
2015, a las 10 de la maana. La muestra recomendada para la encuesta fue el
20% de asistentes de ese da, siendo la muestra de 10 personas (49 asistentes
en total). A cada integrante del grupo de trabajo se le asign la tarea de
encuestar a dos personas. Se recalc la importancia de la representatividad de
la muestra a travs de la aleatoriedad. Cada encuestador explic y gui a cada
encuestado en el desarrollo de cada encuesta; para lo cual se utiliz en
promedio 10 minutos.

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3.2.2. Resultados
Luego de discutirse con el grupo de trabajo, se decidi que para el anlisis causal, no se preguntara por las causas del problema
Falta mejorar la infraestructura ya que tena una relacin directa con el problema Ingresos econmicos insuficientes para la
I.E.P., pero la relacin establecida era de causa-efecto, es decir, el primero era efecto del segundo, por tanto si se preguntaba por
las razones de un problema que en realidad era un efecto, las respuestas tenderan a mencionar la insuficiencia econmica
presente. Por tanto, se decidi preguntar por los porqus del problema principal.

ENCUESTA CAUSAL DE LA PROBLEMTICA DE LA I.E.P.


ENCUEST
ADO

EDA
OCUPACION
D

PROBLEMA 1: APOYO
INCONSISTENTE PARA EL
CRECIMIENTO DE LA I.E.P.
CAUSA DE
PRIMER ORDEN

SANCHEZ
PISCO,
Eliel

ESTUDIANTE

NO SE APLICA EL
MENSAJE
RELIGIOSO

45

AMA DE
CASA

NO SE APLICA EL
MENSAJE
RELIGIOSO

21

ESTUDIANTE

NO SE ASIMILA EL
MENSAJE
RELIGIOSO

20

TECNICA
EN
COMPUTACION

INASISTENCIA Y
POCA
PARTICIPACION

18

TAPULLIMA,
Lucia
SIMON
JAMANPA,
Ana
TAPULLIMA
BERROSPI,
Yeimy

PROBLEMA 2: INGRESOS
ECONMICOS
INSUFICIENTES PARA LA I.E.P.

CAUSA DE
SEGUNDO
ORDEN

CAUSA DE
PRIMER ORDEN

CAUSA DE
SEGUNDO
ORDEN

FALTA DE
ORGANIZACIN
EN LAS
ACTIVIDADES DE
LA IGLESIA
LOS MIEMBROS
NO TIENEN
INICIATIVA

APORTES
DESIGUALES E
INSUFICIENTES

LA
PARTICIPICACION
DE ALGUNOS

17

DESINTERES O
DESANIMO

CAUSA DE
PRIMER ORDEN

CAUSA DE
SEGUNDO
ORDEN

COMUNICACIN
SE REALIZA
POCAS
ACTIVIDADES
PARA RECAUDAR
FONDOS

NO SE APORTA
CON
LOS DIEZMOS
EL TRABAJO IMPIDE

PROBLEMA 3: POCA
ASISTENCIA
A LA I.E.P.

DESINTERES O
DESANIMO

MOTIVOS
PERSONALES

DESINTERES O
DESANIMO
INSUFICIENTES
INGRESOS
ECONOMICOS

DESINTERES O
DESANIMO

MOTIVOS
PERSONALES

MIEMBROS

NO HAY
ADECUADA
ORGANIZACIN
DEL TIEMPO

APORTES
DESIGUALES E
INSUFICIENTES

INESTABILIDAD
LABORAL

DESINTERES O
DESANIMO

NO SE ASIMILA
EL MENSAJE
RELIGIOSO

PANDURO
FASABI,
Aner

25

OBRERO

INSUFICIENTES
INGRESOS
ECONOMICOS

SANDI
RAMIREZ,
Arturo

43

EDUCACION

DESINTERES O
DESANIMO

NO SE APLICA EL
MENSAJE
RELIGIOSO

APORTES
DESIGUALES E
INSUFICIENTES

DESINTERES O
DESANIMO

DESINTERES O
DESANIMO

NO SE ASIMILA
EL MENSAJE
RELIGIOSO

RUIZ
PAREDES,
Rosa

34

EDUCACION

EL DISIPULADO NO
ES
APLICADO
CORRECTAMENTE

FALTA VIVIR LA FE
CRISTIANA

APORTES
DESIGUALES E
INSUFICIENTES

NO HAY APOYO
DE OTRAS
INSTITUCIONES

FALTA DE
DISCIPULADO

NO SE ASIMILA
EL MENSAJE
RELIGIOSO

45

CONTADORA

NO SE APLICA EL
MENSAJE
RELIGIOSO

FALTA VIVIR LA FE
CRISTIANA

INCUMPLIMIENTO
DE LOS
APORTES
ECONOMICOS

DESINTERES O
DESANIMO

SE PRIORIZA LAS
NECESIDADES
PERSONALES

NO SE ASIMILA
EL MENSAJE
RELIGIOSO

45

DOCENTE

NO SE ASIMILA
EL MENSAJE
RELIGIOSO

FALTA VIVIR LA FE
CRISTIANA

INESTABILIDAD
LABORAL

INESTABILIDAD
LABORAL

NO SE APLICA EL
MENSAJE
RELIGIOSO

NO SE ASIMILA
EL MENSAJE
RELIGIOSO

ESTUDIANTE

NO SE ASIMILA
EL MENSAJE
RELIGIOSO

APORTES
DESIGUALES E
INSUFICIENTES

FALTA DE
COMPROMISO

DESINTERES O
DESANIMO

MOTIVOS
PERSONALES

SALDAA
RAMIRES,
Neiva
FLORES
VASQUEZ,
Margareth

RUIZ SAMI,
Alfredo

20

LOS MIEMBROS NO
ADMINISTRAN SU
TIEMPO

18

3.2.3. Construccin del rbol de problemas


Del anterior cuadro, se analiz cada respuesta, y se lleg a la conclusin de
que algunas respuestas hacan hincapi en el mensaje religioso, otras en los
aportes monetarios insuficientes y la inestabilidad laboral y algunos en que el
miembro de la I.E.P. da prioridad a atender sus asuntos personales/familiares.
Otras respuestas como desinters o desnimo, son ms bien efectos.
Considerando todo lo dicho, se lleg a elaborar el ARBOL DE PROBLEMAS.

19

3.2.4. Causas de segundo orden


Con las respuestas de esta encuesta se analiz a profundidad las causas de
segundo orden, de manera que haya una comprensin total del panorama. El
resultado es el siguiente grfico.

20

3.2.5. Efectos de segundo orden y efecto principal


De la misma forma, se hizo lo mismo con los efectos, analizndolos en base a
las causas ya encontradas, asimismo se encontr el efecto principal al
problema principal, es decir, la consecuencia ms importante para la I.E.P. de
que este problema no se resuelva.

21

3.3. ENCUESTA FINAL


3.3.1. Metodologa
Se redact un formato bsico de cuatro partes con catorce preguntas,
denominadas: (1) Datos Generales, (2) Anlisis ideolgico, (3) Anlisis
econmico y (4) Anlisis jurdico-poltico. En los datos generales se consider,
adems de datos personales (nombre, D.N.I., edad, ocupacin), preguntar por
a) Tiempo de pertenencia a la I.E.P. y b) Nivel de asistencia a la I.E.P.
En el anlisis ideolgico, se busc conocer dos puntos, en primer lugar,
conocer que tipos de beneficios obtienen o buscan obtener los miembros al
asistir a la I.E.P. y en segundo lugar, conocer la influencia de la I.E.P en la
formacin espiritual y moral de los miembros.
En el anlisis econmico se busc conocer tambin dos puntos importantes, en
primer lugar, de qu manera influye en la I.E.P, que sus miembros cuenten o no
con ingresos econmicos suficientes y en segundo lugar, de qu manera
podran generar ingresos econmicos a la I.E.P.
En la parte de anlisis jurdico-poltico se busc conocer, dos puntos
importantes, en primer lugar, si los miembros sienten el apoyo de sus
representantes en el estado, y en segundo lugar, de qu manera el estado
podra cooperar con la I.E.P.
Se opt por la modalidad de alternativas mltiples, porque, se buscaba
precisin y que la encuesta sea lo ms gil posible, dado el mayor nmero de
preguntas. El formato completo se puede observar en el ANEXO N 5 Pag
40.
Para realizar la encuesta, se asisti al culto del da domingo 19 de julio del
2015, a las 10 de la maana. La muestra recomendada para la encuesta fue
aproximadamente el 20% de asistentes de ese da, siendo la muestra de 10
personas (47 asistentes en total). A cada integrante del grupo de trabajo se le
asign la tarea de encuestar a 2 personas, las encuestas se desarrollaron en 2
partes, en primer lugar al inicio del culto se encuesto a 6 personas en total, y al
finalizar el culto a los otros 6 restantes. Se recalc la importancia de la
representatividad de la muestra a travs de la aleatoriedad. Cada encuestador
explic y guio a cada encuestado en el desarrollo de cada encuesta; para lo
cual se utiliz en promedio 15 minutos.

22

3.3.2. Anlisis ideolgico


A) RESULTADOS

ENCUESTA FINAL SOBRE LA PROBLEMTICA DE LA I.E.P.


ANALISIS IDEOLGICO
Encuestado

OCUPACION

1. Tipo
de
benefici
os

2. Si hay
beneficios
Se lograra
mayor
compromiso?

3. Si hubiese
beneficios
materiales
Qu
ocurrira?

4. Influencia de
la I.E.P. en
la formacin
moral y
espiritual

5. Impacto
del
mensaje
religioso

6. Cmo podra
tener
un mayor
impacto el
mensaje
religioso?

SALCEDO, Fredy

Ing. Civil

NO

QUEVEDO VILLAVERDE,
Jack

Tcnico en
computacin

NO

RUIZ SAUNI, Alfredo

Estudiante
Universitario

SI

QUISPE GUTIERREZ, Toribio Comerciante

SI

REQUEJO, Maricia
FLORES VASQUEZ,
Margaret

Ama de casa

NO

SI

TUESTA, Toms

Contador

SI

TAPULLIMA BERROSPI,
Yeimy

SI

SALDAA RAMIRES, Neiva

Tcnica en
computacin
Independient
e

NO

OSORIO, Juliana

Ama de casa

NO

Docente

23

24

B) RESUMEN

ANALISIS IDEOLGICO - RESUMEN


DETALLE

Alternativa(s)
Escogida(s) mayora

DETALLE

Tipo de beneficios que


obtiene espera obtener

Espiritualidad / Fe

Si hay beneficios
Se lograra mayor
compromiso?

EMPATE ENTRE
SI/NO

Si hubiese beneficios
materiales Qu
ocurrira?

Mejor
infraestructura y
materiales

Influencia de la I.E.P.
en
la formacin moral y
espiritual

Influye ms que
la educacin de
casa

Impacto del mensaje


religioso

Inmediato y total

Cmo podra tener


un mayor impacto el
mensaje religioso?

EMPATE ENTRE
AYB

Materiales y
capacitacin

PREGUNT
A

25

C) DIAGNSTICO
1) Las personas asisten a la I.E.P. para encontrar paz y tranquilidad mediante
el fortalecimiento de su fe.
2) No existe una respuesta representativa (no hay mayora), como tal no se
puede efectuar la relacin condicional entre obtencin de beneficios al asistir a
la I.E.P. y compromiso con apoyar el crecimiento de la I.E.P.
3) Si la I.E.P ofreciese beneficios materiales a sus miembros con mayor
probabilidad hubiese mejor infraestructura y materiales de trabajo para los
miembros. Esto quiere decir que el miembro de la iglesia reconoce la
importancia del aspecto material en su convivencia.
4) La influencia de la I.E.P se considera mayor que la educacin de casa por lo
que es juega un papel primordial en la formacin de los miembros.
5) El mensaje religioso tiene una influencia inmediata y total en la vida de los
miembros, es decir, que se genera una respuesta y prctica inmediata al
mensaje religioso.
6) El mensaje religioso podra tener un mayor impacto (homogneo) si se
invirtiera en materiales de apoyo y capacitando a las personas que son
encargadas de la doctrina. Es decir, el miembro reconoce que la comunicacin
del mensaje religioso tiene un margen de mejora.

26

3.3.3. Diagnstico Econmico


A) RESULTADOS

ENCUESTA FINAL SOBRE LA PROBLEMTICA DE LA I.E.P.


ANALISIS ECONMICO
OCUPACION

1. Debe preocuparse
la I.E.P. por que sus
miembros tengan
ingresos econmicos
suficientes?

2. Si todos los miembros (o la


mayora) tuviesen ingresos
econmicos suficientes Qu
ocurrira?

3. Cmo podra
ayudar la I.E.P. a los
miembros que
enfrenten situacin de
desempleo?

4. Cmo podra
generar mayores
ingresos econmicos
la I.E.P.?

Ing. Civil

NO

QUEVEDO VILLAVERDE,
Jack

Tcnico en
computacin

SI

RUIZ SAUNI, Alfredo

Estudiante
Universitario

NO

Comerciante

SI

Ama de casa

NO

Docente

NO

Contador
Tcnica en
computacin
Independient
e
Ama de
casa

SI

SI

SI

NO

Encuestado

SALCEDO, Fredy

QUISPE GUTIERREZ,
Toribio
REQUEJO, Maricia
FLORES VASQUEZ,
Margaret
TUESTA, Toms
TAPULLIMA BERROSPI,
Yeimy
SALDAA RAMIRES,
Neiva
OSORIO, Juliana

27

B) RESUMEN

ANALISIS ECONMICO - RESUMEN


PREGUNTA

DETALLE
Debe
preocuparse la
I.E.P. por los
ingresos
econmicos de los
miembros?
Si todos (o la
mayora) tuviesen
ingresos
econmicos
suficientes

Alternativa(s)
Escogida(s) - mayora

DETALLE

EMPATE ENTRE SI/NO

Cmo podra
ayudar la I.E.P. a
los miembros con
desempleo?

Cmo podra
generar mayores
ingresos la I.E.P.?

EMPATE ENTRE A Y B

28

Aportes
econmicos
constantes
Contactarlos con
personas
adecuadas para
que encuentren
trabajo
Vendiendo
productos de
talleres
y organizando
eventos
deportivos/festivos

C) DIAGNSTICO ECONMICO
1) No existe una respuesta representativa (no hay mayora), como tal no se
puede asegurar con certeza si debe ser materia de preocupacin para la I.E.P.
que sus miembros tengan ingresos econmicos suficientes
2) Los miembros de la I.E.P. estn de acuerdo que los aportes pactados seran
constantes de haber ingresos econmicos suficientes, es decir, reconocen la
importancia de ingresos econmicos suficientes. Relacionando la primera
pregunta con la segunda, se infiere que hay algunas personas que creen que
los ingresos econmicos es materia de preocupacin de cada persona, no de la
I.E.P.
3) Para los miembros es de mucha importancia poder ayudar quienes estn
enfrentando situaciones de desempleo o ingresos insuficientes, opinan que una
de las opciones ms acertadas es contactarlos con personas adecuadas para
que encuentren trabajo.
4) Como iglesia, segn los encuestados, se podran realizar dos cosas, igual de
validas (misma cantidad de veces elegidas), para que haya fondos econmicos
suficientes: vender productos generados de talleres de manualidades y
organizar eventos deportivos/festivos.

29

3.3.4. Diagnstico Jurdico-Poltico

ENCUESTA FINAL SOBRE LA PROBLEMTICA DE LA I.E.P.


ANALISIS JURDICO-POLTICO
1. Es necesario
el apoyo del
Estado a las
iglesias
evanglicas?

2. Cmo podra
haber una mejor
cooperacin entre el
trabajo del estado y
la I.E.P?

3. Se debe
hablar sobre
poltica
nacional en la
I.E.P. ?

4. Sus
representantes en
el Estado realizan
tareas para apoyar
sus necesidades?

Encuestado

Ocupacin

SALCEDO, Fredy

Ing. Civil

SI

NO

NO

QUEVEDO VILLAVERDE,
Jack

Tcnico en
computacin

SI

NO

NO

Estudiante
Universitario

NO

NO

NO

SI

SI

SI

SI

NO

NO

SI

NO

NO

SI

SI

NO

SI

NO

NO

NO

NO

NO

NO

NO

NO

RUIZ SAUNI, Alfredo


QUISPE GUTIERREZ,
Toribio
REQUEJO, Maricia
FLORES VASQUEZ,
Margaret
TUESTA, Toms

Comerciante
Ama de casa
Docente
Contador

TAPULLIMA BERROSPI,
Yeimy
SALDAA RAMIRES,
Neiva

Tcnica en
computacin
Independient
e

OSORIO, Juliana

Ama de
casa

30

B) RESUMEN

ANALISIS JURIDICO-POLITICO - RESUMEN


PREGUNTA

DETALLE

Alternativa(s)
Escogida(s) mayora

Es necesario el
apoyo del Estado
a las iglesias
evanglicas?

SI

Forma de
cooperacin
entre Estado e
iglesia
evanglica?

DETALLE

Implementando
plan de
formacin nios
EMPATE ENTRE A Y B
y talleres de
formacin
complementaria

Se debe hablar
sobre poltica
nacional en la
I.E.P.?
Sus
representantes
en el Estado
realizan tareas
para apoyar sus
necesidades?

NO

NO

31

C) DIAGNSTICO JURDICO-POLTICO

1) Por gran mayora, los miembros creen que el Estado Peruano debera
apoyar la tarea de las iglesias evanglicas, dado el componente social
formativo intrnseco a sus actividades, que apoya en gran medida la educacin
de familias y comunidades enteras.
La labor de las Iglesias Evanglicas, segn LOZANO, Fabio (2008) se puede
resumir en la siguiente imagen:

Fuente: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales

32

2) Los miembros creen que una cooperacin entre Estado e Iglesia Evanglica
es posible bajo la forma de planes formativos de nios y planes de formacin
complementaria (talentos y habilidades) dirigido a distintas edades.
3) Por gran mayora, los miembros no desean agregar conversaciones con
temas de poltica a las diferentes actividades de la I.E.P.
4) Por gran mayora, los miembros no se siente representados, como
evanglicos, en cualquiera de los poderes del Estado. Tanto 3 y 4 solo hacen
reafirmar la autonoma que la religin desea mantener de la poltica y gobierno,
pero la realidad es que se necesitan mutuamente.
Desde la realizacin de la encuesta piloto no se encontraron componentes
jurdico-polticos que afectaran a la comunidad de alguna manera directa, por lo
que el problema tiene sus races en la ideologa y economa. Sin embargo, este
diagnstico nos indica que se desea ayuda Estatal, y se cree posible ms de
una forma de cooperacin.
Tal vez una de las razones por las que es difcil coordinar el trabajo de las
iglesias evanglicas con el Estado es por la cantidad de denominaciones
existentes, por ejemplo, segn AMAT y LEON (2007), solo en Lima, entre los
aos 1985 y 1990 haba este listado de denominaciones.

33

IV. CONCLUSIONES
El problema principal tiene a la ideologa y economa como aspectos de
suma importancia. Los miembros entienden que el mensaje religioso
juega un papel importante en conectar a ambos, por lo que es de suma
importancia que se asimile y se practique para generar unidad y
consenso.
De forma equivalente, el desempleo o ingreso econmico insuficiente
juega un papel notable en alejar hasta a los miembros ms arraigados
de cualquier comunidad. Generalmente las iglesias ofrecen sosiego
espiritual, pero no respuestas materiales a los problemas de las
personas, y eso determina el declive del ya mencionado compromiso,
pues las personas dan prioridad a sus problemas y dificultades diarias.
Para el caso de la I.E.P., el aspecto jurdico-poltico juega un papel
secundario, ya que no existe ningn vnculo de trabajo coordinado entre
Estado-Iglesia Evanglica, y tambin porque la religin tiende a
mantener autonoma completa de la labor estatal, por diferencias
ideolgicas claras. Sin embargo, los miembros encuestados bajo sus
respuestas demuestran que desean tal vnculo activo y presente.
Los miembros reclaman malas prcticas de la Fe Cristiana, por tanto, es
deber de la Iglesia someter la difusin de su mensaje bajo distintas
formas, que sean didcticas y claras.
El trabajo orientado a discipular jvenes es una manera importante de
crecer exponencialmente, dado que formarlos de acuerdo a doctrina
garantiza que ellos constituyan familias fuertes y estables, as que no
basta con fortalecer el proyecto de infraestructura es decir lo material
sino tambin fortalecer la semilla ideolgica. De hacerlo mal, no
solamente la poblacin de la iglesia no crecera, sino decrecera.

34

VI. FUENTES DE INFORMACIN

1. AMAT Y LEON. (2007). PRESENCIA EVANGELICA EN LA SOCIEDAD


PERUANA. Recuperado de
https://rolandoperez.files.wordpress.com/2009/02/presencia-evangelicaen-la-sociedad-peruana-por-oscar-amat-y-leon.pdf
2. LOZANO, Fabio. (2008). EVANGELICOS Y POBREZA COLOMBIA.
Recuperado de http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/clacsocrop/20120703102158/15loza2.pdf
3. SCHAEFER, Richard (2012). SOCIOLOGA 12 ed. Mxico DF: McGraw
Hill.

35

ANEXOS
ANEXO 1. FOTOS DE LA I.E.P. Y DEL GRUPO DE TRABAJO EN LABORES DE ENCUESTA

Vista exterior de la I.E.P. sede


Yarinacocha

Vista interior de la I.E.P. sede


Yarinacocha

36

37

38

ANEXO 2. VISTAS FRONTALES Y LATERALES DEL PROYECTO DE INFRAESTRUCTURA

39

ANEXO 3. FORMATO ENCUESTA PILOTO


Ao de la Diversificacin Productiva y Fortalecimiento de la Educacin

UNIVERSIDAD NACIONAL DE
UCAYALI

Facultad de Ciencias Agropecuarias


Escuela Profesional de Ingeniera Agroindustrial

ENCUESTA PILOTO
NOMBRE DE LA COMUNIDAD: Iglesia Evanglica Peruana
DIRECCIN: Jr. Unin Mz. J Lote 1 y 2 Yarinacocha
NOMBRE DEL ENCUESTADOR:

I. DATOS GENERALES
Nombre del Encuestado:
Documento de Identidad:
Sexo:
Masculino (
Edad:
Ocupacin:
Tiempo de
pertenencia
a la iglesia:
Asistencia a
la iglesia:

Muy frecuente (
)

Femenino (

Frecuente (

Ocasionalmente
( )

II. PROBLEMTICA
Enumere los problemas de mayor relevancia de la comunidad en
orden de prioridad. Numero uno para el ms importante y cinco para
el problema menos importante
1.
2.
3.
4.
40

5.

ANEXO 4. FORMATO ENCUESTA CAUSAL


Ao de la Diversificacin Productiva y Fortalecimiento de la Educacin

UNIVERSIDAD NACIONAL DE
UCAYALI

Facultad de Ciencias Agropecuarias


Escuela Profesional de Ingeniera Agroindustrial

ENCUESTA: ANLISIS CAUSAL


NOMBRE DE LA COMUNIDAD: Iglesia Evanglica Peruana
DIRECCIN: Jr. Unin Mz. J Lote 1 y 2 Yarinacocha
NOMBRE DEL ENCUESTADOR:

I. DATOS GENERALES
Nombre del Encuestado:
Documento de Identidad:
Sexo:
Masculino (
Edad:
Ocupacin:
Tiempo de
pertenencia
a la iglesia:
Asistencia a
la iglesia:

Muy frecuente (
)

Femenino (

Frecuente (

Ocasionalmente
( )

II. ANLISIS CAUSAL


2.1. LISTA DE PROBLEMAS
Segn los datos obtenidos en la ENCUESTA PILOTO los principales
problemas de la comunidad son:
1. Falta de compromiso para apoyar el crecimiento de la I.E.P. (problema
principal)
2. Falta mejorar la infraestructura de la I.E.P.
41

3. Ingresos econmicos suficientes para la I.E.P.

42

2.2. CAUSAS DE PRIMER Y SEGUNDO ORDEN DE LOS PRINCIPALES


PROBLEMAS
Indique usted, segn su punto de vista, la causa por la que los problemas
listados afectan a su comunidad:
1. Por qu existe apoyo inconsistente de los miembros para el
crecimiento de la Iglesia Evanglica Peruana?
Causa de primer orden:

Causa de segundo orden:

2. Por qu hay ingresos econmicos suficientes para Iglesia


Evanglica Peruana?
Causa de primer orden:

Causa de segundo orden:

3. A qu se debe la poca asistencia en la Iglesia Evanglica Peruana?


Causa de primer orden:

Causa de segundo orden:

43

ANEXO 5. FORMATO ENCUESTA FINAL


Ao de la Diversificacin Productiva y Fortalecimiento de la Educacin

UNIVERSIDAD NACIONAL DE
UCAYALI

Facultad de Ciencias Agropecuarias


Escuela Profesional de Ingeniera Agroindustrial

ENCUESTA FINAL
NOMBRE DE LA COMUNIDAD: Iglesia Evanglica Peruana
DIRECCIN: Jr. Unin Mz. J Lote 1 y 2 Yarinacocha
NOMBRE DEL ENCUESTADOR:

I. DATOS GENERALES
Nombre del Encuestado:
Documento de Identidad:
Sexo:
Masculino ( )
Edad:
Ocupacin:
Tiempo de
pertenencia
a la iglesia:
Asistencia a Muy frecuente (
la iglesia:
)

Femenino (

Frecuente (

Ocasionalmente
( )

II. ANLISIS IDEOLGICO


2.1. Al asistir a la I.E.P. Qu tipo de beneficios obtiene o
espera obtener? MARQUE SOLO UNA ALTERNATIVA.
a) Espiritualidad / Fe.
b) Valores tico-Morales.
c) Recibir ayuda con sus problemas.
d) Ninguno.
2.2. Considera que si no hay algn beneficio (espiritual,
tico-moral o material) al asistir a la I.E.P., es difcil
44

comprometer a los miembros para apoyar su crecimiento?


(SI/NO)
2.3. Si la iglesia ofreciese beneficios materiales para sus
miembros Qu sera ms probable? MARQUE SOLO UNA
ALTERNATIVA
a) Mejor infraestructura y materiales de trabajo para todos los
miembros.
b) Crecimiento del nmero de miembros y asistencia constante.
c) Discordancia en los principios ideolgicos de la I.E.P.
d) Se uniran personas que solo estn interesadas en general algn
tipo de beneficio personal.
e) Otro (Especifique):
2.4. Califique la influencia de la I.E.P. en la formacin ticomoral y espiritual de sus miembros. MARQUE SOLO UNA
ALTERNATIVA.
a) Influye ms que la educacin de casa.
b) Influye igual que la educacin de casa.
c) Influye mucho, pero no tanto como la educacin de casa.
d) Influye poco, pero complementa la educacin de casa.
e) No influye, solo importa la educacin de casa
2.5. Califique el impacto del mensaje religioso de la I.E.P. en
su vida diaria. MARQUE SOLO UNA ALTERNATIVA.
a) Inmediato y total
b) Relevante e influyente
c) Leve
d) Ningn impacto
2.6. Cmo el mensaje religioso podra tener mayor impacto
sobre los miembros? MARQUE SOLO UNA ALTERNATIVA
a) Invirtiendo en materiales de apoyo (audiovisuales, escritos, etc.)
b) Capacitando a las personas que son encargadas de la doctrina.
45

c) No se puede lograr un mayor impacto, depende ms de la


aceptacin del mensaje.
d) Otro (Especifique):

46

III. ANLISIS ECONMICO


3.1. Debera ser materia de preocupacin para la I.E.P. que
sus miembros cuenten con ingresos econmicos suficientes?
(SI/NO)

3.2. Si todos los miembros (o la mayora) de la I.E.P. tuviesen


ingresos econmicos suficientes, Qu ocurrira con mayor
probabilidad?
MARQUE SOLO UNA ALTERNATIVA.
a) Los aportes econmicos pactados mensuales y/o semanales seran
constantes.
b) Tendran menos problemas en casa y podran dedicar ms tiempo
al desarrollo de la iglesia.
c) Algunos comenzaran a alejarse de la I.E.P.
d) No se puede lograr que todos (o la mayora) tengan ingresos
econmicos suficientes.
e) Otro (Especifique):
3.3. Cmo podra hacer la I.E.P. para ayudar a los miembros
que estn enfrentando situaciones de desempleo/ingresos
insuficientes? MARQUE SOLO UNA ALTERNATIVA.
a) Reunir ofrendas/diezmos para darles una ayuda momentnea.
b) Contactarlos con las personas adecuadas para que encuentren
trabajo.
c) No es asunto de la I.E.P. ayudar a sus miembros a mejorar su
situacin econmica.
d) Otro (Especifique):
3.4. Cmo podra generar mayores ingresos econmicos la
I.E.P.? MARQUE SOLO UNA ALTERNATIVA.
a) Vendiendo productos generados de talleres de manualidades
b) Organizar eventos deportivos y/o venta de comestibles
c) Organizar conciertos/obras teatrales donde se cobre entrada.

47

d) No es necesario generar mayor ingresos, lo importante es vivir la fe


sin pensar en lo material.
e) Otro (Especifique):

48

IV. ANLISIS JURDICO-POLTICO


4.1. Considera usted que es necesaria la ayuda del Estado
para complementar la tarea de las iglesias evanglicas?
(SI/NO)

4.2. Cmo podra haber una cooperacin conjunta entre el


trabajo del Estado y de la Iglesia Evanglica? MARQUE SOLO
UNA ALTERNATIVA.
a) Implementando un plan de formacin tico-moral dirigido a nios.
b) Implementando un plan de formacin complementaria dirigido a
diferentes edades: talleres de manualidades, teatro, msica, dibujo,
poesa y cuentos, entre otros.
c) No es necesaria una cooperacin entre Estado e Iglesia Evanglica
Peruana.
d) Otros (Especifique):
4.3. Considera usted que dentro del discipulado de la I.E.P.
se debe conversar de forma constante sobre poltica nacional?
(SI/NO)
4.4. Como miembro evanglico Siente que sus
representantes (si los hubiera) en alguno de los poderes del
Estado realizan una tarea destacable para apoyar sus
necesidades? (SI/NO)

49