EL REALISMO CIENTIFICO Y EL PUNTO DE VISTA DEL OJO DE DIOS.

HOWARD SANKEY
INFORME DE LECTURA # 2: MATEO RAMREZ RAMIREZ
El autor del texto Sankey, tiene como pretensin demostrar que el realismo
cientfico, o sea el de una realidad objetiva y demostrable, es completamente
independiente del ojo de Dios como l lo llama para referirse a una omnisciencia
que excluya la perspectiva de la recepcin humana. Adems explicar el motivo
por el cual el realismo cientfico puede ser una va vlida para los conocimientos
epistmicos, ya que desde nuestra perspectiva humana logra conjugar la teora
cientfica con la realidad. Adems nombra que en caso de llegar a adoptar el ojo
de Dios no ira en contra del realismo, pues segn Sankey podemos percibir las
relaciones epistmicas humanas que se entretejen en la realidad.
El texto da inicio a explicar el realismo metafsico, el cul segn Putnam, es una
abstraccin de la referencia humana, superponiendo el ojo de Dios, como una
referencia omnisciente. Para Putnam el realismo metafsico es imposible de
llevarse a cabo puesto que es imposible apartar la perspectiva humana.
Putnam desarrolla posteriormente su postura frente al ojo de Dios, donde adems
habla de la diferencia entre realismo metafsico y realismo interno. Putnam dice
que el realismo metafsico necesita del referente ojo de Dios, para justificar una
realidad independiente de la mente. Mientras que el realismo interno adopta una
perspectiva humana, y donde se presenta una correspondencia entre las
creencias, el lenguaje y la realidad, posibilitando el desarrollo epistemolgico.
Posteriormente Sankey habla de las diferencias que para l tienen el realismo
cientfico y el metafsico, porque segn l, Putnam se queda corto en la
diferenciacin, pues el realismo cientfico tambin pretende una realidad objetiva e
independiente de la mente humana. Lo anterior hace afirmar a Sankey que el
realismo cientfico y el metafsico, son lo mismo en espritu, desde la interpretacin
de Putnam.
Posteriormente Sankey habla de que los realistas prefieren la explicacin del
realismo cientfico dado que, en ste se puede mostrar la correspondencia entre la
ciencia y la realidad, ya que se hace demostrable y explicable las diferentes
hiptesis. Para Sankey el realismo cientfico se sobrepone al ojo de Dios por su
carcter demostrativo, lo que hace que Sankey exponga el realismo como algo
sustentable desde la inferencia, sin necesidad de acudir a un argumento como el
ojo de Dios, pues el xito de la ciencia radica principalmente en el realismo
demostrativo.

Pero como Sankey lo haba prometido en la introduccin a ste artculo,

argumentar luego en contrava, y hablar de porqu aun adoptndose el ojo de
Dios, no habr error por parte del realismo. Sankey abre paso a sta
argumentacin a partir del cuestionamiento por el conocimiento de los animales.
Sankey se apoya en los estudios de la filsofa de la naturaleza Kornblith, quien
acudiendo a los trabajos de Ristau, demuestra que los animales pueden
comportarse y reconocer situaciones que los rodean y llevarlos a actuar de una
determinada manera, lo que conlleva a Kornblith a hablar de estados mentales de
animales y la relacin de stos con su respectivo medio.
Segn Sankey en este anlisis al animal, nos salimos de su referencia, y la
analizamos desde otro referente el nuestro- . Posteriormente, cuando se lleva
este caso al caso humano, ocurre lo mismo, pues segn l para construir
conocimiento epistemolgico, se debe separar de la referencia propia. As cuando
analizamos nuestros comportamientos en determinada situacin, nos convertimos
en un observador externo. Lo que busca Sankey es demostrar que nicamente no
podemos hablar desde la propia referencia nuestra, sino que debemos analizar de
una manera ms ajena, con un observador externo para comprender nuestra
relacin con nuestro medio. Sin embargo Sankey dice que no lo podemos conocer
todo, y que estamos sujetos a error, por nuestra propia condicin de humanos,
pues no somos una referencia omnisciente.