TEATRO GREGO

O teatro, enquanto exerccio do esprito humano, no pode ser

definido rigidamente por meio do estudo de um perodo ou civilizao
especfica. A ideia de se representar o vivido ou alguma situao
ficcional est intrinsecamente ligada ao momento em que o homem
se viu tentado a transmitir uma determinada experincia ou
sensao. Contudo, entre os povos de toda a Antiguidade, no
podemos deixar de salientar a especial contribuio dos povos gregos
ao desenvolvimento desta instigante arte.
Segundo alguns estudiosos, a gnese do teatro grego tem relao
com a realizao das Dionistacas, uma srie de celebraes
religiosas feitas em homenagem a Dionsio, deus do vinho. Com o
tempo, as danas, gestos, msicas e poesias preparadas com o
intuito de se falar sobre a mitologia dos deuses acabaria por
transformar a encenao em uma prtica cultural parte. Dessa
forma, o teatro nasceria atravs do culto aos deuses e passaria a falar
de outras situaes experimentadas no mundo cotidiano.
Entre os atenienses, o teatro ganhou uma caracterizao especial ao
reforar a existncia de suas instituies e justificar as aes que
marcaram o desenvolvimento do imperialismo ateniense. Logo aps a
apresentao de uma pea teatral, os atenienses costumavam exibir
as riquezas obtidas atravs da cobrana de tributos imposta aos seus
aliados. Dessa forma, o teatro se transformava em um importante
palco onde o triunfo ateniense era aplaudido por seus polticos,
ancios, soldados e eleitores.
Os gregos costumavam organizar festivais onde diferentes peas
teatrais eram encenadas. Cada autor tinha o direito de inscrever at
trs peas que, costumeiramente, eram encenadas com a utilizao
de mscaras. A atuao s era feita pelos homens, que tambm
realizavam a interpretao dos papis femininos. Em certa altura, o
teatro grego passou a se subdividir em duas modalidades: a tragdia,
que valorizava os infortnios dos homens e dos deuses; e a comdia,
que tratava o cotidiano de forma jocosa.
squilo (525 456 a.C.) foi um autor reconhecido pelo elogio s
conquistas de Atenas e a homenagem aos deuses justiceiros. Em Os
persas ele discorre sobre os principais acontecimentos ligados s
guerras Greco-prsicas e realiza uma crtica prepotncia do rei
Xerxes. As peas de squilo foram inovadoras ao promover a
utilizao de dilogos, mscaras e coros que conferiam maior
dramaticidade s suas histrias. Este escritor tambm foi responsvel
pela criao de Orstia e Os Sete contra Tebas.

Sfocles (496 406 a.C.), autor das obras dipo Rei, Antgona e
Electra, privilegiou a luta dos heris contra o destino e a influncia
que os deuses possuam na vida dos homens. Em dipo Rei temos a
histria de um protagonista que mata seu pai e se casa com a prpria
me sem ter cincia do que ocorria. Com as peas de Sfocles, as
encenaes passaram a contar com a presena de um terceiro
interlocutor no palco. Dessa forma, o nmero de personagens em
uma histria aumentava.
O escritor Eurpedes (445 386 a.C.) tinha forte esprito crtico e
tratava com pessimismo as situaes envolvendo a vida cotidiana e
os costumes de seu povo. As personagens que surgem nas obras As
Troianas, Medeia, Andrmaca e Hiplito geralmente discutem as
paixes e a misria do homem. Por acreditar que as mulheres eram
mais sujeitas a esse tipo de situao, temos no legado teatral desse
autor uma forte presena da figura feminina.
Por meio do teatro de comdia e pelo desenvolvimento dos textos
crticos e satricos, a cultura grega ficou conhecida. Aristfanes (445
386 a.C.) foi um dos mais proeminentes autores desse gnero teatral
e se destacou pelo trabalho realizado em peas como As nuvens, A
paz e As vespas. Dotado com forte senso crtico, esse autor do teatro
grego era suficientemente ousado para dirigir seu humor contra
importantes figuras polticas e divindades do mundo grego.
TRAGDIA E COMDIA
A existncia dos dois gneros (Tragdia e Comdia) tem sido
justificada, no plano da construo, pela ideia ou pelo fim, no plano
da realizao, pela forma ou pelo processo; assenta-se normalmente
em que o plano de construo da Tragdia diverge do da Comdia no
desenvolvimento Interior da ideia e na diversidade do fim, e,
consequentemente, em que o plano de realizao da Tragdia
diverge do da Comdia no desenvolvimento exterior da ideia (forma)
e no processo histrinico escolhido (processo particular aplicado).
Mas, como TEATRO designao usada para uma expresso artstica
que, atravs de vrios processos construtivos, se manifesta por vrios
sucessos de realizao, a construo de uma pea, em Teatro,
apenas um momento da realizao, e, portanto, para se atingir um
conceito de gnero dentro de tal medida, interessa apenas a
realizao conjunta, total e final, tomada a partir dos efeitos
determinados (os efeitos determinantes interessam s apreciao).
Ora, Comdia e Tragdia so gneros que s abusivamente cabem
dentro dos quadros da anlise literria, porque no so totais pela

ideia e pela palavra; enquanto Poesia e Romance se acabam

precisamente em ideia e palavra, estas, na Tragdia e na Comdia,
so elementos carecendo de vida pela forma, uma forma que os
conduz e que nunca deve ser conduzida por eles. Comdia e Tragdia
so gneros que, portanto, no cabem dentro de conceitos
antagnicos, porque, como elementos contributivos, contribuiriam
ento para a disperso, e, porventura, para o aniquilamento da arte
que servem. Uma arte uma unidade, e, com mais ou menos
parcelas, mais ou menos irisada, no deixa de ser uma unidade
vlida; ora, a unidade pode atingir-se por caminhos diferentes ou por
somas de parcelas diferentes, mas nunca por caminhos ou somas de
parcelas divergentes e por isso nos encontramos no momento de
anlise conceptual que exclui a divergncia:
Tragdia a realizao-em-Teatro dada atravs de uma sublimao
de atitudes interiores e de uma consumao da aco.
Comdia a realizao-em-Teatro dada atravs de uma reproduo
de atitudes exteriores e de uma interrupo da aco.
SHAKESPEARE
A obra e personagens de William Shakespeare formam um dos mais
impressionantes painis da genialidade humana. Conhea mais sobre
os trabalhos e vida do grande dramaturgo que encanta o mundo h
mais de quatro sculos.
SHAKESPEARE E SEU TEMPO - Apesar de William Shakespeare ser
considerado um dos maiores dramaturgos de todos os tempos, pouco
sabe-se sobre sua vida. Conhea o momento histrico vivido pelo
gnio e entenda melhor sua inspirao e motivaes.
SHAKESPEARE, O FILHO DO LUVEIRO - Nem mesmo William
Shakespeare viu-se livre do preconceito social. O escritor foi alvo de
dvidas quanto capacidade de ter escrito obras teatrais to
apreciadas pelo mundo todo j que era filho de um simples fabricante
de luvas, e no recebeu formao universitria.
SHAKESPEARE E O REI DEPOSTO - Na pea Ricardo II, Shakespeare
conta a histria e um rei que, achando-se dotado de poder divino,
surpreendido por um ataque da nobreza e camponeses, mostrando
ento toda sua fragilidade humana.
AS CONSTELAES DE SHAKESPEARE - A obra de Shakespeare,
concluda com sua morte em 1616, dada a sua vastido e

profundidade, pode ser considerada como uma grande construo

astronmica, como um cosmo escrito e erguido por um s grande
homem.
INTERPRETANDO HAMLET - No decorrer da Histria, os motivos da
revolta da personagem central da mais famosa pea de Shakespeare
ganharam as mais variadas interpretaes de escritores e pensadores
do mundo todo. Veja a seguir algumas impresses deixadas pelo
inconformado prncipe da Dinamarca.
O PODER DAS BRUXAS - A pea Macbeth, que Shakespeare encenou
em 1605/6, uma das poucas em que ele assustou a platia com
uma histria de bruxas, alertando o pblico para o efeito nefasto de
qualquer aproximao com elas.
ELEMENTOS DE UMA PEA TEATRAL
Cenografia
Muito mais do que decorao e ornamentao, a cenografia tcnica,
tcnica de organizar todo o espao onde as aes dramticas so
encenadas. A cenografia parte importante do espetculo, pois ela
ambienta e ilustra o espao/tempo materializando o imaginrio e
aproximando o pblico da representao. A cenografia cria e
tranforma o espao cnico.
O cengrafo aquele que cria o cenrio.
Figurino
um elemento importante da linguagem visual do espetculo
formado por, alm das vestimentas, pelos acessrios. O figurino
auxilia na compreenso do personagem, ele carregado de
simbologia e pode acentuar o perfil psicolgico do personagem,
objetivos e caractersticas da histria. Os figurinos e acessrios
utilizados em cena devem ser sempre coerentes com a poca em que
acontece a ao ou com o simbolismo que o diretor queira dar a ela.
O figurinista o responsvel pelas roupas e acessrios utilizados na
pea teatral.
Maquiagem
A maquiagem parte da composio do espetculo, um
instrumento fundamental que auxilia na criao do personagem e na
transformao esttica dos atores. O maquiador atua junto com toda
a produo do espetculo acompanhando sempre a concepo do
mesmo, com vistas a ressaltar e/ou criar elementos que ressaltem
aspectos importantes para a compreenso do personagem.
O maquiador o responsvel pela pintura do rosto ou do corpo dos
atores e atrizes.

Sonoplastia
A sonoplastia um som ou conjunto de sons que auxilia a enfatizar as
cenas e ou as emoes dos atores. O sonoplasta trabalha os
elementos sonoros ajudando a envolver o pblico na construo de
imagens e sensaes. As msicas e sons utilizados devem estar
intimamente ligados ao que acontece na cena, o sonoplasta deve
estudar o texto e depois acompanh-lo passo a passo.
O sonoplasta aquele que compe e faz funcionar os rudos e sons
de um espetculo teatral.
Iluminao
A iluminao pode dar nfase a certos aspectos do cenrio, pode
estabelecer relaes entre o ator e os objetos, pode enfatizar as
expresses do ator, pode limitar o espao de representao a um
crculo de luz e muitos outros efeitos. A iluminao muito
importante para o teatro, pois atravs dela podemos ambientar a
cena e ampliar as emoes nela exploradas. fundamental que o
iluminador conhea bem o texto e as marcaes cnicas
determinadas pelo diretor do espetculo.
O iluminador aquele que concebe e planeja a colocao das luzes
em uma pea teatral.
O teatro brasileiro surgiu quando Portugal comeou a fazer do Brasil
sua colnia (Sculo XVI). Os Jesutas, com o intuito de catequizar os
ndios, trouxeram no s a nova religio catlica, mas tambm uma
cultura diferente, em que se inclua a literatura e o teatro. Aliada aos
rituais festivos e danas indgenas, a primeira forma de teatro que os
brasileiros conheceram foi a dos portugueses, que tinha um carter
pedaggico baseado na Bblia. Nessa poca, o maior responsvel pelo
ensinamento do teatro, bem como pela autoria das peas, foi Padre
Anchieta.
O teatro realmente nacional s veio se estabilizar em meados do
sculo XIX, quando o Romantismo teve seu incio. Martins Pena foi um
dos responsveis pr isso, atravs de suas comdias de costumes.
Outros nomes de destaque da poca foram: o dramaturgo Artur
Azevedo, o ator e empresrio teatral Joo Caetano e, na literatura, o
escritor Machado de Assis
Fonte: encena
Teatro dos jesutas - Sculo XVI
Nos primeiros anos da colonizao, os padres da chamada Companhia
de Jesus (Jesutas), que vieram para o Brasil, tinham como principal
objetivo a catequese dos ndios. Eles encontraram nas tribos

brasileiras uma inclinao natural para a msica, a dana e a oratria.

Ou seja: tendncias positivas para o desenvolvimento do teatro, que
passou a ser usado como instrumento de "civilizao" e de educao
religiosa, alm de diverso. O teatro, pelo "fascnio" da imagem
representativa, era muito mais eficaz do que um sermo, pr
exemplo.
As primeiras peas foram, ento, escritas pelos Jesutas, que se
utilizavam de elementos da cultura indgena (a comear pelo carter
de "sagrado" que o ndio j tinha absorvido em sua cultura), at
porque era preciso "tocar" o ndio, falando de coisas que ele conhecia.
Misturados a esses elementos, estavam os dogmas da Igreja Catlica,
para que o objetivo da Companhia - a catequese - no se perdesse.
As peas eram escritas em tupi, portugus ou espanhol (isso se deu
at 1584, quando ento "chegou" o latim). Nelas, os personagens
eram santos, demnios, imperadores e, pr vezes, representavam
apenas simbolismos, como o Amor ou o Temor a Deus. Com a
catequese, o teatro acabou se tornando matria obrigatria para os
estudantes da rea de Humanas, nos colgios da Companhia de
Jesus. No entanto, os personagens femininos eram proibidos (com
exceo das Santas), para se evitar uma certa "empolgao" nos
jovens.
Os atores, nessa poca, eram os ndios domesticados, os futuros
padres, os brancos e os mamelucos. Todos amadores, que atuavam
de improviso nas peas apresentadas nas Igrejas, nas praas e nos
colgios. No que diz respeito aos autores, o nome
de mais destaque da poca o de Padre Anchieta . dele a autoria
de Auto de Pregao Universal, escrito entre 1567 e 1570, e
representado em diversos locais do Brasil, pr vrios anos.
Outro auto de Anchieta Na festa de So Loureo, tambm conhecido
como Mistrio de Jesus. Os autos sacramentais, que continham
carter dramtico, eram preferidos s comdias e tragdias, porque
eram neles que estavam impregnadas as caractersticas da
catequese. Eles tinham sempre um fundo religioso, moral e didtico,
e eram repletos de personagens alegricos.
Alm dos autos, outros "estilos teatrais" introduzidos pelos Jesutas
foram o prespio, que passou a ser incorporado nas festas folclricas,
e os pastoris.