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Jos Carlos Maritegui

Jos Carlos Maritegui

Jos Carlos Maritegui en 1929

Informacin personal

Nacimiento

14 de junio de 1894
Moquegua, Per

Fallecimiento

16 de abril de 1930
Lima, Per

Lugar de
sepultura

Nacionalidad

Partido
poltico

Cementerio Presbtero Matas Maestro

Peruana

Partido Socialista del Per

Familia

Cnyuge

Anna Chiappe

Hijos

Sandro Maritegui Chiappe, Sigfrid Maritegui


Chiappe, Jose Carlos Maritegui Chiappey Javier
Maritegui Chiappe

Informacin profesional

Ocupacin

Escritor, autodidacta y poltico

Aos activo

siglo XX

Gnero

Ensayo y narrativa

Firma

[editar datos en Wikidata]

Jos Carlos Maritegui La Chira (Moquegua, 14 de junio de 1894 - Lima, 16 de


abril de 1930), fue un escritor, periodista y pensador poltico peruano. Autor prolfico a pesar
de su temprana muerte, El Amauta (del quechua: hamawt'a, 'maestro') nombre con el que
tambin es conocido en su pas, es uno de los principales estudiosos
del marxismo en Amrica Latina, destacando entre todos sus libros los 7 ensayos de
Interpretacin de la Realidad Peruana, obra de referencia para la intelectualidad del
continente.1 Fue el fundador del Partido Socialista Peruano en 1928 (que tras su muerte
pasara a denominarse Partido Comunista Peruano, a instancias de la III Internacional, y por
obra de Eudocio Ravines, que ejerca entonces la secretara general del partido), fuerza
poltica que, segn su acta de fundacin, tendra como herramienta axial al MarxismoLeninismo, y de la Confederacin General de Trabajadores del Per, en 1929.
Para el socilogo y filsofo Michael Lwy, Maritegui es "indudablemente el pensador
marxista ms vigoroso y original que Amrica Latina haya conocido.2 En la misma lnea, Jos
Pablo Feinmann, filsofo y crtico cultural argentino, lo declara el "ms grande filsofo marxista
de Latinoamrica"3
ndice
[ocultar]

1Biografa
o

1.1Infancia y Juventud

1.2Viaje a Europa y formacin socialista

1.3Retorno al Per

1.4ltimos das antes de su muerte

2Su pensamiento
o

2.1Visin del Per

2.2El marxismo

2.3El fascismo

3Obras
o

3.1Obras completas. Biblioteca Amauta

4Bibliografa escogida

5Vase tambin

6Referencias

7Enlaces externos

Biografa[editar]
Infancia y Juventud[editar]

Maritegui a los 10 aos de edad, junto a su hermano Julio Csar. 1904.

Maritegui naci en Moquegua, en el seno de una familia humilde. Sus padres fueron Mara
Amalia La Chira Ballejos y Francisco Javier Maritegui Requejo. Entre sus antepasados se
contaba el ilustre pensador liberal Francisco Javier Maritegui y Tellera. Tuvo dos hermanos:
Guillermina y Julio Csar Maritegui.

En 1899 se traslad con su madre y sus hermanos a Huacho y en 1902, tras un accidente en
la escuela, fue internado en la clnica Maison de Sant de Lima. Su convalecencia fue larga y
qued con una anquilosis en la pierna izquierda que lo acompaara el resto de su vida. Por
haber quedado inhabilitado para las recreaciones propias de su edad, frecuent desde
entonces la lectura y la reflexin
En 1909, ingres al diario La Prensa para realizar tareas auxiliares, primero como
alcanzarrejones (portapliegos) y luego como ayudante de linotipista. A pesar de no haber
culminado sus estudios escolares, lleg a formarse en periodismo y empez a trabajar como
articulista, primero en La Prensa (1914-16) y luego en el diario El Tiempo (1916-19), al mismo
tiempo que colaboraba en las revistas Mundo Limeo, Lul, El Turf y Colnida. Usando el
seudnimo de Juan Croniqueur ironiz la frivolidad limea y exhibi una vasta cultura
autodidacta, que lo aproxim a los ncleos intelectuales y artsticos de vanguardia. Se hizo
amigo del escritor Abraham Valdelomar con quien form un do diletante cuyos duelos de
ingenio eran reproducidos por ellos mismos en sus crnicas. Por esa poca (llamada luego
despectivamente por l mismo como su edad de piedra) cultiv con entusiasmo
la poesa pero nunca public su anunciado poemario titulado Tristeza.

Csar Falcn, Jos Carlos Maritegui y Flix del Valle, en una playa de Lima. 1918.

En 1918 sus intereses viraron hacia los problemas sociales. Fund con el periodista Csar
Falcn la revista Nuestra poca, desde donde critic el militarismo y la poltica tradicional pero
de la que solo salieron dos nmeros. En 1919 e igualmente en colaboracin con Falcn fund
el diario La Razn, desde donde apoy la reforma universitaria y las luchas obreras. Dicho
diario tampoco tuvo larga vida y fue clausurado por el gobierno del presidente Augusto B.
Legua, oficialmente por haberse expresado despectivamente de los miembros del
parlamento, aunque lo ms probable fuera por los crecientes reclamos populares que alentaba
desde sus pginas.

Viaje a Europa y formacin socialista[editar]


Viaj a Europa gracias a una beca que le fue entregada por el gobierno de Legua como una
forma encubierta de deportacin. All, a decir de l mismo, fue donde hizo su mejor
aprendizaje. Se vincul con escritores representativos, estudi idiomas, inquiri sobre las
nuevas inquietudes intelectuales y artsticas y concurri a conferencias y reuniones
internacionales.
En Italia se cas con Ana Chiappe y estuvo presente durante la ocupacin de las fbricas
en Turn, as como en un Congreso del Partido Socialista Italiano (PSI), donde se produjo la
escisin histrica y se conform el Partido Comunista Italiano (PCI). Form parte de crculos
de estudio del PSI y asumi el marxismo como mtodo de estudio, cuando Benito

Mussolini estaba a punto de tomar el poder. Segn su anlisis, la victoria del fascismo es el
precio que un pas debe pagar por las contradicciones de la izquierda.
Visit tambin Alemania, Francia, Austria, Checoslovaquia y Blgica.

Retorno al Per[editar]

Carn de reconocimieto "Conferenza Intenazionale Economica". Gnova 1922. (Foto de Jos Carlos
Maritegui como redactor de "El Tiempo").

El 17 de marzo de 1923 Maritegui regres a Lima, acompaado de su esposa y su


primognito. Dict conferencias en la Universidad Popular Gonzlez Prada sobre la crisis
mundial derivada de la Primera Guerra Mundial. Asumi la direccin de la
revista Claridad cuando Vctor Ral Haya de la Torre, futuro lder del APRA, viaj a Mxico en
calidad de exiliado. Llam a la realizacin del Frente nico de Trabajadores.
En 1924, debido a su antigua lesin, debi amputrsele una pierna. Pero no ces por ello su
actividad creadora, continundola recluido en una silla de ruedas. En 1925fund la Editorial
Minerva que public obras suyas y de otros autores peruanos, comenzando por su primer libro
recopilatorio de ensayos: La escena contempornea, sobre la poltica mundial. En 1926 fund
la revista Amauta (en quechua sabio o maestro), que cohesion a una amplia generacin de
intelectuales en torno a una nueva apreciacin del quehacer nacional y dio impulso al
movimiento indigenista en arte y literatura. Asimismo, colabor asiduamente en los
semanarios limeos Variedades y Mundial.
Fue encarcelado en 1927 durante un proceso contra los comunistas acusados de conspirar
contra el gobierno de Legua, pero luego le dieron arresto domiciliario. En 1928 rompi
ideolgicamente con Vctor Ral Haya de la Torre y fund el Partido Socialista Peruano,
convirtindose un ao ms tarde en su Secretario General. Durante el mismo ao, fund la
revista comunista Labor y public sus monumentales 7 ensayos de Interpretacin de la
Realidad Peruana. En 1929 fund la Confederacin General de Trabajadores del Per.
El proyecto poltico de Maritegui se puso a prueba en el Congreso Sindical Latinoamericano
de Montevideo (mayo de 1929) y la Conferencia Comunista Latinoamericana (junio del mismo
ao). A ellas asisti el Partido Socialista Peruano con cinco delegados que llevan
planteamiento de Maritegui: Hugo Pesce, Julio Portocarrero, Jos Bracamonte (piloto de la
Marina Mercante Nacional, fundador de la Federacin de Tripulantes del Per), Juan Peves
(dirigente campesino de Ica, fundador de la Federacin de Yanacones) y Carlos Saldas
(dirigente textil). Estos planteamientos fueron cuestionados por el bur poltico de la

Internacional en Sudamrica, generando una distancia entre los planteamientos de


la Internacional Comunista y las posturas de Maritegui. En definitiva, Maritegui "no acept
subordinarse a la jerarqua comunista".4
En febrero de 1930, Eudocio Ravines fue nombrado Secretario General del Partido Socialista
del Per, en reemplazo de Maritegui quien estaba preparando un viaje a Buenos Aires,
donde podra tratar su enfermedad y participara en el Consejo General de la Liga
Antiimperialista. Tambin proyectaba dar envergadura continental a su
revista Amautatrasladando su sede de Lima a la capital de Argentina.

ltimos das antes de su muerte[editar]


A fines de marzo de 1930, Mariategui fue internado de emergencia siendo acompaado por
sus amigos entre los cuales destacaron Diego San Roman Zeballos (creador de la revista El
Poeta Hereje). Muri el 16 de abril, casi en vsperas de su esperado viaje a Buenos Aires. El
20 de mayo la direccin del Partido Socialista Peruano, con Eudocio Ravines como Secretario
General y Jean Braham Fuentes Cruz como Presidente General, cambi el nombre del Partido
Socialista del Per por el de Partido Comunista Peruano.
Fue enterrado en el Cementerio Presbtero Maestro.

Su pensamiento[editar]
Visin del Per[editar]
La Conquista no slo escindi la Historia del Per, sino tambin escindi la economa. Antes
de la llegada de los espaoles exista una economa comunal indgena que era bastante
slida. Exista un bienestar material gracias a la organizacin colectivista de la
sociedad incaica. Esta organizacin haba enervado el impulso individual y a la vez haba
desarrollado el hbito de la obediencia al deber social.
La Conquista instaur as una economa de carcter feudal. No buscaban desarrollar una
economa slida sino slo la explotacin de los recursos naturales. Es decir, los espaoles no
se formaron como una fuerza colonizadora (como los ingleses en Estados Unidos), sino que
se constituyeron como una pequea corte, una burocracia. Este sistema acab determinando
la economa republicana.
La poltica econmica de la Corona Espaola impeda el surgimiento de una burguesa en las
colonias. Estas vieron necesaria la independencia para asegurar su desarrollo. La
independencia se decide entonces por las necesidades del desarrollo capitalista, en ese
sentido, Inglaterra cumpli un papel fundamental al apoyar a las nacientes naciones
americanas.
Para Maritegui, el gamonal invalida inevitablemente toda ley u ordenanza de proteccin del
indgena o del campesino. Contra la autoridad del hacendado sostenida por el ambiente y el
hbito, es impotente la ley escrita. El alcalde o el presidente municipal, concejo o
ayuntamiento, el juez, el corregidor, el inspector, el comisario, el recaudador, la polica y el
ejrcito estn enfeudados a la gran propiedad. "La ley no puede prevalecer contra los
gamonales. El funcionario que se obstinase en imponerla, sera abandonado y sacrificado por
el poder central, cerca del cual son siempre omnipotentes las influencias del gamonalismo,
que actan directamente o a travs del parlamento, por una y otra va con la misma eficacia".
Es importante esclarecer la solidaridad y el compromiso a que gradualmente han llegado el
gamonalismo regional y el rgimen central: "de todos los defectos, de todos los vicios del
rgimen central, el gamonalismo es responsable y solidario". El gamonal es una pieza en la
estructura de la administracin centralizada: es el jefe local de uno de los partidos polticos de
influencia nacional y es el eslabn fundamental en la cadena de una de las muchas clientelas
del sistema poltico. El poder central recompensa al gamonal al permitirle disfrutar de

innumerables contratos y alcabalas y actualmente, al dejar en sus manos las regalas que
produce la explotacin de recursos naturales por las multinacionales e innumerables contratos
para complementarlas. En estas condiciones, cualquier descentralizacin termina con el
resultado esencial de un acrecentamiento del poder del gamonalismo.

Jos Carlos Maritegui (Fotografa de Federico Sal y Rosas). Febrero de 1930.

El guano y el salitre cumplieron un rol fundamental en el desarrollo de la economa peruana.


Estos productos aumentaron rpidamente la riqueza del Estado, ya que la Europa industrial
necesitaba estos recursos para mantener su productividad agrcola, productos que el Per
posea en monopolio. Esta riqueza fue despilfarrada por el Estado Peruano. Pero permiti la
aparicin del capital comercial y bancario. Se empez a constituir una clase capitalista, pero
cuyo origen se encontraba en la vieja aristocracia peruana. Estos productos tambin
permitieron la consolidacin del poder de la costa, ya que hasta entonces, la minera haba
configurado a la economa peruana un carcter andino. En sntesis, el guano y el salitre
permitieron la transformacin de la economa peruana de un sistema feudal a un sistema
capitalista.
Las nuevas naciones buscaron desarrollar el comercio. Amrica Latinavenda sus recursos
naturales y compraba productos manufacturados de Europa, generando un sistema que
beneficiaba principalmente a las naciones europeas. Este sistema, permiti el desarrollo slo
a los pases Atlnticos, ya que las distancias eran enormes para los pases que se
encontraban en la costa del pacfico como el caso del Per. El Per en cambio, comenz a
comerciar con el Asia, pero no logr el mismo desarrollo que los pases del Atlntico.
Adems, con la Guerra del Pacfico el Per perdi el guano y el salitre. Pero esta guerra
tambin signific la paralizacin de toda la produccin nacional y el comercio, as como la
prdida del crdito exterior. El poder cay temporalmente en manos de los militares, pero la
burguesa limea pronto recuper su funcin. Se plante el Contrato Grace como una medida

para salir de la crisis. Este contrato consolid el predominio britnico en el Per, al entregar en
concesin los ferrocarriles por un periodo de 66 aos.

El marxismo[editar]
Maritegui se adscribe, desde su regreso de Europa, al marxismo, en la versin leninista de
la Tercera Internacional, encontrndose notables similitudes con el pensamiento de Antonio
Gramsci, especialmente en lo que atae a la importancia de la superestructura cultural no
como mero "reflejo", sino desde la valoracin de sus potencialidades revolucionarias para
generar contrahegemona. Fruto de dicha nocin ser su revista terica Amauta y el rgano
revolucionario Labor, que ser clausurado por el rgimen de Legua. Crtico incansable
del reformismo de la Segunda Internacional y de la socialdemocracia, Maritegui es
considerado el primer marxista de Amrica Latina, al enfatizar al papel de las masas indgenas
como el autntico "proletariado" del continente y pregonar la necesidad de una revolucin
socialista, influenciado por el sindicalismo radical de Georges Sorel.

El fascismo[editar]
Por su parte, mostr cmo el fascismo no era una "excepcin" de Italia o un "cataclismo", sino
un fenmeno internacional "posible dentro de la lgica de la Historia", del desarrollo de los
monopolios en el imperialismo y de su necesidad de derrotar la lucha del proletariado.
Maritegui vio el fascismo como una respuesta del gran capital a una crisis social profunda,
como la expresin de que la clase dominante no se siente ya suficientemente defendida por
sus instituciones democrticas, por lo que culpa ante las masas de todos los males de la
patria, al rgimen parlamentario y a la lucha revolucionaria, y desata el culto a la violencia y al
nuevo orden del Estado fascista, concebido como estructura autoritaria vertical
de corporaciones. Maritegui vislumbr cmo el triunfo del fascismo estaba inevitablemente
destinado a exasperar la crisis europea y mundial.

Obras[editar]
En vida, Maritegui public solo dos libros (La escena contempornea y los 7 ensayos de
interpretacin de la realidad peruana), dejando inacabados e inditos dos ms (El alma
matinal y Defensa del marxismo publicadas en 1950 y 1955, respectivamente, aunque gran
parte de ellos ya haba sido publicada en la prensa). Todas estas obras, sumadas a su
abundante produccin periodstica recopilada (entre artculos, conferencias, ensayos y una
novela breve), han sido editadas por sus herederos (su viuda y sus hijos), hasta llegar a
conformar 20 tomos. Hay que sealar sin embargo, que entre dichos tomos hay dos biografas
del autor (una de Mara Wiesse y otra de Armando Bazn), una sntesis del contenido de la
revista Amauta, realizada por Alberto Tauro del Pino y una antologa potica de diversos
autores inspirada en la vida y obra de Maritegui. Si hablamos de las obras completas
propiamente dichas, estas solo suman en realidad 16 tomos. Sustancial obra que fue
producida en un lapso de 7 aos (1923-30).

Obras completas. Biblioteca Amauta[editar]

La escena contempornea, Obras completas, Vol. 1. Ed. Amauta.

7 ensayos de interpretacin de la realidad peruana, Obras completas, Vol. 2. Ed.


Amauta.

El alma matinal y otras estaciones del hombre de hoy, Obras completas, Vol. 3. Ed.
Amauta.

La novela y la vida. Siegfried y el profesor Canella, Obras completas, Vol. 4. Ed.


Amauta.

Defensa del marxismo, Obras completas, Vol. 5. Ed. Amauta.

El artista y la poca. Obras completas, Vol. 6. Ed. Amauta.

Signos y obras. Anlisis del pensamiento literario contemporneo, Obras completas,


Vol. 7. Ed. Amauta.

Historia de la crisis mundial. Conferencias pronunciadas en 1923. Obras completas,


Vol. 8. Ed. Amauta.

Poemas a Maritegui (Compilacin con prlogo de Pablo Neruda), Obras completas,


Vol. 9. Ed. Amauta.

Jos Carlos Maritegui por Mara Wiesse, Obras completas, Vol. 10. Ed. Amauta.

Peruanicemos al Per, Obras completas, Vol. 11. Ed. Amauta.

Temas de nuestra Amrica, Obras completas, Vol. 12. Ed. Amauta.

Ideologa y poltica, Obras completas, Vol. 13. Ed. Amauta.

Temas de educacin, Obras completas, Vol. 14. Ed. Amauta.

Cartas de Italia, Obras completas, Vol. 15. Ed. Amauta.

Figuras y aspectos de la vida mundial. Tomos 1, 2 y 3 Obras completas, Vol. 16, 17 y


18. Ed. Amauta.
Amauta y su influencia de Alberto Tauro, Obras completas, Vol. 19. Ed. Amauta.

Bibliografa escogida[editar]

Basadre, Jorge. "Introduccin a los Siete ensayos. En 7 ensayos/50 aos en la


historia. Lima: Biblioteca Amauta, 1979.
Chang-Rodrguez, Eugenio. Potica e ideologa en Jos Carlos Marite

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