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Ibid, pgina 9.
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Ibid, pgina 7; vanse tambin, de Sergio Pitol: El arte de la fuga y Pasin por
la trama.
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bito construye una metfora del juego en dos niveles. Su ojo invariablemente escapa a las situaciones convencionales y con una
prosa libre de adornos o concesiones retricas explora un tema en
que es experto: el juego del poder en las situaciones cotidianas.
Coyote, de Juan Villoro, es un cuestionamiento a la autenticidad del viaje inicitico en la poca del turismo espiritual. El
motivo de las pruebas en el camino del hroe adquiere matices que
exploran lo cmico y lo pattico de la era global: una poca en
que el individuo cree tener la necesidad (y el derecho) de habitar
cualquier experiencia y cualquier espacio y en la que una vez
alcanzado el fin del viaje mstico el hombre mira el desierto con
el resignado asombro de quien contempla una maravilla inservible.
El cuento de Luis Felipe Lomel guarda resabios de la experiencia narrada por Villoro. El enrarecimiento del mundo cuando
se cruza el umbral y se abren nuevas puertas a la percepcin recoge
la angustia de ese etapa entre la juventud y la vida adulta, pero en
Lomel, la voz cnica y distanciada de los protagonistas los salva
de sucumbir a un estado de nimo acorde con las situaciones trgicas que presentan. Me coment de la hermana de una amiga de
l que se haba sentido Alfonsina y, despus de emperifollarse,
camin por la arena hasta terminar ahogada entre el petrleo y el
agua salada de Tampico. Luego nos preguntamos sobre si an
exista alguna manera de suicidarse que fuera original.
A diferencia de los viajes por las nuevas geografas de la
globalizacin, Ignacio Solares ofrece un viaje metafsico, alegora
del viaje hacia el destino propio, donde no hay instructivo ni experiencia que valgan. La honda reflexin sobre uno de los motivos
ms acordes con el acto de escribir y de vivir (el viaje) nos obliga
a leer entre lneas, en ausencia, el conjunto de relatos escritos
sobre este tema. Un cuento epifnico en el sentido joyceano, hecho
de una materia prima densa y simple, como un hoyo negro. Por su
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tambin un antdoto contra el tremendismo y la literatura de denuncia. A lo largo de mi trabajo creativo, me han obsesionado
dos figuras: los psicpatas y los perdedores. Los psicpatas estn
dispuestos a ignorar cualquier norma de convivencia para satisfacer sus apetitos. Los perdedores, de tanto respetar las normas, no
satisfacen ni siquiera sus necesidades emocionales bsicas. El
relato de Roncagliolo parece sugerir que sicpata y perdedor son
sinnimos de una enfermedad social que va siempre de la mano.
En los mrgenes del gnero detectivesco, el cuento de Jos Joaqun Blanco es una crtica mordaz a la sabidura provinciana, esta
vez del cine y el teatro a manos de escritores. Es verdad que en
Mxico no hay ningn thriller de consideracin? Que la literatura mexicana carece de tramas policacas debido a la incapacidad
de sus escritores y guionistas? El dilogo de cantina entre amigos
responde a estas preguntas y descubre el antecedente a la antigua
leyenda de Don Juan Manuel a la vez que confirma el inters del
autor de fundir historia y literatura.
La originalidad de viejos temas ahora revisitados (el abandono, la soledad, la imposibilidad amorosa) es palpable en varios
de los cuentos. En el de Jorge Franco, la variacin consiste en el
manejo del punto de vista: un hombre que desde una fotografa
ve a su amante (Eva) debatirse por su ausencia sin poder responderle, mientras que en el de Pedro Juan Gutirrez un ex convicto
santero es amante de Oggn y de una mujer al mismo tiempo.
Por su parte, las imgenes arriesgadas de Rafa Saavedra resitan
algunas problemticas de la pareja desde el mundo de las nuevas
tecnologas: oprimimos el botn de stop antes que el dolor real
llegue sin explicacin. Por ltimo, la hilarante propuesta de
Jorge Volpi se inserta en el mbito de la parodia segn la define
Linda Hutcheon: una revisin del gnero hecha desde dentro.
Como le sucede a Unamuno, el personaje se rebela y decide
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