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G.

VANIA

La radiesthsie

Culture gnrale
2014

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Cet ouvrage est prcdemment paru (1983) chez Marabout. Il a t
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Les ditions felix culpa, 2014

DES ONDES ET DES MYSTRES


Si le lecteur bienveillant a fix son regard sur ce livre, s'il a t sduit
par le titre (ou par la couverture !) c'est parce qu'il existe des ondes qui
transmettent la lumire. Ces ondes sont diffrentes pour chaque couleur, et
ainsi nous vivons dans un monde en technicolor (qui n'est pas
signalons-le le mme que celui des abeilles ou des chats, par exemple !)
Ces ondes permettent (grce la diffrenciation des couleurs et des
formes) la lecture et l'criture (certains animaux, mme s'ils taient pourvus
du don de la lecture et de l'criture, ne pourraient pas l'appliquer, car leur
acuit visuelle est diffrente de la ntre).
Si lecteur prouve, en feuilletant un volume un agrable sentiment de dj
entendu, c'est en partie qu'il existe des ondes sonores qui (grce
l'atmosphre) transmettent les bruits le bruit des pages quon tourne
jusqu' son oreille (ce nest hlas pas possible avec le Kindle).
Nous pourrions continuer ainsi longtemps et la conclusion en serait
simplement que l'homme vit dans un monde baign d'ondes.
Tout ce qui se produit ici-bas est principalement la manifestation d'un
phnomne ondulatoire. L'homme est rcepteur de la plupart de ces ondes,
mais nous n'apprendrons rien au lecteur en lui disant qu'il ne capte pas les
rayons infrarouges, les ultrasons, les ondes mises par les GSM ou la wifi,
etc. Certains rayons (qu'il n'entend pas, ne voit pas et ne sent pas) exercent
cependant une influence sur sa condition physique, en bien ou en mal. Pour
ne prendre que quelques exemples, les rayons ultraviolets colorent sa peau
(bronzage) et provoquent la production de vitamine D ; les rayons X
traversent la peau et peuvent engendrer des cancers, etc. Ces diffrents
rayons sont bien catalogus et dcrits dans tous les manuels de physique. Il
existe cependant de nombreux autres rayons qui ne sont pas catalogus et
auxquels certaines personnes sont sensibles de naissance ou ce qui est
encore plus intressant par lducation.

Un catalogue inpuisable
Les Chinois disent que l'homme est une antenne dresse entre le ciel et la
terre, tandis que les physiciens moderne ont plutt tendance dire qu'il est
un rsonateur cosmique . En fin de compte, cela revient au mme :
l'homme est sensible (rcepteur) de trs nombreuses ondes. Nous avons
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dj cit les ondes catalogues depuis fort longtemps ; analysons


succinctement les autres ondes.
Lhomme on l'a dcouvert trs rcemment est sensible aux ondes
solaires magntiques (cycle solaire magntique de 11 1/2 ans) ; il est
galement sensible aux cycles lunaires (effets divers de la pleine lune),
ainsi qu'aux influences des nombreuses plantes du systme solaire (thse
astrologique). Il est sensible aux ondes sonores de manire non pas
seulement esthtique (jouissance d'une uvre musicale), mais galement de
manire physique : augmentation du pristaltisme intestinal sous leffet de
certaines basses, induction de ltat de transe sous laction de certains sons
de tambour, douleurs provoques par certains sons aigus, pilepsie
occasionne par la succession de certaines notes, etc. Le docteur Sachs,
dans un livre rcent (2012), Musicophilia, a bien montr tous les effets de
la musique (ondes sonores) sur lhomme.
La sensibilit de l'homme ne sarrte pourtant pas l... Tous nous savons
ce qu'est la sympathie ou le coup de foudre : c'est une impression de pleine
comprhension, damour instantan, de communication non verbale qui se
dclare de manire brutale. En langage populaire (et on a bien raison), on
dit que le courant passe .
En effet, les ondes mises par les personnes sont reues par les autres
personnes. Cette communication privilgie, et involontaire (ne dit-on pas :
je ne sympathise pas avec lui... je n'y puis rien ! ), les psychologues
tentent souvent de la crer de manire artificielle. Le bon psychologue est
celui qui est capable d'empathie, c'est--dire de se mettre (de prfrence de
manire contrle) la place de l'autre pour en prouver les sentiments.
Capable de percevoir les ondes lumineuses, les ondes sonores, les ondes
magntiques, les ondes de sympathie , l'homme peut galement utiliser
certains moyens artificiels pour se rendre plus rceptif encore aux diverses
ondes. Ces moyens peuvent tre physiques (port d'un appareil acoustique
pour augmenter lintensit des ondes sonores, etc.) et navoir quun rle
amplificateur ; ils peuvent galement se substituer aux facults dficientes
de l'homme (par exemple la rception des ondes laide dun rcepteur de
radio). Ces moyens peuvent aussi tre mentaux et doivent ds lors faire
l'objet de nombreux exercices (exemple l'empathie des psychologues ou
ltat de mditation des yogis).
Ce long prambule avait pour simple but de montrer que l'homme vit dans
un univers baign dondes diverses, certaines connues et dautres pas
encore catalogues. Chaque corps met des ondes, mais l'homme (par
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rapport de nombreux animaux) est un, handicap des sens ; pour percevoir
la plupart des ondes il doit :
- se munir d'appareils amplificateurs
- se munir d'appareils transformateurs
- subir un apprentissage psychologique.
Parmi les nombreuses ondes dont lhomme na souvent pas conscience
figurent les ondes mises par les objets (vivants, organiques, minraux, etc.)
qui lentourent. Pour les percevoir (et ainsi pour dcouvrir un cours d'eau
sous terre ou une cl gare), il doit accepter un apprentissage mental (le
fameux sentiment d'empathie des psychologues) et se munir d'appareils
multiplicateurs (un peu comme, le cornet acoustique des mdecins, qui porte
le joli nom de stthoscope).
Ltude de ces ondes mises par les objets et la manire de les percevoir
porte le nom de radiesthsie (de radius = rayon et aisthsis = sensibilit).
L'appareil multiplicateur de ces ondes ou rayons, vous le devinez, porte
le nom de baguette (utilise par le sourcier) ou pendule (utilis par tous
les radiesthsistes, car plus commode).
Ce petit volume na pas la prtention de faire de vous des radiesthsistes
confirms ni de tout vous dire au sujet de la radiesthsie, Son ambition est
plus modeste ; vous clairer sur ce qu'est cette science en vous donnant
les moyens de raliser vous-mme quelques expriences passionnantes.
Le premier clairage, le meilleur, pour une science quelconque, est
lclairage historique ; lui seul permet de bien placer la discipline dans le
cadre qui lui convient. Le lecteur nous permettra de commencer donc par
une brve histoire de la radiesthsie.

DFINITION ET HISTOIRE DE LA
RADIESTHSIE
Nous ne pourrions proposer de meilleure dfinition de la radiesthsie que
celle du Rvrend Pre Jean Jurion. Pour lui, la radiesthsie est une
facult, base sur une sensibilit neuromusculaire qui, grce un rflexe
conventionnel, permet, par le langage intrieur, de prendre conscience de la
pense inconsciente qui chemine en nous notre insu (La radiesthsie,
techniques et applications, page 39).
La sensibilit neuromusculaire joue un rle au niveau du pendule ou de la
baguette ; le rflexe conventionnel est la convention que le radiesthsiste
prend avant chaque analyse (= convention mentale).
Dans les pages qui suivent nous aurons l'occasion d'analyser en dtails le
rflexe neuromusculaire, la convention mentale et les diverses hypothses
explicatives de la radiesthsie.

lorigine de la radiesthsie
Bien que le mot lui-mme soit une invention rcente, la radiesthsie
plonge ses racines dans la nuit des temps, chez les Chinois, les Hbreux et
les gyptiens.
Une trs ancienne gravure chinoise montre un empereur une baguette la
main. Cet empereur est connu par la tradition comme ayant dcouvert de
nombreuses sources et dvelopp ainsi les richesses alimentaires de la
Chine (rappelons que la culture du riz, base de l'alimentation des Chinois,
est tributaire de l'eau). La baguette serait ainsi, peut-tre, l'origine du
sceptre (ou du bton des rois africains) qui confre la puissance : celui
capable de nourrir son peuple est apte en devenir le chef.
Chez les Hbreux, la baguette est galement connue :ne voit-on pas
Mose, baguette la main, faire jaillir une source d'eau en plein dsert ?
Les archologues pensent qu'en gypte non seulement la baguette mais
galement le pendule taient utiliss. Notons par ailleurs que les pyramides
intriguent encore tous les hommes : la puissance de certaines ondes de
forme nest-elle pas rapprocher des pouvoirs de la baguette ? L'histoire
ouvre davantage de dossiers qu'elle ne permet d'en fermer.
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Sautons quelques sicles pour nous arrter en 1521. Cette anne-l parat
un grimoire, Le Dragon Rouge, dans lequel on peut lire la premire recette
concernant l'utilisation de la baguette ainsi que la manire de la prparer :
Ds le moment o le soleil parait sur l'horizon, vous prendrez de la
main gauche une baguette vierge de noisetier sauvage et la couperez de la
main droite en trois coups en disant : Je te ramasse au nom d'Elohim,
Mitraton, Adonay et Semphoras, afin que tu aies la vertu de la Verge de
Mose et de Jacob, pour dcouvrir tout ce que le voudrais savoir. (Cit
par M. Moine, Guide de la Radiesthsie. Stock 1973. page 31).
Le grimoire ne se contente pas d'indiquer l'arbre qui convient et le
moment propice pour couper la branche, il indique encore comment
prparer la baguette pour quelle soit active :
Vous emporterez la baguette dans votre chambre ensuite, vous
chercherez un morceau de bois que vous rendrez de mme grosseur que les
deux bouts de la vritable baguette et que vous porterez chez un serrurier
pour faire ferrer les deux petites branches fourchues avec la lame qui a
servi gorger la victime (souvent un poulet), faisant attention que les deux
bouts soient un peu aigus lorsquils seront poss sur le morceau de bois.
(ib.).
Ce petit extrait du grimoire nous montre suffisamment que la baguette n'a
pas fait une apparition brutale mais qu'elle est au contraire utilise pour
ses nombreux pouvoirs depuis la plus haute antiquit.
Quelques annes plus tard, en France, la baguette aura l'occasion de
s'illustrer de faon magistrale avec les poux Beausoleil. Leur triste histoire
mrite d'tre conte.

Du malheur davoir trop de talents


Lorsque Jean du Chtelet, Baron de Beausoleil pouse, en 1610, Martine
de Bertereau, il ignore qu'il lui apporte les plus grandes joies de la vie mais
aussi la misre et la mort. Jean du Chtelet est un passionn de radiesthsie.
Dj connu pour sa prospection des mines et ses recherches en minralogie,
il initie sa femme cette science . Trs vite celle-ci sintresse aux
travaux de son poux, et c'est ensemble que les Beausoleil se mettent
prospecter les mines et carrires, la baguette la main. Leurs recherches ne
seront pas infructueuses puisqu'ils dcouvrent plus de 150 mines en moins
de 10 ans.
Malgr cela, les poux Beausoleil ne sont pas riches ; bien au contraire,
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cette prospection leur a cot leurs derniers cus. C'est alors qu'ils crivent
Richelieu en lui numrant les services qu'ils ont rendus l'tat. La liste
des carrires dcouvertes est longue : marbres de Bretagne, turquoise du
Quercy, cristal des Pyrnes, plomb argentifre Foix, etc.
Cette numration, fort complte, rendait le pouvoir dbiteur des deux
poux. Cela ne lui fut pas tolrable, et en guise de remerciements, le
Cardinal de Richelieu fit emprisonner les Beausoleil.
Accuss de sorcellerie (la France connaissait alors de nombreux procs
en sorcellerie, squelles de lInquisition), les deux poux furent
vraisemblablement excuts. En tout cas on perdit tout jamais leur trace.

Une tragdie qui porte ses fruits


Les poux Beausoleil peuvent tre considrs comme les martyrs de la
radiesthsie. En effet, leurs dcouvertes vont susciter en Europe et dans
le monde de trs nombreux travaux concernant la radiesthsie et ses
effets. La baguette n'intresse pas seulement les sourciers ; les meilleurs
esprits se penchent sur ses pouvoirs et souvent les sceptiques en deviennent
par la suite les plus hardis dfenseurs.
Bien que le corps mdical et les prtres (trs nombreux) se soient
illustrs par leur acharnement tudier la baguette, c'est un membre du
corps juridique que lon doit un des premiers traits sur le sujet.
En 1675, Jacques Le Royer, avocat au Parlement de Rouen, publie un
ouvrage qui fera date dans l'histoire de la radiesthsie : Le Trait du bton
universel. Dans ce volume, il analyse toutes les possibilits de la baguette
et affirme qu'elle est rellement capable de dcouvrir quantit de choses.
De plus, il dit avoir lui-mme ralis devant un auditoire sceptique
de nombreuses dmonstrations dont certaines se sont termines par une
adhsion totale des participants aux vertus de la baguette.
Cette premire prise de position quasi officielle, venant en tout cas d'un
homme respect, allait offrir aux partisans de la baguette l'occasion d'agir
au grand jour.
partir de cette date, les travaux concernant la radiesthsie se font de
plus en plus nombreux, de plus en plus intresss :on ne cherche plus
seulement informer mais affirmer.
En 1780, un mdecin de Nancy, le docteur Thouvenel, apprend qu'un
clbre radiesthsiste opre sans baguette. Trs intrigu, il le fait venir et
consacre ds lors son temps l'analyse de ce phnomne. Phnomne il y a,
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dans les deux sens du terme, puisque le radiesthsiste en question (


lpoque, on disait sourcier) oprait par le seul pouvoir de son corps.
Le jeune Barthlemy Bleton, c'est son nom, apprit trs tt quil tait
sourcier. Un jour, assis sur une pierre, il fut saisi de tremblements nerveux
que rien ne pouvait calmer. Il suffisait qu'il se dplace lgrement pour que
son corps retrouve, immdiatement, sa srnit. Par contre, s'il reprenait la
place initiale, son corps tait nouveau soumis un vif tremblement.
Intrigu par le phnomne, un prtre eut heureusement lide de creuser la
terre sous la pierre :il y dcouvrit de l'eau. C'est ainsi que Bleton apprit
qu'il tait sourcier sans baguette.
Analysant le cas de ce jeune prodige, le Docteur Thouvenel publia un
ouvrage dont le titre, seul, illustre et rsume ses conclusions : Mmoire
physique et mdical montrant les rapports vidents entre les phnomnes
de la baguette divinatoire, du magntisme et de l'lectricit.
Pour la premire fois, un rapport entre l'lectricit, le magntisme et la
radiesthsie est nonc. Les bases de la radiesthsie scientifique sont
poses : il reste les tayer par des expriences et des thories.
Quelques annes plus tard, Antoine Gerboin, clbre mdecin, professeur
la Facult de Mdecine de Strasbourg, publie un mmoire sur une force
particulire qui existerait en lhomme . Les travaux de Gerboin se basent
principalement sur l'lectricit et les caractristiques du pendule. C'est, en
effet, cette poque que le pendule dtrne lentement mais srement
la baguette.
Les annes suivantes voient l'apparition de nombreux travaux qui mettent
en parallle les forces lectriques et le pendule. Les premires hypothses
concernant les rayons mis par les corps apparaissent, les pendules se
perfectionnent. De nombreux sourciers, en Europe et aux tats-Unis,
prospectent le pendule la nain - les carrires et les espaces vierges.
Nombreux sans doute sont ceux qui, malgr des essais rpts, des mois de
recherche, ne sont jamais parvenus dcouvrir ft-ce une ppite dor ou
une pice de mtal ; par contre, nous connaissons le succs de ceux qui
grce au pendule dcouvrirent des mines dont la productivit devait leur
assurer une richesse ternelle, et aussi apporter la radiesthsie laura qui
lui manquait encore. Grce ces pionniers, la radiesthsie nest plus
seulement tolre comme une curiosit sans danger, mais elle devient
lobjet de recherches srieuses et surtout dsintresses.

Des recherches rcentes


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Les recherches concernant la radiesthsie sont nombreuses et d'ingale


valeur. Pourtant, plusieurs chercheurs se dtachent du lot : ce sont des
mdecins, des juristes ou des prtres. Assez curieusement, on trouve parmi
ceux qui s'intressent la radiesthsie des membres des professions
librales et surtout du clerg (malgr une opposition de lglise). Ces
personnes habitues couter les autres, et galement habitues apporter
une solution scientifique de nombreux problmes, ont pu remarquer
que leur science ou leur savoir rationnel ne suffisait pas toujours pour
trouver une rponse aux diverses questions de l'existence... Ds lors, elles
se sont tournes vers d'autres connaissances. Parmi tous les types de
connaissance explors, la radiesthsie a trouv grce leurs yeux.
Citer tous les noms, toutes les tapes de la radiesthsie contemporaine
mriterait un gros volume. Plutt que d'exercer un choix ncessairement
injuste, nous prfrons ne citer personne...

LA RADIESTHSIE CELA S'EXPLIQUE


La radiesthsie reste aurole de mystre. Personne encore ne parvient
expliquer le comment et le pourquoi du merveilleux, du mystrieux pendule.
Pourtant, les tentatives d'explication sont fort nombreuses. Quiconque dsire
pntrer dans la vaste bibliographie concernant ce sujet doit le faire en
gardant lesprit libre de tout prjug.
Une analyse rigoureuse des diverses tentatives d'explication permet de
distinguer deux coles :
l'cole des mentalistes
l'cole des physiciens.
Cette dualit entre le physique et le mental qui a prsid
l'laboration de toutes les sciences est certainement exacerbe dans les
tentatives d'explication de la radiesthsie. La radiesthsie tant encore
considre par beaucoup comme une vaste mystification, les adeptes
cherchent lui confrer et parfois au prix de quelques travestissements
de la vrit une aura qu'elle n'a pas.
Avant d'aborder l'analyse des explications proposes par les deux coles,
il n'est pas inintressant de remarquer que la radiesthsie n'est pas la seule
science conteste : lhomopathie, l'acupuncture, les phnomnes
Kirlian, l'influence de la lune, les pouvoirs PK, etc., sont des activits
tranges dont les effets sont constats par beaucoup dhommes de bonne
volont ; pourtant l'explication scientifique de ces disciplines n'est pas
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encore admise par tous. Car, si les hypothses sont nombreuses, les
explications rellement scientifiques (c'est--dire qui respectent les normes
dictes par les scientifiques, dont la reproductibilit des expriences, etc.)
sont rares.

Des hypothses
Nous avons propos, dans la premire leon de ce petit volume, une
dfinition de la radiesthsie. Rappelons que nous disions que la
radiesthsie est la sensibilit particulire certaines ondes qui ne sont pas
encore catalogus (ou dcouvertes) par les savants mais qui, de lavis des
radiesthsistes, sont mises par tous les corps : chaque corps mettant une
onde particulire, ce qui permet de diffrencier la prsence dun cours
deau dune mine dor, par exemple.
Puisqu'il s'agit d'ondes qui ne sont pas catalogues, on comprend
aisment qu'il est difficile de dmontrer l'existence de ces ondes et encore
plus de les dcrire.
La seule preuve en faveur de la radiesthsie rside donc lefficacit des
dcouvertes ou dans la reproductibilit des expriences.
Or, nous le verrons, il est trs difficile pour un radiesthsiste, de
reproduire la demande les expriences qu'on lui propose. Un climat de
mfiance engendre, en effet, selon les radiesthsistes, une perturbation des
ondes. Ds lors, toutes les explications que nous proposerons ne seront que
des hypothses...
Puisqu'il n'y a pas encore de preuve physique (ou scientifique) de
l'existence de ces ondes, il ne peut donc y avoir d'appareils physiques qui
permettent de capter les dites ondes. Les seuls appareils existants sont ceux
qui entrent en symbiose (ou plutt en rsonnance) avec l'homme pour
augmenter sa sensibilit : pendule, baguette, etc. Mais, nous lavons vu,
certains radiesthsistes nont pas besoin de ces appareils car leur corps est
hyper sensible aux ondes.
Toutes les explications proposes sont cependant bases sur une analyse
de l'acte radiesthsique. Dtaillons-en les diffrentes hypothses.
Il y a mission d'ondes par le corps que l'on recherche. Le
radiesthsiste est donc rcepteur de ces ondes. Celles-ci sont captes (et
amplifies) par son corps, aid ventuellement par une baguette ou un
pendule.
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L'homme est un rcepteur, telle est la premire analyse.


Pour dtecter les objets qu'il recherche, le radiesthsiste met des
ondes vers les objets (comme un radar ou une chauve-souris). Ayant mis
ces ondes, il les capte.
Dans cette seconde analyse de l'acte radiesthsique, l'homme est
metteur et rcepteur.
Il n'y a pas dmetteur ou de rcepteur, il n'y a pas d'ondes particuliers
mais une sorte de sixime sens qui permet de sentir l'objet recherch. Il
s'agit l d'une sorte de perception extrasensorielle.
Si nous analysons ces trois hypothses de l'acte radiesthsique, nous
constatons qu'en fait elles se rduisent admettre deux explications :
1. Lmission et la rception de rayons.
2. Un pouvoir supranormal.

mission et rception des rayons


Pour les partisans inconditionnels de cette thorie physique, la
radiesthsie est tout simplement une question d'ondes. La nature des ondes
n'a pas encore t dtermine mais cette dcouverte, selon eux, ne saurait
tarder.
Les adeptes de l'cole de radiesthsie physique sont, par ailleurs, les
principaux utilisateurs de tous les appareils que l'on trouve sur le march ;
ils esprent dcouvrir, enfin, celui qui leur permettra de dterminer sans
erreur la nature mme de la radiesthsie. On comprend ds lors qu'ils
tiennent en pitre estime tous les radiesthsistes qui se contentent d'un
simple pendule artisanal. On comprend galement qu'ils soient trs attachs
leur instrument, et souvent lui seul. En effet, pour eux, l'appareil servant
capter des ondes bien dtermines ne peut avoir qu'une seule forme, une
seule structure.
Notons au passage que la science donne quelquefois raison aux
radiesthsistes physiciens. Les dtecteurs de mtaux, que l'on trouve
aujourd'hui dans le commerce pour quelques centaines de francs, ne sont en
ralit que des appareils qui mettent des ondes et peuvent ensuite les
capter (ce qui nest, semble-t-il, pas le cas pour les nombreux appareils de
biofeed-back qui semblent efficaces pour grer le stress et certaines
manifestations organiques gnantes mais fonctionnent galement comme
rcepteurs/metteurs). Malheureusement, ceci n'explique toujours pas
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pourquoi le radiesthsiste peut diffrencier les ondes mises par les divers
corps... Ceci n'explique pas, non plus, comment et pourquoi le
radiesthsiste peut travailler sur des cartes, des photos, ni comment il en
arrive retrouver des personnes disparues.
Lhypothse physique est sduisante, mais elle se heurte de trs
nombreuses objections. Lhypothse mentale serait-elle plus crdible ?

La convention mentale
Dans les quelques pages d'introduction la radiesthsie que comporte ce
petit volume, nous aurons rgulirement l'occasion de revenir sur cette
convention mentale, notre sens base de toute la radiesthsie. Qu'en est-il
exactement ?
La convention mentale repose sur une constatation de la vie de tous les
jours. Les animaux, comme les hommes, effectuent quotidiennement quantit
d'activits de faon quasi automatique : on dit qu'il s'agit de l'instinct.
L'instinct, c'est ce qui fait que le chien gar des centaines de kilomtres
de son domicile retrouve facilement son chemin (en fait cest son odorat qui
le guide), que le pigeon lch des milliers de kilomtres retrouve
galement le pigeonnier, que le chien reconnat un chat, que l'enfant a pour
premier rflexe la succion, etc.
Dans la vaste corbeille de l'instinct on a rang, au fil des sicles, de
nombreux faits dont certains, on le sait maintenant, nont rien voir avec
linstinct ou s'expliquent aisment par des lois physiques. Dans d'autres cas
on a dmontr, tout aussi clairement, que l'instinct est souvent pris en dfaut.
Ainsi, Konrad Lorenz a dmontr, il y a une cinquantaine d'annes, que
l'animal mis, ds sa naissance, en prsence d'un animal dune espce
diffrente, pense qu'il appartient cette espce. Donc une espce autre
que la sienne. L'instinct est ainsi remis en question par la thorie de
l'imprgnation.
Par contre, malgr de nombreux travaux scientifiques, on n'est pas encore
parvenu dterminer comment le pigeon s'y prend pour retrouver son
chemin. On sait pourtant que s'il rencontre sur son chemin des orages
magntiques, il aura peu de chances de retrouver son logis.
Ainsi, malgr de trs nombreuses recherches, malgr d'innombrables
colloques et de multiples expriences sur des dizaines dannes, personne
encore ne peut donner une dfinition prcise de l'instinct, et, ds lors,
expliquer comment se perptuent certaines caractristiques propres une
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espce, ou mme quelquefois une race (certains chiens ont ainsi une
attraction toute particulire pour leau).
L'hypothse mentaliste repose sur cette ide de l'instinct, ou pouvoir
para normal : nous avons en nous une connaissance intuitive des choses ;
malheureusement cette connaissance est le plus souvent masque par de
nombreuses interfrences parasites. Ds lors, pour arriver retrouver cette
connaissance intuitive, ce sens paranormal, ce sixime sens, il faut
respecter quelques rgles dhygine mentale.
La convention mentale n'est qu'une codification de ces rgles
d'hygine mentale. Celles-ci sont fort simples en thorie, mais difficiles
raliser en pratique.
La premire rgle consiste crer une sorte de vide psychique en soi.
Ce vide doit permettre de diriger son esprit, et ses sens, vers la rception
de certaines ondes mises par le corps que l`on cherche.
Cela suppose que nous sommes tous capables d'tre radiesthsistes. Cela
suppose aussi que le sens radiesthsique est masqu chez chacun dentre
nous par des influences parasites. Le radiesthsiste procde comme celui
qui dsire comprendre le sens d'une phrase chuchote : il se concentre sur
cette seule activit en crant le vide dans son esprit pour tout ce qui n'est
pas la voix qu'il coute.
La seconde rgle consiste crer un accord entre la perception du
corps (et du pendule ou de la baguette) et ce qu'elle doit exprimer. Ainsi,
par exemple, tout mouvement du pendule exprimera l'affirmation, tandis que
l'absence de mouvements sera un signe de ngation.
C'est grce une longue habitude de la concentration mentale et la
rptition d'une mme convention mentale que certains radiesthsistes
parviennent obtenir trs rapidement des rsultats en saidant du pendule.
Le nophyte, lui, devra souvent attendre beaucoup plus longtemps avant de
voir le pendule se manifester. On ne devient pas radiesthsie en deux heures
(pas plus que chirurgien ou danseur toile : un long apprentissage est
ncessaire)

Un bilan
On le voit, ni les hypothses physiques (qui ne peuvent s'appuyer sur
aucune thorie physique), ni les hypothses mentalistes (qui restent dans le
flou, en ce sens que rien, dans l'acte radiesthsique, n'est tangible)
n'apportent une confirmation scientifique l'acte radiesthsique.
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Ainsi, tout en connaissant les deux hypothses, le radiesthsiste amateur


en est rduit se contenter pour confirmer sa foi des nombreux
tmoignages de ceux qui ont pu bnficier des services d'un radiesthsiste.
Pourtant, nous pensons que lhypothse mentaliste, en ne rduisant pas
seulement l'acte radiesthsique l'mission d'une onde, est la plus proche
de la vrit. Pour le partisan de la thse mentaliste l'acte radiesthsique est
en fait la rsultante d'un ensemble de perceptions :
perception mentale
perception physique.
Comme telle, elle s'inscrit mieux dans ce que nous savons des ractions
humaines : elles sont le rsultat d'une surdtermination des causes ou, en
dautres mots, les ractions humaines sont le fruit de causes multiples, de
forces multiples et parfois opposes.
Ce petit chapitre serait incomplet si nous ne citions les travaux d'Yves
Rocard. Ce professeur de physique, clbre dans le monde entier (et papa
du clbre politicien), publia en 1963 un ouvrage, Le Signal du Sourcier,
dans lequel il apporte une contribution certaine la reconnaissance de la
radiesthsie.
Pour lui, l'acte radiesthsique provient d'une modification du champ
magntique dans un environnement donn. Cette hypothse sduisante est
galement celle utilise pour expliquer d'autres phnomnes tranges tels
que l'acupuncture (on sait, par exemple, grce au franais Niboyet, que les
points dacupuncture sont des points de moindre rsistance lectrique, ce
qui permet de les positionner sur le corps laide dun petit dtecteur
lectrique), le sixime sens des oiseaux, le vol des chauves-souris, etc.
Les travaux du Pr Rocard sont contests et lui-mme a admis que le
protocole des expriences tait incorrect mais tout nest pas jeter dans ses
travaux. D'autres physiciens dans le monde s'intressent de plus en plus la
radiesthsie. Sommes-nous, ds lors, l'aube de la reconnaissance de la
radiesthsie comme science ? La question reste pose. On notera, au
passage, quelle est tudie dans certaines universits des anciens pays de
lEst (dont la Russie).

LES INSTRUMENTS DE LA RADIESTHSIE


La radiesthsie est la sensibilit aux ondes mises par les objets ; cette
sensibilit est propre au radiesthsiste et les instruments ne sont que des
prolongements de son propre corps, de sa propre sensibilit.
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Le premier instrument du radiesthsiste est donc son corps ;


malheureusement nous sommes peu habitus apprcier les petites
modifications sensitives de notre corps et, ds lors, le message qu'il
transmet doit, la plupart du temps, tre amplifi pour arriver nos nerfs (et
dcod pour atteindre notre esprit).
Cependant, certains radiesthsistes se passent fort bien d'instruments et
c'est rellement leur corps qui agit comme une antenne... Souvenez-vous de
la petite histoire conte dans la partie historique de cet ouvrage :
Barthlemy Blton, un sourcier qui vivait au XVIIIe sicle, tait saisi de
violents tremblements lorsqu'il se trouvait au-dessus d'une nappe d'eau.
Durant toute sa vie, Blton se passa de baguette (s'il dsirait l'utiliser,
elle lui sautait hors des mains !) et dcouvrit nanmoins, grce son trange
don, de nombreuses sources. Chose encore plus tonnante : le malaise du
sourcier tait proportionnel la profondeur et l'importance de la source.

Une baguette bien flexible


Tous les radiesthsistes ne possdent pas le pouvoir de Barthlmy
Bleton (nous verrons cependant qu'ils possdent souvent plus de pouvoirs
qu'ils ne l'imaginent) et ne peuvent ds lors se passer d'instruments
auxiliaires.
Le premier et longtemps le plus utilis des instruments fut la
baguette. Cette baguette qui donna durant un certain temps son nom au
sourcier (on l'appelait aussi le baguettisant) porte parfois galement le nom
de furcelle (= petite fourche).
La premire qualit de la baguette est d'tre flexible. En effet, elle doit
rpondre par un mouvement ample (le plus ample possible) la moindre
variation de pression ou de direction dans la main du sourcier.
La baguette la plus simple est constitue de deux branches d'environ 30
cm de long runies une extrmit.
Le matriau utilis pourvu qu'il soit flexible est presque indiffrent.
On se sert le plus souvent d'une petite fourche prleve sur un jeune arbre
ou un buisson. L'essentiel est que les deux branches soient de longueur
identique, et le bois flexible. Le bois mort, qui casse, est absolument contreindiqu.
En raison de l'importance de cette flexibilit; on choisira un des bois ciaprs :

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le noisetier (dont lancien nom est coudrier)


le lilas
le tamaris.
Si on prfre ne pas utiliser le bois, d'autres matriaux peuvent galement
convenir, toujours condition qu'ils soient flexibles : fanon de baleine, tige
d'acier, etc. Dans les magasins spcialiss en radiesthsie, on peut trouver
des baguettes toutes faites. Chacun choisira la baguette qui lui convient le
mieux, en fonction de son temprament ou de sa constitution physique :
l'essentiel est d'tre en sympathie (c'est--dire de vibrer conjointement)
avec la baguette.
Les premiers sourciers utilisaient des matriaux diffrents en fonction de
ce qu'ils recherchaient : la matire de la baguette tait en quelque sorte un
tmoin . Nous dcrirons plus loin ce qu'on entend par tmoin en
radiesthsie ; sachons pour l'instant qu'il s'agit d'un corps de mme nature
que l'objet recherch. Le clbre abb de Valleymont, dans son Trait de la
baguette divinatoire, tente d'expliquer cette sympathie des baguettes pour
l'eau ou les mtaux par des proprits physiques qui datent de la croissance
des matriaux. Ainsi, le coudrier doit sa sympathie pour l'or et l'argent au
fait qu'il tire par ses racines les sucs minraux, qui sont dans la terre, qu'il
s'en nourrit et fortifie merveilleusement, et que de l nat la sympathie qu'il
a avec l'or et l'argent .

Le pendule
Aujourd'hui, le pendule a remplac la baguette. Un pendule n'est rien
d'autre qu'une masse suspendue un fil sans poids. Ceci veut dire que le fil
doit tre extrmement lger (une corde ne convient pas...) mais que la masse
peut tre quelconque.
Pour obtenir un bon pendule, i1 suffit de suspendre un fil souple (fil
plomb des maons, fil nylon des dcorateurs, etc.) de 8 25 cm de long, une
masse en mtal de forme symtrique. La forme symtrique et lgale
rpartition du poids sont indispensables pour que le pendule puisse osciller
de faon rgulire, et non dans lanarchie.
On trouve dans les maisons de radiesthsie, et dans les boutiques
spcialises dans locculte , d'excellents pendules des prix
raisonnables. Si vous n'avez pas l'occasion de vous rendre dans un magasin
spcialis, prenez simplement un fil de couturire et attachez-y une montre
gousset (ou n'importe quoi...) et votre pendule est fait.
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COMMENT TENIR BAGUETTE OU PENDULE


Main de fer et gant de velours... C'est peu prs l'idal, mme en matire
de radiesthsie !
Il vous faudra un peu d'exercice pour obtenir l'indispensable
dcontraction. Mais avant de passer l'essai, lisez bien ce qui suit ; cela
vous aidera adopter la bonne position, et acqurir une parfaite matrise
des instruments de la radiesthsie.

Le pendule
Rien de plus simple : tenez le fil entre le pouce et l'index et laissez le
pendule osciller librement.
En fonction de l'objet recherch vous laisserez une longueur plus ou
moins grande (entre 5 et 25 cm), le fil libre tant enroul autour des autres
doigts.
Tenue du pendule
Le fil est pinc entre le pouce et l'index.
Rglage du pendule
Le radiesthsiste peut agir sur la sensibilit de la baguette par le simple
choix du matriau (sympathie), sa flexibilit, la longueur des branches, ou
encore, par la recherche de la position d'instabilit. Tout comme le joueur
de golf, le radiesthsiste doit apprendre la meilleure position du corps pour
obtenir le rsultat attendu. Et cela implique lutilisation de dizaines de
muscles.
En ce qui concerne le pendule, par contre, on ne peut jouer que sur deux,
paramtres :
la longueur de fil
la masse du pendule.
On comprend aisment que le radiesthsiste qui travaille par grand vent,
l'extrieur, et celui qui travaille sur des chantillons minuscules
nutiliseront pas le mme pendule : pour s'opposer l'effet du vent, le
pendule dans le premier cas sera plus lourd. C'est la raison pour
laquelle beaucoup de radiesthsistes possdent plusieurs pendules.

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Plus le pendule est lourd, plus la longueur du fil sera grande, afin de
permettre les oscillations. La longueur du fil dpendra galement des mains
du radiesthsiste : le pendule doit tre bien tenu mais il faut en sentir les
moindres oscillations.
Chacun rglera donc le pendule en fonction de ses propres
caractristiques, de son rythme et de sa sensibilit. Un bon rglage est le
fruit de nombreux essais-erreurs et ncessite beaucoup de temps.

La baguette
La baguette doit remplir un double rle :
dtecter les ondes mises par le corps recherch ;
amplifier les mouvements involontaires du baguettisant.
Pour remplir ces deux rles, la baguette doit tre suffisamment libre pour
pouvoir amorcer et continuer un mouvement spontan , mais elle doit
galement tre bien tenue en main pour pouvoir amplifier les mouvements
involontaires du radiesthsiste. Position inconfortable s'il en est : la
baguette doit tre libre mais tenue fermement.
Cette position difficile trouver et garder explique les nombreux
checs rencontrs durant les premiers exercices ; seule la persvrance
permet d'arriver une matrise parfaite de la baguette.
La meilleure position est celle-ci : le sourcier debout, les avant-bras
tendus, les coudes au corps. Les paumes sont diriges vers le haut et les
doigts replis tiennent la baguette.
Position du corps du radiesthsiste
dcontract
debout
coudes au corps
avant-bras tendus
paumes des mains vers le haut
Dans cette position de dpart, le sourcier place la baguette de faon ce
qu'elle soit la plus instable possible. Cette instabilit n'est obtenue que si le
sourcier est dcontract... Ceci fait, il ne lui reste plus qu' se dplacer sans
changer quoi que ce soit sa position.
Position des mains
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paumes vers le haut


doigts replis (ongles au-dessus)

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TMOINS ET AUTRES INSTRUMENTS DE


RADIESTHSIE
La baguette et le pendule ne sont pas les seuls instruments de la
radiesthsie. Il en est d'autres, dont nous parlerons plus loin.
Les radiesthsistes se servent galement de tmoins qui sont des objets
de mme nature que l'objet recherch.
Mais, et ceci est l'apanage de certaines personnes, la radiesthsie peut
galement exister sans instruments.

Radiesthsie sans instruments.


Barthlmy Blton, dont nous avons dj parl (voir plus haut), n'est pas
un cas unique. D'autres personnes ressentent certaines manifestations
bizarres lorsqu'elles s'approchent de sources deau ou d'objets
mtalliques. Le plus souvent (faute d'tre informes...), elles ignorent ces
manifestations et les prennent pour des ractions parasites de leur corps.
Vous qui savez qu'il ne s'agit en rien de ractions parasites mais, au
contraire, d'une raction spcifique du corps un rayonnement bien
dtermin, analysez-vous. Peut-tre dcouvrirez-vous l'une ou l'autre des
manifestations ci-aprs... ce qui vous fera raliser l'conomie d'un pendule
ou d'une baguette.
Ractions physiques les plus frquentes :
sensation de picotement, fourmillement au bout des doigts
fourmillement dans tout le corps
sensation de vertige
boule dans la gorge
contraction de certains muscles
spasmes artriels fugaces
battement des paupires
Cette contraction de certains muscles peut engendrer des manifestations
tranges, comme par exemple des crises de hoquet (suite la contraction
du muscle diaphragme). Toute raction trange rptitive mrite donc
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dtre finement analyse

Les tmoins
L'utilisation de tmoins, c'est--dire des objets de mme nature que
l'objet recherch, nest pas neuve. Ds le XVIIe sicle, le jsuite Gaspard
Schott y avait recours pour s'aider dans ses recherches.
Lingniosit des hommes est sans pareille et dans le catalogue des objets
radiesthsiques des sicles derniers, on trouve de petites merveilles :
pendules vides servant recevoir le tmoin, baguettes manchon, etc.
Aujourdhui, les imprimantes 3D devraient galement permettre chaque
radiesthsiste de crer le pendule son got.
La ncessite des tmoins s'est fait sentir au moment o le sourcier ne
cherchait pas uniquement de l'eau (leau du corps jouant naturellement le
rle de tmoin) mais des objets de diverses natures (corps minraux,
mtaux prcieux, liquides divers, etc.).
Les tmoins jouent un double rle :
1. Ils rappellent au radiesthsiste de manire constante la nature de l'objet
recherch et donc son rayonnement (cest lhypothse physique) ;
2. L'objet recherch est rappel constamment au sourcier grce au tmoin
qui joue ainsi aussi le rle de symbole (cest lhypothse mentaliste).
Notons, au passage, que certains radiesthsistes utilisent comme
tmoin des photos, des lettres, des cheveux, etc. ... Ces objets ne peuvent
agir, dans ce cas, qu'en tant que symbole.
L'utilisation d'objets tmoins pour retrouver des personnes (parfois
distance) ou pour dceler des maladies (par correspondance !) nous incite
mettre les lecteurs en garde contre de telles pratiques : il ne s'agit souvent
plus de radiesthsie mais de divination. Si certaines personnes peuvent
effectivement possder un don divinatoire (ce problme dpasse le cadre de
notre petit volume), dans la plupart des cas cette divination distance n'est
que de l'escroquerie, et n'a plus rien voir avec la vritable radiesthsie.
Nous consacrerons, nanmoins, quelques lignes la tlradiesthsie, ou
radiesthsie distance. Cette mise en garde tant surtout rserve aux
personnes dsespre qui on proposerait des services trs coteux et
trs inefficaces.
En rgle gnrale une bonne convention mentale et de lexprience
remplacent avantageusement le tmoin. Les radiesthsistes distinguent
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d'ailleurs deux sortes de tmoins.


Les tmoins rels
Ce sont des tmoins dont la nature est celle de l'objet recherch :
poussires d'or pour la recherche de lor, grains de charbon pour la
recherche de charbon, etc. ... Pour ces recherches, on trouve des trousses
toutes prpares chez les marchands spcialises.
Les tmoins fictifs
Ce sont les tmoins symboles : leur rle est de rappeler au radiesthsiste
l'objet recherch. En quelque sorte, ils se substituent une convention
mentale dficiente.
Pour donner un exemple de tmoin fictif, prenons le cas du chercheur
d'or : il crit sur un morceau de papier le mot or . Ce morceau de papier
devient alors un tmoin fictif (il peut aussi se servir de la photo dun objet
en or ou de nimporte quel symbole qui lui rappelle lor).

La rgle et le rapporteur
Pour fixer des dates, l'ge d'une personne, la dose d'un mdicament, ou
encore la distance d'un lieu, le radiesthsiste utilise une latte gradue. Cette
latte doit tre relativement longue de manire ce que les graduations ne se
touchent pas. L'oscillation, du pendule au-dessus d'un chiffre sera la
rponse la question pose.
Il est utile de possder une latte gradue de 0 100 et une seconde latte
gradue de 0 10.
Lorsqu'on effectue des recherches sur plan, il est toujours intressant de
possder un petit rapporteur. Un rapporteur, tout colier vous le dira, est
un demi-cercle vid, dont les bords sont gradus. Le rapporteur permet de
prciser les angles. Ceci sera trs utile dans les diffrentes recherches sur
plan, mais aussi lors de recherches tlradiesthsiques (voir plus loin).

Dautres appareils radiesthsiques


La nature des ondes mises par les corps n'tant pas encore entirement
lucide, les appareils utiliss en radiesthsie se basent sur les proprits
physiques, chimiques et lectromagntiques des corps.
On trouve ainsi de nombreux appareils qui permettent de rechercher les
objets en crant des champs magntiques et en relevant leurs perturbations
(signe de la prsence d'un corps tranger) dans divers lieux.
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Ces appareils ne font jamais partie de la panoplie du radiesthsiste


dbutant, et certainement pas de celle du radiesthsiste confirm, nayant
aucun doute sur son pouvoir personnel. Nous les passerons sous silence
aprs avoir simplement numr les plus frquents :
lectromtre d'Elster et Geitel ;
appareil de Wust et Wendler ;
pendule d'Holweck-Lejay, etc.
Notons que depuis quelques annes on trouve facilement dans le
commerce diffrents dtecteurs de mtaux. Ces appareils fort pratiques (qui
permettent de rechercher les trsors et les conduites d'eau ou d'lectricit
dans une maison dont on a perdu les plans) sont d'un prix modique, et
peuvent vous permettre de tester votre don : vous excutez le travail avec
une baguette, un pendule ou mains nues d'abord, puis vous contrlez le
rsultat obtenu avec un dtecteur de mtaux.

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LES CINQ COMMANDEMENTS DE LA


RADIESTHSIE
Pour pratiquer la radiesthsie il faut :
1. Avoir une bonne condition physique et mentale.
2. Ne pas avoir dides prconues.
3. Utiliser une bonne convention mentale.
4. Un auditoire silencieux.
5. Un auditoire neutre.
Ces rgles, en apparence trs simples, ne sont pas toujours respectes et
c'est ce qui explique que de nombreuses expriences chouent.
La bonne condition physique et mentale est la premire chose respecter.
Si le radiesthsiste est sous le choc d'une douleur ou sous l'emprise d'une
motion forte, sa sensibilit sera mousse et il ne parviendra pas dtecter
de faibles signaux. C'est pour cette raison galement qu'on recommande de
ne pas pratiquer d'expriences aprs un effort violent, ou encore, aprs un
repas (pensez aux yogis !).
Chacun doit aussi connatre les heures o sa perception est la plus fine :
rien n'est plus contre-productif que drgler son horloge interne.
Il est vident que si le radiesthsiste a une ide prconue en ce qui
concerne l'objet de sa recherche, il aura tendance (mme et surtout de
faon inconsciente) rejeter ce qui plaide contre son ide.
Si, pour des raisons familiales, personnelles, motionnelles, il ne vous
est pas possible de crer en vous ce vide de prjugs, refusez lexprience
car elle est voue l'chec mme si le hasard fait parfois bien les choses.
La convention mentale est indispensable mais elle doit tre formule avec
rigueur, et en envisageant toutes les hypothses avant lexprience.
L'auditoire, quant lui, doit tre neutre, silencieux et intress par
lexprience. Si une de ces conditions manque, il est vraisemblable que
lexprience chouera. Quelques mots complmentaires au sujet de
l'auditoire ne nous semblent pas inutiles.

Des expriences qui ne russissent jamais


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Nombreux sont ceux qui s'tonnent de ce que les expriences publiques


connaissent un nombre d'checs important. Ds lors on a tendance penser
que les expriences russies sont truques et les rsultats habituellement
obtenus ajusts .
Il n'en est videmment rien, mais il faut bien comprendre que l'exprience
radiesthsique demande, de la part de celui qui la pratique, une
dcontraction totale et une sensibilit exacerbe.
Comment conserver cette dcontraction et dvelopper cette sensibilit
devant un auditoire hostile ? Les expriences ne peuvent russir que dans un
climat de confiance et dans un calme tel qu'aucune pense parasite ne
vienne distraire l'attention de l'exprimentateur.

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EXERCICES PRLIMINAIRES
Votre pendule bien en main, il est cependant encore hors de question de
vous lancer immdiatement dans la recherche du trsor cach par votre
arrire-arrire-grand-mre. Vous devez d'abord vous habituer utiliser
convenablement ce pendule.
Les deux exercices ci-aprs sont trs simples et vous pourriez avoir
envie de les sauter...
Ces exercices sont fondamentaux : eux seuls vous confirmeront si oui ou
non vous avez la matrise de votre pendule.

Exercice 1
Tracez un trait horizontal sur une feuille de papier vierge.
Placez votre pendule au-dessus de cette ligne horizontale.
tablissez la convention mentale : Je veux que mon pendule oscille
s'il se trouve sur la ligne horizontale .
Aprs quelques instants, votre pendule doit osciller au-dessus de cette
ligne. Attention : vous ne devez pas forcer votre pendule osciller. Cette
oscillation doit tre involontaire.
Dplacez votre pendule en dehors de la ligne : il doit s'arrter.
Replacez votre pendule sur la ligne : il doit osciller.
Reprenez cette exprience autant de fois que ncessaire : l'oscillation du
pendule doit tre indpendante de votre volont. C'est le jeu subtil et
rciproque de votre inconscient, du pendule et du trait qui doit faire osciller
le pendule.

Exercice 2
Cet exercice est extrmement important et nous vous dconseillons de
recourir la radiesthsie si vous ne parvenez pas le matriser de faon
absolument parfaite. Cet exercice repose sur la convention mentale.
Le matriel ncessaire est trs simple : une tasse contenant de l'eau et une
seconde tasse, vide. La convention mentale est la suivante : Je veux que
mon pendule oscille si la tasse contient de l'eau. Dans le cas contraire mon
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pendule doit rester fixe .


Premire partie
Placez les deux tasses une distance d'un mtre lune de l'autre.
Placez votre pendule au-dessus de la tasse contenant de l'eau et posez
haute voix la question : Cette tasse contient-elle de l'eau ? . Rflchissez
bien la convention mentale. Restez souple. Au bout de quelques secondes,
le pendule doit osciller spontanment. Si vous pensez que l'oscillation n'est
pas venue spontanment, recommencez lopration.
Recommencez lexprience autant de fois que vous le jugerez ncessaire.
Il faut qu'elle devienne absolument automatique.
Placez ensuite le pendule au-dessus de la tasse ne contenant pas d'eau et
posez, haute voix, la question : Cette tasse contient-elle de l'eau ?
Rflchissez bien la convention mentale. Votre pendule doit rester
immobile. Recommencez cette exprience autant de fois que ncessaire.
Deuxime partie
Cette seconde partie a pour but de dvelopper en vous le sens
discriminatoire. Rapprochez les deux tasses quelques centimtres de
distance. Procdez exactement comme ci-dessus. Recommencez
l'exprience, autant de fois que ncessaire. La radiesthsie ne s'apprend pas
en quelques heures... Soyez patient !
Cela devient plus difficile...
Placez au-dessus de chaque tasse un carton, de faon ce que le contenu
vous soit cach. Demandez quelqu'un dans votre entourage de dplacer les
tasses. Vous ignorez maintenant ce qui se trouve sous le carton.
Posez votre pendule la question suivante : Cette tasse contient-elle de
l'eau ? Le pendule (en fonction de votre convention mentale) doit osciller
si la rponse est oui, et doit rester fixe si la rponse est non.
Ne dramatisez pas si vos premiers rsultats sont ngatifs. Recommencez
lexprience le nombre de fois ncessaire pour que votre score atteigne
100%.
Attention ! La fatigue diminue vos facults. Abandonnez l'exprience pour
quelques heures si vous constatez que vos rsultats deviennent moins bons.
Enfin, vous pouvez inventer vous-mme d'autres expriences avec des
timbres-poste, de l'argent, etc. ... Le domaine de la radiesthsie est
immense.
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COMMENT CHERCHER ET TROUVER UNE


NAPPE D'EAU OU UNE FUITE
Le radiesthsiste, ou sourcier, est, au dpart, celui qui cherche l'eau. Ce
n'est qu'en progressant dans la connaissance, en augmentant le nombre de
ses disciples, que la radiesthsie a acquis de nouveaux champs
d'investigation.
Initialement donc, il ne s'agissait que de problmes d'eau. Mose est
certainement le Pre, non seulement du peuple juif, mais aussi de tous les
sourciers. N'a-t-il pas, au moyen d'une baguette, fait jaillir une source en
plein dsert ?
La recherche de l'eau au moyen de la baguette ou du pendule est
certainement la partie la moins conteste de la radiesthsie. Mme ceux qui
n'y croient absolument pas admettent qu'un radiesthsiste puisse dcouvrir
une source d'eau cache.

Recherche dune nappe deau


La technique est trs simple... ce qui ne veut pas dire qu'elle ne demande
aucun effort !
La recherche d'une source d'eau se pratiquant en plein air, le mieux est de
vous rendre sur les lieux indiqus (bien qu'il soit possible de chercher la
source sur plans : tlradiesthsie) et dy effectuer vous-mme les
investigations. Si cela vous semble ncessaire, vous pouvez faire usage d'un
tmoin (voir plus haut).
La premire opration effectuer la plus importante est la
convention mentale (nous vous recommandons, une fois encore, de toujours
utiliser la mme convention mentale).
La direction : inscrivez dans votre esprit la convention suivante : Mon
pendule oscille la dans la direction o se trouve la source d'eau . Fixez
bien cette convention dans votre esprit, concentrez-vous sur cette ide
pendant une deux minutes et observez l'oscillation du pendule.
Notez-en la direction : c'est celle dans laquelle vous devrez poursuivre
vos recherches. La direction tant connue, il vous faut prsent dterminer
la distance parcourir.
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Ici encore, vous connatrez la rponse grce la convention mentale et


la raction du pendule. Placez-vous dans la direction dtermine par le
pendule et adoptez la convention mentale suivante : Pour dterminer la
distance laquelle se trouve la source, je compte les rotations de mon
pendule. Chaque rotation de celui-ci vaut un mtre. Concentrez-vous sur
cette convention. Attendez deux minutes : votre pendule tourne. Dcidez
qu' partir de ce moment le nombre de rotations vous donnera la distance.
Arrtez de compter les tours ds que les rotations ne sont plus franches.
Connaissant la direction et la distance, il ne vous reste plus qu' valuer la
profondeur.
Arriv ce stade, il est toujours bien de procder une vrification.
Adoptez la convention mentale suivante : Si je suis au-dessus de la nappe
d'eau le pendule oscillera. Si votre pendule n'oscille pas, recommencez
l'opration (nul n'est l'abri d'une erreur).
La profondeur de la source se dtermine comme la distance. Le nombre
de rotations de votre pendule vous donnera la distance en dcimtres ou en
mtres.
Utilisation de la rgle
Si vous tes encore novice dans l'art du sourcier, si vous n'tes pas
suffisamment matre de vos rflexes, si la peur de mal compter les tours
vous paralyse : utilisez de prfrence une rglette gradue (n'importe quel
objet gradu peut convenir). Adoptez la convention suivante : Mon
pendule oscillera lorsqu'il sera en regard du chiffre indiquant la distance
(ou la profondeur). Ce chiffre exprime la valeur en mtres (kilomtres,
dcimtres, etc. ...). Placez votre pendule successivement au-dessus de
chaque valeur en commenant par la valeur zro. Ici encore, une dernire
vrification s'impose (procdez comme expliqu plus haut).
Utilisation de tmoins
L'utilisation de tmoins doit vous permettre de prciser votre recherche :
eau ferrugineuse, eau sulfureuse, eau de source, etc. L'utilisation d'un tmoin
(tube rempli d'eau potable) vous dira immdiatement si l'eau est potable ou
non. De plus, en utilisant certains tmoins particuliers (bacilles, microbes,
etc. ...) vous pouvez apprcier la puret de l'eau.
Ne tentez pas immdiatement de dcouvrir de l'eau dans le dsert...
Testez vos qualits en essayant de dcouvrir des choses simples : eau dans
la maison, puits dans un jardin, etc. ...
Lorsque vous serez enfin matre de votre baguette c'est--dire quand
31

votre corps aura la souplesse ncessaire pour ragir aux moindres


variations d'ondes, et que votre esprit commandera sans accrocs les
rflexes de la convention mentale alors vous pourrez vous servir de la
radiesthsie pour de nombreuses applications pratiques ... comme, par
exemple, la recherche dune fuite deau.

Recherche dune fuite deau


Rien de plus dsagrable (et aussi de plus coteux) qu'une fuite d'eau. La
radiesthsie vous permet de prciser facilement l'endroit d'une fuite d'eau et
ainsi vous pourrez, rapidement et sans grands frais, rparer la canalisation,
dfectueuse.
La premire chose faire est naturellement de dterminer avec prcision
le trajet de la canalisation. Le plus souvent cela ne pose pas de problmes.
Si vous ne connaissez pas le trajet de la canalisation, la radiesthsie vous
aidera galement (voir plus loin).
Le trajet de la canalisation tant connu, vous devez ensuite retrouver
lendroit de la fuite. Adoptez la convention mentale suivante : Mon
pendule oscillera lorsque je serais au-dessus d'un endroit humide .
Rflchissez longuement sur cette convention et mettez-vous en piste.
Suivez lentement le trajet des canalisations et arrtez-vous tous les mtres.
Ds que votre pendule oscille, arrtez-vous. Peut-tre faites-vous fausse
route... Une vrification simpose.
En effet, notre convention mentale portait sur un endroit humide ; or, il
peut s'agir de tout autre chose que d'une fuite d'eau. Il est ds lors important
de dterminer, par un test de profondeur, s'il s'agit bien de la fuite (on
suppose que vous connaissez la profondeur des tuyaux). Si le pendule vous
indique une profondeur incompatible avec celle des tuyaux, marquez
l'emplacement mais continuez votre recherche jusqu' ce que vous
dcouvriez l'endroit de la fuite. (Rien ne vous empche par la suite de
dterminer la cause de l'oscillation premire du pendule).
La prsence d'une source d'humidit autre que la fuite peut tre un pige.
Parmi les principaux piges, signalons entre autres les fuites multiples, une
humidit tendue cause par une fuite ancienne, etc.

Recherche du trajet des tuyaux


La premire chose faire est de rechercher le trajet des canalisations.
Adoptez la convention suivante : Le pendule doit osciller ds que je
32

m'carte du trajet de la canalisation . Partez d'un point que vous connaissez


(par exemple un robinet) et progressez lentement. Ds que le pendule
oscille, arrtez-vous et changez de direction. Cette recherche demande une
application certaine et ne doit pas tre effectue dans la prcipitation.
N'oubliez pas que les canalisations se croisent et s'entrecroisent... et, de
plus, tous les conduits ne transportent pas de l'eau. Quelques vrifications
en cours de route s'imposent.

33

LE JARDIN, LES PLANTES ET LA


RADIESTHSIE
Que votre jardin soit d'intrieur ou d'extrieur importe peu. Grce l'aide
que vous apportera le pendule, vous pourrez obtenir trs facilement des
plantes plus grandes, plus saines et plus belles. Vos fleurs s'ouvriront bien
longtemps avant que celles de vos voisins ne soient seulement en bouton.
Les boutures, le marcottage, les greffes seront, enfin, un jeu d'enfant.
Les domaines d'utilisation de la radiesthsie sont trs vastes ; contentonsnous de dcrire les plus spectaculaires.

Le choix de la terre
Pour qu'une plante croisse et se dveloppe dans les meilleures
conditions, il est indispensable qu'elle trouve dans la terre des lments
nutritifs dans les proportions qui lui conviennent. Dans ce domaine, il n'y a
pas de miracles mais seulement du savoir-faire et des techniques modernes.
En ce qui concerne le savoir-faire, il ne se transmet pas en quelques jours,
ni mme en quelques mois. Seule une longue habitude de la terre, une
complicit quotidienne durant des annes, un amour de tout ce qui touche au
sol, permettent de dterminer d'un simple coup dil ( simple coup d'il
qui fait intervenir des milliers de neurones...) la terre qui convient pour
chaque plante.
Bien sr, grce aux techniques modernes, on peut doser chimiquement et
physiquement les divers constituants de la terre (pH, quantit de minraux,
etc.) et, ds lors dterminer le type de plantes qui sadapte un genre de
sol, mais nous vous proposons, grce la radiesthsie, de retrouver en
quelques instants, sans aucun appareillage autre que le pendule, une
complicit directe avec la terre ancestrale. Cette complicit vous permettra
de dterminer sans difficult le type de plantation effectuer.

Pendule et plantation
Une plante, pour crotre, a besoin des lments suivants :
sol riche convenant ses besoins ;
eau (en quantit variable) ;

34

air ;
soleil (en quantit variable).
Pour planter, ne ft-ce qu'un rosier, dans les meilleures conditions de
russite, il est important que le radiesthsiste domine tous ces paramtres.
En ce qui concerne le soleil, l'air et l'eau, il n'y a habituellement pas de
problmes : les indications sont souvent fournies par le ppiniriste en
mme temps que la plante ou l'arbuste. Il n'en est pas de mme pour ce qui
concerne la terre. Claque plante requiert des besoins particuliers, comme
chaque tre vivant dailleurs.
La meilleure mthode, pour obtenir un jardin merveilleux, est de
procder avec ordre, en analysant les problmes point par point. Il ne sert
rien d'acheter des conifres et de se poser ensuite seulement la question de
savoir si la terre du jardin convient leur croissance. Si vous suivez
scrupuleusement les tapes ci-aprs (dans l'ordre) vous pourrez obtenir, ds
la premire anne, un jardin qui fera la joie de votre famille et l'envie de
vos voisins.
Premire question
Puis-je planter dans mon jardin, par exemple des hortensias ?
Cette premire question sera renouvele autant de fois que ncessaire
pour obtenir la diversit de plantes dsire (aidez-vous dun catalogue
illustr).
Deuxime question
Puis-je planter les hortensias o bon me semble dans le jardin ? Cette
question sera galement renouvele pour chaque plante.
Aprs ces deux premires questions vous dressez un petit tableau qui
ressemble ce qui suit :
- Plantes qui conviennent pour le jardin : rosiers, hortensias, sapins,
prunus, lauriers, etc.
- Plantes qui conviennent pour toute la surface du jardin : laurier, prunus,
etc.
- Plantes qui conviennent seulement pour certains endroits du jardin :
rosiers, hortensias...
Troisime question
Pour poser cette troisime question votre pendule, vous devez utiliser,
une mthode qui permet de diviser votre jardin en diffrentes parties.
35

Dessinez un plan de votre jardin. Suivant sa grandeur, ou sa configuration


(nombreuses zones d'ombre, etc.) puis divisez ce plan en 4, 6 ... 10 secteurs
diffrents. Vous pouvez alors soit travailler sur plan (mais nous vous
dconseillons cette mthode), soit directement avec des tmoins. Cette
mthode nous semble de loin prfrable. Prlevez, dans chaque secteur de
votre jardin (en fonction de votre division en 4, 6 ... 10 parties), un
chantillon de terre. Placez cette terre dans un sachet en plastique et
numrotez-le. Vous voil donc en possession de x chantillons numrots.
Placez votre pendule au-dessus de chaque chantillon et posez-lui question
suivante :
Cet chantillon de terre convient-il pour la culture des rosiers ?
Rptez cette question pour chacune des plantes qui demande une terre
spciale. Rptez enfin cette question au-dessus de chaque chantillon de
terre.
Vous voil en possession de tous les renseignements ncessaires pour
commencer avec succs les plantations. Dressez un tableau avec les
informations en votre possession.
Ayant dress le tableau, vous indiquez, au moyen d'une croix, dans la case
correspondante la plante, l'endroit o la planter. Gardez prcieusement ce
tableau car il vous sera utile galement pour effectuer des transplantations
ou pour ramnager votre jardin.
Pour faire mieux encore
Il est bien entendu que, pour effectuer les plantations l'aide du pendule,
vous devez possder un minimum de connaissances en botanique...
Cependant, si vos connaissances sont faibles, vous pouvez vous aider d'une
photo qui reprsente la plante ou l'arbuste en question.
Notez encore qu'il existe, au sein, d'une mme espce, de nombreuses
varits. Certaines peuvent se comporter de faon quelque peu diffrente.
Pour cette raison, nous vous conseillons de toujours vrifier avant la
plantation la compatibilit relle entre la plante et la terre.
Pour prendre un exemple, dans un domaine que vous connaissez bien,
votre sant, le mdecin fait la mme chose lorsqu'il dsire effectuer une
transfusion sanguine : il connat le groupe sanguin de la personne, mais il
effectue un dernier test de compatibilit entre le sang du donneur et le sang
du receveur en mlangeant les deux. Nous vous conseillons galement
d'effectuer cette dernire preuve de compatibilit...
cet effet, placez la plante sur la terre choisie et effectuez lopration du
36

pendule. Adoptez la convention mentale suivante : Le pendule doit


osciller si la terre convient la plante . Faites le vide dans votre esprit.
Attendez quelques secondes et effectuez le test de compatibilit.
Enfin, pour tre absolument prcis, vous devez galement tenir compte de
ce que vous dsirez obtenir : une grosse rcolte (beaucoup de fleurs ou de
fruits) ou une rcolte prestigieuse (de gros fruits, de grandes fleurs). Ici
encore, n'hsitez pas poser la question votre pendule.

La Lune et les plantes


Vous pouvez encore augmenter vos chances de russite en tenant compte
de l'influence de la Lune. En effet, les jardiniers et les botanistes savent,
depuis lantiquit, que la Lune exerce une influence sur les vgtaux.
Certains vgtaux croissent mieux en lune ascendante, d'autres, au contraire
croissent mieux en lune descendante. Ce nest pas prouv scientifiquement
mais cela fait partie dun savoir populaire quon prend de plus en plus en
compte aujourdhui. Il nest pas, non plus, inintressant de tenir compte des
phases de la lune (Pleine Lune ou Nouvelle Lune.)
En consultant des ouvrages spcialiss qui vous diront le meilleur
moment pour planter et en tenant compte des rsultats de votre pendule
vous parviendrez mme fleurir le dsert... C'est ce que nous vous
souhaitons.

Comment enrichir la terre ?


Ces quelques pages, naturellement incompltes, vous ont ouvert un
norme champ (c'est le mot !) de recherches. Que vous ayez plusieurs
hectares ou simplement une jardinire sur votre balcon, la technique
danalyse est la mme. Le rsultat que vous obtiendrez ne dpendra que de
vous : si vous assurez vos plantes les soins ncessaires, elles vous
remercieront en grandissant et en fleurissant. N'oubliez cependant pas qu'au
bout de quelque temps (surtout pour les plantes en jardinires) la terre
s'puise : vous devrez donc l'enrichir au moyen d'engrais. Ici encore, le
choix d'un engrais devra s'effectuer au moyen du pendule. On trouve
actuellement dans le commerce tous les engrais dsirables et toutes les
compositions souhaites. Les plantes ont besoin (dans des proportions
variables) des cinq minraux ci-aprs :
1, Soufre (S)
2. Potasse (K)
3. Acide Phosphorique (F)
37

4. Azote (N)
5. Chaux (Ca)
Le meilleur moyen de dterminer lengrais qui convient votre type de
terre et votre plante est un test de compatibilit directe au moyen du
pendule. Placez, prs de la plante, le sachet contenant lengrais et, en vous
servant du pendule, posez la question suivante Cet engrais convient-il
cette plante et cette terre ? Adoptez la convention suivante : Le
pendule oscillera si la rponse est oui . Il ne vous reste donc plus qu'
attendre le beau temps et la floraison de votre jardin

38

RECHERCHE D'UN TRSOR OU DUN OBJET


PERDU
II a t dmontr, voici de nombreuses annes dj, que le pendule
pouvait servir retrouver des objets perdus. Qu'il s'agisse d'une pice sans
valeur marchande mais laquelle on attache une grande valeur sentimentale
ou, au contraire, d'une pice de grand prix, la radiesthsie permet une
rapide localisation de l'objet en question. Si saint Antoine ne rpond pas
toujours vos prires, essayez le pendule ; il est peut-tre plus efficace.
Ici encore, la radiesthsie repose sur la convention mentale, le bon usage
du pendule et l'utilisation des tmoins. Signalons, ainsi que nous l'avons
dj fait, que si l'objet recherch est en mtal, il est possible aujourd'hui, de
le retrouver grce au dtecteur de mtaux.

La description de lobjet
Si le radiesthsiste est pri par une personne de retrouver un objet perdu,
ou si lui-mme dsire trouver un trsor, la premire question qu'il doit
poser, et qu'il doit se poser est : A quoi ressemble l'objet en question ? .
Il est hallucinant de constater que les rponses de la plupart des gens qui
ont gar un objet sont des plus vagues : la montre en or se rvle tre en
mtal argent, le livre reli en cuir rouge est en fait en ska brun, etc.
Mfiez-vous des premires descriptions et interrogez plusieurs reprises la
personne qui souhaite retrouver un objet, surtout si ce dernier a une certaine
valeur.
Mfiez-vous galement des descriptions trop prcises : Je suis
absolument certain d'avoir perdu ma bague dans cette pice. Dailleurs je
l'avais ce matin encore, et je n'ai pas quitt la pice aujourd'hui. Il n'est
pas rare que le radiesthsiste retrouve lobjet en question dans un endroit
tout fait diffrent. Si vous hsitez entre l'affirmation du pendule et
l'affirmation du client faites plutt confiance pendule. Dans plus de 90 %
des cas, c'est ce dernier qui aura raison.

Bien choisir la convention mentale


Ce qui importe, lorsqu'on recherche un objet disparu, cest de bien
choisir la convention mentale : plus d'une erreur est due simplement au fait
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que la convention mentale, au dpart, ne permettait pas de faire un choix


judicieux entre plusieurs solutions.
Dans le cas prsent, la convention mentale repose sur deux variables :
l'objet recherch ;
la convention, mentale, proprement dite.
En ce qui concerne la convention mentale proprement dite, nous en avons
dj longuement discut. Choisissez, une fois encore, une convention
simple ; si le pendule oscille, la rponse la question est oui ; s'il refuse
d'osciller, la rponse est non. Posez vos questions de manire ce que la
rponse ne puisse tre que oui ou non.
En ce qui concerne l'objet recherch vous devez donner votre
convention mentale une base relle sur laquelle elle puisse s'appuyer. Si
vous cherchez un quelconque objet, demandez que l'on vous fournisse :
une description dtaille de l'objet (couleur, forme, usage) ;
une photo de l'objet ;
les caractristiques particulires de l'objet (souvenir, objet familial,
etc.).
Tout ceci vous servira rechercher l'objet en le fixant dans votre
inconscient, lieu probable de l'acte radiesthsique. Enfin, refusez de
chercher un objet s'il ne vous est pas demand par la personne qui il
appartient. En effet, ce nest pas ncessairement l'objet qui met les ondes
que vous allez capter mais, bien souvent, c'est la personne qui a gar
l'objet qui vous informe (inconsciemment, bien sr) de lendroit o se
trouve l'objet. C'est la raison pour laquelle les grands radiesthsistes, avant
de s'isoler pour rechercher l'objet, interrogent longuement les personnes
qui l'objet a appartenu, les personnes qui ont vu l'objet en dernier lieu, etc.
C'est la raison pour laquelle, galement, il est important, lorsqu'on
recherche un quelconque trsor de se documenter le plus solidement
possible sur tout ce qui a trait ce trsor.

Il faut savoir refuser


Le radiesthsiste, nous l'avons dit, doit tre matre de son motion. C'est
la raison pour laquelle il faut refuser (sauf cas extrmes) de rechercher des
objets auxquels on est soi-mme particulirement attach. Ainsi il faudra
renoncer rechercher des objets qui ont une valeur sentimentale, affective,
ou motionnelle pour son conjoint, ses ascendants ou descendants. Bref, en
40

famille, mieux vaut ne pas avoir recours la radiesthsie dans les grandes
occasions.
Ceci s'explique facilement. Lorsqu'on est sous le coup d'une motion, le
corps met de nombreuses ondes et est, de plus, trs mauvais rcepteur. Ds
lors, toutes les ondes parasites vont empcher le droulement normal de
l'acte radiesthsique. Ceci n'est pas une rgle (certains radiesthsistes
disent qu'ils doivent s'impliquer dans une recherche...) mais un bon conseil.
Enfin, terminons en signalant (justice oblige !), que le recherches
radiesthsiques concernant les trsors et les objets de valeur sont trs
dcevantes. Il est trs rare que l'on aboutisse un rsultat valable. Ds lors,
il est bon d'interroger le pendule avant d'entreprendre la recherche ; Cette
recherche sera-t-elle profitable pour moi ? Si la rponse du pendule est
ngative : ne cherchez pas (retenez que cest votre inconscient qui donne la
rponse !!!). Malheureusement, trop souvent le pendule ne rpond pas ce
genre de questions, et c'est la volont de celui qui l'interroge qui,
inconsciemment, dirige le pendule dans le sens de la rponse dsire.

LA RADIESTHSIE MDICALE
Pratiquer la radiesthsie nest gure dangereux. La seule crainte du
radiesthsiste (qu'il soit professionnel ou amateur) est l'chec. Les
consquences de celui-ci sont rarement vitales.
Il nen est pas de mme en ce qui concerne la radiesthsie mdicale. Ici,
une erreur peut avoir des consquences extrmement graves, parfois mme
mortelles. De plus, l'exercice de la profession mdicale est rserv aux
membres du corps mdical : lexercice illgal de la mdecine est
sanctionn par la loi. Si vous dcidez d'utiliser vos connaissances
radiesthsiques dans le domaine mdical, nous ne pouvons donc que vous
recommander la prudence.
Notons au passage que, depuis la cration du Syndicat national des
Radiesthsistes en 1954, une section a t spcialement cre dans le but
d'inciter les pouvoirs publics revoir leurs positions en ce qui concerne la
radiesthsie mdicale. Le but de cette section est d'obtenir qu'une
collaboration troite entre mdecins et radiesthsistes soit autorise. Dans
certains pays proches (Grande-Bretagne, Allemagne, etc.), les
radiesthsistes mdicaux jouissent d'ailleurs d'une relativement grande
libert.
Il est important de signaler que le radiesthsiste pratiquant la radiesthsie
mdicale mme si cela est interdit est tenu au secret professionnel le
41

plus absolu.

Le geste mdical
La dcision thrapeutique est gnralement laboutissent d'une dmarche
complexe qui demande au mdecin non seulement une connaissance
thorique des problmes, mais aussi une finesse de jugement et la
participation, de tous ses sens.
Avant d'aborder l'tude des pouvoirs de la radiesthsie mdicale, il est
intressant d'analyser sommairement les grandes tapes qui permettent
d'aboutir au geste mdical c'est--dire au diagnostic, au pronostic et au
traitement. Ces grandes tapes sont :
1. L'anamnse
2. L'inspection
3. La palpation
4. La percussion
5. Lauscultation
6. Les examens complmentaires
Lanamnse, chacun sait de quoi il s'agit : c'est l'histoire du malade et de
sa maladie. Le malade raconte et le mdecin interroge.
Linspection consiste regarder le malade. Le premier sens, la vue,
permet dj au mdecin exerc d'imaginer un certain nombre dhypothses
(malade ple d'o anmie ; malade jaune d'o ictre et maladie du foie,
etc.).
La palpation permet d'obtenir des renseignements extrmement
importants tels que : sensation de douleur, modification de chaleur, etc.
La percussion renseigne le mdecin sur les contours d'un organe et la
sonorit de ceux-ci (un organe plein par exemple le foie et un organe
creux par exemple l'estomac n'ont pas la mme sonorit).
L'auscultation lui permet d'couter les bruits des organes (respiration
des poumons, bruits du cur, etc.).
Les examens complmentaires sont tous les examens qui aident le
mdecin grce l'utilisation des techniques modernes prise de sang,
etc., formuler un diagnostic et un pronostic.

Radiesthsie et diagnostic
Voyons comment la radiesthsie peut aider le mdecin dans les
42

nombreuses tapes qui mnent au diagnostic. Rappelons que la radiesthsie


ne donnera jamais une rponse immdiate un problme. Par contre, elle
permet d'oprer un choix entre plusieurs possibilits. Ainsi, lors de
l'anamnse, les plaintes du malade ne sont pas toutes de mme importance,
et quelquefois ce dernier, en orientant toutes ses plaintes sur un mme
organe, peut induire le mdecin en erreur. Prenons un exemple :
Monsieur X.X. vient consulter son mdecin pour des palpitations trs
gnantes. Ses nombreuses plaintes concernent le cur. Le mdecin est
enclin demander toute une srie d'examens longs et coteux, afin de
dterminer l'origine du mal... Heureusement, adepte de la radiesthsie, il
aime utiliser son pendule pour confirmer ou infirmer son diagnostic. Il
n'aura, dans le cas prsent, qu poser quelques questions simples ; les
rponses du pendule seront claires :
Faut-il soigner ce malade pour le cur ?
La rponse du pendule est : NON
Faut-il soigner ce malade l'aide de mdicaments ?
Le pendule rpond : NON
Ce malade souffre-t-il de troubles alimentaires ?
Le pendule rpond : OUI
Le mdecin est rassur. Les troubles cardiaques du malade ont une
origine alimentaire. Un nouvel interrogatoire du malade lui apprendra que
celui-ci souffre, depuis de longues annes, darophagie. tant habitu
celle-ci, il juge inutile de s'en plaindre. C'est larophagie, provenant d'une
mauvaise hygine alimentaire, qui provoque une dilatation de lestomac,
une stimulation du muscle diaphragme et une irritation du cur. Celle-ci
est responsable des palpitations.
Les problmes cardiaques en rapport avec une dilatation des gaz de
l'estomac sont trs frquents : voyageurs en montagne, aviateurs,
cosmonautes, ou, tout simplement passagers dun avion, etc. Le diagnostic
correct n'aurait pas chapp au mdecin, bien entendu et cela mme sans le
pendule Cet exemple simple, nous permet nanmoins de bien comprendre
la manire dont le mdecin se servira du pendule dans les cas compliqus.
Ainsi, grce la radiesthsie, le mdecin peut revoir son diagnostic et
proposer en traitement au malade. La radiesthsie ne remplace donc pas le
mdecin mais elle le guide quelquefois dans son diagnostic.

La technique utilise
43

Ces quelques pages ne sont naturellement qu'une brve introduction la


radiesthsie mdicale. Le sujet, lui seul, mriterait un livre. Envisageons
nanmoins les mthodes utilises par le radiesthsiste pour tayer,
confirmer ou infirmer son diagnostic. Ici encore, tout est affaire de got ou
daffinit. Les uns prfrent travailler directement sur le sujet (cest--dire
le malade), les autres prfrent travailler sur des photos. Certains utilisent
des tmoins, d'autres estiment ceux-ci inutiles (seule la convention mentale
joue, selon eux).
Mthode directe
C'est la mthode la plus simple. Elle ne peut naturellement tre utilise
que si le malade est consentant et ne refuse pas, priori, la radiesthsie.
Cette mthode consiste promener le pendule devant chaque organe. Soit le
radiesthsiste utilise la convention qui demande au pendule d'osciller
uniquement devant les organes malades, soit encore il examine
attentivement, l'aide du pendule, chaque organe.
Notons au passage que cette mthode a le grand avantage d'tre
prophylactique. Expliquons-nous. Chacun d'entre nous peut, s'il le dsire,
pratiquer un bilan complet (check-up) de sa sant. Si le pendule lui indique
qu'un organe ne fonctionne pas normalement (mme s'il ne prsente encore
aucun symptme de maladie), il pourra consulter son pendule nouveau
afin de savoir si le dysfonctionnement est passager, s'il doit consulter un
mdecin, s'il doit changer de rythme de vie, s'il doit changer de rgime, etc.
Ainsi, l'usage du pendule lui permettra de gurir le mal la racine bien
avant que la maladie ne se dclare (parfois, dans nos rves aussi, nous
avons des prmonitions mais cest simplement que le corps au repos est
mieux audible que dans le brouhaha de la vie quotidienne).
Cette gurison de la maladie la racine ou en d'autres mots la
prvention de la maladie avant qu'elle ne se dclare (= prophylaxie) est
le but suprme de la mdecine. Le pendule, en permettant de dterminer
globalement et rapidement, chaque instant, l'tat d'un organe ou d'une
fonction, permet de prvenir le mal. Sans nous tendre sur ce vaste sujet,
notons encore que cette mdecine radiesthsique s'appuie sur les ondes
mises par le corps. Ce nest donc pas de la divination ni de la sorcellerie
mais simplement une analyse plus fine des messages mis par le corps
(comme dans le rve). Aujourdhui, par exemple, on utilise le flair des
chiens pour dpister certains cancers. Ce nest pas de la magie, non plus.
Simplement lodorat du chien est bien plus fin que le ntre et il sent les
odeurs chimiques mises par certains cancers. Dans les pays disposant de
peu de moyens, on utilise aussi les chiens pour dpister les malades
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souffrant de tuberculose (le chien dpiste dans les crachats lodeur des
bacilles de Koch). D'autres mdecines bases galement sur la
circulation de lnergie (acupuncture, phnomnes Kirlian, etc.) ont
galement pour caractristique principale de vouloir gurir le mal avant
l'apparition de la maladie en dpistant de petits signes infra-cliniques.
Mthode indirecte
Le mdecin balade le pendule au-dessus d'une planche anatomique, ou
encore au-dessus d'une photo du malade. Dans ce cas, le malade est soit
prsent (le mdecin reste alors physiquement en contact avec son corps en
le tenant, par exemple, par la main) soit absent.
Cette mthode demande naturellement un entranement plus important, une
plus grande concentration, une longue habitude de la convention mentale.
Tous les radiesthsistes ne possdent pas, non plus, une rceptivit
suffisante pour utiliser cette mthode.
Utilisation de tmoins
L'utilisation des tmoins permet au mdecin de pratiquer des diagnostics
distance. Le tmoin (voir plus haut) est quelquefois rel : il provient alors
soit du malade (cheveux, ongles, etc.), soit encore d'une autre personne
(comme symbole), mais il peut galement tre totalement symbolique (objet
graphique, mot trac sur du papier, etc.).
L'utilisation de tmoins peut rendre des services lors de l'examen par la
mthode directe ou par la mthode indirecte. Le tmoin nous 1'avons vu
renforce dans ces cas la convention mentale

Radiesthsie et traitement mdical


Le traitement est ltape ultime du geste mdical. Bien entendu, il
n'appartient qu'au mdecin de prescrire des drogues ou des mdicaments.
Cependant, dans de trs nombreux cas, la radiesthsie permet au malade de
dcider du meilleur traitement. Ceci est surtout vrai dans de nombreuses
affections banales, pour lesquelles on ne fait habituellement pas appel au
mdecin : maux de tte, maux de dents, constipation, etc. Dans ces
indications, la radiesthsie se montre une collaboratrice de tout premier
plan. Rien n'illustrera mieux notre propos qu'un cas concret.
Madame Hubert V. se plaint depuis quatre ans de violents maux de ttes.
Lorsque ses cphales se dclarent, Madame Hubert V. est absolument
incapable de la moindre activit. Commerante, elle voit ses affaires
pricliter en raison de son incapacit travailler plusieurs jours par mois ;
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nerveuse, elle n'a plus la patience ncessaire pour couter et servir ses
clients comme ils le dsirent. Ceux-ci dsertent son magasin. Les stocks ne
sont pas renouvels et notre pauvre dame est au bord de la faillite. Elle a
consult tous les mdecins et essay toutes les drogues : rien n'y fait. En
dsespoir de cause, conseille par une amie, elle se rend chez un
radiesthsiste qualifi en mdecine. Celui-ci, qui n'ignore naturellement pas
les multiples causes des maux de tte (psychiques, alimentaires,
vasculaires, allergiques, etc.) interroge son pendule. Longuement.
Lentement. la question : Les maux de tte sont-ils d'origine physique
psychique etc. , la rponse du pendule est toujours ngative. Le
radiesthsiste est dsespr. Ne peut-il faire mieux que les mdecins
officiels ? la dernire question : L'origine des maux de tte se trouve-telle dans le magasin ? , le pendule rpond Oui .
Ds lors, la recherche devient simple On apprend que Madame Hubert
a renouvel, il y a quelques annes, son tapis de sol. Celui-ci, synthtique,
ne permet pas llectricit statique (trs frquente dans un endroit l'on
marche beaucoup) de sliminer. Et cette lectricit statique est responsable
des violents maux de tte de la malade. Aujourd'hui, grce au diagnostic
radiesthsique, Madame Hubert se porte admirablement bien, les affaires
sont florissantes et avant toute dcision importante elle consulte toujours
son pendule.
La morale de cette histoire ? Les hypothses les plus simples sont souvent
les meilleures. Cest prcisment en partant des hypothses les plus simples
que le radiesthsiste tentera de formuler un traitement. Quelle est la cause
premire de la maladie ? Pour rpondre cette question, fondamentale pour
le traitement, le radiesthsiste posera son pendule les questions ci-aprs :
Les causes sont-elles externes ?
Si la rponse est oui. Les nouvelles questions seront :
S'agit-il d'une cause alimentaire ?
S'agit-il d'une cause physique (rayons nocifs. pollution, etc.)
S'agit-il d'une cause professionnelle (surmenage, etc.) ?
Les causes sont-elles internes ?
Si la rponse est oui. Les nouvelles questions seront :
Sagit-il d'une carence en vitamines ?
S'agit-il d'une mauvaise limination ?
S'agit-il d'une mauvaise absorption ?
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S'agit-il d'une maladie hrditaire ?


C'est seulement lorsqu'il aura dtermin la cause premire de la maladie
que le radiesthsiste pourra soigner efficacement et durablement le malade.
Soigner un malade, c'est souvent d'abord soigner le terrain dans lequel il
vit. Ayant dtermin la cause de la maladie, le radiesthsiste proposera au
malade un traitement qui sera le plus proche possible de la nature (usage de
plantes, usage d'argile, gymnastique, ..)

47

LA TLRADIESTSIE OU RADIESTHSIE
DISTANCE
Jusqu' prsent, toutes les expriences que nous avons dcrites se
pratiquaient sur le lieu mme de la recherche. Nous avons pourtant signal
et l, quexistait une manire diffrente de procder, en agissant
distance.
Il est dj difficile de faire admettre quelqu'un le bien-fond de la
radiesthsie, il est encore plus difficile de lui faire admettre quaujourdhui
le radiesthsiste n'est plus seulement un sourcier, mais lorsqu'il faut lui
expliquer que le radiesthsiste peut oprer distance, la tche devient
impossible. Pourtant, avec ce que nous savons dj de la radiesthsie, de
l'acte radiesthsique, on peut imaginer que selon toute vraisemblance cet
art puisse galement se pratiquer distance. Mais nous devons admettre
que la marge de manuvre entre tlradiesthsie et divination est cependant
trs mince ! La plus grande prudence simpose donc !
Rappelons que deux coles s'opposent (ou, plus exactement, se
compltent) : la premire explique la radiesthsie par l'mission d'ondes,
de nature encore inconnue, la seconde explique la radiesthsie par le fait
mental. Or, que savons-nous de la communication distance des ondes ? Ce
n'est aujourd'hui un secret pour personne : nous baignons dans un univers
d'ondes et certains se plaignent dailleurs fortement de ces ondes quil
sagisse des ondes des tlphones portables ou de celles du rseau wifi.
Chacun d'entre nous est capable d'couter (et mme de visualiser) dans sa
chambre, sa voiture, sa salle de bain (s'il aime cela) des images et des sons
qui lui viennent ( la vitesse de la lumire) du monde entier. Sur sa montre,
il est possible de voir et de discuter via lInternet avec un proche qui se
trouve lautre bout du monde. Cest assez hallucinantGrce de petits
metteurs-rcepteurs ou son ordinateur ou encore sa webcam chacun
d'entre nous est non seulement capable de recevoir mais galement
d'mettre des images, des sons et des donnes.
Les ondes peuvent donc se propager de faon quasi instantane l'autre
bout de la terre. Si la radiesthsie est rellement un phnomne ondulatoire
(donc une onde) il devient logique que l'on puisse recevoir les missions
lointaines. La seule chose qu'il faut possder, c'est un bon rcepteur,
branch sur la longueur d'onde de l'onde radiesthsique mise. Ce rcepteur
48

nous l'avons : c'est le pendule ou la baguette (ou notre corps, dans le


meilleur des cas). Ds lors, la tlradiesthsie s'explique facilement par la
premire hypothse.
En ce qui concerne la seconde hypothse (la convention mentale), elle ne
s'oppose en rien la vraisemblance de la tlradiesthsie. En effet, les
ondes mentales se propagent comme les ondes physiques (quelle est
d'ailleurs leur nature ?).
De nombreuses expriences, pour la description desquelles la place nous
manque ici, montrent que la tlpathie ou transmission de la pense, ou
mission d'ondes mentales distance, est une chose bien relle. Donc, la
seconde hypothse n'exclut pas, non plus, la tlradiesthsie.
Aux personnes qui se montrent incrdules et rejettent catgoriquement la
tlradiesthsie, il est indispensable de rappeler que la transmission radio,
elle aussi, semblait absolument impossible aux bons esprits du sicle
dernier. Sans parler des avions, des sous-marins, de la tlvision en 3D et
de l'exploration de l'espace. Alors... toute l'histoire des sciences nous invite
une humble modestie Il est intressant de signaler que certains
radiesthsistes parlaient dj de tlradiesthsie (le mot, bien sr, ntait
pas encore invent) alors mme que l'on ignorait encore tout des missions
radio. La tlradiesthsie n'est donc pas une quelconque divination mais un
fait vrifiable bien que non encore expliqu ou, au moins, une hypothse de
travail.

Intrt de la tlradiesthsie
La tlradiesthsie permet d'oprer lorsque la radiesthsie sur le terrain
est impossible. Cela est vrai dans de nombreux cas que nous nous
contenterons de citer :
la recherche d'une personne disparue ;
lobjet est trop lointain (la recherche sur place coterait trop cher ou
serait trop tardive) ;
le geste radiesthsique doit rester secret (par exemple quand il s'agit
de connatre les sentiments d'une personne son gard, ou les questions d'un
examen, etc.) ;
lobjet de la recherche trop grand (il est impossible d'oprer, pendule
la main, une recherche portant sur des centaines de kilomtres : par
contre, il est trs facile de procder ainsi sur une carte gographique) ;
laccs est difficile (certaines rgions du monde sont difficilement
49

accessibles, du moins dans certaines circonstances. Songez, par exemple,


la recherche dune personne disparue en montagne...) ;
la personne est absente (que lon songe, par exemple, aux recherches
radiesthsiques bases sur un chantillon dcriture dune personne
absente) ;
la prospection, etc.
Comme on le voit les indications de la tlradiesthsie sont nombreuses.
La radiesthsie elle seule ne suffit pas satisfaire tous les besoins de
l'homme ; la tlradiesthsie est un complment indispensable l'acte
radiesthsique sur le terrain. Pour cette raison, nous ne pouvons que
conseiller fermement toutes les personnes qui dsirent faire de la
radiesthsie plus qu'un simple passe-temps, de s'initier trs vite la
tlradiesthsie tout en se souvenant de nos mises en gardes concernant la
promiscuit dangereuse entre cette discipline et la divination.

Techniques de la tlradiesthsie
Les mthodes de tlradiesthsie ne sont gure diffrentes des mthodes
utilises jusqu'ici par les radiesthsistes sur le terrain . Cependant, la
tlradiesthsie demande une application, une rigueur, une concentration
beaucoup plus importante : elle n'admet pas de demi-mesures.
Le tlradiesthsiste doit possder les qualits suivantes :
1. Une exceptionnelle matrise de soi.
2. Une parfaite concentration mentale.
3. Une habitude de la pratique des tmoins .
4. Une longue habitude de la matrise des motions.
On comprend que tous ces lments ne peuvent se retrouver que chez un
radiesthsiste ayant dj une longue pratique, et une grande exprience des
cas difficiles. La longue pratique des tmoins est ncessaire, car le
tlradiesthsiste aura souvent utiliser des tmoins pour retrouver des
personnes ou des objets. Ces tmoins seront pour lui une aide indispensable
tant du point de vue de la concentration mentale (il est plus facile de diriger
une concentration intellectuelle vers un objet que l'on voit ou que lon sent)
que du point de vue de lmission des ondes. Entrant en communication
avec les ondes mises par le tmoin , il pourra plus facilement recevoir
les ondes identiques mises distance par l'objet ou la personne
recherche.

50

De la moralit avant toutes choses


Le mdecin radiesthsiste, ou quiconque a connaissance de secrets
mdicaux par lutilisation de la radiesthsie, est oblig de garder le secret.
Le secret professionnel est absolu pour tout ce qui concerne le domaine
mdical. Nous en avons dj discut. Pour ce qui concerne la
tlradiesthsie, la morale a galement son mot dire. Le don du
radiesthsiste lui confre certains pouvoirs ; il est primordial qu'il les
utilise bon escient.
Le tlradiesthsiste consult par une personne donne doit absolument
connatre les intentions de celle-ci : en aucune faon il ne doit tre complice
d'une action rprhensible. Lorsqu'il croit qu'il est de son devoir de
s'abstenir de faire les recherches, il doit refuser son intervention. La
recherche de personnes disparues ne doit gnralement tre effectue que
lorsque le radiesthsiste est certain qu'il n'y a aucun danger, pour la
personne recherche, de se trouver dans une situation dsagrable. Le
pouvoir du pendule doit tre utilis pour le bien de l'homme et en aucune
faon pour le mal.

Pourquoi des checs ?


Enfin, il faut signaler que les checs de la tlradiesthsie sont assez
nombreux. Il y a cela de nombreuses explications qu'il est facile
d'imaginer. Si la distance joue, elle n'est pas, et de loin, le seul lment en
cause. Bien souvent, les informations fournies par les plans, les personnes,
etc. sont trs vagues alors qu'on recherche justement la prcision. De plus,
dans le cas de recherche de personnes, Il y a souvent, de la part de la
personne recherche un brouillage des ondes surtout lorsqu'elle n'est
pas dans son tat normal ou lorsqu'elle ne dsire pas tre retrouve.
Pour prendre un exemple concret, la police peut facilement retrouver une
voiture de marque connue si on lui communique la couleur et le numro de
la plaque. Si la voiture a t maquille par la modification de la couleur
et du numro de la plaque, il lui sera peu prs impossible de la retrouver.
Le mme phnomne joue en radiesthsie lorsque la personne ne dsire pas
tre dcouverte, ou se trouve dans un tat second (dlire, crise
dpilepsie, accident vasculaire crbral, douleur, etc.).

51

SE SOIGNER PAR LES PLANTES GRCE LA


RADIESTHSIE
Nous avons vu, au cours des pages prcdentes, comment se servir de la
radiesthsie pour diagnostiquer une maladie ou pour adapter un traitement.
La mdecine par les plaintes, ou phytothrapie, mdecine douce, convient
tout spcialement pour soigner les petits malaises de la vie quotidienne
ainsi que pour prvenir, grce une hygine alimentaire, les problmes lis
une vie sdentaire et stressante.
Nous verrons maintenant comment utiliser la radiesthsie pour bien
choisir les plantes utiliser. Avant de commencer, il est bon d'insister sur
deux points particuliers :
Les animaux connaissent d'instinct les plantes qui leur
conviennent lorsqu'ils sont malades. Chiens et chats, dans un parc ou un
bois, se mettent la recherche de l'herbe ou des feuilles qui leur rendront la
sant. Ce pouvoir est galement en nous, mais ainsi que nous l'avions fait
remarquer prcdemment il est cach, parasit par de nombreuses autres
informations et ondes. Grce la radiesthsie, ii est possible de le
retrouver
La thrapeutique radiesthsique est individuelle. Comme
lhomopathie et l'acupuncture, la thrapeutique radiesthsique tente de
soigner non pas le symptme mais le terrain. Il est donc indispensable de
dterminer avec prcision ce que le pendule permet aisment la
plante qu'il convient d'utiliser dans ce but.

La prparation
Vous pouvez soit vous procurer des plantes fraches, soit des plantes
sches. Les plantes peuvent tre prpares de diverses manires quil est
bon de connatre. (Pour plus de dtails, il existe de nombreux livres
consacrs ce sujet).
Linfusion consiste simplement verser de l'eau bouillante sur les
plantes choisies. On laisse macrer la prparation pendant un certain temps
de manire obtenir une concentration plus ou moins forte. Cest ainsi
quon prpare le th ou une tisane quelconque.

52

La dcoction consiste jeter les plantes dans l'eau et la porter


bullition.
La digestion consiste laisser les plantes un certain temps dans l'eau
chaude mais sans porter bullition.
On comprendra que, suivant la manire de traiter la plante, le rsultat
sera diffrent car les principes extraits ne seront pas les mmes. L'bullition
risque de dtruire certains constituants chimiques tandis qu'une eau tide ne
permet pas l'extraction d'autres lments. En outre, on ne procdera pas
toujours de la mme manire avec les feuilles, les fleurs ou les racines.
Leffet chimique (et donc thrapeutique) dune plante variera selon la
prparation et aussi selon la partie de la plante utilise (les principes actifs
ne sont pas identiques dans les feuilles, la tige ou les racines).

Les questions poser


Aprs avoir dtermin la plante qui vous convient ( l'aide du pendule ou
encore l'aide d'un ouvrage spcialis ou de la liste ci-aprs), nous vous
conseillons de poser (grce la convention mentale) les trois questions
suivantes :
Premire question
Cette Plante convient-elle pour ma maladie ? . Convention mentale :
Le pendule doit osciller si la rponse est oui. Dans le cas contraire il doit
rester fixe .
Deuxime question
Dois-je utiliser la fleur de cette plante ? Convention mentale : Le
pendule doit osciller si la rponse est oui . Reprendre la mme question en
ce qui concerne les feuilles, la tige et la racine, mme si la rponse la
premire question est positive. En effet, il se peut que vous obteniez un
meilleur rsultat en utilisant la plante entire plutt quune de ses parties.
Troisime question
Elle doit tre pose plusieurs fois
Dois-je faire bouillir ?
(a) les feuilles ?
(b) la tige ?
(c) les racines ?
(d) la fleur ?

53

Convention mentale : Le pendule doit osciller si la rponse est oui .


Vous reprenez la mme question au sujet des autres modes de prparation.

Lutilisation des plantes


Le pendule ne vous aidera pas seulement dterminer la plante qui vous
convient, les parties de celle-ci qui vous sont les plus profitables, mais
galement la manire de les prparer, et surtout le dosage.
En ce qui concerne ce dernier, vous pouvez soit dcider d'une convention
mentale (le nombre de tours du pendule donnera la quantit de tasses ou de
gouttes prendre par jour), soit encore utiliser une quelconque rgle pour
laquelle vous aurez, au dpart fix les paramtres : le chiffre 1 vaut une
goutte (ou une tasse, etc.). Ainsi, en procdant avec ordre et mthode vous
arriverez dterminer avec prcision la plante qui vous convient et son
dosage.
La liste ci-aprs comprend les plantes les plus utilises et leurs
principales indications. Cette liste ne doit naturellement pas vous suffire
pour soigner toutes les petites misres de la vie quotidienne. Cependant,
elle peut vous permettre d'entreprendre l'tude de la phytothrapie
radiesthsique. Si vous voulez connatre les plantes qui s'adaptent votre
signe astral, et ainsi profiter non seulement de l'enseignement radiesthsique
mais aussi de celui de l'astrologie, nous vous conseillons de lire, du mme
auteur, Le Guide Astrologique de la sant, adapt votre signe (un volume
par signe). Ces guides (12 volumes) sont galement disponibles au format
Kindle (ditions Felix culpa).
Anis vert : calmant
Artichaut : dcongestionnant des voies biliaires et hpatiques
Bardane : dpuratif
Bourrache : diurtique
Camomille romaine : calmant et digestif
Chicore sauvage : tonique
Fenouil : apritif
Guimauve : calmant (usage externe)
Liseron : purgatif
Mlisse : antispasmodique
Origan : antirhumatismal
Primevre : expectorant
Romarin : stimulant de lapptit
Valriane : calmant
54

Verveine : antinvralgique, antipyrtique


Violette : calmant
Enfin, un dernier conseil : procdez toujours une dernire preuve de
compatibilit. La sant est trop importante, aucune erreur n'est permise.

55

LA RADIESTHSIE ET LES ANIMAUX


Les animaux ont un sens radiesthsique naturel. Ceci ne veut
naturellement pas dire que les animaux sont capables d'utiliser un pendule
pour leurs besoins naturels, mais simplement que n'tant pas parasits
par des influences culturelles, ils ont gard une sensibilit trs nette tous
les phnomnes naturels. Un animal malade sait comment se soigner ; s'il
refuse une nourriture qui vous semble parfaite, il sait (ou plus exactement il
a un savoir inn ) quil doit la refuser car elle ne lui convient pas. Les
maladies sont donc plus rares chez les animaux. Pourtant, nos compagnons
de misre partagent de plus en plus nos soucis et nos proccupations, et l'on
voit survenir chez eux des maladies de civilisation : obsit, maladies de la
peau, troubles intestinaux, etc.
La plupart des maladies des animaux gurissent delles-mmes ; ceci ne
doit cependant pas vous empcher de consulter rgulirement un
vtrinaire, ne ft-ce que pour les vaccins. Mais pouvez aussi les aider et
les soulager grce la radiesthsie.
Le pendule ne vous donnera pas un savoir immdiat : vous ne saurez pas
directement comment est fait l'animal, son anatomie, sa physiologie,
Cependant, si vous lisez attentivement le chapitre consacr la
radiesthsie mdicale, vous saurez dj comment vous comporter avec un
animal malade.
Les animaux sont faits exactement comme nous (les dtails de l'anatomie
et de la physiologie n'intressent que les spcialistes) ; ceci veut dire que
votre chien ou votre chat peut souffrir de rhumatismes, dinfection, de
douleur dentaire, etc. L'utilisation de la radiesthsie doit vous permettre non
seulement de dterminer le diagnostic mais galement de trouver le
mdicament qui convient ainsi que la dose utile.

Comment valuer ltat de sant de votre animal ?


Nous vous proposons, dans les quelques pages suivantes, une mthode
simple pour valuer l'tat de sant de votre animal (chien, chat, canari).
Cette mthode a dj t teste par plusieurs personnes qui en sont
satisfaites.
Suivez scrupuleusement les diffrentes tapes, surtout si vous n'avez
aucune connaissance dans le domaine mdical. Si vous narrivez pas
56

obtenir des rsultats rapidement, n'insistez pas : consultez le vtrinaire.


Les erreurs proviennent de la complexit de la structure de la vie ; mme
aprs plusieurs annes d'tudes universitaires, et aprs plusieurs annes
dexprience, les vtrinaires (comme d'ailleurs les mdecins) peuvent se
tromper. Ds lors, le pendule peut galement vous induire en erreur...
surtout si vous ne savez pas exactement quelle question il convient de poser.
Premire tape la convention mentale
Le sujet de ltude est dj trs complexe aussi ne le compliquez pas
davantage encore en adoptant de nombreuses conventions mentales
diffrentes. Les mouvements du pendule c'est le moment de le rappeler
n'ont en eux-mmes aucune signification particulire ; ils nacquerront de
signification qu'en fonction de la convention mentale que vous tablirez
avant la recherche. Voici une convention mentale trs simple : Mon
pendule oscille si la rponse est oui et reste fixe si la rponse est non .
Ds lors vous ne pouvez plus poser de questions dont la rponse est autre
que oui ou non. Cela vous obligera sans doute multiplier le nombre de
questions mais simplifiera, votre recherche. Aussi les rsultats seront
beaucoup plus friables.
Seconde tape : des exercices
Nous vous proposons, ici, une mthode autre que celle utilise jusqu'
prsent. Le nombre de questions sera important et votre concentration
surtout en face d'un animal qui ne collabore pas risque de smousser : il
convient donc d' aider le pendule. Lancez le pendule en oscillation et
attendez quelques secondes si l'oscillation persiste la rponse est oui,
autrement la rponse est non. Testez d'abord cette mthode pendant quelques
jours en l'essayant sur des choses simples.
Par exemple, lancez le pendule en oscillation en pensant (convention
mentale) : Si c'est un chien, le pendule doit osciller . Essayez cette
manuvre au-dessus d'un chien puis au-dessus d'un chat, au-dessus d'une
assiette de beurre, etc. Vous devez apprendre vous servir du pendule
comme d'un stylo : mcaniquement. Pour arriver ce rsultat il n'y a qu'une
seule mthode l'exercice quotidien.
Troisime tape : la recherche du diagnostic
Procdez avec ordre et mthode ! Promenez lentement le pendule audessus du corps de l'animal pour lui apprendre ne pas avoir peur de
l'objet. Laissez-le jouer gentiment avec le pendule. Vous ne pourrez jamais
obtenir de rsultat en urgence si vous n'avez pas habitu votre animal au
57

pendule. Pensez-y ! La radiesthsie vtrinaire est une spcialit trs


difficile, car l'animal malade est peureux, peu cooprant et il lui manque la
parole pour guider celui qui le soigne
Pour arriver un diagnostic vous devez poser au pendule nous
l'avons vu de trs nombreuses questions. Pour votre facilit, surtout si
vos connaissances mdicales sont rudimentaires, nous avons dress une
liste de questions simples. Procdez avec ordre ; surtout, ne sautez pas une
question.
Premire question
Mon chien (ou tout autre animal) est-il malade ?
Cette question peut priori surprendre. Il faut cependant savoir que
de nombreux animaux simulent la maladie lorsqu'ils se sentent isols, mal
aims. Un vtrinaire a d'ailleurs publi, il y a quelques annes, un
admirable petit volume consacr ce sujet (Votre animal n'est pas malade,
mais il veut vous le faire croire).
Deuxime question
Mon animal marque-t-il d'affection ?
Troisime question
Mon animal souffre-t-il de ( poser uniquement si le pendule a
rpondu oui la premire question). Vous devez poser la question autant de
fois quil y a de maladies souponnes) :
troubles digestifs ?
troubles cardiaques ?
troubles respiratoires ?
parasitose ?
empoisonnement ?
maladie de Carr ou maladie virale ?
Quatrime question
En fonction de ce que vous obtiendrez comme rponse la troisime
question, vous affinerez le diagnostic. Voici les principales sous-questions
en rapport avec les questions poses ci-dessus :
troubles digestifs : diarrhe, constipation, spasmes
troubles cardiaques : insuffisance cardiaque, troubles du rythme
58

troubles respiratoires : bronchite, rhume ou grippe


maladie virale (grave ou non))
parasitose
empoisonnement : accidentel, criminel, alimentaire, mdicamenteux
Ayant tabli un diagnostic sommaire, vous pourrez proposer un
traitement. Ce traitement doit tre aussi naturel que possible (plantes, oligolments, homopathie, etc.). La seule description de toutes les mdecines
douces utilisables pour les animaux remplirait plusieurs volumes comme
celui-ci. Contentons-nous des remdes les plus courants.
Cinquime question
Placez le remde dans une main, posez cette main sur l'animal et le
pendule dans l'autre main. Posez la question suivante : Ce remde
convient-il mon animal ? Bien entendu, tout au long de cette analyse vous
naurez aucun moment chang la convention mentale de dpart.

La phytothrapie pour les animaux


Voici une liste des principales plantes et herbes utilises et leurs
indications
Anis vert : calmant
Aubpine : tonicardiaque
Bardane : purgatif
Camomille : calmant
Fougre mle : tnifuge
Houblon : tonique
Muguet : tonicardiaque
Persil : stimulant
Serpolet : antihelminthique
Thym : antispasmodique
Verge d'or : anti-inflammatoires
Violette : calmant
Outre ces plantes, vous pouvez galement utiliser en mdecine vtrinaire
tous les vgtaux qui se trouvent dans votre cuisine ; le chou (comme
pansement ou pour ses proprits antirhumatismales), l'oignon (pour ses
59

proprits cicatrisantes et diurtiques), le thym (pour ses proprits


antiseptiques, surtout pour les voies respiratoires), etc.
Vous pouvez galement utiliser l'argile. Il existe de nombreuses varits
d'argile et le pendule doit vous indiquer largile qui convient le mieux
votre animal. Remarquons que les animaux en libert utilisent spontanment
l'argile ds qu'ils sont malades (ou pour entretenir leur sant). Ce bref
aperu de mdecine vtrinaire doit vous aider mieux utiliser le pendule
pour soigner et gurir votre animal de compagnie.

60

Quelques adresses utiles


Syndicat national des Radiesthsistes
21 bd de la Libration 94300 Vincennes
www.snradiesthesistes.fr
Maison de la Radiesthsie
1622 rue Godot de Mauroy 75009 Paris
Le lecteur y trouvera non seulement les ouvrages de base ainsi que les
dernires publications, mais il aura galement l'occasion d'y tester le
matriel du parfait radiesthsiste.
Association des Amis de la Radiesthsie
www.lesamisdelaradiesthesie.fr
Cette association dispose dun site trs complet.

61

Les grandes dates de la radiesthsie


-2000 Chine : l'Empereur Hiu est reprsent tenant une baguette de sourcier
la main.
-1000 Mose frappant un rocher avec une baguette fait jaillir de leau.
+1518 Luther condamne formellement l'utilisation de la baguette.
+1521 On trouve dans un grimoire Le Dragon Rouge la premire
recette infaillible pour utiliser une baguette.
+1521 Le moine bndictin Basile Valentin dcrit sept espces de
baguettes.
+1600 Arrive en France du clbre Jean du Chtelet, plus connu sous le
nom de baron de Beausoleil.
+1610 Mariage du baron de Beausoleil. Le nouveau couple va s'illustrer
dans toute lEurope.
+1627 Premire reconnaissance officielle de la radiesthsie : les
Parlements de Bordeaux, de Toulouse et de Provence reconnaissent et
enregistrent les services rendus par les poux Beausoleil grce
lutilisation de leur baguette.
+1631 Le Pre Kircher adversaire de la baguette - reconnat cependant
quelle ragit lapproche dune source deau.
+1657 Le jsuite Gaspard Schott dcrit lutilisation des tmoins (cest-dire des chantillons de la substance recherche).
+1662 Schott mentionne pour la premire fois le pendule.
+1675 Parution du Trait du bton Universel ; ouvrage d lavocat
Jacques Le Royer.
+1688 Le clbre sourcier Jacques Aymar dcouvre grce une baguette,
les auteurs dun vol. La baguette devient la collaboratrice du criminologue.
+1693 Parution, Lyon, de La Verge de Jacob. Important ouvrage pour la
science radiesthsique (le mot n'est pas encore cr) mais dont l'auteur reste
anonyme.
+1693 Parution de La Physique occulte ou le Trait de la baguette
divinatoire, ouvrage dans lequel l'abb de Vallemont dcrit l'utilisation de
la baguette comme arme pour lutter contre le crime.
+1701 L'Inquisition condamne l'utilisation de la baguette et met l'Index
62

l'ouvrage de l'abb de Vallemont.


+1749 Premire utilisation radiesthsique du pendule.
+1779 Barthlmy Bleton se rvle un sourcier sans baguette ; son corps
ragit comme une baguette l'approche de toute source d'eau.
+1781 Le Dr Thouvene (qui stait beaucoup intress au cas Bleton)
publie un Mmoire physique et mdicinal montrant les rapports entre les
phnomnes de la baguette divinatoire, du magntisme et de llectricit.
+1808 Le Dr Gerboin, professeur la facult de mdecine de Strasbourg,
publie un ouvrage sur une force particulire qui existerait dans
lhomme . Ouvrage consacr naturellement aux pouvoirs du pendule.
+1833 Parution de De la baguette divinatoire, du pendule dit explorateur
et des tables tournantes. Ouvrage d au clbre chimiste Chevreul.
+1836 Le comte de Tristan innove en utilisant des baguettes en fanon de
baleine et en enrichissant le langage des radiesthsistes (furcelle,
bacillogyre).
+1860 Le pendule est utilis par labb Descosse, qui lui redonne ses
lettres de noblesse.
+1890 On utilise pour la premire fois le mot radiesthsie (de radius =
rayon et aisthsis= sensibilit). Ce nologisme barbare (mi-grec, mi-latin)
est luvre de deux prtres (labb Bayard et labb Bouly).
+1911 Premier Congrs des sourciers Hanovre.
+1913 Le docteur Paul Beyer fonde, en Allemagne, lUnion Internationale
des Sourciers.
+1921 Les docteurs Moineau et Regnault crent le nologisme
radiotellurie (de radiare = rayonner et tellus = terre).
+1922 Le mot radiesthsie est officialis.
+1923 Paris. Le troisime Congrs international de Psychologie
exprimentale sintresse beaucoup aux pouvoirs de la radiesthsie.
+1929 Cration de l'Association Franaise et internationale des Amis de la
radiesthsie.
+1930 Fondation, Paris, sous limpulsion dAlfred Lambert, de la Maison
de la radiesthsie.
+1932 Avignon. Congrs international des Radiotelluristes et Sourciers
(onze nations y sont reprsentes).
63

+1936 Cration de l'Association scientifique franaise de la Radiesthsie


(aujourd'hui disparue).
+1954 Cration en France du Syndicat national des radiesthsistes.
+1956 Le Congrs international des Radiesthsistes (de Locarno) dcide la
cration de lUnion mondiale des radiesthsistes.
+1963 Le Professeur Yves Rocard, directeur du laboratoire de physique de
l'cole normale suprieure, professeur la Facult des Sciences, publie un
ouvrage consacr la radiesthsie : Le Signal du Sourcier.

64

Bibliographie
Les ouvrages traitant de radiesthsie sont extrmement nombreux. Il ne
pouvait tre question, dans cette courte bibliographie d'orientation, de citer
tous les ouvrages, publis en langue franaise, traitant de cette discipline.
Nous avons choisi de ne citer que les ouvrages rpondant aux trois
critres ci-aprs :
non spcialiss (ou de lecture facile)
facilement accessibles (la Bibliothque nationale n'est pas la seule
dpositaire du dernier exemplaire...)
pondrs (l'auteur, adepte de la radiesthsie, en reconnat cependant
les limites).
Collectif. La radiesthsie on les pouvoirs du Pendule. Tchou 1977. 306
pages.
Ce volume est essentiellement compos de textes, anciens et modernes,
concernant la radiesthsie. Ces textes ont t runis et comments (de
manire fort intelligente) par A. Daumire. C'est certainement un ouvrage
important lire pour quiconque sintresse aux pouvoirs inconnus de
lhomme .
Graves (Tom). Techniques de la radiesthsie moderne. Feu vert. 1977.
158 pages.
Ce volume (traduit de l'anglais) contient une trs importante
bibliographie commente des ouvrages publis en langue anglaise.
Intressant pour le radiesthsiste familier de la langue de Shakespeare.
Jarricot (J.) [Dr]. La Radiesthsie. Grasset 1959. Signalons que le Dr
Jarricot s'intresse galement aux autres pouvoirs de l'homme (acupuncture,
auriculothrapie, etc.).
Moine (M). Guide de la Radiesthsie. Stock 1973. 426 pages.
Ouvrage intressant et fort bien fait. Nanmoins, il convient de se mfier
de sa partie mdicale (une certaine de pages). La mthode propose pour le
diagnostic est, elle aussi, non dpourvue de dangers. Excellent ouvrage
d'initiation mais dont il faut rejeter la partie mdicale. On trouvera dans ce
volume une trs riche bibliographie (plus de 300 volumes) consacre au
65

sujet.
Rocard (Prof. Y.). Le Signal du Sourcier. Dunod 1963.
Certainement un ouvrage lire. Une exprience trs courageuse et trs
honnte par un professeur de sciences l'Universit. Voir galement ce quil
est dit sur les travaux du Pr Rocard et de ses successeurs dans notre
ouvrage.
Rocard (Prof. Y.). Les sourciers (P.U.F.) Que sais-je. 1981. 128 pages

66

Le Livre
Le radiesthsiste est un homme sensible diverses ondes mises par les
lments de la nature (eau, terre, matires prcieuses, etc.), les tres vivants
ou des objets. On peut natre radiesthsiste, on peut aussi le devenir en
sexerant percevoir les diffrentes ondes mises. Ce livre vous explique
les bases de la radiesthsie et vous propose des exercices varis pour
devenir radiesthsiste. La radiesthsie permet de dcouvrir leau
souterraine, les matires prcieuses, les objets perdus Ce nest pas tout :
elle peut aussi vous aider crer un magnifique jardin, trouver le sommeil
ou soigner vos animaux. Sinitier la radiesthsie est donc un atout dans
la vie quotidienne.

La Collection
Elle comprend, au format Kindle, de nombreux ouvrages sur divers sujets
(religion, mdecine, droit, astrologie, informatique, humour, etc.).
Le catalogue des ditions Felix culpa est disponible en ligne ladresse
www.editionsfelixculpa.com (ouvert en avril 2014) et lachat sur le site
dAmazon.
Parmi les premires parutions signalons les ouvrages ci-aprs :

Romans
Romain Sieza. Le margouillat, cest bon pour la sant ! Tranches de vie
dun jeune africain.
Raphal Jacquerye. Tempte au Vatican

Posie
Vladire. 100 Petits formats !

Humour
Danielle Bloem. Lhumour juif.
Virga. Lhumour informatique.

Mdecine
67

Kalilou Daganon. La prostate. Tout ce quun homme doit savoir.


Rasman Yameogo. Le sein. Tout ce quune femme doit savoir.
Dr G. Grigorieff. Les allergies.

sotrisme
Astrologie chinoise
Cette collection comprend 12 guides : un guide pour chaque signe chinois.
Chaque guide comprend lessentiel de ce quil faut savoir concernant la
philosophie chinoise en gnral et des considrations particulires
concernant le signe auquel le guide est consacr.
Guide du Rat
Guide du Buf
Guide du Tigre
Guide du Livre
Guide du Dragon
Guide du Serpent
Guide du Cheval
Guide du Mouton
Guide du Singe
Guide du Coq
Guide du Chien
Guide du Porc.
Astrologie mdicale
Cette collection comprend 12 guides : un guide pour chaque signe du
zodiaque. Chaque guide comprend lessentiel de ce quil faut savoir
concernant lastrologie mdicale occidentale et orientale ainsi que des
conseils particuliers concernant le signe auquel le guide est consacr. Ces
conseils mettent en vidence les points faibles du natif du signe et lui
indiquent les meilleurs remdes pour conserver la sant tant en mdecine
traditionnelle quen acupuncture et homopathie. Il donne galement pour
chaque signe des conseils en herboristerie et en dittique.
Astrologie mdicale du Blier (21 mars 20 avril)
Astrologie mdicale du Taureau (21 avril 20 mai)
Astrologie mdicale des Gmeaux (21 mai -21 juin)
Astrologie mdicale du Cancer (22 juin 22 juillet)
Astrologie mdicale du Lion (23 juillet 22 aot)
Astrologie mdicale du Vierge (23 aot 22 septembre)
68

Astrologie mdicale du Balance (23 septembre 22 octobre)


Astrologie mdicale du Scorpion (23 octobre 21 novembre)
Astrologie mdicale du Sagittaire (22 novembre 20 dcembre)
Astrologie mdicale du Capricorne (21 dcembre 19 janvier)
Astrologie mdicale du Verseau (20 janvier 18 fvrier)
Astrologie mdicale des Poissons (19 fvrier 20 mars)
mais aussi :
Les influences lunaires par Y. Virgatchick
Comment crer un ouvrage Kindle, etc., etc.

69

Table des Matires


DES ONDES ET DES MYSTRES
DFINITION ET HISTOIRE DE LA RADIESTHSIE
COMMENT TENIR BAGUETTE OU PENDULE
TMOINS ET AUTRES INSTRUMENTS DE
RADIESTHSIE
LES CINQ COMMANDEMENTS DE LA
RADIESTHSIE
EXERCICES PRLIMINAIRES
COMMENT CHERCHER ET TROUVER UNE NAPPE
D'EAU OU UNE FUITE
LE JARDIN, LES PLANTES ET LA RADIESTHSIE
RECHERCHE D'UN TRSOR OU DUN OBJET PERDU
LA TLRADIESTSIE OU RADIESTHSIE
DISTANCE
SE SOIGNER PAR LES PLANTES GRCE LA
RADIESTHSIE
LA RADIESTHSIE ET LES ANIMAUX
Quelques adresses utiles
Les grandes dates de la radiesthsie
Bibliographie
Le Livre
La Collection

70

4
7
19
22
26
28
30
34
39
48
52
56
61
62
65
67
67