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EL

ESPRITU
CARTUJANO

Dom

Yves

Gourdel

PROYECTO

DE

ESTUDIO

SOBRE
EL

ESPRITU

CARTUJANO

PARTE

PRIMERA:

EL

FUNDADOR
Captulo

I:
Vida

de

Nuestro

Padre

San

Bruno
1.-

Colonia y
Nacido

Reims

en

Col nia

hacia

1030,

muy

probalemnte

de

la

famil a

de

los

Hartenfaust,

Bruno
pas a

Francia

muy

joven

an

para

acabar

sus

estudios.

En

Reims

sobre

todo

estudi

las

ciencias
religosa y

profan s

en

las

cuales a

su

tiempo

pronto

lleg a

ser

maestro.
Nombrado

can igo,

despus

arcediano,

adquir

como

maestrscuela

tal

fama

de

ciencia y
pieda ,

que

atrajo

al

pie

de

su

ctedra a

numeros

discpulos

de

los

cuales

muchos

legaron a
ser

clebr s,

como

Anselmo

de

Lan,

san

Hugo,

obispo

de

Grenoble, y

el

B.

Urbano

II.

to

Guiber-

de

Nogent

le

considerab

el

profesor

ms

af mado

de

su

tiempo .
Hacia

princpios

de

107, a

costa

de

sus

digndaes y

de

sus

bien s,

con

peligro

de

su

vida,
san

Bruno

entraba

en

guer a

abierta

contra

uno

de

los

mayores

males

que

asolaba

por

entonces a
la

Iglesia:

la

simona.

Alentado

por

el

ej mplo

de

Gregorio

VII,

en

la

quer la

de

las

investiduras

que

estaba

en

su

punto

ms

enconado, y

apoyado

por

el

Legado,

Hugo

de

Die,

no

temi
atacar a

uno

de

los

poderos

simonacos

de

su

tiempo,

su

propio

arzobispo

de

Reims,

Manse,
pariente

del

rey

de

Francia, y

denu ciarle

ante

el

Concilo

de

Autn

de

1077

como

indigno

de

su
cargo.

El

27

de

dicembre

de

1080

fue

pronuciad y

publicada

en

Francia

por

Gregorio

VII

la
deposicn

del

indigno

prelado.

San

Bruno,

por

la

inquebrantble

firmeza

de

su

celo,

haba
prestado

un

gran

servico a la

Iglesia

de

Reims.
En

1083

se

acab

defintvament

la

lucha

gracias

al

nombramiento

de

Raynldo,

arcediano
de

Tours,

para

la

sede

de

san

Remigo.

D.

Marlot,

en

el

volumen

tercero

de

su

Historia

de
Reims,

dice

que

se

cre

que

san

Bruno

tuvo

gran

parte

en

la

elcin.

Este

nombramiento

fue
adems

faciltado

por

la

preciptad

partida

de

Bruno,

hacia

quien

se

dir gan

las

pref ncias

del
Captulo

de

Reims, y

que

cedi

su

puesto

para

cumplir

el

voto

que

haba

hecho

hacia

1077

dejarlo

de

todo

para

hacerse

monje .

De

vita

sua,

Lib.

I,

cap.

1:

P.L.

tom.

156,

col.

853.
2

Quien

sobresaliendo

de

muchos

modos

en

nuestra

ciudad y

legando a

ser

el

consuelo

honor

de

los

suyos

al

favorec rle

en

todo

la

fortuna,

le

preframos a

todos, y

no

sin
razn;

pues

siendo

benigo,

hbil

en

todo

arte,

elocuente y

poderso,

todo

lo

pospuso
a

Cristo; y

sigui a

Cristo

desnudo

con

muchos

al

desierto

(Tit.

52

Sanctae

Mariae
Rhemnsi

Metrpolis)

2.-

La

Cartuja
A

fines

de

1083 o a

princpios

de

1084,

san

Hugo

reciba a

san

Bruno

con

seis

compaeros
que

iban a

pedirle

un

lugar

apropiado

perfctament

para

la

vida

ermtica,

buscado

en

vano

en
otras

partes.
San

Hugo

les

condujo a

un

paraje

desierto

de

las

monta s

de

Charteuse

que

Dios

le

mostrado

haba

en

un

sueo

proftico .

3.-

Roma
En

1089,

apenas

seis

aos

de

vida

solitaria

transcuridos

en

este

desirto,

san

Bruno

fue

l amado a

Roma

por

Urbano

II,

que

des aba

tener

cerca

de

su

antiguo

maestro y

ayudarse

de

sus
consejos

en

la

prepar cin

del

prximo

concilo.

Sus

religos

incoslabes

ante

la

partida e
incap ces

de

vivir

sin

en

aquela

austera

soleda ,

partan

poco

despus

para

reunrsel

en
Roma

bajo

el

mando

de

Landuino

de

Luca a

quien

les

haba

dejado

de

superio.
El

Papa,

gran

amigo

de

los

monjes,

mismo

lo

haba

sido

en

Cluny

no

quera

aruinar

la
obra

de

Bruno, y

cuando

se

dio

cuenta

que

quitando

el

tutor

arancab

la

delicada

planta

que
no

haba

tenido

tiempo

de

ar igar,

consider

un

homos

replantarl

por

su

propia

mano.

Una
parte

de

los

religos

de

Charteuse

tom

de

nuevo,

con

Landuino,

el

camino

del

Delfinado
por

orden

suya.
Poco

despus,

por

un

Breve

fechado

en

Benev nto

(1091),

el

Papa

les

pona,

juntament

con
todas

sus

poseiones,

bajo

la

espcial

protec in

de

la

Sede

Apostlica.

4.-

Cal bria
En

cuanto a

Bruno,

Urbano

II

queriendo

ret nerle

en

Italia,

le

ofreci

primero

la

sede

arzobispal

de

Regio

que

estaba

vacante

desde

1090:

pero

Bruno

des aba

otra

cosa.

Obtuvo

del

Papa
poder

aprovechar

los

frecuent s

cambios

de

sede

que

entonces

haca

la

Corte

pontifcia

por

el

sur
de

Italia, a

fin

de

buscar

para

aquelos

de

los

suyos

que

no

haban

vuelto

al

Delfinado,

una

soledad

que

convinera a

su

gnero

de

vida.

Este

retiro,

que

no

pudo

halar

en

toda

la

Apulia,

lo
descubri

en

Calbria,

en

los

estados

del

Conde

Roger,

en

un

lugar

lamado

La

Tore.

Instal
all a

los

suyos

dndoles

al

Beato

Landuino

por

superio.

El

mismo

se

retir

al

tan

pronto

como
pudo

obten r

el

permiso;

no

se

puede

decir

exactment

en

qu

ao.

Se

sabe

slo

que

desde
3

Haba

visto

en

sueos,

por

este

tiempo, a

Dios

construyndose

en

la

misma

una

soledad

casa a su

gloria, y

tambin

siete

estrelas

mostrndole

la

vanguardia

de

la

nueva
ruta.

Estos

siete

eran

Bruno y

sus

compaeros.

(Vie

de

St.Huges,

1 32,

escrita

por
Guigo

1,

Prior

de

la

Cartuja.