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Tema: Cerrndole las Puertas al Enemigo.

Por: Juan G. Rubio pastor de la iglesia


Texto: no deis lugar al diablo Efesios 4:27.

Introduccin:
El diablo vino para matar y destruir. El ladrn no viene sino para hurtar y matar y
destruir (Jn.10:10).
Maquina y asecha a los cristianos. para que Satans no gane ventaja alguna sobre
nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones (2Cor.2:11). Vestos de toda la
armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
(Ef.6:11).
Nos tienta y acusa da y noche. Entonces o una gran voz en el cielo, que deca:
Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su
Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba
delante de nuestro Dios da y noche. (Apo.12:10).
La biblia nos advierte de nuestra lucha espiritual. Porque no tenemos lucha contra
sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por
tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo
acabado todo, estar firmes. (Ef.6:12-13).
Dios nos ha dado armas espirituales. Pues aunque andamos en la carne, no
militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino
poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez
que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo (2Cor.10:3-5).
Existe una realidad que no podemos ignorar ni evitar y es que al convertirnos en
hijos de Dios, nos constituimos en enemigos del Diablo. Pues Satans es el enemigo
declarado de Dios, y de todo lo que tiene que ver con l.
Es un enemigo derrotado, pero que no se da por vencido y aun cuando est limitado y
sabe que le queda poco tiempo para ser completamente destruido; no deja de seguir
engaando y persiguiendo a los hijos de Dios para que no hagan su voluntad y cumplan as
su propsito. La mejor forma para evitar caer en su astucia es serrarle las puertas. Por eso la
Biblia dice: NO LE DEN LUGAR AL DIABLO.
Dios nos ha dado la capacidad para cerrarle las puertas al enemigo.
La Biblia nos ensea cmo cerrarle las puertas al enemigo. Veamos tres cosas: Qu es darle
lugar al diablo, cmo entra el enemigo y cmo cerrarle la puerta el enemigo.

I.
QU ES DARLE LUGAR AL DIABLO?
A. Es permitir que ejerza control e influencia en algn rea de nuestra vida. Y dijo
Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que mintieses al Espritu Santo, y
sustrajeses del precio de la heredad? (Hech.5:3). Ananas y zafra eran miembros de la
iglesia primitiva una familia cristiana, que disfrutaba de una buena relacin con Dios y con

los apstoles; pero permitieron que Satans llenar su corazn con avaricia y mentira y
pagaron un gran precio.
B. Es permitir un intercambio de relacin con l. Ej. Eva y la serpiente. (Gn.3:1-6). Eva
tena una buena relacin con Dios y con su esposo, pero cuando Satans toc a su puerta
ella le abri e intercambio una relacin con el, que termin en una desgracia para toda la
humanidad. No debemos relacionarnos ni coquetear con el enemigo.
C. Es encantarnos con sus hechos. Muchas de las cosas que el enemigo hace son
aparentemente buenas y cautivan la mente y el corazn de los que las observan. Vi una de
sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravill toda
la tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la bestia, y
adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin podr luchar contra ella?
(Ap.13:1-4). El enemigo tambin hace milagros, seales y prodigios. Es innovador con sus
mtodos de alcance, impacta las personas; y an muchos cristianos se sorprenden y admiran
sus hechos. Necesitamos a aprender a reconocer lo que viene de Dios y lo que viene del
diablo.
Satans no nunca ha sido un buen husped para ninguna persona que lo haya recibido en su
casa todo los que han abierto las puertas han sido destruidos por l. El ladrn no viene
sino para hurtar y matar y destruir (Jn.10:10).
II.CMO ENTRA EL ENEMIGO?
A. Aprovechando nuestra vulnerabilidad.
Conoce y estudia nuestras debilidades. l sabe cules son tus reas dbiles, si te
encanta la pelea, te pondr a pelear; si te gusta la infidelidad, te presentar oportunidades.
Si te gusta agarrar lo ajeno, te pondr dinero fcil. l conoce nuestras debilidades y las
utiliza para meterse y hacernos caer.
Nos manipula con nuestro pasado. Hacindonos creer que Dios no nos ha perdonado,
que estamos siendo castigados por los errores de nuestro pasado. Nos recuerda el
sufrimiento que vivimos en el pasado y las personas que nos hicieron dao. Nos acusa
hacindonos sentir culpables an de lo que ya Dios nos ha perdonado y que l prometi no
volver a mencionar. Dios te pide No os acordis de las cosas pasadas, ni traigis a la
memoria las cosas antiguas YO, yo soy EL QUE BORRO TUS REBELIONES POR
AMOR de m mismo, y NO me acordar ms de tus pecados. (Isa. 43:18,19 y 25).
Utiliza las circunstancias para atemorizarnos y culparnos. Cuando estamos pasando
por momentos difciles, el enemigo se encarga de traer a nuestra mente pensamientos de
desanimo, de derrota, de miseria, de destruccin; trata de hacernos creer que estamos
perdidos, que no somos nadie y que pereceremos. Y all se meti en una cueva, donde
pas la noche. Y vino a l palabra de Jehov, el cual le dijo: Qu haces aqu, Elas? El
respondi: He sentido un vivo celo por Jehov Dios de los ejrcitos; porque los hijos de
Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus
profetas; y slo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida (1Re.19:9-10).
Desafa nuestra fe. Quiere hacernos creer que no tenemos fe, que Dios no es capaz de
ayudarnos; que estamos en sus manos y que no escaparemos. Es as como quiso hacerle
creer a de Ezequas y al pueblo diciendo: No habis sabido lo que yo y mis padres hemos
hecho a todos los pueblos de la tierra? Pudieron los dioses de las naciones de esas tierras
librar su tierra de mi mano? Qu dios hubo de entre todos los dioses de aquellas naciones
que destruyeron mis padres, que pudiese salvar a su pueblo de mis manos? Cmo podr

vuestro Dios libraros de mi mano? Ahora, pues, no os engae Ezequas, ni os persuada de


ese modo, ni le creis; que si ningn dios de todas aquellas naciones y reinos pudo librar a
su pueblo de mis manos, y de las manos de mis padres, cunto menos vuestro Dios os
podr librar de mi mano? (2Cr.32:13-19). Cuntas veces te ha hecho pensar que Dios se
ha olvidado de ti, que est solo y que no tienes esperanza. No creas a sus mentiras, Dios ha
prometido estar contigo todos los das hasta el fin del mundo y lo har; l nunca falta sus
promesas. El est all contigo, aunque en ocasiones no lo veas ni lo sientas y parezca
distante.
B. Usando nuestras fortalezas.
Hacindonos creer que somos autosuficientes y que todo lo hacemos por nuestras
propias fuerzas sin la ayuda de Dios. habl el rey y dijo: No es sta la gran Babilonia
que yo edifiqu para casa real con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi majestad?
An estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz del cielo: A ti se te dice, rey
Nabucodonosor: El reino ha sido quitado de ti; y de entre los hombres te arrojarn, y con
las bestias del campo ser tu habitacin, y como a los bueyes te apacentarn; y siete
tiempos pasarn sobre ti, hasta que reconozcas que el Altsimo tiene el dominio en el reino
de los hombres, y lo da a quien l quiere. (Dan.4:30-32). Nabucodonosor lleg a ser el
hombre ms grande y temido del mundo en su tiempo. Su poder como gobernante era
ilimitado; el decida quien viva y quin mora. Toda esta grandeza lo lleno de arrogancia y
se olvid de Dios. Muchas personas despus que han sido bendecidas por Dios se olvidan
de l, y creen que todo lo han logrado porque son fuertes, inteligentes, capaces y niegan la
ayuda de Dios. Seamos agradecidos con Dios y entendamos que sin su ayuda nada
podemos hacer.
Llenando de avaricia nuestro corazn hasta que nos olvidemos de Dios. La Biblia
nos cuenta la historia, de un hombre que nicamente se preocup por llenar sus graneros
acumular riquezas y se olvid de Dios. Tambin les refiri una parbola, diciendo: La
heredad de un hombre rico haba producido mucho. Y l pensaba dentro de s, diciendo:
Qu har, porque no tengo dnde guardar mis frutos? Y dijo: Esto har: derribar mis
graneros, y los edificar mayores, y all guardar todos mis frutos y mis bienes; y dir a mi
alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos aos; repsate, come, bebe,
regocjate. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has
provisto, de quin ser? As es el que hace para s tesoro, y no es rico para con Dios.
(Luc.4:16-21). No est mal que trabajemos duro, que queramos tener mejores cosas y
ahorrar; siempre y cuando el trabajo no nos quite el tiempo de Dios y no nos hagamos
esclavos del dinero y de las riquezas. La Biblia dice que busquemos primeramente el reino
de Dios y su justicia y todas las dems cosas sern aadidas. Porque Dios conoce nuestras
necesidades y la suplir.
Busca elevar nuestros pensamientos y ambiciones por encima de la voluntad de
Dios. El enemigo siempre ha querido estar por encima de Dios y se esfuerza por lograr que
nuestros pensamientos y nuestras ambiciones, visiones y sueos estn fuera o por encima
de la voluntad de Dios. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a
las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.
(Isa.14:13-14). Nosotros no vivimos para cumplir nuestros propsitos, sino los propsitos
de Dios; como dijo el salmista David: el Seor cumplir su propsito en m
(Salm.138:8). Existimos para cumplir los propsitos de Dios.
C. Usando su astucia.

Maquinaciones. El apstol Pablo conociendo la astucia y artimaas del enemigo dijo a


los creyentes, no ignoramos sus maquinaciones. para que Satans no gane ventaja alguna
sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones. (2Cor.2:11). La mayor arma que
utiliza el enemigo contra las personas es su propia ignorancia. Como cristianos debemos
estar alerta, sabiendo que l siempre est planeando como desanimarnos y destruirnos.
Mentiras. El enemigo siempre trata de hacernos creer y confesar sus mentiras para que
vivamos equivocados. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro
padre queris hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la
verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es
mentiroso, y padre de mentira. (Jn.8:44). Algunas de la mentira ms comunes que el
enemigo trata de hacernos creer, es que nadie nos quiere, que nos servimos para nada, que
no somos nadie. O por el contrario que somos autosuficientes y que no necesitamos de
nadie, y nos volvemos arrogantes y altivos de corazn.
Sentimientos de odio. El enemigo no perdona a nadie, y sus sentimientos de odio y de
rencor los transmite a las personas para que hagan lo mismo con su prjimo. El ha sido
homicida desde el principio (Jn.8:44). As como inst a las personas para que odiaran a
Jess y le dieran muerte, as insta tambin a los cristianos para que se odien unos con otros;
a las familias para que se odien entre s. La Biblia dice: Si se enojan, no permitan que eso
los haga pecar. El enojo no debe durarles todo el da, ni deben darle al diablo oportunidad
de tentarlos (Ef.4:26-27 T.L.A). No dejemos que el sol se ponga sobre nuestro enojo, para
que no le demos lugar al da.
Falsa espiritualidad. Una de las especialidades del enemigo es enmascarar la mentira
con la verdad, se viste como ngel de luz e imita las cosas de Dios para engaar a los
cristianos. Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se
conviertan en pan. (Mat.4:1-11). Tent a Jess para que demostrar su poder espiritual en
obediencia a l y no a Dios. A muchos creyente les ha hecho creer una falsa espiritualidad
que los ha convertido en arrogantes y esclavos del enemigo en lugar de ser siervos de Dios.
Asechanzas. Una de las caractersticas que distinguen al enemigo es su habilidad de
perseverancia y de camuflaje para emboscar a los creyentes. Vestos de toda la armadura
de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. (Ef.6:11).
Mientras que t y yo dormimos y nos descuidamos el enemigo mquina y se camufla para
emboscarnos. Como un Len rugiente que acecha su presa, espera la oportunidad para
atacarnos y derribarnos.
Los tuqueques, ratas y cucarachas; no son huspedes que invitamos a nuestro hogar,
pero que de alguna forma buscan la manera de entrar y viven con nosotros, y nos hacen
dao.
As como estos animales, el enemigo aprovecha cualquier oportunidad o hendidura
para entrar y hacer dao. El enemigo no usa invitacin, simplemente se mete; y se esconde
de tal manera que cuesta descubrirlo. Es nuestra responsabilidad echarlo fuera y
SERRARLE la puerta.

III.
CMO SERRARLE LAS PUERTAS AL ENEMIGO?
A. Sanando nuestros traumas emocionales.
Sacando el odio y la culpa, y dndole lugar al perdn. El resentimiento y la culpa se
constituyen en una enfermedad emocional que deprimen y limitan al ser humano, y la nica
forma de sanarse es a travs del perdn. Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre
vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. (Ef.4:26-27). Cuando le damos largo al enojo,

permitimos que el diablo entre y lo convierte en odio. Deja la ira, y desecha el enojo; No
te excites en manera alguna a hacer lo malo. (Salm.37:8). Los impos ofrecen muerte y
destruccin, nosotros ofrecemos Paz y vida en abundancia. No paguis a nadie mal por
mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa de
vosotros, estad en paz con todos los hombres. No os venguis vosotros mismos, amados
mos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito est: Ma es la venganza, yo
pagar, dice el Seor. As que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed,
dale de beber; pues haciendo esto, ascuas de fuego amontonars sobre su cabeza. No seas
vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal (Rom.12:17-21). El anhelo de Dios es
que vivamos sanos emocionalmente, y la forma de ser sanados es desechando el odio y la
culpa y dndole lugar al perdn en nuestra vida; slo as viviremos sanos emocionalmente y
le cerraremos las puertas al enemigo.
Manteniendo un equilibrio personal de nuestra identidad en Cristo. No est bien
que tengamos baja estima, pero tampoco sobre estimacin la Biblia nos ensea a ser
equilibrados. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano
para conmigo, antes he trabajado ms que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios
conmigo. (1Cor.5:10). El apstol San Pablo prctico este equilibrio y lo ense a su
discpulo. Ten cuidado de ti mismo (1Tim.4:16). Podemos ser equilibrados. Porque no
nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio propio.
(2Tim.1:7). Dios nos ha dado la capacidad de ser equilibrados.
Dejando atrs el pasado y enfocndonos en el presente y lo futuro. Muchas personas
le han abierto las puertas al enemigo viviendo atados al pasado y son infelices, no disfrutan
el presente ni se preparan para un buen futuro. El apstol Pablo fue un hombre muy sufrido,
pero muy feliz y nos ensea su secreto. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya
alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrs, y
extendindome a lo que est delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento
de Dios en Cristo Jess. (Filp.3:13-14). No vale la pena quedarnos atados a nuestro
pasado, cuando tenemos un supremo llamamiento que Dios nos ha hecho por delante,
prosigamos a la meta en Cristo. Viva el presente y cirrele las puertas del pasado al
enemigo.
B. Pensando cristianamente como hijos de Dios.
Cambiando nuestra manera de pensar. La Biblia nos ensea que el hombre como
piensa, as vive. No vivan como el resto del mundo, por el contrario, cambien su manera
de pensar, para que cambie su manera de vivir (Rom.12:2). Cmo cristianos ya no
podemos seguir pensando como antes lo hacamos, o como el mundo lo hace; debemos
pensar diferente, somos cristianos, hijos de Dios y debemos pensar como tal.
Alimentndonos con pensamientos piadosos. Nuestra mente y nuestro corazn, se
alimentan de lo que vemos y omos, y en lo que pensamos es en lo que nos convertimos.
Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. (1Cor.2:16). Esto nos ensea que podemos
pensar cmo Cristo pens. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo
Jess (Filp.2:5). El apstol Pablo nos ensea el filtro de los pensamientos. Por lo dems,
hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto D sobre qu es una lujo, todo lo justo,
todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo
digno de alabanza, en esto pensad. (Filp.4:8). Si pasamos nuestros pensamientos por este
filtro, pensaremos y viviremos realmente como cristianos, seremos de testimonio para otros
y la bendicin de Dios estar con nosotros a donde quiera que estemos.

Sometiendo nuestro pensamiento a la voluntad de Dios. Es verdad que no podemos


evitar que los pjaros vuelen sobre nuestra cabeza, pero s podemos evitar que hagan nido
en nuestra cabeza. porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas
en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se
levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo (2Cor.10:4-5). El pensamiento es nuestra mayor arma de milicia
contra el enemigo. No podemos evitar que malos pensamientos lleguen a nuestra mente,
pero s podemos evitar que se ejecuten en nuestra voluntad.
C. Andando en el espritu. Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de
la carne. (Gl.5:16).
Sometidos a la voluntad de Dios. Esto significa humillar nuestro ego en la presencia de
Dios y dejar que sea l, el que tome el control de nuestra vida. Humillaos, pues, bajo la
poderosa mano de Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo; echando toda vuestra
ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros. (1Ped.5:6). La mejor forma de
andar en el espritu y cerrar las puertas al enemigo es sometindonos a la voluntad de Dios.
Orando, velando y creyendo en todo tiempo. Jesucristo nos ensea, que la oracin y la
vigilia permanente, son indispensables, para no caer en la tentacin del enemigo. Velad y
orad, para que no entris en tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne
es dbil (Mat.26:41). Debemos estar despiertos para cerrar las puertas al enemigo. Sed
sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor
buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos
padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo (1Ped.5:8-9).
La manera de resistir al enemigo, SERRARLE las puertas y estar firmes, es slo por la fe
en Cristo. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da
malo, y habiendo acabado todo, estar firmes (Ef.6:13). Dios nos ha provisto de todas las
herramientas necesarias para cerrar las puertas al diablo y mantener la victoria que ya
Cristo nos ha dado.
Teniendo comunin con otros Hermanos. Como cristianos pertenecemos a la familia
de Dios, y debemos estar unidos a nuestros Hermanos. no dejando de congregarnos,
como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que
aquel da se acerca (Heb.10:25). Cuando dejamos de congregarnos abrimos las puertas al
enemigo y nos exponemos a luchar solos sin la compaa de otros Hermanos en la fe. Ms
valen dos que uno, porque obtienen ms fruto de su esfuerzo. Si caen, el uno levanta al
otro. Ay del que cae y no tiene quien lo levante! Si dos se acuestan juntos, entrarn en
calor; uno solo cmo va a calentarse? Uno solo puede ser vencido, pero dos pueden
resistir La cuerda de tres hilos no se rompe fcilmente! (Ecl.4:9-12). Los seres humanos
fuimos creados para vivir en comunidad y donde mejor nos desarrollamos y nos
mantenemos firmes es en comunidad.
La naturaleza de los mosquitos, tuqueques, ratas y cucarachas es entrar en las casas y
convivir a solapadamente con las personas y hacer dao; esa es su manera de ser y de vivir,
depende de las personas si las sacan y le cierran las puertas o viven con ellas y sufren los
daos.
La naturaleza de nuestro enemigo es ser astuto,
meterse en la vida de las personas,
daar, matar y destruir. Depende de ti de m como cristianos el que le abramos o les
cerremos las puertas.

Conclusin: Darle lugar al diablo, es permitir que el tome el control de algunas reas de
nuestra vida. El enemigo aprovecha nuestras debilidades, fortalezas y su astucia, para
meterse, matar y destruir. Podemos SERRARLE las puertas, sanando nuestros traumas
emocionales, pensando y viviendo como cristianos y andando en el espritu de Dios, sin
satisfacer los deseos de la carne.
El enemigo no puede hacer en nosotros, sino slo lo que le permitimos hacer. Si le
abrimos las puertas entrar y destruir nuestras vidas. Si lo resistimos y le cerramos las
puertas, huida de nosotros.
As que: Sometmonos a Dios, resistamos al diablo y huir de nosotros.
No le demos lugar al diablo

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